Cusco és Sacred Valley, Peru. Pozíciók áttekintése a Sacred Valley térképen a World of Tanks Legfrissebb hírek Peruról

(El Valle Sagrado de los Incas) Peruban található, és világszerte híres. Ki ne hallott volna a Machu Picchuról? De tény, hogy nem Machu Picchu az inkák egyetlen városa, civilizációjuk nemcsak erről a kétségtelenül kiemelkedő építményről híres. Az Inka Birodalom hatalmas területet foglalt el, és ezen a területen különböző városok vagy víz- vagy növényteraszok találhatók. Az inkák remek ízléssel rendezték be országukat.

Lima városából busszal érkeztünk Cusco városába. Itt telepszik le minden utazó, aki azért jön, hogy megismerkedjen az ősi inka kultúrával. Cuscoból kényelmes egynapos kirándulásokat tenni a környező területekre, ahol az ősi, hatalmas dél-amerikai civilizációból megmaradt ősi látnivalók találhatók. Cusco városa a Szent Völgy kulcsa, így szinte minden Peruba utazó több mozgalmas napot tölt itt. Hiszen Peruba érkezve feltétlenül meg kell látogatnia a Szent Völgyet, amely itt a fő attrakció, valamint az Egyesült Államok Arizona államának híres völgyét.

Útvonal a Szent Völgyen és az Inka látnivalókon keresztül

Az Inkák Szent Völgyében több megközelítésben is megnéztük a várost, minden alkalommal visszatérve a városba. A legközelebbi helyszínről indultunk, és apránként kitaláltunk egy ideális útvonalat, amely lehetővé teszi, hogy az őket megillető gondossággal megismerkedjünk az inka kultúra és építészet romjaival. Egy taxisofőrrel futni kicsit megijesztettünk, ezért úgy döntöttünk, hogy nem döntünk rekordokat, és egy nap alatt megnézzük az egész völgyet.

Így a miénk útvonalon az Inkák Szent Völgyén keresztülígy alakult:

• 1 nap - , .
• 2. nap – és
• 3. nap – ()
• 4. nap –
• 5. nap – , és ,
• 6. nap – ()

Térképek és közlekedés

A Szent Völgy térképe és látnivalói

Trek Machu Picchuba - Peru fő attrakciójába

Egy másik térkép a Szent Völgyről

Közlekedési probléma

Hogyan juthatunk el az Inkák Szent Völgyének látnivalóihoz. Szinte minden objektum megközelíthető busszal vagy közösen. Machu Picchuba kombiban utaztunk a többi turistával, Choquequeraóba pedig rendszeres busszal, és elértük az útvonal kiindulópontjait. Így egy Boleto Tourismo birtokában, és előre vettünk jegyet Machu Picchuba, sokkal könnyebbé tettük a Szent Völgyben való mozgást. És természetesen a rendszeres buszok vagy kisbuszok mellett szinte soha nem függtünk másoktól. Annyi időt töltöttünk az objektumon, amennyit akartunk.

Cusco és Machu Picchu jegyeiről

• jegyet vettünk rá Machu Picchu online (weboldal, és jobb, ha a spanyol oldalon vásárol, akkor működik rendesen!) körülbelül másfél hónappal a várható látogatás előtt. A jegyünk egy reggeli látogatást is tartalmazott Huaynu Picchu. Költség: 157 talp (vagy 55 dollár).
• Ha elégedett csak magával az inkák elveszett városával, a szomszédos hegyek megmászása nélkül (van még a Machu Picchu + Montagna, 140 talpas), akkor helyben vagy Cuscóban (130 talpas) lehet ilyen jegyet vásárolni. Ha bejöttél Aguas Calientes napközben fél napra, 13:00 órától lehet jegyet venni Machu Picchuba, melynek ára 50 sole. A hegymászó jegyeket online kell megvásárolni, mivel korlátozott számban (napi 400) engedélyezett a hegymászás.
• Érdemes előre vásárolni egy ötnapos kirándulást Machu Picchuba, ha az Inka ösvényen akarsz járni ( Inka ösvény). Az ösvény megközelíthetősége is korlátozott (200 fő naponta), ezért érdemes előre, három-két hónappal előre aggódni. Egy ilyen utazás ára 600 dollártól kezdődik. Ez magában foglalja a Machu Picchuba szóló jegyeket és a retúr vonatjegyet. Nem próbáltuk ki ezt a módszert, hanem kombi + gyalog mentünk. Ez is elég érdekesnek bizonyult. És nagy meglepetésekkel! És elmentünk kirándulni Choquequiraóba!
• Az összes többi oldalt egyetlen jeggyel látogattuk meg (), amelyet szintén Cuscóban vásároltunk Coricanchi Múzeum 130 talpra. A jegyekért külön kell fizetni Salineras(7 talpas) és tovább Choquequirao(37 talpas). Mindkettő belépéskor vásárolható meg.

Fotók a látnivalókról

Sacsaywaman

Tambomachay

Puka Pukara

A Hold temploma (Amaru marca wasi, Templo de la Luna)

Majomtemplom (Cusilluchayoc)

Kenko

Pikillacta

Rumicolca

Tipon

Machu Picchu kilátása Huayna Picchuról (Machu Picchu)

Pisac

Ollantaytambo

Salineras

Moray

Chinchero

Choquequirao

Elmélkedések az inkákról

A Szent Völgy sokszínűsége megerősítette azt az elképzelést, hogy nem minden olyan egyszerű. Bár az inkák hatalmas területet irányítottak, és építési szabványaikat az egész birodalomban elterjedték, még ebben az egységben is láthatóak a következetlenségek. A Wari és az inkák közötti szakadék teljesen nyilvánvalóvá válik. De szakadék tátong a különböző inka struktúrák között is. És ez Pisakban is látható. Machu Picchu húga, Choquequirao valóban utánzatnak tűnik. Minden kánont betartanak, de a lépték egyáltalán nem egyforma.

Ha részletesen, és nem csak a standard program szerint tanulmányozod Peru építészetét, egy lázító gondolat kúszik be, hogy nemcsak a spanyolok ragadtak egy finom pitét és építették fel templomaikat az inka templomok romjaira, hanem maguk az inkák is ezt tették. . Nem jöttek felkészülten? A bonyolultságukat tekintve egyszerűbb épületek nem igazi inka művészet az utánzás művészete? Nemcsak a Szent Völgyben, a tengerparton - ezek az épületek külsőleg hasonlítanak az „inka” stílusra, de mindez nem volt olyan monumentálisan megépítve. Az ismeretlen technológiáknak nyoma sincs, nem használtak megalitokat. Minden szép, de egyszerű. A kéznél találtakból készült. Kis kövek a hegyvidéki területeken és égetett tégla a sivatagi területeken.

Talán az inkák, amit a warinak tulajdonítanak? És az „inka” pontosan azoknak az ismeretlen „isteneknek” a szerzője, akikre az inkák vártak, de nem kaptak meg? Nemcsak Peruban találjuk nyomukat. És mindig és mindenütt a későbbi civilizációk elismerik eredményeiket. Vagy az ellenségeidnek, akiket sikerült leigáznod. Végül is szép nem egy gyenge, hanem egy erős ellenséget legyőzni.

Az Inkák Szent Völgye valóban megmutatja a Peruban élt kultúrák sokszínűségét. Továbbra is szokás szerint az inkák teremtésének fogjuk nevezni. De tartsunk szem előtt egy másik gondolatot: nem minden olyan egyszerű, és nem minden az, aminek látszik.

