Párizs városa a középkorban. Középkori Párizs. Párizs gótikus építészete

A középkori Párizs a román építészet csodálatos példáit hagyta hátra (X-XII. század), amelyben a frankok által a római építészetben kölcsönzött alapokat elevenítették fel, bár némileg átdolgozott formában. -kör alakú boltívek és boltíves mennyezetek.nyílások.

E korszak egyik legjelentősebb párizsi építészeti emléke a templom Saint Germain des Pres , amelyet a 6. század közepén alapított I. Childebert király Saragossai Szent Vince zubbonyának tárolására, és jelenleg a Latin negyed forgalmas részén található (mivel régen rétek vették körül, ez is tükröződött nevében: francia pré - rét).



Ez az első keresztény lakhely hamarosan apátság lett a városon kívüli mezőkön. Egy bizonyos Germain atya irányította,

Így jelent meg a Saint-Germain des Pres név.

Ebben a templomban temették el egy keresztény prédikátort, Germain párizsi püspököt 576-ban bekövetkezett halála után, akit a katolikus szentek közé soroltak, valamint a Meroving-dinasztia első királyait, de IX-ben a normannok felégették a templomot.


A 11. században megépült a harangtorony, amely a későbbi épületek közül még mindig kiemelkedik magasságával, a 12. században pedig a templom főtérfogata az oltárrésszel (a 17. században a templomot ismét átépítették, de a harangtorony és az oltárrész megőrizte a kora középkori építészet szigorú vonásait)


Vincennes kastély
A román építészet az építészeti formák és kompozíciók minden kidolgozottságával csak előhírnöke lett egy új építészeti stílus - a gótika - kialakulásának, amely Franciaországból származik. És mivel Párizs volt a főváros, elkerülhetetlenül az új építészeti gondolkodás fő "építőipari laboratóriuma" lett.


A kelet-párizsi elővárosban, Vincennesben a kora középkorban alapított és a gótikus korban kialakult építmény kissé módosított formában fennmaradt - a Vincennes-kastély, amely egykor királyi rezidencia volt. 1370-re a kastély 11. században megkezdett építése befejeződött.


Az erős fallal és vizesárokkal körülvett területen egy lakótorony emelkedik - egy donjon. Szinte négyzet alaprajzú, az 52 méteres donjon tömbjét négy sarok kerek torony szegélyezi. A várba csak egy vizesárkon átdobott felvonóhídon és a kilenctornyú falban lévő erődkapun keresztül lehetett bejutni.


Az erős falak tetején csatapálya volt, amelyet csuklós kiskapuk (masikuli) takartak. Itt, Párizs központjától kissé távolabb, zárt udvari világ jött létre, amely még saját kis kápolnával is rendelkezett. Modern formájában a történelmi múzeummá alakított komplexum a XIV. század középkori építészetének jellegzetes emléke.


A gótikus építészetet a városok rohamos növekedése és a tágasabb templomok – tulajdonképpen a középkor fő középületei – iránti igény hívta életre. Az építési tapasztalatok és műszaki ismeretek felhalmozódása minőségi ugráshoz vezetett a fesztávolságok, boltozatok és támasztékok építésében.


Elkezdték használni a lándzsaívet, és a különösen tartós kőből készült kőbordákból (bordákból) vázas boltozatos burkolatokat kezdtek építeni. Mára a régóta tartóként szolgáló külső falak elvesztették építő értelmüket, a boltozatokat nyitott félíves (repülő támpillér) és külső támasztékok (támpillérek) rendszere támasztotta alá. Ez lehetővé tette, hogy a támpillérek közötti teljes felületet kőkeretben üvegből készíthessék, ezzel a híres középkori, ólomtömítéseken, színes üvegből készült ólomüveg ablakok kezdetét jelezve.


A gótikus építészet ragyogó példája Notre Dame katedrális (Notre Dame de Paris) Cite szigetének keleti részén magasodó. 550 körül az ókori Jupiter-templom helyén, I. Childebert frank király utasítására felépült a Szent Etienne-bazilika, amelyhez a Keresztelő Jánosnak szentelt keresztelőkápolna és a Szűzanya-templom csatlakozott. Herman párizsi püspök rezidenciája is volt).


A XII. század közepén úgy döntöttek, hogy újjáépítik őket, és ténylegesen egy új, tágasabb templomot építenek. Az 1163-ban Maurice de Sully párizsi püspök kezdeményezésére megkezdett építkezés sokáig tartott, és csak 1343-ban fejeződött be (ekkor készültek a támpillérek közötti kápolnák és a kórus körüli kápolnák koronája).


Az akkori időkben grandiózus katedrális, amely körülbelül 10 ezer ember egyidejű befogadására volt képes (hossz - 130 m, szélesség - 108 m, tornyok magassága - 69 m, boltozat magassága - 39 m), egyfajta modell lett minden középkor számára. templom építése Franciaországban. Notre-Dame-de-Paris környékén volt a Szűzanya kolostor, a katedrális iskolák és a kanonokok házai.


A katedrális építészete a gótika fejlődésének egész folyamatát tükrözte. A nyugati homlokzat vízszintes tagolása és súlyos alsó rétege a román stílus visszhangja, míg a széles repülő támpillérek rendszere, a tornyok lábánál erősen tagolt és hegyes galéria, valamint a kerek rózsák a gótika eleven megtestesítői. építészet.


A portálok fölött ószövetségi királyszobrok galériája húzódik (korábban a fülkékben királyszobrok álltak), a párkányok párkányain vízköpők alakjai, a domborműves kóruskerítés és a szobor. Az északi portálon található Szűzanya szobrok igazi példái a középkori szobrászok művészetének (a székesegyház szobrait egykor festették, sőt részben aranyozták is). A polikróm ólomüveg ablakok közül különösen kiemelendőek a nyugati homlokzat tengelyében és a kereszthajó (kereszthajó) végein található nagyméretű rózsák. A 18. században a színes ólomüveg ablakok nagy részét fehér üvegezésre cserélték, az ólomüveg ablakok csak rózsákban maradtak meg (sőt a 13. századi ólomüveg csak az északi rózsában)

Portaszolgálat
A sziget nyugati részét az Igazságügyi Palota hatalmas komplexuma foglalja el. Északi homlokzata, amely a Szajna jobb mellékfolyójára néz, élénk képet ad egy zord királyi kastélyról, börtönnel és egy kincstárral, ahol a kincstárat őrizték.


