Egyiptomi piramisok: érdekes tények. Az egyiptomi piramisok titkai. A Kheopsz-piramis új rejtélye: egy rejtvény, amely egy könnyű számítógép létrehozásához vezethet Az egyiptomi piramisok titkai magában a piramisban

Azok az idők már rég elmúltak, amikor az egyiptomi piramisok példátlan nagyszerűséggel és felülmúlhatatlan monumentalitással ámulatba ejtették a szemlélőt. Körülbelül ezerháromszáz évvel ezelőtt az emberiség megtanult nagyobbat, magasabbat, masszívabbat és gyorsabbat építeni, mint az ókori egyiptomiak. De mégis, négyezer éven át az építőipar vezető szerepe egy rég letűnt népnél maradt...

Ki, hogyan és mikor építette az egyiptomi piramisokat? A gízai piramisok iránti érdeklődés zsinórban öt évezred óta nem lankad. Az egyiptológusok tudják a választ a legtöbb kérdésre.

Hogyan és miből építették az ókori egyiptomiak a piramisokat – sok esetben csak találgatjuk, a propagált hipotézisek között pedig sok a nyílt fantázia. Próbáljuk megérteni az egyiptomi piramisok történetét előítéletek, miszticizmus és színlelt titokzatosság nélkül.

Hány piramis van Egyiptomban?

A kérdés korántsem tétlen, tekintve a piramisok építési időszakának hosszát, a felhasznált anyagok sokféleségét, az építészeti jellemzőket - és természetesen a biztonságot. Különböző források szerint az egyiptomi piramisok teljes száma eléri a 140-et, de sok közülük nehezen azonosítható.

És ha a gízai piramisok lenyűgöző méretükről, tökéletes formájukról és jó állapotukról híresek, más ókori egyiptomi sírok piramisai kevésbé voltak szerencsések. Sok közülük - az akkoriban szokásos vályogtégla törékenysége, vagy az építőanyagok sürgető igénye miatt - teljesen vagy részben összeomlott, és inkább dombokra, mint piramisokra emlékeztet.

Így 2013-ban Angela Micol amerikai régész nagy felbontású fényképes térképeket vizsgálva felvetette, hogy a modern Egyiptom területén található számos domb nem más, mint ősi piramisok, amelyek részben az éghajlati tényezők hatására erodáltak, részben homokkal és porral borítottak.

Az egyiptomi régészek egy tengerentúli célzástól ihletve expedícióra indultak a jelzett magasságokba. Óvatos kijelentések jelentek meg a sajtóban az amerikai tudós ítéleteinek igazságosságával kapcsolatban, Angela Micol leletei azonban még nem kerültek be az egyiptomi piramisok hivatalos nyilvántartásába - valamint további 17 piramis maradványai, amelyeket hasonlóan felfedeztek. Sarah Parcak a Birminghami Egyetemről, Alabama.

Mastaba - a fáraó szerény sírja

A piramisok fáraósírként való építésének hagyománya nem hirtelen jött létre. Az első dinasztia fáraóinak temetkezéseit (összesen több mint 30 dinasztia van) viszonylag kis épületekben helyezték el, amelyek úgy néztek ki, mint egy levágott domb vagy tetraéder piramis, levágott tetejű és téglalap alakú alappal.

Az akkori építési technológiák tökéletlensége arra kényszerítette az egyiptomiakat, hogy ferde külső falakkal rendelkező épületeket hozzanak létre. A mesterséges szerkezet intuitív asszimilációja a természetes kőből készült töltéshez nem rosszabbul biztosította a felállított építmény stabilitását, mint a hegy lábánál lévő, különböző méretű, kúpos törmelékkupacé.

Az arab Egyiptomban a fáraók első sírjait „mastabának” nevezték, ami arabul „zsámolyt” jelent.


Fonott üléses pad, az ókori Egyiptomban készült. Az újonnan érkezett arabok masztabának nevezték a padot. Ugyanezt a nevet kapták a zömök sírok, a piramisok elődjei.

A masztaba építészeti megjelenését tekintve egy kissé kibővített ókori egyiptomi lakóépületre emlékeztet, a tisztán haszonelvű épületben cseppnyi szentség sincs. Így nem meglepő, hogy minden új uralkodó magasabbra akarta építeni masztabáját, mint bármely épület a környéken, és ami a legfontosabb, magasabbra, mint elődje sírja. A nagyság téveszméi annyira jellemzőek a vezetőkre!

A mastaba növekedésének logikus eredménye egy geometriailag helyes piramis volt, de nem lehetett azonnal elérni a kívánt formát.

Djoser sírja - az első egyiptomi piramis

Kairótól harminc kilométerre délre található Szakkara falu. Szakkara a III-IV. dinasztia fáraóinak nyughelye. Itt található a legrégebbi fennmaradt egyiptomi piramis, a Dzsoser piramis.

Imhotep - bátor újító

A történészek által összegyűjtött információk szerint Imhotep, a projekt fő építésze kezdetben egy közönséges masztabát tervezett. A többszintes síremlék megépítésének ötlete azonban sokkal gyümölcsözőbbnek tűnt mind az építész, mind a megrendelő számára. Ezért már az építési folyamat során a projektet megváltoztatták. Egy kisebb masztaba hármas felépítménye egy nagyobb felett egy negyven méteres, négyszintes, téglalap alakú piramist eredményezett.

Imhotep felismerve, hogy a vályogtégla (az orosz hagyomány szerint „vályog”) nem elég erős ahhoz, hogy magas építményt hozzon létre, Imhotep elrendelte a mészkőtömbök használatát a sírtest felépítéséhez.

Ötletes technológia Djoser piramisának megépítéséhez

építkezésre a közeli kőbányában bányászták. A kőtömbök méreteit és alakját nem tartották be szigorúan, de lehetővé tették a lekötéses falazást: három hosszirányban elhelyezkedő tömböt két keresztirányúra cseréltek - és így tovább. Egyetlen blokk tömege sem haladta meg egy erős hordár „teherbírását”.

Kötőanyagként vastag agyagkompozíciót használtak, amelyet nem annyira a tömbök összetartására, mint inkább az üregek kitöltésére terveztek. Egy ilyen építőanyag ötletét maga a természet sugalmazhatta Imhotepnek. A környező világot körbeutazó egyiptomiak valószínűleg iszapfolyások következtében kialakult, gyorsan sűrű és tartós anyaggá alakuló tárgyakra bukkantak.

Az agyagot a Nílus völgyében ásták, áztatták és némi homokkal keverték (a száradási folyamat során a repedés elkerülése érdekében). A falkövet az épületen belül ferdén fektették le úgy, hogy a falvonal 15˚-kal eltért a függőlegestől. Így a sír minden egyes szintjének falai 75°-os szöget zártak be az égbolt hagyományos síkjával.

Djoser piramisának belső szerkezeteinek kritikus elemei kéttonnás, messziről víz által szállított tömbökből és durván faragott mészkőből álltak. Az egyiptomiak által a mésznél gyakrabban használt cementáló gipszhabarcs csak helyenként tartotta össze az elemeket. Különösen a sír belsejében található kék csempék kerültek a falakra gipsz kötőanyagnak köszönhetően.

Imhotep - a peresztrojka istenített úttörője

A sikertől ihletett négyszintű piramis felállítása után Imhotep azt javasolta, hogy ne hagyják abba az építkezést, és növeljék a szintek számát hatra, ugyanakkor növeljék a piramis teljes területét. Az építmény külső burkolásához a Nílus keleti partján fekvő Tours-i kőbánya fehér mészkövet tervezték használni.

A fáraó beleegyezése nem sokáig váratott magára. A munka megszakítás nélküli folytatása lehetővé tette az ókori Egyiptom kiváló építészének, hogy 62 méterrel növelje a piramis magasságát. A Dzsoser-piramis, amely Kr.e. 2649-ben hatszintűvé vált, hatalmas rituális épületegyüttest koronázott meg, és hosszú időn keresztül rekordot döntött Egyiptomban és az akkori világban.


Djoser lépcsős piramisa, amelyet a briliáns Imhotep vezetésével építettek. Csak egy fáraó tud felmászni az égbe vezető óriás lépcsőkön...

Becslések szerint 850 ezer tonna mészkövet költöttek a Djoser piramis építésére. Korunk építőinek egybehangzó véleménye szerint az első egyiptomi piramis építésében nincsenek technológiai rejtélyek. Imhotep kortársai azonban sokkal nagyobb tisztelettel kezelték a kiváló építészt. Halála után Imhotep építészt, mérnököt és tudóst megistenítették, és az egyiptomi piramisokat az alapító utasítása szerint hosszú ideig lépcsőzetesen építették.

A gízai piramisok a titkok és titkok központjai

Egyiptomban meglehetősen sok lépcsős és többszintű piramis és piramis épült a nagy Imhotep előírásai szerint. De csak a szabályos tetraéder alakú egyiptomi piramisok számítanak a világ csodáinak, és nem mindegyik, hanem csak azok, amelyek Gízában állnak.

Kheopsz, Khafre és Mikerin piramisai az ókori Egyiptom építőművészetének csúcsát képviselik. Az elvégzett vizsgálatok nem adtak egyértelmű és megbízható képet az építés szakaszairól és módszereiről. A történelmi dokumentumok közül Hérodotosz leírását tartják a legrészletesebbnek - azonban emlékeznünk kell arra, hogy Hérodotosz 2000 évvel a Kheopsz-piramis építése után készítette feljegyzéseit...

Hemiun – a piramisépítő munka hőse

Nehéz volt a feladat, amelyet Hemiunra, a fáraó rokonára és egyben az állam főadminisztrátorára bíztak. Egy sziklás négyzetes alapra a megfelelő geometriai formájú és standard esztétikai tulajdonságokkal rendelkező piramist kellett építeni. A szerkezetnek természetesen magasabbnak kellett lennie, mint a korábbi fáraók piramisai, és lehetőleg felülmúlhatatlan maradjon a jövőben is.


Hemiun, a Kheopsz-piramis magas születésű építésze, kiváló építész és szervező.

Lehet, hogy a feladatot más módon tették fel – de ez nem számít. Hemiunnak sikerült létrehoznia egy piramist, amely több millió tonna természetes kőből állt, szinte az egekig emelkedett (147 méter magas), több titkos helyiséget rejtett el, és formái tökéletességével és nagyszerűségével ámulatba ejtette (és ámulatba ejti) a szemlélőt. Az ötlet.

Az első titok plusz a fő titok

Sehol nincs leírva, hogy az építkezés hogyan történt. Egyetlen olyan papiruszt sem találtak, amelyben nemcsak Hemiun építési technológiáját tárták fel, de még Kheopsz piramist is egyszerűen megemlítették!

Ez a fő egyiptomi piramis első rejtélye. Azonban több válasz is lehet:

  • a) a kutatók egyszerűen nem találták meg a szükséges dokumentumot;
  • b) tilos volt a piramis építési módszereinek dokumentálása és nyilvánosságra hozatala;
  • c) nem készült tervdokumentáció, nem készült építési nyilvántartás - mint szükségtelen.
Az építkezés mészkő és gránit felhasználásával történt. A kőtömböket hatalmasra és terjedelmesre vágták ki. Hogyan zajlott a többtonnás falazóelemek szállítása, és ami a legfontosabb, sok méter magasra emelése? Ez a Kheopsz-piramis felépítésének második és legnehezebb problémája.

Hogyan épült fel az egyiptomi piramisok közül a legnagyobb

A Kheopsz-piramis nagy része sárgásszürke mészkőtömbökből áll, viszonylag laza anyag, de elég erős. Mivel a tömböket különböző méretben vágták le, az építkezésen történő anyagok előkészítésekor logikus lenne a köveket úgy elhelyezni, hogy az alsó falazat legnagyobb és legnehezebb rétegét az alsó falazat építésére fordítsák, és kevésbé masszív köveket szántak a felsőbb szintekre.


A Kheopsz-piramis építésére szánt tömböket egy sziklamonolitból vágták ki.

Az egyiptomi építők ezt tették. A piramis mészkőtömbjei annál kisebbek, minél közelebb vannak a tetejéhez. Ami egyébként megcáfolja azt a divatos elméletet, hogy betontömbökből építkeznek.

Hamis a konkrét elképzelés?

Valóban könnyebb szállítani vödör vastag habarcsot egy építkezés felső emeletére, de miért változtatnánk a zsaluzat színvonalán rétegenként? A mesterséges építőkő általában szabványos méretekkel rendelkezik, míg a Cheops-piramis tömbjei messze nem szabványosak.

Az időfaktor is fontos. A beton kikeményítéséhez az öntött alkatrésznek hosszú ideig kell pihennie. A kezdeti beállítás nem egyenlő a teljes erőkifejlődéssel. Több tonnás rakományt nem lehet azonnal felhalmozni egy frissen öntött és már megkeményedett kőre. Szerves adalékokkal - legalább tojásfehérjével - felgyorsíthatod az öntvény keményedését, de akkor a héjhegy meghaladja a piramis méretét. Elfogadható egy ilyen emlékmű a fáraó számára?

A beton kötőanyagának előállításához a nyersanyag magas hőmérsékletű kiszárítása szükséges - az ókori Egyiptom esetében. Az ország erőforrásai lehetővé tették egy bizonyos mennyiségű gipszhabarcs fájdalommentes előállítását, de a mesterséges építőkőre való teljes átálláshoz szükséges több millió köbmétert nem! Egyszerűen nem volt annyi tűzifa az államban!

