oude dierentuinen. Oude dierentuinen Afschuwelijke geschiedenis van dierentuinen

DIERENTUINEN VAN DE OUDE WERELD
Weinig mensen weten dat dierentuinen een verbazingwekkend lange geschiedenis hebben. Meer dan vierduizend jaar geleden bedachten de heersers van Egypte en Mesopotamië (Mesopotamië, het gebied tussen de Tigris en de Eufraat), de makers van majestueuze piramides en machtige rijken, een nieuw vermaak voor zichzelf: het verzamelen van exotische dieren en plantentuinen .
Ongeveer vierduizend jaar geleden bouwden de Egyptische farao's hun beroemde piramides, en de koningen van Mesopotamië creëerden 's werelds eerste rijken. Tegelijkertijd stichtten de heersers de eerste menageries en botanische tuinen. Gedurende de volgende twee millennia vulden dierentuinen zich met verschillende exotische dieren: waaronder Afrikaanse giraffen, cheeta's en apen, zeehonden, beren en olifanten uit Azië. In de tuinen, tussen de aanplant van zeldzame planten, werden volières ingericht voor exotische vogels en werden ongebruikelijke vissen in de vijvers vrijgelaten.
Ook van de eerste tuinen en dierentuinen zijn bewijsstukken bewaard gebleven. De meest talrijke Egyptische vondsten zijn gevonden in begrafenissen van 2500 tot 1400 voor Christus. Mesopotamië wordt het best verteld aan de hand van de bas-reliëfs van het Assyrische paleis uit de periode 880-627 v.Chr. In beide gebieden wordt een groot aantal schriftelijke bronnen gevonden die betrekking hebben op de hele periode: kleitabletten, papyri, inscripties op de muren van graven en grafstenen. Ze beschrijven hoe farao's en koningen dierentuinen en tuinen aanlegden voor plezier, prestige en wetenschappelijke nieuwsgierigheid. Dieren, zaden en stekken van planten werden uit verre landen gehaald, soms als geschenk van bevriende of overwonnen machten, soms werden hiervoor speciale expedities georganiseerd. Het koningshuis was trots op hun collecties en deed er alles aan om ervoor te zorgen dat planten en dieren normaal konden groeien en zich voortplanten.
Een fragment van een gekleurd bas-reliëf (1) is het oudste visuele bewijs van de passie van het koningshuis in het oude Midden-Oosten, die exotische dieren van over de hele wereld in hun menageries verzamelden. Het bas-reliëf toont Syrische beren aangelijnd. Samen met andere geschenken werden ze aangeboden aan farao Sakhur (regeerde van 2458 tot 2446 v.Chr.) door deelnemers aan een handelsexpeditie naar de Levant (de oostkust van de Middellandse Zee). Waar de koninklijke menagerie zich precies bevond en of deze beren werden afgericht, is onbekend.
Het lijkt erop dat de beeldhouwer deze dieren zelf met zijn eigen ogen heeft gezien - hun lange klauwen, zware tred en expressieve muilkorven zijn verrassend naturalistisch.
De parade van exotische dieren is afgebeeld op de fresco's (2) van het Thebaanse graf van de nobele edelman Rekhmire, die in de 15e eeuw voor Christus diende aan het hof van de grote Egyptische farao's Thoetmosis III en Amenhotep II. Tijdens hun bewind werden voortdurend militaire en handelsexpedities uitgerust ten zuiden van Nubië en ten noorden van de Levant, vanwaar deze dieren werden aangevoerd. Boven - een Nubiër leidt een troep jachthonden, koeien met lange hoorns volgen, een jonge giraffe, langs wiens nek een groene aap klimt. Hieronder - de Syriërs met een olifant, een beer en paarden, in hun handen hebben ze koperen blokken, slagtanden van olifanten en vaten in verschillende vormen en kleuren.
Vooral het beeld van een giraffe is opmerkelijk. Bij nadere inspectie valt het op dat de vlekken op zijn huid kleine vierpasbogen zijn. Deze geometrische stilering is niet toevallig door de kunstenaar gemaakt, maar om politieke redenen. Het feit dat een vreemd dier een traditioneel Egyptisch motief siert, getuigt van de onderwerping van de Nubiërs aan de Egyptische overheersing.
In de negende eeuw voor Christus pochte de heerser van het Assyrische koninkrijk, Ashurnazirpal II, dat hij "kuddes verzamelde en hun aantal verviervoudigde", en ook "planten en hun zaden verzamelde in de landen die hij bezocht". In 879 voor Christus bouwde Ashurnazirpal II de stad Nimrud, een nieuw administratief centrum met een paleis. Kort daarna begon hij zijn verzameling exotische dieren uit te breiden. Het is bekend dat er in het paleis speciale verblijven en hokken voor dieren waren, en dat er uitgestrekte tuinen en parken rondom waren aangelegd. Aangelijnde apen (3) arriveerden samen met andere dieren bij het hof van de Assyrische heerser: olifanten, beren, herten en "zeedieren" (misschien dolfijnen of zeehonden).
* In de tijd van koning Sanherib werd rond 700 voor Christus een dierenpark aangelegd in Nineve. De tsaar zelf noemde dit park "Een hal zonder intriges". Hij wilde een parkreservaat creëren waar inheemse dieren in natuurlijke omstandigheden konden leven en broeden. Uit de teksten blijkt dat zijn inspanningen met succes werden bekroond: "plantages bloeiden; reigers uit verre landen maakten hun nest; wilde varkens en andere dieren brachten talloze nakomelingen voort." Het bas-reliëf (4) toont een productieve zeug die met een broedsel biggen loopt, en een rustend hert dat zich verstopt in rietvelden.