A fennmaradt tornyok közül három a 13. századból származik, a saroktornyot pedig egy évszázaddal később építették (harangot helyeztek rá, amely Párizs egész királyi örökösének születését hirdette, és a város első toronyórája) .

Miután V. Károly király a 14. században a tágasabb Louvre-ba költözött, a Parlament, a Számvevőszék és más kormányzati szervek az uralkodó régi rezidenciájában maradtak.

1417-ben Franciaország kancellárját nevezték ki concierge-i posztra, vagyis a királyi ház kapuőrévé, ezért a kastélyt Conciergerie-nek nevezték el. A 19. században az épületet jelentősen kibővítették, ezzel egy időben a Dauphine térre néző homlokzatot is díszítették.

Sainte-Chapelle kápolna

A Conciergerie-palota legkiemelkedőbb objektuma a Sainte-Chapelle - a Szent vagy Királyi Kápolna, amely a komplexum délkeleti udvarán található (a kápolna homlokzatának egy része a Palota körútra néz, átkelve a Citén a Pont Change és a Pont Saint-Michel).

1246-1248-ban épült jámbor IX. Lajos király parancsára számos szent ereklye, mindenekelőtt a nagy tiszteletnek örvendő Töviskorona tárolására, amelyet az uralkodó akkoriban hatalmas összegért szerzett meg velencei uzsorásoktól. Az építész neve nem ismert, általában Pierre de Montreuil nevéhez kötik a kápolna építését.

A Sainte-Chapelle hosszúkás magas térfogata két egymás fölött elhelyezkedő csarnokot tartalmaz. Az alsó teremben két oszlopsor támasztja alá a boltozatokat hordozó bordák kötegeit. A felső terem, amely tulajdonképpen a királyi kápolna, 10 méter fesztávolságú, belső támasztékoktól mentes (úgy tűnik, a hét méter magasra emelt boltozatok a levegőben lebegnek).


A csarnokot színes ólomüveg ablakok veszik körül, melyek között vékony kőoszlopok helyezkednek el, amelyek a boltívek alatt több bordára ágaznak. A bejárat feletti végén lévő rózsa a kőalap összetett átszövésével a 15. század lángoló gótikáját szimbolizálja (a harangtorony is ekkor épült rá).


A kápolna kékre festett pilléreit és boltozatait többszörösen aranyozott betétek díszítik, a felső teremben stilizált liliomvirág, az alsó teremben pedig kastély sziluettje (az arany liliom kék alapon a királyi kabátot szimbolizálja Franciaország fegyverei). A 19. század közepén a Sainte-Chapelle épület felújításon esett át, melynek során Viollet-le-Duc újraalkotta a tornyot és az ólomüveg ablakok jelentős részét, miközben sikerült megőriznie virágkorának gótikus korszakának sajátosságait. .

Saint-Germain-l "Auxerroy

A Louvre keleti homlokzatával szemben található a 12. században alapított Saint-Germain-l "Auxerrois" gótikus temploma (azóta csak a magas, román stílusú harangtorony maradt fenn).


A 13. századi kórusok a korai gótikához, a 15. századi templom törzse - a lángoló gótikához, az oldalkapu pedig a reneszánszhoz - tartoznak. A legtöbb párizsi középkori épülethez hasonlóan ezt a templomot is később rekonstruálták, de megmaradtak az egyedi bordás boltozatok, a csipkés rózsa, az értékes ólomüveg ablakok, a párkányok, ereszcsatornák és tornyok számos szobrászati ​​kiegészítése.


A Saint-Germain-l'Auxerrois a királyi udvar plébániatemploma volt, a közeli Louvre-kastélyban található, így sok művész, szobrász, építész és tudós van eltemetve, akik az udvarban dolgoztak és éltek. A templom tornyában lévő harang a hugenották tömegmészárlásának kezdetét jelentette be Szent Bertalan éjszakáján (1572. augusztus 24.)


Saint Julien-le-Povre



Saint-Étienne-du-Mont

A középkorban Párizsban felbukkanó egyéb épületek mellett ma Saint-Julien-le-Povre, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Medar templomok és a Szent Arkangyalok, a Clovi (ill. Clovis) torony és más épületek, amelyek a St. Genevieve apátságból fennmaradtak, és jelenleg a IV. Henrik Líceumhoz tartoznak, a Bernardine College-hoz, amelyet jelenleg a Francia Katolikus Akadémia foglal el, és a Hotel de Cluny-t (V kerület), a Szent István templomok Gervais, St. Dam és Hotel de Sans (IV. kerület), Saint-Martin-de-Champs és Saint-Nicolas-de-Champs templomok, Hotel de Soubise,


A IV. Henrik Lyceum, Franciaország egyik legrangosabb oktatási intézménye, az egykori Saint Genevieve apátság területén található, amelyet Clovis alapított Szent Péter és Pál tiszteletére a Vuillet-i csata után, felesége kérésére. Klotild királynő. A Kulturális Örökség Napjain mindenki előtt megnyitotta kapuit a líceum.


A Hôtel de Clisson, a vártorony egy töredéke, amely korábban a Templom templomos erődje volt, és Nicolas Flamel háza (III. kerület), a Cordeliers kolostor refektóriuma, amelyet jelenleg a párizsi Descartes orvosi iskola foglal el. Egyetem (VI. kerület), a Saint-Leu-Saint-Gilles-i templom (I. kerület), a Saint-Pierre-de-Montmartre-templom (XVIII. kerület), a Rettenthetetlen Jean tornya, amely korábban az 1. kerület palotájának része volt. Burgundi hercegek (II. kerület)


Saint-Gervais templom,

Hotel de Cluny

Saint-Martin-des-Champs templom

Szálloda Subise

Rettenthetetlen Jean tornya

A II. Fülöp Fülöp 1889-es korából származó erődfal két tucat fennmaradt töredékét történelmi emlékek közé sorolták. Jelenleg a Jour, Jean-Jacques Rousseau, a Louvre és a Saint-Honoré utcákban (I. kerület), Etienne Marcel és Tiketon utcáin (II. kerület), a Rue Temple-n (III. kerület) találhatók. Ave Maria, Charlemagne, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul és Rosier utcák (IV. kerület), rue d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovy, Descartes és Tuen (V. kerület), a Commerce-Saint-André és Rogan udvarai, a Quai de Conti, Rue Dauphine, Rue Mazarin, Rue Nelle és Rue Genego, Nevers zsákutcájánál (VI. kerület)

Place de la Bastille

Az 1791-ben elpusztult híres Bastille falainak, tornyainak, földalatti kamráinak és vizesárkainak töredékei megmaradtak a modern Place de la Bastille környékén: a Bourdon és IV. Henrik körúton, a Saint-Antoine utcán, a Bastille metróállomáson és a kikötőben. az Arsenal a Saint-Martin-csatornán

A Cordeliers egykori kolostora, 14. század


Saint-Merry templom, XIV-XVII. század

Saint-Nicolas-des-Champs templom,

XII-XVII. századi Saint-Severin templom,

13-15. századi Hotel de Clisson

14. századi Hotel de Sans

15-16. századi Saint-Pierre-de-Montmartre-templom, XII.

