Музејски комплекс Катедрала Свети Исак

Катедралата Свети Исак во Санкт Петербург, создадена од архитектот Огист Монферанд, е извонреден споменик на руската архитектура од 19 век и една од најголемите куполни структури во светот, симбол на империјалната моќ отелотворена во камен.

Изградбата на катедралата Свети Исак траеше четири децении и стана училиште за нови технологии, од кои многу беа користени за прв пат, вклучувајќи ја железничката пруга, лесна метална купола и широката употреба на електроформирање во декоративната декорација.

Фасадите на катедралата се украсени со тремови со монолитни гранитни столбови, кои беа исечени во каменоломот Путерлакс и доставени со вода на бродови до градилиштето. Поставувањето на овие столбови, што предизвика восхит кај современиците, зазема посебно место во историјата на градежната технологија. Користејќи скелиња од оригиналниот дизајн и портите, колоната беше поставена за помалку од еден час. Во музејот е изложен модел на скеле за кревање, направен во 1826 година.

Повеќе од 350 дела создадени од руски скулптори во катедралата Свети Исак претставуваат уникатен ансамбл на монументална и декоративна скулптура од 19 век.

Катедралата е украсена со скулптури на ангели на надворешното поткровје, ангели со светилка, евангелисти и апостоли на фронтонот на портите. На балустрадата на главната купола има 24 скулптури на ангели и архангели (скулптор И. Герман), на фронтонот на портиките има високи релјефи „Воскресението Христово“ и „Средбата на Исак Далматински со императорот Валенс“ од Ф. Лемер и „Поклонувањето на мудреците“ и „Исаак го благословува императорот Теодосиј“ » дела од И. Витали.

Во нишите на ѕидовите на јужниот и северниот трем се делата на П. Клодт и А. Логановски „Носејќи го крстот“, „Оплакување“, „Масакрот на невините“ и „Појавување на ангел на пастирите“.

Големите надворешни врати на храмот биле дизајнирани од И. Витали; Посебно интересни се западните врати со композициите „Беседа на гората“, „Лазарево воскресение“ и „Исцелување на паралитичарот“.

Скулптурата на сводовите, тапанот на куполата и иконостасите е изработена од бакар со методот на електроформирање, кој првпат во таков обем бил употребен при изградбата на катедралата Свети Исак.

Катедралата Свети Исак ја зачувала до наше време најбогатата колекција на руско монументално религиозно и историско сликарство од 1840-1850-тите.

103 ѕидни слики и 52 слики на платно беа создадени од најголемите претставници на руската академска школа од тоа време, меѓу кои В.К.Шебуев, Ф.А.Бруни, К.П. и други.

Грандиозен по големина (816 квадратни метри) е таванот на главната купола на великанот Карл Брјулов „Пресвета Богородица во слава“.

Уметничката декорација на катедралата Свети Исак доведе до заживување на мозаичната уметност во Русија во 19 век. Овде можете да видите 62 мозаици со вкупна површина од повеќе од 500 квадратни метри. Работата со мозаик започнала во 1851 година и продолжила до 1914 година.

Брилијантен пример за копирање на мозаик е иконата на Тајната вечера, направена во 1879-1887 година по оригиналот од С. Живаго од мозаичарите И. П. Кудрин, И. А. Лаверецки, М. Композицијата на ова дело е под влијание на познатата фреска на Леонардо да Винчи. „Тајната вечера“ е направена со методот на оптичко мешање на бои.

За да го пренесат целото богатство на боите на сликарството, мозаичарите користеле смалт со повеќе од 12.000 нијанси на бои. Мозаиците на катедралата Свети Исак се одликуваат со совршенството на нивната техничка изведба. Во 1862 година, на Светската изложба во Лондон, тие добија највисоки пофалби. Експертите забележаа дека во Русија производството на smalt „е доведено до такво совршенство како никаде на друго место во Европа“.

Витражниот прозорец „Воскреснатиот Христос“ во олтарниот прозорец на катедралата Свети Исак е направен под раководство на баварскиот архитект Лео фон Кленце во стилот на италијанската ренесанса, неговата површина е 28,5 квадратни метри. м Ова е еден од најголемите витражи во Европа.

Музејот спроведува екскурзии на руски и странски јазици, спроведува едукативна работа со ученици и одржува уметнички мастер класи за деца „Децата цртаат во храмот“. Развиени се специјални програми и создадена е инфраструктура опремена со најнова технологија за посетителите со посебни потреби, вклучително ипосети на палубата за набљудување со водич на висина од 37 метри од посетители во инвалидска количка. Денеска под сводовите на катедралата Свети Исак се одржуваат концерти на класична и сакрална музика во изведба на Камерниот хор на катедралата Смолни.

Плоштад Исакиевска, 1

Први инкарнации

По својот изглед Катедралата Свети ИсакЈас сум должен на Петар I. Петар е роден на 30 мај, на денот на Исак Далматинец, византиски монах кој некогаш бил канонизиран. Одлучено е да се изгради храм во чест на овој светец во Адмиралитетот. За новата црква беше одлучено повторно да се опреми поранешната дневна соба на Адмиралитетот. Во летото 1707 година, јужно од бродоградилиштето се појави мала дрвена зграда со десет мика прозорци. Токму тука, на 19 февруари 1712 година, Петар I се оженил со неговата сопруга Катерина.

До 1717 година, немаше ниту една камена црква на островот Адмиралитет. Најпрво решиле црквата Свети Исак да ја направат таква: „ Во последната 717-та година од август на 8-ми ден ... Јарославскиот округ добил наредба на селанецот Јаков Неупокоев во Адмиралитетот да изгради камена црква според нацртот на архитектот Матерновиус.„[Цитирано од: 1, стр. 169]. Во исто време, беше одлучено да се изгради нов храм поблиску до брегот на Нева, приближно таму каде што сега стои познатиот „Бронзен коњаник“. надвор брзо. Mattarnovi) N. F. Gerbel во јули 1721 година веќе побарал јажиња и јажиња за подигање рафтери на подигнатите ѕидови.

Петар I сакав да ја видам црквата Свети Исак слична на црквата Свети Петар во Рига. За него направиле цртеж на шпицот, кој бил испратен во Санкт Петербург. Архитектот Трецини и инженерот Херман ван Болес, кои се докажаа како работат со шпионот на катедралата Петар и Павле, беа избрани да ја инсталираат оваа сложена инженерска структура. Во ноември 1722 година, Доменико Трецини ја испитал и опишал црквата:

„[Зградата е изградена] со должина од дваесет јарди и пол ипол четвртина инч, ширина од десет јарди, висина од темелот на салата пет јарди и пет четвртини аршин и три вершоки, ѕидови со дебелина меѓу прозорци од еден и пол аршин и пет вершоки со продолжени лопатки Два аршина и три вершока.Каде што куполата е широка четиринаесет сажини и еден аршин... Куполата над средината е направена со октогонална тркалезна ширина. од четири сажини и три стапки, висината од темелот е тринаесет сажини два аршина и два вершока и пол, ширината е пет сажени еден аршин еден и пол вершок ... Сводовите над црквата и олтарот и над Столбовите на лакот се намалени во дебелина во замокот на една тула. Не се валка вар, а не кокошка, која треба да се размачка и варосува“ [Cit. според: 1, стр. 169, 170].

Во 1723 година, Петар I потпишал декрет дека морнарите на Балтичката флота треба да положат заклетва само во овој храм.

На 11 септември 1724 година, директорот на Канцеларијата од зградите, У. А. Сењавин, објавил дека во сводовите на црквата Св. Една недела подоцна, архитектите Трецини, ван Цвитен, Б. Растрели и студентот по архитектура М. Г. Земцов поднеле извештај до Канцеларијата како да се отстранат недостатоците. На 7 јуни 1725 година, Канцеларијата за згради утврди:

„Во црквата Свети Исак, чиј свод е оштетен, треба да се расклопи архитектот Гаитан Чиавери... А сводот не треба да се прави со дрвено или камено белодробно крило, известувајќи за тоа на нејзиното височество царицата ... Указот ќе биде издаден во иднина. А архитектот Трезин не ја знае таа структура за него е архитектот Трезин оптоварен со многу други работи“ [op. според: 1, стр. 234].