Az Inkák Szent Völgye egy terület az Andokban, az Urubamba folyó mentén, a legendás Machu Picchutól az egyik oldalon az Inka Birodalom ősi fővárosáig, Cuscóig a másik oldalon. Kezdetben nem terveztünk kirándulásokat a Völgy körül, úgy fogtuk fel, mint valami elkerülhetetlen rosszat a végső célunk - Machu Picchu - felé vezető úton. Az eredeti terv az volt, hogy korán repülünk Cuscóba, az egyik korai vonattal indulunk Machu Picchuba, majd délután meglátogatjuk Machu Picchut, egy éjszakát Aguas Calientesben. A témában való jártasság azonban arra késztetett bennünket, hogy átrendezzük az útvonalat úgy, hogy a napot az Inkák Szent Völgyében tett kirándulásoknak szenteljük (amit egy cseppet sem bántunk meg), este pedig indulunk Aguas Calientesbe, amelyet kora reggel egyenesen Machu Picchuba másznánk fel.

Rövid kitérő a logisztikáról Machu Picchu hódítóinak

A legendás hegyi városba eljutni se nem egyszerű, se nem olcsó:

• Először Cuscóba kell repülni (a Peru fővárosából, Limából induló repülés kb. 70-75 percet vesz igénybe, és személyenként kb. 100 USD-ba kerül oda-vissza. A jegyeket bármelyik légi utazási aggregátor könnyen megtalálhatja a google-ban.
• Ezután jegyet kell vennie a turistavonatra Aguas Calientes városába, amely közvetlenül a Machu Picchu lábánál található. A vonat kifejezetten turistáknak készült (a helyiek busszal vagy olcsó vonattal utaznak, amire a külföldiek egyszerűen nem tudnak jegyet venni), ami az árban is meglátszik. A retúr jegyek is körülbelül 100 USD-be kerültek fejenként, és ez volt a lehető legolcsóbb lehetőség. Két versengő cég van, a Peru Rail és az Inca Rail – ugyanazok a tojások, csak elöl és profillal. Peru vasúton utaztunk. Machu Picchuba akár a Poroy állomásról (15 perc taxival Cusco központjába), akár Ollantaytambo városából (kb. 1,5 óra Cuscóból) lehet menni, de ez nem tükröződik az árban. A vonat megérkezik az Aguas Calientes állomásra, amely a Machu Picchuba tartó turistaforgalom fogadására szolgál (és jó munkát végez).
• Aguas Calientesből Machu Picchuba egy 7 kilométeres szerpentines úton közlekednek buszok, felnőttenkénti oda-vissza út ára 24 USD. Jobb, ha előző nap a pénztárban vesz jegyet (de nyugodtan megveheti közvetlenül a busz indulása előtt), a pénztár minden nap 06:00-22:00 között van nyitva, és közvetlenül a busz mellett található. indulási hely (bármely helyi megmutatja).
• Ne felejtse el ideírni a Machu Picchuba szóló jegyek árát (a Huayna Picchu-hegy meglátogatása nélkül továbbra is körülbelül 50 USD személyenként, 8 év alatti gyermekek ingyenesek). A jegyeket a perui kulturális minisztérium honlapján kell megvásárolni, és elárulom, ez egy kis vicc volt az orosz kártyákkal kapcsolatos problémák miatt. A 10. próbálkozásra átment a fizetésem, postán megérkeztek a hőn áhított jegyek. Azt írják, hogy jobb az oldal spanyol verzióját használni, mindez nonszensz - nincs különbség. Valamiért a VTB és a Sberbank Visa kártyáim nem működtek, de (nem először) az Otkritie kártya igen. A Mastercardot jobb, ha nem próbálja ki. Érdemes elővételben megvenni a jegyeket, mert előfordulhat, hogy nem ugyanazon a napon kaphatók.

A Machu Picchuba vezető útról külön bejegyzésben olvashat.

Összességében a szállítás és a belépés csak Machu Picchuba körülbelül 300 USD-ba kerül, és a legolcsóbb lehetőség. Ezt szorozd be 3-4 fővel, adj hozzá taxit, kaját, szállodákat, idegenvezetőt (hiszen enélkül az utazás alapvetően értelmét veszti). Mindez azonban mindenképpen megéri.

Íme egy térkép, amely segít egy kicsit tájékozódni. Cusco középen, Machu Picchu a bal felső sarokban, Aguas Calientes Machu Picchu mellett sárga csillaggal jelölt, Ollantaytambo a bal első harmadban van fent.

A vonatunk Machu Picchuba 18:30-kor indult Ollantaytambóból, Cuscóba pedig reggel 7:30 körül érkeztünk meg, így egész napunk volt a völgy felfedezésére. Azonnal úgy döntöttünk, hogy elhagyjuk Cuscót, hogy ne kapjunk el magassági betegséget - a város 3400 méteres magasságban található, és a szakértők azt javasolták, hogy fokozatosan szokjunk hozzá a magassághoz a völgybe ereszkedéssel (a magasság körülbelül 2700 méter). Egyébként a nap végén mégis kifogtam egy „bányászt”, vad fejfájás lett belőle és nagyon kellemetlen volt. Csak a hazából hozott tabletták mentettek meg.

Ahogy fentebb is írtam, nincs értelme kirándulás nélkül körbeutazni a Völgyet (legalábbis először), ezért megegyeztünk egy helyi, oroszul beszélő Olga idegenvezetővel, aki kiváló kirándulást szervezett nekünk és elkísért arra. egész nap. Egyenesen a Cusco repülőtérről indultunk, egy rövid kitérőt tettünk a városközpontba (hogy a szállodában adjuk le a bőröndjeinket, az Aguas Calientesbe és Machu Picchuba tartó vonatra felvihető poggyász méretének szigorú korlátozása miatt), majd elindult Völgybe.

Miután szó szerint 15-20 percet autóztunk Cuscótól, találkoztunk egy csorda legelésző alpakaval. Ezek nagyon aranyos állatok, amelyek úgy néznek ki, mint a láma, de velük ellentétben csak Peruban élnek, a hegyvidéken.

Első állomásunkat Chinchero faluban terveztük, ahol többek között az említett alpakák tenyésztésére szakosodott turista-orientált farm volt.

Egy turistafalu csak egy turistafalu, de minden jól meg volt szervezve, tetszett a gyerekeknek. A nők a kezdetektől bemutatták az alpaka gyapjúból készült dolgok elkészítésének folyamatát, a nyírástól a festés és szárítás pillanatáig.

Az alpakák természetesen etethetők:

A faluba a belépés ingyenes, de ajándéktárgyak vásárlása várható. A szuvenírek ára egyébként itt másfél-kétszer alacsonyabb volt, mint Cuscóban, így nyugodtan meg lehet venni mindent (bár alkudozás után).

Chinchero egyik mínusza a 3750 méteres tengerszint feletti magasság - ez a legmagasabb pont, ahol ezen az úton jártunk, és nagyon nehéz volt, amikor nem voltunk hozzászokva. Alig másztunk fel a lépcsőn... De tovább már könnyebb volt, hiszen az út a völgy alsó szakaszára vezetett.

Feltételezik, hogy a múltban Chinchero az inka Tupac Yupanqui vidéki rezidenciája volt. A Kr.u. 15. században Itt épültek inka templomok, fürdők, teraszok és egy nagy királyi palota.

Ma Chinchero fő látnivalói ennek az ősi inka palotának a maradványai, a spanyolok által inka kőalapokra épített gyarmati templom, valamint a makulátlan inka teraszok és a színes helyi vásár.

A falazat különféle példái jól láthatóak - itt van az ismerős ősi sokszögű falazat (nem rokon az inkákkal), és az inka népművészet, valamint a spanyolok hozzájárulása:

Hol lennénk a hagyományos játékok nélkül a vásáron (persze minden a turistákat célozza, de azért van néhány nagyon érdekesség is):

Ez a szépség mindenfelé:

A gyerekek egyébként sokkal könnyebben tolerálják a magassági változásokat, mint a felnőttek - sem Yura, sem Sasha nem okozott ezzel semmilyen problémát az egész költözés során:

Chinchero körbejárása után Moray kör alakú teraszai felé vettük az irányt (úgy kiderült, hogy autóval kb. 30 perc). Útközben fotózkodtunk egy alpakat terelő parasztasszonnyal.

