Kant-szigeti katedrális. Kant sírja Kalinyingrádban. Felirat Kant sírján. Immanuel Kant. Kis és nagy szervek

Kneiphof-sziget, Großer Domplatz 58
most nincs hivatalos név; A „Kneiphof” kifejezést használják
A nyugati részen (toronyban) ma: ortodox kápolna, evangélikus kápolna, Székesegyház Múzeum és Kant Múzeum.
A helyreállítást követően a hajót multikulturális módon kell használni.


Építéstörténet:

Az előd épületet a samlandi székesegyházi káptalan 1286-os alapítása után emelték Altstadt külvárosában, Pregel és Löbenicht között (valamikor 1297 és 1302 között). Johannes Claret (1322-44) püspök, akinek ez a templom túl kicsinek tűnt, 1327 körül megkezdte a neki átadott Kneiphof keleti felében a fallal körülvett püspöki udvar építését, amelyhez később egy fedett karzat és egy árvaház épület is bővült. déli részén. Pregel felé tovább nőtt a püspöki kamara és attól keletre egy iskola (később egyetem lett), valamint egy kórház. Lehetetlen pontosan meghatározni a székesegyház építésének kezdetének dátumát; 1320-ban említik az építési szándékot, valószínűleg Claret püspök kezdett dolgozni valahol 1332-ben, legkésőbb 1333-ban. A Székesegyház erődtemplom formájú építésének kezdeti szándékát bizonyítja az elsősorban épült kórus keleti fala, amely 3 méter vastag, erre egy széles átjárót is terveztek a védők számára. masszív falat, és saroktornyokat erősítettek hozzá. Az északi fal építését pedig kezdetben 2,75 méter magasra, azonos vastagsággal végezték. De a további ilyen masszív építkezés a terület tulajdonosának, a Német Lovagrend nagymesterének, Ludger von Brunswick hercegnek a tiltakozása miatt meghiúsult. Ezért az északi fal felső része, valamint az akkor még meg nem épült déli fal vastagsága mindössze 1,28 m volt.

1335 és 1340 között a templomi kórust ideiglenes intézkedésként „favázas” fallal zárták le. Ezután Isten templomát kezdték használni. Ekkor magasan a kórusban egy híres fríz jelent meg, az északi faltól kezdve, a keleti falon tovább futva és az északinál végződve (ez is teljesen eltűnt, erről Seidel könyvében olvashat).

Feltehetően csak ebben a pillanatban állították fel a nyugati tornyokat (éppen ez a magyarázat adja a tervben látható főtengely enyhe elmozdulását/törését). Mindkét torony 1344-ben épült. A megjelenésükről nem maradt fenn kép. Valószínűleg Kulm vagy Kulmsee mintájára keletkeztek. Ugyanakkor a bazilika formájú hosszanti hajó munkálatai annyira előrehaladtak, hogy el lehetett kezdeni a fából készült mennyezet és tető építését (a tető 1351-ben készült el). Ám mielőtt a katedrálist újjá kellett volna építeni, a peresztrojka már Winrich von Kniprod nagymester (1351-82) alatt elkezdődött: elhatározták, hogy háromhajós csarnoktemplomot építenek. A boltozatépítéssel járó újjáépítés 1382-ig tartott. Ezzel párhuzamosan a középső hajó ablakai eltűntek, az oldalhajók ablakai megemelkedtek.

1544-ben mindkét torony porig égett. Újraállításuk a reneszánsz idején történt; a déli toronyhoz 12 sarkú felépítmény került, melybe a harangokat akasztották. Az északi torony alárendelt helyzetben maradt, nyugati és keleti oldalán egyszerű oromfalakkal. Mindkettő tervezését Hans Wagener volt udvari bútormester készítette. Ezek a munkálatok 1552-ben fejeződtek be.

A hosszanti hajó tetején 1564-ben (vagy 1568-ban) egy bájos kis tornyot - gerinclovast - emeltek.

1650-ben a már 1629-ben Martin von Wallenrodt kancellár által alapított könyvtárat a déli toronyban, a harangok alá helyezték át egy korábban használaton kívüli helyiségbe.

1901-2007-ben Richard Detlefsen tartományi műemlékvédő vezetésével helyreállították a katedrálist. Ennek a helyreállításnak a célja az 1400 előtti korábbi állapot helyreállítása volt. Az idők diktátumát követve minden fantáziánkat bevettük; például on délkeleti sarok kórus, a falban lévő alap maradványaiból ismét egy kis erődített tornyot alakítottak ki. Belül régi freskók szabadultak ki a vakolat alól. Emellett a rossz épületalapozást és az alapozás hiányát is igyekeztek ellensúlyozni (akkor a déli torony alatt 1,67 m mély süllyedést fedeztek fel).

Az 1944 augusztusi bombázások súlyos károkat okoztak. A templom teljesen kiégett. Az északi torony oromfala és a boltozat egy része beomlott. A megmaradt boltozatokat meg lehetett volna menteni, ha időben elvégezték volna az állagmegóvási munkákat és az ideiglenes tető építését. De 20 évig nem történt semmi, ezalatt a székesegyház légköri hatásoknak volt kitéve, és átadták a fosztogatóknak; mindenekelőtt eltűnt, beleértve az emlékmű tűz által érintetlen maradványait is; és általában a rom kínos állapotban volt.


1972-ben kezdődtek meg az első munkálatok a szerkezet karbantartására. 1975-ben azonban a hosszanti hajó utolsó fesztávja beomlott. És csak 1976-ban kezdődtek meg bizonyos állagmegóvási munkák, például a falak lefedése és újratöltése. A helyreállítás mint olyan csak 1990-ben kezdődött.

Építési leírás

Nyugati tornyok.

A nyugati front három részre tagolódik egy déli és északi toronnyal, valamint egy középső épülettel. Mindkét alsó szint átmenő alapot képez. Így alakult ki a bejárati emeleten három, egymással és a hosszanti hajóval összekötött egyszerű, keresztboltozatos szoba. A középső szoba előszobaként szolgál. Nagyon eredeti kialakítású, kerek torony van benne, a felső szintekre lépcső vezet. A második emelet középső helyiségét most rekonstruált, bordás csillag alakú boltozat fedte. Az emeleten a déli torony helyiségében (közvetlenül a harangláb alatt) és a középső helyiségben volt a Wallenrodt Könyvtár. Az egyik szoba festett, a másikban barokk stílusú figurák és fafaragások voltak. Az északi toronyban lévő helyiséget korábban nem használták. Mindhárom szobában ma a Kant Múzeum található.

