Пештерскиот град ески кермен како да стигнете со автомобил. Есенска прошетка на Ески-Кермен. Храм со крштение - свето место за собири на верници

Ески-Кермен, еден од најголемите пештерски градови Крим.

Го сакам овој толку многу пештерски град. Тој е многу близок со мене гозби на младо вино од Дионисиј, точно на Ески-Керменгмечиме грозје со нозете, танцуваме бахиски танци и изведуваме ритуали посветени на античкиот култ вина. Овој град во мене предизвикува сладострасно чувство на носталгија за починатите засекогаш, затоа што шетавме овде за време на турнејата Братство на црната стрела или останавме тука за време на трансмегатурни десет дена кога стоевме во блискиот Черкес-Кермен. Затоа, како и од многу други причини, кон овој град имам посебен, почитуван однос. Судбината, судбината, цврсто не врза ... особено сакам Ески-Керменкога нема никој овде, ниту водичи со гласна уста, ниту досадни туристички туристи кои не разбираат зошто се донесени овде, кои се туѓи на енергијата на ова место, исто како туѓи за луѓето кои го населуваат овој град веќе илјада. години. Кога тука нема туристи, велосипедисти и локални жители... Има такво време, зима е... Но само во ова време, кога нема никој овде, а јас сум сам во ѕидовите на една пештерска куќа, каде што Од „балконот“ се гледаат планини, темна шума и соѕвездието Орион, разбирам колку сум среќен со ваквите искуства... Но, најневеројатно чувство дава зимската прошетка во месечева ноќ меѓу античките ѕидови и пештери. на еден од најголемите градови во минатото...

На врвот на платото се огромен број на пештери, ги има повеќе од 400, повеќе отколку во другите пештерски градови Крим, така што градот има некаква супериорност во оваа работа.

Иако се зачувани многу малку веродостојни факти за градот, многу тајни можат да му се откријат на внимателниот патник кој шета по древните улици меѓу остатоците од куќите и гледа во пештери со различни форми.

Никој не се сеќава на вистинското име на овој неверојатен, „најпештерски“ град од сите. Кримски тврдини.

Татарите го нарекуваа едноставно Ески-Кермен, сугерираат дека името Хазар Кут, а Готите кои се населиле овде го нарекле овој град Шиварин, можеби грчкото име во различни епохи од животот на градот би можело да биде целосна, И клими. Таквото мноштво на имиња не е изненадувачки - градот постоел илјада години, а бил населен или се обидувал да го освојат различни етнички групи.

Главната влезна порта на Ески-Кермен, еднаш лево и десно од портата, моќни портски кули се издигнувале на издлабени платформи.

Самиот град со површина од 8,5 хектари се наоѓа на рамно плато на стрмна трпезна планина.

Неговата должина по оската север-југ е 1000 m, максималната ширина е 170 m, висината на стрмните карпи достигнува 30 m.

Падините на планината се направени од огромни камења, превртени од ветер и дожд.

Во сите овие блокови, по целиот периметар на платото, стотици пештериза различни намени, од храмови, станбени згради, борбени казаматидо плевните и амбарите.

Во централниот дел на платото има огромен базилика, во близина ископани четвртини од станбени згради и тесни средновековни улици.

Огромниот имот на винарот е добро проучен, со завеси за притисок на виното и длабоки визби каде што се чувало виното.

На периферијата на градот таму манастири. Еден од нив - во форма на шамрок на влезот во градот, своевремено служел како прибежиште за патниците кои доцнеле во градот до затворањето на портите.

На портите се сечат погребна аркосолијаИ коски, карпести гробници и мали капели.

Длабока рутина, исто како во Чуфут-Кале, ја пресекува главната улица на градот и како змија се спушта во долината, потсетувајќи нè дека овде илјада години бил во полн ек бурниот живот, оставајќи ни ретки артефакти.

Видовите на храмови се неверојатни на свој начин: "Судење"со владика, мала и единствена Црква на Успението на Богородицасо тепан овен во аголот и визба за чување вино. При искачувањето кон градот од источната страна, патникот го среќава зачудувачки храм издлабен во посебен камен - ова е т.н. Храмот на тројцата коњаници.

Еден од јавачите е Георгиј Победоносец, почитуван во пештерските градови на Крим и уште двајца непознати воини на локално почитуваните светци. Зад еден од нив седи момче. гробни гробовиНепознати херои од минатото се исечени токму во подот на храмот...

Киклопската структура на опсадниот бунар е навистина неверојатна.

Во бунарот, сосема е можно да се спуштите по античките скали врежани во карпата. Скалите одат пет маршеви длабоко во карпата за 30 метри.

Токму преку овој бунар градот бил заземен Хазариза време на востанието на Јован Гота.

Интересно е да се оди по тесен коридор низ пукнатина и да се искачи до северниот комплекс сентинел. Од каде имате прекрасен поглед на кулата Ќиз-Кулесоседниот град Черкес-Кермен.

Посетете ги западните и источните амбари, видете го местото каде што некогаш биле градските порти, допрете ги жлебовите каде што некогаш беше поставен гредата што ја заклучува портата, искачете се по заоблените корнизи кои чуваат траги од „креветот“ на местото каде што има огромни камени плоштади еднаш одморени, кои се тврдини завеси и моќни кули.

Навистина разноврсна и уникатна. Ески-Кермен!

Како и сите пештерски градови на Крим, Ески-Керменне се појави од никаде. Се верува дека уште од античко време, човекот ги приспособувал пештерите во планините за своите потреби и создавал нови со помош на пик.

Но, во исто време, Ески-КерменИсто така, има завршени форми на тврдина и очигледно е создаден според некој генијален план на антички архитект.

Според археолошките истражувања, тврдината била изградена на иницијатива на византиските власти кон крајот на VI век. да ги заштити приодите до истурената станица на империјата во Југозападен Крим - Херсонес.

Гарнизонот на тврдината се состоеше од локални жители - готов и алан- федерираат

(сојузници) на империјата.

Гранирите во источниот дел на градот, подоцна биле користени како борбени казамати.

Веројатно кон крајот на 8 век. Ески-Керменпотпаѓа под контрола на Хазарите.

Можно е да учествувале жителите на тврдината антихазарското востаниево литературата познато како востание Јован од Гота.

Некои истражувачи го поврзуваат и уништувањето на ѕидовите на тврдината со овој настан.

До средината на IX век. влијанието на Хазарите во југозападниот Крим слабее, а потоа целосно престанува.

ѕидовите на тврдината направени од огромни блокови ги блокираа најнепристапните делови на тврдината.

За животот Ески-Керменаво IX-X век. малку знаеме.

Најверојатно, во тоа време населбата била ретко населена тврдина на византиско-хазарската граница.

Од втората половина - крајот на X век. живот на Ески-Кермен, почнува да оживува.

Оваа преродба се поврзува со помошта на Византија, што јасно се гледа од изворниот извор, таканаречените „белешки на готскиот топарх“.

Историчарите и археолозите го идентификувале разурнатиот град опишан во „Забелешка“ во областа т.н. „Клими“, со кримскиот „пештерски град“ Ески-Кермен.

Археолошките истражувања спроведени во 1928-1930 година покажале дека ѕидините на тврдината во јужниот дел Ески-Керменабеа урнати до темел.

Според ископувањата, уништувањето на ѕидините на тврдината во јужниот дел на градот се случило не порано од крајот на 8 век. а најдоцна до 10 век. Резултатите од ископувањата укажуваат дека по уништувањето на борбените ѕидини, животот на градот продолжил.

Според една од претпоставките, утврдувањата Ески-Керменаможе да се распадне на крајот на 8 век од Хазарите, како резултат на она што е опишано во „Животот на Јован од Гота“неуспешно востание подготвено под команда на епископот Јован против владеењето на Хазарите.

Заедно со идентификацијата опишана од топархот, разурнатиот град Клими со Ески-Кермен, беше предложено дека остатоците од утврдувањето Ќиз-Кулекој е на ридот Тапшан, во близина на планината Ески-Кермен, северо-западно од северниот врв на нејзината висорамнина, се наоѓаат на местото на таа „тврдина“, чија градба кажува „Забелешка на готскиот топарх“.

Така, топографските карактеристики на планината Ески-Керменаи неговата непосредна близина, заедно со археолошките податоци, како и општите географски информации содржани во „Забелешка на готски топарх“, може да послужи како сигурна основа за поврзување на „Забелешката на готскиот Топарх“ со кримскиот „пештерски град“ Ески-Кермен.

Подоцна, на местото на некогашната тврдина Ески-Кермен, постепено се формирал средновековен град. До XII-XIII век. Населбата веќе била изградена со правоаголни конаци, разделени со улици широки до 2 m. Ова е највисокиот период на градот, во тоа време овде се градат и сликаат храмови, градот ја достигнува својата најголема големина.

На крајот на XIII-XIV век. населбата била уништена.

Поврзан е со походот на темник Ногаи на Златната орда на Крим во 1299 година.

После тоа, животот Ески-Керменпостепено исчезнува.

Веројатно, градот конечно бил уништен на крајот на 15 век. за време на инвазијата на Турците на Крим и падот на Кнежевството Теодоро, со центар на Мангуп.

Во XVI век. кај локалното население за него се зачувани само нејасни традиции.