Veronika Izvitskaja
gebaseerd op buitenlands persmateriaal

Antwoord links Gast

Tegenwoordig is het dankzij het werk van archeologen mogelijk om de hele geschiedenis van de menselijke ontwikkeling te herstellen. Omdat de meeste skeletten uit het voor ons interessante tijdperk op het Afrikaanse continent werden gevonden, erkennen wetenschappers dit gebied als het historische thuisland van primitieve mensen - Australopithecus en later Homo habilis. Stenen werktuigen verschenen ongeveer 2-2,5 miljoen jaar geleden, waardoor historici deze tijd als een soort startpunt voor de ontwikkeling van het menselijk ras kunnen beschouwen. In tegenstelling tot zijn voorouders beweegt een 'bekwame' persoon - die primitieve gereedschappen gebruikt - zelfverzekerd op zijn voeten, en zijn handen kunnen niet alleen een steen of een stok vasthouden, maar ze ook gebruiken als de eerste primitieve gereedschappen. Dit is echter waar de verschillen tussen Homo sapiens en Australopithecus eindigen: ze communiceren ook via geschreeuw, uitroepen en gebaren. Zelfs na een miljoen jaar leek het wezen dat historici de ‘heteroman’ noemen nog steeds op een aap, niet alleen uiterlijk. was bedekt met haar, had de juiste vorm van hoofd en handen - maar ook in gewoonten. Desondanks namen de hersenen van de 'gerectificeerde man' aanzienlijk in omvang toe, wat tot uiting kwam in zijn capaciteiten: hij kon gereedschappen maken die voor verschillende doeleinden waren ontworpen: dieren vangen en doden, hun karkassen slachten, de grond graven, houten stokken uithouwen. Dankzij de ontwikkelde vaardigheden kon de mens de ijstijd overleven en van het Afrikaanse continent naar Java, naar Noord-China en naar Europa verhuizen. De "rechtgemaakte" man begon op grote dieren te jagen - olifanten en herten - en gebruikte vuur, dat hem verwarmde en beschermde tegen roofzuchtige dieren. Als gevolg van de complicatie van menselijke activiteit verscheen 250 duizend jaar geleden homo sapiens - 'redelijke man' of, zoals hij ook wel wordt genoemd, Neanderthaler. Redelijke mensen begonnen voor het eerst de hoge grotten te gebruiken waarin beren overwinterden. Ten eerste kwamen ze zo zonder veel moeite aan vlees, en ten tweede bezetten ze grotten waarin ze vervolgens in grote groepen leefden. In deze periode begonnen sterke familierelaties vorm te krijgen. De dode mensen begonnen te worden begraven met speciale rituelen, waarbij de graven werden omringd met stenen en bloemen. Dankzij de gevonden skeletten konden wetenschappers vaststellen dat 'intelligente' mensen zieke of gewonde familieleden probeerden te genezen door voedsel met hen te delen en voor hen te zorgen. Ceremonies en rituelen waren ook kenmerkend voor het dagelijks leven: in de grotten werden dierenschedels gevonden die in een speciale volgorde waren gerangschikt, omdat het onmogelijk is precies te achterhalen hoe hun 'transformatie' tot mensen van het moderne type plaatsvond. In het Latijn wordt hij ook wel homo sapiens sapiens genoemd, of een man die 'twee keer redelijk' is, en zijn uiterlijk wordt geassocieerd met het stenen tijdperk. Een man van deze soort had al vrijwel niets gemeen met een aap - zijn armen werden korter, zijn voorhoofd werd hoger, er verscheen een kin. Stenen werktuigen werden vervangen door botten. Over het algemeen waren er in zijn dagelijks leven ongeveer 150 soorten gereedschappen voor verschillende doeleinden. Dierlijke botten werden echter niet alleen gebruikt voor de vervaardiging van gereedschappen. Van massieve botten bouwden mensen woningen, droegen dierentanden als decoratie.Het is duidelijk dat het leven van mensen rechtstreeks afhankelijk was van dieren: primitieve gemeenschappen volgden de kuddes die naar het zuiden migreerden. Voor de jacht gebruikten ze een speer en een boog, en voor de constructie van primitieve woningen, niet alleen botten, maar ook dierenhuiden.

