Hol található Chufut Kale barlangváros? Chufut-Kale barlangváros – múlt és jelen

Chufut-Kale erődváros a 6. században épült (más források szerint a 9. században), amely Bahcsisarájtól 2,5 km-re található, csendes, félreeső helyen, az erdőben elveszve.
Ennek az épületnek az az egyedisége, hogy más erődöktől eltérően, például a genovai erőddel, Chufut-Kale nem állt fenyegetően mindenki szeme láttára, félelmet keltve az ellenségekben. Chufut-Kale olyan megbízhatóan rejtette el lakóit a sziklatömbben, hogy az ellenség, amikor közeledett hozzá, vagy a bevehetetlen sziklák szeme láttára került, és védői csapásai alá került, vagy eltűnt a labirintusok csapdáiban, amikor megpróbálta behatolni a barlangvárosba.

A 16. században az erődváros lakossága körülbelül 4 ezer fő volt, és főként alánokból és gótokból állt.

Története során Chufut-Kale-t soha nem vette el a vihar, és elkerülte a nomádok elfogását és megsemmisítését, ellentétben Krím más megerősített városaival.

Ennek ellenére az erőd számos tulajdonost cserélt, akik folyamatosan kiegészítették és javították. BAN BEN más idő a város alánokhoz, kazárokhoz, aranyhordához, krími tatárokhoz és végül Oroszországhoz tartozott. A város gyakorlati megközelíthetetlensége biztosította leghosszabb életét a félszigeten: a 6. századtól a XIX. Általában a Chufut-Kale egy igazi barlangváros komplex kommunikációs rendszerrel.

A barlangok száma több mint másfél száz, de pontos számot senki sem tud. A barlangok egymásba mennek, gyakran keresztezik egymást különböző szinteken. Vannak barlangok itt lakni, az állattartásra és a különféle készletek tárolására.

A tetején, a fennsíkon egy másik város épült, melyben jól megőrződött a mély szekérnyomú kőutcák és a különféle mészkőépületek. Itt pincézett házakat, mauzóleumot és erődítményeket látunk. Mindez együtt egy kiválóan megerősített komplexumot alkotott, amelyet az ellenség bevehetetlen.

Keressen Moszkva és Szimferopol közötti járatokat ezen az oldalon.

Ebben a városban, mintha egy történelmi gócpontban lenne, különféle kultúrák és civilizációk fonódnak össze. A Tatár Kánság idején a várost karaiták lakták, a zsidó vallást valló nép. Ezért magát a várost „Chufut-Kale”-nek nevezték el, ami lefordítva „zsidó várost” jelent. Ez a név a 19. század végétől került használatba és szerepel az irodalmi forrásokban.

Korábban a barlangvárost „Kyrk-Erk”-nek hívták, ami oroszul „Negyven testvér”-nek hangzik. Meg kell jegyezni, hogy volt egy másik kis nemzetiség is, amely az erődben lakott - a krimchakok, akiknek vallása az ortodox judaizmus volt. Miután a 17. században. a város Bahchisarai épült egy gyönyörű Khan palotája, Hadji Giray, az első krími kán elhagyja Chufut-Kale-t, és soha többé nem tér vissza. A karaiták pedig 1852-ig éltek a városban, amikor is eltűntek a kutakból friss víz, ami miatt Bahcsisaraiba, Szimferopolba, Evpatoriába kellett költözniük.

A jól megőrzött város továbbra is vonzza a turistákat, fantáziájukat az erőd primitív szépségével, az ott lakók építési készségeivel és szorgalmával. Az ember a természettel együtt alkotott egyedi alkotás, tele rejtélyekkel és titkokkal, amelyekből máig formálódnak legendák.

Chufut-Kale a Krím térképén:

Hogyan juthatunk el a barlangvárosba.

Ha a Krím-félszigeten mozog, akkor ne saját autó, a legközelebbi városokból, Jaltából, Jevpatoriából és Szevasztopolból csak Bahcsisarajon keresztül lehet eljutni az erődhöz.

