Руска катедрала во Париз: зошто има две од нив? Најубавите катедрали во Франција Црквите во Париз на мапа со имиња

Храмовите се наоѓаат на ова место од памтивек, дури и во ерата на Римјаните постоел храм посветен на Јупитер. Подоцна, Меровинзите, кои владееле со Галија во 500-571 година, овде ја изградиле катедралата Сент Етјен.

Катедралата Нотр Дам е основана во 1163 година од Морис де Сали, бискуп од Париз, а камен-темелникот го поставил папата Александар III. Неговата изградба траела до 1345 година, односно биле потребни речиси два века. За тоа време, проектот го водеа десетици архитекти, што не ги спречи да подигнат убав и органски ансамбл. Според историските податоци, на истото место претходно постоеле уште неколку цркви, христијански и пагански.

Изградбата на катедралата Нотр-Дам де Париз се одржа со учество на многу архитекти, но нејзините главни креатори, кои дадоа најголем придонес, се сметаат за Пјер де Монтреј и Жан де Шел. Зградата е основана за време на владеењето на Луј VII. Тогаш стана популарен готскиот стил во архитектурата, кој го користеа архитектите. Оваа насока беше успешно измешана со романескниот стил од традициите на Нормандија, што и даде на катедралата уникатен изглед.

Историјата на Франција и Нотр Дам не може да се одвои, бидејќи токму тука витезите ги молеа своите молитви кога одеа на крстоносните војни, крунисувањето на Наполеон, прославата на победата над трупите на Хитлер и многу други настани.

Катедралата Нотр Дам многу страдаше од несоодветни реконструкции за време на настаните од крајот на 18 век, а подоцна и поради народното запоставување. Така, Француската револуција речиси го лиши светот од овој уникатен архитектонски споменик, тие дури сакаа да го запалат. Многу скулптури беа скршени или обезглавени, уништени витражи, а ограбен скапоцен прибор. Зградата била прогласена за храм на разумот, потоа центар на култот на врховното битие, а подоцна едноставно се претворил во магацин за храна. Архитектонскиот ансамбл беше спасен од целосно уништување со романот на Виктор Иго „Нотр Дам де Париз“, кој зазема централно место во приказната за љубовта на грбавиот кон убава циганка. Објавувањето на делото не само што го прослави писателот, туку и го привлече вниманието на пошироката јавност на исклучителната историска, но и естетска вредност на античкиот објект.

Беше одлучено да се реконструира Нотр Дам според сите правила на античките технологии. Виолет-ле-Дук успешно се справи со таквата тешка задача, бидејќи архитектот знаеше за методите на градба на античките мајстори кои работеа на изградбата на храмот. Реставрацијата на катедралата Нотр Дам траеше повеќе од четвртина век. За тоа време беа обновени фасадите и внатрешната декорација, реконструирана е галеријата на скулптури и дел од гаргулите уништени од револуционерите, а сите преостанати пеколни „чувари“ беа вратени на нивното вистинско место.

Дополнително, на покривот е изграден и поставен шпиц висок повеќе од 95 метри. Во следните години, парижаните го третираа своето светилиште со голема почит. Вреди да се одбележи дека храмот практично не бил оштетен во периодот на двете светски војни. На крајот на 20 век, започна уште една реставрација, која овозможи целосно чистење на зградата од градската прашина и враќање на песочник од кој е направена фасадата во првобитната златна нијанса.

Видео: Последици од пожар во катедралата

Фасада и гаргули

Најпопуларниот атрибут на надворешната декорација на катедралата Нотр Дам во Париз остануваат камените демонски суштества. Овде гаргулите се присутни во голем број и се наменети не само за украсување, туку и за испуштање на водата од многубројните одводи на покривот. Факт е дека невообичаено сложената структура на покривот придонесува за акумулација на влага поради врнежите, бидејќи не може да се исцеди толку слободно како од обичните куќи. Ова може да доведе до развој на мувла, влага и уништување на каменот, така што висококвалитетните олуци се задолжителни за секоја готска катедрала.

Традиционално, непривлечните излези од цевки беа маскирани со фигури на гаргои, химери, змејови и поретко луѓе или вистински животни. Многумина гледаат скриени значења во овие демонски слики, така што овде има многу простор за имагинација. Вреди да се одбележи дека во времето на изградбата немало камени демони на катедралата; тие биле поставени на предлог на реставраторот Виоле-ле-Дук, кој ја користел оваа средновековна традиција.

Главната фасада е украсена со камени статуи и има три портали. Главниот е сместен во средината, неговите сводови поддржуваат седум статуи на секоја страна, а главниот декор се релјефни сцени од Последниот суд. Десниот портал е посветен на Света Ана, каде што се претставени Пресвета Богородица и Дете, а левиот е посветен на Богородица, со хороскопските знаци и ликот на крунисувањето на Богородица. Огромните врати се украсени со фалсификувани релјефни слики.