A már említett háromrészes tagolás két toronyra és egy középső épületre szinte nem is tükröződik a homlokzaton. Inkább a homlokzatot a tornyok aljáig két keskeny, de észrevehető díszítősáv tagolja vízszintes töredékekre, amelyek részben megfosztják a gótikus ablakokat attól, hogy felfelé irányuló mozgás benyomását keltsék. Alul a két emelet alatt futó lábazatot zárt téglafal uralja, melyet némileg élénkít a hosszanti hajó falaihoz hasonló 11 tengelyű gótikus forma, melyből csak három valódi ablak, a többi a vakárkádok formája (ebből kettőt később félig támpillérekkel borítottak). A fent heverő második (vagy középső) töredék érdekesebb. Két gipszszalag között 18 nagyon magas és karcsú dekoratív ív épült egymáshoz közel, átlapolva hegyes ívek. Ezek a magas dekoratív boltívek a második szinten hátrálva további kis dekoratív nyílásokat tartalmaznak, három emeletre osztva. A formák remekül változnak: a tornyok oldalain például két „emelet” fölé belső díszívek nyúlnak ki, a rövidebbek fölött pedig hosszúkás formák állnak, hogy növeljék terjedelmét. És csak alaposabb vizsgálat után derül ki, hogy a díszítő ívek egy része ablaknyílások formájában készült. Ez azt mutatja, hogy a díszítő boltívek elsősorban a díszítés eszközei voltak, és nem az ablakok utánzására szolgáltak.

És csak a második díszöv fölött van a középső oromfalú toronyzóna öt részre oszlik, melynek két pilasztere a díszívek között kezdődik, és a vízszintes díszövekkel ellentétben helyezkedik el. Mindkét tornyot nem lehetett felállítani nagyobb magasságú rossz építési alapozás miatt. Toronycsonkok maradtak, lépcsős oromzattal, köztük nyeregtetővel. Ezeket az oromzatokat egy 1544-es tűzvész után lebontották. A déli torony négyszögletes alapzatán kétszintes, 12 sarkú felépítményt emeltek, amelyre csak 1552-ben építettek lapos cseréppel fedett tornyot. Érdekesség, hogy a gótikus ablakokat reneszánsz formák váltották fel, amelyeket kis zárókövekkel kiegészített félköríves ívek egészítettek ki. Az egyszerű oromfallal restaurált északi torony pedig jellegzetes reneszánsz formákat mutat.

Hosszanti hajó. A Székesegyház terv jellegénél fogva a rendi templomok mintáját követi háromhajós plébániatemplommal és egyhajós, közvetlen végződésű, de kripta (földkápolna) nélküli kórussal. A plébániatemplom az eredeti koncepció szerint bazilika formájú, a középső hajóban magas ablakokkal. Egyszerű famennyezet épült fölé. A támpilléreket kezdetben nem biztosították, csak a boltozatok megjelenése után helyezték el.

A háromhajós és öt öblös templom a tágasság benyomását keltette, bár nem volt benne az a felfelé irányuló tolóerő, mint a dél- és nyugatnémet későgótikában. De a 17 m-es magasság mellett a közel 1:1,5 szélesség-magasság arány figyelmet érdemel. Az alsó oldalhajók a bazsalikom korábbi formáiból csak sejteni engedik eredetük történetét. A külső falak emelésekor a nyílászárókat meghosszabbították, délen függőleges irányban, északon megduplázták a már meglévő díszsort. Akárcsak a nyugati front alsó részén, minden öbölben csak egy ablak készült. A két támpillér közötti terek kielégítőbb kialakítása érdekében az ablakok oldalát díszítő ívek kerültek (amelyeket korábban átfestettek, majd az 1907-es restaurálás során díszített áttört díszítőformákkal egészítették ki). Az újjáépítés során a plébániatemplomhoz új, gazdag profilú oszlopokat állítottak, melyek tövénél kissé megnyúltak. Az eredeti bazilika idejéből pedig csak homokkő lábazatuk maradt meg. Az oszlopok sarok nélkül haladtak át ívekbe, amelyek 12 részből álló csillag alakú kupolát hordoztak. Az oldalhajók kupolái sajátos formájúak: a körteborda alakú középső borda (*) átszelte az egész teret, a boltozatok mentén kétoldalt szegmentális boltozatok csatlakoztak hozzá. 1500 után az északi hajó keleti fesztávja beomlott. Újraállításkor ismét a csillagboltozatot részesítették előnyben. A kiégett téglafal és oszlopok belső felületeit vakolták, részben festették. Már 1833-ban falfestményeket találtak a kórusban, 1863-ban pedig a plébániatemplomban, mások az 1907-es restaurálás során kerültek elő.

A középső hajó nyugati végében 1717-ben orgona emelvényt építettek, amelyet 1833-ban éneklőhellyé bővítettek. Mivel valamivel több mint 3 m magas, kezdetben elzárta, hogy bárki belépjen a templomhajóba. Magát az orgonát Joshua Mozengel készítette 1721-ben.

Keleten a középső hajó diadalívvel végződött, melynek magassága megközelítőleg megfelel a legalsó kórus magasságának. Eredetileg 4 m magas lettner volt, két folyosóval. Később a nyílást megnövelték, és ezen a helyen reneszánsz stílusban oltárt építettek, amelyet barokk elemekkel bővítettek.


Szakasz a kórusokon keresztül. Metszet a hosszanti hajó mentén.