Значи, полскиот пратеник Мартин Брониевскикој го посетил Кримво 1578 година, напишал: „Недалеку од Манкопија... има одредена многу древна тврдина и град, но таа, ниту меѓу Турците и Татарите, ниту меѓу самите Грци, поради екстремната антика, нема име. Пропадна во времето на грчките кнезови, за кои на овие места се пишуваат бројни ѕверства, кои ги извршиле против Бога и луѓето.

Од овој пасус е јасно дека луѓето се водени од идеја - дух. Имаше народ, и воопшто не еден, туку остатоци од многу народи кои некогаш владееле со Таурика и ја изгубиле својата поранешна моќ. Во средниот век, обединети од Готите, исповедајќи ја грчката православна религија, зборувајќи меѓу себе на грчки - единствениот јазик од тоа време за меѓуетничка комуникација. Овој конгломерат од различни етнички групи - остатоци од Таурите, Грците, Скитите, Сарматите, Аланите, Готите, Половците и другите народи - бил заедница на планинари. И оваа заедница имаше идеја - да живее во пештерскиот град на тврдината. Да се ​​изградат камени куќи и утврдувања, да се сечат живеалишта и помошни згради во карпите, да се градат костурници и крипти за своите најблиски во карпите, токму на територијата на градот... зашто немало страв од смрт, немало аверзија на мртвите на нивните соплеменски членови. Ова општество имаше поинаква култура, друга идеја за смислата на животот и смртта. И така тие живееја илјада години, од генерација на генерација, придржувајќи се до нивната идеја за државна независност и гордост. Тие знаеја да застанат во одбрана на својот дом, децата, сопругата и родителите со меч во рака. Горди и храбри луѓе, кои ја почитувале пепелта на своите предци и ги поддржувале традициите на своите дедовци... Но тие загинале под ударите на злата судбина... А околните селани кои живееле во планините и шумата го немале овој дух и идејата да живеат во градот на тврдината, кога непријателот нападнал, тие ја напуштиле куќата, животните, обработливото земјиште и побегнале во планините...

Така, со текот на времето, пештерските градови и оние што живееле во нив биле заборавени. И веќе 200 години по смртта на градот, како одговор на прашањата на љубопитните посетители, локалните жители - потомци на древните и славните, но кои ги заборавиле своите дедовци и обичаи, зборувале на татарски: „Ески-кермен“, што значи во превод Стара тврдина

(Кога ги користите сите материјали и фотографии, вклучително и, потребна е хиперврска до веб-страницата на Dory Wanderer!)

Како регистриран корисник, можете да го оставите вашиот коментар за оваа статија, вашето мислење е важно за мене.

Минатата година го посетив пештерскиот град Чуфут-Кале. Оваа година на многу жештини тргнавме да го освоиме пештерскиот град Ески-Кермен. Ако посетата на првата минатата година беше комбинирана со екскурзија во палатата на Кан во Бахчисараи, тогаш овој пат денот беше посветен само на Ески-Кермен. Згора на тоа, дел од патот, околу 6 километри, патувавме пеш.

Патеката беше стандардна - земете минибус до Артбухта, одете со поморски траект до северната страна и од плоштадот Нахимов со автобус до селото Црвен Афион, од каде што можете да пешачите до пештерскиот град Ески-Кермен.

Како резултат на патувањето, добив доста фотографии, а некои од нив ги ставив во посебни наративи:

Ески-Кермен е основан на тешко пристапно плато на почетокот на VI век; по претпоставка, скитско-сарматите и постоеле до крајот на XIV век. Неговото име, преведено од татарски, значи „Стара тврдина“ - ова е еден од најживописните пештерски градови. Се наоѓа во југозападниот дел на планинскиот Крим, 6 километри јужно од селото Красни Мак, на трпезно планинско плато, издолжено по оската.

Пештерскиот град Ески-Кермен за своето време бил првокласна тврдина. Проѕирните карпи се речиси непробојни, а во горниот тек на пукнатините, по кои беше можно да се искачите во градот, се издигнаа борбени ѕидови. Одбранбениот систем вклучуваше добро заштитени порти и излезни порти, приземни кули и пештерски каземати.

Ески-Кермен бил главен центар на занаетчиството и трговијата, но основата на неговото стопанство било земјоделството - лозарството, градинарството, градинарството. Во околината на Ески-Кермен се пронајдени остатоци од систем за наводнување, траги од терасовидни површини со диви лози. Веќе неколку години, вработените во Земјоделскиот институт на Крим ги проучуваат овие лози, обидувајќи се да ги обноват сортите на грозје кои живеат стотици години. Некои од нив веќе се користат како приплоден материјал за одгледување нови сорти грозје.

Се симнуваме од автобусот, нашето патување започнува во селото Красни Мак. Селото е опкружено со живописна област: лево е долина со преостанати планини. Еве, на пример, Узун-Тарла - се издига во далечината лево од патот кон Ески-Кермен.

Од десната страна е карпест ѕид со остатоци од Баш-Каи.

Потоа патот минува низ полето. Иако неодамна врнеше, тревата на теренот почнува да се суши, огромен број крупни скакулци и други живи суштества скокаат од под нивните нозе.

Сонцето безмилосно пече, а јас сакам да најдам сенка, да лежам и да одморам до вечер на ладно под благ ветер. Но, ова е само почеток на патувањето, пред нас е цел ден, исполнет со интересни авантури.

Интерактивна панорама на теренот и патот.

Но, сега долгиот пат низ горештините е при крај, а ние се приближуваме кон целта на нашето патување. Веќе се видливи падините на Зангурма-Кобалар - гребенот во непосредна близина на пештерскиот град.

Со карактеристични засеци-групи на падините.

И тогаш се појави Ески-Кермен, поточно неговиот северен врв. Главниот живот на неа сепак се одвивал во јужниот дел.

На интернет најдов таква шема. Му пристапивме на градот од север (од горе)

Ова е местото каде што се наоѓа комплексот северен часовник. Од тука, најдобар поглед во далечината, како што може да се види на следните фотографии.

Северен сентинел комплекс, VI - XIII век.

Во северниот дел на висорамнината Ески-Кермен има порта, утврдена со борбени платформи и каземати. Наспроти него се наоѓа мала карпа-оддалеченост, во која се наоѓа комплексот Северен чувар. Во подножјето на остатокот започнува скалило (2 лета, 33 скалила) врежано во карпа, кое води до површината на карпата, опкружено со дрвена ограда. По скалите има две соби врежани во карпа: долната била користена како гробница, горната како стражарница.

Од горната платформа на комплексот се гледаа северните приоди кон градот и целиот регион на подножјето. Во средниот век, северниот сентинел комплекс бил поврзан со главниот масив Ески-Кермен со дрвени пешачки мостови.

Во овој „камен со дупки“ постојано имало стражари кои ги чувале приодите од север и во случај на опасност морале да дадат знак.

На врвот на комплексот северен часовник. Поглед на југ кон градот.

Парче стражарски пештери и планината Каја-Баш.

Нашите „чувари“ мавтаат со рацете од портата.

Друг поглед на југ - на една од карпите од страна, стуткан бор. И расте во висечка положба на вертикална карпа.

Остатоци од средновековна кула со порта - замокот Ќиз-Куле (Моминската кула)

Се чини дека кулата е во близина и може лесно и брзо да се стигне. Всушност, Киз-Кул може да се искачи само по древна пешачка патека со чекори издлабени во карпата од друга клисура лоцирана западно од кулата. За да го направите ова, треба да се спуштите од северниот комплекс сентинел до седлото и да свртите лево, внимателно спуштајќи се по полицата, на некои места со траги од вештачки сечи, наклон. Потоа, по пат, одете во поранешното село Крепкој (сега овде има овчарски дворови). Од тука можете да се искачите до замокот од клисурата.

Панорама за тоа како северната страна се гледа од врвот на комплексот чувар. Можете да зумирате и да ја преместите сликата.

Повеќе поглед на блиската планина

И до долината. Дојдовме по овој пат.

Постои длабока пукнатина помеѓу комплексот North Watch и главниот дел. И додека ја фотографирав, силен ветер ми ја однесе и ми ја влечеше капата надолу, немав време ни да ја земам. Беше бескорисно и да се трча по неа - напред имаше карпа од повеќе метри. За среќа и Валерка забележала како паднала, тој бил поблиску до местото на падот, на патеката под комплексот чувар и ја нашол. Инаку, лесно можев да фатам сончев удар.

Но, доволно за да се гази во комплексот Северен чувар, главниот дел е уште подалеку. Ајде да одиме по патеката по карпестата падина

И тука е една од првите пештерски структури. Вака одвнатре изгледа пештера направена во карпа. На местото на отворот имаше врата и, веројатно, прозорецот беше затворен со нешто. И тркалезна дупка на таванот - веројатно за да се извлече чадот од огништето.

Следниот објект е она што му овозможило на градот да остане непробоен долго време - опсаден бунар.

Опсаден бунар, VI - IX век.

Опсадниот бунар се наоѓа во северниот дел на источната карпа на висорамнината Ески-Кермен. Структурата е скалила (6 лета, 84 скалила), завршувајќи со галерија за заробување што води до пештера каде што имало природен извор на вода. Вкупниот довод на вода на бунарот беше околу 75 кубни метри. Доставувањето на вода до површината се вршеше рачно. Секој марш на спуштање завршуваше со платформа каде што можеа да се разотидат носачите на вода.

Очигледно, опсадниот бунар бил изграден истовремено со тврдината во 6 век. Истражувачите го поврзуваат прекинот на функционирањето на структурата со намерното уништување на бунарот од страна на Хазарите. Опсадниот бунар се користел како извор на вода за населението на Ески-Кермен во случај на долга опсада. Во мирно време се користела дождовница, но и вода која влегувала во градот преку керамичката водоводна цевка од гредата Билдеран.

