Régi Krím. Látnivalók. Régi Krím

Az ó-Krím egy város Krím keleti részén, a Churyuk-Su folyó völgyében, amely gyógyító klímájáról és látnivalóiról ismert. Ez az ősi sarok adta a nevét az egész félszigetnek (korábban Tavrika vagy Gazaria volt).

A régi Krím virágkora

A régi Krím a 14. században érte el virágkorát, amikor az Ázsiából Európába vezető Selyemút futott át rajta. Itt találkozni lehetett muszlimokkal (polovcok) és keresztényekkel (oroszok, genovaiak). Úgy tartják, hogy Baybars, a katonai és egyéb reformjairól híres egyiptomi szultán (13. század) e város szülötte volt. Nagylelkű kezével mecsetet építettek szülőföldjén, amely ma a Krím legrégebbi muszlim vallási épülete.

A régi Krím fokozatosan elvesztette a magáét stratégiai fontosságú, majd az Orosz Birodalom uralma alá kerülve teljesen elnéptelenedett (csak a 20. századra nőtt lakossága 114 főről közel 5 ezerre). De ez a város megőrzött még valamit - egyedülálló történelmi látnivalókat, amelyek alapján a modern utazók képzeletben újrateremthetik távoli őseink életét. Az ó-Krím „karjaiba merülő” turisták alaposan átteltek az ókor szellemével, és több évszázaddal ezelőtt is időgép nélkül találták magukat.

A középkor öröksége

Az Ó-Krím mely történelmi látnivalói maradtak fenn a mai napig? Alapvetően ezek építészeti emlékek. Két korszakra oszthatók - a középkorra és az oroszosítás korszakára.

A már említett Baybars mecset a modern utazó számára romokban jelenik meg. Építészeti sziluettjét most már csak a képzeletben lehet újrateremteni. De a Beybars ajándéktól nem messze található Üzbég kán mecset még mindig működik. Bár nem sokkal később épült, mint a Krím legrégebbi mecsete.

Üzbek kán elrendelte egy új épület építését vallási épület 1314-ben. 20 évvel később pedig egy madrasah-t (vallási iskola) egészítettek ki. Most már csak rá emlékeztetnek festői romok. De maga a mecset továbbra is fogad híveket.

Három és fél kilométerre a várostól van egy ősi örmény kolostor, a Surb-Khach. A tizennegyedik században épült, amikor az örmények, nem akarva, hogy a mongolok rabszolgává váljanak, a félszigetre menekültek.

A 17. században Surb-Khach a Krím és a Fekete-tenger északi régiójának összes örmény zarándokhelyévé vált. A szovjetek idején úttörőtábor és kórház működött itt. És csak századunk előestéjén tért vissza a kolostor az örmény egyház nyájába, és folytatta eredeti küldetését.

Szurb-Khachtól délre egy másik keresztény kolostor, a Surb-Stepanos romjai a mai napig fennmaradtak. A tudósok szerint ez még régebbi, és egy időben még nagyobb volt. De a föld természetes rezgései és a hegyi földcsuszamlások pusztító hatással voltak a kereszténység ezen fellegvárára.

Az oroszosítás korszakának öröksége

Az Ó-Krím nevezetességeinek az oroszosítás korában irodalmi alapja van. Közülük a legnépszerűbb a Greene Trail. Az az út, amelyen az író szeretett sétálni Koktebel felé vezető úton. A turisták körében is híres a róla elnevezett házmúzeum. Green, 1960-ban nyílt meg, felesége erőfeszítéseinek köszönhetően.

K. Paustovskynak, egy írónak és Green munkásságának nagy tisztelőjének egy házmúzeuma is található.

Meglátogathatja az Irodalmi és Művészeti Múzeumot, melynek tevékenysége olyan híres embereknek szól, akiknek élete és munkássága kapcsolatban állt a várossal. És sokan voltak - A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, M. Voloshin költők, N. Amosov híres sebész és még sokan mások.

Az Ó-Krím természeti látványosságai közül kiemelhető Szent Panteleimon egyedülálló forrása.

Templom a Szent Panteleimon forrás felett

A csodájáról gyógyító erő négy évszázaddal ismerte Kr. e. A szovjet időkben homokkal borítással próbálták megszüntetni. De az óhitű K. Tokareva erőfeszítéseinek köszönhetően a forrás nem száradt ki, és ma sokan, miután megfürödtek a vizében, jelentős megkönnyebbülést és erőnövekedést éreznek.

