Az „Üzleti kártyák” helye Bunin erotikus kartotékában. Az író és az idegen: „Névjegykártyák

(Dél-Kaliforniai Egyetem; a Szlavisztika Tanszék professzora; a filológia kandidátusa)

(Dél-Kaliforniai Egyetem; Szláv Nyelvek és Irodalom Tanszék; professzor; PhD)

Kulcsszavak: Bunin, „Sötét sikátorok”, invariánsok, szex, kísérletezés, Csehov, bovarizmus, szerző karakter, improvizáció, erotikus pózok, Maupassant
Kulcsszavak: Bunin, „Sötét sikátorok”, invariánsok, szex, kísérletezés, Csehov, bovarizmus, szerzői karakter, improvizáció, erotikus pozíciók, Maupassant

UDC/UDC: 821.161.1

annotáció: A cikk két részből áll. Az első szisztematikus áttekintést nyújt I.A. késői történetciklusának változatlan motívumairól. Bunin „Sötét sikátorai”, amelyek a központi témát valósítják meg – a szexuális partnerek közötti kapcsolatok különböző lehetőségeinek katalogizálását és azok következményeit; a variáció fő paraméterei körvonalazódnak - cselekmény és narratíva. A cikk második részét a ciklus egyik jellegzetes történetének, a „Névjegykártyáknak” a holisztikus elemzésének szenteljük; cselekménye, egy röpke bunini szerelem gyakori története, egy erotikus kísérlet színreviteleként jelenik meg, amelyet a szerző karakter-improvizálója végez interakciójában a hősnővel, aki készségesen elkíséri őt Bovary-szerű hangulatban.

Absztrakt: Zholkovszkij professzor cikke két részből áll. Az első áttekintések Ivan Bunin 1940-es évekbeli novellagyűjteményének visszatérő motívumairól A sötét sikátorok— a ciklus központi témájának megnyilvánulásai: a szexuális partnerek közötti kapcsolatok különféle típusainak és azok következményeinek katalogizálása. A tudós azonosítja a főbb narratív paraméterek halmazát, amelyek a variáció hátterében állnak. A második rész a „Visiting Cards” felépítésére összpontosít, amely a ciklus egyik jellegzetes darabja. A tipikusan bunini történet egy rövid szerelmi viszonyról erotikus kísérletként bontakozik ki, amelyet az improvizáló szerzői főhős és egy beleegyező - Madame Bovary-stílusú - hősnő páros rendez.

Alekszandr Zsolkovszkij. A „hívókártyák” helye Bunin erotikus rolodexében

"Névjegykártyák" ( VC), 1940 őszén íródott, a „Dark Alleys” első New York-i kiadásának részeként jelentek meg. TA; 1943), otthon pedig - jellemzően több mint húsz éves késéssel. Bunin olvadási kiadványaiban (1956, 1961) nem szerepelnek, hanem Bunin alapos kilenckötetes kiadásának 7. kötetében (1966) jelentek meg. Aztán bekerültek a Bunin-történetek moszkvai gyűjteményébe (1978), háromkötetes készletébe (1982, 1984) és az „Antonov almák” gyűjteményébe (1987). Így aztán - nagyon fokozatosan - elfoglalták méltó helyüket az orosz kánonban.

Megvolt az oka az ilyen retardációnak – egy ötoldalas novella rendkívül őszinte, még a késői Bunin mércéjéhez mérten is erotika. VC Külső találékonyságukkal rabul ejtik, de a valóságban - a szerelmi narratíva virtuóz tökéletességével. Ez az összetett egyszerűség tele rejtélyekkel, amelynek már a jelenléte is elkerüli a tapasztalatlan olvasót, részletes elemzést igényel.

A javasolt kommentár a következőképpen épül fel. 40 szöveg főbb tartalmi és szerkezeti jellemzőinek vázlata TA(és számos más Bunin remekmű) lassan, töredékről töredékre olvasást követ VC más történetek párhuzamos szövegrészeire való hivatkozásokkal – kísérlet arra, hogy igazságot tegyen az eredeti koncepciónak VCés annak kifinomult megvalósítása.

I. "Sötét sikátorok"

1. Mesék. Vázoljuk az általános vázlatot TA, különös figyelmet fordítva a történetünkhöz elengedhetetlen motívumokra.

(1) Bunin szerelmi prózáját egy kombináció különbözteti meg

intenzív koncentráció a szemtelenségig a létezés szexuális oldalán, fiziológiai realitásaival és a szerelem, a vágy, az erőszak, a szemérmetlenség, a halál kivételes kitöréseivel,

a releváns cselekmények kivetítése a mindennapi és irodalmi helyzetek széles skálájára, a narratív szövet kifinomult kidolgozása, amely lehetővé teszi, hogy az anyagot a könnyű pornó határán a teremtés gyöngyszemévé emeljék.

A végzetes szerelemnek ugyanaz a drámája játszódik le a különböző társadalmi csoportok és nemzetiségek képviselői között. BAN BEN TA megjelenik

nemesek, magas rangú tisztviselők, szegény nemesek, papok, kereskedők, diákok, jobbágyok, cselédek, ápolónők, tanárok, költők, művészek...

Oroszok Oroszországban és száműzetésben, francia cigány, indiánok, spanyolok, beduinok, marokkóiak...

A különböző karakterek különböző társadalmi kapcsolatban állnak egymással, egyenlők vagy hierarchikusak – ez van

idősebb és fiatalabb rokonok, unokatestvérek, házastársak, szeretők, felettesek és beosztottak, házigazdák és vendégek, szállodatulajdonosok és vendégek...

A cselekmény sokféle helyen játszódik, egyesítve az „otthonon kívül” bizonyos közös tulajdonsággal; ezek

éttermek, szállodák, vonatok, hajók, művészműhelyek, dachák, rokonok birtokai...

(2) A központi témát kidolgozó cselekmények szinte enciklopédikus teljességgel variálják.

A szerelmi konfliktusok hol testi kapcsolathoz vezetnek, hol nem, hol egyetlen randevúhoz, máshol pontozott vagy folyamatosan tartós kapcsolathoz („Galya Ganskaya”, „Tanya”, „Natalie”).

A kommunikáció kiteljesedését/folytatását hátráltathatják a tulajdonosok, idősebb rokonok, a második házastárs, más riválisok, segítőkész állatok, az ismerkedés körülményei, a kölcsönösség hiánya, az egyik partner elhagyása, esetenként a harmadikra ​​való távozás, a partner halála. ..

A halál lehet természetes („Késő óra”, „Párizsban”), különösen a hősök boldog újraegyesítését követő sikertelen születés eredménye („Natalie”), vagy erőszakos – háborús halál („Hideg ősz”), gyilkosság (lövés, üveggel ütés...) vagy öngyilkosság (mérgezés, lövöldözés, vonat alá dobás...) eredménye.

A szerelemre/kapcsolatra egész életedben emlékezhetsz, még akkor is, ha akkoriban nem volt valami kivételes („Farkasok”).

A szerelmi konfliktusok különféleképpen rárakódnak a társadalmi konfliktusokra, mintegy folyamatos változatosságot adva. Így a partnerek szexuális közeledésének, akik közül az egyik, például egy férfi, társadalmilag magasabb, mint vágyainak tárgya, de alacsonyabb, mint az idősebb karakter, számos következményekkel járhat:

- kezdődik az intimitás, és várható a folytatása, de a hősnő férje semmit sem sejt („Kuma”);

- jön az intimitás, a hősnő apja nem avatkozik bele semmibe; de a hősnő öngyilkosságot követ el, mert szeretőjét nem kellő szeretettel gyanítja („Galya Ganskaya”);

— meghittség alakul ki, de a hősnő féltékeny férje lelövi magát („Kaukázus”);

- az intimitás jön, de véget ér - az anya kérésére, alkalmatlan lövöldözéssel ("Rusya");

- jön az intimitás, de a kapcsolat megszakad - egy másik szerető, aki egyben munkaadó, lelövi a hősnőt ("Henry");

- nem jön létre az intimitás, - a főszereplők terveit a hősnő férje fejti ki, aki megöli ("Tölgyek");

- az intimitás nem jön létre - a hős apja/hősnő munkáltatója nyomására, aki később feleségül veszi ("A holló");

- egy szeminárista, később sikeres szakember megerőszakolja a szakácsnőt, aki megszül; szülei megengedik, hogy a fiú a szolgák között nőjön fel, de a szeminárium kiűzi az anyát és a gyermeket a szülői házból („bolond”).

(3) A női típusok társadalmilag és szexuálisan is sokfélék, de figyelemre méltó az erotikusan proaktív hősnők iránti érdeklődés:

- önállóan halad a közeledés felé és diktálja a regény menetét („Múzsa”: jellemzőek a hőst merészen megcsókoló hősnő szavai: „Nos,<…>Több egyelőre nem lehetséges”; „Zoyka és Valeria”; Sonya a "Natalie"-ban; "Galya Ganskaya"; „Tiszta hétfő”, ahol a diktálás a szadizmusig szeszélyes),

- vagy legalább készségesen válaszol az udvarlásra („Kaukázus”, „Rus”, „Antigone”, „Henry”, Natalie a „Natalie”, „Kuma”, „Dubki”, „Swing”, „Párizsban” c. ", "Tavasszal, Júdeában", és azon kívül TA- „napszúrás” és „könnyű légzés”); ide tartoznak az x-ről szóló történetek („Madrid”, „Fiatal hölgy Clara”, „Száz rúpia”; az utolsó kettőben azonban a készenlétet bonyolítja az ellentét: Clara akaratos, vö. „Tiszta hétfő” hősnője, ill. az egzotikus szépség egy földöntúli lénynek tűnik) .

A hősnő „kezdeményezését” megvalósító jellegzetes motívum a randevúzási kényelem iránti szinte anyai aggodalma. Házasodik:

- az erdőbe hozott takaró ("Rusya");

- Valeria által a földre dobott kendő („Zoyka és Valeria”);

- figyelmeztetés az ellen, hogy a hős megpróbálja a hősnőt a kanapéra ültetni, ahonnan nem látnák az ölelésük lehetséges tanúit ("Antigone");

- a hősnő hatékonysága, aki a hősnél éjszakázik („Párizsban”).

(4) A cselekmények nem redukálódnak a halál küszöbén álló szerelemre - vannak történetek, amelyek pozitív kimenetelűek:

- a hős lebeszél egy gazember által elhagyott nőt a bosszútervekről, és szerelmi viszonyba kezdenek ("Bosszú"); vö. ellenkezőleg: férjek bosszúja más esetekben, ideértve a szüzességét vesztett friss házaspár hívő férjének általi meggyilkolását is ("Vasgyapjú");

- a hőst megérinti a naivitás, amely készen áll arra, hogy csak neki jöjjön, és tisztességes munkát keres neki ("Madrid"); vö.: egy egyszerű modell megmentése egy bordélyházból („Second Coffee Pot”) és egy tiszta lány megmentése egy híres libertinától („River Inn”).

Azonban néha az üdvösség valakinek az élete árán történik, vö.:

nemi erőszakot a menyfej ("Ballada") és egy külföldi vendég ("Overnight"), de mindkét alkalommal állat (farkas, kutya) akadályozta meg.

Végezetül vannak olyan történetek, ahol nem a szerelem-halál igazi drámájáról van szó, hanem egy portrévázlatra korlátozódik (általában egy vonzó nőről - „Száz rúpia”, „Camargue”, „Kezdet”) vagy egy vázlatra. események lehetséges alakulásáról („Swing”, „Smaragd”).

(5) Szerelem konfliktusba keveredik TA nem korlátozódnak egy harmadik fél házassági hűségre tett kísérleteire, és több alakos versengés is létrehozhatja ("Zoyka és Valeria", "Natalie", "Henry").

A főszereplők közötti kapcsolat a következő lehet:

- kölcsönösen, szerelemen, féltékenységen ("Zoyka és Valeria") vagy számításon ("Young Lady Clara", "Madrid", "A holló") alapul,

- és a megtévesztés, sőt a közvetlen erőszak következményei („Styopa”, „Bolond”, „Vendég”, „Overnight”).

Figyelemre méltó az indítékok paradox kombinációja:

- a velünk való kapcsolatainkba bevitt érzelmek, mind pozitívak ("Madrid"; vö.: "tavasszal, Júdeában", ahol a szex pénzajánlattal kezdődik) és negatív, a gyilkosságig ("Young Lady Clara") ) ;

- az áldozat kötődése az erőszaktevőhöz („Styopa”, „Vendég”, „Tanya”, „Vasgyapjú”);

és az elhagyás pusztító érzelmi következményei:

- a hősnő 30 év után sem bocsát meg a hősnek („Sötét sikátorok”);

— a fináléban a hős-narrátor alig áll a lábán („Múzsa”);

— a hősnő bosszút áll („Bosszú”).

2. Elbeszélések. A jellegzetes cselekmények e körét Bunin különféle narratív variációkban, szögekben és kompozíciós technikákban mutatja be.

(1) A történetet általában tárgyilagos 3. személyben mesélik el, gyakran a férfi főszereplő nézőpontjához közelítve.

A női tekintet csak egy történetben dominál („Hideg ősz”), és helyenként több másban is előkerül (a „Zoyka és Valeria”-ban – Zoika tekintete, a „Wolves”-ban és „Nochlega”-ban – a névtelen hősnő). Számos megdöbbentő esetben a harmadik személyű narrátor a kegyetlenségig hideg távolságot tart ("Styopa", "Bolond", "Vendég", "Egy éjszaka").

Ennek eredményeként ugyanaz a konfliktus, például „egy védtelen lány megerőszakolása”, teljesen eltérő módon jeleníthető meg:

- két esetben a lány továbbra is lenyűgözi az erőszaktevőt és vár - hiába! — a kommunikáció folytatása („Styopa”, „Vendég”);

– a „Tánában” egy hosszan tartó szerelem keletkezik abból, hogy a narrátor megerőszakolt egy alvó szobalányt (az a kérdés, hogy alszik-e vagy színlelt-e, sokáig foglalkoztatta), és az olvasó akaratlanul is magára ölti a nézőpontot: kezdetben valódi vagy potenciális erőszakolókhoz hasonló karakter („Styopa”, „Vendég”, „Overnight”).

A cselekmény nem mindig a szerelmi/testi kapcsolat leírására összpontosít. Számos történet szándékosan felületes módon íródott, és nem annyira a szex örömeinek, mint inkább annak súlyos következményeinek szentelték, különösen az utókor számára („Szépség”, „Bolond”). Az ilyen tömörség, amelyet Bunin szívesen használt a narratíva bizonyos szakaszaiban (emlékezzünk a lövés „elnémítására” az „Easy Breathing”-ben), ezekben az esetekben a fő narratív eszközzé válik.

(2) A cselekmények megszervezésében mindenféle modalitás nagy helyet foglal el - álmodozó várakozások, féltékeny fenyegetések, emlékek.

Egyes történetek a távoli múlt emlékeiként épülnek fel („Késő óra”, „Egy ismerős utcában”, „A kezdet”, „Hideg ősz”, „Tiszta hétfő”), néha a jelen jeleneteivel szerkesztve („Rusya” , „Galya Ganskaya”, „Tavasszal, Júdeában”).

Néha a narratíva kukkolásszerűen egyetlen statikus táblára összpontosít, minimális helyet adva az eseménypotenciálnak (ismét „fluencia”). Ezek

— egy tinédzser vizuális beavatása, aki rekeszomszédja részleges meztelenségének láttán gyönyörködik („Kezdet”);

— a narrátor csodálatát egy egzotikus szépség iránt, amely egy cseléd igazolásával végződik az elérhetőségéről („Száz rúpia”);

- és a kollektív falat egy látványos utas szeme által, akinek elfojtott libidóssága a záró megjegyzésben bukkan fel szépségétől gyötörve, erős, mint egy bika, provence-i("Camargue")

Bunin narratívájának erőteljes virtuális tervét a fenyegetés alkotja:

— komoly és részben vagy teljesen valóra válik („Rusya”, „Henry”);

- őszintén eltúlozva: a hősnő megerőszakolásának gondolata villant a hős fejében ("Natalie");

- vagy komikus: a hős fenyegetése egy naiv prostituált megölésével ("Madrid");

valamint különféle tervek és álmok,

- néha valóra válik, például Sonya követelése, hogy a hős szeresse őt, és tegyen úgy, mintha gondját viselné Natalie-nak;

- néha nem: álmok a további közös életről Heinrichben.

Általában azért TA jellegzetesen kísérleti válogatás az egyik motívum modális változatai között, például „halálos”:

- az öléssel való komikus fenyegetéstől a nevetséges lövöldözésig ("Rusya"), a valódi sérülésig ("Tavaszban, Júdeában") és a halálig ("Kaukázus", "Henry", "Szaratov gőzhajó").

Az ilyen változékonyságot a szerző láthatóan felismerte, vö. ironikus játéka a „Rus”-ban:

- Miért nem vetted feleségül? <…> - Hát mert lelőttem magam, és ő megszúrta magát egy tőrrel...

A szereplők által felvázolt „forgatókönyvek” megfelelnek magának a szerzőnek az irodalmi stratégiáinak, aki hangsúlyozta, hogy a TA cselekményeinek nagy részét ő találta ki - és csak részben saját életrajza alapján. Buninnak még egy különleges története is van egy karakterről, aki a „szerző” szerelmi fantáziájának hódol – „Egy bizonyos királyságban”.

(3) Bunin, különösen a késői, arról ismert, hogy túllép a tisztesség hagyományos határain a női megjelenés és a szeretetteljes ölelések ábrázolásában. Ragaszkodott ahhoz a jogához, hogy fiziológiásan adekvát módon írjon, anélkül, hogy kerülné a menstruációra és a defloráció alatti fájdalomra való hivatkozást (miért írhat az orrfújásról, de erről nem?!). Házasodik:

- „Henry”, ahol a 16 éves Nadya elismeri, hogy hála Istennek tegnap este rosszul lettem De Manapság még lehetséges;

— „Natalie”, ahol a randevúzások kényszerű szünete beteg Sonyát és a hőst későbbi szenvedélye motiválja, ami egy szerelmi randevúhoz ​​és a címszereplővel való szakításhoz vezetett);

- „Tiszta hétfő”, hol van a hősnő minden hónapban... három-négy napig egyáltalán nem hagyta el a házat, feküdt és olvasott, kényszerítve, hogy leüljek egy székre a kanapé mellett és némán olvassak b;

— „Rusya”: Kétségbeesetten átölelte... Miután kimerülten ott feküdt, ő... mosolyogva a boldog fáradtságtól és fájdalom, ami még nem csillapodott azt mondta: "Most már férj és feleség vagyunk."

De a leírások őszintesége titkossággal párosul – sok minden csak utalásból adódik, a szerző láthatóan szívesen mond erotikus rejtvényeket az olvasónak. És ez vonatkozik a leírások teljes skálájára - egy felöltözött nő megjelenésére, fokozatos levetkőzésére, teljes meztelenségére és végül a szerelmi aktusra.

Felöltözve (majd csekély ruhában és teljesen meztelenül) hősnők portréin mindig a szépség és a csábító részletek, a kukucskálás pedig általában hangsúlyos. a ruhán keresztül / palást / sundress / blúz / ing / szoknya / szegély / harisnya a női anatómia intim részei. Említett:

test, derék, nyak, csupasz karok, vállak, alkar, derék, csontok, farok, csupasz lábak, lábfejek, teljes térd, csupasz sarkú, boka, boka, comb, vádli, comb, hónalj, anyajegyek, (teljes / magas / kicsi ) mellek (edzett éretlen eperhegygel), pontok / ovális / mellek eleje, mellbimbók, telt / puha popsi, fenék fele, fenék lírája, lapos has, sötét lábujj a has alatt, alul aranyszőr.

Érdekes párhuzam az ilyen leírások félig rejtett voyeurizmusával az éjszakánként a szomszédos szobákban találó hősök kölcsönös mentális és auditív kukkolása (Antigone).

A vetkőzés egy apró részlettel kezdődhet - a hős elfordítja a hősnő kesztyűjét, és megcsókolja a keze meztelen részét („Párizsban”, „Galya Ganskaya”), segít levenni a csizmáját stb. Fokozatosan az olvasó látja az intimebb testrészeket, megemelkedik a szegély stb. A lehajtott kesztyű megismétlése lehet egy csók a harisnya felett, vö.:

mentem Által… a harisnya, rajta a kapocshoz, a gumiszalaghoz, lecsatoltam, megcsókolta a comb elejének meleg rózsaszín testét A(„Galya Ganskaya”);

...szégyenlősen lehúzta a szegélyét fekete harisnya... És gyorsan lehúzva a csizmáját a cipőjével együtt, lehúzta lábáról a szegélyt, mélyen megcsókolta a meztelen testet a térd felett… (""Madrid"").

Néha van teljes meztelenség (nem számítva a cipőket és néha a harisnyákat), vö.:

— szerelmi randevúk „Rusban”, éjszakai úszással párosulva;

— tükörkép a fürdőszobában vetkőző hősnő tükrében („Párizsban”);

- meztelenül a „Tiszta hétfő”-ben – mielőtt a hősnő végre meghittséget ajándékozna a hősnek;

— egy epizód a „Bosszú”-ban, ahol a hősnő beleegyezik, hogy ne szégyellje magát, mivel a hős művész;

— meztelenül pózol a „Fürdő” („Second Coffee Pot”) című festményhez.

Más esetekben a meztelen női test szemlélődése képzeletbeli vagy valós kémkedésre korlátozódik, például a fürdőzőkre („Natalie”).

Magát a szexuális aktust sohasem írják le, a hagyományos ellipszis mögé rejtve, amit egy tisztességes követ Akkor vagy egy órán belül, fél óra múlva, vagy akár Egy perc. De néha felvetődik egy szerelmi pozíció gondolata - csak futólag.

Általában ez a misszionáriusi pozícióra vonatkozik, vö.:

- rövid, de tömör hanyatt fekvő(„Styopa”, „Tavasszal, Júdeában”, „Tanya”; a „Tanya”-ban a hős szétválasztotta a lábait, gyengéd, forró melegük; máskor hazudnak mell mellekkel);

- Részletes leírás: Azonnal az utolsó perc utánélesen és undorítóan ellökte magától, és csak úgy feküdt, ahogy volt leengedte felemelt és széttárt térdét… („Zoyka és Valeria”; vö. még a „Fiatal Lady Clara”-ban a nemi erőszak kísérletét, valamint a „Vasgyapjú”-ban, amikor férje megerőszakolta az ifjú házaspárt).