Ezeket a városokat busszal kötik össze Bahcsisaraival.
A busz Chufut-Kale-be indul Vasútállomás. 2. számú út. Le kell szállni a Starolesye megállónál, és még 1,5 kilométert gyalogolni.

A barlangváros távolsága Bahcsisarájtól 4,7 kilométer, Szevasztopoltól 58 kilométer.
Azok számára, akik navigátoros autóval utaznak az erődbe, GPS koordináták: 44.741028, 33.924467

Nyitvatartási idő:

Októbertől áprilisig az épületek megtekinthetők csütörtöktől hétfőig 9.00-19.00 óráig.
Májustól szeptemberig eltérő a munkarend: szerda-hétfő 9.00-19.00

A Krím-félszigeten számos olyan hely található, amely szinte eredeti formájában őrzi az emberiség történelmét. Az egyik ilyen népszerű látnivaló a turisták körében a Chufut-Kale erőd - ősi város, amelyet az ókorban alapított a Bizánci Birodalom. Justinianustól Hadji Gerayig - Bakhchisarai felépítésének krónikája.

Bakhchisarai értékek

Sajnos az épületek többsége a mai napig romok formájában fennmaradt, de ami megmaradt, az elmondhatja a maga legendáját. Egyes források szerint a Chufut-Kale erőd nevét „zsidónak” fordítják, ami egyértelművé teszi célját, mások szerint „kettős”.

bizánci határmenti csapatok;

krími tatárok;

Az Arany Horda mongoljai mint betolakodók;

Az első független krími kán.

Mindezek az átrendeződések, „költöztetések” egészen a 19. század elejéig mentek végbe, amikor is a helyek leromoltak, és a sok lakó közül csak a kulturális helyszín gondozójának családja maradt itt. Volt város közönséges „múzeumi” kiállítás lett, amelyet a szél fújt és a krími nap perzselt.

Chufut-Kale város-erőd a Krím-félszigeten

Kapuk és védőfalak;

Mecsetek és templomok;

Számos barlang;

Iskola, piac és birtokok;

Mauzóleumok és kutak.

Mindez – különböző mértékű megőrzésben, kiváló történetekkel (nem száraz tényekkel) kísérve – lehetővé teszi a turista számára, aki a bahcsisaráji Chufut-Kale barlangvárosba érkezik, hogy ne csak az ókor egész világába vesszen bele, hanem a különböző népek és korszakok kultúrája. Ha pedig az időjárás kedvez a látogatóknak, akkor a helyi barlangok csendjében egy pengetős hangszer bonyolult dallamai hallhatók. Egy szép meleg napon egy helyi zenész érkezik ide, ősi, középkori műveket reprodukálva.

Nem csak a strandok vonzzák a turistákat a Krímbe

Barangolni egy ősi város utcáin, ülni egy épület árnyékában, amely évszázadokon keresztül fennmaradt, és egy darabot ad a múltból - ez nem ad bevásárló központ vagy vízi vonzerő. Hallgatva és egy pillanatra megállva hallhatja az árukat a helyi piacra behozó emberek monoton beszédét, a szél zajában kivehető a mongol íj húrjának éneke vagy a védekezésre való felszólítás. Egy idegenvezető megfelelő hangulatot kölcsönöz látogatásának, generációkon át öröklődő történeteket mesél el. helyi lakos. Mindenki, aki itt szeretne pihenni, menjen az ősi városba.

A modern emberek egyre több időt töltenek itt fedettés amikor nyaralni mennek valahova, igyekeznek minél több benyomást kelteni a nyaralás rövid időszakában. Meglátogatni egy ősi települést, és lenyűgöző történeteket hallani erről vagy arról az építményről, érdekes időtöltés.
Javasoljuk, hogy nézze meg érdekes videó Chufut-Kale titokzatos településéről:

Ha Bakhchisarai környékén nyaral, mindenképpen látogasson el Chufut Kale barlangvárosába: nemcsak lenyűgöző fotókat készíthet, hanem kitágítja a látókörét. Megtudhatod, mely népek éltek a félsziget területén jóval születésed előtt, áthatol az ősi törzsek kultúrájával, és belecsöppensz a nagy csaták, az erődök ostromának és a kincskeresések korszakába. Ez a hely fontos történelmi emlékműés az egyik legnépszerűbb turisztikai helyszín.

