Црногорската култура. Култура и традиции на Црна Гора Забава во Црна Гора
Црна Гора е земја со богата и древна култура, на чие формирање големо влијание имале различните народи (Илири, Грци, Турци, Срби) кои ги населувале овие земји. На културата на Црна Гора влијаела и православната вера, која дошла во земјата од Византија, како и традициите на исламот, кој го исповедаат повеќе од 20% од локалното население.
Црна Гора историски и духовно е многу тесно поврзана со Русија. Ова е земја во која Русите се искрено почитувани и каде нашите сонародници можат да сметаат на најтоплото добредојде.
Националните карактеристики
Една од главните национални особини на Црногорците одамна е храброста, храброста и желбата за независност. Не за џабе овој мал народ со векови успешно се спротивставуваше на брановите на повеќеплеменски напаѓачи кои се обидоа да ја заземат својата татковина. Од времето кога Црногорците жестоко се бореа за независност од Турција, локалните мажи имаат традиција да носат оружје како средство за заштита.
 |
Друга манифестација на националниот карактер е традиционалното гостопримство и љубов кон животот на Црногорците. Нивните куќи се секогаш отворени за гости, а бучните собири со пријателите се омилена забава за локалните жители.
Ако сте поканети во црногорски дом, се смета за добра форма да понесете мал подарок со вас.
Една од највпечатливите карактеристики на животот во Црна Гора е нејзиното непречено темпо. Локалните мажи сакаат да поминуваат време во лежерни разговори во кафулиња, а според легендата, брзањето може да донесе несреќа на човекот. Многу установи во земјата ја затвораат работата во 16:00 часот.
Црна Гора е земја за производство на вино со древна традиција на пиење вино. И покрај љубовта на Црногорците кон гозбите, прекумерното пиење овде се смета за лоши манири. Несаканото однесување за време на гозба вклучува и разговори на теми за меѓуетнички и меѓурелигиски конфликти.
Одмор во Црна Гора
- Нова година(1 јануари)
- Рождество Христовоили Божиќ(6-8 јануари) е главниот семеен празник во Црна Гора, придружен со свечени црковни служби и традиционални ритуали.
- Велигденили Васкрес(утврдено според црковниот календар - април-мај) - еден од најрадосните празници на православниот календар, познат по масовните народни веселби („народни сабор“).
- Ден на трудот(1 мај)
- Ден на победа(9 мај)
- ден на Републиката(21 мај)
- Ден на државноста или Ден на востанието(13 јули)
Националните карактеристики на Црна Гора
Карактеристичните национални карактеристики на Црна Гора се гордоста и независноста, пријателството и толеранцијата.
Црногорците се многу дружељубиви и гостопримливи луѓе. Тие ќе бидат среќни да зборуваат за себе, но во исто време нема да навлегуваат во душата и работите на нивниот соговорник. Жителите на Црна Гора со голема почит се однесуваат кон секоја религија и верување. Тие исто така ги почитуваат традициите на нивната земја, нејзината историја и обичаи. И иако европската облека се носи насекаде во земјата, националните носии се многу почитувани од Црногорците.
Приоритетните концепти за нив се „јунаство“ и „којство“, што значи „храброст“ и „храброст“.
Црногорците сакаат да се пазарат и се одлични во тоа, но во исто време немаат желба да мамат или да мамат.
И нациите кои во различни времиња го сметаа за свој дел.
За богатството и уникатноста на црногорската културна средина сведочат уникатната разновидност на архитектонски стилови претставени на толку мала територија, најбогатите музејски збирки, богатството архивски материјали и библиотечни збирки.
Најстарите наоди кои раскажуваат за културната историја на Црна Гора датираат од неолитската ера. По доаѓањето на Грците и Римјаните овде, Црна Гора се запознала со особеностите на античката култура, чии традиции не можеле а да не остават свој белег. Овде се случија драматични промени со појавата на Словените во овие земји, кои донесоа свои традиции.
Оваа земја има зачувано светли и забележителни примери на монументална градба. Во архитектурата на крајбрежните региони на Црна Гора највидливо е влијанието на предроманските и романескните стилови, традиционалните готски и неоготски, барокните и стиловите на доцната империја.
Ова најде живописно изразување во декорацијата на надворешноста на зградите, во резбите, витражите и внатрешната декорација. Верските споменици се исклучително важни и импресивни: храмови, цркви, манастири, како и стари тврдини и замоци.
На брегот на Которскиот залив се зачувани голем број архитектонски споменици - речиси сите се вклучени во листите на УНЕСКО за светско културно наследство.
Историјата на црногорскиот печатен збор исто така се враќа во античко време. Првата книга е отпечатена во оваа земја пред 500 години, а првата печатница била отворена во 1494 година.
Меѓу најпознатите писатели на Црна Гора е владетелот Петар II Његуш, кој во средината на 19 век ја напишал познатата епска поема „Планинската круна“, која раскажува за традициите и културата на црногорскиот регион.