Egy esetben egy nő hátulról történő elfogását közvetlenül leírják:

[A kobold], tudván, hogy iszonyat és kéj lesz úrrá rajta, kecskeként táncol feléje, és vidáman, dühvel veszi magához: arccal a földre fog zuhanni...és ledobja bozontos lábáról a nyílásokat, hátulról esni... és annyira felpörgeti, hogy már el is ájul alatta("Vasgyapjú")

Egy másikban pedig, a szokásos ellipszis mögött, tisztán olvasható egy erotikus póz, állva, szemtől szemben:

És vidám szemtelenséggel megragadta a jobb kezét a bal kezével. Ő… – nézett a válla fölött a nappalibaés nem vette el a kezét, furcsa mosollyal nézett rá, mintha azt várná: Nos, mi lesz ezután? Jobb kezével... megragadta a hát alsó részét. Ő... kissé hátravetette a fejét, mintha megvédené az arcát a csóktól, de ívelt derekával hozzányomta magát. A férfi nehezen kapott levegőt, és kinyújtotta a kezét. félig kinyitva száját, és a kanapé felé mozdította. A nő összevont szemöldökkel megrázta a fejét, és azt suttogta: „Nem, nem, ez lehetetlen, fekve nem látunk és nem hallunk semmit...” - és tompa szemekkel lassan széttárta a lábát... Egy perccel később arccal a vállára esett. A lány mozdulatlanul állt, és a fogát csikorgatta., majd csendesen kiszabadította magát tőle("Antigone").

De még ebben a riszkos részben is jellemző feszültség van az implikált szexuális tartalom és a narratíva külső helyénvalósága között, amely általában a kifinomult erotikus diskurzus velejárója. És Bunin esetében ez is jelentősen megfelel az ő virtuális-kísérletinek
tator érdeklődése egy őt érdeklő szerelmi téma lehetséges variációi között kutatni. A képzelet kreatív repülése elfogadható honosítást igényel, és a testi szerelem ábrázolásának konvencióit követi, amely célzásokra épül, és teret enged a képzeletnek.

(4) Egyes történetekben fontos narratív eszköz a címválasztás. Igaz, sok történet TA igény nélkül joggal:

- a hősnők nevei szerint: „Styopa”, „Rusya”, „Zoyka és Valeria”, „Tanya”, „Natalie”;

- vagy az akció helye / körülményei / jelentése szerint: „Kaukázus”, „Bolond”, „Farkasok”, „Kezdet”, „River Inn”, „Dubki”, „Madrid”, „Párizsban”, „Camargue” ” ”, „Bosszú”, „Tavasszal, Júdeában”, „Overnight”, „Swing”, „Kápolna”.

De sok esetben a cím tartalmaz ironikus töltést, kétértelműséget vagy idézetet, ami csak a történet előrehaladtával derül ki. Ezek:

- „Tiszta hétfő”, amelynek tisztasága sérül;

- „Sötét sikátorok”: a hősnő neheztelve emlékszik egy Ogarev-idézetre;

- „Ballada”: úgy tűnik, hogy a történet ebbe a műfajba tartozik;

- „Múzsa”: ez a hősnő neve, aki szándékosan irányítja a hős-művész érzéseit;

— „Késő óra”: idézet a szereplő szavaiból;

— „Szépség”: a címszereplő mostohafia lélektelen pusztítójaként jelenik meg;

— „Antigone”: a nemes ősi hősnőről elnevezett ápolónőről kiderül, hogy rendíthetetlen érzéki nő;

— „Henry”: a férfi neve alatt szenvedélyes nő rejtőzik;

— „Ismerős utcában”: a szereplők Polonsky versét idézik;

— „Keresztapa”: a hősnő hidegen azt tervezi, hogy elárulja férjét keresztapjával;

— „Második kávéskanna”: megszakítja az ülőnő életéről szóló történetét, a pózolás szünetének végét jelzi;

— „Hideg ősz”: idézet Fettől;

— „Saratov gőzhajó”: a történet epilógusában az őt elhagyó szerető gyilkosát fogolyként találják rajta;

— „Holló”: kiderül, hogy az apa volt az, aki elvitte a hős kedvesét, és megfosztotta örökségétől;

— „Száz rúpia”: egy földöntúli szépség szolgáltatásainak ára.

Ez a technika nyilvánvaló, mint látni fogjuk VC.

3. Intertextek. A „valódi” események folyamatosan kivetülnek az irodalmi síkra, ami hajlamosít nagyszerű hely, amelyet a virtuális forgatókönyvek narratívája ad, különösen a hősnők kezdeményezése, akik kész viselkedési mintákat követnek.

(1) A versek és románcok idézéséhez kapcsolódó idézett címek és epizódok csak a leglátványosabb megnyilvánulásai Bunin cselekményeinek irodalmi természetének . Házasodik:

Az „Easy Breathing” címe Fet-re utalva („Suttogás, félénk légzés. A csalogány trillája...”) és a ősi, vicces könyv, amely meghatározta a hősnő életstratégiáját.

A hivatkozott forrás részleges aláaknázása (általában pontatlanul idézve), de értékének ambivalens felismerése is állandó jellemzője Bunin intertextusokkal foglalkozó munkájának. Így a ciklus címadó történetében Ogarev versének első említését a hősnő nyíltan negatív megjegyzése kíséri, az utolsót pedig a hős szomorú kettőssége:

Igen, természetesen a legjobb pillanatok<…> igazán varázslatos! "Körös-körül virított a skarlátvörös csipkebogyó, sötét hársfák sikátorai voltak..." De istenem, mi lesz ezután? <…>Ez a Remény <…> feleségem, szentpétervári házam szeretője, gyermekeim anyja?("Sötét sikátorok").

De a történet intertextuális háttere nem korlátozódik az Ogarevre való közvetlen hivatkozásra.

„Őexcellenciájának”, a jóképű katonaembernek harminc évvel ezelőtti ismételt találkozása után elhagyott jobbágyszeretőjével az a tiszteletreméltó hagyomány olvasható, amelyet Nekrasov „Miért nézel mohón az utat...” képviseli: „Emlékszem, Fiatal voltam még...” Fésűk és persze a „Feltámadás” Tolsztoj. A „Nekhljudov”-motívum így vagy úgy, több történeten is átfut („Tanya”, „Styopa”, részben „Antigone”, „Bolond”, „Vendég”, „Holló”).

Az idézetekhez hasonlóan közvetlen hivatkozások a szövegben irodalmi művekre, sőt magukra a szerzőkre is, amelyeket a szereplők olvasnak vagy találkoznak velük. Így,

- Maupassant olvasásának, sőt utánzásának motívuma a „Gala Ganskaya” és az „Antigone”-ban van, a „Szakadék” felolvasása pedig beleszövi a „Natalie” cselekményébe;

- a "Rus"-ban a múltbeli szerelem emlékeit Catullus idézete koronázza meg ( Amata nobis quantum amabitur nulla);

— a „Vendég”-ben a nemi erőszakot/deflorációt a festészet történetére való játékos utalás („flamand Éva”) és a hős bibliai neve (Adam Adamych) „motiválja”;

– Chaliapin, Korovin és Malyavin szerepel a „The Second Coffee Pot” című filmben;

— Bryusov részt vesz a „The River Inn”-ben;

– A „Tiszta hétfő” az ezüstkor híres figuráit mutatja be, különösen az Art Theater művészeinek egész társaságát, a legújabb irodalmat olvassák és vitatják meg, beleértve Brjuszov „Tűz angyalát”, és a hősnő életstratégiáját a „ Mese Péterről és Fevroniáról.

A más szerzőkre és topoikra való hivatkozások rejtettek lehetnek, nem mindig tudatosak, és még inkább azonosítást igényelnek. Nem is beszélve a hirtelen és végzetes kölcsönös szenvedély általános romantikus toposzairól a „Sunstroke” és sok cselekmény mögött TA, „Nekhlyudov” mellett megnevezek még néhányat:

— az oktató szeretete a tulajdonos lánya iránt, egészen Rousseau-ig és Csernisevszkijig („Oroszország”, részben „tavasszal, Júdeában”);

- Raszkolnyikov motívuma egy ártatlan lány megmentésére egy tapasztalt libertinustól ("River Inn");

- Csehov motívuma egy dacha udvarlásról egy barát feleségével („Kuma”).

A konkrétság gyengülésével ezek és sok más irodalmi cselekmény úgyszólván feloldódik az általános „kész forgatókönyvben” TA.

Bunin mintegy röviden felvázolja az irodalomból ismert helyzetekre való támaszkodást, hogy az őt érdeklő különlegességre összpontosítson. A „készültség” – mint vallja – szándékosan fiktív, sokszor valószínűtlen konstrukciók motivációja. Így,

– a „Tavaszban, Júdeában” című film beduin hősnőjének mozgás- és viselkedési szabadsága valószínűtlen, de egy gyönyörű hercegnő elrablásának ősszerű, szinte „Ezeregy éjszaka”-ból származó motívuma naturalizálja. lakat alatt egy látogató vándor;

- Ismert Bunin próbálkozása, hogy Provence-i ismeretére és „Don Quijote” tanulmányozására támaszkodjon abban a történetben, amelyet Spanyolországról rendeltek meg, ahol soha nem járt.

A partnereket összekötő intimitás ábrázolásának kész technikái közé tartozik az átmenet „te”-ről „te”-re és vissza, amit Puskin tükröz (a „Te és te”), vö.: „Sötét sikátorok”, „Kaukázus”, „Múzsa”. ”, „Zoyka és Valeria”, „Galya Ganskaya”, „Kuma”.

(2) Az intertextualitás lényeges aspektusa TA számos belső visszhangot alkotnak a ciklus történetei között. Ahogy láttuk,

— Maupassant és Bryusov két történetben jelenik meg;

- az olyan részlet, mint a kesztyű elfordítása kézcsókolásakor, egyik történetről a másikra megy át;

— megismétlődik két nő közötti rivalizálás a hős felett, különböző eredménnyel („Zoyka és Valeria”, „Natalie”);

- néha nem az elbeszélés helyszíne és stílusa, hanem a végkifejlet a hasonló, vö. „Ballada” és „Overnight”, ahol egy állat megment a nemi erőszaktól; azonban egy állat behatolása a szereplők szerelmi életébe lehet negatív (vö. „Iron Wool”, amelynek „természetes” indítéka egyébként teljesen irodalmi hátterű – Merimee „Lokis”) vagy egyszerűen lenyűgöző. ("Farkasok");

- történeteket lehet írni hasonló anyagokra, de kifejezetten eltérő módon, például rendkívül eltérő x-ről („Madrid”, „Fiatal Lady Clara”, „Száz rúpia”);

- még egy olyan csekély indítékot is, mint egy férfi kliens kéjes türelmetlensége kétszer alkalmaznak, ami vagy gyilkossághoz („Young Lady Clara”), vagy csak játékos buzdításhoz („Madrid”) vezet.

Úgy tűnik, Bunin tudatosan kísérletezik az őt érdeklő ütközésekkel; Így,

A nő önakarata nemcsak képzett körben ("Tiszta hétfő", "Múzsa") érvényesülhet, hanem a szolgáltatásaiért fizető ügyféllel ("Young Lady Clara") is.

A „Sötét sikátorok” gyűjtemény tehát egyfajta szisztematikus tanulmány a szerelem/kéj súlyos következményeiről, egyetlen témában reprezentatív tartalmi, szerkezeti és stilisztikai variációkat adva az olvasónak. Lássuk, milyen helyet foglal el történetünk ebben az általános katalógusban.

II. "Névjegykártyák"

VC a ciklus magjához tartoznak - történetek kezdettel, közepével és végével; gyorsan és egyben lassan kibontakozó teljes értékű szerelmi történettel; közeli képekkel és párbeszédekkel; filigrán verbális díszítéssel; ismétlésekkel, felépítésekkel, csúcsponttal, befejezéssel és epilógussal; erős kölcsönös érzéssel - egyszer és örökre, de halálok nélkül; vetkőzéssel és a szerelmi intimitással; a szereplők „forgatókönyve” – kreatív – viselkedésével, akik közül az egyik híres író, a szerző egyfajta alteregója; a cselekmény gazdag intertextuális hangszerelésével és a megkoronázó narratív tour-de-force-val, visszhangozva a cselekményt.

A szöveg természetesen 16 narratív és párbeszédes töredékre tagolódik – plusz a cím. Nézzük meg őket közelebbről sorban. Így,

"Névjegykártyák". A cím közvetlen jelentése a töredékben, a szimbolikus jelentés a vége felé, majd csak részben derül ki.

Az ősz kezdete volt futott végig... Volga "Goncsarov" gőzhajó...hideg szél, fecsegés... ruhák sétálnak a fedélzeten, összeráncolva az arcukat... És... ő volt az egyetlen, aki leszállt a hajóról sirály…ferdén lemosva... oldalra, az biztos nem tudván mit kezdjek magammal ebben a sivatagban nagy folyó…

Kiállítás; elszigetelt nyilvános jelenet az otthonon kívül; minimalista utalások Goncsarovra (vö. „Break” a „Natalie”-ban) és a „Sirály”-ra – a hősnő szerelmi kapcsolatainak hírnökei; az emberek kitettsége intenzív természeti jelenségeknek; verbális motívum első megjelenése ferdénés ige futott(ben válaszol).

...a férfiak arellje alsó fedélzeten, és tovább tetejére sétált... az a kettő másodosztály, Mit mindkétúszott... ugyanarra a helyre... elválaszthatatlanok voltak... láthatatlanul hasonlítottak egymásra, És első az utas osztály... nemrég híres író,érezhető a tiéd... nem az szomorú, azt nem dühös komolyság… ő volt magas, erős... jól öltözött... jóképű: barna togo keleti ben előforduló típus Moszkva között… kereskedés emberek; Ő és elhagyta ezt a tömeget, Habár semmi közös már nem volt nála.

A kiállítás folytatása, egy olyan hős megjelenése, aki társadalmilag, testileg és kreatívan is kiemelkedik a környezetből: erős, jóképű, híres, az artelmunkások és egy pár megkülönböztethetetlen - azonos nemű - hátterében? (vö. leszbikus prostituáltak – „Madrid” hősnőjének barátnői) – másodosztályú utasok; komolysága kifejlődik; keleti megjelenése és kereskedői származása jelzi, hogy különbözik Bunintól (és Csehov, Kuprin, Gorkij, Brjuszov felé biccent?). A szerző hangsúlyos elhatárolódása a „szerző” karakterétől különösen releváns a történet keletkezésének története tükrében, amely Bunin gőzhajós tartományi rajongóval való ismerkedésének epizódja alapján váltotta ki bátyja nevetségessé tételét hiúságán. tollak kibontása .

Ő… keményen sétált közbelép DrágaÉs tartós cipő…lélegzik... erős levegőősz és a Volga... elérte a tat felé... és... éles megfordult, az orr felé sétált, tovább szél... Végül ő hirtelen megálltÉs komoran elmosolyodott: úgy tűnt emelkedő… Val vel alsó fedélzetek, tól harmadik osztályú, fekete olcsó kalapés alatta kopott, édes annak az arca, akivel együtt van véletlenül találkozott tegnap éjjel. Odament hozzá széles felé lépések. Mind feltámadt az asztalon kínoső is elment rajtaés mosolyogva, hajtja a szél, mind ferdén a széltől, gazdaság vékony kézi sapka, V tüdő kabát, mely alatt látható voltak vékony lábak.

A hős hangsúlyozottan erős, részben a szél elnyelt erejének köszönhetően, drága, strapabíró cipője van, a mozdulatai élesek, szélesek, a homlokát ráncolja, de mosolyog is – az előtte lenyűgözően termő hősnő, ellentétben őt, aki törékeny, esetlen, megviselt, olcsón öltözött, de édes. Ő, mint a sirály (ból), hunyorog a széltől, amely megtámadja és megfertőzi erejével. Teljes magasságban megjelenik, és a hős felé közeledik - a kölcsönösség első jele és egy fontos verbális motívum első megjelenése minden, minden, minden. Ha kalapot tartunk és a lábunkat egy kabát alatt látjuk, ez a kukkolás és a vetkőzés első jele.

Egy bekezdés közepén, a szóval kezdve végül, a kifejtés (descriptio) váratlanul tényleges narrációvá (narratio) válik át: ekkor általában sétált(tökéletlen formában), és itt hirtelen egyszer szüneteltetve, mosolygottÉs ment, és ez a narratív váltás a hősnő első megjelenésével párosul. Ugyanakkor kiderül, hogy nem ez az akció kezdete, ami előző nap történt - van egy időhurok is (egy visszaemlékezés következik). Ez a narratív összefonódás szimmetrikusan tükröződik majd a töredéken belüli hasonló elmozdulásban (a harmadikban is, de a végétől). Egy fontos cselekményfordulat mélyre helyezése egy hosszú bekezdésben tipikus Bunin-technika (vö. a lövés elnémításának technikája, amelyet Vigotszkij az „Easy Breathing”-ben jegyez meg).

- Hogy tetszett a pihenés? — hangos és bátor azt mondta... – Remek! - ő válaszolt mértéktelenül szórakoztató... A kezében tartotta a kezét nagy kéz és a szemébe nézett. Örömteli erőfeszítéssel nézett a férfira.– Miért vagy ilyen álmos… – mondta meghitten… — mindent álmodtam! - ő válaszolt okosan, egyáltalán alkalmatlan... az én fajtámnak... - Ó, nézd! "Így fulladnak meg a kisgyerekek úszás közben nyáron, egy csecsen sétál át a folyón" - Itt Csecsenre várok!.. „Igyunk vodkát és együnk halászlét” – mondta. gondolkodás: reggeliznie kéne, nem? bármi történjék.

Ő kacéran taposta a lábát: - Igen, igen, vodka, vodka!..

És gyorsan elsétáltak az első osztályú ebédlőbe, ő előtte, ő mögötte, már néhányukkal mohón néz rá.

A hős az erőt, a gazdagságot, a védő ismerősséget és a partner olvasásának képességét hangsúlyozza; erre a számára szokatlan elevenséggel válaszol, egészen a Puskin „Kaukázus fogolyának” szimbolikus „csecsenjével” való találkozásig tartó dacos készenlétig (és Aljabjev népszerű románcából) és a kacér lábnyomkodásig (ami új módon fog visszatérni) ban ben). Egymás szemébe néznek, és ő is örömteli erőfeszítéssel, a kölcsönösség, az álmok és a megszokott viselkedési módtól való eltérés attitűdjének követése. A körbenézés mohósága a benne feltámadt szenvedély állati oldalát hangsúlyozza, és részben ellentmond ellentétes mozdulatainak, pillantásainak.

Tegnap... ő... ült vele... egy padon, amely az első osztályú kabinok mellett futott, azok alatt ablakok fehér redőnnyel, hanem ült kevésés éjszaka megbántam... Arra jöttem rá már akarta őt. Miért? Által szokásúti vonzalom véletlenszerű... társakhoz? Most... már tudta, miért vonzódik annyira hozzá, és türelmetlenül várt a munka befejezése. Mert... őt henceg... csodálatos volt ellentmondások vele, ő belsőleg Egyre jobban aggódtam.

Az elbeszélés visszatekint a tegnapi felszínes ismeretségre (vagyis mint például Bunin valódi találkozásánál az olvasóval), és a hős rájön ennek elégtelenségére többre nézve (mint a standardban, mint a „A hölgy a kutyával, ” egy véletlenszerű társsal való kapcsolat forgatókönyve ) vonzódás a hősnőhöz, felbuzdulva viselkedésének következetlensége miatt. A hős aggódni kezd (emlékezz rá szomorú komolyság) és türelmetlenül (vö. türelmetlenség a „Madrid” és a „Miss Clara” szóban), hogy valami másra számítson (figyeljük meg a névmás ismétlődését Minden), és párhuzamot vonnak a férfi váratlan vágya, valami többre, és szokatlan bátorsága között. Sőt, az író-karakter „kreatívan” kezd viselkedni – úgy, mint a szerző, aki leírta TA nem valós epizódok az életedből, hanem fiktív történetek; – érdeklődik az olvasó. Az első osztályú kabinok átmenő redőnyei ismét megjelennek, ezúttal belülről (lásd).

...megérintette, mert... csodálkozott… találkozni egy híres emberrel író, - érezni... ez a zűrzavar volt... szép, ez... létrehoz... meghittség között teés vele... némi jogot ad neki... De... úgy tűnik, megütötte, és mint egy férfi, és pontosan megérintette teljes szegénységével és egyszerű szívével. Már elsajátította... a gyors átmenetet... a szabadság felé kezelés, állítólag művészi, és ez tettetett egyszerűség... [Ő] érezte a füst szagát, és azt gondolta: " Ezt emlékezni kell"Ebben a párában azonnal érezni a halászlé illatát."

A hős örömmel olvassa a hősnő iránta - olvasóként és nőként - való hajlamának indítékait. Reakcióinak és stratégiáinak forgatókönyv-ismerete (beleértve színlelt művészi), de felbukkan egy sajátosság is: férfisikerének és jogokat megható kiszolgáltatottságával, felkeltve az olvasó érdeklődését a helyzet iránt jobb végrehajtásra kerül. A hősnő viselkedésében nyilvánvaló a „Sirály” és tágabban a „Madame Bovary” toposza. A szerző-narrátor implikált közelségét a hőshöz egyidejűleg jelzi - a névmás használata Általad, és figyelmének megoszlása ​​a hősnő és az írónő profizmusa között leplezik (Trigorin szellemében).

Indíték iskolás lányok a hősnő megfiatalításának/infantilizálásának kezdetén dolgozik.

Ő megszorította fogak és szorosan elvitte fogantyú, alatt vékony amelynek bőre érezhető volt az összes csontot, de ő... maga, mint egy tapasztalt csábítónő, ajkára hozta és hangerő hanem ránézett.

— Menjünk-hoz nekem...

— Menjünk-hoz... Igaz, hogy itt kicsit fülledt és füstös!

ÉS, haját rázva elvette a kalapot.

Folytatódik erejének és fizikai elszántságának ellenpontja ( erősen megragadta, összeszorította a fogát) és gyengeségei ( fogantyú, vékony, csontos), aminek hátterében egyre aktívabb kapcsolata jelenik meg a Bovarist forgatókönyvhöz ( tapasztalt csábítónő, bágyadtan); a kalap és a haj vonalát felveszi, valamint a találkozási pillantásokat és a közeledési készséget ( Menjünk – menjünk).

A folyosón van megölelt neki. Ő büszkén nézett rá a válla fölött. Ő gyűlöletes szenvedéllyel és szeretettel majdnem az arcára harapott. Ő, váll fölött, bakkán– nyújtotta felé az ajkát.

Beszélgetésekből, pillantásokból, kézfogásokból és kézcsókokból a szereplők az első ölelésekhez jutnak el. Az ironikusan leírt duhaj a hősnő teátrális viselkedése és komor, ellentmondásos ig gyűlölet(ez nem a klasszikus visszhangja odi et amo? - emlékezz Catullusra a "Rus"-ban!) és az állatiasságra egészen a falatokig (következő összeszorító fogakat) - a hős szenvedélye. Félfordulat kétszer megismételve ( váll fölött) nemcsak teátrális, hanem hatékonyan ötvözi a pillantások találkozását és az ellentmondásos hátulról való ölelést.

A kabin félfényében az ablakon leeresztett átmenő ráccsal azonnal, sietve kérem neki egészen a végéig merd használni mindazt a váratlan boldogságot, ami ezzel a jóképű, erős és híres férfival váratlanul érte, kigombolta és megállt leesett magáról a padlóra ruha, maradt, vékony, mint egy fiú, V fény ing, csupasz váll és karral, fehér színben pantalló, és fájdalmasan átszúrták ártatlanság ez mind.