Kotyuk Petr Maksimovics

Kyrym, Solkhat, Levkopol

1000 fő/km²

Sztori

Fő cikk: A régi Krím története

A város területén ben különböző helyekenÚjkőkori településeket fedeztek fel, amelyek 1930-ban kapták az Old Crimea, Bakatash, Izyumovka névadó neveket; Régi Krím I., II. 1975-ben és 2004-ben A város központjában az ásatási munkálatok során 4. századi antik kerámiák kerültek elő. időszámításunk előtt e. - Kr.u. III e. Ezeket a rétegeket rétegek fedik le középkori városés részben megsemmisült. Tiszteletbeli felirat: Kr. u. 222 Az ógörögül 1895-ben az Ó-Krímben talált e. a város sokkal régebbi korának bizonyítéka, mint általában gondolják.

De a város megjelenését hagyományosan a 13. századnak tulajdonítják, amikor a mongol hódítás után a sztyeppei Krím az Arany Horda része lett. Nem sokkal azután, hogy a félsziget keleti részén a horda hatalom véglegesen megalakult, megalapították Kyrym városát, amely közigazgatási központja Krími Jurta és a krími emír rezidenciája. Az Arany Horda uralma idején a városnak egyszerre két neve volt.

A horda és a kipcsakok, akik a sztyeppei Krím lakosságának zömét alkották, Kyrym városnak hívták, a Krím déli partját birtokló és a régióban aktív kereskedelmet folytató olaszok (főleg genovaiak) pedig Solkhatnak nevezték. - Solcati. Mindkét név eredetéről sok vita folyik, de a következő változatok tűnnek a legésszerűbbnek. Kyrym – nyugati kipcsak qırım- „az én dombom” ( qır- domb, domb, -ım- egyes szám első személyhez való tartozás toldaléka). Solhat - olaszból solcata- „barázda, árok”. Egyes történészek szerint a város két részre oszlott: a muszlim részre, amelyben az emír rezidenciája volt, és a keresztény részre, amelyben olasz kereskedők éltek, és ezt a két részt Kyrymnek, illetve Solkhatnak nevezték.

A város neve - Kyrym - hamarosan átterjedt az egész félszigetre, amelyet korábban Gazaria vagy Tavrika néven szoktak hívni.

Látnivalók

A város fő látnivalói a XIII-XIV. századi épületek, amikor Kyrym a krími jurta központja volt. A jelenleg működő üzbég kán mecset a mai napig jól megőrződött. A közelben találhatók a Baybars mecset romjai, amely a Krím legősibb mecsetje. A város keleti részén találhatóak a pénzverde, a karavánszeráj és a Kurshum-Jami mecset romjai. Az Ó-Krímtől 5 kilométerre délnyugatra található a 14. századi örmény Surb Khach (Szent Kereszt) kolostor. Ma az Örmény Apostoli Egyház működő kolostora. Ott, egy kicsit feljebb, egy másik örmény kolostor, a Surb Stefanos romjai vannak.

Az irodalmi múzeum területén található a Catherine Mile, az egyik a Krímben őrzött öt közül.

A város déli részén található Panteleimon, gyógyító szent nagy vértanú forrása, az azonos nevű kápolnával. A kápolnát 2001-ben építették újjá az 1949-ben leégett kápolna helyén.

A Partizanskaya utca végén kezdődik a „Zöld út”, amely nagyon népszerű a turisták körében. 1931-ben Alexander Green végigsétált rajta Koktebelbe, hogy meglátogassa Volosint. Sok híres ember utazott ezen az úton: Volosin, a Cvetajeva nővérek, Efron, Zabolotskaya...

Az Agarmysh-hegyen vannak karsztbarlangok, Monastyrskaya Balka - vízesések.