Веќе споменатиот шпиц на покривот го заменил оној што бил демонтиран на крајот на 18 век. Дизајнот е украсен со четири групи апостоли, како и животни кои одговараат на евангелистите. Сите статуи се свртени кон француската престолнина, со исклучок на светецот-заштитник на архитектите, Свети Томас, кој се чини дека се восхитува на шпицот.

Речиси сите витражи се прилично модерни, направени за време на реставрацијата на храмот во 19 век. Само во централниот компас роза се зачувани некои средновековни делови. Моделот на оваа градба од големи размери (9,5 метри во дијаметар) изработена од обоено стакло ја прикажува Марија, како и руралните дела, знаците на Зодијакот, човечките доблести и гревови. Северната и јужната фасада се опремени со најголемите рози кои постојат во Европа. Секој од нив е со дијаметар од околу 13 метри.

Внатрешноста на катедралата Нотр Дам

Дизајнот во надолжен пресек е крст, во чиј центар има комплекс од скулпторски слики од различни евангелски сцени. Интересно е што овде нема внатрешни потпорни ѕидови, нивната функција се изведува со повеќеслојни столбови. Голем број уметнички резби се исполнети со неземна светлина, која е обоена во различни бои, минувајќи низ стаклото од неколку рози. На десната страна на Нотр Дам, туристите можат да се восхитуваат на прекрасните скулптури, слики и други уметнички дела кои традиционално и се подаруваат на Богородица секоја година на први мај. Величествениот централен лустер беше направен според скиците на Виоле-ле-Дук; по реконструкцијата, тој го замени лустерот, стопен за време на Француската револуција.

Помеѓу порталот и повисокото ниво е Галеријата на кралевите, каде што се изложени скулптури на старозаветни владетели. Револуционерите безмилосно ги уништија оригиналните статуи, па тие беа направени одново. На крајот на 20 век под една од париските куќи биле пронајдени фрагменти од поединечни скулптури. Се испоставило дека сопственикот ги купил во проблематични времиња за да ги закопа со почести, а подоцна на ова место изградил свој дом.

Невозможно е да не се спомене величествениот орган поставен во катедралата Нотр Дам. Тој бил опремен за време на изградбата на храмот, а повеќепати бил обновуван и реконструиран. Денес, овој орган е најголем во Франција по бројот на регистри и втор по бројот на цевки, од кои некои преживеале уште од средниот век.

Јужна камбанарија

Доколку сакате да уживате во париските панорами кои не се инфериорни по убавина на погледот од Ајфеловата кула, дефинитивно треба да се искачите на Јужната кула на катедралата Нотр Дам. Тука водат спирални скалила од 387 скалила, качувајќи се на кои ќе го видите главното ѕвоно на катедралата Емануел, а исто така ќе можете да ги видите и гаргулите во непосредна близина. Се верува дека толку внимателно гледаат на запад затоа што чекаат зајдисонце, по што секоја вечер оживуваат.

Музеј и ризница

Во катедралата има музеј, каде што секој посетител може детално да дознае за историјата на храмот, да слуша многу познати и малку познати приказни поврзани со ова место. Овде се чуваат различни експонати кои директно се однесуваат на вековниот живот на Нотр Дам.

Од светилиштето можете да отидете до подземната Ризница, која се наоѓа под плоштадот пред катедралата. Содржи историски и религиозни реликвии: прибор, скапоцени уметнички предмети итн. Но, најважните експонати се Трновиот венец Христов, еден од клинците со кои бил распнат Исус и фрагмент од истиот крст.

Постапка и трошоци за посета

За да влезете во катедралата Нотр Дам, ќе мора да почекате во долга редица. Според статистичките податоци, секој ден, во зависност од годишното време, од 30 до 50 илјади луѓе го поминуваат прагот на Нотр Дам. Влезот во самата катедрала е бесплатен, но за да се искачи на камбанаријата секој возрасен ќе треба да плати 15 евра. Оние помлади од 26 години можат да влезат бесплатно. Трошоците за посета на Ризницата се 4 евра за возрасни, 2 € за млади од 12-26 години, 1 € за посетители 6-12 години. Деца под 6 години можат да влезат бесплатно. Покрај тоа, во сите петок од Великиот пост, како и во првите денови од секој месец, богатствата се изнесуваат на јавно гледање бесплатно. Ваквите изложби обично започнуваат околу три часот попладне.

Секој посетител има можност да користи аудио водич на англиски, германски, француски, португалски, шпански, кинески или јапонски. Цената на оваа услуга е 5 евра.

