Utazás Kucha ősi városába كۇچار. Az ősi városfal maradványai

————————————————————————————

Az első nap

Délután egy óra körül érkeztünk Kuchába. A helyi repülőtér némileg szürreális látvány volt: egy hatalmas kifutópálya a végtelen sivatag közepén, melynek szélén egy kis terminálépület kuporgott. És a nap helyett (ami a szél által felemelt sivatagi por miatt nem volt látható) az egész kerületet egyenletesen elönti egy élénk tejsárgás fény.

Elmentünk a terminál épületéhez, felvettük a csomagjainkat és kimentünk az előtérbe. Nekem valahogy nem tetszett az itteni helyzet (már az intuíció szintjéig), és azonnal a bal oldalon álló három taxihoz rohantam. A taxis kétszer annyit kért, mint amennyit kellett volna (30-60 helyett), és miközben a feleségem felháborodott a helyi szokásokon, és felszólított, hogy ne értsünk egyet a kakassal, én különösebb beszélgetés nélkül bedobtam a csomagjainkat a csomagtartóba. az autóból. Közben taxihoz sétáltunk, az árat rendeztük és bepakoltuk a csomagjainkat, az állomás tér gyorsan kiürült (mindenki, aki találkozott a találkozottakkal, azonnal szétoszlott), a reptéri terminál zárva volt, és csak a mi és egy másik taxi maradt a peronon. a sivatag közepén (az emberek a rakodással voltak elfoglalva), Igen, egy tucat üres autó kerekeken blokkolóval, amelyeket az Urumcsiba repült utasok hagytak.

Kuche repülőterét Qiucinak (Kuche Qiuci Jichang) hívják, és körülbelül 12 km-re délnyugatra található az óvárostól (kb. 15 km-re az újvárostól). A körülötte lévő „végtelen sivatagról” az első benyomás kissé távolinak bizonyult: a repülőtértől északra tartó út mintegy 3 km után a többsávos Z640-hez (aka Tianshan Rd. a határon belül) érkezik. város), amely mentén biztonságosan elértük az Újvárost.

Heap egyike volt annak a három városnak, ahol nem foglaltam előre szállodát, mivel mindkét rendszerben (ctrip és elong) csak egy Lido hotel állt a külföldiek rendelkezésére, a buszpályaudvar közelében. Ezért lemásoltam és egy papírra nyomtattam Kuchi központjában található szállodák több nevét a rendszer hongkongi verziójából, amelyek közül az egyik a város fő szálloda - ‎Kuche Binguan (kínai 库车宾馆; cím: No.17 Jiefang North Road, Kuche kínai 解放路北17号).

Probléma nélkül berendezkedtünk, az egyetlen dolog sokáig, és általában nem sok sikerrel, megalkudtuk a szoba árát (csak 20-at dobtak le, és kiderült, hogy 260 éjszakánként, ami egy kicsit drága egy ilyen helyért) és valahogy nem azonnal (némi civakodás után) kapott kuponokat reggelire.



Leültünk, ittunk teát és falatoztunk. Elmentem a recepcióra, és megkértem a lányokat, hogy keressenek nekünk sofőrt a környékbeli kirándulásokhoz. Később este megjelent egy fiatal, vastag srác egy vadonatúj Kia Sportage-ban. Megbeszéltük vele, hogy mit és hogyan, megbeszéltük az útvonalakat és az árakat (nem éppen olcsó, de elviselhető, főleg ilyen helyeken szívesebben viszek sofőrt „a hotelből”), utána mentünk „a városba”.

Mivel Urumcsiban nem tudtuk megvásárolni a szükséges vasutakat. Még mindig volt jegyünk egy komoly problémára: hogyan juthatunk el Kuchából Turfanba (ami kb. 800 km). Ezért, miután elkaptunk egy taxit a fő bevásárlóközpont közelében, a helyi buszpályaudvarra mentünk (Kuchában egy taxi 5.-be kerül - ez a leszállás és az első 2 km ára, de itt minden távolság belefér ebbe a 2 km-be és valószínűleg csak a vasútra. állomás drágább lesz).

A buszpályaudvaron megtudták (együttérző emberek segítségével főleg az okostelefonos fordítós lányvezérlő segített), hogy Kucsából nincs közvetlen busz Turpanba - el kell jutni Korláig (ez kb. 300 km). keletre), és már ott is busszal Turpanba (vagy Daheyanba - ez a legközelebbi vasútállomás Turfanhoz). Ugyanakkor senki sem tudta, mikor indulnak a buszok Korlából Turfanba / Daheyanba. Előretekintve elmondom, hogy egy nappal később minden esetre megálltunk a vasútnál. állomás - hirtelen megváltozott valami a jegyekkel, de elvileg nem volt jegy keletre.

A feleség nem volt hajlandó meglátogatni a helyi „bevásárlóteret”, képzett pillantást vetett a bejárattól mélyen a bevásárlóközpontokba, és a város főterén, parkkal és érdekes szobrokkal, nem járt sikerrel: akárcsak Urumcsiban, itt is minden teljesen rendben van. a fokozott biztonsági rendszer miatt zárva. Ezért lefotóztuk a központi kompozíciót a kapu felől, és elindultunk tovább - a szálloda felé.

Nem túl későn tértünk vissza, vacsoráztunk a szálloda éttermében, és elmentünk pihenni. Holnap mozgalmas napunk lesz: elmegyünk a Kizil-barlangokba, Subashiba és megkeressük Semusaimi barlangtemplomait.

Rövid információ Kucháról és környékéről

Egy kis történelem

Kucha városa (Uig. Kuqar, kínai. Kuche) Kucha (Kuchexian) megye közigazgatási központja - Aksu (Akesu Diqu) járás (prefektúra) legkeletibb megyéje, amelynek fővárosa Aksu városa ( Akesu), mintegy 300 km-re délre, Kuchától nyugatra.

A Kucha latinosított névvel (lásd az elején megadott lehetőségeket), valamint a „szubjektivitásával” van némi probléma. Például az elong foglalási rendszerben Kuchiban vannak szállodák az Akesu részeként (a keresés után meg kell jegyezni, hogy kuchexian), a ctrip pedig azonnal Kuqa néven talál szállodákat. Ugyanez a történet a turisztikai erőforrásokkal is: a legtöbb helyi látnivaló Kucha nevéhez fűződik, de néhányan az Aksu részeként sorolják fel őket.

Az ókorban Kucha Yuezhi (Tokhars) állam fővárosa volt, a Tarim-medencében, a Nagy Selyemút északi ágán található. A kupacot korszakunk elején a "Han könyve" (Han shu) kínai krónika említi. Hogyan legnagyobb állam a „nyugati régiók harminchat királysága” között.

Már a Krisztus utáni első századokból. A kupac az egyik legfontosabb lett Buddhista központok a Nagy Selyemúton. A kínai dinasztikus krónika szerint "Jin könyve" (Jin shu) Kucsában már a Krisztus utáni harmadik században. körülbelül ezer templom és sztúpa volt, és az uralkodó iskola itt a Sarvastivada volt. Kucsában született a híres buddhista fordító, Kumarajiva (334-413), aki új iskolát hozott létre a szanszkritról kínaira fordítások terén.

