Како да станете водич во Израел. Телман е водич од Израел. Кога почна да сфаќаш дека си Евреин?

Првиот водич за Израел е како татко. Вашиот прв, и навистина втор, и целокупниот впечаток за новиот свет — светот на Израел — зависи од тоа. За мене, Израел не е само земја - тој е цел универзум, каде што доаѓам секој пат за ново парче среќа и дел од инспирација. Влад е можеби еден од најдобрите водичи за Израел што ги познавам. Можете да го слушате со часови, денови, месеци. Тој почнува да зборува, и како да се втурнувате во бајка - преплет на историски факти и вашата сопствена имагинација. Патувањето со Thälmann низ Израел е бесценето.

Првпат го видов Влад во Бен Гурион, тој беше нашиот водич во Таглит. Тој нè запозна - шарена група од 40 московски туристи, брзо нè собра во круг и нè научи на нашите први зборови на хебрејски - „ачим“ - браќа и „симча“ - радост. Ги пеевме гласно и се вртевме наоколу.

Како дојдовте до идеја да застанете во круг со групи токму на аеродромот? Сè уште се сеќавам на тоа.

Двајца мои колеги и јас го смисливме ова пред десетина години за веднаш да покажеме дека Израел е поинаква земја и во неа можете да направите многу - дури и да пеете и танцувате во фоајето на меѓународниот аеродром.

Што правеше во Русија?

Јас сум од Петар. Дипломирал на Институтот Херцен и додека бил студент две години работел како наставник по руски јазик и литература. Тогаш брзо стана јасно дека тоа не носи пари и почнав да правам сосема различни работи. На 25-годишна возраст емигрирав во Израел. Ова беше во 2000 година.

Кога почна да сфаќаш дека си Евреин?

На 14-годишна возраст дознав дека сум Евреин, но до 25-та година немав апсолутно никаква идеја што е тоа. Самиот збор „Евреин“ беше познат, често се изговараше, но што е тоа научив само во Израел. На почетокот почнав да се перципирам себеси како Израелец и дури тогаш разбрав што е еврејство и јудаизам.

Што значи за тебе да си Евреин?

Одговорноста, колку и да звучи помпезно, првично е пред самиот себе, одговорност кон народот на Израел и одговорност во исполнувањето на заповедите на Семоќниот.

Што правевте кога пристигнавте во земјава?

По совет, дојдов во Ашкелон за програмата Така - ова е програма за подготовка за студирање на универзитетот, живеев и студирав таму, но ги поминав сите викенди и слободно време во Ерусалим. Некако веднаш сфатив дека ова е моето место. А потоа, 10 месеци подоцна, тој се пресели.

Како сфати дека Ерусалим е твојот град?

Нема логика во ова. Ако можете да објасните зошто ви се допаѓа ова место или личност, тогаш едноставно ви се допаѓаат. Нема логика во љубовта, не може да се објасни.

Што направи после програмата?

Почнав да се обидувам на секој начин да бидам повикан во војска. Тоа практично го постигнав преку досада - ден и пол едноставно мачев разни команданти и така стигнав до чело на воената маса, а тој веќе немаше каде да бега. Му реков дека сакам, морам, морам, имам права. И на крајот, тој служеше во десантната сила.

Што е војска за тебе?

Армијата не е само служба, туку и образовен организам. Во Русија, оваа улога ја игра училиштето, поточно дури и универзитетот. Кога ќе се сретнат двајца Израелци, второто прашање е „Каде служеше? Овде излегува дека има многу заеднички познаници, познаници, пријатели и ако некој каже дека не служел, тогаш секогаш има секундарно двоумење. Најверојатно, тие нема да прашаат зошто не служеле, но оваа пауза - мало недоразбирање - ќе остане.

Постојат зборови како должност и патриотизам. Овде не се зборуваат, но се живеат од нив. Токму тоа ме испрати да служам. Верувам дека сè уште ја должам мојата земја во една или друга форма. Во голема мера, армијата е јавна конверзија, но токму во смисла на Израелец, а не во смисла на јудаизам.

Како се случи да станете водич?

