Hatalmas kövekből álló fal. Történelem: Történelem. Megalitok: ki építette őket? A rejtély egyelőre rejtély marad
Egy ősi temető kőkörében, a régi, elfeledett és örökkévaló istenek imádatának helyén, ősi varázslattól és erőtől lüktető faltörő felemelte a kezét és egy véres kést. És sikoltott. ujjongva. Vad. Embertelen.
A rémülettől megdermedt körülötte minden.
Andrzej Sapkowski "Isten harcosai"
A szeles cserjék között, a hanga fölött, az alacsony, nyugtalan égbolt alatt - szürke kövön hieroglifák. Az idő megviselt, elveszett, világunktól idegen, egy másik, ismeretlen valóságból beledobott, évszázadok szakadéka választja el. Az örökkévalóság bélyegét hordozó, elfeledett korok roncsai nem egy legendagenerációt éltek túl, amelyben már egy csepp igazság sincs. De mégis tele van különös erővel és legyőzhetetlen nagysággal. Még most is félelmetes. Megalitok.
A megalitokat („nagy köveket”) szokás őskori építményeknek nevezni, amelyek hatalmas kőtömbökből állnak, amelyeket habarcs használata nélkül kötnek össze. De ez a meghatározás nagyon pontatlan. A megalitnak minősített régészeti lelőhelyek jelentős része nem is szoros értelemben vett építmény, hiszen egyetlen monolitból vagy több, egymással nem összefüggő födémből áll.
Ráadásul a megalitikus épületek kövei nem mindig nagyok. Végül néhány olyan épületet, amelyeket már a történelmi időkben építettek, gyakran megalitnak minősítenek, de vagy ciklop tömbök felhasználásával (Baalbek Jupiter temploma), vagy habarcs nélkül (Machu Picchu Peruban, 16. század).
Akkor mi köti össze a megalitokat? Talán monumentális és rejtélyes aura. A megalith egy eltávozott, gyakran névtelen nép alkotása. Ez egy üzenet az elképzelhetetlenül távoli „legenda előtti” múltból. Emlékmű egy ismeretlen építőnek.
ÖRÖK KÖVEK
Idegen, szürreális és minden ismert építészeti elvvel ellentétben a megalitok megjelenése táplálja a hatalmas „modern mitológiát”, amely tele van atlantisziakkal, hiperboreusokkal és a feledés homályába merült, magasan fejlett civilizációk más képviselőivel. De legalább két oka van annak, hogy ne vegyük komolyan az ilyen spekulációkat. Először is, még mindig nem adnak egyértelmű magyarázatot a megalitok megjelenésére. Másodszor, a történelem valódi titkai érdekesebbek, mint a képzeletbeliek.
A legegyszerűbb, építménynek még nem tekinthető megalitok közé tartoznak a Szeida és a menhirek szent kövei - hosszúkás, durván megmunkált tömbök, függőlegesen a földbe ragadva, letörve a szikláról. Kicsit később ortosztátokkal váltják fel őket, amelyeket lapos formájuk és legalább egy gondosan simított él jelenléte különböztet meg, amelyre mágikus jeleket rajzoltak vagy faragtak.
Az egyedülálló menhirek és seidek általában imádat tárgyai voltak. Anglia legnagyobb, 7,6 méter magas, megkövesedett dinoszaurusznyomokkal díszített Rudston monolitja közelében áldoztak. A síkságon a gleccsertömbök mindig vonzották a figyelmet, és nagy valószínűséggel a szellem házának vagy az ősök fegyverének tekinthetők. A kisebb menhirek általában a vezetők sírköveként szolgáltak. Mindenesetre ebből a célból telepítették az utolsót a kamera alá a múlt század elején Indonéziában. A 3000 ortosztátból álló legnagyobb klaszter a bretagne-i Carnac Stones, egy őskori temető.
Egyes esetekben a menigireket csoportba helyezték, és a kultuszhely határait kijelölő kromlech-kört alkottak. A díszkerítés közepén gyakran találtak egy kővel bélelt emelvényt, amelyen a halottak holttestét elégették, vagy állatokat, foglyokat áldoztak fel. Szertartásokat, találkozókat, ünnepségeket és egyéb nyilvános rendezvényeket is lehetne itt tartani. A kultuszok megváltoztak. A kromlechek tartósabbak, mint a vallások.
Megalitikus építmények obszervatóriumként való alkalmazása is lehetséges. A Hold és a Nap (árnyékból) helyzetének pontos meghatározásához megingathatatlan tereptárgyakra volt szükség. A körbe helyezett menhirek betöltötték ezt a szerepet. Megjegyzendő, hogy a középkorban az obszervatóriumok hasonló felépítésűek voltak.
Az emberek már az ókorban a sokszínűséget keresték, és nem féltek a kísérletektől. Korszakos előrelépést jelentett, igazi áttörést a kőépítészetben a thaulok – a kis kőre erősített nagy kőből készült szerkezetek. Aztán megjelentek a trilitonok - három kőből álló ívek - Stonehenge szépsége és büszkesége. Ezeknek a szerkezeteknek a stabilitása és tartóssága késztette a primitív építőket arra az ötletre, hogy dolmeneket építsenek – ez az első kőépület az emberiség történetében.
Sok rejtély kapcsolódik a dolmenekhez, valamint más egyszerű megalitokhoz. Például soha nem köthetők semmilyen konkrét régészeti kultúrához - vagyis egy ősi néphez, amelynek vándorlását jellegzetes kerámiák, nyílhegyek és egyéb leletek segítségével követik nyomon a tudósok. A kő nem árulja el az épület korát, és nem mond semmit az alkotókról. A dolmen megjelenésének időpontjának meghatározása általában csak több évszázados pontossággal lehetséges. És egy ilyen időszak alatt az ország lakossága nem egyszer változott. A szerkezetben és körülötte felfedezett leletek nem mondanak semmit, hiszen ismert, hogy a kézről kézre járó megalitok évezredekig „használatban” maradtak.
Az is elgondolkodtató lehet, hogy a hasonló, szinte egyforma megalitok hatalmas területen vannak szétszórva – a Kaukázustól Portugáliáig és az Orkney-szigetektől Szenegálig. Ezzel kapcsolatban még egy verziót is előterjesztettek egy bizonyos „dolmen-kultúráról”, amelynek képviselői egykor mindezen területeket lakták. De a hipotézist nem erősítették meg. Ilyen embereknek nyomát nem találták. Sőt, azt is felfedezték, hogy két, egymás mellett elhelyezkedő egyforma dolmen kora néhány ezer évvel eltérhet.
Valójában a különböző országokból származó dolmenek hasonlósága azzal magyarázható, hogy a felszínen heverő ötlet sok emberben természetesen felmerült. Bármelyik gyerek készíthet „házat”, ha négy lapos követ helyez a szélére, és egy ötödik követ a tetejére. Vagy fedje le a kőben lévő lyukat egy lapos tömbbel (vályú alakú dolmen). Alkotását csodálva a fiatal építész felnőtt, vezető lett, és egy életnagyságú építmény építésére biztatta törzstársait.
Egyvalami biztosan állítható: az első megalitok megjelenése a lakosság mozgásszegény életmódra való átállásával függ össze. A vándorvadászoknak nem volt kedvük elmozdítani a vándorlás során talált sziklákat. Az embercsoportok pedig túl kicsik voltak ahhoz, hogy nagyszabású munkát végezzenek. Az első gazdáknak lehetőségük nyílt tőkeépítéssel foglalkozni. Már csak a tapasztalat hiányzott. És sokáig nem tudtak jobbat kitalálni, mint két követ a földbe ásni és rájuk tenni a harmadikat.
Úgy tűnik, a dolmen kripták voltak. Némelyikben több száz ember maradványait találták meg. Az elpusztult csontok rétegről rétegre alakultak, és a keletkező tömegben közvetlenül új sírokat ástak. A többi dolmen teljesen üres. Valószínűleg az elmúlt évezredek során valaki vette a fáradságot, hogy kitisztítsa őket.
| Út a labirintusban | |
| A megalitok speciális kategóriája a lapos kőzetek - kis kövekből kirakott vonalak vagy rajzok. Ez magában foglalja számos „kőhajót” - a sziklákkal körvonalazott hajó alakú viking temetkezéseket és egy egyedülálló „kő sast” - egy kitárt szárnyú madár képe, amelyet az észak-amerikai indiánok ismeretlen törzse hozott létre. De a leghíresebb lapos üregek a Skandináviában, Finnországban, Angliában, Észak-Oroszországban és még a Novaja Zemlja területén található „labirintusok”. A kősorok bonyolult, spirális utat alkotnak. Ezek a legkevésbé észrevehető és egyben rendkívül lenyűgöző megalitok. A labirintus ugyanis egy erőteljes szimbólum, amely összefonja a valóságot. A szellemek országába vezető út kanyargós. Ki hagyta ezeket a kőpecséteket, megfejtetlen jeleket az északi, szűkös földön? A legtöbb megalithoz hasonlóan a labirintusok is névtelenek. Néha kapcsolatban állnak a protoszámi törzsekkel, de maguk a számik semmit sem tudnak a spirálokról. Ezenkívül a labirintusok széles körben elterjedtek a nép őseinek letelepedésének határain túl. A nyenyecek külön véleményen vannak erről a kérdésről, akik a lapos kavicsokat a sirtyák alkotásának tartják - egy alacsony, zömök kovácsnép, amely már régen a föld alá került. |
De előbb-utóbb az egyszerű kődobozok építése már nem volt kielégítő. A dolmen elég lenyűgöző ahhoz, hogy dicsőítsen egy klánt, de nem elég ahhoz, hogy egy egész törzsi szövetség büszkesége és kultikus központja legyen. Az emberek már többet akartak. Legalábbis csak méretben.
Az egyes dolmányok elkezdtek felsorakozni egy hosszú folyosón, gyakran oldalágakkal. Néha két folyosót építettek, amelyeket átjárók kötnek össze. A természetes födémek alakja nehezen illeszkedett egymáshoz, és a „falak” építéséhez falazatot kezdtek használni, mint például a kompozit dolmeneknél, vagy tömör polírozott tömböknél, mint a csempézetteknél.
De még ebben az esetben sem tűnt elég fenségesnek a szerkezet. Ezért a „többszériás” dolmen tetejére kolosszális üreget öntöttek - egy mesterséges szerkezetet egy kőhalom formájában. A piramis leülepedésének megakadályozása érdekében a kerülete mentén ortosztátgyűrűvel „támasztották”. Ha egynél több öv volt, az eredmény valami zikguráthoz hasonló volt. A neolitikus gigantománia mértékét abból lehet megítélni, hogy az ilyen építmények, amelyek régen lejtős dombok formáját öltötték, a modern időkben évtizedekig kőbányaként működtek, mielőtt a munkások felfedezték a belső kamrákat.
A neolitikus emlékek közül a leglenyűgözőbbeket ma „folyosósíroknak” vagy „megalitikus templomoknak” nevezik. De ugyanaz a struktúra kombinálhat funkciókat, vagy idővel megváltoztathatja azokat. Mindenesetre a halmok nem voltak alkalmasak rituálékra. Túl szűk volt belül. Ezért a cairns továbbra is együtt élt a kromlechekkel, amíg az emberek megtanultak valódi templomokat építeni, amelyek ívei alatt nemcsak a papok, hanem a hívők is elfértek.
A megalitok korszakának, amely a történelem előtti időkben kezdődött, nincsenek egyértelmű határai. Ez nem ért véget, csak fokozatosan elhalványult az építési technológiák fejlődésével. Még a viszonylag későbbi korokban sem szűnt meg az óriástömbök iránti igény, amikor az ívépítési módok ismertté váltak, kőből és téglából építették az épületeket. Továbbra is használták, de inkább díszítőelemként. És még az építészek, akik tudták, hogyan kell habarccsal rögzíteni a köveket, nem mindig tartották szükségesnek ezt. Hiszen a csiszolt, egymáshoz illesztett, kiemelkedésekkel és hornyokkal ellátott kövek jobban néztek ki. Végül néha még egy feldolgozatlan blokkról is kiderült, hogy a helyén van. A szentpétervári I. Péter lovas szobor alapjául szolgáló sziklatömb egy tipikus megalit.
| Titan Towers | |
| A skót borchok és a mediterrán nuraghok viszonylag késői megalitok, a bronzkorból származnak. Kisméretű, feldolgozatlan kövekből, habarcs nélkül készült tornyok. Az pedig, hogy sok ilyen szerkezet, amelyeket csak az anyag súlya tart össze, ma is áll, nagy tiszteletet ébreszt az építőkben. A borkhok létrejöttét a pikteknek, a nuraghokat a chardinoknak tulajdonítják. De mindkét változat nem vitathatatlan. Ráadásul magukról ezekről a népekről csak a külföldi krónikások által adott nevek maradtak. A piktek és chardinok eredete és szokásai ismeretlenek. Ez pedig még nehezebbé teszi számos (csak Szardínián több mint 30 000 nuraghe épült), de nem működő építmény céljának megfejtését. A brochok erődítményre hasonlítanak, de alig használták védekezésre, mert nem voltak kiskapujuk, és nem tudtak elegendő számú védőt befogadni. Nem gyújtottak tüzet, nem laktak bennük, nem temették el a halottakat és nem tároltak kellékeket. A tornyokban talált tárgyak szinte kizárólag a keltáké, akik évszázadokkal később telepedtek le Skóciában, és próbáltak valamilyen hasznot hozni a tornyoknak. Azonban nem voltak sikeresebbek, mint a régészek. |
A NAGY KŐ TITKAI
A kérdés továbbra is a „hogyan”. Hogyan szállították el az emberek a hatalmas köveket nehéz felszerelés nélkül, hogyan emelték, hogyan vágták? Ezek a rejtélyek inspirálják az alternatív hipotézisek szerzőit. Ami azonban a képzelet banális hiányán alapul. Felkészületlen embernek nehéz elképzelni, hogy a barbárok kőszerszámokkal hogyan faragnak egy óriási tömböt, és kézzel állítják a helyére. Bárki el tudja képzelni, hogy a ki tudja hova eltűnt atlantisziak mindezt ismeretlen okokból és ismeretlen módon teszik bárkinek.
Az alternatív érvelés azonban alapvető hibával rendelkezik. Darukkal és gyémántfűrészekkel nem használunk hatalmas kőmonolitokat. Ez irracionális. Kényelmesebb anyagok állnak rendelkezésre. A megalithokat olyan emberek építették, akik egyszerűen még nem voltak képesek másként építeni.