Így írja le Kuchát Xuanzang zarándok szerzetes, aki meglátogatta őt indiai útja során. 630-ban:

„A főváros körülbelül 17-18 li kerületű (8-9 km). Kölest, búzát és rizst termesztenek. Szőlőt és gránátalmát termesztenek. Sok körte, alma és őszibarack. A helyi ércek sárga arany, réz, vas, ólom és ón.

Az éghajlat enyhe, [a lakosok] becsületes beállítottságúak. Az írás indiai mintára készült, de erősen módosított. A játék művészete hangszerek sokkal magasabb, mint más országokban. Ruhák - mintákkal hímzett gyapjúszövetből. Levágatják a hajukat és kalapot viselnek. A kereskedéshez arany, ezüst és kisméretű réz érméket használnak. A király Quzhiból származik, nincs messze az intellektustól, és egy magas rangú méltóság befolyása alatt áll. A helyi szokás szerint, amikor gyermekek születnek, a fejüket deszkákkal összenyomják és lelapítják.

Körülbelül 100 kolostor van, körülbelül 1000 szerzetes. A „kis jármű”, a Sarvastivada iskola tanításait vallják. A szútrák tanításai és a Vinaya intézményei összhangban vannak az indiai mintákkal: akik tanulmányozzák őket, pontosan követik az eredeti szentírást. A "fokozatos tanítást" megvallva "három tiszta [féle húst]" adnak az ételhez. Hajlamosak a tisztaságra, elkötelezettek a tanulás iránt, és buzgóságukban versenyeznek a laikusokkal.

A „Megjegyzések tovább nyugati országok[korszak] of the Great Tang" Xuanzang, fordította Alexandrova (Samozvantseva) N.V..

A Tang-dinasztia idején, 640-ben Gaochangban (Turfan) megalapították az Anxi alkirályságokat a Tarim-medence területeinek kezelésére, amelynek központját ezt követően Kucsába helyezték át.

A kínai nyugati kormányzóságokban kettős kormányzati rendszer működött: a helyőrségi városokban élő hanok a birodalmi törvények szerint éltek, a nem hanok pedig megtarthatták hagyományaikat, közigazgatási és jogrendszerüket, míg a helyi uralkodók kaptak egy kormányzást. birodalmi bürokratikus rangot kaptak, és az egyes régiók vezetőivé nevezték ki.

A Tang-dinasztia 9. századi bukása után Kucsi régió az újonnan megalakult Qocho ujgur állam része lett, amely ezt követően először Dzsingisz kán birodalma és a kínai Jüan dinasztia vazallusa lett, majd 1390-ben meghódították. és a Chagatai ulushoz csatolták.

Az ókor óta Kuchi oázisait kaukázusi nép (indoeurópaiak) lakta, akiket a kínaiak Yuezhi-nek (az európai irodalomban - tocharoknak) hívtak. A tokharok a nyugati tochar nyelvet beszélték (a tudósok nyugati indoeurópai nyelvnek nevezik), és saját írásuk volt az indiai brahmi írásmódon. A tochar nyelv a Kr.u. 1. évezred végéig létezett. és fokozatosan eltűnt, hogy átadja helyét a török ​​nyelveknek, miután az ujgurok elfoglalták Kucha-t.

Modern Heap

A modern Kucha az óvárosból (Lao Zhen) áll, amely a történelmi Kucha helyén található (1-7 objektumok a térképen), és a viszonylag nemrégiben újjáépített Újvárosból (Xin Zhen), amely a megyei közigazgatásnak és más helyi önkormányzatoknak ad otthont. intézmények (8-14 és keletebbre).

Főleg hagyományos ujgur házakból épült Öreg város(1-7) a Kucha folyó két partján, míg nagy része (a történelmi központtal együtt) a folyó jobb (nyugati) partján található.

A városon belül két hídon lehet átkelni a folyón: az északi (4) és déli (1) (a távolság köztük ~1 km). Az óvárost körülölelő északi hídon keresztül halad el a Tianshan Rd. (más néven Z640 - kijárat a G3012-es országútra).

A déli híd közelében, a folyó nyugati (jobb) partján található a Rasta Mescit mecset (Rasta mecset). (2) , bal oldalon (keleten) pedig a város fő bazárjának épülete (3) (ráadásul nyitott bevásárlóközpontok húzódjon az út mentén pár száz méteren a híd mindkét oldalán).

A déli hídtól északnyugatra egy egyenes és széles Resitan út vezet, amely kevesebb, mint egy kilométerre a városi múzeumhoz („Kuche-palota”) vezet. (5) . Mellette (enyhén északra) található még két városlátványosság: az ősi városfal maradványai (6) és a Nagymecset (7) .

A déli hídtól keletre található a Renmin Rd., amely az aljától kb. 2 km-re (dél felől) beolvad a Tianshan Rd-be. (más néven Z640). Ezeknek az utcáknak a kereszteződésétől a szemközti oldalon (és kissé előre) található a felfelé (északra) vezető Jiefang Rd. valójában itt kezdődik Új város. Fel és jobbra (északkeletre) a Jiefang Rd. elejétől. van egy kb 1 x 1 km-es negyed, melyben park és tér emlékművel (9) , helyi kerületi végrehajtó bizottság (10) , bankok, bevásárlóközpontok (11) stb. (a térképen a sárga kör az Újváros "főkereszteződését" jelzi).

Körülbelül másfél kilométerre délkeletre a Tianshan úttól. és Jiefang Rd. a Tianshan Rd. északi oldalán. (az út bal oldalán) a helyi buszpályaudvar található (12) (tőle kicsit északra van a régi repülőtér, de 2012 óta rendszeres járatok nem innen hajtják végre), sőt tovább és délkeletre (az említett kereszteződéstől kb. 6,5 km-re) a Huanghe úton. van helyi vasút. vasútállomás.

Látnivalók a városban és környékén

Magában a kupacban néhány különleges érdekes tárgyakatáltalában nem.

A város fő látnivalói a "Kuche-palota" (5) - Kucha uralkodójának egykori, rekonstruált és múzeummá alakított rezidenciája és a mellette található Nagymecset (Nagymecset, Hanika Mescit) (7) , valamint a Qing-dinasztia városfalának közeli maradványai (6) .

De Kucha környékén számos igen jelentős történelmi látnivaló és egy kiemelkedő tájkép található (lásd az alábbi térképet).

(1) Buddhista barlangkomplexum Kizil(Kizil (Qizil) Ezer Buddha-barlang, Kezi'er Qianfodong 克孜尔千佛洞)

A várostól mintegy 70 km-re északnyugatra található.