Во почетокот до средината на дваесеттиот век, тука беа силни авангардните трендови во литературата поетите Ристо Ратковиќ, Радован Зоговиќ, прозаистите Михаило Лалич, А. Асановиќ, Бр. Шчепанович, чии дела се познати далеку надвор од границите на земјата.
Забележлив белег на светската ликовна уметност оставија и црногорските уметници: Мило Милуновиќ, Петр Лубарда, Дадо Ѓуриќ - нивните дела беа изложени во најпознатите галерии во светот. Меѓу современите уметници се издвојуваат скулпторот Ненад Шошкиќ, фотографите Лазар Пејовиќ, Игор Ракевиќ и многу други.
Музичката култура на Црна Гора се развивала главно по народни линии, а многу етнички песни и музички композиции преживеале до ден-денес. Модерната музика се развива во чекор со светските трендови.
Меѓу познатите црногорски изведувачи се популарниот пејач Рамбо Амадеус (на сликата), хип-хоп дуото „Who See“, поп-пејачката Нина Жижиќ, Стефан Фади и други.
Во последниве години, развојот на културниот живот на Црна Гора беше под големо влијание од Европа: европските бендови и песни се популарни овде, Црногорците читаат книги од европски писатели, гледаат европски и холивудски филмови.
Се разбира, невозможно е да се избегне влијанието на глобализацијата, но сепак интересот за националните традиции останува овде, а црногорската народна носија, танц и кујна повторно се оживуваат.
Црна Гора - опис на земјата може да се најде во која било референтна книга. За жал, директориумот, па дури и прегледите од туристите нема да можат да ги пренесат чувствата кога сте во оваа земја, меѓу најчистиот воздух, планините и средновековните градови. Црна Гора ќе ги воодушеви гурманите со својата „домашна“ храна, неверојатно вино, сирења и вкусни колачи. Убавината на планинските езера и серпентинските патишта е единствена. Црна Гора има посебна атмосфера на мистерија овде луѓето водат лежерен и одмерен начин на живот.
ТранспортПрвенствено, патниот транспорт е развиен во Црна Гора. Има многу автобуси кои сообраќаат и низ градот и меѓу туристичките градови. Автобусите застануваат само на постојки кои лесно се наоѓаат по знаци или прашајте го локалното население. За да го направите ова, само кажете „автобуско село“. Треба да бидете многу внимателни и да не ги оставате вашите работи во автобусите, бидејќи може да има неколку правци и возачи во еден автобус и ќе биде едноставно невозможно подоцна да ги најдете изгубените работи.
Услугите на црногорско такси можете да ги користите без страв, но треба однапред да се договорите за цената. По пристигнувањето на вашата дестинација, вообичаено е да му дадете бакшиш на возачот 10-15%.
За да патуваат низ Црна Гора, на туристите им се препорачува да изнајмат автомобил, тој е брз, мобилен и удобен. Изнајмувањето автомобил не е тешко, но за време на високата сезона (јули-август) често може да заглавите во сообраќаен метеж во близина на брегот. Бензинот во Црна Гора, како и во цела Европа, е многу скап за 1 литар ќе треба да платите 1,5 евро.
Во Црна Гора, ако турист претпочита да патува со изнајмен или сопствен автомобил, има автопати со патарина, на пример, патот Бар - Подгорица ќе чини 2,5 евра по автомобил.
Електрична енергија во земјата
Електричната енергија во Црна Гора е 220 волти со фреквенција на наизменична струја од 50 херци. Од ноември до април во Црна Гора често се случуваат прекини на струја. По правило, хотелите и гостилниците имаат дополнителни генератори на електрична енергија. Сокетите ги задоволуваат европските стандарди.
Одмор во Црна Гора
12 мај - Ден на Свети Василиј Острошки. Василиј Острожски е заштитник на Црна Гора. Неговите мошти почиваат во Острог, врежан во карпа. За да ги посетите моштите на светителот, треба да застанете во долга линија. Василиј живееше многу тежок и тежок живот, доживеа многу неволји, осуди и навреди. Сепак, тој се трудеше да остане добар христијанин и не чуваше зло или огорченост против никого. Кон крајот на својот живот, Василиј Острожски ги лекувал болните со моќта на молитвата. Кај неговите мошти до ден денес се носат тешко болни луѓе.
3 јуни - Ден на прогласувањето на независноста на Црна Гора. Во 2006 година, Црна Гора го објави своето официјално повлекување од унијата со Србија. Оваа одлука е донесена на референдум. Суверенитетот на Црна Гора беше поддржан од мнозинството гласачи. Во истата 2006 година, Црна Гора стана 192-та членка на ОН. Независноста на државата ја признаа повеќето земји во светот. Секоја година Црна Гора го слави Денот на независноста, овој ден е и официјален слободен ден.