За да се одлучи за видот на новиот свод што се гради и како да се зајакнат ѕидовите, беше собрана комисија од архитектите Трецини, Чиавери, Земцов, „архитектонските гзели“ Тимофеј Усов и Питер Еропкин. Комисијата одлучи да се зацврстат ѕидовите на црквата со железни врски и да се изградат надворешни потпори.

Во мај 1726 година, Катерина I нареди да се направи ангел со крст за црквата Свети Исак. Во мај следната година, таа се предомислила за материјалот за трезорот. Наместо камен, одлучено е да се користи дрво. Два месеци подоцна, царицата наредила следното лето да се изгради купола и дрвен шпиц. За ова, архитектите Трезини и Чиавери добија задача да ги изработат соодветните цртежи. Последниот од зградите пријавил до Канцеларијата дека се уште не се санирани оштетувањата на камените ѕидови на камбанаријата, по што комисија од архитектите Трезини, Земцов, Усов и Еропкин извршила увид во камбанаријата и донела одлука за нејзино санирање. .

Осветувањето на црквата Свети Исак е извршено на 30 мај 1727 година. Веднаш потоа беше демонтирана првата дрвена црква. Во 1728-1729 година, околу камбанаријата биле поставени 20 тркалезни камени столбови на постаменти за зајакнување на ѕидовите и сводовите, со што била уредена покриена галерија. До септември 1729 година, на камбанаријата била поставена дрвена купола со фенер. Тогаш храмот бил обоен во бело.

На 21 април 1735 година, шпицот се запалил од гром. Како резултат на тоа, целиот храм изгорел. Нејзината реставрација му била доверена на архитектот Пјетро Антонио Трецини, кој нашол начин да ја обнови зградата без да ја демонтира расипната камбанарија. Според инструкциите на Трецини, сводовите и куполата беа повторно преклопени, а беше ажурирана и внатрешната и надворешната декорација. Обновата на црквата Свети Исак продолжила до 1746 година.

Не беше можно да се решат проблемите на втората црква Свети Исак. Изграден е премногу блиску до Нева - на 21 метар од брегот. Покрај тоа, темелот на зградата бил премногу слаб. Во 1758 година, архитектите основале:

„Под таа црква, темелот беше слаб и тесен, а уште повеќе без купови, и иако на некои агли и под средните четири столба се удираат колците, но многу ретко, затоа седат ѕидовите и столбовите. додека дополнителните ѕидови се направени тенки и пукаат од раздвоените сводови, поради што и ѕидовите и внатрешните столбови се влечкаат по една педа... Иако најпрво биле направени потпори од страните за засилување, но дури и од тоа имало мала помош, а сè попушташе од ѕидовите и надвратниците пукнаа... иако камбанаријата е поткрепена со потпори, само поради слабоста на темелот на садицата надолу и од црквата има одвојување во ѕидовите“ [Cit. . според: 1, стр. 235].

Во 1768 година, Катерина II наредила да започне изградбата на друга катедрала Свети Исак, која сега е дизајнирана од Антонио Риналди. Катедралата почна да се гради на ново место, подалеку од брегот, каде што се наоѓа модерната зграда. Оттогаш, таа ги дели плоштадите Свети Исак и Сенатот. Ј.Штелин го опиша обележувачот на храмот:

„Во јули 1768 година, нејзиното височество царицата Катерина II, во присуство на целиот суд, министрите за надворешни работи и огромна толпа народ, свечено го постави камен-темелникот на црквата Св. на Нејзиното Височество беа поставени, како и специјален орден издаден по овој повод. Цртежот на оваа црква го изведе државниот архитект Риналди, а изградбата според моделот направен за ова му беше доверена на сенатскиот архитект Виста под главниот Надзор на господинот генерал - потполковник гроф Брус. Таа треба да стане најголемата и највеличествената црква, која никогаш не била во руската држава“ [Cit. според: 1, стр. 451].

Новата зграда на катедралата Свети Исак беше замислена како прилично светла, соочена со разни видови руски мермер. Меѓутоа, до 1796 година, со смртта на Катерина II, таа била изградена само половина.

Веднаш по стапувањето на тронот, Павле I наредил целиот преостанат мермер да се префрли на изградбата на замокот Михајловски, а катедралата Свети Исак брзо била завршена во тула. Брзањето беше поврзано со приближувањето на 100-годишнината од Санкт Петербург, градба од големи размери во чиј центар не би го украсувала празникот. Како резултат на тоа, беше неопходно да се намали висината на камбанаријата, да се спушти главната купола и да се напушти изградбата на странични куполи.

Кога Антонио Риналди ја напушти Русија, ѕидовите на зградата беа покриени со мермер само до корнизите. Работата ја заврши Винченцо Брена. Новата катедрала Свети Исак била завршена и осветена до 1802 година.

За оваа зграда меѓу народот се роди следниов епиграм:

„Еве го споменикот на две царства,
И двајцата се пристојни,
На мермерниот под
Подигнат е врв од тули“.

Квалитетот на градбата остави многу да се посакува. За време на една од службите, од таванот паднал влажен малтер. Кога почнале да ги разбираат причините за тоа, сфатиле дека зградата е подложена на сериозни преправки. Изграден набрзина според скратен проект, храмот не одговараше на статусот на главната православна црква, не го украсуваше центарот на главниот град на Руската империја.

Градба

Во 1809 година Александар I објавил конкурс за изградба на нова катедрала Свети Исак. Неговото лично барање било користење на олтарниот дел од стариот храм во новата зграда. Првиот беше неуспешен. И покрај фактот дека во него учествуваа А.Н. Воронихин, А.Д. Захаров, Ц. Сите тие предложија да се изгради нова катедрала одново, без да се користи веќе изградената структура.

Создавањето на четвртата зграда на катедралата Свети Исак беше одложено поради патриотската војна од 1812 година. Во 1816 година, Александар I повторно наредил да започне со дизајнирање на храмот. Но, вториот конкурс не откри архитект достоен за оваа работа. Тогаш царот му наложил на инженерот Август Бетанкур, претседател на Комитетот за градби, да го најде вистинскиот господар. Таков бил францускиот архитект Огист Монферан. Оваа одлука изненади многумина, бидејќи тогаш Монферан не беше добро познат. Архитектот му претстави на царот 24 проекти на катедралата одеднаш во различни стилови: од готски до кинески. Царот избрал храм со пет куполи во класичен стил. Веројатно, на одлуката на императорот влијаеше фактот што Монферанд предложи да се користат дел од структурите на катедралата Риналди.

Изборот на класичниот изглед на катедралата Свети Исак е оправдан пред се од контекстот во кој е изградена. Архитектурата на Санкт Петербург е фокусирана првенствено на Европа, па затоа главната катедрала сместена во неа исто така треба да биде во европски стил, но не, на пример, во византиски. Поради ова, веднаш било јасно дека храмот нема целосно да се усогласи со православните канони за изградба на црква.

Штом проектот Монферанд почна да се спроведува, во него веднаш беа откриени грешки. Така, архитектот очекувал да ги задржи старите столбови. Но, тоа се покажа како невозможно, бидејќи новите и старите столбови би дале поинаков нацрт. Академијата за уметности формираше посебна комисија за корекција на проектот. Архитектот мораше да ја преработи својата работа, земајќи ги предвид сите коментари. Монферанд мораше да се откаже од зачувувањето на старите столбови, оставајќи го само олтарот источниот дел на катедралата Риналди.

Процесот на изградба на катедралата Свети Исак се покажа дека е поделен на неколку фази. Во 1818-1827 година, старата црква била демонтирана и биле поставени темелите на новата.