A városban vannak:

• Alexander Green házmúzeuma - az író irodalmi és emlékmúzeuma;
• Konstantin Paustovsky házmúzeuma;
• a krími tatár nép kultúrájának szentelt néprajzi múzeum;
• Irodalmi és Művészeti Múzeum;
• múzeumi kiállítás a Surb-Khach kolostorban - a kolostor történetének szentelve;
• A régi krími szanatórium múzeuma;
• Iskola-gimnázium múzeuma 1. sz

Természet

• A város északnyugati részén található az Agarmysh-hegység (722,5 m tengerszint feletti magasságban);
• Délen a tuar-alan gerinc ( legmagasabb pont 748,2 m tengerszint feletti magasságban);
• Keleten található a Kara-Oba halom (333,9 m tengerszint feletti magasságban).

Vállalkozások

• "BytServis"
• Starokrymsky vasbeton üzem
• MP "BIOCENTER"
• Starokrymsky pékség
• Starokrymskaya ruhagyár
• JSC "STAROCRIMA QUARRY"
• Starokrymsky GLOH (erdészeti és vadászati ​​vállalkozás)
• Starokrymskaya ételízesítő gyár
• Starokrymsky sport- és technikai klub OSOU (DOSAAF)

Képgaléria

A városhoz kötődő személyek

A művészetben

A régi Krím filmográfiája

• Film „Az égen „Éjszakai boszorkányok”” Rendező: Evgenia Zhigulenko. Gyártási év: 1981

• Film "9. társaság". Rendező: F. Bondarchuk. Gyártási év: 2005
  • A „tornyos épület” védelmével kapcsolatos jeleneteket 2004-ben forgatták a Kopasz Agarmysh-hegyen.

• Film "Lakott sziget". Rendező: F. Bondarchuk. Gyártási év: 2008
  • Néhány jelenetet a Kopasz Agarmysh és a Sary-Kaya hegyen forgattak.

• A sorozat „Halál a kémekre. Krím” Rendező: Anna Gres. Gyártási év: 2008
  • A régi Krím Koktebel üdülőfalu szerepét „játszotta”, ahol a fél évszázaddal ezelőtti természetet nem lehetett megtalálni.

Díszpolgárok

• Altunin, Alekszandr Terentievich (1978.07.19.) - Hős szovjet Únió. Tábornok.

Irodalom

• // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és 4 további kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Dombrovsky O. I., Sidorenko V. A. Solkhat és Surb-Khach. Szimferopol, 1978.
• Zabolotsky P. N. Esszék a Krím történelem előtti múltjáról. A kőkorszak nyomai in Délkelet-Krím// Cikkgyűjtemény a Feodosia régió gazdaságáról, életéről és történelméről. Vol. 1. Feodosia, 1931.
• Bosporan Inscriptions Corpus of Bosporan Inscriptions (CBN). M. - L., 1965, 953. sz.

Megjegyzések

Linkek

• Solkhat és Surb-Khach népszerű tudományos esszé. Az eredetiből archiválva: 2012. november 29.
• A régi Krímnek szentelt webhely. Archivált
• A középkori Surkhat örményei és templomaik. Az eredetiből archiválva: 2012. december 1.

A Kirov régió lakott területei
városok:	Régi Krím
város:	Kirovskoe
falvak:	Abrikosovka Aivazovskoye Babenkovo ​​​​Vasilkovoe Vidnoe Vladislavovka Revival Dobrolyubovka Dolinnoye Krím gyöngyszeme Zhuravki Zolotoye pole

Üdvözlet, barátok!

A tenger egy tenger, de megéri felkeresni azt a helyet, amely az Arany Horda krími ulusának a központja volt, talán tanúi Dzsingisz kán leszármazottainak találkozásának a „Szolkhat minaretek” fesztiválon . Ha nem, akkor helyi szín és Nemzeti konyha továbbra is teljes elmélyülést biztosít az akkori légkörben.

Nem nehéz megtalálni a régi Krím városát a Krím térképén. Nagyon közel található a népszerűséghez tengerparti üdülőhelyek – , .

A régi Krím a félsziget keleti részén található, Szimferopol-Feodosia irányában.

Az északnyugati oldalon a várost az Agarmysh-hegység, délen a Karasan-Oba-hegység hegyvonulatai borítják. A Churuk-Su folyó áthalad az Ó-Krímen, de inkább patakszerű, nyáron teljesen kiszárad.

A terep viszonylag nyugodt, keleten egy síkság húzódik egészen a tengerig.