Како да стигнете таму

Целосната адреса на храмот е: 6 place du Parvis Notre-Dame, Ile de la Cit, 75004 Париз. Метро станиците Chalete, Isle de la Cité и Hotel de Ville се на пет минути пешачење. Покрај тоа, можете да ги користите автобуските линии бр. 21, 38, 47 или 85. Во работните денови, катедралата Нотр Дам е отворена од 8.00 до 18.45 часот, во сабота и недела од 7.00 до 15.00 часот. Секоја сабота богослужбите се одржуваат овде во 5.45, а исто така и во 18.15 часот.

Зборувајќи за Руската катедрала во Париз, вреди да се започне со фактот дека всушност има две катедрали. Сè се објаснува со сложеноста на административно-хиерархиската структура на Православната црква и присуството на две донекаде конкурентни организации: Руската православна црква (Руска православна црква или Московска патријаршија) и ROCOR (Руска православна црква во странство). Затоа во Париз има две руски православни цркви: на улицата Дару во 17-тиот арондисман, се наоѓа катедралата Александар Невски, изградена во 19 век, која е подредена на РЦОР и на Цариградската патријаршија, додека на насипот на Сена во 7-миот арондисман, катедралата Света Троица работи од 2016 година, која и припаѓа на Корсунската епархија на Руската православна црква. И ако сите слушнале за активностите на Руската православна црква, тогаш ROCOR, дури и за многу православни христијани кои не живеат во странство, не е најпознатата кратенка.

Што е ROCOR?

Појавување во 20-тите. 20 век на ROCOR - Руската православна црква надвор од Русија - беше директна последица на Октомвриската револуција и Граѓанската војна: ROCOR беше создаден од руски емигрантски свештеници за руските емигранти парохијани.

Со децении, низ целиот свет, од САД до Австралија, ROCOR не само што ги зачувал православните традиции на предреволуционерна Русија, туку одиграл обединувачка улога за многу генерации руски емигранти: отворила училишта на руски јазик, објавувала книги и периодични изданија, и едноставно служеше како центар на атракција за емигрантите кои зборуваат руски. И ова сè уште многу се чувствува при посета на старата катедрала на улицата Дару. Луѓето дојдоа и сè уште доаѓаат овде не само за да се молат, туку и да разменат вести, да најдат работа во рускојазично опкружување (подолго време има популарна огласна табла во дворот), ресторани кои служат руска кујна се сместени во улиците во непосредна близина на катедралата.

Во исто време, ROCOR долго време се обидуваше да живее како револуцијата и советската моќ воопшто да не постојат, а царот порано или подоцна ќе се врати на рускиот трон. Секоја промена на старите наредби, ритуали и традиции се сметаше за неприфатлива, а таквиот конзервативизам веројатно отуѓи многумина од странската православна црква, особено во последните децении.

Асоцијација или фитинг

Откако ја напушти подреденоста на Московската патријаршија уште во 1927 година и влезе директно во потчинетост на Цариградската патријаршија, до 2007 година РОКОР беше целосно независна организација од РПЦ. Освен тоа, ако во поголемиот дел од 20 век Руската црква во странство ја сметала Руската православна црква за соучесник на болшевиците и агент на КГБ, тогаш Московската патријаршија ја класифицирала Руската православна црква во странство како расколници. Меѓутоа, по распадот на Советскиот Сојуз, Москва прва почна да презема чекори кон обединување на двете цркви. Конечно, во 2007 година, беше потпишан соодветниот договор и ROCOR се врати во палатата на Руската православна црква, но со посебен статус на „самоуправна црква“. Односно, од формална гледна точка, ROCOR ја признава моќта на Московската патријаршија над себе, но од административна и, на многу начини, политичка гледна точка, таа е многу независна организација. Украинската и молдавската православна црква, меѓу другите, имаат сличен статус.

Како што рече еден од свештениците за обединувањето на Руската православна црква и Руската православна црква во странство, немало толку обединување колку „помирување“ на двете цркви. А присуството на две православни катедрали во Париз уште еднаш е доказ за тоа. Не случајно веднаш по обединувањето на Руската православна црква и Руската православна црква во странство, претставниците на Московската патријаршија почнаа да зборуваат за потребата од изградба на нова руска катедрала во Париз под покровителство на Руската православна црква покрај веќе постоечката православна црква Александар Невски. И сега, речиси една деценија подоцна, новата црква ја виде светлината на денот.

Кому му е потребна нова руска катедрала во Париз?

Многумина православни парижани долго време ја чекаа оваа нова катедрала. Малата катедрала на Тројцата светци на улицата Петел во 15-тиот арондисман одамна не може да ги прими сите. Таа беше организирана од група емигранти кои не сакаа да ги прекинат односите со Московската патријаршија и отворија православна црква во подрумот на поранешна фабрика за велосипеди во 1931 година. Инаку, во Париз има уште пет мали православни цркви, но сите припаѓаат на Цариградската патријаршија, а не на Москва.

