Egy ősi szobor romjainak hatalmas keze. Ősi romok Sebastian és Marco Riccia festményein és metszeteiben. Conimbriga római város, Portugália

A capriccio (olaszul capriccio, szó szerint „szeszély”) a tájfestészet egyik műfaja, a 17-18. században népszerű. Ennek a műfajnak a festményei építészeti fantáziákat ábrázoltak, elsősorban fiktív ókori építmények romjait.

Robert Hubert, francia festő (1733-1808). Ismeretes festői fantáziáiról, amelyek fő motívuma a parkok és a valódi, fenséges romok, amelyekhez olaszországi tartózkodása alatt számos vázlatot készített. Robert festményeit nagyra értékelték kortársai. Festményeit a Louvre-ban, a Karnevál Múzeumban, a Szentpétervári Ermitázsban és más oroszországi palotákban és birtokokban, Európa, az USA, Kanada és Ausztrália számos jelentős múzeumában mutatják be. Amit a festő vásznaira ábrázolt, az sok kérdést vet fel, de a történészek nem törődtek vele, összefoglalva, hogy a témát csak a szerző „képzelete” tartotta lezártnak.

"Capriccio piramisokkal"

"Építészeti táj csatornával"

A művész sokat utazott Európa-szerte, és nagyon érdekes festményeket hagyott ránk, amelyekből képet kaphatunk a múltról.

"Egy dór templom romjai"

"Egy terasz romjai a Marly Parkban"

Ez palota és park komplexum Sanssouci Potsdamban, 1745-1747 között épült Nagy Frigyes király terve alapján. Az épület, mint kiderült, akkoriban teljesen új volt, de valamiért a művészt vonzza a képzeletbeli romok megfestése.

"Ősi romok nyilvános fürdőként"

"Villa Madama Róma közelében"

A Wikipédiából: "Giulio de' Medici bíboros, a leendő VII. Kelemen pápa befejezetlen vidéki villájának későbbi neve a 16. században. A Monte Mario lejtőjén, a Tiberis folyó nyugati partján, a Vatikántól északra épült. " De véleményem szerint ezek egy sokkal régebbi építmény romjai.

"Mosók a romok között"

Festményein jól látható, hogy az ábrázolt emberek a romok között élnek múltbeli civilizációkés egyáltalán nem tudják még tisztességes formába hozni őket, nem is beszélve valamiféle helyreállításról.

"Az elfelejtett szobor"

"Istálló a Villa Giulia romjai között"

Az ábrázolt emberek egyáltalán nem egyeznek megjelenésükkel grandiózus épületekés az egykori nagyság e romjai között rajzó egereknek látszanak.

"Egy remete imádkozik egy ősi templom romjai között"

"Oszlopos lépcsőház"

"Régi híd"

"Egy vidéki kastély tornáca"

"Caecilia Metella sírja Rómában"

"Nîmes-i Diana templom belseje"

"Pont du Gard"

"Kilátás Ripetta kikötőjére Rómában"

"Amfiteátrum"

"Pezage az obeliszknél"

"Táj a római Szent Péter-bazilika boltívével és kupolájával"

"ROM"

"Olasz park"

Francesco Lazzaro őrző(1712-1793) - olasz festő, a velencei festőiskola képviselője. Ő is nagy álmodozó, különben mivel lehet megmagyarázni ezt a fantasztikusan fantasztikus kilátást Velencére?

"Capriccio piramissal"

"Arcade egy város előtt tornyokkal"

"Capriccio"

"Capriccio"

"Capriccio híddal, romokkal és lagúnával"

"Velence"

Giovanni Paolo Panini(1691 - 1765) - az építészeti romtáj egyik alapítója. A művész a 18. század kedvenc témájára - a régmúlt nagyszerűségének és a jelen trivialitásának szembeállítására - kis emberalakokkal népesítette be építészeti nézeteit és belső tereit. Panini művészként leginkább Róma nevezetességeit bemutató festményeiről ismert, amelyeken nagy figyelmet szentelt annak ókorának.

Róma romokban hevert, történelmének grandiózus maradványai között élt. A romok a Colosseum, templomok, fürdők voltak, amelyek a mindennapi élet részét képezték, lakták. Kunyhók rögzítése kőfalakra, palotaablak bedeszkázása, fa létrák rögzítése márványra, ősi boltozatok nádtetővel való lefedése. A romok között pedig művészek és építészek nyüzsögtek albumaikkal és mérőszalagjaikkal, és újra és újra megpróbálták kitermelni belőlük az örök szépség titkait...

"Építészeti Capriccio"

"Panteon"

"A Santa Maria Maggiore belseje Rómában"

"A klasszikus romok capriccioja"

"A római Szent Péter-bazilika belső képe"

Giovanni Antonio Canaletto(1697 - 1768) Olasz művész, a velencei vedutista iskola vezetője, az akadémiai stílusú városi tájképek mestere, építészeti romantika stílusában festett vásznakat is. Giovanni Paolo Panini nagy hatással volt munkásságára.

"Építészeti Capriccio"

"Konstantin boltíve Rómában"

"Piazza Navona Rómában"

"Capriccio romokkal és a padovai portello"

Alessandro Magnasco(1667-1749). Olasz festő, a barokk művészet romantikus mozgalmának képviselője. Genovában született. Alessandro Magnasco cigányok, katonák, szerzetesek életéből írt „démoni” szarkazmussal fémjelzett zsánerjeleneteket, amelyekben sok emberalak veszett el a grandiózus ókori romok között.

"Bacchanalia"

"Banditák pihenője"

"Építészeti capriccio zenésszel és parasztokkal a Páduai Szent Antal kis oltáránál"

Nicholas Peters Berchem(1620-1683) - holland festő, grafikus és metsző. Ez a mester sokat utazott Olaszországban, és rengeteg tájképet is festett, amelyekben kétségtelenül festői romok a főszereplők, valamint parasztok, akiknek hátterében állatállomány áll.

"Táj vízvezeték romjaival"

"Pásztorok nyájjal a romok között"

"Olasz táj romokkal"

"olasz táj"

"Parasztok jószágokkal egy ókori római forrásnál"

"Vissza a vadászatból"

"Táj vízeséssel és a tivoli Szibilla templomával"

Ezeknek a megsemmisült szerkezeteknek a rajzait adjuk meg. Igaz, feltételesen ősinek nevezhetők. Mivel ezen építmények építése a 18. század második felére nyúlik vissza. És a szibériai határerődítési vonalak területén találhatók.

Van azonban néhány furcsaság ezekben a sorokban. Az első az, hogy együtt szinte folytonos aknát alkotnak, amely Nyugatról Keletre húzódik szinte az egész kontinensen – az Atlanti-óceántól Csendes-óceán, azaz kb 18.000 km. A második furcsaság az, hogy ennek az aknának (Európai területnek) a kezdete az i.sz. 2. századra nyúlik vissza. Vége (Kínában) szintén az ókorba nyúlik vissza. Ennek a vonalnak vagy falnak, aknanak, gátnak a legfiatalabb szakasza (különböző szakaszokon másként nevezik) Oroszország területén halad keresztül, és a XVIII-XIX. Bár az építési technikák és a megjelenés visszaadja ennek az építménynek az ősibb szakaszait, bámulatos léptékű.

Rajzok G.I. albumából Spassky:

Kilátás a Bukhtarma erődre Szibériában

Ez az erőd a szibériai erődvonalhoz tartozik, amelyet a hivatalos verzió szerint építettek a Xing (kínai) csapatok inváziója elleni védelem érdekében:

„Az 1760-as években. az Uszt-Kamenogorszk erődtől a Charysh (Felső Charysh erőd) és a Katun (Katun erőd) folyókon át a Bijszk erődig és Kuznyeckig új erődvonal épül, amely a Kolyvano-Kuznetsk nevet kapta. Északról megkerülte az Altaj-hegységet, és ezzel befejeződött az egyetlen szibériai erődvonal létrehozása, célja, hogy megvédje Dél-Szibériát a Qing csapatok esetleges inváziójától.

Katonai fedezetnek Gornij Altaj 1793-ban, a Bukhtarma folyó és az Irtis összefolyásánál felhúzták a Bukhtarma erődöt, majd onnan felfelé az Irtis mentén - több őrséget, amelyeket Bukhtarma erődvonalnak neveztek. A 18. század végére. az egész Altájt Oroszországhoz csatolták."

Kína a 18. század elején nem volt független állam. Tartaria része volt, akárcsak Szibéria és néhány más ázsiai terület. Erről a „Kínai tatár császárok” című cikkben. És az „Ismeretlen Tatária” című cikksorozat, amely Tartaria korábbi időszakáról szól.

Lehet, hogy ezeket az erődítményeket pontosan a 18. században építették, de lehetséges, hogy a már ezen a területen található ősi építményeket rekonstruálták és katonai célokra alakították át? Ablaikit kolostor vagy erőd a Bukhtarma erőd közelében található:

Kilátás Ablaikid romjaira

Az Ablaikit erőd, amelyet a hivatalos verzió szerint 1654-ben alapított Ablai oirat vezető, 85 kilométerre volt az Ust-Kamenogorsk erődtől, de ennek ellenére nem volt része az erődített vonalnak, mivel a dzungároké volt. Volt egy ilyen állam a 17. században - a Dzungar Kánság.