Tegenwoordig is het dankzij het werk van archeologen mogelijk om de hele geschiedenis van de menselijke ontwikkeling te herstellen. Omdat de meeste skeletten uit het voor ons interessante tijdperk op het Afrikaanse continent werden gevonden, erkennen wetenschappers dit gebied als het historische thuisland van primitieve mensen - Australopithecus en later Homo habilis. Stenen werktuigen verschenen ongeveer 2-2,5 miljoen jaar geleden, waardoor historici deze tijd als een soort startpunt voor de ontwikkeling van het menselijk ras kunnen beschouwen. In tegenstelling tot zijn voorouders beweegt een 'bekwame' persoon - die primitieve gereedschappen gebruikt - zelfverzekerd op zijn voeten, en zijn handen kunnen niet alleen een steen of een stok vasthouden, maar ze ook gebruiken als de eerste primitieve gereedschappen. Dit is echter waar de verschillen tussen Homo sapiens en Australopithecus eindigen: ze communiceren ook via geschreeuw, uitroepen en gebaren. Zelfs na een miljoen jaar leek het wezen dat historici de ‘heteroman’ noemen nog steeds op een aap, niet alleen uiterlijk. was bedekt met haar, had de juiste vorm van hoofd en handen - maar ook in gewoonten. Desondanks namen de hersenen van de 'gerectificeerde man' aanzienlijk in omvang toe, wat tot uiting kwam in zijn capaciteiten: hij kon gereedschappen maken die voor verschillende doeleinden waren ontworpen: dieren vangen en doden, hun karkassen slachten, de grond graven, houten stokken uithouwen. Dankzij de ontwikkelde vaardigheden kon de mens de ijstijd overleven en van het Afrikaanse continent naar Java, naar Noord-China en naar Europa verhuizen. De "rechtgemaakte" man begon op grote dieren te jagen - olifanten en herten - en gebruikte vuur, dat hem verwarmde en beschermde tegen roofzuchtige dieren. Als gevolg van de complicatie van menselijke activiteit verscheen 250 duizend jaar geleden homo sapiens - 'redelijke man' of, zoals hij ook wel wordt genoemd, Neanderthaler. Redelijke mensen begonnen voor het eerst de hoge grotten te gebruiken waarin beren overwinterden. Ten eerste kwamen ze zo zonder veel moeite aan vlees, en ten tweede bezetten ze grotten waarin ze vervolgens in grote groepen leefden. In deze periode begonnen sterke familierelaties vorm te krijgen. De dode mensen begonnen te worden begraven met speciale rituelen, waarbij de graven werden omringd met stenen en bloemen. Dankzij de gevonden skeletten konden wetenschappers vaststellen dat 'intelligente' mensen zieke of gewonde familieleden probeerden te genezen door voedsel met hen te delen en voor hen te zorgen. Ceremonies en rituelen waren ook kenmerkend voor het dagelijks leven: in de grotten werden dierenschedels gevonden die in een speciale volgorde waren gerangschikt, omdat het onmogelijk is precies te achterhalen hoe hun 'transformatie' tot mensen van het moderne type plaatsvond. In het Latijn wordt hij ook wel homo sapiens sapiens genoemd, of een man die 'twee keer redelijk' is, en zijn uiterlijk wordt geassocieerd met het stenen tijdperk. Een man van deze soort had al vrijwel niets gemeen met een aap - zijn armen werden korter, zijn voorhoofd werd hoger, er verscheen een kin. Stenen werktuigen werden vervangen door botten. Over het algemeen waren er in zijn dagelijks leven ongeveer 150 soorten gereedschappen voor verschillende doeleinden. Dierlijke botten werden echter niet alleen gebruikt voor de vervaardiging van gereedschappen. Van massieve botten bouwden mensen woningen, droegen dierentanden als decoratie.Het is duidelijk dat het leven van mensen rechtstreeks afhankelijk was van dieren: primitieve gemeenschappen volgden de kuddes die naar het zuiden migreerden. Voor de jacht gebruikten ze een speer en een boog, en voor de constructie van primitieve woningen, niet alleen botten, maar ook dierenhuiden.