Земајќи ги предвид локалните карактеристики на почвата, 10.762 купови беа пробиени во основата на темелот. Беа потребни пет години. Сега овој метод на набивање на почвата е доста вообичаен, но во тоа време остави огромен впечаток кај жителите на градот. Потоа следнава анегдота го обиколи градот. Како кога уште еден куп бил забиен во земја, тој отишол под земја без трага. Следејќи ја првата, почнале да возат во друга, но и таа исчезнала во мочурливата почва. Ја поставија третата, четвртата... Се додека во Санкт Петербург не пристигна писмо од Њујорк до градителите: „Ни го уништивте тротоарот“. - „И тука сме? – одговорија од Санкт Петербург. - „Но, на крајот од трупецот што се штрчи од земјата, печатот на берзата за дрва во Санкт Петербург „Громов и К“ дојде одговор од Америка.

Во втората фаза, од 1828 до 1830 година, беа поставени колони од четири големи порти.

Првично, Монферан планирал да го опреми храмот само со северни и јужни тремови. Од другите две страни, според него, не биле на место, бидејќи се потпирале на ѕидовите на соседните згради, што го отежнувало нивното гледање во целост. Но, Николај I инсистираше на изградбата на сите четири тремови, наведувајќи ја потребата да му се даде на храмот посвечен изглед. Фактот дека тие нема да бидат функционални не му сметаше на царот.

Гранитот за столбовите на катедралата Свети Исак е ископан во каменоломи на брегот на Финскиот залив, во близина на Виборг. Овие дела ги надгледуваа каменорезецот Самсон Суханов и Архип Шихин. Суханов измислил оригинален метод за вадење огромни цврсти парчиња камен. Работниците дупчеа дупки во гранитот, вметнуваа клинови во нив и ги тепаа додека не се појави пукнатина на каменот. Во пукнатината беа поставени железни лостови со прстени, низ прстените се провираа јажиња. 40 луѓе ги повлекле јажињата и постепено ги избиле гранитните блокови.

Николај Бестузев напиша за транспортот на овие гранитни монолити:

„Тие се фатија за работа со нивната вообичаена механика: го врзаа бродот поцврсто за брегот - ставаа вагони, трупци, штици, ги завиткуваа јажињата, се прекрстуваа - извикаа гласно навивање! - и гордите колоси послушно се тркалаа од бродот до брегот и тркалајќи се покрај Петар, кој како да ги благослови своите синови со раката, понизно легна во подножјето на црквата Свети Исак.

Испораката на градежен материјал од бреговите на Нева до градилиштето беше извршена на шини купени во странство. Покрај тоа, ова беше направено долго пред појавата на првата железница во Русија. Ова во голема мера ја олесни работата, бидејќи дрвото, песокот, камените празни места и монолитите беа доставени во Санкт Петербург по вода.

Поставувањето на 48 колони од портикови е извршено пред подигнувањето на ѕидовите на катедралата Свети Исак. Првата колона (најдалечната колона десно во првиот ред на северниот трем) била поставена на 20 март 1828 година, а последната на 11 август 1830 година. Поставувањето на првата колона беше важен настан во животот на Санкт Петербург. На прославата присуствуваа странски гости, кралската двојка и голема толпа љубопитни жители на градот. За само 45 минути пред нивните очи е поставена колона од 17 метри тешка 114 тони. Под нејзината основа беше поставена оловна кутија во која беше поставен платинест медал со ликот на Александар I.

Од 1830 до 1836 година биле подигнати ѕидови и куполести столбови. Во 1837-1841 година изградиле сводови, куполен тапан и четири камбанарија. Работата за поставување на 24 столбови околу централната купола беше исто така многу амбициозна. Секој од нив тежи 64 тони. За прв пат во градежната практика, столбовите со оваа тежина и големина се искачија на висина од повеќе од 40 метри.

На предлог на Огист Монферанд, главната купола на катедралата била создадена не од тула, туку од метал, што значително ја намалило нејзината тежина. При дизајнирањето, архитектот ја користел куполата на катедралата Свети Павле во Лондон како прототип. Се состои од три вгнездени делови. Внатрешниот свод се потпира на колонадата. Обложен е со даски, тапациран со катран филц и малтерисан. Нејзината долна површина, која ја гледа посетителот на катедралата, ја насликал уметникот К.П.Брјулов. На внатрешниот свод има втор потпорен фенер на катедралата. Насликана е во сина позадина со бронзени зраци и ѕвезди, што создава слика на ѕвездено небо. Третиот свод е надворешен, покриен со позлатени бакарни лимови. За да се позлати куполата на катедралата Свети Исак, беа потребни повеќе од 100 килограми чисто злато.

Од 1841 до 1858 година ентериерите биле дизајнирани. При составувањето на нивните проекти, Монферан отпатувал во Италија и Франција со цел да се запознае со најдобрите примери. Проектот за внатрешни работи беше одобрен од Николај I во јануари 1843 година.

Катедралата Свети Исак била изградена невообичаено долго време. Во овој поглед, во Санкт Петербург се шушкаше за намерно одложување на изградбата. „Тие велат дека еден видувач кој го посетил ја предвидел смртта на Монферан веднаш по завршувањето на изградбата. - „Тоа го градеше толку долго“.

Овие гласини неочекувано продолжија во реалниот живот. Архитектот всушност починал кратко по завршувањето на изградбата на катедралата Свети Исак. Во овој поглед, во фолклорот во Санкт Петербург се појавија различни верзии за тоа што се случило. Многу од нив се однесуваат на непријателскиот однос на императорот Александар II кон архитектот. Наводно, при осветувањето на катедралата Свети Исак, некој го привлекол вниманието на Александар II на една од скулптурните украси на зградата. Монферан остави необичен портрет. Во скулпторската декорација на западниот фронтон има група светци, кои ги наведнуваат главите за да го дочекаат појавувањето на Исак Далматински. Меѓу нив, скулпторот ја поставил фигурата на Монферанд со модел на катедралата во рацете, која за разлика од останатите, ја држи главата исправена. Обрнувајќи внимание на овој факт, царот не се ракуваше со архитектот додека минуваше, не кажа ниту збор на благодарност за работата. Монферан бил сериозно вознемирен, отишол дома пред крајот на церемонијата на осветувањето, се разболел и починал еден месец подоцна.

Настрана гласините, доцнењето во изградбата може да се објасни со дизајнерските грешки направени од Монферанд. Тие беа откриени веќе за време на изградбата, беше потребно време да се елиминираат.

За изградбата на храмот се потрошени рекордни пари. На пример, за изградбата на големата катедрала Троица-Измаиловски се потрошени околу 2.000.000 рубли, додека за темелите на катедралата Свети Исак се потрошени 2.500.000 рубли. Финансирањето се вршеше од трезорот и покрај буџетскиот дефицит. Црквата Свети Исак Далматински стана најскапата во Европа. Ја чинеше ризницата 23.256.852 рубли и 80 копејки, без трошоците за црковниот прибор. Заштедите во неговата опрема беа многу мали, но сепак таму. Значи, во насока на Николај I, говорницата овде не беше направена од скап мермер Карара, туку од даб. Економијата го одредува и отсуството на најбогатата ограда околу храмот, замислена од Монферанд. Таа, како и сè што е поврзано со главната православна црква, била зачната на многу помпезен начин:

„Беше предложено да се уреди голема балустрада, украсена со дваесет постаменти. На осум од овие постаменти, особено истакнати, да се постават фигури на луѓе кои со својата вера ја просветлиле Русија, а другите дванаесет да бидат окупирани од грандиозни канделабри за осветлување на гас. Притоа, пред трите главни влеза беше предложено да се постават високи столбови на портите на катедралата...“ [op. според: 3, стр. 138]

Опис

Висината на катедралата Свети Исак е 101,5 метри. Зградата тежи 300.000 тони. Катедралата е четврта по големина во светот. Тој е втор само по Свети Петар во Рим, Свети Павле во Лондон и Сент Марија во Фиренца. Со површина од 4.000 квадратни метри, може да прими до 12.000 луѓе. Во исто време, самиот Монферан пресметал дека капацитетот на зградата е 7.000. Морал да ја земе предвид големината на надуените здолништа на дамите, како и потребата да се „резервира“ барем еден квадратен метар за секој верник .

