D Livingston rövid életrajza. David Livingstone fáradhatatlan angol és afrikai utazó. David Livingston életrajza röviden

David Livingston(David Livingstone; angolul David Livingstone; 1813. március 19. Blantyre – 1873. május 1., mai Zambia) – skót misszionárius, Afrika felfedezője.

Életrajz

Ifjúság

David Livingstone Blantyre faluban (angolul Blantyre, South Lanarkshire) született szegény skót családban, és 10 évesen egy szövőgyárban kezdett dolgozni. Tanította magát latinul és görögül, valamint matematikát. Ez lehetővé tette számára, hogy bekerüljön az egyetemre, és két évig ott tanult teológiát és orvostudományt, miközben tovább dolgozott egy gyárban, majd Livingston doktorált.

Az első afrikai expedíciók

1840. november 20-án Livingston misszionáriusi státuszt kapott; ennek az évnek a végén Afrikába hajózott, és 1841. március 14-én érkezett Fokvárosba.

Livingston a következő tizenöt évet folyamatos utazással töltötte Dél- és Közép-Afrika belsejében. Számos összetűzése volt a helyi búrokkal és a portugálokkal az afrikai őslakosokkal szembeni brutális bánásmódjuk miatt, amit nehezményezett, és elkötelezett keresztényként, rettenthetetlen felfedezőként, valamint lelkes rabszolga- és rabszolga-kereskedőként szerzett hírnevet. Livingston gyorsan megtanulta a helyi lakosság nyelveit, és elnyerte tiszteletüket.

1841. július 31-én Livingstone megérkezett Moffett missziójába Kurumanba. északi határ Cape Colony, és 1843-ban megalapította saját misszióját Kolobengben, a becsuánai országban (Tswana) (Bechuanaland jövőbeli protektorátusa, ma Botswana). Szinte azonnal megérkezése után expedíciókat kezdett észak felé, az európaiak számára ismeretlen területekre, és a hit szerint sűrűbben lakott területekre, amelyeket még nem érintett a keresztény misszionáriusok prédikálótevékenysége. Célja az volt, hogy a hitet „helyi ügynökökön” – megtért afrikaiakon – keresztül terjesztse. 1842 nyarán Livingston már északabbra utazott a barátságtalan Kalahári-sivatagban, mint bármelyik európai előtte, és megismerkedett a helyi nyelvekkel és szokásokkal.

1843-ban ellátogatott a tswana nép Kwena (Bakwena) törzsének településére, és megbarátkozott Sechele vezetőjével, aki végül a tswana törzsi vezetők közül az első lett, aki áttért a keresztény hitre. Sechele átfogó tájékoztatást adott Livingstone-nak a „nagy szomjúság földjéről” északon – a Kalaháriról – és a Ngami-tóról.

Livingstone misszionáriusi szívósságát drámai próbára tette 1844-ben, amikor Mabotsára utazott, hogy ott missziót alapítson, egy oroszlán megtámadta és súlyosan megsebesítette. A bal karjának sérülését aztán egy újabb baleset tetézte, így egy életre megnyomorodott. Livingston már nem tudta bal kezével tartani fegyvere csövét, és kénytelen volt megtanulni bal válláról lőni, és bal szemével célozni.

1845. január 2-án Livingston feleségül vette Robert Moffett lányát, Maryt. Hét éven keresztül, a terhesség és az apja tiltakozása ellenére, elkísérte Livingstont az utazásaira, és négy gyermeket szült neki. Livingstonék először Mabotsában telepedtek le a misszióban, majd rövid időre Tcheongwane-ba költöztek, és 1847-től Kolobengben éltek. A fő ok A küldetés Kolobengbe való áthelyezése annak köszönhető, hogy ott az azonos nevű folyóból ivóvíz állt rendelkezésre, amely a növények öntözéséhez szükséges. Kolobengben keresztelték meg Sechele-t azzal a feltétellel, hogy nem hajlandó részt venni semmilyen pogány szertartáson, például esőcsináláson, és elválik minden feleségétől, így egyet elhagy. Ezek a körülmények elégedetlenséget váltottak ki néhány tswana törzsben, akik Livingstone-t tartották felelősnek a Kolobeng folyó szörnyű szárazságáért és kiszáradásáért, amely 1848-ban következett be, és nagyszámú ember és állat életét követelte. Ezenkívül Sechele volt feleségei, akik hirtelen férj nélkül találták magukat, jelentős nehézségekkel szembesültek a patriarchális Tswana társadalomban.

1849 júniusában Livingston (mint topográfus és tudós) afrikai idegenvezetők kíséretében az első európaiként kelt át a Kalahári-sivatagon és fedezte fel a Ngami-tavat. déli régióban Okavango vizes élőhelyek augusztus 1-jén nyíltak meg. A felfedezéséért a Brit Királyi Földrajzi Társaság aranyéremmel és pénzdíjjal tüntette ki. Ez az esemény jelzi Livingstone európai hírnevének kezdetét és a Geographical Society-vel való együttműködését, amely egész életében folytatódott. A társaság képviselte érdekeit Angliában és népszerűsítette tevékenységét Európában. A sivatagban Livingston találkozott a kőkorszakban élt busmen és bakalahári törzsekkel, akik először ismertették meg a külvilággal az alapjaikat.

David Livingstone (1813-1873), híres afrikai misszionárius és brit felfedező. David Blantyre faluban töltötte gyermekkorát, családja nem volt gazdag, David édesapja utcai teaárus volt, a fiúnak pedig 10 éves korától egy textilgyárban kellett dolgoznia. A kíváncsi David, mivel munkája volt elfoglalva, tudta, hogyan kell megtalálni Szabadidő teológiát tanulni egy esti gyári iskolában. A fiú latint is szeretett volna tanulni. Tizenkilenc éves korától arról álmodozott, hogy kutató lesz, majd sikeresen befejezte tanulmányait.

Egy idő után David találkozik Robert Moffettel, egy Afrikában tudományos tevékenységet folytató misszionáriussal. Lenyűgöző történeteket és izgalmas történeteket mesélt a fiatalembernek az afrikai kontinenst átszelő hihetetlen utazásokról, és David, akit elragadtattak a hallottaktól, úgy döntött, 1840-ben csatlakozik a Cape Colonyhoz. A hajón, vitorlázás közben Livingston megtanulja meghatározni a Föld pontjainak koordinátáit. Ezt követően David Livingston felmérési adatai szerint a legtöbb legjobb kártyák Dél-Afrika.

Továbbá 1841-ben David elérte déli part folyók a Kalahári-sivatagban. A misszionárius körülbelül hét évig élt Becsuana országban, ahol tovább utazott és felfedezte a környéket. Később David úgy dönt, hogy felkutatja az összes létező folyót.

David Livingstone Afrikában

Később, 1849-ben David Livingstone átkel a Kalahárin. A sivatagi terület felfedezése közben úgy döntött, hogy a Kalahári alakja tál alakú. Ugyanebben az évben, augusztusban David felfedezett egy ideiglenes tavat, amelyet az esős évszakban az Okavango folyó vize táplált.

Továbbá Livingstone útja a ma már híres Zambezi folyóhoz vezetett. A kontinens szárazságát tekintve a folyó magassága mintegy 300-600 méter széles volt, és a mélysége is lenyűgöző volt. Heves esőzések idején a víz szintje elérheti a hat métert, és húsz mérföldes területen pusztító hatást gyakorolhat.

1853 novemberében a felfedező elindul felfelé a Zambezi folyón. 1854 májusának utolsó napjaiban David csoportja eléri az Atlanti-óceánt. David Livingston Afrikában úgy dönt, hogy a keleti partra megy, és tervét a portugál papság és hatóságok jóváhagyták, mivel a Mozambik és Angola közötti területekről is érdeklődtek.

Az expedíció, amely a Zambezi folyó folyását az Indiai-óceánig tanulmányozta, Sekeletu, egy afrikai törzs uralkodójának támogatásának köszönhetően vált lehetővé. Fizetett azért, hogy David Livingstone átkeljen Afrikán, ő pedig elkísérte az expedíciót egy 120 méter magas Zambezi vízeséshez, amelyet az afrikaiak „Ordító füstnek” neveztek. A misszionárius volt az első európai, aki meglátta ezt a vízesést. Napjainkban ez a vízesés, amely Viktória angol királynőről kapta a nevét, az egyik legnagyobb és leghíresebb vízesésnek számít.

1856 márciusában Livingstone eléri Tete területét - az európai civilizáció első települését. David Livingstone expedíciója lemondta a Zambezi folyó menti további kutatásokat. 1856. május 20-án David és csapata Quelimane városában fejezte be útját. Ennek eredményeként egy ilyen jellegű utazás az első lett az európai ember történetében.

Miután visszatért szülőföldjére, David 1867-ben kiadta első könyvét, Utazások és kutatások egy misszionáriusról Dél-Afrikában címmel. Kétségtelenül híressé tette Livingstont. A könyv kis bevételt hozott Livingstonnak, amelyet gyermekei oktatására fordított, és egy részét édesanyjának adta. A misszionárius bevételének nagy részét ebbe fektette be további utazások az egész kontinensen.

Kicsit később a Királyi Földrajzi Társaság aranyéremmel tüntette ki a misszionáriust. A kormány utasítja Davidet, hogy tárja fel mélyebben Afrikát, alakítson ki kapcsolatokat afrikai uralkodókkal, és tárgyaljon velük gyapottermesztésről a kontinensen. 1858 májusában a misszionárius Zambezibe ment, miközben már brit konzul volt Mozambikban. Az angol kormány segítségével Livingston 1858-1864-ben tette meg az utazást.

Az expedíció jelentősége óriási volt Afrika történetében. Egy misszionárius, aki a Zambezi folyó feltáratlan területein utazott, megállapította, hogy Liambie néven ismerték. Kutatásainak köszönhetően földrajzi térképek Pontosabb adatokat a Shirve tavakról, valamint a Shira és Ruvuma folyóról készítettek.

1866 telén David Livingston új utazásokat kezd az afrikai kontinensen. 1867. április 1-jén a felfedező eléri Tanganyika partját, amelyet ma Liembának hívnak. 1867. november 8-án a misszionárius felfedezte a Mweru-tavat, benne sok szigetet, majd 1868-ban a Bangweolo-tavat. A térképeken David Livingston sokkal nagyobbnak ábrázolta a tavat, mint a valóságban, mivel nem tudta teljesen felfedezni.

1871 márciusában David Livingstone Nyangwe faluba ment. Ott hatalmas számú tározót fedezett fel, az úgynevezett „hidrográfiai artériát”.

1871-ben a misszionárius megbetegedett, de folytatta kutatásait északon, és arra a következtetésre jutott, hogy a tó nem tartozik a Nílus forrásához, ahogy korábban gondolták. Úgy dönt, hogy betegsége miatt nem tér vissza szülőföldjére, mivel az volt a célja, hogy befejezze Lualaba tanulmányait. Naplóit és feljegyzéseit hajón küldte Európába.

Később, 1873-ban a misszionárius úgy döntött, hogy Lualabába megy. Útközben a Bangweulu-tó közelében fekvő Chitambo városában maradt éjszakára. Másnap reggel holtan találták a nagy felfedezőt. A misszionárius szívét szolgái temették el a Bangweulu-tó közelében. David Livingston testét sóval kezelték, és a napon szárították. Livingstone szolgái 1500 kilométert utazva 9 hónap után elvitték a holttestét Bagamoyo városába.

A misszionárius naplói, amelyek az úgynevezett " Utolsó utazás David Livingstone" 1874-ben jelent meg Londonban.

David Livingston híres afrikai felfedezései során nem kevesebb, mint 1000 pont helyét azonosította; a kutató elsőként mutatott rá Afrika feltáratlan domborzatára, feltárta a nagy Zambezi folyó rendszerét, és megalapozta a nagy Tanganyika és Nyasa tavak tudományos vizsgálatát.

A hegyeket a híres misszionárius emlékére nevezték el Kelet Afrika, valamint vízesések a Kongó folyón (Zaire). David Livingston erősen ideológiai humanista volt, aki gyűlölte a rabszolgakereskedelmet és harcolt ellene. Glasgow városa közelében, Skóciában található emlékmúzeum Livingston.

Tizennyolc évvel ezelőtt elhagyta a Temze torkolatát egy feltűnő hajó, azon hajók egyike, amelyekből évente ezrek érkeznek Londonba. Egy szegény és ismeretlen fiatalember Európából hajózott ezen a hajón. A hajó az afrikai parton landolt, a fiatalember leszállt, és mélyen a távolba, ismeretlen sivatagokba ment, és eltűnt a vad törzsek között, akiknek még a nevét sem ismerték Európában. A szegény fiatalemberről szóló pletyka is eltűnt.

