Делото на Зонововите петли. Како те изневеруваат во затвор? Ова не е Калифорнија

Веќе ни е преку глава од разговорите дека западните политичари и остатокот од „прогресивното човештво“ ќе ги бојкотираат Олимписките игри во Сочи поради угнетувањето на хомосексуалците во Русија. И ова се случува, се разбира, на громогласен аплауз и воодушевување на руската опозиција.

Не можев да најдам ниту еден пример за таканаречено вознемирување против спортисти или навивачи кои ги претставуваат сексуалните малцинства. Можеби само нов закон кој им забранува да имаат секс или да организираат геј паради во близина на училишта и градинки. Исто така, ова исто така не се препорачува за стрејт луѓе со закон. И дали олимпијците со нетрадиционална сексуална ориентација учествуваат на Олимписките игри само за да имаат секс во близина на градинки или да водат кампања за геј живот таму? Ако не, тогаш зошто толку гласна хистерија и кому му пречи законот што го забранува ова?

И зошто борците за правата на сексуалните малцинства беа толку заинтересирани за Олимпијадата во Сочи, а не, да речеме, за максималните безбедносни кампови? Да, затоа што „борбата“ за правата на ЛГБТ во врска со Олимписките игри е чист ПР и многу пари. Ве молиме имајте предвид дека „глобалните бранители на човекови права“ на наводно прекршените права на сексуалните малцинства во Русија се заинтересирани само за глобалните прашања што носат пристојно финансирање и масовно внимание. Како што се Олимпијадата, турнеите на највисоките функционери на руската класична музика, посетите на шефови на држави итн. И не помалку.

Знам дека сега бранителите на хомосексуалците (вклучувајќи ги и борците на западните идеолози, некои руски блогери и ЛГБТ активисти) дополнително ќе плачат дека наводно ги навредувам луѓето со нетрадиционална сексуална ориентација и повикувам на игнорирање на кршењето на нивните права.

Здраво момци! Разбуди се! Сè е многу поедноставно. Зошто заштитувате само таму каде што ви е интересно и профитабилно да го правите тоа? Ако грешам, зошто вие, како вистински борци за правата на ЛГБТ луѓето и другите сексуални малцинства, не почнете да ги браните, да речеме, „навредените петли“ во зони или во затвори?

Не познавате ниту еден од нив? Тогаш ќе ти кажам. А моите зборови ќе ги потврдат сите што по волја на судбината биле во затвор.

„Петли“, „навредени“, „спуштени“, „боја на петел“, „ѓубре“, „пропушта“ - ова се само мал дел од официјалните имиња на затворските логори за лица со нетрадиционална сексуална ориентација. Всушност, сите овие имиња се синоними. Можеби постои мала нијанса помеѓу „испуштените“ и „навредените“, што сега, практично, веќе не носи семантичко оптоварување. Испуштениот е отворен, пасивен хомосексуалец кој имал хомосексуални контакти, а навреден е оној кој се „извалкал“, односно се ракувал со петелот или јадел од истата чинија или користел лажица или дојде во некој друг близок контакт.

Во секој истражен затвор, затвор и воспитно-поправна колонија има посебни колиби (ќелии, делови), таканаречени „престапници“, каде што „петлите“ живеат одвоено од сите други. Во големите логорски бараки, ова е специјално „петелско катче“. Во многу зони и затвори „навредените“ имаат свој надзорник, еден од истите. Се нарекува „главен петел“. Секој новопристигнат затвореник мора да биде информиран за тоа каде се наоѓа „навредениот“ за новодојдениот случајно да не западне во неволја. Сега, „навредените“ сочинуваат околу 1 - 1,5% од вкупниот број руски затвореници. И ова се речиси 15 илјади затвореници.

„Петлите“ мора да имаат своја постелнина, која се мие посебно, како и свои садови, кои исто така се чуваат строго одделно. За, не дај Боже, да не се меша со садовите и постелнината на „пристојните затвореници“. Во спротивно ќе има големи проблеми. Секој има. Дури и за време на проверка во редовите, „престапникот“ се гради одделно.

« Петел“, ака „хомосексуалец“, ака „навреден“ или „протечен“, нема право:

Седнете на заедничка маса во ќелија или кантина во кампот (за нив има посебни места за јадење со посебен прибор и места за складирање храна);
- производи за допир наменети за обични затвореници;
- земете цигара од кутијата, допирајќи ги другите цигари или запалете ја од едно кибритче пред „пристоен затвореник“;
- се ракува со кој било, освен со истите;
- направете какво било тврдење против обичен затвореник, бидејќи тој не е рамноправно суштество. Наместо да одговори на тврдењето, тој може да добие удар;

„Петел“, ака „хомосексуалец“, ака „навреден“ или „протечен“ е должен:

Почитувајте ги практично сите барања на другите затвореници;
- вршете ги сите валкани работи во ќелија, касарна, дел. Имено, измијте ги подовите, извадете ги корпите за отпадоци, исчистете го тоалетот (сад, тоалет и сл.). Во исто време, во четите, сите долготрајни се доделуваат на „петлите“, кои се одговорни за нивната чистота;
- живеат само во просториите на „навредените“; обичните колиби, делови и бараки не се за нив;
- кога ќе влезете во ќелија (дел, барака) за прв пат, веднаш известете ја целата куќа „навреден сум“ и скромно се смести во близина на сопирачките (вратите) или далњак (тоалет), каде што ја чекате понатамошната одлука на вашиот судбина. Ако „петелот“ го криеше фактот дека е навреден и се однесуваше како обичен затвореник (се ракуваше, пиеше чифир од заедничка кригла со сите, седна на заедничка маса), а потоа се покажа дека е хомосексуалец, тогаш можеби ќе го претепаат до смрт. Затоа што ја „збрка“ (валкана, заразена) целата „народна колиба“.
- користете само посебни садови, крпи, постелнина и други средства за домаќинство и лична хигиена.
- јасно сфатете го вашето најниско место во хиерархијата на затворските логори и разберете дека дури и сите видови „стаорци“, „кодоши“ и „макроа“ се повисоки и никогаш нема да се поистоветуваат со „петли“. Освен ако не се „спуштени“, но ова е најекстремната мерка, која речиси никогаш повеќе не се користи.

На сцената во кочијата Столипин, „петлите“ се наоѓаат на подот под долната „шконка“ (полица) или (ако имате среќа) во посебен „оддел“.

Ќе ви кажам како се однесуваат со оние кои, откако скокнаа во „Столипин“, во надеж на општата врева на патот, не ги информираат другите затвореници дека се „навредени“. Во зимата 2011 година имав можност да ја посетам сцената Мурманск - Вологда - Москва. Еден од осудениците, додека го носеле во тоалет, погледнал во следната „оддела“ и додека поминувал, успеал да извика дека еден од затворениците „петел“ што седел таму наводно го препознал од централниот затвор Мурманск. По тежок разговор, жителот на Мурманск признал дека е хомосексуалец и живеел во „навреден“ затвор во истражниот затвор Мурманск, но решил да ја скрие својата сексуална ориентација. Беше тепан долго и сурово (во следната „купешка“ имаше најмалку 10 осуденици). Потоа го удриле под долната полица, каде што го поминал остатокот од долгото патување. Да, и повеќе. Искусниот конвој демонстративно не обрнуваше внимание на ситуацијата. Дури потоа неколку пати го одвел „навредениот“ да ги исчисти заедничките тоалети и ходникот во „Столипин“.

