Alkímia, a bölcsek köve és a halhatatlanság elixírje. A halhatatlanság elixírjei: a múlttól napjainkig

Ősidők óta az emberek halhatatlanságról álmodoztak. Ezeket az álmokat az egész világ népeinek számos mítosza és legendája tükrözi.

A halhatatlanság elérésének útjainak keresését a legrégebbi elbeszélik

fennmaradt sumer-babiloni eposz. Agyagtáblák legendákkal arról

Gilgamest a tudósok a Kr.e. 3. évezredre datálják, és tovább

Megjegyzik, hogy ezek egy régebbi eredeti másolatai.

A sumér eposz elmondja, hogy Enki bölcsesség istenének birodalmában Dilmun szigete emelkedett ki az Alsó-tenger hullámaiból, amelyet a halhatatlanok törzse lakott. Külsőleg emberekhez hasonlítottak, de örök életük volt. Nem tudták, mi a betegség és az öregség. Özvegy és özvegy nem volt köztük. Nem tudták, mi az a fejfájás és a szembetegség. Az asszony elérte az öregkort, de fiatal és friss maradt. A férfi egyre idősebb lett, de nem érezte magát öregnek.

De az ilyen életet nem az emberek, hanem az istenek élvezték. Betegségre és nélkülözésre, öregségre és halálra ítélve - ez különböztette meg az embereket az istenektől, de nehéz volt ezzel megbékélni. Ezért volt a Gilgames című babiloni eposz hősének vándorlásának célja a halhatatlanság megszerzése. Gilgames, Uruk város uralkodója (XXVIII V. időszámításunk előtt Kr. e.) Ninsun halhatatlan istennő és Lugalbanda halandó férje fia volt. Kétharmad része volt isten és csak egyharmad ember, de még ez a harmad is végzetes lett számára, és előbb-utóbb el kellett hagynia a földet. A halhatatlanságot kereső Gilgamest szeretett barátja, Enkidu halála ihlette.

Gilgames pedig megkereste ősapját, Utnapistimit, akinek feleségével, az emberek közül egyedülivel együtt az istenek örök életet ajándékoztak. Remélte, hogy megtudhatja a halhatatlan őstől a halhatatlanság elnyerésének titkait. Hosszú vándorlás és kalandok után Gilgamesnek végre sikerült megtalálnia Utnapistim.

„Ó, Utnapistim!” – kiáltott fel. „Ha halhatatlanná váltál, talán az istenek örök életet adnak nekem? "Ne tévesszen meg - válaszolta Utnapistim. - Az istenek nem gyűlnek össze, hogy tanácsot adjanak neked. Sok ember tetszett az isteneknek, de rajtam és a feleségemen kívül senki sem kapott örök életet."

Ennek ellenére adott egy esélyt Gilgamesnek, hogy elérje a halhatatlanságot: "Azonban próbára teheti az erejét. Ha sikerül legyőznie az alvást, talán sikerülni fog.

legyőzni a halált. Próbálj meg nem aludni hat napig és hét éjszakáig!" De mit jelent a halhatatlanság örök fiatalság nélkül! És akkor Utnapistim azt tanácsolta Gilgamesnek, hogy süllyedjen a tenger fenekére, és szedje le az ott termő tüskés tövist, amely tele van erőt felfrissítő lével és megfiatalítja a testet. Gilgamesnek sikerült megszereznie ezt a talizmánt."Óvatosan vigyázott a fiatalság titkát rejtő varázsbokorra. Elhatározta, hogy elviszi Urukba, és hagyja, hogy a legrosszabb öregember megkóstolja a levét. Ha megfiatalodik, akkor ő maga is megkóstolja a csodálatos növényt, és visszanyeri fiatalos erejét.

Átkelve a nagy tengeren, és a partra érve Gilgames egy összehajtott medencét látott

fehér kőből és friss vízzel teli. Szeretett volna belemerülni a vízbe, és lemosni fáradt testéről az izzadságot és a port. De miközben a medencébe zuhant, egy ravasz kígyó kúszott ki a lyukból, és egy pillanat alatt ellopta a varázsbokrot, és elbújt vele a föld belsejében. Gilgames keservesen sírt. Felismerte erőfeszítéseinek hiábavalóságát. Értem,

hogy ne hárítsa el közelgő öregségét és ne halassza el a halál óráját, amelyet az istenek határoztak meg számára. Keserűséggel a szívében visszatért Uruk városába, és alázatosan kezdett várni a szörnyű és elkerülhetetlen végre.

A kígyó, amely ellopta Gilgamestől a nehezen kivívott halhatatlanságot, nem egyszer megjelenik a különböző népek mítoszaiban. Ez annak a bibliai kígyókísértőnek a prototípusa, amely elcsábította Ádámot és Évát, hogy megkóstolják a jó és a rossz tudásának fájának gyümölcsét, és megfosztotta őket a halhatatlanságtól is.

Érdekes megjegyezni, hogy már a sumér korszakban a halhatatlanság elérése az örök fiatalság megszerzésével járt. Az ókorban tovább álmodoztak róla. Ennek bizonyítékaként hivatkozhatunk a hajnal istennőjének, Eosznak és szeretett Typhonjának igen jellegzetes mítoszára.

A rózsaszín ujjú Eos, a hajnal istennője beleszeretett Typhon trójai király gyönyörű fiába. Hogy soha ne váljon el kedvesétől, könyörgött az olimpiai isteneknek, hogy adjanak neki halhatatlanságot. Az alattomos istenek halhatatlanságot adtak Typhonnak, de ... nem adtak örök fiatalságot. Typhon sokáig élt. Feje fehérré vált, teste megolvadt és összezsugorodott, nevetése egyre kevésbé hallatszott. A fiatalság eltűnt a karcsú ciprusok koronájában, és Eos szerelme kihűlt. Egyszer a pirospozsgás Eos bezárta a hálószobáját rózsaszín ujjaival és Typhonnal. Találtam egy másik ágyat. A kiszáradt és ráncos Typhon pedig tücsökké változott, és ott és most csiripel, Typhon bölcs mítosza sok tekintetben a halhatatlanság kereséséről szóló elmélkedéseink vezérmotívumává válik. „Mindig az élet meghosszabbításáról beszélünk – írja L. N. Gumiljov híres orosz tudós –, de lényegében az öregség meghosszabbításával foglalkoznak. És ez nem olyan nagy öröm. Az élet megújul...

Ezért a legtöbb nép mítoszaiban a halhatatlanságot mindig az örök fiatalsággal társították.

Az ókori Kína mítoszai szerint a halhatatlanság fája a Kunlun-hegyen nőtt. A gyümölcs megérett rajta, és aki megette, örökké élt. Más, hosszú élettartamot adó fákhoz hasonlóan több ezer év alatt csak egyszer virágzott és termett. Ezekből a gyümölcsökből a halhatatlanság főzetét készítettek, amelyet Sivanmu istennő, a Nyugat Hölgye tartott. A szerencsés, aki lenyelte, örökké élhet. De nem volt könnyű feljutni a Kunlun-hegy tetejére, ahol Xiwangmu istennő élt. A hegy lábát a Zhoshui-Weak vizű folyó szakadéka vette körül. Elég volt, ha egy toll a vízre hullott, és azonnal elsüllyedt, és egy csónak emberekkel még inkább. Kunlunt tűzokádó hegyek vették körül. Éjjel-nappal szüntelenül égett bennük a tűz, és minden, ami oda került, leégett. Egyetlen ember sem érte el a dédelgetett célt, és csak a nyíl Yi-nek sikerült minden akadályt legyőznie, és megkapnia a halhatatlanság főzetét Si-vanmu istennőtől. Nyílat kinyújtva és tököt varázsitallal, Nyugat asszonya

azt mondta: "Ez elég neked és a feleségednek, hogy elnyerje a halhatatlanságot. Ha egy személy elfogadja az összes tartalmat, akkor feljuthat a mennybe, és istenséggé válhat. Ha két ember issza, halhatatlanná válik a földön."

Yi lövöldözős felesége, a gyönyörű és áruló Wu Chang'e úgy döntött, hogy megtéveszti férjét, és ellopott tőle egy tököt, és egyedül bevette az összes varázsitalt, hogy istennővé váljon.

Wu Chang'e istennővé válva a Holdon telepedett le egy hideg és elhagyatott holdban.

palota. Csak egy fehér nyúl volt, aki egész évben bájitalt őröl mozsárban

halhatatlanság. És minél tovább élt Wu Chang'e a holdpalotában, annál szomorúbb lett a magánya. Gondolatai gyakran visszatértek az emberek világába. Wu Chang'e megbánta, nagyon szeretett volna hazatérni, beismerni bűnösségét, és bocsánatot kérni férjétől. De minden hiábavaló volt, és nem volt más választása, mint örökké a holdpalotában élni, soha nem szállva le a földre.

Csak sok évvel később egy másik személy jelent meg a Holdon, akárcsak Wu Chang'e, aki egykor a halhatatlanságra vágyott. Wu Gang volt az, akit az istenek küldtek holdpalota kivágott egy fahéjfát: kivágott egy fát, és az újra összenőtt, és hosszú évekig nem sikerült kivágnia...

Az ókori kínai mítoszok és legendákban nagy figyelmet szentelnek a halhatatlanság különféle bájitalainak és elixíreinek keresésének. Tehát azt mondták, hogy messze nyugaton, a szent hegy Kunlun közelében, amelyen a halhatatlanság fája nő (amelynek gyümölcsét csak egy lövő, Yi kaphatta meg), hat sámán élt, akik varázsfüveket gyűjtöttek a fa közelében és előkészítették. a halhatatlanság elixírje tőlük.

Szóba került a varázsgomba jouzhi is, amely hosszú életet hozott az embereknek, és elhalasztotta az öregséget. Wu Cheng'en az Utazás a nyugatra című művében ezeket a gombákat ginzeng gyümölcsöknek nevezi, és leírja, hogyan ette meg őket a sertésszerű Zhu Bajie.

Ge Hong "Bao Pu-tzu" című könyvének "A halhatatlanság drogjai" című fejezetében az áll, hogy a csodálatos jouzhi gombák nem mások, mint hét-nyolc hüvelyk magas törpék. A velük való találkozást nem szabad kihagyni. Szükséges, hogy varázslás segítségével némán, kapálózott járással hátulról megkerüljük és megragadjuk őket. Ezután le kell tépni az egész bőrt a törpéről, és le kell nyelni. Nem sokkal ezután reménykedhetünk abban, hogy fényes nappal feljuthatunk a mennybe.

