Аивазовски Ное се спушта од планината Арарат. Библиски слики од Аивазовски. Евреите го преминуваат Црвеното Море

Легендарната планина Арарат (Агри-Даги - планината на страдањата) е гордоста и болката на ерменскиот народ (сега ова светилиште се наоѓа во Турција), покриено со легенди за Ноевата арка, привлекувајќи алпинисти од целиот свет. На крајот на краиштата, нема толку многу планини од кои се отвора панорама на три земји одеднаш - Иран, Турција и Ерменија.

Голем и мал Арарат.

Во суштина, планината Арарат се состои од две планини кои се наоѓаат на оддалеченост од 11 километри една од друга, поврзани со назабен гребен. Голем Арарат (висина 5137 метри) - највисоката планина во Турција, Малиот Арарат се издига на 3896 метри надморска височина. Двете планини се со вулканско потекло, но изумрени одамна.

Долги години Арарат беше непробоен, обвиткан во многу тајни и легенди. Еден од првите на кои таа го послуша беше Јохан Фридрих Паро, германски научник. 27 септември 1829 година. Неговиот трет обид беше успешен, во експедицијата учествуваа уште неколку луѓе. Првото соло искачување било направено на 12 септември 1876 година од англискиот научник Џејмс Брајс.

Планината Арарат на мапата на светот:

За жал, картата е привремено недостапна Извинете, картата е привремено недостапна

Низ целиот христијански свет, планината Арарат е позната од Старозаветната книга Битие. Според библиската легенда, на ова место праведниот Ное слетал на својата арка по потопот. Дури и во средниот век, многу експедиции биле опремени да го бараат овој артефакт, но никој сè уште не може да се пофали со ова откритие.



Ноевата арка на планината Арарат.

Видео за Ноевата арка:

Постои легенда според која ковчегот не може да се најде, тој ќе се појави дури пред крајот на светот. Оваа легенда е поврзана со монахот Јакоб, кој неколку дена по ред се обидувал да ја освои планината Арарат. Но, секое утро се будев во подножјето на планината. И еден ден му дошол ангел на сон, му подаде парче од бродот и рече дека ковчегот може да се види само кога самиот Бог ќе посака.

„Слегувањето на Ное од Арарат“ - слика на Аивазовски.

До денес, планината е отворена за секој што сака да се искачи на неа. И ниту еден освојувач не зажали за оваа одлука. Самиот Џејмс Брајс, еднаш на врвот, рече: „Ако човекот навистина првпат стапнал на земјата овде... не може да се замисли поимпресивен центар на универзумот“.




Слегувањето на Ное од планината Арарат. 1889 Платно, масло. 128×218 см Национална галерија на Ерменија, Ереван Грешка Lua во Модул:Википодатоци на линија 170: обид да се индексира полето „wikibase“ (вредност нула). К: Слики од 1889 година

„Слегувањето на Ное од планината Арарат“(Исто така „Ное се спушта од планината Арарат“слушај)) е слика во масло од 1889 година на Иван Аивазовски. Сликата прикажува една од епизодите на историјата на Стариот Завет: Ное се враќа на земјата по потопот. Заедно со него од планините Арарат се спуштаат неговите синови, сопругата, сопругите на синовите и многубројните животни, кои се спасиле од поплавата благодарение на ковчегот.

Сликата за прв пат беше изложена во Париз. Потоа, Аивазовски го претстави на училиште во Нов Нахичеван. Сликата била донесена во Ереван од Мартирос Саријан во 1921 година, за време на Граѓанската војна. Во моментов е изложен во Националната галерија на Ерменија.

Напишете рецензија за написот „Слегувањето на Ное од планината Арарат“

Белешки

Извадок што го карактеризира слегувањето на Ное од планината Арарат

Очите можеби ги нема, но срцето го јадеше секоја нова капка, и тоа како! Сè уште бев само дете, но веќе знаев многу работи што „подобро е да не ги покажувам“ или „подобро е да не се каже“ ... И научив да не ги покажувам. По тој мал инцидент за време на натпреварот, се обидов повеќе да не покажувам дека знам повеќе од другите и повторно се беше во ред. Да, само во ред?