(2) Kumtur buddhista barlangjai(Kumtura Thousand Buddha Caves, Kumutula Qianfodong 库木吐喇千佛洞)

Kuchától 30 km-re nyugatra találhatók, a Muzart folyó bal (keleti) partján, a tározó alatt. A komplexum 112 számozott barlangból áll, amelyek északi és déli szakaszokra oszlanak.

(3) Buddhista barlangok és őrtorony Kizilgaha(Kizilgaha barlangok, Kezi'ergaha shiku 克孜尔尕哈石窟; Kizilgaha jeladótorony)

Kuchától 13 km-re északnyugatra található.

(4) Subashi ősi erődjének romjai(Subashi romok, Subashi Fosi yizhi 苏巴什佛寺遗址)

A Subashi erőd romjai Kucsától 23 km-re északkeletre találhatók. Két részből állnak, amelyek egymással szemben helyezkednek el a Kucha folyó különböző partjain (a köztük lévő távolság körülbelül 1 km).

(5) Senmusaimi buddhista barlangok(Senmusaimu (Simusimu, Simsim) barlangok, Senmusaimu Qianfo dong 森木塞姆千佛洞)

A Semusaimi barlangkomplexum a várostól 45 km-re északkeletre található.

(6) Grand Canyon(Keziliya Grand Canyon; Keziliya daxiagu 克孜利亚大峡谷)

Tien Shan déli nyúlványában található, körülbelül 64 km-re a várostól északra (40 km-re Subashitól), a G217-es úton.

A kanyon lejtőjén (kb. 1,8 km-re a bejárattól, kb. 30 m magasságban) találhatók az 1999-ben felfedezett A'ai (A'ai-barlang) buddhista barlangok, a Tang-dinasztia korából származó, jól megőrzött freskókkal. .

Térkép-séma nevekkel és távolságokkal:

Második nap

Barlangok Kizil

Jót reggeliztünk: tojás, párolt mantou zsemle (mantou 馒头), gyümölcs, stb., és 9:00-ra elmentünk a Kizil buddhista barlangkomplexumba.

Miután elhagyta a város határát, az út (G217) észak felé halad az alacsony Kultag-hegységben (ujg. Qoltagh, kínai Queletage 却勒塔格山), amely elválasztja a Kuchi oázist egy hatalmas, félsivatagos síkságtól mintegy 300 km-re nyugatról keletre a Tien Shan lábai és a Kultag északi lejtői között.

A hegylábhoz közelebb, az úttól jobbra és balra számos különböző alakú eróziós maradvány található. Ezek a híres hszincsiangi "szélszobrok", amelyeket "yardangoknak" neveznek, és az uralkodó szelek mentén meredek lejtőkkel rendelkező agyagos gerinceket ábrázolnak, amelyek néha meglehetősen bizarr alakúak.

Bár az egész terület szürke és sárgás tónusokkal van festve, ezeknek a diszkrétnek tűnő színeknek a sokféle árnyalata feltűnő, és mindez együtt (forma és szín) egyszerűen lenyűgöző képet alkot.

A "yardang" (török. meredek lejtő, jar) kifejezést Sven Anders Gedin svéd utazó vezette be 1903-ban. Jelenleg a hszincsiangi yardangok az UNESCO "várólistáján" szerepelnek, mint a világörökségi helyszínként való elismerésre jelöltek.

Minden turisztikai forrás tartalmazza a három fő leírását tájparkok yardangs, míg a Pile soha nem szerepel közöttük (a fényképek alapján teljesen megérdemelt, mert a méretarány itt még mindig nem ugyanaz).

a legtöbben híres természetvédelmi terület yardangs (ahonnan tulajdonképpen a hírnevük származott) a Nemzeti geológiai park yardangov (Sanlongsha Yardang Formations), amely körülbelül 185 km-re északnyugatra található Dunhuangtól (Dunhuang) és 85 km-re a Yumen előőrs romjaitól (Yumen-hágó). Ez a képződmény körülbelül 25 km hosszú és 1-2 km széles, és különféle, akár 20 m magas yardangokat foglal magában, amelyek közül sok saját elnevezéssel rendelkezik a különféle állatokhoz, építményekhez és tárgyakhoz való hasonlóságuk miatt.

Közvetlenül az út mellett azonban egy tömör kő sztélét láthatunk három nyelvű felirattal: "Pirates Natural Landscape (Yadan Landscape)".

Nem messze egy sekély szurdok bejáratától, ahol a folyó átszeli a hegyláncot ezen a ponton, egy fizetőkapu és egy ellenőrzőpont található. Miután fizettünk 20-at (egyébként a fizetőkapun átlépéskor fizetnek mindkét irányban, ezt az összeget beszámítottuk az autóbérlésbe), lelassulunk az ellenőrző pont közelében. A kijáratnál nem vizsgálják át alaposan az iratokat (csak az ablakból leadod az útleveleket, és felületes pillantás után a rendőr azonnal vissza is adja).

A Kultag északi oldala helyenként vöröses homokkőből áll, ami élesen elüt a főgerinc és a szomszédos síkság sárgásszürke kőzetétől.



***

Három kilométerrel a szurdok elhagyása után forduljon nyugat felé (balra) az S307-re és tovább megy az út egy meglehetősen unalmas kavicsos félsivatagon keresztül. Körülbelül 35 km után, kicsivel Kizil falu oázisa (Keze'rxiang) elérése előtt a déli jelzésnél kanyarodunk - ez az utolsó 8 km a Kizil barlangkomplexumhoz (mint sok hasonló építményhez Kínát gyakran "Ezer Buddha barlangjainak Kizilben" (Kezi'er Qianfodong) nevezik.

A vége felé az út egy alacsony hegyláncot kap fel, majd egy szerpentinen két hurokban ereszkedik le a Muzart folyó völgyébe a barlangkomplexum előtti parkolóba.

Körülbelül 10 órára értünk Kizilbe (azaz az út kb. egy órát vett igénybe).



Az alábbi fotón: a kilátás a komplexum előtti parkolóból arra az útra, amelyen jöttünk.

A barlangok csak megengedettek szervezett csoportés vezetővel, és csak öt barlangot nyitnak meg és mutatnak meg. Fotózni csak a bejárat felől lehet, a területre való belépés előtt minden fotót és videót át kell adni a raktárba. A belépőjegy ára 55 yu.

Az alábbi fotón: kilátás a sziklára barlangokkal a parkolóból.

Az egész Kizil túra (a Kumarajiva emlékművéből a barlangok fotózásával együtt) körülbelül egy órát vett igénybe, és már 11 óra körül indultunk vissza.

Reggelre az út szinte üres volt, de visszafelé (főleg a városhoz közelebb) megélénkült a forgalom.

Közvetlenül a fizetőkapu mögött van egy kis ellenőrzőpont épület. Itt ki kell szállnia az autóból, és be kell nyújtania az azonosító dokumentumokat az ablakhoz. A sofőr személyi igazolványát egy szkenner olvassa be, így az egész procedúra mindössze pár percet vesz igénybe vele, de az útleveleinket bevisszük az irodába mélyen a számítógépekhez, és ott 10-15 percig csinálnak valamit.