Како главен храм, катедралата Свети Исак е поставена на стереобат - височина, што го симболизира приближувањето кон Бога. Скалите на стереобатот се направени големи, повеќе од човечки чекор, што го поставува посетителот на бавен, внимателен влез во катедралата.

Источните и западните тремови на катедралата Свети Исак имаат по осум колони, додека северните и јужните тремови имаат по шеснаесет. Ова се должи на фактот што овие вторите ги украсуваат плоштадите на Сенатот и Свети Исак, што значи дека треба да бидат посвечени. Во исто време, според православните канони, главниот влез требало да биде од запад - спроти олтарот. Ова го нема во архитектурата на зградата.

Фасадата на зградата е обложена со мермер, чија дебелина на блоковите е 40-50 сантиметри.

Иван Петрович Витали стана главен скулптор на катедралата Свети Исак. Тој бил привлечен кон работата од Монферан, кој на тој начин најде замена за францускиот скулптор Лемер. И.П. Витали ги создаде уникатните врати на храмот. Секое од крилата тежи повеќе од 20 тони. За нивниот модел, Монферанд ги избра „Златните врати“ на крстилницата на скулпторот Гиберти. За катедралата Свети Исак е направена нивна точна копија во природна големина, а потоа Витали ги излеал во бронза. Сликите на светците на вратите се портрети. За прототипот, скулпторот ги зел сликите на работниците, кои Витали ги скицирал додека шетал низ градилиштето.

Скулптурната декорација на надворешноста на катедралата Свети Исак, на барање на Николај I, била дополнета со осум фигури на ангели над пиластрите и четири групи ангели со светилки во аглите на зградата. Последните се користеле во деновите на црковните празници, кога во светилките се палел гас.

Бронзените барелјефи на педиментите се исто така создадени од Витали. Барелјефот на западниот педимент е наречен „Свети Исак и цар Теодосиј“. По совет на уметникот Карл Брјулов, скулпторот им даде на лицата на хероите на заплетот карактеристиките на неговите современици. Самиот Николај I е прикажан во личноста на Теодосиј, сопругата на византискиот император е слична на сопругата на суверениот Александар Федоровна, дворјаните Сатурнин и Викторија - на министерот на дворот принцот Волконски и претседателот на Академијата за уметности Оленин, Свети Исак Далматински - на митрополитот Серафим, византиски архитект (како што веќе беше споменато погоре) - на Монферан.

Внатрешните ѕидови на објектот се обложени со мермер како и надворешните. Но, над таванот, почнувајќи од висина од 43 метри, авионите се третираат со штуко, односно вештачки мермер, поевтин од природниот камен. На оваа висина, гледачот не ја гледа замената.

Исак од Далмација е посветен на централната главна капела на храмот. Северниот - на светиот благороден принц Александар Невски, јужниот - на светата великомаченичка Катерина.

Катедралата е осветлена со седум позлатени бронзени лустери со 980 свеќи. Покрај нив имаше и канделабри, но сето тоа сепак не беше доволно за целосно осветлување. Пред појавата на електрична енергија во храмот (во 1903 година), беше толку темно што сликите над таванот не беа видливи. Поглаварот на катедралата Е. Богданович напиша:

„Приближувајќи се до катедралата, најпрво, човек го погодува нејзината пространост и малиот број прозорци.<...>Сите овие прозорци во куполата даваат малку светлина на внатрешноста на храмот, каде што стојат аџиите, така што куполата, која зафаќа релативно мал простор, е многу поосветлена од самиот храм, поради што овој, со својата богатството и уметничките дела, губи многу... Внатре во храмот е погоден од неговата мрак.” [Цитирано од: 3, стр. 215, 216]

Проблемот со недоволното осветлување беше предложено да се отстрани, барем делумно, со удирање на прозорец во сводот над олтарот. Но, заради зачувување на сликарството на сводот, ова беше напуштено.

Во насока на Николај I, живописната декорација на катедралата Свети Исак постепено се префрлила на мозаици. Нарачките за внатрешна декорација на храмот биле дистрибуирани не по натпревари, туку по волја на царот. Така, во работата се вклучи уметникот Т. Неф, кој претходно насликал само портрет на големата војвотка Марија Николаевна.

Над иконостасот уметникот Ф. Бруни ја прикажа сликата „Последниот суд“, која обично се наоѓа на западниот ѕид од храмот. Ова не беше можно да се направи овде, бидејќи соодветното место на западната страна е поделено на три мали делови со поткровје и корниз. Поради ова, потребно е да се оддалечи од преданието на Православната Црква и да се постават четвртиот, шестиот и седмиот ден од создавањето на Вселената од Бога, а сцената на Страшниот суд на исток над иконостасот.

Николај I му го довери на Карл Брјулов создавањето на сликата на плафонот на катедралата Свети Исак. Ова е најголемото сликовно дело во храмот со површина од 816 квадратни метри. Во процесот на работа, сликарот создаде стотици скици и скици на поединечни ликови и детали. Сликата на таванот е наречена „Богородица во слава“. Според планот на Брјулов, тука беа овековечени светците - покровители на императорите на Русија: Јован Богослов, Свети Никола, Јован Крстител, Свети Петар и Павле, Катерина, Елизабета, Ана, Александар Невски и Исак Далмацијански, Царот Константин и Свети Алексеј. Уметникот ги даде карактеристиките на Петар I на лицето на Александар Невски.

Брајулов работел на плафонот на катедралата Свети Исак од средината на 1845 година до почетокот на 1847 година. Поради тешките услови се разболел, морал да биде заменет со П. Во 1849-1852 Басен го насликал куполниот тапан, сводовите за едра и поткровјето според скиците на Брјулов.

Во спомен на фактот дека храмот бил изграден за време на владеењето на Николај I, уметникот Рис создал слика на Света Февронија, личната покровителка на царот, во југозападниот таван на камбанаријата.

Иконостасот на катедралата Свети Исак е создаден во 1840-тите во класичен стил во форма на триумфална порта. Неговиот царски стил е нагласен со 10-метарски столбови од малахит. Токму тие, а не Кралските двери, како што е вообичаено во православните цркви, станаа композициски центар на иконостасот. Друго прекршување на правилата било поставувањето на северните и јужните врати на главниот олтар не во самиот иконостас, туку во ѕидовите што го делат олтарот од патеките.

Од канонските икони, во иконостасот се поставени само четири: Исус Христос, Исак Далматински, Богородица со детето и Тајната вечера. Останатите икони се посветени на светителите, лични заштитници на царевите, во чие владеење биле изградени сите четири градби на катедралата Свети Исак: Свети Павле, великомаченичка Екатерина, Александар Невски, Николај Чудотворец и Петар. Сите овие икони се мозаици базирани на живописните оригинали на Т. Неф. Иконите што ги прикажуваат настаните од Евангелието не се наоѓаат во вториот ред на иконостасот, туку се расфрлани низ катедралата, поставени во нишите на столбовите. Во иконостасот нивните места ги заземаат светците-заштитници на членовите на кралското семејство: принцот Владимир и принцезата Олга, Марија Магдалена и царицата Александра, Николај Новгородски, Архангел Михаил, праведните Ана и Елизабета, еднаквите апостоли. Цар Константин и царицата Елена. Овие икони се исто така создадени со техника на мозаик, изработени според скиците на F. P. Bryullov (брат на Карл Bryullov). Друго прекршување на традицијата беше ликот во иконостасот на шест свети сопруги. Целиот отпад од традиционалното извршување на иконостасот се должи на потребата во него да се одрази идејата за државност, да се покаже единството на кралските и небесните власти.

Скулптурната група „Христос со слава“ што ги круниса кралските двери ја изработија П. Клод и Т. Неф.

