Küklopok a mitológiában. Cyclopes vagy Cyclopes - Félszemű óriások a görög hagyományokból - Föld az özönvíz előtt: Eltűnt kontinensek és civilizációk

Ezt a koponyát egy texasi barlangban találták meg. Az egész csontváz alapos vizsgálata után a megzavarodott szakértők kénytelenek voltak elismerni, hogy a csontok valóban a küklopszoké voltak. Nem is olyan régen a kutatók hasonló maradványokat fedeztek fel óriási méretűés a Fülöp-szigeteken. De vajon nem az ókor mitikus hősei a Küklopszok? Úgy tűnik, hogy a legendák a világ számos népe teljesen valós alapot. Kik voltak a félszeműek, és hova tűntek el? - És megint majdnem összezavarodtunk: ma is léteznek. De ez a történet a történelem előtti időkben kezdődik - onnantól kezdve "ásni" kezdünk.

Sok nép eposzában találják meg a kutatók a legtöbbet elképesztő leírások: repülő gépek, amelyeket atlantisziak, egyiptomi vagy indiai istenségek irányítottak. Még mindig nem tudjuk pontosan meghatározni, hogy ki és hogyan építette a piramisokat Gízában és a Marson. Számos ősi kultúra tanítása azt sugallja, hogy nem mi vagyunk az evolúció első köre, hanem már a hatodik civilizáció ezen a bolygón, amely gyakorlatilag a nulláról kezdte útját. Nagyon valószínű, hogy a nagy árvízként leírt események egy óriási meteorit lezuhanásának következményei. De utóbbi évek a tudósok sokat találnak tudományos bizonyítékok hogy a Föld valóban túlélt egy globális atomháborút. Például India, Törökország, Skócia és a világ számos más országának őskori városainak romjain a sugárzás épületekre gyakorolt hatásának egyértelmű nyomait találták. A Mahábhárata leírásokat tartalmaz a nukleáris fegyverek használatáról, ahogyan azokat ma ismerjük. Azok az idők, amelyekről az epikus költemény beszél ősi india, több százezer évre tőlünk. Az eposz szerint ez volt az asurák korszaka – a mai emberiség elődjei.

Az asurák erősek, harciasak, tele voltak büszkeséggel és hatalomvággyal. Irigyelték az isteneket, de nehezen fékezték meg dühüket, és csak ürügyet kerestek, hogy csatlakozzanak a csatához. A tudósok úgy vélik, hogy az asurák olyan tudással és technológiával rendelkeztek, amelyek a mai napig hozzáférhetetlenek számunkra. Az ókori emberek harmadik szemük körülbelül az orrnyereg szintjén volt. Közelről szemlélve Buddha szobrait, észrevehető a kép, és minden önmagát tisztelő hindu egy festékfolttal jelöli meg a szemöldökök közötti helyet - elvégre ez az "ajana csakra", egy kulcsfontosságú energiaközpont. Megőriztük az elveszett szerv emlékét – és ez egyáltalán nem elvont filozófia: a harmadik szem az embrióban egy bizonyos fejlődési szakaszban megjelenik, majd epiphysissé, vagyis tobozmirigyré alakul. Megszoktuk, hogy a harmadik szemet intellektussal, akarattal, kreativitással és intuícióval társítjuk, és nem véletlenül – ma már a teljesen vak emberek is megtanulhatnak szabadon olvasni, tárgyakon, falakon át nézni. És at modern ember megőrződött egy 36 órás nap genetikai memóriája, melynek időtartama a katasztrófa miatt megváltozott (a Föld ma már egy nagyságrenddel gyorsabban és más szögben forog). Ezt erősítik meg a maja naptárak és az emberekkel végzett kísérletek egy ablak és óra nélküli szobában: az ember jót alszik, majd a következő 20-22 órában aktívan ébren van.

Az erős sugárzás és az azt követő nukleáris tél miatt a túlélő aszuráknak földalatti menedékekre kellett költözniük. Ezenkívül lehetetlen volt elkerülni a különféle genetikai mutációkat. Talán a Texasban talált koponya egy háborús civilizáció egyik leszármazottjához tartozik, aki egy genetikai anomália következtében elveszítette két szemét. A posztaszúrok egy másik része, éppen ellenkezőleg, valószínűleg megtartotta a másik két szemét, és fokozatosan felváltotta a küklopszokat. Emlékük azonban sokáig élt.