A szerelmi randevú az ő kabinjában, az átmenő rácsok ezen oldalán játszódik, amelyen kívül előző este ültek a hősök (lásd), ami a hősnő első osztályú kabinba való belépését és az intimitás teljességét hangsúlyozza. A hősnő próbálkozik kérem hős, vö. ugyanaz az ige egy szerelmi jelenetben egy másik történetben:

Sokáig feküdtek... olyan erővel csókolóztak, hogy fájt a fogam. Eszébe jutott, hogy a férfi nem mondta neki, hogy fogja be a száját, és próbál a kedvében járni neki, felfedte, mint egy kis kavicsot(„Tanya”).

Azonban a hősnő VC Nem csak tetszik partnere, de bátran (sora bátorság) élvezi neki (vö. ugyanezt a lexémát a stratégiájával kapcsolatban), hogy megvalósítsa bovarista álmait; Az ellenforgatókönyvek között olyan teljes a kölcsönösség, hogy nem világos, hol számíthatunk regényes meglepetésre. Megkezdődik a vetkőzés következő szakasza, és kifakult a hősnő folytatja (vö.) fokozatosan fiatalodik és szebb lesz ( vékony, mint egy fiú), majdnem visszatér ártatlanság, így a közelgő intimitás is beavatás/defloráció jelleget kap. Kicsinyítő utótagok, amelyek hangsúlyozták a szánalmasságát (emlékezz tollak, csontok), most dolgozz a kegyelemért és a vonzerőért ( világos ingben... és fehér nadrágban), a ruha látványos taposása pedig a régi kacér lábnyomkodásra emlékeztet (lásd).

— Vegyél le mindent? — suttogva– kérdezte, egészen mint egy lány.

— Mindent, mindent, - ő mondta, egyre komorabb.

Fiatalítása és a tetszetősséghez való hozzáállása folytatódik, felkapják a totális lexémát Minden, két rövid sorban négyszer passzol, és döntően megnő a hős komorságának indítéka. A „gyerekes” kérdés megható minőségét, hogy mindent filmre kell-e forgatni, súlyosbítja a „helyes” forgatókönyv követésének motívuma: suttogva (=nem nyilvánosan) kérdezi, mint színésznő a rendezőtől, mi a következő lépés a színpadi rendezés benne van a forgatókönyvben!

De ennek a kérdésnek gyakorlati jelentése is lehet: eléggé levetkőztem? Az tény, hogy a rajta maradók bugyi Valószínűleg rés volt a lépcsőn, ami lehetővé tette a nő számára, hogy anélkül, hogy eltávolította volna őket, vizelni tudott és házastársi kötelességeket végezhetett tartományi életében. Házasodik. vetkőzős jelenet a „Gala Ganskaya”-ban:

[Ő] lehúzta... a kalapját... [én] elkezdtem... levetkőzni... ledobtam a selymét... a blúzát, és a... szemeim elsötétültek rózsaszínes teste láttán. .. [Ő] gyorsan kibújt leesett szoknyáiból... karcsú lábaiból... áttört krémes harisnyában, ebben, tudod, széles kambriás nadrágban hasítékkal, ahogy akkoriban viselték…

BAN BEN VC Az „ártatlan” hősnő, aki a Bovary-forgatókönyvet igyekszik minden szabály szerint eljátszani, hiteles instrukciókat kér a hőstől (vö. „Tanya”, ahol a fővárosi hős arra tanítja „egyszerű” úrnőjét, hogy csók közben nyissa ki az ajkát).

A hős következő csüggedése megerősíti az olvasóban azt a sejtést, hogy számíthatunk valamiféle kegyetlen fordulatra az események menetében, amire a hős számít, de hogy miféle, az nyilvánvalóan maga a hős számára ismeretlen, akinek gondolataival a narrátor szisztematikusan bemutat bennünket. Nem érzi magát úgy, mint egy virtuális erőszakoló-deflorátor egy hősnő hálózatában, aki a színlelt készséget bármire a szinte szűzies ártatlansággal ötvözi?

Ő engedelmesen... kilépett Teljes a földre dobott szennyes maradt mind meztelenül... Néhány olcsó szürke harisnya Val vel egyszerű harisnyakötő, V olcsó fekete cipő, És – nézett rá győztesen és részegen, megfogva a hajat és Kiszedni tőlük hajtűk. Ő, fázni kezdtem, néztem őt. Test kiderült, hogy az jobb, fiatalabb… Vékony kulcscsontok és bordák szerint osztják ki vékony arc és vékony lábak. De csípő még voltak is nagy. A gyomor... beesett, domború háromszög sötét gyönyörű haj alá illesztett rengeteg sötét haj a fején. Ő elővette a hajtűit, haja vastagon hullott vékony hátára a kiálló csigolyákban. Ő áthajolt felvenni a hulló harisnyát - kis mellek kihűlt... mellbimbókkal, amelyek vékony körteként lógnak, kedvesek szegénységükben. És ő megtapasztalta azt a rendkívüli szégyentelenséget, ami annyira nem illett hozzá, és ezért annyira felizgatta őt szánalommal, gyengédséggel, szenvedéllyel... Között ferdén kilógó ablakrács lécek fel, semmit nem lehetett látni, de ő eksztatikus rémülettel oldalra pillantott rajtuk, hallott hanyag beszéd... végighaladva a fedélzeten közvetlenül az ablak alatt, és ez több ijesztőbb megnövekedett élvezet neki romlottság. RÓL RŐL, milyen közel beszélnek és sétálnak - és ez senkinek sem jut eszébe, mit csinálnak egy lépésre tőlük, ebben a fehérben kabin!

Ez a csúcspont. Megtörténik a végső expozíció (dupla „minden” értékkel): csupa fehérnemű, csupa meztelen), a korabeli szokások szerint nem vonatkozik a harisnyára és cipőre, vö. a „Tiszta Hétfőben” az önfejű hősnő pazar sztriptízének jelenete:

Ragaszkodik hozzá hajtűk, fej fölött lehúzta a ruháját... csak csak hattyúpapucsot visel, állt... meztelen vissza hozzám...

„Folyton azt mondta, hogy nem sokat gondolok rá” – mondta... hátravetve a haját.

BAN BEN VC a meztelenséget a már ismert vonalak mentén (hajtű, haj, soványság, hát) hajtják végre, amelyhez most mellek is hozzáadódnak, és a hősnő szánalmassága közötti kontraszt maximálisan kihangsúlyozódik (olcsó cipő, vékony lábszár, leeső harisnya, hideg kis mell) valamint a fiatalság és a szépség növekvő megszerzése ( jobb test, fiatalabb; a combok nagyok; domború háromszög vastag szép haj megkoronázza a sűrű haj vonalát).

Hősnő engedelmesen, de szintén győztesen részeg ránézve eljátssza a javasolt darabot; a hős ránéz, és titokzatos feszültséggel folytatja ( egyre hűvösebb lesz) fejtse ki merész tervét.

Vízkereszt ugyanazon a bekezdésen belül fordul elő (vö. enjambment in): hős erők(más történetek sikeres megerőszakolásának jegyében) egy tapasztalatlan, szűznek tűnő hősnő tapasztalat(ezt a verbális motívumot felveszik) valamit szemérmetlenség(ez a szó csak itt jelenik meg, a bovarista csúcspontját jelzi álmokatÉs henceg hősnő és a hős komor várakozása valami többre, mint a szokásos ügy).

Miből áll? szemérmetlenség megtöltve a hősnőt eksztatikus horrorés ijesztő a romlottság gyönyöre? A szöveg nem egyértelmű, de elég sokat sejtető. Az előző jelenetek tükrében, amikor a hős a hősnőt kívánja/öleli mögött(látni őt ferde megnézi ferde ablaklécek, közeli melle és dőlése, az eltávolítás szükségessége Minden(lásd), vagyis a kissé kényelmetlen nadrágtartók, valamint az azt követő (lásd) felületes üzenet, hogy ez nem az ágyon történt (emlékezzünk az álló szexre az Antigonéban), a betetőző erotikus póz többé-kevésbé egyértelműen olvasható. Ennek egyik megnyilvánulása a kölcsönös radikális változás vizuális kapcsolat hősök ferde a hősnő tekintete kifelé, nemcsak a hőstől távol, hanem mintegy a közönség felé is, amelynek lehetőségei, bár blokkolva vannak redőnyök,ijedős, de izgatottan képzeli a látensen vágyott kukkolást is. (Egyébként ez a közönség csak két feltételezett homoszexuális lehet – rajtuk kívül senki sem jár a fedélzeten.)

A csúcsjelenet beszédes és intertextuális.

Először is, a szerző hősének, Buninnak sikerül egy nap alatt ugrást tennie a hétköznapi viszonyból valami kivételessé, amihez Csehov Gurovjának szinte egész további életére szüksége van; Persze ez a „kivételes” különbözik köztük: Csehovot a lélek érdekli, Bunyint – a testben.

Másodszor, a Maupassant, a test specialistája felhangjaival Bunin radikálisan cselekszik. Ott a csúcspont a nem szabványos szexet is magában foglalja:

…ő… levetkőzött, bebújt az ágyba... és elkezdett várni.... De ő volt művészietlen amint lehet törvényes feleség vidéki közjegyző, és ő... igényesebb, mint a három bunchú pasa. És nem értették meg egymást, egyáltalán nem értették meg egymást…

Ő... gyötrődve nézett... a kerek férfira, aki a hátán feküdt mellette, és kiálló hasa úgy fújta fel a lepedőt, mint egy gázzal felfújt léggömb. Zajosan horkolt, hosszan sípolva... és vicces törekvésekkel... Félig nyitott szája sarkából nyálpatak folyt ki.[Maupassant 1946: 137-138].

Maupassant csúnya hősével ellentétben Buninskyt – egyébként szintén híres írót – férfias vonzerővel és kreatív képességgel is felruházták, hogy olvassa a hősnőt és aktívan vezesse az intrikát. A Maupassantban egy hölgy irányít, és az író nem érti a forgatókönyvet, amelyet a történet során követett:

– Tegnap óta meglepsz engem. Légy őszinte, ismerd be miért tetted mindezt? Nem értek semmit. - Ő csendesen közeledett hozzá elpirulva, mint egy ártatlan lány. - Tudni akartam... satu... hát... és ez egyáltalán nem vonzó![Maupassant 1946: 138].

Bunin lehetővé teszi tartományi bovaristájának, hogy teljes mértékben élvezze szemtelen - akkoriban és provinciális elképzelései szerint - erotikus póz!

Ez az egész fényűző klaszter - szimbolikus nemi erőszak-defloráció provokatív pózban, de közös megegyezéssel, két egymással ellentétes erotikus-irodalmi forgatókönyv metszéspontjában - a hős fejében végbemenő érleléssel egy időben ér el egy váratlan, de gondosan előkészített csúcspontot, így Az alkotó szerelmi aktus a szerző narratív improvizációjának menetét visszhangozza VC, egy kisebb igazi epizódból kiindulva egy rajongóval.

Után ő ő mint halott, tedd az ágyon. A fogamat csikorgatva, vele feküdt becsukott szemekés már azzal szomorú megnyugvás tovább sápadtÉs Nagyon fiatal arc.

Kifejlet. Utólag megerősíti, hogy a szereplők nem fekve szeretkeztek. Az úrvacsora után Akkor bekövetkezik a hősnő metaforikus halála (talán Anna Vronszkij által az első intimitásuk során történt metaforikus „meggyilkolására” utalva); Ez a többé-kevésbé idilli történet komolyan mentes Bunin gyakori halálától; Házasodik rájátszás az „idill” szóra a „Madridi”-ban, ami szintén gyakorlatilag konfliktusmentes és hasonló VC a vetkőzés viszontagságai mentén:

"...talán rendezek neked valahol egy ilyen helyet." - Meghajolnék a lábad előtt! - Hogy teljes idill legyen... - Mi? - Nem, semmi... Aludj.

Összeszorított fogak a hősnők visszhangozzák őt összeszorított fogakkal(V ). Úgy tűnik, hogy egyszerre haldoklik, különösen újra elsápad(vö. pinking in), és végül egyre fiatalabb(vö. ezzel a sorral, valamint a „Napütéssel”, ahol a hős tíz évet öregszik a fináléban), megnyugszik és gyászol (kettőssége a végéig megmarad). A szemei zárva, azaz továbbra sem nézik a partnerüket, hanem szimbolikusan beleillenek egy néma jelenetbe, ahol a hősnő egyfajta szoborként jelenik meg - emlékműve csodálatos átalakulásának, egy kockázatos, de sikeres kétfős pas de deux eredményeként. bátor főszereplők (úgymond Pygmalion és Galatea) .

Este előtt, Amikor a hajó kikötött ahová mennie kellett, csendesen ott állt mellette, lelógó szempillákkal. Ő megcsókolta hideg kezét a megmaradt szeretettel valahol a szívben egész életben, és ő, anélkül, hogy hátranézett volna, lerohant a lépcsőn a gangplank mentén durva tömegbe a mólón.

Epilógus: elválás, átfogó terv(gőzös, móló - emlékezzen a kezdetre), a hősnő még mindig nem néz a hősre ( leeresztett szempillákkal; hátra sem nézve) - a szerepét teljesen eljátszották; újra megcsókolja hideg kezét, utoléri a szerelem minden (!) élet(vö.: „Napszúrás”). Ige futott tükrözi a sztori első frázisában szereplő verbális motívumot, és a hősnő leereszkedése a gagplank mentén a durva tömegbe az indítéka annak, hogy feljutott az első osztályú fedélzetre (lásd), jelezve, hogy visszatért a hétköznapokhoz alacsony élet, a történet eseményei egyedi fröccs maradnak a háttérben.

Befejezésül két szó a címről. Van-e benne utalás más, nem névjegykártyákra, hanem erotikus kártyákra, és ha igen, akkor ez nem azt jelenti, hogy a hősnő a darab előrehaladtával egyre csábítóbb pózokat vesz fel?

Bibliográfia / Hivatkozások

[Bunin 1999] - Bunin I. Gyűjtemény Op.: 8 kötetben / Összeáll. A.K. Baboreko. T. 6. M.: Moszkvai munkás, 1999.

(Bunin I.A. Komplett munkák: 8 kötetben. /Szerk. írta: A.K. Baboreko. Vols. 6. Moszkva, 1999.)

[Bunin 2016] - Bunin I. Tiszta hétfő; Közeli olvasási élmény / Megjegyzés. M. A. Dzjubenko, O. A. Lekmanova. M.: B.S.G.-Press, 2016.

(Bunin I. Chistyi ponedel’nik; Opyt pristal’nogo chteniia / Megjegyzés. írta: M.A. Dziubenko, O.A. Lekmanov. Moszkva, 2016.)

[Zholkovszkij 2016] - Zholkovsky A.K.„Egy bizonyos királyságban”: Bunin narratív tour de force // Zholkovsky A.K. Vándor álmok. Cikkek különböző évekből. Szentpétervár: Azbuka, 2016. 81-94.

(Zholkovsky A.K.„V nekotorom tsarstve”: povestvovatel’nyi tur-de-fors Bunina // Zholkovsky A.K. Bluzhdaiushchie sny. Stat’i raznykh let. Szentpétervár, 2016. P. 81-94.)

[Zholkovszkij 2017] - Zholkovsky A.K. Pózok, idők, parafrázisok. Egy narratológus feljegyzései // Zvezda. 2017. 11. szám P. 248-260.

(Zholkovsky A.K. Pozy, razy, perifrazy. Zametki narratologa // Zvezda. 2017. 11. szám P. 248-260.)

[Ivanov 1994] – Ivanov G. Atomi bomlás // Ivanov G. Gyűjtemény. cit.: 3 kötetben T. 2. Próza. M.: Hozzájárulás, 1994. P. 5-34.

(Ivanov G. Raspad atoma // Ivanov G. Komplett munkák: 3 kötetben. Vol. 2. Proza. Moszkva, 1994. 5-34. o.)

[Kapinos 2014] — KapinosE.BAN BEN. A tengeri Alpok költészete. Bunin történetei az 1920-as évekből. M.: A szláv kultúra nyelvei, 2014.

(Kapinos E.V. Poeziia Primorskikh Al'p. Rasskazy Bunina 1920-kh godov. Moszkva, 2014.)

[Korostelev, Davis 2010] – I.A. Bunin. Új anyagok. Vol. II / Összeg. és szerk. O. Korostelev, R. Davis. M.: Orosz mód, 2010.

(ÉN.A.Bunin. Novye materialy / O. Korostelev, R. Davies (szerk.). Vol. 2. Moszkva, 2010.)

[Marchenko 2015] - Marchenko T.V. A tökéletesség poétikája: I.A. prózájáról. Bunina. M.: Az orosz külföldről elnevezett ház. A. Szolzsenyicin, 2015.

(MarcsenkoT.V. Poetika sovershenstva: O proze I.A. Bunina. Moszkva, 2015.)

Az író és az idegen: „névjegykártyák”

Az íróról és egy idegenről szóló cselekmény következő változatát a „Névjegykártyák” példájával fogjuk megvizsgálni, jelentősen eltér az előzőtől: ha az „Ismeretlen barát” hősnője csak álmodozhat arról, hogy találkozzon egy íróval, akkor a „Névjegykártyákban” ez a találkozás valóra vált, de nem tragikusan, hanem drámaian végződött. Bunin önéletrajzi megjegyzést fűzött a „névjegykártyákhoz”:

1914 júniusában Juli bátyámmal a Volga mentén hajóztunk Szaratovtól Jaroszlavlig. És az első este, vacsora után, amikor a bátyám a fedélzeten sétált, én pedig a kabinunk ablaka alatt ültem, jött valami édes, zavartan és otthonos, kicsi, vékony, még egészen fiatal, de már megfakult nő. hozzám, és azt mondta, hogy felismert a portrékról, hogy ki vagyok, hogy „annyira boldog”, hogy lát. Megkértem, hogy üljön le, kérdezősködni kezdtem, hogy ki, honnan való - nem emlékszem, mit válaszolt, - valami nagyon jelentéktelen, a kerületből - önkéntelenül és természetesen minden cél nélkül elkezdtem, hogy légy kedves vele, de ekkor odajött a bátyám, némán és ellenségesen nézett ránk, ő még jobban zavarba jött, sietve elköszönt tőlem és elment, a bátyám pedig azt mondta nekem: „Hallottam, hogyan terítetted ki a tollaidat. előtte – undorító!” .

A kommentár jelenléte az önéletrajzi narratíva illúzióját kelti: úgy tűnik, a valódi emlékek szolgáltak kiindulópontként a történethez.

A „Hívókártyák” a főszereplő, egy író kifejező és nagy portréjával kezdődik. Mind megjelenését, mind jellemét bizonyos mértékig „megjósolja” az első bekezdés tájképe, amely – akárcsak az „Ismeretlen barátban” – meghatározza szemantikájának „földrajzi” összetevőjét. Itt is működik az alapértelmezett módszer: ha az „Ismeretlen barát” festői festményein Oroszország és általában Kelet-Európa hiányzik, akkor a „Névjegykártyákon” az európai Oroszország hiányzik, a történet térbeli vektorai "felé irányul az ellenkező oldalt: a Volga nyugati, jobboldali, „európai” (meredek és dombos) partját csak a mólók említése képviseli - ezek a helyek valamilyen fejlődésének, bizonyos civilizációjának jelei, de a bal part rendkívül festői ábrázolású: lapos, elhagyatott, sztyeppei, ázsiai, végtelen távoli perspektívával kelet felé, ahonnan erős hideg szél fúj. „Beállt a korai hideg, erősen és gyorsan hideg szél fújt az ázsiai kiterjedés szürke árvize felé, annak keleti, már vöröslő partjairól, lobogtatva a zászlót a tatnál...” (7; 72) . És ez a végtelen síkság, és a rajta átfolyó nagy folyó, ez erős szél, átszúrja az enyhén és rosszul öltözött hősnőt, tiszta harmóniában van, meglepően „megy” társa megjelenésével, akinek portréján az „ázsiai” vonások hangsúlyosak: „Ő volt 〈...〉 barna orosz- keleti típus, amely Moszkvában az ősi kereskedőnép között található: ebből a népből származott, bár már semmi köze nem volt hozzá” (7; 72–73). És akkor ez a látszólag „primitív” erő, amely egy kifinomult intellektuel álarcában jelenik meg, és amelyben valami ázsiai és közönséges is észrevehető, meghatározza mind a váratlan karaktert, mind a cselekmény menetét: „Hosszú léptekkel mentem felé” (7; 73), „némi mohósággal már vizsgálgatva” (7; 74), „szorosan megfogta a kezét, melynek vékony bőre alatt minden csontja érezhető volt” (7; 76), „majdnem ráharapott a arc" (7; 76).

A „Névjegykártyák” hőse felforgatja az elvárásokat: egy „regénytől” egy íróval „könyves”, nem „brutális” és „ázsiai” várható. De éppen az „ázsiai” jelöli ki a témáját, amelybe még az „orosz” reggeli szépsége is beletartozik („... csengő poharak hideg szemcsés kaviárral forró kalachal” - 7; 74). A „Névjegykártyák” hősének portréja konkrétan festői és együttesen elvont. Egyes vonásai talán Kuprinra utalnak, aki következetesen támogatta életrajzának tatár, kuluncsak vonalát; valami Csehovra késztet bennünket: a „Névjegykártyák” írója, hozzá hasonlóan, a „kereskedő népből” származott, néhány pedig gondolatai következetesek Trigorin tankönyvi megjegyzéseinek szellemében. Ráadásul a Csehovról szóló emlékkönyvben az író „ázsiai” hangvételű portréja is szerepel, az a benyomásunk támad, hogy az „ázsiai” az orosz író állandó jelévé válik Buninban:

Benne, ahogy nekem mindig is úgy tűnt, elég sok volt valami keleti öröklődés, köznép rokonainak arcából, kissé ferde és keskeny szemükből és kiemelkedő arccsontjukból ítélve. És az évek múlásával ő maga is egyre jobban hasonlított hozzájuk, és szellemileg és testileg is nagyon korán megöregedett, ahogy az a keleti emberekhez illik (9; 170).

A volgai tájon nagy figyelmet fordítanak a szélre, a szél végigkíséri a hős témáját, benne az elemi princípiumot. Ha összevetjük az önéletrajzi kommentárt a történettel, kiderül, hogy Bunin az ellenkező irányba „forgatta” a gőzöst: az emlékiratokban felmegy a Volgán („Szaratovból Jaroszlavlba”), a történetben pedig lefelé, ami a mozgás jellegéből is látszik (“futott végig az elhagyatott Volgán...”), és egyébként fújt a keleti szél ("orr felé ment, a szélbe"). Miután a gőzöst leküldte a folyón, Bunin növeli a mozgás intenzitását, ezért a fedélzeten álló hős még jobban összeolvad az orosz, volgai, szabad és kiszámíthatatlan „ázsiai” elemekkel.