Летото дојде без проблем. И ова лето (според ветувањето на мајка ми) требаше да го видам за прв пат море. Овој момент го чекав уште од зимата, бидејќи морето беше мојот стар „голем“ сон. Но, по една сосема глупава несреќа, мојот сон за малку ќе се претвори во прашина. Останаа само неколку недели до патувањето, а во мојот ум речиси „седев на брегот“ ... Но, како што се испостави, сè уште беше далеку од брегот. Беше убав топол летен ден. Ништо посебно не се случи. Лежев во градината под мојата омилена стара јаболкница, читав книга и сонував за мојот омилен джинджифилово… Да, да, джинджифилово. Од мала маалска продавница.
Не знам дали некогаш сум јадела нешто повкусно после? И по толку години, сè уште се сеќавам на неверојатниот вкус и мирис на овој неверојатен деликатес што се топи во вашата уста! Секогаш беа свежи и невообичаено меки, со густа слатка кора од глазура која пукаше при најмал допир. Зачудувачки мирисаше на мед и цимет, и нешто друго што беше речиси невозможно да се улови... Токму за овие джинджифили сакав да одам без двоумење долго време. Беше топло, а јас (по наш заеднички обичај) бев облечен само во кратки шорцеви. Продавницата беше во близина, само неколку куќи подалеку (имаше три од нив на нашата улица!).

Заедно со него од планините Арарат се спуштаат неговите синови, сопругата, сопругите на синовите и многубројните животни, кои се спасиле од поплавата благодарение на ковчегот.

Сликата за прв пат беше изложена во Париз. Потоа, Аивазовски го претстави на училиште во Нов Нахичеван. Сликата била донесена во Ереван од Мартирос Саријан во 1921 година, за време на Граѓанската војна. Во моментов е изложен во Националната галерија на Ерменија.

Иван Аивазовски
Слегувањето на Ное од планината Арарат. 1889
Платно, масло. 128×218 см
Национална галерија на Ерменија, Ереван
(инв. 296 )

Белешки

Аивазовски, Иван Константинович

Иван Константинович Аивазовски (Арм. Јован Ајвазян, Hovhannes Ayvazyan; 17 јули 1817 година, Феодосија, гувернерат на Таурида, Руска империја - 19 април 1900 година, Феодосија, гувернерат на Таурида, Руска империја) - руски сликар, колекционер на пејзаж. Сликар на Главниот поморски штаб, академик и почесен член на Империјалната академија на уметностите, почесен член на Академиите за уметности во Амстердам, Рим, Париз, Фиренца и Штутгарт.

Најистакнатиот уметник со ерменско потекло од XIX век.

Брат на ерменскиот историчар и архиепископ на Ерменската апостолска црква Габриел Аивазовски.

Арарат

Арарат (тур. Ağrı Dağı, ерменски Արարատ и ерменски Մասիս (Masis), курд. Çiyayê Agirî) - планина: највисокиот вулкански масив на Ерменските висорамнини во источна Турција; се однесува на стратовулканите. Се наоѓа во турската тиња Игдир на десниот брег на средниот тек на реката Аракс, 16 километри од границата со Иран, 28,5 километри од границата со Ерменија. Се состои од два конуси на заспани вулкани споени во базите: Голем Арарат и Мал Арарат. Врвот на Големиот Арарат (5165 метри надморска височина) е највисоката точка во Турција.

Ерменски висорамнини

Ерменските висорамнини (азербејџански Ermənistan yaylası, ерменски Հայկական լեռնաշխարհ , персиски سرزمین کوهستانی ارمنستانی ارمنستانی ارمنستان ی ارمنستان рح) планински регион на северот на Азија - планински регион.platumen , турнеја. Средината на трите блискоазиски висорамнини. На запад, без остри граници, поминува во Мала Азиските висорамнини, на исток се граничи со иранските висорамнини.

Бригата „Меркур“, нападната од два турски брода

„Бриг“ Меркур „нападнат од два турски брода“ - маслена слика на Иван Аивазовски во 1892 година. На сликата е овековечена битката на рускиот бриг „Меркур“ со турските борбени бродови „Селимије“ и „Реал Беј“.

Поглед на кулата Леандер во Константинопол

„Поглед на кулата Леандер во Константинопол“ - слика на Иван Константинович Аивазовски, насликана во 1848 година под впечаток на патување во Истанбул. Сликата ја прикажува кулата Леандер, изградена во 12 век на мала карпа на влезот во теснецот на пристаништето во Константинопол. Долго време служеше како светилник и место за прицврстување на бродови.

Кулата се издига во центарот на теснецот, во позадина се гледаат бродови со бели едра и силуети на градбите на Константинопол.

гневот на морињата

„Гневот на морињата“ е слика на рускиот уметник Иван Константинович Аивазовски, напишана во 1886 година. Платно, масло. Големина: 70,1 × 110 cm.

Деветтиот бран (слика на Аивазовски)

„Деветтиот бран“ е една од најпознатите слики на рускиот морски сликар со ерменско потекло Иван Аивазовски, чувана во Рускиот музеј (инв. J-2202).