Az ókori görögök Cyclopes-nak, vagy inkább ezeknek a humanoidoknak a küklopjainak nevezték (a κύκλος - „kerek” és a όψις - „szem” szóból). Az ókori mitológia szerint három félszemű óriás - Arg ("ragyogó"), Bront ("Mennydörgés") és Sterop ("szikrázó") - Uránusz és Gaia fiai voltak. Amikor a dühös apa észrevette az újszülöttek deformálódását, megkötözte és a Tartarusba dobta. Amikor Zeusz harcolni kezdett a hatalomért az Olimposzon, a szerető anya, Gaia könyörgött neki, hogy engedje el gyermekeit, amit a fiatal isten meg is tett. Szerencséjére, mert a küklopszoknak köszönhetően Zeusz lett a „mennydörgő” - villámokat kovácsoltak neki, amelyek segítségével az olimpikon legyőzte a titánokat. Poszeidónnak háromágút, Hádésznek pedig sisakot kovácsoltak, kis istennőket ápoltak, és kovácsmesteri készségeiket átadták Héphaisztosznak.

Később a Küklopszokat komor fényben kezdték újragondolni – vad kannibál óriásokként, csirkeagylal. Homérosz Odüsszeiájában egy egész küklopszi népet említenek. Maga Odüsszeusz pedig több társát is elveszítette, miután az egygázos Polyphemus, Poszeidón fia elfogta, de sikerült egy birkacsordában megszöknie, megfosztva a szörnyet a látástól. Az orientalisták elismerik, hogy a Polyphemus csak egy görög értelmezése volt a félszemű Tepegoz szörnyetegről szóló türk mítosznak, akinek néhány eseménye hasonló az Odüsszeiához. De bármit is mondjunk, nincs füst tűz nélkül, és ahhoz, hogy a Küklopsz epikus szereplővé váljon, valóban léteznie kellett!

A rideg valóságról: ma az orvostudomány ismeri a cyclocephaly (Cyclopia) betegséget, amelyet ciklopiának is neveznek. Az amerikai barlangban talált leletet azonban nem lehet vele megmagyarázni, hiszen az újszülött ciklocephalak csak néhány órát-napot élnek, alkalmatlanok az önálló létezésre, a texasi koponya pedig egy felnőtt küklopszé volt. Ami a modern betegséget illeti, szerencsére az egyik legritkábbnak nevezhető (kb. egy eset a millióból). A kromoszómamutációk, bizonyos gyógyszerek (teratogén anyagokkal együtt) alkalmazása a terhesség korai szakaszában, az anya koleszterinhiánya vagy cukorbetegsége a magzat agyának és szemének fejlődési rendellenességéhez vezethet. Ennek eredményeként a koponya, az agy és a szemgolyók hibásan alakulnak ki - részben összeolvadhatnak, és az arc középvonala mentén az egyik szemgödörben helyezkednek el. Maga az orr nem alakul ki, hanem egy izmos orr jelenik meg a küklopsz szeme felett, amelyen keresztül a baba lélegezni tud. Természetesen az ilyen újszülöttek agya rengeteg hibával rendelkezik, és olyan, mint egy zöldség.

Ez a baba 2006 augusztusában született Indiában, és az orvosok túl későn vették észre a magzat fejlődésének súlyos rendellenességeit ahhoz, hogy megszakítsák a terhességet. A lány szüleinek hat hosszú évig nem lehetett gyermekük, és meddőség miatt egy magánklinikához fordultak. Nem tudni, milyen gyógyszereket szedett az újszülött édesanyja, de a "gyógyszer" után nem sokkal sikerült teherbe esni. A lány csak egy napot élt. Furcsa, de ugyanabban a hónapban hasonló történet történt Szentpéterváron.

Ez pedig Cy (angolul "Cy", a "Cyclopes" rövidítése), egy félszemű fehér cica, akit most a Phoenix City Kunstkamerában láthatunk. Sai komor megerősítése a karácsonyi csodák létezésének – 2005. december 28-án, szilveszterkor született Redmondban, Oregonban (USA). A nap folyamán, amíg a szöszi élt, a háziasszonynak több képet is sikerült készítenie. Az ugyanabból az alomból származó második cica pedig teljesen egészséges, és nincsenek rendellenességei.

Ezt az apró küklopsz cápát egy mexikói halász fogta el. Nem engedte, hogy a tudomány javára ragadják meg a zsákmányt, de a tudósoknak sikerült közvetlenül a helyszínen kutatást végezniük.

És ez nem mutáns és nem sugárzás áldozata. Ez egy közönséges copepoda, más néven küklopsz (Copepoda), amely a zooplankton része friss és sós vizek bolygók. Csak egy szeme van – ezt rendelte a természet.