Hogyan juthatunk el oda

Az autópályán gyorsabban lehet eljutni Belogorskon át, ekkor a táv 89 km lesz. Ha a part mentén szeretne lovagolni, akkor az útja Alushtán és a üdülőfalvak– , Malorechenskoye és Sudak városa. Összesen kb 162 km.

1. Közvetlenül a normál busszal lehet eljutni ide. rendszeres busz. A menetrendet megtekintheti és jegyet vásárolhat az e-n "Krymavtotrans" ».
2. Innen indulnak a shuttle-k, vagy ahogy manapság Aeroexpressznek hívják. Fly&Bus. Árak és menetrend a honlapjukon .
3. A repülőtérről először a szimferopoli Kurortnaya buszpályaudvarra is eljuthat, ahonnan 20-30 percenként indulnak járatok Stary Krymbe. A repülőtérről a buszpályaudvarra a 49-es busszal vagy a 17-es trolibusszal lehet eljutni. 20-30 percet vesz igénybe.
4. Egy másik lehetőség az autó rendelése vagy bérlése, ha a Krím-félszigeten utazik. Arról beszélek, hogyan ne hagyja ki, amikor bérelhető autót választ.

A szimferopoli repülőtér szakszerű és olcsó elhagyásának minden módjáról

Történelmi tények

Egészen a 13. századig. Régi Krím városát ritkán említik a krónikák és a térkép. Csak a sztyepp Krím mongolok általi meghódítása és az Arany Horda megalakulása után vált Kyrym városa fontos objektummá ebben a történelmi időszakban.

Ez a város más néven is ismert - Solkhat . A történészek azon a véleményen vannak, hogy a várost akkoriban közösségekre, városrészekre tagoló többnemzetiségű települést másként is nevezhette volna.

Az Arany Horda idején Kyrym gazdag, gyönyörű város volt, a kereskedelem központja, és ahogy szokták mondani, a krími kánok lakhelye is. Számos itt tartózkodó kereskedő és utazó nem tudta fékezni a gazdasági fejlődés és a luxus iránti csodálatát.

Szolkhat városában a tatárok mellett sok örmény élt, amit a környéken épült számos örmény templom és négy kolostor is bizonyít.

1313 óta az egész területen elismerték államvallás – az iszlám , mecsetek és muszlim iskolák épültek.

Solkhat városa védőfalat kapott, és csodálatos, jóllakott és gazdag élet pezsdült benne. Tornyok és szökőkutak, kávéházak és fürdőkomplexumok, nemesi és egyszerű polgárok épületei – ez volt a virágkor és legjobb idő lakosok számára.

De minden megváltozik jövőbeli sorsa A városra hatással volt a török ​​háború és a végtelen hatalom- és uraváltás.

Ismeretes, hogy II. Katalin itt maradt, és Potyomkin herceg sokat tett a gazdaság fellendítésére és új iparágak bevezetésére - a mezőgazdaság, a szőlőtermesztés, a dohánytermesztés.

A szovjet időkben már az Ó-Krímben szanatóriumi intézmények, nyaralók és ipari létesítmények épültek.

Ma a város rendelkezik Népesség: mintegy 9,5 ezer lakos . Az emberek tisztelik és emlékeznek a történelemre, gondoskodnak a látnivalókról, fogadnak turistákat, és mezőgazdasággal és gazdálkodással foglalkoznak. Gyakran rendeznek itt tematikus eseményeket, fesztiválokat és koncerteket.

Miről híres a régi Krím?

Nagyon sok történelmi és építészeti emlékek. Ez a hely egyszerűen vonzotta híres és fontos embereket.

1787-ben Második Katalin teljes kíséretével ellátogatott a városba. Érkezésére egy palotát emeltek a régi helyén Örmény templom, valamint egy keleti stílusú szökőkút pavilonnal a teaszertartásokhoz.

Sem az egyik, sem a másik szerkezet nem maradt meg a mai napig. A császárné látogatása után a palotát használták Ortodox templom Istenszülő elhunyta.

A régi Krím-félszigeten vannak sírok híres írókés költők: Egy zöld , Yu. Drunina, filmdráma- és forgatókönyvíró - A. Kepler. Életük sorsa és története ezzel a várossal és a félsziget egészével kapcsolatban nagyon drámai és szívhez szóló.