Ahogy telt az idő. Európa aktívan részt vett politikai és vallási, polgári és katonai kérdéseinek megoldásában. Mint korábban, sok hajó lépett be és hagyta el a Temzét; üzletemberek tömegesen költöztek be London külvárosából magába a városba, és - gondolhat valaki néhány fiatalemberre, aki tizennyolc évvel ezelőtt Afrikába távozott? Hirtelen százezer pletyka dicsőítette ezt fiatal férfi: Az üzletemberek több ezer hangon ismételgetni kezdték Dr. David Livingston nevét, aki egy vállalkozó szellemű, merész utazó volt, aki tele volt önzetlenséggel és misszionáriusi munkája iránti elkötelezettséggel. Néhány napon belül Európa-szerte tudósok és tudománytalan emberek tudtak a felfedezéseiről, és egyöntetűen meglepődtek rajta. Az evangélikus felekezet összes angliai gyülekezete azonnal beleegyezett abba, hogy nyilvánosan kifejezze háláját annak az embernek, aki annyi szolgálatot tett a missziós munka szent ügyének.

Livingston

Livingston felfedezései előtt Afrika egész déli fele egyhangú, élettelen sivatagnak tűnt; a világ ezen részének térképei félénk pontokkal ábrázolták a várható folyóáramlásokat, de a partoktól bizonyos távolságra nem voltak pontok. Ritka településeket és állomásokat ismertek a partok mentén, valamint a folyótorkolatokat, ahol a tengerészek feltöltötték a vizet. Beljebb pedig olyan, mintha minden csak sztyeppék és sztyeppék lennének, égetik a nap perzselő sugarai, víz nélkül, növényzet nélkül, élet nélkül, ahol csak a vad állatok, a sivatagok és sztyeppék királyai uralkodnak. Livingston merészelt utat törni Dél-Afrika e vad, ismeretlen vidékein.

Livingstone feladata az volt, hogy az evangéliummal behatoljon Afrika belsejébe, és előkészítse az utat a megvilágosodás felé, hogy véget vessen az undorító rabszolga-kereskedelemnek, és ezt a feladatot győztesen teljesítette. Az utat kikövezték, és Afrika nyitva áll a kereskedelem és a civilizáció előtt.

1840 és 1849 között Livingston tanulmányozta a bennszülöttek nyelvjárásait és szokásait, és egymás után négy nagy utat tett meg. Minden egyes utazás külön-külön is olyan jelentős, hogy örökké dicsőíthetnénk az embert.

Első és még fontosabb útja során, amelyet 1849-ben tett feleségével és gyermekeivel, Livingstonnak sikerült elérnie Afrika egyik szárazföldi tavát, a Ngami-tavat, amely 1300 mérföldre fekszik Capa városától a Good-fokon. Remény. A bennszülöttek beszélgetései és történetei alapján homályosan sejtette ezt a tót. Aztán még mindig családjával együtt, egyre messzebbre kutatott és eddig ismeretlen vidékeket fedezett fel, és így fedezte fel a csodálatos Zambezi folyót, amelyet nagyszerű útnak tart Európának a szárazfölddel Afrikával való összekötésére. Végül 1852-től 1856-ig, családját magára hagyva Kapstadtban, Livingston számos bennszülött kíséretében, számtalan nehézségek közepette bejárta egész Afrikát, először keletről nyugatra, majd nyugatról keletre egy nagy területen. tizennyolcezer mérföld. Livingstone-nak köszönhetően ma már ismert, hogy a szárazföldi Afrika öntözött magas vizű folyók, fényűző, változatos növényzettel borított; köztudott, hogy e folyók partjain számos törzs lakja, akik értik a kereskedelmet, és minden bizonnyal tisztában vannak a háborúval; röviden: köztudott, hogy Dél-Afrika nem egy kopár, víztelen, kietlen és áthatolhatatlan sivatag, hanem gazdag jövővel rendelkező ország, amely nyitott a vállalkozások, a kereskedelem és a misszionáriusok előtt.

én

Livingstone 1813-ban született Blantyre-ben, Glasgow közelében, Skóciában. Édesapja és anyja szegény emberek voltak, akiknek tízéves fiukat papírgyárba kellett küldeniük, hogy keresetével támogassák a család szűkös létét. Reggel hat órától este nyolc óráig kellett dolgoznia. Más karakterrel a fiú teljesen kihalt volna, és megvadult volna az ilyen munkában; de a kis Livingston éppen ellenkezőleg, energikusan dolgozott, hogy jó készletet szerezzen a tudásnak. „Miután egy hétig megkaptam a béremet (Livingston írja), vettem magamnak egy latin nyelvtant, és több évig kitartóan tanultam ezt a nyelvet, majd este 8-tól 10 óráig iskolába jártam, és dolgoztam is. a lexikon éjfélig, amíg anyám nem akarja elvenni a könyveimet, így sok klasszikust olvastam, és tizenhét évesen sokkal jobban ismertem Horatiust és Vergiliust, mint most.

„Az iskolai tanárunk, aki abból a gyárból kapott fizetést, ahol dolgoztam, nagyon kedves, figyelmes ember volt, és rendkívül engedékeny volt a tanulók honoráriumával kapcsolatban, így aki akart, azt felvettek az iskolájába.”

Livingston mindent elolvasott, ami csak a kezébe került, a regényeken kívül mindent. A tudományos könyvek és az utazások örömet szereztek neki. Az olvasás után leginkább magát a természetet szerette tanulmányozni. Nagyon gyakran, testvéreivel együtt, a falu határában rohangászva gyűjtött ásványmintákat. Egyszer bemászott a mészkőbányákba, és a munkások nagy meglepetésére lelkesen rohant kagylókat gyűjteni, amelyekből sok volt ott. Az egyik munkás szánakozva nézett rá, és Livingston megkérdezte tőle, miért van itt annyi kagyló, és hogyan kerültek ide?

Amikor Isten megteremtette ezeket a sziklákat, egyúttal megteremtette a kagylókat is – válaszolta a munkás rendíthetetlen nyugalommal.

„Mennyi munkát spórolnának meg a geológusok, és milyen messzire mennénk el, ha mindenre ilyen magyarázatokkal lehetne válaszolni” – jegyzi meg Livingston jegyzeteiben.

„Hogy gyári munka közben is olvasni lehessen” – írja a szerző, a könyvet éppen arra a gépre tettem fel, amelyen dolgoztam, és így lapról oldalra olvastam, nem figyelve a gépek minden oldalról csattogására. . Ennek a körülménynek köszönhetem azt a felbecsülhetetlen értékű képességet, hogy mélyen magamba mélyedjek, és minden zaj közepette teljesen visszavonuljak; Ez a képesség rendkívül hasznos volt számomra a vadak közötti utazásaim során.”

Livingston a szenvedő emberiségnek szentelte életét, és a legbiztosabb utat választotta szolgálatához: elhatározta, hogy orvos és misszionárius lesz, és ehhez nem sajnálta az erejét. Tizenkilenc évesen fonóként kapott állást, és az első fizetésemeléssel pénzt kezdett spórolni. Livingston egész nyáron fáradhatatlanul dolgozik; télen pedig előadásokat hallgat az orvostudományról, a görög klasszikusokról és a teológiáról.

„Soha senki nem segített nekem – mondja Livingstone jogtudatosan és teljes tudattal –, és idővel, saját erőfeszítéseimből elértem volna a célomat, ha néhány barátom nem tanácsolta volna, hogy lépjek kapcsolatba egy a londoni misszionáriusok társasága, mint a legszélesebb körű keresztény elveken alapuló intézményben. Ebben a társaságban nincs semmiféle szekta, és nem presbiteriánusokat, nem evangélikusokat, nem protestánsokat küld a pogányoknak, hanem Krisztus evangéliumát. - „Pontosan ez az, ami Szerettem volna és éppen ezzel az irányzattal álmodtam egy misszionáriusok társaságának létrehozását.Most, amikor eszembe jut életem e munkás időszaka, áldom ezeket a pillanatokat, és örülök, hogy életem nagy részét a munkával és a foglalkozásokkal töltöttem. Ha újra át kellene élnem mindazt, amit átéltem, nagyon örülnék, és nem választottam volna más életformát, talán könnyebbet és gondtalanabbat." Akaraterővel és fáradhatatlan munkával a Glasgow spinner legyőzte az összes akadályt, ami azzal fenyegetett, hogy lerombolja misszionárius álmait, és Livingstone sikeresen letette az orvosi vizsgát. Először Kínát akarta választani missziós tevékenységi területnek, de az ópiumért folyó háború minden utat elzárt ott, és Livingston abba az irányba fordult, ahol a tiszteletreméltó Moffat dolgozott és dolgozott - Afrikába.

II

Három hónapos utazás után 1840-ben Livingston elérte az afrikai partokat Kapstadtban. Innen hamarosan a Kuruman állomásra ment, amelyet Hamilton és Moffat létesített a szárazföld belsejében, 1200 mérföldre Captól, akiknek küldetéséhez csatlakozott.

Hogy jobban megszokja új élet, Livingston úgy döntött, elköltözik barátaitól, és hat hónapig egyedül élt a vadak között, és energikusan tanulmányozta nyelvüket, szokásaikat és szokásaikat. Ezalatt a hat hónap alatt annyira megszokta a vadakat, és olyan jól és könnyen kezdett velük kommunikálni, hogy nem került különösebb nehézségbe, hogy kapcsolatokat létesítsen Belső-Afrika különböző törzseivel, ami lehetővé tette, hogy olyan helyekre is eljusson. ahová senki sem mert menni.európai.

Livingston kalandja az oroszlánnal

Meg kellett szoknia a nehéz és hosszú túrákat, hogy fáradtság nélkül elviselje azokat; Ennek eredményeként több bennszülött kíséretében tett felfedezőutakat. Livingston vékony volt, általában gyenge testalkatú, és nem sok reményt fűzött fizikai erejéhez. Egy nap hallotta, hogy a vadak egymás között nevetnek gyengeségén. „Minden vérem forrni kezdett bennem” – mondja Livingston, és miután összeszedtem utolsó erőmet, teljesen megfeledkezve a fáradtságról, amely kezdett úrrá lenni rajtam, olyan gyorsan és vidáman mentem előre, hogy a rajtam nevető vadak bevallották: hogy nem számítottak rá, olyan kedves sétáló volt." Az ilyen elkerülhetetlenül fárasztó menetek során gyakran kellett, hogy veszélyben forogjon az élete. A sok hasonló eset között nem szabad megemlíteni Livingston oroszlánnal való találkozását, és valami csoda mentette meg.

Oroszlánnyáj egy ideje kísérti egy falu lakóit. Éjszaka az oroszlánok behatoltak a kerítésbe, ahol az állatokat bezárták, és ott választották ki zsákmányukat. Végül elkezdtek megjelenni, és még nappal is megtámadták az állatokat. Ez olyan ritka eset Dél-Afrikában, hogy a bennszülöttek, saját maguknak magyarázva egy ilyen szerencsétlenséget, azzal az ötlettel álltak elő, hogy a szomszéd falut hibáztassák, mintha a helyi lakosok varázsolták volna rájuk ezt a szerencsétlenséget, és mindannyian halálra vannak ítélve. hogy feláldozzák az oroszlánoknak. Mindenáron meg kellett szabadulni az ilyen bajoktól. Általában meg kell ölni legalább egy oroszlánt a falkából, majd a megölt minden bajtársa máshová megy. Amikor Livingston hallott az oroszlánok új támadásáról, ő maga is oroszlánvadászatra indult, hogy némi bátorságot adjon a szerencsétlen vadaknak, akik úgy döntöttek, megszabadulnak tőlük.

"Észrevettük az oroszlánokat egy kis, sűrű fákkal borított dombon. Az összes ember körbeállt a domb körül, és apránként elkezdtek összefolyni az odúban. Én a domb alján maradtam" - írja Livingston, egy bennszülött iskolával. tanár, egy csodálatos Mebalve nevű ember, mindkettőnknek volt fegyvere. - Észrevettük az egyik oroszlánt hason fekvő helyzetben egy sziklán. A bajtársam lőtt először, de rosszul célzott, és a golyó csak egy kődarabot vert le Mint a kutya rohan a rádobott kőre, úgy rohant az oroszlán fogát tátva arra a helyre, amit egy golyó talált el, majd néhány ugrással a bátortalan vadászok körében találta magát. hogy mintha mindenki megfeledkezett volna a fegyvereiről.A másik két oroszlán is sértetlen maradt,hála a vadászok gyávaságának,akik meg sem próbálták nyilakkal lövöldözni vagy lándzsát bevetni.Látva,hogy a vadászat egyáltalán nem sikeresen visszamentem a faluba, és hirtelen megláttam, hogy a negyedik oroszlán egy bokor mögött rejtőzik, és harminc lépésnyire rá céloztam, és a fegyverem mindkét lövésével eltaláltam.