„A Dzungár Kánság-Oirat-Mongol állam, amely a 17-18. században létezett a ma Kazahsztánhoz, Kirgizisztánhoz, Kínához, Oroszországhoz, Mongóliához tartozó területen, valamint délen Tibettől és Kínától elfoglalt területeken, északon Szibériáig , az Uráltól és Khivától, valamint a nyugati buharai kánságoktól a keleti Khalkha-Mongóliáig, beleértve a Balkhash-tót, Szemirecsjét, Kukunor-tavat, Tien Shan-hegységet, Altájt, az Ili folyó völgyét, az Ob felső folyását , Irtis és Jeniszej stb. Eddig megőrizték Oirat (Zungar, Kalmyk) buddhista kolostorok és erődök (Szemipalatinsk, Zaisan) romjait, Buddha sziklafaragványait (Alma-Ata közelében, Issyk-Kul közelében) stb. ezen a területen.” N. Ya. Bichurin történelmi és néprajzi munkáinak gyűjteménye

Tartária területén azonban létezett. És az akkori forrásokban, különösen Nicolaas Witsen „Északi és Keleti Tartária” című könyvében, semmilyen módon nem említik. A kalmükokat vagy kalmákat, ahogy a 17. században nevezték, itt oiratoknak hívják. Részletesen leírtam őket a „Kik azok a kalmakok?” című cikkben. Ablaikit a mai napig fennmaradt ebben a formában:

Ablaykit. Jelen állapot

Nem messze ettől a helytől, az Irtys alatt, ott voltak a Hét Kamra romjai:

Kilátás a hét kamra romjaira az Irtis partján

„Az úgynevezett „hét kamra” hever keleti part Irtis... A kalmükok Darkhan-Zorjin-Kitnek hívják őket, mondván, hogy ezeket az épületeket egy bizonyos Darkhan-Zordzhi pap építette, aki bennük lakott. Nem tudják, mikor volt. Tyumenben megtaláltam az archívumban Mihail Fedorovics cár október 25-i levelét. 7125 (1616) év, amelyben ezeket az épületeket „kőmecsetek” néven említik. Talán ehhez az időhöz tartoznak. Az anyagból ítélve, amelyből készültek, aligha lehetnek idősebbek. Még ilyen régiséget sem adtam volna nekik, ha az említett charta nem szólna mellette. G. F. Miller „Szibéria története”

Egy másik leírás ezekről az épületekről Bardanes utazó orvostól, aki 1771-ben járt Szemipalatyinszkban:

„Hét kőből készült tatár vagy mongol ház romja, amelyeket Semipalatnak hívnak, és amelyek az erőd nevét kapták, 2 vertusnyira az erőd felett, a cserebér udvarával szembeni hegyparton állnak. Az egyik ilyen ház négyszögletes, 6 öl (12,8 m) széles, falai 10 (3 m) magasak és 5 láb (1,5 m) vastagok, egy ajtóval és két ablakkal rendelkezik. Az egyik fal nagyon leomlott, de a többi mind ép, kemény szürke téglából épült erős habarccsal. Egy másik szerkezet hasonló az elsőhöz, és 4 öl széles. A harmadik 8 ölnyire van a másodiktól, 7 öl hosszú és 4 öl széles. A falak fekete csempéből épültek, 3,2 méter magasak és 1 méter vastagok. A negyedik épületből már csak egy téglafal van ajtóval és ablakkal. Az ötödiktől már csak az alapozás látszik, ami azt bizonyítja, hogy a szerkezet 5½ öl hosszú és 2½ öl széles volt, 3 rekesszel; a hatodikból is csak az alap maradt meg, 15 öl hosszú és 34 öl széles; mindenki a közelben van. A hetedik épület 242 ölnyire, vagyis fél mérföldre áll a többitől. Sokkal újabb, 3 öl hosszú és széles, és 7 láb magas; A falak új és gyenge téglák, a tető deszka és korhadt és beomlott. Néhány évig jobb állapotban voltak, de utána a kozákok vettek tőlük téglát a kemencéikhez. Tangut feliratok voltak rajtuk, amelyeket szintén töröltek. A romok történetét az ókor szakértőire bízom.” (Forrás: Teljes gyűjtemény utazó tudósok Oroszországban, a Birodalmi Tudományos Akadémia adta ki, elnökének javaslatára.. - Szentpétervár: Birodalmi Tudományos Akadémia, 1825. - Hetedik kötet.)

Ez a leírás valóban alkalmasabb a közönséges lakóépületek leírására, nem pedig a mecsetek leírására. Hacsak a korábbi lakóépületeket nem nevezték mecseteknek, a templomokkal - kúriákkal analógia alapján? Egyesek számára ez egykor csak lakóépület volt, amely később mások számára istentiszteleti hellyé vált. A falak vastagsága lenyűgöző. De akkoriban szokás volt vastag falakat építeni. Ez növeli az épület szilárdságát és a benne tartózkodás kényelmét. És a fekete járólap – valószínűleg így?

Zászlókő – fekete pala, Kazahsztán

A méretek csak ámulatba ejtik: 3,2x1 m. És mennyi volt ezeknek a lapoknak a súlya? Ablaikitben tangut-kéziratokat is találtak. A hivatalos verzió szerint a Tangut Királyság a Fehérek és Magasok Nagy Állama. A fehér és a magas alatt nyilvánvalóan János lelkészt vagy Iván papot értem, akiről az „Ismeretlen Tartaria. 2. rész".

Ugyanazon a területen:

Jalin-Obo romjai

Más módon ezt az építményt Kalbasinskaya toronynak is nevezték:

„1717-ben Gagarin herceg parancsára a következőket küldték Tarából erődök építésére: a bojár fiát, Pavel Svierskyt egy kozákcsapattal és Vaszilij Cseredov nemest; az első közülük a Zselezinszkaja, a másik a Kalbasinszkaja erődöt építette, amely a jelenlegi Krivozerskaya és Podpusknaya falvak között volt, mintegy 165 verttal Szemipalatyinszk alatt. Volt egy torony formájú kalmük épület, amelyben egy lámai szentély volt. A kalmükek ezt az épületet Jalin-oba-nak nevezték, mert 1689 és 1700 között a baskírok által onnan 1702-ben elűzött kalmük tajdzsalin kóborolt ​​ott. Az oroszok ezt az építményt Kalbazin-toronynak nevezték. Sülttéglából épült, alapja négyszögletű volt, a teteje húsz sarokból állt. Falai négy öl magasságig, vastagságuk pedig körülbelül másfél arshinig terjedt. A boltozat alatti felső részben két szemközti ablak volt, a boltozat legtetején pedig egy lyuk. Az egyik oldalon volt egy ajtó." N. A. Abramov. Szemipalatyinszk regionális város // Az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság feljegyzései, 1861, könyv. 1.

Egy templom romjai, amely Tatagan városában volt

Két épület romja a Nura folyó jobb partján

Két épület romjai a Yakshikun folyó jobb partján

Ezeknek és más romoknak a leírása A. I. Levshin „A kirgiz-kozák vagy kirgiz-kaszak hordák és sztyeppék leírásából”:

„A kirgiz-kozák pusztákon található megannyi ősi épület romja hogy leírásunkban nem hallgathatunk róluk.

Nehéz, sőt aligha lehet megállapítani, hogy kik építették ezeket az épületeket, mert különbözőek. Egyesek, amelyek megtartották a lámai szolgálatnak szentelt templomok jeleit, nyilvánvalóan a mungalokhoz vagy a zungarokhoz tartoznak, mások a mohamedán mecsetekhez hasonlítanak, mások hétköznapi ázsiai lakóházak maradványai, és végül a negyedik elérte ezt a szintet. pusztítás, hogy nem vonhatnak le következtetéseket. Az anyagok, amelyekből ezek az épületek épültek, szintén különbözőek; némelyikben nagy kövek, mások tégla, mások agyagból készültek. A jelenlegi kirgiz kozákok semmi hihetőt nem mondanak róluk, csak azt, hogy ők nem az őseikhez tartoznak, hanem azoknak a népeknek tulajdonítandók, akik előttük elfoglalták ezt az országot. A romok közül csak néhányat, valamint általában az összes ősi sírt nevezik Nogainak (a kirgiz kozákok egyébként nem nevezik Nogainak az Oroszországban élő tatárokat. A „tatárok” szó egyáltalán nem elterjedt náluk, és hozzátartozik, véleményük szerint néhány aljas embernek, akit egy mohamedán próféta átkozott. A bukhárok és a hivánok is így gondolják, és az orosz tatárokat is Nogai-nak hívják)

A Ken-Kozlan-hegységben, a Taldába torkolló Kyzylsu folyón (Kazahsztán) elragadó helyen áll. kétszintes kőépítmény, kereszt alakú, készült vad kő mészen; a mennyezet beomlott, de észrevehető volt, hogy vörös festékkel fedték be, a falak pedig vakoltak. A legfelső emeleten az egész épület körül egy karzat és egy négy faoszlopra támasztott, öntött festéssel festett oromfal volt, amely megvédte őket a korhadtságtól. Az épület közelében voltak mások is, de azok a földre omlottak, a falakat benőtték a szándékos méretű vadrózsa és réti rózsafák. Maga a Karkalinsky rend alatt egy keskeny szurdokban, ahol a Jirymsu folyó folyik, falat emeltek, amely elzárta az átjárást egy hatalmas völgybe, amelyet nagyon magas hegyek, melynek gerincei mentén helyenként 7, másutt 5 arsin magas, 3 arshin vastagságú vadlapkő falat építettek.

Pallas utazásából ismertek egy kőmecset maradványai, amely a Szentháromság-erődtől 95 vertnyira található a Toguzak folyón túl (Cseljabinszk régió). Nem messze ezektől a romoktól vannak még mások, de nem nevezetesek.

Az Ayaguz folyó partján, amely a Balkhash-tóba (Kazahsztán) ömlik, hegyes épület áll, nagyon gondosan épített sima kőlapokból. Három kőszobrot tartalmaz, amelyek közül kettő a kirgiz kozákok szerint a tündérmesékben dicsőített szerelmeseket, Bayan Khant és Kuz-Kur-pyachot ábrázolja, a harmadik pedig a szolgálólányukat. Azok, akik hisznek képeik hitelességében, áldozatot hoznak értük.

A Kara-Kingir partján kamraromok és egy Jan-Ana nevű mecset találhatók. Azt mondják, itt volt Chinggisov egyik leszármazottjának palotája.

Belyan-Ana - a város romjai. A Sarasu folyó mellett fekszenek, egynapi autóútra a Telekul-tótól ( Déli Urál), amelybe beleesett. Ezeknek a romoknak a hossza 6 versta, szélessége kb.

A Kurgal-jin-tóba (Kazahsztán) torkolló Nura bal oldalán, a torkolatától 27 vertnyira volt egykor Totagai vagy Botagai nevű város, amelynek sok maradványa még mindig megvan. G. Shangin látta és leírta őket (Lásd: Szibériai Értesítő. 1820). Tíz mérföldre terjednek ki. Az egyik összedőlt épület az utazó szerint templomként szolgált, téglából épült, pillérei és vakolt falai voltak. Ennek a templomnak a közelében állt egy hozzá hasonló, és a valamivel távolabb található romok közül néhány akár 300 öl hosszú is volt.