28 август - Ден на прогласување на Црна Гора за кралство. Во периодот од 1515 до 1851 година со државата управувале духовни водачи. Следниот духовен водач требаше да биде Данило I, но тој го одби свештенството, станувајќи првиот секуларен водач во земјата - принц. По неговата смрт на чело на државата застанал Никола I Петровиќ-Његош, кој се прогласил не за принц на Црна Гора, туку за крал. За да ја зајакне својата позиција, Никола објави дека отсега Црна Гора ќе биде кралство, а тој ќе биде прв крал.
Национална облека во Црна Гора
Во Црна Гора било вообичаено жените да шијат облека. Згора на тоа, имаше малку мајстори кројачи, тие им служеа само на благородните Црногорци кои имаа пари; Обичните жители се облекоа сами. Во секоја куќа се ткаеше волнена или памучна ткаенина, од која жените последователно сечеа облека за целото семејство.
Националната носија и на мажите и на жените вклучува штрука - ова е обична наметка, ќебе што штити од ветер, снег и дожд. По правило, низата се носеше во есен-зимскиот период.
Националната машка носија се состоеше од бела кошула, панталони до колена, волнени хеланки и широк појас. Празничната носија практично не се разликуваше само на кошулата и панталоните, како и на ременот. Како навлака се носеше тркалезна капа. Во зима, јакна, јакна, а исто така и костум беа додадени на костумот.
Женската носија имала два вида. Жените носеа или долго здолниште до подот со кошула налик на туника и плетен елек или долг фустан со престилка и елек. Празничната женска облека, по правило, била нарачана од свила и кадифе и украсена со разни мониста, медаљони и везови.
Црногорците ги почитуваат своите традиции, па дури и поудобната европска облека што ги заменува не ја поместува националната носија на Црна Гора од националните празници и ритуали. Традиционално, црногорската венчавка се случува само во народни носии. И ниту една невеста не се мажи во народна облека.
Национална кујна во Црна Гора
Националната кујна на Црна Гора е поделена на континентална и крајбрежна. Во близина на брегот, кујната е полна со јадења од риба и морски плодови. Колку е подалеку од морето, толку повеќе јадења од месо има особено вкусно во планинските предели на земјата.
Благодарение на чистата екологија, храната во Црна Гора се одгледува без пестициди. Овошјето, зеленчукот и месото не се хемиски третирани.
Континенталната кујна во голема мера се потпира на житарици и млечни производи, а омилени се особено сирењата. Како по правило, сирењата се „домашни“ производи - од полномасно млеко што претрпе ферментација. Киселото млеко се „вари“ - овој процес ви овозможува да ги одделите урдата од заматеното млеко. На површината испливаат урда снегулки, кои се собираат и се користат за правење сирења. Црна Гора произведува сирења, млади и стари, презрели, кои имаат свои пикантни карактеристики на вкус.
Што се однесува до јадењата со месо, туристите едноставно треба да пробаат домашни свински колбаси направени од мелено месо со зачини и Његушка пршута, што е суво месо.
Во националната црногорска кујна, една од главните состојки се гравот и компирот.
Јагнешкото месо во Црна Гора се подготвува со посебен метод. Вистинскиот национален рецепт е да се готви месото под „качулка“. Месото се покрива со железен или глинен котел, по што „капата“ се обложува со врел јаглен - вака се пече месото.
Концептот на „супа“ во Црна Гора е малку поинаков. Секоја супа, пилешко или јагнешко, свинско, итн., Се смета за супа. Црногорците претпочитаат да подготвуваат супи од пире наречени похлошка. Често чорбата се готви со супа и крекери. Како леб често се користи пченкарно брашно варено во солена вода.
Меѓу рибните јадења, туристите треба да пробаат полнет крап - „Rieka Cernoeviča“. Најпрво се подготвува филот, се пропржува сечканата шунка со моркови, бибер, сол, кромид, се меша со варен ориз и се полни рибата со филот. Рибата се пече во рерна или рерна, постојано додавајќи бело вино.
Што се однесува до алкохолните пијалоци, Црногорците претпочитаат црногорски вина или раки - вотка од грозје.
Религијата и обичаите на земјата
Црногорците се насмеани и пријателски расположени луѓе кои по потреба можат да му помогнат на изгубениот турист. Секако, Црногорците ќе бидат пријатно изненадени доколку туристите им се обратат на црногорски.
Бавност и регуларност - вака се одвива животот во Црна Гора. Начинот на живеење овде е рурален, Црногорците по правило не се избрзани, не претрупани, денот им е закажан по востановена рутина. Овде не е вообичаено да се брза некаде, да се брза со некого, а особено да не се гестикулира изобилно и да се зборува гласно - „мирно, само смирено“.
Носењето оружје е дозволено во Црна Гора, но туристите немаат од што да се плашат, бидејќи носењето оружје не значи дека се користи насекаде.