A történet kifejtését megtévesztő letisztultság jellemzi, a hős és a hősnő nyilvánvaló kontrasztjával: „Egyedül, határozott léptekkel, drága és strapabíró cipőben, fekete Cheviot kabátban és kockás angol sapkában ment...” ( 7; 73), ezt mondják róla:

... egy olcsó fekete kalap tűnt fel a lépcsősorból, az alsó fedélzetről, a harmadik osztályról, és alatta annak a veszett, édes arca, akivel tegnap este véletlenül találkozott 〈...〉 Miután minden felemelkedett a fedélzetre, ő is esetlenül járt... (7; 73).

Az a tény, hogy már az első jelenetben a szerényen öltözött hősnő az alsó fedélzetről kel szembe a hőssel, lekicsinyli, ártatlan áldozatnak tűnik. A hősben azonban az „ázsiai” szenvedéllyel egyidejűleg egyre inkább megnyilvánul egy egészen más érzés: igazi gyengédség és szánalom a Szvijazsszkból hazatérő vidéki nő sápadt szépsége iránt („Milyen édes és boldogtalan” – gondolta... ” - 7; 75). Ellentétes érzések - könyörtelen vágy és szánalom váltja ki egymást.

Az író és útitársa közötti párbeszéd kezdete tele van provokációkkal a hős részéről, tökéletesen megérti, hogyan ismerkedhetett meg a szegény vidéki lány híres író ami előző nap történt: „Hogy méltóztál megpihenni? „- mondta hangosan és bátran menet közben”, és a maga egyszerűségében és ügyetlen hazugságában vicces és megható választ kapott: „- Kiváló! – felelte mértéktelenül vidáman. „Mindig úgy alszom, mint egy ürge” (7; 73), de a következő sorban a hősnő bevallja, hogy nem aludt, hanem „álmodott tovább!” (7; 73). Később kiderül: nemcsak a hősnő, de a hős sem tudott szabadulni a találkozás benyomásától: „Éjszaka emlékezett rá...” (7; 74).

A szöveg úgy van megalkotva, hogy az olvasó eleinte sokkal jobban elmerül az író világában, mint a hősnő világában: párbeszédsorok tarkítják gondolatait, érzéseit, szemén keresztül társát látjuk; az író tekintete éles, éles, így nézőpontja ideális a narratívához, dominál. De úgy tűnik, hogy a hősnő naiv egyszerűsége nem igényel behatolást nyitottnak tűnő belső világába. A hős erős pozíciója a párbeszédben még védtelenebbé teszi a hősnőt. A történet egyik fő rugója azonban véleményünk szerint az észrevehetetlen és fokozatos megfordítás: a hősnő egyre inkább felszabadul az alárendelt helyzetből, felhívja magára a figyelmet, annak ellenére, hogy áldozata, gyengesége, sőt abszurditása nem eltűnik. Hasonló inverziókat találunk Bunin más műveiben is, például az „Arszenyev életében” a regény főszereplője, Lika az utolsó előtti rész végén (a regény öt könyve közül a negyedikben) jelenik meg, teljes mértékben Arszenyevnek van alárendelve, hiszen a narráció az ő nevében zajlik, és ebből Lika világa egyszerűbbnek, naivabbnak és szűkebbnek tűnik, mint Arszenyev összetett és terjedelmes világa. A regény végét azonban úgy tervezték meg, hogy Lika képe félretolja Arszenyjevet, kitölti az egész „én”-jét, és a regényben történt események szimbólumává válik. Valami hasonló figyelhető meg a „névjegykártyákban”.

Az „elvetemült ártatlanság” jól ismert típusa, amelyet az irodalomban változatosan ábrázolnak, például „ördögi nimfeta” képében (mint Nabokov „Lolitája” és „Pokol” című művében), vagy még hagyományosabb az orosz klasszikus prózában. az „ártatlan prostituált” képe, amelyet Bunin is megtalál („Madrid”, „Három rubel”, „Második kávéskanna”), a „Névjegykártyákban”. De itt a „romlott ártatlanságot” bonyolítja az elmúló, eltűnő, haldokló, „megöregedett” szépség pusztán Bunin-motívuma, amely elégikus eredetű, és a szép és szomorú elhalványulás elégikus pátoszához fordul. Az elégikus motívumok lehetővé teszik, hogy a „Hívókártyák” hősnőjét közelebb hozzuk az „Ismeretlen barát” hősnőjéhez, aki szintén átéli a folyó és beteljesületlen élet érzését: „És mindez végtelenül kár: mi értelme mindennek? Minden elmúlik, minden elmúlik, és minden hiábavaló, mint az örökkévaló várakozásom valamire, ami felváltja az életemet” (5; 92). A „búcsúi mosollyal” tündöklő szerelem számos változatban megtalálható Buninban: Bunin gyakran ír a szerelemről, és vele együtt a múltban maradt fiatalságról, amelyet az elválás bánata elvitt, és sok félig kitörölt emlékezetrétegen keresztül tör elő. . Az „Arszenyev életében” a hős Lika halála után látja őt először álmában: „Közös életünk és fiatalságunk idején egyidős volt, mint akkor, de az arcán már megvolt az a varázsa, elhalványult szépség” (6; 288) .

Bunin történetének kompozícióját ugyanazok az ideiglenes átrendezések és szünetek technikái szervezik, amelyeket L. S. Vygotsky leírt az „Easy Breathing” példájával. L. S. Vigotszkijt folytatva A. K. Zholkovszkij „eltolt” „képmontázsról”, „ideiglenes „szabálytalanságokról”, „időtervek keveredéséről (ma és holnap)” és végső soron az „idő leküzdéséről”, „felszabadulásról” beszél. idő- és cselekményérdek”, jellemző Bunin poétikájára. A „névjegykártyákban” a „ma” és a „holnap” is nyíltan keveredik. Az ebédlőben zajló jelenetet az időrétegek rohamos változása, zűrzavara jellemzi, ott villan át az író emlékezetében a tegnapi beszélgetés, amely a maihoz ékelődik, meghaladva azt. A névre, férjre, nővérre vonatkozó válaszok akkor merülnek fel az író fejében, amikor társával reggelizik az ebédlőben, de valójában előző este hangzottak el, amikor a hős és az idegen kettesben voltak a fedélzeten. Éppen ezért a frázisok megszakadnak, nem reprodukálódnak teljesen, de még töredékesen is olyannyira egybeolvadnak a jelennel, hogy Bunin a „tegnap”, „most” időjelzőkkel határolja el a múltat ​​a jelentől, a tegnapot a mától. :

Így hát megkérdezte és tegnap 〈…〉:

- Megtudhatom a neved?

Gyorsan kimondta a keresztnevét és a középső nevét.

- Hazatérsz valahonnan?

– Meglátogattam a nővéremet Szvijazsszkban, a férje hirtelen meghalt, ő pedig, tudod, szörnyű helyzetbe került...

Eleinte annyira zavarba jött, hogy folyton a távolba nézett. Aztán bátrabban kezdett válaszolni.

-Te is házas vagy?

〈…〉 Most, az ebédlőben ülve türelmetlenül nézte vékony kezeit 〈…〉 Meghatotta és izgatta az őszinteség, amellyel a nő beszélt hozzá. tegnap családi életéről, középkoráról (7; 74–76).

A reggelinél csak egy kiterjesztett mondat hangzik el, és kiderül, hogy kiemelt, az egyetlen, amely a jelen pillanathoz kapcsolódik, ez lehetőséget ad az olvasónak, hogy találgasson a hősnő érzéseiről, előtérbe kerül. Ráadásul ezt a megjegyzést Bunin novellájának már maga a címe is erősen hangsúlyozza:

Tudod – mondta hirtelen –, álmokról beszéltünk: tudod, miről álmodoztam a legtöbbet iskolásként? Rendelje meg névjegykártyáit! Akkor teljesen elszegényedtünk, eladtuk a birtokunk maradványait és beköltöztünk a városba, és végképp nem volt kinek adnom, de álmodoztam (7; 76).

Ha kezdetben úgy tűnt, hogy a hősnő „álmai” az íróra összpontosultak („mindent megálmodtam!”), akkor most ugyanaz a téma másképp jelenik meg. Fokozatosan kiderül, hogy a „Hívókártyákban” mindkét hős valamilyen módon „lírai”: ilyen persze egy híres író, akit rajongók vesznek körül. Véletlen társának sorsa azonban, aki nyilvánvalóan egy ősi és egykor gazdag, feledésbe merült családhoz tartozott, némileg emlékeztet saját sorsára, amelyet maga Bunin írt le, beleértve a romos családi fészket, a fiatalkori álmokat és a kényszerűséget. költözzön a városba. Érdemes elgondolkodni azon, hogy a hősnő miért akarta annyira látni a nevét a kártyákon? Végső bizonyítékként arra, hogy mit veszített a családja? Egy módja annak, hogy „emlékeztesd” magad, hogy hangot adj a nevednek, ezzel megmentve azt (és magadat) a feledéstől? A névjegykártya a lírai téma terhét hordozó részlet: a névjegykártyán szereplő név naiv reményt rejt az életben meg nem valósult megtestesülése iránt, a névjegykártyák pedig maguk is gyengén ismétlik a carte-postale, carte-illustrée-t, amelyen az írónak az „Ismeretlen” mezőben küldött üzenetek barátnak minősülnek."

Másrészt a hősnő tapasztalataiban valami hasonlót fedezhetünk fel a dicsőség álmaihoz, amelyekkel minden írót megkísértünk. „Látva a nevedet nyomtatásban” - az írók nem egyszer, még ironikus módon is ábrázolták ezt a hírnév álmát! Akár a saját könyve borítóján, akár újságcikkben (mint Csehov „Öröm” című történetében), névjegykártyákon, vagy egyszerűen, mint a „Főfelügyelő”-ben: „...mondja el ott a különböző nemeseket: szenátorokat és admirálisok, ez, excellenciás úr, Peter Ivanovics Bobcsinszkij ilyen és olyan városban él...” A Buninban az irodalmi hírnév témájával gyakran más-más hangnemben foglalkoznak: ironikusan és komolyan ugyanabban a szövegben. Például Bunin alteregója – az „Arszenyev élete” című regény főszereplője, akit első publikációja ihletett és elragadtatott – jóindulatúan elutasító választ kap verseire attól a kereskedőtől, akihez gabonát árul. A kereskedő emlékezni kezd fiatalkorára és sikertelen költői kísérleteire:

-...Ha szabad így mondani, én is költő vagyok. Egyszer még egy könyvet is kiadtam 〈…〉 Most magamra emlékszem. Hamis szerénység nélkül mondom, hogy nem voltam hülye... de mit írtam? Kár emlékezni!

A sztyepp pusztájában születtem,

Egy egyszerű és fülledt házban,

Ahol bútorok helyett faragtak

A padlók himbálóztak...

– Hadd kérdezzem meg, milyen idióta írta ezt? Először is, hamis – nem születtem semmiféle sztyeppei kunyhóban..., másodszor, az ágyakat valamiféle faragott bútorokkal összehasonlítani a hülyeség csúcsa... És ezt nem tudtam? Tökéletesen tudta, de ezt a hülyeséget nem tudta nem kimondani, mert fejletlen, kulturálatlan... (6; 139–140)

Fiatalkori verseit idézve a kereskedő kigúnyolja Arszenyev költői debütálását, de ha visszagondolunk, hogy Bunin regénye egyszerűvel és szigorúval kezdődik – „Fél évszázaddal ezelőtt születtem Közép-Oroszországban, egy faluban, apám birtokán. ...” (6; 7), majd az egyszerű versekben, pusztán egy távoli visszhang miatt a kezdőmondattal, minden szóban pontos, komoly jelentés jelenik meg. Ugyanaz a téma „a sztyeppe vadonában születtem” egészen másként is hangozhat: magasan, csiszolt, stílusosan kifogástalan és „szégyenlős”, „kulturálatlan”, de akárhogy is fogalmazzák meg, a lényeg, hogy különböző változatokban megismétlődik, vagyis az egyik hőstől a másikig vezető utak mentén újjászülethet: így Arszenyev „én” megsokszorozódik, megragadja más karakterek reflexeit, és maga is kiterjeszti reflexeit a teljes karakterstruktúrára. A „Hívókártyákban” pedig a hírnév témáját, tisztán írói témát a hősnő (és nem a hős-író, ami figyelemre méltó) ad líraiságot, ugyanakkor ez a téma enyhén parodizált, egy másik. a hősnő abszurd gyerekes, „szégyenletes” gesztusa.

Valószínűleg a „Névjegyekben” az írónő egy útitárs szegényes álmában felismeri (már teljesen megvalósult) álmainak gyenge tükörképét, amitől szegénysége, kétségbeesése, elsorvadása mellett érzi meg erejét. Az is fontos, hogy a történetben nem csak az ő közismert neve marad név nélkül, hanem az övé is, és ezt egyfajta negatív eszközzel hangsúlyozzák: „Megtudhatom, mi a név? „Gyorsan kimondta a kereszt- és apanevét” (7; 75). A gyorsan elnevezett nevet, amely valószínűleg örökre a hős emlékezetében maradt, soha nem nyomtatták névjegykártyákra. A „hegyes” címbeli kihagyás megéri az „Az ismeretlen barát” hősének üres terét. A történet címe bemutatja a nemlétezőt, a meg nem valósultat, és ez illuzórikussá teszi a cselekményt.

A hősnő fokozatos előrehaladását kissé parodizálja az a tény, hogy folyamatosan igyekszik megelőzni a hőst. Először látjuk, ahogy az alsó fedélzetről emelkedik fel a lépcsőn, és ahogy a történet folytatódik, úgy nő, megjelenik, felismerik, a szereplők szinte helyet cserélnek, ahogy a „tegnap” és a „ma” is helyet cserél. A névmások is helyet cserélnek: a „te” átadja a helyét a „te”-nek („Gyere hozzám...” - 7; 76), a hősnőt pedig a hősnő hiperkompenzációs bátorsága készteti arra, hogy „te”-re váltson. Ez a bátorság az olvasók írókkal kapcsolatos legáltalánosabb elképzeléseinek a következménye, amelyekben hivatásuk természete „ismeretelméleti megengedőséget” feltételez. Talán az író képén van nyoma Bunin iróniájának: ha egy igazi írónak képesnek kell lennie arra, hogy belsőleg átéljen bármilyen cselekményt, akkor miért ne engedné meg még többet egy kitalált írónak? Így vagy úgy, de a hős és a hősnő is provokatív, bár teljesen eltérő módon: „Vegyél le mindent? – kérdezte suttogva, akár egy lány” (7; 76).

A hősnő „gyermekkorából” születik meg a természet „másik”, prekulturális, „primitív”, elemi oldala, amely összeköti az írót az általános, természeti és népi világgal, honnan „jött” és ahonnan. soha nem tér vissza, de olyan marad, mint mindenki más, igazi író, aki elválaszthatatlanul kapcsolódik hozzá. Az idegen ruháival együtt minden kulturális fátyol és takaró lekerül, és egyrészt a fülkében zajló jelenet megfelel azoknak az ösztönös szenvedélyes vágyaknak, amelyek a hősök (főleg az író) kezdettől fogva megszállottjai voltak, de másrészt ez a jelenet bizonyos mértékig váratlan.

Az orosz próza és Bunin esetében általában éles és erős erotikus jelenet kapcsán a kritikusok elítélték a „névjegykártyákat”, és „a női bájok túlzott figyelembevételét” találták bennük. A sztori megnevezése nélkül, de konkrétan rá hivatkozva, F. Stepun írja:

A „Sötét sikátorok” olvasása közben eszembe jutott... az „Arszenyev” második részének tizenötödik fejezetének lenyűgöző vége: „Városunkban tombolt a részeg azovi szél.” „Kulccsal bezártam az ajtókat, jeges kézzel leeresztettem a függönyöket az ablakokra – a szél megrázta mögöttük a fekete tavaszi fát, amelyen a bástya sikoltozott és fityegett.” Elképesztő. A szenvedély helyett Bunin a szelet írja le, de ezt a leírást olvasva törést érzel a szívedben. 〈…〉 Ha a részeg Azovi szél és a lógó bástya mellett megjelennének a „hulló harisnyák” és a „kis mellek”, akkor a kozmikus zene azonnal abbamaradt volna.

„Magány” 1915 - egy másik Bunin-szöveg egy íróról és egy ismeretlen hősnőről:

Sovány társ, külföldi,

Úszás a tengerben egy hideg estén

És folyamatosan vártam, hogy valaki meglátja

Hogy fog kifogyni félmeztelenül,

Testre tapadt harisnyanadrágban, a szörfözéstől.

Nyitott fejjel állt ott

Egy író, aki egy partin vacsorázott

Elszívott egy szivart, és vigyorogva

Gondolat: „Csíkos harisnyanadrág

Ettől olyan lett, mint egy zebra.”

A „Hívókártyák” kiállításon szinte megismétlődik a „Magány” képe, de a történetben az író, aki az elején ugyanolyan figyelmesen és elzárkózottan figyeli a hősnőt, egyúttal önmaga is - minél távolabb, annál inkább elfogják és bevonják a cselekmény kidolgozásába.

Általánosságban elmondható, hogy a 19., de még inkább a 20. század tömeg- és elitkultúrájában általánosan elterjedtek a hullámvölgyek az írókkal és a beléjük szerelmes olvasókkal. Csak a Bunin két legközelebbi szubtextusának említésére szorítkozunk. Először is ez Maupassant „Une aventure parisienne” története, a „Hívókártyák” a „Párizsi kaland” vázlata szerint íródnak, ugyanakkor Maupassant éles regényességét felváltja Bunin finom színezése, amely megváltoztatja Maupassant cselekményét. a felismerés, és a végső várakozások teljesen becsaptak: Bunin vége ellentétes Maupassantéval. Másodszor, a „Névjegykártyákban” erősen kirajzolódik a határvonal Trigorin és a fent már említett „A sirály”-ból Nina Zarecsnaja között.

A kabinban átadva magát a „szégyentelenségnek”, mindkét hős elrohan önmagától, mindentől, ami önmagában személyes, minden konvencionálistól, abba a területbe merül, ahol a hírnévről és a dicsőségről szóló álmok azonnal leértékelődnek, ahol, mint a megkülönböztetés minden jele, „Semmisülnek.” „Névjegykártyák. A hősnő tudattalan törekvései bizonyos tekintetben ellentétesek, bizonyos tekintetben hasonlítanak a hős élményeihez, ki kell szakadnia az „egyszerű” élet káoszából, amitől fél, és amelybe története belesodorja; legalább rövid időre meg kell szabadulnia a személytelen sors hatalmától, amely tönkretette, valószínűleg a név hírnevét és egykori gazdagságát is, amelyet névjegykártyákra akart nyomtatni. Két többirányú áramlás találkozik: az egyik lefelé halad, mélyen a szakadékba, ahol a halál és az erőszak él, a másik pedig éppen ellenkezőleg, megpróbálja felküzdeni magát. A találkozás, az ellentétes irányok játéka nemcsak az írók és olvasóik viszonyát modellezi, hanem az egész orosz élet képét, amelyet a hullámvölgyek hatalmas amplitúdója, egymásrautaltsága, kommunikációja jellemez. A csúcsjelenetben a „kommunikációt” ugyanazon eksztatikus állapot átcsúszása adja át a hősről a hősnőre: „Összeszorította a fogát...” (7; 76), „Összeszorította a fogát, ő...” (7; 77), és a karakterek kezdeti kontrasztját a mély és drámai kohézió érzése győzi le.

A történetet két, egymást visszhangzó mondat keretezi: „... ebből a népből származott” – ismerjük meg az írót a történet második bekezdésében; „anélkül, hogy hátranézett volna, lerohant a mólón lévő goromba tömegbe” (7; 77) – ez az utolsó mondat, minden esemény e két mondat közé zárul. További tragikus konnotációt ad, hogy nagy valószínűséggel egy örökletes nemesasszony fut a „durva tömegbe”, és ezt egy kereskedő osztályból származó író figyeli. Nemcsak a Névjegykártyák írója, hanem Bunin néhány szereplője is tisztában van a gyűlölettel vegyes szeretettel olyan nők iránt, akiket a sors elszakít nemesi gyökereiktől, mint például az „Utolsó randevúban”, ahol egy csődbe ment nemesasszony, aki pl. Csehov, aki színésznővé menekült, megvetést és kemény elutasítást kap attól a férfitól, aki valaha szerette és most is szereti.

A „Hívókártyák” fináléja, katarzisa a hősök gyors, kétlépcsős visszatéréséből áll a „kulturális”, „emberi” felé:

Aztán lefektette az ágyra, mintha halott volna. 〈…〉 Este előtt, amikor a hajó kikötött oda, ahol mennie kellett, ott állt mellette, csendesen, lelógó szempillákkal. Hideg kezét csókolta azzal a szeretettel, amely valahol a szívében marad élete végéig... (7; 77).

Az utolsó két bekezdés stílusában és hangulatában teljesen ellentétes az előző jelenettel. A csúcspont és a finálé közötti hangnem teljes eltérése azt az érzést kelti, hogy minden, ami a kabinban történt, „napszúrás” volt két véletlenül találkozott ember számára, akik a maga módján kikerültek a spontaneitásból, horrorból és káoszból. a személytelen, egyetemes életről, de ugyanakkor nem kerülheti el a kísértést vagy annak legalább azonnali megértésének sorsát. A vége semlegesíti és teljesen eltávolítja a jelenet őszinteségét a kabinban, visszaadva a hősnőnek azt a naivitást és tisztaságot, amelyet az író azonnal meglátott benne. A befejezés teszi lehetővé annak megértését, hogy az idegennek az íróba vetett gyermeki bizalma nemcsak lerántja a konvenciók minden fátylát a hősökről, hanem éppen ellenkezőleg, mérhetetlenül megemeli a „kulturális” értékszintjét. „irodalmi” és „művészi” a hősben. A hősnő számára pedig feltárul valami, amit soha nem tudott és félt szembenézni. A bálványhoz való minden közeledés csalódással, sőt katasztrófával jár: a kreativitás erőteljes szabadságimpulzusokat feltételez az önakarat határán. Ám a „Hívókártyák” cselekményében a szenvedély személytelen káoszába való belemerülés örökre összehozta a szereplőket, mint azokban a ritka pillanatokban, amikor a redukálhatatlan ellentétek katasztrofálisan találkoznak.

A címben szereplő számos lírai jelentésnek, képek szimbolikájának, alapértelmezett neveknek és nem létező „hívókártyáknak” köszönhetően a hősök története egy szinte „vulgáris” országúti kalandból, „l'aventure”-ből egyedi eseménnyé válik. amely lehetővé teszi az írónak és az idegennek, hogy túllépjen „én” határain, és az elemek megragadják, ami csak a szélhez, a térbeli végtelenhez vagy a történelem menetéhez hasonlítható.