По војската отидов да студирам на колеџот Адаса во Ерусалим и за време на моите студии, и покрај тоа што државата плаќаше три години образование, работев со скратено работно време - на крајот на краиштата, треба да се живее од нешто. Почнав да ги придружувам туристичките групи во однос на логистиката, да работам како мадрич и да се занимавам со неформално образование. Во одреден момент, момците со кои работев ме видоа како водич и ми рекоа - оди и специјално образование - т.е. професионални курсеви. Тоа што станав водич е повеќе заслуга на моите тогашни колеги отколку моја. Навистина ме поставија на овој пат.

Каде и како учите за да станете најдобар водич во Израел?

Има специјализирани курсеви од Министерството за туризам. Студирав во Ерусалим, но од Универзитетот во Хаифа. Курсевите за водич се две години обука - часови двапати неделно од пет до девет навечер, и еден ден во неделата - целодневна екскурзија до различни места во Израел. Во текот на овие две години студирање, треба да добиете општа основа, како и да студирате географија, светска историја, политика, геологија, ботаника, археологија, геоморфологија, религија, не само јудаизмот, туку и исламот, христијанството и неговите различни насоки, Католицизмот, протестантизмот, православието, како и религиите Бахаи и Друзи. Исто така, треба да ја проучувате историјата на Израел и сè што е поврзано на еден или друг начин со еврејската држава. Ова е многу голем историски слој: од создавањето на светот, Османлиите и крстоносците, Византија, Етиопија, кралицата Шеба, разни племиња до денес. Треба да го знаете сето ова во основа. За прв пат учев на место каде што ми беше непријатно ако ги пропуштам часовите поради некоја причина. Имавме многу силна група ученици и наставници, и интересни часови.

Потоа учиш, учиш и учиш повторно цело време. Секој дипломиран курс е испратен на два испити - писмен и устен. Прво, писмен испит: во првиот дел треба да одговорите на значителен број прашања според американскиот систем, а во вториот, врз основа на дадените податоци, да изградите дводневна екскурзија, каде испитаникот целосно го опишува рута, посетени места и теми за приказни, логистика, историја на ова место и се што може да биде поврзано со него.

Доколку го положите писмениот дел, тогаш ви е дозволено да полагате устен испит, на кој присуствуваат 4 испитувачи од фактички работни водичи. Испитаникот ја подготвува својата тема и зборува на неа 5-7 минути, а потоа одговара на прашања за сите теми од двегодишното студирање. Нема билети за претходна подготовка; не знаете однапред што ќе прашаат и мора да бидете подготвени да одговорите на сè. Се уште се сеќавам на овој испит - се е многу сериозно, две години студирање и можност за добивање лиценца се во прашање. Сега и самиот сум испитувач и знам колку строги можеме да бидеме. Но фер.

Како станавте најдобар туристички водич во Израел? И како наоѓате клиенти?

Почнав да работам со образовни компании уште пред да станам водич, потоа работев во туристичка компанија, каде што се занимавав со логистика и оттаму дојдоа познанствата. Никогаш не се рекламирав, информациите се пренесуваа од уста на уста, а немаше недостиг од клиенти.

Како се одвиваат работите со туристичкиот пазар сега? Колку чини оваа турнеја?

Читам екскурзии на руски и хебрејски. Но, протокот на туристи што зборуваат руски сега пропадна, па дури и оние што доаѓаат не се секогаш подготвени да платат водич. Официјалната цена на екскурзијата, одредена од Министерството за туризам, започнува, во зависност од рутата, од 200-250 долари, доколку е без автомобил. Ако го носам со кола, чини повеќе. Во исто време, 250 долари не е сума што оди целосно во џебот на водичот; јас плаќам даноци и одбитоци од овие пари. Ова е причината зошто има прилично горлив проблем - грабнувачите.

Кој е ова?

Хаперите се луѓе кои биле некаде со водич или група и веруваат дека се способни да прават екскурзии и да работат на црно за пари. Министерството за туризам сега почнува да се бори со ова, бидејќи се верува дека водичите се директни претставници на Израел. А грабачите и водичите, не знам ни со што да ги споредам, веројатно е како кинеска запалка и брендирана Zippo.

Дали си ја сакаш работата?