Az első párizsi iskolák, amelyek tisztán papi jellegűek voltak, a 12. században keletkeztek a Notre-Dame-de-Paris falai közelében. Nemsokára a püspöki felügyeletet elhagyni akaró tanárok és tanítványaik egy része a bal partra költözött a liberálisabb Sainte-Genevieve és Saint-Victor apátságok égisze alatt, ahol megalapították az egyetemet.

Saint-Victor apátság egy 1655-ös festményen

A püspöki törvényben megjelent az első királyi kiváltság, amely legitimálta jogait és szabadságait (és az iskolákat is kivonta a királyi elöljáró joghatósága alól), a párizsi iskola mestereinek és diákjainak egyesülete, amelyet az 1200-as oklevélben kapott, az iskolások szövetsége. 1207-ben, a tanítók szakszervezete pedig az 1208-as pápai törvényben (hivatalosan a párizsi egyetem csak 1217-ben kapta nevét, a karokat először 1219-ben említik).

A Sorbonne barokk homlokzata (Jacques Lemercier építész, 1642)

Robert de Sorbon teológus, IX. Lajos király gyóntatója 1253-ban a Coup-Gel Streeten kollégiumot alapított, amelynek nevéről az egész egyetem a második nevét kapta. Később a Sorbonne-on nyomdát szerveztek, ahol 1469-ben megjelent az első párizsi könyv.

College de France

A Latin negyed a 13. század során aktívan fejlődött, és a régi székesegyházi iskolákat a Citén és a Kis híd közelében helyezte el. A főiskolák vagy kollégiumok a kezdeti szakaszban kicsi, és meglehetősen igénytelen épületek voltak, ahol a szórakozás, játék, részegség és verekedés zajos légkörében körülbelül 10 ezer fiatal férfi élt és tanult (más források szerint a Place Maubert között zsúfolt 75 főiskolán és Sainte Hill -Genevieve, gazdag arisztokraták és vallási rendek által finanszírozott, körülbelül 40 ezer ember tanult)

A Latin negyed Párizs egyik leghíresebb kerülete a világon. Benyúlik az 5. és 6. kerületbe, a Sorbonne és a Sainte-Genevieve-hegy köré összpontosulva. Keresztezi a "cardo de Parist", egy észak-déli tengelyt, amely megfelel a jelenlegi rue Saint-Jacques és a Boulevard Saint-Michel.

Ez a terület továbbra is népszerű a hallgatók és a professzorok körében, mivel számos tudományos intézmény található ott.

Nagy Lajos Líceum, a Latin negyed központjában, a középkori Párizsi Egyetem helyén

A környéken számos főiskola és líceum is található, gyakran tekintélyes és történelmi: Louis-le-Grand, Fénelon, IV. Henrik, Saint-Louis, Notre-Dame-de-Sion, Stanislas, Iskola, Elzászi, Montaigne, Lycée Lavoisier. Következésképpen sok irodalomra, tudományra, történelemre, orvostudományra, politikára, filozófiára és jogra szakosodott könyvesbolt található a környéken, még ha hajlamosak is eltűnni.


Hôtel-Dieu kórházak Párizsban, Franciaországban

Marais negyed

Marais Párizs egyik legrégebbi negyede, amelyet a város legkülönlegesebb és legkülönlegesebb helyének tartanak. Miért engem kérdezel? Egyszerű, nem érte el "Haussmann báró keze", Párizs 19. század végi szerkezetátalakításának szerzője. Ezért a 17-18. századi régi kúriák falába burkolt, keskeny utcák labirintusával, járda nélküli, tipikus középkori város jellegzetességei őrződnek meg itt.

A Mare fordításban azt jelenti: egy mocsár, amelyet egykoron ezen a helyen a Templomosok Rendjének mesterének parancsára lecsapoltak, már a 13. században. Könnyű kezével kezdődött e negyed története, amely e titokzatos rend szerzeteseinek menedékévé vált. Ezt követően IV. Henrik alatt itt jelent meg a Place Royale (ma Place des Vosges - Párizs legrégebbi tere), amely e negyed szíve lett. És nem ez az egyetlen látnivaló Maraisban.

Itt található Franciaország egyik legérdekesebb múzeuma - a karnevál, amely egyedülálló kiállításokat tartalmaz, amelyek sok évszázados párizsi élettörténetet mesélnek el. És mesélek azokról az emberekről (Marquise de Brainvilliers, Rogan hercegnő, Madame de Sevigne, Orléans hercege), akik egykor birtokolták ezeket a kastélyokat, és létrehozták ennek a gyönyörű országnak a történetét. ... És hidd el, van miről pletykálni.

A Franc-Bourgeois utcában van egy csodálatos kastély toronnyal. Ez Jean Herrouet (XII. Lajos kincstárnoka) háza, 1510 körül épült.

A Hotel de Angouleme-Lamoignon először II. Henrik törvénytelen lánya, Angouleme hercegnéé volt, majd Lamoignonhoz, egy híres francia család képviselőjéhez szállt át. Jelenleg történelmi könyvtár működik

Itt található a Carnavale Múzeum (általában két kastélyban található - a Hotel Carnavale-ban és a Hotel le Peletier de Saint Fargeo-ban). A Hotel Carnavalet arról híres, hogy 1677-ben Marie de Rabutin (más néven Marquise de Sevigne) bérelte. A rokonainak és barátainak írt leveleivel vált híressé. „Madame de Sevigne levelei” 30 évvel halála után jelentek meg, és nagy feltűnést keltett Párizsban.

Place des Vosges, arcades du cote est - Párizs

Párizs legrégebbi háza Nicolas Flamel háza, amely 1407-ből származik. A rue de Montmorency 51. szám alatt található

A François Miron utcában (rue François-Miron) két ház áll - a 11. és a 13., amelyek a 15. századból származnak.