Sebesülten, sebesülten! az egész tömeg kiabált; menjünk, fejezzük be! De látva, hogy az oroszlán dühében integet a farkával, rájuk kiabáltam, hogy várjanak, amíg újra megtöltöm a fegyveremet, és már golyót is eresztettem a csőbe, amikor egy általános kiáltás megfordult. Az oroszlán felém ugrott, megragadta a vállam, és mindketten gurultunk. Most hallom az oroszlán szörnyű ordítását. Úgy dobált és dobált, mint egy dühös kutya a zsákmányát. Annyira megdöbbentem, hogy erkölcsileg teljesen elzsibbadtam; Pontosan ilyen kábulatba kerül az egér, amikor egy macska karmai közé esik. Úgy éreztem, elájultam, és nem éreztem se fájdalmat, se félelmet, bár világosan megértettem, mi történik velem. Ezt a helyzetet össze tudom hasonlítani egy olyan beteg helyzetével, aki kloroformot szippantott, és tudatosan látja, hogyan veszi el a sebész a péniszét, de nem érez fájdalmat. Még ránézhettem is anélkül, hogy megborzongtam volna a szörnyű szörnyetegre, amely alatta tartott. Hiszem, hogy minden állatnak ez a furcsa benyomása támad, amikor ragadozók áldozatává válik, és ha valójában az állapota hasonló az enyémhez ezekben a szörnyű pillanatokban, akkor ez nagy boldogság, mert enyhíti a haláltusát és a borzalmat. halál.

„Az oroszlánmancs teljes súlyával a tarkómon feküdt; Ösztönösen elfordítottam a fejemet, hogy megszabaduljak ettől a nyomástól, és láttam, hogy az oroszlán tekintete Mebalvére szegeződött, aki tíz-tizenöt lépésnyire őt vette célba. Sajnos Mebalve fegyverében kovakő volt, és kétszer eltört. Az oroszlán elhagyott, rárohant bátor bajtársamra, és megragadta a combján. Aztán egy bennszülött, akinek az életét korábban azzal mentettem meg, hogy elűztem egy dühös bivaly üldözésétől, nyilat lőtt az oroszlánra. A feldühödött oroszlán elhagyta második áldozatát, megragadta a vad vállát, és biztosan darabokra tépte volna, ha nem esik holtan mellé, a golyóim által okozott két halálos seb következtében. Az egész incidens néhány másodperc kérdése volt, de az oroszlán dühének utolsó próbálkozásai szörnyűek voltak. A feltételezett boszorkányság nyomának elpusztítására másnap a vadak egy nagy máglyán elégették a megölt oroszlánt; az oroszlán hatalmas volt; A vadak ragaszkodtak ahhoz, hogy még soha nem láttak ekkora oroszlánt. „E történet után ennek a szörnyű vadállat tizenegy fogának a nyoma volt a vállamon, amely egyúttal több helyen eltörte a karom csontját. Sokat segített a ruhám, amelyen a feldühödött vadállat káros nyála maradt, és hamar begyógyultak a sebeim; de a ruha nélküli bajtársaim lassan felépültek. Akinek a vállát megharapta egy oroszlán, a következő évben megmutatta, hogy a sebek abban a hónapban nyíltak újra, amikor az oroszlán megharapta. Ezt a tényt érdemes lenne megfigyelni és tanulmányozni."

Amikor Livingston teljesen folyékonyan beszélte az anyanyelvét, megszokta helyzetének minden nehézségét és veszélyét, és nem félt a fáradtságtól, elhatározta, hogy egy új állomást létesít, Afrika belsejének mélyén, további 350 állomáson. mérföldre a Kuruman állomástól. 1843-ban a Livingstone-t először Mabotse városában alapították; és két évvel később egész intézményét a Kolobeng folyó partjára költöztette, hogy a Bekuen (Bakwena) törzs között éljen. Ott összebarátkozott e törzs főnökével (főnökével), Sechele-vel. Apja lázadásban halt meg, amikor Sechele még gyerek volt; hatalmát sokáig egy másik élvezte, de aztán Sechele a belső régió egyik Sebituan nevű uralkodójának segítségével visszaszerezte a hatalmat a Bekuen törzs felett.

A két vezető baráti kapcsolata később segített Livingstonnak olyan országokban találni, amelyek korábban teljesen ismeretlenek voltak, olyan lakosságot, amely hajlandó volt elfogadni és pártfogolni őt. Eközben Livingston csak arról álmodozott és gondolkodott, hogyan térítse meg Sechele-t és az irányítása alatt álló törzset az evangélium útjára.

„Az első alkalommal, amikor Sechele barátom jelenlétében elkezdtem beszélni a keresztény tanításról – mondja Dr. Livingston –, észrevette, hogy a régió szokásai szerint mindenkinek joga van megkérdezni mindenkit, aki valami szokatlant mond. És megkérdezte tőlem: tudtak-e az őseim minderről, és volt-e fogalmuk a jövő életéről és az utolsó ítéletről, amiről éppen aznap prédikáltam?

„Igen válaszoltam neki a Szentírás szavaival, és elkezdtem leírni neki az utolsó ítéletet.

"Megrémítesz" - mondta Sechele; ezek a szavak megremegnek. Érzem, hogy az erőm gyengül! A ti őseitek az enyémmel egy időben éltek, miért nem tanították meg, magyarázták el nekik ezeket az igazságokat? Az őseim meghaltak tudatlanságban, és nem tudta, mi lesz velük a halál után.

"Egy ilyen nehéz kérdésből úgy kerültem ki, hogy elmagyaráztam a földrajzi akadályokat, amelyek elválasztanak bennünket, és egyben azt is jeleztem neki, hogy szilárdan hiszek az evangélium győzelmében az egész földön. Kezét a nagy sztyeppére, Sechelere mutatva azt mondta nekem: "Soha nem fogsz átmenni abba a távoli országba, amely túl van ezen a sztyeppén, és nem jutsz el az ott élő törzsekhez; még mi, feketék sem mehetünk ebbe az irányba, csak heves esőzések után, amelyek nagyon ritkák közöttünk. Erre ismét azt válaszoltam, hogy az evangélium mindenhová be fog hatolni. Utána az olvasó látni fogja, hogy maga Sechele segített átkelnem a sivatagon, amelyet sokáig leküzdhetetlen akadálynak tartottak."

Sechele hamarosan olvasni kezdett, és olyan szorgalommal tanult, hogy felhagyott vadászéletével, és egy ilyen csendes tevékenységtől vékony emberből gömbölyű lett. Nem láthatta Livingstont anélkül, hogy ne kényszerítette volna, hogy meghallgassa a Biblia több fejezetét. Isaiah volt a kedvenc írója, és Sechele gyakran elismételte: „Ézsaiás nagyszerű ember volt, és tudott jól beszélni.” Tudva, hogy Livingston azt akarja, hogy az egész törzse az irányítása alatt higgyen az evangéliumban, egyszer így szólt hozzá: „Azt hiszed, hogy ez a nép egyedül a te szavaidra hallgat? Egész életemben nem kaphattam tőlük semmit, csak veréssel. Ha akarod, megparancsolom az összes vezetőnek, hogy jelenjenek meg, aztán csak hintésre kényszerítjük őket litúpokkal” (ezek orrszarvúbőrből készült hosszú ostorok). Biztosítottam természetesen, hogy ez a módszer nem alkalmas, az ostorszerű meggyőződés rossz hatással van a lélekre és csak szavakkal érem el a célt; de rendkívül vadnak, hihetetlennek és lehetetlennek tűnt számára. Azonban nem gyors, hanem szilárd haladást ért el, és minden esetben megerősítette, hogy mélyen hisz az evangélium által hirdetett igazságokban, ő maga pedig mindig közvetlenséggel és őszintén cselekedett. – Milyen kár – mondta gyakran –, hogy nem jöttél ide, mielőtt belegabalyodtam minden szokásunkba!

Valójában a bennszülött szokások nem voltak teljesen összhangban a keresztényekkel. Annak érdekében, hogy befolyását érvényesítse alattvalói felett, és az afrikai törzsi vezetők szokása szerint, Sechele-nek több felesége volt, mind a régió jelentős embereinek lányai, és többnyire olyan vezetők lányai, akik hűségesek voltak hozzá. rossz és boldogtalan napok. Új meggyőződése következtében az egyik feleséget szeretné megtartani magának, a többit pedig a szüleikhez küldeni; de ez túl nehéz lépés volt mind saját magával, mind atyáival szemben, akik számára egy ilyen cselekedet hálátlanságnak tűnhet, és megingathatja hatalmát. Abban a reményben, hogy más bennszülötteket keresztény hitre térít, Sechele megkérte Livingstont, hogy kezdje el vele az otthoni istentiszteletet. Livingston örömmel sietett élni egy ilyen kedvező lehetőséggel, és hamarosan megütötte a főnök imája, amely egyszerű volt, nemes, szelíd kifejezésekkel, és megmutatta az anyanyelv minden ékesszólását, amelyet Sechele teljesen folyékonyan beszélt. Ezeken az istentiszteleteken azonban a főnök saját családján kívül senki nem volt jelen, és szomorúan mondta: „Korábban, amikor a főnök szeretett vadászni, mindenki, aki a parancsnoksága alatt állt, vadász lett; ha ő szerette a zenét és a táncot, akkor mindenki szerette a táncot és a zenét is. Most teljesen más! Szeretem Isten szavát, és egyetlen testvérem sem jön vagy akar egyesülni velem.” Sechele három évig hű maradt Krisztusba vetett új hitéhez. De Dr. Livingston nem sietett megkeresztelkedni; megértette helyzetének nehézségét, és sajnálta a főnök feleségeit. De Sechele maga is meg akart keresztelkedni, és arra kérte Livingstont, hogy úgy járjon el, ahogy Isten igéje és saját lelkiismerete parancsolta neki: ő maga pedig elment a házába, megparancsolta, hogy készítsenek új ruhákat minden feleségének, és felosztott közöttük mindent, amit kell. megajándékozta őket. Mindenkit elküldött a szüleihez, aki a legjobbat tudta, és megparancsolta nekik, hogy mondják el, hogy nem azért küldi el ezeket a nőket, mert elégedetlen volt velük; de csak azért, mert Isten szavának tisztelete megtiltja számára, hogy birtokában legyen.

„Sechele és családja megkeresztelkedésének napján sok ember gyűlt össze. A rágalmazók és a keresztény hit ellenségei által megtévesztett bennszülöttek egy része azt gondolta, hogy a megtérőknek emberi agyvel átitatott vizet fognak inni. És mindenki meglepődött, hogy a keresztségnél csak használjuk tiszta víz. Néhány idős ember keservesen sírt a főnök miatt, akit megbabonázott az orvos.”

Hamarosan pártok alakultak Sechele ellen, amire a keresztség előtt nem volt példa. A kiküldött feleségek minden rokona ellensége lett és a kereszténység ellenségei. Az imahallgatók és az iskolások száma a főnök családtagjaira korlátozódott. Azonban mindenki tisztelte Livingstont, és barátságosan bánt vele; de a szegény és egykor rettenetes Sechele néha olyan dolgokat kellett hallgatnia, amelyekért korábban minden szemtelen ember az életével fizetett volna.

III

Míg Sechele keresztény hitre térése annyira boldoggá tette Livingstone-t, váratlan próbatétel érte az új küldetést. Ezek rendkívüli szárazságok voltak, amelyek csaknem három évig tartottak.