И сега Руската православна црква има нова парохија во Париз, впечатлива не само по својот опсег и архитектура, туку и по својата локација. Комплексот згради се наоѓа во престижниот 7-ми арондисман на левиот брег на Сена, недалеку од главната париска атракција - Ајфеловата кула. Покрај храмот има и руско-француско училиште, изложбен простор, сала за состаноци и концерти за 220 гледачи, станбени и деловни простории. Катедралата Света Троица очигледно се обидува да ја одигра истата улога што старата катедрала Александар Невски ја играше век и половина пред неа - да стане центар на руската емиграција и културниот живот на руски Париз.

Катедралата и припаѓа на Корсунската епархија, која ги обединува странските парохии на Руската православна црква во Франција, Шпанија, Португалија, Швајцарија и Андора, а е под јурисдикција на Московската патријаршија.

Кој и за колку?

Свеченото отворање на православната катедрала Света Троица и Рускиот духовен и културен центар се одржа во октомври 2016 година. Русија ќе го купи градилиштето уште во 2010 година, победувајќи ги двајцата сериозни конкуренти - Канада и Саудиска Арабија. Цената на зделката не беше објавена, но француските весници ја нарекоа сумата од 70-75 милиони евра.

Изградбата траеше година и пол и чинеше нешто помалку од 100 милиони евра. Од буџетот на Руската Федерација беа издвоени пари за купување земјиште и изградба на нов комплекс.

Првичната верзија на архитектот Мануел Њус-Јановски, кој победи на конкурсот, предизвика протест кај градското собрание на Париз. Според градските власти, овој проект не се вклопил во историскиот ансамбл на Quai Branly и не бил интересен од естетска гледна точка. Руската страна го послуша незадоволството на француската страна, давајќи предност на францускиот архитект Жан Мишел Вилмот, кој го зазеде второто место, кој, инаку, долго време работи во Русија.

Руска архитектура на француски архитект

Архитектонски, храмот претставува мешавина од класичната руска црковна архитектура и духот на модерната архитектура. Овој хибрид не им се допадна на сите, но комплексот совршено се вклопи во историските градби на градот.

Зградата на катедралата, изградена од лесен бургундиски варовник, е крунисана со пет куполи. Најголемиот го симболизира Христос, четирите помали ги симболизираат евангелистите Лука, Марко, Јован и Матеј. Архитектот Вилмот во интервју за весникот Комерсант признава дека најтешко било да се најде правилниот цртеж на кромидот за да може храмот да се чита не како византиски, туку како руски.

Кромидските куполи се направени во Бретања од композитни материјали користејќи технологија што се користи во воздушната индустрија - тие се невообичаено лесни и издржливи. 90.000 тенки листови златен лист беа нанесени рачно во текот на три месеци. Куполите не светат и не светат, туку нежно блескаат со нежен мат финиш.

Руската православна катедрала Александар Невски

Што е со катедралата Александар Невски на улицата Дару во близина на Триумфалната капија? Која е нејзината улога на православната карта на француската престолнина?

Век и пол го симболизираше рускиот православен свет во Франција. Православната црква, изградена под Александар II според дизајнот на римскиот Кузмин во руско-византиски стил, стана најважниот центар на привлечност за многу илјади руски емигранти кои се најдоа во Париз пред и по револуцијата.

Тука се венчаа Пабло Пикасо и Олга Хохлова, а сведоци беа Сергеј Дијагилев и Гијом Аполинер. Овде се одржаа погребните служби на Иван Тургењев, Василиј Кандински, Иван Бунин, Фјодор Чалиапин и Булат Окуџава. Мстислав Ростропович и Галина Вишневскаја се венчаа со својата ќерка Елена во катедралата.

Катедралата Александар Невски ја напуштила подреденоста на Московската патријаршија во 1931 година, оттогаш и припаѓа на Цариградската патријаршија и е подредена на РОКОР. Затоа на неделните богослужби
Има толку многу потомци на „белата емиграција“ овде. Зборуваат руски со силен француски акцент, но не ги менуваат православните традиции, како што ги разбираат. Затоа, тешко дека некогаш ќе им се придружат на парохијаните на новата катедрала. Но, ако катедралата Александар Невски е несомнено најважниот историски споменик на Париз и сè уште живо место на емигрантски живот за православните парижани кои зборуваат руски, тогаш новата катедрала Света Троица допрва треба да стане таква.

Руската катедрала во ПаризРејтинг: ★★★★★ 4,9 врз основа на 75 прегледи

5 1

Во Париз има неколку стотици цркви, но има и такви кои ги знаеме речиси од детството. Виктор Иго ни раскажа за катедралата Нотр Дам, читавме за црквата Света Женевје од Александар Дума, а Сен-Сулпис стана центар на дејствување во Кодот на Да Винчи на Ромен. За вас ги избравме 10-те најпознати и најубави цркви во Париз кои вреди да се посетат.