A hátoldalon Albrecht herceg sírjai láthatók. 1350-től (hozzávetőlegesen, körülbelül)

Állapot 1340-1944 (sírok 1571-ből)

Az ötöbölnyi egyhajós kórus különösen napjainkban, amikor erőteljes téglaszerkezetét semmi sem takarja, védőszerkezeti jellegét mutatja. „Védelmi” funkcióját az 1807-es megszállás alatt használták a franciák, amikor rövid ideig visszaéltek vele, katonai börtönré alakítva. A nagymester által nem sokkal az építkezés megkezdése után igényelt, normál templommá történő átépítés után a déli fal valószínűleg 2,60 m-rel magasabb lett, mint az északi. Emiatt a kórus felett elhelyezkedő rácsos rácsos egyenetlenségnek bizonyult. Kezdettől fogva a kórusok fölé boltíves mennyezetek kialakítását irányozták elő, amit a külső falakkal együtt épített támpillérek is tanúsítanak. A csillagboltozatok lábkövei vékony oszlopok formájában 2,80 méter hosszúságban csatlakoztak a falhoz.


Belül a kórusokat rács választotta el egymástól: a két keleti öböl magaskórust alkotott; Albrecht herceg temetése óta fejedelmi kripta épült itt. A fennmaradó három öböl mindenki számára hozzáférhető volt, és létrehozta az alsó kórust, amely a kórus számára is helyet foglalt.


Külsőleg a kórus déli oldala kisebb díszítéssel készült, valószínűleg fedett karzat volt. De az északi, Altstadt felőli oldal nagy eszközökkel készült, profilos ablakokkal és támpillérekkel. Az oldalfalak felső vége felosztásában megfelelt az eredetileg tervezett fedett karzatnak. Északon félkör alakúak, délen dekoratív lándzsasorok voltak. Az új tetőszerkezettel együtt 1997-ben és 1998-ban felújították.

közös rész

Hosszanti vágás.

Állapot 1907-1944


A königsbergi székesegyház aligha olyan épület, amely különösen sikeres arányaival vagy egységes művészi kialakításával tudna hatni. A székesegyház jelentősége inkább erőteljes rendtemplomként mutatkozik meg, amelyet - a kor követelményeinek megfelelően - a gótikától a barokk korig folyamatosan újjáépítettek, alakítottak át, mígnem a 20. század elején alapos restauráláson esett át. az időnek megfelelő módon.

Feltűnő hosszú hosszúságú 98 m, ami a legjobban 1994-ben volt látható, amikor a tornyok ismét elérték korábbi magasságukat, és a hosszanti hajó és a kórus „alacsony” rom formájában csatlakozott hozzájuk, amely tovább nyúlt és nyúlt. Az újonnan felújított nagyon magas tető miatt a „végtelenség” benyomása elhalványul, az épület ereje immár teljes egészében érzékelhető. Különösen a déli torony a tornyával, amely 1997-ig magasságából adódóan bizonyos értelemben még kedvezőbb színben is szerepelt, leépült, a hosszú templomhajónak alárendelt benyomást kelt.


A 19. század végi újjáépítések és új tervezések fantáziákkal teli idejében születtek tervek mindkét torony „gótikus” értelemben, azaz magasabbra emelésére (ami másutt már megtörtént, de szerencsére nem Königsberg). Ezt lehetetlen elképzelni magas tornyok egy nagyon megnyúlt hajóval egyensúlyt tudtak teremteni. Tehát a toronyoldal a toronnyal és az árokkal csak egy hivalkodó kirakat a szó legjobb értelmében: kezdve a gótikus törekvéssel felfelé, a reneszánszban bemutatott magas ablaksorokkal és fölöttük keskeny dekoratív ívekkel, ez a törekvés megnyugszik. az északi torony széles oromfala és a déli torony kompakt félköríves ablakai. Nos, akkor mindenen az „i” felett egy pontként ott van a déli torony kétszögletű felépítménye éles piramistetőjével - olyan elemek, amelyek ismét a gótikus felfelé törekvéshez kötődnek.

Kiterjesztések

Mint minden középkori templom, a königsbergi székesegyház is több bővítést kapott:

1595-ben keresztelőkápolnával bővítették. A hosszanti hajó északi falának két támpillére egymáshoz kapcsolódott, az egész helyiséget faboltozat borította. Az oldalhajótól elválasztó falként jellegzetes reneszánsz formát vettek fel: a mellvéden két sorban tizenegy karcsú, antik gerendarendszerű ionoszlop került. A középső nyílást félköríves ív koronázta meg.

A sekrestye az oldalhajó déli fala és a kórus közötti sarokba épült. Magából a sekrestyéből állt, boltozattal és egy kisegítő helyiséggel, amelybe csak kívülről lehetett bejutni. Mindkét helyiség aljzatának falán most egy-egy kisegítő helyiség jelent meg a technikai eszközök számára, másfajta téglából.

A professzor sírja. 1558 óta a szemközti egyetem minden professzorának joga volt a kórus északi fala melletti nyitott karzatban eltemetni. Immanuel Kant volt az utolsó ember, aki 1804-ben itt nyugodott ünnepélyesen. 1809-ben nyitott sétányt emeltek, de rossz állapota miatt 1880-ban lebontották. Kant temetője fölé két oromfalas kis termet emeltek. gótikus stílus, amely azonban hamarosan szintén tönkrement. És csak Kant jeles évfordulóján, 1924-ben emeltek új, méltó épületet ugyanazon a helyen.

Jelen állapot

A székesegyház külső része helyreállítási munkálatok révén javarészt helyreállították (ha nem veszik figyelembe a téglafal állapotát, nem kielégítő javítási munkákat, valamint a támpillérek, tető, toronytorony és sekrestye nem mindig megfelelően megválasztott formáját és burkolati anyagát). A fal külső részének végleges helyreállítása 1999-ben kezdődött, és a korábbi helyreállítások során nem jól sikerült területeket is korszerűsíteni kell.

A kórus és a plébániatemplom belsejében (mindkettő könnyűfém szerkezetű tetővel, az oldalfalak acélszerkezettel támasztva) látható volt az a döbbenetes állapot, amelyben a székesegyház még 1976-ban, az állagmegóvási munkálatok megkezdésekor, ill. 1990-ben, amikor megkezdődött a tulajdonképpeni helyreállítás.