Многу ја сакам мојата земја, диво ме интересира се што е поврзано со историја, религија, промени. Оваа работа не ми дозволува да го забавам мојот развој за секунда, да престанам да учам - едноставно не можам да го сторам тоа. Сега, на пример, завршив уште една диплома на Универзитетот во Хаифа, каде што имав курсеви за водичи како „поморска археологија“. Во принцип, студирањето во Израел е и интересно и прифатено. Иронично-скептично „Дали си вечен студент? – тие едноставно нема да разберат овде.

Што научивте, на пример, од курсот „поморска археологија“?

Во 2014 година, нуркачите пронајдоа значително богатство во Цезареја, околу две илјади златници исковани од ерата на Фатемидите - и ова е кул, бидејќи сè што беше пронајдено во Израел и припаѓа на земјата. Овие монети сега се изложени во музејот во Ерусалим.

Кажи ми што вреди да се посети за оние кои биле многу пати во Израел и веќе виделе се што е препорачано во прирачниците?

Има доста такви места. Во подножјето на планините Ерусалим има значителен кластер на вештачки пештери од времето на бунтот против Рим (132-135 н.е.). Евреите живееле во пештери и се бореле со партизаните против римските трупи. Во ова востание, Евреите, под водство на воениот водач Бар Кочба и духовниот водач рабин Акива, го ослободиле Ерусалим. На сите им е познато востанието од 66–73 година, бидејќи Јосиф, како очевидец, детално го опишал. За второто востание има многу помалку податоци. Во вториот век, Бар Кохба го ослободил Ерусалим - тие ковале пари и го развиле регионот на секој можен начин, но потоа Рим повторно го презел, а Ерусалим паднал под власта на империјата.

Ерусалим беше уништен, а Јудеја не само што беше уништена и изгорена, туку и беше преименувана во Палестина од царот Адријан. Некои од овие пештери се отворени за јавноста, а јас често ги носам туристите таму за да ползат низ тајните премини и да се чувствувам како дел од античката историја.

Можете да ја посетите и една од најубавите еврејски некрополи - Беит Шеарим. Таму има неверојатни пештери, саркофази и приказни.

Многу е интересно да се види со свои очи Махтеш Рамон - да, ова е хебрејскиот збор што стана термин што го користат сите научници во светот - ова е ерозивна формација во кратер во пустината Негев, одлив недалеку од Мицпе Рамон. Таму во пресек се гледаат сите слоеви на земјата, почнувајќи од првиот ден по зацврстувањето на лавата до денес.

Што друго обично не посетуваат туристите?

Исчезнатите антички луѓе на кралевите на пустината - Набатејците, оставија зад себе неколку градови. Главен град е Петра во Јордан, а останатите се во Израел, во пустината. Овие градови се Шифта, Ницана, Авдат, Мамшит, Халуза. Можете да дојдете таму и да погледнете - сега ова се национални резерви заштитени од државата. Таму има градби до и вклучувајќи го византискиот и раниот муслимански период. Меѓу зградите можете да видите рани цркви кои органски се вклопуваат во културите од претходните епохи. Наоѓајќи се во овие градови, дури и човек далеку од историјата лесно може да го разбере изборот на локација за изградба на градот, одбранбената стратегија, системот за планирање итн. Во градот Авдат, на пример, постои систем на пештери кои се користеле како складишта, делови од куќи и резервоари за вода.

Античкиот град Авдат се наоѓа во пустината Негев, недалеку од Кибуц Сде Бокер. И патем, уште една точка за посета до која ретко кој доаѓа. Таму има многу жива, дива природна убавина. Од ридот можете да видите пустина со сосема необични бои - од црна и црвена до пепел-златна.

Кибуцот Сде Бокер е познат не само по својата природна убавина, туку и по тоа што, според неговата волја, таму е погребан првиот премиер на Израел, Давид Бен-Гурион. Поминал многу време во Европа, Америка и Турција, но ја гледал иднината на еврејската држава во земјата на Израел и развојот на пустината. Затоа последните години живеел во Сде Бокер, а таму бил погребан заедно со сопругата Паула.