За позлата на внатрешноста на катедралата Свети Исак се потрошени 300 килограми злато.

Олтарниот прозорец на храмот е украсен со витраж, што е исклучителен настан за православната традиција. Витражот на катедралата Свети Исак е направен од германски мајстори во Германија и во делови е доставен во Санкт Петербург. Го прикажува Исус Христос во полн раст, неговата површина е 28 квадратни метри.

Црковните прибори беа создадени за катедралата Свети Исак од официјално злато за 17.500 рубли од судските добавувачи Николс и Плинке. Тие исто така ставија 26 предмети од државно сребро во храмот. Сребрените Сезиков и Верховцев ставиле уште 89 предмети од државниот благороден метал во храмот. Во знак на благодарност за добивањето на оваа нарачка, добавувачите направија 57 артикли од сопственото сребро.

Приказна

Изградбата на катедралата Свети Исак заврши со осветувањето на храмот на 30 мај 1858 година. За изградбата на храмот Огист Монферанд добил чин вистински државен советник, паушал од 40.000 рубли и пензија од 5.000 рубли. Церемонијата на осветување на храмот започна во 9 часот, а парадата на војниците што го завршија заврши во 16 часот. Сите весници во Петербург го опишаа овој настан со ентузијастички тонови, потсетувајќи на чист ден и огромен собир на луѓе. Современиците ги забележаа и карактеристиките на настанот типични за Русија:

„Непријатна приказна заплеткана со оваа церемонија. За време на крунисувањето, Црвениот плоштад во Кремљ беше покриен со црвено платно, кое отиде во неколку илјади аршини... Денеска повторно беше потребна црвена ткаенина за да се отвори патот од Зимската палата до катедралата и суверенот се сети на тоа, крунисување, и нареди да го користат. Пишавме до Москва. Од таму одговорија дека ткаенината е многу лоша, дека молецот ја изел. Суверенот нареди да се испрати како што е Потоа испадна дека воопшто не постоел и дека никогаш не бил купен, туку изнајмен.Баронот Боде, велат, бил отпуштен, а со него уште неколку луѓе останале без места. Многу се зборува за оваа приказна.Тие велат дека платното всушност било купено, односно парите биле ставени на сметката, а платното потоа се продавало и парите се делеле меѓу себе“. [Cit. според: 3, стр. 195]

На церемонијата на осветувањето на катедралата Свети Исак присуствуваше огромна толпа петербургери и гости од градот. Околу храмот беа распоредени места за гледачи. Во амфитеатарот спроти западниот трем, кутиите чинат 100, а фотелјата 25 сребрени рубли. Прозорците на куќите најблиску до црквата беа изнајмени за огромна сума пари на почетокот на мај.

„Од седум часот наутро, трибините поставени на плоштадите Петровски и Свети Исак почнаа да бидат покриени со гледачи. Сите прозорци на куќите што стоеја на патот на поворката беа полни со разнобојни фустани на дами. Самите покриви беа покриени со луѓе, еден од најголемите плоштади во светот имаше прекрасна глетка: спроти нас златната купола на катедралната црква се издигна до небото; нејзините порти беа покриени со разновидна толпа во брилијантни униформи; широката лента на Нева и знамињата на бродовите се вееа пред нас, разнобојните маси војници се движеа, заземајќи ги своите места. Големото ѕвоно свечено потпевнуваше ...

Пред почетокот на возот, суверениот император, опкружен со својата свита, ги обиколи сите војници и срдечно ги поздрави.

Во назначениот час, во далечината се појави воз. Набргу откако суверениот император, член на семејството Август и нивната свита влегоа во катедралата, каде што, во нивно присуство, беше извршен обредот на осветување на храмот, во далечината се појави верска поворка, на која и претходеа пејачи во повеќебојни алишта. Свештенството во бели застаклени одежди, со транспаренти, ликови и свети мошти, носени на чело од епископ, маршираа во два реда, пред кои носеа фенер и крст. Додека поворката минуваше покрај полковите, музиката ја свиреше химната „Колку е славен нашиот Господ во Сион“. Оваа музика, изведена од клавирот, остави неверојатен впечаток: не се слушаа инструментите, туку како во далечината да пеат неколку хорови. Сите заедно - и оваа трогателна музика на светата химна, и оваа тивка, свечена, брилијантна поворка, која се движи среде безграничниот плоштад, основана од војниците и врамена од илјадници луѓе - претставуваше спектакл што, се разбира, сите кој случајно го видел неговиот.

По пристигнувањето на поворката, суверениот император, царицата царица, членовите на семејството Август и свитата ја напуштија катедралата. Нивното височество се спушти на дното. Имаше пеење. Потоа преминот повторно се движеше околу катедралата, придружуван од Нивните царски височества и нивните царски височества; откако шеташе околу храмот, поворката влезе во храмот.“ [Цитирано од: 3, стр. 197-199]

Свеченоста на осветувањето на храмот е зачувана. Објавено е во книгата на Н.Ју.Толмачева „Св. Исакова катедрала“ како додаток на главниот материјал.

Огист Монферан оставил аманет да го закопа во неговата главна идеја - катедралата Свети Исак. Но, Александар II не ја исполни оваа желба. Ковчегот со телото на архитектот бил носен само околу храмот, по што вдовицата го однела во Париз.

По отворањето, храмот не беше во духовниот оддел, туку во државата. По ликвидацијата на комисијата за нејзина изградба во 1864 година, катедралата премина во надлежност на Министерството за врски и јавни згради. Во 1871 година објектот бил предаден на Министерството за внатрешни работи.

За одржување на катедралата Свети Исак, ризницата годишно одвојувала огромни суми на пари. Во храмот пееше голем хор. За да се обезбеди ѕвонење на камбаните, се чуваше персонал од 16 луѓе, поделен во две смени. Параболата за храмот беше најголема во Санкт Петербург, неговите членови добиваа државни плати. Во другите цркви, со ретки исклучоци, парохијата живеела од пари од парохиските приходи.

Во катедралата Свети Исак, членовите на кралското семејство беа крстени; таа стана центар на празниците низ градот. Сепак, долго време од него не беа отстранети скелиња. Се зборуваше дека зградата била изградена со лоша намера и барала постојани поправки. Покрај тоа, се роди легенда дека куќата на Романови ќе падне веднаш штом скелето ќе биде отстрането од Исак. Тие конечно беа отстранети само до 1916 година. Сосема непосредно пред абдицирањето на Николај Втори од тронот.

Катедралата Свети Исак е несомнено еден од симболите на Санкт Петербург. Неговиот висок тапан со купола може да се види од Финскиот залив, тој стана истакнат дел од портретот на градот. Но, поради непропорционалноста на тапанот и ѕвоната поставени до него, се појавија неофицијални имиња. Еден од нив е „Inkwell“.

По усвојувањето во 1920 година на декретот за одземање на црковните вредни предмети, од катедралата Свети Исак беа извадени 50 килограми злато и повеќе од два тона сребро, многу скапоцени камења, сите икони и други вредни предмети.

Некое време храмот остана активен. Во 1925 година, Народниот комесаријат за образование забележал дека поради лошата состојба требало да биде затворен. Администрацијата на катедралата не можеше да обезбеди соодветна грижа за објектот поради прекинот на нејзиното финансирање од државата и значително намалување на донациите. Затоа, во 1928 година катедралата Свети Исак била пренесена во Главнаука. Потоа ѕвоната беа отстранети од катедралата Свети Исак и испратени на повторно топење. Истовремено, во југозападната камбанарија е направена шахта за лифт.

Катедралата Свети Исак, беше одлучено да се користи како музеј. Од 1928 до 1931 година беше подложен на козметички поправки и подготви изложба за историјата на дизајнот и изградбата на зградата. До март 1931 година, оваа изложба беше дополнета со антирелигиозни материјали, по што беше отворен Музејот на катедралата Свети Исак.