Az összes igen gazdag belsőépítészet leégett még 1944-ben, a boltozatok egymás után dőltek be, a sülttéglából készült falak vakolat nélkül csupasznak tűnnek, az oldalfalak, bár még megvannak, ferdén állnak és 17,7 m magasságban eltért a faltól. függőleges akár 42 cm-rel Az első állagmegóvási munkálatok során az eredetileg megőrzött padló is megsemmisült. A falakon található sírfeliratok, amelyek a háborúból viszonylag sértetlenül kerültek elő, csak a következő években pusztultak el a felismerhetetlenségig.

De a belső falak görbülete nem a karbantartásukra fordított munka hiánya, hanem a székesegyház 14. századi építésének legeleje óta gondot okozó probléma. A Pregelen található sziget építési talaját földes töltés, 3-4 méteres tőzegréteg, alatta iszap és futóhomok alkotja. Ezek a rétegek egyáltalán nem lehetnek teherbíróak. A külső falak íves szerkezeteken állnak, és nagy valószínűséggel csak az oszlopok állnak cölöpökön.

belső

Albrecht herceg emlékműve 1945-ből.

Ez vagyok én.))) Így emlékezik rá a mi generációnk............


Az említett gazdag, a 14. századtól a 19. századig folyamatosan gazdagított belső tér 1944-ben és a háború utáni első években szinte teljesen megsemmisült. A falban lévő egyes sírfeliratok és kripták csak részei maradtak meg.

Szinte az egész keleti falat ma is elfoglalja Albrecht herceg emlékműve (a bombázás után szinte sértetlen maradt, de aztán az összes figurát, címert, oszlopot és egyéb díszítést elvitték, mára csak a csupasz építészeti keret maradt meg - 11 m magas, 12,5 m szélesség). Ezt az emlékművet Cornelis Floris antwerpeni szobrász (1513 - 1575) egyik fő alkotásának tartják, Antwerpenben készült. Albrecht herceg 1568-ban halt meg, az emlékmű évszáma 1570, és 1571-ben állították fel. A modell a reneszánsz virágkorának olasz sírjai voltak, amelyek gyökerei az ókori Rómában vannak.

A középső részt egy nagyméretű félkör alakú fülke alkotja, oldalain négy kis fülke szegélyezi, előtte mennyezeti szerkezetű korinthoszi oszlopok. A fényűző szarkofág egy nagy fülkében állt, lapján a herceg térdelve imádkozott az oltár előtt. Az oldalfülkékben allegorikus alakok álltak. A mindent befejező oromfal alatt az utolsó ítélet nagyon valósághű képe volt. A figurák fehér alabástromból, az építészeti részek belga mészkőből készültek.

A korábban a külső és belső falakon elhelyezett több mint 100 sírfeliratból csak néhány maradt fenn. Belül a déli falon lévő kóruson Albrecht emlékművön kívül csak két sírfelirat maradványa látható. Tányér Bogislaw Radziwill herceg (meghalt 1669) és felesége, Anna Maria, szül. Radziwill hercegnő (két nagy feliratos koszorú és két életnagyságú mellszobor hiányzik); majd a sírfelirat építészeti váza Anna Maria hercegnőnek, Albrecht herceg második feleségének (meghalt 1568-ban); itt pedig hiányoznak a feliratok és a figurális díszítések.

Az alább látható bejáratban lévő kerek lépcsőtoronyról már szó esett. Négyzet alakú oszlopok nyújtanak kilátást a csigalépcsőre. Az alsó részben és a tető alatt a félköríves boltozatok annyira összefonódnak egymással, hogy kis hegyes boltozatot alkotnak. Bötticher azt írta, hogy „a torony eredetileg olyan volt, hogy semmi hasonlót nem lehetett mellé helyezni”. Az összefonódó hegyes ívek a 11. és 13. századi szicíliai normann építészet egyik találmánya.

Feliratok

A külső falakon jobban megőrződnek, mivel többnyire nem tartalmaznak semmiféle fényűző építészeti részletet vagy figurális dekorációt, hanem egyszerűen a falba vannak illesztve lapok formájában. 1995/96-ban restaurálták és konzerválták.


Kezdjük azzal déli oldalán katedrális:

Kívül, a hosszanti hajó utolsó, keleti öblében, a díszablak alsó részében egyszerű emléktábla áll Sarah Bregelia tiszteletére; csak egy keretbe keretezett feliratból áll.

Továbbá, már a második öbölben (az egykori sekrestye bővítésétől keletre) a kórus külső falán található Susanna von Kalkstein jól megőrzött (bár három helyen törött) sírfelirata. A felirat fölött két címer; A födémet mind a négyen keret formájú mondás keretezi.


A kórus ötödik, egyben utolsó öblében Johann von Creutzen kancellár és felesége, Damerau születésű Jeofemia sírfelirata található; a felirat felett maga a pár látható, ő lovagi páncélt visel, ő pedig hosszú ruhát és nyakláncot visel a nyakában; fent a címerek sora.


Most pedig térjünk át a kórus keleti falára: ott lóg a Kant karzat közelében Ursula von Pudlitz, született von Grünberg, a nemes Wedigo Raimar zu Pudlitz úr feleségének jól megőrzött sírfelirata, halálának éve – 1612. Mindkét címer a felirat feletti mélyedésben található.

Más sírfeliratok a város felőli oldalon találhatók északi oldal Katedrális. Az utolsó előtti öbölben (Kant sírja mellett) a külső falon Albrecht Baron von Kittelitz, Regent és Landhofmeister erősen elmosódott sírfelirata látható (alig lehet felismerni az összekulcsolt kezű alakokat).

A következő sírfelirat a kórus falán található, és jobban megőrzött, Koelestin Kovalevskinek ajánlják (a felirat felett található medalion mára hiányzik).

És végül a második repülésben láthatjuk Andreas Fabritius jól megőrzött sírfeliratát. Középen, reneszánsz boltozattal keretezett címerrel gazdagabban díszített. Van rajta egy mondás is, amely négy oldalról keretként zárja be az egész födémet.

Az ötödik keleti öböl hosszanti hajójának északi falán egyszerre két sírfelirat található: az első nem azonosított, csak keretből áll. A mellette lévő, gazdagon díszített másodikat Matthias Stoiusnak ajánlják. Ez a két részre osztásra és a templomépület sírfeliratának tetején lévő kis oromfalra emlékeztet.