Az ellenőrzés végül véget ért, az útleveleinket visszaadták nekünk, és körülbelül 12:15-kor leszálltunk egy kis piacon, körülbelül 150-200 méterrel a szállodánktól északra. Megbeszéltük a sofőrrel, hogy 15:00-ra megérkezik a szállodába, és elmegyünk a Simsim (Senmusaimi) barlangokhoz és Subashihoz.

A piacon vettünk egy jókora (3 kg-os) dinnyét, falatoztunk a szobában (a dinnyének csak a felét tudtuk túltenni - a többi maradt estére), megpihentünk és 15:00-kor elindultunk Simisim keresésére. .

Kudarc a Senmusaimi barlangokkal és Subashi ősi városának romjaival

A buddhista Senmusaimi (Simsim) barlangkomplexum Kultag déli lábánál, a hegyeket átszelő Kucha folyó völgyétől keletre található (kb. Subashival egy vonalon). Nem tudtam a pontos tartózkodási helyét, és általában a Senmusaimiról szóló összes információt apránként gyűjtöttem össze különböző forrásokból, de a szálloda halljában lévő tanács (a sofőr, a felsővezető és néhány gondoskodó személyében) férfiak) heves viták után pontosan megállapította, hogy mit, hol és hogyan, és ezért a sofőr a város elhagyása után meglehetősen magabiztosan fordult egy kavicsos síkságra, és kelet felé indult.

A Semusaimi barlangkomplexum a Wei és Tang dinasztiák idején jött létre, és a legnagyobb Kucha keleti részén. Körülbelül 700 m átmérőjű kördomb lejtőjén 54 számozott barlang található, melyek keleti, déli, nyugati, északi és középső részekre tagolódnak. A rajzok stílusa és témái megegyeznek a Kizil-barlangéval, de jellemző a számos állatkép.

A Kuchától északra fekvő, több kilométer mély és nem világos, milyen széles kavicsos síkság egy óriási építkezés. Itt egy 12 éves tervet hajtanak végre a Kuche Chemical Industrial Park létrehozására, amely finomítókat és petrolkémiai vállalkozásokat, valamint egy textilgyárat foglal magában.

Az egész területet jó utak (csomópontokkal, hidakkal, vezetékekkel, gátakkal stb.) és vadonatúj távvezetékek tagolják, de eddig csak egy új hőerőmű, több alállomás, valamint a területen elszórtan található kőzúzó- és betonüzem. látható az ipari létesítményekből. Javában zajlik a munka, és kétségtelen, hogy 2020-ra a párt és a kormány minden terve megvalósul (ne adj isten a legmagasabb környezetvédelmi előírások szerint).

Mivel ahol a kínaiak vannak, ott rend van, minden objektum (és esetleg az ipari park teljes övezete) végtelen szögesdrót kerítéssel van bekerítve, ellenőrző pontokkal. Némi bolyongás után egy ilyen ellenőrző pontba ütköztünk (egy kis tőkeház, amelyben egy helyi őr lakik a családjával). Az ellenőrzőponton túl semmilyen tárgy nem látszott, de a sofőr és az őr hosszas beszélgetései után két kellemetlen dologra derült fény: 1) a Senmusaimi-barlangok területére csak az ott élő helyiek utazhatnak; 2) pont ugyanez a helyzet a nyugati oldalon, így nagy valószínűséggel a Kumtura-barlangokba sem fogunk bejutni.

Általában nyugodtan reagáltam a Kumtura-barlangok útvonalából való kizárásra, de a Senmusaimit meglátogatásának képtelensége őszintén felzaklatott (valamiért nagyon szerettem volna látni őket). De nem volt mit tenni, és továbbmentünk - Subashi ősi városának romjaihoz.

Subashi romjai Kuchától 23 km-re északkeletre találhatók. Nyugati és keleti részekből állnak, amelyek egymással szemben helyezkednek el a Kucha folyó száraz csatornájának különböző partjain (a köztük lévő távolság körülbelül 1 km). A közvetlenül az út mellett található nyugati rész jól megőrzött és mindenki által látogatott. A keleti részen külön jegyet kell venni, és gyalog kell menni (a csatorna hídján, amelyben most folyik a folyó, és tovább a száraz kavicságyon).

A Subashi erődöt a Kr.u. 1. században alapították a Han nyugati terjeszkedése idején, de fő virágkorát a Sui és Tang dinasztia idején (6-9. század) érte el. A Subashihoz köthető egyik híres történelmi esemény az, hogy a híres zarándok szerzetes, Xuanzang két hónapig itt tartózkodott "Nyugati utazása" során.

A 9. századi belső viszályok során Subashi pusztulásba esett: a várost kifosztották, buddhista templomokés a kolostorok elpusztultak, Subasit pedig már a 12-13. században teljesen elhagyták. a helyi lakosság végleges muszlimizálása után.

A múlt század 90-es éveiben a Subashi melletti ásatások során több „Tarim múmiát” fedeztek fel, köztük a híres „Subashi gyógyítót” (Subashi boszorkány): egy nő múmiáját magas hegyes sapkában, bundában és egy kést és különféle gyógynövényeket tartalmazó zacskóval.

Bal: fénykép a múmia "varázslónőjéről Subashiból", és jobb oldalon: megjelenésének rekonstrukciója.

A parkoló az út másik oldalán található, egy keskeny, de teljes folyású csatorna mellett, amelyen most a Kucha folyó folyik át. Itt beszélgettünk egy fiatal olasz párral, aki városi taxival érkezett - az első és az utolsó független utazók, akivel a másfél hónapos kínai utunk során ismerkedtünk meg (valójában csak ötször-hatszor láttunk európaiakat, persze Chengdut és Pekinget nem számítva).

Maguk a romok meglehetősen hétköznapinak tűnnek (sok ilyen történelmi helyszín van Hszincsiangban és Gansuban), de a hegyek hátterében és a tejsárga szórt fényben minden nagyon klassznak tűnik. plusz szokás szerint hihetetlen mennyiségű a sárga és a szürke árnyalatai.

Az erőd méretei meglehetősen lenyűgözőek egy tartományi helyőrség számára: 680 m hosszú és 170 m széles. Valamennyi épület különböző méretű vályogtéglából (vályog, vályog) épült, a palotát és a templomokat többek között vakolattal borították és stukkóval (stukkó) díszítették.

Subashiban a legszembetűnőbbek és leglenyűgözőbbek két nagy építmény romjai: a nyugati templom csarnoka (az alábbi képen - jobb oldalon) és a nyugati templom sztúpája (a képen lent - bal szélen).

A jegypénztártól (az alábbi képen - a háttérben) fából készült fedélzetek formájában hurkolt utak válnak el a területen. Szinte közvetlenül jobbra (a bal oldali képen) a Western Temple Hall hatalmas falai láthatók.

Az alábbi képen a Western Temple Hall belsejében látható kilátás.