Moray körülbelül 50 km-re északnyugatra található Cuscótól, és egy nagy mélyedés, amelyben egy sor koncentrikus terasz épült, hasonlóan egy ókori görög amfiteátrumhoz. A teraszok közül a legnagyobbak a központban találhatók, nagyon nagy méretűek, és körülbelül 150 méteres mélységig ereszkednek le.

Az üreg közepébe sok lépcső vezet, amelyek úgy néznek ki, mint egy nagy kerék küllői. Korábban ezen a lépcsőn közvetlenül a teraszokra engedték fel a turistákat, de most az átjárót lezárták az emlékmű megőrzése érdekében. A következő videóban szereplő személyek képet adnak a szerkezet nagyszerűségéről és méretéről:

A hely érdekessége a kiváló vízelvezető rendszere, melynek köszönhetően soha nem halmozódik fel a víz a mélyedésben. A legalacsonyabb szint tökéletesen elvezeti a vizet és soha nem áraszt el, még folyamatos eső után sem, feltehetően a földalatti csatornák miatt.

A tudósoknak nincs konszenzusa ennek a helynek a céljáról, de a legtöbben hajlamosak azt hinni, hogy ez valami mezőgazdasági laboratóriumhoz hasonló. A tengerszint feletti magasságkülönbség miatt a teraszok különböző szintjein a hőmérséklet 15 fokkal eltér, ami lehetővé teszi a különböző növények fajlagos növekedésének megfigyelését különböző körülmények között, valamint a tengerparti éghajlatból származó növényeknek az andoki klímához való adaptálását. .

Az Inkák Szent Völgyében tett kirándulásunk következő pontja a Maras városában található Salinas de Maras „sóteraszai” volt. Ez egy ősi város Peruban, az Urubamba tartomány részeként (hadd emlékeztessem önöket, ez a neve annak a folyónak, amelyet az inkák szentnek tartottak, és amely Cuscóból Machu Picchuba folyik).

Ezeken a teraszokon a sóbányászat az inka korszakban kezdődött, és technológiailag szinte semmi sem változott itt azóta. A munka nagyon kemény, nagyon alacsony fizetésű, kizárólag fizikai munkára épül.

Az ősi sótermelési komplexum egy hegy lejtőjén található, és mesterséges medencék-teraszok zuhatagja, amelyek átlagos területe körülbelül 5 négyzetméter, oldalmagassága összesen körülbelül 3 cm. A komplexum területén több mint 3000 „sófürdő” található.

Mindezek a fürdők Coripuhio földalatti sós forrásából táplálkoznak, amely kis patakként folyik a hegy mélyéből. Személyesen ellenőriztük - a forrás vize nagyon sós - sokkal sósabb, mint bármelyik tengerben. Az inkák rájöttek, hogyan lehet racionálisan felhasználni ezt a patakot a só kinyerésére, ami akkoriban meglehetősen drága volt.

Az előállítás a víz sóoldatból történő elpárologtatásán alapul. Ennek érdekében a lejtőn lefelé haladó patak vízfolyását egy kiterjedt mesterséges csatornarendszerbe irányítják, így a víz egyenletesen oszlik el a kaszkádban elhelyezkedő kis kőtározók között.

A következő videóban ez a patak csak látható - nagyon kicsi, és egyszerűen elképesztő, hogy ez a rengeteg sófürdő hogyan táplálkozik belőle:

Amikor minden sófürdőt megtelik a forrásból származó vízzel, a csatorna elzáródik, és az ásványi oldat fokozatosan elpárolog a napsugarak alatt, így sókristályok maradnak a tartályokban. Ez a folyamat körülbelül egy hónapot vesz igénybe, és 10 cm-es késztermékréteget eredményez minden egyes fürdő alján.

Először egy ilyen kéreg képződik a felszínen, majd az egész medence megtelik kristályokkal:

2-3 napon belül a gyűjtők összegyűjtik az összes sót, és felkészítik a medencét egy új ciklusra. A sót piramisokba gereblyézik, megszárítják és zacskóba csomagolják. Minden medencéből körülbelül 120-150 kg só gyűlik össze havonta.

Érdekes módon a só minősége változó: a legértékesebb (első osztályú) a legfehérebb, amelyet a felső rétegekből gyűjtenek össze. Az alsó rétegekben gyenge minőségű só található.

Összességében nagyon tetszett a hely. A sóteraszokhoz vezető út mentén az üzletek tele vannak sóval kapcsolatos ajándéktárgyakkal (például sózott csokoládé), az árak pedig alacsonyabbak voltak, mint Cuscóban.

A sóteraszok meglátogatása után vezetőink azt tanácsolták, hogy álljunk meg ebédelni Urubamba város egyik éttermében. Az étterem turistáknak bizonyult, nem szeretem őket, és őszintén szólva azt javaslom, hogy válasszunk másik helyet (csak szó szerint bármelyik másikat, amit például a Google javasol). Az ételeket nem igazán szerettem, de maga a hely szép volt - közvetlenül az Urubamba folyó partján, legelésző lámákkal, akikkel lehetett fotózni:

Ez pedig Yura, aki az étterem lépcsőjén ül új kedvencével, „kuyjával” (a peruiak így hívják a mi tengerimalacainkat). Aki nem ismerné, ez az ország egyik nemzeti étele:

Ebéd és pihenés után az Inkák Völgyén át vezető utunk utolsó pontjára, Ollantaytambo városába vettük az irányt, ahonnan este indult vonatunk Aguas Calientesbe. Az útvonal tervezése közben sok véleményt olvastam, hogy Ollantaytambo egy teljesen használhatatlan pont, ami már csak arról nevezetes, hogy onnan vonattal lehet eljutni Machu Picchuba. A valóság azonban egészen másnak bizonyult - az Ollantaytambóban látottak talán akkoriban az egyik legerősebb benyomást keltették bennünk.

Ollantaytambo 2800 méteres tengerszint feletti magasságban található, és egyike azon kevés inka városoknak, ahol még mindig élnek emberek, és sok utca és ház ma is ősi indián nevet visel. Általában véve a város nagyon kellemes, sok kávézó és étterem található, és általában nagyon hangulatos. Sajnos itt volt, hogy „bányász takart”, így szinte nem is fotóztam, videóztam.

A város nevezetes a nagy komplexumáról (erőd), amely az egyik legcsodálatosabb építmény, amellyel ezen az úton találkoztunk.

A komplexum alsó része inka épületek maradványai:

Maga az erődítmény az ún. Temple Hill, meglehetősen magas - odajutni, különösen nagy magasságban, nem volt olyan egyszerű:

A Temple Hill tetejéről ezek a kilátások:

Az erőddel szemben van egy hegy épületekkel, nyilván gazdasági céllal (valamiféle raktárak). Ügyeljen a sziklában lévő indián profiljára, amely meglehetősen észrevehető (a keret közepétől kissé jobbra található, ugyanazon a szinten, mint a jobb oldali hegyen található épület):

A hivatalos verzió szerint a várost és az erődöt a legendás inka vezér, Pachacuti alapította. Számos tény azonban bizonyítja, hogy az ollantaytambói erőd az úgynevezett „özönvíz előtti” időkben épült – szó szerinti értelemben vett vízözön előtti, azaz özönvíz előtti időkben. az özönvíz előtt, amely körülbelül ie 10 500-ban történt. Az árvíz tényét (amit nyilvánvalóan egy nagy meteorit Földre zuhanása okozta, amely a földkéreg elmozdulását és egy bolygószintű globális katasztrófát váltott ki) még a hivatalos történészek sem tagadják. Erről bővebben a cikkben olvashat "Az árvíz mítosza: legendák és valóság"írta: Andrey Sklyarov.