Az utolsó sírfelirat a 4. öböl (a keresztelőkápolnától keletre fekvő öböl) ablakától balra található, és Christopher Preussnak és feleségének, Jeofemia Stolpianának szentelték. Szemet gyönyörködtető keret keretezi.

A kórusban az emeleten volt a Német Lovagrend nagymesterének, Luther von Braunschweignek a sírköve (eleinte ideiglenesen deszkákkal volt körülvéve). Ez a feliratos födém több helyen törött. 1998-ban restaurálás céljából fényképezték le.

Kant-sziget és a rajta lévők katedrális, Kant sírja, a Kant Múzeum Königsberg (Kalinyingrád) leglátogatottabb látnivalói.

Kant-sziget

Kneiphof-sziget vagy Kant-sziget szigeti rész város, amely Kalinyingrád központjában található, és a Pregolya folyó vize veszi körül. A szigeten, egy tágas parkban magasodik a katedrális.

Egyszer volt, hol nem volt sziget területén volt egy egész város. Létezésének első említése idáig nyúlik vissza XIV század. 1944-re a városnak 305 háza, 27 utcája, katedrálisa és városháza volt. A sziget össze volt kötve szárazföldöt híd. Villamosok futottak az utcákon. De 1944 nyarán, a bombázás során a város teljesen elpusztult.

A 70-es években park épült a szigeten. Rekultiválják a területet és szoborparkot helyeznek el (a múzeum raktárából vették őket), kijelölve a park ösvényeit és ösvényeit.

Az 1990-es évek elején a katedrálist helyreállították. A kápolnák három vallási felekezetnek adott otthont, és jelenleg inaktívak.

A Sziget Park az kedvenc hely séták, kikapcsolódás és kulturális időtöltés a polgárok és a turisták számára.

Nagyon sok látnivaló van itt. A székesegyház mellett megtekinthető a Kant Múzeum, a sírja és a szoborpark. A katedrálisban kipihenheti magát a városi nyüzsgésből és meghallgathatja az orgonát.

katedrális

A königsbergi székesegyház, vagy jelenleg a kalinyingrádi székesegyház a város történelmi központjában, annak szigeti részén található.

Itt épült az első katedrális a 13. század végén, és ez volt a város egyetlen temploma Kneiphof szigetén. A 14. század közepén lebontották, és a lerombolt katedrálisból származó téglák felhasználásával egy tágasabb templom építése kezdődött. Az építkezés befejezésének időpontját 1380-nak tekintik, de a tervezési munka még egy ideig folytatódott.

A székesegyház eredetileg katolikus volt, de 1519-ben itt tartották az utolsó katolikus misét, majd néhány évvel később az első evangélikus istentiszteletre is sor került - német nyelven. A székesegyházból városi evangélikus templom lett.

Nem sokkal később a közelben felépült az Albertina Egyetem épülete.

Ezt követően a székesegyház egyetemi templomként működött, déli tornyát Wallenrod-könyvtárként használták.

1558-ban a székesegyházban professzori síremléket építettek, amelybe az egyetemi tanárokat kezdték el temetni.

Immanuel Kant volt az utolsó, aki itt talált örök nyugodalmat. 200 évvel születése után a filozófusnak szentelt karzatot helyeztek el a katedrális keleti oldalán.

A 17. század végén orgona jelent meg a székesegyházban, majd 1888-ban egy másikat hoztak és szereltek fel.

Az 1945-ös angol-amerikai bombázás során a katedrális súlyosan megsemmisült, és a szigeten súlyos tűz ütött ki. Az emberek saját erőből oltották el, de nem tudták megmenteni a székesegyház történelmi díszítését és a legtöbb lakóépületet.

A háború befejezése után a katedrális hosszú idő romos állapotban maradt. Csak Kant sírjának köszönhetően nem bontották le, amely a falai közelében található.

Az első kísérlet a katedrális helyreállítására a 70-es években történt, de több kárt okozott, mint hasznot. Az északi torony oromfala véletlenül megsemmisült, az emeleti sírfeliratok pedig súlyosan megsérültek.

A katedrális helyreállításának kérdését csak a 90-es évek elején vették komolyan. De ezek a művek sok kritikát is kiváltanak a történészek részéről. A restaurátorok helyreállították a katedrálist, de nem pontosan a háború előtti elődjével összhangban.

Jelenleg a katedrális a város egyik dísze és szimbóluma.

Inaktív. Itt nem tartanak rendszeres istentiszteleteket, az épület orgonakoncertek, valamint a katedrális és a Kant Múzeum kiállításainak ad otthont.

De vannak ortodox és evangélikus kápolnák a székesegyházban.

Az első istentiszteletre itt 1992 húsvétján került sor, 1995-ben pedig általános istentiszteletre került sor az ortodox, katolikus és protestáns emberek körében.

A székesegyház északkeleti oldalán oszlopos nyitott emlékcsarnok található. Immanuel Kant német filozófus temetkezési helyén épült.

Kant hamvait 1804-ben temették el a professzor sírjában. 1880-ban a sír fölé kápolnát építettek, de 1918-ban megsemmisült, és a helyére oszlopos terem formájú galériát emeltek, talapzaton kenotáfummal (szarkofággal).

Az 1944-es bombázás után Kant kalinyingrádi sírja teljesen életben maradt, de a katedrális súlyosan megsérült, csak romok maradtak. A szovjet hatalom éveiben a filozófus sírja mentette meg a katedrálist a teljes pusztulástól.

Kant emléksírja 1960-ban kiemelt állami védelem alatt áll, jelenleg kulturális örökség.

Kant sírjának felirata igen szerény. Neve és életévei be vannak vésve.

Kant sírja a sziget parkjában található, és Kalinyingrád egyik leghíresebb látnivalója.

A német filozófus életrajza

A nagy filozófus élete és munkássága szorosan összefügg Königsberggel, az egyetemmel és Kneiphof szigetével, ahol örök nyugalomra talált.