Magától értetődik, hogy Afrika lakosainak alapvető szükséglete az eső, és úgy gondolják, hogy egyesek képesek felhőket vonzani boszorkánysággal. Ezek az esőcsinálók erősebb befolyást gyakorolnak az egész népre, mint a főnök befolyása, akinek gyakran maga is köteles engedelmeskedni nekik. Minden törzsnek megvan a maga esőcsinálója vagy esőcsinálója, és néha kettő vagy akár három is van egy helyen. Mint minden szélhámos, ők is tudják, hogyan használják ki rajongóik hiszékenységét. A híres misszionárius, Moffat elmondása szerint az egyik leghíresebb felhőcsalogatót és esőcsinálót a Bekuen törzs hívta Kurumanba. Szerencsére azon a napon, amikor bejelentették a várt varázsló érkezését, felhők gyülekeztek Kuruman felett, dörgött a mennydörgés, és több nagy esőcsepp hullott a földre. Mindenhonnan örömkiáltások hallatszottak. A felhők azonban elsuhantak, és a szárazság folytatódott, annak ellenére, hogy a varázsló minden nap nézte a felhőket, és trükközött a karjával. A szél nem változott, a szárazság folytatódott.

Egy nap, amikor mélyen aludt, elkezdett esni az eső. A főnök elment gratulálni a felhővonzónak; de nagyon meglepődött, amikor aludni találta. „Mi ez, apám? Azt hittem, az esővel van elfoglalva: de alszol!

A Dodger felébredt; de látva, hogy a felesége azonnal vajat kavar, egyáltalán nem veszett el, és így válaszolt: „Nem én vagyok, hanem a feleségem, látod, ő folytatja a munkámat, és úgy veri, hogy esik; és elfáradtam ettől a munkától, és lefeküdtem pihenni egy kicsit."

De ezeknek a megtévesztőknek nem mindig sikerül ilyen könnyen leszállniuk, és a legtöbb kegyetlen kínzásokba halnak meg. Előbb-utóbb rájönnek a megtévesztésükre, és megölik őket dühös vadak, akik eleinte könnyen elhiszik őket. Ennek ellenére mások megjelennek és csodálókra lelnek, akik az első kudarckor ismét megátkozzák és könyörtelenül megölik őket.

Sechele a felhők és az eső egyik híres vonzereje volt, és ami a legfurcsább, ő maga is vakon hitt a képességében. Ezt követően bevallotta, hogy a pogány előítéletek közül a saját erejébe vetett hit és az eső vonzásának képessége gyökerezik benne a legmélyebben, és ettől az előítélettől volt a legnehezebb megválnia.

A szárazság első idején Livingston tanácsára az egész Bekuen törzs elköltözött és letelepedett a Kolobeng folyó partján, 700 mérfölddel tovább Afrikába.

A szántóföldek öntözésével, ügyesen elhelyezett gátak és gátak révén a virágzó ültetvényeket egy ideig sikeresen fenntartották. De a második évben egy csepp eső sem esett, és a folyó viszont kiszáradt; az összes hal, amiből sok volt, elpusztult; A szomszédos helyekről elmenekült hiénák nem tudták felfalni ezt a rengeteg döglött halat. A maradványok között volt még egy hatalmas krokodil is, amely szintén vízhiány miatt pusztult el. Ennek a szerencsétlen területnek a lakói kezdtek azt gondolni, hogy Livingstone katasztrófát hozott Sechele-re, és megfosztotta attól, hogy esőt vonzzon; Hamarosan megjelent egy jelentős népképviselet, és könyörgött Livingstonnak, engedje meg a főnöknek, hogy felhőket és esőt vonzzon magához, hogy legalább egy rövid időre újjáéledjen a föld. „A termés el fog pusztulni – mondták Livingstonnak –, nekünk pedig szét kell oszlanunk, menekülnünk ezekről a helyekről! Hadd hozza Sechele még egyszer az esőt, és akkor mindannyian, férfiak, nők és gyerekek, elfogadjuk az evangéliumot, és annyit imádkozunk és énekelünk, amennyit csak akarunk.”

Livingston hiába próbálta biztosítani a vadakat, hogy nem ő a hibás mindezekért, hogy ő maga is pontosan ugyanúgy szenvedett, mint ők; de a szegény vadak a közönynek tulajdonították szavait közös szerencsétlenségükkel szemben. Gyakran előfordult, hogy felhők gyűltek össze a szegény lakosok feje fölött, mennydörgés dörrent, és úgy tűnt, előrevetítette a kívánt esőt; De a zivatar elmúlt, és a vadak végre meggyőződtek arról, hogy valamiféle titokzatos kapcsolat van köztük, Isten igéjének hirdetője és szerencsétlenségük között. – Nézze – mondták –, a szomszédainknál heves esőzés van; de ez itt nem történik meg. Imádkoznak velünk, de senki sem imádkozik velük. Úgy szeretünk, mintha közénk születtél volna; Te vagy az egyetlen fehér ember, akivel együtt élhetünk, és arra kérünk: hagyd abba az imádkozást, és ne beszélj többet a prédikációidról.” El lehet képzelni Livingston kellemetlen helyzetét ilyen körülmények között, és teljesítheti-e a vadak vágyát? Ám az egész Bekuen törzs becsületére kell mondanunk, hogy pogány előítéleteik és a számukra katasztrofális állandó aszály ellenére sem szűntek meg kedvesek lenni és kimutatni a szeretetüket a misszionárius és családja iránt.

Livingston nemes személyisége mellett mindig van egy közeli lény, aki közel áll hozzá és minden cselekedetéhez, ez a lény az odaadó felesége, a tiszteletreméltó misszionárius, Moffat lánya. A világ hiúságától eltávolodva, teljesen a családi gondoknak szentelve ez a nő a feleség magas, ideális célját személyesíti meg, hogy mindenben asszisztens legyen, és soha ne legyen akadály férje hasznos cselekedeteiben.

Íme egy kivonat Livingston otthoni életéről szóló feljegyzéseiből: „Az élethez itt semmi pénzért nem tudjuk beszerezni az élethez legszükségesebb tárgyakat. Téglák kellenek, hogy házat építsünk magunknak, ehhez öntőformát kell készíteni, és egy öntőformát. ki kell vágni egy fát, magunk fűrészeljük deszkán, és miután fűrészeltük, csináljuk rendesen.Egymás után minden készségre szükség lesz: de a bennszülöttekre nem lehet számítani, annyira hozzászoktak a természeteshez kerek forma, ami megzavarja őket a négyszögletű forma: nem értik, hogyan kezdjenek neki az üzletnek. Mindhárom házat, amit fel kellett építenem, az alapoktól a tetőig saját kezemmel építették; minden téglát formáltam és a helyére raktam jómagam, minden rönk a saját kezemmel volt kivágva és lefektetve.

„Ebben az esetben nem tudom nem észrevenni, hogy egyáltalán nem olyan nehéz és nehéz csak önmagukra támaszkodni, mint azt hiszik, és amikor egy elhagyatott vidéken a férj és a feleség csak a kölcsönös segítségükkel és munkájukkal tartozik. nehezen kivívott jólétük, akkor létezésük még szorosabban kapcsolódik egymáshoz, és váratlan varázst kap. Íme egy példa családi életünk egyik napjára:

„Napfelkeltekor kelünk, hogy élvezzük a reggeli hűvösség szépségét, és hat és hét óra között reggelizünk. Ezután következik a tanulás ideje, amelyen mindenki jelen van: férfiak, nők és gyerekek. A tanulás tizenegy órakor ér véget. órára. Amíg a feleségem a házimunkával van elfoglalva, én dolgozom, hol kovácsként, hol asztalosként vagy kertészként, hol magamnak, hol másoknak. Vacsora és egy óra pihenés után körülbelül száz kicsi gyűlik össze. a feleségem, mutat nekik valami hasznosat és tanítanivalót, kit tanítsanak, kit varrjanak, minden gyereket. Örömmel várják a gyermekiskolai találkozások e pillanatait, és nagy szorgalommal tanulnak.

„Esténként sétálok a faluban, és aki akar beszélni velem akár a vallásról, akár az élet általános témáiról, hetente háromszor a tehenek fejése után istentiszteletet tartok és prédikációt mondok, ill. festményeken és nyomatokon keresztül magyarázza el a vadak számára érthetetlen témákat.

„A feleségemmel megpróbáltuk elnyerni a körülöttünk lévők szeretetét azáltal, hogy segítettük őket testi szenvedéseikben. A misszionárius ne hanyagoljon el semmit; a legkisebb szolgálat, egy kedves szó, egy barátságos tekintet, minden kedves – ez a misszionárius egyetlen fegyvere. Mutass irgalmat a kereszténység leghírhedtebb ellenfelei felé, segítsd őket a betegségekben, vigasztald meg őket a bánatban, és barátaid lesznek. Ilyen esetekben egészen biztosan számíthat a szerelemre a szerelemre.”

Munkája közepette misszionáriusunk nagyobb szerencsétlenségbe ütközött, mint ami a szárazság miatt fenyegette; meg kellett szabadulnia a fiúk (búrok) támadásaitól. A Boyerok (búrok), azaz a farmerek voltak az eredeti holland telepesek a Cap környékén, mielőtt a britek elfoglalták volna a területet. Azóta a holland gyarmatosítók egy része, hogy ne kerüljön új hódítók uralma alá, elhagyta a kolónia földjét, és Afrikába ment, 26 fokig. déli szélességi fokon, és Magaliesbergben telepedett le, a Kolobeng állomástól keletre fekvő hegyekben.

Idővel az új gyarmat feltöltődött angol szökevényekkel, mindenféle csavargókkal, megszaporodtak és addig a pontig növekedtek, hogy független köztársaság alakult ki. Mindezen emberek egyik fontos célja, hogy rabságukban tartsák a hottentotta rabszolgákat, akiknek az angol törvények szerint szabadnak kell lenniük.

Így beszélnek azokhoz a bennszülöttekhez való viszonyulásukról, akiktől elvették a földet: „Megengedjük, hogy a mi uradalmainkban éljenek; ezért helyes, ha megművelik a szántóinkat.”

Livingston többször látta, hogy ezek a telepesek váratlanul betörtek a faluba, összegyűjtöttek több nőt és elvitték őket, hogy gyomlálják a kertjüket; és ezeknek a szegény nőknek fel kellett adniuk a saját munkájukat, követniük kellett őket, csecsemőket a hátukon rángatni, maguknak élelmet és a munkához szükséges eszközöket is, és mindezt díjazás nélkül, munkájuk fizetése nélkül. Ehhez a jövedelmező módszerhez az ingyenes munkások hozzáfűztek egy még jövedelmezőbbet. Néha az ilyen Boyer rablók hatalmas bandája távoli falvakba megy, és ott rabol el gyerekeket, főleg fiúkat, akik hamar elfelejtik anyanyelvüket, és könnyebben hozzászoknak a fogsághoz.

Ezekhez az undorító cselekedetekhez hozzá kell tennünk azt a tényt is, hogy ezek a telepesek keresztényeknek nevezik magukat, és nem szégyellik bevallani, hogy emberekre vadásznak. Azzal igazolják magukat, hogy a feketék az emberek alsóbbrendű fajtája; de ez igazolja magát a tettet, és ez nem csak a gátlástalan emberek igazolása? Ebből kifolyólag mindent üldöznek, ami a feketék fejlődését szolgálja, és ezért üldözik azokat a misszionáriusokat, akik azt hirdetik, hogy nincsenek rabszolgák. A misszionáriusok sikerei sértőek a Boyerek számára, és egyszerűen ellenséges támadásnak tűnnek. Megpróbálnak ártani, üldözni és végül nyíltan támadni és háborút indítani azokkal a törzsekkel, amelyek baráti kapcsolatban élnek a misszionáriusokkal. Mindezek a gondok és jelentős akadályok adták Livingstonnak az ötletet, sőt arra kényszerítették, hogy új utat keressen Afrikába, új országokba, távolabb északra, ahol a törzsek megmenekülhetnek ellenségeik üldözése elől.

IV

De hova kellett menni? Nyugaton és északon, az állomás és a távoli törzsek között, amelyeknek barátságos magatartásáért Sechele kezeskedni kezdett, a Kalahári sztyeppe leküzdhetetlen akadályként húzódott. Ez a neve annak a hatalmas síknak, amely a hosszúság 20° és 26°, valamint a déli szélesség 21° és 27° között fekszik. lat. Nincsenek folyók, nincsenek hegyek, nincsenek völgyek, és ami a legfurcsább, egyetlen kő sincs. De ez a sztyepp nem valami kopár és elhagyatott fülledt Szahara. Nem, a fű néhol olyan vastag, buja és magas, mint Indiában; Az áthatolhatatlan erdők hatalmas területeket borítanak be, óriási mimózák, virágzó fényűző cserjék és különféle virágok nőnek.