До неодамна, на „навредените“ насилно им се даваа посебни „портаки“ (тетоважи, тетоважи) што укажуваат на нивната ориентација. Еве само неколку:

1.Ознака: хомосексуалец - „маргаритка“, „машка“, „петел“, „чешел“, „сина“, „свиња“. Локација: назад.
2.Се нарекува „Крал на сите ленти“. Ознака - хомосексуалец, способен за сите форми на секс. Локација: назад.
3.Тетоважа на авторитетна фигура меѓу хомосексуалците, таканаречениот „главен петел“.
4. Прстен на „спуштениот“

Во денешно време, таква тетоважа може да се направи со сила само на оние кои веќе се видени како се обидуваат да ја сокријат својата „петелска боја“.

Еве кратко резиме на „правата и одговорностите“ на претставниците на сексуалните малцинства во затворите.

Предлагам ЛГБТ активистите, политичарите и новинарите кои паразитираат на тема заштита (не е јасно од што) сексуалните малцинства, да престанат да врескаат за Олимпијадата и да офкаат за забраната за геј паради низ училиштата и градинките и да почнат да ги штитат правата. на хомосексуалците во зоните и затворите. Се разбира, тие не плаќаат за ова, нема ПР и некако е страшно да се оди во бараки и колиби... Но, вие пробајте. А?

Во зоната, затворениците ги слават повеќето празници како што сакаат: наместо алкохол - чифир, наместо закуски - „трева“, тајно испратена однадвор. Прославувањето на омилената Нова Година не се разликува особено од обичните затворски гозби, освен импровизираниот шампањ - додека штрајкуваат ѕвончињата, затворениците креваат чаши полни со заматена течност натопена со леб. И потоа одат во кревет.

Но, годината на петелот нема да се слави во руските зони. На крајот на краиштата, таму овој збор има сосема поинакво, навредливо, дури и непристојно значење. Петлите во затвор се уште не се сметаат за луѓе. Дополнително, како што успеа да дознае МК, во последно време има одредени промени во хиерархијата на затворениците. И многу е полесно да се стане еден од отфрлените во зоната отколку порано.
Што има во устата, што има на челото

Постојат различни приказни за кастата на петел. Многумина замислуваат такви затворски отфрлени, кои затворениците ги користат за ниска работа и сексуални услуги. Но, всушност, петлите имаат своја внатрешна организација, па дури и лидер. Што е често посурово од обичен затвореник.

Луѓето стануваат петли од различни причини. Така, осудените по член 131 од Кривичниот законик (силување) се пуштени во зоната. Во истата група спаѓаат злоставувачите, слободарите и сексуалните перверзни. И хомосексуалците, без разлика каков криминал направиле. Но, во последно време се почесто луѓето се фаќаат во петел поради џамови - односно за дело недостојно за затвореник. На пример, ниту мажите ниту крадците не треба да прават ништо поврзано со водовод, ова е работа исклучиво за петли.

„Постои цел сет на правила на однесување во однос на петлите“, рече шефот на една од колониите. „На пример, пристоен затвореник не треба да земе нешто ако го допрел петел. Вторите имаат сè свое: цигари, чај, чинии, чаши. Во просторија за пушење, можете да му дадете полуиспушена цигара на петел, но во никој случај не треба да земете цигара од мртва. Во трпезаријата таквите имаат посебни маси, во логорската црква има посебни клупи, посебни клупи и легенди во бањата и слично. Ако затвореникот случајно седнал на погрешна маса или земал погрешна лажица, тој веднаш паѓа во кастата на петел. Затоа петлите во истражните центри имаат посебни ќелии. Се случува полицијата намерно да стави крадци во таква ќелија за да ги скрши, бидејќи пристоен затвореник не може да преноќи таму. Дури и ако не јадеше, не пиеше, не спиеше, тој сепак ќе биде долу. Штом затвореникот ќе сфати дека е меѓу петлите, тој прави секакви напори за да биде префрлен.

„Треба јасно да знаете некои правила во зоната“, признава Сергеј, кој одлежа 9 години за убиство.љ- Особено за дојденците. Главната работа е кога за прв пат ќе се појавите во зоната, не се согласувајте со работата на петел, не земајте партал или џогер. Во трпезаријата, треба да внимавате каде седат другарите од тимот и да не брзате да земете бесплатна маса. Патем, многу работи што им припаѓаат на оние кои беа испуштени се означени со црвена боја.

Процесот на претворање на обичен затвореник во петел сега е променет. Претходно, еден маж едноставно бил силуван и принуден на орален секс со еден од крадците. Но, по неколку несреќи (кога исчезнатите го одгризаа туѓото достоинство), ритуалот почна да се одвива поинаку: петелот се плеска по челото или усните со гениталиите. И се случува крадците едноставно да решат некој затвореник да го прогласат за петел. Тогаш гласината се шири низ затворската пошта, а затвореникот не може да ја измие стигмата.љ

Во нашата зона, сите петли беа поделени во три групи, продолжува Сергеј. На пример, јас спиев близу до кофата... А петлите всушност ја завршија целата валкана работа во нашата зона - чистеа, извадија ѓубре, ги чистеа газовите. Меѓутоа, имало и таканаречени работни петли, или кобили, кои служеле посебно за задоволување на сексуалните потреби на крадците. Патем, многу хомосексуалци веднаш ја признаа својата ориентација и со тоа доброволно станаа изоставени. Сите овие работници носеа женски прекари, најчесто приспособени од нивните вистински имиња. Лења стана Лена, Саша стана Соња. Таквите петелки имале женски навики, носеле козметика, парфем, имале кондоми и се труделе да изгледаат привлечно.
Во една од зоните успеавме да поразговараме со несреќникот кој беше претворен во петел. Сепак, нашиот соговорник тврди дека овој избор сам го направил. Она што веднаш ви привлекува внимание е нежното, избричено лице со светло нанесена козметика специјално пред нашето пристигнување. Наместо затвореничка униформа, има едноставен скокач со возбудува и волнено здолниште кое одговара на машките колкови, облечено преку панталони.

„Сите овде ме викаат само Дана“, признава момчето, спуштајќи ги трепките неблагодарно и во исто време кокетно. Некогаш, уште пред зоната, ме викаа Денис. Но, тоа беше одамна... Дојдов овде за кражба, ми дадоа пет години. И тогаш се заљубив токму таму. Отпрвин ги криев моите чувства од Мишел. Но, ова е неподносливо! Ме забележа дури кога конечно се трансформирав во жена. Но, јас не се сметам себеси за петел на кој било начин!

-Како вашето семејство и пријателите се чувствуваат за вашата реинкарнација?
- Во дивината, само една пријателка знае за мојата втора - ми носи маскара, долна облека, здолништа. Тешко е тука, се разбира. Не прашуваат за моите желби, ми се јавуваат и тоа е тоа... Понекогаш морам да одлежам три или четворица затвореници во еден ден. Но, јас трпам сè - инаку ќе ме тепаат и не ми требаат модринки. Сепак, тие ме третираат повнимателно од другите.

-ЉНа пример?љ
- Дозволивме повеќе време за комуникација со мојата сакана, иако тоа овде не е дозволено. Но, во строг режим, каде затворениците имаат долги казни, се формираат цели брачни парови и тоа е сосема нормално. Двајца мажи живеат заедно, делат обврски, како во вистинско семејство, но не раѓаат деца.
Петлите во зоната живеат одделно од останатите - во одредот под последниот број. Па дури и при проверка на полигонот стојат посебно.љ
„Повеќето од запоставените не влегуваат во сексуални односи доброволно“, воздивнува Дана. „На тоа се убедени со закани и тепања. Понекогаш пружаат отпор, барајќи да останат сами, но молбите на напуштениот овде никого не допираат. За време на силувањето, тие се исмејуваат и со особена софистицираност. Оние кои се ослободени се силувани ноќе во одделот, во тоалетот, во бањата. И ако петлите сепак одбиваат, ги тепаат брутално, околу 40 минути.