A rue des Barres-n található a 12-es számú ház, amely a maubuissoni apátsághoz tartozott, és 1540-ben újjáépítették.

És végül megőrizték a 3-as számú házat, amely 1644-ben épült a rue Voltán

Házak 44-46 Rue François Miron. A ciszterci apátságot szolgálták (XIII. század). Most a földszinten van egy Párizs történetével foglalkozó csodálatos bolt és egy szervezet, amely Párizs történelmi emlékeivel foglalkozik.

Ha belép az üzletbe, akkor jobbra lépcsők vezetnek a pincébe, ahol a 13. századi ciszterci apátság gótikus boltozatait őrizték.

rue du Louvre 11-13

rue des Jardins-Saint-Paul

régi falak maradványai

Egyébként az ókori Párizs egy kis darabja látható a kiállítás elején a Louvre-ban (földalatti szinten) - az első Louvre egy darabja látható. De valahogy nem a legjobb módon van behelyezve (talán minden, ami megmarad), csak egy darab kádtorony


Források
Defurno M. Mindennapi élet Jeanne d'Arc idejében. - Moszkva: Eurázsia, 2003. - 320 p.
Dubnov S. M. A zsidók rövid története. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - 576 p.
Combo I. Párizs története. - Moszkva: Az egész világ, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. A középkor története. - Moszkva: Állami Politikai Irodalmi Kiadó, 1952. - 748 p.
Luscher A. A francia társadalom Philip-August óta. - Moszkva: Eurázsia, 1999. - 414 p.
Pilyavsky V.I. és Leiboshits N.Ya. Paris. - Leningrád: Építőipari Irodalmi Kiadó, 1968. - 112 p.
Roux S. Mindennapi élet Párizsban a középkorban. - Moszkva: Ifjú Gárda, 2008. - 252 p.

A középkori Párizs építészeti emlékei

A középkori Párizs a román építészet csodálatos példáit hagyta hátra (X-XII. század), amelyben a frankok által a római építészetben kölcsönzött alapokat elevenítették fel, bár némileg átdolgozott formában. -kör alakú boltívek és boltíves mennyezetek.nyílások.

E korszak egyik legjelentősebb párizsi építészeti emléke a templom Saint Germain des Pres , amelyet a 6. század közepén alapított I. Childebert király Saragossai Szent Vince zubbonyának tárolására, és jelenleg a Latin negyed forgalmas részén található (mivel régen rétek vették körül, ez is tükröződött nevében: francia pré - rét).



Ez az első keresztény lakhely hamarosan apátság lett a városon kívüli mezőkön. Egy bizonyos Germain atya irányította,

Így jelent meg a Saint-Germain des Pres név.

Ebben a templomban temették el egy keresztény prédikátort, Germain párizsi püspököt 576-ban bekövetkezett halála után, akit a katolikus szentek közé soroltak, valamint a Meroving-dinasztia első királyait, de IX-ben a normannok felégették a templomot.


A 11. században megépült a harangtorony, amely a későbbi épületek közül még mindig kiemelkedik magasságával, a 12. században pedig a templom főtérfogata az oltárrésszel (a 17. században a templomot ismét átépítették, de a harangtorony és az oltárrész megőrizte a kora középkori építészet szigorú vonásait)


Vincennes kastély
A román építészet az építészeti formák és kompozíciók minden kidolgozottságával csak előhírnöke lett egy új építészeti stílus - a gótika - kialakulásának, amely Franciaországból származik. És mivel Párizs volt a főváros, elkerülhetetlenül az új építészeti gondolkodás fő "építőipari laboratóriuma" lett.


A kelet-párizsi elővárosban, Vincennesben a kora középkorban alapított és a gótikus korban kialakult építmény kissé módosított formában fennmaradt - a Vincennes-kastély, amely egykor királyi rezidencia volt. 1370-re a kastély 11. században megkezdett építése befejeződött.


Az erős fallal és vizesárokkal körülvett területen egy lakótorony emelkedik - egy donjon. Szinte négyzet alaprajzú, az 52 méteres donjon tömbjét négy sarok kerek torony szegélyezi. A várba csak egy vizesárkon átdobott felvonóhídon és a kilenctornyú falban lévő erődkapun keresztül lehetett bejutni.


Az erős falak tetején csatapálya volt, amelyet csuklós kiskapuk (masikuli) takartak. Itt, Párizs központjától kissé távolabb, zárt udvari világ jött létre, amely még saját kis kápolnával is rendelkezett. Modern formájában a történelmi múzeummá alakított komplexum a XIV. század középkori építészetének jellegzetes emléke.


A gótikus építészetet a városok rohamos növekedése és a tágasabb templomok – tulajdonképpen a középkor fő középületei – iránti igény hívta életre. Az építési tapasztalatok és műszaki ismeretek felhalmozódása minőségi ugráshoz vezetett a fesztávolságok, boltozatok és támasztékok építésében.


Elkezdték használni a lándzsaívet, és a különösen tartós kőből készült kőbordákból (bordákból) vázas boltozatos burkolatokat kezdtek építeni. Mára a régóta tartóként szolgáló külső falak elvesztették építő értelmüket, a boltozatokat nyitott félíves (repülő támpillér) és külső támasztékok (támpillérek) rendszere támasztotta alá. Ez lehetővé tette, hogy a támpillérek közötti teljes felületet kőkeretben üvegből készíthessék, ezzel a híres középkori, ólomtömítéseken, színes üvegből készült ólomüveg ablakok kezdetét jelezve.


A gótikus építészet ragyogó példája Notre Dame katedrális (Notre Dame de Paris) Cite szigetének keleti részén magasodó. 550 körül az ókori Jupiter-templom helyén, I. Childebert frank király utasítására felépült a Szent Etienne-bazilika, amelyhez a Keresztelő Jánosnak szentelt keresztelőkápolna és a Szűzanya-templom csatlakozott. Herman párizsi püspök rezidenciája is volt).


A XII. század közepén úgy döntöttek, hogy újjáépítik őket, és ténylegesen egy új, tágasabb templomot építenek. Az 1163-ban Maurice de Sully párizsi püspök kezdeményezésére megkezdett építkezés sokáig tartott, és csak 1343-ban fejeződött be (ekkor készültek a támpillérek közötti kápolnák és a kórus körüli kápolnák koronája).