Сликарот го прикажува морето по многу силна ноќна бура и потонати луѓе. Сончевите зраци ги осветлуваат огромните бранови. Најголемата од нив - деветтата шахта - е подготвена да падне врз луѓето кои се обидуваат да избегаат на остатоците од јарболот.

И покрај фактот што бродот е уништен и остана само јарболот, луѓето на јарболот се живи и продолжуваат да се борат против стихијата. Топлите тонови на сликата го прават морето не толку сурово и му даваат на гледачот надеж дека луѓето ќе бидат спасени.

Големината на сликата е 221 × 332 см Подолу, на јарболот, потпишан и датиран: Аивазовски 1850 година; во долниот десен агол во црвено: 5; на грб во црно: бр.2506.

Сликата дојде во Рускиот музеј во 1897 година од Ермитаж.

Зимски конвој на пат

„Зимски конвој на пат“ или „Караван од злато“ - слика (пејзаж) на И.К. Аивазовски од колекцијата на уметничката галерија Смоленск.

Тоа беше дел од серијата „Богатството на Русија“, за која уметникот беше посветен на Орденот на Легијата на честа.

Ноќ со месечина на Босфорот

„Месечева ноќ на Босфорот“ - слика на Иван Аивазовски, насликана во 1894 година. Сликата го прикажува Босфорот, со бродови и садови кои пловат во него. Доведена е месечева ноќ во Истанбул: прикажана е џамија, многу луѓе шетаат по улицата.

Море (слика од Аивазовски)

Морето е слика на Иван Аивазовски, напишана од него во 1864 година. Најголемиот број пејзажи во најбогатото креативно наследство на уметникот се поврзани со сликата на Црното Море и Кримската природа.

Пушкин на Црното Море

„Пушкин на Црното Море“ - слика на Иван Аивазовски, напишана во 1887 година. Се чува во уметничкиот музеј Николаев именуван по В.В. Верешчагин.

Виножито (слика од Аивазовски)

Иван Константинович Аивазовски во текот на својот долг живот насликал околу шест илјади слики. Повеќе од шеесет години од развојот на руската уметност, морските пејзажи на Аивазовски заземаа една од постојаните позиции во жанровскиот репертоар. Беше и останува уметник со една тема, еден мотив; достигнувајќи го совршенството во рамките на поставените граници, практично не ги прекршил.

Сликата „Виножито“ беше одговорот на Аивазовски на обвинувањата од критичарите дека неговиот „импровизациски“ стил на сликање не е модерен, а неговиот талент пресушува.

Платното беше насликано во 1873 година и стана нова етапа во работата на сликарот.

На прв поглед, пред нас е типична слика на Аивазовски на „бродок“. Но, од друга страна, ова дело е многу различно од претходните платна на уметникот. Без да ги напушти своите позиции, Аивазовски, сепак, ги подложи на ревизија и модернизација - особено во однос на шемата на бои на сликата.

Наместо заситени светли бои на ова платно, нијансите се повоздржани, суптилно дизајнирани. На сликата има многу помалку „фикција“.

И покрај очигледниот романтизам, делото „Виножито“ се одликува со несомнена пристрасност кон реализмот.

Преглед на Црноморската флота во 1849 година (Аивазовски, 1886)

„Преглед на Црноморската флота во 1849 година“ - слика на Иван Аивазовски, насликана во 1886 година.

Уметничката галерија Феодосија именувана по И.К. Аивазовски

Уметничката галерија Феодосија именувана по И.К. Аивазовски е музеј на морско сликарство, кој се наоѓа во градот Феодосија (Крим). Се состои од две згради на ул. Галерија, 2 (главната изложба, дело на И. К. Аивазовски) и ул. Галерија, 4 (Куќа на сестрата на уметникот: слики од И. К. Аивазовски на митолошки и библиски теми, научен оддел на галеријата „Руска и модерна Марина“).

Теодосиј. Месечева ноќ

„Феодосија. Ноќ на месечината“ е една од сликите на Иван Аивазовски, светски познатиот морски сликар. Сликата на Иван Константинович Аивазовски е насликана во 1852 година во масло на платно. Делото е во приватна колекција. Ги прикажува бродовите во Црното Море во близина на Феодосија

Големиот морски пејзажен сликар насликал не само поглед на морето. Меѓу неговото наследство, може да се најдат и слики на религиозни теми - илустрации на библиски приказни. Сепак, дури и овде тој не се смени себеси: на речиси секое платно се појавува водниот елемент. Да го погледнеме Светото Писмо низ очите на Аивазовски (со помош на современиот превод на Библијата на Руското библиско друштво).