A kínai mítoszok szerint sok rendkívüli, tengeren túli országban éltek olyan emberek, akik halhatatlansággal vagy hosszú élettel rendelkeztek. Például keleten, Tszyu-nytszygo országban - a nemesek földjén - hosszú távú emberek éltek, akik párolt mujin virágokat ettek - piros, lila és fehér. A déli pusztaságon a halhatatlanok fekete népe élt - Busimin. Ennek az országnak volt egy hegye

Yuanqiu - Kerek domb. A hegyen nőtt a halhatatlanság fája ganmu - "édes fa". Elég volt megenni a gyümölcsét, hogy halhatatlanná váljon. Chiquan, a Vörös forrás ömlött a hegy alatt. Egy korty víz ebből a forrásból hosszú élettartamot adott. Ezért emberek éltek ott, nem ismerték a halált. A nyugati pusztaságban volt Sanmyanybi országa - a háromarcúak és egykarúak országa. A legenda szerint halhatatlanok voltak. Ott volt Huzhen országa is, amelynek lakói emberi arccal és haltesttel voltak, felemelkedhettek a mennybe és leszállhattak a földre. Vagy végtelenül éltek, vagy halhatatlanok voltak.

A legfurcsább ország, ahol a halhatatlanok éltek, Wuqi országa – az utód nélküli emberek országa az északnyugati sivatagban. Ebben az országban az embereket nem osztották férfiakra és nőkre. Haláluk után testüket a földbe temették, de szívük tovább dobogott. Százhúsz év után életre keltek, és kimentek a szabadba, hogy újra élvezhessék az élet örömeit. Életüket a halál követte, a halált az élet, maga a halál pedig egy hosszú alvás volt, így halhatatlannak tekinthetők. Wuqi országa virágzott, bár lakóinak nem voltak utódai.

De a legtöbb híres ország A halhatatlanok öt szent hegy volt: Duyu, Yuantseyao, Fanghu, Inch-zhou és különösen a Penglai.

Ezek a hegyek a Keleti-tengerben úsztak, és tizenöt hatalmas támasztotta alá őket

fekete teknősök - három minden úszó hegyhez. Ezeknek a szenteknek a tetején

lebegő hegyek emelkedtek arany paloták fehér jáde lépcsőkkel. Halhatatlanok éltek ezekben a palotákban. Mindenütt jáde- és gyöngyfák nőttek, amelyekből jóízű gyümölcsök érleltek, és akik megették, halhatatlanokká váltak. Az egyik ilyen szigeten a legenda szerint jáde színű bor forrása található. E bor ivója halhatatlanságot nyer.

Amikor az emberek a földön megtanulták, hogy nem messze a tengertől olyan szép és titokzatos hegyek, melynek lakói halhatatlanságot adó gyógyszerrel rendelkeznek, sokan szerettek volna oda látogatni. Ez a legenda idővel ismertté vált az uralkodók és uralkodók előtt, akik egymás után kezdték felszerelni a nagy hajókat, ellátták őket

élelmet és a taoistákat a tengerbe küldték a szent hegyekbe, és minden eszközzel megpróbálták megszerezni a világ legnagyobb kincsét - a halhatatlanság főzetét. Ezt a varázslatos elixírt a háborúzó államok időszakában (Kr. e. IV-III. század) Wei-wang és Xuan-wang, a Qi királyság uralkodói, Zhas-wang, a Yan királyság uralkodója, Qin Shihuang- próbálták megszerezni. di – az első Qin császár (i.e. 259-210), a Han Wu-di császár (i.e. 141-88) és még sokan mások. De mindez hiába. Valamennyien úgy haltak meg hétköznapi emberek, anélkül, hogy megszerezte volna a halhatatlanság főzetét, és még csak nem is látta volna a szent hegyek körvonalait.

Sima Qian híres kínai történész (Kr. e. 135-86) ezt írta Történelmi feljegyzéseiben:

"Wei-wang, Xuan-wang és Yan Zhao-wang uralkodók idejétől küldték

a tengerben az emberek megtalálják Penglai, Fangzhang és Yingzhou szent hegyeit. A legenda szerint Bohaiban vannak, és aki odakerül, ott megtalálja a szenteket és a halhatatlanság gyógyszerét. Távolról olyanok, mint a felhők, de ha közel érsz, a hegyek vízbe szállnak; úszni akarsz, de a szél elűz; így senki sem jutott a hegyekbe. Az uralkodók között nem volt senki, aki ne álmodna róluk."

A halhatatlanok szigeteit kereső legfelkészültebb expedíciókat Qin Shi Huangdi császár (Kr. e. 259-210) uralkodása idején szerelték fel. A császár volt az, aki egyesítette az országot, és megkezdte a Nagy építését Kínai fal, amely megvédte az Égi Birodalmat a nomádoktól. Csin Si Huangdi császár a Keleti-tengerre küldött egy húsz hatalmas hajóból álló flottillát Su Shu parancsnoksága alatt, háromezer fiatal férfival és nővel, valamint nagyszámú munkással, szolgával és kézművessel. halhatatlanság.

Teltek a napok, hetek, hónapok. Su She-től nem érkezett hír. A császár sok órát töltött a parton, és a homályos horizontot kémlelte. De a hajók nem tértek vissza. Azt pletykálták, hogy Su She expedíciója valóban megtalálta a halhatatlanok szigeteit, és miután megitta a halhatatlanság varázslatos elixírjét, mind a 3000 résztvevője örökre a csodálatos szigeteken maradt, és nem akart visszatérni az Égi Birodalomba. A kínai történészek ezzel szemben némileg más álláspontot képviseltek. Az egyik régi krónikában ezt olvashatjuk: „A Su Shs elindult, de békésségükről és termékenységükről figyelemre méltó vidékeket fedeztek fel. Ott letelepedett, király lett, és nem jött vissza."

Sok nemzet legősibb legendája említette a „halhatatlanság elixírjét”, amelyet az istenek ettek. BAN BEN különböző országok más-más néven nevezték. Az ókori görögök istenei ambrosiát használták, amely örök életet ad, az indiai istenek - amrita, az irániak istenei - haoma, az istenek Az ókori Egyiptom- a halhatatlanság vize.

Az emberek az isteneket utánozva a halhatatlanság elixírjét is megpróbálták elkészíteni. Sok régi könyvben megjelentek ennek a varázslatnak a receptjei

elixír. Tehát Ge Hong "Bao Pu-tzu" könyvében a "Xian-yaonyan" - "Drogok" című fejezetben

halhatatlanság" számos recept létezik ennek az elixírnek az elkészítésére. Javasolták, hogy egy tízezer éve élő varangyot és egy ezer éve élő denevért árnyékban szárítsunk meg, porrá törjük és elvigyük belül – akkor akár negyvenezer évig is élhet.

És itt van a recept az ókori perzsa szövegből: „Vegyünk egy vörös hajú és szeplős embert, és etessük gyümölccsel akár 30 évig, majd engedjük le egy kőedénybe mézzel és más vegyületekkel, és zárjuk be ezt az edényt. karikában és hermetikusan lezárjuk. 120 év után teste múmiává változik." Ezt követően az edény tartalmát, beleértve azt is, amiből a múmia lett, az élet meghosszabbításának eszköze lehetett.

A halhatatlanság elixírjének receptje, amelyet VIII. Bonifác pápa (1294-1303) személyes orvosa állított össze: „aranyat, gyöngyöt, zafírt, smaragdot, rubint, topázt, fehéret és vöröset kell keverni. korallok, elefántcsont, szantálfa, szarvasszív, aloe gyökér, pézsma és borostyán."

Egy 15. századi francia tudós életelixír után kutatva 200 tojást megfőzött, a fehérjét elválasztotta a sárgájától, és vízzel keverve sokszor desztillálta, remélve, hogy így kinyeri a kívánt életanyagot.

Sok kínai császár előszeretettel kutatta a halhatatlanság főzetét. Wudi, a Han-dinasztia császára (i. e. 141-88 között uralkodott) varázslókkal és varázslókkal vette körül magát, akiknek egyedül kellett volna elkészíteniük a rabszolgakompozíciókat és a titkos drogokat. Wudi arról álmodozott, hogy megtalálja azt a csodálatos harmatot, amelyet a halhatatlanok állítólag megettek, vagy csodálatos őszibarackot kap, amelynek megkóstolása után az ember csatlakozhat az örök élethez.

Egy másik kínai császár, Xuanzong (713-756) csak azért ment királyi őseihez a tervezett időpont előtt, mert nem volt megfontolatlan, hogy bevegye az udvari orvos által készített halhatatlanság elixírjét.

Azt mondják, hogy a Han-dinasztia idején Liu An herceg Huainanban volt,

lenyűgözte a halhatatlanok tana. Olyan mértékben megértette a Tao (az Út) tanát, hogy

Ő maga készítette el a halhatatlanság piruláját, vett egyet, és fényes nappal felment a mennybe. Tablettáit otthon hagyta egy cseréptálban, csirkék csipkedték, kutyák megették, és egy pillanat alatt eltűntek.

Csak az égből jött a kutyák csattogása és üvöltése a felhőkben. Ez a legenda

kíváncsi, de ennyi. Végül is Sima Qian „történelmi feljegyzéseiből” az ismeretes

Liu An huainani herceg öngyilkosságot követett el, mert valaki feljelentette, és hazaárulással vádolta. Félt a büntetéstől, és elvágta a torkát.

De tényleg sikerült valakinek felfedeznie a halhatatlanság elixírjének titkait? Nagy valószínűséggel természetesen nem. A történelemben azonban időről időre megjelentek olyan titokzatos személyek, akiknek állítólag sikerült belépniük a halhatatlanság ajtaján.

E titokzatos személyiségek egyike a püthagoraszi iskola filozófusa, Tyana Apollonius volt, aki egyidős Jézus Krisztussal, aki három évvel az új korszak előtt született. Tyanai Apollóniosz számos országban járt ókori világ, India és Babilon papjainak titkait tanulmányozta, a kortársak sok csodát tulajdonítottak neki. Miután túlélte a tíz császárt, 70 éves korában Tyana Apollonius visszatért Rómába, ahol Domitianus császár parancsára fekete mágia vádjával bíróság elé állították. De csoda történt: Apollóniosz mindenki szeme láttára eltűnt a zsúfolt tárgyalóteremből.