Петлите ретко се одмаздуваат на своите престапници; тие не можат да кренат рака на маж.
„Но, се случува да не издржат и да грабнат нож“, вели Дејна. „Тие велат дека имало дури и таков случај кога некој му забил шило во крадец кој го мачел со своето мачење!“ На овој петел му ја искршиле главата со столче, но не го убиле. Во секоја петелска трупа секогаш има лидер кој е физички посилен од другите. Тој е тој што ги држи сите други во тупаница. Во зоната каде што седев минатиот пат, на Далечниот исток, ова место беше окупирано од петел по име Кузја. Во зоната го згмечи целиот состав под него. За да го постигне овој статус, тој буквално одеше по трупови. Еднаш еден тврд човек дојде во тимот на петел, зошто го пуштија, не знам. Го победи Кузја и стана гледач. Но, Кузја го кодоше толку многу што овој џок беше испратен во затвор. Кузја уште построго се однесуваше со другиот претендент за функцијата главен петел. Почнал муабет меѓу крадците дека неговиот ривал украл работи, а тој самиот му ги подметнал на својот ривал. Крадците дошле, откриле што недостасува и му ја искршиле главата.

-ЉДали ќе ја дочекаат оваа Нова година во вашата зона?љ- Го прашав затвореникот збогум.
- Се надевам дека ќе ја поминам новогодишната ноќ со мојот Мишел. И тогаш, очигледно, ќе треба да ги исполнувате и туѓите желби покрај вашите. На сите петли во зоната ќе им биде тешко оваа ноќ, - воздивнува Дана, макајќи се со шамијата во рацете. - Но, никој нема да пие за петелската година. Тоа е сигурно.

„Спуштени“, „протечени“, „скршени“, „седнати“, „петли“ и така натаму. Тие добиваат женски имиња. Затворениците со „низок социјален статус“, како што се наведени во официјалните документи, имаат многу имиња. Исто така, постојат многу начини да се влезе во категоријата „навредени“. И нема ниту една можност да се кренеме од овој костум (каста на затвореници).

„Петлите“ не се раѓаат, туку се прават

Веројатно околу 80% од разговорите, шегите, шегите, заканите и навредите во зоната се поврзани со темата „испуштени“. Да бидам искрен, затворениците сакаат ваков разговор. Тие им помагаат на затворениците да чувствуваат дека работите не се толку лоши за нив, бидејќи има и други кои имаат многу, многу полошо. И над кого има моќ дури и последниот „коњ“ (слугата на затвореникот). Во принцип, најлошото нешто што може да му се случи на затвореникот е да стане затвореник, а тоа може да се случи релативно лесно.

Од неправилно изговорен збор или навреда на која не е одговорено, до одредени постапки, секое невнимание може негативно да влијае на социјалниот статус.

Имав пријател кој без размислување јавно кажа дека се гали со својата девојка. Всушност, нема ништо неразбирливо во овој збор, но во зоната постои златно правило: зборувајте со едноставни зборови за да може и последната будала да разбере, бидејќи секој погрешно разбран термин може да се користи против говорникот. И ако овој термин е некако поврзан со секс и говорникот е „наострен“, тогаш таквата изјава може да биде директен пат до „харемот“ (до „петлите“, со други зборови).

Еве што му се случило на еден познаник: тој без размислување го замагнал, па се степал со луѓето на кои им го замагнал, а тие, сеќавајќи се на галењето, се обиделе да докажат дека познаникот имал директен пат да биде „изгубен .“ И ова и покрај тоа што типот веднаш објасни дека нема ништо лошо во овој збор и дека тоа е само термин. Имаше среќа: тогаш сериозни луѓе застанаа за него, бидејќи тој не можеше сам да го реши овој проблем, бидејќи штотуку пристигна во кампот. По оваа приказна, пријателот бил предупреден дека во никој случај не смее да зборува за неговиот личен живот во зоната.

Во затворскиот свет има многу забрани за интимниот живот. Всушност, единствениот сигурен начин да избегнете да влезете во неволја е да се вклучите исклучиво во класичен секс, без да допирате ништо друго. Подобро е воопшто да не се впуштате во орален секс, бидејќи тоа овозможува само можност да ангажирате проститутка или да најдете девојка со која никогаш нема да се бакнувате. Секако, со овој пристап, непознатите термини од сексологијата автоматски се вклучуваат во категоријата „глупави“ (во овој случај, срамно, „наметливо“).

Ова не значи дека никој не бил вклучен во секакви „лоши“ работи во слободата - тие едноставно молчат за тоа.

Може да завршите и во „харем“ затоа што не одговарате на некои навреди. На пример, ако тие испратиле три писма и лицето молчело, тоа значи дека таму му е местото.

Но, затвореникот може да стане „петел“ за навидум обични, секојдневни постапки. Не можете да контактирате со оние што биле „разделени“. Сè што ќе допре „спуштениот“ веднаш се „полни“ (односно, влегува во категоријата работи за „петли“). Ова правило не важи само за „забраните“ (работите забранети во зоната), кои понекогаш се скриени од „приведените“. Тие раскажаа како некои од нив со гаќи носеле мобилни телефони од дневната до работната површина. И тоа воопшто не им пречеше на затворениците. Оние кои се уште се „спуштени“ можат да бидат тепани (со стапови или клоци) и да се користат за втора цел.

Ми рекоа дека во некои области биле забиени клинци во вратите специјално за „петлите“ за да ги спречат да ги допрат рачките. Имаат свои маси, легла, тоалети, чешми, сè свое што „мажите“ не смеат да го допрат. Затоа, ако затвореникот зема храна или цигари од „спуштениот“, пие чај со него или седне да јаде на неговата маса, тогаш тој самиот ќе падне во долната каста Зонов. Се разбира, ако тоа не е направено „несвесно“ (кога човек не знае дека пред него има „петел“ или дека таа работа е „полнета“).

Ова не е Калифорнија

Двете главни одговорности на „навредените“: сексуално задоволување на затворениците и вршење на целата валкана работа во зоната. Тие можат да бидат тепани за едукативни цели и за доброто на душата. Ми кажаа случаи кога „спуштените“ ги буделе со клоци во лицето за да одат да го чистат тоалетот.

Администрацијата има амбивалентни ставови за прашањето за „петелот“. Полицајците кои долго време работеле во МЛС се проткаени со „концепти“ до сржта на коските и, соодветно, ги третираат „спуштените“ малку поинаку од другите затвореници. Од друга страна, како дел од својата должност, чуварите се должни да спречат каква било манифестација на физичко или психичко насилство меѓу затворениците, па на секој можен начин се трудат „петлите“ да не бидат жестоко претепани или понижувани. И во последно време тие беа особено успешни во тоа: речиси целосно престанаа да ги тепаат „прогонетите“.

Во зоната каде што седев, на почетокот на реченицата, „навредениот“ беше должен да се притисне до ѕидот кога „човек“ поминуваше по ходникот.

Ако нема каде да го стави „спуштениот“, тогаш тој може да спие веднаш под леглото. Во фазите, во транзитните ќелии, сите „петли“ се седат или кон вратата или кон тоалетот. Во принцип, за да преживеете во зоната, како „петел“, треба да имате одреден тип на личност, бидејќи не секој може да издржи постојано понижување, тепање, малтретирање и целосно уништување на човечкото достоинство на кое „навредените “ се подложени.

