Feudális város, eredete és gazdasági szerepe. Kelet középkori városai: arab, indiai, kínai. Különbségeik az európai városoktól. A lakosság területi szerveződésének gazdasági előfeltételei

1. kérdés. Középkori városok Kelet: arab, indiai, kínai.

Különbségeik az európai városoktól 3

2. kérdés. Gazdasági háttér a lakosság területi szervezete. 6

Felhasznált irodalom 20


Absztrakt a „A lakosság területi szervezete” témában.

1. Kelet középkori városai: arab, indiai, kínai.

Különbségük az európai városoktól.

Európa nagy részétől eltérően a keleti országok a középkorban többször is megtapasztalták a nomád népek invázióját, akik idővel átvették a városi kultúrát, de ez minden alkalommal szinte újra megtörtént. Ezért a keleti városi települések fejlődése végül sokkal lassabb, és szorosabbnak bizonyul a kapcsolat az ősi városokkal. Ez leginkább az arab városok hálózatának és szervezési elveinek kialakulásában mutatkozik meg.

Arab hódítások a 7-8. hatalmas területet fedtek le az Ibériai-félszigettől az Indus völgyéig. Ugyanakkor ezen a területen az ókori városok többsége elpusztult, és helyükön nomád táborok keletkeztek, amelyek később városokká váltak (Kairó Egyiptomban, Rabat Marokkóban stb.). Főváros Arab állam eredetileg Medina volt - kisváros az Arab-félsziget sivatagos részén. Ezután a fővárost közelebb helyezték az akkori fő kereskedelmi útvonalakhoz - először Damaszkuszba, majd Bagdad városába, amelyet kifejezetten 762-ben építettek fővárosként. Bagdad a Tigris és az Eufrátesz találkozásánál keletkezett, vagyis nagyjából ugyanott, ahol Babilon és más ókori fővárosok léteztek. Bagdad virágkorában legfeljebb 2 millió lakossal rendelkezett, és a világ legnagyobb városa volt, de a 13. századi mongol hódítások után. értelmét vesztette.

A bagdadi fejlesztési elveket más arab városokban is megismételték. A város központjában lévő dombot egy erőd (sahrisztán vagy kasbah) foglalta el, amelyben a terület uralkodója (Bagdadban - a kalifa) telepedett le kíséretével, katonai osztagával és szolgáival. Az uralkodói palota udvarrendszert foglalt magában, tele kertekkel, medencékkel és szökőkutakkal. Az erőd körül egy kereskedelmi és kézműves városrész volt (rabad), amelyet külső védőfal vett körül. Központjában egy piactér volt, a kézművesek szakmájuk alapján laktak, mindegyiket saját fallal vették körül. Shakhrisztánban és minden negyedben volt egy mecset, ami annál nagyobb és gazdagabban díszített, minél gazdagabb volt az adott negyed. A mecset általában kupolával végződött, és mellette volt egy torony - egy minaret (vagy több minaret). Az egyszerű lakosok házai lapostetősek, földszintesek, agyagból épültek, utcára néztek, üres falú, udvarral. A város fontos középületei a városközpontban található karavánszerájok (szállodák), medreszák (iskolák) és fürdők voltak.

A muszlim hódítások a 13. században érték el Indiát. A 16. században átment új hullám hódítások, melynek eredményeként létrejött a Mogul Birodalom, amely szinte az egész Hindusztán-félszigetet magába foglalta. Ahol nagyobb fővárosok, több százezer lakost számláló, az ország északi részén alakult ki, ahonnan a hódítások érkeztek. Különböző időszakokban Delhi és Agra városai voltak. Az akkori indiai városok várostervezési alapelvei egyaránt tartalmaztak ősi indiai és arab elemeket. Így Delhiben felépült a Vörös Erőd (vörös homokkőből), amely a császárok erődje és palotája volt. Agra közelében megmaradt a Tádzs Mahal mauzóleum - az egyik legkiemelkedőbb épület középkori India, amely a klasszikus mecset terv szerint épült és speciálisan kialakított víztározókkal van körülvéve.

Kína először a mongol, majd a mandzsu inváziónak volt kitéve. Ezzel egy időben az ország fővárosát is északra – Pekingbe – helyezték át. Peking központja a császári paloták kertekkel körülvett komplexumává vált - a Lila (Tiltott) Város. Körülötte volt Birodalmi város, amelyben a császár társai, őrei és szolgái éltek. A császárvárost a külső tatár (barbár) város vette körül, amelyben a mongolok, majd a mandzsuk éltek. Mellette volt a Külső kínai város, ahol a lakosság nagy része élt. Mindegyik részt saját falai vették körül. Egyes utcákat éjszaka is lezárták. Külső város szabályos négyzettömböket alkotó faházakkal felépített. A hatóságok nyilván attól tartottak, hogy a városban koncentrálódó hatalmas tömegek engedetlenekké válhatnak. Peking a 18. század óta létezik. több mint 1 millió lakosa volt, ami akkoriban a világ legnagyobb városa volt. A kínai városok legkiemelkedőbb épületei az uralkodók palotái és a templomok (pagodák) voltak, amelyek méretükkel és kialakításukkal élesen kiemelkedtek a hétköznapi épületek hátteréből.