A Nura folyó környéke általában gazdag ilyen ókori maradványokban. Jobb partján, a Kurgaldzsina-tótól 55 vertra még ma is láthatóak jelentős romok, amelyeket Shangin úr is leírt (lásd ugyanezt az 1818-as értesítőt), valamint a Kart-hegy közelében fekvő két erődítmény és egy lerombolt torony a felső szakaszon. a Nura, egy ősi rézércbánya közelében.

Ugyanaz az utazó két épületet is megvizsgált, a Yakshi-Kun folyón feküdt- egyik a másiktól 30 mérföldre. Az egyik tégla, a másik kő, mindkettő kupolával és két nyílással, az egyik délre, a másik északra. A kirgizek ezeknek az épületeknek az építését a kalmükoknak vagy a mongoloknak tulajdonítjákés szentnek tekintve imádságokat és áldozatokat végeznek bennük.

Nagyon érdekesek az Ak-Koirak folyó közelében fekvő ősi mezei erődítmények maradványai. Csak hat van belőlük. G. Shangin elmondja, hogy négy egymástól 100 méterre található, az ötödik a középsővel szemben a folyó közelében, a hatodik pedig 2,5 vertnyira van az egyik külső erődítménytől. Mindegyik ellipszis megjelenésű, de nem zárt: a keleti oldalon 60, a nyugati oldalon 25 öl választja el egymástól az oldalakat. Ezeket a tereket négyszögletes tornyok védték.

A Yakshi-Yangiz-tó félszigete egyszerű, de helyesen megépített sánccal van megerősítve, és többnyire porfír négyszögű kövekből áll.

Turgai (Kazahsztán) partján több ősi sír található kő- és téglaépületekkel. Egyikük különösen figyelemre méltó méretű. Több mint 15 öl magas (32 m) és legfeljebb 135 öl (288 m) kerületű töltésből áll. A kirgizek szentnek tartják, és elmondták Ricskov kapitánynak, aki 1771-ben látta, hogy egy rendkívüli termetű hős hamvait rejti.

Kicsit távolabb (Turgain) lehetett látni egy négyszögletes települést leomlott sáncokkal, kapukkal és épülettel, melynek falai 9 öl magasak voltak(19m – kb. 6 modern emelet – az én megjegyzésem). Körös-körül ott vannak a sírjai.

A Baitak traktusnál, a Big Khobda folyó közelében (Kazahsztán), a kirgizek szerint, volt egyszer egy város. Napjainkban épületromok, félig elsimított csatornák, szántóföldek jelei láthatók itt.. 1750-ben nem minden épület pusztult el: Rigilman főhadnagy meglátta és lemásolta néhányat. A kirgizek nagyon tisztelik ezt a helyet, és áldásnak tartják, hogy itt temetnek el.

Volt egy hasonló város az Uila folyón, a Mavli-Berdi traktus (vagy Mavlyum-Berdi - Kazahsztán) közelében. Rychkov „Orenburg Topography” című művében azt írja, hogy a múlt század felében Ezen a helyen 30-40 téglaépület, szántó és veteményes csatornák még mindig láthatóak voltak..»

Ebből és más leírásokból arra a következtetésre juthatunk, hogy az Urál, Szibéria, Altaj és Kazahsztán nagy kiterjedésű területei egykor teljes egészében városokkal voltak beépítve, az ehhez kapcsolódó infrastruktúrával együtt: utak, csatornák, szántók, kovácsok, téglagyárak. Aztán valamiért minden összeomlott. Mi lehet az oka? Az 1-1,5 méter vastag falak könnyen ellenállnak a meglehetősen erős földrengéseknek. Ráadásul a földrengések általában lokálisan fordulnak elő: a pusztító hatás által érintett terület sugara eléri a 80-160 km-t, de nem több ezer kilométert. És általában a földrengések után az emberek helyreállítják, ami elpusztult, és továbbra is ezen a helyen élnek, de nem válnak nomádokká. Ez azt jelenti, hogy ebben az esetben valami erősebb, mint egy földrengés.

Nicolaas Witsen a lerombolt szibériai városokról

Nicolaas Witsenben (Észak- és Kelet-Tartár, 1705) sok leírás található a lerombolt városokról és építményekről. Itt van néhány közülük:

„Az Ob folyó torkolatánál az oroszok régóta várost építettek Ob város de most ő elpusztult és romokban áll.

A szibériai királyság, amely a nevét a Szibéria folyóról, vagy Szibériairól, ill Szibéria városa, amely mára elpusztult. Tulajdonképpen ez az a terület, amelyet ezen a néven jelöltek a térképeken, a jól ismert Ob folyó közelében. Főváros az övé Tobol. De tágabb értelemben sok más régiót is lefed, amelyek többsége Oroszországon kívül, északon és keleten található, Királyi Felségeik uralma alatt. Mivel Európában az Obtól és a Kaszpi-tótól keletre fekvő országokat Tartária néven ismerik, ezeket is ezen a néven fedem le, bár szigorúan véve Szibéria nem a Tartárban található. Közelsége miatt és a kifejtett okok miatt azonban úgy éreztük, hogy ide kell foglalni. Körülbelül az északi szélesség 60° és 65° között fekszik.

Sőt, Mugaliában és az Amur folyó forrása és a Sinskaya fal közötti úton romvárosok vannak(amint az néhány rajzomon látható), ahol bálványtöredékeket találnak. Ugyanazok, amelyek ma is megtalálhatók Sinában. Ezen a vidéken ma már nincsenek városok, erődök vagy kőépületek. Nincs ott semmi, csak üres földek amiből láthatod, hogyan változik minden a világon.

Azt mondják Szibériában számos helyen ősi falak romjai és törmelékkupacok láthatók, ahol nyilvánvalóan az ókorban városok álltak. Néha, mondják, vannak bennük műemlékek, amiből arra lehetett következtetni, hogy régebben a mostaninál jobb szokásokkal rendelkező népek lakták ezeket az országokat, most viszont nem látszanak ott ilyen épületek. A hírek szerint a modern szibériaiak azt mondják, hogy azok a népek, akik korábban ilyen városokat és épületeket építettek, teljesen elhagyták innen délkeletre.

Narym faluja, amely az Ob-on található, nagyon kicsi. Rybny egy kis erődítmény, amely mára többnyire elpusztult.

…. A parttól nem messze található Narym szintén kicsi, ritkán lakott és meglehetősen romos erődítmény. A folyó mindkét oldalán kopár és lakatlan föld található. Ott sehol nem lehet élelmet szerezni, kivéve a kolostorban, ahol lehet élelmiszert felhalmozni.

A Szurgut felett, az Ob-folyó mellett található Narym erőd 1600-ban épült. Most azonban elpusztult és elhanyagolták.

A szibériai Kalbazinban, valamivel 60° alatt, egy tavon, amely az Itik folyóba ömlik (amely viszont az Irtisbe ömlik), egy figyelemre méltó ősi, mára romos kőház áll. nagy méretűés erőt. Nem tudják, ki készítette, mert ott már nem építenek ilyen házakat."(Ez nyilvánvalóan a Kalbasinszkaja toronyról szól, lásd a fenti képet - megjegyzésem)

Az ókorban ismert hegyvonulatok: Alanus, Vorossus, Imaus, Sychius, Belga, Ripheus, Alkhas stb., az itt előforduló gyakori névváltoztatás miatt ma már nehezen azonosíthatók. Ugyanez vonatkozik például a folyók neveire is: Takhmin, Uhardes, Margus, Coskar, Kossin, Sossa és még sokan mások, amelyek az ókorban ismertek voltak, ma már csak feltételesen ismertek. Tévhit volt, amikor a régiek azt hitték, hogy a Kaszpi-tenger az Obon keresztül kapcsolódik a Jégtengerhez. Sok város, amelyről a régiek beszéltek, nem találhatók meg ott. Vagy megsemmisültek, vagy a név megváltozott. Például Arbam, Sema, Aibair, Sianfur, Naiman, Kantkarakur stb. Igen, a Föld legősibb leírásaiból ismert egész régiók és népek már nem találhatók régi nevükön. Ung vagy Gog, Siorza, Cavona, Baida, Bargu és még számtalan más megtalálható a régi térképeken és leírásokban. Nem azért emelem ki őket, mert a modernt próbáltam megmutatni, nem a múltat.

Sok ősi szibériai város és falu elpusztult, de megtartották nevüket, bár szinte nincs házuk.

Tobol és Astrakan között, valamint Astrakan és Sina között számos folyó, tó, út és sivatag terül el. még sok lerombolt város és erőd, az út közelében. Nehéz felismerni ezeknek a helyeknek a nevét, miközben elhalad mellettük.

Ha csónakkal megy fel az Indiga folyón, a Kolguev-szigettel szemben, az óceán mellett élő szamojédek közelében, Gorodishche városába érkezik, ahol régen több csudnak nevezett nép élt, akik harcoltak az oroszokkal és nem. már léteznek. Az ősi városnak csak a falai maradtak meg.

óta ben modern ország Kalmakok, északon, keleten vagy az ország közepén egyáltalán nincsenek állandó városok, akkor valószínűleg a kalmak királyok, akikről beszélnek állítólag városokban éltek, Kalmakia déli részén élt, mert ott azt mondják, falvak és városok maradványai vannak.

Annak köszönhetően, hogy az író a felsorolt ​​városokon kívül még számos államot, régiót, várost, folyót, vizeket említ ezen országoknak. a Kaszpi-tenger és Sin vagy Sina közelében vagy között, melyeket ma már nem ismernek és nem is emlékeznek, biztos, hogy elképesztő változások mentek végbe ott, városok és népek pusztultak el, a megmaradtak neve megváltozott.

Az Imai-hegység északi részét Alkainak nevezi. Lehet, hogy most kicsi a lerombolt Altyn állam.

Biztosítja, hogy Tartaria a Tatár folyóról kapta a nevét, amely Mugal országából származik, és állítólag a Jeges-tengerbe ömlik.

Azt mondja, a Tyumen régió a Tatár Nagy Kán uralma alatt áll. Az északon élő népeket mekriteknek, molgomsaunak, badainak és szamojédnek hívták, a napot és a vörös ruhát imádják (mondja). Az Obon található a híres kereskedőváros, Grustina. Most már őt sem találják.»

