Стоунхендж: великая книга тайн… из камня. Стоунхендж – загадка природы или творение человечества

Загадка, которая стара, как сам мир – Стоунхендж… Стоунхендж (Stonehenge, «каменный хендж») - загадочное сооружение из камня на равнине Англии, в Солсбери внесенное в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сначала считалось, что Стоунхендж построили друиды, однако дальнейшие исследования не подтвердили этой версии и дату постройки начали относить к 3020-2910 до н. э. Странные концентрические каменные круги, из которых состоит это сооружение, это всего лишь следы смены археологических эпох… Однако то, что осталось от Стоунхенджа сегодня, — это лишь бледная тень былого великолепия… Стоунхендж изначально выглядел, как кольцевой ров, имел два зала и возможно был кладбищем.

Вдоль наружного вала есть 56 маленьких погребальных «лунок Обри», а у входа в кольцо расположился большой Пяточный камень, высотою 7 метров. Когда достраивали Стоунхендж2, то возвели еще два кольца из 80 каменных глыб огромного размера., имеющих голубую окраску. Доставляли эти глыбы из Южного Уэльса, аж за 320 км от места работы. Однако в конце строительства эти камни заменили кольцом из огромных, вертикально стоящих камней, и на каждом из двух лежала поперечная плита. Внутри этого кольца стояли отдельно друг от друга пять глыб. Из века в век возникал вопрос – зачем и по чьей указке построили Стоунхендж ? Одна легенда гласит, что построил его волшебник Мерлин, бывший на службе у короля Артура, другая легенда рассказывает, что перенес Стоунхендж посредством колдовства тот же волшебник из Ирландии с горы Киллараус… Некоторые источники приписывали постройку Стоунхенджа врагу человечества – дьяволу, кое кто утверждал, что это был храм, посвященный богу Кнелусу…

А в 18 веке открылась ориентация Стоунхенджа на солнцестояние, а значит, яко бы построили его друиды… Увы, но это совсем не так! Не нужно наши знания 21 века приравнивать к тем событиям, которые происходили 5000 лет назад и уж совсем не стоит приписывать Стоунхендж друидам – это, всего-навсего прекрасная легенда, и к друидам отношения не имеет… Кельты, иначе друиды, появились в Британии где то в 500 году до нашей эры, когда Стоунхендж уже давно существовал! Но вот что Стоунхендж схож с той древней картой неба, которая существовала 4000 лет назад, доказал астроном Д. Хоукинс в 1965 году. А уже в 1998 году результаты компьютерных исследований многих ученых повергли в шок! Ну конечно, кто бы не удивился – ведь Стоунхендж оказался абсолютно точнейшей моделью нашей Солнечной системы в поперечном разрезе! Вот и использовали наши предки свою «обсерваторию» и создали свой календарь лунных и солнечных затмений, высчитали день летнего солнцестояния, дни посевных и дни уборки урожая.

Предполагали так же, что построили Стоунхендж те, кто строил и Египетские пирамиды, т.е. – инопланетяне… А вскоре археологами были раскопаны первые 10 построек огромного, по тем меркам, поселка на 1000 домов. Постройки были каменные, или сделанные из глины и дерева со следами очагов и с разбросанными всюду кремниевыми инструментами… Ученых постигло еще большее удивление, когда выяснилось, что в Стоунхендже устраивались дискотеки! Конечно, как выяснилось, устраивать эти дискотеки было кому, но вот с какой целью?! Может, таким образом, люди лечили свои хвори, может так покойников, под музыку и танцы, провожали в мир иной… Однако и другой вопрос мучает ученых – как, все же, древние, со своими примитивными инструментами, смогли построить Стоунхендж? Помогал им кто, тогда кто эти таинственные помощники? Инопланетяне, или великаны, в которых верили наши предки…

В своей книге известный британский астроном Питер Браун рассказывает о необыкновенной науке – астроархеологии. Основная часть исследования посвящена подробному повествованию о феномене знаменитого Стоунхенджа – загадочным мегалитическим кругам и земляным сооружениям, разбросанным повсюду на Британских островах и в северо-западной части Франции. Автор познакомит вас с тонкостями астрономических расчетов, а также различными теориями и гипотезами, которые связаны с доисторическими каменными монументами.

СТОУНХЕНДЖ: РАННИЕ ОПИСАНИЯ И ГИПОТЕЗЫ

Среди древних монументов Британии ничто не может сравниться по своей известности со Стоунхенджем. В качестве главной туристической достопримечательности он уступает только лондонскому Тауэру. Как древний монумент Стоунхендж никогда не был открыт в том смысле, в каком были найдены, например, руины Вавилона. Его камни, угрюмые серые сарсены, составляющие разрушенную ныне структуру, существовали в качестве неотъемлемой части ландшафта Уэссекса уже тысячи лет. Их история уходит в прошлые времена, которые не сохранились в памяти человека.