Immanuel Kant Königsbergben született szegény kézműves családban 1724-ben. A középiskola elvégzése után belépett az egyetemre. Apja halála miatt nem tudta befejezni tanulmányait, 10 évre kénytelen volt házitanítónak lenni.

1755-ben védte meg disszertációját, amely jogot adott számára az egyetemi tanításra.

1755-1770 között matematikát, fizikát és filozófiát tanított az egyetemen.

1804-ben halt meg, és a Königsbergi Egyetem professzori sírjában temették el.

Kant Múzeum

A katedrális negyedik emeletén található a Filozófus Múzeum, ahol több kiállítóteremben kiállítások láthatók: „Kant és kísérete”, „Kant és Oroszország”, „Emlékterem”.

Az emlékteremben a német filozófus élettörténetét mutatják be. Itt megismerheti hobbijait, tudományos tevékenységét, munkáit, azokat az embereket, akik körülvették és akiket szeretett. A múzeum részletesen mesél a helyi szabadkőművesekről és a 18-19. századi szabadkőműves páholyok szokásairól. A múzeum ablakait szabadkőműves szimbólumokkal ellátott ólomüveg ablakok díszítik.

A múzeum kiállítja múzeumi kiállítások, amelyek Kneiphof (Kant szigete) szigetének történetéről, a Wallenrodt Könyvtárról és a Königsbergi Egyetemről mesélnek, amellyel Kant tudományos tevékenysége szorosan összefügg.

Hogyan juthatunk el Kant-szigetre (Kalinyingrád)

A szigetre a Leninsky Prospekt vagy az Oktyabrskaya utca mentén juthat el. Két híd vezet a szigetre.

Autóval az Oktyabrskaya utca 2. számú épületébe kell mennie.

A „Halfalu” megállóhoz:

  • t92, t72, t80 számú kisbusz;
  • 45-ös busz.

Az SC "Yunost" megállóhoz:

  • t75, t93t72, t80, t77, t87, t65 számú kisbusz;
  • 2-es, 7-es trolibusz;
  • 49-es és 45-ös busz.

A „Tengerészek Kultúrháza” megállóhoz:

  • 23.7, 44, 37, 108, 11, 27, 106, 12, 14, 8, 17, 9, 19, 1, 21, 18, 30, 10, 36, 49, 159, 3 autóbusz;
  • 5-ös és 1-es trolibusz;
  • kisbusz: t64, t93, t85, t66, t89, t67, t69, t87, t71, t90, t77, t62, t83, t86t70, t84, t88, t63;
  • 5-ös és 3-as villamos.

Hol van Kant sírja: hogyan juthatunk el?

A német filozófus sírjának megtalálásának fő nevezetessége a katedrális. A sír a székesegyház északkeleti sarkában található.

Kant sírjához juthatunk autóval, taxival, tömegközlekedéssel a Mézhídig, a folyami hídon át a katedrálishoz.

A Kant-szigeten kívül, ahol emlékét megörökítik, és ahol emléksírja található, tiszteletére Kalinyingrád városában a következőket helyezték el:

  • emlékmű az egyetem közelében;
  • személyre szabott Kant pad a Világóceán Múzeuma közelében;
  • iroda a Kalinyingrádi Egyetem (korábban Albertina Egyetem) épületében.

Tele történelemmel. Itt minden kő mérföldkő. Mindennek a központja, amiről ez a régió híres, a főváros, Kalinyingrád városa. Fényképek, látnivalók, útvonallisták, leírások érdekes kirándulások széles körben elérhetők.

Az egyik turisztikai mekkája

Immanuel Kant szülőhelye népszerű turisztikai célpont. Gazdag történelem Az 1255-ben II. Přemysl Cseh Köztársaság királya és a Német Lovagrend mestere, von Wertgaint által alapított város számos különböző korból származó épületben látható. Az objektumok mindegyike egy bizonyos korszak történelmi vagy építészeti emléke. A város szervesen ötvözi az összes stílust, és Európa és az egész világ egyik legszebb „skanzene”. Ezért nagyon népszerű Kalinyingrád térképe a látnivalókkal. A város fő kincsei közé tartozik a Borostyánkő Múzeum és a Szent Család-templom, a Brandenburgi kapu és az Új Liberális Zsinagóga, a Kereszt Felmagasztalásának székesegyháza és az Alsó-tó, a német klasszikus filozófia alapítójának, Immanuel Kantnak a sírja. és a Megváltó Krisztus székesegyháza.

A város névjegykártyája

De talán a fő látványosság a kalinyingrádi székesegyház, egy város, amelyet 1946. július 4-ig Koenigsbergnek hívtak. A neve középkori helység, amely a jelenlegi Kalinyingrád Szálló helyén keletkezett, az azonos nevű lovagvárból kapott. Német telepesek települése Altstadt ( Öreg város), ahol 1297-től 1302-ig Siegfried püspök erőfeszítéseivel felépítették Koenigsberg első székesegyházát, amely meglehetősen kicsi volt. Ezért már 1327-ben, az új püspök, Johann kérésére a Német Lovagrend mestere egy telket jelölt ki Kneipkof szigetén (a város sajátossága, hogy részben a szigeteken található) az építkezéshez. a főtemplomból.

A katedrális egyedisége

Megmagyarázza a sziget talajának mocsarassága és olyan időkben, amikor minden ház erőd volt egyedi építészet templomot, amelyet eredetileg kizárólag lovagok imaházának terveztek. És csak azáltal, hogy az egyhajós, „High Choirs”-nak nevezett részt egy háromhajós épülettel („Alsó kórusok”) egészítették ki, a templom elérhetővé vált a város egyszerű lakosai számára. Ki kell kötni, hogy a kalinyingrádi székesegyház fennállása alatt a fő funkción kívül más funkciókat is kapott. Tehát hosszú ideig az Albertinai Egyetem temploma volt.

A főtemplom multifunkcionalitása

A katedrális emellett jelentős történelmi személyiségek síremléke is, mint például az első porosz uralkodó és a legendás Német Lovagrend utolsó mestere - Albrecht herceg. Sírja síremlékének töredéke a mai napig fennmaradt.
Lutter von Braunschweit, a székesegyház alapítója is itt talált békére. Itt temették el a Poroszország legrégebbi Albertina Egyetemének professzorait is. Közülük az utolsó a katedrálist az egyetemmel összekötő professzor sírja volt, amely a Wallenrod-könyvtárról is híres, amely az ősi kéziratok és tekercsek egyedülálló gyűjteménye.