A követ nagyon nehéz más kővel vagy rézzel megmunkálni. Ezért csak a vaskorban kezdtek el viszonylag kompakt faragott „téglákból” építeni. Hiszen minél kisebb a blokk, annál nagyobb a relatív felülete. Az egyiptomiak tehát egyáltalán nem igyekeztek megnehezíteni a munkájukat azzal, hogy másfél és két tonnás tömböket használtak a piramisok építéséhez, amelyeket természetesen nem volt könnyű szállítani és felemelni. Éppen ellenkezőleg, a lehető legkönnyebbé tették. Hiszen a blokkok csökkentésével a gyártási költségek meredeken emelkednének, de a szállítási költségek kissé csökkennének.
Ugyanazt a súlyt kellene átvinni. A megalitok alkotói is így gondolkodtak.
Egy feladat összetettségének „szemmel” értékelése gyakran vezet hibákhoz. Úgy tűnik, hogy a Stonehenge építőinek munkája óriási volt, de nyilvánvalóan a legkisebb egyiptomi és mezoamerikai piramis megépítésének költségei összehasonlíthatatlanul magasabbak voltak. Az egyiptomi piramisok együttvéve pedig négyszer kevesebb munkát igényelt, mint a csatorna önmagában - a Nílus medrének 700 kilométeres „alsó tanulmánya”. Ez valóban egy nagyszabású projekt volt! Az egyiptomiak szabadidejükben piramisokat építettek. A léleknek.
Nehéz volt egy 20 tonnás födém levágása és csiszolása? Igen. De minden kőkorszaki paraszt vagy vadász élete során, köztes esetekben, esténként a szükséges szerszámokat elkészítve mintegy 40 négyzetméternyi követ hozott szinte tükörfényesre, lehetőség szerint a legkeményebb kőzeteket választva: csak gyémántot. nedves homokon forgácsolással és csiszolással nem dolgozható fel .
Nehéznek tűnik nemcsak felszerelés nélkül, de lovak nélkül, még kerék nélkül is hatalmas köveket szállítani. Eközben I. Péter alatt fregattokat szállítottak a leendő Fehér-tengeri csatorna útvonalán ily módon. Parasztok és katonák fasínek mentén húzták a hajókat, és fagörgőket helyeztek rájuk. Sőt, a rakományt többször is többméteres sziklákra kellett húzni. Ilyen esetekben kandallót kellett építeni, és néha kövekkel ellátott ketrecek formájában ellensúlyokat kellett használni. Ám a parancs kiadásakor a király valószínűleg nem gondolkodott sokáig, hiszen egy teljesen hétköznapi hadműveletről beszéltünk. A spanyolok azt is gondolták, hogy gyorsabb és biztonságosabb galleonokat hurcolni a Karib-tengertől a Csendes-óceánig a Panama-szoroson keresztül, mint körbehajtani őket a Horn-fokon.
Értékes információkkal szolgált a máltai megalitikus templomok tanulmányozása, amelyek közül az egyiket az építkezés során hirtelen elhagyták. Minden, amit a munkások általában magukkal vittek - kőhengerek és szánok - a helyén maradt. Még olyan rajzok is megmaradtak, amelyek a szerkezet miniatűr modelljének tűntek (így építették - makettből, nem papírból - egészen a 18. századig). Ezenkívül Máltán és később más, megalitokban gazdag régiókban „kősíneket” fedeztek fel – párhuzamos barázdákat, amelyeket kerek kövek többszöri gördülése hagyott hátra nehéz szánok alatt.
| Hobbi lyukak |
| A Skara Brae megalitikus építményei elsősorban abból a szempontból egyedülállóak, hogy lakóépületek. Jellemzően a neolitikus emberek örök kőből építettek házat csak a halottaknak. De Skócia akkoriban a mezőgazdaság északi előőrse volt. Így hát a meglepően alacsony, a pigmeusoknál kisebb embereknek, akik úgy döntöttek, hogy letelepednek ezen a zord vidéken, lelkiismeretesen be kellett ásniuk magukat. A fahiány is megtette a hatását. A „hobbitok” csak a tenger hullámai által hordott fahasábokra hagyatkozhattak. Ezen megalitok másik érdekessége, hogy falazatukban kevés van, ami megérdemelné a „mega” jelzőt. A kövek többnyire kicsik. A házakat egyértelműen egy család építette, akik nem tudtak monolit dolmen lapot szállítani a helyszínre és felszerelni a szerkezetre. A „hobbit” tetők fából és gyepből készültek. De minden szobában volt több miniatűr megalit - kőszékek és miegymás. |
De mégis, nem volt túl sok a munka? Valóban szükség volt arra, hogy ismeretlen barbárok megnehezítsék amúgy is nehéz életüket Stonehenge 50 tonnás blokkjainak leszállításával és felemelésével? És nem a haszon kedvéért, hanem a szépségért, a hírnévért. Felismerve, hogy a kultikus központ boltívei fából is készülhetnek.
A neolitikus Anglia lakói nem gondolkodtak túl sokat. A rómaiak is pontosan ugyanezt hitték, rekord, elképzelhetetlen 800 tonnás blokkokat használva Baalbekben, bár a hétköznapikkal könnyen meg lehetett volna boldogulni. Az inkák egyetértettek velük, bonyolult rejtvényeket vágtak ki kőből, hogy összeállítsák Machu Picchu falait. A megalitikus épületek még most is ámulatba ejtik a képzeletet. Ekkor őt is megütötték. Sokkal erősebben ütöttek. Munkájukkal az építők dicsőítették az istenséget, és egy kicsit - magukat. És ha figyelembe vesszük, hogy elérték céljaikat – bár nevüket elfelejtik, dicsőségük, sok civilizáció születését és végét túlélve, évezredeken át mennydörög –, mondhatjuk-e, hogy a munka túl nagy volt?
Éppen ellenkezőleg, ez egy nagyon gazdaságos megoldás volt.
| Mit kell játszani? |
|
Továbbá . Minden fénykép a volt Szovjetunió területén készült
Hazánkban is megtalálhatóak a megalitok, a hatalmas kőtömbökből készült hatalmas építmények. Elég sok hasonló építmény van Oroszországban, de nem olyan ismertek, mint a híres Stonehenge az Egyesült Királyságban ill.
Ollantaytambo Peruban. A továbbiakban megismerkedünk az Oroszország területén talált ősi megalitikus építményekkel.
Első
ahonnan indulhat az utazás, a Vottovaara hegy - a legmagasabb pont
Nyugat-Karéliai Felföld - 417,3 m tengerszint feletti magasságban. Négyzet
hegyek 6 négyzetméter. km.
A hely egyszerűen tele van furcsa tárgyakkal, amelyek után
elkezd gondolkodni az ősi magasan fejlett technológiákon
kőfeldolgozás, nézzük meg jobban a fotót.
Vottovaara hegy.
A megalith blokkok szétszóródtak.
A közeli blokkot 90 fokos szögben vágták, vagy a természet játéka?
Hogyan
mintha lézert használtak volna:) a geológusok úgy vélik, hogy repedések és hibák,
egy erős földrengés következtében alakult ki körülbelül 9 ezer évvel ezelőtt
vissza. A kövek sima síkjai a helyi kőzet tulajdonságainak eredménye -
kvarcit, melynek szerkezete olyan páros síkokat határoz meg mikor
hasított
Tehát természet vagy ember alkotta? Nézzük meg közelebbről.
Több
úgy néz ki, mint a tökéletesen fűrészelt tömbök, amelyek szorosan egymáshoz vannak illesztve.
Nehéz elképzelni egy ősi őst, akinek valahol rézvésője van
a bánat olyan páros blokkokat köszörül ki.
Jó szög, tökéletesen egyenes fal.
Ki veszítette el a labdát?)
Ez nyilvánvalóan a kőfeldolgozás csúcstechnológiájával járt, vagy ez csak a természet játéka? :)
Urál. Kvarkush gerinc
Pidan hegy.
Első pillantásra egy figyelemre méltó repedt kőhalomnak tűnik.
De ha közelebb megyünk, inkább megalitikus falazatnak tűnik.
Benézve
a tömbök között, ahol a kövek kevésbé voltak érzékenyek az erózióra
szél és eső, láthatjuk a kézimunkát és azt, hogy hogyan maradtak meg a sima élek.
Azon a helyen, ahol a tömbök illesztése szétválik, egyenletes vágás látható, és megnyílik előttünk a tömbök lerakásának technológiája.
Egyes blokkok akár több tíz tonnát is nyomnak.
A kolosszális pusztulás ellenére sok töredék elég jól megőrződött ahhoz, hogy építőanyagnak minősüljön.
És a természet teremtette mindezt, ahogy a tudósok mondják.
Ez valószínűleg a kőképződés természetes folyamatainak és egyenetlen eróziójának eredménye. Különböző sűrűségű zárványok jelenhetnek meg a nagyobb kopásállóság következtében.
Inkább csepegő kőviasz)
Kőváros a Perm régióban.
Által
A tudósok szerint Stone Town a Permbe ömlő folyó torkolata
tenger millió évvel ezelőtt, ez magyarázza a gyönyörű és sima, alatt
derékszögű, faragott kövek, ügyes lerakásuk ill
egymásra merőleges „csatornák” „száj”.
Kőváros.
Nézd, milyen simák a megalitok oldalai, mintha levágták volna őket.
Ismét a régi módszer, amikor a falazaton belüli tömbök között nézünk, nézzük a távolabbi blokkot a közepén, egyenletes vágást a tömb teljes hosszában.
Azt mondják, valahol a Kola-félszigeten van ez a medence közvetlenül a sziklába vésve.
Nyugat-Szibéria déli részén, a hegyvidéki Shoria-ban, a Mezhdurechensky régióban található egy kis geológiai falu, Kameshki.
BAN BEN
Számos képzett, tehetséges geológus él ebben a faluban. Ez
Alekszandr Beszpalov, Vjacseszlav Pocsetkin és mások. Ezek az emberek egész életüket leélték
Nyugat-Szibéria hegységrendszereinek kutatásával foglalkozott. Egy napon ők
furcsa megalitikus építményekre bukkant a hegyekben, amelyek azért
Nem tudták megmagyarázni magukat. Óriási falak voltak ezek
kőtömbök és furcsa épületek függőlegesen szerelve
kőobeliszkek. Az interneten keresztül felvették a kapcsolatot Georgy Sidorovval,
Így állt össze az első expedíció.
Shoria hegy.
Néhány
a lenti gránittömbök vörös gránitból készültek, megkoronázva őket
szürke gránittömbök, felettük pedig különféle sokszögű falazat feküdt
tömbök, vörös és szürke gránit.
Gránit
helyenként megolvadt a hatalmas hőmérséklet hatásától és
folyt a felső sorok súlya alatt. Kungurov erre azt mondaná, hogy az
termonukleáris robbanás olvadásának nyomai :)
A fal sokszögű falazatú, sokszínű tömbökből.
A tömbök mérete lenyűgöző, az egyik változat szerint a lelet egy több mint 100 ezer éves ember alkotta építmény.
Tovább
fotó Georgy Sidorov, véleménye szerint ez az egész megalitikus építmény
egy ősi erőmű vagy erőmű romjai lehetnek,
amelyek a szeizmikus energiát valamilyen más energiává alakították át.
Újra
benézve a falazatba, ahol a tömbök kevésbé voltak érzékenyek az erózióra, láthatjuk
sima egyenes élek, nézd, hogy a két blokk szorosan fekszik, itt jobb
kézimunka látható.
Sokszögű falazat.
Shoria hegy. Hatalmas blokkok.
tovább
A Tomszki Állami Egyetem Radiofizikai Tanszéke
fényképeket mutatott a képernyőn, különféle típusokról beszélt
falazat, az óriási gránittömböket összetartó kőzárakról
és egyetlen tudományos fizikus sem mondta, hogy mindez természetes
eredet. A legjobban az lepte meg őket, hogy a régiek hogyan tudtak emelni
óriás kőtömbök több mint 1000 méter magasságba és ott
telepítse őket egy speciális platformra.
Akkor
Az Orosz Földrajzi Társaság Tomszki fiókjában a fényképeket geológusok és geográfusok tanulmányozták. ÉS
mindketten arra a következtetésre jutottak, hogy a bemutatott műtárgyak azok
mesterséges.
Sklyarova
véleményt kért a leletről. És mit mondott? Mi minden
a talált leletek nem mások, mint derékszögben megrepedtek
sziklák. Hogy itt nincs semmi ember alkotta. Csak a természet játéka, semmi több.
Ezek után a szavak után nem csodálkozom, hogy a LAI miért nem tanulmányozza az orosz megalitokat.
A blokkok között.
Összehasonlításképpen a bal oldalon a baalbeki megalit, a jobb oldalon a hegyvidéki Shoria megalitja, úgy tűnik, a szerző ugyanaz :)
Mount Shaman a falu közelében. Nizhnetambovskoe, Habarovszk régió.
Ősi megalitikus falazat.
A kézimunka és az egyenes vonalak ismét jobban láthatóak a blokkok között.
Nagy megalit blokk.
Nagy megalit blokk kis köveken, ez a jobb földrengésállóság érdekében történik.
A megalitikus falazat a Shoria-hegyre hasonlít.
Kabardino-Balkaria, barlang a Baksan-szorosban.
Először
be kell préselnie egy 40 x 120 cm-es lyukba, majd menjen le
kötelet keskeny függőleges tengely mentén. Két párhuzamos alkotja
kőlapok. 9 méter után - az első „térd”: a lyuk oldalra megy és
azonnal újra tönkremegy. Már itt teljes csend borít majd be -
Nem jön hang kívülről. Újabb 23 méter mély – és új
"térd". A barlang aljának eléréséhez több mint 80 métert kell leküzdenie,
és egy egész órát vesz igénybe. De miután túljutott a szűk keresztmetszeten, te
Egy hatalmas szobában találja magát, amelyet a kutatók „lombiknak” neveztek.
Belül tufából és gránitból készült feldolgozott falakat fogunk látni, amelyekből készült
különböző méretű csiszolt megalitok, szorosan egymáshoz illesztve.
Leszállás a barlangba.
Jól láthatóak a tömbök szélei és a köztük lévő varratok.
A sima falazat csodálatos, a varratok pedig egyértelműen egymáshoz igazodnak.