Видные издалека сохранившиеся камни, похоже, утратили свою значимость и почти потерялись на фоне широкого угрюмого неба равнины Солсбери. Даже официальные путеводители предупреждают, что Стоунхендж – это один из тех исторических монументов, которые пользуются дурной репутацией, и первым впечатлением посетителя всегда бывает разочарование.

Сама же равнина, которую кто-то однажды прозвал кладбищем древностей Британии, исключительно плоская и простирается словно огромный, слегка волнистый зеленый океан, пропитанный загадочным духом прошлого. Джон Эвелин, проезжая по этой равнине в 1654 году, в своем дневнике описал ее так: «Простор, масштабы, зелень и бесчисленные стада составляют эту одну из наиболее восхитительных картин природы». Другой же путешественник, Сэмюэль Пипе, признался, что «эти великие холмы даже пугают нас». На самом же деле у различных людей эта равнина вызывает разные чувства. Путешественникам, обладающим поэтическим воображением, ее таинственная атмосфера навевает картины в стиле Томаса Харди. Равнина послужила также фоном для воспевающей природу поэзии Вордсворта, который, еще будучи молодым человеком, восхищался ее просторами и записал в своей «Прелюдии»:

Круги и курганы, ряды из камней

Разбросаны всюду по мрачной равнине...

Для музыканта равнина отдается эхом истинно английских симфоний Вогана Вильяма, а отставным военным напоминает заброшенные посадочные полосы и лагеря – ностальгические картины времен их молодости.

И, только оказавшись почти в тени самого монумента, человек может оценить всю уникальную массивность этого созданного его далекими предками сооружения. И лишь тогда он может остановиться и задуматься над тем, что заставило древних людей замыслить, а потом и возвести это величайшее архитектурное строение доисторической Европы.

Сейчас для случайного взора Стоунхендж представляет собой печальное зрелище огромных камней, которые не пощадило время. Он был таким еще в начале XVIII века, когда историк Уильям Стакли метко назвал его «грубым хаосом». Несмотря на это, даже на основе этих хаотических руин удалось реконструировать их основную архитектуру и увидеть монумент таким, каким его видели древние строители на различных стадиях возведения.


Рис. 6. Район Стоунхенджа


Именно внешний круг серых камней сразу же привлекает взгляд. Когда-то этот круг состоял из тридцати вертикальных сарсенов прямоугольной формы. На каждой паре камней покоился аналогичный горизонтальный блок-перемычка, из которых сейчас в их изначальном положении осталось только пять камней. Эти камни-перемычки, вероятно, составляли замкнутый архитрав, каждый своей формой представлял часть кривой круга, и все удерживались на месте посредством двойного соединения по типу паза и шипа. Эти искусно изготовленные соединения показывают, что строители мегалита хорошо владели традиционными плотницкими методами, которые мастер-дизайнер Стоунхенджа искусно использовал для решения менее известных ему проблем каменной кладки.

Диаметр внешнего круга сарсенов, измеренный по внутренней «полированной» поверхности сарсенов (их внешняя поверхность, по всей видимости, оставалась необработанной) равен 29,25 м (97,5 фута). Вес каждого вертикального сарсена в среднем составляет 26 т, а высота в среднем – 4 м (13 футов). Размер самого высокого камня – 5,4 м (18 футов), из которых примерно 1,2 – 1,5 м (4 – 5 футов) скрыты под землей. Формирующие этот круг сарсены часто называют «серыми баранами» – местное уилтширское название глыб третичного песчаника, которые разбросаны по всему Дауну и напоминают своим видом стада пасущихся овец. Эти глыбы песчаника все еще можно видеть лежащими на поверхности земли к северу от Стоунхенджа, а их вросшие в землю остатки тянутся далеко на восток и формируют часть отложений лондонского бассейна в районе Ридинга.

Внутри внешнего круга сарсенов расположен круг голубых камней диаметром 22,8 м (76 футов). Есть мнение, что число составлявших этот круг камней варьируется от 59 до 61. Из них в вертикальном положении осталось только девять камней, и многих не хватает. Голубые камни не характерны для ландшафта Уэссекса.