Megjegyzések:

Ősz kezdete volt, a Goncsarov gőzhajó haladt a kihalt Volgán. A korai hideg beállt, hűvös szél fújt erősen és gyorsan felé, ázsiai kiterjedésének szürke áradásain át, keleti, már kipirosodott partjairól, lobogtatva a tatban a zászlót, a rajta sétálók kalapjait, sapkáit és ruháit. a fedélzet, az arcuk ráncos volt, az ujjukon és a padlón vert. És céltalanul és unalmasan egyetlen sirály kísérte a gőzöst - vagy repült, éles szárnyakon domborúan dőlve, közvetlenül a tat mögött, vagy dőlt a távolba, oldalra, mintha nem tudna ezzel mit kezdeni. a nagy folyó sivataga és az őszszürke égbolt.

És a hajó majdnem üres volt – csak egy csapat ember az alsó fedélzeten, a felső fedélzeten pedig csak hárman sétáltak oda-vissza, találkoztak és váltak el egymástól: azok a ketten a második osztályból, akik mindketten valahova ugyanoda hajóztak. elválaszthatatlanok voltak, mindig együtt sétáltak, mindig szorgoskodva beszélgettek valamiről, és észrevétlenségükben hasonlítottak egymásra, és az első osztályú utas, egy harminc év körüli férfi, nemrég híres író, aki feltűnő félszomorúságáról, félig dühös komolysága és részben a külseje: magas volt, erős - enyhén hajlott is, mint néhány erős ember - jól öltözött és a maga módján jóképű: egy orosz-keleti típusú barna, akit Moszkvában találnak régi kereskedője között emberek; elhagyta ezt a tömeget, bár már semmi közös nem volt velük.

Határozott léptekkel egyedül ment, drága és strapabíró cipőben, fekete Cheviot kabátban és kockás angol sapkában, ide-oda járkált, most a szél felé, most a szélbe, szívta az ősz és a Volga erős levegőjét. Elért a tathoz, ráállt, nézte a kiterülő és szürke hullámként futó folyót a gőzös mögött, majd ismét élesen megfordulva elindult az orr felé, a szélbe, fejét felfújt sapkába hajtotta és hallgatta a keréktárcsák ritmikus kopogása, amiből zajos vizet gördített az üvegvászon. Végül hirtelen megállt, és komoran elmosolyodott: a lépcsősorból, az alsó fedélzetről, a harmadik osztályról egy olcsó fekete kalap tűnt fel, s alatta annak a kopott, édes arca, akivel véletlenül találkozott tegnap este. Hosszú léptekkel elindult felé. Miután mindenki felemelkedett a fedélzetre, esetlenül elindult felé, szintén mosolyogva, széltől hajtva, mind ferdén a széltől, vékony kezével kalapját fogta, világos kabátban, amely alól vékony lábai látszottak.

Hogy tetszett a pihenés? - mondta hangosan és bátran menet közben.

Nagy! - válaszolta mértéktelenül vidáman. - Mindig úgy alszom, mint egy ürge...

Nagy kezébe fogta a kezét, és a szemébe nézett. Örömteli erőfeszítéssel nézett a férfira.

– Miért vagy ilyen álmos, angyalom – mondta ismerősen. - A jó emberek már reggeliznek.

mindent álmodtam! - válaszolta élénken, egész megjelenésével teljesen össze nem illően.

Ez miről szól?

Soha nem tudhatod, mit!

Nézd csak! "Így fulladnak meg a kisgyerekek úszás közben nyáron, egy csecsen átmegy a folyón."

Ez az a csecsen, akire várok! - felelte a lány ugyanolyan vidám fürgén.

„Jobb lesz, ha igyunk vodkát és eszünk halászlét” – mondta, és arra gondolt: valószínűleg nincs elég reggelije.

Kacéran taposta a lábát:

Igen, igen, vodka, vodka! Rohadt hideg!

És gyorsan elsétáltak az első osztályú ebédlőbe, ő előtte, ő mögötte, és máris mohósággal nézett körül.

Éjszaka emlékezett rá. Tegnap, miután véletlenül beszélt vele, és találkozott vele a gőzhajó oldalán, amely alkonyatkor közeledett valami fekete magasparthoz, amely alatt már szétszórták a fényeket, majd leült vele a fedélzetre, egy hosszú padra, amely végigfutott. első osztályú kabinok, ablakaik alatt fehér redőnyök, de nem ültem sokat, és éjszaka megbántam. Meglepetésére aznap este rájött, hogy már akarja őt. Miért? Megszokásból, hogy a véletlenszerű és ismeretlen társakhoz vonzódsz? Most, amikor vele ült az ebédlőben, és poharakat koccintott a hideg szemcsés kaviár fölött forró kalachal, már tudta, miért vonzódik annyira hozzá, és türelmetlenül várta, hogy az ügy befejeződjön. Mivel mindez - mind a vodka, mind a pocakja - elképesztő ellentmondásban volt vele, belsőleg egyre jobban aggódott.

Nos, még egy, és a szombat! - mondja.

„Ez tényleg egy coven” – válaszolja ugyanabban a hangnemben. - És csodálatos vodka!

Természetesen megérintette, mert tegnap annyira össze volt zavarodva, amikor kimondta neki a nevét, elcsodálkozott a váratlan ismerkedés egy híres íróval - ezt a zavarodottságot érezni és látni, mint mindig, kellemes volt, mindig vonzza a nőt, ha nem egészen rossz és buta, azonnal bizonyos intimitást teremt közted és közte, bátorságot ad a kezeléséhez, és máris jogot ad hozzá. De nem ez volt az egyetlen, ami izgatta: láthatóan férfiként hatott rá, ő pedig pontosan megérintette teljes szegénységével és egyszerű szívével. Már elsajátította a szurkolókkal való szertartástalanságot, a találkozás első perceitől a könnyed és gyors átmenetet a kezelés szabadságáig, állítólag művészi, és a kérdéseknek ezt a színlelt egyszerűségét: ki vagy? ahol? házas vagy nem? Tegnap ugyanezt a kérdést tette fel – nézte az esti félhomályban a bójákon a sokszínű fényeket, amelyek sokáig tükröződtek a hajó körül sötétlő vízben, a tutajokon égő vörösen égő tüzet, érezte a onnan füstölög, és azt gondolta: "Ezt emlékezni kell - ebben a ködben azonnal érezni a halászlé illatát", és megkérdezte:

Megtudhatom a neved?

Gyorsan kimondta a kereszt- és apanevét.

Valahonnan hazatérsz?

Meglátogattam a nővéremet Szvijazskban, a férje hirtelen meghalt, ő pedig, tudod, szörnyű helyzetbe került...

Eleinte annyira zavarba jött, hogy folyton a távolba nézett. Aztán bátrabban kezdett válaszolni.

Te is házas vagy?

Furcsán mosolyogni kezdett:

Házas. És sajnos nem ez az első év...

Miért sajnos?

Hülyén túl korán ugrott ki. Mielőtt észrevenné, az élet elmúlik!

Hát, az még messze van.

Jaj, nincs messze! És még nem tapasztaltam semmit, semmit az életemben!

Még nem késő kipróbálni.

Aztán hirtelen megrázta a fejét vigyorogva:

És megpróbálom!

Ki a férjed? Hivatalos?

A lány intett a kezével:

Ó, nagyon jó és kedves, de sajnos egyáltalán nem érdekes ember... Zemsztvo kerületi önkormányzatunk titkára...

– Milyen édes és boldogtalan! - gondolta, és elővette a cigarettatárcáját:

Kérsz ​​egy cigit?

És ügyetlenül, de bátran cigarettára gyújtott, és gyorsan, nőiesen húzott egyet. És még egyszer megremegett benne a szánalom iránta, a csínytevése miatt, és a szánalommal együtt - a gyengédség és az érzéki vágy, hogy kihasználja naivitását és megkésett tapasztalatlanságát, ami, ahogy ő már érezte, minden bizonnyal rendkívüli bátorsággal párosulna. Most, az ebédlőben ülve, türelmetlenül nézte vékony kezeit, kiszáradt, és ezért még meghatóbb arcát, a dús, valahogy összeszedett sötét haját, amelyet folyamatosan rázott, levette fekete kalapját és ledobta a válláról. , pamut ruhájából. , szürke kabát. Meghatotta és izgatta az őszinteség, amellyel tegnap beszélt neki a családi életéről, a középkoráról, és az a tény, hogy most hirtelen olyan bátor lett, és pontosan azt tette és kimondta, ami olyan meglepő módon nem jött be neki. Kissé kipirult a vodkától, még halvány ajka is rózsaszínűvé vált, szeme álmos, gúnyos ragyogással telt meg.

Tudod – mondta hirtelen –, álmokról beszéltünk: tudod, miről álmodoztam a legtöbbet iskolásként? Rendelje meg névjegykártyáit! Akkor még teljesen szegények voltunk, eladtuk a birtokunk maradványait és beköltöztünk a városba, és végképp nem volt kinek odaadnom, de hogy álmodtam! Rettenetesen hülye...

Összeszorította a fogát, és határozottan megfogta a kezét, amelynek vékony bőre alatt minden csontja érezhető volt, de ő, aki egyáltalán nem értette őt, maga, mint egy tapasztalt csábító, az ajkához emelte, és bágyadtan nézett rá.

menjünk hozzám…

Gyerünk... Itt tényleg fülledt és füstös!

És a haját rázva elvette a kalapot.

A folyosón átölelte. A lány büszkén nézett rá a válla fölött. Gyűlölettel, szenvedéllyel és szeretettel majdnem arcon harapta. A válla fölött a lány akadékoskodva nyújtotta az ajkát.

Az ablakon átmenő rúddal ellátott kabin félfényében azonnal, sietve a kedvében járt, és bátran kihasználta mindazt a váratlan boldogságot, amely hirtelen érte ezt a jóképű, erős és híres férfit, kigombolva és kihúzva. földre hullott ruhájáról, karcsú maradt, akár egy fiú, világos ingben, csupasz váll-karral, fehér nadrágban, és fájdalmasan áthatotta mindezek ártatlansága.

Levenni mindent? - kérdezte suttogva, akár egy lány.

Ez van, ez az – mondta, és egyre komorabb lett.

Engedelmesen és gyorsan kibújt a földre dobott fehérneműből, csupa meztelen maradt, szürkéslila, a női test sajátosságával, amikor idegesen fázik, feszessé és hűvössé válik, libabőrös, csak olcsón. szürke harisnya egyszerű harisnyakötővel, olcsó fekete cipőben, és győztesen és részegen nézett rá, megragadta a haját, és kivette a tűket. A férfi egyre fázósabban nézte őt. Testben jobbnak bizonyult, fiatalabbnak, mint gondolnánk. A vékony kulcscsontok és bordák a vékony archoz és a vékony sípcsonthoz illeszkedtek. De a csípő még nagy volt. A hasa kis mély köldökkel besüllyedt, alatta sötét szép szőrzet domború háromszöge felelt meg a rengeteg sötét hajnak a fejen. Elővette a hajtűit, haja vastagon hullott vékony hátára a kiálló csigolyákban. Lehajolt, hogy felvegye hulló harisnyáit – kis mellei kihűlt, töpörödött barna mellbimbókkal sovány körteként lógtak, szegénységükben gyönyörűek. És átélte vele azt a rendkívüli szemérmetlenséget, ami annyira nem illett hozzá, és ezért annyira felizgatta őt szánalommal, gyengédséggel, szenvedéllyel... Az ablakrács lécei között, amelyek ferdén felfelé nyúltak ki, nem lehetett látni semmit, de ő elragadtatott rémülettel oldalra pillantott rájuk, hanyag beszédet és lépteket hallott a fedélzeten közvetlenül az ablak alatt, és ez még ijesztőbben növelte romlottságának örömét. Ó, milyen közel beszélgetnek és sétálnak – és senkinek fel sem tűnik, mi történik tőlük egy lépéssel távolabb, ebben a fehér kabinban!

Aztán úgy fektette az ágyra, mintha meghalt volna. Fogát összeszorítva feküdt csukott szemmel, és már gyászos nyugalommal sápadt és nagyon fiatal arcán.

Este előtt, amikor a hajó kikötött oda, ahol mennie kellett, ott állt mellette, csendesen, leeresztett szempillákkal. Megcsókolta hideg kezét azzal a szeretettel, amely valahol a szívében marad élete hátralévő részében, és a nő anélkül, hogy hátranézett volna, lerohant a mólón lévő durva tömegbe.

"Ő egyre fázósabban nézte őt..."

„Ősz kezdete volt, a Goncsarov gőzhajó a kihalt Volgán haladt.... Ugyanaz a „Goncsarov” gőzhajó, amelyet most egy csodálatosan megőrzött régi képeslapon lát. Alsó fedélzet, harmadik és első osztályú kabinok fent. Igen, ott történt minden... De mi is történt valójában?

A történet cselekményvázlata első pillantásra nagyon egyszerű. Mert híres író- ez egy másik és már annyira ismerős számára „úti vonzalom a véletlenszerű és ismeretlen társakhoz”, mert "édes és boldogtalan" nő- bár szokatlan számára, de mégis egészen hétköznapi házasságtörés.

De csak első pillantásra minden olyan egyszerű, sőt banális. Nem véletlenül minősítette maga Bunin a történetét „megrendítőnek”. Bunin felidézte a létrehozásának hátterét:

1914 júniusában Juli bátyámmal a Volga mentén hajóztunk Szaratovtól Jaroszlavlig. És az első este, vacsora után, amikor a bátyám a fedélzeten sétált, én pedig a kabinunk ablaka alatt ültem, jött valami édes, zavartan és otthonos, kicsi, vékony, még egészen fiatal, de már megfakult nő. hozzám, és azt mondta, hogy a portrékról tudja, hogy ki vagyok, hogy „annyira boldog”, hogy lát. Megkértem, hogy üljön le, kérdezősködni kezdtem, hogy ki, honnan való - nem emlékszem, mit válaszolt, - valami nagyon jelentéktelen, helyi - önkéntelenül és természetesen minden cél nélkül kezdtem kedves lenni. neki, de ekkor odajött a bátyám, némán és ellenségesen nézett ránk, ő még jobban zavarba jött, sietve elköszönt tőlem és elment, a bátyám pedig így szólt hozzám: „Hallottam, ahogy kiterítetted a tollaidat ő – undorító!”

Valamiért mindez eszembe jutott egy nap négy évvel ezelőtt ősszel, és azonnal...

(„Irodalmi Örökség”, 84. köt. „Ivan Bunin”, 1. könyv. M., Nauka, 1973. 394. o.; kézirat TsGALI-ban).

A kézirat itt megszakad, de az olvasottak bőven elégek ahhoz, hogy lássuk, milyen kacskaringós és hosszú lehet egy irodalmi remekmű útja. Az író életének egy jelentéktelen epizódja türelmesen, valahol a tudatalattiban várta a sorát, hogy negyedszázaddal később „megrendítő” történetté váljon... mégis miről?..

Nem, ez nem a szerelemről szól. Ahhoz, hogy megértsük, miről van szó, két fő kérdésre kell választ találni.

Először is: valójában miért választotta Bunin ezt a nevet - „Névjegykártyák”? Valóban ez egy elszegényedett nemesi családból származó nő középiskolai álma - hogy legyen saját névjegykártyája, még akkor is, ha "nem volt kinek adnia" -, valóban ez tükrözi a legjobban a szerző véleménye szerint történetének lényege?...

Második kérdés: szigorúan véve miért a miénk híres író, nézi, hogyan vetkőzik le a nő, akinek szenvedélyrohamában az imént „majdnem pofára harapott”, hogy egy pillanattal később teljesen átadja magát neki – miért, ahogy közeledik dédelgetett céljához, hirtelen valami olyasmit kezd megtapasztalni. a kín és a nő mögé néz, „egyre komorabb”, sőt „hideg”?.. Miféle „ártatlanság” ez a férjes nő, távolról sem fiatal és „elhasznált” arcú (Bunin könyörtelen ő!), aki ennek ellenére minden erejével demonstrálta, hogy készen áll átadni őt, és „váratlan boldogságot” érezni vele, hirtelen zavarba jött?...

"Névjegykártyák"... Végül is mindenkinek megvannak ezek, a „hívókártyái”. Nem, nem azok a kartondarabok, egyáltalán nem. Egy köteg ezekből a „kártyákból” tartalmazza az ember egész életét, minden hullámvölgyét és hullámvölgyét. Az egyik gyönyörűen meg van írva: „Szerettem”. És nem is akarok a másikra nézni: "Valami aljas dolgot követtem el." Gyenge ujjak válogatnak a kötegben: „A Kanári-szigeteken járt”... „Harminc nő volt”... „Két regényt írt”... „Elismertem”... „Lefeküdt egy kiskorúval”... „ Egy este alatt két embernek adtam magam”... „Jövedelmezően házasodtam meg”... „Tíz férfiú házas okos”... „Gyönyörű országban élek”... „Sikeres üzletember”... „Elért elismerés”... És nagyon röviden és kellemetlenül: „Fosztó”...

De érdekes: vajon a miénk "édes és boldogtalan" nő- iszonyatos unalomtól, életed kilátástalanságától! - ne add fel híres író, és az első ügyintézőnek, akivel találkozol, vagy mondjuk valami srácot abból az artelből, ami az alsó fedélzeten van?.. Őszintén, miért ne: "De én még nem tapasztaltam semmit, semmit az életben!" - Nem elég sok ilyen nőnek, főleg fiataloknak, egy ilyen indíték?... Az ilyesmi átélése számukra is egyfajta „hívókártya”, de mi van, ha híres író… lesz mire emlékezni. „Sietni a kedvében járni, és teljes mértékben kihasználni azt a váratlan boldogságot, ami hirtelen a sorsára esett...” – elvileg nem volt különösebben szüksége a szexre (egy híres író társaságában eltöltött egész nap). már elég volt neki, ennyi elég volt szeretném az érdekes történeteit csodálatos világ, amelyben él, elég lenne egy könyv, amit meleg autogrammal adott, és egy ajánlat, hogy írjon neki, amikor csak akar), de tökéletesen megérti, hogy ez náluk így van, ez elkerülhetetlen és A szinte égi lénnyel való rendkívüli intimitás csak luxus monogramokkal fogja díszíteni titkos „hívókártyáját”.

Az olimpikonok gyakran közeledtek a földi nőkhöz, de nem valószínű, hogy közönséges férfiaknak tekintették őket. Isten az Isten. Hálásan kell elfogadnod váratlan irgalmát, és saját tested megnyugtatására mindig lesz valaki, aki... földibb. Íme a hősnőnk: szex közben egyáltalán nem érzett semmit, és nem vesztette el a fejét – ehelyett „eksztatikus rémülettel” oldalt pillantott az ablakrácsokra, és hallgatta a „hanyag beszédet és lépést” odakint. az ablakot, elragadtatással ráébredve, hogy itt van – de van! - kiderült, hogy képes ilyen elragadó kicsapongásra. Mindez azonban nagyon nehéz volt számára, mintha szenvedélyes lett volna... és minden erejét megkívánta. Önmagával vívott küzdelemben nyerte el „hívókártyáját”.

No de mi van írónkkal?.. Helyezzük magunkat: ez a gőzös „Goncsarov” alig csapkodja a kerekeit a vízen, borzasztó az unalom, nincs kivel beszélni, egyetlen kábult sirály „céltalanul és unalmasan ” körbe-körbe repül, és itt van egy „édes és boldogtalan” nő, aki ráadásul „nem teljesen rossz és hülye”, megengedi neki, hogy egyre intimebb témákat érintsen a beszélgetések során, sőt, láthatóan többre ösztönzi. ... No, hát mi van, vagy - kézzel-lábbal leküzdeni, vagy mi?.. Mi ő, szerzetes, vagy mi?.. Nem, nem szerzetes: „Elöl van, mögötte áll, máris némi mohósággal vizsgálja...”.

Írónk, bár még nem volt ideje megszokni a hírnevet, de „Már megtanultam szerénytelen lenni a rajongókkal, könnyű és gyors átmenet a találkozás első perceitől a kezelés szabadságáig, állítólag művészi”. Igaz, a rajongói is ezt játszották vele, tudatosan és könnyen felvették vele a kapcsolatot - egyáltalán nem életük kilátástalanságából, „sötét órájukban”, a sorstól összetörve... Mindenét eldobta. tétovázása abban a pillanatban, amikor „anélkül, hogy egyáltalán megértette volna őt, önmagát, mint egy tapasztalt csábítónő”, ajkához emelte a kezét, és „bágyadtan nézett rá”...

Nem, ő nem szerzetes. De van itt egy bökkenő: kereskedői háttérből származott, nemrég került a „felsőbb szférákba”, és ő maga is megálmodta a „hívókártyáját” – igaz, kicsit másképp. Tökéletesen megértette, hogy ez a nő könnyű préda számára: elege lett a szürke életből undok férjével, és ő maga is „eldobja” (micsoda szó!) a ruháját, de!.. De így van. egyszerű, bonyodalmak nélkül, venni és ... milyen ciki ez, nem magasztos - mi az, egy félig írástudó hivatalnok, vagy mi?.. Ő - híres íróés egy percre sem szabad megfeledkezni róla.

Nem felejt. „Erre emlékezni kell – ebben a ködben azonnal érezni a halászlé illatát” – rögzíti gépiesen leendő alkotásai előkészületeit, miközben – látható részvétellel – folytatja „könnyű prédájának” kérdését, az ő élete. Még a paráznaságban is író, mert neki is megvannak a maga bálványai, mert neki is vannak... így csinálják. Így hát írónk, nehogy közönséges hímnek tűnjön, gépiesen, szinte öntudatlanul kapaszkodik a szalmába, még ha ez képzeletbeli is, szokatlanság: „Meghatta és felizgatta az őszinteség, amellyel a lány beszélt. tegnap a családi életéről..." És most úgy tűnik, már nem egy hétköznapi nőcsábász, hanem egy érzékeny híres író. Most már az „Érzéki vágy, hogy kihasználja naivitását és megkésett tapasztalatlanságát” másképp is értelmezhető: elvégre most már egyáltalán nem martalóc, hanem egy figyelmes, együttérző, szelíd és megértő égi lény, aki nagylelkűen szállt alá az Olümposzról.

Félénk volt és hallgatag, de tiszteletem, nem titkolom előled: kétségtelenül boldoggá tetted őt és egész családját...

Minden olimpiája reménytelenül összeomlik azokban a másodpercekben, amikor meglátja, hogyan vetkőzik le előtte. Édes, boldogtalan, szegény, naiv, egyszerű szívű, zavart, tapasztalatlan, megható - mindezek a jelzők korábban átvillantak a fejében, de csak amikor látta, hogyan „tépte le” a ruháját, hirtelen rájött, hogy ezen a „hívókártyán” ” az ő "örökké meg lesz írva - "Marauder". És csak itt Bunin újat ad a fent felsorolt ​​összes jelzőhöz: "Fájdalmasan megdöbbentette az egész ártatlansága.".

Mindegyikük kapott egy „hívókártyát” – amit megérdemeltek. És ezek a kártyáik most mindegyiküknél maradnak „valahol a szívükben életük végéig”. Szerelem?.. De miféle szerelem van...

Nevezd azonban annak, aminek akarod.