Tehát az Ollantaytambo erőd pusztulásának nyomai azt mutatják, hogy az ősi épületeket lerombolták és szétszórták a komplexumban egy hatalmas vízsugár, amely felülről, a hegyekből jött le, annak ellenére, hogy a város több száz kilométerre található a várostól. a Csendes-óceán partja. Nyilván egy hatalmas szökőár halványuló hullámáról volt szó, melynek magassága a part közelében körülbelül 2-3 km volt, de a szárazföld belseje felé haladva fokozatosan elhalványult. Ez azt jelenti, hogy az erődöt ie 10 500 előtt építették.

Az erőd egyértelműen megkülönbözteti a különböző falazattípusokat. Meglehetősen primitív, egyszerű, sok megoldással - egy újabb (valójában az inkák szerzője):

Tökéletesen megmunkált kövekkel, habarcs nélkül egymáshoz fektetve, így még papírt sem lehet behelyezni - ősibb. Ez a falazat nagy valószínűséggel sok ezer éves, sok földrengést túlélt, így a bal oldali kövek közötti repedések nem lehetnek zavaróak - ügyeljen a többi kövek csatlakozásának minőségére:

A Templom-hegy tetején a Nap-templom maradványai találhatók, amely kőfeldolgozási technikájával ámulatba ejt. Miután megláttam ezeket a megalitokat, meggyőződtem arról, hogy ez valami ősi civilizáció műve, amelynek semmi köze a technikailag meglehetősen primitív inka kultúrához:

A templom elülső oldala hatalmas monolitokból áll, amelyek súlya eléri az 50 tonnát. A kő anyaga rózsaszín porfír, erőssége a gránithoz hasonló. A hat monolit egyetlen szerkezet, amely szorosan össze van kötve.

Közelről ezeknek a blokkoknak a feldolgozási minősége egyszerűen lenyűgöző - ez elvileg lehetetlen magasan fejlett gépgyártás nélkül. Az Oroszországba való visszatérés után a témában végzett kirándulás megmutatta, hogy az ilyen köveket ma már csak helyhez kötött berendezésekkel tudjuk megmunkálni, és nem csak meg kell dolgozni, hanem fel is kell emelni egy magas hegyre (és előtte a blokkokat kellett húzni a kőbányákból, amelyek néhány kilométerrel lejjebb, a Völgyben találhatók).

Összegezve ezt a mozgalmas napot, elmondhatom, hogy egy perui utazás az Inkák Szent Völgyének meglátogatása nélkül természetesen sok szempontból hiányossá válik, még akkor is, ha eljutunk Machu Picchuba. Az Inkák Völgye a különböző civilizációk és kultúrák számos titkát rejti magában, amelyek ilyen koncentrációban ritkán lelhetők fel. És végül, nagyon szép.

Olvassa el további publikációimat a csodálatos Peruról:

Cusco - az inkák ősi fővárosa- történet az Inkák Szent Völgyének központi városáról, e nép ősi fővárosáról. Peru egyik legcsodálatosabb helye.

Hogyan juthatunk el Machu Picchuba anélkül, hogy megőrülnénk— a név magáért beszél :). A kiadvány részletesen leírja a Machu Picchuba irányuló logisztikát 2018 májusában.

Machu Picchu - igazság és fikció az inkák legendás városáról- egy történet Peru leghíresebb nevezetességének 2018 májusában tett látogatásáról, amelyet érdekes és kevéssé ismert részletek kísérnek Machu Picchu történetéből

Istenek, akik ősi civilizációkat teremtettek- részletes anyag arról, hogy az emberi történelem teljes változatának, amelyet az iskolákban elmondanak, semmi köze nincs ahhoz, ami valójában történt. Csodálatos tények és bizonyítékok, amelyeket személyesen sikerült látnom és megérintenem.

Lima - a kontrasztok városa- történet egy Peru fővárosában, Limában eltöltött napról.

Peru három legszembetűnőbb nemzeti étele- Hajlandó vagyok fogadni, hogy az egyik ismerős számodra, és már mindent kipróbáltál, a másodikat egy teljesen más országgal asszociáltad, a harmadikról pedig nem is sejtetted, hogy meg lehet enni.

16.06.2014 11:52

Szent Völgy

Az Urubamba-völgy (másik neve ) egy völgy, amelyet az Urubamba folyó alkot a perui Andokban, Cusco városa és Machu Picchu romjai közelében. A modern Cusco tartományhoz tartozik. Időnként az inkák szent hely volt.

Az Urubamba-völgybe menve abszolút semmit sem tudtam az inkák történelméről és kultúrájáról. Nos, kivéve ez. Most, miután odamentem, a szememmel néztem és a kezemmel megérintettem, bátran kijelenthetem, hogy most nem nagyon tudok többet.

Miután meglátogatta Szent Völgy, valószínűleg mindenki hívőként tér vissza onnan - nem mindegy, hogy ki miben hisz, de nekem személy szerint a tudás hiánya miatt sokkal könnyebb Krisztusban és Viracochában hinni, mint abban, hogy mindezek a szerkezetek olyan civilizáció emelte őket, amely nem ismerte a kereket és az írást...

Reggel a busz kikötött a cuscoi buszpályaudvaron. Fél órába telt, amíg pár nap alatt kiszedtük a jegyeket a későbbi evakuáláshoz, majd taxival mentünk a központba, ahol a felesleges dolgokat leraktuk a hostelben, amit Bruce (limai barátunk) ajánlott nekünk. .

Most ki kell találnunk, mit tegyünk ezután. Este be kell lennünk, hogy onnan vonattal eljussunk Aguas Calientesbe, a Machu Picchu lábánál fekvő városkába.
Eduardo, a hostel tulajdonosa azt tanácsolta, hogy menjünk a következő térre a Plaza Armas után, és szálljunk fel egy turistabuszra.
A téren nem jártak buszok. Az első két utazási iroda, akivel találkoztak, azt mondta, hogy az összes busz fél órája indult, reggel 9-kor. A harmadik irodában azt mondták, most már minden rendben lesz, a férfi többször telefonált, széttárta a karját, és megnyugtatóan azt mondta: mañana.

A kirándulásokkal általában végeztünk, most valami kisbuszt, vagy extrém esetben taxit kell keresni. De mint mindig, a sarok mögül kiugrott egy huncut, aki megígérte, hogy mindent elintéz, átvitt minket a szomszéd térre, fellökött minket egy buszra az iskolásokkal, elvette a pénzt és elrohant.
Az iskolások dühösek voltak és sikoltoztak, nem volt egyértelmű, az idegenvezető a buszon csak spanyolul vagy néha angolul beszélt, és fogalmunk sem volt, hova visznek, de nem álltunk egy helyben, és ez biztató volt)

Az első két tucat kilométer a piac. Minden út menti faluban árulnak lámából és alpakából készült steppelt kabátokat és mindenféle más hasznos és nem annyira emléktárgyat. Minden kirándulóbusznak meg kell állnia ezen piacok egyikén. Ugyanakkor egy szomorú történetet mesélnek el a turistáknak, hogy a falut, ahol a piac áll, nemrégiben földrengés pusztította el, vagy elmosta az Urubamba vize.

A következő állomás egy ékszerüzlet, ahol valódi inka ezüstöt árulnak. Az igazi itt általában sehol máshol.
Megálltunk és kimentünk az utcára - poros útszél, hegyek mindkét oldalon, pusztítás - nos, akárcsak a mi Kaukázusunk.