A háromszög alakú blokkok kissé eltávolodtak egymástól.
Alig észrevehető tömbvarratok a bal félholdfalon és a mögötte lévő falon.
hogy tetszenek a varratok?
Forgassa el a barlangot 90 fokos szögben. Két nagy megalitikus blokk áll egymáson.
Technológiák
a kőkezelések csodálatosak, és a főnök megjegyzése még csodálatosabb
szakasza a verai kabard-balkári geológiai feltáró expedíciónak
Davidenko, de realista, és úgy véli, hogy a természet mindent megtehet, és mindent megtett
következtetés: "A tufa vulkáni kilökődési termékek halmozódása -
hamu, lávadarabok, vulkáni üveg és kis mértékben
a kráter falait alkotó sziklatöredékek. Anyag kiadása a
felhalmozódása forró volt, ezért a megszilárdulás során repedések keletkeztek
külön-külön – vagyis a teljes tufamasszívum felosztani látszott
blokkok. A Zayukovo falu területén felfedezett mélyedés jelképezi
egyike azoknak a gravitációs elválasztó repedéseknek, amelyeknél
sima érintkezési felületek jellemzik”, de ez a főnök
geológiai feltáró expedíció, valószínűleg jobban tudja.
A szerkezet vázlata.
Egy kis fantázia a fináléhoz) Arakul Shikhan, egy furcsa építmény az erdő közepén. Mindenem megvan, rúgj rám :)
Megkövült lithek hullámokkal a Rassokha partja mentén.
Sayan megalitok. Kuturchinskoye Belogorye: 
Kell-e valakinek elmagyarázni, hogy ezek nem egy számunkra ismeretlen ősi civilizáció építményeinek maradványai, hanem MARADÉKOK?
Remélem mindent meglátsz magadnak? Nem kell kommentálni?
Ez,. Persze nehéz. Nehéz elképzelni, hogyan nézett ki ez a szerkezet korábban, de képzeljük el, hogyan élesedett ki a sziklák több ezer, tízezer éven keresztül nap mint nap szél, homok, víz, hőmérséklet-változások, fényviszonyok változása, gleccserek, földrengések (a terület szeizmikusan aktív, van még egy kialudt vulkán is). Az éles sarkokat lecsiszolták, az egyenes éleket kisimították, és most azt látjuk, amit látunk.
Ezeken a helyeken nagyon zord az éghajlat, ilyen éghajlaton az, ami Machu Picchuból megmaradna, ugyanaz, mint ezen a fotón, nincs kétségem afelől.
Gondolatban fejezze be ezt az ívet, és képzeljen el egy boltíves mennyezetet a feje fölött. Lenyűgözőek a „folyosó” méretei?
Abszolút a szeizmikus ellenállási technológiának megfelelően épült, amit a mezoamerikai megalitikus építményekben és a közel-keleti „templomban” alkalmaztak: alján kis tömbök vannak, nagyobbakat raknak rájuk, felül pedig nem. nem számít. A kicsik lengéscsillapítóként működnek, a sokszögű falazat pedig minden idők legjobb kőműves találmánya. Csak úgy lehet megsemmisíteni, ha darabonként letörik, vagy egy erős robbanással, ami után a monolit helyén kurumnik jelenik meg - egy kőtörmelékfolyó.
Ezeket a szerkezeteket azért is olyan rosszul azonosítják „ember alkotta”-ként, mert magában a tájban bekövetkezett változások erőteljes hatásainak voltak kitéve. A hegyek „lélegznek”, a magasságok és a vízszintestől való eltérések folyamatosan változnak.
Figyelj a napra... igen! Ugyanaz a „megandavid”, amelyet a judaizmus szimbólumának tartanak!
Csak a teherhordó támasztékok maradtak meg.
1) Menhirek (a kelta menhir szóból) - a megalitikus emlékek egyik fajtája, egyedi függőlegesen elhelyezett kövek formájában, amelyek néha több kilométer hosszú párhuzamos sorokat alkotnak; Bretagne-ban (Franciaország), Angliában és Skandináviában találhatók; a Szovjetunió területén - a Kaukázusban és Szibériában.
2) Dolmen (a breton tol - asztal és men - kő szavakból) - a neolitikum, a bronz és a kora vaskor* építményei hatalmas kövek formájában, szélükre helyezve, tetején hatalmas táblával borítva; Európában, Indiában és más országokban találhatók; a Szovjetunióban - a Kaukázusban és a Krím-félszigeten; nemcsak temetési, hanem vallási és mágikus jelentőségük is volt.
*) Újkőkor - a kőkorszak utolsó korszaka: Kr. e. 6-5. évezred. - Kr.e. 2. évezred Letelepedett lakosság, a szarvasmarha-tenyésztés és mezőgazdaság megjelenése, valamint a kerámia feltalálása jellemzi; a kőszerszámok jól csiszoltak; különféle csontból és fából készült termékek; megjelenik a fonás és a szövés. Az ókori bronz réz és ón ötvözete, ezeknek a fémeknek a lerakódásai ritkák a természetben, ezért a bronz nagyra értékelt és kevesek számára volt hozzáférhető – a bronztermékek mellett az emberek továbbra is használták a kőeszközöket, egészen a Kr.e. VII. kezdett vasat bányászni lápból és más, a természetben elterjedt ércekből. A vas olcsó és széles körben elérhető, kiváló minőségű fémnek bizonyult, hamarosan felváltotta a bronztermékeket, és szilárdan beépült az óvilág népeinek életébe. Megkezdődött a vaskorszak.
3) A kromlechek (a breton crom circle és lech - kő szavakból) a neolitikum és főleg a bronzkori építmények, kerek kerítések formájában, amelyek hatalmas kőtömbökből és oszlopokból állnak (6-7 méter magasakig) ; Európában, Ázsiában és Amerikában találhatók; legtöbbjük Nyugat-Franciaországban (Bretagne) és Angliában van; minden bizonnyal vallási és mágikus jelentőségük volt.
A dél-orosz sztyeppéken egészen a közelmúltig megőrizték a kromlecheket, amelyek a Kr.e. 3. évezred jamszki kultúrájának sok halmát vették körül. Ez egy szélére helyezett nagy kőtömbökből vagy lapokból álló, legfeljebb 20 méter átmérőjű öv. A. A. Formozov akadémikus szerint a Dnyeper-vidéki Verbovka falu közelében lévő ilyen kromlech tábláit, amelyeket Chigirin közeléből 60 kilométerre húztak, különféle geometriai mintákkal borították be. Egykor egy fasátor nyugodott ezen a kődíszfrízen, és az egész építmény földes és gyepes alapja a mélyben rejtőzött."
A kromlechek nagy ókori építmények, különféle országokból és népekből származnak. H. P. Blavatsky "Titkos tanában" megemlíti "egy titokzatos népet, aki kőköröket épített Galileában, és neolitikus kovakőt borított be a Jordán völgyében".
Mind a nyugat-európai, mind az orosz kutatók alaposan dolgoztak a megalitok tanulmányozásán, mindegyiket régóta regisztrálták és részletesen leírták a tudományos irodalomban; még egy térképet is összeállítottak a világ dolmeneiről. De még mindig keveset tudunk a megalitok okkult jelentőségéről, és ezek az információk gyakran ellentmondásosak. Lehetetlen egy rövid cikkhez felhasználni az összes létező szakirodalmat, ezért csak néhány komoly alapművet kell előnyben részesítenünk, amelyek megérdemlik a legnagyobb bizalmat. Ilyen mű számunkra ezoterikusok számára mindenekelőtt H. P. Blavatsky „titkos doktrínája”, amelynek második kötete az ókori világ számos országának legkiemelkedőbb megalitikus építményeiről ad alapos leírást, és kifejti okkult jelentőségét. Ezért a H. P. Blavatsky által összegyűjtött anyagot felhasználjuk, és kiegészítjük más, szintén megbízható és megbízható forrásból származó információkkal. Íme, amit H. P. Blavatsky ír a megalitikus szerkezetekről:
"A modern régész, bár a végtelenségig fog spekulálni a dolmenekről és építőikről, valójában semmit sem tud róluk vagy eredetükről. Mindazonáltal ezek a furcsa és gyakran kolosszális, durva kövekből álló emlékművek, amelyek általában négy-hét gigantikus tömbből állnak egymás mellett. oldalán, csoportokban vagy sorokban szétszórva Ázsiában, Európában, Amerikában és Afrikában. A hatalmas méretű köveket vízszintesen és változatosan két, három vagy négy tömbön, Poitouban pedig hat-hét tömbön helyezik el. A nép "ördög trónjának" hívja. , druida kövek és óriások sírjai. A morbigani (Bretagne) (Franciaország) Carnac kövei, amelyek csaknem egy mérföld hosszan nyúlnak el és 11 000 kőből állnak, sorokban elosztva, a Stonehenge-i (Anglia) kövek ikertestvérei. A morbihani Loch Mariakernél lévő menhir 20 yard hosszú és körülbelül két yard átmérőjű. A Champ Dolenben (St. Malo közelében) található menhir harminc lábnyira emelkedik a föld felett, és tizenöt lábnyira megy a föld alá. Hasonló dolmenek és őskori emlékek szinte minden szélességi fokon megtalálhatók. A Földközi-tenger tározójában találhatók; Dániában a helyi halmok között húsz-harmincöt láb magas; Skóciában, Svédországban, ahol Ganggriftennek (vagy folyosós síroknak) hívják; Németországban, ahol óriások sírjaként ismerik (Günen-greb); Spanyolországban, ahol az Antiguera dolmen található Malaga közelében; Afrikában; Palesztinában és Algériában; Szardínián Nuraghival és Sepolture dei Gigantával vagy óriássírokkal együtt; az indiai Malabarban, ahol Daityas és Rakshasas, Lankáról származó démonemberek sírjának nevezik őket... Peruban és Bolíviában, ahol Chul-pa-nak vagy temetkezési helynek hívják őket, és így tovább. Nincs olyan ország, ahol ne lennének jelen."
A Titkos Tanítás ezen szakaszában figyeljünk arra, hogy az emberek a megalitokat az ördög trónjának és a druida köveknek nevezik. Természetesen a megalitoknak soha nem volt és semmi közük a gonosz, sötét erőkhöz, és ha az emberek „az ördög trónjának” nevezik őket, ez csak azt jelzi, hogy az ókorban vallási és mágikus cselekedetekkel és szertartásokkal kapcsolódtak, mert a keresztény egyház hatására minden kereszténység előtti hiedelem és szertartás kezdett pogánynak, ördöginek tekinteni.Ami a „druida köveket” illeti, természetesen nem minden megalitot neveznek ilyennek, hanem csak azokat, amelyeket az ókori Gallia területén állítottak fel. , lelkileg a druidák táplálják. Minden Franciaországban máig fennmaradt megalitikus építményt valaha az ókori gallok, Angliában pedig az ókori britek kezei emeltek, a druidák utasítására és vezetése alatt.
Megállapítást nyert, hogy az Európában és más kontinenseken is fennmaradt megalitikus építmények, például a dolmenek többsége a temetkezési kultusszal kapcsolatos: a dolmenekben vagy azok közelében végzett ásatások során emberi csontok vagy hamuval ellátott urnák kerülnek elő. De E. P. Blavatsky arra is felhívta a figyelmet, hogy nem minden megalitikus (vagy az ő terminológiájában ciklopszi) építményt sírnak szántak. Elmondása szerint "biztos, hogy a két híres halom, az egyik a Mississippi-völgyben, a másik pedig Ohio államban, az Alligator Mound, a másik pedig a Great Serpent Mound néven ismert, sohasem szánták sírnak. A következő egy leírás egy tudományos munkából: „Az első állat (az aligátor) meglehetős hozzáértéssel van megrajzolva, és nem kevesebb, mint 260 láb... Belseje egy kőhalom, amelyre formát faragtak. vékony, kemény agyagból. A Nagy Kígyót tátott szájjal ábrázolják, amint lenyel egy tojást, amelynek átmérője a legszélesebb részén 100 láb volt, az állat teste grandiózus kanyarokban hajlik, farka pedig spirálba görbült. Az állat teljes hossza 1100 láb. Ez egy mesteri alkotás, egyedülálló... és nincs az öreg kontinensen semmi, ami bármiféle analógiát jelentene vele”, kivéve a tojást lenyelő kígyó (az idő körforgása) szimbólumát ( Világegyetem).
E. P. Blavatskynak minden bizonnyal igaza van: az ókorban a megalitikus építményeket nemcsak az ősök sírjaként emelték, hanem magasabb céljuk is volt, például vallási és vallási-mágikus, mint okkult központok, egyfajta „rádióállomás” nemzetközi kommunikációs kezdeményezések, kozmikus misztériumok végrehajtására stb.). Nem szabad elfelejteni, hogy az ókorban nemcsak a paleolitikumban, hanem a neolitikumban is az ember közelebb volt a természethez, mint most, élő, felbonthatatlan kapcsolatban állt vele, akkor az ásványi birodalom állt közelebb az emberhez. világ, ember és kövek között volt érintkezés, sőt egyfajta kölcsönös megértés is.
H. P. Blavatsky „Titkos tanának” második kötetében De Mirville kiterjedt munkájára hivatkozik: „Memoires adressees aux Academies”, amely történelmi bizonyítékokat tartalmaz arra vonatkozóan, hogy az ókorban, a csodák idején, mind a pogány, mind a bibliai kövek megmozdultak, beszélt, próféciákat mondott és még énekelt is... Az „Achaicában” láthatjuk, hogyan ismeri el Pausanias, hogy munkája elején nagyon ostobának tartotta a görögöket „kövek imádata miatt”. Ám amikor Arcadiába ért, hozzáteszi: "Meggondoltam magam." Ezért minden kövek, kőbálványok és szobrok imádata nélkül, ami egy és ugyanaz - bűn, amiért a római egyház katolikusai ostobán szidalmazzák a pogányokat -, megengedhetjük, hogy higgyünk abban, amit oly sok nagy filozófus és szent A férfiak hittek benne, anélkül, hogy megérdemelték volna a modern Pausanias „idióta” becenevet.
Kérjük az olvasót, hogy lépjen kapcsolatba az Academie des Inscriptions-val, ha a kovakő és a kövek különféle tulajdonságait mágikus és pszichikai erők szempontjából kívánja tanulmányozni. Az Orpheusnak tulajdonított kövekről szóló költeményben ezeket a köveket ófitákra és szideritákra, „Kígyókőre” és „Csillagkőre” osztják.