gemaakt rond 1500 voor Christus door farao Thoetmosis III. Toen hij terugkeerde van militaire campagnes, bracht hij verschillende naar Thebe, zijn hoofdstad dieren. En zijn stiefmoeder organiseerde zelfs speciale expedities voor dieren in Punt (nu Somalië). Dit park, gelegen in het westelijke deel van de stad, herbergde veel dieren uit Noordoost-Afrika; er waren vooral veel soorten vissen en watervogels.
In de twaalfde eeuw voor Christus. Zoals het Chinese 'Heilige Boek der Liederen' vertelt, stichtte keizer Wen Wang tussen Peking en Nanjing een tuin voor het houden van wilde dieren. Volgens verschillende bronnen besloeg het 400 tot 600 hectare en werd het het "Park van de Geest" (of de "Tuin van Kennis") genoemd.
In de oude Assyrische staat, tussen de Tigris en de Eufraat, waren er ook dierentuinen, waar dieren in enorme omheinde gebieden werden gehouden. En vaak hadden deze dierentuinen een bepaalde specialisatie: koningin Semiramis hield er de voorkeur aan om luipaarden in gevangenschap te houden, haar zoon Ninia - leeuwen, en koning Ashur-banipal - kamelen en leeuwen. In de 10e eeuw voor Christus had koning Salomo ook een dierentuin.
Wanneer zijn ze verschenen dierentuinen op het westelijk halfrond is het niet precies bekend, maar het verzamelen van dieren was erg populair in Mexico. Toen de Spaanse veroveraars in 1519 de hoofdstad van de Azteken binnendrongen, ontdekten ze in het bezit van de heerser Montezuma een prachtige, goed onderhouden dierentuin met veel tropische vogels. De vogels werden bediend door 300 mensen, van wie sommigen zich alleen bezighielden met het vangen van insecten om te voeden. Er leefden ook roofvogels, voor het voederen werden dagelijks 500 kalkoenen uitgegeven.
Bij de residentie van Montezuma was er een huis voor roofzuchtige zoogdieren, hokken voor hoefdieren; Voor reptielen werden speciale kamers ingericht. In Europa de eerste dierentuinen Verscheen uiteraard onder de oude Grieken en Romeinen. Bovendien werden nieuwsgierige en verlichte Grieken veel gebruikt dierentuinen dieren bestuderen.
Alexander de Grote stuurde zijn leraar Aristoteles niet alleen huiden, maar ook levende dieren en vogels uit alle landen die hij veroverde. Aristoteles hield ze in een speciaal park in Athene, beschreef hun leven en gewoonten, bestudeerde anatomie en fysiologie. Hippocrates testte medicijnen op dieren.
Rond 300 voor Christus Voor het eerst werden vier olifanten naar Rome afgeleverd, verkregen in de oorlog tegen koning Pyrrhus. In de 1e eeuw voor Christus. Keizer Octavianus Augustus hield 3.500 dieren, waaronder 260 leeuwen, 420 luipaarden, 36 krokodillen, 600 verschillende roofdieren van Afrika, evenals nijlpaarden en neushoorns. De inwoners van het oude Rome hielden van spektakels, maar van bloedige spektakels.
Er werden gevechten tussen mensen en wilde dieren georganiseerd, en vervolgens gevechten tussen dieren - olifanten met leeuwen of stieren met luipaarden. Er vond massale vervolging van dieren plaats. Er werden destijds speciale voorzieningen gecreëerd om wilde dieren te houden. In Rome werden een enorm terrarium en talloze kooien met weilanden voor roofdieren, parken voor herten en andere hoefdieren, en uitgestrekte gebieden voor olifanten gebouwd. Met de val van het Romeinse rijk werden veel dierenstructuren vernietigd en de Romeinen zagen eeuwenlang geen wilde exotische dieren.