Simon Pallas Péter az ősi épületekről és bányákról

Witsen ezt a 17. század végén írta. Ő maga nem járt Szibériában, így ezek az információk kivonatok az Oroszországból neki küldött különféle jelentésekből. A 18. században megnőtt az Urál, Szibéria, az orosz északi és a távol-keleti régiókat személyesen felfedező „utazók” száma. Mindannyian megírták a jelentésüket, amelyben leírták ezeket a helyeket. És mindenekelőtt természetesen ásványok és egyéb hasznosítható dolgok - valóban számtalan gazdagság az európaiak fejében. Számtalan abban az értelemben, hogy bármennyire is próbálták elsöpörni őket, még több maradt jelöletlen. Az egyik ilyen felfedező utazó Peter Simon Pallas (1741-1811), német enciklopédista volt. 6 éven át, 1768-tól 1774-ig. beutazta Oroszország központi vidékeit, a Krímet, a Kaukázust, az Urálokat és Szibériát. Ennek az utazásnak az eredménye az „Utazás az orosz állam különböző tartományaiba” című könyv volt, amelyet 8 kötetben mutattak be, amelyek mindegyike körülbelül 400 oldalt tartalmaz. A 3. kötet szinte teljes egészében az uráli és szibériai kohászati ​​üzemek és bányák leírásának szentel. A fennmaradó kötetekben egy gyors pillantásra megtaláltam az ezeken a helyeken élő népek leírását (leginkább egzotikus, mert mi értelme leírni azokat, akik már mindent tudnak?), a növény- és állatvilágról, elsősorban annak szempontjából. termelési és haszonszerzési előnyök, valamint ásványlelőhelyek, bányák, bányák és kohászati ​​üzemek, ősi elpusztult, modern működésű és a jövőben építeni tervezett. A könyv 3. kötetéből adok néhány kivonatot a Szibériában találtakról ősi épületekés bányák:

„Tudom, hogy a szomszédos hegyekben sok ezüstfényű ásványt találtak; de a tulajdonosok, akik nagyon károsnak tartották őket magukra nézve, nagy gondot fordítottak az ásatások eltussolására. A jelenleg működő bánya közelében azt látjuk, hogy az ősi ásatásokat teljesen figyelmen kívül hagyják. Sztorozsev, a jelenlegi bányamester adott egy listát azokról az ezüstércet tartalmazó kőzetekről, amelyeket ott fedezett fel. Örömmel látogattam el ezeket a helyeket személyesen is.

10. Egy dombon, egy mérföldre a bányától ősi ásatások vannak, amelyeket csudi vagy szkíta ásatásoknak neveznek.. A keleti lejtőn meglehetősen vastag rétegben ezüstöt tartalmazó rézérc fut."

– A Gumesevszkaja bányában (Kosoj Brod körzet, Szverdlovszki régió – megjegyzésem) Sok ácsmunkát és gyakori javítást igényel. A hegy természete nem engedi ezt a bányát kényelmesebbé tenni; mert be kell szorítani és navigálni a galériákban. Ennek a bányának a felfedezésekor a legmagasabb minőségű ércfészket állítólag fedezték fel a föld felszínén; és ezen a helyen még mindig jelentős gödör van. Feltételezem, hogy Csud által végzett ősi ércfeltárásokról van szó, hiszen bizonyos, hogy ez a számunkra ismeretlen nemzet kutatta ezeket az ásványokban gazdag hegyeket. Az Urál déli részén végzett számtalan ásatás és a bedőlt, eltömődött bányák határozott bizonyítékai ennek a fáradságos embernek a bányák működésében való ismeretének, amint azt ezen Utazások első részében már bebizonyítottam. Számos ásatás van még távolabb is, a Szeverszkaja üzem irányában. Ugyanazon ásatások nyomai ezek, amelyek eredményeként megalapították az 1738 óta itt működő bányákat. Még mindig vannak a régi kizsákmányolás jelei, 10-12 öl (25 méter) mélységben.. Korábban olyan átjárókat, galériákat találtak, amelyek még nem voltak teljesen feltöltve, az agyagfalakba vert fenyőforgáccsal. Csud ősi bányászai meggyújtották őket, hogy megvilágítsák a munkahelyet. M. Turchaninov egy kesztyűt és egy szakadt bőrtáskát őriz, amelyet tavaly májusban találtak a bánya nyugati részén, 10 öles mélységben. Szarvasbőrből készültek. A kesztyű mérete körülbelül 6 hüvelyk (26,7 cm); állat bőréből készült, a fülek ujjként szolgálnak a hüvelykujj számára. A kesztyű mindkét vége nyitott, így mindkét kézzel használható. Az elhelyezésük helyének páratartalma ellenére a halom természetes állapotában volt; a 12 hüvelyk hosszú és 9 hüvelyk széles (53,3x40 cm) táska nem olyan jól megőrzött. Ezek az ősi ásatások, amelyek még mindig léteznek keleten, a Szeverszkaja-tóig bebizonyítják, hogy az ércek ott, és esetleg az egész tó alatt is elterjednek. Ezért a Gumeshchevskaya bánya tulajdonosának nagyon jövedelmező lesz, ha ide költözteti a Szeverszkaja kohót; nem túl fontosak. Ha a tó kiszárad, a bányák nem lesznek kitéve az árvíznek, sokkal nagyobb mélységben lehet majd bányászni; A tó talajában is lehetne ásatásokat végezni. A hidraulikus berendezések megtakarítása nagymértékben ellensúlyozza ennek a munkának a költségeit.”

„Este elhagytam a Bogoszlovszkaja kovácsműhelyt, és a torinói bánya felé tartottam, hogy több objektumot megvizsgáljak. Megint a Vasziljevszkaja bányában aludtam. Másnap lementem ezeknek a bányáknak több kútjába, majd a Frolovskajába, ami után elhagytam ezeket az ásványtani területeket. Itt vettem észre, hogy nem találtam nyomait Csudi ősi ásatásainak, amelyek gyakran megtalálhatók déli részek Urál, az Altajszk-hegység közelében és Szibéria déli hegyeiben. Ezeknek az ásatásoknak köszönhetően fedeztük fel a legtöbb lelőhelyet. Meg kell állapítanunk, hogy ezek az emberek Szibéria-szerte kiaknázták a lelőhelyeket, de nem jutottak el az északi erdőkbe, hanem többet választottak. nyílt hegyekés enyhébb éghajlat."

Ma már világos, hogyan fedezték fel Szibéria ásványkincseit ilyen gyorsan és ilyen hatalmas területen: ezeket a helyeket régóta ismerték, és a helyi lakosok fejlesztették ki. Ez azt jelenti, hogy ők voltak a legnyugodtabbak. És talán voltak olyanok is, akiket meg lehetett kérdezni erről. A csudokat ismeretlen népnek nevezi, láthatóan nem azonosítja őket a szkítákkal. És tényleg nem tudja, hogy ezek a fejlemények a szkítáké vagy a csudoké? Ma már általánosan elfogadott, hogy a Szibériában talált összes ősi bánya a titokzatos és híres csud néphez tartozott, a szkíták, vad nomádok pedig minden felszerelésüket és minden ékszerüket a görögöktől rendelték. Míg a szkíták, akik évezredek óta éltek ezeken a területeken, nagyszámú temetkezési halmot és különféle tárgyat, köztük fémet, köztük aranyat hagytak hátra, csúcstechnológiával készült, nagyobb mennyiségben, mint az összes többi európai-ázsiai nép együttvéve. Logikátlannak tartom azt hinni, hogy nem volt saját bányájuk és fejlett kohászati ​​iparuk. De olvassunk tovább:

„Meg kell jegyeznem, hogy az első projekt a Verhoturye felépítése volt Lobván. Ezután válasszon másik helyet a Tura bal partján; alkalmasabbnak tűnt az ottani erődítmények kialakítására. Ez a hely több mérföldre volt a jelenlegi várostól, a Neromka-torkolat (az Irtys folyó medencéje – megjegyzésem) torkolata fölött; volt egy régi tatár vagy csud erőd. A romok ma is megvannak, és egy jelentős, részben sziklába vájt árokból állnak. Ez az erőd hasonlít a saldai erődhöz(a Tura mellékfolyója – megjegyzésem), harminc mérföldre Verhoturye-tól.

Pallas nem tudja, hogy a várakat a tatárok vagy a csudok építették. Talán az ő idejében nem tudták biztosan, hogy pontosan ki építette? Vagy úgy tesz, mintha ezt nem tudták volna. Vagy a cenzúra nem engedte át a pontosabb megfogalmazást.

Földi felfordulások

Pallas elefántnak nevezi a mamutokat:

„Az érdeklődési köröm között van néhány elefántcsontok; megkövesedett belemnitekkel találták meg őket (kihalt lábasfejűek - megjegyzésem) és glossoperts (megkövült cápafogak – az én megjegyzésem) a Tura partján, jelentős távolságra Verhoturye-tól, a folyón lefelé. Nemrég fedezték fel, húsz mérföldre a várostól délre, Iurianskaya falu és a Iuria folyó közelében. (vagy talán Yurya? - megjegyzésem), sok a tűzálló fehér agyag, amely alkalmas gyári használatra, és még előnyösebb, mint a Saldinskaya; porcelán készítésére is alkalmas.”