Не се осмелив да се спуштам под стражарницата (тоа е само едно скалило), потоа скалите беа истрошени, искршени и сè повеќе личеа на детски тобоган, кој лесно можете да го спуштите на вашиот свештеник, но тешко е да се искачи назад. Следната фотографија е поглед од една од пештерите со скали.

Дел од градот со повеќестепени пештери и скали меѓу нив

Уште неколку фотографии од градот надвор

И од внатре

Друг поглед кон југоисток

Повеќе погледи на градот

Поглед на соседната карпа Чупак-Сирт преку телефото објектив.

И повторно камења вдлабнати од вештачки пештери.

Еве решив да запалам

Интересна пештера која наликува на дупка - дом на хобит. Со кружен прозорец и кружен влез. Штета што едно дрво што израсна тука го блокираше влезот.

До овој камен некогаш водел дрвен мост над бездната. Тоа е во таа дупка од десната страна.

Големите пештери биле зајакнати одвнатре со камени столбови.

По ѕидовите беа опремени посебни ниши за уредување на кревети во нив. Во стражарските простории на чело на таков кревет обично се поставувал прозорец.

Не сите пештери ја издржале борбата со времето. Овој имаше урнат покрив.

Поглед кон север од јужниот дел на Ески-Кермен. Некаде на крајот од гребенот е комплексот Северен Сентинел.

Овде се наоѓаме во интересна градба - пештерски храм. Фреските во него биле отсечени од вандали, но некои траги од нив се уште се видливи.

Црква на Успение, 13 век

Храмот Успение се наоѓа на источната карпа на платото Ески-Кермен. Комплексот има правоаголна форма (5,7×3,25 m). Десно од влезот е олтарот. Во северозападниот ѕид била издлабена ниша во која била поставена преса за вино (тарапан). Во центарот е мал резервоар за вода. На ѕидовите на храмот се зачувани остатоци од фрескоживопис. Во олтарниот дел има слики од сцената Благовештение, бебето Исус со ангели, Богородица - Одигитриа. Сцената на Презентацијата се наоѓала на североисточниот ѕид, а голема композиција на Успение заземала дел од ѕидот спроти олтарот.

Изградбата на црквата датира од 13 век.По смртта на градот, зградата, очигледно, е приспособена за потребите на домаќинствата.

На левата страна на рамката е влезот во храмот, од десната - планински венец.

Тркалезна дупка-оџак.

Следниот дел е главната заштитна и главна станбена зграда на градот - комплексот на Главните градски порти

Комплекс на главните градски порти, VI - XIII век.

Од јужната страна на висорамнината Ески-Кермен, пат со тркала издлабен во карпа води до Главната градска порта, кривулена во три маршеви. Горниот марш на патот бил зацврстен со протеихизам (напреден одбранбен ѕид), од кој е зачувана карпеста основа. Отворот на главната порта бил издлабен во карпата, над портата имало правоаголна кула, од која се зачувани карпести сечи. Зад портите започнуваше главната улица на градот. Во областа на тркалото и главните градски порти има голем број пештерски структури за различни намени: борбени казамати, цркви, гробници.

Зад портата, во источниот дел на преминот, се наоѓа пештерскиот храм „Двор“. Комплексот има асиметричен распоред (15×17,5×2 m). Три врати водат до храмот, опремени со жлебови за дрвени рамки на вратите. Таванот се потпира на 4 колони врежани во карпа. Олтарниот дел, очигледно, бил насликан со фрески. Изградбата на храмот датира од XI - XII век, до XIII век. комплексот бил поврзан со капела во југоисточната карпа на платото Ески-Кермен и добил модерен изглед.

Многу векови, натоварените коли одеа по овие патеки, доставувајќи храна, а резултатите од работата на занаетчиите надолу.

Храмот на Судот. Витја се замислил себеси или врховен водач или свештеник и се обидува да ја реши ситуацијата - кого да погуби, а кого да помилува.

Времето веќе се приближува навечер, последниот автобус од Црвениот афион наскоро тргнува, време е да се спуштиме. По пат наидувате на храмот на тројцата коњаници издлабен во посебен камен.

Храмот на тројцата коњаници, 13 век

Храмот на тројцата коњаници се наоѓа на југоисточната падина на висорамнината Ески-Кермен. Црквата, издлабена во посебен камен блок, има облик на шамроп (5,5 x 3,5 x 2,7 м.). Олтарниот дел е одвоен од останатиот дел од просторијата со карпестиот темел на олтарната бариера, на која се поставени дрвените делови од иконостасот. По ѕидовите на храмот била издлабена клупа. Во подот има 2 гробови, возрасен и дете. на северниот ѕид има фреска на која се претставени тројца коњаници со ореоли, во кураси и со лелеави наметки. Средниот ја удира змијата со копје. Најблиску до олтарот држи фигура на момче на грбот на коњ. Над сликата има натпис на грчки јазик: „Светите Христови маченици се врежани и напишани за спасение на душата и простување на гревовите...“.

Познати се неколку толкувања на светителите прикажани на фреската: Теодор Стратилат, Теодор Тирон и Георгиј Победоносец; Ѓорѓи во разни сцени; Ѓорѓи и локални војници; Џорџ, Теодор Стратилат и Дмитриј Солун. Изградбата на храмот на тројцата коњаници датира од 13 век.

Последниот поглед во спротивниот дел од долината и преместете се до местото на почетокот на увидот.

Испраќаме група велосипедисти кои речиси истовремено пристигнаа во пештерскиот град со нас, ја слушаа турата со водич и сега заминуваат.

Мораме брзо, брзо, понекогаш дури и да трчаме, да се движиме кон автобусот. Времето истекува, можеби нема да успееме. А сонцето заоѓа само малку послабо отколку напладне.

Но, тука се веќе познатите планини на Црвениот афион. Ние направивме. Автобусот не ни ја покажа опашката, имаше дури и неколку минути да седнеме и да завршиме со пиење резерви на течност. Инаку, секој од нас за време на ова патување испил околу 3 литри вода.

22 јануари 2015 година

Веќе неколку пати сум бил на Крим и сè уште не можам да го посетам овој пештерски град. Сега барем ќе прошетам виртуелно низ него и ќе ја научам неговата историја. Кој се грижи, дојди со мене...

Пештерскиот град Ески-Кермен, основан на почетокот на VI век, за своето време бил првокласна тврдина. Проѕирните карпи се речиси непробојни, а во горниот тек на пукнатините, по кои беше можно да се искачите во градот, се издигнаа борбени ѕидови. Одбранбениот систем вклучуваше добро заштитени порти и излезни порти, приземни кули и пештерски каземати.

Ески-Кермен бил главен центар на занаетчиството и трговијата, но основата на неговото стопанство било земјоделството - лозарството, градинарството, градинарството. Во околината на Ески-Кермен се пронајдени остатоци од систем за наводнување, траги од терасовидни површини со диви лози. Веќе неколку години, вработените во Земјоделскиот институт на Крим ги проучуваат овие лози, обидувајќи се да ги обноват сортите на грозје кои живеат стотици години. Некои од нив веќе се користат како приплоден материјал за одгледување нови сорти грозје.

Фотографија 2.

Ески-Кермен бил и важен политички и административен центар на југозападна Таурика. Според археолошките податоци, градот починал на крајот на 13 век. Бил уништен и запален во 1299 година од темник Ногаи на Златната орда. Времето го заврши уништувањето: купишта камења беа покриени со земја, обраснати со трева и шума. Полскиот писател и дипломат Мартин Броневски, кој го посетил ова место во 1578 година, пронашол некои урнатини, кои, според него, „се толку антички што ниту Турците, ниту Татарите, ниту самите Грци не им го знаат името“. И името на Ески-Кермен - „старата тврдина“ - најдобро одговара за овој град.

Некогаш пат водел до јужните порти на градот. Минуваше покрај источната клисура и се издигна од југ во три маршеви. На нив се уште е видлива патеката од тркалата. На третиот марш, последователно беа поставени две напредни порти. Главната капија беше на почетокот на улицата, во издлабена карпеста маса. Тие беа дволисни и отворени навнатре. Над нив се издигна кула, а борбените платформи со парапети штрчеа напред од страните. Покрај работ на третиот марш и пред главната порта, заобиколувајќи го полицата на карпата, имаше напреден ѕид (протеихизам). Од кулата во двете насоки по работ на платото се наоѓаше главниот ѕид на тврдината до казематите. Само откако ќе го уништи протеихизмот и ќе ги заземе предните порти, непријателот можеше да се приближи до главните. Но, тогаш тој се најде на вкрстен оган од кулата на портата, бојните полиња во близина на главниот ѕид.

Фотографија 3.

Од сите овие утврдувања не остана ништо, освен „легла“ издлабени во карпата за ѕидови и добро обележани траги на местото на главната порта. На дното, од страните, има вдлабнатини за столбови, на кои е закачен дрвен лим, обложен со ковано железо, веројатно од ист тип како кај Чуфут-Кале. Засводениот таван над отворот на портата бил недопрен на почетокот на 19 век. Него го виде писателот и академик П.И.Шумароков, кој го посети Ески-Кермен. Подоцна се појавија мали пештерски цркви, гробници, гробови врежани во карпата долу, покрај карпата. И на страните на портата на боиштата беа изградени две мали капели.