Még nem tudjuk biztosan az összes minket érdeklő választ, de a tudósok nem hagyják porba hullani a múlt titkait – a küklopszok történelméből a fehér foltok előbb-utóbb eltűnnek. És most az ilyen rendkívüli lények iránti érdeklődést folyamatosan olyan rendezők és animátorok táplálják, akik már sok vicces félszemű figurát mutattak be a közönségnek: Mike és barátnője a Monsters, Inc.-től, Pleakley ügynök a Lilóból és Stitch és Plankton a SpongyaBobból , a Futurama hősnője és a kék tépőzár a Monsters vs. Aliensből… és a lista folytatható.

Mitológia. A küklopszokat Gaia és Uránusz gyermekeinek tekintik, akik egykor a földön túl éltek, de aztán elpusztultak.

Mielőtt a görögök mitológiájában a Cyclopes-ról beszélnénk, érdemes megjegyezni, hogy a titokzatos óriások, valamint az egyik szemű istenek a világ számos mitológiájában megtalálhatók. A félszeműek a "fény" és a "sötétség" istenei, az óriások, bizonyos lények, szellemek stb. Az ilyen istenek és lények eredetének több változata létezik.

Először is, az ókorban a félszemű vagy akár keresztszemű embert varázslónak vagy rossz külsejű embernek lehetett tekinteni, aki kárt, vagy egyszerűen csak „csiklást” tudott okozni. Ezzel a gondolattal kapcsolatban az ókorban megjelenhettek az egyszemű lényekbe vetett hiedelmek, amelyek a túlvilágot képviselik, és akiknek a szemével jobb nem találkozni.

Egy másik változat szerint a jó és gonosz félszemű istenségekbe vetett hit a protoindoeurópai pogány kultúra kialakulásának hajnalán jelent meg. Ebből a verzióból ítélve az ókorban létezett a nap, a fény, az élet, a termékenység istene - ez az isten, aki nappal félszemmel nézi a világot, és ez a szem a Nap (egyiptomi Hórusz, német-skandináv Odin ), és ott volt az éjszaka istene is, a sötét világ, a túlvilág, amely félszemmel nézi a világot - a Hold. Nagyon valószínű, hogy egyesek ősi isten egy szemmel - a Hold, és a Cyclopes prototípusa lett, valamint az óriások, amelyek számos pogány hiedelemben jelen vannak.

A harmadik változatot Otenio Abel (1875-1946) paleontológus javasolta, aki azt sugallta, hogy az ókori görögök egy kihalt törpe elefánt koponyájára bukkantak, amely Cipruson, Máltán, Krétán, Szicílián, Szardínián, a Kikládokon és a Dodekanészosz szigeteken élt. . A törpe elefánt koponyája valóban zavaró lehet. A koponya mérete hozzájárulhatott az óriáslények mítoszának kialakulásához, és a közepén lévő nagy lyuk, amelyet a törzs tövében lévő orrnyílásnak szántak, összetéveszthető egy óriási szemgödörrel.

A szláv mitológiában nem figyelünk meg leírásokat félszemű óriások A Cyclopes azonban érdemes megjegyezni, hogy valószínűleg a nap istene félszeműnek tűnt, és nagyon valószínű, hogy Csernobog-Koshchei. A szláv mesékben és eposzokban bizonyos óriás-hősök mindenhol megtalálhatók, különösen a volotai óriások, amelyek egy szemmel az indoeurópai hiedelmek szláv-pogány kultúrájának maradványainak is tulajdoníthatók bizonyos óriásokban.

BAN BEN ókori görög mitológia Küklopsz- ez három istenség, óriás, akik Gaia és Uranus istenektől származtak. A Cyclopes neve: Arg (Ragyogó), Bront (Mennydörgés) és Sterop (Szikrázó). Miután a küklópok megszülettek, apjuk, Uranus égisten a Tartaroszba dobta fiait ( alvilág, amely a halottak világa alatt van Hádész királysága által). Uránusz megdöntése után a titánok kiszabadították a kükloposzokat, de a hatalomra került Kronosz ismét Tartaroszba zárta őket. A küklopszokat legközelebb az istenek háborúja során engedték szabadon a titánok ellen, Zeusz vezetésével. Zeusz kivezette a titánokat a börtönből, hogy segítsen legyőzni Kronoszt. A küklopok, akik képzett kézművesként híresek, kovácsok (nagyon hasonlítanak a szintén a föld alatt élő skandináv törpe mesterekhez), Zeusznak villámokat, Hádésznek kovácsolt sisakot, Poszeidónnak pedig háromágút kovácsoltak. Érdekes, hogy a skandináv mitológiában is van valami hasonló: a törpék-zwerg (gnómok) létrehozták Thor kalapácsát Mjolnir, Odin lándzsáját és egyéb dolgokat az istenek számára.