Újra születni

Mondanunk sem kell, hogy Európa kellős közepén található a kalinyingrádi székesegyház, amelyet a szembenálló erők többször elfoglaltak, leromboltak, felégettek és újjáépítettek. A szövetségesek (a brit légierő) 1944-es bombázása után, amely megsemmisítette az összes tartószerkezetet és mennyezetet, a templom, akárcsak az egész Kneipkof, megsemmisült. A katedrálisból és néhány földalatti helyiségből néhány falat megőriztek. Az 1905-ben restaurált régi orgona is megsemmisült. Magát a templomot csak 1992-ben állították helyre teljesen. Új orgonát is kapott. Napjainkban a katedrális két orgonából (kis és nagy) álló zenei komplexumának nincs analógja. Ez a legnagyobb Európában. A komplexum előnye és egyedisége az, hogy egyszerre két hangszeren is lehet játszani. A Nagyorgona a legnagyobb Oroszországban, 90 regiszterrel rendelkezik. Koronája a Főnix, az újjászületés szimbóluma, jelen esetben az orgona és a katedrális is.

Gazdag történet

A város jelképe jelentős pusztítást, valamint kiterjedt helyreállítási munkálatokat szenvedett, amelyek eredményeként a székesegyház már jóval korábban átalakult vagy gazdagodott. A székesegyház története rendkívül eseménydús. A kezdeti építkezéshez a Cathedral nevű hidat új helyen építették. Építőanyagok szállítására használták a bontottból régi templom, mert részben belőlük épült az új templom. A kalinyingrádi katedrális jelenleg inaktív, kulturális és vallási központ. De egykor a város fő katolikus temploma volt, a 16. századi reformáció után pedig nemcsak a város, hanem egész Poroszország fő evangélikus székesegyháza.

Az orgona sorsa is egyedi

Hosszú élettartama során a katedrálist felújították. Az 1833-as első nagyobb restaurálás után új orgona jelent meg itt. (Kalinyingrád) története során több ilyen hangszer volt. Közülük az elsőt 1695-ben, a másodikat 1833-ban, a jelenlegi épületegyüttest 2008-ban állították fel. Sokat írtak erről a vallási és kulturális központról, méltán tartják a város jelképének, névjegykártyájának. De van egy másik katedrális Kalinyingrádban - a Megváltó Krisztus székesegyháza. Ez egy ortodox egyház. A belvárosban, a Győzelem téren épült székesegyház több mint fiatal kora ellenére (2006. szeptember 10-én II. Alexy szentelte fel) saját története van, és természetesen a város nevezetessége. Alsó része, amelybe az 1996-ban adományozott „Memel” ikonosztázt helyezték el, egy templom. katonai dicsőség.

Templom-emlékmű

A Vlagyimir Német Szent Herceg Testvériség az elesett orosz katonák tiszteletére adományozta a hétéves háború (1756-1763) során Memelben (Klaipeda) készített ikonosztázt. Most a testvériség elnökének, G. A. Rahr úrnak a javaslatára az ikonosztázzal ellátott alsó rész a hétéves háborúban és a napóleoni háborúban Poroszország területén elesett orosz katonák templomi emlékműve. , Első és második világháború. Fő Ortodox templom Kalinyingrád méltán büszke a régióra. A Vlagyimir-Szuzdal építészet stílusában készült Megváltó Krisztus, 73 méter magas, szervesen illeszkedik az ókori építészetbe európai város. A borostyánvidék fővárosának szó szerint minden tárgyáról vég nélkül lehet beszélni. De jobb látni azokat a szépségeket, amelyekben Kalinyingrád olyan gazdag. A látnivalókat a legkedvezőbb szögből bemutató fotók a legjobb ajánlások a városlátogatáshoz.

Oroszország legnyugatibb területe

Meg kell jegyezni, hogy a Kalinyingrádi régió egyedisége ben található Közép-Európa, hogy ez egy félig exklávé Orosz Föderáció, hozzáféréssel rendelkezik a tengerhez, de nincs közös szárazföldi határ az Orosz Föderációból.

Természetesen egy ilyen egyedi helyszín sok rajongó számára vonzóvá teszi a többi előnyét." nyugati világ" ÉS utazási irodák ezt figyelembe veszik. Oroszország lakosai számára Kalinyingrád-Konigsberg városa tele van vonzerővel. Ez egyben a borostyán régió fővárosa is, ahol a strandokat időszakonként borítják be, ahogy az a közelmúltban is történt, ezekkel az értékes tengeri ételekkel, valamint a történelmi és építészeti emlékek Európa. És mindez orosz területen található. A FÁK-országok idősebb generációja számára Koenigsberg a náci Németország feletti győzelem egyik szimbóluma. A nagy művész, Vladimir Etush számos katonai kitüntetése mellett a „Königsberg elfoglalásáért” kitüntetéssel is rendelkezik. Más előnyök mellett ez a város Oroszország katonai dicsőségének egyik szimbóluma.

Röviden, sok oka van annak, hogy meglátogassa ezt a rendkívüli várost. Kalinyingrád látnivalóival ellátott térképe lehetővé teszi, hogy előzetesen ötletet adjon arról, hogyan lehet a legjobban megszervezni az ismerkedést Oroszország ezzel az egyedülálló városával, azonosítani a legkívánatosabb tárgyakat, megtudni azok elhelyezkedését, a szállodák, élelmiszerüzletek jelenlétét. a közeli és legkényelmesebb bejáratok, mind a tömegközlekedés, mind a személyes közlekedés.

Oroszország legnyugatibb részén található festői város Kalinyingrád, mely enyhe éghajlatáról, borostyán ékszereiről híres, érdekes történetés látnivalók. A 13. század közepéig Tvangaste-nak hívták, és porosz erődítmény volt. Miután 1255-ben a keresztes lovagok elfoglalták ezeket a területeket, Přemysl II Otakar cseh uralkodó elrendelte, hogy a helyén königsbergnek, azaz királyinak nevezett erődítményt alapítsanak. Hamarosan város alakult körülötte, és a 14. század elején egy csodálatos építmény épült nem messze tőle - a königsbergi székesegyház. Ma ez az épület a város egyik fő dísze és leglátogatottabb turisztikai helyszíne.