На почетокот на улицата има пештери за различни намени. Еден од нив, лево кај портата, е портата, а другиот служел како премин до кулата на портата. Од десната страна, комплекс од соседни пештери; тука имало голем храм. Спроти влезот има апсида со епископско столче, десно клупи за парохијани, лево фонт. Таванот го потпираа столбови, сега се срушија. Ова е најстариот дел од храмот, кој се појавил заедно со тврдината. Подоцна, храмот бил проширен на север и на исток, во надворешниот ѕид била пресечена врата, од која надолу воделе дрвени скалила. Гробниците се врежани на подот.

Фотографија 4.

Откако ќе го испитате храмот, одете од главната улица на запад до првиот каземат. Сместено е во полицата на карпа над патот и тврдината. На ѕидовите на казематот има шест дупки, најверојатно тоа се дупки и дупки. Преку нив, можеби, тие фрлаа подготвени камења или пукаа од лак кога непријателот се појави на кривината на првиот марш на патот. Но, главната цел на казематот е да го заштити пристапот до пукнатината, преку која беше можно да се пробие на платото.

Во близина на гребенот, од кој преку пукнатина водеа мост и скала до казематот, видливи се тркалезни дупки. Тоа се житни јами типични за раниот Ески-Кермен, тие биле во близина на секој одбранбен јазол. Однапред биле создадени резерви на жито, можеби од околните жители, кои исто така учествувале во одбраната на градот. Подоцна, јамите за жито биле претворени во помошни пештери, а над казематот била изградена црква.
За да стигнете до вториот каземат, треба да го поминете платото во источен правец. Ова утврдување се состои од четири пештерски простории поврзани во парови со прегради и дупки.

Фотографија 5.

Понатаму, покрај работ на карпата има мала пештерска црква Успение на Богородица. На неговиот западен ѕид се видливи фрагменти од слика на Успение на Богородица. Фреската датира од крајот на 13 век. Се верува дека црквата настанала во исто време.

Оттука не е далеку до третиот каземат кој ги штител и приодите до пукнатината. Нејзините одбранбени пештери, поврзани со премини и скали, биле врежани во карпестата маса и во посебни карпи. Во подоцнежните времиња, сите простории беа приспособени за потребите на домаќинствата. До казематот се зачувани остатоците од ѕидот на тврдината, изграден од големи блокови делкан варовник. Таков ѕид широк два метри го опкружувал Ески-Кермен од југозапад и исток. Онаму каде што го покривал пристапот до платото преку широки пукнатини или каде што карпите биле незначителни, ѕидот бил со висина од 3 м. Во одбранбениот систем ѕидот бил составен со каземати, преку кои поминувале парапети.

На север беше четвртиот каземат. Нејзините борбени пештери, комуницирајќи едни со други, се наоѓаат во две нивоа. Ги контролирал процепите од север и пристапот до источниот премин во градот, каде што имало порта. До неа водеа скалила по падината на планината, јасно се видливи нејзините остатоци. Одбранбениот комплекс на казамат вклучуваше воено-економски пештерски простории, јами за жито и цистерни. Можете да ги видите со качување по патеката меѓу грмушките.

Според остатоците од утврдувањата, одбранбениот систем на тврдината е сосема целосно обновен, но малку се знае за самиот град. Ископани се само две локации со станбени згради, а потоа и на подоцнежно време. Првиот дел се наоѓа веднаш до четвртиот каземат, западно од него. Остатоците од две куќи откриени со ископувања се одделени со тесен сокак. Археолозите откриле дека куќите биле уништени од пожар. Во подрумот на еден од нив пронашле машки, женски и детски коски со траги од удари од сабја на черепите.

Фотографија 6.

Вториот дел од станбените згради, лоциран на околу стотина метри северно, се состоеше од три посебни дворови, разделени со улица и тесна уличка. На некои места е зачувана ѕидарството на ѕидовите. Куќите биле двокатни, како во Чуфут-Кале. Утврдено е дека овие куќи биле уништени од пожар. Во една од визбите при ископувањата се пронајдени три возрасни и две детски коски. Луѓето, очигледно, во моментот на опасност се сокриле во подрумот, а урнатата зграда ги наполнила.

На територијата на дворовите во карпата се издлабени визби и јами за потребите на домаќинствата.

Оттука, по патеката низ грмушките на шумата, тргнете на запад до урнатините на базиликата. Изградена е во 6 век, истовремено со утврдувањата, но подоцна
повторно изграден. Храмот е со правоаголен план со три апсиди испакнати на исток. Внатре тие беа полукружни, надвор - петстрани. Зградата била поделена со колони на три кораби. Мартин Броневски напишал: „Храмот, украсен со мермерни и серпентина колони, сведочи за некогашното значење и слава на Ески-Кермен, иако бил фрлен на земја и уништен“. Археолозите го датираат уништувањето на базиликата во 8 или 9 век. Подоцна, на местото на величествениот храм во западниот дел на јужниот кораб се појавила мала капела, а остатокот од територијата на базиликата се претворил во гробишта; гробниците биле прицврстени на ѕидовите однадвор.

За секоја тврдина, најважен проблем е снабдувањето со вода во случај на долга опсада. На Ески-Кермен ова прашање беше решено со изградба на „опсаден бунар“. За да го прегледате, спуштете се повторно до патеката што води покрај карпата на север. По одење сто метри, на работ на карпата во грмушките дрвја ќе видите четириаголна дупка - ова е влезот во бунарот. Шест лета по стрмни скали врежани во дебелината на карпата. Завршува со капачка галерија долга до 10 m, во која навлегувала вода од таванот. Очигледно, овде од под карпата течел извор, чија вода градителите ја пресретнале во дебелината на планината, создавајќи галерија за заробување. Според проценките, во бунарот речиси постојано се чувале и до 75 кубни метри вода. Ова беше доволно за бранителите на градот и населението за долга опсада. При уништувањето на одбранбените структури на Ески-Кермен, во близина на долниот дел од скалите беше пробиена дупка и бунарот стана достапен одоздола.

Фотографија 7.

Северно од бунарот нема пукнатини, а висината на карпите е 25 м или повеќе, затоа овде немало одбранбен ѕид, а платото од исток кон запад се преминувало со неодбранбен ѕид. Овој ѕид ги одделувал градските блокови од огромна неразвиена област. Поминувајќи низ него по патеката, ќе стигнете до северната граница на платото, каде што има одбранбена локација наречена „комплекс сентинел“. Доминирајќи во пукнатината, тој го заштитил северниот влез на тврдината.

За да го проверите северниот „комплекс сентинел“ слезете по скалите и одете по карпата на западната страна на процепот. Во грмушките има влез од кој почнуваат скалила. Десно се наоѓаат две пештери. Првиот, можеби, беше портата, вториот, со преграда и дупка, имаше воена намена. Скалилата водат до слетувањето, по чиј раб има длабоки вдлабнатини, очигледно направени за прицврстување на подигачите на дрвените парапети. Северниот дел на висорамнината Ески-Кермен завршува со мали карпи изолирани една од друга. Според чистините на нив, може да се процени дека некогаш биле поврзани меѓу себе со мостови за промена. Тука завршува инспекцијата на Ески-Кермен.

Фотографија 8.

Зградите на Ески-Кермен припаѓаат на два периода: 6-8 век, кога функционирале одбранбените структури на градот и 9-13 век, кога Ески-Кермен, откако бил заробен од Хазарите, бил голем, речиси незаштитена населба.

Ески-Керменската тврдина имала четири влеза. Главниот влез беше од јужната страна преку главната порта на градот, до нив водел кривулест пат издлабен во карпа. Три пешачки патеки водеа во градот од исток и север.
Карактеристична карактеристика на големите „пештерски градови“ е нивната релативно голема површина (10–5 ha) и карактеристичниот распоред: само дел од територијата, приближно 2/3, беше доделен на градските блокови во близина на главните порти на градот. Вториот дел бил без згради и бил одделен од првиот со неодбранбен ѕид. Во периодот на наездата на номадските племиња во таквите градови, засолниште наоѓале не само населението на градот, туку и жителите на околните села. Во време на мир, овој внатрешен простор може да послужи како пазар, пасиште и место за тргување со каравани.

Ески-Кермен бил првокласна тврдина на своето време. Тој целосно ги исполнуваше барањата што беа наметнати на воените инсталации од овој тип. Ески-Кермен комбинира исклучителен терен со вештачки утврдувања. Вертикалните карпи ја исклучија можноста напаѓачите да користат овни. Стрмните карпи на планините го оневозможија нападот со подвижни кули. Доминантната висина на која се наоѓала тврдината овозможила дури и да се пука низ сите приоди кон неа со обичен лак. Покрај тоа, бранителите имаа на располагање помоќни оружја од тоа време, како што се фрлачите на камења, кои беа инсталирани на платформите на карпестите корнизи. При археолошките ископувања биле пронајдени школки за нив во форма на тркалезни јадра.

Фотографија 9.

Сепак, главното оружје на бранителите на тврдината беа лак, стрели, прашка и големи заоблени камења. Основата на одбраната на тврдината биле нејзините борбени ѕидини, копнените кули и „пештерски казамати“ карактеристични само за Ески-Кермен. Тврдината можела да издржи долга одбрана, бидејќи на нејзината територија бил решен многу важен проблем со водоснабдувањето, благодарение на изградбата на опсаден бунар и цистерни за собирање вода.