K. Paustovsky mérhetetlenül szerette a Régi Krímet, itt élt, dolgozott és pihent a 30-as évek óta.

Itt, be szanatórium "Old Crimea" kiváló orvos dolgozott sebész és tudós - N. M. Amosov . A tiszteletére helyezett emléktábla a tudós érdemeiről, munkájáról és életútjáról is mesél.

Látnivalók és kikapcsolódás a régi Krím-félszigeten

A turisták számára egy kirándulási programot dolgoztak ki, amely az egykor itt élt híres emberek eseményeiről és tényeiről mesél, az összes főbb helyszín meglátogatásával.

Mindenekelőtt véleményem szerint a megőrzött ókori épületeket kell megtisztelni látogatásával.

1. Üzbég kán mecset . Magas minaret, sírkövek, arab feliratok, faragott keleti minták – mindez a város kellős közepén.
2. Baybars mecset . Szinte egy egykori nagyszerű épület romjai. Ennek ellenére ott még folynak az ásatások.
3. Surb-Khach örmény kolostor . Az egyetlen túlélő 4 templomból, és a 80-as években restaurálták.
4. Forrás és kápolna a Szent Sz. Panteleimon . A 2001-ben újjáépített kápolna ma is használatban van, itt tartják az istentiszteleteket.

Megtekintheti az egykor nagy épületek helyszíneit is, amelyek korunkra rommá váltak: a karavánszeráj romjai, a Surb Stepanos kolostor romjai, a Katalin-kút, a Kurshum-Jami mecset maradványai .

Múzeumok és nagyszerű emberek házai

1. A. Green Ház-múzeuma . Természetvédelmi területnek is nevezik. Innen vezet Koktebelbe a „Zöld útja”, amelyen gyalog ment el barátjához, M. Volosinhoz. A. Green haláláig itt élt, sírjára „Futó a hullámokon” emlékművet állítottak.
2. K. Paustovsky Ház-múzeuma . Az író gyakran járt itt, Greene-rajongó volt, több művet is dedikált neki.

Nagyon kicsi és nagyon provinciális... Régi Krím. A történelem úgy döntött, hogy ez a város az évszázadok során elvesztette korábbi nagyságát. Jelenleg ez az egyik legkisebb város a Krím-félszigeten, kevesebb mint 10 ezer lakossal, amely közigazgatásilag Kirovskoye (Islyam-Terek) falunak van alárendelve. És volt idő, amikor az Ó-Krím egy nagy középkori város volt, és még az Arany Horda krími ulusának is a fővárosa volt.

A régi Krím a Krím-félsziget keleti részén található. A Szimferopol és Feodosia összekötő autópálya áthalad rajta. Ha ezen az útvonalon halad, miért ne álljon meg a városban, és nézze meg az Ó-Krím több száz éves nevezetességeit, és ez sem tart tovább két óránál.

Néhány évvel ezelőtt tizenöt fős csoportként béreltünk egy kisbuszt, és elmentünk Szevasztopolból az Ó-Krímbe. Volt közöttünk a történelem nagy ismerője és a Krím-félszigeten való utazás szerelmese, aki összeállította az útvonalunkat, és talált egy helyi idegenvezetőt is, aki csodálatos kirándulást tett nekünk. A régi Krím-félszigeten meglátogattuk - Üzbég kán mecsetet, a Baybars mecset romjait, egy ókori keresztény templom romjait, a templomot és a kápolnát a Panteleimon, a gyógyító szent forrásával, a városi temetőt, ahol sok híres ember van eltemetve, köztük Alexander Greene, nem messze a régi Krímtől - az örmény Surb-Khach kolostor, Surb Stefanos örmény kolostor romjai. Kiderült, hogy ez egy ilyen vallásos túra, de minket jobban érdekelt a történelem.