Általánosságban elmondható, hogy a keleti városokban a fő funkciók a középkorban is adminisztratív és katonai maradtak, bár a lakosság többsége bennük, akárcsak Európában, kézműves és kereskedő volt. A keleti városok soha nem kaptak autonómiát, ami hátráltatta a társadalmi fejlődést, és a XX. század elejéig megőrizte a feudális kapcsolatok maradványait. Az elmaradottabb népek állandó külső hódításai lelassították a kulturális és technikai fejlődés. Külsőleg keleti városok még mindig úgy nézett ki, mint a csodálatos paloták és templomok - egyrészt, másrészt a lakosok többségének nyavalyái - kombinációja, amelyektől Európa városai a kora középkorban kezdtek eltávolodni. Nem meglepő, hogy a modern időkben a keleti városok európai befolyás alatt kezdtek fejlődni, és jelenleg csak a régi részeken őrzik meg eredetiségüket.


Információk a „Kelet középkori városai: arab, indiai, kínai. Különbségeik az európai városoktól. A lakosság területi szerveződésének gazdasági előfeltételei"

7. század óta ünneplik. Az első császári gyár alapítása 1004-re nyúlik vissza. Az első osztályú nyersanyagok hatalmas lelőhelyei Jingdezhen környékén évszázadokon át hozzájárultak a legjobb kínai porcelángyártás megszakítás nélküli létezéséhez és fejlődéséhez. Uralkodásának második évében Hong Wu császár épít új üzem, melynek kemencéinek száma eléri a húszat. Ezentúl a főszerep...

Minden ország politikailag, gazdaságilag és kulturálisan. „A centripetális és centrifugális tendenciáknak ebben az egymásnak ellentmondó, ma is mûködõ kombinációjában az arab világ, mint egyfajta integrált egység sajátosságai tükrözõdtek, sok közös problémával, amelyhez a két világháború közötti idõszakban egy másik hozzáadták - a palesztin. De ugyanakkor...

Az egyik és a másik kultúra és egy bizonyos elszakadás mindkettőtől12. * * * A két nagy keleti szellemi hagyományról szóló beszélgetést lezárva levonjuk azokat a főbb következtetéseket, amelyek e könyv megtervezéséhez elengedhetetlenek. A kínai filozófiai gondolkodás felé fordítva a modern filozófia egy egészen más modellt találhat benne a filozófiai spekuláció fejlődésére, amely az eredeti modellt megőrző diskurzushoz vezetett...

Hogy a fő csoda a német nép megváltozása volt, kat. Az Ek-reformok tisztítótűzén tíz éven át átvészelve, szabad, barátságos és vidám nemzetként tudott kikerülni onnan. A GAULISMUS GAZDASÁGPOLITIKÁJA FRANCIAORSZÁGBAN. A háború és a négy évig tartó megszállás jelentős károkat okozott az ország gazdaságában. Franciaország nagy veszteségeit a második világháborúban nem csak a katonai pusztítás egészítette ki...

A keleti város másként fejlődött, mint az európai, nyugati. Valójában a keleti civilizációk a középkorban sokkal urbanizáltabbak voltak, mint az európaiak. A városi lakosság a keleti birodalmakban a 16. század végére elérte a 10-20%-ot, szemben a nyugat-európai 5-7%-kal.

Kínában milliós lélekszámú városok voltak, míg Európában a városok lakossága nem haladta meg a több tízezret (kivéve Milánót, amelynek lakossága már a 13. században elérte a 200 ezer lakost). De ez nem jelenti azt, hogy a városi élet minőségi oldala megfelelt a mennyiséginek.

BAN BEN arab világ A városi élet virágkora abban az időszakban következett be, amikor az arab kalifátus kezdett felbomlani. Úgy tűnik, amikor a nyomás gyengül kozponti kormany A proaktívabb és vállalkozóbb polgárok aktívabbakká válnak, virágzik a városokban koncentrálódó tudomány és kultúra. De még a X-XIII. században is, amikor a demokrácia elemei megjelentek Európában, az arab Keleten nem voltak politikai szabadságjogok vagy jogi garanciák. Számos vállalat vezetője volt alárendelve a városvezetésnek, a kormányzó-khakim, a polgármester-rais, a felügyelő-mukhtasib, az őrség főnöke és a bíró-qadi.