Катедралата Нотр Дам

Базилика Sacre-Coeur

Катедралата Сент Луис (Катедрала на инвалидите)

Cathédrale Saint-Louis-des-Invalides е дел од голем архитектонски споменик, првично изграден како пансион за воени ветерани. Во 1676 година, францускиот министер за војна предложил да се додаде катедрала на овој комплекс. Храмот бил отворен во 1679 година. Во него сите војници кои се држеле во затворот биле обврзани да присуствуваат на дневна миса.

Катедралата Сент Луис е единствената француска црква трајно украсена со национални знамиња. Според античката традиција, овде биле донесени и знамињата на поразените непријатели.

Адреса: 129 Rue de Grenelle, 75007.

Метро станица: Varenne, La Tour-Maubourg, École Militaire, Saint-François-Xavier.

NOTRE DAME (Катедрала Нотр Дам)

Катедралата Нотр Дам била изградена во западниот дел на Ил де ла Сите, на местото каде што стоел антички римски олтар посветен на Јупитер во 1 век од нашата ера. Меѓу готските цркви во Франција, катедралата Нотр Дам се издвојува по строгата величественост на својот изглед. Во однос на убавината, пропорциите и степенот до кој е отелотворена идејата за готската уметност, оваа катедрала е единствен феномен.
Изградбата на катедралата започнала во 1163 година под бискупот Морис де Сали. Првиот камен во темелите на храмот го поставил папата Александар III. Во текот на градежниот процес, кој бил завршен дури до средината на 14 век, оригиналниот план на катедралата претрпел голем број промени, усвојувајќи ги карактеристиките на зрелата готска уметност.
Во катедралата Нотр Дам во Париз е сместена една од најголемите реликвии на христијанството - Трневата круна на Исус Христос.
До 1063 година, круната од трње се чувала на планината Сион во Ерусалим. Во 1063 година бил пренесен во палатата на византиските императори во Константинопол. Во 1204 година, светата реликвија била заробена од западноевропските крстоносни витези кои упаднале во Константинопол и го ограбиле христијанскиот град. Пред ова, илјада години освојувачот не стапнал на камењата на улиците на Константинопол.
Под нападите на крстоносците, Византиската империја се распаднала на неколку делови. Константинопол се нашол под власт на династија од некои провинциски кнезови, кои ненаситно ги ограбувале остатоците од големото наследство што го наследиле, но сепак постојано имале потреба од пари. Еден од нив, Болдвин II, почнал да продава свети мошти на христијанството за да се ослободи од долгови. Како резултат на тоа, круната од трње му припадна на францускиот крал Луј IX.

Свети де ла Медлин

Париската црква Мадлен (француски l "église de la Madeleine) е црквата Света Марија Магдалена; лоцирана во 8-миот арондисман на француската престолнина, на истоимениот плоштад; впечатлив пример на неокласицизмот во архитектурата.
Храмот е осветлен низ сводот - за разлика од другите цркви, црквата нема ниту трансепт ниту странични прозорци.
Историјата на изградбата на црквата се протегала над 85 години поради политичката нестабилност на Франција на крајот на 18 - почетокот на 19 век. Изградбата започна во времето на Луј XV, во чија чест беше украсен Плас де ла Конкорд и неговата околина и кој лично го постави првиот камен на идната црква. Првичниот проект беше спореден со Домот на инвалидите - крстовидна структура со купола. Наполеон сакал храмот да биде посветен на победите на неговата војска; проектот беше ревидиран од архитектот Вињон, но поразот во руската војна од 1812 година го чинеше храмот негова трансформација во железничка станица - прва во Париз - во 1837 година, а враќањето на првобитната намена дури во 1845 година.