Ближе к центру монумента стояло пять массивных сарсеновых трилитов высотой от 6 до 7,5 м (20 – 25 футов) над поверхностью земли, выстроенных в форме подковы, открытая часть которой ориентирована на северо-восток. Каждый трилит, о чем свидетельствует их название, состоял из трех камней, два из которых стояли вертикально, а третий покоился на их вершинах горизонтально в виде перемычки и фиксировался с помощью соединения паз-шип, как и внешний круг сарсенов. Просвет между вертикальными камнями каждого трилита составлял примерно 30 – 33 см (12 – 13 дюймов), но просвет центрального трилита (55 – 56) мог быть чуточку больше. Центральный трилит обрушился в 1574 году, четвертый трилит (57 – 58, сейчас восстановлен) упал 3 января 1797 года, вероятно в результате быстрого оттаивания мерзлой земли. Пятый трилит (59 – 60) был частично разрушен еще до 1574 года.


Рис. 7. План Стоунхенджа


Рис. 8. Подробный план круга сарсенов и внутренних камней Стоунхенджа по состоянию на 1975 год. Центр круга сарсенов (Sc.); центр круга Обри (Ac.)


Внутри территории, очерченной огромной подковой из трилитов, и недалеко от нее стоят остатки внутренней, меньшей по размерам подковы из чуждых для этой местности голубых камней. Ранее считалось, что эта подкова состояла из девятнадцати менее крупных вертикальных камней высотой 1,8 – 2,4 м (6 – 8 футов). Сейчас здесь можно видеть только двенадцать из них.

Эти чужеродные голубые камни уже давно представляют собой одну из самых сложных загадок Стоунхенджа. Существует много теорий по поводу того, как они попали сюда и откуда. Однако в 1923 году, проявив блистательный талант исследователя, Х.Х. Томас наконец вычислил место их происхождения в горах Преселли в Южном Уэльсе (рис. 17).

Внутри этой подковы, ближе к ее геометрическому центру, лежит Алтарный камень, названный так Иниго Джонсом. Этот 6-тонный камень тоже чужероден для Стоунхенджа, и, хотя он тоже является местным пемброкширским камнем, он все же отличается от вулканических голубых камней Преселли, сформировавшихся из слюдяного известняка, возможно в отложениях возле гавани Милфорд. Беспорядок вокруг Алтарного камня является немым свидетельством довольно длительной истории кладоискательства. Несомненно, это были поиски легендарного золота давно умершего британского вождя, который, по поверью, был похоронен почти в центре Стоунхенджа.

В границах монумента, определенных большим окружающим его валом и внешним рвом (крепостной вал), находится четыре имеющих особое значение базовых камня, которые, как считается, в значительной мере связаны с астрономическими теориями, ассоциируемыми со Стоунхенджем. Только от одного из этих четырех базовых камней (93) остался обломок, точно указывающий на его позицию. Точная позиция камня 94 неизвестна, камень 91 упал, а от камня 92 осталось только углубление в земле. Два базовых камня (92 и 94) расположены на курганных насыпях (в другой литературе их зачастую называют tumuli или barrows ), а два камня (91 и 93) находятся на уровне земли.

Другой важной чертой этого монумента являются три круга ям: пятьдесят шесть ям Обри расположены внутри внешнего земляного вала. Некоторые из них можно видеть на уровне земли, а ямы Y и Z расходятся, как спицы колеса, из большего круга сарсенов, но их трудно распознать на уровне земли.

На северо-востоке земляной вал перекрыт и формирует так называемый вход на дамбу. Поперек его, перекрывая первую и последнюю ямы круга Обри, лежит большой сарсен длиной 6,3 м (21 фут). Хотя среди ранних историков он был известен как Эшафот, в настоящее время отсутствуют какие-либо свидетельства, оправдывающие такое таинственное название.

За пределами большего круга сарсенов и рва с насыпью находится наиболее важный и заметный одиночный Пяточный камень, или Пята монаха, который представляет собой наклоненный необработанный монолит, возвышающийся сейчас на 4,8 м (16 футов) и расположенный в 76,8 метра (256 футов) от так называемого геометрического центра Стоунхенджа. Геометрический центр находится вблизи вершины Пяточного камня, если смотреть из центра монумента, когда Солнце восходит во время летнего солнцестояния, примерно 21 июня. Альтернативное название Пята монаха связано с древней легендой Стоунхенджа, в которой участвуют черт и священник. История рассказывает, что в результате ссоры между ними черт запустил в монаха огромным камнем. Камень ударил монаха прямо по пятке как раз в тот момент, когда поднялось Солнце, и поэтому черту пришлось бежать. Сегодня посетители уже не могут найти этот след на Пяточном камне, и это несомненно портит такую красочную легенду. Однако Р.Дж.С. Аткинсон считал, что этот знак находился на камне 14. Раньше Пяточный камень называли камнем Hele, что предположительно произошло от англосаксонского глагола helan – «прятать». По всей видимости, такое название было дано камню за то, что он заслонял Солнце, когда оно поднималось в день летнего солнцестояния.