De a Kalahári teljes mértékben megérdemli a sztyeppe nevet, a víz teljes hiánya miatt. A szomjúság, a bágyadt szomjúság minden más akadálynál jobban megállítja az utazókat. „A szárazság vagy a teljes vízhiány” – írja Lemu dél-afrikai misszionárius – nem abból adódik, hogy ott nincs eső, hanem éppen a szél túl sima síkjából. Se domb, se lejtő, sehol. a legkisebb mélyedés, ahol a víz felhalmozódhat; A könnyű, laza és homokos talaj mindenhol magába szívja a vizet, és nem engedi ki sehova.

Heves esőzések során a föld azonnal magába szívja a lehulló víz teljes tömegét, olyannyira, hogy ha nappal esik nagy eső, az utazó este már nem talál semmit, amivel olthatná fájdalmas szomját.

Azonban itt-ott, nagy távolságban vannak nem teljesen homokos talajú helyek, ahol a csapadékvizet visszatartják és tárolják. Az esőzések során ezek a tócsák kis tavakká válnak. Aztán egymás után jön az ember, az oroszlán, a zsiráf, ennek az országnak minden lakója, hogy oltsák szomjukat, és az ilyen találkozókon természetesen szörnyű és halálos harcok történnek. Az is világos, hogy a tűző afrikai nap hatására ezekben a medencékben a víz hamar elpárolog, és nem lehet e helyek vizére hagyatkozni; Az is előfordul, hogy helyenként ez a víz feloldja a talajban lévő sót, sóssá válik, és még jobban szomjat szít.

De még ezeken a barátságtalan helyeken is élnek emberek! Két törzshez tartoznak, amelyek bár évszázadok óta ugyanazoknak az éghajlati viszonyoknak voltak kitéve, megőriztek egy észrevehető különbséget, amely alapján megítélhető eltérő származásuk.

Ezek közül az első a busmen, a kontinens ezen részének primitív törzse; Az emberek nomádok, vadászatból élnek, és egyik helyről a másikra költöznek, követve azt a vadat, amellyel táplálkoznak. Aktívak, fáradhatatlanok, félelem nélkül támadják meg az oroszlánokat, és mérgező nyilaikkal félelmet keltenek minden ellenségükben.

A második törzs, a Bakalihari a Bekuen családhoz tartozik. Ezek annak a törzsnek a maradványai, amelynek a háborúk és az elnyomás következtében ezekben a sivatagokban kellett menedéket és szabadságot keresnie. Megőrizték minden korábbi hajlamukat: a mezőgazdaság szeretetét és a háziállatok gondozásának képességét. Természetüknél fogva a végletekig félénkek, az erkölcs szelídsége és a vendégszeretet jellemzi őket. És szinte nincs is a közelben olyan tulajdonos, aki ne tekintené őket a rabszolgáinak. A főnökök mindegyike, bármilyen jelentéktelen is legyen, ha róluk beszél, biztosan azt fogja mondani: A munkásaim bakalihariak. Földjeiket úgy hívják: Kalihari, a rabszolgák földje.

A bakaliharik azonban szeretik vad sivatagjaikat, amelyek hatalmasságuk miatt lehetőséget adnak számukra, hogy elrejtőzzenek az elnyomók ​​elől. Nagyon ügyesen megtalálják azokat a helyeket, ahol legalább egy kis vizet tárolnak, és az asszonyok bőrtáskákba vagy ügyesen kifúrt strucctojáshéjakba gyűjtik, és gondosan elrejtik a föld alá, hogy megőrizzék frissességét és elrejtsék az ellenségek elől.

Ha baráti szándékkal érkezik hozzájuk egy utazó, és erről ezek a szegények egy idő után meggyőződnek, vizet vesznek ki valahonnan, ahol nem lehet sejteni, és hagyják, hogy szomjukat oltsa. Egy napon egy rablóbanda megtámadta az egyik szegény falut, és vizet követeltek. Hidegvérrel azt válaszolták nekik, hogy nincs víz és senki sem iszik. A jövevények egész nap és egész éjjel virrasztották a lakosokat, éber figyelemmel, amit iszonyatos szomjúság gerjesztett; de nem vehettek észre semmit; úgy tűnt, a lakók hozzászoktak az ivás nélküli élethez, és nem szenvedtek úgy szomjúságtól, mint ők. Anélkül, hogy egy cseppet is vártak volna, az ellenségnek el kellett hagynia, és magának valahol a tócsákban kellett vizet keresnie.

A legfurcsább a bakalihariak földjeikhez való kötődésében az állatok sokasága, amelyeknek folyamatosan ki vannak téve. Az elefántokat, az oroszlánokat, a leopárdokat, a tigriseket, a hiénákat nem számítva annyi mindenféle kígyó van, hogy szüntelen sziszegésük halálos félelmet kelt az utazóban. Egyes kígyók zöldek, mint a levelei, amelyekben megbújnak, mások kékesek és hasonlóak az ágakhoz, amelyek körül fonódnak. Szinte mindegyik kígyó harapása végzetes. Lemu említi egyiküket, a legveszélyesebb kígyót, akit Chosa Bosigonak vagy az éjszaka kígyójának hívnak. – Teljesen fekete, és undorítóan kidülledő, teljesen kerek, aránytalanul nagy szemeivel megrémíti az embereket; ennek a kígyónak a merev tekintete elviselhetetlen, és semmihez sem hasonlítható az egész természetben. Sőt, akkora méretű, hogy egyszer láttam (mondja Lemu), ahogy a bennszülöttek messziről öltek meg egy ilyen kígyót nyílvesszővel.

A növények fajtája Afrikában az éghajlat és a talaj követelményei szerint változik: pl. az ottani szőlőnek nem ugyanaz a gyökere, mint a miénk: ott a gyökereiket gumók alkották, akárcsak a mi burgonyánkat: talán a természet igyekezete volt, hogy a hosszan tartó szárazság idején szükséges nedvességet megtartson. A másik két növény teljes áldás e sztyepp lakói számára. Az egyiknek a szára alig három hüvelyknyire emelkedik a földtől; és csaknem 7 hüvelyk mélyre megy, és gumóként nő a nagy gyermek fejévé; ennek a gyümölcsnek a sejtszövetét sűrű lé tölti meg, amely érési mélységének köszönhetően szokatlanul friss.

Egy másik növény még jobb, olyan, mint a görögdinnye. A heves esőzések után, amelyek néha előfordulnak, a sivatagot borítják ezek a gyümölcsök, és bájos, élénk, sőt ízletes képet adnak.

Amikor az első napsugarak elkezdik bearanyozni a fák tetejét, a galamb szomorúan és gyengéden hümmögni fog, és tollas barátai ugyanazzal a gyengéd búgással válaszolnak ma reggeli üdvözlésre. Sötétkék seregélyek és gyönyörű szajkók repülnek fáról fára. Az ágakon lógó keresztcsőrű fészkek ringatóznak a szélben, amely valamiféle hajlékony szárra ágról függeszti fel a fészket, hogy megvédje utódait a kígyók támadásától; más fákon pedig furcsa kialakítású madarak fészkei helyezkednek el csendesen, családokban élnek és gyakran jelentős kolóniákat alkotnak. "Az erdőben harkály és tukán csőrének zaja hallatszik, amelyek a mimóza érdes kérge alatt mindenféle rovart és hernyót keresnek."

Livingstonnak ilyen helyeken kellett keresztülmennie, hogy eljusson az Afrikában élő törzsekhez. Annak érdekében, hogy elkerülje azokat a nehézségeket, amelyeket elhúzódó aszályok esetén el kell viselni, úgy döntött, hogy közvetett utat választ; de menjen körbe a sztyepp peremén, és ezáltal, ha lehetséges, megakadályozza az ilyen vidékeken való utazás minden katasztrófáját.

1849. június 1-jén Livingston családjával és két barátjával, Oswell-lel (Oswell) és Murray-vel (Murray) ismeretlen vidékekre indult. Több mint ötszáz mérföldet gyalogoltak iszonyatos víztelenség között; de elképzelhető az örömük, amikor harminc nap rettenetesen nehéz utazás után véget értek a sivár, kopár, elhagyatott helyek, és közeledtek egy széles és mély patak, a Zug partjához, amelyet pompás fák árnyékoltak be, amelyek között teljesen ott voltak. ismeretlenek utazóink számára.

A lakók teljes és őszinte szívélyességgel fogadták az idegeneket, és elmondták, hogy a Zuga a Ngami-tóból folyik, amely 500 vertával északabbra fekszik. Livingston, aki örült egy ilyen váratlan felfedezésnek, megengedte társainak, hogy egy nehéz hintóval lassan elinduljanak a folyó kanyarulatain: ő pedig több vezetővel beszállt egy fakéregből készült csónakba, és elhajózott a tóhoz. Ahogy haladtak felfelé, a folyó egyre szélesebb és feljebb, a folyó szélesebb és mélyebb lett, és a partok mentén gyakrabban látszottak falvak. Végül augusztus 1-jén egy kis karaván két hónapos nehéz utazás után megállt egy gyönyörű és pompás tó partján, ahol még soha európai nem járt. - Livingston felesége és három gyermekük, akik minden nehézségen megosztottak apjukkal a nehéz út, megosztotta vele a tó megnyitásának megtiszteltetését. A Ngami-tó körülbelül 35 mérföld hosszú; de hatalmassága ellenére sekély, és ezért soha nem lesz helyes navigáció; a partok pedig az elefántcsont-kereskedelem központja lehettek.

Valójában annyi elefánt van ott, hogy az egyik kereskedő, aki csatlakozott Livingston expedíciójához, tíz elefánt agyarat vásárolt egy fegyverért, ami alig került öt rubelbe. A tóban és a folyóban nagy bőség van mindenféle halban, és minden lakos halat eszik, ellentétben a délebbi törzsek szokásaival, akiknél a hal tisztátalan tápláléknak számít. Egy hal felkeltette Livingston figyelmét: úgy nézett ki, mint egy vastag fejű, pikkelyek nélküli angolna; a bennszülöttek mosalának, a természettudósok pedig glanis silurisnak (harcsa) hívják. Ez a hal néha nagyon nagy; amikor a halász fejét a vállán tartva viszi, a hal farka végighúzódik a földön; fejében kopoltyúinak sajátos felépítése miatt mindig elraktározódik egy bizonyos mennyiségű víz, így egy száradó mocsár sűrű iszapjába temetve elég sokáig élhet.

Livingston nagyon szeretett volna behatolni a tavon túlra, egy jelentős király, Sebituan településére, Sechele barátjának, aki keresztény hitre tért. Ám a falu egyik helyi főnökének ellenségeskedése, a tutajépítéshez fához való hozzájutás lehetetlensége és a késői szezon mind akadályt jelentett, így ezt az utat egy másik, megfelelőbb időpontra kellett elhalasztanunk, és utazóink visszamentek. a Kolobengbe vezető út.

A következő évben, 1850-ben ismét megpróbáltak ugyanabba az irányba jutni; a megtért Sechele csatlakozott hozzájuk; de a remény ismét megtévesztette Livingstont. Az utazók egy része lázba esett, és az ivaros ökröket szinte mind elpusztította a cetse nevű mérgező légy. Sietnünk kellett, hogy valahogy visszajussunk.

A cetse légy, glossina morsitans, amely mindig figyelemre méltó szerepet játszik az afrikai utazási történetekben, nem más, mint a mi közönséges légyünk, barnás színű, mint egy méh, három-négy sárga csíkkal a hasán. Csípése egyáltalán nem árt az embernek: de ha ökröt vagy lovat csíp, nincs üdvösségük. Azt is megjegyezték, hogy a cetse nem veszélyes a vadon élő állatokra, és nem is károsítja azokat a borjakat, amelyek még szoptatják az anyjukat. Ez a légy csak bizonyos, élesen korlátozott területeken található meg; Livingston maga is látta, hogy a Hobe-folyó déli oldalát ők lakják, a szemközti part pedig szabad, így az ökrök teljesen biztonságosan ettek 70 lépésnyire halandó ellenségeiktől. A cetse csípés eleinte nem fejt ki különösebben káros hatást az ökörre; de néhány nappal ezután megjelennek a betegség jelei. Az ökör napról napra egyre többet fogy, és néhány hét vagy hónap múlva teljesen legyengülve elpusztul. Egy ilyen katasztrófa ellen nincs orvosság. Ahol a szarvasmarha-tenyésztés az emberek egyetlen gazdagsága, el lehet képzelni, milyen szerencsétlenség történhet, ha a csordák valahogy a biztonságos határon túlra, egy mérgező légy által lakott zónába vándorolnak: akkor egy gazdag törzs egyszerre mindent elveszít, és szörnyű szenvedést szenvedhet. éhség.