Az akkori időkben grandiózus katedrális, amely körülbelül 10 ezer ember egyidejű befogadására volt képes (hossz - 130 m, szélesség - 108 m, tornyok magassága - 69 m, boltozat magassága - 39 m), egyfajta modell lett minden középkor számára. templom építése Franciaországban. Notre-Dame-de-Paris környékén volt a Szűzanya kolostor, a katedrális iskolák és a kanonokok házai.


A katedrális építészete a gótika fejlődésének egész folyamatát tükrözte. A nyugati homlokzat vízszintes tagolása és súlyos alsó rétege a román stílus visszhangja, míg a széles repülő támpillérek rendszere, a tornyok lábánál erősen tagolt és hegyes galéria, valamint a kerek rózsák a gótika eleven megtestesítői. építészet.


A portálok fölött ószövetségi királyszobrok galériája húzódik (korábban a fülkékben királyszobrok álltak), a párkányok párkányain vízköpők alakjai, a domborműves kóruskerítés és a szobor. Az északi portálon található Szűzanya szobrok igazi példái a középkori szobrászok művészetének (a székesegyház szobrait egykor festették, sőt részben aranyozták is). A polikróm ólomüveg ablakok közül különösen kiemelendőek a nyugati homlokzat tengelyében és a kereszthajó (kereszthajó) végein található nagyméretű rózsák. A 18. században a színes ólomüveg ablakok nagy részét fehér üvegezésre cserélték, az ólomüveg ablakok csak rózsákban maradtak meg (sőt a 13. századi ólomüveg csak az északi rózsában)


Portaszolgálat
A sziget nyugati részét az Igazságügyi Palota hatalmas komplexuma foglalja el. Északi homlokzata, amely a Szajna jobb mellékfolyójára néz, élénk képet ad egy zord királyi kastélyról, börtönnel és egy kincstárral, ahol a kincstárat őrizték.


A fennmaradt tornyok közül három a 13. századból származik, a saroktornyot pedig egy évszázaddal később építették (harangot helyeztek rá, amely Párizs egész királyi örökösének születését hirdette, és a város első toronyórája) .


Miután V. Károly király a 14. században a tágasabb Louvre-ba költözött, a Parlament, a Számvevőszék és más kormányzati szervek az uralkodó régi rezidenciájában maradtak.


1417-ben Franciaország kancellárját nevezték ki concierge-i posztra, vagyis a királyi ház kapuőrévé, ezért a kastélyt Conciergerie-nek nevezték el. A 19. században az épületet jelentősen kibővítették, ezzel egy időben a Dauphine térre néző homlokzatot is díszítették.


Sainte-Chapelle kápolna

A Conciergerie-palota legkiemelkedőbb objektuma a Sainte-Chapelle - a Szent vagy Királyi Kápolna, amely a komplexum délkeleti udvarán található (a kápolna homlokzatának egy része a Palota körútra néz, átkelve a Citén a Pont Change és a Pont Saint-Michel).


1246-1248-ban épült jámbor IX. Lajos király parancsára számos szent ereklye, mindenekelőtt a nagy tiszteletnek örvendő Töviskorona tárolására, amelyet az uralkodó akkoriban hatalmas összegért szerzett meg velencei uzsorásoktól. Az építész neve nem ismert, általában Pierre de Montreuil nevéhez kötik a kápolna építését.


A Sainte-Chapelle hosszúkás magas térfogata két egymás fölött elhelyezkedő csarnokot tartalmaz. Az alsó teremben két oszlopsor támasztja alá a boltozatokat hordozó bordák kötegeit. A felső terem, amely tulajdonképpen a királyi kápolna, 10 méter fesztávolságú, belső támasztékoktól mentes (úgy tűnik, a hét méter magasra emelt boltozatok a levegőben lebegnek).


A csarnokot színes ólomüveg ablakok veszik körül, melyek között vékony kőoszlopok helyezkednek el, amelyek a boltívek alatt több bordára ágaznak. A bejárat feletti végén lévő rózsa a kőalap összetett átszövésével a 15. század lángoló gótikáját szimbolizálja (a harangtorony is ekkor épült rá).


A kápolna kékre festett pilléreit és boltozatait többszörösen aranyozott betétek díszítik, a felső teremben stilizált liliomvirág, az alsó teremben pedig kastély sziluettje (az arany liliom kék alapon a királyi kabátot szimbolizálja Franciaország fegyverei). A 19. század közepén a Sainte-Chapelle épület felújításon esett át, melynek során Viollet-le-Duc újraalkotta a tornyot és az ólomüveg ablakok jelentős részét, miközben sikerült megőriznie virágkorának gótikus korszakának sajátosságait. .

Saint-Germain-l "Auxerroy

A Louvre keleti homlokzatával szemben található a 12. században alapított Saint-Germain-l "Auxerrois" gótikus temploma (azóta csak a magas, román stílusú harangtorony maradt fenn).


A 13. századi kórusok a korai gótikához, a 15. századi templom törzse - a lángoló gótikához, az oldalkapu pedig a reneszánszhoz - tartoznak. A legtöbb párizsi középkori épülethez hasonlóan ezt a templomot is később rekonstruálták, de megmaradtak az egyedi bordás boltozatok, a csipkés rózsa, az értékes ólomüveg ablakok, a párkányok, ereszcsatornák és tornyok számos szobrászati ​​kiegészítése.


A Saint-Germain-l'Auxerrois a királyi udvar plébániatemploma volt, a közeli Louvre-kastélyban található, így sok művész, szobrász, építész és tudós van eltemetve, akik az udvarban dolgoztak és éltek. A templom tornyában lévő harang a hugenották tömegmészárlásának kezdetét jelentette be Szent Bertalan éjszakáján (1572. augusztus 24.)


Saint Julien-le-Povre



Saint-Étienne-du-Mont

A középkorban Párizsban felbukkanó egyéb épületek mellett ma Saint-Julien-le-Povre, Saint-Etienne-du-Mont, Saint-Severin, Saint-Medar templomok és a Szent Arkangyalok, a Clovi (ill. Clovis) torony és más épületek, amelyek a St. Genevieve apátságból fennmaradtak, és jelenleg a IV. Henrik Líceumhoz tartoznak, a Bernardine College-hoz, amelyet jelenleg a Francia Katolikus Akadémia foglal el, és a Hotel de Cluny-t (V kerület), a Szent István templomok Gervais, St. Dam és Hotel de Sans (IV. kerület), Saint-Martin-de-Champs és Saint-Nicolas-de-Champs templomok, Hotel de Soubise,


A IV. Henrik Lyceum, Franciaország egyik legrangosabb oktatási intézménye, az egykori Saint Genevieve apátság területén található, amelyet Clovis alapított Szent Péter és Pál tiszteletére a Vuillet-i csata után, felesége kérésére. Klotild királynő. A Kulturális Örökség Napjain mindenki előtt megnyitotta kapuit a líceum.