A krími Chufut-Kale barlangváros története

Helyesebb lenne komplexumnak nevezni. A fő mellett történelmi tárgy, a turisták meglátják az ősi erődöt. A mesterséges barlangok a korai középkorban jelentek meg. Eleinte Kirk-Er nevet viselték. 1299-ben Nogai, az Arany Horda foglya elfogta őket. Az erőd körül fokozatosan egy kis feudális fejedelemség nőtt ki. BAN BEN VI-V században a defenzívától keletre terjeszkedik középkori fal. Az új települések védelem nélkül maradtak. A helyzet orvoslására a város lakói egy másik falat emeltek - egy külsőt.

A híres arab történész és földrajztudós, Abu Al-Fida a VII. városról az alánok menedékhelyeként beszélt, egy iráni ajkú, szkíta-szarmata eredetű nomád nép. A krími uralkodók engedélyt adtak a zsidóknak, hogy az erődben lakjanak. Ebben az időben megjelenik modern név. Karaita nyelvről „zsidó erőd”-nek fordítják. Különböző népek éltek együtt a városban: karaiták, görögök, örmények, krími tatárok. A környező földek nem voltak alkalmasak gazdálkodásra, így a lakosság fő foglalkozása a kereskedelem volt. A helyi kézművesek termékeiket a szükséges árukra cserélték. A 9. század közepére a város kihalt volt.

Kirándulás Chufut Kale-be: útvonalleírás, fotók és videók

A Nagyboldogasszony kolostortól az út felfelé vezet. Miután befejezte a mászást, a külső falak előtt találja magát. Ez nem egy kapu. Valamikor réges-régen íjászok bujkáltak a külső védelmi barlangokban. A jobb oldalon egy nyitott üvegházra emlékeztető szerkezet látható.

Hát "Tik Kuyu"

Ez egy ősi hidraulikus szerkezet. Mélysége 45 m. A régészek 10 évig keresték ezt a helyet. 1998-ban jött a szerencse. A tisztás befejezése 3 évig tartott: ezalatt 2500 tonna földet és követ távolítottak el. A földmassza a történelmi emléket eredeti formájában őrizte meg. 2001-re nyitottá vált a nagyközönség számára.

Az ásatások során egy 8-7. századi kincs került elő. A kutatók előástak egy edényt, amely tele van arany- és ezüstpénzekkel. Ez a legdrágább lelet Európa egész történetében. Egyes elemek ára elérte a több tízezer dollárt. Az ókor szerelmesei különösen örültek az arany egyiptomi dinárnak. A területen posztszovjet tér először találták meg. Ugyanakkor aki a kincset megtalálta, az nem kapott 25%-ot az államtól. A régészek nem tarthatnak igényt rájuk: úgy tekintik, hogy végzik a munkájukat. A kincset csak részben tanulmányozták: az érmék egy része a Szimferopoli Múzeumban található.

Az ostromkút bejáratát nehéz vasajtó zárja el, vezető nélkül nem lehet bejutni.

A Krím területén 12 barlangvárosok. Mindegyiknek hasonló kútja volt. Vízzel látták el az embereket az ostrom alatt. Az idegenvezetők azt mondják, hogy a barlangvárosok valaha szinte tökéletes katonai erődítmények voltak. Sokáig késleltették bármelyik betolakodót, de volt egy gyenge pontjuk is. A legravaszabb portyázók elzárták a nedvesség bejutását a börtönökbe, a lakók pedig feladták az őket gyötörő szomjúság miatt.