A XV-XVI. században. Törökország városaiban és az ellenőrzött területeken megjelent a műhelyek rendszere, de Európától eltérően a hatóságok apró gyámkodása és az önkormányzatiság szinte teljes hiánya nem is vezetett arra, hogy valami ilyesmit hajtsanak végre. közösségi forradalmak. Ráadásul a városi lakosság többsége más vallású volt. A céhekhez hasonlót a Közel-Kelet más országaiban (asnafs), Japánban (dza) és Kínában (kánok) hoztak létre. Indiában városi élet kasztöregek szervezték. De a város a legtöbb keleti országban továbbra is a központi kormányzat közvetlen igazgatásának tárgya maradt. A műhelyek, céhek és kasztok vezetőit vagy felülről, vagy a hatóságokkal egyetértésben nevezték ki. És ha mondjuk Indiában a korai középkorban viszonylag független kereskedelmi társaságok alakultak ki, akkor a 16. századra ez a függetlenség nemcsak hogy nem alakult ki, hanem éppen ellenkezőleg, nyomtalanul eltűnt. Az egyetlen viszonylag szabad város Japán - Sakai a 16. században. elveszti függetlenségét, és kormányzati tisztviselők kezdik irányítani.

Nem meglepő, hogy ilyen körülmények között a keleti városi élet – Japán kivételével – a gyarmati leigázás előestéjén stagnált.

Építészet Kelet-Európa. Középkorú

BAN BEN középkori építészet KeletiEurópa, Kis-Ázsia és Transzkaukázia további információkértmint fennállásának ezeréves időszakaszámos nemzeti építészetiiskolák, amelyek szintén nagy változatosságot mutattak,és azokat a jellemzőket, amelyek rokonságot kölcsönöznek nekikegymás között. Az első esedékes volta feladatok egyediségeaz egyes országok építészete, természetesfeltételei és befolyása nemzetiaz előző idők kultúrái. Másodika társadalmi és a hasonlóságokból fakadtpolitikai rendszer és életmódkülönböző országok ugyanabban a helyenfejlettségük szintjén, és közelrőlkulturális és olykor politikai kapcsolatokatközöttük. Az ilyen tulajdonságok jellemzőeke területek teljes építészete,megkülönböztetni a nyugati építészettől Európa.

Középkori városok, mint Nyugaton,így keleten vagy a régiekből fejlődött,fenntartva nagyrészt örököltaz ókortól téglalap alakú utcarács,vagy korábbi ősi helyén keletkezetttelepülések, általában sugárirányban szerezvegyűrűs elrendezés középponttal az űrlaponkastély De Kelet-Európa számos városában,érzékenyebb az ellenség támadásaira,mint a nyugati, erődített városia központ Kreml megjelenését öltötte, befogadócsak a hűbérúr és szolgái otthona, hanem az isszámos vazallusának és néha a püspöknek az otthona,székesegyház, több másiktemplomok és kolostorok, és menedékül szolgálta polgárok számára várostrom alatt. Változatosnyugaton és keleten és az elrendezésolyan tipikus középkori építészetikomplexek, mint a kolostorok, gyakranakinek több szabadsága volt keletenelszigetelten álló épületek elhelyezéseközépen főtemplomés találhatókörül, közelebb a kerítéshez, lakosságiés melléképületek. Még közelebbnéha megérintve egymást,néhány kolostor épületei helyezkedtek elÖrményország és Grúzia, de itt semjellemző volt a nyugati kolostorokraa templom melletti udvar árkádokkal,kollégium és káptalanterem.

A legszembetűnőbb különbségek az építészet közöttKeresztény Kelet és építészeta nyugat nagy nyilvánosságot érintettközépkori épületek - templomok.Keleten a centrikus típus dominálttemplom, többnyire keresztkupolás,számos eltérő lehetőség volthajók, oszlopok és kupolák száma,a kórus és a helyszín jelenléte vagy hiányaaz utóbbi, oltárkompozícióalkatrészek és előcsarnokok; ott elterjedt voltés egy korábbi típusú kupolás bazilika.Az ilyen központi templomokban különleges jelentősége vankapott egy függőleges tengelyt, amely egybeesetta kupola tetejével, gyakran állvamagas dobon; leigáztaaz épület egy része köré csoportosulva.Ezért itt nagyobb volt az épület térfogatajelent, mint az egyes homlokzatok, gyakrantöbbé-kevésbé egyenértékű. Ilyen"több homlokzat" egy másikat jelentkeresztény sajátosságaa középkori keleti templomok.