A peruiak vagy küzdenek a korrupció ellen, vagy fordítva, de sok régészeti komplexum bejáratánál nem lehet jegyet venni, és ahol lehet, ott a völgyben szétszórva 5-10 helyre árulnak „bérleteket”. Valahol az út közepén megáll a busz, egy sziklán van egy bódé, ahol bérletet árulnak. A közelben új jegyértékesítő iroda épül.
Itt sem rosszabb, mint Tádzsikisztánban :)

Az inkák szent völgye, Peru

De ha egyszer eltávolodsz a modern civilizációtól, akkor kezdődik az igazi Peru, amiért érdemes idejönni.
Mi a Szent Völgyben.

Megvettük a jegyeket – most érintse meg a köveket. Pisak régészeti komplexumába megyünk.

Az inkák kukoricát és burgonyát termesztettek a teraszokon, és a teraszok feletti városban éltek.

Kirándultunk a helyi iskolásoknak, akiknek nem hiába van szükségük ezekre a romokra - hát itt kőhalmok vannak, hát, ezer éve hevernek, és még ugyanannyit fognak ott feküdni. A kalauz legtöbbször az összes majmát igyekezett összeszedni, hogy ne tévedjenek el és a mélybe zuhanjanak, így kevés megfelelő információ érkezett tőle. Nos, rendben, az én feladatom az, hogy megérintsem a köveket)
Mit tudunk a perui romokról? Az, hogy az inkák úgy építkeztek, hogy ne csak egy késpenge ne férjen el a kövek közé, hanem egy csepp víz se szivárogjon át. Menjünk, nézzük meg.

A ház maradványai. A falat egy fapálcával támasztják meg. Az épület olyan volt, de 500 évig állt, ami valószínűleg menő. Nem minden modern épületben marad legalább egy fal öt évszázad után, különösen egy szeizmikusan aktív zónában.

Valamilyen oknál fogva a helyi lakosok ablakokat csináltak a falakba, és az egyiken keresztül blokkolták őket. Az épületek gyakran egyfallal szomszédosak voltak a sziklákkal. Ezeknek a falaknak is ugyanazok a fülkés ablakai voltak.

Ha az épületek alsó szintjei még valahogy normálisan meg vannak építve, akkor a felsők szar és szalma keverékéből vannak összerakva. De még ez a keverék is évszázadokig kitart zuhanyok által mosva, mint most!

De nem csüggedek, menő falazatra van szükségem. És most valami érdekes. Az egyik terasz kezeletlen, habarcsos macskakövekből készült, a fenti padló pedig jó.

Az inka civilizáció pontosan ugyanúgy fejlődött, mint a modern moszkvai civilizáció. Például eleinte építészek vettek részt az építkezésben, és amikor minden elromlott, vendégmunkások javították meg. Nem rossz.

És itt van a legmenőbb rész. Egyes házak tökéletesen megmunkált és illesztett kövekből épülnek. Erről a falazásról mesélnek a tévében, és itt bökdösik a késeket, mutatva az építők ügyességét.

Egyre jobban esik az eső, nagyon csúszósak az agyagos utak, egyre veszélyesebbek a sziklák, lassan visszatérünk a buszhoz.
Az inkák a házak mellett meredek kő vízvezetékeket is építettek. A valahol a folyóban kiinduló „csövek” a földben rejtőznek, és mosdókutak formájában kerülnek a felszínre. Az előttük lévő fotón a teraszon a fű le van taposva.

Ezek a dolgok. A fürdőben van egy lyuk, ahová a víz folyik, megint valahol a föld alatt.

Nem volt időnk sokat látni itt, és továbbmentünk. Megálltunk ebédelni Urubamba városában. Helló civilizáció. Drága undorító étel, szemét, általában - modern Peru.

(spanyolul, Quechua Ullantaytampu) egy modern város és az inka kultúra régészeti lelőhelye Peru déli részén, Cusco városától 60 km-re északnyugatra. kerületben található, 2792 méteres tengerszint feletti magasságban Az inkák szent völgye.

És most megyünk Oyantaytambo város. Ez az a hely, ahova igazán bekerültem.
Aki nem járt ott, valószínűleg nem fogja megérteni a csodálatomat, és négy tucat kövek fényképe nagyon unalmasnak tűnik. Ha igen, görgessen végig)

Üdvözöljük . Körülbelül 3000 méteres magasságban vagyunk, és most felmászunk a teraszokra.

Nos, kezdjük az ismerkedéssel. Viracocha a teraszokkal szemközti sziklán látható. Viracocha a világ teremtője, a Nap és a Hold atyja, az isten, aki eltörli a civilizációkat a Föld színéről, és újjáéleszti azokat.
A „portré” méretének elképzeléséhez figyeljen a keret jobb oldalán lévő kis emberekre.

És még egy profil - Inka. Valamelyik hónapban a napnak ki kell jönnie a szeméből.

Találkoztunk a környék főbb lakóival, most sétálunk és tanulmányozzuk az épületeket.
Ezt a homályos építményt magtárnak mondják. Három lépcsős pajta ablakokkal. Ha gabonát önt a felső ablakokba, akkor a helyiség feltöltése után a következő rekeszbe önteni kezd. Nos, az aktuális igényekhez a legalacsonyabb ablakból kell felvenni. Hogy volt valójában – nem tudom. Lehet, hogy én találtam ki az egészet?)

Nem tettünk látogatást a komplexumban. A vezető elmondta, hogy ez egy rituális központ, ahol imádkoztak és kukoricát termesztettek a teraszokon. Kijelöltem egy találkozó időpontját, és mindenkit elengedtem sétálni.

Felmásztunk a legtetejére. Szeretnék aludni a busz és a magasság után. Általában nehéz felmászni a lépcsőn, és rengeteg ember van körülötte, akik szinte láthatatlanok a képen)

Minden sokkal kiemelkedőbb és monumentálisabb, mint Pisakban. A teraszok falai erős, megmunkált és illesztett kőből készültek.

Keressenek egy helyet, amelyet az inkák javítottak, ahogy csak tudtak, mert nem tudták, hogyan kell megépíteni úgy, ahogyan eredetileg építették.

A történelem hivatalos változata szerint mindez (és talán nem is az összes, de a fő építmények) az Inka Birodalom utolsó száz évében épült, és a legmonumentálisabb épületek egyáltalán nem készültek el, mert jöttek a spanyolok, elvették. mindent eldobtak és felosztottak, amit el tudtak törni, azt összetörték, és amit nem tudtak, azt úgy hagyták, ahogy van.

Az inkák szent völgye, Peru

A hivatalos előzmények mellett milliónyi alternatív verzió is létezik. A legnépszerűbb „neovangológus” Oroszországban (a vangológia a múlt előrejelzésének tudománya, a szerző megjegyzése) Andrej Sklyarov, a Betegvédők Ligája alelnöke. Filmjeiben és egyéb publikációiban számos lehetőséget jósol a múlt alakulására, amelyek másként is kezelhetők, de azért tetszett a munkája, mert rámutat néhány olyan dologra, amit a turisták többsége nem vesz észre, és nem is figyel oda. Lehet, hogy ez az egész persze hülyeség, de sokkal érdekesebb)

Az alternatív elmélet fő gondolata az, hogy az inkák nem építettek semmi monumentálisat, és mindezt az istenektől, idegenektől és más dinoszauruszoktól kapták.

Mosolyogva hallgattam ezeket a változatokat, majd amikor mászkáltam és megérintettem a köveket, kezdtem azt hinni, hogy az inkáknak semmi közük ehhez, hogy ők mástól kapták az egészet. Talán nem az istenektől, de talán valami korábbi civilizációtól, ami valamiért kivágta magát, és nem hagyta maga mögött az iPhone alapkialakítását. A későbbi civilizációknak imádkozniuk kell ezekhez a romokhoz, és a lehető legjobban meg kell javítaniuk őket.