Во Црна Гора вообичаено е да ги посетувате пријателите и роднините со мали подароци. Доаѓањето на гости кај некого со празни раце е знак на лош вкус. Како подарок, тие можат да подарат букет цвеќе, слатки, по можност подготвени дома. Овие можат да бидат и сувенири или корисни предмети за домаќинството.
Црногорците многу пушат. Пушењето е дозволено овде на јавни места, паркови, плоштади, области во непосредна близина на училиштето, дури и во јавниот превоз, а да не зборуваме за барови, ресторани, кафулиња итн.
Правила на однесување во Црна Гора
Туристите можат безбедно да одат на патување во Црна Гора, бидејќи атмосферата овде е прилично мирна и тивка. Црногорците водат лежерен и одмерен начин на живот, но во исто време носат оружје со себе, иако, по правило, никогаш не го користат. Улиците се безбедни, камери има речиси насекаде, но ноќе, во темни населби, подобро е да не се пешачи.
Туристите не треба да ги посетуваат областите каде што живеат голем број Срби, водичи и тур-оператори обично ги предупредуваат туристите за такви области. На такви места може да се појават манифестации на екстремизам.
Црна Гора е рај за пушачите. Во многу европски земји пушењето на јавни места е забрането, но во Црна Гора оваа штетна навика можете да ја прифатите насекаде, во паркот, па дури и во автобус.
Кога ги посетуваат храмовите, од кои има многу во Црна Гора, жените не треба да носат панталони или да одат со непокриени глави. Треба да изберете облека со здолниште, по можност долго. Ако немате, тогаш на водата во храмот обезбедуваат услуга за изнајмување или купување долги здолништа и шалови.
Националната носија може да се носи само на одредени празници, генерално, во Црна Гора носат европска облека, затоа треба да се облекувате пристојно, а при посета на скапи ресторани или кафулиња мора да носите свечени одела, бидејќи туристите во неформална облека можеби не смеат во.
Забава во Црна Гора
Главната забава во Црна Гора може да се смета морскиот брег, песочните и камчести плажи, морските спортови и многу повеќе. Плажите на оваа земја можат безбедно да се поделат во две категории, платени и бесплатни. Речиси сите од нив се опремени за удобен престој.
Покрај плажите и релаксирањето под топлите зраци на сонцето, можете да се вклучите и во други активни рекреативни активности во Црна Гора. На пример, одете на сафари со џип во планините, одете на риболов, обидете се со рафтинг, летање, сурфање на ветер.
Планинарството се смета за најпопуларна забава во Црна Гора, бидејќи тоа е олеснето со географската локација на земјата во планините. Планинарството може да го практикуваат и професионалци и почетници.
Бидејќи винарството е развиено во Црна Гора, туристите можат да се забавуваат со посета на вински тури. На винската тура туристите ќе научат многу нови и интересни работи за производството на вино во Црна Гора, за сортите грозје од кои се произведува виното и што е најважно, ќе можат лично да ги дегустираат производите.
За оние кои сакаат да добијат максимално естетско задоволство од својот одмор, вреди да се посетат голем број црногорски езера, кои го претставуваат живописниот белег на оваа земја. На туристите им се препорачува да го посетат Скадарското Езеро, најголемото и најчистото на Балканскиот Полуостров. Посетете го средновековниот град Херцег Нови, каде што се собрани голем број историски и средновековни атракции, преполни со културната вредност на Црна Гора.
Разлика во време
Временската разлика со Црна Гора не е толку голема како што може да изгледа. Најмалку, жителите на Москва и градовите лоцирани во иста временска зона ќе треба да ја сменат вообичаената рутина за само два часа. Генерално, 1-2 часа немаат толку силно влијание врз процесот на адаптација на ново место, особено кога станува збор за одмор. Ако временската разлика со Црна Гора се покаже дека е многу поголема, тогаш препорачливо е туристот да го зголеми одморот за неколку дена, бидејќи поради адаптација на промената на времето ќе се почувствува мала непријатност, а за да не изгуби непроценливо време за активна рекреација, треба да се внимава на екскурзиите да не заостануваат од распоредот.
Време на лет до Црна Гора
Црна Гора е неверојатна земја со посебен вкус: плажи, средновековни замоци, свеж воздух, планини, домашна храна - има сè за одличен одмор. Кога планирате патување, често се поставува прашањето колку време ќе биде потребно за да се лета до скапото одморалиште. Не е невообичаено работите да се влошат додека патувате, и тоа само затоа што телото не е навикнато да поднесува таков стрес. Многумина може да доживеат нервоза, зголемен замор и поспаност, бидејќи долгиот лет поединечно влијае на патниците.
Колку време е потребно да лета до Црна Гора од Москва - 3 часа
Колку време е потребно да лета до Црна Гора од Екатеринбург – 4 часа 50 минути
Колку време е потребно да лета до Црна Гора од Казан – 4 часа
Црногорската народна облека првично ја правеле жените од секое семејство од домашно изработена волна или памучна ткаенина, а од почетокот на минатиот век кројачите почнале да ја шијат од купени, увезени материјали.