Точно, „испуштените“ не се помалку сурови. Олдтајмерите ми кажаа дека наводно во една од колониите решиле да направат експеримент, а „петлите“ од целата зона ги сместиле во една чета за никој да не им пречи и да живеат во мир. Така, пред полицијата да има време да го стори тоа, „навредените“ ја создадоа во одредот токму истата хиерархија како и во целата зона: таму се појавија нивните сопствени „крадци“, „мажи“ и „ниски долу“. Но, за разлика од останатиот дел од зоната, во овој одред се одржуваше хиерархијата, наводно благодарение на нечовечката суровост (во принцип, тоа е разбирливо). Експериментот мораше да се прекине.

Не знам како е во другите кампови, но во нашата зона „петлите“ секогаш можеа да се разликуваат надворешно. Не само по облеката, тие имаа посебен отпечаток на нивните лица. Беше јасно дека овие луѓе беа во „харемот“ со причина.

Сепак, и покрај сите тепања и понижувања, „оставените“ имаат одредени права и социјални гаранции.

Прво, сите „петли“ се поделени на работници и неработници. Работниците даваат сексуални услуги, а неработниците, според тоа, не. И никој нема право да ги принудува „ниските“ да го прават „ова“ против негова волја - ова е беззаконие. Најчесто, интимните услуги се обезбедуваат со заедничка желба.

Второ, мора да платите за секс. Ако затвореникот не му плати на „удираниот“ маж за секс, тоа значи дека тоа го прави од љубов. А кој може да има љубов со „петел“? Така е, истиот. Во принцип, во однос на плаќањето за чистење или други услуги, „оставените“ не беа „фрлени“: плаќаа целосно и секогаш навреме, бидејќи веќе се навредени од животот, што повеќе да се потсмевате! Затоа, многу често затворениците со низок социјален статус материјално поминувале многу подобро од затворениците со повисок статус.

Во принцип, во однос на „петлите“ се открива суштината на затвореникот. ЗК се поделени во два табора: оние кои со задоволство ги користат услугите на „протекнати“ луѓе, не гледајќи никакви проблеми во тоа, и оние кои избегнуваат такви работи, сметајќи ги за активен облик на хомосексуалност. Во зоната нема толку многу од поранешните, особено неодамна, кога полицијата активно се занимава со искоренување на интимните служби. Не знам како е во другите кампови, но во нашата колонија администрацијата постигна огромен успех во ова прашање. Нашите затвореници, пред да му се обратат на „петелот“ со предлог да имаат секс, размислуваа три пати: дали им треба.

Не е лошо

Но, еве што е интересно. И покрај лошата состојба на „навредените“ во зоната, некои затвореници свесно и апсолутно доброволно отидоа во „харемот“. Во моето сеќавање, неколку луѓе намерно земаа нешто од „навредените“ или седнаа да јадат на нивната маса. Некои тоа го направија поради протест против нешто, додека други едноставно ги загубија нервите. Но, имаше затвореници кои, додека беа во затвор, почнаа да сфаќаат дека им се допаѓа сексот со мажи, и тоа во сите негови манифестации.

Секогаш ми се чинеше дека таков суров однос кон „петлите“ се појави како средство за заштита од можното ширење на содомија. Психолозите одамна докажаа дека во затворени истополови групи се јавува таканаречена лажна хомосексуалност; Фројд овој феномен го нарече стекната перверзија. Да се ​​биде меѓу мажите долго време, сакале-несака, почнувате внимателно да гледате на некои од нив како можни предмети на желба. Не, се разбира, сите остануваат хетеросексуалци, но жените се оддалечени и со текот на времето стануваат малку апстрактен концепт, па многу луѓе го свртуваат своето внимание на „своето“. Некои луѓе тоа го кријат дури и од себе, но има и такви кои воопшто не се срамат од ваквата состојба. Имаше случаи кога, пред долг состанок со неговата сопруга, затвореник отиде кај „петелот“ за да „да ја ублажи тензијата и да не го изгуби лицето во нечистотијата на состанокот“.

Се сеќавам дека ми кажаа како настанала вистинската љубов меѓу еден „човек“ и „петел“. Тие дури планираа да живеат заедно по нивното ослободување, а „спуштениот“ ќе го промени полот заради својата сакана. Најверојатно, откако биле ослободени, овие планови биле заборавени, бидејќи таквите мисли исчезнуваат штом затвореникот ќе види вистински жени околу себе. Зоната постепено се заборава, но остатоците остануваат, за некои доживотно.

Во нашиот затворски свет постојат неколку касти, односно групи затвореници со различно „достоинство“. Постојат четири главни касти, а во секоја зона може да има многу повеќе средни касти (патем, токму тоа го велат меѓу затворениците: во затвор, во зона).

Првата, највисока каста се крадците; вториот, најбројниот - мажи; третиот, повеќе или помалку голем (во зависност од зоната) - кози; четврти, најнизок - петли, отпадници. Не знам дали отфрлените може да се сметаат за посебна каста, но ова е академско прашање. И ќе претпоставиме дека има четири касти. Да почнеме од врвот.

Крадци.

Не се викаат така. Зборот „крадци“ го заменуваат со „момци“, „затвореници“, „скитници“, „скитници“, „измамници“, „патници“, а пред половина век се нарекуваа „жигани“, „луѓе“. се професионални криминалци. За нив затворите и логорите се задолжителни фази од нивната професионална кариера. Нашиот криминален свет е посебен свет, многу е тешко, речиси невозможно, аутсајдер да стигне таму. Извршувањето на кривично дело, дури и најпрофесионалното - ограбување банка, на пример - не значи да се биде прифатен на овој свет. Секој, дури и случајен, однос кон структурите на моќта, нејзините политички институции (на пример, членството во партија или Комсомол) засекогаш го затвора патот на човекот кон „светот на крадците“, без разлика колку професионален криминалец тој ќе стане подоцна. Покрај „чистиот профил“, кандидатот за крадци мора да се придржува до „точните концепти“; со текот на времето, овие концепти исто така се менуваат (за ова ќе зборуваме подоцна). Елитата на криминалниот свет се крадци по закон. Така не мора да се викаат оние кои заработуваат со кражба. Станува збор за прилично неформални лидери, еден вид „иницијатори“, препознаени од познатите власти и кои добиле нивна препорака, избрани за „полноправни членови“ на состанок (на „бандарот“) на сите крадци лоцирани во даден затвор, камп или регион. Според различни проценки, сега има само неколку стотини крадци со закон на територијата на поранешниот Сојуз. Тие се обединети во неколку групи.

Ако во зоната нема вистински крадец, светот на крадците се обидува таму да испрати „надзорник“, односно негов претставник, кој ќе се погрижи затворениците да се придржуваат до законот за крадци и наредбите на крадците. Наредбите на крадците обично се ново правило создадено како резултат на некаков спор меѓу затворениците или како одговор на нова акција на Министерството за внатрешни работи. Непишаниот затворски закон продолжува постојано да се составува од наредби. Волјата на гледачот е ист закон за другите затвореници како и волјата на крадецот. Гледачот или крадецот е опкружен со група асистенти. Ова е највисоката каста во логорот - крадците. Се разбира, во некој камп можеби нема вистински крадец или чувар. Но, во секој логор има луѓе кои се сметаат себеси за професионалци, затворот за свој дом, а сите негови жители за вонземјани.