Valentin Antonov

A címterv Szergej Prokudin-Gorszkij fényképét használja a „Színes orosz birodalom” gyűjteményből (a fényképet S. M. Prokudin-Gorsky készítette a Volgán 1910 körül).

Az alábbi kép pedig száz évvel a Bunin által leírt események után készült. Ez a fénykép az egykori Goncsarov luxusgőzhajó szomorú maradványait mutatja, első osztályú kabinjaival és hívókártyáival...

Névjegykártyák
(A. Demidov olvasta)

"Ő egyre fázósabban nézte őt..."

„Ősz kezdete volt, a Goncsarov gőzhajó futott végig az elhagyatott Volgán... Ugyanaz a Goncsarov gőzhajó, amelyet most a régi fényképen lát. Alsó fedélzet, harmadik és első osztályú kabinok fent. Igen, ott történt minden... De mi is történt valójában?

A történet cselekményvázlata első pillantásra nagyon egyszerű. Egy híres író számára ez egy másik és már annyira ismerős „utazási vonzalom a véletlenszerű és ismeretlen társakhoz”; egy „édes és boldogtalan” nő számára - bár szokatlan számára, de még mindig egészen hétköznapi házasságtörés.
De csak első pillantásra minden olyan egyszerű, sőt banális. Nem véletlenül minősítette maga Bunin a történetét „megrendítőnek”.

I. A. Bunin és munkája

Bunin munkásságát a hétköznapi élet iránti érdeklődés, az élet tragédiájának feltárásának képessége, a narratíva részletekben való gazdagsága jellemzi. Bunyint Csehov realizmusának utódjának tekintik. Bunin realizmusa rendkívüli érzékenységében különbözik Csehovtól. Csehovhoz hasonlóan Bunin is örökkévaló témákkal foglalkozik. Bunin számára a természet fontos, azonban véleménye szerint az ember legmagasabb bírája az emberi emlékezet. Ez az emlékezet, amely megvédi Bunin hőseit a kérlelhetetlen időtől, a haláltól. Bunin prózáját a próza és a költészet szintézisének tekintik, szokatlanul erős vallomásos kezdete van („Antonov-almák”). Buninban gyakran a dalszöveg helyettesíti a cselekmény alapját, és megjelenik egy portrétörténet („Lyrnik Rodion”).
Bunin művei között vannak olyan történetek, amelyekben az epikus, romantikus kezdet bővül. A hős egész élete („The Cup of Life”) az író látóterébe kerül. Bunin fatalista, irracionalista, műveit a tragédia és a szkepticizmus pátosza jellemzi. Bunin munkája a modernistáknak az emberi szenvedély tragédiájáról alkotott elképzelését visszhangozza. A szimbolistákhoz hasonlóan Bunin fellebbezése a szerelem, a halál és a természet örök témáihoz kerül előtérbe. Az író műveinek kozmikus íze, képeinek áthatolása az Univerzum hangjaival közelebb hozza munkásságát a buddhista eszmékhez.

Bunin művei mindezeket a fogalmakat szintetizálják.
A Nobel-díjas Ivan Bunin finom stylist és az orosz élet mély szakértője. Minden története egy gyöngyszem. Bunin prózája igazi élvezetet okoz – mind a szavak edényeibe öntött költészettel, mint a drága bor, mind pedig megfigyelései pontosságával, feltárva az emberi lét lényegét.
Az írónő utolsó évei szegénységben teltek. Ivan Alekszejevics Bunin Párizsban halt meg.

A Szovjetunióban az első összegyűjtött munkák I.A. A Bunin csak halála után - 1956-ban - jelent meg (öt kötet az Ogonyok Könyvtárban).

Alekszandr Zsolkovszkij

(Dél-Kaliforniai Egyetem; a Szlavisztika Tanszék professzora; a filológia kandidátusa)

(Dél-Kaliforniai Egyetem; Szláv Nyelvek és Irodalom Tanszék; professzor; PhD)

Kulcsszavak: Bunin, „Sötét sikátorok”, invariánsok, szex, kísérletezés, Csehov, bovarizmus, szerző karakter, improvizáció, erotikus pózok, Maupassant
Kulcsszavak: Bunin, „Sötét sikátorok”, invariánsok, szex, kísérletezés, Csehov, bovarizmus, szerzői karakter, improvizáció, erotikus pozíciók, Maupassant

UDC/UDC: 821.161.1

annotáció: A cikk két részből áll. Az első szisztematikus áttekintést nyújt I.A. késői történetciklusának változatlan motívumairól. Bunin „Sötét sikátorai”, amelyek a központi témát valósítják meg – a szexuális partnerek közötti kapcsolatok különböző lehetőségeinek katalogizálását és azok következményeit; a variáció fő paraméterei körvonalazódnak - cselekmény és narratíva. A cikk második részét a ciklus egyik jellegzetes történetének, a „Névjegykártyáknak” a holisztikus elemzésének szenteljük; cselekménye, egy röpke bunini szerelem gyakori története, egy erotikus kísérlet színreviteleként jelenik meg, amelyet a szerző karakter-improvizálója végez interakciójában a hősnővel, aki készségesen elkíséri őt Bovary-szerű hangulatban.

Absztrakt: Zholkovszkij professzor cikke két részből áll. Az első áttekintések Ivan Bunin 1940-es évekbeli novellagyűjteményének visszatérő motívumairól A sötét sikátorok- a ciklus központi témájának megnyilvánulásai: a szexuális partnerek közötti kapcsolatok különféle típusainak és azok következményeinek katalogizálása. A tudós azonosítja a főbb narratív paraméterek halmazát, amelyek a variáció hátterében állnak. A második rész a „Visiting Cards” felépítésére összpontosít, amely a ciklus egyik jellegzetes darabja. A tipikusan bunini történet egy rövid szerelmi viszonyról erotikus kísérletként bontakozik ki, amelyet az improvizáló szerzői főhős és egy beleegyező - Madame Bovary-stílusú - hősnő páros rendez.

Alekszandr Zsolkovszkij. A „hívókártyák” helye Bunin erotikus rolodexében

"Névjegykártyák" ( VC), 1940 őszén íródott, a „Dark Alleys” első New York-i kiadásának részeként jelentek meg. TA; 1943), otthon pedig - jellemzően több mint húsz éves késéssel. Bunin olvadási kiadványaiban (1956, 1961) nem szerepelnek, hanem Bunin alapos kilenckötetes kiadásának 7. kötetében (1966) jelentek meg. Aztán bekerültek a Bunin-történetek moszkvai gyűjteményébe (1978), háromkötetes készletébe (1982, 1984) és az „Antonov almák” gyűjteményébe (1987). Így aztán - nagyon fokozatosan - elfoglalták méltó helyüket az orosz kánonban.

Megvolt az oka az ilyen retardációnak – egy ötoldalas novella rendkívül őszinte, még a késői Bunin mércéjéhez mérten is erotika. VC Külső találékonyságukkal rabul ejtik, de a valóságban - a szerelmi narratíva virtuóz tökéletességével. Ez az összetett, rejtélyekkel teli egyszerűség, amelynek már a jelenléte is elkerüli a tapasztalatlan olvasót, részletes elemzésért kiált.

A javasolt kommentár a következőképpen épül fel. 40 szöveg főbb tartalmi és szerkezeti jellemzőinek vázlata TA(és számos más Bunin remekmű) lassan, töredékről töredékre olvasást követ VC más történetek párhuzamos szövegrészeire való hivatkozásokkal – kísérlet arra, hogy igazságot tegyen az eredeti koncepciónak VCés annak kifinomult megvalósítása.

I. "Sötét sikátorok"

1. Mesék. Vázoljuk az általános vázlatot TA, különös figyelmet fordítva a történetünkhöz elengedhetetlen motívumokra.

(1) Bunin szerelmi prózáját egy kombináció különbözteti meg

intenzív koncentráció a szemtelenségig a létezés szexuális oldalán, fiziológiai realitásaival és a szerelem, a vágy, az erőszak, a szemérmetlenség, a halál kivételes kitöréseivel,

a releváns cselekmények kivetítése a mindennapi és irodalmi helyzetek széles skálájára, a narratív szövet kifinomult kidolgozása, amely lehetővé teszi, hogy az anyagot a könnyű pornó határán a teremtés gyöngyszemévé emeljék.

A végzetes szerelemnek ugyanaz a drámája játszódik le a különböző társadalmi csoportok és nemzetiségek képviselői között. BAN BEN TA megjelenik

nemesek, magas rangú tisztviselők, szegény nemesek, papok, kereskedők, diákok, jobbágyok, cselédek, ápolónők, tanárok, költők, művészek...

Oroszok Oroszországban és száműzetésben, francia cigány, indiánok, spanyolok, beduinok, marokkóiak...

A különböző karakterek különböző társadalmi kapcsolatban állnak egymással, egyenlők vagy hierarchikusak – ez

idősebb és fiatalabb rokonok, unokatestvérek, házastársak, szeretők, felettesek és beosztottak, házigazdák és vendégek, szállodatulajdonosok és vendégek...

A cselekmény sokféle helyen játszódik, egyesítve az „otthonon kívül” bizonyos közös tulajdonsággal; ezek

éttermek, szállodák, vonatok, hajók, művészműhelyek, dachák, rokonok birtokai...

(2) A központi témát kidolgozó cselekmények szinte enciklopédikus teljességgel variálják.

A szerelmi konfliktusok hol testi kapcsolathoz vezetnek, hol nem, hol egyetlen randevúhoz, máshol pontozott vagy folyamatosan tartós kapcsolathoz („Galya Ganskaya”, „Tanya”, „Natalie”).

A kommunikáció kiteljesedését/folytatását hátráltathatják a tulajdonosok, idősebb rokonok, a második házastárs, más riválisok, segítőkész állatok, az ismerkedés körülményei, a kölcsönösség hiánya, az egyik partner elhagyása, esetenként a harmadikra ​​való távozás, a partner halála. ..

A halál lehet természetes („Késő óra”, „Párizsban”), különösen a hősök boldog újraegyesítését követő sikertelen szülés eredménye („Natalie”), vagy erőszakos – háborús halál („Hideg ősz”), gyilkosság (lövés, üveggel ütés...) vagy öngyilkosság (mérgezés, lövöldözés, vonat alá dobás...) eredménye.

A szerelemre/kapcsolatra egész életedben emlékezhetsz, még akkor is, ha akkoriban nem volt valami kivételes („Farkasok”).

A szerelmi konfliktusok különféleképpen rárakódnak a társadalmi konfliktusokra, mintegy folyamatos változatosságot adva. Így a partnerek szexuális közeledésének, akik közül az egyik, például egy férfi, társadalmilag magasabb, mint vágyainak tárgya, de alacsonyabb, mint az idősebb karakter, számos következményekkel járhat:

Megkezdődik az intimitás, és várható a folytatása, de a hősnő férje semmit sem sejt („Kuma”);

Jön a közelség, a hősnő apja nem szól bele semmibe; de a hősnő öngyilkosságot követ el, mert szeretőjét nem kellő szeretettel gyanítja („Galya Ganskaya”);

Meghittség alakul ki, de a hősnő féltékeny férje lelövi magát („Kaukázus”);

A közelség jön, de megszakad - az anya kérésére, megerősítve az alkalmatlan lövöldözéssel ("Rusya");

Az intimitás jön, de a kapcsolat megszakad - egy másik szerető, aki egyben munkaadó, lelövi a hősnőt („Henry”);

Az intimitás nem jön - a főszereplők terveit a hősnő férje fejti ki, aki megöli őt ("Oaks");

Az intimitás nem jön létre – a hős apjának/hősnőjének munkaadójának nyomására, aki később maga is feleségül veszi („The Raven”);

A szeminárista, később sikeres szakember, megerőszakolja a szakácsnőt, aki megszül; szülei megengedik, hogy a fiú a szolgák között nőjön fel, de a szeminárium kiűzi az anyát és a gyermeket a szülői házból („bolond”).

(3) A női típusok sokfélék – társadalmilag és szexuálisan egyaránt, de figyelemre méltó az erotikusan proaktív hősnők iránti érdeklődés:

Azok, akik önállóan haladnak a közeledés felé és diktálják a regény menetét („Múzsa”: jellemzőek a hőst merészen megcsókoló hősnő szavai: „Nos,<…>Több egyelőre nem lehetséges”; „Zoyka és Valeria”; Sonya a "Natalie"-ban; "Galya Ganskaya"; „Tiszta hétfő”, ahol a diktálás a szadizmusig szeszélyes),

Vagy legalább készségesen válaszol az udvarlásra („Kaukázus”, „Oroszország”, „Antigone”, „Henry”, Natalie a „Natalie”, „Kuma”, „Dubki”, „Swing”, „Párizsban”, „Tavasszal, Júdeában” és azon kívül TA- „napszúrás” és „könnyű légzés”); Ide tartoznak a prostituáltakról szóló történetek („Madrid”, „Fiatal hölgy Clara”, „Száz rúpia”; az utóbbi kettőben azonban a prostituált felkészültségét bonyolítja az ellentét: Clara akaratos, vö. a „Tiszta hétfő” hősnője) ”, és az egzotikus szépség úgy néz ki, mint egy földöntúli lény ).

A hősnő „kezdeményezését” megvalósító jellegzetes motívum a randevúzási kényelem iránti szinte anyai aggodalma. Házasodik:

Az erdőbe hozott takaró („Rusya”);

Valeria által a földre dobott kendő („Zoyka és Valeria”);

Figyelmeztetés az ellen, hogy a hős megpróbálja a hősnőt a kanapéra helyezni, ahol nem láthatják az ölelésük lehetséges tanúit ("Antigone");

A hősnő hatékonysága, aki a hősnél éjszakázik („Párizsban”).

(4) A cselekmények nem redukálódnak a halál küszöbén álló szerelemre - vannak történetek, amelyek pozitív kimenetelűek:

A hős lebeszél egy gazember által elhagyott nőt a bosszútervekről, és szerelmi viszonyba kezdenek („Bosszú”); vö. ellenkezőleg: férjek bosszúja más esetekben, ideértve a szüzességét vesztett friss házaspár hívő férjének általi meggyilkolását is ("Vasgyapjú");

A hőst megérinti egy prostituált naivsága, aki kész csak hozzá jönni, és tisztességes állást keres neki („Madrid”); vö.: egy egyszerű modell megmentése egy bordélyházból („Second Coffee Pot”) és egy tiszta lány megmentése egy híres libertinától („River Inn”).

Azonban néha az üdvösség valakinek az élete árán történik, vö.:

nemi erőszakot a menyfej ("Ballada") és egy külföldi vendég ("Overnight"), de mindkét alkalommal állat (farkas, kutya) akadályozta meg.

Végezetül vannak olyan történetek, ahol nem a szerelem-halál igazi drámájáról van szó, hanem egy portrévázlatra korlátozódik (általában egy vonzó nőről - „Száz rúpia”, „Camargue”, „Kezdet”) vagy egy vázlatra. események lehetséges alakulásáról („Swing”, „Smaragd”).

(5) Szerelem konfliktusba keveredik TA nem korlátozódnak egy harmadik fél házassági hűségre tett kísérleteire, és több alakos versengés is létrehozhatja ("Zoyka és Valeria", "Natalie", "Henry").

A főszereplők közötti kapcsolat a következő lehet:

Kölcsönösen, szerelemen, féltékenységen ("Zoyka és Valeria") vagy számításon ("Young Lady Clara", "Madrid", "A holló") alapul,

Ugyanígy a megtévesztés, sőt a közvetlen erőszak következményei is („Styopa”, „Bolond”, „Vendég”, „Egy éjszaka”).

Figyelemre méltó az indítékok paradox kombinációja:

A prostituáltakkal való kapcsolatokba bevitt érzelmek egyszerre pozitívak („Madrid”; vö.: „Tavaszban, Júdeában”, ahol a szex pénz felajánlásával kezdődik) és negatívak, akár a gyilkosságig is („Young Lady Clara” ”);

Az áldozat kötődése az erőszaktevőhöz („Styopa”, „Vendég”, „Tanya”, „Vasgyapjú”);

és az elhagyás pusztító érzelmi következményei:

A hősnő 30 év után sem bocsát meg a hősnek („Sötét sikátorok”);

A fináléban a hős-narrátor alig áll a lábán („Múzsa”);

A hősnő bosszút áll („Bosszú”).

2. Elbeszélések. A jellegzetes cselekmények e körét Bunin különféle narratív variációkban, szögekben és kompozíciós technikákban mutatja be.

(1) A történetet általában tárgyilagos 3. személyben mesélik el, gyakran a férfi főszereplő nézőpontjához közelítve.

A női tekintet csak egy történetben dominál („Hideg ősz”), és helyenként több másban is előkerül (a „Zoyka és Valeria”-ban - Zoya tekintete, a „Wolves”-ban és „Nochlega”-ban – a névtelen hősnő). Számos megdöbbentő esetben a harmadik személyű narrátor a kegyetlenségig hideg távolságot tart ("Styopa", "Bolond", "Vendég", "Egy éjszaka").

Ennek eredményeként ugyanaz a konfliktus, például „egy védtelen lány megerőszakolása”, teljesen eltérő módon jeleníthető meg:

Két esetben a lány továbbra is lenyűgözi az erőszaktevőt, és vár – hiába! - a kommunikáció folytatása ("Styopa", "Vendég");

A „Tanában” egy hosszan tartó szerelmi kapcsolat keletkezik abból, hogy a narrátor megerőszakolt egy alvó szobalányt (az a kérdés, hogy aludt-e vagy színlelt-e, sokáig foglalkoztatta), és az olvasó akaratlanul is egy olyan szemszögbe kerül. kezdetben valódi vagy potenciális erőszakolókhoz hasonló karakter („Styopa”, „Vendég”, „Overnight”)

A cselekmény nem mindig a szerelmi/testi kapcsolat leírására összpontosít. Számos történet szándékosan felületes módon íródott, és nem annyira a szex örömeinek, mint inkább annak súlyos következményeinek szentelték, különösen az utókor számára („Szépség”, „Bolond”). Az ilyen tömörség, amelyet Bunin szívesen használt a narratíva bizonyos szakaszaiban (emlékezzünk a lövés „elnémítására” az „Easy Breathing”-ben), ezekben az esetekben a fő narratív eszközzé válik.

(2) A cselekmények megszervezésében mindenféle modalitás nagy helyet foglal el - álmodozó várakozások, féltékeny fenyegetések, emlékek.

Egyes történetek a távoli múlt emlékeiként épülnek fel („Késő óra”, „Egy ismerős utcában”, „A kezdet”, „Hideg ősz”, „Tiszta hétfő”), néha a jelen jeleneteivel szerkesztve („Rusya” , „Galya Ganskaya”, „Tavasszal, Júdeában”).

Néha a narratíva kukkolásszerűen egyetlen statikus táblára összpontosít, minimális helyet adva az eseménypotenciálnak (ismét „fluencia”). Ezek

Egy tinédzser vizuális beavatása, aki rekeszomszédja részleges meztelenségének láttán gyönyörködik („A kezdet”);

A narrátor csodálatát egy egzotikus szépség iránt, amely egy cseléd bizonyítványával végződik az elérhetőségéről („Száz rúpia”);

És a kollektív zabálás egy látványos utas szeme láttára, akinek elfojtott libidóssága az utolsó megjegyzésben jelenik meg szépségétől gyötörve, erős, mint egy bika, provence-i("Camargue")

Bunin narratívájának erőteljes virtuális tervét a fenyegetés alkotja:

Komoly és részben vagy teljesen valóra válik („Rusya”, „Henry”);

Őszintén eltúlozva: a hősnő megerőszakolásának gondolata villant a hős fejében ("Natalie");

Vagy komikusak: a hős fenyegetése egy naiv prostituált megölésével ("Madrid");

valamint különféle tervek és álmok,

Néha beteljesülnek, például Sonya követelése, hogy a hős szeresse őt, és tegyen úgy, mintha törődne Natalie-val;

Néha nem: álmok a további közös életről Heinrichben.

Általában azért TA jellegzetesen kísérleti válogatás az egyik motívum modális változatai között, például „halálos”:

Az öléssel való komikus fenyegetéstől a nevetséges lövöldözésig („Rusya”), a valódi sérülésig („Tavaszban, Júdeában”) és a halálig („Kaukázus”, „Henry”, „Saratov gőzhajó”).

Az ilyen változékonyságot a szerző láthatóan felismerte, vö. ironikus játéka a „Rus”-ban:

- Miért nem vetted feleségül? <…> - Hát mert lelőttem magam, és ő megszúrta magát egy tőrrel...

A szereplők által felvázolt „forgatókönyvek” megfelelnek magának a szerzőnek az irodalmi stratégiáinak, aki hangsúlyozta, hogy a TA cselekményeinek nagy részét ő találta ki - és csak részben saját életrajza alapján. Buninnak még egy különleges története is van egy karakterről, aki a „szerző” szerelmi fantáziájának hódol – „Egy bizonyos királyságban”.

(3) Bunin, különösen a késői, arról ismert, hogy túllép a tisztesség hagyományos határain a női megjelenés és a szeretetteljes ölelések ábrázolásában. Ragaszkodott ahhoz a jogához, hogy fiziológiásan adekvát módon írjon, anélkül, hogy kerülné a menstruációra és a defloráció alatti fájdalomra való hivatkozást (miért írhat az orrfújásról, de erről nem?!). Házasodik:

- „Henry”, ahol a 16 éves Nadya elismeri, hogy hála Istennek tegnap este rosszul lettem De Manapság még lehetséges;

- „Natalie”, ahol egy kényszerű szünet a randevúzásban beteg Sonyát és a hőst későbbi szenvedélye motiválja, ami egy szerelmi randevúhoz ​​és a címszereplővel való szakításhoz vezetett);

- „Tiszta hétfő”, ahol a hősnő minden hónapban... három-négy napig egyáltalán nem hagyta el a házat, feküdt és olvasott, kényszerítve, hogy leüljek egy székre a kanapé mellett és némán olvassak b;

- "Rusya": Kétségbeesetten átölelte... Miután kimerülten ott feküdt, ő... mosolyogva a boldog fáradtságtól és fájdalom, ami még nem csillapodott azt mondta: "Most már férj és feleség vagyunk."

De a leírások őszintesége titkossággal párosul – sok minden csak utalásból adódik, a szerző láthatóan szívesen mond erotikus rejtvényeket az olvasónak. És ez vonatkozik a leírások teljes skálájára - egy felöltözött nő megjelenésére, fokozatos levetkőzésére, teljes meztelenségére és végül a szerelmi aktusra.

Felöltözve (majd csekély ruhában és teljesen meztelenül) hősnők portréin mindig a szépség és a csábító részletek, a kukucskálás pedig általában hangsúlyos. a ruhán keresztül / palást / sundress / blúz / ing / szoknya / szegély / harisnya a női anatómia intim részei. Említett:

test, derék, nyak, csupasz karok, vállak, alkar, derék, csontok, farok, csupasz lábak, lábfejek, teljes térd, csupasz sarkú, boka, boka, comb, vádli, comb, hónalj, anyajegyek, (teljes / magas / kicsi ) mellek (edzett éretlen eperhegygel), pontok / ovális / mellek eleje, mellbimbók, telt / puha popsi, fenék fele, fenék lírája, lapos has, sötét lábujj a has alatt, alul aranyszőr.