„Kicsi messze Kamenszkajatól, egy erdőben, az Iset oldalán (a Tobol bal oldali mellékfolyója – az én megjegyzésem), kiváló tűzálló agyag van; öntödei formákhoz, olvasztótégelyekhez és egyéb kemencékhez használt tesztedényekhez használják a jekatyerinburgi üzemben. Nem tudhattam, van-e valami, ami méltó lenne a kíváncsiságomhoz. hozom Rövid leírás földalatti felfedezések nemrégiben Iset közelében. Bibikov ezredes, a jekatyerinburgi kancellária főigazgatója kedvesen ellátta velem részletes információk. Ásványok után kutatva végzett ásatások eredményeként a Kolcsedanka-patak közelében, a kovácsműhelytől 20 mérföldre, több lábnyi mélységben. (1 toise = kb 2 m – az én megjegyzésem) Az Iset feneke alatt, az agyagos, feketén buja talajban és a fehér agyagréteg fölött sok elszórt fadarab került elő, amelyek szinte szénné változtak, és bőségesen keveredtek kénes piritekkel. Ez a fa könnyen törik; töredékei égetett szénnek tűnnek; levegőben erős pezsgést mutat, mint egy vitriol kéreg. Azt mondják be Az ásatások során ezeken a helyeken egykor létező házak tetejére bukkantak. Elefántcsontokat találtak ennek a területnek két különböző részén, mintegy ötven mérföldre keletre Kamenszkaja városától és Tamakulskaya faluban, az Iset partján. Az egyik ilyen hely a Vinokurena vagy Vinokurka nevű széles mocsaras árok. Ez egy kicsit alacsonyabb, mint Tamakulskaya. Ez az árok belevág az Atuch-patakba, amely kicsit távolabb torkollik a Suvarishbe. Ez utóbbi az Isetbe ömlik, a Dolmatov-kolostor alatt. A környék parasztjai sok kutat fedeztek fel ebben az árokban. konzervált elefántcsontokat és agyarakat. Még mindig sokat találkozott az, akit idén odaküldtek. M. Bibikov házában láttam ennek a gyűjteménynek több részét, amelyek egy nagyon nagy fogból, egy őrlőfogból, az állkapocs egy részéből, egy fél lapockaból, a mellső láb néhány csontjából és néhány csigolyából álltak. Mindezek a maradványok az elefántoké voltak. Voltak más, kisebb csontok és csigolyák is, amelyekről kiderült, hogy a nagy bivalyokhoz tartoznak. Ezek közül a csontok közül többet találtak egy másik helyen, amelyet meg fogok beszélni. Egymástól bizonyos távolságra szétszóródtak. Felszíni réteg A talaj fekete földből áll, alatta pedig vöröses agyag. A tavaszi esők erodálják a talajt, feltárják ezeket a csontokat, amelyek nem kapcsolódnak egymáshoz. És a szennyeződés miatt nem könnyű felismerni őket. Egy másik hely még figyelemreméltóbb: csodálatos maradványokat találtunk ott ősi forradalmaink földgolyó , vaslelőhely feltárása, nem túl messze Tamakulszkaja városától; egy száraz csatorna metszéspontját látjuk ott az Atuch-patakkal, amelyből kifolyik kis tó. Az árok szélén két öl mélységben végzett ásatások a talajrétegek jellegét mutatták meg:

1. a felszíntől 22 vershoksig (1 m) - homokkal kevert sötétsárga agyag;
2. a következő réteg folyami homok, sárga és enyhén agyagos, és ugyanolyan mélységű;
3. 8 vershoks (35 cm) vastag csernozjom réteg, majd finom homokkal és apró durva kaviccsal összekeverjük;
4. ugyanazon föld és okker keveréke, 4 cm,
5. márga okker, kevés csillám és sóval keverve, 6 vershok (26 cm),
6. sárga vasérc, kompakt és enyhén csillámszerű, vékony fekete pelyhekkel, 5 vershok (22cm)
7. szürkésfehér színű márga agyag, kis okkerrel és a felső rétegeknél több csillámmal keverve, 12 vershok (53 cm),
8. csillámagyag, kékesszürke, különleges alakú piritek kis rügyeivel, némelyik kis természetes kénmagot tartalmaz, más része pedig tengeri kagylók lenyomatát viseli. Ez az agyag 24 vershoks (1 m) réteget alkot; úgy tűnik, kis eltérésekkel meglehetősen mélyre nyúlik.

Az árok száraz, meredek partjának alján, több lábbal az ásatások felett, kék agyagot látunk, homokos és kemény, melyben pirit erekkel átvágott, szénné alakított fadarabokat találunk. az elefántok csontjai, kívülről rothadtak és megfeketedtek. Nagyon figyelemre méltó, hogy vannak mindenféle alakú és méretű cápafogak is, amelyek kékes-fekete színűek. Hasonló fogakat és csontokat találtak az árokban, amely tavasszal csatornaként szolgál Atuch eléréséhez. Nyilvánvaló, hogy a rétegek, amelyekben a csontokat találták, egy agyagos tenger feneke volt, és hogy az őket borító felső rétegeket a hegyekből elhordott föld alkothatta: csillámszerűségük ezt bizonyítja.”

Háztetőket fedeztek fel mamutcsontokkal együtt. Ez arra utal, hogy egy időben temették el őket. De nem valószínű, hogy a tetők hosszú ideig fennmaradhattak. Ebből arra következtethetünk, hogy a viszonylag közeli múltban katasztrófa történt. Valószínűleg a 17. században, tekintettel arra, hogy a leletek a 18. század 60-as éveiben születtek. Maga Pallas láthatóan a Föld felfordulásában látja a katasztrófa okát. Nem tudom, a pólusváltásra gondol-e? De puccsnak nevezi. A Nicolaas Witsenben történt puccsról van szó:

„Vannak ott kis kagylók is, némileg hasonlóak a Szent Jakab kagylóihoz, de inkább görbültek és domború bordás púpúak, fehéres színűek. Itt már nem található meg mindegyik, de Kelet- és Nyugat-Indiában gyakoriak. Hogy ez a tengeri élőlény és az elefántok hogyan kerültek ilyen mélyre a föld alá, az özönvíz vagy más árvíz idején, a föld felfordulása vagy rétegeinek növekedése során, csak találgatni lehet. Meg kell jegyezni, hogy ha ezek az állatok megfulladnának, valószínűleg a fenékre mennének, és akkor nem úsznának meg olyan messzire.”

„A tapasztalat azt mutatja, hogy Frízföldön egyes helyeken, különösen Walden északi részén, egész erdőket fedeztek fel 5-6 láb mélységben tőzeg alatt, köztük olyanokat is, amelyekben egész területeket találtak, ahol a fák fele magasságban égtek. egy férfi, amely jól látható a szénből és a környező hamuból. Ezeken a részeken sok föld alatti dió és egyéb fák láthatók, amelyek fölött sok lábnyi tőzegföld van. De hogy ez milyen véletlenül történt sok évszázaddal ezelőtt, nem ismert. Erről csak találgathatunk. Emlékszem, Suriname-ban és Amerika más helyein ugyanezek a dolgok előfordulnak. Hagyjuk a tudósokra, hogy mindezt részletesen tanulmányozzák. Ez azt jelzi, hogy a Föld felszíne számos változáson és felforduláson ment keresztül..»

Itt Witsen Hollandiát írja le, de emlékeztet arra, hogy Amerikában is előfordulnak hasonló dolgok. Azok. bolygóméretű katasztrófa volt. Drámaian megváltoztatta az éghajlatot. Mert az elefántok, akárcsak a mamutok, még mindig növényevők. Rossz a kapcsolatom a hóval.

V. Ivanov „A hiperboreusok kivonulása”

Egy felnőtt elefántnak napi 250 kg növényi táplálékra van szüksége. És egész évben, nem csak nyáron. És azt hiszem, nem kemény tűk, hanem dús fű és lomb. Ráadásul nehéz elképzelni, hogy egy elefánt egy szélesésben, sőt még egy mocsaras területen is áthaladjon. A méretek nem azonosak. Ez azt jelenti, hogy Szibéria előtt... teljesen más volt a növényzet. És nem csak a növényzet.

Itt van még egy érdekes leírás Pallas:

„Nem tudtam teljesen áttanulmányozni a régi vallásukat, mert nagyon igyekeznek tagadni és leplezni előítéleteiket: mindannyian kereszténynek mondják magukat. Az azonban biztos, hogy nagy számban vannak bálványaik, amelyeket titokban imádnak, főleg amikor vadászni mennek. Megőrizték régi bálványimádásuk nagy részét. Amikor jávorszarvasra, sablera stb. mennek vadászni, meghatározott istenségeket hívnak segítségül, és megölik ezeknek az állatoknak az alakját bálványaik vagy ligurjaik előtt. Szoszva közelében, egy Detiskin nevű gazdag vogul jurtájától nem messze van egy durván faragott kőalak, amely egy fiatal jávorszarvast ábrázol. A vogulok messziről jönnek hozzá, hogy áldozatot hozzanak és imádkozzanak a sikeres vadászatért. Biztos voltam benne, hogy hasonló figurákat faragtak fából; két szem ólommal vagy korallal jelölik a szemüket. Lelőhelyek után kutató bányászok egy éve találtak egy tűz által emésztett erdőn át, Szoszva és Lobva között, egy rézszobor egy igen magas fenyőfa közelében; egy lándzsát tartó embert ábrázolt; valószínűleg a vogulok bálványa volt. Ezek az emberek megtérésük előtt (egy másik hitre – megjegyzésem), általában kőbarlangokban vagy meredek sziklák tetején, vagy magas fenyőfák közelében tartották bálványaikat, hogy nagyobb tiszteletre keltsék magukat. Lobva közelében, a Shaitanka patak fölött egy mészkőhegyben található egy barlang, amelyet ma is a vogulok templomának tekintenek. Tele van áldozatok csontjaival, néha apró képek, vésett figurákkal ellátott rézgyűrűk és egyéb tárgyak, amelyeket a vogulok vásárolnak az oroszoktól, akiknek visszaadják a titkos kultuszt. Szibériának ezen a részén számos patak és hely található, amelyek a Shaitanka vagy Shaitanskaya nevet viselik, mivel az ezen a területen élő oroszok a vogul bálványokat shaitanoknak hívják. (A Shaitan az iszlámban egy gonosz szellem, egy démon - megjegyzésem).

Verkhoturye régióról beszélünk. A vogulok manzik, a hantik legközelebbi rokonai, jelenleg a Hanti-Manszi Autonóm Körzetben - Ugra - élnek. Nehéz elképzelni, hogy így sétálsz az erdőn, gombát szedsz, és hirtelen rábukkansz egy rézszoborra, amely egy fa mellett áll… És nem is azért, mert kíváncsi vagy, ki hozta oda és tette oda, hanem mert még senki nem vitte el onnan, és még mindig ott áll... Igen, még egy ilyen kőszobrot is nehéz elképzelni a tajgában. , amiről kiderül, hogy régen sok volt a tajgában:

Bálvány, aki fajt váltott

„A régészek úgy vélik, hogy egy 2400 éves szibériai kőbálvány „fajváltáson” ment keresztül a korai középkorban. Az Ust-Taseevsky bálványnak egykor nagy kiálló orrlyukai, nagy nyitott szája, bajusza és vastag szakálla volt. A szakértők úgy vélik, hogy körülbelül 1500 évvel ezelőtt valaki "plasztikai műtétnek" vetette alá, hogy a bálvány kevésbé európainak és inkább ázsiainak tűnjön. Szemét keskenyebbé tették, szakállát és bajuszát lenyírták.