"Az Ofit durva, kemény, nehéz, fekete, és beszédkészsége van: amikor eldobják, olyan hangot ad, mint egy gyermek kiáltása. Helenius ezen a kövön keresztül jósolta meg Trója, hazája halálát."
Sanchuniathon és Philo of Byblos, amikor ezekről a „betilekről” beszél, „élő köveknek” nevezi őket. Photius megismétli azt, amit Damascius, Aszklépiádész, Izidor és az orvos Eusebius állítottak előtte. Eusebius különösen soha nem vált meg a mellkasán viselt ofitjától, és jóslatokat kapott tőle, amelyeket „halk hangon, könnyed füttyre emlékeztetően” közvetített. Természetesen ez ugyanaz, mint az Illés által a barlang bejáratánál történt földrengés után hallott „halk hang”.
Arnobius, egy szent ember, aki „a pogányból az egyház egyik fénye lett”, ahogy a keresztények mondják olvasóiknak, megvallja, hogy amikor találkozott egy ilyen kővel, soha nem tudott ellenállni, hogy ne tegyen fel neki egy kérdést, „amire néha tiszta és határozott hangon kapott választ." Akkor kérdezzük, hol a különbség a keresztény és a pogány ófia között?
A híres westminsteri követ Liafailnak, a „beszélő kőnek” hívták, és csak azért emelte fel a hangját, hogy megnevezze a választandó királyt. Cambree a "Celtic Monuments" című művében azt mondja, hogy akkor látta, amikor még a következő felirat volt rajta:
Ni fallat fatum, Scoti quocumque locatum Invenient lapidem, regnasse tenentur ibidem. A ringató köveknek vagy a „logannak” többféle neve van: ilyen például a clacha-brath a keltáknál, „a sors vagy ítélet köve”; a próféciakő vagy "próbakő" és a kő jósda; a föníciaiak mozgó vagy élő köve; az írek morgó köve. A bretonoknak Huelgoatban vannak a "lengő köveik". Az ó- és az újvilágban találhatók; a Brit-szigeteken, Franciaországban, Olaszországban, Oroszországban, Németországban stb., valamint Észak-Amerikában. (Lásd: "Levelek". Észak-Amerikából" Hodson, II. kötet, 440. o.. Plinius ezek közül többet említ Ázsiában. ("Természettörténet", I. kötet, 96. o.). A rodoszi Apollonius pedig a ringató kövekre bontakozik ki, és azt mondja hogy ezek "a halom tetejére helyezett kövek, és annyira érzékenyek, hogy a gondolat mozgásba hozza őket" (Ackerman, "Art. Index", 34. o.), kétségtelenül az ókori papokra utalva, akik ilyen köveket mozgattak. akarat szerint a távolságból.
Végül Svid egy bizonyos Herescusról beszél, aki egy pillantással meg tudta különböztetni a mozdulatlan köveket a mozgással felruházott kövektől. Plinius pedig megemlíti azokat a köveket, amelyek „elszaladtak, amikor egy kéz megérintette őket” (Lásd Bertrand apát „Vallásszótárát”).
H. P. Blavatsky Stonehenge romjaira hívja fel a figyelmet, ahol elmondása szerint valódi sziklaerdők találhatók - hatalmas monolitok, némelyikük körülbelül 500 000 kilogrammot nyom. Feltételezések szerint ezek a "függő" kövek a Salisbury-völgyben egy druida templom maradványait képviselik. Olyan szimmetrikus sorrendben vannak elosztva, hogy egy síkgömböt képviselnek. Olyan figyelemre méltó egyensúlyi pontra vannak állítva, hogy úgy tűnik, alig érintik a talajt, és bár a legkisebb ujjérintéssel is mozgásba lendülhetnek, mégsem engednének húsz ember erőfeszítésének, ha megpróbálnák mozgassa őket.
H. P. Blavatsky e monolitok többségét az utolsó atlantisziak emlékének tartja, és vitatja a természetes eredetüket állító geológusok véleményét: mintha a sziklák málltak volna, i.e. légköri hatások hatására rétegről rétegre veszítenek anyagukból, és ezt a formát veszik fel; ezek a "hegycsúcsok" Nyugat-Angliában. Valamennyi tudós úgy véli, hogy ezek a „lengő kövek természetes okoknak, szélnek, esőnek stb. köszönhetik eredetüket, ami a sziklás rétegek pusztulását okozza”, és határozottan elutasítja H. P. Blavatsky kijelentését, különösen azért, mert megfigyeléseik szerint „ A kőzetek változásának folyamata a mai napig tart körülöttünk.” Ezért ezt a kérdést alaposan meg kell vizsgálni.
A geológusok elismerik, hogy ezek a gigantikus kőtömbök gyakran teljesen idegenek azoktól a helyektől, ahol jelenleg találhatók, és olyan kőzetekhez tartoznak, amelyek csak messze a tengeren túl találhatók, és teljesen ismeretlenek a jelenlegi helyeken.
"William Tooke a Dél-Oroszországban és Szibériában szétszórt hatalmas gránittömbökről szólva azt mondja, hogy ahol most vannak, ott nincsenek sziklák vagy hegyek, és "messziről, mesés erőfeszítések segítségével" hozták őket." Charton egy ilyen írországi kőzetmintáról beszél, amelyet egy híres angol geológus elemzett, és megállapította, hogy származása külföldi, talán afrikai eredetű.
Furcsa egybeesés ez, mert az ír hagyomány kerek köveinek eredetét egy varázslónak tulajdonítja, aki Afrikából hozta őket. De Mirville ebben a varázslóban az „átkozott Hamitát” látja. Csak egy atlantiszit látunk benne, vagy talán még a korai lemúriaiak egyikét is, akik túlélték a Brit-szigetek születése előtt.
"Dr. John Watson a Golkar ("Varázsló") lejtőjén elhelyezett mozgó sziklákról vagy "lengő kövekről" azt mondja: "Ezeknek a blokkoknak a csodálatos mozgása, egyensúlyba hozva, arra késztette a keltákat, hogy az istenekkel azonosítsák őket Flinders Petrie "Stonehenge" című munkája kijelenti, hogy: "Stonehenge kőből épült, amely a vörös homokkő vagy a sarzen kő területén található, amelyeket helyileg "szürke kosoknak" neveznek. De néhány kő, különösen a csillagászati jelentőségűek, messziről hozták, valószínűleg Észak-Írországból."
Befejezésül érdemes idézni egy tudós gondolatait a kérdéssel kapcsolatban az Archaeological Review-ban 1850-ben megjelent cikkében: „Minden kő egy tömb, amelynek súlya a legerősebb gépeket is próbára tenné. Egyszóval: a földgömbön szétszórt tömbök, tömbök, amelyek láttán megzavarodik a képzelet, és amelyeknek az anyagok szóval való megjelölése értelmetlennek tűnik: ezeknek a tömegeknek megfelelő neveknek kell nevezni őket. , melyek egyik végével olyan tökéletes egyensúlyi ponton vannak elhelyezve, hogy a legkisebb érintés is elég mozgásba lendíteni... a statika legpozitívabb tudását tárja elénk Kölcsönös oppozíció, felület és sík, domború és homorú felváltva - mind ez kapcsolja össze őket a ciklopi struktúrákkal, ami kellő okkal kijelenthető, megismételve De la Vega szavait, miszerint "nyilvánvalóan a démonok többet dolgoztak rajtuk, mint az emberek".
A továbbiakban pedig H. P. Blavatsky írja: „Nem kívánunk érinteni a himbáló kövekkel kapcsolatos különféle hagyományokat, de nem is rossz ötlet emlékeztetni az olvasót Giraldus Cambrenzisre, aki megemlíti Mona szigetén ugyanezt a követ, amely visszatért a helyére, annak ellenére, hogy minden igyekezet másban tartotta. II. Henrik Írország meghódítása során Hugh Sestrenzis gróf személyesen meg akart győződni ennek a ténynek az igazságáról, Mona kövét egy sokkal nagyobb kőhöz kötötte. Másnap reggel megtalálták a követ a szokásos állapotában A tudós William Salisbury megerősíti ezt a tényt azzal, hogy tanúbizonyságot tesz ennek a kőnek a jelenlétéről egy templom mesterénél, ahol 1554-ben látta. mit mond Plinius arról a kőről, amelyet az argonauták Sisicumban hagytak, és amelyet Sisicum lakói a Prytheneumban helyeztek el, „ahonnan többször megszökött, úgyhogy ólommal leterítették.” De itt van szó. hatalmas kövekkel, amelyekről az egész ókor tanúsága szerint „élő, mozgó, beszélő és önmagában mozgó”. Úgy tűnt, hogy képesek voltak repülésre késztetni az embereket, mivel „útválasztóknak” nevezték őket, a „rout” vagy „repülni” szóból. De Musso rámutat, hogy ezek mind próféciakövek voltak, és néha "őrült köveknek" nevezték őket.
A ringató követ a tudomány elismeri. De miért lendül? Vaknak kell lenni ahhoz, hogy ne lássa, hogy ez a mozgalom a jóslás másik eszköze, és ezért nevezik őket „az igazság köveinek”. (De Mirville, uo., 291. o.).
Richardson és Barth állítólag elképedve találta a Szahara-sivatagban ugyanazokat a trilitonokat és magas köveket, mint amilyenekkel Ázsiában, a Kaukázusban, Circassiában, Etruriában és egész Észak-Európában találkoztak. Az allahabadi Rivett-Carnac, egy neves régész ugyanezen megdöbbenésnek ad hangot Sir J. Simpson leírását olvasva Anglia, Skócia és más nyugati országok kövein és szikláin lévő csésze alakú jelekről, amelyek „rendkívüli hasonlóságot mutatnak a jelek a sziklákon, amelyek a Nagpur melletti halmokat – a kígyók városa – körülvették. A kiváló tudós ebben „egy másik és nagyon szokatlan kiegészítést látott a bizonyítékok tömegéhez, hogy a nomád törzsek egy ága, amely egy ősi korszakban áthaladt Európán , Indiába is behatolt.” „Azt mondjuk, Lemúria, Atlantisz és óriásai, valamint az Ötödik Gyökérfaj legkorábbi fajai mind részt vettek ezeknek a betileknek, litáknak és általában a „mágikus kövek” felépítésében. A Sir J. Simpson által feljegyzett tál alakú jelek, valamint a Rivett-Carnac által talált sziklák és emlékművek "felszínbe vágott mélyedései", amelyek "különféle méretűek, hat hüvelyktől másfél hüvelykig terjedő átmérőjűek és egytől egészen másfél hüvelykig" másfél hüvelyk mélységben, általában merőleges vonalak mentén helyezve el, számos eltérést mutatva a csészék számában, méretében és eloszlásában" - ezek egyszerűen a legősibb fajok feljegyzései. Aki gondosan megvizsgálja az azonos jelekből készült rajzokat a "Régészeti feljegyzések az indiai kumaoni sziklákon található ősi feliratokról" stb., az a legprimitívebb stílusú jegyzeteket vagy felvételeket találja meg bennük. Valami hasonlót alkalmaztak a Morse-távíró-kód amerikai feltalálói is, amely az Ogham betűre emlékeztet bennünket, amely hosszú és rövid sorok kombinációja, ahogy Rivette-Carnac írja le, „homokkőbe vésve”. Svédország, Norvégia és Skandinávia tele vannak hasonló feljegyzésekkel, a rovásírásos betűk ugyanis jelekre emlékeztetnek, tál, hosszú és rövid vonalak formájában. Johannes Magnus Toméjában egy félisten, az óriás Starhaterus (Starkad, Hrosaharsgrani tanítványa, varázsló) képe látható, aki mindkét keze alatt egy hatalmas követ tart, rajta rovásírásos feliratokkal. Ez a Starkad a skandináv legendák szerint Írországba ment, és csodálatos bravúrokat hajtott végre északon és délen, keleten és nyugaton. (Lásd "Azgard és az istenek", 218-221. o.).
Ez történelem, mert a történelem előtti idők múltja ugyanezt a tényt tanúsítja a későbbi évszázadokban is. A Holdnak és a Kígyónak szentelt Dracontia a legrégibb népek legősibb „sorssziklái” voltak; mozgásuk vagy hintájuk pedig teljesen egyértelmű kód volt a beavatott papok számára, akik egyedül birtokolták ennek az ősi olvasási módszernek a kulcsait. Vormius és Olaus Magnus azt mutatják, hogy Skandinávia királyait az orákulum parancsára választották meg, akinek hangja „az (ősi) óriások hatalmas ereje által emelt hatalmas kőtömbökön keresztül” szólalt meg. Így Plinius azt mondja:
„Indiában és Perzsiában tőle (a perzsa Otisoe-tól) kellett tanácsot kérniük a mágusoknak uralkodóik megválasztásakor.” (Plinius – „Természettörténet”, 37, 54). Plinius pedig egy kőtömböt ír le az ázsiai Kharpasa felett, és úgy van felszerelve, hogy „egy ujj érintése mozgásba hozza, miközben a test teljes súlya nem tudja elmozdítani a helyéről”. (Uo. 2, 38). Akkor miért nem szolgálhattak volna Írország vagy a yorkshire-i Brimham ringató kövei a jóslás és a prófétai üzenetek ugyanazon módszerére? Közülük a legnagyobbak nyilvánvalóan az atlantisziak ereklyéi; a kisebbek, mint Bringham sziklái, tetejükön forgó kövekkel, régebbi kövek másolatai. Ha a középkorban a püspökök nem semmisítették volna meg Dracontia összes tervét, amelyre csak ők tehették rá a kezüket, a tudomány többet tudott volna ezekről a kövekről. De mindazonáltal tudjuk, hogy a történelem előtti évszázadokon keresztül általánosan használták őket, és mindegyik ugyanazt a célt szolgálta, jóslás és mágikus célokra. E. Biot, a France Institute tagja egy cikket közölt az Antiquites de France-ban (IX. kötet), amely bizonyítja, hogy Chatamperamba ("Halálmező" vagy ősi temetkezési helyek Malabarban) helye azonos a ősi sírok Karnakban; vagyis hogy van "emelésük a központi sírba".