Érdekes párhuzam az ilyen leírások félig rejtett voyeurizmusával az éjszakánként a szomszédos szobákban találó hősök kölcsönös mentális és auditív kukkolása (Antigone).

A vetkőzés egy apró részlettel kezdődhet - a hős elfordítja a hősnő kesztyűjét, és megcsókolja a keze meztelen részét („Párizsban”, „Galya Ganskaya”), segít levenni a csizmáját stb. Fokozatosan az olvasó látja az intimebb testrészeket, megemelkedik a szegély stb. A lehajtott kesztyű megismétlése lehet egy csók a harisnya felett, vö.:

mentem Által… a harisnya, rajta a kapocshoz, a gumiszalaghoz, lecsatoltam, megcsókolta a comb elejének meleg rózsaszín testét A(„Galya Ganskaya”);

...szégyenlősen lehúzta a szegélyét fekete harisnya... És gyorsan lehúzva a csizmáját a cipőjével együtt, lehúzta lábáról a szegélyt, mélyen megcsókolta a meztelen testet a térd felett… (""Madrid"").

Néha van teljes meztelenség (nem számítva a cipőket és néha a harisnyákat), vö.:

Szerelmi randevúk a „Rusban”, éjszakai úszással párosulva;

Tükörkép a fürdőszobában vetkőző hősnő tükrében („Párizsban”);

Akt a „Tiszta hétfő”-ben – mielőtt a hősnő végre meghittséget ajándékozna a hősnek;

Egy epizód a „Bosszú”-ban, ahol a hősnő beleegyezik, hogy ne szégyellje magát, mert a hős művész;

Meztelenül pózol a „Fürdő” („Second Coffee Pot”) című festményhez.

Más esetekben a meztelen női test szemlélődése képzeletbeli vagy valós kémkedésre korlátozódik, például a fürdőzőkre („Natalie”).

Magát a szexuális aktust sohasem írják le, a hagyományos ellipszis mögé rejtve, amit egy tisztességes követ Akkor vagy egy órán belül, fél óra múlva, vagy akár Egy perc. De néha felvetődik egy szerelmi pozíció gondolata - csak futólag.

Általában ez a misszionáriusi pozícióra vonatkozik, vö.:

Röviden, de tömören hanyatt fekvő(„Styopa”, „Tavasszal, Júdeában”, „Tanya”; a „Tanya”-ban a hős szétválasztotta a lábait, gyengéd, forró melegük; máskor hazudnak mell mellekkel);

Részletes leírás: Azonnal az utolsó perc utánélesen és undorítóan ellökte magától, és csak úgy feküdt, ahogy volt leengedte felemelt és széttárt térdét… („Zoyka és Valeria”; vö. még egy prostituált megerőszakolási kísérletét a „Fiatal Lady Clara”-ban, valamint egy ifjú házas megerőszakolását férje a „Vasgyapjúban”).

Egy esetben egy nő hátulról történő elfogását közvetlenül leírják:

[A kobold], tudván, hogy iszonyat és kéj lesz úrrá rajta, kecskeként táncol feléje, és vidáman, dühvel veszi magához: arccal a földre fog zuhanni...és ledobja bozontos lábáról a nyílásokat, hátulról esni... és annyira felpörgeti, hogy már el is ájul alatta("Vasgyapjú")

Egy másikban pedig, a szokásos ellipszis mögött, tisztán olvasható egy erotikus póz, állva, szemtől szemben:

És vidám szemtelenséggel megragadta a jobb kezét a bal kezével. Ő… – nézett a válla fölött a nappalibaés nem vette el a kezét, furcsa mosollyal nézett rá, mintha azt várná: Nos, mi lesz ezután? Jobb kezével... megragadta a hát alsó részét. Ő... kissé hátravetette a fejét, mintha megvédené az arcát a csóktól, de ívelt derekával hozzányomta magát. A férfi nehezen kapott levegőt, és kinyújtotta a kezét. félig kinyitva száját, és a kanapé felé mozdította. A nő összevont szemöldökkel megrázta a fejét, és azt suttogta: „Nem, nem, ez lehetetlen, fekve nem látunk és nem hallunk semmit...” - és tompa szemekkel lassan széttárta a lábát... Egy perccel később arccal a vállára esett. A lány mozdulatlanul állt, és a fogát csikorgatta., majd csendesen kiszabadította magát tőle("Antigone").

De még ebben a riszkos részben is jellemző feszültség van az implikált szexuális tartalom és a narratíva külső helyénvalósága között, amely általában a kifinomult erotikus diskurzus velejárója. És Bunin esetében ez is jelentősen megfelel az ő virtuális-kísérletinek
tator érdeklődése egy őt érdeklő szerelmi téma lehetséges variációi között kutatni. A képzelet kreatív repülése elfogadható honosítást igényel, és a testi szerelem ábrázolásának konvencióit követi, amely célzásokra épül, és teret enged a képzeletnek.

(4) Egyes történetekben fontos narratív eszköz a címválasztás. Igaz, sok történet TA igény nélkül joggal:

A hősnők neve szerint: „Styopa”, „Rusya”, „Zoyka és Valeria”, „Tanya”, „Natalie”;

Vagy az akció helye / körülményei / jelentése szerint: „Kaukázus”, „Bolond”, „Farkasok”, „A kezdet”, „River Inn”, „Dubki”, „Madrid”, „Párizsban”, „Camargue” ” , „Bosszú”, „Tavasszal, Júdeában”, „Overnight”, „Swing”, „Kápolna”.

De sok esetben a cím tartalmaz ironikus töltést, kétértelműséget vagy idézetet, ami csak a történet előrehaladtával derül ki. Ezek:

- „Tiszta hétfő”, amelynek tisztasága sérül;

- „Sötét sikátorok”: a hősnő neheztelve emlékszik Ogarev idézetére;

- „Ballada”: úgy tűnik, hogy a történet ebbe a műfajba tartozik;

- „Múzsa”: ez a hősnő neve, aki szándékosan irányítja a hős-művész érzéseit;

- „Késő óra”: idézet a karakter szavaiból;

- „Szépség”: a címszereplő mostohafia lélektelen pusztítójaként jelenik meg;

- „Antigone”: a nővér, akit a nemes ősi hősnőről neveztek el, rendíthetetlen érzéki nőnek bizonyul;

- „Henry”: szenvedélyes nő rejtőzik a férfi neve alatt;

- „Ismeres utcában”: a szereplők Polonsky versét idézik;

- „Keresztapa”: a hősnő hidegen azt tervezi, hogy elárulja férjét keresztapjával;

- „Második kávéskanna”: megszakítja az ülőnő életéről szóló történetét, ami a pózolás szünetének végét jelzi;

- „Cold Autumn”: idézet Fettől;

- „Saratov gőzhajó”: a történet epilógusában az őt elhagyó szerető gyilkosa fogolyként jelenik meg rajta;

- „Holló”: kiderül, hogy az apa, aki elvette a hős kedvesét, és megfosztotta örökségétől;

- „Száz rúpia”: egy földöntúli szépség szolgáltatásainak ára.

Ez a technika nyilvánvaló, mint látni fogjuk VC.

3. Intertextek. A „valós” események mindig az irodalmi síkra vetülnek, amit a virtuális forgatókönyveknek a narratívában nagy helyet kapott, különös tekintettel a kész viselkedési mintákat követő hősnők kezdeményezésére.

(1) A versek és románcok idézéséhez kapcsolódó idézett címek és epizódok csak a leglátványosabb megnyilvánulásai Bunin cselekményeinek irodalmi természetének . Házasodik:

Az „Easy Breathing” címe Fet-re utalva („Suttogás, félénk légzés. A csalogány trillája...”) és a ősi, vicces könyv, amely meghatározta a hősnő életstratégiáját.

A hivatkozott forrás részleges aláaknázása (általában pontatlanul idézve), de értékének ambivalens felismerése is állandó jellemzője Bunin intertextusokkal foglalkozó munkájának. Így a ciklus címadó történetében Ogarev versének első említését a hősnő nyíltan negatív megjegyzése kíséri, az utolsót pedig a hős szomorú kettőssége:

Igen, természetesen a legjobb pillanatok<…> igazán varázslatos! "Körös-körül virított a skarlátvörös csipkebogyó, sötét hársfák sikátorai voltak..." De istenem, mi lesz ezután? <…>Ez a Remény <…> feleségem, szentpétervári házam szeretője, gyermekeim anyja?("Sötét sikátorok").

De a történet intertextuális háttere nem korlátozódik az Ogarevre való közvetlen hivatkozásra.

„Őexcellenciájának”, a jóképű katonaembernek harminc évvel ezelőtti ismételt találkozása után elhagyott jobbágyszeretőjével az a tiszteletreméltó hagyomány olvasható, amelyet Nekrasov „Miért nézel mohón az utat...” képviseli: „Emlékszem, Fiatal voltam még...” Fésűk és persze a „Feltámadás” Tolsztoj. A „Nekhljudov”-motívum így vagy úgy, több történeten is átfut („Tanya”, „Styopa”, részben „Antigone”, „Bolond”, „Vendég”, „Holló”).

Az idézetekhez hasonló – a szövegben közvetlen hivatkozások irodalmi művekre, sőt magukra a szerzőkre –, amelyeket a szereplők olvasnak, vagy akár találkoznak velük. Így,

Maupassant olvasásának, sőt utánzásának motívuma a „Gala Ganskaya” és az „Antigone”-ban található, „A szakadék” felolvasása pedig beleszövi a „Natalie” cselekményébe;

A "Rus"-ban a múlt szerelem emlékeit Catullus idézete koronázza meg ( Amata nobis quantum amabitur nulla);

A Seregben a nemi erőszakot/deflorációt a festészet történetére való játékos utalás („flamand Éva”) és a hős bibliai neve (Adam Adamych) „motiválja”;

Chaliapin, Korovin és Malyavin szerepel a The Second Coffee Pot című filmben;

Bryusov részt vesz a „The River Inn”-ben;

A „Tiszta hétfő” az ezüstkor híres figuráit mutatja be, különösen az Art Theatre művészeinek egész társaságát, a legújabb irodalmat olvassák és vitatják meg, beleértve Brjuszov „Tűz angyalát”, és a hősnő életstratégiáját „A mesére” összpontosítja. Péterről és Fevroniáról.”

A más szerzőkre és topoikra való hivatkozások rejtettek lehetnek, nem mindig tudatosak, és még inkább azonosítást igényelnek. Nem is beszélve a hirtelen és végzetes kölcsönös szenvedély általános romantikus toposzairól a „Sunstroke” és sok cselekmény mögött TA, „Nekhlyudov” mellett megnevezek még néhányat:

Az oktató szerelme a tulajdonos lánya iránt, amely Rousseau-ig és Csernisevszkijig nyúlik vissza („Oroszország”, részben „Tavaszban, Júdeában”);

Raszkolnyikov motívuma egy ártatlan lány megmentésére egy tapasztalt libertinustól ("River Tavern");

Csehov motívuma egy dacha udvarlásról egy barát feleségével („Kuma”).

A konkrétság gyengülésével ezek és sok más irodalmi cselekmény úgyszólván feloldódik az általános „kész forgatókönyvben” TA.

Bunin mintegy röviden felvázolja az irodalomból ismert helyzetekre való támaszkodást, hogy az őt érdeklő különlegességre összpontosítson. A „készültség” – mint vallja – szándékosan fiktív, sokszor valószínűtlen konstrukciók motivációja. Így,

A „Tavaszban Júdeában” című film beduin hősnőjének mozgás- és viselkedési szabadsága valószínűtlen, de egy gyönyörű hercegnő elrablásának archetipikus, szinte „Ezeregy éjszaka”-ból származó motívuma természetessé teszi. zár és kulcs egy látogató vándor által;

Bunin egy jól ismert kísérlete arra, hogy a Provence-szal való ismerkedésére és Don Quijote tanulmányozására alapozza megrendelt történetét Spanyolországról, ahol még soha nem járt.

A partnereket összekötő intimitás ábrázolásának kész technikái közé tartozik az átmenet „te”-ről „te”-re és vissza, amit Puskin tükröz (a „Te és te”), vö.: „Sötét sikátorok”, „Kaukázus”, „Múzsa”. ”, „Zoyka és Valeria”, „Galya Ganskaya”, „Kuma”.

(2) Az intertextualitás lényeges aspektusa TA számos belső visszhangot alkotnak a ciklus történetei között. Ahogy láttuk,

Maupassant és Brjusov két történetben jelenik meg;

Egyik történetről a másikra átmegy egy olyan részlet, mint a kesztyű elfordítása kézcsókolásakor;

Megismétlődik két nő rivalizálása a hős felett, különböző eredménnyel ("Zoika és Valeria", "Natalie");

Néha nem a narratíva helyszíne és stílusa hasonló, hanem a végkifejlet, vö. „Ballada” és „Overnight”, ahol egy állat megment a nemi erőszaktól; azonban egy állat behatolása a szereplők szerelmi életébe lehet negatív (vö. „Iron Wool”, amelynek „természetes” motívuma egyébként teljesen irodalmi hátterű – Merimee „Lokis”) vagy egyszerűen lenyűgöző. ("Farkasok");

Történeteket lehet írni hasonló anyagokra, de kifejezetten eltérő szellemben, például rendkívül különböző prostituáltakról („Madrid”, „Fiatal Lady Clara”, „Száz rúpia”);

Még az olyan csekély indítékot is, mint egy férfi kliens kéjes türelmetlensége, kétszer alkalmazzák, ami vagy gyilkossághoz („Young Lady Clara”), vagy csak játékos buzdításhoz („Madrid”) vezet.

Úgy tűnik, Bunin tudatosan kísérletezik az őt érdeklő ütközésekkel; Így,

A nő önakarata nemcsak képzett körben ("Tiszta hétfő", "Múzsa") érvényesülhet, hanem a szolgáltatásaiért fizető ügyféllel ("Young Lady Clara") is.

A „Sötét sikátorok” gyűjtemény tehát egyfajta szisztematikus tanulmány a szerelem/kéj súlyos következményeiről, egyetlen témában reprezentatív tartalmi, szerkezeti és stilisztikai variációkat adva az olvasónak. Lássuk, milyen helyet foglal el történetünk ebben az általános katalógusban.

II. "Névjegykártyák"

VC a ciklus magjához tartoznak - történetek kezdettel, közepével és végével; gyorsan és egyben lassan kibontakozó teljes értékű szerelmi történettel; közeli képekkel és párbeszédekkel; filigrán verbális díszítéssel; ismétlésekkel, felépítésekkel, csúcsponttal, befejezéssel és epilógussal; erős kölcsönös érzéssel - egyszer és örökre, de halálok nélkül; vetkőzéssel és a szerelmi intimitással; a szereplők „forgatókönyv” - kreatív - viselkedésével, akik közül az egyik híres író, a szerző egyfajta alteregója; a cselekmény gazdag intertextuális hangszerelésével és a megkoronázó narratív tour-de-force-val, visszhangozva a cselekményt.

A szöveg természetesen 16 narratív és párbeszédes töredékre tagolódik – plusz a cím. Nézzük meg őket közelebbről sorban. Így,

"Névjegykártyák". A cím közvetlen jelentése a töredékben, a szimbolikus jelentés a vége felé, majd csak részben derül ki.

Az ősz kezdete volt futott végig... Volga "Goncsarov" gőzhajó...hideg szél, fecsegés... ruhák sétálnak a fedélzeten, összeráncolva az arcukat... És... ő volt az egyetlen, aki leszállt a hajóról sirály… ferdén lemosva... oldalra, az biztos nem tudván mit kezdjek magammal a nagy folyó sivatagában...

Kiállítás; elszigetelt nyilvános jelenet az otthonon kívül; minimalista utalások Goncsarovra (vö. „Break” a „Natalie”-ban) és a „Sirály”-ra – a hősnő szerelmi kapcsolatainak hírnökei; az emberek kitettsége intenzív természeti jelenségeknek; verbális motívum első megjelenése ferdénés ige futott(ben válaszol).

...a férfiak arellje alsó fedélzeten, és tovább tetejére sétált... az a kettő másodosztály, Mit mindkétúszott... ugyanarra a helyre... elválaszthatatlanok voltak... láthatatlanul hasonlítottak egymásra, És első az utas osztály... nemrég híres író, érezhető a tiéd... nem az szomorú, azt nem dühös komolyság… ő volt magas, erős... jól öltözött... jóképű: barna togo keleti ben előforduló típus Moszkva között… kereskedés emberek; Ő és elhagyta ezt a tömeget, Habár semmi közös már nem volt nála.

A kiállítás folytatása, egy olyan hős megjelenése, aki társadalmilag, testileg és kreatívan is kiemelkedik a környezetből: erős, jóképű, híres, az artelmunkások és egy pár megkülönböztethetetlen - azonos nemű - hátterében? (vö. leszbikus prostituáltak – „Madrid” hősnőjének barátnői) – másodosztályú utasok; komolysága kifejlődik; keleti megjelenése és kereskedői származása jelzi, hogy különbözik Bunintól (és Csehov, Kuprin, Gorkij, Brjuszov felé biccent?). A szerző hangsúlyos elhatárolódása a „szerző” karakterétől különösen releváns a történet keletkezésének története tükrében, amely Bunin gőzhajós tartományi rajongóval való ismerkedésének epizódja alapján váltotta ki bátyja nevetségessé tételét hiúságán. tollak kibontása .

Ő… keményen sétált közbelép DrágaÉs tartós cipő… lélegzik... erős levegőősz és a Volga... elérte a tat felé... és... éles megfordult, az orr felé sétált, tovább szél... Végül ő hirtelen megálltÉs komoran elmosolyodott: úgy tűnt emelkedő… Val vel alsó fedélzetek, tól harmadik osztályú, fekete olcsó kalapés alatta kopott, édes annak az arca, akivel együtt van véletlenül találkozott tegnap éjjel. Odament hozzá széles felé lépések. Mind feltámadt az asztalon kínoső is elment rajtaés mosolyogva, hajtja a szél, mind ferdén a széltől, gazdaság vékony kézi sapka, V tüdő kabát, mely alatt látható voltak vékony lábak.

A hős hangsúlyozottan erős, részben a szél elnyelt erejének köszönhetően, drága, strapabíró cipője van, a mozdulatai élesek és szélesek, a homlokát ráncolja, de mosolyog is – az előtte lenyűgözően termő hősnő, ellentétben őt, aki törékeny, esetlen, megviselt, olcsón öltözött, de édes. Ő, mint a sirály (ból), hunyorog a széltől, amely megtámadja és megfertőzi erejével. Teljes magasságban jelenik meg, és találkozik a hőssel – ez a kölcsönösség első jele és egy fontos verbális motívum első megjelenése minden, minden, minden. Ha kalapot tartunk és a lábunkat egy kabát alatt látjuk, ez a kukkolás és a vetkőzés első jele.

Egy bekezdés közepén, a szóval kezdve végül, a kifejtés (descriptio) váratlanul tényleges narrációvá (narratio) válik át: ekkor általában sétált(tökéletlen formában), és itt hirtelen egyszer szüneteltetve, mosolygottÉs ment, és ez a narratív váltás a hősnő első megjelenésével párosul. Ugyanakkor kiderül, hogy nem ez az akció kezdete, ami előző nap történt - van egy időhurok is (egy visszaemlékezés következik). Ez a narratív összefonódás szimmetrikusan tükröződik majd a töredéken belüli hasonló elmozdulásban (a harmadikban is, de a végétől). Egy fontos cselekményfordulat mélyre helyezése egy hosszú bekezdésben tipikus Bunin-technika (vö. a lövés elnémításának technikája, amelyet Vigotszkij az „Easy Breathing”-ben jegyez meg).

- Hogy tetszett a pihenés? - hangos és bátor azt mondta... – Kiváló! - ő válaszolt mértéktelenül szórakoztató... A kezében tartotta a kezét nagy kéz és a szemébe nézett. Örömteli erőfeszítéssel nézett a férfira.– Miért vagy ilyen álmos… – mondta meghitten… - mindent álmodtam! - ő válaszolt okosan, egyáltalán alkalmatlan... az én fajtámnak... - Ó, nézd! "Így fulladnak meg a kisgyerekek úszás közben nyáron, egy csecsen sétál át a folyón" - Itt Csecsenre várok!.. „Igyunk vodkát és együnk halászlét” – mondta. gondolkodás: reggeliznie kéne, nem? bármi történjék.

Ő kacéran taposta a lábát: - Igen, igen, vodka, vodka!..

És gyorsan elsétáltak az első osztályú ebédlőbe, ő előtte, ő mögötte, már néhányukkal mohón néz rá.

A hős az erőt, a gazdagságot, a védő ismerősséget és a partner olvasásának képességét hangsúlyozza; erre a számára szokatlan elevenséggel válaszol, egészen a Puskin „Kaukázus fogolyának” szimbolikus „csecsenjével” való találkozásig tartó dacos készenlétig (és Aljabjev népszerű románcából) és a kacér lábnyomkodásig (ami új módon fog visszatérni) ban ben). Egymás szemébe néznek, és ő is örömteli erőfeszítéssel, a kölcsönösség, az álmok és a megszokott viselkedési módtól való eltérés attitűdjének követése. A körbenézés mohósága a benne feltámadt szenvedély állati oldalát hangsúlyozza, és részben ellentmond ellentétes mozdulatainak, pillantásainak.

Tegnap... ő... ült vele... egy padon, amely az első osztályú kabinok mellett futott, azok alatt ablakok fehér redőnnyel, hanem ült kevésés éjszaka megbántam... Arra jöttem rá már akarta őt. Miért? Által szokásúti vonzalom véletlenszerű... társakhoz? Most... már tudta, miért vonzódik annyira hozzá, és türelmetlenül várt a munka befejezése. Mert... őt henceg... csodálatos volt ellentmondások vele, ő belsőleg Egyre jobban aggódtam.

Az elbeszélés visszatekint a tegnapi felszínes ismeretségre (vagyis mint például Bunin valódi találkozásánál az olvasóval), és a hős rájön ennek elégtelenségére többre nézve (mint a standardban, mint a „A hölgy a kutyával, ” egy véletlenszerű társsal való kapcsolat forgatókönyve ) vonzódás a hősnőhöz, felbuzdulva viselkedésének következetlensége miatt. A hős aggódni kezd (emlékezz rá szomorú komolyság) és türelmetlenül (vö. türelmetlenség a „Madrid” és a „Miss Clara” szóban), hogy valami másra számítson (figyeljük meg a névmás ismétlődését Minden), és párhuzamot vonnak a férfi váratlan vágya, valami többre, és szokatlan bátorsága között. Sőt, az író-karakter „kreatívan” kezd viselkedni – úgy, mint a szerző, aki leírta TA nem valós epizódok az életedből, hanem fiktív történetek; – érdeklődik az olvasó. Az első osztályú kabinok átmenő redőnyei ismét megjelennek, ezúttal belülről (lásd).