Една од најубавите цркви во Париз е Sacre Coeur („Sacre Coeur“ - црква на Срцето Христово). Без разлика каде сте во градот, вашиот поглед дефинитивно ќе остане во белите куполи на базиликата Sacre Coeur, величествено издигната на врвот на ридот Монмартр.Во својот архитектонски изглед, има јасна имитација на катедралата Свети Фро во Périgueux во југозападна Франција.
Сместена на врвот на Монмартр, базиликата Sacre-Coeur е дизајнирана од архитектот Абади. Храмот бил изграден во спомен на жртвите од Француско-пруската војна; средствата за неговата изградба биле собрани со јавна претплата.
Архитектите решиле да ја изградат црквата Sacre Coeur во римско-византиски стил. И навистина, четири мали куполи и една голема, цврсто стојат на висок тапан, очигледно имаат источно потекло. Издолжената форма на куполи ја следи силуетата на познатата базилика од 12 век. Сен Фрон во Периге, на југот на Франција. Зад црквата се наоѓа квадратна камбанарија, висока 84 метри, со познатото ѕвоно, едно од најголемите ѕвона во светот - тежи 19 тони. Ова ѕвоно е подарок од црквата од провинцијата Савоја и затоа го носи името „Савојард“. Прекрасно скалило водат до фасадата на црквата со трем од три сводови: над тремот од двете страни има статуи на Свети Луис и Јованка Орлеанка. Прекрасната фасада на црквата, која полека се приближува до посетителот додека се качуваат по скалите, е украсена со скулптури на Христос и Самарјанката Марија во куќата на Симон.
Внатрешноста на црквата е богато украсена со мозаици; Оригиналните витражи беа уништени за време на Втората светска војна. Мозаичните панели над говорницата прикажуваат сцени на обожавање на Светото Срце Христово. Криптата под храмот е отворена за посетители и служи како изложбен простор за дела од светата уметност.

На ридот Сент Женевје, кој се издига 60 m над нивото на Сена (т.е. 84 m надморска височина), стои Пантеон - една од знаменитостите на Париз, видлива од различни делови на градот.
Историјата на Пантеон во суштина е историја на човечката суета, изразена овде првенствено во нашата неспособност да го разликуваме вечното од моменталното: самото име на Пантеон се смени повеќе од еднаш во текот на неговата релативно кратка историја.
На влезот на Пантеонот има натпис AUX GRANDS HOMMES LA PATRIE RECONNAISSANTE („Благодарната татковина на големите луѓе“).
Во 1744 година, Луј XV ветил дека ако се опорави, ќе изгради црква на местото на старата опатија Сен-Женевје. Се опорави, но за исполнување на заветот му требаше долго време. Дури во 1764 година, братот на Мадам Помпадур го ангажирал архитектот Суфлот да дизајнира црква во форма на грчки крст со купола која потсетува на онаа на катедралата Свети Павле во Лондон. За време на револуцијата од 1789 година, Првата конвенција одлучи да го погреба во оваа нова црква „првиот од големите синови на Франција, граѓанинот Мирабо“.
И тогаш беше одлучено тука да се погребаат сите големи луѓе.
Срушени се камбанарите, кои го чинеа архитектот живот, крстот е отстранет, а на барелефот на фронтонот над главниот влез, Света Женевје беше заменета со алегорична фигура на татковината, крунисана од античкиот Грчката божица Вистина. Под барелефот се појави натпис: „На големите луѓе - благодарна татковина“. На местото на крстот го поставија ликот на Слава. И црквата беше преименувана во Пантеон.
По погребот на Мирабо, пепелта на Волтер беше пренесена овде.
По реставрацијата на Бурбон, Пантеон повторно стана црква, а натписот повторно не ја спомнува „благодарната татковина“, туку Света Женевиева. Сите скулптури на фронтонот повторно беа заменети со соодветни, а мртвите почнаа повторно да се преселуваат: Волтер и Русо беа отстранети во криптата под перистилот за да не бидат премногу очајни за новата влада. Но, сепак, овој пат барем не го извадија од Пантеон...
По револуцијата од 1830 година, новиот „буржоаски крал“ Луј Филип повторно ја преименувал црквата во Пантеон и ги сместил Волтер и Русо на нивните првобитни места, а исто така (по четврти пат!) ги сменил барелефите на педиментите. Овој пат Татковината делеше венци, а историјата запиша кој и за што. На барелјефите се појавија Мирабо, Малешербе, Фенелон, Бертоле, Лаплас, Лафајет, Волтер... Меѓу нив се појави и Наполеон, но не и царот - не, само генерал Бонапарта, како од секогаш да бил познат војсководец и ништо повеќе... Споменик на Пјер се појави и Корнеј.
И во 1847 година, од Плас де ла Пантеон до луксембуршките градини (до денешното место Едмонд Ростан), била изградена широка улица, наречена Rue Soufflot. На самото место каде некогаш се наоѓал форумот на римскиот град Горна Лутетија.
Во 1851 година, принцот-претседател (подоцна Наполеон III) повторно го именувал Пантеонот црква Св. Женевје. И повторно - „засекогаш и секогаш“. Крстот повторно беше подигнат. Точно дваесет години подоцна, комунарите го урнаа крстот, заменувајќи го со црвен транспарент. Две години подоцна, Третата Република повторно го подигна крстот.
Кога големиот егзил Виктор Иго почина во 1885 година, истата Трета република повторно ја преименуваше црквата во Пантеон и го погреба „Виконт Иго“ до Волтер.
Натписот „До големите луѓе - благодарна татковина“ беше обновен, но крстот беше оставен на куполата. Тогаш тука беше пренесена пепелта на големиот доктор Кабанис и маршалот Ланес. Подоцна тука беа погребани Емил Зола и лидерот на француските социјалисти Жан Жорес, а релативно неодамна тука беше пренесена пепелта на Пјер и единствената жена Марија Кири. Набргу по нив, овде беше погребан Андре Малро, познатиот филозоф на нашето време, писател, еден од водачите на Отпорот, а подоцна и министер за култура во неколку влади на Де-Гол. И веќе во дваесеттиот! век, тука бил погребан Александар Дума.