Évszázadokon keresztül azt hitték, hogy Apolloniusnak sikerült elkészítenie a halhatatlanság elixírjét, és továbbra is az emberek között rejtőzik. A XII. században élt egy filozófus és alkimista, aki Artephiusnak nevezte magát, akitől két rejtélyes, találós kérdésekkel és kihagyásokkal teli mű érkezett napjainkig - egy értekezés a bölcsek kövéről és egy esszé az élet meghosszabbításának módjairól. Sok kortárs azt hitte, hogy Artephius néven

Tyanai Apollóniosz bujkál, és erős érveket hozott fel gyanújuk védelmében.

A legendák a jeruzsálemi zsidó Ahasvérusnak - a híres örök zsidónak - tulajdonítják a teljes halhatatlanság elérését. A vallási legendák szerint Krisztus a Golgotára vezető keresztút során rendkívüli kimerültségében nekitámaszkodott.

Ahasvérushoz tartozó ház fala. De a kegyetlen zsidó egy pillanatot sem adott pihenni Krisztusnak, aki nehéz fakeresztet cipelt, és elűzte. Aztán Krisztus örök vándorlásra ítélte Ahasvérust, remény nélkül, hogy valaha is békére vagy halálra talál.

És most itt-ott, évszázadról évszázadra felbukkan egy ember, akit sokan a halhatatlan Ahasvérus személyiségével azonosítanak. Guido Bonatti olasz asztrológus 1223-ban találkozott vele a spanyol udvarban.

Öt évvel később a Szent Apátság krónikájának egyik bejegyzése említi. Alban (Anglia). Az apátságba látogató örmény érsek szavai szerint az akkoriban Örményországban tartózkodó Ahasvérusszal való találkozásokról mesélnek. Állítólag az a személy, aki Ahasvérusnak adta ki magát, jól emlékszik a több mint ezer évvel ezelőtti eseményekre, emlékszik az apostolok megjelenésére és az akkori évek életének sok részletére, amelyekről ma élők nem tudhatnak.

1242-ben ez az ember feltűnik Franciaországban, majd két és fél évszázadon át a történelmi krónikák némasága uralkodik. 1505-ben Ahasvérus megjelenik Csehországban, néhány évvel később az arab Keleten, 1547-ben pedig ismét Európában, Hamburgban.

Schleswig püspöke, Paul von Eitzen (1522-1598) jegyzeteiben mesél a vele való találkozásról és beszélgetésről. Vallomása szerint ez az ember minden nyelvet beszélt a legkisebb akcentus nélkül. Elzárkózott és aszkéta életet élt, és a viselt ruhán kívül nem volt más tulajdona. 1575-ben Spanyolországban látták, itt beszéltek vele a spanyol udvar pápai legátusai, Christopher Krause és Jacob Holstein. 1599-ben Bécsben látták, ahonnan Moszkvába akart eljutni Lengyelországba. Hamarosan tényleg feltűnik Moszkvában, ahol állítólag sokan látták és beszéltek is vele. 1603-ban ő

megjelenik Lübeckben, aminek tanúja volt Kolerus polgármester, Kmover történész és teológus és más tisztviselők. 1604-ben

Az örök zsidó Párizsban, 1633-ban - Hamburgban, 1640-ben - Brüsszelben, 1642-ben - Lipcsében, 1658-ban - Stamfordban (Nagy-Britannia) jelenik meg.

Amikor a 17. század végén az örök vándor újra megjelent Angliában,

szkeptikus brit úgy döntött, hogy vizsgát tesz vele

professzorok Oxfordban és Cambridge-ben. Azonban a tudása ókori történelem, V

a Föld legtávolabbi zugainak földrajza, amelyeket meglátogatott vagy állítólag meglátogatott,

csodálatosak voltak. Amikor hirtelen egy kérdést tettek fel neki arabul, ő

akcentussal válaszolt azon a nyelven. Szinte minden nyelvet beszélt, mind az európait,

valamint a keletieket.

Ez a férfi hamarosan Dániában, majd Svédországban bukkant fel, ahol ismét nyomai bukkantak rá

elveszett. 1818-ban, 1824-ben és 1830-ban ő, vagy valaki, aki megszemélyesíti, feltűnik Angliában, és azóta ismét hosszú időre eltűnik a szem elől.

A 18. század második felében a kortársak figyelmét két titokzatos alak keltette fel, akik állítólag birtokolták a halhatatlanság elixírjét - Cagliostro gróf (1743-1795) és Saint-Germain gróf (1710 (?) -1784 (?)) .

Ami Cagliostro grófot illeti, jelenleg a legtöbb kutató

kétségkívűl. Dokumentált, hogy ez az okos kalandor Palermóból származott, Joseph Balsamo, aki már korán híressé vált különféle ravasz trükkökről és mesterkedésekről. Mágikus és alkímiai tudását az örmény Altotáknak köszönhette, akikkel együtt járt egyiptomi szentélyekben, majd a titokzatos tudományok iránt nagy hajlamú Máltai Lovagrend nagymestere, Pinto udvarában gyakorolta az alkímiát. . Málta elhagyása és elválás

Althotassal Cagliostro gróf (ahogyan kezdte magát nevezni, önkényesen grófi címet osztva) elkezdte bemutatni mágikus tudását Európa, sőt Oroszország királyi udvaraiban. Valószínűleg ehhez az időhöz tartoznak a pletykák a halhatatlanság és az örök fiatalság csodálatos elixírjéről, amely állítólag a rendelkezésére állt. A figyelemre méltó kalandor azonban soha nem érte el a halhatatlanságot, és 1795-ben halt meg, a római Angyalvár komor pincéjének falához láncolva, ahová az inkvizíció eretnekként, megtévesztő mágusként és szabadkőművesként dobta.

Sokkal nagy titok körülveszi Saint-Germain grófját, Cagliostro kortársát. Az inkvizíciós bíróság jegyzőkönyvében Cagliostro szavaiból rögzített történet Saint Germain-i látogatásáról, ahol azt állította, hogy látott egy edényt, amelyben a gróf

megtartotta a halhatatlanság elixírjét. Comte Saint-Germain lenyűgözte kortársait rendkívüli múlttudatával. Megjelenése az idős arisztokraták megdöbbenését és összezavarodását váltotta ki, akik hirtelen eszébe jutottak, hogy már láttak

ezt az embert régen, gyerekkorában látták a nagymamái szalonjában. És azóta, csodálkoztak, a külseje mit sem változott.

Saint-Germain hirtelen megjelent, múlt nélkül. Róla és fantasztikus gazdagságának eredetéről éppoly keveset tudunk, mint kortársai. Ugyanilyen titokzatos a halála is, amely állítólag 1784-ben történt Holstein egyik félreeső kastélyában. Egyik kortársa, aki ismerte a grófot, "képzelt halálnak" nevezte, azt írta, hogy a környék egyik sírköve sem viseli Saint-Germain nevét.

Sok évvel ez után a "halál" után találkoztak Saint-Germain ismerősei

számos európai városban számítanak. Tehát Saint-Germain egy évvel "képzelt halála" után jelen volt a szabadkőművesek párizsi találkozóján. Három évvel később, 1788-ban a francia velencei követ, Chalon gróf találkozik Saint-Germainnel a Szent Márk téren, és beszélget vele. A francia forradalom éveiben a grófot állítólag azonosították az egyik börtönben, ahol arisztokratákat tartottak. 30 évvel Saint-Germain halála után az idős arisztokrata Madame Genlis, aki fiatalkorában jól ismerte a grófot, a bécsi kongresszus margóján találkozik ezzel a semmit sem változott férfival. BAN BEN utóbbi évek Lajos Fülöp uralkodása idején, amikor szinte senki sem maradt életben azok közül, akik személyesen ismerték Saint-Germaint, a titokzatos, még egyáltalán nem öreg grófot Párizsban találta egy nyugdíjas méltóság.

Saint-Germain nevéhez fűződik még két későbbi jelentés. Állítólag újra megjelent Párizsban, már 1934-ben. És utoljára - 1939 decemberében. Mivel azonban addigra már nem maradt olyan személy, aki személyesen ismerné a grófot, ezek a jelentések aligha tekinthetők megbízhatónak.

A halhatatlanságról szóló modern tudósítások közül a legfurcsább és legfantasztikusabb az indiai Tapasviji nevéhez fűződik, aki állítólag 186 évig élt (1770-1956). 50 éves korában, Patiala Raja lévén, úgy döntött, hogy visszavonul a Himalájába. Után

éves gyakorlatok Tapasviji megtanulta elmerülni az ún

a "samadhi" állapota, amikor úgy tűnt, hogy az élet teljesen elhagyja a testét, és képes volt rá

hosszú ideig ne igyon ételt vagy italt. Tapasviji egy napon találkozott egy öreg remetével a Himalája lábánál. Csak gyümölcsöt és tejet evett, és szokatlanul energikusnak és vidámnak tűnt. De ami a legmeglepőbb, a remete egyetlen modern indiai nyelvet sem beszélt, csak a szanszkrit nyelven beszélt. ősi india. Kiderült, hogy 5000 év telt el azóta, hogy idejött! Állítólag egy bizonyos kompozíciónak köszönhetően sikerült meghosszabbítania életét ilyen korlátokig, amelynek titka az ő tulajdonában volt.

De mégis érdemes felismerni, hogy a fentebb leírt esetek, amikor valaki halhatatlanságot ér el, nagyobb valószínűséggel legenda. Álljunk a létező valóság szilárdabb talajára, és elemezzük, hogy a modern tudomány jelenleg milyen eszközökkel rendelkezik a gyakorlati halhatatlanság megvalósítása terén. Azonnal tegyünk félre minden módszert a várható élettartam növelésére. Először is, az előző fejezetben már beszéltünk róluk, másodszor pedig csak foglalkoznak velük

egy organizmus élettartamának növelése, és nem a halhatatlanság elvi keresése.

Jelenleg a halhatatlanság keresése több ponton is folyik

ellentétes irányokba. Az egyik az agyátültetés. Jelenleg feltétel nélkül bebizonyosodott, hogy az agy a hordozója az ember egyéniségének, gondolkodásának, világérzékelésének, emlékezetének, önmaga, mint ember tudatának.

A fiziológusok már 1963-ban elképesztő kísérleteket mutattak be egy varangy agyának átültetésével egy béka fejébe. Kiderült egy nagyon furcsa és csodálatos béka, a varangy szokásaival. Ahelyett, hogy a vízbe ugrott volna, mint a fajtájának többi képviselője, igazi varangyhoz hasonlóan lyukat kezdett keresni a földben, hogy belefurakodjon.