Például a fal szétvált, és egy lyukat kitöltöttek. Azt fogod mondani, hogy a modern peruiak takarták el, és nem az inkák, mert az inkák idején ez a fal csak felépült. Nos, nehéz vitatkozni, talán így van.

Itt van a fal sarka, melybe egyértelműen „nem innen” kő van beépítve - körülötte kezeletlen macskakő van, de ez a kavics más típusú, és jó minőségű.
Na itt valami kiesett a falból a földrengések miatt, és gondolom a ferde restaurátorok is nemrég szerelték fel. Bármi lehetséges.

Ollantaytambo, Peru

Ezeket a falakat elnézve úgy gondolom, hogy kicsi, szorgalmas inkák építették őket, de ugyanúgy építették őket, mint te gyerekkorodban tömbből házat építettél. Vagyis valahonnan kész kockákat kaptak, és ahogy tudták, kirakták, és az üregeket a fő építőanyagukkal - kavicsokkal - kitöltötték.

A spanyolok bejövetele után csak a közelmúltban kezdtek el érdeklődni ezek iránt a romok iránt, vagyis a modern emberek közül senki sem építette ezeket a falakat. Ha hiszel a tankönyveknek és a Wikipédiának, az inkák nem fejezték be a komplexumot, hanem a háború miatt felhagytak az építkezéssel. Felmerül a kérdés – honnan származik az ilyen hackmunka? Miért kell ezeket a megalitokat az isten tudja hova őrölni és elrángatni, hogy ilyen ferdén rakja ki őket?
Azt akarod mondani, hogy "meg kell próbálnod jobbat építeni ilyen szörnyű kövekből!" Szóval én nem tehetem, de valaki más igen!

És ezt a munkát nem tudom egy szóval jellemezni, mert nem tudok semmi szuperlatívabbat, mint az „ideális”.

Ollantaytambo fotók

Tehát görgessen fel ismét a függőleges fotóhoz, és hasonlítsa össze a blokkok méretét az emberek méretével.
Most menjen vissza, és gondolja át, hogyan kezelheti azokat a felületeket, ahol a kövek érintkeznek egymással. A komplexum sokféle falazatot, különböző méretű tömböket stb. tartalmaz, de nem értem, hogyan igazították ezeket a köveket egytől egyig ipari méretekben. Talán tudod?

Kis dolognak tűnik, de próbáld ki.

A falat is meghajlították.

HOGYAN??77

A fal egy kicsit hasonlít a mi moderneinkhez, de nézd, minden blokk egyedi. Ez egy rejtvény. Összeállíthatja úgy, hogy minden „darabot” a helyére tesz.
Ezért hozták létre az inkák ugyanazokat a falakat, amelyekről fentebb beszéltem, ahol a tömbök közé kellett a szemetet rakni - az indiánok egyszerűen nem tudták, mit hova tegyenek, volt egy építőkészletük, de nem volt rajz.

Nos, mérnökök, forr az agyatok? És most egy újabb divatos fal.

Mekkora a kavicsok mérete?

Ugyanaz a fal, oldalnézet.

Úgy gondolják, hogy ezek a magalitok közötti betétek úgy készülnek, hogy a hőtágulás során, valamint a földrengések során a fal ne repedjen meg.

Ezen a képen pedig egy turistacsoport igyekszik valahol a láthatáron látni azt a helyet, ahonnan építőanyagokat hoztak. A kőbánya körülbelül öt kilométerre volt innen.

Hagyjuk kicsit pihenni az agyunkat. Reklámszünet.
Ez egy kő. Még csak nem is egy „rejtvény” darabja, nincs feldolgozva, de minden kirándulás megáll előtte. A turistáknak általában csak az inkák megalitikus épületegyütteseinek hivatalos változatát mondják el – például fakalapácsokat vettek, megmunkálták a köveket, felhasználták és megépítették, de ennek a kőnek a példáján még a megfelelő idegenvezetők is beszélnek a „gyurmáról”. ” technológia a kőzet feldolgozására.

Általában ilyen volt. A kő (az egész vagy felületi rétege) számunkra ismeretlen erők hatására lágy lett, mint a gyurma. Az inkák (?) fogtak egy „kést”, és levágták az egyenetlenségeket, így tökéletesen sima felületet kaptak. Ám a macskakő feldolgozása közben megcsörrent a munkás telefonja, elzavart, eszét vesztette, és a kő ismét lefagyott. Ennek eredményeként a leendő tégla szélét nem dolgozták fel a végéig, és a munkadarabot ki kellett húzni.
Akár hiszi, akár nem, alkotja meg saját legendáját)

Térjünk vissza a blokkjainkhoz. A tudósok azt állítják, hogy a komplexum eredetileg nem készült el, és az idegenvezetők erre a rámpán heverő téglára hivatkoznak bizonyítékként, hogy a telepítés helyére húzzák.

A hasonló kialakítású alapon egy blokk található, amely egyáltalán nem hasonlít a talajszintre telepített födémre - lehet padlógerenda vagy kapuelem, nem tudom.

A neo-vangisták úgy vélik, hogy az inkák megpróbálták adaptálni a blokkokat, de a legtöbb, amit tehettek, az volt, hogy ezekre a talapzatokra halmozták fel őket.

A „türelmes jogvédők” biztosak abban, hogy a templom sok ezer éve elkészült, de egy kataklizma – például egy globális árvíz – következtében elpusztult. Ezért a komplexum területén lévő blokkok nem fekszenek szépen, hanem szétszórtak, mintha robbanás után lennének.

Néhányan a fő helyszín alatti teraszokon fekszenek, míg mások a város felett lógnak.

És az a rész, amelynek nagy valószínűséggel a templom főkapujának burkolata kellett volna lennie, általában a legalacsonyabb platformon fekszik, bár a tudósok szerint a blokkokat teljesen más irányból hozták a kőbányából. Vagyis ahhoz, hogy ezt a blokkot ide szállítsák, sok erőfeszítést kellett elpazarolni, majd a teraszokon a lépcsőn a felső szintre húzni.

Számomra teljesen logikus magyarázatnak tűnik a templom egy kataklizma következtében bekövetkezett pusztulására. Itt áll - az egyik fal a sziklával szomszédos, a másik pedig a teraszok felé nézett. Valami elromlott, és üvöltve leesett.

A fallal együtt a mérnökök is meghaltak a kataklizma következtében, és ma már senki sem tudja, hogyan építették, hogyan javítsák meg.

Találtam egy helyet, ahol kést lehet szúrni a blokkok közé) El sem tudod képzelni, milyen menők ezek a kövek.

Egyes helyeken mélyedések vannak a megerősítéshez.

Azalatt az idő alatt, amit a kalauz kijelölt nekünk, soha nem nyúltam ehhez a szépséghez, így visszamentünk a buszhoz, onnan elvittük a cuccainkat, az iskolásokat továbbküldtük az útvonalon, majd visszatértünk a komplexumhoz, és bezárásig itt bolyongtunk. .

az Inkák Cusco és a Szent Völgy ősi fővárosa...

Különösebb incidensek nélkül egy vadonatúj Boeing vitt minket Cuscóba. A város egy völgyben fekszik, 3500 méteres magasságban. Megszokásból nem teljesen kényelmes ilyen magasságban lenni, bár a magasság nem elég az igazi hegyibetegséghez. A spanyolok érkezése előtt ez volt az inka állam fővárosa. A városnak sok temploma volt, amelyeket később a spanyolok leromboltak. A legnagyobbak helyén katolikus templomok épültek.