На отворањето на музејот за последен пат беа отворени сите три големи влезни врати на катедралата. Подоцна, ова беше напуштено, бидејќи со отворени врати во таква огромна зграда е невозможно да се одржи температурата (16-18 ° C) и влажноста потребна за да се зачува нејзината живописна декорација.

На свеченото отворање на музејот, зградата успеала да прими 10.000 луѓе, а само во првите три месеци од работата ја посетиле повеќе од 100.000 луѓе.

Разгледот на музејот се состоеше од три дела: 1) историјата на катедралата, откривајќи ја напорната работа на градителите на тврдините; 2) антирелигиозна работа на музејот; 3) делот за природни науки, чиј еден од експонатите беше нишалото на Фуко. Ова нишало беше прикачено на куполата и се спушти до центарот на зградата. Неговата висина беше 91 метар.

Во советско време, катедралата Свети Исак продолжи да биде предмет на создавање митови. Една од предвоените легенди вели дека Америка била подготвена да го купи храмот. Требаше да се транспортира во САД во делови на бродови, за повторно да се состави таму. За ова, Американците наводно понудиле да ги поплочат сите улици на Ленинград, кои во тоа време биле покриени со калдрма.

Втората легенда раскажува како за време на блокадата катедралата Свети Исак била неповредена, а не била погодена од бомбардирањето. Кога се покажа дека заканата за окупација на Ленинград од нацистите е реална, се појави проблемот со евакуација на скапоцености од градот. Немаа време да извадат сè, почнаа да бараат место за сигурно складирање на скулптури, мебел, книги, порцелан... Еден постар офицер предложи да се организира складиште во визбите на катедралата Свети Исак. Кога го гранатирале градот, Германците морале да ја користат куполата на катедралата како водич и да не пукаат во неа. И така се случи. Сите 900 дена од опсадата, музејските богатства лежеле во овој свод и никогаш не биле подложени на директно гранатирање.

Но, гранатите сепак експлодираа во близина. Трагите од фрагменти кои ги оштетија столбовите на западниот трем на катедралата Свети Исак потсетуваат на Големата патриотска војна. На почетокот на блокадата, куполата и камбанаријата на објектот беа покриени со каки боја, прозорците беа тули, а лустерите (тежи по 2,9 тони) беа отстранети.

Ако фасадите на катедралата Свети Исак за време на војната претрпеле мала штета, тогаш нејзината внатрешност претрпела голема штета. Храмот не се загревал за време на блокадата. Поради тоа толку многу се замрзна што на внатрешните столбови се појави мраз. Во пролетта, за време на одмрзнувањето, по ѕидовите течеа потоци. Најмногу настрада сликата на Бруни „Адам и Ева во рајот“. Неговиот слој на боја бил целосно измиен, додека од сликата не е зачувана ниту една скица. Реставраторите мораа да го создадат одново, придржувајќи се до ракописот на уметникот.

Во 1963 година по реставрацијата била отворена катедралата Свети Исак. Пред тоа, култните средства беа префрлени во антирелигиозниот музеј (во катедралата Казан). Оттогаш, музејот што работи овде има чисто историски фокус.

Бистата на Огист Монферанд се чува во катедралата Свети Исак, направена од 43 видови минерали и камења - сето она што било користено во изградбата на храмот.

До 1981 година, нишалото на Фуко беше застарено, бидејќи никој не требаше да ја докаже ротацијата на Земјата околу нејзината оска. Не беше префрлен во друга организација поради неговата голема големина. Немаше друга зграда со потребната висина за нишалото. Тој беше ставен меѓу вратите. Дебелината на ѕидовите на катедралата Свети Исак, заедно со облогата е пет метри, па јазот меѓу вратите ви овозможува да складирате некои предмети меѓу нив.

По отстранувањето на нишалото, Музејот на катедралата Свети Исак стана не само историски, туку историски и уметнички. Тој останува таков до ден-денес. Но, службите повторно се одржуваат во храмот. Колонадата на катедралата Свети Исак е едно од најатрактивните места за туристите. Овде од височина од 43 метри може да се види панорамата на Санкт Петербург. 562 скалила од спирални скали водат до оваа набљудувачка палуба.

Неопходно е да се проучи, дури и онаа што ни ја даваат официјално, само што во процесот на студирање мора да запомниме дека лажната верзија на развојот на светот што ни е дадена е, најблаго речено, целосна лага. Благодарение на Интернет, во нашево време стануваат достапни некои хроники и книги кои случајно го преживеале целосното уништување на историските документи во 18-19 век, а сериозниот однос кон фактите од минатите денови овозможува да се разбере дека не сè во нашата историја беше начинот на кој филмовите и ги презентираа официјалните учебници. Тие не се обидуваат само да скријат нешто многу важно од нас - тие бесрамно не лажат цел живот. Сè е искривено! Жив пример е историјата на Санкт Петербург, а засега да ја разгледаме само историјата на познатата катедрала Свети Исак.

Тоа што фактите се намерно искривени, го разбираш после дипломирањето, а потоа останува само нервоза: ... сите научивме по малку и некако ... Иако јас лично учев нормално, дури и на училиште или на институт. Историјата, апсолутно искривена и превртена наопаку, беше претставена во училиштата и универзитетите под знамето на марксизам-ленинизмот, патриотизмот и љубовта кон татковината. Порано беше - сега не те учат ни да ја сакаш татковината - забрането е, демек да го сакаш западот и американскиот начин на живот.

Оние кои се профитабилни да измамат, одат по докажани, докажани методи. Вистинските факти, кои не можат да се сокријат, колку и да се трудите, прво подлегнуваат на нападите на сомнежи, искривувања и масовни напади на еминентни платени „светилници“ на науката, оддалечувајќи се од вистината, а потоа ги обвиваат со превез. на информативна измама преку која само повремено пробиваат случајни поединечни гласови на противниците. Потоа, по неколку години, лажната приказна што ја измислиле ја претставуваат како неоспорна вистина, нашироко рекламирајќи ја следната новоизмислена верзија во медиумите. Видете, по неколку години засилено процесирање на јавното мислење со масовно инфозомбирање, наместо сомнеж, се раѓа рамнодушност кон сите верзии. И по една генерација на масовна обработка, луѓето веќе не се сеќаваат како навистина беше. Искривените факти формираат искривена идеја за земјата и местото на една личност во историскиот процес. Во исто време, се јавуваат искривени психолошки реакции на луѓето на големи историски периоди или големи историски настани.

Во повеќето случаи доказите ни се буквално пред очи, но луѓето кои се навикнати да им веруваат на официјалните извори почесто поминуваат покрај вистинските факти, од навика да не ги забележуваат. Целосната измама ги научи граѓаните да не ја гледаат реалноста зад измислените слики инспирирани од детството. Затоа, луѓето во нивната маса не ги разликуваат презентираните официјални информации од реалниот живот. Ова е корисно за луѓето кои го контролираат целиот народ, начинот на живот, јавната свест, да ги држат сите во ропство, обезбедувајќи илузија на слобода.

Петербург е земен за истражување, бидејќи е прилично млад град (така вели официјалната верзија), а неговата историја е целосно напишана во хроники и учебници. Историјата блиска со векови е полесна за проучување. Па зошто и овде има груби искривувања на реалноста? Кој ја спречи ерата на Петар I, „интересна и прогресивна“. Да ја прочиташ наметнатата приказна, но радувај се. „Кратката“ историја на големиот град овозможува да се фатат лажните хроничари во лага, да им се претстави на современиците несовпаѓањето помеѓу описите на историските моменти и вистинската состојба на нештата.

Колона Александар

Поради некоја причина, мегалитите опишани во енциклопедиите се насекаде, но не и во Русија. Сепак, во самиот Санкт Петербург постои мегалитски објект, тоа го потврдуваат и историчарите, наведувајќи ги вообичаените знаци на мегалити ширум светот.
Празното за колоната Александар би имало приближна тежина од околу 1000 тони, целосен аналог на напуштениот блок во Баалбек. Самата колона тежи над 600 тони. Ова дава добра причина да се рангираат историските градби на Санкт Петербург - катедралата Свети Исак и колоната Александар - како мегалити од минатото. Тие изгледаат сосема веродостојно, ако правилно ги толкувате, избирајќи соодветни факти, тогаш можете да направите опис што не ја намалува големината на овие предмети.