создавањето на светот

Светско создавање. 1864. Тајминг

„Во почетокот Бог ги создаде небото и земјата. Земјата беше празна и пуста, темнината беше над бездната, а Божјиот дух лебдеше над водите. А Бог рече: „Нека биде светлина“. И имаше светлина. Бог виде колку е добра светлината, и ја одвои од темнината, и го даде името „ден“ на светлината, а името „ноќ“ на темнината. Дојде вечерта, дојде утрото - првиот ден. А Бог рече: „Нека има свод во средината на водата, што ги дели водите на два дела“. И стана така. Бог го создал сводот и ги одвоил водите под сводот од водите над сводот и на сводот му го дал името „рај“. Дојде вечер, дојде утро - вториот ден (Битие 1:1-8).

глобална поплава

Глобална поплава. 1864. Тајминг

„Поплавата траеше четириесет дена. Кога водата почнала да се крева, таа го подигнала ковчегот и ковчегот плута. Водата продолжи да расте и да ја поплави земјата. Ковчегот лебдеше, а водата се креваше сè повисоко додека не ги покри највисоките планини што се под небото. Водата се издигна над нив петнаесет лакти, а планините исчезнаа под водата. И тогаш загинаа сите што живееја на земјата: и птиците, и добитокот, и ѕверовите, и сите суштества со кои беше полна земјата и сите луѓе. Сите што имаа здив на живот во ноздрите, сите жители на земјата, сите умреа. Сè што беше на земјата - и луѓето, и стоката, и сите живи суштества и птиците небесни - сè беше однесено од лицето на земјата. Преживеале само Ное и оние што биле со него во арката. Поплавата траеше сто и педесет дена“. (Битие 7:17–24).

Слегувањето на Ное од планината Арарат

Слегувањето на Ное од планината Арарат. 1889. Национална галерија на Ерменија

„На дваесет и седмиот ден од вториот месец, кога земјата пресуши, Бог му рече на Ное: „Излези од ковчегот, заедно со својата жена, синовите и жените на синовите. И изведете ги сите животни - и птици, и добиток и живи суштества што вртат по земјата: нека биде полна земјата со нив, нека бидат плодни и многубројни. И Ное излезе од арката, заедно со неговите синови, неговата сопруга и сопругите на неговите синови, а потоа дојдоа животните, малите живи суштества, птиците - сите жители на земјата, поглед по поглед. (Битие 8:14–19).

Евреите го преминуваат Црвеното Море

Евреите го преминуваат Црвеното Море. 1891. САД, Збирка К. и Е. Согојан

„И Господ му рече на Мојсеј: „Пружи ја раката над морето - водите ќе се вратат и ќе ги удават Египќаните, бојните коли и коњаниците! Мојсеј ја испружи раката над морето - и до утрото морето се врати. Египќаните трчаа право кон нејзините води - и Господ ги фрли Египќаните во морската бездна! Водата се врати и ги проголта сите - и колите, и коњаниците и целата фараонова војска, која ги гонеше синовите на Израел по дното на морето. Ниту еден Египќанец не преживеа! И синовите Израилеви одеа по дното на морето како на суво; од нивната десна рака стоеше ѕид од вода, а од левата ѕид од вода. Така Господ ги спаси синовите Израилеви тој ден од Египќаните“. (Излез 14:26-30).

Одење по водите

Одење по водите. 1888. Државен музеј за историја на религијата

„Веднаш потоа им рече на учениците да влезат во чамецот и да отпловат на другата страна, без да чекаат да го пушти народот. Откако се раздели со народот, се искачи на планината да се помоли сам. Кога дојде вечерта, Тој беше таму сам. А чамецот веќе беше на оддалеченост од многу етапи од брегот, таа се бореше со брановите, бидејќи ветрот беше спротивен. Во мугрите Исус отиде кај нив - Одеше по морето. Кога учениците видоа дека оди по морето, се уплашија. „Тоа е дух! врискаа од страв. „Смири се, јас сум! Не се плаши!" Исус веднаш им зборувал. Тогаш Петар Му рече: „Господи, ако си Ти, заповедај ми да одам кај Тебе по водата“. „Оди“, рече тој. Петар излегол од чамецот и тргнал по водата кон Исус, но кога видел колку е силен ветерот, се исплашил и почнал да се дави. "Спаси ме, Господи!" тој викна. Исус веднаш ја подаде раката и, земајќи го, рече: „Малку вера, зошто се сомневаше? Кога влегле во чамецот, ветрот стивнал. (Евангелие според Матеј, 14:22-32).