Az ezoterikusok tudják, hogy az ókorban minden nemzet beavatottjai, beleértve a szláv mágusokat is, sokat utaztak, és más, gyakran nagyon távoli országok okkult és vallási központjait is meglátogatták. H. P. Blavatsky ír az egyiptomi papok – beavatottak – ilyen utazásairól; Elmondása szerint vannak feljegyzések arról, hogy „a szárazföldön észak felé haladtak, egy ösvényen, amely később a Gibraltári-szorossá vált, majd észak felé fordulva áthaladtak a föníciaiak későbbi településein Galliában, majd tovább északra, míg el nem értek Karnacáig (Morbigan). ), majd ismét nyugat felé fordultak, és megérkeztek, folytatva a szárazföldi utat az Új kontinens északnyugati fokáig", arra a földre, „amely ma a Brit-szigetek, amelyek akkor még nem váltak el a fő kontinenstől. Az ősök Pikárdia lakói csatorna átkelése nélkül is átkelhettek Nagy-Britanniába. A Brit-szigeteket egy földszoros kötötte össze Galliával, amelyet azóta vizek borítottak."
H. P. Blavatsky felteszi a kérdést: mi volt az egyiptomi papok hosszú utazásának célja? És meddig kell visszavenni az ilyen látogatások idejét? Szerinte „az archaikus feljegyzések azt mutatják, hogy az árja család második alfajának beavatottjai egyik országból a másikba költöztek, hogy felügyeljék a menhirek és dolmenek, a kövekből készült kolosszális zodiákusok, valamint a sírhelyek építését. A jövő nemzedékek hamvainak gyűjtőedényeiként szolgáltak volna. Mikor "történt ez? Franciaországból Nagy-Britanniába való szárazföldi átkelésük ténye képet ad arról, hogy mikor lehetett ilyen utat szárazföldön megtenni. "
Ez volt az, amikor "a Balti- és az Északi-tenger szintje 400 lábbal volt magasabb a jelenleginél. A Somne-völgy még nem létezett olyan mélységben, amelyet most elért; Szicília Afrikához, a barbár birtokok Spanyolországhoz, Karthágóhoz, Egyiptom piramisai, Uxamala és Palenque palotái még nem léteztek, és Tírusz és Szidon bátor hajósai, akiknek a későbbi időkben az volt a sorsa, hogy veszélyes útjaikat Afrika partjai mentén tegye meg, még nem születtek meg. bizonyosan az, hogy az európai ember egykorú volt a negyedidőszak kihalt fajaival.
"Az egyiptomi beavatottak fent említett utazásai az úgynevezett druida maradványokkal kapcsolatosak, mint például a bretagne-i Karnak és a brit Stonehenge. Mindezek a gigantikus emlékművek pedig a világtörténelem szimbolikus feljegyzései. Nem druidák Ezenkívül nem a druidák építették őket, mert csak a küklopszokról szóló legendák örökösei voltak, amelyeket hatalmas építők és „mágusok, jók és rosszak” generációi hagytak rájuk.
Ezt írja H. P. Blavatsky. Felidézi a perui (például Kuenlap) ősi kolosszális épületek és az archaikus európai népek építészetének feltűnő hasonlóságait is. Szerinte az inka civilizáció romjai és az olaszországi és görögországi pelazgok küklopszi maradványai közötti hasonlóság nem puszta egybeesés – van köztük bizonyos kapcsolat, ami egyszerűen a csoportok eredetével magyarázható. népek, akik ezeket az építményeket az atlanti kontinens egyetlen közös központjából emelték.
A H. P. Blavatsky „titkos doktrínájából” származó, ősi megalitikus építményekről szóló fenti információk nagyon érdekesek és jelentősek, de nem teljesek. Ezért egészítsük ki néhány adattal a Kelet- és Dél-Ázsiában, valamint a Szovjetunió területén máig fennmaradt megalitokról.
Kelet-Indokínában, Felső-Laoszban a Channing-fennsíkon a megalitikus építmények - monolit kövek koncentrikus sorai - még mindig fennmaradtak. M. Kolani szerint az ezen a fennsíkon élő puok nép azt állítja, hogy ezek a megalitok a Kha Tuongok találkozási helyéül szolgáltak, a központi követ pedig a legfelsőbb vezető foglalta el. Arról, hogy kik voltak a kha-thuongok, Kolani egy Felső-Laoszban elterjedt legendát idéz:
"A Kxia-tuongok az ország királyainak ősei voltak. Miután a thaiak legyőzték őket, Tibetből származva délre mentek, és a Bandon és Annam közötti régióban kötöttek ki. Utódaik lettek a víz és a tűz királyai. Az első Patao-Yában, a második Patao-Lumban él.* Minden kha ezeket a királyokat az ősi dzsarai királyok leszármazottainak tekinti, és tiszteli őket.
Ez a legenda az ősi idők eseményeiről mesél. Fontos, hogy a víz és a tűz királyairól szóló mítoszokat a kelet-indokínai népek egész sor legendával egészítik ki a távoli északi vándorlásokról, amelyek során a népet varázskardokkal felfegyverzett varázslók vezették, akik magukkal vitték. ők a megalitikus kultusz és a hatalom eszméinek alapjai. Hasonló legendákat őriztek meg a távoli északról való érkezésről Kelet-Indokína más indonéz népei: a radék, a jarai és mások. Sajnos a legendák nem tartalmaznak pontos útmutatást ezeknek a vándorlásoknak az útvonaláról, csak az északról érkező Mekong mentén történik.
*) A jarayan „patao” kifejezés etimológiája jelentős. S. Meyer tudós szerint ez a szó nemcsak „királyt”, hanem „követ” is jelent. Ezért a Jarai királyok elsősorban annak a szent kőnek az őrzői, amelyben Yang Patao szelleme lakik. A "Yang" szó valójában "szellemet" jelent.
M. Kolani a laoszi megalitokról írt munkájában nem oldotta meg a megalitok építőinek etnikai hovatartozásának kérdését, de ez számunkra nem lényeges; a lényeg, hogy a laosz megalitokat méltán tekinti a megalitikus vándorlás egyik állomásának, és az őket kísérő vastárgyak leletei alapján korunk első századaira, i.e. valamivel megelőzte az indiai befolyást Indokínában.
Az ősi megalitok és ezeknek a modern tudósok által ismert összes főbb típusa a mai napig fennmaradt Tibetben, egy viszonylag kevéssé feltárt és sok meglepetéssel teli országban. 1928-ban Nicholas Roerich közép-ázsiai expedíciója tipikus menhireket, dolmeneket és kromlecheket fedezett fel a Himalája-túli régióban. N.K. Roerich ezt írja:
"El tudod képzelni, milyen csodálatos látni ezeket a hosszú kősorokat, ezeket a kőköröket, amelyek élénken repítenek Carnacba, Bretagne-ba, az óceán partjára. Hosszú utazás után az őskori druidák emlékeztek távoli hazájukra... Mindenesetre ez a felfedezés befejezte a népek mozgását célzó kutatásunkat."
Így N. K. Roerich igen tekintélyes véleménye szerint az ókori kelták, a karnaki megalitok építői Tibetből (vagy valamelyik vele szomszédos országból) érkeztek Európába, és az általuk kialakított új területeken, a karnaki megalitok területén. A modern Franciaország és Belgium a hagyományoknak megfelelően, szellemi vezetőik, a druidák vezetésével, ugyanazokat a megalitikus építményeket kezdte építeni, mint távoli ázsiai őshazájukban.
Nagyon egyedi megalitikus építményeket fedezett fel Tibetben Jurij Nyikolajevics Roerich (Nikolaj Konsztantyinovics legidősebb fia). Lhászától északkeletre megalitok egész csoportját fedezte fel, amelyek közül a legkülső kő nyíl alakú, és véleménye szerint a villám szimbólumának kell tekinteni, és általában ez az egész terület megalitokkal tükrözi a természet kultusza, és mintegy a kozmikus rituálék színtere.
Hasonló véleményen vannak más kutatók is: Z. Hummel, G. Tucci és A. Franke; úgy vélik, hogy a tibeti megalitikus építmények a kozmikus rejtélyek labirintusszerű helyszínei.
Hasonló értelmezést ad J. Hawkins angol csillagász Nagy-Britannia híres megalitikus szerkezetére - Stonehenge-re. Megfigyeléseit összevetette a kelta papok (druidák) leszármazottainak történeteivel, majd az összes kapott adatot elektronikus számítógép segítségével feldolgozta. Ennek eredményeként arra a következtetésre jutott, hogy a Stonehenge köveinek furcsának tűnő elrendezése pontosan tükrözi a felkelő és lenyugvó nap helyzetét az év egyes napjain, és ennek a szerkezetnek a segítségével akár fogyatkozásokat is meg lehet jósolni. .
A Föld felszínén szétszórt megalitikus építmények többsége azt az elképzelést tükrözi, amely az ókori Galliában, a druida megalitokban találta meg legélénkebb megtestesülését. Azonban nem minden megalit kapcsolódik lélekben a druidákhoz, hanem a tellúrikus és kozmikus misztériumokhoz. Például Kelet-Indiában, a Dhansira folyó sűrű erdős völgyében a mai napig elképesztő kőmonolitokat őriztek meg, amelyek négy sorban elhelyezett 16 hatalmas homokkőtömb. Pávák, papagájok, bivalyok és különféle növények képei vannak rájuk faragva. Alakjukból ítélve (ezek a monolitok férfi és női termékenységi szimbólumokat formálnak) a fallikus kultuszhoz tartoznak. Führer-Haimendorff ezt a monolitcsoportot "termékenységi szimbólumok kőorgiájának" nevezi.
A Dhansira folyó völgyében a 16. században volt Dimapur - Kachari állam ősi fővárosa, amely a 14-17. kiterjesztette hatalmát a modern Assam jelentős részére. De nem zárható ki az a lehetőség sem, hogy a monolitokat nem a kacharok, hanem az őket megelőző letűnt civilizáció hozták létre, ahogy azt egyes kutatók hajlamosak gondolni (ez a kérdés még nincs véglegesen megoldva).
Végül meg kell jegyezni, hogy Délkelet-Ázsiában, a Maláj-félszigeten már az ókorban is létezett a maga sajátos civilizációja, amelynek fejlődését az Indiával, Kínával és az arab kelet országaival való állandó kapcsolatok ösztönözték. Ennek a sajátos civilizációnak az egyik alapja „egy ősi kőkultusz volt, amely ma már aligha hozzáférhető közvetlen megfigyelésre, de egykor a természeti, különösen a kozmológiai kultuszok legfontosabb alkotóeleme, amint ezt Skeet megjegyzése alapján ítélhetjük meg: „... néhány A malájok úgy képzelték, hogy az égbolt valami kő vagy szikla, amit „batu hamparnak” neveznek, azaz. lapos kő, és a csillagok megjelenését (ahogyan gondolták) az magyarázza, hogy a fény áthatol a kőben lévő lyukakon."
Nézzük most a Kaukázus megalitjait, A. A. Formozov akadémikus munkája alapján: „A primitív művészet emlékművei a Szovjetunió területén”, Moszkva, 1966, 128. o.; A tanulmány negyedik fejezete (76-87. o.) a kaukázusi dolmeneknek szól.
A Kaukázus Fekete-tenger partján jelentős dolmencsoportok maradtak fenn a mai napig Gelendzhik, Dzhubga, Lazarevsky, Esheri és néhány más helyen. Ezek a primitív korszak sírjai furcsa kőházak, öt hatalmas faragott táblából épültek. Közülük a legkorábbiak több mint négyezer éve épültek, a legkésőbbiek pedig a Kr.e. I. évezred közepére nyúlnak vissza. Ekkor (kb. ie 500 évvel) a Kaukázusban abbahagyták az igazi dolmen építését, de a 11-12. századig nem monolitokból, hanem apró kövekből épített, hasonló alakú kriptákat emeltek. új kor.)
Valamikor régen, a Kaukázus oroszországi meghódítása előtt, több ezer dolmen állt ott, 3-4 ezer évig érintetlenül. Ám a Kaukázus Oroszországhoz csatolása után számuk gyorsan csökkenni kezdett, mert a betelepülő orosz lakosság nem kímélte ezeket az idegen és „árva” ősi emlékműveket.*
A Kaukázus Fekete-tenger partjának dolmenjei valóban ciklopszerű építmények, bár nem óriások, hanem hétköznapi emberek emelték őket. Például az Esheri egyik dolmenje 3,7 méter hosszú és legfeljebb fél méter vastag lapokból készül. Egyedül a teteje 22,5 tonnát nyom. Ekkora súlyt nem könnyű a falak szintjére emelni, és korántsem ez az egyetlen probléma. A köveket gyakran sok kilométerre szállították. Távol a hegyektől a sztyepp-kubai régióban egy födémrel lefedett dolmányt találtak, amelyet tíz ember nehezen dobott le. Kétségtelen, hogy a temetkezési építmények sokféle változatát ki kellene próbálni a klasszikus kialakítás eléréséhez: négy, szélen elhelyezett födém, egy ötödik födém - lapos mennyezet - hordozza... Ennek az ügynek a teljes bonyolultsága csak felfogható. személyes tapasztalaton keresztül.
*) A. A. Formozov akadémikus ezt írja: „A legtöbb dolmen a kubai régióban volt - a Belaya folyó felső szakaszán, valamint Psekha, Fars, Gubs és Khodzi völgye mentén. A „hősi tisztáson”, Novobodnaya falu közelében, egy időben 360 dolmen volt. sorban, egy kis falu utcáihoz hasonlítottak. Nem véletlenül nevezték az adygheek a dolmeneket „syrpun”-nak - a törpék házainak, a kubai kozákok pedig „hősi kunyhóknak”. Aztán három-négy évtized leforgása alatt a kozákok lerombolták az ősi sírokat, néha azért, hogy köveket szerezzenek az utak burkolásához és a lakóházak alapjaihoz, vagy akár csak szórakozásból. Most a Bogatyrskaya Glade-ban csak a hasított lapok fogai tűnnek ki a földet. A dolmeneket még azelőtt megsemmisítették, hogy a régészek komolyan tanulmányozhatták volna őket. Még ott is, ahol a tetők és a falak megmaradtak, a belsejében mindent felástak a kincsvadászok. "Az eltemetettek csontjait és az agyagedényeket összetörték és kidobták Ezért a dolmenekkel kapcsolatos információink nagyon hiányosak."