Az ösvény a Nyugati Templomcsarnok külső fala mentén halad észak felé (a bal oldali képen - a jobb oldalon a kép kivágásánál) az egyik sztúpa legtávolabbi romjaihoz (a bal oldali képen - messze középen), majd keletnek (balra) fordul a Western Temple Stupa felé.



A nyugati templom sztúpájához vezető úton keresztezték útjukat a feléjük érkező olaszokkal ("helyesen" - az óramutató járásával megegyezően jártak), és közös fotózásra használták ki őket.

Az alábbi fotón: Olaszok a nyugati templom csarnokának falának hátterében.

Az alábbi fotón: A nyugati templom sztúpája "belül".

Az ösvény hátulról megkerüli a nyugati templom sztúpáját és innen jól láthatók a sztúpa tetejére felvezető modern lépcsők (úgy tűnik, a szigorú kínai szabályokkal ellentétben ott egy kis buddhista szentély van felszerelve).

Az ókorban a sztúpa valószínűleg egy ilyen típusú hagyományos építmény volt: magas emelvény lépcsővel, amelyen egy lekerekített anda(a sztúpa teste), "esernyővel" koronázva. A romok megjelenése és az építési időszak alapján „Gupta típusú” sztúpa volt (lásd).

Az alábbi jobb oldali képen, a platform tetején jól látható modern épület két boltívvel.



A nyugati templom sztúpájától egyenesen lefelé vezet az ösvény a jegypénztárhoz a kavicsos halmok mellett, amelyek alatt valószínűleg a feltáratlan épület- és építményromok rejtőznek (vagy talán kiásva és letakarva).

A vályog és hasonló építmények feltárása és anyagi helyreállítása során a régészek egyik fő problémája a feltártak és restauráltak utólagos konzerválása. Az esőnek és szélnek kitett falak (az ókorban védővakolattal vonták be) a talajtól való tisztítás után nagyon gyorsan leomlanak, így a feltárásnak és a konzerválásnak többé-kevésbé szinkronban kell mennie.

Homokkőből, agyagból, vályogból stb. készült építmények konzerválása. speciális permetezőkből történő folyamatos feldolgozással végzik "folyékony üveg" oldattal. Noha a „folyékony üveg” (nátrium- vagy kálium-szilikátok vizes oldata) meglehetősen olcsó reagens, az ilyen munkák (amelyeket gyakran távoli sivatagi területen, szurdokok szikláin) elvégzésének óriási mennyisége és technikai nehézségei vannak. barlangtemplomok stb.) ahhoz a tényhez vezetnek, hogy az ilyen objektumok vegyszeres konzerválására irányuló projektek nagyon drágák.

Oldalról a nyugati templom csarnokának falai még fenségesebbnek tűnnek, különösen az emberi alakokhoz képest.

Visszatértünk a jegypénztárhoz, kimentünk a parkolóba és már 17:15 körül a városban voltunk.

Megkértük a sofőrt, hogy tegyen le minket a piacra, ahol vettünk öt kebabot, pita kenyeret és paradicsomot (úgy döntöttünk, hogy a szobában vacsorázunk).

Megnéztük, hogyan készül a lavash.



Úgy tűnik, ez a pékség népszerű: a pita kenyeret nagy színes dobozokba csomagolják, és szolid bácsik jönnek érte drága autókkal.

A szobában vacsoráztunk. A bárányhúsból készült shish kebab nekünk túl zsírosnak tűnt (szerencsére volt innivaló), az étvágygerjesztőnek tűnő pita kenyér pedig kemény és teljesen ízetlen volt. A hangulatot a dinnye és a mézes tea és egy csodálatos helyi tinktúra emelte.

Úgy döntöttünk, hogy a jövőben nem kísérletezünk tovább, lehetőség szerint bozát, helyi galuskát és párolt zsemlét ettünk hústöltelékkel. És persze szívből ettük a csodálatos helyi görögdinnyét és dinnyét.

Este nem mentünk sehova – pihentünk. Holnap reggel a Grand Canyonba megyünk.

    A Wikiszótárban a "halom" szócikk található Átvitt értelemben valami nagy mennyiségben. Lásd kupac paradoxon. Tartalom ... Wikipédia

    Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Heap (értékek). Kucha lakóinak képe egy freskón Kizilben. Kucha (szintén Kuche és Kuchar) ősi buddhista szuverén ... Wikipédia

    Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Heap (értékek). Egy csomó Uig. kínai 库车县 Ország KNK Állapot megye ... Wikipédia

    Az ókorban Gutsy (lásd Kelet-Turkesztán) Xing Jiang tartomány kerületi városa volt, a Kungei Koksu folyó mellett; magas sárfallal körülvéve. A környék jól megművelt, kertekkel borított. Exportálnak szenet, rezet, vasat, ammóniát, ként, sót, ... ... Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Efron

    Altai (város, Kína) Altai város 阿勒泰市 Ország KínaKína ... Wikipédia

    NEWARK (Newark), egyetemi város az USA-ban, Delaware északnyugati részén (lásd DELAWARE (állam)), Wilmington külvárosa (lásd WILMINGTON (város az USA keleti részén)). Lakossága 30 ezer fő (2004). Petrolkémia, rádióelektronikai ipar ... ... enciklopédikus szótár

    "Yarkand" átirányít ide; lásd még más jelentéseket is. Yarkand Urban District يەكەن ناھىيىسى 莎车县 Ország Kína ... Wikipédia

Kucha ősi városa a Hszincsiangi Ujgur Autonóm Terület egyik legjelentősebb történelmi városa. Ha XUAR-ban utazunk, mindenképpen olyan városokat keresünk fel, mint Kashgar, Turpan vagy Ghulja. Azonban sok más kisvárost és falut is érdemes meglátogatni.

Ha szereti a Selyemút történetét, vagy szereti a gazdag ujgur kultúrát, ezek azok a helyek, amelyeket szívesen meglátogat.

Akkor gyerünk...

#5. hely - Őrtorony

Viszonylagos ismeretlensége ellenére Kucha több ezer éves múltra tekint vissza, és korábban a buddhizmus és a Selyemút legnagyobb központjaként tartották számon.

Kucha közelében számos jelentős régészeti lelőhely található, köztük Subash, egy ősi város, az Ezer Buddha barlangja és egy őrtorony.

A torony magassága 13,5 méter, és 12 km-re található. a várostól északra, így nem nehéz meglátogatni. Az ókorban ez a torony arra szolgált, hogy figyelmeztesse Kucha lakóit a közelgő ellenséges támadásra.

# 4. hely - Nagy mecset Kucha-ban

A mecset 1559-ben épült, és a mecset után a második legnagyobb Eid Kah Kashgarban. Az elmúlt néhány száz évben túlélte a tüzeket, földrengéseket és eróziót, többször végeztek helyreállítási munkákat a mecsetben.

Kucsi muszlimok ezrei gyűlnek össze itt péntekenként imádkozni. A mecset a város központjában található, kis díj ellenében be lehet nézni.