Во кастата на крадци постои главен - „кум“, „авторитет“. Под газдата има нешто како претседателски тим, неколку крадци, од кои секој си го прави своето: еден се грижи за мажите, друг се грижи за „заедничкиот фонд“ (така се вика заедничката затворска каса), третиот гледа по нешто друго. Тие можат да се наречат и „власти“. Кумот и неговата придружба имаат чувар - „спортисти“, „борци“, „гладијатори“.

Не секој затвореник може да стане криминалец. Пред сè, тој мора да биде чист во својот слободен живот. Претходно, на пример, патот до највисоката каста беше затворен за оние кои служеа војска или кои барем еднаш отидоа да работат во зоната. Овие барања сега се укинати на некои места. И во некои зони, крадците можат да одат на работа - во случај, сепак, ова да не е работа како надзорник, уреден итн., односно ако не му даде барем некаква официјална моќ над другите . Крадци не можат да станат ни оние кои во услужниот сектор работеле во слобода, односно биле келнери или таксисти. И поранешните газди. Има многу други барања за апликантите за статус на криминалец. Секоја зона може да има свои посебни барања.

Крадците се вистинската моќ во некои зони, моќта што се бори со официјалната моќ, односно со администрацијата на зоната. Покрај власта, крадците имаат и привилегии - право да не работат, право да задржат се што сметаат дека е потребно од заедничкиот фонд. Обврски имаат и крадците. Вистинскиот шеф е должен да се погрижи зоната да се „загрее“, односно да прима храна, чај, тутун, вотка и облека преку нелегални средства. Тој, исто така, е должен да ги решава споровите што се јавуваат меѓу другите затвореници и генерално да не дозволува никакви судири меѓу нив, за да се осигура дека никој не е неправедно казнет, ​​навреден или лишен. Сето ова, се разбира, не значи дека за шефот правилниот ред во зоната е поважен од личните придобивки. Честопати неговата грижа за момците е само изговор да ги скрши и да земе сè за себе. Но, има и доволно зони каде што кумот не излегува од казнената ќелија (казнената ќелија) и целата казна ја троши на леб и вода за да можат момците да живеат мирно, а не од рака до уста.

Оние кои се придржуваат до правилните концепти и затворскиот закон во зоната или во затворот од администрацијата се нарекуваат негирачи, негирачи. Ова ги вклучува не само крадците, туку и сите кои активно се спротивставуваат на администрацијата. Се случува едно лице едноставно да се најде во немилост на одредот (водач на одред) и да ја одбие левата работа што беше принуден да ја работи. Општо земено, случајот исто така значи многу овде.

Особено за негирање, измислен е член 1883 од Кривичниот законик на РСФСР - „Злонамерна непослушност кон законските барања на администрацијата на ITU“. Ова е написот на Андропов, воведен во 1983 година. Според него, на лице може бескрајно да му се додава казна од една до пет години. Многумина беа промовирани на овој начин. Во моментот не постои таков член во кривичното право. Членот 321 од Кривичниот законик на Руската Федерација се нарекува „Дезорганизација на нормалните активности на институциите кои обезбедуваат изолација од општеството“, но се однесува на насилство или закана со насилство врз затворскиот персонал или други затвореници.

Има и зони каде крадците работат заедно со управата или поточно со оперативната единица. Понекогаш се прават посебни „инсерти“ - новодојдените авторитетни крадци се разговараат за соработка и почнуваат да му помагаат во сè, поранешните крадци се дискредитирани или отстранети од зоната, а на новиот „надзорник“ му се обезбедува помош (нормално, зад сцените). Тој станува газда, сè оди кај него: вотка, марихуана, чај, пушење. И за ова воведува ред во зоната што и е потребна на администрацијата.

Токму овој тип на крадци сега е најзастапен во зоните. Криминалниот свет се промени не помалку од големиот свет. Некогаш, крадците не смееле да имаат документи, да потпишуваат документи, да се венчаат или да одат на работа во логорот. Денес криминалниот свет е активно вклучен во бизнисот и политиката. Како можете да направите без документација во бизнисот? Каков политичар е ова без семејство, односно без заложници? Тамблвид, никој нема да му поверува... Почнувајќи од околу 70-тите, титулата крадец по закон, почесна за криминалниот свет, почна да се купува и, што е многу поважно, да се продава. Имаше дури и име за такви новосоздадени крадци по закон - „портокалови“. Овие луѓе, генерално, веќе не се толку идеолошки како поранешните крадци. Тие умираа и одеа на огнови, но одбиваа да го бакнат кучкиот нож (ова беше начин на положување за време на кучката војна). Честа и почитта се исто така огромна вредност. Па, тогаш почнаа да се почитуваат конкретни работи - пари, можност за заработка. Моралот се промени во криминалниот свет, а се сменија и во затворот.

Момчиња

Ова е следната каста. Се состои од случајни, општо земено, луѓе во зоната. Едниот жена му го затворил поради пијанство, друг украл ситни пари, затворен е за тепачка, а на овој му дале случај - го фатиле. Генерално, од педесет до деведесет проценти од нашите затвореници се луѓе кои во некоја западна земја едноставно би биле казнети со парична казна и тоа би било крајот на сето тоа. Таму затворите носат само загуби, но тука се профитабилни многу години, тоа е целата поента. Ова е само ако размислите за легален профит. И подобро е да не кажуваме како администрацијата на кампот, нејзините газди, и мафијата, и истите слободни што одат во камповите да работат и оние што живеат во близина на камповите, профитирале од зоните.

Денес, камповите во Русија носат најмногу загуби, невработеноста таму е полоша отколку во дивината. Робовиот труд би можел да го замени слободниот труд само кога во слобода се правеле релативно едноставни работи кои не бараат иницијатива или креативна имагинација. Тие времиња поминаа - на пазарот преживуваат само оние што реагираат инстантно. Но, нашиот кривично-правен систем продолжува да живее според инерцијата на времето на Гулаг. А многу луѓе се уште залудно се затвораат, на штета на нив, општеството, и жртвите, на кои не можат ни да ја надоместат штетата - невработеноста. Овие луѓе ја формираат кастата на мажи.

Мажите не бараат никаква моќ во зоната, не служат никому и не соработуваат со администрацијата. Тие не можат да се мешаат во работите на крадците. Мажите немаат право на глас во нивните „пресметки“. Но, меѓу нив, секако, има и почитувани луѓе, кои крадците ги слушаат, а да не зборуваме за останатите мажи. Со еден збор, мажите се затвореници кои ќе се вратат во нормален живот по отслужување на казната.

Козите

Станува збор за отворени вработени во управата на кампот. Оние кои се согласиле да прифатат некоја функција - чувар, менаџер на клуб, библиотекар, зонски командант. Оние што ставаат „џемови“ - лента за нараквица. Оние кои се приклучија на СЈО - „одделот за спречување криминал“, односно внатрешната полиција на кампот. Тие се нарекуваат и „кучки“. „Ssuchenny“ - се согласи да работи за полицајците. Администрацијата ги нарекува козите „добивка“, „личности кои цврсто се на патот кон исправка“. Се разбира, затворениците се однесуваат лошо со нив. Предавниците секаде се третираат лошо, и ако се земе предвид дека во секоја зона се води војна меѓу администрацијата и затворениците - понекогаш „ладна“, понекогаш вистинска - таквиот став ќе стане разбирлив.