E templomok belsejében a fővolt egy középső rész, a legmagasabbés erősen megvilágítva a onnan áradó fénytőldob ablakok. Egy másik jellegzetességa legtöbb keleti keresztény jellemzőjea templomoknak nem sok haszna volt a külvilágbanés belső dekoráció a szobrászatiképek és különleges jelentése annakfestmény volt benne. Itt a középkora művészet jellegzetessége lettszámára az építészet szintetizálásának technikáiés monumentális festészet, alapjánelhelyezés és összetétel alárendeltségeírott képeket a belső tengelyeihezaz épület területe és a relatívezeknek a képeknek a lapossága, ami nem voltlineáris és légi perspektíva,vizuálisan „megsemmisíti” a falak felületeités boltozatok.

A központos templomtípushoz kapcsolódnakaz építéstechnika olyan vívmányaitközépkori Kelet, mint egy kupola a hevederekenívek és vitorlák, burkolategy négyzet alakú szoba, és egy kupolakönnyű dob. Széles körű alkalmazás éshasznált boltíves födémek fejlesztésenem csak kultikus helyeken, de gyakran bent islakóépületek is jellemzőek voltaka középkori építészet jellegzetességeezeken a helyeken a tapasztalatok alapján nem csakókori Róma, de Szíria, Mezopotámia is,Sassanian Irán - országok, ahol a boltívekrégóta használják, különféle formákbanés nagy léptékben.

Az ókori építészetből örökölta sorrend megváltozott amiatt, hogy az oszlopokMost az archívumokat nem hordták egyenesen,hanem az ívek, ezért változtak az oszlopok arányai is,és a tőkék alakja. Oszloparányokdekorációnak használtákfalak, gyakran hangsúlyozták dekoratívcélt, de a falat már nem értelmeztékmint az oszlopok közötti kitöltés, dejelentésének megfelelő formája voltteherhordó épületrész. A legtöbb falazat vegyesváltakozó kősorokból éstégla, tégla és kő - használtmint a művészet fokozásának eszközeaz épületek kifejezőképessége. Külsőaz ilyen falak díszítése azokból készültugyanazok az anyagok; téglában és vegyesenépületek mintás voltfalazat, amely együtt dolgozott a tömbbelfalak. Gyakran használják dekoratív falkezeléseknélaz ívmotívumot nagy roló formájában használtákívek a homlokzatokon vagy kisebb ívek,övek vagy élek kialakítása az ablakok felett,vagy az alapokat körülvevő félköröketkupolák és az őket megkoronázó dobok.Az ilyen dekoratív részletek ismétlődneképületek szerkezeti elemeinek körvonalai -boltívek és zakomar, akárcsaka homlokzati fülkék megismételték a körvonalakatablaknyílások. Mindez, plusz a megfelelésdíszítőelemek formái és méreteiaz épület tulajdonságai és méreteianyagok megfigyelhetők mind a kőben, mind atégla- és vegyes épületekben.

Tovább Balkán-félsziget, Transkaukáziábanés különösen a ruszban, mint főtalált építőanyagotSzéles körben használt és fa. Aholfalak és mennyezetek vízszintesből épültekegymásra rakott rönkök, melyek a középkorbanNyugat- és Közép-Európacsak lakossági és kereskedelmi területen gyakoroljákskandináv és nyugati szláv épületek országok

A Kaukázuson túl egy ilyen konstruktívfogadtatása sajátos megjelenéséhez vezetettkőben használt padlótípusoképületek, és Oroszországban ez befolyásoltaa lakóépületek elrendezését az építők,a rönk hosszával összekötöttük, így alakultak kifaházak sorából meghatóközvetlenül vagy kapcsolódóanátmenetek, és ezek ilyen fogadtatásakompozíciók később kővé költöztek az épületek.

Ilyen kompozíciós, építő jellegűÉs művészi vonásait voltak bennevagy más módon az építészetben rejlőKelet-Európa különböző országai, MalayaÁzsia és Transzkaukázia. Megkülönböztető jellegzetességekminden nemzeti építészeta vonatkozónál fentebb leírtákfejezeteket, és feljegyeztékazokban az országokban, ahol az építészet fejlődöttnagyrészt helyi alapúa késő ókorig visszanyúló hagyományok,a fiatalabb országokban pedig holaz építészet először bizánciból jöttminták, majd a szerinthelyi kihívások és lehetőségek, kidolgozottnemzeti jellegét.Itt meg kell jegyezni, hogy vannak közösekjellemzői az építészetben földrajzilag közelországokban, ami a kulturálisa köztük lévő kapcsolatok és a társadalmi hasonlóságokÉs természeti viszonyokés általánosságkülső hatások.