# 3. hely - Ezer Buddha-barlang

ezer buddha barlangjai Kucha megyétől 67 km-re nyugatra találhatók. Ők a legrégebbi a maguk nemében, valamint a buddhista kultúra legnagyobb maradványai Ujguriában. Ez a falművészet igazi kincsesbánya. 236 barlangban mintegy 10 000 m 2 falfestményt tárolnak.

Főváros ősi királyság más néven Kucha. A királyság északon a Tien Shan-hegység déli lejtőjének lábától a déli Takla-Makan sivatagig terjedt.

A barlangokban található freskók és egyéb buddhista művészet az egykor virágzó gazdag kultúráját képviseli. Kucha királyságai.

# 2. hely - Tien Shan "Rejtélyes" Grand Canyon

Igen, igen, így hívják: Tien Shan "Rejtélyes" Grand Canyon. Sokféle név létezik adott hely, mint például a hszincsiangi Grand Canyon. De szerintem "titokzatosnak" kellene nevezniük. Ha!

Ha Ön fotós (vagy kezdő, mint én =)), www.. Az arizonai (USA) Antilop-kanyonokhoz hasonlóan ebben a kanyonban a vörös homokkő falak veszik körül minden lépésben.

A legjobb a délutáni kanyonban sétálni, amikor a nap fokozatosan lenyugszik. Kuchiból 1,5 óra alatt éri el a kanyont.

# 1 hely - a jó régi város Kucha

A Hszincsiangi Ujgur Autonóm Régió déli részének legtöbb városához hasonlóan Kucha is azzal büszkélkedhet, hogy van egy "régi városa" és egy "új városa". www.. Kashgar már nem büszkélkedhet ezzel, hiszen az "Óvárosuk" már szinte teljesen elpusztult.

Kucha ősi városa, egy enyhe arcplasztika kivételével, nagyrészt érintetlen maradt, így élvezetes sétálni és élvezni az ősi ujgur építészetet.

Esténként szeretek piacra járni, ízletes italokat, ételeket és helyi fagylaltot fogyasztani. Szüksége lesz ezekre az összetevőkre, hogy élvezze a sétát ennek az egyedülálló keleti városnak az utcáin.

Következtetés

Kucha körüli utazás nem lesz mindenki ízlése, hiszen a városba jutás nem éppen egyszerű, kevés a szálloda, és a turisták által keresett luxus hiánya.

Halom nagyon gyönyörű város amely felszívódott ősi kultúra ujgurok. Örülök, hogy meglátogathattam ezt a várost!

Voltál már Kuchában? Melyik a kedvenc helyed?

Túra valahova ősi város Egy csomó كۇچار - a buddhizmus és az iszlám kereszteződéséről, a Nagy Selyemút Kizil Gaha őrtornyáról, a saría udvarról, és miért van „füle” az Ezer Buddha barlangjának?

Kucha (Kuchar) (ujg. كۇچار, kínai A 库车-t az ókori kínaiak 龟兹-ként emlegették) egy oázis Hszincsiang Aksu kerületében. 1057 m tengerszint feletti magasságban, a Tien Shan lábánál található.
Kucha ősi városa egykor volt a Nagy Selyemút kereskedelmi központja. A városból aranyat, rezet, ólmot, ónt és bőrt exportáltak. A mára kiszáradt Kucsinszkij-föld egykor termékeny volt, a város híres volt a rengeteg gyümölcséről – írta feljegyzéseiben Xuanzang 玄奘 (602–664) szerzetes. A város is jelentős volt a buddhizmus központja. Xuanzang szerint körülbelül 100 kolostor és 1000 szerzetes volt itt. A buddhizmusnak azonban csak néhány emlékműve maradt meg a mai napig: az Ezer Buddha barlangja Kyzylben, a Kamtura-barlang, Kyzylgakh, Senmusaimi, Subashi romjai. Az Ezer Buddha barlangja Kyzylben a legértékesebb és az egyik legrégebbi barlang a buddhizmus történetében.

Miután az ujgurok áttértek a buddhizmusról az iszlámra, Kucha városa újjászületett, és ismét a muszlim világ fontos pontjává vált. Ezt jól mutatja a 15. században épült Kuchar Halqa Jamasi mecset. Kr. u. fekete hojas, Id Kah után a második legnagyobb.

Kuchát széles falak őrizték, a város közelében pedig őrtornyok álltak. Az egyik ilyen torony, Kizilgakh őrtornya a mai napig fennmaradt, és továbbra is büszkén folytatja őrségét egyedül.

Első benyomások

A vonatút Korlától Kucháig mindössze 3 óra. Elképesztő, hogy ezt a két várost mindössze három óra választja el egymástól, és micsoda óriási különbség van köztük. Kucha teljesen ujgur város, mert minden attribútuma megvan: ujgur szupermarketek és éttermek minden sarkon, földszintes agyagházak művészien díszített ajtókkal, gyönyörű, ritka fajtájú házi galambok szárnyalnak az égen, rengeteg rendőrautóval és felügyelettel. kamerák, és persze maguk az ujgurok. A 2013-as hivatalos statisztikák szerint Kucsi lakosságának 87,68%-át ujgurok foglalják el, a nem hivatalos statisztikák szerint pedig valószínűleg mind a 97%-át. A han népnek saját, külön területe van (az alábbi térképen 8-14), ahonnan láthatóan ritkán távoznak, mert az ujgur vidékeken egyáltalán nem láthatók. A han lakossággal való ritka érintkezés megmagyarázza, hogy sok helyi ujgur miért tud alig vagy egyáltalán nem tud kínaiul.

Egyes táblákon a várost ma ujgurul كۇچا (Halom) néven emlegetik az R nélkül.
A taxi árak itt 5 jüantól indulnak, már két éjszakai térfigyelő kamera van felszerelve, ezt most láttuk először, mert általában egy kamera is elég. Időközben az aktatáskámra erősítettem a saját GoPro kamerámat, és újra és újra szerettem volna átélni ezeket a pillanatokat a videó megtekintésével, amikor hazaértem Watanból.

A Korlával ellentétben a Kucha lazább, és nem próbál lenyűgözni, mert már hírnevet szerzett a világ minden tájáról érkező turisták körében. Jó volt itt találkozni sok külföldivel, mert ezek az emberek óceánokon és több ezer kilométeren kelnek át csak azért, hogy meglássák történelmi emlékeinket.

Költségvetés

Az élelmiszerárak megegyeznek az urumcsiéval. Taxi 5 jüantól. Az Ezer Buddha barlangjába Kyzylben kb 200-250 jüan, bejárat 70 jüan. Jegy a Grand Canyonba 40 jüan. A szállodák itt sokkal drágábbak, mint Urumqiban vagy Kashgarban, 300 jüantól és még többtől.

Kucha fontos látnivalói


Térkép modern város halom

A térképen az ujgur városrész, annak legfontosabb és legérdekesebb része van jelölve 1-7 . Itt vannak az ősi városfal maradványai, Kuchi uralkodójának palotája, ugyanaz a mecset Kuqar Halqa Jamasi(Nagy mecset) és a hagyományos ujgur házak.