Az istenek és a titánok háborúja után, amikor a győzelem Zeusz oldalán volt, a küklopszok még sokáig szolgálták az olimposzi isteneket, és villámokat kovácsoltak Zeusz számára a később Héphaisztosz barlangjaként ismertté vált kovácsműhelyben. A küklopok Apollón bosszúja következtében haltak meg, aki elpusztította a kovácsokat, akik megalkották a fiát halálosan eltaláló fegyvert. Zeusz villámcsapással (villámcsapással) ölte meg Apollón fiát. Apolló pedig megölte ennek a villámnak az alkotóit. A küklopok halála után Héphaisztosz foglalta el helyüket a kovácsműhelyben.

Óriások versenye. Óriások, küklopszok, ősi civilizációk

"Ekoles" - kiváló minőségű áruk építéshez és javításhoz. A lemezeket a legmegfelelőbb áron lehet megvásárolni. Ezen kívül forgácslap, farostlemez, hullámkarton, rétegelt lemez és így tovább.

Ezt a koponyát egy texasi barlangban találták meg. Az egész csontváz alapos vizsgálata után a megzavarodott szakértők kénytelenek voltak elismerni, hogy a csontok valóban a küklopszoké voltak. Nem is olyan régen a kutatók hasonló óriási méretű maradványokat fedeztek fel a Fülöp-szigeteken. De vajon nem az ókor mitikus hősei a Küklopszok? Úgy tűnik, hogy a világ számos népének legendáinak nagyon is valóságos alapja volt. Kik voltak a félszeműek, és hova tűntek el? - És megint majdnem bajba keveredtünk: ma is léteznek. De ez a történet a történelem előtti időkben kezdődik - onnantól kezdve "ásni" kezdünk.

Számos nép eposzában találják a kutatók a legcsodálatosabb leírásokat: repülő gépeket, amelyeket az atlantisziak, egyiptomi vagy indiai istenségek irányítottak. Még mindig nem tudjuk pontosan meghatározni, hogy ki és hogyan építette a piramisokat Gízában és a Marson. Számos ősi kultúra tanítása azt mondja nekünk, hogy te és én nem az evolúció első köre, hanem már a hatodik civilizáció ezen a bolygón, amely gyakorlatilag a nulláról kezdte útját. Nagyon valószínű, hogy a nagy árvízként leírt események egy óriási meteorit lezuhanásának következményei. De az elmúlt években a tudósok rengeteg tudományos bizonyítékot találtak arra vonatkozóan, hogy a Föld valóban túlélt egy globális nukleáris háborút. Például India, Törökország, Skócia és a világ számos más országának őskori városainak romjain a sugárzás épületekre gyakorolt hatásának egyértelmű nyomait találták. A Mahábhárata leírásokat tartalmaz a nukleáris fegyverek használatáról, ahogyan azokat ma ismerjük. Azok az idők, amelyekről az ókori India epikus költeménye beszél, több százezer évre vannak tőlünk. Az eposz szerint ez volt az asurák korszaka – a mai emberiség elődjei.

Megőriztük az elveszett szerv emlékét - és ez egyáltalán nem elvont filozófia: a tríciumszem egy bizonyos fejlődési szakaszban megjelenik az embrióban, majd epiphysissé, vagyis tobozmirigyré alakul. Megszoktuk, hogy a harmadik szemet intellektussal, akarattal, kreativitással és intuícióval társítjuk, és nem véletlenül – ma már a teljesen vak emberek is megtanulhatnak szabadon olvasni, tárgyakon, falakon át nézni. A modern ember pedig megőrizte egy 36 órás nap genetikai memóriáját, amelynek időtartama a katasztrófa miatt megváltozott (a Föld ma már egy nagyságrenddel gyorsabban és más szögben forog). Ezt erősítik meg a maja naptárak és az emberekkel végzett kísérletek egy ablak és óra nélküli szobában: az ember jót alszik, majd a következő 20-22 órában aktívan ébren van.

Ez pedig Cy (angolul "Cy", a "Cyclopes" rövidítéséből), egy félszemű fehér cica, aki most Phoenix városában, a Kunstkammerben látható. Sai komor megerősítése a karácsonyi csodák létezésének – 2005. december 28-án, szilveszterkor született Redmondban, Oregonban (USA). A nap folyamán, amíg a szöszi élt, a háziasszonynak több képet is sikerült készítenie. Az ugyanabból az alomból származó második cica pedig teljesen egészséges, és nincsenek rendellenességei.

A kép nem mutáns és nem sugárzás áldozata. Ez egy közönséges copepoda, más néven küklopsz (Copepoda), amely a zooplankton része a bolygó édes és sós vizeiben. Csak egy szeme van – ezt rendelte a természet.