Közel 30 év telt el e kísérletek óta. Az évek során több tucat szív-, máj- és vesetranszplantációt hajtottak végre sikeresen embereken, és kezdenek megoldódni az átültetett szervek szöveti összeférhetetlenségének problémái. Így a tudomány közel került az agyátültetéshez. Bár az ilyen irányú munka meglehetősen intenzíven folyik, nehéz megmondani, hogy pontosan mikor lehet a tudományos kísérleteket átültetni a gyakorlatba. Mindenesetre ez az idő nincs messze, és nagyon valószínű, hogy a mi generációnk már tanúja lesz egy sikeres emberi agyátültetésnek.

Ezért elméletileg már el lehet képzelni olyan embereket, akiknek agya, és ezáltal személyiségük is sokszor átmegy egyik testből a másikba. Egymás után dobva el a felesleges, elöregedett testeket, az embert évszázadról századra, évezredről évezredre hurcolják el. Egy ember élete, emléke az emberi történelem egész korszakait tartalmazza majd. Felmerül azonban egy logikus kérdés – kinek a testét fogják feleslegesnek és kimerültnek dobni, ez a „személyiség”? És ki fogja meghatározni egy személy halhatatlansághoz való jogát más emberek szervezeteinek rovására? Kisebb mértékben ezek a kérdések már felmerültek az orvosok és a tudósok előtt a donor vese- és szívátültetése során. Sokkal élesebbé válnak, amikor megpróbálnak "donor" testeket találni egy agyátültetéshez. Határozottan meg kell ragadni, hogy annak ellenére, hogy az ember megjelenése, arcvonásai, testének felépítése teljes mértékben megfelel a testnek.

"donor", személyiségét, öntudatát kizárólag az átültetett agy fogja meghatározni.

Ezt a problémát M. A. Bulgakov zsenije várta a „Kutya

szív". Jó kutya Sharik átültetett tobozmirigy hatása alatt

egy halott bandita és egy alkoholista agya pontosan hasonlatossá válik

az utolsó. Most ezt a kérdést az amerikai filmművészet dolgozza fel.

Agyátültetést kap az a nő, akinek az agya visszafordíthatatlanul megsérült a balesetben

egy másik nő, akinek a teste elpusztult. Ki az új lény, az első nő megjelenésével és a második agyával? Hogyan bánjon szeretteivel, férjével, gyermekeivel? Ez a drámai ütközések kimeríthetetlen anyaga.

Talán a jövőben a tudósok képesek lesznek mesterséges testet építeni az agy, a személyiség őrzője számára. Ez egy emberi agyú kiborg robot lesz. Így lehetséges a halhatatlanság elérése a test elvesztésével. Pszichológiailag készen áll az emberiség az ilyen kísérletekre? Személy szerint készen állsz? Ez a filozófiai probléma többször is felvetődött számos tudományos-fantasztikus regényben, kezdve A. R. Beljajev (1894-1941) szovjet tudományos-fantasztikus író híres "Dowell professzor fejével" (1925).

A gyakorlati halhatatlanság elérésének második módja a génsebészet. Egy élőlény minden sejtje a magjában tárol minden olyan genetikai információt, amely egy új szervezet kialakulásához szükséges. Néhány évvel ezelőtt a brit Oxfordi Egyetem tudósai érdekes kísérletet végeztek – egy új békát, az első pontos másolatát növesztették ki egy béka hámsejtjéből. Ezért

elméletileg a közeljövőben lehetővé válik az abszolút egypetéjű ikrek tömeges szaporodása, beleértve az emberi h-t is. Ez azt jelenti, hogy amikor egy személy betölti a 80 vagy 90 éves kort, bármely szervből el lehet venni tőle a sejtmagokat, és miután azokat sejtmag nélküli sejtekben növesztette, pontos biológiai másolatot kaphat. ez a személy. Vagyis teljesen megismételhető lesz, de az újszülöttként való megjelenés és bizonyos értelemben biztosítja a halhatatlanságot, hiszen ez a művelet korlátlan számú alkalommal megismételhető.

Sőt, a jövőben elméletileg nem csak a sejtek "élő" genetikai anyagát lehetne felhasználni, hanem mondjuk egy múmia szöveteiben "megőrzött" is. És lehetséges lesz ennek a múmiának a teljes biológiai másolata a születés pillanatától kezdve reprodukálni. De mivel a mumifikációkat többnyire zsarnokok kapták, felvetődik a kérdés: szükség van-e újra reprodukálni őket?

Érdemes tisztázni, hogy ezek a biológiai másolatok, amelyek a legapróbb részletekben megismétlik bizonyos emberek megjelenését, mindazonáltal saját tudatukkal lesznek felruházva. Pszichológiailag teljesen más egyén lesz, és emléke, örömei és bánatai, szeretete és gyűlölete távol áll a prototípustól. Intellektuális megjelenése egy másfajta nevelés, oktatás, végül egyszerűen egy új generáció emberi környezetének hatására alakul ki. És még ha sikerül is újraalkotnunk az új Tutanhamont, lélektani felépítését tekintve nem lesz ősi.

egyiptomi, de kortársunk. Ezért még itt sem érjük el a teljes halhatatlanságot. Ha egy agytranszplantáció során megőrizzük a személyiséget, de elveszítjük a testet és a megjelenést, akkor a géntechnológiával megőrizzük az adott ember pontos hasonlatosságát, de elveszítjük személyiségét, memóriáját, tapasztalatát, esetleg tehetségét.

Igaz, a jól ismert szovjet tudós, P. K. Anokhin hipotézist terjesztett elő, amely szerint az ember élete során kapott információk örökletes továbbítása alapvetően lehetséges. Ebben az esetben a "másoló személy" mindennek az emlékét hordozza, ami az "eredetivel" történt, emlékként megőrzi magában.

a saját életét. Így lehetséges lesz elérni a teljes

egyéni identitások. Az egyéni tudat láncolata, amely a testtől a felé halad

test, nem szakad meg. A múlt életének emléke, már megöregedett és nem

a meglévő testi héjak olyan megszakítás nélküliek lesznek, mint a tegnap, egy hónapja vagy tavaly megélt nap emlékei.

A halhatatlanság kutatásának következő, sőt, nagyon-nagyon ígéretes iránya a kriobiológia tudománya, amely egy élőlény létfontosságú tevékenységét vizsgálja alacsony hőmérsékletekÓ.

A kriogenezis (azaz a fagyasztás) teoretikusa és megalapítója Robert Ettinger amerikai fizika-matematikus professzor, aki a 60-as években kiadta a "The Discovery of Immortality" című könyvet, amely azonnal bestseller lett, és több száz rajongót szerzett meg a kriogenezis módszerének. "Ha valakit halálra ítélnek,

mert a modern orvostudomány nem képes segíts, ember 99 százalékban még életben – írja R. Ettinger.– Végül is tény, hogy sok, egykor végzetesnek vélt betegség ma már meggyógyul. Ha a testet hidegen tartja, csak meg kell várnia, amíg az új tudás és technológia hozzásegít a visszatéréshez ... "

A mai napig vannak meggyőző kísérleti

a kriogenizálás megerősítése. A jugoszláv tudósoknak sikerült újraéleszteni a patkányokat,

6 fokra hűtjük. Újjáéledtek a Harvard Egyetem (USA) sebészek

több mint öt órán át tartó fagyasztás után. A kísérletezők többször is újraélesztettek majmokat túlhűtött állapotban

olyan állapot, amikor az állatok már nem lélegeztek, és a szív nem dobog.

A modern orvostudomány sok csodálatos tényt halmozott fel a megfagyott emberek életébe való visszatéréséről. Az egyik ilyen eset a japán sofőrhöz, Masaru Site-hoz köthető, aki egy hűtőgépen dolgozott – egy hűtött autót szállított.

Termékek. Azon a napon Tokióba érkezett Suzuokából, hogy átvegyen egy fagylaltszállítmányt. A nehéz út és a hőség elfárasztotta a sofőrt, ezért úgy döntött, fedezéket vesz a hőség elől, és addig pihen, amíg meg nem kapja a rakományt a hűtőgépe hátulján. Eltelt az idő. Valaki észrevett egy sofőr nélkül álló autót. Amikor kinyitották, megtalálták benne a sofőrt, de már "lefagyva". Bent 10 fokot mutatott a hőmérő.

A sofőr holttestét a legközelebbi kórházba szállították. Az orvosok több órán keresztül dolgoztak a megfagyott férfin, és újraélesztették az erolt Az orvosok szerint Saito először a szárazjég olvadása során felszabaduló gáztól mérgeződött meg, majd "megfagyott". A sofőr életét az mentette meg, hogy egy zárt furgon légkörében megnövekedett tartalom volt szén-dioxid, a szárazjég elpárolgása és a csökkent oxigéntartalom során szabadul fel (tartalékai a sofőr légzése közben folyamatosan elfogytak).

A kriobiológia területén végzett kísérletek végül lehetővé tették az ember lefagyasztásának eldöntését. 1973-ban szenzációs üzenet járta be a világsajtót: D. Bedford Los Angeles-i professzor, tudván, hogy tüdőrákban hal meg, beleegyezett, hogy folyékony nitrogénben lefagyasztják 200 fok alatti hőmérsékleten, és visszatért az életbe. , amikor az orvostudomány hatékony eszközt talál a betegsége leküzdésére.

Néhány évvel később megjelent egy tisztán kereskedelmi vállalkozás az USA-ban, amelynek tulajdonosai mindenkinek ugyanazt az eljárást ajánlották: fagyasztani és tárolni.

egy személy akarata szerint több tíz vagy száz évig. Sok-sok amerikai szeretett volna fagyasztási eljáráson átesni, és így menni

utazás a jövőbe.

A hetvenes évek végén azonban nagy botrány robbant ki: másfél tucat, mélyen bomlás stádiumban lévő ember holttestére bukkantak a rendőrök az egyik fagyasztóközpontban, amiről vélhetően nem egyeztettek, amikor megkötötték. szerződések a halhatatlanságra. Természetesen magának az ötletnek a hitelessége erősen aláásott. Évekbe telt, mire minden visszatért a normális kerékvágásba.

Jelenleg négy kriogenezis központ működik az Egyesült Államokban (kettő Kaliforniában, egy-egy Michiganben és Floridában), amelyek összesen 26 "befagyott" amerikait tárolnak. Franciaországban és Japánban is vannak hasonló központok.