...megérintette, mert... csodálkozott… találkozni egy híres emberrel író, - érezni... ez a zűrzavar volt... szép, ez... létrehoz... meghittség között teés vele... némi jogot ad neki... De... úgy tűnik, megütötte, és mint egy férfi, és pontosan megérintette teljes szegénységével és egyszerű szívével. Már elsajátította... a gyors átmenetet... a szabadság felé kezelés, állítólag művészi, és ez tettetett egyszerűség... [Ő] érezte a füst szagát, és azt gondolta: " Ezt emlékezni kell"Ebben a párában azonnal érezni a halászlé illatát."

A hős örömmel olvassa a hősnő iránta - olvasóként és nőként - való hajlamának indítékait. Reakcióinak és stratégiáinak forgatókönyv-ismerete (beleértve színlelt művészi), de felbukkan egy sajátosság is: férfisikerének és jogokat megható kiszolgáltatottságával, felkeltve az olvasó érdeklődését a helyzet iránt jobb végrehajtásra kerül. A hősnő viselkedésében nyilvánvaló a „Sirály” és tágabban a „Madame Bovary” toposza. A szerző-narrátor implikált közelségét a hőshöz egyidejűleg jelzi a névmás használata Általad, és figyelmének a hősnő és az író professzionalizmusa közötti megoszlásával leplezik (Trigorin szellemében).

Indíték iskolás lányok a hősnő megfiatalításának/infantilizálásának kezdetén dolgozik.

Ő megszorította fogak és szorosan elvitte fogantyú, alatt vékony amelynek bőre érezhető volt az összes csontot, de ő... maga, mint egy tapasztalt csábítónő, ajkára hozta és hangerő hanem ránézett.

- Menjünk-hoz nekem...

- Menjünk-hoz... Igaz, hogy itt kicsit fülledt és füstös!

ÉS, haját rázva elvette a kalapot.

Folytatódik erejének és fizikai elszántságának ellenpontja ( erősen megragadta, összeszorította a fogát) és gyengeségei ( fogantyú, vékony, csontos), aminek hátterében egyre aktívabb kapcsolata jelenik meg a Bovarist forgatókönyvhöz ( tapasztalt csábítónő, bágyadtan); a kalap és a haj vonalát felveszi, valamint a találkozási pillantásokat és a közeledési készséget ( Menjünk – menjünk).

A folyosón van megölelt neki. Ő büszkén nézett rá a válla fölött. Ő gyűlöletes szenvedéllyel és szeretettel majdnem az arcára harapott. Ő, váll fölött, bakkán– nyújtotta felé az ajkát.

Beszélgetésekből, pillantásokból, kézfogásokból és kézcsókokból a szereplők az első ölelésekhez jutnak el. Az ironikusan leírt duhaj a hősnő teátrális viselkedése és komor, ellentmondásos ig gyűlölet(ez nem a klasszikus visszhangja odi et amo? - emlékezz Catullusra a „Rusban”!) és az állatiasságra egészen a falatokig (következő összeszorító fogakat) - a hős szenvedélye. Félfordulat kétszer megismételve ( váll fölött) nemcsak teátrális, hanem hatékonyan ötvözi a pillantások találkozását és az ellentmondásos hátulról való ölelést.

A kabin félfényében az ablakon leeresztett átmenő ráccsal azonnal, sietve kérem neki egészen a végéig merd használni mindazt a váratlan boldogságot, ami ezzel a jóképű, erős és híres férfival váratlanul érte, kigombolta és megállt leesett magáról a padlóra ruha, maradt, vékony, mint egy fiú, V fény ing, csupasz váll és karral, fehér színben pantalló, és fájdalmasan átszúrták ártatlanság ez mind.

A szerelmi randevú az ő kabinjában, az átmenő rácsok ezen oldalán játszódik, amelyen kívül előző este ültek a hősök (lásd), ami a hősnő első osztályú kabinba való belépését és az intimitás teljességét hangsúlyozza. A hősnő próbálkozik kérem hős, vö. ugyanaz az ige egy szerelmi jelenetben egy másik történetben:

Sokáig feküdtek... olyan erővel csókolóztak, hogy fájt a fogam. Eszébe jutott, hogy a férfi nem mondta neki, hogy fogja be a száját, és próbál a kedvében járni neki, felfedte, mint egy kis kavicsot(„Tanya”).

Azonban a hősnő VC Nem csak tetszik partnere, de bátran (sora bátorság) élvezi neki (vö. ugyanezt a lexémát a stratégiájával kapcsolatban), hogy megvalósítsa bovarista álmait; Az ellenforgatókönyvek között olyan teljes a kölcsönösség, hogy nem világos, hol számíthatunk regényes meglepetésre. Megkezdődik a vetkőzés következő szakasza, és kifakult a hősnő folytatja (vö.) fokozatosan fiatalodik és szebb lesz ( vékony, mint egy fiú), majdnem visszatér ártatlanság, így a közelgő intimitás is beavatás/defloráció jelleget kap. Kicsinyítő utótagok, amelyek hangsúlyozták a szánalmasságát (emlékezz tollak, csontok), most dolgozz a kegyelemért és a vonzerőért ( világos ingben... és fehér nadrágban), a ruha látványos taposása pedig a régi kacér lábnyomkodásra emlékeztet (lásd).

- Vegyél le mindent? - suttogva– kérdezte, egészen mint egy lány.

- Mindent, mindent, - ő mondta, egyre komorabb.

Fiatalítása és a tetszetősséghez való hozzáállása folytatódik, felkapják a totális lexémát Minden, két rövid sorban négyszer passzol, és döntően megnő a hős komorságának indítéka. A „gyerekes” kérdés megható minőségét, hogy mindent filmre kell-e forgatni, súlyosbítja a „helyes” forgatókönyv követésének motívuma: suttogva (=nem nyilvánosan) kérdezi, mint színésznő a rendezőtől, mi a következő lépés a színpadi rendezés benne van a forgatókönyvben!

De ennek a kérdésnek gyakorlati jelentése is lehet: eléggé levetkőztem? Az tény, hogy a rajta maradók bugyi Valószínűleg rés volt a lépcsőn, ami lehetővé tette a nő számára, hogy anélkül, hogy eltávolította volna őket, vizelni tudott és házastársi kötelességeket végezhetett tartományi életében. Házasodik. vetkőzős jelenet a „Gala Ganskaya”-ban:

[Ő] lehúzta... a kalapját... [én] elkezdtem... levetkőzni... ledobtam a selymét... a blúzát, és a... szemeim elsötétültek rózsaszínes teste láttán. .. [Ő] gyorsan kibújt leesett szoknyáiból... karcsú lábaiból... áttört krémes harisnyában, ebben, tudod, széles kambriás nadrágban hasítékkal, ahogy akkoriban viselték…

BAN BEN VC Az „ártatlan” hősnő, aki a Bovary-forgatókönyvet igyekszik minden szabály szerint eljátszani, hiteles instrukciókat kér a hőstől (vö. „Tanya”, ahol a fővárosi hős arra tanítja „egyszerű” úrnőjét, hogy csók közben nyissa ki az ajkát).

A hős következő kétségbeesése megerősíti az olvasó sejtését, hogy a hős által megjósolt események során valamiféle kegyetlen fordulatra számíthatunk – de hogy miféle, az nyilvánvalóan maga a hős számára ismeretlen, akinek gondolataival a narrátor szisztematikusan bemutat bennünket. Nem érzi magát úgy, mint egy virtuális erőszakoló-deflorátor egy hősnő hálózatában, aki a színlelt készséget bármire a szinte szűzies ártatlansággal ötvözi?

Ő engedelmesen... kilépett Teljes a földre dobott szennyes maradt mind meztelenül... Néhány olcsó szürke harisnya Val vel egyszerű harisnyakötő, V olcsó fekete cipő, És – nézett rá győztesen és részegen, megfogva a hajat és Kiszedni tőlük hajtűk. Ő, fázni kezdtem, néztem őt. Test kiderült, hogy az jobb, fiatalabb… Vékony kulcscsontok és bordák szerint osztják ki vékony arc és vékony lábak. De csípő még voltak is nagy. A gyomor... beesett, domború háromszög sötét gyönyörű haj alá illesztett rengeteg sötét haj a fején. Ő elővette a hajtűit, haja vastagon hullott vékony hátára a kiálló csigolyákban. Ő áthajolt felvenni a leeső harisnyát, - kis mellek kihűlt... mellbimbókkal, amelyek vékony körteként lógnak, kedvesek szegénységükben. És ő megtapasztalta azt a rendkívüli szégyentelenséget, ami annyira nem illett hozzá, és ezért annyira felizgatta őt szánalommal, gyengédséggel, szenvedéllyel... Között ferdén kilógó ablakrács lécek fel, semmit nem lehetett látni, de ő eksztatikus rémülettel oldalra pillantott rajtuk, hallott hanyag beszéd... végighaladva a fedélzeten közvetlenül az ablak alatt, és ez több ijesztőbb megnövekedett élvezet neki romlottság. RÓL RŐL, milyen közel beszélnek és sétálnak - és ez senkinek sem jut eszébe, mit csinálnak egy lépésre tőlük, ebben a fehérben kabin!

Ez a csúcspont. Megtörténik a végső expozíció (dupla „minden” értékkel): csupa fehérnemű, csupa meztelen), a korabeli szokások szerint nem vonatkozik a harisnyára és cipőre, vö. a „Tiszta Hétfőben” az önfejű hősnő pazar sztriptízének jelenete:

Ragaszkodik hozzá hajtűk, fej fölött lehúzta a ruháját... csak csak hattyúpapucsot visel, állt... meztelen vissza hozzám...

„Folyton azt mondta, hogy nem sokat gondolok rá” – mondta... hátravetve a haját.

BAN BEN VC a meztelenséget a már ismert vonalak mentén (hajtű, haj, soványság, hát) hajtják végre, amelyhez most mellek is hozzáadódnak, és a hősnő szánalmassága közötti kontraszt maximálisan kihangsúlyozódik (olcsó cipő, vékony lábszár, leeső harisnya, hideg kis mell) valamint a fiatalság és a szépség növekvő megszerzése ( jobb test, fiatalabb; a combok nagyok; domború háromszög vastag szép haj megkoronázza a sűrű haj vonalát).

Hősnő engedelmesen, de szintén győztesen részeg ránézve eljátssza a javasolt darabot; a hős ránéz, és titokzatos feszültséggel folytatja ( egyre hűvösebb lesz) fejtse ki merész tervét.

Vízkereszt ugyanazon a bekezdésen belül fordul elő (vö. enjambment in): hős erők(más történetek sikeres megerőszakolásának jegyében) egy tapasztalatlan, szűznek tűnő hősnő tapasztalat(ezt a verbális motívumot felveszik) valamit szemérmetlenség(ez a szó csak itt jelenik meg, a bovarista csúcspontját jelzi álmokatÉs henceg hősnő és a hős komor várakozása valami többre, mint a szokásos ügy).

Miből áll? szemérmetlenség megtöltve a hősnőt eksztatikus horrorés ijesztő a romlottság gyönyöre? A szöveg nem egyértelmű, de elég sokat sejtető. Az előző jelenetek tükrében, amikor a hős a hősnőt kívánja/öleli mögött(látni őt ferde megnézi ferde ablaklécek, közeli melle és dőlése, az eltávolítás szükségessége Minden(lásd), vagyis a kissé kényelmetlen nadrágtartók, valamint az azt követő (lásd) felületes üzenet, hogy ez nem az ágyon történt (emlékezzünk az álló szexre az Antigonéban), a betetőző erotikus póz többé-kevésbé egyértelműen olvasható. Ennek egyik megnyilvánulása a hősök kölcsönös vizuális kapcsolatának gyökeres megváltozása ferde a hősnő tekintete kifelé, nemcsak a hőstől távol, hanem mintegy a közönség felé is, amelynek lehetőségei, bár blokkolva vannak redőnyök,ijedős, de izgatottan képzeli a látensen vágyott kukkolást is. (Egyébként ez a közönség csak két feltételezett homoszexuális lehet – rajtuk kívül senki sem jár a fedélzeten.)

A csúcsjelenet beszédes és intertextuális.

Először is, a szerző hősének, Buninnak sikerül egy nap alatt ugrást tennie a hétköznapi viszonyból valami kivételessé, amihez Csehov Gurovjának szinte egész további életére szüksége van; Természetesen ez a „kivételes” különbözik köztük: Csehovot a lélek érdekli, Bunint a testben.

Másodszor, a Maupassant, a test specialistája felhangjaival Bunin radikálisan cselekszik. Ott a csúcspont a nem szabványos szexet is magában foglalja:

…ő… levetkőzött, bebújt az ágyba... és elkezdett várni.... De ő volt művészietlen amint lehet törvényes feleség vidéki közjegyző, és ő... igényesebb, mint a három bunchú pasa. És nem értették meg egymást, egyáltalán nem értették meg egymást…

Ő... gyötrődve nézett... a kerek férfira, aki a hátán feküdt mellette, és kiálló hasa úgy fújta fel a lepedőt, mint egy gázzal felfújt léggömb. Zajosan horkolt, hosszan sípolva... és vicces törekvésekkel... Félig nyitott szája sarkából nyálpatak folyt ki.[Maupassant 1946: 137-138].

Maupassant csúnya hősével ellentétben Buninsky - mellesleg szintén híres író - férfias vonzerővel és kreatív képességgel rendelkezik, hogy olvassa a hősnőt és aktívan vezesse az intrikát. A Maupassantban egy hölgy irányít, és az író nem érti a forgatókönyvet, amelyet a történet során követett:

– Tegnap óta meglepsz engem. Légy őszinte, ismerd be miért tetted mindezt? Nem értek semmit. - Ő csendesen közeledett hozzá elpirulva, mint egy ártatlan lány. - Tudni akartam... satu... hát... és ez egyáltalán nem vonzó![Maupassant 1946: 138].

Bunin lehetővé teszi tartományi bovaristájának, hogy teljes mértékben élvezze szemtelen - akkoriban és provinciális elképzelései szerint - erotikus póz!

Ez az egész fényűző klaszter - szimbolikus nemi erőszak-defloráció provokatív pózban, de közös megegyezéssel, két egymással ellentétes erotikus-irodalmi forgatókönyv metszéspontjában - a hős fejében végbemenő érleléssel egy időben ér el egy váratlan, de gondosan előkészített csúcspontot, így Az alkotó szerelmi aktus a szerző narratív improvizációjának menetét visszhangozza VC, egy kisebb igazi epizódból kiindulva egy rajongóval.

Után ő ő mint halott, tedd az ágyon. A fogamat csikorgatva, vele feküdt becsukott szemekés már azzal szomorú megnyugvás tovább sápadtÉs Nagyon fiatal arc.

Kifejlet. Utólag megerősíti, hogy a szereplők nem fekve szeretkeztek. Az úrvacsora után Akkor bekövetkezik a hősnő metaforikus halála (talán Anna Vronszkij által az első intimitásuk során történt metaforikus „meggyilkolására” utalva); Ez a többé-kevésbé idilli történet komolyan mentes Bunin gyakori halálától; Házasodik rájátszás az „idill” szóra a „Madridi”-ban, ami szintén gyakorlatilag konfliktusmentes és hasonló VC a vetkőzés viszontagságai mentén:

- ...talán rendezek neked valahol egy ilyen helyet. - Meghajolnék a lábad előtt! - Hogy teljes idill legyen... - Mi? - Nem, semmi... Aludj.

Összeszorított fogak a hősnők visszhangozzák őt összeszorított fogakkal(V ). Úgy tűnik, hogy egyszerre haldoklik, különösen újra elsápad(vö. pinking in), és végül egyre fiatalabb(vö. ezzel a sorral, valamint a „Napütéssel”, ahol a hős tíz évet öregszik a fináléban), megnyugszik és gyászol (kettőssége a végéig megmarad). A szemei zárva, azaz továbbra sem nézik a partnerüket, hanem szimbolikusan beleillenek egy néma jelenetbe, ahol a hősnő egyfajta szoborként jelenik meg - emlékműve csodálatos átalakulásának, egy kockázatos, de sikeres kétfős pas de deux eredményeként. bátor főszereplők (úgymond Pygmalion és Galatea) .

Este előtt, Amikor a hajó kikötött ahová mennie kellett, csendesen ott állt mellette, lelógó szempillákkal. Ő megcsókolta hideg kezét a megmaradt szeretettel valahol a szívben egész életben, és ő, anélkül, hogy hátranézett volna, lerohant a lépcsőn a gangplank mentén durva tömegbe a mólón.

Epilógus: elválás, távoli lövés (hajó, móló - emlékezzen a kezdetre), a hősnő még mindig nem néz a hősre ( leeresztett szempillákkal; hátra sem nézve) - a szerepét teljesen eljátszották; újra megcsókolja hideg kezét, utoléri a szerelem minden (!) élet(vö.: „Napszúrás”). Ige futott tükrözi a történet első frázisában szereplő verbális motívumot, és a hősnő leereszkedése a gagplank mentén a durva tömegbe az első osztályú fedélzetre való feljutásának motívuma (lásd), jelezve visszatérését a hétköznapi alacsony élethez, amellyel szemben a a történet eseményei egyedi látványosságok maradnak.

Befejezésül két szó a címről. Van-e benne utalás más, nem névjegykártyákra, hanem erotikus kártyákra, és ha igen, akkor ez nem azt jelenti, hogy a hősnő a darab előrehaladtával egyre csábítóbb pózokat vesz fel?

Bibliográfia / Hivatkozások

[Bunin 1999] - Bunin I. Gyűjtemény Op.: 8 kötetben / Összeáll. A.K. Baboreko. T. 6. M.: Moszkvai munkás, 1999.

(Bunin I.A. Komplett munkák: 8 kötetben. /Szerk. írta: A.K. Baboreko. Vols. 6. Moszkva, 1999.)

[Bunin 2016] - Bunin I. Tiszta hétfő; Közeli olvasási élmény / Megjegyzés. M. A. Dzjubenko, O. A. Lekmanova. M.: B.S.G.-Press, 2016.

(Bunin I. Chistyi ponedel’nik; Opyt pristal’nogo chteniia / Megjegyzés. írta: M.A. Dziubenko, O.A. Lekmanov. Moszkva, 2016.)

[Zholkovszkij 2016] - Zholkovsky A.K.„Egy bizonyos királyságban”: Bunin narratív tour de force // Zholkovsky A.K. Vándor álmok. Cikkek különböző évekből. Szentpétervár: Azbuka, 2016. 81-94.

(Zholkovsky A.K.„V nekotorom tsarstve”: povestvovatel’nyi tur-de-fors Bunina // Zholkovsky A.K. Bluzhdaiushchie sny. Stat’i raznykh let. Szentpétervár, 2016. P. 81-94.)

[Zholkovszkij 2017] - Zholkovsky A.K. Pózok, idők, parafrázisok. Egy narratológus feljegyzései // Zvezda. 2017. 11. szám 248-260.

(Zholkovsky A.K. Pozy, razy, perifrazy. Zametki narratologa // Zvezda. 2017. 11. szám P. 248-260.)

[Ivanov 1994] - Ivanov G. Atomi bomlás // Ivanov G. Gyűjtemény. cit.: 3 kötetben T. 2. Próza. M.: Hozzájárulás, 1994. P. 5-34.

(Ivanov G. Raspad atoma // Ivanov G. Komplett munkák: 3 kötetben. Vol. 2. Proza. Moszkva, 1994. 5-34. o.)

[Kapinos 2014] - KapinosE.BAN BEN. A tengeri Alpok költészete. Bunin történetei az 1920-as évekből. M.: A szláv kultúra nyelvei, 2014.

(Kapinos E.V. Poeziia Primorskikh Al'p. Rasskazy Bunina 1920-kh godov. Moszkva, 2014.)

[Korostelev, Davis 2010] – I.A. Bunin. Új anyagok. Vol. II / Összeg. és szerk. O. Korostelev, R. Davis. M.: Orosz mód, 2010.

(ÉN.A.Bunin. Novye materialy / O. Korostelev, R. Davies (szerk.). Vol. 2. Moszkva, 2010.)

[Marchenko 2015] - Marchenko T.V. A tökéletesség poétikája: I.A. prózájáról. Bunina. M.: Az orosz külföldről elnevezett ház. A. Szolzsenyicin, 2015.

(MarcsenkoT.V. Poetika sovershenstva: O proze I.A. Bunina. Moszkva, 2015.)

[Maupassant 1946] - Maupassant Guy de. Válogatott novellák. M.: OGIZ, 1946.

(MaupassantG. Izbrannye regényesen. Moszkva, 1946.)

[Panova 2018] - Panova L.G. Kleopátra három reinkarnációja az ezüstkor prózájában: Új minták Puskin vázlata alapján // Orosz irodalom. 2018. 1. szám P. 137-163.

Többé-kevésbé - a kategorikus kijelentések általános kockázatossága miatt, amelyek csak tippekkel körvonalazódnak egy pózról, és a konkrét lehetőségek kétértelműsége miatt; Házasodik részben hasonló epizód elemzése Casanova emlékirataiból: [Zholkovszkij 2017: 257-259].

Jellemzőek F. Stepun e töredékére vonatkozó puritán állítások (tárgyalása: [Kapinos 2014: 37]): „A „Sötét sikátorok” olvasása közben eszembe jutott... az „Arsenyev” [egy] fejezetének lenyűgöző vége... ”: „Városunkban... tombolt a részeg azovi szél... Bezártam az ajtókat, jeges kézzel leeresztettem a függönyöket az ablakokra - a szél megrázott mögöttük egy fekete tavaszi fát, amelyen egy bástya sikoltott és fityegett. ” Elképesztő. Bunin szenvedély helyett a szelet írja le, de ezt a leírást olvasva megszakítást érz a szívedben... Ha a részeg azovi szél és a csüngő bástya mellett megjelentek a „hulló harisnyák” és a „kis mellek”, akkor a a kozmikus zene azonnal abbamaradt volna” [Stepun 1951: 174]. Mit mondhatnék? Ha egy köztiszteletben álló filozófus művészi próza olvasása közben kikapcsolná a kozmikus zenét, és belemélyedne a leírtakba, észrevehetné, hogy az általa összehasonlított szövegek jelentése merőben más: az „Arszenyev életében” a régóta várt tény fontos a narrátor és a hősnő (Lika) közötti első szerelem, a VK-ban pedig a véletlenül találkozott partnerek közötti villámgyors rögtönzött románc erotikus dinamikája.

Házasodik. Madridban"":

Nos, siess... nem tudok... - Miért nem? - kérdezte a szőnyegen állva, kis lábait csak harisnyában, meghatóan csökkenő termetű. - Elég bolond! Alig várom, érted? - Levetkőzik? - Nem, öltözz fel!

Figyelemre méltó a két látszólag ártatlan nő közötti paradox különbség a szerénység alapján: a VK irodalompárti hősnőjében a váratlan szemérmetlenség, az olcsó „madridi” prostituáltban pedig a szerénység hangsúlyos (szégyell könnyíteni magát előtte). ügyfél).