Ez a megőrzött alapja az egykori Nap-templomnak - a város fő templomának. Az előtte lévő mezőn a spanyolok szerint egy életnagyságú aranyfákból álló kert volt... Most egy katolikus katedrális áll ezen a helyen.
Korábban azt hitték, hogy az alapozáson kívül semmi sem maradt az ókori templomból. De aztán egy földrengés során a templom falainak egy része leomlott. Mögöttük pedig felfedezték a Nap, a Hold és a Villám templomának fennmaradt falait. Most nyitva vannak és megőrizték. Láthatóak.

A templomkert közepén egy szent kő áll. Az inkák azt hitték, hogy a Nap reggel ebből a csészéből iszik vizet. Korábban ezt a tálat is arannyal borították.

Az ősi falak nem véletlenül állták ki a spanyolok újabb épületeit tönkretevő földrengést. Az inkák nagyon ügyes építők voltak. Épületeiket nagy matematikai pontosság jellemzi.

Az ősi falazat sokkal erősebbnek bizonyult, annak ellenére, hogy az inkák nem habarcsot használtak, hanem „szárazra” illesztették a köveket, speciális hornyok-zárak segítségével.

Egyes helyeken ahelyett, hogy az ősi köveket téglával rakták volna le, egyszerűen vakolták és festették. A festmény egy részét itt hagyták, hogy lássák, hogyan néztek ki az „álcázott” falak a konkvisztádorok idején.

Az inkáknak nem volt párjuk a kőfeldolgozásban. És ez annak ellenére, hogy nem tudták, hogyan kell feldolgozni a réznél és az aranynál erősebb fémeket. Minden munkát kőről-kőre végeztek.

Az összes talált inka város épületeinek falai 15 fokos szögben szélesednek az alap felé. Ez nagy ellenállást biztosít a földrengésekkel szemben.

A polgármesteri hivatal rendelete értelmében Cuscóban minden házat csempével kell lefedni! Csodálatos megoldás, amely nagyon jótékony hatással van a város megjelenésére!

Cusco éjszaka nagyon hangulatos. Az idegenvezetők biztosítottak minket arról, hogy itt teljesen biztonságos, és nyugodtan sétálhatunk a városban.

A város nagyon jól megvilágított, minden épület reflektorokkal volt megvilágítva és nagyon festői volt.

Az otthonos európai, spanyol íz még kellemes volt az inkák idegen épületei után. Talán ez az ellentét az, amely egyes idegen civilizációk rájuk gyakorolt ​​hatásáról alkotott véleményeket táplálja...

Haladjon el az Inkák Szent Völgyébe vezető úton. Volt itt egy őrvár, amely ellenőrzőpontként szolgált Cusco bejáratánál. Ide csak meghívással lehetett eljutni. Általában a ma inkáknak nevezett népek másként nevezték magukat. Ezek főleg kecsua törzsek voltak. Az inkák pedig csak uralkodók, a fáraók analógjai, akiket a nap leszármazottainak tekintettek. Összesen 9 db volt...

A Sacsayhuaman egy inka templomegyüttes, sokáig tévesen egy erőd romjainak tartották... A legenda szerint még az első inkák idejében épült, hatalmas, embermagasságnál nagyobb, tömegű kőtömbökből. 200 tonnáig nem világos, hogyan szállították ilyen magasra a város felett ...

A hágónál kissé halvány volt. Majdnem 4 ezer méter... És a peruiak még mindig sikeresen művelik itt a földeket! De mindazonáltal a halott emberekről szóló mesék és a rettenetesen híg levegőről szóló mesék, amelyek megijesztettek minket Moszkvában, erősen eltúlzottnak bizonyultak.

A Völgy felé vezető úton elvittek minket egy kis farmra, ahol lámákat tenyésztenek. Jókedvű, nemzeti sapkás parasztok felajánlják, hogy szénát etetnek a lámákkal, és vásárolnak gyapjút a boltban.

Peruban 4 fajta láma létezik. Ezek valójában lámák, guanakók, alpakák és vikunák. Furcsa módon mindezek a teve fajtái. A lámák és a guanakkok a legnagyobbak, az alpakák a leggyapjasabbak...

A vicuna a legkisebb, félénk és gyakorlatilag nem háziasított.

Urubamba, az inkák szent völgye. Az ókorban az Inka Birodalom kezdett növekedni ezen a helyen.

Ollantaytambo erőd a lejtőin.

Ennek az erődítménynek a falai között a legenda szerint a lázadó Ollantay tábornok sokáig bujkált az inkák haragja elől, aki elrabolta lányát, majd az inka birodalom legnagyobb hódítója lett, és határait csaknem egyharmadára terjesztette ki. a kontinens.

Az inkák szent völgye. Utazási jegyzetek Peruból 2015. április 15-én

Szőkék és barnák, félénk nők, kacérok és durva időjárású férfiak! Megosztok veletek utazási jegyzeteket a perui Inkák Szent Völgyéről. Írom őket útközben: tuk-tukokban és csoportokban, piacokon és éttermekben, és minden nap felteszem Instagram.
Hogyan juthatunk el olcsón Machu Picchuba, a leggings jelensége Dél-Amerikában és mi az „édes tsemik”?

Ideje igazán híressé válni. Hogyan teheti ezt meg Instagramon étel nélkül? Semmiképpen! Olyan ez, mint egy show-biznisz ágy nélkül. Tehát egy gyümölcssaláta 1,3 dollárért az Urubamba metropolisz piacán. Minden bio, farmon termesztett és gluténmentes. A gyümölcsöket telihold idején gyűjtik a ködös Andok lejtőin speciálisan képzett törpék.

Pisak - pszichedelikus völgy. Sok jógaiskola, sámán és üveges szemű, megvilágosodott adeptus létezik. A turisták nagy része kifejezetten sámáni rituálék miatt utazik Peruba. Kettő van belőlük: ayahuasca és san pedro. Castanedából olvashattak San Pedróról. Könyvei 16 éves koruk, gyötrelem, mosatlan hosszú haj és szakadt Aria póló jár. Az ayahuasca pedig egy helyi pszichedelikus, amely átmenetileg blokkolja a májat. Az anyagnak el kell vezetnie a tesztalanyot a megvilágosodáshoz és a fontos kérdések megválaszolásához. Rossz utazások is előfordulnak. A Szent Völgyben ez az egész sámánizmus nagyon jövedelmező üzletté vált. Nagyon távol állok a drogoktól és az ezotériától, ezért nem fogok ebben részt venni, sőt, nem fogok szertartásokat szervezni csoportjaink számára. De ha nem tudod elképzelni az életed raszta, hasis és narancssárga nadrág nélkül, és Indiában keresnek, Peru vár!

Gyalog két óra alatt fel lehet mászni a hegyre a Pisak-erődhöz (nagyon pokoli vállalkozás), vagy taxizni 7 dollárért. Korábban mindenképpen elmentem egy expedícióra. De úgy érzem, már öregszem. A régi düh elmúlt. Nem állok készen hét dollárért. Egyszer pedig habozás nélkül a reptéren töltöttem az éjszakát, hogy megmentsem ötöt.
De gyalog mentünk le, és őrült tájakat láttunk útközben. És együttérzéssel nézték a felkapaszkodó embereket. Szemükben volt a kétségbeesés, a hanyatlás és a történtek értelmetlenségének tudata. Azt hiszem, a zarándokok taxival mentek le.

Felmegyek a kilátóra, és ott van egy magányos koncert nézők nélkül. Egyesek szerint a Pisac jobb, mint a Machu Picchu. Furcsa, hogy szervezett túrák szinte soha nem látogatnak rá. Bár a város csak 40 percre van Cuscótól. Hamarosan összehasonlítjuk ezt a két helyet.