A „Tiu Kuyu” a torony alagsora. Építésének hozzávetőleges ideje VI-VII század. Ez bizánci falazat. A kút korát korszakunk elejétől számítják. A falon félkörben elhelyezkedő bemélyedések arra utalnak, hogy egykor hatalmas pajzs vagy kapu állt itt.

Százhúsz méteres csigalépcsőn bárki lemehet az aljára. Altyn-Merdvennek hívják. A szót „arany”-nak fordítják. Talán az ókori népek nevezték így, mert a nehéz időkben minden vízcsepp többet ér, mint az arany. A falakra faragott bizánci jelek arról árulkodnak, hogy a kutat nagyon sokáig használták.

Ha lemegy, látni fogja magát a tankot. Tele van esővízzel. Kissé korszerűsítették: hogy az áramlás ne mossa el a lépcsőket, csövet szereltek fel. A boltozaton egy hal lenyomata megmaradt. Kora körülbelül 75 millió év. A vízkezelő helyiség lent található.

Déli kis titkos kapu

Ha meg szeretné találni a Chufut Kale bejáratát, nézze meg a falat, amely a külső védelmi barlangokkal szemben található. Főleg a turistáknak akasztottak rá utalást - sárga jelzőtáblát. A bejárat messziről nem látható. Csak akkor fogod észrevenni, hogy ott van, ha közel kerülsz. Ez a középkori védelem másik módja. Akkoriban csak ütős kossal lehetett kidönteni a kaput. Ehhez jó futórajtra volt szükség.

A belépés fizetős: minden személy kap egy személyi kártyát. Megmutatja a kalauznak, de nem adja vissza. A városba való eljutáshoz jelentős útszakaszt kell leküzdeni. Egy keskeny kőfolyosóra érsz. Meredek emelkedés és fordulás.

Abban az időben, amikor Chufut Kale-nek védelemre volt szüksége, ez a hely segített visszatartani az ellenség támadását. Szinte lehetetlen volt a kaput szűk területen döngölni. Négy yardnyi barlang: mindegyikben íjászok vártak a szárnyakban. Amint a betolakodók a falak közelébe értek, felülről előre elkészített rönkök, macskakövek, homokkal megtöltött bikahólyagok és forrásban lévő folyadék ömlött rájuk. Pánik támadt: a túlélőknek nem volt menekülési útvonaluk, hátulról más háborúk nyomultak. Akiknek sikerült kijutniuk, azokat íjászok lelőtték.

Déli védőfal

A barlangkomplexumot két részre osztja. A sziklavágások szerint valamikor 20 cm-rel magasabb volt, és a szikla szélén futott. A tudósok szerint 32 föld alatti szoba szolgált menedékül a szerzetesek számára. A kolostor a 12. században keletkezett, és a Krími Kánság megalakulásáig létezett. Aztán átadták a háztartási helyiségeknek.

Az alsó szinten bemélyedések és fülkék láthatók. Ezek az asztaltartók jelei. Itt volt a refektórium. Később marhákat hajtottak oda.

Az emberek kétszintes kőházakban éltek, nem barlangokban. Ők maguk szerelték össze és szedték szét. A régi kövek új épületek építőanyagául szolgáltak, így a lakótereket nem őrizték meg. De marad egy hely, amelyet soha nem sikerült megoldani.

Kenas udvar

Ez egy ősi szentély - a karaiták imaháza. A területen két 14. és 18. századi templomot őriztek. Réges-régen egyetlen nőnek sem volt joga ide belépni. Vizet vittek és otthagyták a bejárat előtt. A férfiak mosakodást végeztek, levették cipőjüket, és mezítláb mentek be a templomba. A bejárat közelében volt egy díszhely. Öregek, özvegyek, tisztelt emberek imádkoztak itt. A többi lakó Istenhez fordult akadályért, de csak férfiak. A nők számára külön területet jelöltek ki - egy női udvart.

Van egy út kelet felé. A forgalom továbbra is halad rajta. Egyszer régen Nagy Katalin ezen az úton lépett be az erődbe közben híres utazás egész Krím-félszigeten. Utána az összes uralkodó meglátogatta a barlangvárost.