A régi Krím egy völgyben található, amelyet a belső gerinc hegyvonulatai vesznek körül Krími hegyek: északról - Agarmysh (725 m), délről - több magas gerinc Karasan-Oba. A természeti adottságok vonzóvá tették ezt a területet az emberi élet számára. Azt, hogy a völgy ősidők óta lakott volt, számos régészeti lelet bizonyítja. Ezek közé tartoznak a kovakőszerszámok, agyagszilánkok és még a kősírokkal ellátott temetők is. A város körül a Kemiobin, Taurus és szkíta törzsek által hagyott halmok találhatók. Az időszámításunk előtti 9. századtól kezdve számos ősi település nyomát fedezték fel, szétszórva. Ezek a települések nem voltak teljes értékű városok, ezért ma általánosan elfogadott, hogy az Ó-Krím mint város csak a 13. században jelent meg. Valószínűleg még hívták is a településeket, de a középkori város neve akkor jutott el hozzánk, amikor Kyrymnek és Solkhatnak nevezték. Legalábbis mostanra a történészek és a régészek egyetértésre jutottak abban, hogy a 13. század óta a városnak ez a neve, és egyben. Eredetükről máig vitatkoznak, a legésszerűbb változat szerint a „Kyrym” név a török ​​„árok” szóból, a „Solkhat” pedig az olasz „barázda, árok” szóból származik, mivel a várost árok vette körül. . Lehetséges, hogy a félszigetet a szárazföldtől elválasztó Perekop-árokra gondolták. A török ​​lakosság helyi volt, a sztyeppei Krím-félszigeten lakott, és a várost „Kyrym”-nek nevezett tatár-mongolok, a genovai gyarmatokon élő genovaiak. déli part Krím - „Solkhat”.

A 13. század első felében a tatár-mongolok többször is portyáztak a Krím-félszigeten, és fokozatosan elkezdtek itt megtelepedni. Ennek eredményeként a század közepére a Krím az Arany Horda egyik tartománya (ulus) lett. A krími ulus fővárosa, ahol az Arany Horda kormányzójának rezidenciája volt, a korábban létező települések helyén jelent meg Caffa (Feodosia) és Soldaya (Sudak) genovai kolóniák kereskedelmi városainak közvetlen közelében. Egy idő után Kyrym (Solkhat) nagy kereskedelmi központtá vált, gyorsan növekedett és aktívan fejlődött. A 14. század „aranykorszak” volt számára. Ebben az időben sok mecset és egyéb épület épült a városban, amelyek közül néhány a mai napig fennmaradt. Az egyik és a legmegőrzöttebb az Üzbég kán mecset, amely az Ó-Krím-félsziget körüli kirándulásunk első pontja lett.

Az üzbég kán mecset 1314-ben épült, az Arany Horda üzbég kán uralkodásának első éveiben, amikor is az iszlám az Arany Horda államvallásává vált. Most már működik a mecset, be lehet nézni. A mecset belső terét két fazettás oszlopsor tagolja. A bejárattal szemben van egy mihrab - egy Mekkára néző fülke. Ez az egyetlen színes részlet a belső dekorációban.

A mihrab faragott mintája megmaradt. A bejárati portál kőcsipkéjét visszhangozza.

A mihrab két oldalán eredetileg ablakok voltak, amelyeket azután fektettek le, hogy a mecset szomszédságában feltehetően 1333-ban felépült egy medresah, egy muszlim oktatási intézmény. Bár egyes kutatók úgy vélik, hogy ez az épület egy tekie - egy muszlim kolostor.

Mára a medresze szerkezete nagyon megsemmisült, de még a fennmaradt romokból is látszik, milyen volt ez az épület: négyzet alaprajzú belső nyitott udvarral, amely körül cellák voltak - kis szobák szűk ablakokkal, mint a kiskapuk. Mindegyiket boltíves boltozat fedte. A cellák mentén galériák húzódnak - kőtartókon előtetők.

A régi Krím földje érdekes felfedezni. Már 1925-26-ban. Itt egy régészeti expedíció dolgozott, melynek vizsgálati tárgya egy madrasa volt. Jelenleg régészek is dolgoznak a területén. Az ásatási helyet speciális szerkezettel fedték le.

Az üzbég kán mecsettől nem messze találhatók a Baybars mecset romjai. Ma még nincs teljes bizonyosság, hogy ezek egy 1287-88-ban épült mecset romjai. Baybars egyiptomi szultán pénzével I. Azonban úgy tartják, hogy ez így van. Miért küldött Baybars 2000 dinárt egy mecset építésére az Arany Horda tartományban még az iszlám átvétele előtt? Az egyik változat szerint polovci (kipcsak) származású volt, és a krími sztyeppékről származott. A fennmaradt romokból csak a mecset méretét lehet megítélni, az egykori fényűző márványburkolatnak nyoma sincs.