Meg kell jegyezni, hogy a kriogenezis nagyon drága üzlet, ezért az első 40 francia, aki úgy döntött, hogy esélyt szerez a halhatatlanságra, milliomos. Az Egyesült Államokban a kérelmezőknek 125 000 dollárt kell fizetniük a test lefagyasztásáért, vagy 50 000 dollárt csak a fej lefagyasztásáért.

Egyes gyakorlatias amerikaiak a második lehetőséget részesítik előnyben - olcsóbb és könnyebben szállítható vészhelyzet esetén. És ha a leszármazottak képesek "lefagyasztani" a fejet, akkor biztosan ki tudják választani a megfelelő testet a megőrzött agynak (és így a személyiségnek).

A gyakorlati amerikaiak egy másik érdekes tényre is felfigyeltek. Kiderült, hogy ahhoz, hogy 300 év múlva felébresszen egy milliomost, elég ma 1000 dollárt tenni a bankba. Száz év múlva évi három százalék fog fordulni

ez az összeg 19 000, kétszázban - 370 000, és a feltételezett ébredés idejére a hűtőszekrény minden ilyen lakójának a számítások szerint már 7 000 000 dollárja lesz.

A halhatatlanság felé vezető út, legalábbis hivatalosan, mindig a klinikai halállal kezdődik. A "Trans Time" cég csapata azonnal felveszi az ügyfelet. Mindenekelőtt mesterséges vérkeringést kell biztosítani: az oxidációs folyamatot nem szabad megszakítani. Ehhez speciális farmakológiai megoldásokat vezetnek be. Miután a testet jég borítja. Ezután a vért sóoldattal helyettesítik, amelyhez folyadékot adnak olyan anyaggal, amely megakadályozza a kristályosodási folyamatot a szervezetben. A lehűtött testet ezután speciális lapba csomagolják és jégbe eresztik, ahol a hőmérséklete mínusz 43 fokra süllyed. Ezen a ponton kezdheti el a fej szétválasztását, ha ez volt az ügyfél akarata. Általában az egész testet egy hálózsákhoz hasonló zsákba helyezik, és leengedik a fejét egy folyékony nitrogénnel töltött tartályba.

Meg kell azonban jegyezni, hogy az American Cryonics Society (alacsony

hőmérséklet) garantálja az utat csak "oda", de "vissza" - nem

bizonyos garanciákat. Leolvasztáskor olyan komoly

problémákat, amelyeket a modern orvostudomány még nem képes megoldani. Minden

remény – a jövő orvostudományának vívmányaiért.

Amikor a 73 éves James Bedfordot, a Los Angeles-i pszichológiaprofesszort a történelem során először lefagyták, néhány újságíró viccelődött: "Nos, Bedford meg fog lepődni, amikor halott marad!"

"A remény, hogy valakit újra életre lehet kelteni a fagyás után,

egyenértékű azzal, hogy egy hamburgerből tehenet akarunk kihozni, ezen ironikusan

Arthur Rowe-ról a New York-i Egyetemről, és hozzáteszi: – Amikor megfagy

helyrehozhatatlan károkat okoznak a sejtekben."

Más véleményen van Dr. Avi ben Abraham elnök

American Society of Cryonics, tudományos kutatással foglalkozik ezen a területen

alacsony hőmérséklet alkalmazása az orvostudományban. A halál, hiszi, közeleg

fokozatosan. Bár a szív leáll, a sejtek, szövetek és belső szervek

tovább élni. Egy másik tudósnak, P. Segal kriobiológusnak már sikerült

kétórás fagyasztás után újraéleszteni a hörcsögöket. Ő is kapott

kísérletezzen egy mosómedve kutyával. Az emberek testének kriogenizálása során végzett eljárások után visszatért a normál hőmérsékletre. Egyébként mind a tudósok, mind

családtagjaik is jelöltek a lefagyasztásra a halhatatlanság érdekében.

Hunter angol anatómus ezt írta a 18. században:

„Ha valaki élete utolsó tíz évét az alvás és a tevékenység váltakozásának akarja adni, akkor élete 1000 évre is meghosszabbítható, 100 évenkénti leolvasztással egy éven keresztül mindig megtudhatja, mi történt amikor anabiózisban volt."

Könnyen lehet tehát, hogy több tucat kortársunk átlátszó kapszulákba zárva, amelyek a -200 °C-ra hűtött folyékony nitrogén körül áramlanak, lebegnek az idő hullámai mentén a jövőbe, a halhatatlanság felé.

Vannak más irányok is a halhatatlanság keresésében. 1976-ban E. Liebbert NDK-beli professzor leírt egy kísérletet mexikói agavéval, amelynek során sikerült növelnie a fajok időtartamának határát. élet tízszer. Az öregedés problémájával foglalkozó gerontológusok számára ez a tapasztalat észrevétlen maradt. 1983-ban

V. I. Gudoshnikov moszkvai tudós cikke jelent meg a Moszkvai Természetvizsgálók Társaságának munkáinak gyűjteményében patkányokon végzett kísérletekről, amelyeknek sikerült megállítaniuk a dinamika fejlődését a menopauza I. és II. szakasza között, és 40 napig tartották a testet közöttük.

E két kísérlet elemzése és saját kísérletei eredményeként Nikolai Isaevnek, a Moszkvai Természetkutatók Társaságának levelező tagjának sikerült megalkotnia saját elméletét a fajok várható élettartamának növelésére.

Az elmélet lényege a következő: bármely szervezet élettartamának tízszeres meghosszabbítása érdekében

és még több, elegendő "dadogást" létrehozni és fenntartani az ontogenezis program (vagyis egy adott organizmus genetikailag meghatározott fejlődési sémája) bármely pontján annak végrehajtása során. Öregedünk, mert a test fenntartja

bizonyos szintű kulcsfontosságú metabolitok (hulladékok

szervezet) olyan tevékenységgel, amely nem teszi lehetővé a "dadogást" a megvalósítás folyamatában

ontogenetikai programok. Amint a kulcsfontosságú metabolitok szintje lecsökken (például az agavéval végzett kísérletben a genetikai rendszer által termelt termékeket eltávolították), a szervezet lassulás nélkül áttér az előző, fiatalabb életszakaszra. Ettől az előző szakasztól kezdődik újra a generatív életszakasz termékeinek és szerkezeteinek felépítése. Újra termékek eltávolítása... és így tovább 90 évig. Ennek eredményeként az agavé a fajok várható élettartamát 10-ről 100 évre, azaz tízszeresére növelte. Ezt a tapasztalatot a végtelenségig lehetne folytatni, hiszen nincs öregedés, mint olyan, mert a szervezet olyan körülmények között van, ahol nincs anyagi alapja az öregedésnek - a kulcsfontosságú anyagcseretermékek itt nem maradnak meg a természet által meghatározott szinten.

A mai napig N. N. Isaev gyakorlatilag kidolgozott és gyakorlatba ültetett különféle lehetőségeket egyes növények - burgonya, juhar - "kerékpározására", amelyek lehetővé teszik a fajok "halhatatlanságának" elérését. A jövőben dolgozzon tovább

az emberi faj halhatatlanságának elérése. Lényege, hogy bármely életkorban megállítsa az öregedést: például 40 és 41 év között. Ettől a pillanattól kezdve ez a szervezet életének egy tetszőlegesen hosszú szakaszán megy keresztül a megadott intervallumon belül.

Így létrejöttek az elméleti előfeltételek egy személy faji halhatatlanságának eléréséhez. A másik dolog az, hogy a növényeken végzett sikeres kísérletektől ennek az elméletnek az emberekben való gyakorlati megvalósításáig az út nagyon-nagyon hosszú lehet.

Az emberi halhatatlanság problémájának két fő vetülete van: tudományos és

biológiai és filozófiai és erkölcsi. Biológiai értelemben, ahogy csak mi is

amit láttunk, a tudomány előrehaladtával előbb-utóbb nagyon is lehetséges bármilyen gyakorlati eredményt elérni a személyes halhatatlanság elérésében. A másik dolog az, hogy energiát és tudományos potenciált kell költenünk e problémák megoldására?

Első pillantásra ez a kérdés paradoxnak tűnhet, bár semmi

nincs benne semmi paradoxon. Gondoljuk végig, készen áll-e az emberiség a halhatatlanság elérésére?

Próbáljuk meg megvizsgálni ezt a kérdést különféle oldalról, mindenekelőtt - demográfiai szempontból. Francia demográfusok számításai szerint 1987-ben született meg bolygónk 80 milliárdodik lakosa az emberi faj kezdete óta (persze ez az adat nagyon önkényes). Lesz-e határa az emberiség növekedésének, és milyen szinten áll majd a mérce a következő évtizedekben, évszázadokban?

Az első emberek, akik valószínűleg csak néhány tízezer főt tettek ki,

vándorolt ​​a földön élelmet keresve, az évszakok változásától függve

klímaváltozás. Az első technikai győzelmekhez, a tűz fejlődéséhez vezetett

népességnövekedést jelent, amely 200 000 évvel ezelőtt megközelítette az 500 000 főt.

Kr.e. 40 000-re e. minden kontinens lakott volt, beleértve Amerikát és Ausztráliát is, és a földkerekségen élők száma elérte az ötmillió embert.

A Kr.e. IV. évezred elejére. e. a Föld teljes lakosságát körülbelül 50 millió emberre becsülték. A "Periklész-korszak" alatt (Kr. e. 5. század) az emberiség meghaladta a százmilliót. Nagy Károly korára a világ népessége 200 millióra, a reneszánszra pedig 500 millióra nőtt.

A 18. században a világ lakossága elérte az egymilliárdot. 1900-ban azt

1,5 milliárd volt, 1950-ben - 2,5 milliárd ember. 1976 eleje

népesség a földgömb elérte a 4 milliárdot, és 1987-ben az emberiség átlépte az ötödik milliárdot. Mi lesz az emberiség sorsa a közeljövőben?