Недалеку од овој кибуц се наоѓа најдолгата туристичка патека за пешачење во Израел, која на хебрејски се нарекува Швил Израел - или Израелската патека. Започнува од Кибуц Дан на север и завршува во Еилат. Потребни се 2-2,5 месеци за да се заврши оваа рута долга 1040 километри. Патеката го доловува најголемиот дел од убавината на Израел: потоци, реки, пустини, планини, шуми, замоци на крстоносците. Некои луѓе тоа го прават на парчиња, но речиси секаде поминува низ апсолутно магични места.

Крстоносци замоци, ова е многу интересно, каде се наоѓаат?

На пример, на северот на Израел, на 35 километри од Хаифа, се наоѓа замокот МоНфорт, кој бил резиденција на големите мајстори на Тевтонскиот ред. Друга точка поврзана со крстоносците, која обично не се стигнува, е Карнеи Хитин, која се наоѓа веднаш до езерото Кенерет или, како што се нарекува и Галилејско Море. На 4 јули 1187 година во подножјето на овој рид се случила познатата битка кај Хатин. Војниците на големиот воин султанот Салах ад-Дин и војската на крстоносците, предводени од кралот на кралството Ерусалим, Ги Де Лузињан, се судриле во битка. Таа битка завршила со победа на муслиманите и, всушност, почеток на падот на кралството на крстоносците. Истата година, трупите на Салах ад-Дин го зазеле Ерусалим.

Откако го освоил светиот град, Ричард Лавовското срце знаел дека треба да ја зајакне својата позиција во пристаништата во Акре и на 7 септември 1191 година, за време на Третата крстоносна војна, се случила битката кај Арсуф. Во војската на крстоносците имало околу 40 илјади луѓе, а во војската на муслиманите - Ајубидите од Салах ад-Дин. Интересен е за посета и градот Арсуф, недалеку од модерната Херцлија, местото на последната решавачка битка меѓу војските на крстоносците и муслиманите, во која вторите победија. Сега таму е Археолошкиот парк Аполонија.

Друга точка се наоѓа на патот од Мртвото Море до Ерусалим, буквално на десет минути возење од Ерихон. Местото кое муслиманите го означуваат како гроб на пророкот Мојсеј се вика Наби Муса на арапски. Според еврејската и христијанската традиција, локацијата на погребот на Мојсеј е непозната. Тората завршува со зборовите – „И умре Мојсеј, слугата Господов, таму во земјата Моав, според словото Господово; и беше погребан во долината во земјата Моавска, спроти Вет-Феор; и никој не го знае неговиот гроб до денес“ (5. Мој. 34,6). Според една верзија, заснована на политички мотиви: муслиманите создале место во 13 век со одбележување на гробот на пророкот: бидејќи исламот и јудаизмот користат лунарен календар што се движи, а денот на сеќавањето на Мојсеј е фиксиран, ова го избалансира бројот на муслиманите, христијаните и Евреите во Ерусалим за време на пролетните празници Велигден и Пасха.

Зборувајќи за културното наследство, неодамна беше отворен Музејот на еврејска музика во Ерусалим. Има собрани инструменти кои ги свиреле Евреите во секое време и низ целиот свет.

Ве молиме кажете ни ја вашата омилена приказна за водич?

Порано водев LiveJournal, од кој некогаш некој ги искина сите приказни, ги состави и му даде наслов „Од белешките на израелскиот водич“ и го испрати на прошетка на Интернет. Но, бидејќи барате необјавено, еве една од најактуелните.

Имав група американски Евреи, бевме во јудејската пустина, во Масада. Доминантен лик во групата беше Сара - многу крупна и многу гласна жена. И еве, стоиме пред спуштањето од Масада, и одеднаш забележуваме дека сопругот на Сара, тивко, мало човече, го нема таму. И тогаш Сара почнува да вика низ јудејската пустина:
- Мојсеј, каде одиш? Луѓето шетаат во пустината и сакаат да одат во Ерусалим, но вие не разбирате каде се вртите! Дојди кај мене Мојсеј!!!