Kuqar Halqa Jamasi Kuchai Nagymecset


A mecset a következő címen található: 库车县旧城黑墩巴扎, a térképen számmal jelölve 7 .

A mecset a 15. század közepén épült. Kr. u. fekete hodzsák Isaac Abduvali parancsára. Ez az egyetlen mecset egész Watanában, amelynek még mindig van épülete Sharia bíróság. A mecset területe 1165 m², befogadóképessége több mint 3000 fő. 1931-ben a mecset egy része leégett. A helyi tekintélyes arisztokrata, Alim Haji saját költségén helyreállította a leégett részt. 1934-ben az építkezés befejeződött. A mecset belsejében megcsodálható az ujgur kalligráfia és a fafaragás magas szintű művészete. 1976 óta fontos védelem alatt áll történelmi tárgy, tehát nem mindenhol lehet mecsetbe menni. Az ujgurok azonban még mindig itt imádkoznak.

Kuqarhan Ordisi kánok palotája

Helyszín: 库车县林基路街, számmal jelölve a térképen 5 .

Kattintson a képekre a nagyításhoz

Az igazi palota elpusztult, 2014-ben új palota épült a helyére. A belépő 55 jüan, és ez egy igazi rablás ezen a helyen. Valóban, az új palotában nincs semmi érdekes vagy történelmileg értékes, ez csak a propaganda melegágya. Igaz, az utolsó Bek Kuchinak, Davut Mahsutnak ennek ellenére lehetősége volt itt élni élete utolsó 10 évében.

Az ősi városfal maradványai

7 méter magas széles agyagfalat az i.sz. 5-6. század környékén építettek. A térképen számmal jelölve 6 , a fő mecset és a palota közelében található.

Bazár

Ha az idő engedi, érdemes egy sétát tenni a bazáron. Itt az ujgurok atlaszt, az ujgur orvostudomány hagyományos gyógyszereit, háztartási eszközöket stb. A térképen a szám alatt jelölve 3 .

A fülledt Kucha mentén sétálva egy gyönyörű épületbe botlottunk ujgur éttermekkel. Hangulatos és hűvös volt bent, a barátságos Kizchaq friss gyümölcslével kedveskedett nekünk. Nem is kívánhat jobbat az olyan kimerült vándoroknak, mint mi. A térképen ez a hely valahol a pont között van 2 és 7.


A legérdekesebb azonban a városon kívül vár rád.


Kucha város környékének térképe.

Kizil Qargha torony

Ez a 13,5 méter magas torony mindössze 12 km-re északra található a várostól (ábra 3 a térképen), így könnyen látogatható. A torony a Nagy Selyemút korai szakaszában épült, egykor a város lakóit őrizte, figyelmeztetve a közelgő ellenséges rajtaütésre. Ez az egyik ősi tornyok a máig fennmaradt Nagy Selyemútról. Most itt áll és nézi történelmünk alakulását, áttértünk egy új vallásra, megváltoztak a hatóságok és jött egy új. politikai rendszer, a torony pedig továbbra is itt áll, emlékeztetve az idők összefüggésére, a történelem élményére és az iránta való tiszteletre.

A toronytól nem messze vannak a Kizil Qargha barlangok. Körülbelül 47 templom található ott, ezek közül csak 10-ben őriznek képeket. Sajnos ez a barlang zárva van a turisták elől.

Következő megálló Ezer Buddha-barlang…


Útközben egy csodálatos képet fedeztünk fel a "szélszobrokról", amelyek az ún "yardangs"(Uig. meredek lejtő) és az uralkodó szelek mentén megnyúlt, meredek lejtőkkel rendelkező vályogos gerincek, amelyek meglehetősen bizarr alakúak. Érdekes módon Yardangok is vannak a Marson.

A Vatan yardangok jelenleg a "várólistán" vannak UNESCO, mint a világörökségi helyszínként való elismerés jelöltje
Bár az egész terület sárgás tónusokkal van festve, ezeknek a diszkrétnek tűnő színeknek az árnyalatainak sokfélesége szembetűnő, néha itt is vannak vörös árnyalatok, és mindez együtt (forma és szín) egyszerűen lenyűgöző képet alkot.

Ezer Buddha barlangja Kyzylben

A hangulatot eléggé elrontotta az ellenőrző állomás (checkpoint), ami a Kyzyl felé vezető úton áll. De erről később a „Politikai helyzet” című fejezetben írok.

Kyzyl 70 kilométerre található a várostól (ábra 1 a térképen), átlagosan körülbelül egy órát vesz igénybe. A barlang mérete valóban elképesztő, hossza körülbelül 2 kilométer, így minden halántéka egyszerűen nem fér bele a kamera lencséjébe. A barlang lábánál elgondolkodva ül Kumarajiva (i.sz. 344-413), egy buddhista szerzetes, tudós és fordító.


Profi géppel csak az emlékművénél, a barlangokhoz vezető lépcső előtt lehet fényképezni, a kamerákat át kell adni. Ennek oka a vaku negatív hatása a freskók érzékeny festékrétegére.

A freskók látványától elállt a lélegzetünk, fényképen és élőben is egészen más élmény! Lenyűgözött a festészet képzőművészete, a színvilág és a freskórészletek jelenléte, hiszen mindezt 1200-1700 évvel ezelőtt festették. Sajnos a turistáknak csak 5-6 templomot mutatnak meg a legkorábbi időszakból, amikor a freskókat még kékre festették. Minden templomban van éjszakai térfigyelő kamera.
Minden a barlangok dolgozóinak kötelező kíséretével zajlik, akik többnyire ujgurok.

Kattintson a képre a nagyításhoz.

A legérdekesebb templomok azonban a Barlang túloldalán találhatók, ezek egy későbbi korszakban épültek, és az erős ujgur hatás korszakához tartoznak, ezért vörös tónusokkal festettek. Különböző tanulmányok írják, hogy van egy hatalmas terem Buddha agyagszobrainak maradványaival.


Amikor meghallottam, hogy csak öt templomba engednek be minket, és elrejtik előlünk a legérdekesebb dolgokat, kezdtem neheztelni, hogy el akarják rejteni az ujgur történelmet. Hirtelen az egyik munkás óvatosan kivitt a templomból, és suttogva közölte, hogy a templomokba szerelt kamerák beszélgetéseket is rögzítenek. Ezt azért teszik, hogy gondosan figyelemmel kísérjék, mit mond az idegenvezető és mit mondanak neki a turisták. Még az Ezer Buddha barlangjának is „van füle” egy ilyen távoli helyen. Eh... és itt nem bújhatunk el a politika elől.