Chufut Kale a Krím térképén: hol van, hogyan lehet autóval eljutni Bakhchisaraiba

A kulturális emlékmű a Bahcsisarai Állami Történelmi és Kulturális Rezervátumhoz tartozik. A városközpontban szálljon fel a 2-es buszra, és kérjen megállót Staroselyében. Innen gyalog kell menni. Javasoljuk, hogy vigyen magával egy térképet a területről vagy egy navigátort, de ha ez nem lehetséges, akkor nélkülük is elboldogul. Sok jel van a környéken, folyamatosan találkozni fogsz velük az úton. Követve őket, könnyedén eljuthatsz a helyszínre.

Autóval 10 perc alatt megteheti az útnak ezt a szakaszát Bahcsisaraitól a mesterséges barlangokig. Ha Szevasztopolból érkezik, körülbelül egy órát fog tölteni. A látványosság a várostól 55 km-re található.
Sokáig beszélhetünk Chufut Kale érdemeiről, de a fényképek és videók jobban megteszik. Már értékelte fotóválasztékunkat, most pedig itt az ideje, hogy megnézze a videót:

- (orosz Zsidovszkij város, a karaiták Kirk er között) egy város és egy ősi erőd maradványai Tauride tartományban, Szimferopol régióban, a 2. ver. Bahcsisaráj városából, 1835 láb magasságban, egy külön szikla tetején. alapításának ideje ismeretlen, de nyilván a város... Brockhaus és Efron enciklopédiája

CHUFUT KÁLA, maradék középkori város(5-19. század) a Krím-félszigeten, a modern Bahcsisaráj közelében. Védőfalak, lakó- és melléképületek (föld és barlang), mecset, karaita kenass (templomok) ... Modern enciklopédia

Középkori (V.-6. században alapított) város maradványai a Krím-félszigeten, a mai Bahcsisaráj közelében. Védőfalak, kapuk, lakó- és melléképületek (föld és barlang), mecset, karaita kenaszok (templomok). Bakhchisarai (a kezdetben alapított... ... Nagy enciklopédikus szótár

Chufutkale, egy középkori barlangvárosi erőd Bahcsisaráj (krími régió) közelében. Feltehetően az 5. és 6. században alapították; Megmaradt a 10. századi védő (ún. középső) fal. A mongol tatár invázió után (13. század) Che.K.... ... Nagy Szovjet Enciklopédia

Chufut-Kale- a krími tatárból „zsidó (vagy zsidó) erőd”, egy barlangváros, Bakhchisarai közelében, a Krími Kánság első fővárosa. A Bahcsisarájtól 3,5 km-re keletre, meredek lejtésű magas fennsíkon a 8-9. vagy a 10-11. században egy erődített... ... Helynévi szótár Krím

Középkori (V–VI. században alapított) város maradványai Krímben, a mai Bahcsisaráj közelében. Védőfalak, kapuk, lakó- és melléképületek (föld és barlang), mecset, karaita kenaszok (templomok). Bakhchisarai növekedésével (alapítva... ... enciklopédikus szótár

Chufut-Kale- Spnkt. Čufùt Kalė Ap Chufut Kale/Chufut Kale L sen. mst. P Ukrainoje…

Chufut-Kale- Sp Čufùt Kalė nkt. Ap Chufut Kale/Chufut Kale L sen. mst. P Ukrainoje… Pasaulio vietovardžiai. Internetinė duomenų bazė

- (oroszul Zsidovszkij város, a karaiták Kirk er között) egy város maradványai és egy ősi erőd a Tauride tartományban, Szimferopol körzetében, Bahcsisaráj városától 2 vertnyira, 1835 láb magasságban, egy hegy tetején. külön szikla. Az alapítás ideje ismeretlen, de... Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Ephron