Az az utazó, akinek az ökrei húzzák a szekerét, és egyben húsával látják el élelmét, sikertelen vadászat esetén könnyen éhen halhat, ha ez a káros légy szembetalálkozik az úton.

V

Livingston és társai éppen visszatértek az útról a második sikertelen expedíció után, amikor Sebituanból, ahová Livingston el akart jutni, az emberek megérkeztek Kolobeng állomásra. Sebituane tudott a misszionárius mindkét próbálkozásáról, hogy hozzá menjen, ezért jelentős számú ökröt küldött ajándékba a parancsnoksága alá tartozó három parancsnoknak, akik falvai mellett utazóinknak el kell menniük, hogy ne zavarják, és a misszionárius expedícióját is segítené.

Az ajándékok előtt a főnökök valóban mindent megtettek, hogy megakadályozzák Livingston behatolását az országba, mert ők akarták egyedül megőrizni az európaiakkal való kapcsolatok minden előnyét.

Ilyen kitartó felhívástól felbuzdulva 1851 kora tavaszán Livingston barátjával, Oswell-lel elindult az úton, azzal a határozott szándékkal, hogy végre misszionáriusi állomást hozzon létre az újonnan felfedezett törzsek között. Livingston magával vitte feleségét és gyermekeit, úgy döntött, hogy velük marad Afrika vadai és sivatagai között.

Utazóink meglepetéssel vették észre a sókristályokkal borított mocsarak egész láncolatát; az egyik ilyen mocsár 175 vert hosszú és 25 vert széles volt.A kalauz tévedése miatt az utazók a sivatag legsivárabb oldalán sétáltak, növényzet nélkül; csak itt-ott apró bokrok lógtak ki, kúsztak végig a homokon; a sztyepp egyhangú csendjét sem madár hangja, sem rovar röpte nem elevenítette fel. A kalauz végül bevallotta, hogy ő maga sem tudja, hová vezet, ráadásul a negyedik napon eltűnt. A kis karaván szerencséjére Livingston észrevette egy orrszarvú nyomait, amely soha nem megy messze a víztől. Kikapcsolták az ökröket, és a szolgák egy része követte az állat nyomait, bízva abban, hogy legalább egy tócsát találnak a közelben.

Öt nap telt el ebbe az irányba, öt szörnyű nap az apának, aki látta, hogy a gyerekek számára gondosan megőrzött kis vízkészlet kimerül. Szegény anya nem mondott sem szemrehányást, sem zúgolódást; de néhány csendes könnycsepp bizonyította kétségbeesett félelmét mindenki sorsával kapcsolatban, aki kedves szívének. Végül az ötödik napon megérkeztek a hírnökök jó vízkészlettel. A menekülő kalauz is visszatért velük, és mindenki elérte a Zambezibe ömlő széles és mély folyó, a Chobe (Linyanti) partját. A folyó közelében található Linyanti falu, Sebituan, a Makololo törzs királyának székhelye.

A misszionárius fogadtatása világosan megmutatta, milyen hajlandósággal és türelmetlenséggel akarta látni Livingstont. Sebituane engedélyt kért, hogy jelen legyen a mise istentiszteleten, amelyet Livingston az érkezése utáni másnapra tervezett, és a király és az egész falu jelenlétében celebrálta.

„Korán, hajnal előtt” – mondja Livingston – „Sebituane odajött hozzánk, leült a tűz mellé, és elmesélte előző életének történetét.

„Sebituan kétségtelenül a legcsodálatosabb ember volt a feketék közül, akikkel valaha találkoztam. Körülbelül negyvenöt éves volt; magas termete és herkulesi testalkata nagy erőt mutatott: arcbőre olajbogyó, feje enyhén kopasz volt. Módszerében általában hideg és óvatos; de nagyon kedvesen bánt velünk, és olyan őszinteséggel válaszolt mindenre, amilyenre én egyik fekete főnökkel való kapcsolatomban sem találtam rá. Sebituan volt a legbátrabb harcos az egész régióban, és mindig maga vezette seregét minden csatában: bár ez ellenkezett az ország általános szokásaival, elhanyagolta a szokásokat, és soha nem járt el mások példája szerint. Gyakran harcolt, és mindig boldogan; de becsületére kell mondanunk, hogy a háború nem volt öröm számára: nem a dicsőségért harcolt, hanem csak kényszerből: kénytelen volt megvédeni magát a Boyerek és más, veszélyesebb ellenségek, a Matebele és királyuk ellen. Mozelekatsi.”

Abban az időben, amikor Livingstone meglátta Sebituant, meghódította az összes kis törzset, amely azon a mocsaras területen lakott, ahol a Chobe a Zambezibe ömlik. Minden erejét ezen a helyen összpontosítva, mindenkit kedvezően fogadott, aki oltalmát kereste: mindenki szerette jóságáért és igazságosságáért. Sebituane nagyon örült, hogy Livingston nem félt magával vinni a családját; ezt a bizalom bizonyítékának fogadta el, ami hízelgett nemes jellemének.

Sebituane körbevezette Livingstone-t, és meghagyta neki, hogy válasszon egy helyszínt egy misszionáriusi állomás felállításához, ahol csak akarja; de hamarosan váratlanul megbetegedett hosszan tartó sebek miatt. A misszionárius összes vállalkozása leállt; Livingston helyzete pedig nagyon kellemetlen volt: külföldiként nem merte kezelni a beteget, hogy halála esetén ne vádolják az emberek. – Jól csinálod – mondta az egyik bennszülött orvos Livingstonnak –, nem kezeled a főnököt; a nép vádolni fog téged, és baj lesz."

„Ebéd után, a nép vezetője és vezetője halálának napján – írja Livingston – elmentem kis Robertommal meglátogatni beteg emberét. „Gyere – mondta, és nézd meg, még mindig úgy nézek ki, mint férfi? Eljött a végem!"

"Látva, hogy megértette álláspontját, elkezdtem a halálról és a jövő életéről beszélni, de az egyik jelenlévő megjegyezte, hogy nem kell a halálról beszélni, mert Sebituane soha nem fog meghalni. Még néhány percig a közelében maradtam. a beteget, aztán el akartam menni: ekkor a beteg felállt, hívta az egyik szolgálót, és azt mondta: „Vigyétek Robertet Maunkához (az egyik feleségéhez), hogy adjon neki tejet.” Ezek voltak Sebituane utolsó szavai. .

Noha egy ilyen hatalmas patrónus halála átmenetileg megsemmisítette Livingston feltételezéseit, nem fosztotta meg őt a bennszülöttek kegyeitől és baráti kapcsolataitól. A lánya, az elhunyt király örököse, megengedte a misszionáriusnak, hogy megnézze vagyonát.

A dél-afrikai kopár sivatagokkal ellentétben ez a rész a folyók valóságos labirintusa, és az őslakosok nagyon helyesen nevezik régiójukat olyan néven, amely azt jelenti, hogy „folyó a folyón”. A főétel után utazóink felfedezték a csodálatos Zambezi folyót, amely a Mozambiki-öbölbe ömlik, ahogy Livingstone felfedezte később.

A Zambezi folyó többször változtatja a nevét; a neve néha Liba, néha Liambi, néha Zambezi. Mindezek a nevek folyót jelentenek a partjai mentén élő törzsek különböző nyelvjárásaiban. Livingston a következőképpen írja le ezt a folyót:

„A Zambezi szélessége 170–230 öl; a szárazság ellenére mindig bőséges a víz. A partok 2-3 öl magasak; árvizek idején pedig, amelyeknek nyomai mindenütt láthatók, mindkét irányban mintegy húsz mérföldön át elöntik a partokat. Ha fúj a szél, a hullámok olyan erősek, hogy veszélyes az átkelés. Egyszer átmentem a másik oldalra Jó idő; és a visszaúton, a szent istentisztelet után, alig győztem meg a bennszülötteket, hogy szállítsanak vissza a csónakjaikra.”

Lehetetlen elképzelni, milyen boldogság töltötte el Livingston lelkét e csodálatos folyó láttán, amely álmaiban természetes és kényelmes út volt ezekbe a megközelíthetetlen országokba. Most tehát megtalálták ennek a titokzatos földnek a kulcsát.

Harmadszor visszatérve Kolobengbe, a misszionárius elsírta magát, és mindenáron úgy döntött, hogy kitartóan folytatja a további felfedezéseket.

Íme Livingstone levele, amelyet a londoni Missziós Társaságnak küldött, 1851. október 4-én.

„Látod, milyen hatalmas országok nyílnak meg előttünk a jó Gondviselés akaratából, de úgy érzem, nem tehetek semmit, hacsak meg nem szabadulok minden háztartási gondtól. Mivel már az volt a szándékunk, hogy Angliába küldjük a gyerekeket, Én úgy gondolom, hogy most az lesz a legokosabb, ha elküldöm őket az anyjukkal. Akkor egyedül intézhetem a dolgomat, és két-három évet szentelhetek ezeknek az új országoknak. Már a gondolat, hogy elválok a feleségemtől és a gyerekeimtől, megtöri a szívemet. szív, de ez az áldozat szükséges.

„Fontoljuk meg, hogy Sebituan földjén milyen sok ember hajlandó elfogadni az evangéliumot; gondoljon arra, hogy a misszionáriusok befolyása és erőfeszítései minden valószínűség szerint megállíthatják a feketék kereskedelmét Afrika nagy részén. ez az újonnan megnyílt út a keresztyének és a vadak érintkezésének lehetősége, és akkor biztos vagyok benne, hogy nem kell sokáig várnom a válaszra erre a levélre.

„Ambícióm arra korlátozódik, hogy lefordítsam a Bibliát az ő nyelvükre, és ha elérem, hogy ez érthető legyen ennek a népnek, akkor békében fogok meghalni.”

A missziós társadalom nem tudott kielégítően válaszolni a kereszténység eszméje iránt elkötelezett ember ilyen felhívására.

100 nagyszerű utazó [illusztrációkkal] Muromov Igor

David Livingston (1813-1873)

David Livingston

Afrika skót felfedezője. Miután úgy döntött, hogy az afrikaiak körében végzett misszionáriusi munkának szenteli magát, teológiát és orvost tanult. Számos hosszú utat tett Dél- és Közép-Afrikában (1840 óta). Feltárta a Kalahári mélyedést, a Kubango folyót, a Zambezi folyó medencéjét, a Nyasa-tavat, felfedezte a Victoria-vízesést, a Shirva-tavat, a Bangweulut és a Lualaba folyót; G. Stanleyvel együtt felfedezték a Tanganyika-tavat.

David Livingston 1813. március 19-én született egy utcai teaárus családjában. Miután elvégezte a falusi iskolát, a fiú tízéves korától a Glasgow melletti szövőgyárban dolgozott. A tizennégy órás munkaidővel David szabadidejét egy latin tankönyv tanulmányozásával töltötte, amelyet első fizetésével vásárolt. Ezenkívül 20 és 22 óra között az esti iskolában tanult.

Huszadik évében olyan változás következett be Livingston lelki életében, amely kihatással volt egész sorsára. Elhatározta, hogy Isten szolgálatának szenteli magát. És miután elolvasta Gutzlaff misszionárius felhívását, amelyet az angol és az amerikai egyházaknak címeztek a kínai keresztény oktatásról, Davidnek az volt az álma, hogy misszionárius legyen.

1836-ban Livingston megspórolt egy kis pénzt, hogy kifizessen egy tanulmányi kurzust. Glasgow-ban elkezdett előadásokat látogatni az orvostudományról, a teológiáról és az ókori nyelvekről. A London Missionary Society ösztöndíja lehetőséget biztosított számára, hogy továbbtanuljon. Mélyen vallásos, akárcsak apja, már régen elhatározta, hogy misszionáriusnak megy Kínába. A Nagy-Britannia és Kína közötti úgynevezett ópiumháború azonban megakadályozta ezt a szándékot. A fiatal orvos ekkor találkozott Robert Moffett misszionáriussal, aki Dél-Afrikában dolgozott. Livingstont vonzó képet festett Bechuana (Tswana) országról, hozzátéve, hogy ezeken a részeken még nem volt az Úr hitének egyetlen hírnöke sem.

1840-ben Livingstone elment a Cape Colonyra. Az út során a hajó kapitánya megtanította neki a Föld különböző pontjainak koordinátáinak csillagászati ​​meghatározását. Livingstone ebben olyan tökéletességet ért el, hogy később Dél-Afrika legjobb térképeit állították össze topográfiai felméréseiből.