A régészek azonban nem találtak ilyen építészeti kísérletek nyomait a kaukázusi tengerparton, itt azonnal elkezdték építeni a klasszikus típusú dolmeneket. Az A.A. A kaukázusihoz nagyon hasonló Formozov dolmeneket ugyanabban a korszakban építették Szíriában, Észak-Afrikában Palesztinában, Spanyolországban, Franciaországban és Angliában, Dániában és Skandinávia déli vidékein, Iránban, Indiában és Délkelet-Ázsiában. Ugyanakkor „különböző törzsek építették, és nem mindig ugyanabban a korszakban, de az ilyen építkezés gondolatának kétségtelenül közös eredete kellett hogy legyen... Kétségtelen, hogy a dolmenek vonzódnak a tengerparti területekhez , jelezve a tengeri kapcsolatok szerepét ezen egyedülálló síremlékek elterjedésében.”
Honnan jött a Kaukázusban a dolmen építésének ötlete? A régészek nem adnak pontos és megalapozott választ erre a kérdésre, de logikus következtetések alapján úgy gondoljuk, hogy ez az ötlet a Kaukázusba az ókori Galliából – a druidáktól – érkezett, akikkel a kaukázusi dolmen építői spirituális kapcsolatban álltak.
A kaukázusi dolmeneket kétségtelenül temetkezési építményekként emelték. De az is biztos, hogy ezeknek a síroknak és a temetéseknek az építése során különleges szertartásokat végeztek, majd időszakosan ismétlődő áldozatokat hoztak. A kutatók észrevették, hogy a hegy lejtőjén álló dolmenek előtt általában sík terület van. Kamennomostskaya falu közelében nagy oszlop alakú köveket - menhireket - ásnak a helyszín körül. Más országokban is vannak hasonló helyszínek vagy „udvarok” – Spanyolországban, Angliában és Franciaországban.* Kétségtelen, hogy ezeken a helyeken néhány vallási és vallási-mágikus szertartást végeztek. Az is lehetséges, hogy a druida megalitokhoz hasonlóan ezeket a kaukázusi építményeket is olyan helyeken állították fel, ahol a telluros áramok keresztezték egymást, ahol különösen erős elektromágneses feszültség volt. Paul Boucher szerint a druidák ezeket a szerkezeteket egyfajta vezeték nélküli távíróállomásként használták, így tartották fenn a rendszeres kommunikációt nagyon távoli országokkal. Ily módon létrejött a kapcsolat a különböző törzsek és népek beavatottjai között. Lehetséges, hogy a kaukázusi beavatottak is ebbe a láncba kerültek.
*) Formozov A. A. megjegyzi, hogy a dolmányok legfelső lapján vagy az előttük lévő különleges köveken néhol csésze alakú mélyedések vannak az áldozatok és a bálok számára. A Shapsugs adyghe törzse még a 19. században hozott áldozati élelmet a dolmeneknek. Ezt a szertartást ősidők óta megőrizték, amikor az eltemetettek hozzátartozói étellel érkeztek a temetőbe.
Hasonló áldozatok voltak a kalkolit és a bronzkor sztyeppei népe körében is. Tehát Szimferopol közelében a faluban. Bahcsi-Eliben egy nagy téglalap alakú födémet találtak, amelynek felső végén két sor kerek bemélyedés található. Különböző korokban ugyanazokat a tálszerű mélyedéseket vájták ki a kövekre kultikus és gyakorlati célokra. Még a mousteri La Ferrassie lelőhelyen is találtak gödrös köveket. A 19. században az etnográfusok váratlanul hasonló bemélyedéseket fedeztek fel Bretagne-ban, Svédországban, Dániában és Izlandon a közelmúltbeli paraszti sírköveken, és kérdezősködni kezdtek azok céljáról. A bretonok vizet öntöttek ezekbe a mozdulatlan edényekbe, „hogy lehűtsék a halottak lelkét”. A vizet gyakran tejjel helyettesítették. A skandináv országokban oda tettek felajánlásokat „gyermekeknek” és „törpéknek”, vagyis ételt az elhunyt kis lelkének. Századról évszázadra ezeket a szertartásokat a régi temetőkben végezték, és új temetkezésekre helyezték át.
Azerbajdzsánban, ahol sok ősi pohárkő található, falvakban a mai napig poharakat vernek ki a sírköveken. Hasonló műemlékek léteztek a Fekete-tenger északi részén. Információk vannak egy gödrökkel borított kőről, amely a Herson régióban található Rozmaritsina falu melletti halmok között állt.
Egyes régészek úgy gondolják, hogy a dolmen egy egyiptomi sír alakját reprodukálja - egy mastaba. A.A. Formozov szerint pedig "a szilárdság és az elpusztíthatatlanság teszi a kaukázusi sírokat az egyiptomi piramisokhoz hasonlóvá. A hasonlóság természetes. Mindkettőnek örök lakhelyül kellett volna szolgálnia azoknak az embereknek, akik ezt az életet csak átmeneti menedéknek tekintették, és egy másik életbe vetett hitet testesítették meg. monumentális kősírokban."
Mely törzsek építették a kaukázusi dolmeneket? A.A. Formozov szerint mind a Fekete-tenger partján, mind a kubai régióban olyan törzsek településeit fedezték fel, amelyek halottaikat dolmenben temették el. Az ásatások során feltárt lakásnyomok egyáltalán nem hasonlítanak a sírházakra. A lakások vályogpadlósak, agyaggal bevont kerítésből készült falak, ritka esetben apró kődarabokból készült alapok. A dolmenek építői, az adyghe legendák óriásai, akik négyszögletű tömböket kaszáltak a vállukon, valójában nyomorult kunyhókban éltek. Ráadásul. A Belaya folyón és Adler környékén több barlangban is olyan lelőhelyeket vizsgáltak, ahol ugyanolyan kerámia található, mint az állomás közelében lévő halmokban. Újonnan ingyenes. Az emberek ott húzódtak meg a barlangokban, mint a neandervölgyiek.
A Kr.e. 2. évezredben. e. A Kaukázus lakossága között már nagyon gazdag vezetők jelentek meg. A Maykop-halomban a lombkoronás és egyéb kincsekkel ellátott sír még a dolmeneknél is régebbi. A kaukázusi primitív közösség alapjai azonban egészen a vaskorig nem rendültek meg. Valószínűleg az egész család dolgozott minden kőkriptán. Tizenötszáz ember fordította energiáját és idejét, hogy megfelelően megszervezze embertársa átmenetét egy másik világba, és egyikük sem gondolta, hogy jobb lenne ezt az energiát és időt szántóföldi művelésre, eszközfejlesztésre vagy művészi kreativitásra fordítani.
"A dolmeneket építő emberek kézzel faragták az edényeket, bár a fazekaskorong a Kr.e. 2. évezred közepétől terjedt el a Kaukázus déli vidékein. Az északnyugat-Kaukázus lakói kapálják a földet, nem gondolva az ekére, hosszan Mezopotámiában ismertek, sok tisztán neolitikus formájú csont- és kőszerszámot használtak, és olyan primitív fegyverekkel vadásztak, mint a hevederek (a dolmányok feltárása során nemegyszer találtak hevedergolyókat.) És mindezzel a technikai szegénységgel együtt húsz embert mozgattak meg. -kéttonnás monolitok, melyekhez a későbbi, az ekét és a fazekaskorongot ismerő törzsek nem közelítették meg, vasat mesterkedtek és lovat nyeregeztek Jellegzetes példája a társadalom egyoldalú fejlődésének - olyan jelenség, amely az ókortól kezdve ámulatba ejt bennünket a történelemben a mai napig. A 20. században nevetségesnek tűnik. Számunkra értelmetlennek tűnik, hogy az embert monumentális síremlékek létrehozásának szentelje, de soha nem tudhatod, kevésbé furcsa gondolatok uralkodtak az emberiségen évszázadokon, sőt évezredeken át. És ezek a hamis premisszák nem mindig eredménytelen a kultúra, a művészet számára. Így itt is – a túlvilággal és őseink örök otthonaival kapcsolatos túlzott, hipertrófizált aggodalom vezette az ősembert az építészet felé.”
A dolmen építése rendkívül nehéz és összetett volt, figyelembe véve a neolitikum és a bronzkor primitív technológiáját. Ezt egyértelműen bizonyítja az A. A. Formozov által idézett eset. 1960-ban elhatározták, hogy Szukhumba, az Abház Múzeum udvarára szállítanak (hangsúlyozom: nem új dolment építenek, hanem csak a régit viszonylag rövid távolságra szállítják teherautóval egy jó autópályán) az Abházian Múzeum udvarára. Esheritől. Kiválasztottuk a legkisebbet és vittünk hozzá darut. Hiába erősítették az emelő acélkábel hurkait a fedőlemezhez, az nem mozdult meg. Hívták a második csapot. Két daru távolította el a több tonnás monolitot, de nem tudták teherautóra emelni. Pontosan egy évig feküdt a tető Esheriben, és arra várt, hogy egy erősebb szerkezet megérkezzen Sukhumba. 1961-ben ezzel a mechanizmussal az összes követ felrakták a járművekre. De a fő dolog előttünk állt: a ház összeállítása. Mielőtt ez megvalósult, jó sok idő telt el, a múzeumkert fáit lecsupaszították, a dolmen egyik falát betörték. Ennek ellenére a rekonstrukció csak részben fejeződött be. A tetőt négy falra süllyesztették, de nem tudták úgy elfordítani, hogy élük a tető belső felületén lévő hornyokba illeszkedjen. Az ókorban a tányérokat olyan közel illesztették egymáshoz, hogy a késpenge nem fért el közéjük. Itt most egy nagy szakadék maradt.
Hogyan építettek dolmeneket az ókorban rendkívül korlátozott technikai eszközökkel? A.A. Formozov gondolatban rekonstruálva építkezésük egymást követő szakaszait írja, hogy „az anyagot a kőbányából ökrökre húzták. Nyilvánvalóan a legegyszerűbb hengereket, karokat, föld hozzáadásával, ideiglenes támasztékokat használták, amelyek a födémeket függőleges helyzetben támasztották a mennyezetig. rájuk nyomták.De az előtérben sok-sok tucat ember izmos munkája volt.B. A. Kuftin számításai szerint az Esher-dolmen felső lapját legalább 150 ember emelte fel.
Most körülbelül akkora, mint a kaukázusi dolmen. Ha megnézzük a táblázatot ezekkel az adatokkal, észrevesszük, hogy minél távolabb van a tengertől, annál kisebbek a méreteik. Asheriben az elülső födém magassága körülbelül 2,5 méter, az oldalfalak hossza pedig 3-3,5 m Ugyanilyen masszív köveket használtak Gelendzhik, Dzhubga, Lazarevsky ősi temetőiben. A Pshad dolmen falai elérik a 4 métert is, Bagovskaya, Novosvobodnaya és Dakhovskaya kubai „hőskunyhói” jóval kisebbek: homlokzatuk nem haladja meg az egy métert, a teljes hossza pedig átlagosan 1,8 m A keletibb vidékeken nincsenek igazi dolmányok, de itt Kafaron és Teberdán formájukban ezeket utánzó középkori kripták kerültek elő. Téglalap alaprajzúak, kerek bejárati lyukkal, de már sok apró kőből állnak.
A. A. Formozov tehát arra a következtetésre jut, hogy „a régészeti emlékekből meg lehet ítélni azt a folyamatot, amely a dolmen eszméjének elterjedését a tengerparttól a Kaukázus távolabbi szegleteiig. Látjuk, hogy egy másik folyamat zajlott Párhuzam: az emberek fokozatosan könnyítették a dolgukat: először a sírokat csökkentették, majd ugyanabból az anyagból kezdték építeni, mint a kunyhókat, elhagyva a monolit köveit."
Masszív födémek pontos konstrukciós számításokkal történő elhelyezésével a dolmen alkotói „ügyes építésznek bizonyultak. Szinte mindenhol az oldalfödémek és a tető valamelyest kinyúlik a homlokfal fölé. Az eredmény egy U alakú portál. A hátsó fal általában lejjebb van, mint az elülső, és a tető ferde. Mindez lehetővé teszi, hogy "kiemeljék az épület szerkezeti elemeit - az ívet tartó támasztékokat, és kifejezzék a dolmen erőérzetét, sérthetetlenségét. Az erő vágyára volt szükség a dolmen építése öt nagy lapból, és nem térkőből vagy szakadt kőből. A szilárdság és az elpusztíthatatlanság a kaukázusi sírokat az egyiptomi piramisokhoz teszi hasonlóvá." Ezek a kaukázusi megalitok. Csak szomorú sorsukról beszélhetünk. Íme, amit A. A. Formozov ír:
"A vaskori kaukázusi törzsek gondozták az ősi temetőket. Száz évvel ezelőtt a kubai régióban letelepedett orosz kozákok teljesen ép dolmenekre bukkantak. A legtöbbjüket (kő)dugók tömték be. A helyi lakosság még homályosan emlékezett az istentiszteletre ősi síroknál, és helyenként továbbra is végezték ezeket a szertartásokat. Az adygeiek abban bíztak, hogy a dolmen károsodása járványt és szerencsétlenséget von maga után. A távoli ősök iránti tisztelet érzése és a nyugalmuk megzavarásától való félelem negyven évszázadon át a nagyapáktól származott az apáknak, az apáknak a gyerekeknek, sőt a származásuktól idegen népeknek is.
Ez a jelenség mindenhol megfigyelhető, ahol megalitikus műemlékek vannak. Bretagne-ban a 19. és 20. század fordulóján betegeket vittek hozzájuk a gyógyulás reményében, és a férjhez menni álmodozó lányok imádkozni jártak. A francia etnográfusok körtáncokat írtak le a menhirek körül. A középkorból ismertek olyan egyházi üzenetek, amelyek megtiltották a zarándoklatokat ezekhez a pogány épületekhez. De az évezredes hiedelmek elleni harcban az egyház tehetetlen volt. Ekkor kezdődött a megalitok „keresztényesítése”. Kereszteket állítottak rájuk, néhány dolmen fölé pedig templomokat emeltek.
Ugyanez történt Transkaukáziában is. Itt a menhireknek voltak szentélyei, kakasokat és kosokat áldoztak fel, és a térdükön álló kőoszlopok többször is lecsúsztak. A kereszténység legalizálta ezeket a szertartásokat. És itt találunk kápolnákat a menhirek felett.