Јас се викам Ана Берова. Јас сум новинар, нуркач, маркетер и специјалист за односи со јавноста. Во денешно време е модерно да се нарекува она што го правам „специјалист за комуникации“. Сакам да пишувам, а Израел го сакам уште повеќе. Јас дури и не знам кој редослед е поточен. За мене е вистинско задоволство да пишувам за Израел, да зборувам за неговите убавини, тајни, луѓе, обичаи, традиции. Сигурен сум дека ќе ви биде интересно, пријатно и корисно за читање.

Ари Парнис, туристички водич во Израел, кој води индивидуални тури и
групни екскурзии низ Израел на руски,
прикажувајќи го Израел преку „еврејски очи“.

Роден сум во Москва и дојдов во Израел во 1989 година на 15-годишна возраст.
Служел како падобранец - падобранец. Образование – степен
Магистер по израелска историја на Хебрејскиот универзитет во Ерусалим.
Сертифициран туристички водич на Министерство за туризам и презентер
водич за Давидовиот град во Ерусалим на руски.
Оженет, татко на три деца, живее во населба Ткоа
на работ на Јудејската пустина, во близина на Ерусалим.



До 13-годишна возраст пораснав во обично советско семејство. Двор и училиште, шах и самбо. Да, имаше маца за Пасха и други манифестации на еврејската кујна. Во класниот магазин имаше 5-та колона, која се манифестираше во училишни тепачки. Сепак, тоа што сум Евреин не зазема централно место во мојот живот.

Сето ова се смени кога ние како семејство почнавме да учиме хебрејски и да ги посетуваме нашите први часови за Тора. Потоа синдикатот за обрежување, во подземен стан со затворени завеси. На 14-годишна возраст, тој почнал да предава хебрејски во неделното училиште за деца од одбивања. Ционистичката активност сè уште беше забранета во СССР, но луѓето повеќе не беа затворани поради тоа.

Природното продолжение на овој процес беше алија за Израел. Бидете на вашето место, живејте со своите луѓе и справувајте се со вашите проблеми. Оваа земја ми стана вистинска татковина.

По завршувањето на училиштето, учев 8 години во израелските ционистички јешиви. Служел во воздухопловните трупи. Тој го заврши својот прв степен во предавањето на Тора и вториот степен по еврејска историја.


Водич за Израел

Речиси веднаш се поврзав со екскурзии во Израел. Мојот класен раководител беше професионален водич, а еден од училишните клубови беше „Екскурзии околу Ерусалим“. Потоа, на истите места ги однесов сите наши роднини од странство. По училиште, почнавме да пешачиме низ земјата, во мали групи, со ранец на грб.

Во 2000 година, хобито се претвори во професија. По завршувањето на курсот за туристички водич во Ерусалим, почнав да водам тури од Јад бен Цви и Градот Давид, водечките израелски туристички организации во Ерусалим. Стекнал огромно искуство работејќи како водич со училишни и армиски групи, со израелски семејства и со нови репатријати од земјите на ЗНД. Во 2006 година дипломирал со почести на школата за водичи од израелското Министерство за туризам, на Институтот Лендер. За мене ова не е само работа, туку и повик.

Со текот на времето, почнав се повеќе да ги чувствувам недостатоците на туризмот на руски јазик во Израел. За разлика од широкиот културен опсег на групни тури на хебрејски и англиски јазик, улицата што зборува руски главно нуди само христијански теми. Еврејскиот туризам, со неколку исклучоци, практично не постои.



Потрошувачкиот пазар влијае и на добавувачите. Повеќето водичи кои зборуваат руски во Израел се добро упатени во христијанството, но имаат само површно разбирање за еврејската култура. Затоа, повеќето индивидуални екскурзии во Израел на руски ја имаат истата христијанска конотација.

Многу Израелци кои зборуваат руски и туристи од странство, кои се заинтересирани за историјата на еврејскиот народ и сакаат да го искусат Израел одвнатре, честопати им е тешко да најдат кому да се обратат. Токму на овие луѓе им се обраќаат моите екскурзии и активностите на оваа страница.

Ви нудим приватни и групни тури низ Ерусалим (особено сакам), индивидуални тури низ Израел (вклучувајќи Јудеја и Самарија), приватни .

Ќе ми биде драго да ви ја покажам нашата земја!