Неговата изградба започна во 1646 година; При изградбата на црквата се сменија 6 архитекти. Вториот, Фирентинецот Сервандони, ја украсил фасадата со двостепена колонада. Внатрешноста на црквата е осветлена од дневна светлина преку многубројните витражи, што и дава малку мистериозен изглед. Првата капела десно од влезот ја насликал Е. Делакроа. Над влезот се наоѓа еден од најдобрите органи во Франција, направен во 1776 година.
Оваа црква очигледно има одредена магична аура. Не е без причина што во многу белетристика од 20 век. Во него се случуваат мистериозни настани, се откриваат тајни и мистериозни пораки. Истражувачите на окултните општества веруваат дека Сен-Сулпис е поврзан со моќното масонско општество, кое тајно влијае на европскиот живот најмалку 10 века.

Катедралата е изградена на местото на гало-римските гробишта, каде што бил погребан првиот епископ париски, кој бил маченик околу 250 година. Некогаш овде имало познат манастир
Историјата на катедралата е тесно поврзана со монархијата. Тука се наоѓаат гробовите на француските кралеви, а тука биле крунисани многу кралици.
Секоја гробница има барелеф на личноста закопана во неа.
Ова е една од најмистериозните и најневеројатните катедрали во Париз.

Кралски величествен, создаден во зрел готски стил, по наредба на Сент Луис, капелата Сен-Шапел беше подигната како кралска црква и требаше да стане симбол на светата моќ на француските монарси. Овде се чуваат парчиња од крстот на Исус Христос. Горните и долните капели воодушевуваат со својата убавина и раскош. Ѕидовите на Сен-Шапел изгледаат како да се раствораат, со што на преден план се вади ажурната шема исткаена од повеќебојни мозаици, чии заплетови вклучуваат стотици сцени и ја покриваат целата приказна од создавањето до доаѓањето на поворката со светата реликвија. во Парис. Сончевата светлина, рефлектирана во прозорците, го обојува целиот внатрешен простор со светли рефлексии. Тенките пиластри, одејќи под самите сводови на сводот, ги одвојуваат витражите, истовремено и елемент на готски декор. Вреди да се видат божествените витражи: „Тајната вечера“, „Пренесувањето на светилиштата“, прекрасен прозорец од рози со сцени од Апокалипсата, статуи на апостолите, кои се неверојатен пример за резба на дрво. Надвор од Франција, Сен-Шапел стана модел за готски градби.

Црквата Сен-Еусташ е споредлива по големина со катедралата Нотр Дам во Париз, а висината на нејзиниот свод е дури неколку метри повисока од висината на Северна Дам.
Архитектонски, изненадувачки е по тоа што комбинира средновековна готика со примери на италијанската ренесанса. И со додавање на модерна скулптура, генерално добиваме прекрасен коктел.

Катедралната црква Пресвета Троица на Кеј Бранли во Париз беше осветена од Неговата Светост Патријархот Московски и на цела Русија Кирил на 4 декември 2016 година. Вклучено во комплексот на Рускиот духовен и културен центар.

Рускиот духовен и културен центар е комплекс од четири згради:

• Катедралата Света Троица на Корсунската епархија на Руската православна црква,
• Руско-француско основно училиште за 150 ученици,
• изложбен центар,
• епархиски административни згради со концертна сала и станбени простории.

Центарот се наоѓа на територија со вкупна површина од 4,2 илјади квадратни метри. метри во 7-миот арондисман на Париз, парцела купена од руската влада во Париз, на неколку стотини метри од Ајфеловата кула и во непосредна близина до музејот Бранли, Големата палата и Парискиот музеј за модерна уметност. Територијата на центарот е дел од Руската амбасада во Франција и во овој поглед има дипломатски имунитет.

Проектот на центарот е дизајниран од францускиот архитект Жан-Мишел Вилмот. Официјалното отворање се одржа на 19 октомври 2016 година.

Адреса: 1 Quai Branly, 75007 Париз.

Катедралата Свети Сава (Париз)

Катедралата Св. Сава Србинот.

Во септември 1947 година, во Париз била основана првата српска православна заедница, која била официјално признаена од француските власти на 3 февруари 1948 година. Во почетната фаза, парохијата немала своја посебна црква и богослужбите се вршеле во цркви од други христијански конфесии.