A demográfusok próbálnak jósolni. A hivatalos előrejelzést az ENSZ népesedési osztálya fogadta el. Ez a legoptimistább hipotézis, mivel

azt feltételezi, hogy minden ország hamarosan eléri azt a termékenységi szintet, amely csak a generációk megújulását biztosítja a szám növekedése nélkül - 2,1 gyermek jut egy nőre. Ha feltételezhető, hogy a fejlődő országok, ahol a születésszám fokozatosan csökken, a következő évszázadban valóban elérik ezt a szintet, akkor iparilag fejlett országok az eset más. A születési arányuk már csökkent.

e küszöb alá, és tovább csökken. Remélhetőleg a népesség csökkenése ezekben az országokban csak 2000 után lesz igazán érezhető, és az ENSZ szakértői úgy vélik, hogy akkor polgári okokból sok házaspár dönt több gyermekvállalás mellett, vagy az érintett kormányok fogadnak örökbe.

megfelelő intézkedések a születési arány növelésére. Ha a dolgok így mennek, a világ népessége 2100-ra körülbelül 11 milliárd főben stabilizálódik.

A várható élettartam masszív növekedése, amelyről az előző fejezetben beszéltünk, nagyban megváltoztathatja ezt az ENSZ-forgatókönyvet. Ennek eredményeként az iparosodott országok népessége csak 2050-re kezdene csökkenni, és a házaspárok reakciója a születésszám csökkenésére csak később jelenik meg. Ilyen körülmények között az európai népesség száma 3125-re stabilizálódik az 1939-es szinten, és a világban jelentős aránytalanság alakul ki Ázsia, Afrika, latin Amerikaés Európa.

Ha a fejlett országokban tovább csökken a születési ráta, mindenhol eléri a modern német szintet, ha a fejlődő országokban, ahol megáll a népességrobbanás, és ha a várható élettartamot 75 évre korlátozzák, az emberiség évről évre eltűnik. 2400. A fejlődés ezen változatának vizsgálata

Bourgeois-Pito francia demográfus úgy véli, hogy a világ népessége 2070-ben eléri a 9,4 milliárd fős csúcsot, majd fokozatosan eltűnik.

Lehetséges azonban egy másik folyamat is: a népesség csökkenése

a fejlett országok népességbeáramlást fognak okozni a nagy népességrobbanás országaiból.

Hátrányos helyzetű népek, de a népességnövekedés növekszik,

jóval vagy erőszakkal kisajátíthatják maguknak a gazdag nemzetek földjeit és erőforrásait, de

elutasításban. Ez utóbbiak fokozatosan keverednek az idegenekkel,

amíg el nem vesztik egyéniségüket. El fognak tűnni, ahogy már sokan eltűntek.

hasonló helyzetben lévő nemzetek.

Milyen hatással lehet a demográfiai kép megváltoztatására a tudomány által elért halhatatlanság? A legkiszámíthatatlanabb. Tekintettel arra, hogy a halhatatlanság lakosságra gyakorolt ​​hatásának kérdése soha nem került komolyan napirendre, tudományos számítások és előrejelzések nem születtek.

De, mint láttuk, a személyes halhatatlanság elérése már a következő évezred első századaiban is lehetséges. Ez a még fel nem számolt tény pedig jelentős korrekciót hozhat a demográfusok általunk tárgyalt előrejelzéseiben. És mindenekelőtt nem a teljes népességre lesz hatással (bár idővel arra is), hanem a fejlett és fejlődő országok népességének arányára. Hiszen nem titok, hogy a fejlett kapitalista országok lakossága elsősorban a tudomány vívmányaiból profitál. Lehetne találgatni a demográfiai helyzet megváltoztatásának lehetséges módjairól az ember faji halhatatlanságának elérésének feltételei között, de ez felesleges lenne, mivel még nem döntöttük el azt a kérdést, hogy szükséges-e és érdemes-e elérni a személyes halhatatlanságot.

Valószínűleg az emberek halhatatlansága hihetetlenül fájdalmas és káros a társadalom életére. A haladás nemzedékváltásból áll, minden generáció valami újat hoz a társadalomba. Hasonló gondolatot fogalmaz meg Robert Rozhdestvensky következő verse:

Ha az emberek örökké élnének

Embertelen lenne – Honnan tudod, hogy mennyit érsz az életben?

Hogyan lehet megérteni, mi a kockázat?

Beugrani a tengerbe?

Szóval nem fogsz megfulladni.

Felmászni a tűzre?

Szóval nem égsz le! Felszántani a mezőt?

Akkor tudok...

Lőport feltalálni?

És miért?

Élvezné a lusta arroganciát

Halhatatlanságuk foglyai.

Nem tennének semmit.

Soha ne gyere ki a sötétségből...

Talán az élet legfontosabb ingere

Keserű igazság szerint

hogy halandók vagyunk.

A történelem tapasztalatai azt mutatják, hogy a tudomány fejlődése mindig megelőzte az emberiség erkölcsi fejlődését. Ez alól a halhatatlanság kérdése sem kivétel. Egészen

lehetséges (sőt nagyon valószínű), hogy biológiai szempontból a tudósok a következő évszázadokban meg tudják oldani a halhatatlanság talányát. De mi lesz az erkölcsi arca annak a nemzedéknek, amelynek halhatatlanságot kell adnia? Valóban eltűnnek az erőszakolók, gyilkosok, tolvajok? Valószínűleg nem, másként gondolkodni társadalmi utópia lenne. Tehát valóban méltó a halhatatlanságra, aki kioltotta a fajtája életét? És akkor maga az „életfogytiglani börtön” fogalma nem szójátéknak hangzik? De a legrosszabb az, ha valakinek jogot adunk annak eldöntésére, hogy érdemes-e

örökké élni vagy sem. Ez elkerülhetetlenül visszaélésekhez, csoport-, osztály-, párt-, nemzeti-, faji megközelítésekhez vezet, és innen már csak egy lépés a fasizmus egyik vagy másik változata.

Tehát a halhatatlanság kérdése olyan próbakő, amely talán nem tartozik a modern emberiség hatalmába.

De próbáljuk meg lefordítani a halhatatlanság kérdését egy kissé más síkra. Tételezzük fel, hogy végre mindenki meg van győződve arról, hogy az egész emberiség személyes halhatatlansága fékezi az emberiség tudományos, társadalmi és elemi biológiai fejlődését. De végül is vannak olyan személyek, akik mindenképpen megérdemlik a halhatatlanságot – kiváló tudósok, művészek, feltalálók, költők, gondolkodók, filozófusok. És mivel a tudomány már abban a helyzetben van, hogy halhatatlanságot biztosítson, tegyünk hát

hagyjuk csak egyénekre, szigorúan korlátozott számú kiemelkedő emberre.

Nem akarom senkire ráerőltetni a véleményemet. Mindenki próbálja meg magának meghatározni ezeknek az embereknek a legvalószínűbb körét, legalább a preferenciák alapján

az elmúlt öt-hét évtizedben. Gondolat? Szeretnéd, ha ezek a személyiségek nem csak a szlogenekben, hanem az életben is "elevenebbek lennének minden élőnél"? Egy-egy figura érdemeiről a politikai helyzettől függően eltérő lehet a véleményünk. De ha halhatatlanságot adunk neki, nem csak egy életet kaphatunk

diktátor, és (ami sokkal szörnyűbb, sőt nehezebb elképzelni) - egy halhatatlan diktátor.

Bármit is mondanak a filozófusok a személyiség szerepéről a történelemben, de a sztálinizmus korszakát

Sztálin halálával ért véget. És egyedül Isten tudja, mennyivel több "objektív előfeltételre" kellene még várnunk, hogy a történelem menetét az örökké élő Sztálin elvtárs alatt megváltoztassuk.

Ezért számomra úgy tűnik, hogy nem szabad rohanni a személyes halhatatlanság problémájának azonnali megoldásával. Mi, ahogy vagyunk, még nem vagyunk készek az örökkévalóságra. Mi ezért vagyunk

még nem érettek ki teljesen, és úgy tűnik, még nem leszünk képesek teljesen tudatosan megszabadulni az örökkévalóságtól.

IRODALOM

Egy lépés a halhatatlanság felé? „NTTM – Craftsman”, 1990, 1. sz. Yuan Ke. Az ókori Kína mítoszai. M., "Science", 1987. RederD. G. Az ókori Mezopotámia mítoszai és legendái. M., 1965.

Gumiljov L.N. Semmi misztikum. "Ifjúság", 1990, 2. szám. 80 milliárdan voltunk. A

mennyi lesz? "Tudomány és Élet", 1989, 4. sz.

Gorbovsky A. A., Semenov Yu. S. A történelem lezárt lapjai. M., Gondolat, 1988. Prokofjev V. 26 megfagyott amerikai. "Munka", 1991, november 14. Mezentsev V. A. Csodák. Népszerű enciklopédia. Alma-Ata, Ch. szerk. Kaz.sov. enciklopédia, 1991, 2. v., 3. könyv.

Az emberi test 70%-a víz. Nem csoda, hogy egy híres biológus képletesen „élő víznek” nevezte az élőlényeket. Nyilvánvalóan az ember egészsége és hosszú élettartama szempontjából nem közömbös, hogy milyen víz táplálja testének szöveteit.

Valójában az elmúlt években ismertté vált, hogy a víz nemcsak a kémiai szennyeződésekben, hanem az izotóp-összetételben és egyéb jellemzőkben is jelentősen különbözik. A víz számos tulajdonsága megváltozik, például ha egy mágnes pólusai közé vezetik. A víz biológiailag aktívabb lehet, és ez befolyásolja a szervezet öregedési folyamatát. De a víz – testünk fontos alkotóeleme – tulajdonságairól még mindig nem tudunk sokat.

Mindenesetre ma már nem homályos legendák és ősi legendák, hanem tudományos kutatások beszélnek a víz hatásáról a Föld különböző régióiban élők egészségére és várható élettartamára.

Hol élnek tovább az emberek?

Ismeretes, hogy egyes karibi szigetek, például Guadeloupe lakói sokkal fiatalabbnak tűnnek, mint európai társaik. Amikor megkérdezik tőlük, hogyan tudják sokáig megőrizni fiatalságukat, a válasz általában így hangzik: „Szigetünkön olyan víz folyik a forrásokból, amely megfiatalítja az embert...” A lakókat kiváló egészségi állapot is jellemzi. központi régiók Ceylon (Sri Lanka). Srí Lanka lakói a hegyi források klímáját és vizét tartják egészségük okának. Nyilván nem véletlen, hogy a régiek ezen a szigeten próbáltak éltető vizet keresni.

A hegyvidékiek és számos északi nép hosszú élettartamát egyes tudósok az általuk megivott vízhez kötik. Ez az úgynevezett "olvadóvíz-hatás", amely jótékony hatással van az anyagcserére, és így mintegy "megfiatalítja" a szervezetet.