Рис. 9. Набросок центральной части Стоунхенджа, если смотреть с запада (1958 г.), до восстановления камней трилита (57 – 58)


Другой примечательной чертой Стоунхенджа является авеню, дамба. Авеню, то есть земляная насыпь, протянулась примерно на юго-восток на расстояние более чем 120 м (400 футов) и была впервые обнаружена в 1723 году Уильямом Стакли, который назвал эту дорогу по аналогии с расположенной неподалеку авеню из стоящих камней в Эйвбери. Однако, в отличие от авеню в Эйвбери, вдоль авеню в Стоунхендже нет стоящих камней, и поэтому было высказано предположение, что ей больше подходит название «Дорога для торжественных процессий».

Вход на дамбу ведет от земляного вала к началу авеню. Здесь сохранились остатки многочисленных ям для столбов, и их наличие в этой части монумента в значительной мере связано с астрономическими теориями Стоунхенджа. Вокруг монумента разбросано несколько других камней и ям для столбов, чьи ориентировки также важны для астрономических теорий.

Почти все вышеперечисленные особенности относятся к последней стадии развития Стоунхенджа. Как выглядел монумент в различных фазах его сооружения, рассказывается ниже в связи с современными толкованиями и теориями.

Не считая расплывчатых и сомнительных классических ссылок, Стоунхендж обычно не баловали комментариями до тех пор, пока в XII веке Генри из Хантингдона не обратился к нему в своей Истории английского народа как к одному из четырех чудес Англии (остальные чудеса явно были природными). Готфрид Монмутский также писал о монументе в XII веке в своей «Истории королей Британии». Считается, что Готфрид был уэльским монахом. Его апокрифичная история была написана в стиле исторической новеллы – частично факты, но в основном вымысел. Именно книга Готфрида стала источником всех легенд о короле Артуре, а со Стоунхенджем он связал красочную историю о Хенгисте и Хорсусе, которые возглавляли захват саксами Англии в V веке. В этой истории также упоминается о легендарном Мерлине, которому после казни 460 представителей британской знати и мести за них Аврелия Амбросия было поручено руководить возведением монумента в их честь.

Мерлин рассказал Амвросию о Пляске гигантов в Ирландии, где лежали камни, обладавшие уникальным свойством излечивать от многих болезней. Предполагалось, что в прошлом гиганты принесли их из Африки и поместили в Ирландии. По мнению Мерлина, никакие другие камни не отвечали этой цели лучше, и Амбросий послал своего брата Утера Пендрагона в Ирландию с армией для их захвата. Эта задача была успешно выполнена, и камни перевезли на побережье, затем на кораблях в Англию и в результате воздвигли в Стоунхендже.

В 1624 году некий Эдмунд Болтон предположил, что Стоунхендж был могилой Боадицеи, колоритной британской языческой королевы, возглавившей кровопролитное восстание против римлян в I веке. Четырьмя годами ранее король Джеймс I, который сам очень интересовался этим монументом, приказал Иниго Джонсу, генералу-топографу королевских строений и распространителю в Англии архитектурного стиля палладий, подготовить для него подробный отчет.

В середине XVII века вышли в свет четыре заметные книги, предлагавшие различные теории Стоунхенджа. Первую из них, «Стоунхендж восстановленный», написал Иниго Джонс (1655). В ней он опровергал заслуги короля Артура, а также все другие доисторические теории лишь по той причине, что древние бритты до и после римлян были «слишком дикими по своей природе», чтобы создать такой монумент... а посему это должны были сделать римляне. Следующей, в 1663 году, вышла книга Вальтера Чарлтона «Пляска гигантов», в которой он называл Стоунхендж датским монументом IX века, приводя в качестве параллельного примера датские мегалиты. Чарлтон также предположил, что назначение находящегося поблизости Эйвбери можно определить, проведя раскопки вокруг его камней. Другими двумя книгами были работа Уэбба Vindication of Stone-Heng Restored (в поддержку римлян) и произведение Гиббона, восхитительно названное A Fools Bolt soon Shott at Stonage.