Még nem tudjuk biztosan az összes minket érdeklő választ, de a tudósok nem hagyják porba hullani a múlt titkait – a küklopszok történelméből a fehér foltok előbb-utóbb eltűnnek.

És most az ilyen rendkívüli lények iránti érdeklődést folyamatosan olyan rendezők és animátorok táplálják, akik már sok vicces félszemű figurát mutattak be a közönségnek: Mike és barátnője a Monsters, Inc.-től, Pleakley ügynök a Lilóból és Stitch és Plankton a SpongyaBobból , a Futurama hősnője és a kék tépőzár a Monsters vs. Aliensből… és a lista folytatható.

P.S.- Kedvenc demotivátor :)

Trója eleste után Odüsszeusz és társai hazahajóztak. De sok veszély fenyegetett az úton. Valahogy a hajóik megközelítették az egyiket gyönyörű sziget, tengerészek szálltak rá. Hamar rájöttek, hogy a közelben van egy másik sziget, amelyet küklopszok, vad humanoid óriások laktak. Ezek a lények nem tartottak be semmilyen törvényt, nem foglalkoztak mezőgazdasággal, csak szarvasmarhát legeltettek. A föld, amelyen éltek, rengeteg gyümölcsöt adott nekik. A küklopszok magányosan éltek, hatalmas barlangokba bújtak, és nem látogatták egymást.

De Odüsszeusz és csapatának tagjai erről mit sem tudtak. A parton láttak kis sziget kecske bőséggel. Ezek az állatok soha nem találkoztak emberekkel, ezért a tengerészek nem féltek. Odüsszeusz úgy döntött, hogy a parton tölti az éjszakát, alszik, és reggel elmegy vadászni.

Napkeltekor ő és utazói kecskéket kezdtek fogni. Csak egy hajóra fogtak tíz kecskét. Aztán lakomáztak és pihentek. De hirtelen egy szomszédos szigetről meghallották a küklopszok hangját és a csordáik bömbölését. Odüsszeusz kíváncsi volt, milyen lények ezek a küklopszok, és kiadta a parancsot, hogy ússzon szomszédos sziget. Leszálltak a partra, és a hegyben láttak hatalmas barlang hatalmas kövekkel körülvéve. Odüsszeusz tizenkét utazót vitt magával, egy bőr bort, ételt, és belépett a barlangba.

Amint később megtudta, a legvadabb és legelvetemültebb küklopsz barlangjában kötöttek ki – egy óriás, aki hatalmas erővel rendelkezett, csak egy szeme volt a homlokában. Odüsszeusz sok sajtot látott a kosarakban, joghurtot a tálakban. A barlangban bárányoknak és gidáknak karámokat készítettek. Az utazók felajánlották Odüsszeusznak, hogy vigye el a sajtokat, a legjobb bárányokat és gidákat, és térjen vissza a hajóra, mielőtt túl késő lenne. De Odüsszeusz nagyon szerette volna látni a küklopszokat.

Hamarosan megjöttek a küklopszok, hozott egy köteg tűzifát, és a barlang bejáratához dobta. Amint a navigátorok meglátták ezt az óriást, a félelemtől összekuporodtak sötét sarok. A küklopsz birkákat és kecskéket tereltek a barlangba, egy hatalmas kővel elzárták a bejáratot, és fejni kezdték a kecskéket. Aztán tüzet gyújtott, és a fénynél megpillantotta Odüsszeuszt és utazóit.

Ki vagy te? - kérdezte nyersen.

Nem, nem – tiltakozott neki sietve Odüsszeusz – Görögök vagyunk, Trójából hajózunk. Vihar volt, és a hajónk megmentése érdekében kénytelenek voltunk leszállni ezen a szigeten. Légy irgalmas hozzánk, kedves, fogadj minket vendégül. Is
nem tudod, hogy Zeusz, a mennydörgés istene megbünteti azokat, akik megszegik a vendéglátás törvényeit.

Ha, ha, ha! - nevetett az óriás.- Egyből nyilvánvaló, hogy idegenek vagytok. Nem félek semmiféle mennydörgéstől, istenek nem mondhatják meg nekem. Azt csinálom, amit akarok. És aki az utamba kerül, azt elpusztítom. Mondd meg, hol van a hajód.

Odüsszeusz megértette az őt és társait fenyegető veszélyt, és így szólt:
- Hajónkat összetörte egy vihar, úszva megmenekültünk és megtaláltuk a barlangodat, reméljük, segítesz nekünk.