Курсот трае 2 години и е сериозна академска подготовка. Приемниот испит е писмен и устен, односно треба РАКА да се напише расказ на која било тема, а потоа и усно интервју.

Услов за прием е, се разбира, познавање на јазикот неопходен за да се разбере целиот обем на знаење. Испитот е доста тежок, но во почетната фаза се прифаќаат речиси сите што се пријавуваат и плаќаат. Курсот чини приближно 6.000 долари. Вклучува 2 дена настава во училница и 80 екскурзии. За влез доволно е да имаш средно образование, односно да завршиш општо средно училиште. Носителите на втор степен (т.е. целосно повисок степен, како мене) немаат предност. Не знам за странци, но ќе се обидам да дознаам.

Часови - 2 дена во неделата по 5 часа на час и целодневна екскурзија - до 12 часа или повеќе. Има вкупно 80 екскурзии. Часовите се контролираат многу строго, за 2 години можете да пропуштите 4 екскурзии. По секоја - извештај. Ја чкртав половината (во целосна смисла на зборот) на хебрејски, па ми дозволија да ја земам на руски. Интерни испити има на сите теми - ги составува професорот што го предавал предметот и, по правило, не се повторуваат - не можете да ги отпишете. Ги има и 20-тина (од праисторијата до денес) Имавме многу јака група, само 1 од 30 се откажаа во текот на студирањето, по правило 3-4 души се откажуваат рано. Парите не се враќаат само ако заминете речиси во втората недела.

Се издава лиценца за право на работа во кој било музеј, само во некои има ограничувања, на пример, во споменикот посветен на холокаустот, нема да можам да водам турнеја за ученици или војници. Тие имаат свои водичи.

Како по правило, водичите не се особено заинтересирани сами да ја спроведат екскурзијата, ова е време за пауза (знам од себе).

Лиценцата се обновува на секои 2 години, мора да учествувате на некој дополнителен семинар. Ќе дознаам колку чини. Потребно е присуство, даден е список на семинари, а потребна е и уплата.

Всушност, туристичкиот водич во Израел мора да ја знае целата историја, култура, сите главни туристички места (Јудаица, христијанство, ислам), животни, растенија, геологија, геоморфологија, главни места за исхрана и ужина, тоалети итн. Затоа, во теорија, можам да направам турнеја насекаде, но по правило, водичите избираат област или специјализација.
Можам бесплатно да одам на кое било туристичко место. Плус попуст во рестораните. Театар и кино - за плаќање.

Што се однесува до тур-полицијата, сè уште не знам дали ги фаќа или не; исто така, сè уште не знам. Во нашата група имаше двајца момци кои водеа екскурзии неколку години, според мене, еден од нив беше фатен и БАРАА да земе лиценца, бидејќи имаше приказна за повреден турист и нашиот тип немаше задолжително осигурување. Според мене, нешто таму беше поврзано со голема парична казна на суд.

По правило, водичите работат во фирма, платата е најмалку 220 долари на ден. Нема часовна исплата.

Мојот пријател работи и во фирма (во автобус) и приватно - од агент директно. Има мини комбе за 7 лица, наплаќа од 500 до 700 долари на ден, член е на синдикатот на водичи, има поволности за паркирање и целокупниот социјален пакет, редовно плаќа данок.
Мислам дека можеш да работиш приватно „со пријатели“, но ќе треба да платиш за сите платени места и за себе.И повторно, целата одговорност е на тебе, ако нешто се случи.

Арапите сега шутнат - спремни се да земат 2 па и 3 пати помалку за работа, но ова е пазар на англиски јазик.Не се контролира никако, (колку што знам) Арапи што го завршиле израелскиот владиниот курс имаат исто право на работа како и Израелците.

Но, на палестинска територија, на пример во Витлеем, јас како израелски водич не можам да работам на хебрејски (англиски), но можам да работам на руски))).

Завршниот испит е многу тежок, 2 дела, писмен, а ако положиш после 2 месеци усмен, така што нема да се залажуваш, а ако се обидеш да го прикрадеш, може засекогаш да ја изгубиш лиценцата. Во секој случај, јас не знам за такви случаи, можеби имало во историјата.