Катедралата Свети Исак

Во историјата на Санкт Петербург сите факти може да се проверат, бидејќи има официјални сведоштва и документи. За да ја потврдиме вистинитоста на изгледот на катедралата Свети Исак, да го земеме методот на вкрстено комбинирање на датуми и настани. Ентузијастите направија многу истражувања за ова, нивните резултати се објавени во различни статии и форуми на Интернет. Сепак, тие се ревносно игнорирани од претставниците на официјалната наука и медиумите. Да, и нека игнорираат - платени се, односно корумпирани. Ние самите треба да го сфатиме тоа.

Катедралата Свети Исак - страници од фалсификувана историја

За почеток, ја земаме историјата на изградбата на катедралата Свети Исак, опишана на Википедија. Според официјалната верзија, катедралата, која денес го краси плоштадот Свети Исак, е четвртата зграда. Излегува дека е изградена четири пати. И се започна со мала црква.

Првата црква Св. Исак. 1707 година

првата црква Свети Исак

Првата црква на Свети Исак Далматински била изградена за работниците на бродоградилиштата на Адмиралитетот по наредба на Петар I. Царот ја избрал градбата на шталата за цртање како основа за идната црква. Катедралата Свети Исак почнала да се гради во 1706 година. Изграден е со пари на државната каса. Изградбата ја надгледувал грофот Ф.М. Апраксин, холандскиот архитект Херман ван Болес, кој веќе живеел во Русија од 1711 година, бил поканет да го изгради шпицот на црквата.
Првиот храм бил целосно дрвен, изграден според тогашните традиции - рамка од тркалезни трупци; нивната должина била 18 метри, ширината на објектот 9 метри, а висината 4 метри. Надвор, ѕидовите беа тапацирани со даски широки до 20 сантиметри, во хоризонтална насока. За добро спуштање на снег и дожд, покривот е направен под агол од 45 степени. Покривот исто така бил дрвен, а според традицијата на бродоградба бил покриен со црно-кафеава восочно-битуменска композиција, која се користела за катран на дното на бродовите. Зградата била наречена црква Свети Исак и била осветена во 1707 година.

Свечена средба на петербуршката милиција на плоштадот Свети Исак на 12 јуни 1814 г. Гравура на И.Иванов.

Помалку од две години подоцна, Петар I издал наредба да се започне со реставраторска работа во црквата. Што може да се случи со дрво третирано според правилата на бродот за само две години? На крајот на краиштата, дрвените згради стојат со векови, покажувајќи ја величественоста и моќта на дрвото. Одлуката за реставрација, се испоставува, била донесена со цел да се подобри изгледот на црквата и да се ослободи од постојаната влага во храмот.
Историјата покажува дека катедралата Свети Исак, дури и во форма на дрвена црква, била главниот храм во градот. Овде во 1712 година Петар I и Екатерина Алексеевна се венчаа, од 1723 година само овде вработените во Адмиралитетот и морнарите на Балтичката флота можеа да положат заклетва. Записите за тоа биле зачувани во дневникот за марширање на храмот. Телото на првиот храм било многу дотраено (?) и во 1717 година храмот бил поставен во камен.

Анализа на факти

Според официјалните податоци, Санкт Петербург е основан во 1703 година. Од оваа година се пресметува староста на градот. Ајде да зборуваме за вистинската возраст на Петар следниот пат, ќе има повеќе од една статија.
Црквата е основана во 1706 година, осветена во 1707 година, во 1709 година веќе барала поправки, во 1717 година била веќе дотраена, иако дрвото било импрегнирано со бродска восочно-битуменска композиција, а во 1927 година веќе била изградена нова камена црква. Во лаги!

Ако го земете албумот на Август Монферанд, во него можете да видите литографија на првата црква, која е прикажана точно спроти влезот на територијата на Адмиралитетот. Тоа значи дека храмот стоел или во дворот на Адмиралитетот, или надвор од него, но спроти главниот влез. Токму на албумот, објавен во Париз, е изградена главната интерпретација на историјата на сите градби на катедралата Свети Исак.

Втората црква Св. Исак. 1717 година

Во август 1717 година била поставена камена црква во името на Исак од Далмација. А каде да одиме без него - Петар Велики со свои раце го постави првиот камен во темелот на новата црква. Втората црква Свети Исак започна да се гради во стилот на „Петаровиот барок“, изградбата ја водел истакнатиот архитект од времето на Петрина Георг Јохан Матарнови, кој бил во служба на Петар I од 1714 година. Во 1721 година, умре Г.И. Матарнови, изградбата на храмот ја предводеше градскиот архитект од тоа време, Николај Федорович Гербел. Сепак, во евиденцијата на Н.Ф. Гербел нема индикации за неговото учество во изградбата на камената црква Св. Исак. Три години подоцна, тој умира, изградбата ја завршува камениот мајстор Ј. Неупокоев.

Со такви пресврти црквата била изградена во 1727 година. Планот на основата на храмот е рамноправен грчки крст долг 60,5 метри (28 фатоми), широк 32,4 метри (15 фатоми). Куполата на храмот се засновала на четири столба, однадвор била покриена со едноставно железо. Висината на камбанаријата достигнала 27,4 метри (12 сажини + 2 аршини), плус шпиц долг 13 метри (6 сажани). Сиот овој раскош бил крунисан со позлатени бакарни крстови. Сводовите на храмот биле дрвени, фасадите меѓу прозорците биле украсени со пиластри.

втора црква Свети Исак

По изглед, новоизградениот храм бил многу сличен на катедралата Петар и Павле. Сличноста ја зајакнале тенки камбанарии со ѕвончиња, кои Петар I ги донел од Амстердам за две цркви. Иван Петрович Зарудни, основачот на Петринскиот барокен стил, направил издлабен позлатен иконостас за катедралите Свети Исак и Петар и Павле, што само ја зголеми сличноста на двете цркви.

Втората катедрала Свети Исак била изградена во близина на бреговите на Нева. Сега таму е инсталиран бронзениот коњаник. Во тоа време, местото за катедралата се покажа како јасно неуспешно - водата го еродирала крајбрежјето и ја уништила основата. Чудно, Нева не се мешаше во претходната дрвена зграда.

Во пролетта 1735 година, гром предизвика пожар, завршувајќи го уништувањето на целата црква.

Премногу чудни настани во уништувањето на новоизградената зграда. Чудно е и тоа што во албумот на А. Монферан нема слика од втората зграда на црквата. Нејзините слики се наоѓаат само на литографии на северниот главен град до 1771 година. Да, има модел во катедралата Свети Исак.

Изненадувачки е што уште еден храм стоел на ова место многу години, а водите на Нева не се мешале со него. Според официјалната историја, истото место е избрано и за поставување на споменикот на Петар I - повторно, водата не е пречка. Камен - пиедестал за бронзениот коњаник е донесен во 1770 година. Споменикот е изграден и подигнат во 1782 година. Меѓутоа, богослужбите во црквата се вршеле до февруари 1800 година, за што сведочат записите на нејзиниот ректор, протоереј Георгиј Покорски. Солидни недоследности.

Трета катедрала Свети Исак. 1768 година

Литографија од О. Монферанд. Поглед на катедралата Свети Исак за време на владеењето на царицата Катерина II. Литографија од О. Монферанд

Во 1762 година, Катерина II дојде на тронот. Една година пред тоа, Сенатот одлучи да ја рекреира катедралата Свети Исак. Руски архитект, претставник на Петринскиот барокен стил, Савва Иванович Чевакински, беше назначен за шеф на градежништвото. Катерина II ја одобри идејата за нова градба, тесно поврзана со името на Петар I. Почетокот на работата беше одложен поради финансирање, а наскоро С.И. Чевакински поднесе оставка.
Раководител на изградба беше италијански архитект во руската служба, Антонио Риналди. Уредбата за почеток на работата беше издадена во 1766 година, а започна изградбата на местото што го избра С.И. Чевакински. Поставувањето на зградата во свечена атмосфера се одржа во август 1768 година, во спомен на ваков важен настан дури беше и кована медал.