Authentieke informatie over de eerste Europeaan dierentuinen zijn pas vanaf de 10e eeuw na Christus tot ons gekomen. Aan het begin van de 12e eeuw werd in Woodstock de eerste Engelse dierentuin opgericht, beroemd om zijn rijkste collectie grote wilde katten. Tijdens de Renaissance was er een prachtige menagerie in Florence. Aan het begin van de 14e eeuw bevond zich een grote verzameling wilde dieren in de residentie van de Franse koning Filips VI. Later stichtte Lodewijk XI een zoölogische tuin aan de rand van de stad Plesile Tours, en aan het einde van de eeuw werd deze collectie verplaatst naar het Louvre, waar ze werd aangevuld met wilde dieren die uit Noord-Afrika waren meegebracht.
Een van de eerste stationaire menageries in Duitsland was Dresden, gesticht in 1554, gevestigd in de residentie van de Saksische prinsen. Maar de term "dierentuin" ("Tiergar-ten") werd in Duitsland voor het eerst gebruikt in 1451 voor de naam van een park in Stuttgart. In Portugal werd de eerste menagerie gecreëerd in 1517, en in 1726 werd de menagerie, die toebehoorde aan het koninklijk hof, de basis van een van de oudste dierentuinen van Europa: Lissabon.
In Spanje werd de koninklijke menagerie van Karel III, gesticht in 1774, in 1869 omgevormd tot de dierentuin van Madrid. In Nederland werden in de 14e eeuw in het park van de graaf van Den Haag leeuwen, een roofvogel en andere dieren gehouden.
In Frankrijk ca. 1570 Charles IX bouwde een menagerie in het centrum van Parijs, en Lodewijk XIV gaf de architect Le Be de opdracht om een ​​paleismenagerie te bouwen in het park van Versailles. Deze menagerie was alleen bedoeld voor de koninklijke familie. Architect geregeld
kamers en wandelingen voor dieren radiaal in de vorm van een half geopende ventilator. Vanuit het midden vanaf de plaats van "het openen van de ventilator" was het mogelijk om alle levende tentoonstellingen tegelijkertijd te zien. Deze architecturale en planningsoplossing werd vervolgens wijdverspreid in veel menageries, die naar het model van Versailles waren gebouwd.
In Oostenrijk werd de eerste menagerie gesticht door Maximiliaan I. In 1752 stichtte keizer Franz I de tweede menagerie, die nog steeds bestaat nabij Paleis Schönbrunn. Men geloofde dat de eerste menageries in Rusland in 1571 onder Ivan de Verschrikkelijke verschenen. Eén ervan was 5 vadem lang en was verdeeld in drie delen, waar alleen bruine beren leefden. De andere werd op het Rode Plein bij het Kremlin geplaatst, waar bij de Nikolsky-poort leeuwen in een gracht werden gehouden, geschonken door de Engelse koningin, en een olifant uit Arabië. De leeuwengracht grensde aan de muur van Kitay-Gorod. Zowel in de hoogtijdagen als in moeilijke tijden werden op deze plek leeuwen gehouden.
Dieren kwamen als geschenk naar Rusland. Lang daarvoor (in 1061) was er echter een dierentuin in Novgorod, aan de Sofia-kant, waar het Zverino-Nadeinsky-klooster zich bevond.
Deze dierentuin bevatte niet alleen dieren van de plaatselijke fauna, maar ook exotische dieren, die door kooplieden en reizigers uit verre landen werden meegebracht.