Szintén az üzbég kán mecset közelében találhatók egy keresztény templom romjai. A templom falán a Szovjetunió idejéből származó emléktábla található, amely a templom 10-12. századi építésének időszakát jelzi.

Egyelőre nem tudni pontosan, mikor épült a templom (a X-XIV. századi időintervallum megengedett), valamint a nemzetisége sem. Úgy tartják, hogy a templom görög vagy örmény volt. A templom Keresztelő Jánosról kapta a nevét, amelynek ünnepe és tisztelete napjain a templom ősi falainál tartanak istentiszteletet közvetlenül a templom alatt. kültéri.

Tiszteletreméltó korához képest az épület jól megőrzött. Az egyik falban két boltíves ablak nyúlik ki közvetlenül a földből. Ez arra utal, hogy több mint ezer (vagy több) év alatt a talajszint jelentősen megemelkedett.

A templom romjait benőtte a borostyán. Ha nem veszi észre a közeli házakat, nagyon hangulatos helyet kap.

A Keresztelő János-templom romjaitól száz méterre épült a közelmúltban a Panteleimon Szent Nagy Vértanú és Gyógyító templom.

Építészeti szempontból a templomépület nem különösebben érdekes. BAN BEN történelmileg Azonos. Ugyanez nem mondható el az azonos nevű kápolnáról, amely a várostól délre fekvő hegyoldalban található.

Panteleimon gyógyító első kápolnája a szentforrásnál épült 1893-ban. Az a hely, ahol a forrás található, az „erő helyének” minősül, és maga a forrás, akár a víz kémiai összetétele, akár az energiakomponens miatt, gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Legalább néhány gyógyulási esetet ennek tulajdonítanak (amiben őszintén hiszek). A jelenlegi Szent Panteleimon kápolna 2001-ben épült, és már a harmadik (az első kettő 1904-ben és 1949-ben égett le).

Az ó-krími túránk utolsó pontja a városi temető volt. Mi lehet érdekes egy kis temetőben tartományi város? Milyen furcsa, hogy híres, sőt híres emberek békére leltek ott híres emberek. Mindenekelőtt Alexander Green, akinek a sírját tehetségének rajongói keresik fel.

1930-ban Alekszandr Sztyepanovics Grinevszkij (Zöld) és felesége, Nina Nikolaevna az Ó-Krímbe költöztek, ahol vettek egy kis házat, amely ma az A. Green House Múzeum. Előtte több évig Feodosiában éltek, de kénytelenek voltak olcsóbb helyre költözni. A családnak nagy szüksége volt, mivel Greene műveit a szovjet ideológiával való összeegyeztethetetlenség miatt már nem adták ki. Alexander Green súlyos beteg volt, és 1932. július 8-án meghalt. Sírjánál eleinte egy figyelemre méltó emlékmű állt, de 1980-ban egy másikat is felállítottak egy megható „Futó a hullámokon” szoborral.

Látogatásunk során Greene sírjánál ott volt egy kavicsos jegyzetfüzet papírlapja, amelyen köszönetet mondtak az írónak.

„Az egész földet, mindennel, ami rajta van, életre adták nekünk, hogy elismerjük ezt az életet, bárhol is legyen.”

Köszönöm! Köszönöm! A varázslatért és az álmokért!

Szevasztopolból származik.

A Sztarokrimszkij temetőben más híres emberek is nyugszanak: Alekszej Kapler filmdrámaíró és felesége, Julia Drunina költőnő, akik örökségül hagyták itt magukat; sci-fi író és mérnök-feltaláló Vadim Ohotnyikov; Grigorij Petnyikov költő és műfordító.

Hogyan juthatunk el oda:

A régi Krím területe kicsi - minden látnivaló gyalogosan elérhető.

Üzbég kán mecset – st. Khalturina.

A Beybars mecset romjai – st. Krasznoarmejszkaja.

Keresztelő János-templom romjai - st. Osipenko.

Panteleimon Szent Nagy Mártír és Gyógyító templom – st. Kalinina.

A Szent Nagy Mártír és Panteleimon Gyógyító kápolnája és a szent forrás - a város déli szélén az utcáról. Zöld egy földúton.

Városi temető - st. Chapaeva.

Az Ó-Krímből oda mentünk.

Találkozunk újra a blog oldalain www.site