Örményország és Grúzia építészetében, ahola kőből való építkezés már ismert volta feudalizmus megjelenése előtt az első kőa feudális kor épületei, és különösenA keresztény egyházak hasonlóságokat mutatnaknem bizánci, hanem központi épületekkelés Dél-Szíria, amellyel a Kaukázántúlnem csak a szír kötötte összeaz első prédikátorok eredetekereszténység, hanem a helyi természeti hasonlóság isépítőanyagok. Folyamatbantovábbfejlesztés az építészetbenÖrményországnak és Grúziának hamarosan meglett a sajátjajellemzői, amelyek megkülönböztették az építészettőla keresztény Kelet más országaiban. Ezeknem egyenlő oldalú templomok tervei"görög" és nem "latin"kiterjesztett nyugati ágával kereszt, de keresztrövid keresztirányú és hosszúkkal,egyenlő hosszanti ágak.Ugyanez igaz a sajátos feliratozási módszerre iskomplex összetételű belsőtér, néha rengeteg görbe vonallalsíkok, egy egyszerű és tömörkötet, ahol még apszisok éscsak sima felületre vágjukdiéderes falak, fülkék jelzik a határtközöttük. Mindkét örményre jellemző,tehát a grúz templomokhoz egyenes vonalúboltozat feletti tetők és kúposkupola burkolatok. Ugyanakkor a jelenlétezek közösek az örményben és a grúzbanaz építészet nem foszt meg mindenkit a funkcióktólközülük nagy nemzeti eredetiség.

Az építészetben szláv országokés görcsösenkulturálisan kapcsolódik hozzájukMoldávia és Havasalföld, valamint a nemzetimindegyikük egyediségét istalálhatunk egyesítőket istulajdonságaik hasonlóak egymáshoz. Igen, bolgára második bolgár korszak templomaikirályságok, egyhajós, négyzet alaprajzútornyosuljon a tornác fölé, találjon hasonlatotnéhány szerb morva templomiskolák, és mintás kő-tégla díszítőa homlokzatok díszítése a templomokban hasonlóXIV század Szerbiában, Macedóniában és Bulgáriában.Négyoszlopos háromkagylós tervekvagy Szerbia és Macedónia egyhajós templomaiXIV - a XV. század első fele. terjedésa 14. század végétől. Moldvában és Valachiában,ahol később használtáknéhány díszítő motívum mellett,bolgárral kapcsolatos. Végül,lépés összetétele az átmenet a főkötet templomok kupolájuk dobjaihoznéhány orosz épületre is jellemző,és Koszovó-Metohija szerb templomaiés morva iskolák, és moldvaiszázadi templomok, bár minden országbanegy ilyen átmenetnek megvolt a maga építő hatásaalapja és megjelenése.

A szláv általános összetételének hasonlóságaa bizánci templomok pedig könnyen megmagyarázhatókaz első egymás utáni kapcsolata az utolsóval,az építészet fejlődésének korai szakaszában szolgálta szláv népek mint példáképítészeik számára. Számos építő technikaés a nyomtatványok is átmentek BizáncbólSzláv országok, ahol a kő monumentálisekkor született az építészetamikor a Bizánci Birodalom már elérte a csúcspontját.De késő bizánci építészetMagam is tapasztaltam némi hatásta szlávok építészete: az orosz építészet hatásaa megjelenés magyarázhatóa XIII-XV. század egyes görög templomaiban.a falakat zakomárokkal és pozakomárokkal kiegészítvebevonatok, és ritka esetekben még hasonlók isszúnyoghálók lépcsőzetes elrendezése.Mintás falazat díszíti a bolgár homlokzatokat,macedón és szerb épületek,hasonló díszítések megjelenését okoztanemcsak a görög templomok homlokzatán, hanemés a konstantinápolyi paloták. Még korábban istovább Bizánci építészet elindultbefolyásolja a kapcsolatokat a kaukázusi építészettel,amelyben például korábban mintbárhol máshol magas dobok jelentek meg kupolák

Építészet egyes országokban KeletiEurópa, Kis-Ázsia és Transzkaukázia nem csakaz építészettel szoros kapcsolatban alakult kiszomszédos földeket, de voltak pontjai iskapcsolatot a nyugati építészettelEurópa, Irán, arab és török ​​népek.A román építészettel való kapcsolatokrólA Nyugat számos részletet közöl a homlokzati dekorációróla Raska iskola szerb épületei,ahol ezeket a kapcsolatokat ugyanazon a törzsen keresztül bonyolították leSzerbia Dalmácia; UgyanarrólA nyugati homlokzatoknál a tornyok jelenléte is sokat mondezen épületek egy része, valamintnéhány templom közelében ősi rusz. A rokonságrólA román építészetről tanúskodikalkalmazása egyes orosz templomokbanXI - XIII század eleje. félhengeresboltozatok és egyes apszisok, valamint dekoratívaktéglatemplomok homlokzatának feldolgozásaDnyeper XII - XIII század eleje. ÉsGalícia és Vlagyimir kőtemplomai skoy földek.