Машката народна носија вклучува повеќе елементи отколку женската. Секојдневната летна облека на мажот се состои од бела кошула, бело платно или платнени кратки панталони (до колена), платнен елек (цамадан), долг свилен појас, тркалезна и плитка капа (Капица), тесни волнени хеланки ( доколетица) и опанкас. Во зима, оваа носија се надополнува со јакна од груба ткаенина (црево), платнена јакна (капут) и волнена врвка. Струка е вид на ќебе што го носат и мажи и жени (женската штрука е малку помала по големина и има речиси незабележливи попречни пруги). Во тешки услови на пенести походи, жицата го штитела Црногорецот од дожд и студ и му служела како кревет. Овчарите и ловџиите користеле еден вид дрвени чевли - крпле - за да одат низ снегот.
Празничната носија, и летна и зимска, на многу начини е слична на секојдневната, но богато украсена. Понекогаш младите преку кошулата носат платнен елек (дугијанка) со лажни ракави, извезени со злато. Постарите носат платнен кафтан (долама), а над него платнен елек (]"елек или токе).Во појасот обично се носи револвер како дел од облеката.
Компонентите на женската носија се кошула во форма на туника, со шлиц на градите и вез по должината на јаката и ракавите, плетена или волнена јакна ( жанема ), елек и здолниште (рагја) од темни бои, престилка (прегача) или фустан и волнена прачка. Празничниот костум не се разликува по крој од секојдневниот, но најчесто го шијат професионални кројачи од свила, повеќебојна ткаенина или кадифе, а го украсуваат со свилени и златни везови, сребрени плакети и ремени. На празници носат свилена лента за глава (вео); кошула извезена со свила на јаката; јакна (долактична, ]акета)\здолниште; занишан фустан без прицврстувач (корет), појасен со сребрен појас; чизми или чевли. Костумот за девојка е поедноставен од женскиот. Жените ја чешлаат косата на средина и ја плетенкаат на две плетенки, ставајќи ги околу главата; девојките ги ставаат плетенките на задниот дел од главата.
Во некои области има локални видови женска носија (Крушевац, Ораховац, Ластовска, Грбаљска, Паштровска, Спичанска, Шетанска, Малисорска, Брегасорска и муслиманска облека).
Традиционалната црногорска носија постои и денес, главно како празнична и ритуална облека. Особено е зачувана машката народна носија. Средновечните и постарите Црногорци (од 40-50 години) гордо облекуваат народна облека во особено специјални прилики - кога излегуваат во град или на гости, на празници и слично. Црна Гора, особено кај младите, но кај постарата генерација народната носија е зачувана до одреден степен. И во градот и во селата, некои предмети од народна носија (на пример, опанки, капи) понекогаш се носат во комбинација со урбана облека. Народната носија е вообичаена и како обредна (погребна и свадбена) облека. На свадба тоа е задолжително за невестата и стројниците, а овој обичај го следат не само селаните, туку и некои од градските жители. Ако невестата нема таков костум, тогаш го купува или изнајмува.
Социјален и семеен живот
Карактеристична карактеристика на Црна Гора е стабилното постоење на племенска организација во блиското минато, чии траги се задржани до денес. Стара Црна Гора била поделена на четири региони - нахии ( наџуја ): Катунскаја, Лешанскаја, Риека и Црмницкаја, од кои секоја се состоела од десет или повеќе племиња. Главното јадро на српското население на Стара Црна Гора било Катунскаја Нахија, каде што имало повеќе од десет племиња - Цекличи, Цуци, Његуши, Озриниќ, Цетињанци итн. Северот на Црна Гора бил окупиран од Херцеговците, кои исто така биле поделени на помали групи, на пример, Бањанци, Пиво, Дробњаци, Шаранци итн. Во Брди имало и племенски здруженија - Белопавличи, Пипери, Братоножичи, Кучи, Васоевичи, Морачани.
Географската изолација на Црна Гора, заостанатоста на нејзината економија, постојаната борба со Турците - сето тоа придонесе за зачувување, па дури и за заживување на патријархалните основи. Горенаведените племиња на Црна Гора веројатно се појавиле во периодот на турското владеење како територијално-административни единици, но до одреден степен им бил даден облик на класична племенска организација.
Етничкиот состав на црногорските племиња е доста разновиден - вклучуваше имигранти од различни региони на Југославија (особено многу од Србија и Херцеговина), Албанци (како и Црногорци - дел од Албанците).