трета катедрала Свети Исак

Според проектот на А. Риналди, катедралата била планирана да биде изградена со пет сложени куполи и висока, тенка камбанарија. Ѕидовите беа обложени со мермер. Точниот распоред на третата катедрала и нејзините цртежи, изработени од А. Риналди, денес се чуваат во изложбите на Музејот на Академијата на уметности. А. Риналди не ја завршил работата, тој успеал да ја донесе зградата само до стреата, кога починала Катерина II. Финансирањето на изградбата веднаш престана, а А. Риналди си замина.

На престолот дојдов Павле I. Требаше да се направи нешто со недовршената градба во центарот на градот, а потоа беше повикан архитектот В.Брен итно да ја заврши работата. Набрзина, архитектот беше принуден значително да го искриви проектот на А. Риналди, односно воопшто да не го земе предвид. Како резултат на тоа, големината на горната надградба и главната купола се намалија, а планираните четири мали куполи не беа подигнати. Променет е и градежниот материјал, бидејќи мермерот подготвен за украсување на катедралата Свети Исак бил пренесен за изградба на главната резиденција на Павле I. Како резултат на тоа, катедралата се покажа како сквотна, смешна, како нехармонична тула надградба издигната на луксузна мермерна основа.

Белешки од истрагата

Овде можете да се вратите на зборот „рекреира“. Што може да значи? Семантичко значење - го пресоздава она што е целосно изгубено. Излегува дека во 1761 година втората зграда на храмот повеќе не била на плоштадот?

Како што се опишани овие градби, на нив работеле само странски архитекти. Зошто изградбата на домашниот храм не им беше доверена на руски архитекти?

Во албумот на А. Монферран, третиот храм не изгледа како градилиште, туку како активна зграда, околу која шетаат луѓе. Истовремено, на литографијата повторно е видлив централниот влез во Адмиралитетот, а зградата на Адмиралитетот е опкружена со бујна градина. Што е ова? Фикцијата на уметникот кој ја издлабил литографијата или посебно украсување на реалноста? Според официјалната историја, зградата на Адмиралитетот била опкружена со длабок ров, кој бил пополнет во 1823 година, кога третиот храм го немало. Историјата на богослужбите на катедралата Свети Исак укажува дека богослужбите во неа ги извршувал протоереј Алексеј Малов до 1836 година.

Остриот несовпаѓање помеѓу датумите и настаните ве тера сериозно да размислите каде е фикцијата, а каде вистината. Очигледно контрадикторни факти се содржани во преживеаните описи за изградбата и одржувањето на катедралата Свети Исак, односно во државните документи. Ова не е само невина конфузија, ова е еден од многуте факти кои докажуваат дека вистинската државна документација на Русија е уништена и фалсификувана.

Католичка верзија

Според официјалните историски факти, првата црква на Исак од Далмација била изградена на брегот на Нева за време на владеењето на Петар I, во 1710 година. Пожар ја уништи црквата во 1717 година. Новата црква била изградена дури во 1727 година, исто така на брегот на Нева. Познатиот Адмиралитетски Канал бил ископан во 1717 година, по кој се доставувало дрво за бродови од островот Њу Холандија до Адмиралитетот. Амстердамскиот картограф и издавач Рајнер Отенс подготви план за областа на која овој дел од Санкт Петербург се појавува поинаку. Според неговиот план, втората црква Свети Исак е нацртана со знаци на Католичката црква. Неговата форма е како базилика или брод. По планот на Р.

Благодарам многу! Дојдов со деца за викенд и двете ги поминавме со вашите водичи. Невообичаено убави места и добро презентирани информации. Првиот ден бевме во Петерхоф, вториот ги посетивме Павловск и Пушкин - фонтаните, парковите, палатите фасцинираат и воодушевуваат со својата убавина и величественост. Голема благодарност до водичите Татјана Николаевна и Виктор Николаевич, како и до возачите. Автобусите се чисти и удобни. Следни тури само со вас)))...

На моите родители им купив разглед на градот. Јас самиот живеам во Санкт Петербург долго време, а моите родители дојдоа да го посетат - сакав да им го покажам градот. Прво, сакам да и се заблагодарам на менаџерката Екатерина, која ми помогна да ја изберам најинтересната и најкомплетната екскурзија, вклучително и патување на брод. Родителите беа воодушевени - тие сè уште го повикуваат и му се восхитуваат на Петар. Да, и јас самиот научив многу за оние места по кои поминуваш секој ден и не ни размислуваш за нивното значење и историја. Исто така, голема благодарност до водичот Ирина Анатолиевна - многу информиран водич и пријателска личност. Ви благодариме многу за вашата работа!

Музејски комплекс „Катедрала Свети Исак“

Музејот е одреден ансамбл на храмот и катедралите. Станува збор за црквата на Воскресението Христово, катедралите Смолни и Сампсон. Сите овие храмови не се само гордост и наследство на нацијата, туку и функционални катедрали, во кои се одржуваат секојдневни богослужби за православните.

Катедралата Свети Исак е една од најмонументалните и највеличествените знаменитости на Санкт Петербург. Оваа православна црква е една од највисоките градби со купола во светот. Висината на катедралата Свети Исак е 101,5 m, дијаметарот на куполата е 21,8 m. Површината на храмот е околу 4.000 квадратни метри. Катедралата Свети Исак може да прими 12 илјади луѓе. Колонадата на катедралата Свети Исак е најдобрата платформа за набљудување во Санкт Петербург. До врвот на колонадата можете да се искачите со внатрешно скалило, надминувајќи 211 скалила, од каде што се отвора прекрасна панорама на централниот дел на градот.

Официјалното име е катедралата Свети Исак Далматински. Историјата на музеј-споменикот започнува во 1928 година, кога во катедралата Свети Исак е отворена изложбата „Историја на изградбата на катедралата Свети Исак“.

За време на Големата патриотска војна и опсадата на Ленинград, експонати од музеите на градот и приградските палати на Петродворец, Павловск, Пушкин и Гатчина беа пренесени во катедралата Свети Исак за зачувување.

Во јануари 1963 година, музеј-споменикот „Катедралата Свети Исак“ стана огранок на Државниот музеј за историја на Ленинград.

Еден од значајните настани во животот на музејот беше обновувањето на богослужбите во спомен-црквите: во 1990 година, за прв пат по затворањето на катедралата Свети Исак како функционална црква. Неговиот глас беше вратен во катедралата Свети Исак - специјално излеани ѕвона го зазедоа своето место на камбанарите.

Денес, Државниот музеј-споменик на катедралата Свети Исак е универзално признат серуски центар на културата, мултифункционална музејска институција која создава чувство на посебна атмосфера на модерен музеј за посетителите. Музејот создава нови изложби, изложби и проекти за екскурзија, звуци на сакрална музика под сводовите на храмовите, се одржуваат социјални и културни настани и научни форуми.

Катедралата Свети Исак е вклучена во списокот на светско културно наследство на УНЕСКО.

Работен режим:

Музеј-споменик „Катедрала Свети Исак“– од 10:30 до 18:00 часот.

Слободен ден е среда. Вечерни програми на музејот - од 18:00 до 22:30 часот (од 1 мај до 30 септември, слободен ден - среда).

Колонада на катедралата Свети Исак— од 10:30 до 18:00 часот (од 1 мај до 31 октомври секој ден). Од 1 ноември до 30 април, слободен ден е третата среда во месецот.

Вечерна колонада - од 18:00 до 22:30 часот (од 1 мај до 31 октомври). Колонада за време на „белите ноќи“ - од 22:30 до 4:30 часот (важи од 1 јуни до 20 август, слободен ден - среда).