Освен тоа, жителите на Ески-Кермен можеле да подготват илјадници центи жито во случај на долга опсада. За негово складирање, во многу области на одбраната, во карпите биле ископани јами со жито, кои опстанале до денес.

Сето ова заедно ни овозможува да зборуваме за Ески-Кермен како моќна одбранбена тврдина од 6-7 век, која можела да се спротивстави дури и на силен непријател, кој ја имал сета моќ на воената опрема од тоа време.

Но, Ески-Кермен не беше само воена тврдина. Во исто време, тој бил главен центар на занаетчиството и трговијата. Земјоделството беше столбот на економијата на градот. Во плодните долини се занимавале со лозарство, градинарство и градинарство. За тоа сведочат пресите за грозје откриени од археолозите, како и траги од терасирање на парцели за лозови насади и грмушки од диво грозје во околината на Ески-Кермен.

Моќен одбранбен систем, развиена економија за тоа време, поволна локација - сето тоа го направи Ески-Кермен важен политички и административен центар на југозападниот Крим. И оваа улога останала до крајот на 8 век, кога се случил настан кој драматично ја променил судбината на градот.

Таков настан беше востанието на локалното население на планинскиот Крим против владеењето на Хазарите. Востанието се случило во 787 година на голема површина. На чело беше епископот Јован од Гота. Захарите го задушија востанието и го потчинија целиот југозападен Крим. Немајќи потреба од тврдини, тие ги уништија одбранбените структури на Ески-Кермен. Но, животот во Ески-Кермен не запре. Градот продолжи да постои уште 500 години како отворена населба. Одбранбените пештери биле приспособени за потребите на домаќинствата: како остава, тезги за добиток, како и за цркви, капели и гробници.
Ески-Кермен конечно бил уништен во 1288 година од ордите на Емир Ногаи. Скоро целото нејзино население било уништено. После тоа, градот не заживеа. Времето го претвори во купишта камења покриени со земја, обраснати со трева и грмушки. Името на градот е заборавено. Кога Мартин Броневски го посетил овде, веќе нашол некои урнатини, кои, според него, „се толку антички што ниту Турците, ниту Татарите, ниту самите Грци не им го знаат името“. И името на Ески-Кермен, што на турски значи „Стара тврдина“, најмногу му одговара на овој град.

Фотографија 10.

Урнатините на базиликата, опсадниот бунар, остатоците од станбените области, бројните пештерски градби, потсетуваат на некогашната големина на градот, од кои околу 400 се сочувани во Ески-Кермен.

Од голем интерес е Храмот на тројцата коњаници. Бил врежан во големо парче карпа во подножјето на Ески-Кермен. Храмот има два влеза. Помеѓу влезовите долж
ѕидови - високи клупи. Храмот бил осветлен со два мали прозорци.

Фотографија 11.

Фотографија 12.

Фреската истражувачите ја сметаат за споменик во чест на битката, очигледно толку сериозна што некои од нејзините учесници биле изедначени со Свети Ѓорѓи - заедничкиот покровител на сите бранители на татковината.

Коњаниците десно и лево од него може да бидат слики на локални херои кои се сметале за светци и закопани овде. Можеби воините-херои станале познати во битка, а потоа биле прогласени за светци, а во нивна чест бил изграден храмот на тројцата коњаници. Храмот датира од 12-ти до почетокот на 13 век, кога на Крим се наѕирала заканата од татарска инвазија, а во врска со тоа се засилила религиозната пропаганда на идејата за одбрана на татковината. Потоа сликањето беше направено.

Југозападно од храмот на тројцата коњаници, на јужната периферија на Ески-Кермен, се наоѓале главните порти на градот. Но, пред да им се приближиме, требаше да се надмине сложениот систем на нивна заштита.

Патот водел по падината на планината до главната порта на градот. Го користеле жителите на овој град веќе неколку векови. За нејзината антика сведочат длабоките ровови што преживеале до денес, издлабени во монолитот на карпата со тогашниот транспорт: средината е издлабена од копита на коњи, двете странични - со тркала. Портата била најранливото место во тврдината, така што античките градители секогаш посветувале големо внимание на овој објект. Моќен, добро осмислен одбранбен систем беше создаден не само директно на портите, туку и на приодите кон нив, што претставуваше големи тешкотии за надминување на непријателот.
Пред да дојде до капијата, патот прави неколку кривини. Прво, таа доаѓа до подножјето на западната пештера каземат. Од преградите на овој каземат, лавина од камења падна врз главите на непријателот.

Фотографија 13.

Тешко е да се суди за градбите на портите, бидејќи од нив не остана речиси ништо, но според зачуваните исечоци во карпата, т.н. „кревети“, а од камењата што преживеале во времето на ископувањето, може да се добие идеја за целата структура.

Патникот П. Шумароков, вљубеник во антиквитети, откако го посетил Ески-Кермен на почетокот на минатиот век, напишал: „На влезот во планината дупка се прави порта, составен дел на кулата на портата. На исток и запад од кулата тргнаа главните ѕидини на тврдината, чија дебелина беше околу 2 метри. Пред ѕидините, на врвот на карпестите гребени што штрчеа од двете страни на влезот во градот, имаше боишта со парапети од кои се бранеа приодите кон главната порта.

На главната порта има голема пештерска црква со крштевање. Бил врежан во карпата истовремено со изградбата на одбранбени објекти во 6-7 век. Храмот имал два влеза од коридорот на главната порта и прозорец меѓу нив. Спроти влезот е олтар. По полукругот на олтарната ниша е поставена скалеста клупа, т.н. синтрон, со епископско столче во средината. Олтарот бил одделен од храмот со основата на олтарната бариера. Во неговиот среден дел има праг од „цалските двери“, а од страните има жлебови за поставување делови од дрвениот иконостас. Олтарниот дел е живописан, за жал, тие не се зачувани. Погоре, прстен за светилка беше врежан на таванот. До олтарот има ниша, најверојатно за молитвеници. Десно од влезот има клупа за парохијани. Лево од олтарот имаше фонт или крштевање. Олтарот, фонтот и клупите се најстариот дел од храмот, подоцна храмот бил проширен на северната и источната страна.

На западниот раб на платото имало пештерски каземат кој ги покривал приодите кон главната порта. Од главната порта, покрај свиокот на карпата, му се приближуваше ѕид на тврдина. Казематот се наоѓаше во полицата на карпата над почетокот на првиот дел од патот. Неговиот уред е следниот. Во карпата е издлабена голема пештера. Неговиот таван е поддржан од масивен столб. Од платформата на соседната карпа до оваа пештера водела скала, од чија долна платформа, во античко време, преку процепот се фрлале дрвени мостови.

Фотографија 14.

Пештерата имала две странични прегради. На ѕидовите на казематот има шест дупки. Три големи прозорски прегради, сега лошо издржани, некогаш имале изглед на правоаголни прозорци лоцирани на нивото на подот. Некои од овие прегради сè уште имаат траги од влошки за рамениците, што укажува дека тие биле покриени со бариери. Овие прегради се широки и поставени ниско. Од нив беше можно да се пука од лак, клекнувајќи надолу. Но, нивната главна цел беше поинаква: низ нив се тркалаа камења врз непријателот, кој се обидуваше да навлезе во платото.

Страничните помошни простории на казематот беа: десната - оставата, чајната кујна, во чиј под долж ѕидовите беа складирани до десетина вдлабнатини за поставување питои со залихи храна и вода; левата - мала барака, каде што бранителите на тврдината можеа да се потпираат на клупи врежани во карпата покрај ѕидовите.

На горната платформа на соседниот гребен, од кој скала водела до пештерскиот каземат, во карпата биле издлабени 10 јами со зрна. Ова е типично за раниот Ески-Кермен. Јами за жито беа лоцирани во близина на секој одбранбен јазол. Однапред биле создадени залихи, очигледно од околните жители, бидејќи и тие учествувале во одбраната на градот. По уништувањето на утврдувањата, јамите за жито беа проширени и претворени во пештери за потребите на домаќинствата. Во исто време, над казематот била изградена и приземна црква од која е зачуван тронскиот камен. Во градот имало неколку пештерски храмови. Некои од нив имаат зачувано фрескоживопис.

Успение Богородица е интересна во овој поглед. Има некои особености во уредот: необичната локација и димензиите на олтарниот дел не се директно, туку десно од влезот. Олтарот е нареден во агол, многу е мал и тесен, има облик на ниша-апсида, веднаш до ѕидот стои минијатурен трон во вид на постамент. Во олтарот има мала вдлабнатина за мошти. Пред нишата во ѕидот и во подот се исечени жлебови и приклучоци за дрвена ограда, веројатно иконостас.

По внимателно испитување на деталите за структурата на храмот, станува очигледно дека за храмот била приспособена просторија која претходно била наменета за друга намена. Најпрво имало јама за жито (на таванот се гледа дупка покриена со камена плоча), потоа цистерна за вода. Кога борбените ѕидини го изгубиле своето значење и биле демонтирани, цистерната била проширена и тука била направена винарија. Во западниот агол беше издлабен тара за цедење грозје, чиј сок се влеваше во контејнери поставени во голема правоаголна чистина. Потоа има храм. Тарапанот беше безгрижно издлабен и преправен како клупа за парохијаните. Вдлабнатината на подот беше пополнета, а олтарната ниша беше исечена во десниот агол.

Моментот на датирање на храмот е неговото сликање. Тој е делумно зачуван. Во олтарната ниша има ликот на Христос во пурпурна наметка, седи на златно-жолт трон, и две фигури во цела должина: лево е Богородица, десно апостолот. Сликарството на североисточниот дел од храмот (ѕидот до олтарот) речиси не е зачувано. На таванот е сцена на Богојавление и Рождество Христово.