Два хорошо известных летописца XVII века, Эвелин и Пипе, тоже опубликовали свои заметки после посещения Стоунхенджа. Джон Эвелин назвал монумент «колоссальным... издали похожим на замок» и поставил... извечный вопрос: «Остается только изумляться, как эти камни были доставлены сюда, ведь поблизости нет никакой судоходной реки, а аналогичные камни, похоже, можно найти только за 20 миль отсюда, в Марлборо-Даунс, где некоторые из них находятся прямо на поверхности земли». Рассказ Сэмюэля Пипе был более лаконичен, но и он счел монумент «таким же потрясающим, как и любые истории, которые я слышал о нем», и он сделал вывод: «Одному Богу известно, каково было его назначение».

В исторические времена герцог Букингемский первым настолько заинтересовался монументом, что начал его изучение. Джон Обри (1626 – 1697) рассказывает в своей книге «Древности и фольклор»: «...в 1620 году, когда король Джеймс был в Вильтоне, герцог приказал начать раскопки в центре Стоунхенджа, и этот подкоп привел к падению огромного камня». Это первое упоминание в литературе об объекте, известном сейчас как громадный центральный трилит (камни 55 – 56).

Обри также сообщает, что во время раскопок «они нашли большое количество костей оленей и быков, древесных углей, наконечников стрел и некоторые части железных доспехов, изъеденных ржавчиной. Кости настолько сгнили, что было трудно сказать, принадлежали ли они оленю или человеку». Обри сообщает нам, что, по словам Филиппа, графа Пемброка, каменный алтарь, обнаруженный в центре этого места, был отвезен во дворец Святого Иакова. Другой летописец, Джон Камден, так говорит об этом в своих записях: «место, где были выкопаны кости человека».

Обри, один из величайших ранних историков Стоунхенджа, родился в Истон-Перси, расположенном неподалеку от Стоунхенджа. Он рассказывает, что в молодости любил заниматься изучением древностей и особенно «равнин Солсбери и Стоунхенджа». Именно Обри первым открыл внешний круг ям, или лунок, который сейчас носит его имя. Он был влиятельным человеком, членом Королевского Лондонского общества и другом самого короля. Весьма несправедливо некоторые биографы описывали его как «интригана и приспешника великих». В 1663 году он вновь посетил Стоунхендж по поручению Чарльза II, и примерно с того времени в общей схеме событий стал присутствовать характерный для него фольклорно-фантазийный друидский элемент. Однако опус Обри Monumenta Britannia (рукопись которого сейчас находится в Бодлеанской библиотеке Оксфорда) никогда не был опубликован из-за недостаточного интереса в то время широкой публики к историческим открытиям.

В своей рукописи Обри рассказывает: «Существует несколько книг о Стоунхендже, написанных сведущими людьми. Они сильно отличаются друг от друга, одни предлагают одно, другие – другое...» Обри предположил, что Стоунхендж и другие монументы округлой формы, которые он изучил, «являются храмами друидов». Применяя сравнительный метод в археологии, он писал: «Когда путешественник проезжает на лошади мимо руин монастыря, он узнает по характеру строений часовню, кельи и т. д. и понимает, что это был монастырь, но по одному лишь их виду он не может судить, какого ордена – бенедиктинского, доминиканского и т. п. Отсюда следует вывод, что все монументы, которые я перечислил, были храмами. Из этого я делаю вывод, что друиды были самыми возвышенными жрецами или орденом, а такие древние монументы, как Эйвбери, Стоунхендж, Керринг, Друидд и т. д. были храмами жрецов самого возвышенного ордена друидов, поэтому вполне можно предположить, что Эйвбери, Стоунхендж и т. п. такие же древние, как и те времена...»

Обри допускает, что его теория лишь предположение, и делает забавный вывод: «...и хотя я не вывел это на белый свет, я все же вывел это из полной темноты в легкий туман, и в этом эссе пошел дальше, чем кто-либо до меня». Расплывчатость своих суждений он оправдывает следующим замечанием: «Эти древности настолько стары, что ни в каких книгах о них не упоминается, поэтому определить их возраст можно только в сравнении с другими древностями, которые я обнаружил на месте, в этих самых монументах...»

Отношение Обри к этому вопросу можно суммировать следующим латинским выражением: «Historia quoquo modo scripta bona est» («Как бы ни писалась история – это хорошо»). Обри конечно же нельзя обвинить в отсутствии юмора, когда он сообщает нам, что первый набросок этого текста «истрепался от времени и постоянного перелистывания, а сейчас мне кажется, что после многих лет забвения я вышел на свет, подобно призраку одного из этих друидов...»

У Обри было множество друидских фантазий, например, он заметил, как обычные воробьи часто устраивают свои гнезда в естественных полостях некоторых изъеденных непогодой сарсенов. В результате он выдвинул идею о том, что в пазах сочленений сарсенов-перемычек Стоунхенджа, возможно, были специально сделаны полости для гнезд священных птиц друидов.