Ma a keresést nem távoli szigeteken vagy ismeretlen vidékeken folytatják. Ezeket a legnagyobb laboratóriumok tucatjaiban végzik tudományos központok világot, a víz tulajdonságait és az emberi szervezetre gyakorolt ​​hatását tanulmányozzák.

Azok az emberek, akik nagyon igyekeztek meghosszabbítani életüket, amennyire csak lehetséges, nagyrészt gazdagsággal és hatalommal voltak felruházva. A legrövidebb utat keresték. És úgy tűnt, létezik ilyen mód. A legősibb hagyományok és legendák emlegették - ez a "halhatatlanság elixírje", amelyet az istenek ettek. A különböző országokban másként hívták. Az ókori görögök istenei ambrosiát használták, amely örök életet ad, az indiai istenek - amrita, az irániak istenei - haomát. És csak az ókori Egyiptom istenei, akik fenséges szerénységet mutattak, inkább a vizet részesítették előnyben az istenek egyéb ételeivel szemben. Igaz, a halhatatlanság ugyanaz a vize.

Alkimisták és a halhatatlanság elixírje

Az emberek közül senki sem közelítette meg olyan közel a halhatatlanság elixírjét, mint az alkimisták, akik azonban valami egészen mást kerestek - az aranykészítés módjait. Volt ebben egy bizonyos logika. A halhatatlanság olyan állapot, amely nem változik. Nem az arany az egyetlen anyag, amely nincs kitéve külső hatásoknak? Nem fél a lúgoktól, savaktól, nem fél a korróziótól. Úgy tűnt, maga az idő tehetetlen előtte. Ez a fém nem tartalmaz valami elvet, ami azzá teszi? És lehetséges-e ezt az anyagot elkülöníteni tőle, vagy az arannyal együtt bevinni az emberi szervezetbe? „Aki aranyat visz magába – mondja egy ősi keleti szöveg –, addig él, mint az arany.” Ez az ősi hiedelmek hagyományos alapja: ha megeszi a sas szemét, olyan lesz, mint a sas, ha megeszi az oroszlán szívét, erős lesz, mint az oroszlán... Az arany nélkülözhetetlen alkotóeleme volt a halhatatlanság elixírjének különféle változatai. Bonifác pápa személyes orvosa által összeállított recept érkezett hozzánk: arany, gyöngy, zafír, smaragd, rubin, topáz, fehér és vörös korall, elefántcsont, szantálfa, szarvasszív, aloé gyökér, pézsma és ámbra keverje össze. zúzott formában. (Reméljük, hogy az óvatosság elriasztja az olvasókat az itt közölt kompozíció túlzottan elhamarkodott alkalmazásától.)

ősi receptek

Egy másik kompozíció sem volt sokkal egyszerűbb, amely egy ókori keleti könyvben található: „Vegyünk egy 10 000 évig élő varangyot és egy 1000 évig élő denevért, szárítsuk meg őket az árnyékban, őröljük be őket. por és vedd el őket."

És íme a recept az ókori perzsa szövegből: „Vegyünk egy vörös és szeplős embert, és 30 évig etessük gyümölccsel, majd engedjük le egy kőedénybe mézzel és más vegyületekkel, és zárjuk be az edényt. karikákat és hermetikusan lezárjuk. 120 év múlva a teste múmiává változik. Ezt követően az edény tartalmát, beleértve azt is, amiből múmia lett, gyógyírnak és élethosszabbító eszköznek lehetett tekinteni.

A hibák, amelyek az emberi tevékenység minden területén csíráznak, ezen a területen különösen bőséges termést hoznak. Ezzel kapcsolatban megemlíthető egy 15. századi francia tudós. Az életelixír után kutatva 2000 tojást megfőzött, a fehérjét elválasztotta a sárgájától, és vízzel keverve sokszor desztillálta, remélve, hogy így kinyerheti a kívánt életanyagot.

Az ilyen receptek puszta értelmetlensége nem maga a keresés értelmetlenségéről tanúskodik. Csak az vált ismertté, amit szükségtelenként elvetettek. De ha ennek vagy annak a tudománynak a történetét csak a sikertelen kísérletek és a kudarcba fulladt felfedezések alapján ítéljük meg, a kép valószínűleg nagyjából ugyanaz lesz.

Az onakhi-taoisták a világ alapelvével, a taóval való egyesülést és a halhatatlanság elérését tűzték ki célul. Ehhez speciális gyakorlatok és meditációk szolgáltak, valamint az „arany elixír” kin-tan, amelynek receptjét a taoisták a keleti szigetek titokzatos lakóitól kaphatták meg. A legenda szerint az "arany elixír" összetétele 999 összetevőt tartalmazott, köztük cinóbert, arzént, zúzott gyémántot, szűz spermát, múmiát, tömjént, pézsmát, "démon könnyeit" (nem ismert, hogy ez a név mit jelentett ), stb. A szerves komponenseket a legmagasabbról szállított jég olvadásából nyert vízben oldottuk fel hegycsúcsok. A keveréket kilenc év alatt 999 átalakulásnak vetették alá. A Kin-tan csak egy speciális gyakorlatokkal edzett emberre tudott hatni, mindenki más számára az ital méregnek bizonyult. Ahhoz, hogy halhatatlanná váljon, fel kellett adnia világi vágyait, gazdagságát és hatalmát. Ezért a császárok választhattak - maradnak a trónon, vagy feladják a hatalmat és halhatatlanokká válnak. A férfi, aki megitta az italt, daruvá változott, és a boldog szigetekre repült, ahol a halhatatlan zsenik közé került.

Az egyik taoista kolostorban élt az idősebb Sun Ming, akinek életkora meghaladta az ötszáz évet. Ő volt az, aki ellátogatott a boldog szigetekre, és ott tanulta meg a halhatatlanság italának receptjét. Ha a taoista a zseniknél maradt volna, örök életet nyert volna, ám Sun Ming szívesebben vitt véghez egy bravúrt, és visszatért Kínába, hogy elmesélje a taoista szerzeteseknek az „arany elixír” titkát. Ennek eredményeként a hős nagyon sokáig élt, de nem örökké.

A szóban forgó Tang-dinasztia idején Sun Ming már süket és vak volt, alig tudott beszélni, és semmit sem tudott elmondani a titokzatos keleti szigeteken élő zsenik életéről.

A történelem egyetlen nevet sem közvetített számunkra a császári család képviselőjének, aki lemondna a trónról és halhatatlanságot nyerne. A taoisták nem mindig élvezték a kínai hatóságok pártfogását. Idővel visszahúzódtak közösségeikbe, és csak a beavatottaknak tárták fel a kin-tan receptjét. Sokan a szerzetesektől próbálták megtudni az ital titkát. A második világháború előtt Hitler Tibetbe küldte követeit; még mindig nem teljesen érthető, hogy mit csináltak ott, talán egy mágikus elixír receptjét keresték.

A 70-es évek közepén a sajtóban hírek jelentek meg két franciáról, akik egy ősi titok kiderítésére indultak. Elmentek az egyik távoli kínai kolostorba, és elraboltak egy szerzetest. A kalandorok úgy döntöttek, hogy megkínozzák a taoistát, hogy kiderítsék az "arany elixír" receptjét. Inkább meghalt, de nem árulta el Sun Ming emlékét. Néhány hónappal később a franciákat holtan találták egy sanghaji szállodában. Szörnyű kínok közepette haltak meg, ismeretlen eredetű méreggel megmérgezve. A közelben találtak egy aranyszínű palackot, melyben erős szagú folyadék nyomai voltak. Talán a bűnözők elloptak egy elixírt, amelyet az egyik kolostorban készítettek, és megitták, nem tudva, hogy egy felkészületlen ember számára méreg lesz. A kínai hatóságok nem voltak különösebben buzgók a külföldiek halálozási okainak kiderítésében, az aranyedény pedig a nyomozás során elveszett.

Ma a Kínai Népköztársaságban működik a Taoista Hívők Szövetsége. Talán tagjai ismerik a halhatatlanság italának titkát.
A gyógyítók rendjének titka


A krónikák elmondják, hogyan őrölték meg a keresztes lovagok az erő megőrzése érdekében a borostyánt, keverték össze a port a borral és itták meg. Később, 1525-ben a keresztes lovagrend mestere „fehér borostyánból” faragott kanalat ajándékozott az ismert egyházi reformátornak, LUTHER Mártonnak, aki epehólyagban szenved. A Kalinyingrádi Borostyán- és Regionális Erőforrások Intézetének egyik vezetője, Sergey PETROV meg van győződve arról, hogy a középkori orvosok még a 12. században is sejtették, hogy a borostyán aktiválja az anyagcsere-folyamatokat a szervezetben a sejtenergia felszabadulásának meredek növekedésével. baktericid hatású. Németországban sokféle lakkot és borostyánkősavat készítettek évszázados gyantából. Nem véletlen, hogy egy időben törvény volt érvényben az országban, amely szerint a kőbányai borostyánlopásért elítélt személyt akasztással kellett kivégezni.
Laboratórium, mint frontvonal



Azt kell gondolni, hogy a 19. század végi teuton krónikákat német orvosok alaposan tanulmányozták. Mindenesetre Németországban már az első világháború kitörése előtt élénken árulták a gyógyszertárak a Lammerwein italt. Szinte a halhatatlanság elixírjének tekintették ezt a gyógyító főzetet, amelyben a borostyánkősavat (szukcinátot) különleges módon oldották fel. Hitler hatalomra jutása után azonban a náci titkosszolgálatok felhívták a figyelmet a borostyánkősav serkentő tulajdonságaira, és az összes munkát ezen a területen minősítették. A helyzet az, hogy a múlt század 30-as éveiben a német tudomány szinte teljesen katonai szükségletekre dolgozott. Az orvosok különösen olyan eszközöket kerestek, amelyek drámaian növelik a katonák állóképességét. Mellesleg, a Szovjetunióban egy ilyen "kóla" alapú gyógyszert 1943-ra szereztek be, és lehetővé tették, hogy 4 óránként egy speciális fél grammos tablettát vegyenek be, hogy fenntartsák a nagy teljesítményt éjjel-nappal. Az ilyen gyógyszerek szedése azonban nem javasolt 36 óránál tovább.