A beton nemcsak kötőanyag, hanem több frakcióból álló ásványi töltőanyag is. A modern beton cementhabarcsból, homokból és zúzott gránitból készül. Az egyiptomi piramisok tömbjei teljes egészében mészkőből állnak. Természetesen elképzelhető, hogy rabszolgák ezrei töltenek éveket azzal, hogy a természetes mészkövet aprítsák, hogy morzsát nyerjenek, mások ezrek mészkőforgácsos hordágyakat vonszolnak az építkezésre, megint mások hordják a vizet a tömlőkben, megint mások pedig tapossák a nedves betont - mert tömörítés nélkül törékenynek bizonyul.

De nem egyszerűbb kőből kész tömböket faragni? Ezenkívül minden képzett ásványkutató egyöntetűen értékeli a Kheopsz-piramis fő anyagát, és természetes mészkőnek tekinti.

A piramisok egyes szerkezeti elemei azonban valóban készülhettek műkőből. De nem a legfelelősségteljesebb, és csillagászati ​​​​tömegekkel megterhelt fedőanyag.

A Kheopsz-piramis gránitrejtélye

A titkos tudás hívei arról beszélnek, hogy a gránit építőelemek gyártása, feldolgozása és szállítása lehetetlen acélszerszámok és keménységi szintű csiszolóanyagok használata nélkül.

Eközben az ókori Egyiptomban különösebb nehézség nélkül készítettek gránitoszlopokat, obeliszkeket és egyéb „megalitokat”. Francia kortársaink a gránitbányászat és -feldolgozás minden szakaszát reprodukálták, és nagyon elégedettek voltak a megszerzett tapasztalatokkal.

A következő módszert alkalmazták egy nagy munkadarab leválasztására egy természetes masszívumból.

  • 1. A javasolt munkadarab kontúrja mentén agyagtéglából alacsony kandalló épült.
  • 2. Tűzifát raktak a kandallóba és tüzet gyújtottak. A forró szén sekély mélységig melegítette az alatta lévő gránitot.
  • 3. A felhevített gránitra vizet öntöttünk. A kő megrepedt.
  • 4. A tégla, a hamu és a lehámlott kőzet eltávolítása után a fűtőzónát dolerit (dolerit egy típus) kalapáccsal ütőkezelésnek vetettük alá. Ennek eredményeként a monolit gránitmasszívumban 10-15 cm mély horony keletkezett.
  • 5. A kontúrbarázda mélyítéséhez a műveletet megismételtük.
Kisebb darabok kitermelésénél rézcsövekkel és csiszolóhomokkal lyukakat fúrtak, majd fadugókat ütöttek a lyukakba. A fa megnedvesítése hatására a parafa megduzzadt. Ha sikerült, a hasítási sík szigorúan a fúrt lyukak mentén haladt.

A lekerekített dolerit kalapáccsal kézzel készített technika kitartást és kitartást igényel az előadótól. Egy órás (még nem is nagyon ügyes) dolerit grániton való felverése lehetővé teszi, hogy 6-8 mm vastag réteget távolítson el több négyzetdeciméteres területen.


A dolerit kalapács kialakítása rendkívül egyszerű.

A gránit köszörülésének fő eszközeként egy kettéhasadt dolerit csomó szolgált. Egyiptom keleti régióiban a rengeteg dolerit lehetővé tette az ókori kézművesek számára, hogy ezt a kemény követ korlátlan mennyiségben használhassák.

Nehéz tárgyak emelése daru nélkül

Hérodotosz azt írja, hogy a kő felemelése egyszerű faeszközökkel, például kútdaruval történt. Az ilyen eszközök teherbírása elegendő két tonnás rakományhoz (a Cheops-piramis mésztömbjének átlagos térfogata 850-1000 liter, a mészkő sűrűsége 2000 kg köbméterenként). De hogyan szerelték be a sokkal masszívabb szerkezeti elemeket? Különösen a piramis, a piramis 15 tonnás monolit csúcsa?

A modern feltalálók arról beszélnek, hogy egy kőterméket háromdimenziós faszerkezetekkel lehet lefedni, amelyek közelebb hozzák a csomagolt rész alakját a hengerhez. Az ilyen konténerek valóban megkönnyítik a szállítást, de szilárd utat igényelnek.

Ferde rámpa vagy spirális út?

Hogyan épül fel egy hulladékhegy - egy kúp alakú hulladékkőlerakó -? Először a támasztékokat szerelik fel, és egy ferde sínpályát helyeznek rájuk. Az ömlesztett tömegű autókat a sínekre hajtják és oldalra rakják. A szeméttelep növekedésével az út meghosszabbodik. A végeredmény egy mesterséges hegy meredek lejtőkkel és egy hosszú, enyhe töltés sínekkel a lapos aljától egészen a tetejéig.


Ferde rámpa az anyagok közvetlenül az építkezésre történő szállításához.

A kutatók úgy vélik, hogy így épültek be az egyiptomi piramisokhoz vezető utak. Az ömlesztett anyagokból készült, importfával tömörített és megerősített, meghosszabbítható ferde (7˚-8˚) rámpa valóban segíthet a masszív kőtömbök telepítési helyére szállításában.

A földmunkák volumene azonban ebben az esetben összemérhető a teljes építkezés volumenével, és a munka ütemét korlátozza a szállítási útvonal rekonstrukciójának gyakorisága. A piramis köré fektetett tömeges spirális út lehetetlenné teszi a teljes szerkezet éleinek és lapjainak geometriájának ellenőrzését.

Más kérdés lenne, javasolta Jean-Pierre Houdin francia építész, ha a spirális utat a piramis testébe fektetnék a külső szélei mentén. Egy ilyen úton úgy lehet végigmenni, mint egy szelíd lépcsőn, mészkőtömböket vonszolva felfelé. Igaz, ez az út tele van derékszögű kanyarokkal. De ha nyílt területeket készít egyszerű liftekkel a fordulópontokon, a nehézségek eltűnnek.


Spirálban - az egekbe! Azt mondják, hogy a Bábel-torony építészei átvették az egyiptomi piramisok építésének tapasztalatait, és a sokemeletes alkotás tervezését egy növekvő spirálhoz hasonlították. De az anyag cserbenhagyott minket, és valami elromlott a kölcsönös megértéssel...

Houdin hipotézise sok tekintetben hibás. A szerkezet sarkaiban azonban kanyarodó platformokat fedeztek fel, valamint néhány ferde járatot a piramis kerülete mentén. Az egyiptomi hatóságok azonban még nem adtak engedélyt a történelmi szerkezet nagyszabású hardveres kutatására.

Végső folyamat rekonstrukció

A Kheopsz-piramis építésének általánosan rekonstruált képe így néz ki:
  • - a piramis alapjának és a sír belsejének legmasszívabb részeit felszíni utak és alacsony ömlesztett rámpa mentén szállították a telepítési helyre;
  • - a piramis testét alkotó tömbök kívülre épített spirális állványzaton emelkedtek ki;
  • - a falazás befejezése után azonnal fehér mészkőtető - piramidion - került beépítésre;
  • - derékszögű háromszöget ábrázoló keresztmetszetű fehér mészkő tömbök felülről lefelé, a gúla éleivel egy szintbe kerültek.


És bár az építkezés egyes részletei nem teljesen tisztázottak, az összkép meglehetősen világos és hihető. Az egyiptomi piramisok titkai azonban nemcsak a ciklopszi építmények tervezésében és kivitelezésében rejlenek.

Az egyiptomi piramisok "megoldatlan" titkai

A Kheopsz-piramis feltárása, amelyet a kincsekre éhes emberiség az elmúlt kétezer évben végzett, nagyon traumatikusnak bizonyult a történelmi szerkezet számára. Részben emiatt, részben a nagy turisztikai potenciál miatt a gízai tudományos kutatások engedélyét nagyon nehéz megszerezni.

Ennek eredményeként ma a tudósok nem rendelkeznek teljes tervvel a Kheopsz-piramis üregeiről és helyiségeiről – ezért a helyiségek, folyosók és csatornák rendeltetésére vonatkozó feltételezések elégtelen információn alapulnak.

Ez a helyzet eleséget ad a tétlen gondolatoknak az egyiptomi piramisok és a Szfinx alatti titkos kincstárak jelenlétéről. A bulvársajtó az ősi tudás mintáinak rejtettségéről szól, akár a Szfinx mancsai alatt, akár Khufu sírkamrája alatt, vagy még mélyebben.

A történészek és a régészek azonban nem várnak különösebb kinyilatkoztatást a hipotetikus kincstáraktól. Igen, ha olyan tárhelyeket fedeznek fel, amelyeket a múltban nem zsákmányoltak, a múzeumi gyűjtemények világszerte jelentősen fel fognak gyarapodni az ókori egyiptomi művészet alkotásaival – de nem számíthatunk fejlett technológiákra a fennmaradt műtárgyak között. Jaj…

A piramis működő eszköz?

Az a gondolat, hogy minden egyes piramis, és különösen Kheopsz legnagyobb és legszebb piramisa nem csupán emlékmű és sír, hanem valamiféle eszköz a titkos erőkkel való interakcióhoz, négy és fél ezer éve gyötörte az emberiséget.

A peresztrojka évei alatt feltámadt izgalom a piramisszerű struktúrák csodálatos tulajdonságaival kapcsolatban még mindig él. Állítólag a bennük lévő pengék önélesednek, a baktériumok önpusztítanak, a víz megszenteli magát - és a nagy piramisokban ráadásul az idő lelassul, az élőlények fiatalabbak, a bolondok pedig bölcsebbek.


A Kheopsz-piramis 4600 éves, de még mindig működik? Nem jött el az idő, hogy az idős hölgy nyugdíjba vonuljon?

A kísérletek még folynak, de az eredmények statisztikái kiábrándítóak. Semmi különös nem történik sem az ókori egyiptomi piramisokban, sem modern társaikban.

„Emellett – állítják az ezoterikusok –, hogy a kapcsolat létrejön a magasabb elmével!”

Az egyiptomi piramisok hatása az elmére

A beavatottak azt írják: aki lefekszik a Kheopsz-piramis szarkofágjába és koncentrál, hallhatóvá válnak a hangok, láthatók a színes képek, megértik az univerzum szerkezetének bonyolultságát - és a jövő is feltárul. Így hát Napolen, miután a szarkofágban töltötte az éjszakát, sápadtan jött ki, hallgatott élményeiről, és csak a száműzetésben, Szent Ilona szigetén utalt arra, hogy látta saját bukását...

Igaz, a pszichiáterek, miután megismerték a hangokat és a látomásokat, idegesen tapossák és simogatják a gyógyszeres zacskókat. A pszichológusok az egyéni reakciók hasonlóságáról beszélnek a sötétségre, a csendre és a teljes magányra. Azt mondják, hogy pénzt spóroljunk meg, hogy szarkofág helyett egy fedeles fadobozba feküdjünk le, és egy egyiptomi piramis helyett bármilyen kazamatát – akár egy sekély lyukat is – használhatunk.

Jellemző az alanyokban felmerülő érzések és gondolatok összessége. Ilyen magányban minden ember az élet mulandóságára, minden dolog hiúságára és a vég elkerülhetetlenségére gondol. A piramisoknak semmi közük hozzá!

Csillagászati ​​tényező

A belga Robert Bauval, aki az egyiptomi Alexandriában született és élt sokáig, nem volt az első ember, aki észrevette a hasonlóságot a gízai piramisok és az Orion-öv csillagai között. Azonban ő volt az első, aki hangosan és nyilvánosan beszélt a hasonlóságról.

Az ellenőrzés azt mutatta, hogy az irányok és az arányok egybeesése nagyon feltételes. Álláspontját megvédve Bauval azt javasolta: a piramisok helyzete megfelel a csillagos égbolt képének a fáraók harmadik dinasztiája idején.

A számítástechnika fejlődése lehetővé tette a csillagok korábbi helyzetének visszaállítását. A Kr.e. 2500-ban készült csillagos égbolt szimulált képéről kiderült, hogy közel van a gízai piramisok helyéhez, de csak hozzávetőlegesen...

A további kutatások arra a következtetésre vezették a csillagászokat: Khufu, Khafre és Menkaure piramisainak (Cheops, Khafre és Mikerin) egymáshoz viszonyított helyzete teljes mértékben megfelel Alnitak, Alnilam és Mintak (az „Orion övének csillagai”) 10500-as elhelyezkedésének. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

A tétlen gondolkodók azonnal arra a következtetésre jutottak, hogy az építkezés kezdeti jelölése 10500-ban készült el, és úgy döntöttek, hogy a tényleges építkezést 8 ezer évvel elhalasztják.

Ráadásul! Kezdetben, mégpedig 14 ezer évvel Krisztus születése előtt, a leendő Giza és annak összes sírjának helyén volt egy piramis - minden piramishoz egy piramis, akkora, mint egy igazi hegy! Igaz, a piramisok őse monolit volt, és a földrengés során megrepedt. A kolosszus lebontása mellett döntöttek, helyére a törmelék eltakarítása után egy új piramiskomplexumot építenek.

A gondolkodók nem mondják meg, hogy ki és miért hozott ilyen váratlan döntéseket.

A Kheopsz-piramis numerológiai eretneksége

Egyiptomba tartva Napóleon, mint ismeretes, több mint másfélszáz tudóst vont be különítményébe. Az átmenet alatt unatkozó érdeklődő tudósok úgy csaptak le az egyiptomi piramisokra, mint egy éhes kutya a csontra. Minden rendelkezésre álló teret mértek és mértek, beleértve a piramisokat és a Szfinxet is.