In 1663 organiseerde tsaar Alexei Mikhailovich een economische boerderij in het dorp Izmailovo bij Moskou, waar ze zich bezighielden met bijenteelt, tuinieren en veeteelt. Op het grondgebied van de boerderij werd ook een menagerie opgezet, de grootste van alle Russische menageries uit de 17e eeuw. Er werden wilde zwijnen, elanden, herten, wolven, beren gehouden, er waren zelfs leeuwen, tijgers, luipaarden; Er was ook een pluimveebedrijf. Bovendien werden de dieren niet alleen in kooien gehouden, maar ook in hokken en zelfs in het wild. De menagerie bestaat al meer dan 100 jaar.
Geleidelijk aan verloor Izmailovo zijn vroegere betekenis als koninklijk landgoed, en in 1765 werd het paleis verwoest, de economie viel uiteen, mensen verspreidden zich en de overblijfselen van de menagerie in 1812 werden door de Fransen vernietigd tijdens de invasie van Moskou.
Petersburg worden sinds het begin van de 18e eeuw verschillende wilde dieren gehouden. De eerste openbare dierentuin in Rusland die open was voor het grote publiek was de dierentuin van Moskou, opgericht in 1864. De oprichter is een vooraanstaand wetenschapper en publiek figuur, professor A.P. Bogdanov schreef dat deze instelling niet alleen commercieel of onderhoudend zou moeten zijn, maar ook zou moeten dienen om de mensen voor te lichten en zeldzame dieren te behouden.
Vier jaar na de opening van de dierentuin in Moskou werd Bogdanov echter gedwongen zijn verheven ideeën op te geven en veranderde het park in een puur commerciële instelling, waar dieren onder walgelijke omstandigheden werden gehouden. Dat waren alle dierentuinen en talloze mobiele menageries. Geavanceerde mensen, zowel in Rusland als in veel landen van de wereld, probeerden te transformeren dierentuinen aan wetenschappelijke en onderwijsinstellingen. Halverwege de 18e eeuw deed Karl Hagenbeck, een bekende dierenhandelaar, een schuchtere poging, maar hij slaagde niet in alles wat hij van plan was.
Alfred Brehm stak veel energie in het creëren van dierentuinen waarin dieren gevangenschap zo goed mogelijk zouden overleven.
Eerst in Hamburg en daarna in Berlijn probeerde hij te creëren dierentuinen, die zowel wetenschappelijke als onderwijsinstellingen zouden worden, en zouden helpen zeldzame dieren te behouden. De verdienste van Brem is dat hij een theorie over toekomstige dierentuinen heeft kunnen ontwikkelen, die nu pas in de praktijk wordt gebracht.
Vandaag worden gecreëerd dierentuinen waar dieren omstandigheden creëren die zo dicht mogelijk bij de natuur liggen.
In Oekraïne deed F. Falz-Fein in 1889 een poging om in Askania een nieuwe dierentuin van dit type te creëren. Als zoon van een rijke landeigenaar kreeg hij de kans om niet aan de commerciële kant van de zaak na te denken, maar gewoon de dieren in aanvaardbare omstandigheden te houden en voor ze te zorgen.
De dierentuin Falz-Fein was destijds echter een uitzondering. Het grootste deel van de dierentuinen waren amusements- en commerciële instellingen, waar veel mensen naartoe gingen om plezier te maken, waar ze zelfs dieren en vogels konden plagen en belachelijk maken. Het is niet verrassend dat de meeste fatsoenlijke mensen uit die tijd een scherp negatieve houding hadden tegenover dierentuinen en menageries.