Тие паѓаат во рацете на козите на различни начини: некои по своја волја, некои се принудени, некои се заплашени. Во некои зони, на сцената што пристигнува генерално се даваат јакни со пополнети со завои со веќе сошиени завои. Ако го облечете, ќе ви биде досадно. Ако не го облечеш, ќе го скинеш завојот и ќе те стават во казнена ќелија, а кога ќе заминеш ќе ја добиеш истата јакна, истата понуда и истата казнена ќелија за одбивање. И така многу месеци по ред. Некои преживуваат - преку глад, преку туберкулоза. Па, ако не можеш да издржиш, ќе станеш шупак. Ќе го правите истото како и сите кози - бидете дежурни на контролниот пункт помеѓу „локалните области“ - огради внатре во зоната, или помеѓу „станбената зона“ и „индустриската област“ - станбените и индустриските делови на зоната . Ќе му предавате затвореници како вас на „кумот“, началникот на оперативната единица. И дури и ако не се пријавите за СПП, но, на пример, работите во библиотека, сепак сте коза, а момците нема да ве примат. Во зоната генерално нема движење нагоре, од најниската каста до највисоката.

Можете да ги поздравувате козите, да комуницирате со нив, да ги допирате, но не смеат да влезат во заедничкиот фонд. Во логорите, инаку, постои таква легенда: постои тајна наредба според која, во случај на војна, сите кози мора да бидат стрелани како потенцијални предавници. Но, ова, се разбира, е само легенда. Иако за време на војната, германските казнени одреди не беа составени од армиски војници, па дури ни секогаш од СС луѓе, туку првенствено од полицајци. Германците не биле толку луди да ја корумпираат својата војска со такви работи.

Петли

Последната каста се КУСТЕРИ, тие се и „навредени“, „спуштени“, „педери“ и сл. Ова е каста на отфрлени, недопирливи, отфрлени, меѓу нив има и пасивни хомосексуалци. На исто ниво во зоната има средна каста - „чушки“, „ѓаволи“. Единствената разлика е што тие не се користат како пасивни педерасти - тие се едноставно недопирливи.

Хомосексуалноста отсекогаш постоела во затворите, таа, по правило, била доброволна. Но, по извесно време - според некои информации, со реформата на системот за „поправен труд“ во 1961 година - во зоните почна да се шири обичај: казна во вид на насилно претворање на сторителот во педераст. Некои ветерани од Гулаг веруваат дека овој обичај го измислила операта - таа станала нивно оружје во борбата против негаторите. Има сличен обичај меѓу некои заостанати племиња во Африка - таму на момчињата кои ќе паднат на тестот за иницијација во мажи им се даваат женски имиња, се облекуваат во женска облека и се преселуваат во предградието на кампот. Односно, тие се направени како да не се мажи. Слично се случува и кај некои видови мајмуни - водачот на глутницата, во знак на победа над мажјакот навредлив, го силува.

Во вистинските концепти, постои закон: „не те казнуваат“. Односно, затворскиот закон директно забранува некого да се казнува на ваков начин. Ако некој е прогласен за виновен - и виновен само за затворски живот, а не за слобода - може да биде казнет - пакетче Беломор, милион рубли итн. Ако решат да го направат тоа на пресметката, тој може да биде претепан, да му ги скршат коските и на крајот да го убијат. Но, не можете да го спуштите.

Веќе кажав дека изоставените се појавија во затворската заедница по реформата во 1961 година. Пред оваа реформа постоеше еден вид камп за сите затвореници. Реформата ги подели логорите на режими: општи, засилени, строги, посебни. Како резултат на тоа, пионерите, кои почнаа да се затвораат во општите режимски логори, беа одделени од повторувачите. Се најдоа во други режими - за да не имаат лошо влијание врз пионерите. Со тоа, пионерите беа одвоени од искуството на присилното заедничко живеење, развиено од многу генерации, што, меѓу другото, го поседуваа и рецидивистите. Ова искуство овозможи (зборуваме за втората половина на педесеттите) барем да живееме во мир. Во претходните кампови имаше и луѓе од сите возрасти. А борбата за превласт таму беше донекаде ублажена со постоењето на голем број стари и стари луѓе. Се разбира, тие можеби нема да се плашат или да ги почитуваат, но сепак има работи што луѓето не ги прават или не се обидуваат да ги прават во присуство на своите постари - ова е во секој човек. Сега замислете: орди млади мажи (а пионерите, по правило, се луѓе на иста возраст, 20-22 години), кои самата природа ги осуди на постојана конкуренција и откривање кој е поважен, посилен, попаметен. Нормално, меѓу нив секогаш ќе има расправии, бидејќи не можат барем малку да се разделат, да се опуштат, да комуницираат со оние со кои нема смисла да се натпреваруваат - со стари луѓе, жени, деца. Инаку кај малолетниците работите се уште полоши токму затоа што таму нема старци. Дури и затворската управа го разбира ова и го става „таткото“ - возрасен затвореник - во ќелиите на младите. И овие „татковци“ понекогаш ги ограбуваат малите деца, поради што позицијата „татко“ се смета за лоша.

Повеќето луѓе се затворени во области за малолетници, односно каде што не го знаат затворскиот закон, иако страшен и суров, но единствен според кој луѓето можат да останат луѓе и едноставно да преживеат. По малолетничкиот притвор, затворите произведуваат најмногу деца. Од истата причина што е договорена регистрација - сметаат дека така треба да биде. Во камповите луѓето се ослободуваат многу поретко отколку во затворите. Колку е построг режимот, толку поретко. Генерално, колку е потежок режимот во кампот, толку е полесен за оние кои се во него.

Велат подобро е да умреш отколку да станеш „петел“. Со нив се однесуваат многу сурово: ги тераат да живеат на дрвја, да јадат глувци, да им ставаат сијалици во газот - на кој му е гајле. Но, ова, повторно, зависи од режимот. Најлудите работи им се случуваат во општ режим, а да не зборуваме кога се млади. Полесно им е строго. Секој затвореник таму си го знае местото. Обично во строг режим, и навистина во секоја правилна зона, петелот е едноставно отфрлена личност. Сè му е одвоено и не се осмелува никого да допре. Но, ако бил навреден, ако бил неправедно постапуван, може да се жали на властите, а тие ќе го заштитат, затоа што искусните луѓе разбираат: оние што ги замазнуваат нивните луѓе, ќе одат да бараат заштита од странци. Односно ќе работи за администрација, чук.

Петлите имаат посебни места, посебни садови, посебна работа - полигон за одмазда, перење тоалети. Ништо не можеш да им земеш. Но, можете да го дадете, фрлете го за случајно да не го допрете. Иако тука има исклучоци. Кога се „користени“, тоа не се смета за осквернување на контакт. Во казнената ќелија, понекогаш можете да пренесете нешто само преку петел - ако помеѓу казнената ќелија и станбената област има „забрана“, забранета зона. На него може да биде само тој што ќе го израмни, односно петлите - ова е нивна работа. Преку нив се пренесува топлината. Се верува дека во таква ситуација не се „мелат“ ни работите што поминале низ рацете на петелот, ниту на оној што ги примил, односно не се сквернават.