A kapott adatok a mai napig tartó tudományos viták tárgyává váltak. Több mint kétszáz évnyi spekuláció, különösen haladó szakértők megállapították a kapcsolatot a Kheopsz-piramis lineáris paraméterei és:

  • - a Föld és a Naprendszer mérete;
  • - a "pi" szám;
  • - múltbeli és jövőbeli események;
  • - fizikai állandók, amelyek meghatározzák az erők kölcsönhatásának egyensúlyát az Univerzumban.
A legújabb, már az új évezredben felvetett hipotézis szerint a Tejútrendszerben a sötét energia, a sötét anyag és a látható anyag összegének aránya egyenlő, a Kheopsz-piramisban pedig a természetes kő, a kötőanyag és az üregek aránya. .

Hé, pszichiáterek!...

Tehát ez azt jelenti, hogy az egyiptomi piramisokban nincsenek titkok?

Az egyiptológiában még mindig sok titok van. Az egyiptomi piramisokat azonban nagyon alaposan tanulmányozták, bár nem teljesen. A piramisok sietős létezésében számos, a szakemberek számára látható kétértelműség rejlik. Például a Kheopsz-piramis lapjainak látható elhajlása az anyagok váratlan deformációja vagy építészeti számítások eredményeként keletkezett?

Egyelőre nincs tiszta kép a közel 5000 évvel ezelőtt alkalmazott technológiai komplexumról. Nem világos, hogy az ókori Egyiptom műemlékei közül a legmonumentálisabb Kheopsz piramis miért mentes a fali feliratoktól és képektől. Nincs bizalom a felfedezett tárgyak, helyiségek, épületek céljának megértésében...

Fontos azonban, hogy az egyiptomi piramisokról csak azok a kutatások váljanak gyümölcsözővé, amelyeket a materialista elmélet keretei között végeznek. Az egyiptomi piramisok létrehozásában részt vevő rendkívüli erők keresése fantasztikusan szórakoztató - ez minden.

Mindenki tudja, mennyi érdekes, néha elképesztő tudományos felfedezést tettek a tudósok az ókori egyiptomi talajon. Sírjai és templomai sok csodálatos leletet hoztak. De Egyiptom legnagyobb csodája, amely már az ókorban is ámulatba ejtette az embereket, a piramisok - ezek a csodálatos mesterséges hegyek - az ókori egyiptomi királyok sírjai voltak. A Nílus sárga vizein hajózó utazókat mindig megdöbbentette az éles perem, ahol a Nílus-völgy zöld mezőivel és datolyaligeteivel átadja helyét a holt líbiai sivatag forró homokjának.

Ezek az egyiptomi piramisok.

Úgy tűnik, a sivatagi homokból nőnek ki – kolosszálisak, fenségesek, rendkívüli méretükkel és körvonalaik súlyosságukkal lenyűgözik az embert. A piramis lábánál állva nehéz elképzelni, hogy ezeket a hatalmas kőhegyeket emberi kéz hozta létre. Eközben valójában különálló kőtömbökből épültek, ahogyan manapság a gyerekek piramisokat építenek kockákból. A fáraónak alávetett rabszolgák és egyiptomiak ezrei kemény és haszontalan munkával voltak elfoglalva - egy hatalmas kőhegy létrehozásával, amelynek az egyiptomi király holttestét kellett volna elrejteni a mélyében.

Egy örök sír létrehozásával a fáraó örök otthont biztosított halhatatlan szellemének.

Dzsoser fáraó volt az első egyiptomi király, aki piramist emelt sírja fölé. Egyiptom legrégebbi piramisa hat hatalmas lépcsőből áll. Az első piramis építése előtt masszív, négyszögletes, kőből készült föld feletti résszel rendelkező sírokat emeltek Egyiptomban. Alakjukban az arab padokra - mastabákra - hasonlítanak, és ezen a néven léptek be a tudományba. Djoser piramisa lényegében hat ilyen mastabából állt, egymásra helyezve, és a teteje felé csökkenve. A világ első ilyen jelentős méretű (körülbelül 60 m magas) kőépítményének létrejöttét Imhotepnek, egy figyelemre méltó orvostudósnak, matematikusnak és építésznek, Dzsoser király egykori vezírjének tulajdonítják. Imhotep hírneve olyan nagy volt, hogy néhány évszázadon belül legendák övezték nevét. A későbbi időkből megmaradtak e figyelemre méltó építészt ábrázoló figurák. Úgy tűnik, maga Djoser fáraó is annyira örült az Imhotep által épített példátlan sírnak, hogy hagyta, hogy az építész nevét faragják szobra alapján – ez a megtiszteltetés az ókori Egyiptomban teljesen ismeretlen volt. A Djoser piramis közelében található halotti templom ásatásai során a tudósok több fáraószobor töredékére bukkantak, és köztük egy talapzatra is, amelyre Imhotep nevét írták.

A Djoser piramis közelében végzett ásatások során egy egész „halottak városát” fedeztek fel a fáraó sírja körül. A mastabákat a királyi család tagjainak és a fáraóhoz közel álló nemesek sírjai köré építették. Itt volt egy halotti templom is, ahol az elhunyt fáraó tiszteletére áldoztak. A templom ásatása során a régészek felfedeztek egy termet, amelyet a világ legrégebbi oszlopai díszítettek. Igaz, ezek még nem voltak közönséges kerek oszlopok, csak félig álltak ki a falakból, de Imhotep jóval a görög építészek előtt megalkotta a szigorú és karcsú dór oszlopsor prototípusát.

A halotti templomot és a piramist fehér mészkőfal vette körül, és az építész tervei szerint egyetlen építészeti együttest alkottak.

A piramis közelében lévő teret a század elején a régészek alaposan tanulmányozták. Mohammed Ghoneim egyiptomi tudós azonban felhívta a figyelmet a Dzsoser piramistól délkeletre fekvő egyik teraszra. Goneim alapos vizsgálata során kőfalak maradványait, feldolgozott mészkő és alabástrom töredékeit fedezték fel, Goneim ásatások mellett döntött. A munka során nagyméretű, vágatlan kövekből készült falazat maradványai kerültek elő. Ez volt az alapja egy hatalmas kerítésnek, ugyanolyannak, mint ami egykor Djoser piramist vette körül. Ennek a kerítésnek a tetejét az ókorban leszerelték. Ekkor egy vastag homok- és törmelékréteg alatt feltárult a kerítés egy jól megőrzött része – a munkások Fehér Falnak nevezték. Pompás volt - fehérre csiszolt mészkővel bélelt, elegáns kiemelkedésekkel díszítve. A fal kétségtelenül körülvette a piramist. De hol vannak magának a sírnak a nyomai, olyan ősi, mint a még mindig egyedülálló Djoser piramis?

Ghoneim úgy döntött, hogy egy piramis maradványait keresi a helyszín közepén, és igaza volt. Több méteres homok-, törmelék- és építési törmelékréteg alól előkerült az őssír alsó masszív lépcsőfoka. A lépcső magassága 7 m. Goneim megállapította, hogy ennek a piramisnak hét lépcsőből kell állnia. Következésképpen egy lépéssel magasabban volt, mint Djoser híres piramisa. A nyitott piramis magasságának el kellett volna érnie a 70 m-t, de ha a piramis maradványait mély homokréteg alá temetik, akkor maga a temetés sértetlen volt. Meg kellett keresnünk. A piramis alsó lépcsőjének közelében egy sziklába vájt átjárót fedeztek fel. Hosszú folyosó volt ágakkal.

Egyes galériákban olyan dolgokat találtak, amelyek csak növelték az érdeklődést a központi temetkezés iránt, bizonyítva, hogy a sírt az ókorban nem rabolták ki. Goneim sok kő- és agyagedényt, arany ékszert, aranyból készült dörzsölődobozt és nagyszámú gyönyörű porfír tálat talált.

De a legértékesebb lelet a sötétvörös agyagból készült kis edényeken lévő pecsétek voltak. A pecséteken Goneim a Sekhemkhet név olvasható, ami azt jelenti, hogy „testben hatalmas” – ez volt az egyik legősibb dinasztia fáraójának eddig ismeretlen neve. A piramisban eltemetett ismeretlen uralkodó iránti érdeklődés még jobban megnőtt. Az egyiptomi újságok tele voltak titokzatos és szenzációs címekkel ellátott cikkekkel, mint például: „Az arany fénye a fáraó sírjából” vagy „A befejezetlen piramis aranybemutatói”. Mindenki lelkesen követte a munka menetét. Hosszas keresgélés, sok csalódás után, nagy kockázattal (a földalatti járatokban többször is összeomlottak a kövek) a tudósnak sikerült bejutnia a sírba.

A befejezetlen, sebtében kifaragott központi csarnokban (az építési törmeléket nem távolították el, csak lapátolták a szomszédos karzatokba) egy pompás alabástrom szarkofág állt. Amikor a régész alaposan megvizsgálta a szarkofágot, elcsodálkozott – a szarkofágnak nem volt fedele. Egyetlen alabástromtömbből faragták, és a végén egy ajtóval zárták, amely lefelé és barázdákba emelkedett. Goneim izgatottan megbizonyosodott arról, hogy miután a szarkofágot a sírba helyezték, senki sem nyúlt hozzá - a tetejére elpusztult virágokból és gyógynövényekből álló temetési koszorút helyeztek, vagy inkább azt, ami a szarkofágra 4700 évvel ezelőtt elhelyezett temetési koszorúból maradt. .

Azon a napon, amelyet egy eddig ismeretlen fáraó szarkofágjának felnyitására jelöltek ki, a föld alatti kriptát egyiptológusok, fotó- és filmriporterek, valamint újságírók tömege telt meg. A tömeg lélegzetvisszafojtva nézte, ahogy a munkások elkezdték emelni a nehéz alabástromajtót. Mély csendben kinyílt a szarkofág. Üres volt. Goneim megdöbbenve alaposan megvizsgálta a szarkofágot. Falain csak nyomokat hagytak azok a szerszámok, amelyekkel a kézművesek a szarkofág belsejét fúrták és vájták ki. Soha senkit nem temettek el ebbe a csodálatos sírba. A galériákból és folyosókról el nem távolított törmelék és építési törmelék, magának a sírnak a befejezetlen megjelenése, a befejezetlen piramis, az üres szarkofág – mindez rejtélyt jelentett az egyiptológusok számára.

A befejezetlen piramis rejtélyét nehéz volt megfejteni. Talán váratlanul meghalt a fáraó, akinek a sírt szánták, és utódja nem tartotta szükségesnek az építkezés folytatását. Talán más fontos, számunkra ismeretlen események is történtek (ahogyan a közelmúltig maga Sekhemkhet király neve is ismeretlen volt), amelyek arra kényszerítették a fáraót, hogy hirtelen megszakítsa a piramis építését. A titok titok marad. A tudósok számára felmerülő rejtélyeket azonban előbb-utóbb megfejtik. Ez volt a helyzet sok más, az ókori egyiptomi földön felfedezett emlékmű esetében is.

Sok homály volt a legnagyobb piramisban, amelyet Khufu (vagy görögül Kheopsz) fáraó épített, aki a 28. században élt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Ez a hatalmas piramis csaknem ötezer éve áll. Magassága elérte a 147 métert (most a csúcs leomlása miatt a magassága 137 m), oldala pedig 233 m. A Khufu piramis megkerüléséhez körülbelül egy kilométert kell gyalogolni. A 19. század végéig. Khufu piramisa volt a legmagasabb építmény a Földön. Hatalmas mérete mindenkit lenyűgözött, aki Egyiptomban tartózkodott. Nem véletlenül nevezték az Egyiptomba érkezett első orosz utazók a piramisokat „ember alkotta hegyeknek”.

A tudósok kiszámították, hogy Khufu piramisa 2 300 000 hatalmas mészkőtömbből készült, simára csiszolva, és ezek a blokkok mindegyike több mint két tonnát nyomott. A gondosan faragott és csiszolt mészkőtömböket olyan ügyesen illesztették egymáshoz, hogy két kő közötti résbe nem lehetett kést szúrni.

A kövek szorosan egymás mellett voltak, és saját súlyuk tartotta össze őket. A kőfaragók és köszörűk munkájának pontossága megdöbbenésre méltó, különösen, ha azt képzeli, hogy az ősi kézművesek, akik az emberi munka ilyen grandiózus emlékeit alkották, szintén kőeszközöket használtak. A Nílus jobb partján, Egyiptom ókori fővárosa, Memphis közelében lévő kőbányákban munkások ezrei bányásztak követ a piramis felépítéséhez. A mészkősziklára jelölt kőtömb határai mentén a munkások mély barázdákat vájtak ki a kőbe. Ez a munka sok erőfeszítést és munkát igényelt. Miután lyukakat ástak a barázdába, a munkások száraz fa ékeket vertek beléjük, és vízzel öntözték meg. A nedves fa duzzadni kezdett, a repedés nagyobb lett, és a tömb levált a szikláról. A törött követ papiruszból szőtt vastag kötelek segítségével húzták ki a kőbánya aknáiból (ilyen köteleket az ősi kőbányákban találtak). A mészkőtömböket ezután szakavatott kőfaragók faragták össze. A kőfaragók különféle fából, kőből és rézből készült szerszámokkal dolgoztak. Ez a munka persze könnyebb volt, mint a kőbányászat, de még itt is dolgozni kellett hajnaltól estig a tűző nap alatt. Az ókori egyiptomi írnok, Akhtoy híres tanításában, amelyben Piopi fiának mesél a különféle szakmákról, ez áll: „A kőfaragó minden kemény kövön munkát keres, ha végez, leesik a keze, elfárad. És így ül alkonyatig, térde és háta be van hajlítva." Ezt a tanítást egy írnok írta, aki a Középbirodalom idején élt. De a piramisokat sok évszázaddal korábban építették, és nem valószínű, hogy az akkori kőfaragó munkája könnyebb volt, mint Akhtoy írnok idejében. A fehér felületű mészkőtömböket csónakokon szállították a Nílus túlsó partjára. Speciális fa szánkókra rakva szállították őket az építkezésre. Hérodotosz ókori görög történész, aki az V. században járt Egyiptomban. Kr.e. volt az első tudós, aki részletesen beszámolt a piramisokról gyűjtött információkról. Hérodotosz munkája kilenc könyvből álló kiterjedt elbeszélés volt, amelyek közül az egyikben egyiptomi utazását írta le. Hérodotosz híres „történetének” első fejezete a következő szavakkal kezdődött: „Hérodotosz, a halicarnassiai a következő kutatásokat mutatja be, hogy idővel ne törljenek ki emlékezetünkből az emberek tettei, és hogy a hatalmas és csodálatos építmények méltóvá váljanak. A meglepetést, amelyet részben hellének, részben barbárok hajtottak végre, nem felejtik el dicstelenül.” Hérodotosz lelkiismeretesen és alaposan feljegyezte az egyiptomiak történeteit a piramisok létrejöttéről. Egyedül az út, amelyen köveket szállítottak a kőbányákból a piramis felállítási helyére, körülbelül tíz évig tartott. Ez az út maga, széles, oldalán csiszolt kővel bélelt, különféle képekkel díszített Hérodotosz szerint csodálatos építmény volt.