Албанската примеса е особено значајна кај племето Кучеи. Сепак, според народните верувања, се верува дека сите членови на племето имаат заедничко потекло и се поврзани по крв. Како резултат на тоа, во црногорските племиња, со исклучок на племето Осринич, до крајот на 19 век. владееше егзогамија. Црногорските племиња се состоеле од братства и кланови чија организација и структура била слична на племенската. Во Црна Гора, пред формирањето на државните власти кон крајот на 18 - почетокот на 19 век. Институцијата на крвна одмазда беше широко распространета. Крвната одмазда беше официјално укината дури на крајот на 18 век. Сите членови на племето биле одговорни за постапките на својот соплеменик и, од своја страна, сметале дека е нивна должност да се одмаздат за навредата нанесена на нивниот соплеменик. Случаите на крвна одмазда, економски и политички судири често предизвикувале долгорочно непријателство, па дури и воени судири меѓу племињата. Црногорците постојано се бореле со Турците, а понекогаш имало и граѓански судири. Честите војни што Црногорците мораа да ги водат имаа значително влијание врз нивниот живот.
Од античките времиња (почетокот на XVI век), во исто време во Црна Гора била развиена приватната сопственост врз пасиштата или шумите доделени за употреба на братства и кланови или семејства, користењето на земјиштето било строго регулирано со обичајното право. и растот на диференцијацијата на имотот, племенската елита стана сè појасно видлива, концентрирајќи ја земјата и земјата во свои раце, што претпоставува еднакво учество на сите членови на племето во користењето на колективните земјишта, престана да биде еднаква. сите, а обичаите на колективен труд и взаемна помош честопати се претвораа во алатка за експлоатација на сиромашните од страна на елитата на племето.
Секое племе имало своја управа и судска моќ. На чело на него стоеле старешини - војводата, принцот. Сите прашања поврзани со животот на племето ги разгледувал генералниот племенски собор - Скупштина, но, по правило, одлучувачко било мислењето на врвот на племето. Меѓуплеменските прашања биле дискутирани на генералното собрание (збор), каде биле поканети претставници на сите црногорски племиња. Политиката на централизација на државната власт, водена од почетокот на 18 век. Црногорските митрополити доведоа до слабеење, а потоа и до распад на племенската организација на Црна Гора. Сепак, нејзините остатоци опстанаа и по создавањето на централизирана држава. Племињата, како административно-територијални единици, продолжиле да ги поседуваат своите земјишта (каде што сè уште постоеле). Зачувана била и воената организација на племињата, но таа сега била составен дел на сецрногорската војска. Назад во 70-тите години на XIX век. биле формирани воени единици земајќи ги предвид племенските поделби. Судската власт беше префрлена на државните органи, а гувернерот беше сменет со владини претставници. Најупорните племенски остатоци се зачувани во областа на верските обичаи и верувања.
Во Црна Гора преовладуваат семејства, обично составени од родители и деца (странско семејство). Задрогите биле ретки порано. За урбани семејства (функционери, занаетчии и трговци) во Црна Гора можеме да зборуваме дури по 1878 година, кога со одлука на Берлинскиот конгрес, неколку градови биле припоени кон Црна Гора. Во градските семејства, како и во селските, беа зачувани многу карактеристики на патријархалниот живот.
Семејниот живот не беше регулиран со законодавство, туку со обичајно право. Сопругот беше апсолутен господар на семејството. Сите домашни работи, како и повеќето земјоделски работи, ги извршувале жени, бидејќи мажите постојано биле во кампањи. За време на војната, жените им доставувале храна и муниција на војниците, се грижеле за ранетите, а понекогаш и самите учествувале во битки. Позицијата на жената во семејството беше подредена - таа мораше несомнено да ги извршува сите наредби на нејзиниот сопруг или татко и да им служи. Црногорецот се трудел да не ја спомнува сопругата во разговор со никого, а доколку е потребно да се зборува за неа, додал „да, прости ми“ (извини). Сепак, жените се третираат со почит. Навреда на жена или девојка се смета за неприфатливо. Жените-мајки уживаат голем авторитет. Брат и сестра секогаш имаат пријателски, грижливи односи.
Правото на поделба на семејниот имот одамна е ограничено. Имотот бил наследен со тестамент, договор и роднински права. Поделбата не можеше да се изврши без дозвола од родителите додека децата не станат полнолетни и не се венчаат. За време на поделбата, мажите имаа право на еднакви делови од имотот, а девојките го добиваа својот дел само за користење за да се издржуваат до бракот; само девојчињата кои немале браќа го наследувале имотот на нивните родители. Вонбрачните деца биле лишени од правото на наследство на нивниот татко. Вообичаено, по поделбата, најмладиот син останува да живее со родителите во нивната куќа, но се случува и родителите да не сакаат да живеат во семејството на најмладиот син и да одат да живеат со едно од другите деца. Во некои семејства, пред поделба, градат куќи за сите заедно, а потоа го делат имотот.
Бездетноста се сметаше за сериозна причина за развод. Мажот можеше да избрка жена без деца и повторно да се ожени. Во исто време, разводот без добра причина беше строго забранет, како и вонбрачните врски.
Во Црна Гора имало случаи кога жена без деца барала втора жена за својот сопруг, а таа самата останувала во неговиот дом како свекрва или сестра.
По формирањето на СФРЈ во Црна Гора, стапи на сила граѓанското законодавство за брак.