A küklopsz erre nem válaszolt, váratlanul megragadtak két utazót, a földre verték, az üstbe dobták, majd megették. Odüsszeusz és tíz utazója leírhatatlan rémületben volt. Rájöttek, hogy szörnyű csapdába estek, a küklopszok addig nem állnak meg, amíg egyé nem falják őket. Nem tudtak futni, mivel a barlang kijáratát egy hatalmas kő borította, amit meg sem tudtak mozdítani. Másnap reggel a küklopsz megismételte az étkezését – megragadt még két embert, földi ütéssel megölte, megfőzte és evett. Ezek után elgurította a követ, kivezette a csordát, és ismét elzárta a bejáratot. Odüsszeusz és utazói elkezdték keresni a kiutat a helyzetből, azon gondolkodni, mit tegyenek, hogyan meneküljenek el. Mára nyolc van belőlük. Végül egy hatalmas rönköt találtak a barlangban, és feltűnt nekik, mit tegyenek. A farönk egyik végét meghegyezték, és megégették a tűzben.

Este a küklopszok visszatértek, ismét megragadták a csapat két tagját, megölték és ettek. Le akart feküdni, de Odüsszeusz odalépett hozzá, és megkínálta egy csésze borral. A küklopszoknak tetszett a bor, és többet kértek.
Odüsszeusz töltött még egy csészét, majd egy másikat. A küklopszok kedvesebbek lettek, és megkérdezték Odüsszeuszt, hogy hívják.
- A nevem "Senki" - mondta a ravasz Odüsszeusz.
- Köszönöm a bort, Senki, és a nevem "Cyclops Polyphemus". Az én ajándékom az, hogy téged eszelek meg utoljára.” Nevetett és azonnal elaludt.

Odüsszeusz és utazói felmelegítették a farönk végét, felemelték és ezzel az égő végével a küklopsz csukott szemébe ütköztek. A szörnyű fájdalomtól a küklopsz megpördült, kihúzott egy farönköt a szemgödörből, megvakult, tapogatózni kezdett, kiugrott a barlangból, elzárta a bejáratot, és más küklopszokat hívott segítségül. Kérdezni kezdték, mi történt vele, aki kiégette a szemét. És minden kérdésre válaszolt: "Senki."

Akkor mit kiabálsz? - kérdezték meglepetten a küklopsziak és elmentek.
Reggel a küklopsz elmozdította a követ a bejárattól, és óvatosan kiengedte juhait és kecskéit. Fentről érezte őket. Aztán Odüsszeusz és társai úgy döntöttek, hogy becsapják a vak óriást. Megragadták alulról a birka gyapját a hasa alól, és kiszabadultak. A küklopsz, aki megtapogatta a bárányokat, nem vette észre őket.
Odüsszeusz és társai úgy döntöttek, hogy valahogy megbüntetik Polyphemust, elloptak tőle egy csordát, birkákat és kecskéket hajtottak a partra. Ott felvitték őket a hajóra, és elhajóztak a parttól. Odüsszeusz innentől hangosan kiáltott:

Figyelj, Polyphemus, te magad vagy a hibás, amiért megvakultál. Zeusz, akit nem imádsz, megbüntetett téged. Most már nem ölhetsz meg senkit. Egy életre vak vagy!
Polyphemus ismerős hangot hallott, megragadott egy hatalmas sziklát, és teljes erejéből a tengerbe dobta. A szikla a hajó orra elé zuhant, és akkora hullámot emelt, hogy a hajó visszadobódott a partra. A tengerészeknek be kellett vonszolniuk a vízbe. Amikor ismét biztonságos távolságba hajóztak, Odüsszeusz ismét Poliphemust kiáltotta, aki a parton állt és tehetetlenül nézett körül.

Figyelj, Polyphemus, elárulok egy titkot, - kiáltott rá végül Odüsszeusz vidáman.- A nevem nem Senki, hanem Odüsszeusz, Ithaka királya vagyok, emlékezz és ne sérts meg mást.
Polyphemus felüvöltött a vad tehetetlen haragtól, a partra rohant, megragadott egy másik sziklát, és a tengerbe dobta.

A próféta próféciája valóra vált! – kiáltotta tehetetlen dühében – Azt hittem, Odüsszeusz egy óriás, de ez egy jelentéktelen féreg. Poszeidón apám büntessen meg, amiért megfosztottál egyetlen szememtől.- Megragadta a sziklát és a vitorlás után dobta. De a távolság már túl nagy volt, és a lehullott szikla nem okozott kárt a hajóban, a róla feltörő hullámok csak erősebben terelték a nyílt tengerbe.