1841 júliusában elérte Moffett misszióját Kurumanban, amely az azonos nevű folyó partján található, a Kalahári-sivatagtól délre, a keresztény hit hírnökeinek legtávolabbi előrehaladási pontján. Egy idő után Livingston rájött, hogy az afrikaiakat kevéssé érdekli a vallási prédikáció. A helyi lakosok azonban azonnal értékelték a fiatal misszionárius orvosi ismereteit, szívesen tanultak meg tőle írni és olvasni, és megpróbáltak új gazdálkodási technikákat alkalmazni számukra. A becsuánok országában megtanulta a nyelvüket (a bantu családot), és ez nagy segítségére volt utazásai során, hiszen a bantu nyelvek közel állnak egymáshoz. Feleségül vette Mary Moffettet, a hatalmas Kalahári félsivatag első felfedezőjének lányát; felesége lett hűséges segítője. Livingston hét évet töltött a becsuánok országában. A missziós állomások szervezésének ürügyén egy sor kirándulást tett, legtöbbször télen.

1849-ben Livingstone, akit a „szép és hatalmas” Ngami-tóról szóló afrikai történetek rabul ejtettek, Oswell és Murray elefántvadászokkal, helyi idegenvezetőkkel és száz teherhordó állattal együtt, az első európaiként kelt át a Kalahári-sivatagon délről északra. Első ízben állapította meg az európaiak által sivatagnak tartott terület tájának valódi természetét. „A Kalahári – írta Livingston – semmiképpen sem mentes a növényzettől és a lakosságtól, mivel fű és számos kúszó növény borítja; Ezen kívül helyenként bokrok, sőt fák is vannak. Felülete rendkívül sima, bár különböző helyeken ősi folyók medrei hasítják át.”

Ezeket a monoton és korántsem termékeny területeket busmanok és az úgynevezett kalahári népek lakták – a sivatagba behatoló tswanai idegenek. Az első valóban nomád életmódot folytatott, táplálékhoz hagymás növényeket gyűjtött, és megelégedett a vadászatból származó csekély fogással. Utóbbiak ülő életet éltek, kecskéket neveltek, dinnyét és tököt termesztettek, valamint sakálok és más sivatagi állatok bőrével kereskedtek. Az állattartás egyenértékű volt a gazdagsággal. És Livingstone-t gyakran kérdezték, hány tehene van Viktória királynőnek.

Amikor a Kalaháritól északra utazók elérték a folyópartok mentén növő galériaerdőket, Livingstone-nak az az ötlete támadt, hogy feltárja Dél-Afrika összes folyóját, hogy természetes átjárókat találjon az ország belsejébe, elhozza oda az evangélium gondolatait és egyenlő kereskedelmet hozzon létre. Livingstone hamarosan a „folyó keresőjeként” vonult be Afrika felfedezésének történetébe.

A magasságmérések meggyőzték Livingstone-t, hogy a Kalahári tál alakú; ő volt az első, aki leírta sztyeppei vidékeit. Livingston tanulmányt végzett az általa felfedezett Ngami-tóról, amelyről kiderült, hogy egy ideiglenes tó, amelyet az esős évszakban a nagy Okavango folyó vize táplál - mocsaras deltájának kiszáradó ágain keresztül.

A sivatag déli szélén általa alapított Kolobeng településről Livingstone 1850-ben és 1851-ben ismét megpróbált észak felé utazni. Ám az első próbálkozás szinte hiábavalónak bizonyult, családtagjai ugyanis súlyosan megbetegedtek lázzal. A második út őt és Oswellt a Zambezibe vezette.

Az új útvonalat némileg keletre fektették le - az alacsony Bamangwato gerincen és Zouga északi partja mentén. Az utazók elérték a Chobe (Linyanti) folyót, a Kwando alsó folyását, a Zambezi jobb oldali mellékfolyóját. Livingston és Oswell ezután északkeletnek indult, és 1851 júniusának végén „a kontinens közepén felfedezték a Zambezi folyót. Ez nagyon fontos kérdés volt, mivel ennek a folyónak a létezése Közép-Afrikában korábban ismeretlen volt. Minden portugál térkép azt mutatja, hogy kelet felé emelkedik, messze attól a helytől, ahol most voltunk.

A száraz évszak ellenére a folyó szélessége elérte a 300-600 métert, és meglehetősen mély volt. A makololo törzs barátságos képviselői, akik elkísérték a felfedezőt az óriási termeszdombokkal borított és mimóza bozótokkal benőtt síkságon, elmesélték, hogyan néz ki a folyó az esős évszakban. Aztán a szintje hat méterrel megemelkedik, és a víz 20 angol mérföld széles területet önt el. Lehet, hogy ez a hatalmas patak a Nílus mellékfolyója, vagy éppen Kongó felé hordja vizét? David Livingstone úgy gondolta, hogy a Ngami-tóhoz tett kirándulása során megtalálta azt, amiről álmodott.

1853 májusának végén az angol megérkezett Linyantiba, a Makololo fővárosába, ahol az új vezető, Sekeletu melegen fogadta.

Egy hónappal később Livingstone Sekeletu társaságában felderítő utat tett a Barotse (Lozi) nép országába, amely a Zambezi-völgyben található Makololo település területe felett. A Liambier folyó, ahogy a helyiek nevezték, zuhatagnak bizonyult, de még mindig elérhető pirogukon; A legkomolyabb akadály a Gonje-vízesés volt, amelyet szárazon kellett megkerülni. Az expedíció felkapaszkodott a Liambie-n (Zambezi) két ága: Kabompo és Liba találkozásáig.

Linyantiba visszatérve Livingstone kidolgozott egy tervet új expedíció, melynek megszervezéséről a Makololo közgyűlésén született döntés. Gyakorlati célja az volt, hogy közvetlen kereskedelmi kapcsolatot létesítsen Makololo ország és az Atlanti-óceán partja között, megkerülve a közvetítőket - angolai utazó kereskedőket, akik szinte semmiért vásároltak elefántcsontot.

1853. november 11-én Livingstone 160 Makololo haderővel, 33 csónakban kezdett felfelé vitorlázni a Zambeziben egy lapos, szavannákkal borított síkságon, időnként zuhatagokon át. A legtöbb embert elengedte az úton. Az expedíció útvonala től indult déli régiók a mai Zambiából az angolai Luandába. Az expedíció felszerelése mindössze 20 kiló gyöngyből, a szükséges tudományos műszerekből, egy vetítőből („varázslámpás”), amellyel Livingston a bibliai életből mutatott képeket a hallgatóságnak, és mindössze három fegyverből állt.

Az utazók csónakokkal vitorláztak le a kanyargós Chobe-ban, elkerülve a zuhatagokat, és elkerülve a dühös vízilovakat. Az agresszív krokodilokkal való találkozás pedig nyugtalanító volt. A környező falvak lakói siettek az expedíció elé, hússal, tejjel, vajjal látták el. Livingston prédikációi olyan népszerűek voltak itt, hogy kérésére hadifoglyokat engedtek szabadon. 1854 elején elérték a Lunda Birodalmat. Korai feudális formáció volt, élén egy katonai arisztokrácia állt. Livingston a matriarchátus egyértelmű nyomait fedezte fel: itt nők voltak a vezetők.

1854 februárjára Livingston egy kis különítménnyel felemelkedett a folyón a jobb felső mellékfolyójához, a Chefumage-hoz, és völgye mentén egy alig észrevehető vízválasztóhoz költözött, amelyen túl az összes patak nem déli irányban, mint korábban, hanem a északi. (Később kiderült, hogy ezek a kongói rendszer folyói.)

A Kongói-Zambezi-medence közötti expedíció által felfedezett vízválasztón fekvő Dilolo-tóig Livingstone csodálta a jól megművelt mezőket és a fejlett olvasztóipart, valamint a rendkívül vendégszerető fogadtatást. A tó túlsó partján az expedíció olyan területeken találta magát, ahol már nem egyszer jártak rabszolgakereskedők, és ahol megszokták, hogy kirabolják az arra járó karavánokat. Itt minden maniókagumóért alkudtak, a gazdagodásra mohó vezetők pedig elképzelhetetlen követeléseket támasztottak, olykor erőszakkal fenyegetőzve. Livingston, akinek értékes javak nem voltak nála, kivételes bátorságról tett tanúbizonyságot, amitől a vezetők ámulatba ejtették, és minden fegyverhasználat nélkül történt.

Folytatva az általános irányt nyugat-északnyugat felé, Livingston kis különítménye átkelt a Kasai völgyein és rendszerének más folyóin - Chiumbe, Lwashimo, Chikapi, Kwilu. Április elején átkelt a Quangón, a Kasai legnagyobb bal oldali mellékfolyóján, amely igen széles és mély völgyben folyik, és hamarosan elérte Kasanjét, Angola legkeletibb portugál települését. Miután átkelt a Tala-Mugongo hegyeken, amelyek nyugatról határolják a Kwango-völgyet, az expedíció belépett a Kwanza-medencébe. Az óceánhoz vezető további út az európaiak számára meglehetősen ismert helyeken vezetett, azonban a kutató még itt is nagyrészt javította, pontosította a meglévő térképeket.

A teljesen kimerülten, éhségtől és maláriától kimerülten a kis különítmény 1854 májusának végén érte el az Atlanti-óceánt Luanda közelében. De Livingstont üldözi a keleti parton való behatolás gondolata. Talán a Zambezi teljes hosszában hajózható ebbe az irányba? Szándékát a portugál hatóságok és a papság is támogatta, mert nagyon érdekelték az Angola és Mozambik közötti területek feltárása.

Az 1854 szeptemberében indult visszaút a Linyanti folyó melletti fő Makololo településre 11 hónapig tartott. Útközben Livingston megvizsgálta a Kwanzaa középső folyását, majd ismét átkelve Lunda állam területén, sok információt gyűjtött be róla és a tőle északra fekvő területekről.

Makololo fővárosában a felfedező minden vagyonát épségben és épségben találta. Az expedíció, melynek célja a Zambezi útjának nyomon követése volt az Indiai-óceánig, csak Sekeletu főnök segítségével vált lehetségessé. Hiszen Livingston fizetését, valamint a Londoni Földrajzi Társaságtól kapott kis juttatást és az Angolában kapott árukat már régóta elköltötték. Egy afrikai törzs vezetője finanszírozta egy európai átkelését a kontinensen. Az utazás 1855 októberében folytatódott. Sekeletu személyesen vezetett egy expedíciót a Zambezi fenséges, 120 méteres vízeséséhez, amelyet a Makololo „Mozi-oa-tunya” - „Zúgó füst”-nek ("Itt a gőz zajt ad") nevezett.

Livingston volt az első európai, aki november 18-án látta. Ez az 1,8 kilométer széles vízesés az egyik legerősebb a világon. Már messziről látszott öt hatalmas füstoszlop. Úgy néztek ki, mint egy tűz a sztyeppén, és összeolvadtak a felhőkkel. Természetesen a tudós megértette, hogy ez egy körülbelül 120 méter magasból alázuhanó patak fölé permetezett víz. Az angol királynőről elnevezett Victoria-vízesés örökre Afrika legcsodálatosabb látványa maradt Livingston számára. Ma emlékműve az úgynevezett Devil's Falls-ból látható azon a folyón, amely mentén olyan odaadással haladt előre.

1855 decemberében az expedíció csónakkal kelt át a Zambezi nagy bal oldali mellékfolyóján, a Kafue-n, és azon ismét elérte a Zambezit. A folyó völgyében egy további ösvény vezette Livingstont másik bal oldali mellékfolyója, a Lvangwa torkolatához, amelyen túl olyan helyek kezdődtek, amelyeket a portugálok régóta ismertek.

1856 márciusában elérték Tetét, az európai civilizáció első előőrsét, amelynek közelében egyértelműen érezhető volt a rabszolgakereskedelem következménye. Az expedíció felhagyott a Zambezi már feltérképezett főcsatornájának további feltárásával, és 1856. május 20-án az északi ág elérte az Indiai-óceánt, ezzel Quelimane tengerparti városában (a Zambezitől északra fekvő kikötőben) fejeződött be az utazás. ). Így először lépte át európai az afrikai kontinenst.

Hazájába visszatérve, Livingston 1857-ben kiadott egy könyvet, amely méltán dicsőítette őt: „Egy misszionárius utazásai és kutatása Dél-Afrikában”. A könyvet szinte az összes európai nyelvre lefordították. Livingston egy nagyon fontos általánosító földrajzi következtetést vont le: a párhuzamostól délre fekvő trópusi Közép-Afrika „egy magaslati fennsíknak bizonyult, a közepén valamivel alacsonyabban, és a szélein hasadékokkal, amelyek mentén folyók folynak le a tengerbe... A hely a legendás forró zónát és az égő homokot egy jól öntözött terület vette el, amely emlékeztet édesvizű tavak Észak Amerika, valamint forró, párás völgyeivel, dzsungeleivel, ghatjaival (felvidékei) és hűvös magas fennsíkjaival, India.”