Обичаите и ритуалите што ги придружуваат настаните во семејниот живот, како што се свадби, раѓања и смртни случаи се слични на српските.
Во Црна Гора сродството се одликувало со крв, брак и посвојување, како и духовно сродство (збратимување и сестринство, непотизам).
Црногорците се многу гостопримливи. Кога ќе сретне гостин или патник кој побарал сместување за ноќта, Црногорец се обидува да го послужи на секој можен начин - за гостинот се служат најдобрите јадења, му се суши облеката итн. Дури и крвната одмазда се повлече пред законот на гостопримство - домот на Црногорецот бил неприкосновен, а никој не можел да навреди човек, сместен во куќата.
Исто како Србите општо, Црногорците слават слава. Членовите на братствата кои ја слават истата слава претходно не можеа да се венчаат, што треба да се гледа како остаток на античка егзогамија.
Религија
Црногорците го прифатиле христијанството (православието) во раниот среден век. Под турска власт, некои Црногорци, таканаречените Турци, преминале во ислам. Митрополитот Данило (1697-1735), со поддршка на православните, водел жестока борба против Турците. Во исто време, многу од нив беа истребени, додека други побегнаа во Турција. Земјите на Турченците биле пренесени во сопственост на манастири и племиња. Веќе во 17 век. црквата била најголемиот феудалец во земјата. Во 18 век Митрополитите, како што споменавме погоре, ја концентрираа во своите раце не само духовната, туку и световната моќ.
Според податоците од 1953 година,* апсолутното мнозинство црногорски верници (80% од сите верници) исповедаат православие. Но, има и муслимански Црногорци - ги има околу 57 илјади.
Календарските ритуали и верувања на Црногорците на многу начини се слични на српските, но има и разлики. Некои од ритуалите се поврзани со воениот живот на Црногорците (на пример, збратимување понекогаш дури и со речиси непознати лица, давање азил и сл.).
Во оние области каде што сточарството преовладува над земјоделството, се вршат многу ритуали за да се зголеми бројот на стадата. Во Приморје и на Скадарското езеро се изведуваат религиозни и магични ритуали; на пример, благословот на чамците и мрежите пред да започне риболовот.
Во минатото многу често биле верските ритуали над болните (читање молитви, оставање на светата будала преку ноќ под слики), над „извалкана“ вода во која некој се удавил (благослов на вода) итн.
Во модерна Црна Гора, поради општото зголемување на културното ниво на населението, бројот на верниците значително се намалува - речиси половина од сите Црногорци се изјасниле како атеисти (пописни податоци од 1953 година); Меѓутоа, кај дел од населението, особено кај селското население, сè уште постојат верски остатоци.
Народна уметност.
Применетата уметност на Црногорците е богата и оригинална. Речиси секој дом има оригинални дела од народната уметност.
Богатството на црногорските шуми во различни видови дрвја долго време придонесува за развојот на уметноста на резбарење на дрво. Првите мајстори резбари биле овчари. Помеѓу бројните предмети украсени со резби, особен интерес е гушата - ова се примери на народната уметност на резбарите; тие прикажуваат зооморфни, антропоморфни, растителни и геометриски фигури (симболични змии, лавови, легендарни младинци, храмови, локални грбови, изреки на народната мудрост, песни и сл.). Вртеното на вретеното, шишињата, калапи за колива и оригиналните маси со стативи се богато украсени. Посебно место меѓу резбаните дрвени производи заземаат монументалните иконостаси од орев, бука и даб, складирани во старите манастири; тука се и врежани епископски столови, порти и говорници.
Градските занаетчии изработуваат метален и сребрен накит - плакети, појаси, делови од оружје.
Многу од уметничките метални производи се поврзани и со црковна употреба. Восхитува многу елегантна изработка на крстови, кадилници, сребрени рамки, евангелија, чаши за причест, кутии за икони итн.
Камените резби се претставени со споменици од средновековна архитектура (главно цркви), како и надгробни споменици на гробиштата.
Народната носија е многу често уметничко дело. Во женската облека, везот на кошули е особено оригинален; Комбинацијата на бои во нив беше избрана со одличен вкус.
Домашната обработка на кожа беше малку развиена. Најоригинални од кожните предмети се опанките, прилагодени за шетање по планина.
Усно поетско творештво
Црногорскиот фолклор има толку многу заедничко со фолклорот на Србите во другите региони што треба посебно да се забележат само некои негови карактеристики, генерирани од специфични историски услови.
Црногорците одамна се познати по пеењето младински песни во придружба на гусли. Нивниот еп има посебни циклуси - за Черноевичи и за ослободувањето на Црна Гора во 18 век. Серијата Черноевич ги прикажува политичките односи на Црна Гора со соседните земји, особено со Венеција. Тоа дава живописна слика за трагичната судбина на оваа династија Зета владетели од 16 - 17 век. Карактеристична карактеристика на циклусот е тоа што заплетите се базираат на прикажување на политички интриги. Во „Бракот на Максим Черноевич“ се воведува ликот на неговата сопруга - Венецијанец, арогантен интригант кој ги презира Црногорците и ги гази нивните интереси. Има многу шарени описи на судскиот живот, костими и церемонии.