A Hôtel de Clisson, a vártorony egy töredéke, amely korábban a Templom templomos erődje volt, és Nicolas Flamel háza (III. kerület), a Cordeliers kolostor refektóriuma, amelyet jelenleg a párizsi Descartes orvosi iskola foglal el. Egyetem (VI. kerület), a Saint-Leu-Saint-Gilles-i templom (I. kerület), a Saint-Pierre-de-Montmartre-templom (XVIII. kerület), a Rettenthetetlen Jean tornya, amely korábban az 1. kerület palotájának része volt. Burgundi hercegek (II. kerület)


Saint-Gervais templom,

Hotel de Cluny

Saint-Martin-des-Champs templom

Szálloda Subise

Rettenthetetlen Jean tornya

A II. Fülöp Fülöp 1889-es korából származó erődfal két tucat fennmaradt töredékét történelmi emlékek közé sorolták. Jelenleg a Jour, Jean-Jacques Rousseau, a Louvre és a Saint-Honoré utcákban (I. kerület), Etienne Marcel és Tiketon utcáin (II. kerület), a Rue Temple-n (III. kerület) találhatók. Ave Maria, Charlemagne, Franc-Bourgeois, Jardin-Saint-Paul és Rosier utcák (IV. kerület), rue d'Arras, Cardinal Lemoine, Fosse-Saint-Bernard, Clovy, Descartes és Tuen (V. kerület), a Commerce-Saint-André és Rogan udvarai, a Quai de Conti, Rue Dauphine, Rue Mazarin, Rue Nelle és Rue Genego, Nevers zsákutcájánál (VI. kerület)

Place de la Bastille

Az 1791-ben elpusztult híres Bastille falainak, tornyainak, földalatti kamráinak és vizesárkainak töredékei megmaradtak a modern Place de la Bastille környékén: a Bourdon és IV. Henrik körúton, a Saint-Antoine utcán, a Bastille metróállomáson és a kikötőben. az Arsenal a Saint-Martin-csatornán


A Cordeliers egykori kolostora, 14. század


Saint-Merry templom, XIV-XVII. század


Saint-Nicolas-des-Champs templom,


XII-XVII. századi Saint-Severin templom,

13-15. századi Hotel de Clisson


14. századi Hotel de Sans


15-16. századi Saint-Pierre-de-Montmartre-templom, XII.

Az első párizsi iskolák, amelyek tisztán papi jellegűek voltak, a 12. században keletkeztek a Notre-Dame-de-Paris falai közelében. Nemsokára a püspöki felügyeletet elhagyni akaró tanárok és tanítványaik egy része a bal partra költözött a liberálisabb Sainte-Genevieve és Saint-Victor apátságok égisze alatt, ahol megalapították az egyetemet.

Saint-Victor apátság egy 1655-ös festményen

A püspöki törvényben megjelent az első királyi kiváltság, amely legitimálta jogait és szabadságait (és az iskolákat is kivonta a királyi elöljáró joghatósága alól), a párizsi iskola mestereinek és diákjainak egyesülete, amelyet az 1200-as oklevélben kapott, az iskolások szövetsége. 1207-ben, a tanítók szakszervezete pedig az 1208-as pápai törvényben (hivatalosan a párizsi egyetem csak 1217-ben kapta nevét, a karokat először 1219-ben említik).

A Sorbonne barokk homlokzata (Jacques Lemercier építész, 1642)

Robert de Sorbon teológus, IX. Lajos király gyóntatója 1253-ban a Coup-Gel Streeten kollégiumot alapított, amelynek nevéről az egész egyetem a második nevét kapta. Később a Sorbonne-on nyomdát szerveztek, ahol 1469-ben megjelent az első párizsi könyv.

College de France

A Latin negyed a 13. század során aktívan fejlődött, és a régi székesegyházi iskolákat a Citén és a Kis híd közelében helyezte el. A főiskolák vagy kollégiumok a kezdeti szakaszban kicsi, és meglehetősen igénytelen épületek voltak, ahol a szórakozás, játék, részegség és verekedés zajos légkörében körülbelül 10 ezer fiatal férfi élt és tanult (más források szerint a Place Maubert között zsúfolt 75 főiskolán és Sainte Hill -Genevieve, gazdag arisztokraták és vallási rendek által finanszírozott, körülbelül 40 ezer ember tanult)

A Latin negyed Párizs egyik leghíresebb kerülete a világon. Benyúlik az 5. és 6. kerületbe, a Sorbonne és a Sainte-Genevieve-hegy köré összpontosulva. Keresztezi a "cardo de Parist", egy észak-déli tengelyt, amely megfelel a jelenlegi rue Saint-Jacques és a Boulevard Saint-Michel.

Ez a terület továbbra is népszerű a hallgatók és a professzorok körében, mivel számos tudományos intézmény található ott.

Nagy Lajos Líceum, a Latin negyed központjában, a középkori Párizsi Egyetem helyén

A környéken számos főiskola és líceum is található, gyakran tekintélyes és történelmi: Louis-le-Grand, Fénelon, IV. Henrik, Saint-Louis, Notre-Dame-de-Sion, Stanislas, Iskola, Elzászi, Montaigne, Lycée Lavoisier. Következésképpen sok irodalomra, tudományra, történelemre, orvostudományra, politikára, filozófiára és jogra szakosodott könyvesbolt található a környéken, még ha hajlamosak is eltűnni.


Hôtel-Dieu kórházak Párizsban, Franciaországban

Marais negyed

Marais Párizs egyik legrégebbi negyede, amelyet a város legkülönlegesebb és legkülönlegesebb helyének tartanak. Miért engem kérdezel? Egyszerű, nem érte el "Haussmann báró keze", Párizs 19. század végi szerkezetátalakításának szerzője. Ezért a 17-18. századi régi kúriák falába burkolt, keskeny utcák labirintusával, járda nélküli, tipikus középkori város jellegzetességei őrződnek meg itt.

A Mare fordításban azt jelenti: egy mocsár, amelyet egykoron ezen a helyen a Templomosok Rendjének mesterének parancsára lecsapoltak, már a 13. században. Könnyű kezével kezdődött e negyed története, amely e titokzatos rend szerzeteseinek menedékévé vált. Ezt követően IV. Henrik alatt itt jelent meg a Place Royale (ma Place des Vosges - Párizs legrégebbi tere), amely e negyed szíve lett. És nem ez az egyetlen látnivaló Maraisban.