На северозападната страна на ѕидот (спроти влезот) има голема фреска на Успението, што на храмот му го дало и денешното име. Направен е на влажна варовничка почва. Композицискиот центар е ликот на Богородица испружена на каучот со преклопени раце на градите. Ја опкружуваат плачливи фигури. Ангел со меч ги гони злите. Сликата датира од крајот на 12 - почеток на 13 век. Појавата на храмот датира од истото време.

По источната карпа на висорамнината има низа одбранбени казамати, кои заедно со ѕидот на тврдината формирале единствена целина во одбранбениот систем на градот.
Западно од казематите се наоѓале станбените квартови на градот. Како што покажаа археолошките ископувања, културниот слој на Ески-Кермен се вклопува во рамките на 6-13 век. Станбените квартови на градот биле тесно изградени со куќи. Куќите излегуваа во тесни улички со ќорсокак неизбежни во преполните згради.Овде се откопани делови од куќи од последниот период на постоењето на градот. Може да се следат четири посебни дворови, разделени со улица која оди паралелно со карпа и тесна пешачка лента. Куќите биле изградени во XII-XII век. на местото на постарите. Притоа не беше испочитуван претходниот план.

Фотографија 15.

Фотографија 16.

Имотите се мали: површина од 150-200 кв. m. секој. Куќите беа на два ката. Долниот кат беше камен, горниот - дрвен. Мали соби подолу
подовите се користеле за потребите на домаќинствата и занаетчиството. Имаше остава со правоаголни визби врежани во карпата за залихи. Во визбите имало питои, за нивно поставување се сечеле гнезда на дното на визбите. Подрумите имаа дрвени подови. Собите на последниот кат беа станбени.

Куќите биле изградени од камен. Косите покриви беа покриени со масивни ќерамиди. На горниот кат имаше надвиснати балкони. Поради недостаток на простор, дворовите беа мали и тесни. Настрешницата што се граничи со куќите беше од економска важност. Над овните беа поставени лесни настрешници. Наодите на археолозите при ископувањата фрлаат светлина врз секојдневниот живот на жителите на градот, од лекцијата. Најчест наод е керамиката, едноставна и глазирана, локална и увозна. Пронајдени се многу фрагменти од плочки. Од женскиот накит најзастапени се наједноставните стаклени нараквици.

Сите живеалишта загинале во пожар на крајот на 13 век. За време на ископувањата, под нивните урнатини биле пронајдени изгорени човечки скелети, што укажува на ненадеен напад: луѓето немале време ниту да скокнат од некои куќи.

Во средината на станбените конаци, на највисоката точка на платото се наоѓала базилика. Тоа беше еден од главните типови на христијански цркви. Постојат сугестии дека базиликата Ески-Кермен била изградена во 6 век, веројатно истовремено со појавата на градот. Сепак, археолошките ископувања од последниве години ни овозможуваат да го датираме неговиот изглед не порано од 8 век п.н.е. Базиликата се наоѓа во средината на платото. Храмот е со правоаголен план со три повеќеслојни апсиди. Во централната апсида е олтар. Базиликата била поделена на три кораби со два реда мермерни столбови. Подот на централниот кораб бил поплочен со плочки од црвени шкрилци. Ѕидовите се изработени од добро обработен камен со полнење од шут. Таванот беше дрвен, покривот беше поплочен. Изгорел дрвениот таван и се урнал во внатрешноста на зградата. Ѕидовите подоцна се урнаа. Базиликата веројатно била уништена од Хазарите кон крајот на 8 век. Амбасадорот на полскиот крал, Мартин Броневски, напишал: „Храмот украсен со мермерни и серпентински столбови сведочи за некогашното значење и слава на Ески-Кермен, иако е фрлен на земја и уништен“.

За секоја тврдина, најважното прашање беше снабдувањето со вода за нејзините бранители во случај на долга опсада. На Ески-Кермен, тоа беше решено благодарение на изградбата на таканаречениот „опсаден бунар“. Бунарот се наоѓаше недалеку од станбените квартови на градот, на самиот раб на карпата. Влезен отвор води во него од карпестата платформа. Стрмни скалила од 84 скалила се спуштаат во шест лета, исечени во дебелината на карпата. Помеѓу маршевите беа наредени платформи, на средното скалило беше исечен прозорец за да се осветли карпата кон карпата. Скалилата завршуваат со заробена галерија долга околу 10 метри. Водата навлегува низ таванот на галеријата. Можно е од природната пештера овде да течел мал извор, чија вода градителите на тврдината ја пресретнале пред да влезе во пештерата. Водата се акумулираше сосема доволно за бранителите на градот да издржат долга опсада.

Фотографија 17.

Фотографија 18.

Бунарот очигледно бил изграден истовремено со тврдината во 6 век. Рачно се вадела вода од бунарот до површината. Бунарот бил уништен во исто време со тврдината, но бил користен до крајот на 18 век.
Висорамнината Ески-Кермен има природен пристап од север, па тука е изграден северниот комплекс сентинел. Нејзините функции вклучуваа не само следење на приодите кон тврдината, туку и заштита на северниот влез на тврдината.

Влезот во комплексот чувар започна со врата издлабена во карпа. Вратата беше еднокрисна, отворена навнатре и заклучена со шипка. Зад вратата има скалила издлабени во дебелината на карпата во два лета, кои воделе до врвот на мало изолирано плато. По скалите, од десната страна, беа исечени две мали пештери. Првата пештера очигледно служела како место за одмор за бранителите на комплексот. Имаше врата и беше осветлена од прозорец. Малку повисоко - втората пештера - каземат со две дупки. Едниот е заграда во форма на прозорец на ниво на подот. Другото е мала дупка. Преградата е дизајнирана за тркалање камења, опремена е со мала дупка. До него се бунари за вода. Преградата и дупката служеа за гранатирање на приодите до платото. Сепак, тоа не беше доволно за да се одложи напредувањето на непријателот. По секоја веројатност, главниот удар во одбраната на приодите кон платото и северната порта бил зададен од карпата одозгора.

Од местото на северниот комплекс сентинел, се отвора величествен поглед на целата област на подножјето, приодите кон градот и северните делови на гредите што го обвиваат од исток и запад.
По должината на работ на издигнувањето на југ, зачувани се прилично длабоки гнезда, веројатно за прицврстување на дрвен парапет, зад кој се наоѓале бранителите на тврдината. На северниот крај на локалитетот, над карпата, има долгнавеста правоаголна чистина, а симетрично на неа, на спротивниот раб на посебна карпа, неколку метри оддалечена од локалитетот, има уште една слична. Несомнено, во античко време овде се фрлале дрвени мостови за да се комуницира со сега непристапниот северен врв на планината.

Оттука јасно се гледа северниот дел на висорамнината Тапшан, на кој во 10-11 век. била подигната мала тврдина - замокот на Ќиз-Куле. Од југ, по падината на планината, до кулата на замокот се приближуваше пат. Пред кулата беше исечен плиток ров низ кој се движеа по прелитниот мост. Археолошките ископувања во близина на кулата откопаа остатоци од минијатурна едноапсидна капела од 11-13 век, во чија внатрешност биле врежани гробници.
Како и многу средновековни споменици на Крим, ова утврдување има свои мистерии. Неговото име се преведува како „Кула на девицата“. Меѓутоа, широкиот поглед на просторот што се отвора од кулата предизвикува уште едно објаснување на топонимот Ќиз-Куле - Кез-Куле, каде што „Кез“ значи „око“ - караула.
Овие древни, легендарни урнатини, пештери, живописни карпи не потсетуваат на настаните што се случиле овде пред многу векови. Од нив дише античка историја, одамна исчезнати народи, долго тивки интереси, долг живот.

Фотографија 19.

Фотографија 20.

Фотографија 21.

Фотографија 22.

Фотографија 23.

Фотографија 24.

Фотографија 25.

Фотографија 26.

Фотографија 27.

Фотографија 28.

Фотографија 29.

Фотографија 30.

Фотографија 31.

Фотографија 32.

Запомнете и за. Но, дали знаевте, на пример, тоа Оригиналниот напис е на веб-страницата InfoGlaz.rfЛинк до статијата од која е направена оваа копија -

На Крим има места кои ја пленат душата. Едно од овие места е средновековниот пештерски град Ески-Кермен, кој се наоѓа на југозападниот дел на полуостровот Крим, 14 километри јужно од градот Бахчисарај. Денес е тивко и безживотно, во средниот век бил главен трговски и занаетчиски центар и заземала водечка позиција меѓу блиските населби.

Фото преглед на пештерскиот град:



















Историја на Ески-Кермен

Пештерскиот град бил изграден во VI век од страна на Византијците за да се заштитат од напади на градот Херсонез. Од сите страни населбата е заштитена со 30-метарски карпести падини. Сите нејзини пештери се врежани во сводот на планините.

Во средниот век, Ески-Кермен бил важен културен, административен и политички центар на југозападниот дел на Таурика. Во центарот на градот имало камени двокатни куќи со ќерамиди и високи камени огради. За жал, овие куќи не опстанале до денес. Затоа, многу туристи погрешно веруваат дека Ески-Кермените живееле во пештери.