Moldova építészetében lépcsős támpillérek ill hegyes ívekés sávokablakok és ajtók a gótikához kapcsolódnak, azzalamellyel a moldovai építészet kapcsolatba kerültTran, a szomszédos Moldován keresztülSylvania. Némi román és gótikaformák jelentek meg az egyes épületekbenA bizánci építészet görög iskolájaXIII-XV. században, az uralom korszakában"latinjainak" egy része felett. Kúpos burkolatokörmény és grúz templomok kupoláihasonló a kúposhoz és a poliéderhezegyes szerkezetek bevonatai Azerbajdzsánban,Irán és Közép-Ázsia, és későbbkeresztény Transzkaukázia épületeinéha négyközpontúakhegyes ívek és fülkék fedett cseppkövek.

azonos összetételű palotákszázadban épültek. A területenvallási építészet ilyen típusú épületekkel,később másban alakult kiországokban volt egy központi templom kupolávala fent álló fénydobonnégyzet alaprajzú középső rész. Használtákmég más vallások templomaihoz is,és ha az iráni és arab kupolás mecseteketországok is kapcsolódhatnak a kupoláhozugyanannak az Iránnak a Sas idejéből származó szerkezeteiAnids, majd a bizánci uralkodó befolyásminták, és különösen SofiaKonstantinápoly, török ​​mecsetekXVI-XVII kétségkívűl.

Ugyanezt kell elmondani az új típusról istemplom, amely elterjedt Olaszországbana reneszánszban szintén centrikusés kupolával a fénydobon,körívek és vitorlák alátámasztvanégy pilonon vagy egy oszlop nélküli sarkainhelyiségek. Ez a fajta templom elmentmajd a barokk és a klasszicizmus építészetébeés Európa-szerte elterjedt voltKelet-Európa további fejlődésekeresztkupolás templom. A templomokbanOlasz reneszánsz kompozíció készülta középkori Kelet-Európában,új karaktert kapott, átitatva a nem középkortólspiritizmus, de humanistaaz új idő szelleme. Valami ilyesmikorára jellemző új típusú épületekés az építőipar fejlődésének megfelelőtechnikák konstruktív technikák, deés új művészi képek, amelyek felfedtékaz újban rejlő lehetőségeképületek típusai és tervei, valamint tükrözika feudális világnézet és ideológiakorszak. Ugyanakkor jelentőssé tettehozzájárulás a későbbi építészethezidőt, felruházva számos építő jellegűÉs kompozíciós technikák, alkalmas ésúj problémák megoldására.

A város keletkezése a középkorban. 4-6. oldal

Oroszország városai. 7-12. oldal

Nyugat-Európa városai. 13-17. oldal

Hasonlóságok és különbségek a városok között Rus' és Nyugat-Európa. 18-19. oldal

Következtetés. 20. oldal

Bibliográfia. 21. oldal

BEVEZETÉS

Munkáimat a középkori városoknak szentelik.

A modern városban a különböző népek közötti kapcsolatok aktívan fejlődnek. A múltban, a feudalizmus korában pedig a város az etnokulturális folyamatok központja volt, a formáció aktív résztvevője. népi kultúra annak teljes sokszínűségében. A népi kultúrának talán egyetlen olyan jelentős területe sem volt, amelyhez a városiak ne járultak volna hozzá. De ha a város és a városi lakosság szerepét az emberek szellemi kultúrájának fejlesztésében már régóta felismerték a kutatók, akkor anyagi kultúra Egészen a közelmúltig a városlakókat még nem vizsgálták eléggé a néprajzkutatók ahhoz, hogy ilyen általánosításokat lehessen tenni ezen a területen. A város tárgyi kultúrája ugyanakkor a népi kultúra szerves része.

Munkám során több feladatot tűztem ki:

1. Határozza meg a város helyét a feudális társadalomban, annak lényegét!

2. Határozza meg a feudális város kialakulásának előfeltételeit!

3. Tanulmányozza a város középkori fejlődését, szerepét a gazdasági, társadalmi és politikai folyamatokban.

Ennek a munkának az a célja, hogy egy szélesebb képet tárjon fel a lakosságról, kinézet illetve a középkori város sajátosságai, amelyek alapján léteznek a számunkra ismerős városok, metropoliszok. Példaként Oroszország és Nyugat-Európa városait vesszük figyelembe.

A KÖZÉPKOR VÁROS GENEZISE.