Во затворски услови, во специјални и строги режимски колонии, обично има малку петли - од еден до пет проценти. Во интензивниот и општ режим, нивниот удел може да достигне 10-12%, а кај малолетните - до 20. Колку е помек режимот, толку повеќе ги има. Во некои зони има цели бараки од нив - „куќи на мајмуни“, „престапници“. Но, во нормалните зони тие едноставно спијат на влезот во касарната и не одат понатаму. Петлите обично имаат свој „кум“ - главниот петел. Ова е влијателна личност. На крајот на краиштата, тој може да нареди некој петел да бакне, да речеме, некого пред сите. Петелот, се разбира, може да биде убиен за ова, но оној што го бакнува автоматски станува петел и самиот. Главниот петук е истовремено и посредник помеѓу недопирливата каста и целата логорска заедница. Сите тврдења на оние кои се изоставени, сите нивни предлози се пренесуваат до властите (гангвеј) преку овој лидер. Преку него, оваа група на отфрлени и формално отстранети од нормалниот живот е контролирана од оние кои се на власт. Главата петел е изборна фигура; понекогаш има двајца водачи („папка“ и „мајка“) или уште повеќе. Треба да се напомене дека водачите на петлите се луѓе кои се многу информирани за внатрешниот живот на зоната. Знаат многу интриги, можат да знаат кој е вистинскиот „надгледник“ (често затвореникот кој се чини дека е „надгледувач“ е лажна фигура, а вистинскиот водач на зоната не се открива) и многу повеќе.

Петлите стануваат петли за цел живот. Ако дојде петел во зона каде што никој не го познава - кога ќе биде преместен таму, или однадвор ако е затворен по втор пат - тој е должен да ги извести момците за неговиот статус. Нема никаква корист да се крие ова; порано или подоцна се дознава минатото на петелот, а потоа откриените петли се казнуваат, тепаат и често се убиваат. На крајот на краиштата, се верува дека таков петел ги „мелел“ сите што го сметале за еднаков.

Од почетокот на 90-тите, откако во дивината почна брзо да се шири затворскиот морал, оттаму почнаа да доаѓаат и оние што беа депортирани, со готов статус.

Патем, меѓу оние што останаа надвор нема толку многу пасивни хомосексуалци и „проститутки“, спротивно на популарното верување. Во суштина, како што веќе реков, завршуваат во затвор за груби прекршувања на затворскиот закон, на пример, за кодошење, за расипување (кражба од сопствениот), за беззаконие, за неплаќање на коцкарски долг. Многу веројатни кандидати за петли се и оние кои самите ја спуштија или беа орач на ќелијата во која некој беше спуштен без вина. Сепак, тие можат да ве спуштат за се. Тие можат да ве изневерат затоа што имате убави очи. Тешко е да се силува возрасен маж - тој ќе се спротивстави. Затоа, постојат голем број ритуали за замена. На пример, тие ги допираат усните на заспаната личност h...m. Или натопуваат крпа со сперма и го тријат по лицето. Некогаш ги мамат оние што први ќе кренат: дозволете ми да ве ебам и ќе добиете кутија цигари. Има некои пушачи кои можат да живеат без вода и леб, но не можат да живеат без пушење. Па ги продаваат за смоки, или само собираат бикови од земја - си прават хаос.

Тие можат да ветуваат поддршка и заштита за „услугите“ - што сакаат. Тоа се вика „зборувај ебам“. Таквата измама се смета за голема грешка: самите измамници потоа се ставаат на исто ниво со силувачите и насилниците. Тие можат - а тоа е и најголемиот проблем - да наместат неискусен затвореник почетник кој некому му се допаднал. Да речеме дека ги зафаќаат сите столчиња во фризер, освен едно, кое е расфрлано. Еден човек, не насетувајќи неволја, влегува во фризер и седнува на единственото слободно столче. „Кунтријуне, каде седиш?! - Што е тоа? - Да, ова е место за педери! - Но јас не знаев... - Па, никогаш не знаеш, не знаев!

Должниците на картички често завршуваат изгубени. Оние кои не платиле долг (па дури и во форма на чад) во зоната, едноставно можат да бидат убиени - ова не е волја, тие сериозно казнуваат за долгови таму. И така, за да избегне казна, човек доброволно станува петел. Ноќе го зема својот душек и се преместува во костурот на петелот. Сега, како и секој петел, не можете да земете ништо од него.

- Ако презимето на затвореникот е Петухов, на пример, дали тоа влијае на неговата позиција во зоната?

Самото презиме нема ефект. Сега, ако на другите не им се допаѓа некоја личност поради некоја причина, тоа ќе му го уништи животот.

„Слушнав дека оние кои се одбиени обично вклучуваат бескрупулозни луѓе или оние кои страдаат од кожни болести“.

Лаги. Или типичен примерок и „истражување на Фан Фанич“. Затворскиот закон виден низ шпионка.

Кожните болести не можат да бидат причина за „тонење“. Се разбира, самиот лепрозен ќе спие одделно и ќе пие од сопствената кригла за да не ги зарази момците. Но, нема да има отфрлање од момците - тој е полноправен член.

Што се однесува до бескрупулозните, ова е последица, а не причина. На петелот му е многу тешко да одржува лична хигиена, не може да користи заеднички мијалник. И тој ја врши највалканата работа. Нечистотијата е и кршење на затворскиот закон. Но, една личност веројатно нема да биде ослободена само за ова. На крајот на краиштата, ова се случува постојано - каде што има нечисто тело, има нечисти мисли и дела или едноставно непочитување кон другите. Па, каде што има нечистотија, има и кожни болести - ова е природно.

За да завршиме со касти, треба да споменеме уште неколку групи. Покрај „чушков“ и „ѓаволи“, во зоните има и „шестки“ - слуги. Шестките вклучуваат луѓе кои се премногу слаби или корисни. И во затворите и во логорите не се почитува прекумерната помош. Ако ве замолат да направите нешто, да речете, измијте ги чорапите на некој друг, а вие се согласувате, ќе бидете шестмина. Дури и ако го правите тоа за плаќање. Во затвор, вообичаено е да се грижиш за себе. Секој кој не може да поднесе тешкотии, кој почнува да прави и прави се за парче леб, не заслужува почит. Но, разбирате, тоа не значи дека воопшто не треба да исполнувате никакви барања. Се зависи од ситуацијата во која е исполнето барањето, и од тоа кој и како се исполнува. Понекогаш дури и личноста која ја послужи криглата со вода станува шестка.

Другите пасивни хомосексуалци се разликуваат од петлите - личните љубители на крадците, сите овие чавки, Светки, машки. Не ги тепаат, не ги држат во црно тело, напротив, ги оправдуваат од работа - за да бидат меки. Но, исто така, не им е дозволено да прават премногу. Подобро е да не се плеткаш со овие поединци.

„Шмркачите“ се одвоени во зоните - редари во чети, чистачи во штабови, мензи, медицински единици итн. Ова е исто така публика со ниска почит, нешто како кози од најновиот вид.

Тие велат дека во затворите и логорите не ги фаворизираат особено оние кои се затворени за силување. Кои други членови, покрај 131 од Кривичниот законик на Руската Федерација (силување), се сметаат за срамни? Ако бев затворен за некои од „валканите“ написи, има ли смисла тоа да се крие?

Во принцип, луѓето во зоната веќе се навикнати на „силување“. Има и полоши статии. На пример, за избегнување третман на сексуално преносливи болести. Исто така и за хомосексуалност, за непристојни дела врз малолетници.

Што се однесува до силувањето, односот кон затворените според овој член не е секогаш ист. Се случува да нема силување - само сакале да затворат човек и го затвориле, иако по член за силување (во стариот Кривичен законик беше фамозниот 117-ти, член „младински“). Ова е прилично чест случај.

Претходно, написите за скитници, хулиганство и живеење без регистрација исто така се сметаа за непрестижни. Општо земено, почит во криминалниот свет уживаат оние кои ја вршат својата „работа“ без трупови, без насилство итн.

Не знам дали да ја сокријам мојата статија. Обично таквите работи стануваат познати со текот на времето.