Во текот на својата историја, Ески-Кермен преживеа две разорни инвазии на Хазарите и Златната орда. Втората инвазија под водство на темник на Златната орда Емир Ногаи станала катастрофална за тврдината. Набргу по инвазијата, градот бил напуштен. Купишта уништени камења беа покриени со мов и трева, обраснати со шума. Во 16 век името на населбата било заборавено, па мештаните почнале да ја нарекуваат Ески-Кермен, што на кримскиот татарски јазик значи „стара тврдина“.

ВНИМАНИЕ:
Во населбата се снимаа шарени епизоди за играните филмови Finist the Clear Falcon, The 9th Company, The Star и Death of Joaquin Murieta

Знаменитости на Ески-Кермен

Во старата населба има добро сочувани објекти подигнати во 6-12 век.

Ова е голем камен блок, шуплив внатре, во кој е опремен храмот. На еден од ѕидовите на светилиштето е зачувана античка фреска на која се претставени тројца благородни коњаници и едно момче.

Одбранбени структури.
Одбранбениот систем е претставен со казамати, дупки, кули и излезни порти. На север од тврдината е зачуван првокласен сентинел комплекс кој опфаќа две пештери, дупчиња и дупки.

опсада бунар -
Оваа зграда е длабока околу 50 метри. Во бунарот се спуштаат 6 скали, кои водат до сала со вода. Потребно е многу внимателно да се спуштите во бунарот, бидејќи скалите се лизгави и истрошени на долните маршеви.

Згради на храмови.
На територијата на градот се зачувани следниве храмови:

  • храм со полукружен постамент;
  • Црква Успение со затемнета фреска на Богородица;
  • остатоци од правоаголна базилика со капела и мермерни столбови.

Пештерата на камената мечка.Во една од пештерите на Ески-Кермен лежи камена мечка покриена со мов. По гребенот на овој џин се протега вдлабнатина, по која капки вода паѓаат од таванот. Капките паѓаат дури и при најсуво време.

Видео преглед на градот:

Како да стигнете до Ески-Кермен

До средновековната населба можете да стигнете со автобус, минибус или сопствен автомобил. Нема да можете да стигнете директно до градските порти; сепак треба да пешачите некој дел од патеката.

автобуска линија

Од Симферопол, Севастопол, Јалта, можете да стигнете овде со меѓуградски автобуси, од Бахчисарај - со приградски автобуси или такси со фиксна рута. Дестинација - селата Красни Мак, Залесноје, Холмовка или Терновка, кои се наоѓаат на растојание од 4-6 км од населбата. Потоа треба да пешачите.

Автомобилска рута

До населбата се стигнува со сопствен автомобил. Кога заминувате од Бахчисарај, мора:

  • се движите по автопатот Т0117 „Јалта - Бахчисарај“ 14 км;
  • пред с. Црвениот афион свртете десно на селскиот пат;
  • без да стигне до Kholmovka свртете лево;
  • вози по земјен пат до северната падина на платото.
ВНИМАНИЕ:На влезот од страната на градот Бахчисарај до с. Tankovoe е теренска делница пресечена со длабоки ровови и ровови. Оваа точка треба да ја земат предвид сопствениците на автомобили со низок клиренс.

Пешачки патеки

Од селата Залесноје, Терновка, Холмовка, се поставуваат пешачки патеки до урнатините на пештерата. Најкратката и најинтересната рута започнува во. Залесној (3,8 м), најдолгиот и најдосадниот - во селото. Холмовка (6-7 м).

ВАЖНО:
Секоја туристичка рута е означена со обоени знаци, па затоа е речиси невозможно да се изгубите овде. Најтешката делница е 0,7 километри на пат до населбата.

Ески-Кермен Ески-Кермен на картата на Крим

GPS координати: N44.6146, E33.6380 Географска ширина/ должина

Што да се земе на планинарење

Лесните спортски чевли со нелизгав ѓон најдобро одговараат за возење по патишта со земјени, камени и чакални површини. Во топлата сезона со себе треба да имате капа и ранец со залихи вода за пиење и сендвичи.

Ветровито е во планините, температурата овде е 5-10 ◦С пониска отколку во близина на морето. Затоа, туристите со лоша здравствена состојба, кои се плашат од провев и често настинуваат, треба да земат топла, лесна јакна или виндјакна на патот.



Крим е територија која е богата со природни и вештачки атракции. Можеби, во ниту еден друг агол на земјата не се собрани толку ремек-дела од старото и новото време.

Затоа, ако не ве привлекуваат патувања во супермаркети, одете во Ески Кермен - најмногу „пештера“ од сите пештерски градови на полуостровот. Овде чекаат такви убавини и тајни, капење и легенди, кои ќе останат во сеќавање многу долго.

Каде е пештерскиот град Ески Кермен

Средновековниот бастион град се наоѓа на југозападниот дел на полуостровот, ако на мапата го барате пештерскиот град Ески Кермен, тогаш избројте 14 километри јужно од Бахчисарај и потоа 5 километри северозападно од исто толку интересното Мангуп Кале. Во принцип, целиот внатрешен гребен на кримската шумска степа е полн со тајни, но подножјето е познато по токму такви карпести градови на духови, кои долго време ја надживеале славата, но во исто време остануваат привлечни за патниците.

Одење да го видите Ески Кермен - пештерски град кој ја восхитува имагинацијата, не планирајте да го направите тоа брзо. Три долги рути, исечени низ карпите, ќе водат до влезот со серпентина и ќе овозможат заобиколување на целата населба по периметарот. И апсолутно е неопходно да се направи ова за да се ужива не само во прекрасните природни глетки, туку и да се разбере колку била голема вештината на античките градители, да се видат тајните на градот на духовите и да се увериме дека не е сè предмет на човечки ум.

Претставувајќи маса планина со стрмни рабови, висорамнината Иски Кермен е издолжена од север кон југ. Вкупната должина е нешто повеќе од еден километар, ширината достигнува 170 метри, а висината на карпите е до 30 метри! Ова е вистинско непробојно утврдување, кое долго време го задржа својот интегритет. Денес, Ески Кермен е рута која ви дава можност да видите многу. Платото нуди прекрасен поглед на Мангуп Кале, Тепе-Кермен, Чатир-Даг. На убаво време, панорамите се такви што е болно и жално да се напушти овде до солзи, сакаш да останеш и да се сместиш во Ески Кермен - пештерскиот бастион ретко ги пушта патниците без чувство на тага и жалење за минатото.

Историјата на појавата и развојот на градот

Старата пештера Ески Кермен или, како што уште ја нарекуваат, Екси Кермен, своето постоење го започнала во 6 век, кога луѓето дошле на платото за да опремат уште еден премин на трговските патишта. Во античко време, тука минувале најпрометните трговски патеки што воделе до Таурик Херсонес. Отпрвин тоа беше обично ноќевање, а потоа на патниците им требаше засилување за да остават некои стоки на целосна безбедност. Така започна уредувањето на Екси Кермен, град кој го преживеа уништувањето и повторно беше вратен од пепелта како феникс.

Првата неволја настанала на крајот на 8 век, кога се кренало востание против Хазарскиот каганат предводен од Јован од Гота. Судејќи според ископувањата, блиската тврдина Дорос била уништена до темел, но Ески Кермен имал малку повеќе среќа, не само што биле обновени одбранбените ѕидини, туку биле зачувани и бројни интракарпести економски пештери: амбари, амбари и сл. . Започнува најславниот ден, кога се опремени нови стражари на карпите, засолништа за чувари на сите приоди и подобрување на патиштата.

Поволниот период за Иска Кермен трае долго, во X-XII век, на местото на утврдувањето расте вистински град со правилни конаци, широки улици по 2 метри и многуилјадна популација. Сведочењето на современиците сугерира дека Ески Кермен во Бахчисараи можел да смести не само жители, гости, туку и огромен број добиток.

Присуството на извори на вода, доволни залихи на резерви - овој град можеше да се спротивстави на сите несреќи долго време, како што всушност се случи на почетокот на 13 век, кога тука дојдоа безбројните трупи на Ногаи. Разурнувачите ги зафатија висорамнините во разорен бран, одземајќи сè што им беше на патот, убивајќи и уништувајќи. Камените пештери на Ески Кермен преживеаја, но луѓето испаднаа послаби од карпите - си заминаа. По некое време, животот, се разбира, се врати, но никој не сакаше да ги обнови ѕидовите, да ги обнови пештерите и малку по малку Бахчисарајот Ески Кермен почна да згаснува.

На крајот на 15 век, урнатините веќе беа речиси целосно обраснати со грмушки, камењата се урнаа, природата постепено ги враќаше карпите во првобитната состојба, во 16 век дури ни вистинското име на градот не остана, се викаше Черкс-Кермен, а потоа и Ески Кермен, што буквално значи едноставно „Стара тврдина“ Вистинското име на градот повеќе не може да се најде, па дури и во аналите од 1578 година, литванскиот амбасадор му напишал на канот дека: „ни Грците, ниту Татарите, ниту Турците не знаат какви остатоци од утврдување се наоѓаат понатаму. на Черкс-Кермен“.

Се разбира, пештерскиот град Ески Кермен губи по површина во однос на другите населби, но само овде 332 пештери, рачно врежани во карпеста основа, преживеале до денес речиси недопрени! И вреди да се види со свои очи. Нека некој ги пофали храмовите изгубени во џунглата - нема да ја оспориме нивната вредност, но нашето богатство се крие на Крим, до кој може да се стигне само пеш или со добар автомобил, правејќи растојание од неколку километри. Засолниште можете да најдете само ако се работи за екскурзија до Ески Кермен, инаку едноставно можете да се изгубите во подножјето без да го најдете вистинскиот пат до пештерскиот град Ески Кермен.