До Джонса и Обри о друидах не было практически никаких упоминаний, но с того времени и до наших дней монумент уже никогда не мог избавиться от их постоянного присутствия.

Религия кельтов-друидов распространилась в Британии не ранее латенского периода железного века (с. –300). О древних кельтских народах, их культуре и религии до нас не дошло практически никаких свидетельств. До VII века не найдено литературных материалов (кроме толкований) на кельтском языке, не обнаружено связных произведений старше XI века. Римские и греческие писатели оставили нам современные им рассказы о кельтской истории, религии и обычаях. Эти повествования довольно отрывочны и обычно сводятся к обобщенным заявлениям о кельтах и их контактах с такими привилегированными нациями, как римляне и греки.

Стюарт Пигготт в своей авторитетной книге «Друиды» (1968) поставил давно мучивший всех вопрос, почему о жречестве в рамках варварской доримской кельтской религии, которому в греческой и римской литературе посвящено каких-то тридцать отрывков, малоизвестных и туманных, практически никто и не вспоминал, кроме нескольких ученых, почти две тысячи лет после его официального подавления римскими властями. Пигготт подчеркнул: «...вместо друидов, какими они были, нам преподают друидов, какими их хотят видеть».

Старая красочная тема друидов была вновь подхвачена Уильямом Стакли в 1740 году, когда он опубликовал свой труд «Стоунхендж, храм, возвращенный британским друидам». Обри выражал свои идеи более осторожно, используя ремарки такого рода: «...Должен признаться, что это исследование – блуждание в потемках...» Стакли, однако, не обладал сдержанностью Обри и поэтому твердо заявлял, что друиды совершали свой культ в Стоунхендже и аналогичных местах, а объектом их поклонения был змей.

Стакли, начав свой тезис с убедительной библейской фигуры Авраама, слагает легенду, которая, касаясь по ходу дела визитов финикийцев в Британию, представляет собой классическое изложение традиционной гипердиффузионистской теории миграции. Но, несмотря на безудержный полет его фантазии, эта теория оказала сильное воздействие на последующих исследователей Стоунхенджа и других ученых и в общем и целом значительно повлияла на восприятие британской предыстории.

Будучи весьма наблюдательным полевым историком, Стакли провел прекрасное топографическое исследование Стоунхенджа. Его работа привлекла внимание к некоторым характерным особенностям, которые до этого оставались незамеченными. Некоторые новаторские аспекты его работы послужили стимулом для других ученых в смежных областях, однако порой это имело ужасные последствия. Например, Стакли утверждал, что открыл меру измерения, которую строители Стоунхенджа использовали в своей работе и которую он называл «друидским локтем». Она равнялась 20,8 английского дюйма (что фактически очень близко к египетскому царскому локтю длиной 20,67 английского дюйма, или 525 мм). Вряд ли стоит сомневаться в том, что работа Стакли также вдохновила Пьяцци Смита на определение его «пирамидального дюйма» и, вполне возможно, легла в основу идеи Флиндерса Петри об «этрусском футе» и так называемого «мегалитического ярда» Тома. Стакли также предполагал, что строители-друиды могли использовать магнитный компас для разработки геометрии Стоунхенджа, а исследовав ориентацию монумента, он пришел к выводу, что его строительство происходило примерно в –460. Впоследствии ряд энтузиастов использовали идеи Стакли о магнитной ориентации для определения дат строительства британских церквей и других сооружений, что принесло множество весьма сомнительных результатов. Он также отметил земляные работы, известные как cursus (латинское название для скакового круга), часто встречаемые в древней исторической литературе под названием «ипподром», на котором римляне (или другие, более ранние племена) устраивали соревнования колесниц.

Однако работа Стакли, посвященная Стоунхенджу, представляет собой особый интерес, так как он подчеркивает тот факт, что главная ось монумента указывает на северо-восток и на точку летнего солнцестояния. Это первая «астрономическая» ссылка в такого рода записях (не считая некоторых апокрифичных замечаний). Ряд исследователей, пошедших по стопам Стакли, тоже взяли на вооружение тему друидов. В 1747 году появилась работа Джона Вуда Choir Gaure Vulgarly called Stonehenge, on Salisbury Plain, Described, Restored, and Explained. Книга содержала первый подробный план монумента, но была переполнена теми же друидскими фантазиями.