Wat is de geschiedenis van dierentuinen? Welk bloedige entertainment hebben ze vervangen? En hoe verschenen dierentuinen in Rusland?

Als kind gingen we allemaal graag naar de dierentuin. Daar stonden ballonnen, ijs en exotische dieren op ons te wachten. En voorheen dachten we dat dierentuinen alleen nodig waren voor gekooide dieren om ons te plezieren met hun uiterlijk. Maar in feite streven zoölogische parken ook belangrijke wetenschappelijke doelen na. En weinig mensen weten dat het onderhoud van wilde dieren door mensen een lange geschiedenis kent die lijkt op de bloedige fantasieën van een flayer.
In het oude Egypte werden wilde dieren gehouden om aan de goden te worden geofferd. En de eerste Europese dierentuinen leken op menselijke gevangenissen: dieren leefden daar een kort leven in verschrikkelijke omstandigheden, tot grote vreugde van hun eigenaar en wreed publiek. Voor het eerst begon iemand pas in de 19e eeuw de mensheid aan dieren te tonen - het was in deze eeuw dat echte dierentuinen over de hele wereld begonnen te verschijnen, ook in Rusland.

zoölogische parken

"Zoo" wordt terecht een zoölogisch park genoemd. En uit deze zin wordt het doel meteen duidelijk: de studie van dieren, omdat "dierentuin" uit het Latijn wordt vertaald als "dier", en "logos" - kennis, onderwijs. Dierentuinen houden ook dieren voor hun behoud (Davidsherten zijn bijvoorbeeld alleen te zien in zoölogische parken - jagers hebben ze in gevangenschap volledig vernietigd), restauratie en terugkeer naar het wild. Maar de belangrijkste taak van dierentuinen is om kinderen en volwassenen kennis te laten maken met de ideeën van een humane houding ten opzichte van de dierenwereld. Dierenverzorgers moeten niet alleen bezoekers vermaken, maar ook liefde voor ‘onze kleinere broers’ bijbrengen en praten over natuurbehoudsactiviteiten.

Moderne zoölogische parken hebben op hun grondgebied openluchtrecreatiegebieden, presentatiezalen, musea en zelfs cafés. Het is moeilijk te geloven dat de meeste van hen begonnen als kleine verzamelingen dieren: uit menageries, dierententoonstellingen, privécollecties en dierentuinen. De oudste dierentuin ter wereld – Schönbrunn in Wenen, die ruim 260 jaar oud is – behoorde bijvoorbeeld oorspronkelijk toe aan de keizerlijke familie. En een van de grootste dierentuinen van vandaag, gelegen in San Diego, begon met een kleine privétentoonstelling, georganiseerd voor promotionele doeleinden. Maar dit is nu. En in de oudheid zag het houden van wilde dieren in gevangenschap er heel anders uit.

De enge geschiedenis van dierentuinen

Voor het eerst begonnen de oude Egyptenaren zich meer dan 5000 jaar geleden bezig te houden met het onderhoud van wilde dieren (namelijk het onderhoud en niet het domesticeren). In hun tempelmenageries leefden offer- en cultusdieren: krokodillen, neushoorns, antilopen, apen en anderen. Even later begonnen soortgelijke menageries te verschijnen in tempels in de landen van Centraal-Azië en India. Het is waar dat de dieren er niet in werden bestudeerd, niet in het wild werden vrijgelaten en zelfs niet aan de mensen werden getoond. Ze werden óf tijdens grote festiviteiten aan de goden geofferd, óf ze woonden gewoon in tempels en namen deel (of waren liever aanwezig) bij rituelen.

De eerste menagerie waar dieren eenvoudigweg werden tentoongesteld, verscheen ongeveer 3000 jaar geleden in het oude China aan het keizerlijk hof. Het staat bekend als de "Tuinen van Kennis". Wilde dieren leefden in ruime verblijven, waar deskundigen ze konden bewonderen. Een soortgelijke dierentuin bevond zich in de oudheid nog in de staat van de Azteken. Het bestond tot het begin van de 16e eeuw, totdat het werd verwoest door de Spaanse veroveraars. Afgaande op de gegevens van Fernando Cortes bevatte de keizerlijke dierentuin van de Azteken niet alleen wilde dieren, maar ook vogels en zelfs zeevissen in zoutwatervijvers. En de bedienden woonden op het grondgebied van de dierentuin.

De eerste particuliere menageries verschenen lang vóór onze jaartelling in het oude Rome. Edele en rijke burgers hielden cheeta's, tijgers, leeuwen, apen en andere dieren. Vooral de keizerlijke collecties waren opvallend: er werden olifanten en zelfs ijsberen in aangetroffen. Een dergelijke brede verspreiding van particuliere menageries dwong de Romeinse senatoren tot het invoeren van een belasting op het houden van wilde dieren en een wet die de hoogte van de boete voor het schaden ervan bepaalde. Deze boete was overigens hoger dan de boete voor het schaden van huisdieren.