Грото и гробници

Ески Кермен е екскурзија позната не само по вештината на античките луѓе кои го врежале градот во карпите. Има многу соби, опремени малку подоцна, каде луѓето живееле среќно, уживајќи во непробојноста на засолништето. Двокатни удобни пештерски станови беа пространи и удобни. Но, по беснее пожар, тие се претворија во вистински гробници. Ископувањата на археолозите пронајдоа во визбите на многу куќи остатоци од луѓе кои не ги преживеале стихиите.

Освен тоа, урнатините на базиликата, некогаш изградена во градот, денес станаа една од знаменитостите, иако од малку тажен вид - гробишта за жителите на селото. Долго време базиликата била прекрасна, опремена со три полукружни апсиди, кораби, мермерни столбови, но времето не штеди такви ремек-дела.

Затоа, денес останува само да се претставува убавината, оддавајќи им почит на мртвите и закопани во урнатините на луѓето. Еден од корабите е зачуван, таму е изградена капела, која дефинитивно вреди да се посети. И, се разбира, да се провери опсадниот бунар со тунел од 20 метри, 84 скалила и окно за вода. Стрмнината на спуштањето е голема, затоа ве молиме бидете трпеливи - овој бунар е единствен за полуостровот, не е како него во ниту еден опсаден бастион град. Кога се спуштате, не гледајте под нозете, многу поинтересни се грото и гробниците кои се наоѓаат во гранките и вдлабнатините на коридорот. Таму е просторот за фантазија, легенди и шпекулации. Велат дека од време на време, во особено тивки моменти, може да се слушне штракањето на оружјето и гласовите на луѓето кои го бранеле бунарот и целиот град од номадските племиња.

Олтари и фрески

Не помалку интересно за посета на светилиштето на градот. Црквата на тројцата коњаници има два влеза и еден пар прозорци кои го осветлуваат целиот простор. Издлабен во карпа, светилиштето денес е место за одмор. Два гроба: едниот поголем, вториот мал се наоѓаат токму во храмот, а меѓу нив има место за свеќници и крст. Се претпоставува дека и храмот го добил името по голем гроб, овде е прикажан Ѓорѓи Победоносец како ја смирува змијата, од страните има двајца коњаници, од кои едниот држи дете во рацете. Можно е фреската да е насликана во чест на значајна битка, од која имало многу. Најверојатно, мртвите биле канонизирани како светци, времето на изградба датира од крајот на 12 век, а битката била со татарските орди, кои го исполниле платото со безброј војска.

Малку поблиску до портата на главата се наоѓа најстариот храм, некогаш опремен со три влеза, бискупска столица и крштение. Во подот на храмот има и гробници, но самата форма на структурата е асиметрична, што ги натерало научниците да си ја чешаат главата. Се претпоставува дека ова место било еден вид „суден суд“, каде не само што се помилувал, туку и бил казнет. Фреските не се зачувани, но живописот е жив во црквата Богородица, која се наоѓа малку подалеку и речиси целосно уништена. Оваа црква е навистина уникатна. Отпрвин беше обична јама за точење жито, потоа беше претворена во преса за грозје, односно винарија, а потоа беше отворена црква - очигледно дојде време на неволји и жителите на Иска Кермен решија дека спасот на душите беше многу поважно од сите други работи.

Покрај фреските и олтарите во бастионот, има доста интересни работи: платформи за чувари, дупки, прегради - не можете да изброите сè, но има уште еден уникатен споменик што го заслужува вниманието на патниците.

Долина на дарители

Малку подалеку од Иска Кермен се наоѓаше храмот на дарителите. Фреските што го прикажуваат Светиот Грал ги збунуваат научниците и ги тераат одново и одново да размислуваат за сите детали за изградбата на храмот, за настаните што следеле. Донаторот е „донатор“, плус таква света фреска - резултатот е речиси истото изгубено гробно место на Грал!

Познатиот научник Н. Репников своевремено изнесе верзија дека некогаш долината и храмот на донаторите биле единствен ентитет. Ги опишал и богатите и вешти фрески што ги покривале ѕидовите и таванот на храмот. Интересно е што фреските се сликани со вештина која ја имале само учениците од Цариградската школа, а тоа доволно говори, на пример, за најголемото значење што го имал Храмот на дарителите за жителите на платото. Денес, фреските се целосно изгубени, но има можност да се видат остатоците од светилиштето и да се присуствува на литургијата, која понекогаш се одржува овде.

Езерото Ески Кермен

Одејќи на екскурзија до Ески Кермен, не заборавајте го вашиот костим за капење, бидејќи тука има вистинско езеро! Некој ќе рече дека нема ништо интересно во мало езерце ако има огромно море во близина, но сепак вреди да се преплива. Езерото Ески Кермен е ремек дело на природата. Водата што се загрева одозгора од сонцето останува ладна дури и во најжешкото лето - под резервоарот се напојува со најчистите извори.

Велат дека не само градот Ески Кермен, свето е и езерото. Ако не се плашите од свежина и се фрлате во водата со главата, неуспесите ќе ја остават личноста засекогаш. И сите љубители на екстремни спортови дефинитивно треба да го посетат овде: спротивните карпи се сметаат за најзгодно место за скокање во вода, висината на некои достигнува и 10 метри, така што тука има доволно очајни луѓе!

Па, кој сака мирна вода е поканет да плиска со ладни млазници, да се восхитува на околината и да заборави на тагата засекогаш, бидејќи ова езеро дава мир на душата и релаксација на телото.

Хостел Ески Кермен

Дали сакате да одите во интернет пештерата? Потоа патувањето до Ески Кермен е решена рута. Туристичката база се наоѓа во основата на градот и претставува цел комплекс од удобни простории. Има се за љубителите на екстремни спортови и удобност. Хотел со апартмани од различни класи, етничка пештера, зачувана во истиот антички стил.

Внатре во ансамблот сè е многу пристојно: има голем паркинг, па на мапата можете да ја видите рутата Ески Кермен за индивидуално патување, има и добро кафуле, има мало катче со живи суштества каде што доаѓаат деца , бања, шаторски камп за „дивјаци“ и двор за коњи. Последново треба да се спомене посебно: не трчате особено во планините со автомобил, но на коњ можете да одите на кое било затскриено место, што сите патници го прават со задоволство. За риболов или планински прошетки, возете сами и однесете ги децата на возење - коњите се тивки, негувани, а цената е прифатлива.

Патем, риболов во езерца ќе ги воодушеви сите! Крап, сребрен крап, крап крап - ја бараат скарата и се пржат токму таму, на свеж воздух, јадат со леб и зелена - вкусна, здрава и многу пријатна. И за да одите на риболов еден ден, треба да платите само околу 1000 рубли, тоа е прилично ефтино за големо задоволство и уживање од риболов. Ако не сакате да рибите во близина, одете на коњи до други езера и езерца, тука ги има многу, а рибите, големи и мали, се совршено уловени насекаде.

Како да стигнете таму?

За да го видите сето чудо, треба да знаете како да стигнете до град на духови во пештерата Ески Кермен:

1. Од Симферопол со редовен автобус на релација до Залесноје, стигнете до постојното село Красни Мак;

Возен ред на автобуси од Симферопол до постојката Красни Мак

Возен ред на автобуси Севастопол-Црвен афион

2. Со воз Симферопол-Севастопол стигнете до селото. Напред (станица 1509 км), таму префрлете се до автобусот број 45 и стигнете до селото Красни Мак или Холмовка;

Возен ред Симферопол-Севастопол

3. Со редовен автобус до Холмовка до последниот.

Возен ред на автобуси Севастопол-Холмовка

А сега од Црвениот афион или Холмовка, следејќи ги знаците, околу 6 км пеш. Возењата се возат често, па нема да се постави прашањето како да се стигне до Ески Кермен. Но, дури и да изберете прошетка, нема да бидете разочарани - местата се толку богати со убавина што патувањето ќе донесе чисто задоволство!

Со автомобил возете до селото Танковоје, а потоа до Красни Мак, пред кое има кривина до Холмовка - свртете лево и тргнете кон Ески Кермен. Како да стигнете од кривината: возете до голема фарма - веднаш се гледа нејзината жива ограда, свртете лево и ќе се отвори истата резервирана долина, а над неа Ески Кермен - пештерскиот град на картата е означен со координати: N 44.6087 E 33,7400.

Како да стигнете со автомобил од Симферопол до Ески Кермен (карта)

Од Севастопол

Од Јалта

Од Севастопол има електричен воз Севастопол-Симферопол, стигнете до селото Фронтовое, има автобус 45 од рутата. Од Јалта со редовен автобус до Бахчисарај, па пешки следејќи ги знаците.

Како да стигнете до пештерскиот град Ески Кермен од Бахчисарај:

1. Со автобус Бахчисарај - Залесное до Црвениот афион

2. Со автобус Бахчисарај - Холмовка до последната станица.

Одење до Ески Кермен со сопствен автомобил, не грижете се каде да останете. Нема заштитено подрачје, па можете да изберете место за преноќување по сопствен вкус. Покрај местото на кампот, на патот има и добри кампови, а атракцијата не е толку далеку од Симферопол што беше невозможно да се врати ноќе. Но, она што не можете да го направите е да не го видите пештерскиот град Ески Кермен, во кој сè уште не се откриени тајните на вечноста.