Другим приверженцем друидов стал доктор Джон Смит, который в 1771 году опубликовал памфлет под названием Choir Gaur the Grand Orrery of the Ancient Druids, в котором писал: «После многочисленных посещений этого места я убежден, что это астрономический храм, и, насколько я помню, еще никто не исследовал принципы его использования. Я начал свои исследования без каких-либо инструментов или помощи, с одними лишь эфемеридами Уайта. Я предположил, что камень, называемый Пятой монаха, являлся указателем, который поможет разгадать, как использовалось это строение, и я не ошибся...»

Смит рассказывает, как он нарисовал круг вокруг «насыпи у рва» и разделил его на 360 равных частей, а затем провел «правильную линию» через Пяту монаха и отметил точку летнего солнцестояния. «...Следуя этому плану, я вскоре открыл способы использования всех прилежащих камней, включая те, которые составляли основу храма».

Астрономические рассуждения Смита весьма интересны. Он утверждает, что Стоунхендж функционировал как модель планетарной системы, но не был механизмом, показывающим движение планет, а представлял собой календарь из камней. Смит убедительно демонстрировал, что тридцать камней в одном из кругов, умноженные на значимое число 12 – поскольку греческий зодиак содержит 12 знаков, – дает в целом 360, «круглое» число дней, составлявших, как известно, древний солнечный год. Он также разделял идею Стакли о том, что ось монумента была ориентирована на точку летнего солнцестояния.

Несмотря на неверные выводы и краткие описания, одним из лучших исследований Стоунхенджа (и других мегалитов) XIX века можно назвать работу Джеймса Фергюссона «Монументы из необработанного камня во всех странах, их возраст и использование» (1872). Самой большой загадкой для всех исследователей Стоунхенджа было его происхождение и возраст, а также назначение этого монумента. Фергюссон аккуратно взвесил все свидетельства и пришел к выводу (ошибочному), отнеся его к постримскому периоду. Обратив особое внимание на теории, связанные с cursus и ипподромом, он отмечал: «Вероятность того, что эти ориентировки когда-то использовались для скачек, кажется мне наименее правдоподобной из всех догадок, которые когда-либо выдвигались... Все известные нам римские ипподромы позволяли лошадям вновь пробегать мимо места их старта, и ни один из ипподромов никогда не был длиной в милю, и тем более в милю и три четверти... Но если это не ипподром, то что же это?»

Сам Фергюссон полагал, что это поле битвы. И в самом деле, Стоунхендж мог быть монументом, воздвигнутым победителем в память о резне, описанной в легенде Готфрида Монмутского.

Флиндерс Питри, впоследствии ставший одним из самых известных британских египтологов, исследовал Стоунхендж в 1880 году и подготовил первый, действительно верный план-схему, точность которого должна была составлять ± один дюйм (но это не так). В своем труде «Стоунхендж: планы, описания и теории» сам Питри писал, что происхождение монумента было еще доримским, но, по его мнению, хотя бы некоторые из камней могли быть возведены уже в римские времена Аврелием Амбросием или другими местными вождями, которые впоследствии несомненно были захоронены в или возле Стоунхенджа. Питри определил дату монумента путем некоторых ошибочных рассуждений об изменениях наклона эклиптики, но эту ошибку позже выявил и исправил Локьер.

Вполне резонно было предположить, что в какое-то время в XIX веке кто-нибудь непременно попытается выдвинуть идею, связывающую Стоунхендж и его загадки с так называемым континентом Атлантида. Первую попытку такого рода сделал Блэкет в 1883 году. С тех пор ни один год не проходил без того, чтобы кто-нибудь не объявлял себя ее приверженцем или не связывал Стоунхендж с таинственной Лемурией или даже с буддийскими монахами. Варьируясь в своей эксцентричности, все эти идеи упрямо следовали в одном русле.

Со времен Второй мировой войны появилось множество псевдонаучной литературы, которая преподносила нам различные фантастические теории появления и сути Стоунхенджа. Однако вдумайтесь в следующий постулат: «Каждая новая выдвигаемая теория регулярно подвергается критике, и так будет продолжаться до скончания времен. Каждое новое поколение считает себя умнее предыдущего. Достигнув большего прогресса в своих исследованиях, оно может лучше истолковывать те вопросы, которые для их отцов и дедов казались труднообъяснимыми. Случилось так, что о часто посещаемом Стоунхендже написано больше книг, чем обо всех других мегалитических сооружениях мира, вместе взятых. Такая литература о Стоунхендже, как наиболее известном из всех мегалитов, может заполнить полки небольшой библиотеки».

Как ни удивительно, но вышеприведенный комментарий был написан не современным исследователем Стоунхенджа, а еще А. Вильямом Лонгом в 1876 году.

К 1896 году, похоже, больше не осталось теорий о природе и назначении Стоунхенджа, которые не были бы опубликованы. Хатчинсон в книге «Доисторический человек и животные» перечислил главные из них:


Храм Солнца.