Maar met dit alles stierven in de gevechten van gladiatoren met wilde dieren niet tientallen, en zelfs niet honderden dieren, maar duizenden. Tijdens de opening van het beroemde Colosseum werden bijvoorbeeld ongeveer 5.000 roofdieren gedood. En dit is verre van het enige geval. Natuurlijk veroorzaakte dergelijk amusement ernstige schade aan de Afrikaanse en mediterrane fauna.

In de daaropvolgende eeuwen verplaatste de mode voor particuliere menageries zich naar Europa. Het bereikte zijn hoogtepunt in de donkere middeleeuwen. De houding ten opzichte van dieren was, net als alle zeden van die tijd, opvallend in zijn wreedheid. De dieren werden ondergebracht in stenen kazematten achter ijzeren tralies. Bezoekers van de menageries (zij waren gasten van de eigenaren) kwamen niet om naar de leeuwen en tijgers te kijken, maar om op te scheppen over hun moed en wreedheid: ze gooiden stenen naar hen, prikten met stokken en plaagden hen op alle mogelijke manieren, terwijl ze de dieren voortdreven. roofdieren tot razernij. Uiteraard leefden dieren in dergelijke omstandigheden een zeer kort leven. Tegelijkertijd verschenen de eerste mobiele menageries, waarin de omstandigheden voor dieren niet beter waren dan in particuliere menageries. Verrassend genoeg steunde de kerk een wrede houding tegenover dieren, omdat de christelijke leer zegt dat de mens de kroon is van Gods schepping en de koning van de natuur. En door een daad van wreedheid lijkt het erop dat mensen dit wilden bevestigen.

Deze stand van zaken bleef bestaan ​​tot aan de Verlichting. In de 18e eeuw merkten mensen eindelijk de afname van het aantal en de diversiteit van dieren en vogels in de wereld. En vanaf die tijd begon de studie van het leven van dieren, de verbetering van hun omstandigheden in menageries en dierentuintentoonstellingen, en het verschijnen van de eerste dierentuinen die educatieve doelen nastreefden. Deze etablissementen waren zo populair dat elke grote stad het prestigieus vond om een ​​eigen dierentuin te hebben. Zo werden er in de 19e eeuw steeds meer nieuwe dierentuinen geopend over de hele wereld: in Amerika, Engeland, Duitsland, Nederland, Spanje, Frankrijk, Japan en andere landen. In het Russische rijk werd de eerste dierentuin in 1806 geopend in Kazan, en het eerste zoölogische park verscheen op 12 februari 1864 in Moskou.

De eerste dierentuin in Rusland

De dierentuin van Moskou dankt zijn uiterlijk aan A.P. Bogdanov, een professor aan de Universiteit van Moskou, die veel heeft gedaan voor de opening en verdere ontwikkeling ervan. Direct na de opening werd het duidelijk: niemand heeft de dierentuin nodig, en de eerste 50 jaar van zijn bestaan ​​waren moeilijk. Aanvankelijk werd het ontwikkeld dankzij donaties van bezoekers, later werd het twee keer overgedragen aan particuliere verhuur, het werd in de jaren 1870 bijna gesloten vanwege schulden en het had veel te lijden onder de revoluties van 1905-1907. en 1917. Maar de situatie veranderde ten goede in de jaren twintig na de nationalisatie. Dankzij het onzelfzuchtige werk van biologen M. M. Zavodsky en P. A. Manteifel werd de dierentuin uitgebreid, uitgerust met de nieuwste technologie en aangevuld met nieuwe dieren. Sinds die tijd heeft de dierentuin van Moskou veel veranderingen en transformaties meegemaakt. Tegenwoordig is het een van de grootste dierentuinen in Rusland en neemt het deel aan internationale fokprogramma's voor wilde en zeldzame dieren in gevangenschap.

Naast de dierentuin van Moskou werden als een van de eersten in Rusland dierentuinen en dierentuinen geopend in St. Petersburg, Penza, Kazan en Kaliningrad. Tegenwoordig zijn er in Rusland ongeveer 60 moderne dierentuinen, waarvan de meeste betrokken zijn bij de studie en het onderhoud van wilde diersoorten in gevangenschap.