Építkezés

A templomot 1333-ban Siegfried püspök alapította. Azonban hamarosan meghalt, és az építkezés Johannes Claret vezetésével folytatódott. Kezdetben templom-erőd építését tervezték. Luther brunswicki nagymester rendelete szerint azonban csak egy nagy templom építését rendelték el.

A munka az oltárral kezdődött és 1335-re fejeződött be. Ezután megkezdődött a két torony és egy hosszanti rész építése, amelyet a plébánosoknak szántak. Összességében a königsbergi székesegyház (Kaliningrád) ötven év alatt épült, körülbelül 1380-ig. Az épület a tornyok méretét figyelembe véve 101 méter hosszú, 36 méter széles és 58 méter magas volt. A 16. század közepén egy tűzvész során azonban mindkettő leégett, és csak az egyiket, a délit sikerült helyreállítani, magas toronnyal díszítették, az északi oldalon pedig oromfalat építettek.

Königsbergi székesegyház (Kaliningrád): történelem

Johannes Claret püspök, akit 1344-ben az épület oltárába temettek el, nem élte meg a templom felszentelését, amelyre 1351-ben került sor.

A templom csak mintegy 170 évig létezett katolikus templomként, mígnem a reformáció eszméi behatoltak Poroszország területére. A protestantizmus győzelme következtében már 1523-ban Johann Brisman olvasta fel a templomban az első német nyelvű evangéliumi prédikációt, és hivatalos vallássá az evangélikus hitet ismerték el. 5 év elteltével a templom épületét Kneiphof városa kapta meg, és maga az épület körül papi település alakult ki. katedrális tér, iskola, a templom rektorainak otthona, püspöki ház és melléképületek.

Egyetemi időszak

Az 1530-as években a templom mellett egy épületet építettek az Albertina Egyetemnek. Ettől kezdve a königsbergi székesegyház szolgált ennek a híresnek a templomaként oktatási intézmény 1650-től pedig a Wallenrod Library, amely a tudományos és vallási kéziratok csodálatos gyűjteménye, a déli tornyában kezdett elhelyezkedni. Emellett ugyanebben az időszakban egy professzori sír is megjelent a templomban, amelyben el is temették, 1924-ben, a filozófus kétszázadik évfordulójára, a konigsbergi székesegyház keleti oldalán „Stoa Kantiana” karzatot emeltek.

A templom története a második világháború alatt

Az 1944-es bombázásig a königsbergi székesegyház sértetlenül állt. Sajnos az ellenségeskedés során nagyon súlyosan megsérült, majd később elpusztult. A templom gazdag díszítése szinte teljesen leégett. Csak néhány kősírkő maradt fenn, köztük a hohenzollerni Albrecht herceg emlékműve, amelyet Cornelis Floris flamand építész és szobrász készített.

A háború után az épület hosszú ideig tető nélkül állt és lassan tönkrement.

A történelmi örökség helyreállítása

A múlt század 70-es éveinek elején úgy döntöttek, hogy helyreállítják a koenigsbergi székesegyházat. A templom helyreállításának első szakasza inkább egy esztétikai felújítás volt, a teljes körű mérnöki munkák csak 1992-ben kezdődtek el.

Mivel a székesegyház tőzeges talajon található, az alapzat évente több millimétert süllyed. A templom alapítása óta több mint másfél méterrel süllyedt, a falak dőlésszöge pedig több mint negyven centiméter volt. E jelenségek leküzdésére még 1903-ban hamis ablakokat készítettek, de ezek nem segítettek, így a restaurátoroknak keményen kellett dolgozniuk, hogy helyreállítsák a szerkezet szilárdságát. Emellett a 90-es években négy harangot, valamint egy tornyot és egy órát szereltek fel a déli toronyra. Így a templom az eredetihez hasonló megjelenést kapott.

Leírás

A königsbergi székesegyház (Kaliningrád), amelynek fotói számos turisztikai brosúrát díszítenek, balti gótikus stílusban épültek. Az építészeti táblán ez figyelemre méltó belső torony Val vel csigalépcső századi szicíliai építészetre jellemző ívei.

1998 októberében a templom épületében megnyílt az Immanuel Kant Múzeum, melynek kiállításának egy részét magának az épületnek a történetének szentelték. Tovább Ebben a pillanatban Folyamatban van a Koenigsberg-székesegyház fontos kulturális és vallási központtá alakítása.

Az épületben evangélikus és ortodox kápolnák találhatók, rendszeresen adnak otthont klasszikus és vallásos zenei koncerteknek és nemzetközi orgonaversenyeknek.

Néhány érdekes tény

A rendezők előszeretettel forgattak filmeket a háborúról Kalinyingrád történelmi központjában, amely annyira hasonlított a háború előtti Németországhoz, és a katedrális is gyakran szerepelt a keretben.

A város alapításának 750. évfordulójára postabélyeget adtak ki, amelyen a nevezetességeit ábrázolták. Az egyikről kiderült, hogy ennek a templomnak a látványát egy tíz rubel névértékű emlékérme is ábrázolja, amely a 2005-ben kibocsátott, ötmilliós példányszámú „Oroszország ősi városai” sorozat része. .

2007-ben a koenigsbergi székesegyház az „Oroszország hét csodája” egyikének volt a pályázója, és a következő évben a kalinyingrádi régió fő szimbólumaként ismerték el az „Oroszország hét csodájának” eredményeinek összesítése eredményeként. A Borostyánföld hét csodája” kampány.

Königsbergi székesegyház (Kaliningrád): cím

Ezt a templomot nagyon könnyű megtalálni, mivel a sziget egyik történelmi városközpontjában található - körülvéve a székesegyház hivatalos címe: Kanta utca 1. A szárazföldet és a szárazföldet összekötő két híd egyikén keresztül juthat el oda. sziget.