Пристигнува Етан. Приемот на предметите го вршат вработени во Установата. Тие исто така обезбедуваат безбедност околу периметарот на објектот. Тие се грижат да нема бегања. Тука завршуваат нивните функции. Се друго го водат осуденици од домаќинството

Целата казна ја отслужуваат во затвор. Тие се плашат да одат во колонијата поради нивните престапи против криминалниот свет.Многу од нив се осудени на смрт токму од овој свет. Меѓу нив има и законски крадци кои беа „удирани по уши“ (со други зборови, беа разоткриени и отфрлени). Има „петли“ (тие подаваат лутиња), лути на целиот свет и го изнесуваат својот гнев кон секој што можат. Овде им е многу подобро отколку во зоната, тука се властите.

Првото нешто што го мирисате кога ќе влезете во објектот е мирисот на миризлив сапун. Насекаде ходниците и ќелиите се мијат со сапун. А сите, со исклучок на вработените и домашните слуги, се движат само боси.По сместувањето на осудените во ќелијата, затворските чувари (овде зад грб ги нарекуваат „возачи“) изјавуваат дека колибата е должна да собере данок за „регистрација“. Две кутии чад по лице (ионака не можете да пушите во ќелиите), миризлив сапун, пасти за заби и други работи кои се многу вредни во заробеништво. Доколку не се собере почит во потребната сума, нема да има добри односи. Во секој случај вршат претрес. Освен тоа, при увидот по пристигнувањето, слугите забележуваат кој што има. Тие не допираат никого што крие „вредности“, ги тепаат неговите другари од ќелијата за да можат подоцна да се пресметаат со насилникот.

Бидејќи на „возачите“ им е дозволено да прават што сакаат со затворениците и да им одземат што сакаат, слугите во домаќинството малку наликуваат на затворениците. Сите се добро нахранети, облечени во секојдневна облека, шетаат со гумени палки и често ги користат. Администрацијата конкретно замижува пред беззаконието, бидејќи тие сакаат да ги испраќаат во оваа институција таканаречените „одрекувачи“ - прекршители на дисциплината, борци со главите на колониите. Многу е погодно: се чини дека не можете да се жалите на полицајците - истите затвореници се под притисок од истите затвореници. А осудените си пишуваат жалби меѓу себе како гадови.

Веднаш се издвојуваат оние од сцената. која е помлада. Тие најавуваат: „О, колку слатко момче! Денеска ќе се заебеме“. И вечерта несреќникот е силуван. Некои жртви се обесуваат по таква „постапка“, откривајќи ја својата вера. Стотици мини ги прикажуваат таквите самоубиства како природна смрт поради срцева слабост. Поочајните ден претходно си ги одземаат животите, без да чекаат да ги претворат во „петли“. Иако е тешко, другите затвореници можат да се мешаат.

Се случува за софистицирано малтретирање да стават млад затвореник во посебна казнена ќелија, каде што има вода до колена, и да понудат: „Ако доброволно го дадеш на задникот, ќе те ослободиме“. Несреќникот неколку дена стои во водата, ако падне ќе се задави. Секој час му велат: „Сврти го задникот и ќе излезеш“.

Откако некој ќе биде „ослободен“, дури и поради беззаконие, таков сиромав нема да добие сочувство од своите ќелија. Тој исто така ќе биде префрлен во „навредената“ ќелија.

Командите „диск“ се изведуваат со трчање. Кога ќе влезат во ќелијата, сите стојат на внимание. Дежурниот затвореник го пријавува бројот на луѓе. За да се забавуваат, тие „бркаа“ - честопати без цел - да ги посетат колибите. Тие сакаат кога луѓето ги кријат очите. Откако на некој начин им се замериле на оние што не ги сакале, ќе те изнесат во ходникот, ќе те тепаат и ќе те стават во казнена ќелија. Најцивилизирана адреса од нивна страна е „педераст“, ​​„коза“.

Дневната рутина е едноставна. Во 6.00 часот - пораст, пополнување на креветите. Не можете да легнете до 22 часот, во спротивно ќе се соочите со погубување.

Храната е поднослива, но и овде не е без малтретирање. Баландер е „петел“; земањето храна од него значи „завршување“, а исто така „навредено“. Ако не го земете грлото, ќе бидете тепани или ќе умрете од глад. Па, на крадците им беше дозволено да јадат од раце на педери и да не се сметаат за исти. Се разбира, што ако тие самите стигнат таму?..

Исто така, кога ќе се отвори „корито за хранење“ (прозорецот во вратата), треба да имате време да му фрлите бел пешкир на дното. Малку се двоумиме, дистрибутерот на храна вика: ќелија така и така одбил ручек. Целата куќа е под притисок. Буквално му ги фрла чиниите во раце, не дај Боже да падне макар и една - ќе го убијат. Топла храна во официјални чинии (забрането е да носите свои). По две-три минути следува командата: предадете ги садовите. Не можете да се двоумите - ќе бидете казнети. Никој нема време да јаде, особено оние кои последни го добија шлемот.

Ги носат луѓето да работат во затворскиот двор. Сè беше „возено“ под надзор. Во зима - отстранување на снег. Навечер воопшто не се гледа. По должината на бел слез, кој има агол од четириесет и пет степени, се крева тешка носилка до нивото на вториот кат и снегот се истура во голем котел долу. Под котелот е шпорет. Други затвореници и носат плочи од пилана за гориво. Надвор од областа има поставена цевка - низ неа тече стопен снег. Работниците, исцрпени од високото темпо, се тепани, тепани со палки и принудени се да прават со трчање. Ако некој падне и не може да стане, го клоцаат силно без многу церемонија.

Шефот на институцијата понекогаш ги впрегнува тројката поранешни крадци на санки и, поттикнувајќи ги со камшик, се вози низ дворот.

Во лето нè изнесуваат да го исчистиме дворот. Или рачно да го извадите базенот. Откако ќе го извадат со кофи, го мијат и повторно го полнат со вода. Затворениците мора да стојат во ладна вода со часови. Некои затвореници по таков субботник завршуваат во болница, кога веќе почнуваат целосно да умираат.

Базенот го користат и вработените и возачите. Вториот ги создаде сите услови. Има теретана, многу од нив се поранешни спортисти. Во собите има телевизори. Нема доволно слобода за жените, но овие вторите ги заменуваат со „петли“.

Во подрумот има работилница во која работат уметници, резбари и други занаетчии. Добивката од продажба на производи и сувенири оди во џебовите на администрацијата. Мал дел оди кај „гоперите“. Тие наоѓаат мајсторски осуденици за работа. Тие го водат шоуто.

Затворот исто така ве погодува со својата „мртва тишина“. Луѓето што тлеат во ќелиите зборуваат само со шепоти. Понекогаш можете да слушнете команди за „возење“ и врескање на оние што ги претепаа во ходникот.

Нема случаи на непослушност. Секој обид е брутално потиснат. Невозможно е да се започне масовен бунт. Нема врска со други камери - нема викање, нема испраќање белешки. А немирите се случуваат само таму каде што има слаба, мека моќ.

Не секој, се разбира, ги заборава своите поплаки откако ќе помине низ овој затвор. Но, „возачите“ знаат дека можат да ги чекаат зад оградата. Поради ова, тие се плашат да бидат ослободени. Тие често се транспортираат со камиони за леб.

Уште една чудна работа: зошто крадците не ги допираат вработените кои го организираа и поддржаа сето ова? Тоа значи дека правилата на играта не го дозволуваат тоа.