A népi istentisztelet által védett Bretagne és Transcaucasia megalithjai a mai napig biztonságosan fennmaradtak. A dolmányoknak nem volt szerencséjük. 1897-ben a Jekaterinodari Múzeum alapítója, E. D. Felitsyn panaszkodott: „A hegyvidékiek, elődeink a Kubán túli régióban, általában nagy tisztelettel bánnak az ősi emlékekkel, függetlenül attól, hogy milyenek. Sajnos a kubai kozákok örökölték helyüket. , ne utánozd a hegymászóknak ezt a dicséretes tulajdonságát." (E.D. Felitsyn. – Kubai régiségek. Jekaterinodar, 1879, 13. o.). Még a forradalom előtt több száz dolmen pusztult el. Gyakran cél nélkül törték össze őket, csak azért, hogy „próbálják erejüket”. Még intelligens mérnökök is hozzájárultak a műemlékek lerombolásához azzal, hogy elrendelték, hogy a födémeiket zúzottkőként használják fel a Fekete-tengeri autópályához. Bármilyen szomorú is, traktorosaink szívesen próbálgatják a dolmeneket is, „ki kit visz el” – akár összetöri a traktor, akár a kőházat, akár elromlik. És itt vannak az eredmények. 1885-ben 360 dolmen volt Bogatyrskaya Polyanában, 1928-ban pedig 20, most pedig egyáltalán nincs.
Tehát a sötét, írástudatlan adyghe nép semmilyen módon nem károsította a dolmeneket, a magasabb kultúrájú emberek pedig letörölték őket a föld színéről. A paradoxon megoldása az, hogy az adyghe nép számára a „syrpun” valami szent volt, az oroszok számára viszont idegen, szokatlan és szükségtelen.
A múlt néma tanúinak sorsa ma már nemcsak a régészeket és a művészettörténészeket aggasztja. A műemlékek lerombolása miatti veszteségek túl nyilvánvalóvá váltak. Tanuljunk meg a dolmen történetéből. Véleményünk szerint a következőképpen fogalmazódik meg: az emlékműveket az tudja megőrizni, aki szereti, aki értékeli, de nem az, aki azon töpreng, hogy „miért kell mindez”. Régen a vallás védte őket, most a kultúra védi őket. Abban az időszakban, amikor a vallás elvesztette korábbi szerepét, és még mindig nem értik a kulturális örökség értékét, a régészeti tárgyak és az ókori műalkotások általában elpusztulnak. Ilyen körülmények között pusztultak el a kubai régió dolmenjei.
Sorsuk drámai és meglepő. Négyezer évvel ezelőtt, a valahonnan kívülről kölcsönzött élet-halál-tantól elragadtatva, az északnyugat-Kaukázus törzsei megalitikus sírokat kezdtek építeni, amelyeket évszázadokig tartottak. A legrégebbi és legnagyobb dolmen a Fekete-tenger partján jelent meg. Ezeknek a síroknak az alkotói nem mitikus óriások voltak. Ezek olyan emberek voltak, akik vályogból és falvakból készült barlangokban vagy falvakban, "turluch" házakban éltek, akik viszonylag nemrégiben ismerkedtek meg a fémmel. Minden sír több napos kemény munkát igényelt, de egyik nemzedék a másik után adta fel mindennapi tevékenységét a kedvéért.
Fokozatosan a dolmen gondolata a tengerpartról a hegyekre terjedt, és átkelt a Kaukázus gerincén... Évszázadról évszázadra felvillant, a világ a felismerhetetlenségig átalakult, és a régi Shapsugok még mindig vitték a szellemek táplálékát a dolmeneknek. Aztán jött egy idegen nép, és lerombolta a „hősi kunyhókat”. Ez a dolmen története. Valóban, az utolsó előtt állva van min gondolkodni." Ezt írja A.A. Formozov akadémikus.
Dr. A. M. Aseev
Asuncion, 1972. november
A megalitikus szerkezetek tanulmányozása feltárja a múlt technológiáit. Hány civilizáció létezett az ókorban, és megtaláljuk-e ezek nyomait, amelyek kiegészítik világunk történetének megértését?
Ki építette a hatalmas megalitikus építményeket, amelyek korát a tudósok nem mindig tudják pontosan meghatározni? Milyen technológiákat használtak felépítésük során, és a kőfeldolgozás milyen titkait veszítettük el? Mit rejtegetnek a modern tudósok, amikor szándékosan megsemmisítenek sok ősi leletet? Alekszandr Koltypin, a geológiai és ásványtani tudományok kandidátusa abban bízik, hogy az ókori emlékek kutatásának új megközelítése választ adhat ezekre a kérdésekre.
Alexander Koltypin: Egyetlen föld alatti megalitikus komplexum, mint egy alap, valami korábbi világ alapja, amelyet egy katasztrófa tönkretett. Abban sem vagyok biztos, hogy ez egy világ, mert ha összehasonlítjuk a korábbi világokat elpusztító katasztrófák geológiai és folklórlegendáit, akkor abból legalább 4 volt, mert pl az azték legendák szerint maja legendák, indiai a legendák szerint 5 vagy 6 világ volt, a Jain szerint pedig majdnem 7 vallási szöveg, és ezeket globális katasztrófák pusztították el.
Ezért ez a komplexum, amely földalatti építményekből, földalatti városokból, romokból és valamiféle megalitikus épületekből áll, simán áthaladva a földalatti építményeken, és néha nem is látsz köztük illesztéseket, rögzítéseket, mintha itt lennének megalitikusak a blokkokat, úgymond, magukat vágták ki a sziklás alapból, és folytatták tovább. Talán ez egy utolsó elpusztult világ, az előző megelőzi a miénket, talán különböző világok vannak különböző helyeken, vagyis nemcsak az utolsó előtti, hanem az utolsó előtti világok is. Ezt nehéz megmondani, mert ezek a komplexumok némák, ásványi anyagokat nem tartalmaznak, abszolút korának meghatározására pedig egyelőre egyetlen lehetőséget látok, ez az, hogy a föld alatti másodlagos módosult kőzetek kérgéről lekaparják a monoásványi frakciókat. városokat és izoláljon ott például kálium ásványokat, végezzen elemzést kálium-argon módszerrel, akkor nem ezeknek az építményeknek a korát fogjuk meghatározni, hanem csak azt az időt, amikor ez a másodlagos módosult kőzetkéreg kialakult.
Legalább a korát a bennük talált kőszenek alapján határozzák meg, ahogy most teszik, ruhadarabok alapján, ott néhány kosarak maradványai, csontvázmaradványok, amik mondjuk 50, 10 millió év múlva kerülhetnek oda. szóval ez teljesen rossz. Kiderült, hogy ezek a megalitikus építmények, bár véleményem szerint egyetlen komplexumot alkotnak az egész világon, amely globálisan elterjedt az egész világon, lefedi az egész földgömböt, de az óceánok fenekén is kialakul. A főtervben 3 különböző entitás képviseli. Ezek földalatti építmények, és néhány földalatti építmény, egyszerűen elképesztő a kivitelezés tisztasága, nyilvánvalóan nem működtek itt sem vésők, sem valamiféle kézműves eszközök, teljesen tökéletesen faragott kupola alakú barlangok, teljesen sima falakkal, hogy ezek egyértelműen valamiféle gépek, gépi feldolgozás . Az izraeli Gavrin régióban a 30 méter magas és mintegy száz méter átmérőjű harangbarlangokban fúrás nyomai láthatók, és valami táguló átmérőjű fúró jött fentről, jól láthatóak. Melyik civilizáció tette mindezt? Sok szerkezeten, például Mareshiben és Izraelben ugyanazok a szerkezetek, piramis vagy trapéz alakú lyukakat vágnak ki, amelyek a kerület mentén futnak. Mi célból? Miért? Ezekben a helyiségekben az akusztikája általában lenyűgöző, és operákat is tartanak ott. Vagy például, ahogy idén Bulgáriában láttuk, az ilyen szerkezetek külsején, éppen ellenkezőleg, gyakran trapéz alakú lyukak láthatók, amelyek szintén egy bizonyos rendszer szerint helyezkednek el, de akusztika egyáltalán nincs, ott van egyszerűen nincs visszhang, ezért „süket köveknek” nevezik őket.
Vagyis ez valószínűleg nem is véletlen egybeesés, az egyik esetben akkora visszhang van, amit egyszerűen nehéz elviselni, a másikban pedig egyáltalán nincs visszhang, vagyis az ősi civilizációk építették ezeket az építményeket, figyelembe véve figyelembe kell venni valamilyen okból nyilvánvaló használatukat.akkor az akusztikai tulajdonságokat. Ez a második komplexum egyszerűen megalitikus, egyes megalitikus épületek, kastélyok, épületek romjai, leggyakrabban bazaltból, indesitből, mészkőből, teljesen más kövekből állnak, ráadásul a különböző tömbök négyzet alakúak is, némelyikük komplexen is faragott. , így például Hattusash-ban, meg valami lépcsőfok, ott párkányokat vágtak ki. Néha vannak téglalap alakú tömbök, van 500, 600, 1000, akár egy tonna is, mint Lévánban van egy ilyen kolosszus, aminek dől. A harmadik típus pedig az általunk látott hegyek tetején található, én Perpheus-erődöknek hívom őket, a perifériákon megalitikus tömbök vannak, hol több tonnás, hol több tucat tonnás és sok tíz tonnás. A helyszínen általában vannak kerek kutak, néhány lefelé ívelő ív, amelyeket véleményünk szerint valaki teljesen szándékosan töltött fel, hogy ne tanulmányozzák.
Ott általában nincsenek kirándulások, a referenciaanyagok, például az idegenvezetők egyáltalán nem mondanak róluk semmit. Például amikor elkezdtem beszélni Hattusákról, elfelejtettem elmondani, hogy a Hattusák leírásakor egy szó sem esett arról, hogy ott megalitikus építmények vannak egyetlen turistakalauzban sem, se leírásban az interneten, sehol. régészeti anyag erről, amit olvastam, egy szó sem hangzott el. Csak oda mentünk, feltételezve, hogy találunk ilyen blokkokat, mert ott volt előttünk Szkljarov expedíciója, amely azt írta le, hogy ott megalitikus falazat van, ráadásul egy közeli helyen Alaki-Khayuban, és akkora bőséget láttunk. Vagy elhallgatás folyik, vagy nem tudják, vagy a dolgozó régészek nagyon megértik, hogy ez a komplexum nem illik bele az általuk végzett datálásba, és csak próbálják elhallgatni a jelenlétét. Ez vonatkozik a kőszobrokra is, például az ankarai múzeumokban, az ankarai az anatóliai civilizációk múzeumában kőszfinxek és kőoroszlánok vannak, ezek is olyan helyen vannak, amely szintén a hettita korszakból származik. Ha összehasonlítjuk ezeket a megsemmisült szfinxeket, amelyeknek leszakadt a füle, feje, megemésztette az erózió, a másodlagos változások erőteljes kérgéje, ha összehasonlítjuk őket egy tökéletesen megőrzött kerámiavázával, nos, hogy egyidősek, nagyon nagyok. enyhén szólva kétely merül fel. Ezeket az építményeket teljesen más emberek vagy lények építették, vagyis ezek azok a szerkezetek, amelyeket körülbelül száz, tíz és több száz tonnás tömbökbe hajtogatnak, hegyre raknak, vagy valahol ilyenben látunk, hát nem. meglehetősen hegyen, hegyvidéki területeken, de amely korábban nagy területet foglalt el. Úgy tűnik, hogy valójában valamiféle óriások építették őket, és sok legenda kering az óriásokról, akik pszichés energiájuk segítségével, levitáció segítségével mozgatták meg ezeket a köveket anélkül, hogy maguk is erőfeszítést tettek volna, hanem birtokolták volna. valamiféle emberfeletti képességek .
Másodszor, ez kétségtelenül Törökországban, a Fríg-völgyben van, ezt láttuk, amikor számos objektumhoz utaztunk, sok építményt emberhez hasonló testalkatú emberek vagy lények építettek, illetve földalatti építményeket. Mert például a megőrzött helyiségek, az ablakok, ezeknek a szobáknak az ajtaja megmaradt, teljesen normálisan átmegy az ember, teljesen jól érzi magát benne, ezek mind kőbe vannak vésve. Tehát a lények építkeztek, de az, hogy felhúzták ezeket a tömböket a hegyre, és ezek nem csak tömbök, ezek azok a szobák, amelyekben kényelmesen ülünk, nagyjából akkora, teljesen kőből faragva. . Itt volt egy kő, volt egy ilyen tömb, és egy lyukat vágtak ki, majd ablakokat vágtak ki, és így tovább, mindezt felhúzták a hegyre. Vagyis ezek ismét olyan lények, akik valamilyen elképzelhetetlen emberfeletti képességgel rendelkeztek. Illetve sok földalatti építmény például, mert például Taklarinban láttam egy megőrzött vécét a föld alatt, ami egyértelműen egy hétköznapi, normális emberi testalkatú lények számára készült, megközelítőleg hasonló elv szerint épült. És ugyanakkor néhány épületet, például Kappadókiában, láthatóan valamiféle törpék építettek. Nem tudok jobb összehasonlítást adni, mint ez a Chud, ami az Urálban van, és mellesleg, hogy voltak ott emberek Chud, erről még az intézet első évében olyan nem hivatalosan beszéltek, hogy minden rézlerakódás ennek a titokzatos törpe népnek, Chudnak a nyomában találtak. A mesékben ezt gnómoknak, vagyis valamiféle törpemenedéknek hívják, mert szó szerint szinte négykézláb kell átkúszni sok földalatti építményen. Ez különösen az izraeli Kappadaciában, a földalatti városokban nyilvánul meg, hogy építésük gyakran több szakaszban zajlott.