A görög mitológia nem istenek és hősök kalandjairól szóló mesék halmaza. másképp fogta fel a világot, mint a modern. Gondolkodása inkább képletes volt, mint logikus. A természet erőit humanizálták, és így beengedték az emberek világába. A Küklopes mítosza pedig modern módon fogalmazva több részből áll.

Világnézeti metas

Történetük attól a pillanattól kezdődik, amikor az olimpiai istenek, miután legyőzték a százkarú óriásokat, összegyűltek, hogy megosszák egymással a hatalmat és a világokat.

Három testvér volt: az idősebb Poszeidón, a középső Hádész és a fiatalabb Zeusz. A csatában mindannyian méltósággal mutatkoztak, és semmivel sem voltak alacsonyabbak egymásnál. És itt (egy érdekes részlet) a három testvér erkölcsi tulajdonságai kerülnek előtérbe. A kisebb istenek és kicsinyes istenek sem a komor Hádészt, sem a félelmetes és türelmetlen Poszeidónt nem akarták a menny uralkodójaként látni. Az öröklés szabályai szerint Poszeidónnak kellett volna uralnia a mennyeket, de kiderül, hogy más halhatatlanoknak is volt hangjuk.

Ciklopi mennyiségek és küklopszok

Poszeidón haragot tartott, és tett valamit, hogy megdöntse öccsét, nevezetesen: elment, és erőszakkal házasságot kötött Kronosz feleségével és mindenek anyjával. Ez egy olyan cselekedet volt, amellyel bemutatták jogaikat az istenek legfelsőbb hatalmának. Finomság – Zeusz nem tett semmi ilyesmit. Hatalma nemcsak az ő hatalmán nyugodott, hanem az összes alárendelt istennel való megegyezésén is. Míg Poszeidón minden dolog anyját erőszakolta meg, Zeusz a többiekkel együtt felszerelte a világot. Többek között segített a titán Prométheusznak embereket teremteni. És akkor eljött a pillanat, amikor Gaia elkezdte megszülni Poszeidón örököseit - hatalmas, csúnya és félszemű. Íme az első válasz arra a kérdésre, hogy kik a küklopszok.

Díszítés nélkül

Az örömteli Poszeidon a Küklopok szigetére rohant, hogy elmenjen velük az Olümposzra, és megváltoztassa, véleménye szerint, a bitorlót.

És ha nem sikerül békésen, akkor döntsd meg. És egy gyönyörű, frissen teremtett világban jártak. És látott harmonikus embereket, látott legelésző lovakat, tölgyeseket, tele hidegséggel és boldogsággal. És szégyellte gyermekei csúnyaságát. A kisebb istenek nem mertek nyíltan nevetni Zeusz bátyján, de Poszeidón nevetést hallott a háta mögött. És lemondott állításairól, mert rájött, mekkora Zeusz uralkodói ereje az általa teremtett világ szépségében. És visszavitte gyermekeit a szigetükre, és az óceán mélyébe vetette magát, hogy kreativitásában felülmúlja öccsét.

szinte istenek

A modern lakosság nem teljesen érti a "küklopsz" szó jelentését. Az emberek egyszerűen eltávolodtak a természettől, és a mítoszt egy szórakoztató történetnek tekintik, amelyben csak fékezhetetlen fantázia van, és semmi több. Ám csordáik és szántóik fölött a „kerekszeműek” (a görögből fordítva, a „küklopsz” szó közvetlen jelentése) elhaladtak a nehéz szemekkel, amelyekben villámlás és mennydörgés dübörgött. Ezek hatalmas titánok, és fiataljaik vagy játszanak, vagy harcolnak egymással. Ezek a természeti erők, ha nem fékeznék meg őket az istenek, véget vetnének az emberi életnek a Földön. Nem tudnak alkotni. Csak tombolni tudnak.

A küklopok az erők ésszerűtlenségének szélsőséges formáját szimbolizálják, amelyek sokszorosan meghaladják az emberi hatalom tudatának elképzelhető folyosóit. És ez, ha a mitológiát áthelyezzük a tudomány modern logikai nyelvére, valóban így van. Egy év alatt a Föld középső szélességein a zivatarok több energiát fogyasztanak csak elektromos kisülésekre, mint amennyit az egész emberiség az elmúlt 100 évben elköltött.

Családfa

Egyes titánok azonban a humanizálás útjára léptek, és ezért képesek az emberekhez hasonlóan istenekké válni. Végül is az "Isten" szónak közös törzskönyve van a "lenni" szóval. Ez Prométheusz volt. Megérti, kik a küklopszok, és eltávolodik közeli rokonaitól, az emberek tanítója lesz. A Prométheusz már nem tehetetlen erő, és belép az istenek közé. Zeusz irigységből megbünteti, és teljesen más, mint a többi meganagy. Őt, halhatatlant, egy sziklára emelik és megláncolják. A máját pedig megpiszkálja egy sas, de egyik napról a másikra helyreállítják, hogy a kín örökké tartson. De jön egy ember, és egy halandó, és kiszabadítja. Később Herkulest egy arany szekéren emelték fel az Olümposzra, ahol az istenekkel együtt leült a bankettasztalhoz.