A régészek úgy vélik, hogy az Ust-Taseevsky bálványt eredetileg a szkíta korszakban faragták, amikor a lakosok ennek a régiónak európaiak voltak. De a korai középkorban az Angara folyó régió lakosságát „kiszorították” az invázióval érkező mongolok.

Természetesen egyetlen mongol sem szorította ki a szkítákat Szibériából. A bálványt pedig egyáltalán nem a középkorban, hanem a 19., sőt a 20. század elején vetették alá „plasztikai sebészetnek”. De a legtöbb „bálványt” nem „újrakészítették”, hanem egyszerűen megsemmisítették. Éppen azért, hogy a tényeket az „Arany Horda” és a tatár-mongol iga kitalált változatához igazítsuk.

Sok történelmi emlékművek, amely világhírű, ma már több okból sem látható. Isztambulban, Rómában és Athénban nyaralhat, felfedezheti a máig fennmaradt ókori romokat és műemlékeket, és emellett élvezheti a modern idők szépségeit. Áttekintést adunk azokról a városokról, amelyek utcáin már nem lehet végigmenni, de mégis megismerheti őket.

Azok, akik számára a történelem és a mitológia nem üres szavak, tudják, hogy voltak legendás városok, amelyek dicsősége jelentősen meghaladja Róma vagy Athén dicsőségét. De sajnos eltűntek a Föld színéről, és csak a legendákban maradtak. Egy részük elhelyezkedése ennek köszönhetően kiszámítható modern technológiák. Ha ezek a városok a mai napig fennmaradtak volna, ma talán a világ legfejlettebb és legszebb városai lennének. Sok esetben van lehetőségünk ellátogatni legendás metropoliszok romjaiba, megismerkedni az akkori építészet, építőanyag és gépészet sajátosságaival.

Karthágó ősi városát a föníciaiak alapították a mai Tunézia területén, a legendás Elissa királynő, vagyis Dido uralkodása alatt. A város a régió nagy, virágzó központja volt. Emiatt Syracuse és Róma uralkodói irigykedve néztek rá.
A város túlélte a Rómával vívott háborút, de ie 698-ban. a muszlim invázió során elpusztult. Valamikor Karthágó dombjaival, Fórumával, mozaikokkal díszített házaival és kövezett utcáival a Földközi-tenger gyöngyszeme volt.

14. Trója

Trója - egy legendás város, amelyet Homérosz epikus művei (Iliász és Odüsszeia) dicsőítettek, fontos szerepet játszott a történelemben az ie 12-14 században. e. A régészek gondosan és gondosan vizsgálták rétegről rétegre a város ásatása során (ma Törökországban található). Romjai évezredek óta állnak, és ezeknek köszönhetően el tudjuk képzelni, milyen volt a város legszebb éveiben.

Tikal ősi városa Guatemala dzsungelének mélyén található. Valamikor régen az egyik maja törzs egyik hatalmas és harcias államának fővárosa volt. A várost az ie 4. században alapították. Az ásatások kimutatták, hogy Tikalban számos műemlék, templom és palota található, és maga a város a művészet és az építészet központja volt. Ezen kívül sok piramis volt díszítve istenek arcával és más kőből faragott képekkel.

Memphist ie 3100-ban alapították. az első egyiptomi dinasztia uralkodása alatt. Egy időben a város egy erődítmény volt, amely irányította a Felső-Egyiptom és a Nílus-delta közötti szárazföldi és vízi útvonalakat. A város később vallási központtá és virágzó fővárossá fejlődött gyönyörű templomokkal és műalkotásokkal. Egy fenséges templom, királyi paloták és II. Ramszesz szobra egyaránt az ősi város közepén álltak. A romok ma is léteznek, és rejtélyükkel hívogatnak, de ez csak egy kis része az egész város nagyszerűségének.

11. Babilon és Babilon függőkertjei (Irak)

A mezopotámiai birodalom fővárosa, Babilon luxusáról és innovációjáról volt ismert. Romjai ma a Tigris és az Eufrátesz folyók között találhatók Irakban, és a babiloni függőkerteket általában a világ hét csodája egyikének tartják, bár erre nincs tárgyi bizonyíték. A függőkertekkel kapcsolatos legenda szerint II. Nabukodonozor király feleségének építtette őket, akinek hiányzott a hegyvidéki hazája. A kertek a sivatag közepén, teraszokon helyezkedtek el, amelyeket egy speciálisan kiépített öntözőrendszernek köszönhetően öntözöttek. Ha a kertek még ma is léteznének, az egyik legkívánatosabb látnivaló és igazi földi paradicsom lenne.

Ctesiphon az ókori Perzsa Birodalom fővárosa volt, és a Tigris folyó partján található, a mai Irak területén. Egy másik hihetetlen város lehetett volna az építészet és a technológia remekeivel. A város egyik vonzereje a bámulatos, az ősi építési technológiák szempontjából is boltíves fal, amely a hatalmas és grandiózus trónterem fölött kapott helyet. Ma ez a világ legnagyobb téglából épült boltíve.

Az Indus folyó völgyében található, amely ma Pakisztánon keresztül folyik, Mohenjo-Daro városát ie 2600-ban építették. és méretében nem volt alacsonyabb az akkori görög és egyiptomi városoknál.
A romok remek mérnöki megoldásokról tanúskodnak egész lakóépületek, üzletek és utcák építésekor.

Az Egyesült Államokban az azonos nevű Nemzeti Park területén található egyedülálló ősi város több mint 600 lakóházzal lep meg, amelyeket az anasáziak építettek kőből, fából és mészkőből a sziklákban. A hatalmas sziklák 100 lakosnak adnak otthont. A házak eléréséhez lépcsőn kell felmenni. Ha a város ma lakott lenne, a világ egyik egyedülálló helye lenne.

Képzeljen el egy várost 1001 templommal, festői dombokkal körülvéve. Egy ilyen város létezett, és Aninak hívták, most a modern Törökország területe. A 10. században az Örmény Királyság fővárosa volt. Ezeknek a templomoknak a romjait még mindig kutatják, és minden alkalommal meglepnek dekorációjuk gazdagságával és egyedi építészeti stílusával. Ani város lakosságát tekintve mindig is riválisa volt a hatalmas Konstantinápolynak.

Amun isten városát, a Nap istenét, Thébát az istenekhez méltó fényűzésben, pompában temették el. A legendás Théba romjai, a múlt luxus tanúi, még ma is lenyűgözik a látogatókat. Tutanhamon sírja Thébában található. Virágzása idején tehetséges művészek éltek a városban, akik a sírok falait freskókkal festették, kőből faragott képeket és szobrokat faragtak. Théba büszke volt utcáinak pompájára, amelyet számos szobor díszített, amelyek közül néhány a mai napig fennmaradt, több ezer éve állva.

Vijayanagar, amelynek romjai ma Indiában találhatók, a világ egyik legnagyobb városa volt, 500 000 lakossal. Egy időben a Vijayanagar Birodalom fővárosa volt, amely Dél-Indiában található. A város akkoriban lenyűgöző vallási épületeket és szobrokat tartalmazott, köztük fenséges templomok, amelyek egy része a mai napig fennmaradt. Barlangok, folyóvíz, közösségi központokÉs templomi komplexumok a város minden részében helyezkedtek el.

Perszepolisz városa, a modern Irán területének egy évszázadba telt felépülni, és a romokból ítélve mindez nem volt hiábavaló, hiszen nyilvánvalóan fénykorában (két évszázadon át) a város fényűző volt, ma pedig az egyik legszebb lenne. Hatalmas építészeti komplexum rabszolgák, királyok és a Perzsa Birodalom egyéb alakjainak faragott szobraival. Emellett fenséges királyi palotákat építettek oszlopokkal és nagy termekkel a városban. Sajnos a nagy királyi palotát Nagy Sándor felgyújtotta, aki el akarta pusztítani a perzsa királyságot.

Palenque egy másik hatalmas maja városállam, amely a Mexikó-völgyben található, és lenyűgöző építészetével és mérnöki megoldásaival. Bár a várost körülbelül ezer évvel ezelőtt elhagyták, romjai a mai napig fennmaradtak, és lenyűgözőek a hatalmas platformok, paloták, terek és sportarénák nagyszerűségével. A máig fennmaradt vízvezetékeknek köszönhetően a városban volt vezetékes víz – vagyis kényelmes volt a városban élni, ha persze nem vesszük figyelembe a hagyományos emberáldozatokat.

Petra egy város, amely az Indiana Jones-trilógiának köszönhetően vált híressé. A város szó szerint rózsaszín kőből van belevésve a sziklába, ma Jordánia területe. Petrában, amely az Ázsiából Arábiába vezető kereskedelmi úton állt, selyemmel és fűszerekkel kereskedtek, aminek köszönhetően a város virágzott. Ma már senki sem lakik a városban, de egy időben 30 ezren laktak a városban, és 10 ezren látogattak rendszeresen a településre utazás közben, köztük beduinok és kereskedők is.

Angkor ősi városa, amelynek romjai ma szigetként emelkednek ki a modern Kambodzsa erdőiből és mezőgazdasági mezőiből, egykor büszkélkedhetett. luxus épületekés egymillió lakossal, így a világ legnagyobb iparosodás előtti városa. A 9-15. században gyakran látogatták a várost. 400 négyzetkilométeren helyezkedtek el templomok, hatalmas és gondosan faragott szobrok. A híres Angkor-templom a híres fényűző dekorációval ma különösen népszerű.

Traianus császárnak a hatalmas barbár királyság felett aratott győzelmének története nem csak egy tollból való történet. Olyan eseményről van szó, amelynek dicsőségét 155 jelenetben vésik egy hatalmas monumentális oszlop spirálfríze, amely ma is lenyűgöző.

A császár diadala.