A Harmadik Birodalom kutatói más irányban dolgoztak. Ők különösen elhagyták a koffein alapú anyagokat, amelyek először élénkítenek, majd depresszióba dobnak. Fiziológiás, természetes gyógymódot kerestünk az emberi szervezet számára, és rátelepedtünk a borostyánkősavra. Az új szert szedő katonák erősebbek, ellenállóbbak lettek, és "igazi árja harci szellemre" tettek szert. A borostyánkősav fokozta a zsírsavak és a szénhidrátok oxidációját, növelve a szervezet stressz-ellenállását: fizikai, kémiai, biológiai. Az egészet csak egy apró árnyalat rontotta el - egy banális hasmenés, amely a tabletták bevétele után ellepte az igazi árjákat.

Ezt a bajt azonban könnyen áthidalták, de a Birodalom 1945 májusi kapitulációja megakadályozta a németeket a munka befejezésében.
Kutatás a hidegháború idején
A hidegháború idején az Egyesült Államokban és Oroszországban a tudósok makacsul kutatták az örök élet titkait, némelyiküknek sikerült is eredményt elérnie, de szembesültek azzal a ténnyel, hogy ez, mint kiderült, meglehetősen veszélyes foglalkozás. . Azok a tudósok, akik az élet titkához közeledtek, az elkerülhetetlen halálra vártak. A tudósok egytől egyig különböző helyzetekben haltak meg. Volt, aki szívinfarktusban, volt, aki meghalt. Valaki nagyon nem akarta, hogy a halhatatlanság elixírjét hivatalosan is megtalálják, Talán az, aki birtokolta. Minden kutatást, munkát, feljegyzést a tudósok megsemmisítettek vagy egyszerűen eltűntek.
Mostanában minden eléggé átlátszóvá válik és azt látjuk, hogy az illuminátusok, a világ uralkodói akadályozzák a fejlődést, az életszínvonalat és a népességet a Földön.Lehet, hogy a gondolkodásukban igazuk van, de nincs joguk az emberiség ellen fellépni.
Értsük meg, mi történik, ha megjelenik a halhatatlanság elixírje.
1. 20 év múlva 60%-kal kevesebb idős ember lesz a bolygón, de a fiatalok is kevesebben lesznek.De nagy számban jelennek meg a középkorúak.
2.

A gazdagok száma nőni fog, ennek megfelelően megszűnik a munkásosztály eltűnése, nem lesz kinek dolgozni, ez éhínséggel, válsággal, háborúkkal jár.
3. A bolygón élők száma fékezhetetlenül növekedni kezd. Mennyit fog tudni táplálni Földanyánk? Megint éhség, háborúk. Az élelmiszertermelés növelésére lesz szükség. Több ezer százalékos termelésnövekedés „növényeket fog ” a bolygó ökológiája teljesen népesség. Az ózonréteg összeomlik, és a Föld egy második Marssá válik.
4. Az okos emberek számának növekedése Senkinek nincs szüksége okos emberekre Jó dolgozó kezek kellenek. A dolgozókhoz képest nem lehet főnökök száma 10 az 1-hez.
5. A bolygó erőforrásai kifogynak, és az emberiség "kóborló cigányokká" változhat, akik a sáskákhoz hasonlóan ásványi anyagokat és menedéket keresnek a normális élethez az űrben.
Elég sok példa van, a fő értelmet, azt hiszem, átadták.

A halhatatlanság elixírje már régóta létezik.A beavatottak tulajdona.Ezek a világelit,a legokosabb emberek a bolygón.Örök életet kapnak.
Csak őssejteket lehet kapni.Ez a lehetőség az Illuminátusok szerint biztonságos,hiszen feláldozással jár.Az élet a halál rovására.Mindenki tudja,hogy most az újszülötteket élve lemészárolják és öregedésgátló injekciót kapnak azok, akik képesek rá. fizessenek érte „öröm.” Abszolút nem törődnek valaki más életével.
Éljünk becsületesen, táplálkozzunk helyesen, éljünk egészséges életmódot, olvassunk könyveket és nézzünk kevesebbet tévét, majd a miénket rövid élet nem élik hiába.

SAINT GERMAINE A HALHATATLANSÁG ELIXÍRÉRŐL (FOLYTATÁS)

SAINT-GERMAINE A HALHATATLANSÁG ELIXÍRÉRŐL

Álmok, álmok, álmok - hadd vigyenek el égig érő távolságokba, varázslatos országokba, ahol a folyók kocsonyás partokkal és élő vízzel folynak, ahol az almafák fiatal almával nőnek, ahol a ló él - a púpos varázsló és a varázsló, ahol a tudós macska még mindig a lánc mentén sétál. Ahol senki és semmi nem öregszik, hanem egészséges és virágzik, szereti és csodálja az egész életet, és végtelenül örül neki. Ide vezetlek ma titeket, a Csodák és Mesék földjén, kedveseim. Álmodjunk együtt, és teremtsük meg ezt a csodálatos, örökké fiatal világot, benne minden élővel és halhatatlannal. Addig is emlékezzünk arra, amiről korábban beszéltünk. Arról, hogy a Lélek és a Szellem halhatatlan, hogy az eredeti fizikai testetek is halhatatlan volt, önszabályozó és ön-helyreállító, sőt önreprodukáló. Szóval mi a helyzet? Miért van ez fordítva? Ezt már tudtátok, kedveseim. Az Oblivion Pecsétje ennek az oka. De azt is megtanultad, hogyan lőj ma magad, bárki segítsége nélkül. Csak megtanultál emlékezni arra, hogy ki vagy, és ennyi, semmi másra nincs szükség. Az istenek nem halnak meg és nem öregszenek meg, örökké élnek. Neked is az vagy, csak hinned kell, hogy valóban istenek vagytok, és tudjátok, hogyan kezeljétek az egész életeteket, nem csak a fizikai testeteket. Higgye el és állítsa azt az Erőt és az Istenek Erejét, amely eredetileg tiétek, kedveseim. És adok neked egy nagyon erőteljes megerősítést vagy Szándékot, amely áthatol a teljes Multidimenzionális Éneden, és azonnal reagál a hívásodra, a segélyhívásodra.

„Én, (név) az ÉN VAGYOK, AKI VAGYOK nevében, önként itt és most követelem a Multidimenzionális ÉN VAGYOK JELENLÉSZEMET, amely minden világban és térben tartózkodik az időben és az időtlenségben, a megnyilvánult és meg nem manifesztált világokban, hogy megnyilvánítsa Jelenlétemet ebben a világban, ebben a dimenzióban, hogy a háromdimenziós erőmet visszakaphassam mindazt az Erőt és azt az Ősenergiát, amit eredetileg birtokoltam, és megkaptam az Életkezdetet Minden Létező Forrásától, hogy újra egyesülhessek Vele az Egy Egéssé.

Ez a nagyon erős és hatásos megerősítés nem csak az örök fiatalságod és szépséged visszaadásában segít, hanem megadja neked mindazokat az isteni energiákat, amelyek hozzájárulnak a felemelkedésedhez és az Egy Atyához és Anyához való visszatéréshez. És ez a folyamat nem egyszeri, sok évszak telhet el, amikor többdimenziós éneddel találkozva újra egyesülhetsz a Forrással, sok új világot teremtve, sokféle életet élve bennük, és felhalmozott tapasztalat, hazatérés. De ebben rejlik a móka – a sokszínűség. Az egész élet nagyon egyszerűen, ugyanakkor nagyon bölcsen és érdekesen van elrendezve. Maga az élet legyen izgalmas és érdekfeszítő Játék, viselje magán a varázslat és a mese nyomát, tároljon kincstárában sok mindenféle rejtélyt és megfejtetlen dolgot. Ekkor lesz kimondhatatlanul érdekes és izgalmas. Ebből a célból döntöttél úgy, hogy Maldent a Rejtélyek Iskolájává változtatod, és élő Fényvárosokat építesz rá, ahol sok megfejtetlen rejtélyt, mindenféle kincset és kimondhatatlan gazdagságot elrejthetsz, összegyűjtve azokat az Univerzum évkönyveiből és rejtsd el őket lelked és elméd mélységeibe, hogy egy napon vedd elő, és add oda gyermekeidnek és unokáidnak. És folytatják ezt a Játékot, egyre bonyolítva, mesésséget, díszességet adva, mindenféle titkos labirintusokat építve benne, arany kulcsokat létrehozva rejtett ajtókból és Fényben csillogó Kódokból. És számukra érdekes és izgalmas lesz ezt az Életet élni, fényes és színes, örök és végtelen.
Nos, most térjünk vissza korunkhoz. Fejezd ki szándékodat, és élj tovább, várva a csodákat és az üzeneteket többdimenziós énedtől, és ajándékként megkapod az Új Emberi Genom Isteni Mátrixát, amely teljesen felváltja benned az öregedés és az élet megrövidülésének génjét ezekben a testekben. , amire szükségetek volt a tervezett Dualitás-kísérlet ideje alatt. béke. A többdimenziós ÉN VAGYOK JELENLÉSZED megoldja a mai kihívások közül sokakat. Segít teljesen megszabadulni a régi világtól, széles teret biztosítva a szabad hozzáféréshez a teljes határtalan Kozmikus Térhez, amely az Örökkévalóságban és a Végtelenben létezik.
Ezen ismét nem búcsúzok el tőletek, kedveseim, hanem fenntartom a jogot, hogy elvezessek benneteket a fiatalító almák és a kisselpartok mesés világába.

Testvéred, barátod, tanárod – örökké fiatal és örökké örömteli Saint Germain.

AZ ÖRÖK FIATALSÁGRÓL ÉS SZÉPSÉGRŐL

Három kádat ajánlok neked,
Kipróbálja az első kádat, megmártózik,
Ott találsz egy aranyat az alján,
És gyere vissza vele.

A második edény ezüst vízzel,
Ezüst van az alján
Merülj oda bátran a fejeddel,
A holdfény megvilágítja az utat.

És a harmadik kádban - Mennyei Fény,
Csak elérheti
Amikor merülsz, örökre maradsz
Abban a harmadik kádban nincs fenék.

Döntsd el, megtalálod a Fényt a Házba,
Egy gyönyörű szerelem vár rád
És ne merj földi lenni neked,
Samsara körei újra elmúlnak.

Végül is az arany és az ezüst mind romlandó,
Egyszer vége lesz
És az Atya Fénye - elvégre elmúlhatatlan,
Egyesít mindenkit egybe.

Gondolkozz, mielőtt beleugrasz abba az edénybe,
Repülj szabad madárként az égre,
Abban a világban ragyogó, varázslatos,
Szeretetté és Fényvé változtatod magad!

Saint Germain

Tatyana Mironenko kapta