Az ókori emberek így értették földi létezésüket. Nincs halál. És van tehetetlenség, amelyet minden ember képes legyőzni önmagában és istenné válni. Ezért az elv - ismerd meg magad.

Homérosz leírja a rézkorszakot

Két évszázad telt el - arany és ezüst. Az emberek hatalmasak lettek, de természetük egyensúlya megbomlott. A hősiesség létük prioritásává vált. Hihetetlen lelkesedéssel kezdték összemérni erejüket. Ők, halandók, még az istenekkel is dacolnak. A kis folyóisten Akhilleusz irgalmáért imádkozik, a magasabb rangú istennők Párizst kérik fel a köztük kialakult vita megoldására, Ajax merész kihívás elé állítja magát Poszeidónt, a felette uralkodó, Óceán nevű békítő titánt.

Ha a „küklopsz” szó jelentését úgy értjük, ahogyan a régiek megértették, akkor világossá válik, mekkora különbség van hős és ember között. Hősök jutottak el a Küklopszokhoz, nem emberek. És Odüsszeusz a leghatalmasabb e hősök közül. Halandó természete nem akadályozza meg abban, hogy egyenlőtlennek érezze magát az istenekkel szemben. Odüsszeusz lehetőségei nem kisebbek, mint ugyanannak a Poszeidónnak, de a lelkük egyenlő. És egyenrangú félként vitatkoznak egymással.

Figyelemre méltó, ahogy Homérosz megrajzolja a Küklopsz Polyphemust. Végül is ő nem csak egy szörnyeteg, hanem Poszeidón fia, pontosan az, akivel a hős Odüsszeusz veszekszik. A hihetetlen testi erő alulmúlja az emberit, de az igazán isteni tulajdonságokat is, amelyekkel a hős lelke rendelkezik. És nem a ravaszság a legfontosabb közöttük. Az alkotó elme rugalmassága az, ami megkülönbözteti Odüsszeuszt a természet tehetetlen erőitől.

Isteni princípium vagy az őrült tehetetlenség megszemélyesítése

Elképzelhetetlen, és Homérosz sem utal arra, hogy a Polyphemus Cyclops, az őrült tehetetlenség megszemélyesítője bármit is tanulhatna. Ebben az isteni elv egyszerűen hiányzik. A vendégek visszatértek a tízéves háborúból, melynek híre szerte a világon.

De egyszerűen nem érdekli. Odüsszeusz emlékezteti őt a vendéglátás törvényére. – Sok mindent elmesélünk – mondja a hős. De a küklopszokat csak az otthonába tévedt hús érdekli. A hős pedig megbünteti az őrültet.

"Senki! Senki nem bántott!" - ordítja Polyphemus az egész óceánt, rokonai pedig nem értik meg és szétszélednek, magára hagyva a bajával. És Odüsszeusz gúnyolni kezdi. És a vak düh felemeli a tengert. De még Poszeidón sem válaszolt a csúnya fiú hívására. A vendéglátás törvénye, a tudásra és a fejlődésre való törekvés törvénye isteni törvény. Az Óceán ura pedig elismeri a hős győzelmének igazságosságát.

Képesek-e a modern emberek metakat létrehozni maguknak?

Ez egy nagyon fontos kérdés. Megérteni, kik a titánok és kik a küklopszok, közel sem könnyű, de szükséges. modern emberek ha valóban hisznek személyes halhatatlanságukban. Minden határtalan erejük mellett a természet tehetetlen erői soha nem válhatnak istenné. Nincs bennük kreativitás. És az emberekben, legalábbis sokakban, az. Hatalomra törekedni, elfelejtve, hogy kik a küklopszok, azt jelenti, hogy küklopszokká válunk.

Úgy tűnik, hogy a nukleáris és termonukleáris titkok hatalmas erői csak az embernek vannak alárendelve. Valóban képesek megfékezni a teremtő, isteni kezdetet. De másképpen - zsákutca, amelyben nem tisztelik a vendéglátás törvényeit, nem tisztelik az igazságosságot, nem szeretik az igazságot és a jogosságot. Egy ilyen világban csak küklopszok lehetnek, hősök nem. A hősök az Olümposzra várnak, Küklopszok - büntetés.