Vagyis eleinte néhány gép működött, a mechanizmusok csarnokokat, pompás boltíveket, kőbe vésett oszlopokat, szobrokat készítettek. Még egy ilyen helyiségben találtam valami kézzel írott írást, megmutattam a szakembereknek, a bélyegzett írás egyértelműen az építkezés idejéből való. Értelmezésük eltérő volt, egy szerbiai szakember szerint ez megközelítőleg egy ősi szláv dátum, ami megközelítőleg a Kr.e. harmadik évezrednek felel meg. Nos, tekintve, hogy ez az épület, mivel sok domborműves keresztet véstek bele, hivatalosan a bizánci korból származik. Nos, érted, ez a mi keresztény korszakunk. Más szakértők általában azt mondták, hogy ez nem dátum, hanem úgy van megírva, hogy most nem emlékszem szó szerint: „örökség a múltból a jövő civilizációira”. Itt, vagyis úgymond ez az, amibe belehalunk, vagy elpusztulunk, de ez évszázadokat túlél és örökre megmarad, vagyis ennek a szerkezetnek ez a fordítása, de ez elég érdekes. És úgy tűnik, voltak valamiféle szobrok, és például a kappadókiai szerelem völgyében láttam egy helyet, ahol ezeknek a szobroknak a domborműveit őrizték. A súlyos, kisimított erózió megemészti őket a törökországi Nagy-Jazilikaya fennsíkon, a Fríg-völgyben, Athinyonkarahisar városa és Şehir között, Ankarától mintegy 200 kilométerre nyugatra. A Nagy Yazilikaya fennsíkon, ahol az eróziót is kisimítják, oroszlánok, elefántok, néhány madarak és más mitikus állatok kőemlékei őrződnek meg, amelyek meglehetősen jól láthatóak a fényképeken, körvonalaik nehezen felismerhetők, de különböző helyekről felismerhetők. szögek, mert láthatóan több millió év telt el elkészítésük óta. Kőtrónusokat, kutakat stb. őriztek ott, vagyis mindez az ősi civilizációk öröksége.
A civilizációk, mint mondtam, nagy valószínűséggel különbözőek voltak, vagyis óriások, civilizáció, ezek egy részét építették, néhányat testben hozzánk közel álló lények építettek, legalábbis azok a városok, amelyeket én elfnek nevezek. Talán mitikus manókról van szó, akik szuperképességekkel rendelkeztek. A törpék, csak az egyszerű emberek következtek, akik... Minden egyes civilizáció, amely előfordult, változtatásokat eszközölt a földalatti városokon, befejezte az építkezést. Például, ha először a gépek működtek, akkor közönséges kővésők segítségével kezdtek dolgozni, és ez gyakran félrevezető. Emellett például Törökországban, ismét a Çavuşin régióban megfigyelhettük, hogy egyes modern erők vésőket használtak, tönkretéve ezeket a tökéletesen faragott kőépítményeket. Nyilván azért, hogy a turisták, esetleg a szakemberek körében is azt az illúziót keltsék, hogy ez nem valami primitív vadak ősi épülete, hanem valamiféle magas civilizációé.
* További információ:
A „” weboldalon részletes történetet talál az emberiség ókori történetének műtárgyairól és bizonyítékairól. -
Megalitikus építmények jelentek meg és terjedtek el széles körben a bronzkorban. A megalitok a következő struktúrákat tartalmazzák:
- menhirek;
- dolmen;
- alinemans;
- kromlechek;
- fedett sétányok;
- és egyéb nagyméretű kőtömbökből és -lapokból álló épületek.
Megalitikus építmények a földkerekség minden sarkában megtalálhatók: a Kaukázusban, a Krím-félszigeten, Nyugat- és Észak-Európában (Anglia, Franciaország, Dánia, Hollandia), Indiában, Iránban, a Balkán-félszigeten, Észak-Afrikában és más országokban.
1. ábra Megalitikus szerkezetek. Szerző24 - diákmunkák online cseréje
A megalitikus építmények és típusok megjelenésének története
A különböző típusú megalitikus építmények megjelenése gyakran az ősök, a nap vagy a tűz, valamint a totemek tiszteletének kultuszához kapcsolódik. A kőtömbök megmunkálásával és mozgatásával kapcsolatos nagyszabású munkákat hatalmas számú ember segítségével végezték el egy primitív munkaszervezeti közösségben. A legelterjedtebb ilyen típusú emlékek a dolmenek.
1. definíció
A dolmenek olyan temetkezési építmények, amelyek több függőlegesen elhelyezett födémből állnak, és egy vízszintes födém borítja.
A födémek tömege elérte a több tíz tonnát. Kezdetben a dolmenek hossza elérte a két métert, magasságuk nem haladta meg a 150 centimétert. Idővel azonban méretük nagyobb lett, megközelítésüket kőgaléria formájában rendezték be. Az ilyen galériák hossza elérheti a 20 métert is. A megalitikus építmények másik típusa a menhirek.
2. definíció
A menhirek függőlegesen elhelyezett kőoszlopok, amelyek lekerekített keresztmetszetűek, legfeljebb 20 méter magasak és körülbelül 300 tonna tömegűek.
A menhirek a dolmenek közelében találhatók, ezért feltételezik, hogy a temetési szertartások összekötik őket. A menhirek gyakran kis csoportokban találhatók, amelyek párhuzamos sorokban helyezkednek el. Előfordul, hogy az ilyen sorok hossza eléri a 30 kilométert.
Példa erre a bretagne-i Carnac, ahol a menhirek száma eléri a 3000-et. Úgy tartják, hogy minden menhir egy elhunyt emlékműve.
1. megjegyzés
A menhirek nem létfontosságú szükségből keletkeztek, amikor az embernek otthont vagy raktárakat kellett építenie. A menhirek létrehozása olyan gondolaton alapult, amely nem kapcsolódik a létért folytatott küzdelemhez. Ennek ellenére azonban jelentős erőfeszítéseket tettek ezeknek a blokkoknak a kitermelésére, szállítására és felemelésére, amelyek lenyűgöző méreteket és jelentős súlyt értek el.
Az ilyen típusú megalitikus szerkezetek ilyen gyors elterjedésének ténye azt jelzi, hogy a menhirek olyan eszmék egyfajta kifejezői voltak, amelyek a korszak emberei számára azonosak voltak, függetlenül a tényleges elhelyezkedésüktől.
Nem véletlen, hogy ezek a kövek óriási méretűek és súlyúak voltak. Ha figyelembe vesszük történelmi kapcsolatukat a későbbi építészeti jegyekkel rendelkező építményekkel, akkor a menhir egy temetkezési emlékmű vagy emlékmű, amely emlékoszlopában hasonló, de a dolmen egy kripta, sír vagy szarkofág. A Stonehenge-i kromlech már egyfajta templom, bár nagyon primitív.
3. definíció
A kromlechek a menhirek nagy csoportjai, amelyek zárt körökben vannak elrendezve. Néha a körök több sor függőlegesen elhelyezett kövekből állnak.
Egy összetett megalitikus szerkezetre példa a Stonehenge. Ez egy 30 méter átmérőjű kör, amely függőlegesen elhelyezett kövekből áll. Felülről vízszintes lapokkal vannak borítva. Az építmény közepén két alacsony kőgyűrű, közöttük pedig egy harmadik, páronként elhelyezett magas tömbgyűrű található. Középen egyetlen kő található, amelyet oltárnak tartanak. A Stonehenge egy híres megalitikus építmény, amelynek már vannak olyan építészeti elemei, mint a központ, a ritmus, a szimmetria.
Ebben a típusban egy olyan szerkezetet láthatunk, amelyben egy műszaki probléma nem csak egy bizonyos típusú megoldást talált, hanem esztétikai megtestesülést is kapott, ami jelzi az építész ritmus-, tér-, forma-, lépték- és arányérzékének elsajátítását. Más megalitok nem rendelkeznek ilyen tulajdonságokkal, mivel a fenti jellemzők szerint mindegyik közelebb áll az amorf természeti lényekhez, mint az emberi kéz munkájához.
Ennek ellenére a Stonehenge-ben található kromlech sem nevezhető építészeti építménynek. A vízszintesekhez képest túl masszív, a függőlegesei túl nehezek. A megjelenés technikaisága ebben az esetben felülmúlja a művészi kompozíciót. Pontosan ugyanaz, mint minden más struktúrában, amely megelőzte a kromlech kialakulását:
- ásók;
- félig ásók;
- kunyhók;
- föld feletti vályogszerkezetek, amelyeknek haszonelvű célja volt.
A művészi forma csak akkor alakult ki, amikor a haszonelvű forma elérte a tökéletességet. Ugyancsak a bronzkor utolsó szakaszában volt, amikor a kézművesség és a művészi ipar aktívan megjelent.
A Kaukázusban hatalmas számú megalitikus építményt gyűjtöttek össze. Itt terjedtek el a kősikátorok, amelyeket Örményországban kőhadseregnek hívtak. Vannak kőből készült halképek is, amelyek a termékenység istenének megszemélyesítői voltak.
Megalitikus építmények varázslatos építészete
Az építészet eredete a késő neolitikumra nyúlik vissza. Abban az időben a követ már monumentális építmények készítésére használták. Az ókor összes megalitja két nagy csoportra osztható:
- A történelem előtti társadalmak ősi építészeti struktúrái: kromlechek, menhirek, dolmenek, máltai templomok. Az ilyen szerkezetek építéséhez szinte feldolgozatlan köveket használtak. Az ilyen struktúrákat használó kultúrákat megalitikusnak nevezik. Ez a kultúra magában foglalja a kis kövekből készült labirintusokat, valamint a sziklarajzokkal ellátott egyedi kőtömböket is. A megalitikus építészethez tartoznak a koreai nemesség dolmenjei és a japán császárok sírjai is.
- Fejlettebb építészet megalitikus szerkezetei. Ezek nagy kőtömbökből készült szerkezetek, amelyek szabályos geometriai formájúak. Az ilyen megalitikus építészet a korai hatalmakra jellemző, amelyek nem a későbbi időkben épültek. Ide tartoznak a Földközi-tenger műemlékei: a mükénéi civilizáció megalitikus építményei, az egyiptomi piramisok, a jeruzsálemi templomhegy.
A világ legszebb megalitikus építményei
Gobekli Tepe, Türkiye. A komplexum az Örmény-felföldön található. Ezt a megalitikus építményt a világ legrégebbinek tekintik. A történeti adatok szerint a Kr. e. X–IX. évezredben alakult ki. Az emberek abban az időben gyűjtögetéssel és vadászattal foglalkoztak. Ennek a megalitikus templomnak a formája körökre emlékeztet, amelyekből több mint 20 darab van. A szakértők szerint ezt az építészeti komplexumot szándékosan homokkal borították be. Magassága elérte a 15 métert, átmérője 300 méter.
Megalitok Carnacban (Bretagne) Franciaországban. Sok megalitikus építményt szertartási központként ábrázoltak, ahol a halottak temetésére szolgáló kultuszt hajtottak végre. Ez magában foglalja a Carnacban (Bretagne) található megalit komplexumot, amely Franciaországban található. Körülbelül 3000 követ tartalmaz. A megalitok 4 méter magasságot értek el, sikátor formájában helyezkedtek el, a sorok egymással párhuzamosan futottak. Ez az építészeti komplexum a Kr. e. 5–4. évezredre tehető. A legendák szerint Merlin elrendelte a római légiósok sorainak kővé alakítását.
8. ábra: Megalitok a franciaországi Carnacban (Bretagne). Szerző24 - diákmunkák online cseréje
Nabta Obszervatórium, Núbia, amely a Szaharában található. Néhány megalitikus szerkezetet korábban csillagászati események (napéjegyenlőség és napfordulók) meghatározására használtak. Ekkor a núbiai sivatagban, a Nabta Playa területén egy megalitikus építményt találtak, amelyet csillagászati célokra használtak. A megalitok különleges elrendezésének köszönhetően sikerült meghatározni a nyári napforduló napját. A régészek úgy vélik, hogy az emberek akkoriban szezonálisan éltek, csak akkor, amikor víz volt a tóban. Ezért kellett nekik egy naptár.
Stonehenge, Egyesült Királyság, Salisbury. A Stonehenge egy megalitikus építmény, amelyet 82 oszlop, 30 kőtömb és öt hatalmas triliton formájában mutatnak be. Az oszlopok tömege eléri az 5 tonnát, a kőtömbök - 25 tonnát, a hatalmas kövek pedig 50 tonnát. Az egymásra rakott blokkok íveket alkotnak, amelyek korábban a kardinális irányok felé mutattak. A tudósok szerint ezt az építményt ie 3100-ban állították fel. Az ősi monolit nemcsak hold- és napnaptár volt, hanem a naprendszer pontos metszete is.
9. ábra Stonehenge, Egyesült Királyság, Salisbury. Szerző24 - diákmunkák online cseréje
A kromlech geometriai alakzatainak matematikai paramétereinek összehasonlításával sikerült megállapítani, hogy mindegyik a Naprendszer különböző bolygóinak paramétereit tükrözi, és modellezi forgási pályájukat is. A meglepő az, hogy a Stonehenge a Naprendszer 12 bolygóját ábrázolja, bár ma úgy tartják, hogy belőlük csak 9. A csillagászok régóta azt hitték, hogy a Plútó külső pályáján túl van még két bolygó, és a aszteroidaöv egy korábban létező 12. bolygó maradványai. Honnan tudtak erről a kromlech ősi építői?
Van egy másik érdekes verzió is a Stonehenge céljáról. A rituális körmeneteket vezető ösvény feltárása során ismét beigazolódott az a hipotézis, hogy a kromlech a jégkorszak domborműve mentén épült. Ez a hely különleges volt: a természeti táj a napforduló tengelye mentén helyezkedett el, összekötve az eget és a földet.
Cromlech Broughgar vagy a Sun Temple, Orkney. Kezdetben ez a szerkezet 60 elemből állt, de mára csak 27 kőzet maradt fenn. A hely, ahol a kromlech található, rituális. Különféle halmokkal, temetkezésekkel „tömve” van. Az itt található összes műemlék egyetlen építészeti komplexumban egyesül, amelyet az UNESCO őriz. Ma régészeti feltárásokat végeznek a szigeteken.
Ggantija templomai Šarában. Gozo szigetének központi részén található, és a világ egyik legfontosabb látnivalója. A megalitikus építményt két különálló templom formájában mutatják be, amelyek mindegyikének homorú homlokzata van. A bejárat előtt egy kőtömbökből álló emelvény található. Az építészeti komplexum legrégebbi temploma több félkör alakú helyiségből áll, amelyek háromszög alakúak.
10. ábra Ggantija templomok Šaraban. Szerző24 - diákmunkák online cseréje
A tudósok úgy vélik, hogy egy ilyen hármasság a múlt, a jelen és a jövő szimbóluma. A történészek szerint a templomegyüttes a termékenység istennőjének hódolóinak szentélye. Van azonban egy olyan változat, amely szerint a Ggantija templom egy sír, mert a megalitikus kor lakossága hagyományokat követett. Tisztelték őseiket, sírokat emeltek, később ezek a helyek szentélyekké váltak, ahol az isteneket imádták.