A kőfaragók után a homlokkő homlokzatát köszörűk dolgozták fel. Köszörűkővel, vízzel és homokkal dolgoztak. A hosszan tartó feldolgozás eredményeként a födém felülete sima és fényes lett. Ezt követően a köveket építésre késznek tekintették.

A homoktól, kavicstól és kőtől megtisztított mészkő sziklán az építők hatalmas piramist emeltek, óriási lépésekben tömböket rakva. E tömbök között Hérodotosz szerint egyetlen olyan sem volt, amely ne érte volna el a 9 métert.

Hérodotosz szerint a kőtömbök felhúzására ferde töltést építettek. Ezt követően kiegyenlítették. Ennek mentén az építők a felügyelők botjaitól hajtva nehéz köveket húztak kötelekre, amelyeket egy fakar segítségével szereltek a helyükre. Hány ember halt meg egy összetört kőtömb súlya alatt, hányan nyomorultak meg kőlerakás közben, hányan haltak meg háttörés következtében itt, a piramis még befejezetlen falai mellett! És ez így megy húsz hosszú éve. Amikor elkészült a piramis falazata, lépcsőit burkolótömbökkel rakták le. Felső-Egyiptomból, Asszuán melletti kőbányákból hozták őket. A szemben lévő blokkokat a piramis párkányai mentén felemelték, és felülről lefelé fektették. Aztán kifényesítették. A déli nap sugarai alatt káprázatos ragyogással ragyogtak a felhőtlen egyiptomi égbolt hátterében. Hérodotosz azt mondja, hogy Khufu piramisának építése körülbelül húsz évig tartott. Háromhavonta cseréltek munkásokat, a létszám elérte a 100.000 főt.A felügyelők ostorai, a kimerítő hőség, az embertelen munka tette a dolgát.Elvégre nem voltak gépek a kéttonnás mészkőtömbök emelésére.Minden rendben volt csak élő emberi erő segítségével történik. Még ha elfogadjuk is. Figyelembe véve, hogy Hérodotosz számos nyilvánvaló túlzást és pontatlanságot tett, az általa idézett számadatok mégis képet adnak arról, hogy Kheopsz milyen hatalmas munkát végzett egy kolosszális sír. Ugyanebben a történetben Hérodotosz megemlíti a piramison készült feliratot, amely szerint 1600 talentumot költöttek hagymára, fokhagymára és retekre a munkások számára. „Ha ez valóban így van – kiált fel Hérodotosz –, akkor mennyit kell fordítani a munkához használt vasszerszámokra, a munkások élelemére és ruházatára?

Az egész temetkezési szerkezet szinte tömör falazat volt. A piramis bejárata mindig az északi peremén volt, a talajtól körülbelül 14 m magasságban. A piramis belsejében több kamra volt, amelyek közül csak kettő volt sírkamra. Az egyiket, az alsót, amint azt a tudósok javasolják, a király feleségének szánták. A második, valamivel nagyobb méretű (10,6 x 5,7 m), amely a piramis alapjától 42,5 m magasságban található, magának a fáraónak a sírjaként szolgált. Vörösre csiszolt gránitból készült szarkofág volt benne. A király temetkezési kamrája felett öt, egymás feletti vakkamra található, amelyek nyilvánvalóan a kamra feletti nyomás elosztására szolgálnak. A piramis vastagságában több keskeny és hosszú járat vezet a piramis belsejében elhelyezkedő kamrákhoz és az alapja alá ásott kamrához. A tudósok két szellőzőrést is nyomon követtek, amelyek áthatoltak a kőfal vastagságán, és magából Kheopsz kamrájából származtak. A piramis felszínének megtisztítása során számos tömbön vörös festékkel készült nyomokat fedeztek fel, amelyek Khufu fáraó nevét tartalmazták. Az ősi burkolat egyes részeit a régészek fedezték fel a piramis homokkal borított alsó részének megtisztítása közben. A burkoló kövek préselése olyan tökéletes volt, hogy lehetetlen volt azonnal meghatározni a csatlakozási helyeket. És amikor ezt a burkolatot fényképezték, a kutatóknak speciálisan kellett festeni a varratokat, ahol a blokkok találkoztak. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a Khufu után uralkodó királyok egyike sem tudta felülmúlni sírját méretében és pompájában, de a fáraó nevét, aki úgy döntött, hogy egy példátlan értékű piramis építésével dicsőíti meg magát, Egyiptom lakossága gyűlölte. sok évszázadot.

A második legnagyobb Khufu sírja után Khafre (Khefre) fáraó piramisa. 8 m-rel lejjebb van, de kevésbé elpusztult. A piramis tetején megmaradt a polírozott burkolat egy része. A fennmaradó piramisok sokkal kisebbek, és sok közülük súlyosan megsérült.

Khafre piramisa közelében egy domb emelkedik ki a sivatagi homokból. Magassága kb. 20 m, hossza kb. 60 m. A dombhoz közeledve az utazók egy hatalmas, szinte teljes egészében sziklából faragott szobrot látnak. Ez a híres Nagy Szfinx - egy fekvő oroszlán figurája emberi fejjel. Az arca megrepedt, az orra és az álla letört. A muszlim arabok tehát megcsonkították a több ezer éve álló szobrot. Az arabok azt hitték, hogy az ókori egyiptomi istenek szobraiban gonosz szellemek élnek, ezért igyekeztek minél több képüket elpusztítani. Nem tudtak megbirkózni egy olyan óriással, mint a Nagy Szfinx, de alaposan eltorzították.

„A terror atyja” – így hívják a sivatag lakói a Nagy Szfinxet. Éjszaka a legnagyobb félelemmel inspirálja őket, a fényes hold fényében, amikor a mély árnyékok különleges kifejezőt adnak arcvonásainak.

Kit jelképez ez a hatalmas szobor, és miért került ilyen közel a piramisokhoz? A szobor fején egy kötés található, amelyet csak a fáraók viseltek. A tudósok úgy vélik, hogy ez Khafre fáraó szobra, amely a fáraó sírjához kapcsolódó számos építmény része volt.

Az ókori Egyiptomban nem minden halandónak volt joga megközelíteni a piramist - ezt az „örök horizontot”, amelyen túl a fáraó „ment” (nem mondták a fáraóról, hogy meghalt - „elment” a horizonton, pl. a nap; az egyiptomi királyok nap fiainak nevezték magukat). Annak érdekében, hogy azok, akik az elhunyt fáraó emlékét tisztelni akarták anélkül, hogy megsértenék nagyságát, a piramistól bizonyos távolságra egy temetkezési templomot emeltek - olyasmit, mint egy fogadóterem az elhunyt király számára. A mennyezetet hatalmas, téglalap alakú, csiszolt gránitoszlopok támasztották alá. Az épület gránit falait és padlóját gondosan csiszolták.

A fény a falak felső részébe ütött kis lyukakból hullott alá, és ünnepélyes alkonyat teremtett, melyben különösen fenségesnek tűntek a fáraó, a tiszteletteljes vendégeket fogadó uralkodó sötét szobrai. Ebből a díszteremből hosszú fedett folyosó vezetett a piramishoz. Fala és padlója is csiszolt gránitból készült. Ezen a folyosón a fáraó holttestét egy értékes kőből készült nehéz szarkofágban vitték a piramisba.

Annak érdekében, hogy a király testét, amely lelkének lakhelye volt (az egyiptomiak Ka-nak nevezték), megóvják a bomlástól, bebalzsamozták. A balzsamozási folyamat részletes leírását Diodorus ókori görög író őrizte meg számunkra, aki az I. században élt. HIRDETÉS Hérodotosz a halottak balzsamozásáról is beszél. Az elhunytat bevitték a szobába balzsamozásra. A holttestet a földre fektették, és odament hozzá egy személy, akit táblaírónak hívtak. A test bal oldalán egy vonallal jelölte meg a bemetszés helyét. Ekkor egy másik személy odalépett, és egy etióp kővel vágott a holttesten, majd elmenekült, mivel szokás szerint minden jelenlévő szitkozódva dobálta meg kövekkel. Ezek az átkok egy ősi vallási rituálénak számítottak, amely az elhunyt megcsonkításához kapcsolódik. Ezt követően a balzsamozók közvetlenül a testen kezdtek dolgozni. Az egyik vaskampókat használt az orrlyukain keresztül, hogy eltávolítsa az agy egy részét a koponyából. A megmaradt agyat különböző erős gyógyszerek befecskendezésével oldották fel. A beleket egy oldalsó sebbel eltávolították, és pálmaborral és illatosszenciákkal mosták meg. Ezután vékony vászonszövetbe csomagolták, és speciális agyagból, alabástromból vagy porfírból készült tetős edényekbe helyezték. A baldachinos fedelek különféle fejek formájában készültek. A gyomrot és a beleket egy emberi fejet ábrázoló fedelű kanopkorsóba helyezték, a tüdőt és a szívet egy sakálfejű kanopüvegben, a májnak pedig egy sólyomfejű edényt szántak. Ekkor először cédrusolajjal bedörzsölték az elhunyt testét, és belülről pálmaborral mosták át. Ezután 40 napra speciális lúgos oldatba teszik. Ezután újra lemosták őket borral, és különféle aromás gyantákkal áztatták, amelyek megóvták őket a rothadástól. A test belsejét aromás anyagokkal feltöltve a bemetszést összevarrták, és a bebalzsamozott holttestet speciális komódoknak adták át, akik díszítették. Gyakran a kéz- és lábkörmöket bearanyozták, és kristályból vagy elefántcsontból készült szemeket helyeztek be. Gyűrűket tettek a kéz- és lábujjakra. Miután így felöltöztették az elhunytat, a komódok az egész testet ragasztóréteggel borították be, és vékony vászonkötésbe kezdték becsomagolni. A kéz- és lábujjakat, valamint az egész testet gondosan becsomagolták többször is, így ezeknek a kötéseknek a hossza több száz méter volt. Ily módon múmiát készítettek elő - Ka szellemének elpusztíthatatlan lakhelye, amelynek örökké élnie kellett.

Ugyanez Diodorus azt mondja, hogy amikor Egyiptom királya meghalt, hosszú, hetvenkét napig tartó gyászt róttak ki az egész országra. A templomokat bezárták, nem hoztak áldozatot az isteneknek, nem ünnepeltek ünnepeket, nem kentek fel tömjént. Ezekben a napokban az egyiptomiak nem ettek sem húst, sem bort, sem lisztet. Miután port szórtak a fejükre, férfiak és nők tömegei bolyongtak a városban, és panaszos énekeket énekeltek, amelyekben az elhunyt fáraó erényeit dicsőítették. A temetésre kijelölt napon a fáraó bebalzsamozott testével ellátott szarkofágot különleges futókra helyezték, gazdag faragványokkal és festményekkel díszítették, és ünnepélyes szertartásokkal az elhunyt uralkodót, a „nap fiát”, aki az istenekhez ment. , elkísérték utolsó útjára. A király holttestét tartalmazó szarkofágot a piramis belsejében lévő kriptában helyezték el, amelynek gránit falait és mennyezetét gondosan csiszolták.

A fáraó rokonai és papjai gondoskodtak arról, hogy az elhunyt ne legyen veszélyben a túlvilágon, szabadon mozoghasson sírjában, és az istenek egyenrangú félként fogadják el. Ezért a piramisok belsejében lévő szobák falait gyakran imák és varázslatok borítják. Az egyik szobából a másikba vagy a folyosóról cellába vezető ajtókat különösen óvatos varázslatoknak vetették alá. A 6. dinasztia fáraójának, Pepinek a piramisában az első ajtó közelében egy egész himnusz van írva, amely kimondja, hogy ezek a „mennyország kapui” csak Pepi számára nyílnak meg, másnak nem. A másik ajtó előtt egy szöveg, ami a következő szavakkal végződik: "Amikor Pepi jön a Kajával, az ajtónak ki kell nyílnia. Ez a piramis Pepinek és a Kajának van szentelve." Az ajtókkal szomszédos falakon ajtóőrök - páviánok, farkasok, oroszlánok, valamint ellenük szóló varázslatok és az elhunyt fáraót fenyegető gonosz démonok képei láthatók. Ezek a nagy számban feltárt szövegek a vallásos irodalom legrégebbi alkotásai közé tartoznak. A tudósok „piramisszövegeknek” nevezték őket a megtalálásuk helye után.