A Royal Geographical Society kitüntetésben részesítette és aranyéremmel, publikációval tüntette ki úti jegyzetek vagyont hozott neki. A brit burzsoázia nemcsak vonzalmat mutatott a misszionárius iránt, hanem politikai támogatást is nyújtott neki. Viktória királynő maga rendezett vele audienciát. Amikor David Livingstone 1858 májusában visszatért Zambezibe, már nem misszionárius volt, hanem brit konzul Mozambikban. A kormány utasította, hogy fedezze fel a kontinens belsejét, létesítsen kapcsolatokat a helyi uralkodókkal, és vegye rá őket a gyapottermesztés megkezdésére. Miután konzul lett, Livingston kutatómunkába kezdett. Elhatározta, hogy bebizonyítja, Liambie és Zambezi ugyanaz a folyó.

Livingston feleségével, fiával és bátyjával, Charles-szal együtt elindult felfelé a folyón egy kis gőzösön, amelyet szétszedve szállítottak Angliából a Zambezi torkolatába. Az expedíciót ezúttal a brit kormány bőkezűen finanszírozta. A különítménybe tartozott még John Kirk – botanikus és orvos, Richard Thornton – geológus, Thomas Baines – művész és számos más európai.

Tetén Livingstone ismét találkozott a Makololo híveivel. Igaz, 30-an haltak meg himlőben ezalatt, de a többiek ismét vele indultak útnak. Az expedíció nehezen haladt felfelé a folyón, de hamarosan csalódás támadt. A Kebrabas-zuhatag leküzdhetetlennek bizonyult, és a hajó a Zambezi északi mellékfolyója, a Shire felé fordult. A helyi lakosok elmondták, hogy a Megye egy hatalmas tóból folyik, amelyen még gyorshajókkal is csak másfél nap alatt lehet átkelni. De aztán az utat ismét vízesések zárták el. Livingstone Murchison-vízesésnek nevezte el őket a Földrajzi Társaság elnökének tiszteletére. Megkerülte az akadályt, és 1859. április 18-án felfedezte között magas hegyek Shirva-tó, amelynek nincs vízelvezetése. Persze nem az volt víztömeg, amiről elmondták neki, de az élelemellátás véget ért, és az expedíció kénytelen volt visszafordulni.

Négy hónappal később Livingston ismét a Megye felső szakasza felé vette az irányt. 1859. szeptember 16-án az expedíció elérte a Nyasa-tavat, hossza 500 kilométer, szélessége pedig több mint 50 kilométer. Livingston rájött, hogy a tó mélysége több mint 200 méter (a legfrissebb adatok szerint akár 706 méter). Ez ugyanaz a tó, amelyről Livingstone-nak meséltek a Zambezin. De ezúttal csak a déli csücskét láthatta. Sajnos a gőzös, amelynek feneke szivárgott, nyilvánvalóan nem volt alkalmas a tavon való hajózásra, ahol gyakran fordul elő vihar. Ezért Livingstone a Makololóval együtt, akik úgy döntöttek, hogy hazatérnek, felhajóztak a Zambezin.

A brit kormány a Pioneer és a Lady Nyasa gőzhajókat szerelte fel azzal a céllal, hogy missziós telepeket hozzanak létre a Nyasa-tó körüli fennsíkon. Ezeken a hajókon Livingston 1861 márciusában, majd 1862 szeptemberében feltárta a Indiai-óceán a Ruzuma folyó a kolónia északi határán, mivel feltételezték, hogy a folyónak kapcsolata van a Nyasa-tóval. A második úton Livingston és társai mintegy 250 kilométert másztak meg a Ruvumán, amíg a gőzös útját el nem zárta egy sziklás küszöb.

1861 szeptemberében Livingston ismét ellátogatott a Nyasa-tóhoz, és végigsétált a nyugati parton. Bátyja, Charles követte egy csónakkal ugyanazon a parton. A felmérés eredményei alapján Livingston összeállította Nyasa első viszonylag pontos térképét: a tározó csaknem 400 kilométeren húzódott a meridián mentén (a valódi hossza sokkal hosszabbnak bizonyult - 580 kilométer).

David Livingston elkezdte felfedezni a Nyasa-tó déli és nyugati partját.

1862. április 27-én Mary Moffett-Livingston meghalt, trópusi maláriában szenvedett. Dávid testvére, Charles, aki korábban részt vett az expedícióban, elhúzódó vérhas miatt kénytelen volt visszatérni. Úgy tűnik, hogy a „River Seeker” mindenütt kudarcokkal szembesült. Ennek ellenére Livingston 1863 végéig folytatta útját, és rájött: a tó hegyeknek tűnő meredek partjai valójában magas fennsíkok szélei.

Mivel a Shire még nem volt elég mély a visszaúthoz, Livingston úgy döntött, hogy a következő hónapokat egy új expedícióra használja fel a Nyasa-tó nyugati partjára. Innen a szárazföld belsejébe költözött, mivel hallotta, hogy sok tó van, ahonnan hatalmas folyók erednek. A Nyasától nyugatra fekvő fennsík valóban vízválasztónak bizonyult. Megválaszolatlan maradt a kérdés, hogy az északra ömlő folyók a Nílushoz vagy a Kongóhoz vezetnek-e. A külügyminisztérium világossá tette, hogy az expedíció tagjai csak 1863 végéig kapnak fizetést. 1864 januárjában Livingston elhagyta Shire-t a Pioneerrel, április-májusban pedig az összegyűlt Lady Nyasa-n, amely Zanzibárból Bombaybe ment.

Az expedíció földrajzi eredményei nagyszerűek voltak. Livingston lefényképezte a Zambezi korábban nem követett szakaszait, és végül bebizonyította, hogy ez ugyanaz a folyó, amelyet a felső szakaszon Liambie néven ismernek. A Nyasa-tó és a Shire-folyó, a Shirva-tó, lefelé Ruvums.

1865-ben Livingstone kiadta a Zambezi és mellékfolyóihoz vezető expedíció, valamint a Shirwa- és Nyasa-tavak felfedezése című könyvét, 1858–1864. Londonban örömmel hallgatták előadásait az afrikaiak intelligenciájáról és kemény munkájáról. Egy új expedícióhoz azonban magának kellett pénzt találnia.

Livingston eladta a Lady Nyasát, és vagyona nagy részét egy új expedíció felszerelésére költötte. 1866 januárjában Livingston ismét afrikai földre tette a lábát, azonban korábbi szokásaival ellentétben Egész évben nem jelentkezett, és már 1867-ben eltűntnek számított.

De az akkori tudós egy nagy hordárkaravánnal (indiai és arab kereskedők járultak hozzá a vállalkozáshoz) már járt a Ruvuma folyó völgyében, délről és nyugatról megkerülte a Nyasa-tavat, majd irányt vett a északnyugatra, keresztezett kettő nagy folyók: Lwangwu és Chambeshi, a Muchinga hegység választja el egymástól. A helyiek elmondták neki, hogy Chambeshi egy „nagyon nagy tóba” ömlött.

1867. április 1-jén elérte déli part Tanganyika (helyi nevén Liemba). A 650 kilométer hosszú, azúrkék vizű tó a Nyasa, Kivu, Edward és Mobutu Sese Seko tavakat magában foglaló közép-afrikai vulkáni hasadék része. Az expedíció olyan helyen érte el, ahol a vízfelszínt buja erdők veszik körül, éles kontrasztban a szürke és vörös homokkő sziklákkal. A tavon túl kiterjedt „fehér foltok” kezdtek megjelenni akkori Afrika térképein.

A parttól Tanganyikáig az egész út nehézségekkel és kudarcokkal teli volt. Az indiai sepoy katonák nem voltak hajlandók Afrika feltérképezetlen mélységeibe menni. A hordárok egy része elmenekült, magukkal vittek különféle expedíciós felszereléseket, köztük egy doboz gyógyszert, ami igazi katasztrófa volt az utazó számára. Livingston kénytelen volt arab-szuahéli rabszolga- és elefántcsontkereskedők segítségét igénybe venni. Livingston sok éven át maláriában szenvedett, és ekkorra annyira legyengült és lesoványodott, hogy az út nagy részében ágyon kellett cipelnie. Ennek ellenére folytatta a kutatást.

1867. november 8-án Livingstone felfedezte a Mweru-tavat sok szigettel, 1868. július 18-án pedig a Bangweulu-tavat (Bangweolo) Tanganyikától délnyugatra.

1869 februárjában Livingston elérte a Tanganyika-tavat, ezúttal közelebb a közepéhez. Pontosan egy hónapba telt hajóval elhajózni, először Tanganyika nyugati partján, majd egyenesen a tavon át Ujijiig. Ott Livingston leveleket és különféle kellékeket várt, amelyeket Zanzibárból elhaladó karavánokkal küldtek neki. Igaz, a neki címzett rakomány nagy része az úton elakadt, vagy ellopták.

1869 júliusában elhagyta Ujijit, és ismét átkelt Tanganyikán. Livingston csak 1871 márciusának végén ért el Lualabába, Nyangwe kereskedőfalu közelében. „Ez egy hatalmas folyó – írta naplójában –, legalább háromezer méter széles és mély. Sehol és az év bármely szakában nem gázolhatod el... A folyó itt észak felé folyik, körülbelül két mérföld per órás sebességgel.” A Lualaba felé vezető úton Livingston megismerkedett jobb oldali mellékfolyójával, a Lwamával; megtudta bal oldali mellékfolyóinak – a Lomami és Lweki – létezéséről is, de róluk az információ túl homályos volt.

A lualabai vízbőség vitathatatlanul bebizonyította, hogy Livingston felfedezte Közép-Amerika egyik legnagyobb vízrajzi artériáját. Nem volt világos elképzelése, hogy ez melyik rendszerhez – a Nílushoz vagy a Kongóhoz – tartozik. nagy folyó, és nem tudott megbirkózni egy ilyen összetett problémával: egészségi állapota érezhetően megromlott. A kutató csak azt állapította meg, hogy a hatalmas patak észak felé halad, de körülbelül 600 méteres magasságban található. Lualabának ez a hipszometrikus helyzete arra késztette, hogy elhiggye, hogy „végül” kiderülhet, hogy ő a Kongó folyó. A tudósok még nem voltak biztosak abban, hogy a John Speke által felfedezett Victoria-tó valóban a Nílus forrása. De Livingstonnak mégis igaza volt valamiben: a Bangweulu-tó közelében folyó Luapula (Lovua) folyó és a Lualaba a Kongó felső medencéjéhez tartoznak.

Visszakanyarodva Tanganyikára, Livingston a nyugati partról hajóval költözött keletre, Ujiji faluba, és 1871 októberében megállt ott pihenni és kezelésre. Lualaba rejtélye továbbra is megfejtetlen.

Európában és Amerikában évekig nem tudták, hol van Livingston, vagy hogy él-e. Számos expedíciót küldtek a felkutatására. Egyikük Henry Stanley vezetésével Ujijiban találta meg.

A súlyosan beteg Livingston Stanleyvel együtt 1871 végén felfedezte Tanganyika északi szegletét, és meggyőződött arról, hogy a tónak nincs északi vízelvezetése, ezért nem a Nílus forrása, ahogy korábban gondolták. Nem volt hajlandó visszatérni Európába Stanleyvel, mert be akarta fejezni Lualaba tanulmányozását, aminek gondolata kísértette. Stanley-n keresztül naplókat és egyéb anyagokat küldött Londonba.

1873-ban ismét Lualabába ment, és útközben megállt Chitambo faluban, a Bangweulu-tótól délre. 1873. május 1-jén reggel Livingston szolgái holtan találták őt a kunyhóban, az ágya melletti padlón.

Livingston hamvait Londonba vitték, és a Westminster Abbey-ben, Anglia királyainak és prominens embereinek sírjában temették el. Naplói David Livingstone utolsó utazása címmel 1874-ben jelentek meg Londonban.

Livingston David (1813-1873) Afrika skót felfedezője. Miután úgy döntött, hogy az afrikaiak körében végzett misszionáriusi munkának szenteli magát, teológiát és orvost tanult. Számos hosszú utat tett Dél- és Közép-Afrikában (1840 óta). Felfedezte a Kalahári-medencét, folyót