A Traianus-oszlop, tetején a reneszánsz pápa Szent Péter-szobrával, a Traianus-fórum romjai fölé emelkedik, amely egykor két könyvtárat és nagy terület a polgárok számára és egy tágas Bazilika. A Fórum építése a Daciától beszerzett háborús trófeák felhasználásával történt.

Miután i.sz. 101 és 106 között harcosaival együtt harcolt, Traianus császár római légiósok tízezreit gyűjtötte össze, akik átkeltek a Dunán a két legszélesebb körben. hosszú híd amit valaha is láttál ókori világ. Traianus győzelme megmutatta Róma látható erejét a principátus csúcsán: kétszer is szétzúzta a hatalmas barbár királyságot hegyi otthonuk gyepszőnyegén, módszeresen letörölve azt az ókori Európa arcáról.

Traianus háborúja a dákokkal, akiknek országa a mai Románia területén volt, 19 éves uralkodásának meghatározó eseményévé vált. A Rómába hozott gazdagság lenyűgöző volt. Egy korabeli krónikás azzal dicsekedett, hogy a hódítás több mint 200 tonna aranyat és 450 tonna ezüstöt hozott az államnak, nem beszélve egy új termékeny tartományról.

A Traianus-híd megjelenésének rekonstrukciója, E. Duperrex mérnök (1907)

A bányászat szó szerint megváltoztatta Róma tájképét. A győzelem emlékére Traianus elrendelte egy új fórum építését, amely magában foglalna egy oszlopcsarnokokkal körülvett tágas teret, két könyvtárat, egy nagy középület, az Ulpia-bazilika néven ismert, sőt talán egy templom is. A fórum az volt: csodával határos módon alatta kültéri ", az egyik korai történész csodálta, hogy a halandó leírásának egyetlen pusztító szava sem lenne elég ennek leírására.

A fórum fölé egy 38 méter magas kőoszlop magasodott, melynek tetején a hódító bronzszobra állt. Az oszlop körül spirális dombormű-szalag, mint egy modern képregény, a dák hadjáratok narratívája: bonyolult faragott rómaiak és dákok ezrei vonulnak fel, építkeznek, harcolnak, vitorláznak, settenkednek, tárgyalnak, könyörögnek és meghalnak 155 jelenetben. . A 113-ban elkészült oszlop több mint 1900 évig állt.

Az oszlop az egyik legjellegzetesebb monumentális szobor, amely Róma bukását túlélte. A klasszicizálók évszázadokon keresztül a faragást a hadviselés vizuális történeteként kezelték, Traianus hősként, Decebalus dák király pedig méltó ellenfele. A régészek alaposan tanulmányozták a jeleneteket, hogy megismerjék a római hadsereg egyenruháit, fegyvereit, felszerelését és taktikáját.

Rajz a domborműből: A dákok megadják magukat Traianus kegyének

Megtévesztő oszlop. A honfoglalás hősi krónikája vagy novellagyűjtés?

Az oszlopnak volt nagy befolyástés ihlette a későbbi emlékműveket Rómában és az egész birodalomban. Az évszázadok során, ahogy a város nevezetességei elpusztultak, az oszlop továbbra is lenyűgözött és félelmet keltett. A reneszánsz pápa Traianus szobrát Szent Péter szoborra cserélte a felszentelés céljából ősi műtárgy. A művészek felülről kosarakba süllyedtek, hogy részletesen tanulmányozzák. Később kedvenc turistalátványossággá vált: a német költő, Goethe 1787-ben felmászott a 185 belső lépcsőn, hogy „ élvezze ezt a páratlan kilátást" Az oszlop gipszöntvényei már a 16. században készültek, és megőrzik a savas esők és a környezetszennyezés miatt elkopott részleteket. Még mindig vita folyik az oszlop kialakításáról, jelentéséről és mindenekelőtt történelmi pontosságáról. Néha úgy tűnik, hogy annyi értelmezés van, ahány faragvány, és 2662 darab van belőlük!

A császár irányítása alatt dolgozó Filippo Coarelli régész szerint a szobrászok azt a tervet követték, hogy a legjobb carrarai márványból 17 dobon elkészítsék a Traianus-tekercs oszlopos változatát. A császár ennek a történetnek a hőse. 58-szor jelenik meg, és ravasz parancsnokként, ügyes államférfiként és istenfélő uralkodóként ábrázolják. Itt beszédet mond a csapatoknak; ott elgondolkodva tanácskozik tanácsadóival; ott van jelen az isteneknek való áldozatoknál. " Traianus ez a kísérlete arra, hogy ne csak parancsnokként mutassa meg magát.- mondja Coarelli hanem kulturális személyiség is».

Természetesen Coarelli spekulál. Bárhogy is nézzenek ki, Traianus emlékei már régen eltűntek. Valójában az oszlopról és a dák fővárosban, Sarmizegetusában végzett ásatásokból gyűjtött bizonyítékok arra utalnak, hogy a faragvány többet mond el a római előítéletekről, mint a valóságról.

John Coulston, a skóciai St Andrews Egyetem római ikonográfiájának, fegyvereinek és felszerelésének szakértője az 1980-as és '90-es években végzett helyreállítási munkálatok során több hónapon keresztül közelről tanulmányozta az oszlopot az állványzatról, amely körülvette. Az emlékműről szóló értekezés szerzőjeként John arra figyelmeztet, hogy az emlékmű olvasásakor kerülni kell a modern értelmezéseket és értelmezéseket. Coulston azt állítja, hogy nem volt zseni a faragvány mögött. Kisebb stílusbeli különbségek és nyilvánvaló hibák, mint például a jeleneteket megzavaró ablakok és maguk a jelenetek egyenetlen magasságban, meggyőzték arról, hogy a szobrászok menet közben alkották meg az oszlopot, a háborúkról hallottakra hagyatkozva.

A mű véleménye szerint inkább "ihletett", mintsem "alapú". A rovat nagy része nem sok csatát mutat a két háborúért. A fríz kevesebb mint negyede mutat csatákat vagy ostromokat, maga Traianus pedig soha nem szerepel csatában. Eközben a légiósok, a római katonai gépezet magasan képzett gerince, erődök és hidak építésével, utak tisztításával, sőt még a termény betakarításával is elfoglaltak. Az oszlop inkább a rend és a civilizáció erejeként ábrázolja őket, mint a pusztítás és a hódítás.

A háború soha nem változik.

A rovat a birodalom hatalmas méretét hangsúlyozza. Traianus seregében afrikai lovasok, ibériai parittyúk, hegyes sisakos levantei íjászok és csupasz mellű germánok voltak olyan nadrágban, amely barbárnak tűnt volna a tógaruhás rómaiak számára. Mindannyian a dákok ellen harcolnak, arra számítva, hogy származástól függetlenül bárki római állampolgárrá válhat. Érdekes, hogy maga Traianus a római Spanyolországból származik.

Egyes jelenetek továbbra is kétértelműek, értelmezéseik pedig ellentmondásosak. Az ostromlott dákok inkább a pohárért nyúlnak, hogy öngyilkosságot kövessenek el a méreg megivásával, ahelyett, hogy a győztes rómaiak megaláztatásával szembesülnének? Vagy csak szomjasak? A nemes dákok Traianus körül gyűltek össze megadásra vagy tárgyalásokra? Mi a helyzet azokkal a nőkkel, akik félmeztelen, megkötözött római foglyokat lángoló fáklyákkal kínoznak? Ernest Oberlander-Tarnoveanu, a Román Történeti Múzeum vezetője nem ért egyet: „Ezek határozottan dák foglyok, akiket meggyilkolt római katonák dühös özvegyei kínoznak.” Mint sok minden a rovatban, a látottak általában attól függnek, hogy mit gondol a rómaiakról és a dákokról.

A római politikusok körében a „dák” a kétszínűség szinonimája volt. A történész Tacitus így nevezte őket olyan emberek, akikben soha nem lehet megbízni" Híresek voltak arról, hogy védelmi pénzt követeltek Rómától, és maguk küldtek katonákat rajtaütésre határ menti városok. 101-ben Traianus megbüntette a nyughatatlan dákokat. Az első nagy csatában Traianus legyőzte a dákokat Tapai csata. A vihar jelezte a rómaiaknak, hogy Jupiter isten az ő oldalukon van. Ez az esemény egyértelműen tükröződik az oszlopon.

1/2

Jupiter villámló és modern harcművészet

Majdnem kétévnyi csata után Decebalus dák király szerződést kötött Traianussal, majd gyorsan felbontotta azt.

Rómát túl sokszor elárulták. Traianus nem vacakolt a második invázió során. Nézze csak meg azokat a jeleneteket, amelyek Sarmisegetusa zsákmányát vagy a lángokban álló falut mutatják be. De amikor a dákokat legyőzték, a római szobrászok kedvenc tárgyává váltak. Traianus fórumán több tucat szobor állt gyönyörű szakállas dák harcosokról, egy büszke márványseregről Róma szívében. Természetesen ez az üzenet a rómaiaknak szólt, és nem a túlélő dákoknak, akiknek többségét rabszolgának adták el. A dákok közül senki sem tudott eljönni és megnézni az oszlopot. Ezt azért hozták létre, hogy a római polgárok bemutassák a birodalmi gépezet hatalmát egy ilyen nemes és vad nép meghódítására.

Az oszlop tövétől a tetejéig húzódó vizuális narratívában Traianus és katonái diadalmaskodnak a dákok felett. Ebben a gipsz- és márványporos jelenetben, amely 1939 és 1943 között készült, Traianus (balra) a csatát nézi, amint két római segédcsapat átadja neki az ellenség levágott fejét.

Két véres háború alatt szó szerint egész Dacia elpusztult, Róma egyetlen követ sem hagyott hátra a fővárostól. Egy kortárs azt állította, hogy Traianus 500 000 foglyot ejtett, és körülbelül 10 000-et vitt Rómába, hogy részt vegyen a gladiátorjátékokban, amelyeket 123 napon keresztül tartottak. Valóban, egy új Karthágó. Dacia büszke uralkodója megkímélte magát a kapituláció megaláztatásától. Ennek a jelenetnek a vége egy oszlopra van vésve. A tölgyfa alatt letérdelve a saját nyakához emeli a hosszú, íves pengét.

Decebalus halála

« Decebalus, amikor fővárosát és egész királyságát elfoglalták, és őt magát az elfogás veszélye fenyegette, öngyilkos lett; és a fejét Rómába vitték" - írta egy évszázaddal később Cassius Dio római történész.