Könyvek

• Karaim Abraham Firkovich: Zsidó kéziratok. Utazástörténet. 2-ezd, Vikhnovich L.V.. A könyvet a múlt század egyik legérdekesebb szereplőjének, a zsidók és karaiták történetével foglalkozó ősi könyvek és kéziratok karaita gyűjtőjének, Abraham Firkovichnak az életének és munkáinak szentelték. Sok…
• A hegyvidéki Krím-félszigeten T. M. Fadeeva. Mindannyian szeretünk utazni, de néha belefáradunk a mindenféle egyhangúságba népszerű túrákés last minute utazási csomagok. Néha valami különlegesre, esetleg exkluzívra vágyik. Ezt a könyvet…

Chufut-Kale a Krím egyik leghíresebb és leglátogatottabb „barlangvárosa”. Bakhchisaray külvárosában, egy fennsíkon található, 558 m tengerszint feletti magasságban. teljes terület település 46 hektár. Kutatás utóbbi években azt sugallják, hogy az erőd a 6.-7. század végén épült. és a Goto Alans - a Bizánci Birodalom szövetségeihez tartozott. Egyes tudósok a település későbbi, 9-10. századi kialakulásának egy másik változatára hajlanak. és X-XI. században, és összekapcsolja Fulla településsel.

A település eredeti neve ismeretlen. A XIII-XVI. írott források Kyrk-Er-nek vagy Kyrk-Or-nak nevezik, ami türkből fordítva „negyven erődítményt” jelent. Más, különböző időkből származó források más neveket mondanak nekünk - Gevher Kermen, Butmai, Topra-kala. Ekkor jelent meg a város neve Chufut-Kale, csak karaiták maradtak itt.

A 15. században a Krími Kánság megalakulásakor Chufut-Kale lett az első fővárosa. Az első krími kánok, Hadji-Gerai és Mengli-Gerai itt rendezték be rezidenciájukat. A 16. század elején. Bakhchisarai épül, és a kán és kísérete odaköltözik, majd szinte az összes muszlim követi. A muzulmánok távozása után az erődöt a kánok sokáig fegyverraktárként és polgári viszályok esetére menedékként használták. Főleg karaiták és 1778-ig egy kis örmény közösség élt itt.

A kenák belső felépítése sok tekintetben hasonló a zsinagógák szerkezetéhez, és gyökerei a bibliai jeruzsálemi templomig nyúlnak vissza. Úgy tartják, hogy a nagy kenasát a 14. században, a kicsikét a 18. században építették. Itt gyűltek össze a karaita társadalom vénei. BAN BEN nagy terem Shulhan (egy hely a plébánosok számára) minden férfi imádkozott, a nők pedig a második emeleten imádkozhattak.

A legősibb építészeti emlék erődítmények – Középső védőfal. Figyelembe véve őt építészeti jellemzők, védekező szerkezet századra tehető feltehetően a 6–7. A Középső Fal közelében található Dzhanyke-Khanym mauzóleuma. Nyolcszögletű központi szerkezet, cseréptetővel.

A Középső védőfal kapujától nem messze található egy mecset, amely 1346-ban, az Arany Horda Janibek kán uralkodása idején épült. 1455-ben pedig az első krími kán, Hadji-Gerai alaposan rekonstruálta, és katedrálissá tette.

A középső védőfal mögött volt Új város, amely egy másik fallal – a keleti védőfallal – végződik. Új területe, valamint az Óváros az ókorban sűrűn beépített volt. Az óvárosban három utca található (délről északra) - Kenasskaya, Srednyaya és Burunchakskaya. Az utcákat a szikla felszínére fektették. A szélük mentén kőjárdák vannak a gyalogosok számára. Az udvarokat magas kőkerítés zárta el a kíváncsi szemek elől. A házak kőből voltak, a legtöbb kétszintes. A második emelet fából vagy vályogból készült, favázzal kombinálva. A tetőket cserepes borította. Az ilyen fejlődés példája a híres karaita oktató és az ókori kéziratok gyűjtője, A.S. hagyatéka. Firkovich.