A túlvilágon az elhunyt szellemének biztonságáról gondoskodva rokonai nem feledkeztek meg a létfontosságú dolgokról. Az ékszereket és különféle tárgyakat, amelyek a fáraóhoz tartoztak, speciális helyiségekben tárolták. Végül is az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy az elhunyt a halála után is tovább él, és mindenre szüksége van, amire élete során szüksége volt. A király pompás sírja pedig otthonául szolgált, ahogyan életében egy fényűző palota volt az otthona.

Az elhunyt fáraó emlékére ünnepnapokon ünnepélyes körmenet indult piramisához. A „Ra mellett ülő” fáraó képe előtt oszlopokkal ellátott teremben imákat végeztek és áldozatokat hoztak. Manapság a „halottak városában” a nagy piramisok közelében zajos és nyüzsgő volt. Áldozati állatok csordáit hajtották, az emberek ajándékkosarak, virágok és felajánlások mellett sétáltak. Csak a király rokonait, közeli munkatársait és papjait engedték be a temetési templomba. Az elhunyt fáraó tiszteletére rendezett körmenet többi résztvevője a völgyben maradt a király halotti templomához vezető folyosó bejáratánál, és várta az áldozat végét. Egy egyszerű halandó nem merte megközelíteni a piramist - az istenséggé vált fáraó szent nyughelyét. A királysír raktárait megtöltő gazdagság azonban nagy csábítást jelentett a rablók számára. A piramisok építői ezt is előre látták. A kripta bejáratát belülről nehéz zárókővel zárták le. A temetési szertartások befejezése után a támaszokat kiütötték a kő alól, és örökre bezárták a piramis központi kamrájának bejáratát, ahol a csodálatos gránit szarkofág állt a fáraó testével.

Ugyanaz a hatalmas kő, amelyet egy ferde folyosón leeresztettek a kriptába, elzárta a folyosóra vezető utat.

A kút, amelyen keresztül az emberek leereszkedtek, megtelt, miután az összes be- és kijáratot befalazták. A királyi sír megközelíthetetlen volt az emberek és a démonok számára. A fáraó békésen megpihenhetett a boltíves kripta fölött függő százméteres hatalmas piramis alatt.

De minden óvintézkedés hiábavaló volt. A királyi sírokat az ókorban kirabolták, és a mai napig csak üres termek és a piramisok belsejében lévő összetett járatok maradtak fenn. Az 1922-1923-ig a királyi sírokban rejtőző kincsek hallatlan értékéről csak sejteni lehetett. A 14. században meghalt Tutanhamon 18. dinasztia királyának híres sírját nem nyitották meg. Kr.e., több mint 32 évszázaddal ezelőtt. Szerencsés véletlennek köszönhetően nem rabolták ki, és a tudósok szeme láttára megjelent minden edény, amely a királyt túlvilágra kísérte.

Több szoba vette körül a központi helyiséget, ahol a fiatal király szarkofágja állt, aki 18 évesen halt meg. Mindezek a raktárak tele voltak sok mindennel. Itt volt négy aranyba burkolt királyi szekér, csodálatos királyi ágyak állatfejekkel, arany trónus, melynek hátulján drágakövekből készült az elhunyt fáraó és felesége képmása. Az illatos kenőcsöket átlátszó alabástromból készült csodálatos edényekben tartották. Fadobozokban sült libákat és sonkákat találtak – az ifjú király túlvilági táplálékát. Számos láda ruhákkal, ékszerekkel, cipőkkel és edényekkel töltötte meg a raktárakat.

A bejáratnál magának a fáraónak a szobrai álltak, akik a központi helyiségbe vezető ajtókat őrizték. Amikor kinyitották az ajtót, a tudósok egy tömör arany falat láttak, amelyet türkiz csempével díszítettek. Hatalmas doboz volt – egy szarkofág, amely szinte az egész helyiséget elfoglalta. A doboz egyik oldalán ajtók voltak, amelyeket Tutanhamon nevével ellátott pecséttel zártak le, és bronzcsavarral zártak. Háromezer év telt el azóta, hogy a fáraó pecsétjét ráhelyezték ezekre az ajtókra, és most újra nyikorogtak, de most egy régész keze alatt. Az első esetet eltávolították. Alatta volt egy második, ugyanolyan gazdagon díszített. Az első és a második szarkofág közötti rések is tele voltak dolgokkal. Itt feküdt két csodálatos arany legyező strucctollból, csodálatos alabástrom edények és sok más értékes dolog.

A harmadik koporsó drága faragott aranyozott tölgyből készült. Amikor eltávolították, alatta egy rendkívüli szépségű rózsaszín gránitból készült szarkofág volt. Miután eltávolították a fedelet, a tudósok egy aranyozott ágyat láttak, amelyen egy bepólyált múmia alakú szarkofág volt. Aranylapokkal borították, és drágakövekkel csillogott.

Az utolsó tok, amelyben Tutanhamon fáraó múmiája feküdt 16 vászonlepelbe csomagolva, tiszta aranyból készült. A múmia arcán egy fiatal fáraó arany maszk-portréja volt. A múmián hatalmas mennyiségű arany ékszert – nyakláncot és karkötőt – találtak. A lábon arany kovácsolt szandált hordtak, az ujjakat és lábujjakat pedig aranytokokba burkolták. Az ifjú király sírjában talált kincseknek nem volt ára. De még nem ez volt az egyiptomi uralkodók leggazdagabb temetése.

Tutanhamon fáraó jelentéktelen uralkodó volt, alatta Egyiptom nem szerzett sok hatalmat és gazdagságot. Sírja fölé nem emeltek piramist. Ebben a korszakban a fáraókat temették el a Királyok Völgyében, a sziklába vájt sírokban.

Milyen számtalan gazdagságot rejthetett magában Egyiptom más, erősebb uralkodóinak temetkezése! Nem véletlen, hogy Babilónia királya ezt írta az egyiptomi fáraónak: „Testvérem, annyi arany van az országodban, mint homok.”

És valószínűleg hetekre és hónapokra volt szükség ahhoz, hogy számos raktárban és rejtekhelyen elhelyezzék mindazokat a felbecsülhetetlen értékű ajándékokat, kincseket és áldozati felajánlásokat, amelyek a hatalmas királyt megillették.

Nem véletlenül hasonlítják össze a piramisokban található feliratok az elhunyt fáraót magával Ra napistennel, az egyiptomiak legfőbb istenségével.

„Repül, elrepül... Elrepül tőletek, ó emberek” – áll az egyik feliraton. „Nincs többé a földön, a mennyben van... A te csónakodban evez, ó, Ra, a te csónakodban uralkodik az égen, és amikor kilépsz a keleti horizontból, veled hajózik a csónakodban, Ó, Ra, ó, nap!"

De bár a piramisok szövegei a fáraó isteni erejét dicsérték, bár a piramis hatalmas falai megbízhatóan eltakarták a király temetését, a hatalmas gránit szarkofágok Khufu és Khafre királyok piramisaiban üresek. Még az ókorban is lerombolták a Khafre piramis templomait. Khafre fáraó hatalmas szobrait összetörték és egy kútba dobták, ahonnan a régészek az ásatások során kiemelték őket. Nyilvánvaló volt, hogy ezek a sötét, kemény kőből készült, csodálatos szobrok nem szenvedtek az időktől. Szándékosan károsították, darabokra törték, megcsonkították.

Még Hérodotosz is, aki egyiptomi utazásai során történeteket gyűjtött a piramisokat építő fáraókról, azt írta, hogy a legnagyobb piramisokat építő Khufu és Khafre királyokat haláluk után is gyűlölte az emberek. Azt mondták, hogy az emberek, akiket a visszatörő munka, a zsarolás, az éhezés és a szegénység kétségbeesett, fellázadt és kifosztották e két legkegyetlenebb zsarnok sírját. Khufu és Khafre múmiáit kidobták csodálatos sírjaikból, és darabokra tépték. A szobrokat, amelyek e kegyetlen elnyomók ​​emlékét örökítették meg, a felháborodott emberek szétverték, bárhol is találták őket. Khufu és Khafre gyűlölt nevei pedig sok évszázadon át a feledés homályába merültek, az emberek elkerülték, hogy nevezzék őket.

Könnyű elképzelni, milyen grandiózus felkelés eredményezte a Khufu hatalmas piramisának építésén évtizedek óta sínylődő emberek kétségbeesését.

Korunkhoz érkeztek homályos legendák erről a felkelésről. De az egyiptomi szegények későbbi fellépéseiről mesélő papiruszok azt mondják, hogy az egyiptomi nép nem volt alázatos szenvedő. Megpróbálta megvédeni szabadságát a gazdagok zsarnokságától. A papiruszok többször emlegetik a népi nyugtalanságot, amikor a fáraó, a papok és a gazdagok despotizmusa miatt kihajtott emberek fegyvert fogtak. A kőfaragók és a kőfaragók fellázadtak, kimerülten a visszatörő munka. Felkeltek a kézművesek és a parasztok. Hozzájuk csatlakoztak a rabszolgák, akik kőbányákban, öntözőcsatornákon és gátakon dolgoztak. Gazdag birtokokat, templomokat romboltak le, elnyomókat öltek meg, megsemmisítették az emléküket, szobrokban, sírokban és halotti templomokban ragadták meg őket.

„A gazdag éhesen alszik el, és akik korábban olajbogyót könyörögtek neki, erős bort isznak... akinek nem volt kenyere, annak most istállója van...” – ez áll az egyik papiruszban, melynek neve „ Ipuver panasza”. „A föld úgy forgott, mint a fazekaskorong: a jelentéktelenek birtokolják a kincseket... A nemesek tele vannak panaszokkal, a jelentéktelenek pedig örömmel” – mesélte elborzadva Ipuver pap.

Úgy tűnik, a lázadó népnek sikerült ideiglenesen saját kezébe venni a nemesség vagyonának egy részét, a földet, az állatállományt és a magtárakat. A kizsákmányolókat a legnehezebb és legmegalázóbb munkákra kényszerítették. Egyiptomban polgárháború tört ki.

De ugyanebből a papiruszból a tudósok megtudták, hogy ismét helyreállt a korábbi rend, amikor Ipuver szerint „az emberek keze piramisokat épít, tavakat ás, ligeteket ültet az isteneknek; jó, ha nemes emberek állnak, vékony ruhába öltözve nézik az örömöt a házukban..."

Ezek az emberek, akiknek a kezüknek újra piramisokat kellett volna építeniük, ugyanazok az egyiptomi szegények voltak - kézművesek, földművesek, rabszolgák. Újra rájuk nehezedett az adók, vámok, fárasztó és kemény munka kíméletlen terhe.

A felkelés és a polgárháború idején nem épültek templomok, királysírok és nemesi sírok. De amikor megnyugodott, a fáraók és a nemesek ismét csodálatos temetkezési építményeket kezdtek építeni.

Egyiptomban még a legelőkelőbb ember sem mert gondolni olyan temetkezési építmény felépítésére, mint egy piramis. Csak a fáraónak, a Nap fiának lehetett ilyen grandiózus sírja. A nemes egyiptomiak sírjait vagy a sziklába vésték, vagy kőből vagy téglából építették. Ezek a kripta fölé épített alacsony téglalap alakú építmények voltak. Az egyiptomi nemesség sírjai rendszerint a piramisok körül zsúfolódnak, mintha a nemesek a haláluk után is közelebb akarnának lenni a fáraóhoz.

Ezeknek a mastaba-síroknak általában több szobája volt. A főben egy szarkofág volt az elhunyt holttestével. Az egyik szobában a sír tulajdonosának holmiját tárolták. Egy kis szobában általában az elhunyt szobra állt. A léptékű falakat festmények vagy festett domborművek díszítették. A festmények színei lenyűgöznek fényességükkel és frissességükkel. Csodálatos volt a rajz élénksége és finomsága. De az egyiptomi művészek meglehetősen durva, rostos fadarabokból készült kefével dolgoztak. Az egyik végén egy ilyen darabot kővel törtek, amíg meg nem puhult, durva rojtot képezve. A művészek ilyen primitív ecsettel (több festékmaradványt tartalmazó ecsettel is találtak sírokban) alkottak elegáns, festői képeket, amelyek díszítették a sírok falait.

Itt láthatja a mindennapi élet jeleneteit - aratás, vetés, kézművesek és gazdálkodók munkában, vadászat, csónakázás a Níluson, lányok tánca, harcosok tánca. Egyszerű emberek, szorgalmasak és tehetségesek – ilyenek voltak az egyiptomi munkások, akiket szokásos tevékenységeik során ábrázoltak.

És nem a nemesek – a gazdag, feldíszített mastabák tulajdonosai, akik dicsekvően sorolták fel a fáraónak nyújtott szolgálataikat – örökítették meg magukat e sírok építésével, hanem az alázatos munkások, akiknek a neve nem szerepel a feliratokon.

Ők termesztették a Nílus völgyének csodálatos növényeit. Öntözőcsatornákat, gátakat építettek, pompás szobrokat faragtak, gyönyörű templomokat emeltek, az épületek falait csodálatos, életigazságokkal teli domborművekkel díszítették. És ezeken a hétköznapi képeken önmagukat örökítették meg, láthatatlan munkájukat, amely nélkül nem létezhetett volna Egyiptom egész ezeréves kultúrája. Anélkül, hogy ezt maguk is tudnák, a falak kőlapjain máig megőrizték a történeteket kemény munkás életükről, egyesek kényszerlétéről, mások boldogulásáról, bánatáról, szórakozásáról, szórakozásáról.