Во 1962 година, заедницата изнајмила протестантска црква на улицата Симплон, а во 1984 година конечно ја купиле и пренамениле зградата за православни служби.

Зградата на катедралата била изградена во неороманески стил, а надворешноста била обоена со исечен варовник и украсена со ажурни орнаменти. Над влезот во храмот има фреска на Свети Сава Србија, насликана во стилот на старосрпското црковно сликарство. Внатре црквата е поделена по потпорните столбови на два дела: лево - храмскиот простор; од десната страна има голема икона на Пресвета Богородица „Царица“. Издлабен двостепен иконостас од даб блато со икони (десно од Кралските двери) во долниот ред - Спасителот, Архангел Михаил, Јован Крстител, великомаченикот и исцелител Пантелејмон; лево - ликот на Богородица „Трорача“, архиѓакон Стефан, Свети Сава Србија, Свети Николај Чудотворец. Во вториот ред од иконостасот се претставени дванаесетте апостоли. Иконостасот е крунисан со ликот на старозаветната Троица и православен осумкрак крст. Во храмот нема слики.

Адреса: 23, rue du Simplon, 75018 Париз

Црквата Свети Серафим Саровски (Париз)

Храмот на улицата Лекубре е изграден во 1933 година и осветен во чест на свети Серафим Саровски. Дизајнот на црковниот иконостас е создаден од основачот на Друштвото за преродба на уметничката Русија, академик Н.В. Глоба. Во долниот ред имаше икони напишани од P. A. Fedorov.

Четириесет години подоцна, зградата на храмот падна во распаѓање, и затоа во 1973-1974 година беше изградена нова дрвена црква на местото на стариот храм според дизајнот на архитект А.Н. Федоров. Внатре во храмот има два масивни јавори, чии стебла излегуваат низ дупки на покривот (едната билка живее, втората е исушена). На едно од дрвјата стои текстот на тестаментот на Серафим Саровски.

Едно од главните светилишта на храмот е иконата на свети Серафим со честичка од неговите мошти. Во црквата се чуваат и дел од каменот земен од Царское Село, на кој светителот го извршил својот молитвен подвиг, дел од светителската мантија и мало количество брашно, кое сестрите од манастирот Дивејево го мелеле во рачна воденица и поделени од грстот на аџиите како благослов.

Адреса: 91, улица Лекурб, Париз 15е.

Катедралата Александар Невски (Париз)

Руското присуство во Франција датира од 18 век. Во 19 век, околу илјада Руси живееле постојано или привремено во Париз. Немаат друго место за молитва освен она во руската амбасада во Париз - премногу тесно.

Во 1847 година, свештеникот на руската амбасада, Јосиф Василиев, започна да работи на дизајнирање постојана црква. Инертноста на руската влада и француската административна бавност го спречија завршувањето на проектот, но Наполеон III на крајот ја даде својата согласност.

Финансирањето на изградбата првенствено доаѓа од донациите на Русите во Русија и ширум светот. Царот Александар II даде личен придонес - приближно 150.000 франци во злато. Проектот предизвика голем интерес во Франција. На донациите од православните им се приклучија и прилози од католиците и протестантите.

Новата црква била осветена на 11 септември 1861 година од архиепископот Леонти (Лебедински), идниот митрополит московски. Посветен е на Свети Александар Невски, принцот од Новгород, славниот херој на Русија.

Адреса:Париз, улица Дару, 12

Катедралата Свети Стефан (Париз)

Во 1890 година, според дизајнот на францускиот архитект Џозеф Водремет (1829-1914), камен-темелникот на грчката православна катедрала се случил на улица Жорж Бизе 7 во 16-тиот арондисман во Париз, кој бил осветен на 22 септември 1895 година во чест на првомаченикот архиѓакон Стефан.

Зградата на катедралата, висока 42 метри, е изградена во византиски стил, обложена со бели и кафени застаклени тули, а ѕидовите се пресечени со долги заоблени прозорци. Катедралата е крунисана со купола сместена на едра и рамностран византиски крст. Заоблениот влез во храмот е врамен со коринтски столбови од жолт варовник. Надворешните ѕидови на катедралата се делумно изградени со подоцнежни градби.

Во 1962 година, во храмот се венчаа легендарната пејачка Едит Пјаф, која премина во православие и грчкиот фризер Теофанис Ламбукас.

Во 1977 година, во катедралата се одржа погребот на најголемата оперска пејачка со грчко потекло, Марија Калас.

Од 1980 година, во сабота, црквата редовно одржува богослужби на арапски за заедницата на Антиохиската православна црква.

Адреса: 7 Rue Georges Bizet, 75016 Париз, Франција