Водичи-толкувачи во странство (по азбучен редослед на држави)

-
-
- );

- Италија:
- ,
- ,
- ,
- ,
- ,
-

-
-

Во 2014 година, израелското Министерство за туризам спроведе 250 операции за идентификување на водичи кои работат без лиценци. Казнети се 11 лица

Израел е земја со огромни туристички можности, што значи дека професијата водич е популарна. Но, за да станете професионален туристички водич, мора да поминете обука и да добиете официјална лиценца од Министерството за туризам. Не е тајна дека не сите оние кои на туристите им ги прикажуваат знаменитостите ги имаат потребните документи и ниво на обука. Многу луѓе работат „под маса“, кршејќи го законот.

Во последниве години, израелското Министерство за туризам ја зајакна контролата врз усогласеноста со воспоставените правила: минатата година, одделот за надзор на Министерството за туризам спроведе 250 операции за да ги идентификува „црните“ водичи. Поради тоа 11 прекршители се казнети.

Има и иновација: сега самите водичи ќе можат да ги пријават своите непрофесионални колеги „на вистинското место“. Тие ќе треба да пополнат посебен формулар, кој последователно ќе се користи како доказ при изрекување парична казна.

Според министерот за туризам, д-р Узи Ландау, „редот во оваа област е исто толку важен колку и улогата на самите водичи“: „Туристите директно добиваат информации од водичите, па затоа е неопходно во оваа област да работат само професионалци. област.”

Во 2014 година, секторот за надзор на Министерството за туризам изврши околу двесте операции за идентификување на водичи кои работат без лиценца. Во рамки на оваа активност, инспекторите на Министерството за туризам извршија увид во 1.500 туристички групи низ државата. Исто така, со посебна наредба на министерот, за време на есенските празници (празниците на месецот Тишреј) беа извршени уште 50 операции и проверени околу 500 групи. Поради тоа, минатата година 11 лица кои работеле без лиценца биле приведени и казнети. Според самите водичи, бројот на „црни“ водичи е значително намален. Дополнително, извршена е ревизија на десет туристички агенции, кои според добиените информации ангажирале непрофесионални туристички водичи. Според законот за давање туристички услуги, водич кој работи без официјална лиценца може да биде казнет со 3.000 шекели, а туристичката агенција ќе треба да плати 9.000 шекели.
На Министерството за туризам му беше укажана значителна помош во идентификацијата на прекршителите на законот од илјадници лиценцирани водичи кои постојано работат на различни туристички места. Оваа недела беше потпишан договор за соработка меѓу Министерството за туризам и Здружението на израелски водичи, според кој претставници на Здружението ќе учествуваат во вакви операции рамноправно со полицијата. Дополнително, Министерството за туризам за прв пат овозможи пријавување незаконски активности со помош на посебен образец, кој ќе служи и како доказ во случај на парична казна.

За повикување.Во Израел има околу 5.000 водичи, а 7.000 луѓе имаат официјална лиценца за давање такви услуги од Министерството за туризам. За да добиете лиценца за израелски водич, мора да студирате две години на специјални курсеви на академско ниво, вклучувајќи повеќе од 600 часа обука и 83 дена пракса, а потоа да положите испит. Во просек, околу 65% го полагаат испитот и добиваат лиценца, која мора да се обновува на секои две години. Покрај тоа, се бара водичи да полагаат напредни курсеви за обука секоја година. Како дел од програмата за обука, идните водичи ја запознаваат земјата, совладуваат професионални вештини, ги учат основите на туризмот и стекнуваат општи знаења неопходни за работа. За да се запишете на курсеви, мора да обезбедите целосен сертификат за матура, како и да поминете индивидуално интервју.

Поради недостиг на водичи кои зборуваат кинески, а во позадина на зголемување на бројот на туристи од Кина (неодамна се отворени директни летови), Министерството за туризам одлучи да учествува во финансирањето на неодамна отворените курсеви за водичи. кои ќе работат со туристи од Средното Кралство. Патем, во 2009 година беше отворен адаптиран курс за водичи што зборуваат руски, чиј завршен испит на крајот можеше да се полага на нивниот мајчин јазик.

Текст и фотографија: Елеонора Крисман