A propagandáról, az iszlám és kommunista templomrombolásról

Az útmutató konkrétan elmondja és rámutat a Buddhákra, akiknek az arcát állítólag az ujgurok megkarcolták az iszlám felvétele után. Bár valóban több ilyen Buddha van itt, meglepő, hogy a mellettük lévő többi Buddha ugyanazon arcát miért nem érintik meg? Az „iszlamisták” nagyon következetlennek bizonyultak... De ha ezt mégis az iszlamisták tették, akkor ez egy világos példa arra, hogy mire vezet a vak fanatizmus, és nem csak a vallási fanatizmus, mert a Vörös Hadsereg templomokat is elpusztított.
Amikor arról kérdeztem, hogy a Vörös Hadsereg elpusztította a freskókat, a kalauz idegesen pillantott a biztonsági kamerákra.

Ezután a turistáknak egy egész különálló templomot mutatnak meg, amelyet leromboltak és egy kínai koreai 韩乐然 (HAn Le ran) (1898-1947) személyes templomává alakítottak át, aki állítólag a barlang helyreállításával foglalkozott külföldi régészek rajtaütései után. szobrok és freskók velük. A falakra, amelyeken egykor buddhák éltek, ma görbe fehér betűkkel írnak a barlang külföldiek általi elpusztításáról és helyreállításáról. Általában 韩乐然 elvtárs annyira meg akarta menteni a barlangokat, hogy úgy döntött, ír róla az ősi buddhák helyén.

Az egész túra körülbelül egy órát vett igénybe. A fitneszkövetőm 26 emeletet és 12 000 lépcsőfokot mutatott, bár észre sem vettem, hogy ilyen magas a barlang.

Kumtura buddhista barlangjai

Név kínaiul 库木吐喇千佛洞, számmal jelölve a térképen 2 . A Muzet folyó partján található. A barlang a 6. században épült és a 11. századig létezett és készült el. A barlangban több mint 112 templom volt, 80 fennmaradt, csak 10 volt jól megőrzött. Ezt a barlangot tartják számon az ujgur kultúra fontos emléke, a vörös freskók nemcsak Buddhákat ábrázolnak, hanem ujgur tündérmesék, történetek és táncok töredékeit is. Magukon a freskókon ujgur írás található, és sok ujgur kéziratot is találtak a templomokban. A freskótöredékeket Kozui Otani japán felfedező, Oldenburg szovjet orientalista és Albert von Lecoq német régész szedte ki.
1961 óta államilag védett objektum. 1999 óta égisze alatt UNESCO. 2012-ben a kormány 16 millió jüant (2 367 564 dollárt) különített el a helyreállításra.
A barlang a turisták elől zárva van.

Kattintson a képekre a nagyításhoz

Subash ősi városa vagy egy ősi erőd romjai

Kínaiul 苏巴什佛寺遗址. A térképen a szám alatt van jelölve. 4 .
Itt találtak 1990-ben több „Tarim múmiát”, köztük a híres „Subashi varázslónőt” (Subashi boszorkány): egy nő múmiáját magas hegyes sapkában, bundában és egy táskában, amelyben kés és különféle gyógynövények. Valamint a buddhista sharira - VI - VII században.
Voltak buddhista kolostorok, ahol a szerzetesek éltek és meditáltak. A várost az 1. században alapították, a 6. és a 9. század közötti időszak fénykorát, a 11-12. század pedig hanyatlását jelentette. Ezt követően a város teljesen elhagyatott.

Ezer Buddha-barlang Senmusaimu


A térképen a szám alatt jelölve 5 . Kínaiul 森木塞姆千佛洞-nek hívják.
A 4. században épült, és egészen a 10. századig használták. Csak 57 romos templom maradt fenn. Nagyon nehéz odajutni, gyakran le van zárva az út, és a taxisok sem tudják, hogyan kell odajutni.

Kiziliya Grand Canyon

Ha arról álmodozik, hogy meglátogatja a Grand Canyont az Egyesült Államokban, akkor a Kuchinsky-kanyon nagy érdeklődésre tart számot. Semmiben sem alacsonyabb, mint az államok Canyonja. Hossz Grand Canyon körülbelül 3,7 km. Maximális mélység- kb 100 m, szélessége 0,5-50 m. Átlagos magasság terep a tengerszint felett - körülbelül 1600 m, legmagasabb pont- 2048 m.

A ragyogó vörös-barna sziklák gyönyörű faragványokkal díszített látványa mindenki szemét gyönyörködteti, aki itt járt.

Politikai helyzet, 2017

Itt minden megváltozott, amikor 2016-ban megérkezett a diszpatikus Chen Quanguo a XUAR Kommunista Párt titkáraként. Chen Quanguo korábban Tibet titkára volt, és rossz hírnévre tett szert az ellenőrzés és az ellenőrzés iránti szeretete miatt.

És itt, a Vatánon ment végig a tibeti úton.

Kyzyl felé vezető úton egy nagy ellenőrzőpont (checkpoint) várt minket. A pont léptéke valamely közép-ázsiai ország határpontjához hasonlít – olyan érzés, mintha egy másik országba mész, nem egy városba. Autók haladnak át röntgen szkenner autók, amely ellenőrzi a robbanásveszélyes anyagokat.

Minden utasnak ki kell szállnia az autóból és át kell esnie a biztonsági ellenőrzésen. A külföldieket egy külön ablakhoz viszik, ahol beszkennelik az útlevelüket, és megkérdezik az utazás célját. Az utazási irodákkal utazó turistákat könnyen kihagyják. Sok kérdés csak az egyedülálló turistáknak vagy a muszlim országokból és Közép-Ázsia „stanai”-ból érkező turistáknak van. A rendőri ellenőrző pontokon meglepően többnyire ujgurok találhatók.

Az ellenőrzőponton áthaladó kínai állampolgároknak egy egész külön folyamaton kell keresztülmenniük. Mintát vesznek hangjukból, szemükből, egy speciális készülék segítségével ellenőrzik telefonjukat az iszlám szélsőségesség jelenlétére. Általánosságban elmondható, hogy egy teljes csokor csak az orvosi vizsgálatokon kell átesnie ...
A kasgárokat és a khotaniakat nem engedik át, és visszaküldik Kucsába. A szemem láttára egy tucat Kashgar dehkant küldtek vissza.

A professzionális fényképezőgépemet éppen rendőrkonvojok képei után nézték, amikor a zsaru tekintete a GoPro kamerámon időzött, ami teljesen kiment a fejemből. Röviden: elvették tőlem, „törvénynek” magyarázva. Kérdeztem, hogy milyen törvény és papíron van-e? Amikor hirtelen észrevettem a sorban álló ujgurok meglepett arcát és egy szemtelen rendőr dühös pillantását. Tényleg ennyire pofátlan kérdés feltenni a törvényt és kérni, hogy papíron mutassák be? A fejlett országokban, amelyekhez Kína oly szívesen csatlakozik, ez a szokásos norma, és nem meglepő.

A rendőr azt válaszolta, hogy az ő szavai a törvények. „Tehát a törvényt itt az alkotja, aki a fegyvert a kezében tartja” – gondoltam...

Következtetés: A GoPro-hoz hasonló kamerák kötelezőek, de a legjobb, ha elrejti őket, ne engedje át őket a vizsgálaton, és ne mutassa meg a rendőrségnek.