Mögött egyiptomi piramisok furcsa tulajdonságot vettek észre: képesek tönkretenni a modern precíziós berendezéseket. És egyes információk szerint a piramisokat meglátogató elektronikai eszközök akár 80%-a is érintetlenül kerül ki. Régi kairóiak történetei szerint 1967-ben, az arab-izraeli háború idején három, a gízai piramisok felett alacsonyan repülő izraeli repülőgép ismeretlen okból a homokba csapódott. Az arabok ezt „a fáraók átkának” nevezik. Független kutatók úgy vélik, hogy a piramisok belsejében erős elektromágneses sugárzó található
A piramisok termikus képalkotó rendszerrel történő vizsgálata kimutatta, hogy a piramisok belsejében számos erős hőforrás található. Régi energetikai létesítmények? A legendás „örökmozgó”? A nem meglepő vizsgálat eredményeit a készülék hibáinak tulajdonították, különösen azért, mert az expedíció után valóban hibásan kezdett működni.
Úgy tűnik, hogy a piramisok építéséhez használt technológiák nagyon különböztek az ókori görögök és rómaiak által használt technológiáktól, ahogy azt Hérodotosz ókori görög történész leírta. Aligha több tízezer rabszolgáról beszéltünk. Mit tudhatott az ókori egyiptomi technikáról, amikor több mint két évezred választotta el a gízai piramisok építésétől? Csak a korabeli ókori egyiptomi papokról alkotott elképzeléseit és ítéleteit mutatta be.
Flinders Petrie régész és földmérő kutatott, és ismertette az építési technológiákkal kapcsolatos következtetéseit. Véleménye szerint az ókori mesteremberek olyan típusú szerszámokkal álltak rendelkezésükre, „amit csak nemrég találtunk fel”. Petrie alaposan megvizsgálta a Kheopsz-piramis szarkofágját, és közölte, hogy azt gránittömbből vágták ki „legalább 2,5 Peter hosszúságú” fűrészekkel. Ez a gránit nagyon nagy szilárdságú. Feltételezték, hogy a fűrészek bronzból készültek, és a vágóélek nagyon erős kövekkel voltak felszerelve. Gyémántok?
A szarkofág belső üregének feldolgozása még titokzatosabb. Sokkal nehezebb, mint kivágni egy sziklatömböt. Ehhez az egyiptomiaknak „a dugattyús vágásról a forgóvágásra kellett áttérniük, a fűrészt csővé kell alakítani, a kapott csőfúróval gyűrű alakú hornyokat készíteni. Ezeknek a cső alakú fúróknak az átmérője 6-130 milliméter, a vágóél szélessége 0,8-5 milliméter volt.” Flinders természetesen elismeri, hogy senkinek sem sikerült magának megtalálnia a gyémántfűrészt és fúrót. A fúrással és fűrészeléssel megmunkált felületek jellege azt mutatta, hogy az ókori egyiptomiaknál is léteztek ilyen eszközök.


Minél mélyebben kutatott a tudós, annál titokzatosabbá vált a régiek kővágási technológiája. „A forgácsolóerők nagysága meglepetésre méltó, amit az is bizonyít, hogy a fúrók és fűrészek milyen sebességgel haladtak át a kövön” – írja Petrie –, „nyilvánvalóan, amikor gránitot fúrtak 100 mm-es fúróval, terhelésnek voltak kitéve” legalább két tonna."
Több mint 4500 évvel ezelőtt az ókori egyiptomiak bevezették az ipari kor technológiáját? A fúrógépek több tonna orsóerővel rendelkeztek, ami lehetővé tette számukra, hogy kemény köveket, például vajat fúrjanak át.
Diorit tálak a IV. dinasztia idejéből... A diorit a bolygó egyik legkeményebb köve, keményebb, mint a vas. A tálakon lévő hieroglifákat pedig rendkívül éles szerszámmal vágták, és nem karcolták meg, amint azt a vonalak szélei is bizonyítják. „Mivel a vonalak szélessége 0,17 milliméter, a vágóél keménységének nagyobbnak kell lennie, mint a kvarcé, és elég viszkózusnak kell lennie ahhoz, hogy ne törjön össze ilyen éles éllel (kb. 0,13 mm). Ismeretes, hogy 0,8 mm-es osztásközzel párhuzamos vonalakat lehetett gravírozni.” Hogy milyen hangszerről van szó, hogyan karbantartották ilyen nagy pontossággal, hogyan dolgoztak vele, az rejtély.
A piramisokat a modern technológiákhoz közeli technológiával építették. Olyan arányokat tartalmaznak, amelyek a régiek matematika területén szerzett ragyogó tudásáról tanúskodnak. A Kheopsz-piramis oldallapjainak dőlésszöge (52 fok) úgy van megválasztva, hogy az emlékmű eredeti magassága 146,6 méter, az alap kerülete 920,85 méter, a gömb sugarával megegyező arányban legyenek kerületével. Az arány 2p. Vagyis az egyiptomiak ezt a számot használták, mielőtt az ókori görögök felfedezték volna. Ezenkívül a Kheopsz-piramis elrendezése az „aranymetszet-szabályt” használja, amelyet az építészek a középkor óta ismertek. A piramis magassága pontosan egymilliárdszor kisebb, mint a Föld és a Nap távolsága.
Ha az akadémiai tudomány számára a piramisok kora az ie 25. és 25. század között mozog, akkor az atlantológusok sokkal nagyobb eltéréseket javasolnak ezektől a dátumoktól.
A piramisok építéséről a 9. századi arab történész, Ibn Abd Hokmah így nyilatkozott: „A legtöbben egyetértenek abban, hogy az első piramisokat Sorid ibn Szolyuk, Egyiptom fáraója építtette, aki háromszáz évvel az özönvíz előtt uralkodott. Az ok az volt, hogy álmában látta, hogy az egész föld felborult... Az emberek arccal lefelé feküdtek, a csillagok pedig hullottak és iszonyatos üvöltéssel ütötték egymást. Rémülten felébredve összegyűjtötte Egyiptom összes tartományának főpapját, összesen százharminc embert Aklimon vezetésével, és mindent elmondott nekik. Megmérték a csillagok magasságát, és számítások elvégzése után megjósolták a katasztrófát.”
Sorid (Zarid) 30 kincstárat épített a piramisban. Töltötte őket arannyal, drágakövekkel, ékszerekkel, rozsdamentes fegyverekkel, edényekkel, kerámiával, és az ókori szerző szerint törhetetlen, hajlítható üveggel is. 1000 évvel a rozsdamentes acél és a műanyagok feltalálása előtt a szerzőnek tudnia kellett volna létezésükről.
Érdekes módon a közelmúltban új kormeghatározások jelentek meg a Szfinx koráról, a vízerózió jellege alapján. A dátumok közel állnak a Nagy Árvíz feltételezett idejéhez, amely valószínűleg a Kr. e. kilencedik évezredben történt. A szfinx megfigyelt eróziójához szükséges heves esőzések évezredekkel azelőtt megszűntek Egyiptomban, hogy az egyiptológusok azt mondták volna, hogy a szfinx megépült. Akkor az egyiptológia szerint a Nílus völgyét csak primitív neolitikus vadászó-gyűjtögetők lakták, olyan eszközökkel, mint a kihegyezett kovakődarabok és botok...

Moszkvai Humanitárius Gazdasági és Jogi Főiskola

Tárgy: Kultúratudomány

a témában: "Az egyiptomi piramisok rejtélyei"

Moszkva 2008

Bevezetés

Csoda a sivatagban

Építészeti tervezés, munkaszervezés és munkavégzés

A piramisok rejtelmei

A Kheopsz-piramis szellőzőaknáinak rejtélye

Könyv a kövekről

A kőbörtön titkai

Következtetés

Bevezetés

Majdnem ötezer évvel ezelőtt Dzsoser egyiptomi fáraó és zseniális építésze, Imhotep elhatározta, hogy olyan építményt emelnek, amilyet a világ még soha nem látott – egy hatalmas kőhegyet, amelyet szigorú matematikai számítások alapján építettek, és olyan erős, hogy a végsőkig kiáll. idő. A világ első piramisának építése több mint két évtizedig tartott, és a munkások – hadifoglyok, rabszolgák, önkéntes segítők – száma több tízezerre tehető. A következő két évszázad során az egyiptomi fáraók az első piramisépítők példáját követve sírokat emeltek maguknak. Ez alatt a viszonylag rövid idő alatt épültek fel a nagy piramisok, amelyek a mai napig ámulatba ejtik és örömet okoznak a turisták tömegének. De ezeknek a grandiózus ember alkotta hegyeknek az építése olyan hirtelen állt le, mint ahogy elkezdődött. A fáraók, mint korábban, megelégedtek a szerényebb sírokkal.

A világ legrégebbi és legmasszívabb kőből készült emlékműveit – az egyiptomi piramisokat – azért hozták létre, hogy ámulatba ejtsék az embereket, és ámulatba ejtsék a képzeletüket. Elképesztő, hogy az emberek milyen érdeklődéssel fogadták mindig a róluk felmerült leghihetetlenebb elméleteket. Például egy skót csillagász a Kheopsz-piramis méreteiben nemcsak a Föld és a Nap távolságát és a zsidók Egyiptomból való kivonulásának idejét látta benne kódolva, hanem a Kheopsz-piramis jövőbeli végének dátumát is. világ - 1881.

A piramisok látszólagos sérthetetlensége ellenére, ironikus módon, nem annyira a természeti erőktől, mint az ember kezétől szenvedtek. Az ókori egyiptomiak voltak az első vandálok: kirabolták sírkamráikat és kíméletlenül letépték mészkőhéjukat, felhasználva az anyagot más épületekhez stb. ez a barbárság a későbbi időkben is folytatódott.

A turizmus növekedésével a műemlékek károsodásának valószínűsége is megnőtt. Fáradhatatlan hegymászók tömegei rohantak életüket kockáztatva a piramisok csúcsaira, helyrehozhatatlan károkat okozva nekik. Az egyiptomi hatóságok 1983-ban elfogadott törvényének köszönhetően a fenti képen látható négy apró figura az utolsók között rohamozta meg a Kheopsz-piramist, bár a turisták továbbra is bemehetnek a piramisba.

A tevehajtók és az utcai árusok, akik minden bizonnyal bosszantották Hérodotosz görög történészt felhívásukkal, amikor megvizsgálta a piramisokat, most kötelesek jó távolságot tartani tőlük.

„A történelem atyja” – nevezte Hérodotosz az egyiptomi piramisokat „a világ első csodájának”. Az elmúlt évezredek nemcsak megerősítik ezt a nevet, hanem egyre inkább arra kényszerítik a kutatókat, hogy ezt a „csodát” a legnagyobb és legtitokzatosabbnak tartsák. emberiség.

Csoda a sivatagban

Az elhagyatott, sziklás gízai fennsík, ahol a piramiskomplexum található, lapos alakú, nyugatról keletre enyhe lejtéssel 2 kilométeren, északról délre pedig 1,3 kilométeren, és mára gyakorlatilag Kairó elnyeli. A rajta található komplexum három nagy piramisból, egy szfinxből és több kis piramisból, templomból, papok és tisztviselők sírjából áll. Figyelemre méltó, hogy a piramisok minden oldala szinte pontosan a mágneses pólusokhoz igazodik (az eltérés csak 3 fok). A Kheopsz piramistól körülbelül 160 méterre emelkedik a Khafre piramis (Khafre), melynek magassága 136,6 méter (korábban 143,5 méter), oldalainak hossza 210,5 méter. Vizuálisan a 22 sor burkolatot megőrző Khafre piramis magasabbnak tűnik Kheopsz piramisánál. A hatás annak köszönhető, hogy az alapja magasabb szinten van. Az Óbirodalom egyik legcsodálatosabb és legfenntartottabb monumentális építménye Khafre alsó temploma. Ez a négyzet alaprajzú, 4,5 méteres oldalú templom nagy gránittömbökből épült. Falai enyhe lejtősek, ennek köszönhetően különösen a homlokzatról tekintve hatalmas mastaba benyomását kelt.

A legkisebb Mikerin piramis (Menkaure) a Khafre piramistól 200 méterre található. Magassága 62 méter, oldalhossza 108,4 méter. Kezdetben 4 méterrel magasabb volt, de megtartotta az oldalak hosszát, mert homoklerakódások védték bélésének alsó részét. Ez a vörös asszuáni gránitból készült burkolat kezdetben a piramist magasságának közel harmadában borította, majd fehér turai mészkőlapok váltották fel, a teteje pedig nagy valószínűséggel szintén vörös gránit volt. Ilyen kétszínű volt még a 16. században, egészen addig, amíg ki nem zsákmányolták.

A harmadik piramistól délre három kis piramis kapcsolódik hozzá, közös fallal körülvéve. Mindegyik alapterülete megegyezik a Mikerinus piramis alapterületének 1/3-ával. Általánosan elfogadott, hogy a fáraó feleségeit ezekben a piramisokban temették el. A Mikerin piramisához kapcsolódó egyik helyiségben Reisner amerikai régész az ásatások során négy palából készült szoborcsoportot fedezett fel, amelyeket ma Mikerin triádjainak neveznek. Közülük hárman most Kairóban, egy pedig Bostonban vannak.

Holttesteket egyik piramisban sem találtak, csak üres szarkofágokat.