Ha jól megnézed, láthatsz a fotón, amint egy diszkrét pólót viselek, amelyen „Peru” felirat szerepel. Az ősi civilizációk sorsára gondolok, és arra, hogy miért nem vittünk szendvicseket a hegyre. Kitartóbbak voltak a gondolatok az ebédről.

Sok zsonglőr kóborol Dél-Amerikában. Extra pénzt keresnek az úton: autók elé állnak a kereszteződésekben, és szórakoztatják a sofőröket. Bolíviában és Argentínában is láttam őket. És ez a fickó csak játszik a helyi gyerekekkel. Számomra a legmenőbb az utazásban az emberek valós élete, nem pedig a turisták népszerű piaca, a végtelen templomok és a fényes képeslapokról nyíló kilátás.

Az ide utazó európaiaknak sok iPhone-juk van. Bár egyértelműen van lehetőség ötödik vagy hatodik vásárlására. Olyan tulajdonságuk van, ami még nem jellemző ránk. Az első világ országaiból származó emberek hasznos funkcionalitást vesznek át a dolgokból, és közömbösek a státuszkomponens iránt. A Peugeot 207-hez hasonló európai kisautók hada további bizonyíték. Nem szokás a gazdagságot fitogtatni. Hazánkban a szerénység a szegénység szinonimája. Ezért teljesen normális, hogy egy Range Rovert vesz fedezetül egy pici külvárosi lakáshoz, amelyben három gyerekkel él. Nem lenni, hanem megjelenni az új és gyors pénz társadalmának fő mottója.
Nálunk már van egy gazdag, különböző értékrendű réteg. De még mindig sok a kereskedői mulatság „minden pénzért”, és mint legutóbb.

Ismerje meg a perui tuk-tukot. Futurisztikus kialakításában és az ajtók jelenlétében különbözik indiai társaitól. Azok számára, akik nem ismerik, ez egy motorkerékpár rögzített karosszériával. Találkoztam velük Indiában, Thaiföldön, Kambodzsában, a Fülöp-szigeteken és valahol máshol, most nem emlékszem. A Fülöp-szigeteki triciklik leginkább a perui változathoz hasonlítanak. De Peruban szilárdabbnak tűnik - mint egy igazi sportautó. A tuktuk mindig olcsóbb, mint a hagyományos taxik. Számos történetet ismerek arról, hogy Indiában a srácok megvették ezt a csörgőcsapdát 1000 dollárért, és hónapokig utazgatták vele az országot.

Vicces másfél óra a kisbuszban, és meg is érkeztünk Urubamba. Argentínában a városok közötti utazás gyakran 25 órát vett igénybe. Tudom, hogy te, akárcsak én, régóta álmodoztál erről a metropoliszról. Sok éven át a napsütötte Urubamba díszítette iskolai naplómat, plakátjaival díszítettem hideg barlangom falait. És itt vagyok! Megnézzük a Salinas sóbányákat (a képen) és Moray inka mezőgazdasági laboratóriumát. És neked - édes tsemik és jó napot!
P.S. A „Sweet Tsemik” egy riasztó SMS, amit egyszer kaptam egy nagy mellű lánytól. Nem láttam többé.

Moray - Inka mezőgazdasági laboratórium. Ebben a bukolikus völgyben végezték Michurin elődei kíméletlen kísérleteiket: a rukkolát keresztezték bazsalikommal, és megpróbáltak spenót ízű brokkolit termeszteni. A teraszok minden szintjén más talaj és mikroklíma uralkodik. Itt ér véget a mezőgazdasági tudásom. Azonnal eszembe jut Mark Twain „Hogyan szerkesztettem mezőgazdasági újságot” című története.

Ázsiában minden hátizsákos lány egyszerű egyenruhát visel: papucsot, rövidnadrágot, feszített pólót (néha kettőt egyszerre). Dél-Amerikában valamivel hűvösebb van (nagyon toleráns vagyok), és valamiért a legtöbb utazó harisnyanadrágban járja a városokat. Ugyanakkor egyáltalán nem szégyellik a legendás latin-amerikai macsókat. Férfiként és esztétaként támogatom az új irányzatot. De humánusabb lenne, ha nem adnák el mindenkinek a leggingset.

Olantaytambóba költöztünk. Körülbelül hat hónapba telt, mire megtanultam ezt a nevet.

A helyiek meglehetősen kényelmes minibuszokkal járják a Szent Völgyet. És mi is velük vagyunk: 0,5 dollár 30 perces mozgásért. Még nem láttam ijesztő ázsiai stílusú helyi basszust. Általánosságban elmondható, hogy még Bolívia és Peru is jelentősen alulmúlja Ázsiát a színek tekintetében. De természeténél fogva Dél-Amerika sokkal meredekebb (a Himaláját nem számítva).

A kimondhatatlan Olantaytambo egy menő középkori városnak bizonyult, amelyet az inkák építettek. Szűk, térkövekkel kirakott utcák vannak csatornákkal, amelyeken tiszta (!) víz csobog át. Mindez a 13. századi inkáktól származik. Száz szálloda és kétszáz latte macchiato étterem egy későbbi kor öröksége.

Végre eljutottunk Agua Calientes-be (szerintünk forró víz). Epikus utazás volt. Először is, három óra buszon egy pokoli szerpentines úton – sehol a bolíviai halálúton. Nem volt ülőhely, így Julia egy zsámolyon ült, én pedig a földön egy hátizsákban. Aztán még 40 perc az úton a la a Himalája. És még egy taxi, majd 2:45 sétál a síneken, a végén - a sötétben. Lányok, akik elmennek a Girls in Travel Peru lánybúcsúra – ne aggódjatok, mi vonattal megyünk. Egyszerűen két lehetőség van: vonat 100 dollárért és 4 óra vagy 11 dollár és aranyér egész nap. A belépés Machu Picchuba 55 dollár. És a busz fel-le még 24 dollár. Kipréselik a maximumot a dolgozókból! De minket semmi sem állít meg. Holnap egy újabb álom válik valóra.

Machu Picchu beváltotta a hozzá fűzött reményeket: kozmikus hely. Főleg kora reggel, amikor a felhők borítják a várost, majd távolodnak, és a turisták nagy része még nem érkezett meg. Azt hittem, hogy egész nap kell, de 5 óra alatt végeztünk vele. Igaz, egyik hegyet sem másztuk meg (háromféle belépőjegy van, különböző hozzáférési szinteken). Minden jól szervezett. Gyalog nagyon nehéz lett volna felmászni, örültünk, hogy busszal mentünk. Persze sokan vannak, és még nem a szezon. Valamilyen oknál fogva a lámák nem jelentek meg a munkában, és Yulina álmai egy fotózásról egy lámával, aki egy parlamenti képviselőre néz, szertefoszlottak.

Amikor megnéztem a Machu Picchuról készült képeket, óriási sorban állást képzeltem el az egyetlen forgatási helyszínhez. Kiderült, hogy millió lehetőség van, sok terasz, és mindenki elfér valahol. Az elveszett várost felülről gyönyörködni sokkal menőbb, mint körülötte bolyongani. Nincs ott semmi különösebben fotogén. Ha ezek a romok kevésbé festői helyen lettek volna, attól tartok, nem lettek volna ilyen ikonok. De minden együtt irreális benyomást kelt!

A spanyol gyarmatosítók semmit sem tudtak Machu Picchuról. Miután felmászott ebbe a távolságba, megérti, miért. 1911-ben egészen véletlenül fedezte fel Hiram Bingham amatőr kutató. Olvastam az inkák másik elveszett városáról, egy mini Machu Picchuról. 4 napos túrán kell hozzá menni, ami jelentősen csökkenti a látogatók számát.

Machu Picchu után pihenés helyett mi