Itt található Franciaország egyik legérdekesebb múzeuma - a karnevál, amely egyedülálló kiállításokat tartalmaz, amelyek sok évszázados párizsi élettörténetet mesélnek el. És mesélek azokról az emberekről (Marquise de Brainvilliers, Rogan hercegnő, Madame de Sevigne, Orléans hercege), akik egykor birtokolták ezeket a kastélyokat, és létrehozták ennek a gyönyörű országnak a történetét. ... És hidd el, van miről pletykálni.

A Franc-Bourgeois utcában van egy csodálatos kastély toronnyal. Ez Jean Herrouet (XII. Lajos kincstárnoka) háza, 1510 körül épült.

A Hotel de Angouleme-Lamoignon először II. Henrik törvénytelen lánya, Angouleme hercegnéé volt, majd Lamoignonhoz, egy híres francia család képviselőjéhez szállt át. Jelenleg történelmi könyvtár működik

Itt található a Carnavale Múzeum (általában két kastélyban található - a Hotel Carnavale-ban és a Hotel le Peletier de Saint Fargeo-ban). A Hotel Carnavalet arról híres, hogy 1677-ben Marie de Rabutin (más néven Marquise de Sevigne) bérelte. A rokonainak és barátainak írt leveleivel vált híressé. „Madame de Sevigne levelei” 30 évvel halála után jelentek meg, és nagy feltűnést keltett Párizsban.

Place des Vosges, arcades du cote est - Párizs

Párizs legrégebbi háza Nicolas Flamel háza, amely 1407-ből származik. A rue de Montmorency 51. szám alatt található

A François Miron utcában (rue François-Miron) két ház áll - a 11. és a 13., amelyek a 15. századból származnak.

A rue des Barres-n található a 12-es számú ház, amely a maubuissoni apátsághoz tartozott, és 1540-ben újjáépítették.

És végül megőrizték a 3-as számú házat, amely 1644-ben épült a rue Voltán

Házak 44-46 Rue François Miron. A ciszterci apátságot szolgálták (XIII. század). Most a földszinten van egy Párizs történetével foglalkozó csodálatos bolt és egy szervezet, amely Párizs történelmi emlékeivel foglalkozik.

Ha belép az üzletbe, akkor jobbra lépcsők vezetnek a pincébe, ahol a 13. századi ciszterci apátság gótikus boltozatait őrizték.

rue du Louvre 11-13

rue des Jardins-Saint-Paul

régi falak maradványai

Párizs, 1493, Nürnbergi krónika:

Egyébként az ókori Párizs egy kis darabja látható a kiállítás elején a Louvre-ban (földalatti szinten) - az első Louvre egy darabja látható. De valahogy nem a legjobb módon van behelyezve (talán minden, ami megmarad), csak egy darab kádtorony


Források
Defurno M. Mindennapi élet Jeanne d'Arc idejében. - Moszkva: Eurázsia, 2003. - 320 p.
Dubnov S. M. A zsidók rövid története. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - 576 p.
Combo I. Párizs története. - Moszkva: Az egész világ, 2002. - 176 p.
Kosminsky E. A. A középkor története. - Moszkva: Állami Politikai Irodalmi Kiadó, 1952. - 748 p.
Luscher A. A francia társadalom Philip-August óta. - Moszkva: Eurázsia, 1999. - 414 p.
Pilyavsky V.I. és Leiboshits N.Ya. Paris. - Leningrád: Építőipari Irodalmi Kiadó, 1968. - 112 p.
Roux S. Mindennapi élet Párizsban a középkorban. - Moszkva: Ifjú Gárda, 2008. - 252 p.

A középkor Franciaországban a vallás, a román és gótikus művészet, az ólomüveg és mindenféle mesterség virágkora. A számos rekonstrukció ellenére Párizs még mindig őrzi a régmúlt idők csodálatos bizonyítékait.

Program

  • A túrát Franciaország leghíresebb katedrálisától kezdjük, a Notre Dame-tól, a klasszikus gótika megtestesítőjétől. A gótikus stílus születésének és fejlődésének története Franciaországban és Európában. A katedrális titkai és legendái.
  • Cité szigetének története, ahol Párizs született. A Conciergerie királyi kastélya a XIV. század első kapitális órájával és a Szent Kápolnával, amelyet XIII. századi ólomüveg ablakokkal díszítettek, és Szent Lajos építtette Krisztus ereklyéi számára.
  • A jobbpart Párizs legnépesebb része a középkorban. 15. századi favázas házak; kolostori raktárak maradványai; Fülöp-Augustus fala (XII. század vége); a Billet-kolostor galériája (az egyetlen, amelyet Párizsban őriztek); a késő gótikus Saint-Jacques hentestorony; Place du Chatelet; Saint-Merry, Saint-Gervais és Saint-Germain-l "Auxerrois" templomok; Rettenthetetlen Jean tornya; Párizs legrégebbi háza.
  • A bal part a középkori Sorbonne egyetemi negyede. Saint-Germain-des-Prés Párizs legrégebbi temploma; Latin negyed; a Saint-Severin és Saint-Julien-le-Povre templomok (a sorbonne-i diákok és tanárok érkezése); Cluny-kúria (Középkori Múzeum); a Bernardine College (a 13. századi szerzetesi építészet legfényesebb példája); Párizs legrégebbi jele.

Mindig van nálam professzionális fényképezőgép, és szívesen, teljesen ingyenesen készítek Önnek emlékezetes képeket az Ön kívánsága szerint.



+5






Foglaljon kirándulást a naptárban elérhető bármely napra

  • Ez egy privát túra. oroszul, az útmutató lebonyolítja Önnek és cégének.
  • Az oldalon a költség 20%-át fizeted, a többi pénzt pedig a helyszíni kalauznak. tudsz

A város a Kr.e. 3. század közepén alakult. a párizsiak törzsének Lutetia kelta településéről a mai Cité sziget helyén. A város mai neve ennek a törzsnek a nevéből származik. Lutetia első írásos említése Julius Caesar 6. könyvében található a Galliával vívott háborúról Kr.e. 53-ban.