Barbár módon civilizált.

Lehet, hogy a Traianus-oszlop propaganda, de a régészek szerint van benne némi igazság. A dák lelőhelyeken, köztük Sarmizegetusán végzett ásatások továbbra is egy sokkal kifinomultabb civilizáció nyomait tárják fel, mint a rómaiak becsmérlő „barbár” kifejezése. A dákoknak nem volt írott nyelvük, ezért amit kultúrájukról tudunk, azt a római forrásokon átszűrjük. Számos bizonyíték arra utal, hogy évszázadokon át uralták a régiót, portyázva és adót követelve szomszédaiktól. A dákok képzett fémmunkások voltak, vasat és aranyat bányásztak és olvasztottak, hogy csodálatos ékszereket és fegyvereket készítsenek.

Sarmisegethusa volt politikai és szellemi fővárosuk. A romváros ma magasan, Közép-Románia hegyei között fekszik. Traianus idejében az 1600 kilométeres út Rómától legalább egy hónapig tartott volna. Magas bükkfák, hideg árnyékot vetnek még meleg napon is a szélesen kőút az erőd vastag, félig betemetett falaitól széles, lapos rétre vezet le. Ez a hegyoldalba vésett zöld teraszos tér volt a dák világ vallási szíve.

Rómaiak rakodnak egy csomagot szállító zsákmányt a városból

A legújabb régészeti adatok megerősítik az építészet művészetét, amely lenyűgöző egy ilyen barátságtalan nép számára, egyes irányzatokat még Róma és Hellász hatása is idehozott. Nagyszámú mesterséges teraszok a város területén több mint 280 hektáron, és semmi jele annak, hogy a dákok termesztettek itt élelmet. Nincsenek megművelt földek. Ehelyett a régészek sűrű műhelyek és házak, valamint vasérckemencék maradványait, több tonnányi munkára kész vasdarabot és tucatnyi üllőt fedeztek fel. A város a jelek szerint a fémgyártás központja volt, és aranyért és gabonáért cserébe fegyvereket és szerszámokat szállított más dákoknak.

A dákok a nemesfémeket ékszerré alakították. Ezek a római képekkel és karkötőkkel ellátott aranyérmék Sarmizegetusa romjaiból származnak, és az elmúlt években kerültek elő.

Sarmizegetusa eleste után Dacia legszentebb templomai és oltárai elpusztultak. A rómaiak mindent szétszedtek. Dacia többi része is tönkrement. Az oszlop tetején látható a végkifejlet: felgyújtott falu, életükért menekülő dákok, teheneken és kecskéken kívül mindenkitől üres tartomány.

Lerombolta a Daciát a történelem legvégén

Ezen a ponton talán lezárhatjuk a történetet ennek a lenyűgöző, túlzás nélkül nagy hatású és a maga korában általában nagyon szép épületnek az érdekességeiről.

Pompei, Ephesus vagy Angkor ősi romjai – ezeket a régészeti csodákat jól ismerik az utazók. A Timeless Travel magazin alapítója összeállított egy listát a látnivalókról ókori világ, melyeket formáik szépsége és kifinomultsága különböztet meg, de nem szerepelnek a szokásos turistaútvonalakban.

10 ókori város romja, amelyekről nem is tudtad, hogy léteznek

1. Koh Ker templom, Kambodzsa

A sűrű dzsungelben több mint egy évezreddel ezelőtt feledésbe merült Koh Kera ősi városának romjai gyakorlatilag ismeretlenek a helyi turisztikai körökben. Az út a helyszínre körülbelül két órát vesz igénybe híres város Angkor Wat óriási fáival. A sűrű fák között a dzsungelbe mélyedve az utazók több mint egy tucat templomot fedezhetnek fel. A látványosság közepén egy hétszintes, körülbelül 40 m magas piramis áll, a régészek úgy vélik, hogy ez az ősi épület szolgált. állami templom Jayavarman király IV. Az ókori romokat gyakran összekeverik. A város 928 és 944 között a Khmer Birodalom fővárosa volt.

Hogyan juthatunk el oda?

Új eseményeket szerveztek Kambodzsában kirándulások Koh Kerbe Siem Reapből. Azok, akik hosszabb ideig szeretnének maradni, a közeli vendégházak vagy ökológiai táborok egyikében szállhatnak meg.

1. Hoquequequirao ősi városa, Peru

Egy ősi civilizáció romjait jobban ismerik Machu Picchu külvárosaként. Kirándulás Hokwekwuiraóba, az egyik legnépszerűbb turisztikai célpont Észak- és Dél Amerika. A száraz évszakban (májustól októberig) mindössze néhány százezer ember keresi fel a helyszínt. Összehasonlításképpen, naponta több tízezer ember megy el megnézni. Körülbelül 3000 m magasságban a csúcs a felhők között egy magas gerincen látható ősi épület. A várost Topa Yupanqui, Machu Picchu és Pachacuti építésze építette a 15. században. Meglátogathatja a várost, ha részt vesz egy kétnapos túrán Hokwukwuiraoba Kachora városából a kötélpályák mentén. A romok részletes feltárása több napig tart idegenvezetővel.

Hogyan lehet megtalálni az utat?

Busszal Cusco de Ramalból Cachora közelében. Tovább öszvérekkel, vezetőkkel.

1. Ani fővárosa, Türkiye

A régészeti lelőhelyek kincsesbánya távol-Kelet elfoglalja a lerombolt Szent Gergely templomot Aniban. Az örmény Bagratid-dinasztia fővárosa a 11. század elején épült. A több mint 400 éve használt fő kereskedelmi útvonalon található. Abban az időben Ani virágzóbb város volt, mint bármely mai európai város. A lakosság több mint 100 ezer fő volt.

A templomot 1319-ben egy földrengés pusztította el. Romjai ma számos ókori templom, egy zoroasztriánus tűztemplom, paloták és városfalak közelében láthatók. Az utazás Törökország nevezetességeihez egy egész napot vesz igénybe.

Hogyan juthatunk el oda?

Ani városába taxival vagy bérelt autóval juthat el Kars városából, 46 km-re a repülőtértől. belföldi járatok Ankarából és .

1. Conimbriga római város, Portugália

Portugália egyik legrégebbi római települése körülbelül félúton Lisszabon és Porto között, Condeixa Nova falu közelében található. A város a Római Birodalom uralma alatt virágzott, és a mai napig jól megőrzött.

Kis területen római fürdők maradványai, fényűző házak, amfiteátrum, fórum, üzletek, szökőkutakkal ellátott kertek és városfalak találhatók.

A romok közepén áll az egyik legnagyobb nyugati ház, a Casa de Cantaber, amely egy díszuszoda mellett épült, parkosított kerttel, saját fürdővel és fűtésrendszerrel. A területen van modern múzeum, kávézó és piknikezőhely. A szökőkút bejárata néhány érmébe kerül. A látványosság elrendezése a múzeumban vásárolt útikönyv segítségével nyomon követhető.

Conimbourig az Easyjet és a Ryanair légitársaságokkal Portóból vagy Lisszabonból érhető el. Az utazás költsége körülbelül 50 euró.

1. A kínai Han Yangling terrakotta figurái

A turisták minden figyelme Xi'an terrakotta harcosaira összpontosul, míg az utazóknak hiányzik a Kr.e. 141-ben meghalt Jing-di császár és felesége, Wang császárné sírja. Az ősi romok Hsziantól 20 km-re északra találhatók. A megtekintése a sírok feletti üvegtáblákon keresztül történik. A közelben található a kínai dinasztia értékeinek múzeuma, ahol az ókori civilizáció korából származó ruhák és fatárgyak tekinthetők meg. A sírokban udvaroncok és állatok szobrocskáit, fa szekerek megkövesedett maradványait hagyták eredeti helyükön.

Hogyan juthatunk el oda?

A Yangling Han Tomb taxival érhető el Xi'an nemzetközi repülőteréről. Az utazás körülbelül 25 percet vesz igénybe.

1. Kőkori leletek a jordániai Pellában

Régészeti szempontból érdekesek Jerash és Umm Qais ősi romjai, Pella, a Jordán-völgy északi részén. A hely a neolitikum-kőkorszak óta lakottnak tekinthető. A romok közé tartoznak a lenyűgöző római és bizánci romok, egy kánaáni templom maradványai, amelyek Kr.e. 1700-ból származnak, és városfalak Bronzkor Kr.e. 3200

Ha felmászik a Husn tetejére, lenyűgöző benyomásokat kelt. A déli oldalon csodálatos kilátás nyílik a Jordán völgyének romjairól.

Melyik szállítóeszközt válasszam?

Az ősi romok Irbid városától 45 percre, Ammantól két órányira találhatók. A buszok Irbidából indulnak, és Tabaqat Fahle modern falujában állnak meg.

1. Vatikáni nekropolisz, Olaszország

Vatikánváros alapja alatt Róma ókori utcái és temetkezési helyei találhatók. A Vatikáni temető eredetileg a Vatikán-domb déli lejtőjén volt. Állítólag itt temették el Szent Pétert, miután Néróban mártírhalált halt. I. Konstantin császár a 4. században bazilikát épített az apostol sírja fölé. HIRDETÉS A mauzóleumot az 1940-es években végzett ásatások során találták meg. Az ódon utcák felfedezése emlékezetes élmény lesz az időutazás iránt érdeklődők számára.

Hogyan lehet megnézni Róma romjait?

Az ókori helyszínek meglátogatásához túrát kell foglalnia a hivatalos Vatikáni Régészeti Hivatalnál. A turistacsoportok 12 főből állnak. Az utazási idő 1,5 óra.

1. Takh t Soleyman ősi települése, Irán

A színház a város északkeleti részén, a kikötő mellett található. Kapacitás – 20 000 néző. Nyáron gladiátorviadalokat rendeztek az arénában. A színpadot játékokra, koncertekre és fesztiválokra is használták. Megkülönböztető tulajdonság A pólai amfiteátrum kőtartókból készült – előtetők, amelyek megvédik a látogatókat a naptól.

Hogyan lehet eljutni Pulába?

Indulás Stanstedből Pulába rendszeres járatok Ryanair légitársaság. A repülőjegy ára 117 eurótól kezdődik.