Средновековниот економски начин на Црногорците - главно сточарството - оставил свој белег во црногорската епопеја: епските песни се карактеризираат со приказни за кражба на стадата овци од страна на Турците. Уникатна е песната за одмаздата против пашата, кој ја однел војската за почит, составена исто така во времето на турското владеење.
Циклусот за ослободување го прикажува широкиот опсег на ослободителната борба. Заедно со познатите херои (Перовиќ Батрич и други), во него се активни и цели црногорски племиња. Песните опишуваат големи битки, на пример, битките на Црногорците со Турците кај Граховац и Жабљак. Сликите на борбите со херои се релативно ретки. Темата за воено пријателство зазема важно место. Описите на природата на Црна Гора се широко воведени во песните.
Епската традиција траеше подолго во Црна Гора отколку во Србија и Хрватска, но и овде изведбата на епски песни стана ретка. За време на народно-ослободителната борба повторно заживеаја епските песни. Силата на епската традиција се манифестирала и во тоа што во овој период оживеала традицијата на погребното оплакување. Плачовите (тужбалица) за мртвите, создадени врз основа на традиционални форми, честопати достигнуваа навистина драматична тензија.
Црногорците имаат богат партизански фолклор. Остануваат популарни многу партизански песни, анегдоти од животот на борците и ора наречени патриотски (црмничко и зетско коло). Се создаваат нови песни за подвизите на познатите црногорски херои - Мирко Срзентиќ, Жарко Маринович, Иван Милутиновиќ, за големите настани, на пример за битките кај Цетиње во 1936 година, за борбата на Сутеска, како и за новиот живот. Современиот фолклор се карактеризира со осумсложни стихови; во епските песни се задржува десетсложниот стих, но се појавуваат рима и спарени стихови.
Народна музика, играње
Црногорските ора, слични на српските, се многу разновидни и убави. Меѓу нив има многу кружни. Црногорските мелодии обично одат до трето, петто или шесто. Повеќето песни комбинираат два или повеќе музички мотиви како контраст.
Уметноста е широко распространета игрина газето. Други народни инструменти се луле, овчарски луле, дупли, мандолини. Ги прават самите селани. Во последно време, античките инструменти се повеќе се заменуваат со урбани, особено хармоника.
Културен развој
И покрај речиси континуираните војни, во Црна Гора во средината на XV век. Почнаа да се појавуваат училишта во манастирите и парохиските куќи. Има референци за приватни училишта во Црна Гора и Бока Которска. Од средината на 18 век. Црногорците почнаа да ги испраќаат своите деца да студираат во Русија, а подоцна - во Србија. Митрополитите Василиј и Петар I правеле повеќекратни обиди да отворат училишта, но дури во времето на Петар II Петрович-Његош во 1834 година било основано првото основно (основно) училиште од световна природа во Црна Гора. Во Бока Которска уште во 1811 година почнале да функционираат неколку основни и средни училишта. До средината на 19 век. нивниот број е значително зголемен. Во 1850 година, во Котор е основано Навигаторското училиште, во 1854 година - пониска гимназија, реорганизирана во 187Z во повисока. Во Цетиње во 1863 година е отворено богословско и учителско училиште, во 1869 година завод за женско, во 1871 година женско основно училиште, во 1880 година нижа гимназија, преорганизирана во 1892 година во Виша државна гимназија и др.
Во Црна Гора, првата печатница на Балканскиот Полуостров ја основал Ѓурѓ Черноевич во 1493 година, каде што била објавена првата книга на 4 јануари 1494 година. Меѓутоа, по турското освојување бил затворен. Во втората половина на 18 век. Црногорските митрополити Василиј (во 1757 година) и Петар I (во 1784 година) се обиделе да основаат нова печатница, но само Петар Његош успеал во 1833 година. Подоцна, во Црна Гора работеле неколку печатници. Првата книга на печатницата Његош е отпечатена во 1834 година, првиот весник („Черногорец“) започнал да излегува на 23 јануари 1871 година.
По Втората светска војна, во републиката беа создадени курсеви за описменување, беа отворени општообразовни и уметнички училишта, педагошки и поморски училишта.
До средината на 19 век. болните и ранетите ги лекувале во Црна Гора самоуки домашни исцелители. Во моментов речиси секоја рурална заедница има лекар, на многу места се изградени здравствени домови, стоматолошки амбуланти, ветеринарни станици и слично санаториуми; За деца се изградени градинки, игралишта, кампови и сл.
По завршувањето на Втората светска војна, биле основани многу научни институти и друштва, бил отворен Економски факултет во Титоград и било создадено филмско студио. Поранешната културна заостанатост исчезнува.