Létezik közös vonásai minden idők összes városa:

1. Multifunkcionalitás: (kereskedelmi és kézműves központ, Kulturális Központ, spirituális és vallási központ, erőd).

2. A városokban nincs mezőgazdasági termelés.

3. Kétféle tevékenység (kézműves és kereskedelem) koncentrálása.

4. Adminisztratív központ.

A feudális város egy sajátos, viszonylag nagy népsűrűségű település, különleges jogokkal és törvényi kiváltságokkal rendelkező erődített település, amely nem az agrártermelést, hanem a kisüzemi árutermeléshez és a piachoz kapcsolódó társadalmi funkciókat koncentrálja.

A feudális város jellemzői :

1. A termelés vállalati szervezése.

2. Vállalati társadalmi struktúra (jogok, kötelezettségek, kiváltságok).

3. A termelés szabályozása.

4. Kis termelés.

5. Egy bizonyos kiváltságrendszer (a lakosok jogai vagy szabadsága), a városban a hadsereg, az önkormányzati szervek joga.

6. Szoros kapcsolat a földdel, földtulajdonnal, földbirtokossággal (különösen az első szakaszban - a város a feudális úr földjén keletkezik).

7. Bizonyos vámok, adók.

8. A lakosság egy része földbirtokos feudális urakból áll.

9. A város teteje földet szerez a kerületben.

Középkori város- a települések magasabb fejlettségi foka a középkor előtti korszakok korábbi szakaszaihoz képest.

A középkori város kialakulásának előfeltételei és tényezői:

A középkori város kialakulásának előfeltétele a mezőgazdaság előrehaladása: a termelékenység, a specializálódás és a lakosság egy részének a mezőgazdasági tevékenységektől való elengedése volt. Demográfiai tényezők a város kialakulásában: nyersanyagbázis, növekvő kereslet a mezőgazdasági lakosság körében a kézműves áruk iránt.

A feudális birtok kialakulása biztosítja:

1. munkaintenzitás

2. munkaszervezés

3. elősegíti a specializációt

4. a kézműves termelés fejlesztése – népességkiáramlás.

A feudális társadalom társadalmi és politikai szerkezetének kialakulása:

Az állam fejlesztése (közigazgatási apparátus).

A város iránt érdeklődő feudális főurak osztályának kialakulása (munkaszervezet, fegyverek, luxuscikkek, kovácsmesterség, hajógyártás, kereskedelem, flotta, pénzforgalom).

A városok kialakulását biztosító feltételek:

Társadalmi munkamegosztás.

Az áruforgalom fejlesztése.

Ösztönző tényező a városi központok jelenléte, amelyek egy korábbi időkből származnak: egy ősi vagy barbár városból.

A kézművesség és a kereskedelem fejlettségi szintje (a piacért dolgozó hivatásos kézművesek megjelenése; a közeli és távoli kereskedelem fejlődése, kereskedelmi társaságok (céhek) létrejötte).

A város kialakulása.

Hogyan keletkezik? A kérdés ellentmondásos. Az emberiség történetében a városok kialakulásának változatos formái léteztek. Különféle elméletek léteznek a szerzőktől különböző országok városalapításról:

· Román elmélet (az ókori városok alapján) – Olaszország.

· Burg elmélet (zárak) – Németország.

· patrimoniális elmélet – Németország.

· Piacelmélet – Németország, Anglia.

· Kereskedelmi koncepció (külkereskedelem) – Hollandia.

A város nem hirtelen jött létre. A városalakulás folyamata hosszú folyamat. átalakítás korai város a középkorban főleg Európában a 11. században fordul elő .

A városok összetett társadalmi összetételűek voltak: feudális urak, „rabszolgák” és papság (egyházak), szabad kereskedő lakosság, kézművesek - a szabadok és az eltartottak összetett komplexuma, valamint azok, akik még nem kapták meg a szabadságot.

Fokozatosan mindent városi lakosság alakult egyetlen osztály - Burgeuses - a város lakói.

RUSZ VÁROSAI.

A városok oktatása.

A szlávok 7. században megindult keleti kereskedelmének sikereinek következménye volt a legősibb orosz kereskedelmi városok kialakulása. Az elmúlt évek meséje nem emlékszik az orosz föld kezdetére, amikor ezek a városok keletkeztek: Kijev, Ljubecs, Csernyigov, Novgorod, Rosztov. Abban a pillanatban, amikor Ruszról szóló történetét elkezdi, ezeknek a városoknak a többsége, ha nem mindegyik, láthatóan már jelentős település volt. Elég egy gyors pillantás e városok földrajzi elhelyezkedésére ahhoz, hogy lássuk, az orosz külkereskedelem sikerei hozták létre őket. Legtöbbjük hosszú láncban húzódott a fő folyami útvonalon, „a varangoktól a görögökig” (Volhov-Dnyepr). Csak néhány város: Perejaszlavl a Trubezh mellett, Csernyigov a Desznán, Rosztov a régióban felső Volga, keletre költözött az orosz kereskedelem ezen, mondhatni, működési bázisáról, jelezve annak oldalirányát az Azovi- és a Kaszpi-tenger felé.