A Kheopsz piramis szellőzőaknái évek óta számos kérdést vetnek fel. Korábban azt hitték, hogy a királynő kamrájában lévő aknák befejezetlenek, de Rudolf Gantenbrink 1993-ban végzett kutatása megkérdőjelezte ezt a feltételezést.

De kezdjük elölről. A sírkamráktól északra és délre az úgynevezett szellőzőaknák futnak. Közel négyzet keresztmetszetűek (23*22 cm), és a vízszintestől való eltérési szögeik a következőek (1993-as mérések szerint):

A királyi kamra északi tengelye - 32 0 28", a királyi kamra déli tengelye - 45 0, a királynéi kamra északi tengelye - 37 0 28", a királynéi kamra déli tengelye - 39 0 30"

A fáraó sírkamrájának két aknája a XVII. század óta ismert. John Greaves, az oxfordi csillagászprofesszor a gízai piramisok 1638-as híres felmérése után számolt be ezekről az aknákról, megemlítve, hogy az északi aknát "fáklyák tüze feketézte". 1693-ban de Maillet, a francia főkonzul is beszámolt a bányák felfedezéséről, és arra a szokatlan következtetésre jutott, hogy az élelmiszerek lecsapolására és a szemétszállításra szolgáltak." A brit kalandor, Wise ezredes kollégájával, J. S. Perringgel együtt felfedezte Eleinte mindkét kutató úgy döntött, hogy az aknák valamilyen helyiségbe vezetnek, bár ennek a járatnak nagyon kicsi a mérete (23 x 22 centiméter), de elvetették az elképzelésüket, amikor levegőt éreztünk áramlatok az északi bánya kitisztítása után." Azt javasolták, hogy az aknát szellőztetésre hozták létre; Nekik köszönhető, hogy létrejött a „szellőzőakna” kifejezés.

Az „ilyen szellőztető” rendszer azonban nagyon kevéssé hasonlít az egyiptomi házak szellőzőrendszerére... A Kheopsz-piramis sírkamráinak szellőztetése érdekében ésszerűbb lenne az aknákat vízszintesen, a mennyezet szintjén elhelyezni, mintsem a padlótól egy méterrel, a szarkofág fedelének magasságában dőltek. Hozzá kell tenni, hogy a ferde aknák építésénél az építtetőknek sok problémával kell megküzdeniük a rétegek átrakásakor, ami nem lenne így, ha a szellőzőaknák vízszintesek lennének."

A királynői kamrában lévő két szellőzőakna bejáratánál valamiért a blokk utolsó 13 cm-ét érintetlenül hagyták az építők, így az kétségtelen, hogy egyáltalán nem szolgáltak szellőztetésre. Csak 1872-ben Wayneman Dixon, a király kamrájával analógiával, ütögetéssel fedezte fel őket, és eljutott egy 20 cm magas és 23 cm széles csatornához.2 méter után a csatornák ferdén emelkedtek felfelé. A Dixon fivéreknek sikerült három apró leletet találniuk a bányákban – az egyetlen tárgyakat, amelyeket a Kheopsz-piramisban fedeztek fel.

A fentiek ismeretében azt feltételezték, hogy az aknákat egyáltalán nem szellőztetésre szánták; de pusztán vallási célokat szolgáltak: „Valószínűbb, hogy valamilyen szerepet játszottak a temetés során, talán a király lelkének kivezető útját jelentették.”

Könyv a kövekről

Moret apát egyébként úgy vélte, hogy a Nagy Piramis építészei sok más dolgot is tudtak, amit kőbe tudtak megtestesíteni: a szökőév időtartamát; az a távolság, amelyet a Föld 24 óra alatt megtesz a pályáján; a Föld anyagának sűrűsége, valamint bolygónk átlaghőmérséklete, mivel a Nagy Piramis hőegysége megegyezik a Föld felszínének átlaghőmérsékletével stb.

Ennél is érdekfeszítőbb eredményeket szolgáltatnak az elmúlt évek tanulmányai, amelyekből az következik, hogy a három piramis és a Szfinx méretei, méretei, súlya és egymástól való távolsága hasonló viszonyokat tükröz a Nap, a Vénusz, a Föld és a Mars között. A gízai nekropolisz elemeinek geometriai kapcsolatainak mélyreható elemzése pedig nemcsak azt igazolta, hogy alkotói ismertek olyat, mint az „aranymetszés”, hanem csodálatos módon összekapcsolták a gízai piramiskomplexumot a „piramisokkal” és a „ arca” Sidonia a Marson!

Ezt a koncepciót például finoman alátámasztja a G. Hancock vezette szerzőcsoport, akik azt is kimutatják, hogy a gízai komplexum egyes elemei sokkal régebbiek lehetnek, mint a tudósok által hagyományosan neki tulajdonított 5000 év, amely több mint 12 000 éves múltra tekint vissza. évek.

A kőbörtön titkai

Pedig a piramisok külső jellemzőinek rejtélyei semmiek ahhoz képest, ami belül történik. A titokzatos és már-már detektív történetek arra kényszerítették a tudósokat, hogy figyeljenek rájuk. A legszenzációsabb eset Tutanhamon temetésének felfedezése 1923-ban. Az érzés az egész világon elterjedt, de ezt követően megmagyarázhatatlan események kezdődtek, amelyeket később szimbolikusan „a fáraók átkának” neveztek - pontosabb nevet ennek a furcsa jelenségnek az emberi nyelvben nem találtak. Az expedíció legtöbb tagja – 11 fő, főszponzora és védnöke Lord Carnervon, valamint a tudományos igazgató Howard Carter vezetésével – a következő hat év során különböző okok és körülmények között halt meg, amelyek külsőleg semmilyen módon nem kapcsolódnak egymáshoz. és nem kapcsolhatók össze, ha a szokásos emberi logikánk vezérli. De ebben az esetben ez nyilvánvalóan nem elég.

Csak Egyiptomban vannak piramisok?

Azt mondjuk, hogy „piramisok”, azonnal megjelenik az „Egyiptom”. A legegyszerűbb asszociatív sorozatok azonban nem adják meg a teljes képet: a piramisok a földgömb minden szegletéből néznek az égre. Egyiptom lehet az eposz középpontja, de nem az egyetlen. Franciaországban, Bretagne-ban 4 elhagyott piramist őriztek meg, régebbiek, mint az egyiptomiak. Kínában van egy piramisvölgy, amely még a Kheopsz-piramisnál is lényegesen nagyobb - a legmagasabb körülbelül 300 méteres. Amerika büszke lehet azokra a lépcsős piramisokra, amelyeket a maják több mint 3,5 ezer évvel ezelőtt emeltek; de ez még nem minden – az egyik Bahama-sziget közelében egy óriási téglalap alakú építmény romjait fedezték fel a tenger fenekén. A víz alatti kutatások kimutatták, hogy ez... nem, nem piramis – egy elpusztult és elsüllyedt város. Ami azonban figyelemre méltó: az épületek 2-25 tonnás kőtömbökből épültek fel, és a tömbök olyan tökéletesen illeszkedtek egymáshoz, mint az egyiptomi piramisok tömbjei. A forma más, de a technológia ugyanaz. A radiokarbon kormeghatározás szerint az ókori város körülbelül 10 ezer éves. A Mexikóváros melletti kialudt vulkán lábánál egy elpusztult piramis maradványaira bukkantak egy lávaréteg alatt. Ha emlékszünk arra, hogy az utolsó vulkánkitörés 8 ezer évvel ezelőtt történt, akkor a mexikói piramis korát „több mint 8 ezer évvel” definiálják. Tehát a világ tele van piramisokkal. Kiderült, hogy az ókori egyiptomiak nem rendelkeztek „szabadalmukkal” az építkezésükre. A piramisok nem a fáraók szeszélyes képzeletének elmozdulásai, nem a kőben megtestesült elemi megalománia következményei. A piramisok többet jelentenek, mint az ókori Egyiptom uralkodóinak nyughelye. Ezt egyébként egyértelműen bizonyítja a következő tény: a mai napig egyetlen múmiát sem találtak egyetlen egyiptomi piramisban sem. A piramisokban felfedezett összes szarkofág üres. A fáraók kriptákban és sírokban pihentek a Királyok Völgyében, a piramisok mellett – de nem bennük!

Következtetés

A gyerekek szeretnek a kockákkal játszani, egyik helyről a másikra mozgatni, különféle formákat építeni belőlük. Réges-régen, évezredekkel ezelőtt, amikor a baobabfák nagyok voltak, az emberek kicsik voltak, ágyékkötőben, kockákkal is játszottak. Csak a kockák voltak hatalmasak, és az általuk készített forma szinte mindig ugyanaz - piramis.

Sokan próbálták megfejteni a piramisok titkait. Ez a szerkezet számkombinációk megoldhatatlan rejtvénye. A piramis építészeinek fantasztikus találékonysága, ügyessége, ideje és munkája az örök szimbólum megalkotása során sok kutató szerint azt jelzi, hogy az ókori egyiptomiak milyen rendkívül fontos üzenetet kívántak közvetíteni a jövő nemzedékei felé.

A földgömb tele van velük, mindenhol ott vannak - Afrikában, Amerikában, Európában és Ázsiában. Minden civilizáció szenvedett a piramisoktól. Lehetséges-e most, több száz évszázaddal később megérteni, hogy mi késztette az emberiséget ilyen furcsa és azonos játékra? És ezek játékok voltak? ...

Felhasznált irodalom jegyzéke

1. K. Mihajlovszkij „Piramisok és Mastabák”.

2. N.A. Dmitrieva „A művészetek rövid története.

3. Babanin V.P. A nagy piramisok titkai. St. Petersburg: Lan, 1999. - 510 p.

4. Weboldal anyagok: www.bankreferatov.ru.

A természet egy szfinx. És minél hűségesebb

Kísértése tönkreteszi az embert,

Ami megtörténhet, már nem

Nincs rejtvény, és soha nem is volt.
Fedor Tyutchev.

A fenséges piramisok ősidők óta rabul ejtik az emberi képzeletet.
Az egyiptomi piramisok a történelem számos titkát őrzik, a fáraók titkait.
De ma nem a fáraók történetéről és a piramisok országáról fogunk beszélni, hanem a világ ezen csodáinak egyéb rejtélyeiről.

Hihetetlen, fantasztikus rejtélyek kapcsolódnak a piramisokhoz.
Elméletek a világ ezen csodáinak idegen eredetéről, a piramisokba rejtett titkosított üzenetről.
A három piramis, amely ben található Giza, Kairó közelében.
A piramisokat az ókori Egyiptom királyságában hozták létre a IV-VI. dinasztia idején (Kr. e. XXVI-XXIII. század), 4500 évvel ezelőtt.
egyiptomi piramisok- elméletileg népszerű cselekmény paleokontaktus ahol megjelennek egy földönkívüli high-tech civilizáció létrehozása.

Ezek az elméletek a 19. század végén jelentek meg. Az elmélet szerint - épültek a piramisok idegenek a Szíriusz csillagból,és az ősi fáraók az ő leszármazottjaik...
« Bizonyíték" számok és kódok, amelyek a piramisok lapjainak méretében és arányában vannak titkosítva.
Ezekben a számokban az ember megtalálja és a Pi számot, az Aranyarányt és a Nap távolságát, És Krisztus eljövetelének jóslata.
Üzenet egy magasan fejlett civilizáció leszármazottainak?


Az új elmélet hívei azzal érveltek Kheopsz piramisa épült a magasabb elme akaratából más világokból származó idegenek. A piramis kialakításában pedig a paraméterei, a Föld állandói, sőt az Ószövetség alapját képező ősi próféciák is titkosítva vannak.

A számok egybeesése elképesztő!
Tehát Egyiptom hosszának mértéke, i.e. piramis hüvelyk igen pálya egymilliárd része föld, 24 óra alatt elkészült.
És az egyiptomi piramis két átlójának hüvelykben kifejezett összege, ad évek száma, melynek során a Föld északi sarka egy fordulatot tesz. A piramis térfogata szorozva a fajsúlyával a kő, amiből készült...adja a földgömb súlya stb.

Íme néhány további „piramisszám”:
Ha ossza el a piramis kerületét magasságának kétszeresével, kapunk 3,14 , azaz a kerület és az átmérő aránya, Pi.És ha a piramis alapjának oldalát elosztva az év hosszával, megkapjuk a Föld féltengelyének 10 milliomod részét.
Magasság ugyanaz a piramis alkotja a Föld és a Nap távolságának milliárdod része.

Apropó
A piramisokat eredetileg burkolókövekkel borították csiszolt fehér mészkőből készült. Ezek a kövek visszaverték a nap fényét, és a piramisok drágakövekként ragyogtak. Látni lehetett őket Izrael hegyeiről, sőt talán a Holdról is...


Korábban a piramisokat koronázták piramidion- rózsaszín gránitból vagy csillogó aranyból készült karika, napjainkban elveszett.
És van egy vélemény, hogy ezek a fényes piramisok (piramisok) szolgáltak világítótornyok-irányelvek csillagközi idegen hajók

A piramisok rejtélye rejtélyhez kötődik Atlantisz.
A régészek felfedezték az ókori Egyiptom egyedi szövegei és kéziratai, amelyet a legenda szerint a lakók közvetítettek az egyiptomiaknak ősi Atlantisz akik emberfeletti tudással rendelkeztek. Talán más csillagrendszerekből származó idegenek voltak.
1935-ben a híres amerikai jósnő Edgar Cayce kijelentette, hogy egy korábbi életében - több ezer évvel ezelőtt - egyiptomi volt. Casey „emlékiratai” szerint a Nagy Piramisokat és a Szfinxet a lakosok hozták létre Atlantisz a katasztrófa túlélői...
………..
A piramisok szerkezetének titkos jelentésére tett kísérletek nagyrészt annak tudhatók be, hogy nem világos, hogyan épültek fel ezek a gigantikus építmények sok ezer évvel ezelőtt hatalmas tömbökből. Ez még a modern technológia mellett sem ilyen egyszerű. Így továbbra is új hipotézisek jelennek meg.
Még a piramisok szerkezetében és elhelyezkedésében is próbálnak bizonyítékot találni a csillagokkal való kapcsolatra.