Plan Lutetia

Az Île de la Cite egyértelműen felosztott volt a királyi felére, a palotaépületekkel és az őket körülvevő szolgák és kézművesek lakrészeivel, valamint a papi területre, ahol a Notre Dame-székesegyház, valamint az érsek és a székesegyházi papság birtokai mellette található. A nagy kolostorok, mint például Saint-Denis, Saint-Germain, Saint-Laurent és mások szintén a nagybirtokok középpontjában álltak. Ehhez hozzá kell adni a nagy világi urak birtokait. Attól függően, hogy ezeknek a birtokoknak a tulajdonosai milyen helyet foglaltak el a feudális társadalom általános hierarchikus struktúrájában, attól függött a földkiosztásuk nagysága és a főbb építmények építészeti megjelenésének jellege. Közvetlenül kijelenthető, hogy az akkori monumentális épületek adták a középkori Párizs építészeti gerincét.

Amikor ie 52-ben. a rómaiak az első sikertelen próbálkozás után másodszor is megpróbálták megközelíteni a várost, a párizsiak felgyújtották Lutétiát és lerombolták a hidakat. A rómaiak egy szigetet hagytak nekik, és új várost építettek a Szajna bal partján. Ott fürdőket, fórumot és amfiteátrumot emeltek. A Római Birodalomban a városnak nem volt nagy befolyása.

Párizs terve, 1223

Középkorú

A római uralom 508-ban a frankok megérkezésével véget ért.

A jövőben Párizs jelentős kereskedelmi és kézműves központtá történő fejlődése a lakosság növekedését okozta. A feudális birtokokat elválasztó egykori szántók, szőlők és vizes élőhelyek helyén városi negyedek alakultak ki, amelyekben kézművesek telepedtek le, már céhes társaságokba tömörülve. A XII-XIII. század fordulóján. Fülöp Augustus király (1180-1223) parancsára a Szajna jobb partján, 1210-ben pedig a bal partján városfalat építettek, melynek határain belül a város gyorsan tömörödni kezdett. A régi utak mellett új utcák, sávok, zsákutcák keletkeztek. Ezzel egy időben Párizs nyugati peremén épült a Louvre-erőd.

Párizs utcarendszerének kialakításában nagy jelentőséggel bírtak a bevásárlóközpontok. Némelyikük a kora középkorban keletkezett (például vásárok a Saint-Denis, Saint-Germain, Saint-Laurent vidéki kolostorok közelében), valamint a későbbi piacok a Templom (Templar kolostor) és a Saint-Denis apátság közelében. Jacques (Kórházrend). A Szajna partja mentén, a város keleti részén és azon túl is jelentős területeket foglaltak el a gabona-, bor-, tűzifa- és széna-nagykereskedelmi piacok. A középkori Párizs legnagyobb szervezete a „vízi kereskedők” szövetsége volt, amely monopóliummal rendelkezett a Szajna, Marne, Oise és Ionne mentén történő kereskedelmi hajózásban. Ez a társaság nemcsak a tengerparti területeket foglalta el jelentős mértékben, hanem tulajdonképpen Párizs városvezetését is a kezében tartotta, hiszen 1260-tól ennek a műhelynek a vezetője lett a polgármester.

A fent felsorolt ​​aukciókon kívül 1110-től Párizsban működött a fő piac (a leendő "Párizs méhe"), amely a város nyugati részén, a Saint-Honoré kapujában keletkezett, és mindenféle árut értékesített. főleg párizsi termelésből. A piacok és az aukciók „becementálták” a középkori város plébániai tagolt szerkezetét, és a főbb városközpontokkal – templommal, polgári palotával és palotával – együtt alakították ki annak építészeti és térszerkezetét.

Párizs példáján érthető, hogy a nyugat-európai város a XIII-XIV. egyenetlen volt. Voltak benne feudális és a korai polgári társadalom elemei. Éppen ez volt a legjellemzőbb vonása egy olyan összetett társadalmi-gazdasági jelenségnek, mint amilyen a középkori város volt.

Nem kevésbé összetett volt a középkori város művészi lényege. Társadalmi-gazdasági szerkezetéhez hasonlóan nem volt homogén. Egyrészt az egyház és a feudális társadalom csúcsa a vallási eszmék megerősítésére törekedve hozzájárult az idealista világnézeten, az isteni harmónia és tökéletesség felismerésén, a szimbolizmus vágyán alapuló esztétika kialakulásához. . Ezzel szemben a középkori városi művészet a szó teljes értelmében realista volt, hiszen népi volt, elválaszthatatlan a mindennapi mesterségtől. A templomok, városházák, lakóépületek és erődfalak építése a városlakók munkája volt, ezért a leglényegesebb valós igényeket tükrözte. A középkori művészet e két aspektusa a 11-14. századi városi együttesekben testesült meg.

Párizs a 11. század óta az európai, elsősorban vallási oktatás egyik központja. A XIII. században a tanárok közötti nézeteltérések következtében a bal parton (a modern Latin negyedben) számos „független” főiskola, a modern Sorbonne ősanya nyílt meg.

A XIV. században a várost egy másik fallal vették körül a jobb parton, a mai Nagykörútak helyén.

új idő

A Bastille elfoglalása.

XIV. Lajos uralkodása alatt a királyi rezidencia Versailles-ba költözött, de Párizs továbbra is Franciaország politikai központja maradt, köszönhetően a növekvő népességnek és Párizs vezető szerepének az ország gazdaságában.

1844-ben épült a harmadik erődfal a város körül, a mai várost körülvevő körgyűrű helyén. A város közvetlen közelében 39 km hosszú erődítményeket állítottak fel 16 erőddel, amely akkoriban a világ legnagyobb védelmi építménye volt.

Az Eiffel-torony az 1889-es világkiállításra épült

A 19. század második felében a 21 világkiállításból 5-öt Párizsban rendeznek meg, ami jól tükrözi a város kulturális és politikai hatását.

A Második Birodalom hanyatlása és Párizs német csapatok általi elfoglalása után a munkásokból, kézművesekből és kispolgárokból álló Párizsi Kommün szembeszállt a köztársaság ideiglenes konzervatív kormányával.

Az 1990-es években és a 20. század első évtizedében, amelyet Belle Epoque-nak is neveznek, Franciaország példátlan felemelkedésen és gazdasági fejlődésen ment keresztül.

A második világháború idején a várost a német Wehrmacht szállta meg, a megszállás 1944. augusztus végéig tartott.

Párizsban 1968 májusában tömeges zavargások kezdődtek, amelyek végül nem annyira kormányváltáshoz, mint inkább a társadalom radikális újraelosztásához, a franciák mentalitásának megváltozásához vezettek.


Párizs 21. századi térképe