Ezeknek a nagy kereskedelmi városoknak a kialakulása egy összetett gazdasági folyamat befejeződése volt, amely a szlávok körében kezdődött új lakóhelyükön. A keleti szlávok a Dnyeper mentén, magányos erődített udvarokban telepedtek le. A kereskedelem fejlődésével ezekben az egyudvaros gazdaságokban előregyártott kereskedelmi helyek, ipari cserehelyek alakultak ki, ahol a csapdázók és a méhészek találkoztak kereskedni. Az ilyen gyűjtőhelyeket temetőknek nevezték. A miénk ezekről a nagy piacokról nőtt ki. ősi városok görög-varang nyelven kereskedelmi útvonal. Ezek a városok szolgáltak plázaés a körül kialakult ipari körzetek fő tárolóhelyei.

Az elmúlt évek meséje azonosítja az első lokális politikai formát, amely a 9. század fele táján alakult ki Ruszban: ez egy városi régió, vagyis egy erődváros által irányított kereskedelmi negyed, amely egyben ipari területként is szolgált. kerület központja. Ennek oktatása először politikai forma Ruszban más helyeken egy másik, másodlagos és szintén lokális forma, a varangi fejedelemség megjelenése kísérte. A varangi fejedelemségek és a függetlenségüket megőrző városrégiók egyesüléséből egy harmadik forma is kialakult, amely Ruszban kezdődött: a Kijevi Nagyhercegség. Kijev elsősorban az ország védekező előőrseként szolgált a sztyeppével szemben, és az orosz kereskedelem központi kereskedelmi állomásaként.

Egy Novgorodhoz hasonló város több településből vagy településből alakult ki, amelyek először önállóak voltak, majd egy nagy városi közösséggé egyesültek.

A középkori települések a lakosság foglalkozása szerint vidéki jellegű, elsősorban mezőgazdasághoz kötődő és városi jellegű, elsősorban kézműves és kereskedelem jellegű településekre oszthatók. A településtípusok neve azonban nem felelt meg a maiaknak: a védelmi erődítményekkel rendelkező falvakat városnak, az erődítetlen falvakat más néven nevezték el. A vidéki típusú települések domináltak - a paraszti falvak, valamint a feudális urak vidéki birtokai. A paraszti közösség földje sok tíz mérföldre terjedt ki. Közigazgatási, kereskedelmi és vallási és vallási központ közösség volt egy templomkert - egy falu, amelyben üzlethelyiség csoportosultak a közigazgatás képviselőinek birtokai, a papi udvarokkal rendelkező templom és a temető, de kevés volt az egyszerű paraszti birtok, akik többnyire falvakban éltek.

Középen, északon Európai Oroszország más folyamat zajlott: a 15-16. Erődítés nélküli kis kézműves és kereskedelmi települések alakultak ki (a novgorodi földeken - „sorok”). A 17. században a folyamat tovább folytatódott, az ilyen jellegű településeket műveletlen településeknek nevezték, és ahogy növekedtek, posadnak nevezték át őket, de városoknak nem.

Népesség.

A régi városok lakosságának nagy része kézművességgel és kiskereskedelemmel foglalkozó „városi ember”, valamint különféle típusú katonai személyzet - „szolgálati ember” volt. BAN BEN nagy városok, különösen Moszkvában, figyelemre méltó csoportok voltak a különböző kategóriájú kereskedők, papok és mások. A városokban a világi és egyházi feudális uraknak voltak birtokaik, gyakran itt helyezkedtek el a kolostorok központi birtokai.

A városi lakosság fő csoportjai közötti mennyiségi kapcsolatok ben eltérőek voltak különböző városok. Például Moszkvában viszonylag többen voltak a feudális osztályok képviselői és a különféle köztisztviselők, mint más városokban. A Moszkvában élő külföldiek túlnyomórészt nyugat-európai származásúak voltak, mintegy 600 ezer lakosa volt. Az oroszokon kívül sok görög, perzsák, német, török ​​volt, de zsidók egyáltalán nem voltak, mert nem tűrték meg őket az egész államban.

A külföldiek általában azt vették észre, hogy a városok lakossága jóval kisebb, mint az épületek számából ítélve várható. Ez a város fontosságából fakadt a moszkvai államban: mindenekelőtt egy bekerített hely volt, ahol a környező lakosság az ellenséges invázió idején keresett menedéket. Ahhoz, hogy kielégítsék ezt az igényt, amely oly gyakran az államalapítás körülményeiből fakadt, a városoknak rendelkezniük kellett nagy méretek, nem pedig az állandó lakosságuk elhelyezéséhez szükséges.