1983-ban az angol Robert Bauval szenzációs felfedezést tett: a piramisok elhelyezkedése a gízai fennsíkon egybeesik a csillagok elhelyezkedésével Orion csillagkép hogy nézett ki Kr.e. 10.450-ben e.. A Három Nagy Piramis ugyanúgy található, mint az Orion övének három csillaga, és a folyó Nílus emlékeztet Tejút.


Egyébként nem csak Gízában mutatnak a piramisok a csillagokra.
Graham Hancock brit újságíró felfedezte, hogy a templomok helyét Angkor Thoma(a Khmer Birodalom ősi fővárosa) megismétli a csillagok helyzetét a csillagképben A sárkány.

Az egyiptomiak azt hitték, hogy a csillagkép Orionés csillag Szíriusz Ozirisz és Ízisz mennyei lakhelye.

Sirius nem messze az égen Oriontól. Az egyiptomiak számára a Szíriusz és az Orion nem nagyon különült el, mert más csillagképük volt.


És azóta az ókori Egyiptom életea nílusi áradásoktól függött, akinek ideje – mutatott rá Sirius, akkor pontosan a Szíriusztól feltételezték a civilizáció eredetét.

egyiptomiak hitte Sirius csillag Isis, hívta őt Szóval ez(sugárzó, ragyogó) .
A nagy Sothis ragyog az égen, és a Nílus túlcsordul a partjain
" - egy híres felirat Hathor (Ízisz) istennő denderai templomából.


A Nílus vizet, halat, termékeny iszapot, tehát kenyeret és életet hozott. Jövő betakarítás és napkelte Sirius elválaszthatatlanok voltak.


Úgy vagyok eltemetve, mint egy rabszolga a sivatagi homokba.

Évszázadok telnek el – és a Szíriusz a Nílus felett

Most tűzzel égve kék lesz

Ragyogjon nyugodtabban a sírokon... Bunin

……………..
Piramis jóslatok
A Kheopsz-piramis a csillagtérképeknek megfelelően elhelyezett tengelyekkel van tele.
Úgy tartják, hogy ezek a részek rituális eseményeket szolgáltak, vagy az asztrológiához kapcsolódnak. Például a déli oldalon látni lehetett az Al Nitaka (Zeta Orionis) csillagot az Orion csillagképben. Oriont az egyiptomi Ozirisz istennel hozták kapcsolatba.


1865-ben Robert Menzies azt javasolta
ha megmérjük a piramis belső kamráinak hosszát egyiptomi hüvelykben, akkor megtaláljuk a múlt és a jövő legfontosabb eseményeinek időpontját.
Ami különösen meglepő, hogy a piramis megadja Jézus Krisztus születési dátumát, akit "a halottak könyvében" neveznek. Lordpiramisok” és „A halál és a feltámadás ura".

A piramisok építéséről
Van egy elmélet, amely szerint a piramisok tömbjeit nem mészkőből vágták ki, hanem közvetlenül a helyszínen hozták létre primitív „betonból” - kőporból.

Több verzió
Az egyik verzió, amely a piramisokat a „világűrből származó idegenekkel” próbálja összekapcsolni, az afrikai emberekről szóló anyagokat tartalmaz. Dogon (Maliból) az ő ismereteket a Siriusról.
http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/p...gipotez_grobnicy_faktov/p8.php

A hipotézis hívei paleovisit egyesült Dogon, Sirius és a piramisok, hogy megmagyarázza az összes furcsa tényt tudást kapva a feltételezett szíriusziaktól.


Piramisok
szerepet játszani "titkosított üzenet"
„Nem ezért vezettek be Egyiptomban egy naptárt, amihez hozzákapcsolták Sirius, a maga ötven éves ciklusával? És azokban, akiket Isten elhagyott Smaragd totom táblázatok megfejtéskor olyan utalásokkal szembesülnek a relativitáselmélet alapjai, az anyag atomi szerkezete és más modern ismeretek?

A. P. Kazantsev író cikkéből, az egyiptomi piramisokról:
„Hogyan magyarázható, hogy a piramisok tömegei. Cheops, Khafre és Mikerinúgy viszonyulnak egymáshoz, mint a bolygók tömegei Föld, Vénusz, Mars? Hogyan magyarázható el magasság Kheopsz piramisok milliárd, ezermillió alkalommal kevesebb, mint az éves átlag távolság a Föld és a Nap között?

hipotézis dogonnal fejlődik S. B. Proszkurjakov, a Fehérorosz Tudományos Akadémia Megbízhatósági és Tartóssági Problémái Intézetének munkatársa: „információelemzést” végzett a gízai piramiskomplexumról, a Kheopsz piramisról, és számítógépen komplett számítást végzett.

Mind a négy oldal optimális értéke 233,164 m, magassága 146,595 m. ez a tizenkét számjegy modellünk szerint az óra számlapjába vannak beírva, így az ún. Egyiptomi kör“.

És az ún a Kheopsz-piramis „állandója”., - véli a modell készítője, - szerkezet és karakterszám szerint - kódolt információ a szerkezetről... csillagrendszer Szíriusz-alfa csillagkép Canis Major.
Apropó, kutya része volt az ősi istenségek panteonjának és megszemélyesítette Anubis" „Nem csak a számok mutatják ezt” – jegyzi meg máshol. — Az eredmény egy diagram volt, ahol véletlenszerű grafikus vonalak keletkeztek ábrakutyák, mintha egy számítógép alkalmazná! -„ Nagy kutya“?»
…………


De. A „nagy kutyával” való összehasonlítás aligha alapos, a nevek „ Nagy kutya" és a "Canis Minor" a mítoszból ered Orion vadászról, mítosz ősi görög.
Az egyiptomiak a csillagok csillagképekbe másképpen szerveződtek, és a csillagképeket más-más névvel látták el: Oroszlán, Krokodil, Víziló... Az Ursa Majort „Teslának” hívták.
A« tépőfog"csillag" Kanis", hívták Siriusősi rómaiak.
……………………
Így. Mit nem találtak a piramisok arányaiban! Pi és az aranymetszés, távolság a Naptól, a Föld átmérője stb. Ezeknek az értékeknek a kiszámítása során azonban pontatlanságokat találtak. Ennek eredményeként... a piramis geometriájában elrejtett matematikai információkról szóló összes jelentést fikciónak nyilvánították.

Valójában minden elképesztő numerikus egybeesés egyszerű beállítással érhető el.

Ezt a tényt Umberto Eco remekül ábrázolta „Foucault inga” című regényében.

Itt van, hogyan a "Foucault ingájában"" az egyik szereplő a „piramisok rejtélyéről” beszél, majd szépen cáfolja. A szövegrész egy könyvet említ Piazzi Smith,Örökségünk a nagy piramisban, 1880-ban jelent meg Londonban .
„...az író azzal kezdi, hogy A Kheopsz-piramis magassága megegyezik az egyes oldalak területének négyzetgyökével.
...a piramisok tövében van egy négyzet, melynek oldala 232 méter, a piramis magassága 148 méter. Ha ezeket az értékeket egyiptomira konvertálja szent könyökök, adja meg az alap hosszát 366 könyök, ami a szökőévben lévő napok számának felel meg. Piazzi Smith szerint a piramis magassága tízzel megszorozva a kilencedik hatványhoz egyenlő a Föld és a Nap távolságával: 148 millió kilométer. ...a modern tudományban ezt a távolságot 149,5 millió km-nek tekintik.
Alap szélesség, osztva egy szélességével kövekből készült , összege 365 m. Az alap kerülete 931 m. Oszd el a piramis magasságának kétszeresével, és 3,14-et kapsz - Pi. Kedves, nem?

...Tehát a tetejétől a talpáig a Nagy Piramis méretei egyiptomi hüvelykben 161 000 000 000. Ennyi emberi lélek élt a földön Ádámtól napjainkig...

...kereshetjük piramidion, egy kis piramis, amely egy nagy piramis tetején található, amely a tetejét képezte. A piramision aranyból készült, vagy más fényes fémből. Miután eltávolította a piramis magasságát, meg kell szorozni vele a teljes piramis magasságát, szorozzuk meg az eredményt 10-zel az ötödik hatványra, és sikerülni fog az egyenlítő kerülete.

Ráadásul méréssel alap kerülete, megszorozva huszonnégy a harmadik hatványhozÉs kettővel osztva, kapunk a Föld átlagos sugara.
Nem csak ez: a piramis alapterülete kilencvenhatszor tízzel a nyolcadik hatványhoz 196 millió 810 ezer négyzetmérföldet ad, vagyis a földgömb felszínét. Ezt írja?

Egy másik részlet - virág kioszk mágikus számok!

"...Igazság? - Allier elvigyorodott... Először is, ha az alap pontos területét elosztod a pontos magasság kétszeresével, az eredmény 3,1417254 lesz, és egyáltalán nem a Pi szám...

„Teátrális mozdulattal kinyitotta a redőnyöket, invitált nézelődni, és rámutatott nem messze, a sarkon... fa virágos kioszk.

– Uraim – mondta. – Azt javaslom, menjen el és mérje meg ezt a fülkét. Látni fogja, hogy a számláló hossza 149 centiméter, ami a Föld és a Nap távolságának százmilliárd része. Hátsó falának magassága osztva az ablak szélességével 176/56-ot, azaz 3,14-et ad. A homlokzat magassága tizenkilenc deciméter, azaz megegyezik az évek számával ókori görög holdciklus. Magasságok összege két első és két hátsó borda a következőképpen számítható ki: 190x2+176x2= 732, ez a poitiers-i győzelem dátuma.
A pult vastagsága 3,10 centiméter, az ablakburkolat szélessége 8,8 centiméter. Az egész számokat az ábécé megfelelő betűire cserélve C10H8-at kapunk, vagyis a képletetnaftalin.– Fantasztikus – mondtam. – Te magad mérted?

A számokkal bármit megtehetsz.
Ha megvan a szent 9-es szám és szeretném megkapni 1314 , vagyis Jacques felgyújtásának éve de Molay- ez a nap kedves mindenkinek, aki a templomos lovagi hagyomány részét képezi - mit csinálok? Szorozva 146 (Karthágó elpusztításának sorsdöntő éve).
Hogyan jutottam el ehhez az eredményhez?? 1314-et elosztottam kettővel, hárommal és így tovább, amíg nem találtam megfelelő dátumot. Az 1314-et eloszthatnám 6,28-cal, ami 3,14-es duplázódás, és a 209-hez jutnék. Nos, abban az évben I. Attalus, Pergamon királya csatlakozott a macedón-ellenes koalícióhoz. Ez jó?
Idézet vége innen Umberto Eco.
http://www.rulit.me/books/mayatnik-fuko-read-100937-94.html

…………


De milyen jelentést adtak maguk az egyiptomiak a piramisok számainak?
(Alexander orosz tudós könyve alapján Arefiev "Hipotézisek piramisai, tények sírjai"»)
http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/piramidy_gipotez_grobnicy_faktov/

Furcsa, de az egyiptológiában egyértelműen helytelen hosszegységeket említenek, és ez jelentős, ha a következő „piramis-kozmikus” csodáról van szó.

Az igazság ellenőrzésére a következő kritériumok használhatók:
A hosszúságok egyenlőként vannak kifejezve(a vevő által megrendelt) számok;
A hosszúságokat ókori egyiptomi egységekben fejezik ki hossza (és természetesen nem méterben).

Csak néhányan voltak: egy könyök egyenlő 7 tenyér, és egy tenyér egyenlő volt 4-gyel ujjait. Nekünk van: 1 könyök = 0,466 m; 1 tenyér = 0,0665 m; 1 ujj = 0,0166 m (rövidítve lk, ld, pc).

Itt vannak példák: a fáraó piramis magassága Djoser egyenlő 1000 ld (66 m); a Sneferu, Kheopsz atyja piramisának magassága egyenlő 200 lux (92,3 m); Khafre fáraó templomának méretei 100 lx x 100 lx (47 m x 47 m).

Ha méterben mérik a híres Szfinx a Néva rakparton, „az egyiptomi ókori Thébából”,„1832-ben Szent Péter városába hozták”, nem kapunk semmi figyelemre méltót: hossza - 5 m, szélessége - 1,5 m, magassága 3,5 m.

De a szfinx az ókori egyiptomi méretekben „átalakult”: hossza 10 lx + 5 ld, szélessége - 3 lx + 1,5 ld, magassága - 7 lx + 3,5 ld, a nagy és kis egységek aránya mindenhol 2:1.
Minden primitívnek és egyszerűnek bizonyult: - az ókori egyiptomiak szerették a szép kerek számokat.
………..
„Talán ha megszámolja az összes piramis blokkjainak számát, rábukkanhat Planck állandójára, és ha valahogy összeköti a piramisok sarkait és kiszámítja a kerületét, akkor találkozhat a kozmológiai állandóval. Ha sok ilyen utalást találsz az egyiptomi piramisokban elrejtett alapvető állandókra vonatkozóan, a szkeptikusok nem fognak tudni megúszni))
……………..
Érdekes hipotézisek és tények
A fáraók átka