Храм Змеи.

Усыпальница Будды.

Планетарий или астрономическая модель планет.

Календарь в камне для отсчета солнечного года.

Гигантские виселицы, на которых побежденные предводители бриттов были казнены в честь саксонского бога Одина.

Мемориал, созданный Аврелием в память представителей британской знати, предательски убитых саксонцем Хенгистом на пиру.

ЗАГАДКА ИСКУССТВА ДРЕВНИХ - СТОУНХЕНДЖ

Стоунхендж – самое известное мегалитическое сооружение в Европе. Как и зачем построили Стоунхендж, до сих пор остаётся загадкой.
Для чего возвели это грандиозное даже по современным меркам сооружение, которое простояло тысячи лет?
Я посетил многие сакральные места на планете, и давно мечтал посетить Стоунхендж.
Мы были одними из последних, кто смог увидеть древние камни Стоунхенджа воочию. В 2013 году британское правительство по инициативе «Английского наследия» (государственной комиссии по историческим объектам и памятникам) приняло решение ограничить количество туристов, посещающих Стоунхендж до 7650 человек в день. Камни Стоунхенджа планируют закрыть стеклянным куполом, а осмотр будет производиться издали, туристы будут подъезжать на электромобилях на ограниченное время.

Впервые Стоунхендж я увидел тридцать пять лет назад в фильме Романа Полански «Тэсс» (с Настасьей Кински в главной роли). Несчастные влюблённые находят среди древних камней последнее прибежище. Эти камни видели много бед и несчастий, и вряд ли удивились трагической судьбе двух влюблённых. Сколько они видели!..

Стоунхендж – объект паломничества язычников со всего мира. С 1986 года это памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. В год его посещает примерно 1 млн. человек в составе организованных групп; плюс многие туристы добираются сами. Англия ежегодно принимает 19 млн. туристов.

Мегалитическое сооружение находится на юго-западе Великобритании в графстве Уилтшир в 130 км к юго-западу от Лондона и в 13 км от Солсбери. Именно на полях Солсберийской равнины наиболее часто появляются рисунки, происхождение и смысл которых до сих пор неизвестны.

Стоунхендж в переводе означает «висящие камни». Древние жители Британских островов называли его «Пляска великанов». Создателем считали мудреца и волшебника Мерлина, советника короля Артура. Сам король Артур, по легендам, был вождём бриттов в 5-6 веках. Однако доказательств его существования до сих пор не найдено.

Король Англии Яков I (1567-1625 гг.), побывав в Стоунхендже, поручил своему архитектору Иниго Джонсу исследовать древнее сооружение. Джонс обнаружил 30 вертикальных камней, образующих круг, и пришёл к выводу, что это руины древнеримского храма.

Следующее исследование Стоунхенджа производил по поручению короля Карла II (1630-1685 гг.) знаток британских древностей Джон Обри. В 1678 году Обри обнаружил в земле по внутреннему периметру вала 56 отверстий и проломов, которые были названы «лунки Обри». Обри сделал вывод, что это древнее святилище друидов.

По общему мнению, строительство Стоунхенджа проходило в три этапа. Началось в эпоху неолита в промежуток между 3100 и 2800 гг. до нашей эры. Окончание строительства относят к 1900 году до н.э. плюс-минус 200 лет.

По результатам последних раскопок время создания Стоунхенджа относят к ещё более позднему времени – к новокаменному и бронзовому векам.
Некоторые определяют возраст Стоунхенджа в 5,5 тысяч лет; другие 12-13 тысяч.
В конце 1994 года профессор Уэльского университета Дэвид Боуэн провёл исследования с помощью новейшего лазерного метода и заявил, что возраст Стоунхенджа не 5000 лет, а 140 000 лет.
Однако самая близкая разновидность человека разумного – неоантроп – появился на Земле примерно 70-60 тысяч лет назад.

Кельты поселились на Британских островах в VI в. до н.э. Таким образом, Стоунхендж не кельтское сооружение. Есть мнение, что это не святилище, а капище.

По мнению профессора археологии из Университета города Шеффилда Майка Паркера Персона Стоунхендж с самого начала своего существования и до расцвета в третьем тысячелетии до нашей эры рассматривался обитателями Англии как территория для погребения мёртвых. Действительно, на территории памятника найдены захоронения, но произведены они были много позже постройки Стоунхенджа.

После проведения раскопок установили, что в Стоунхендже было захоронено около 240 человек, которые перед погребением были кремированы. При этом археологи считают, что вероятнее всего здесь хоронили представителей местной элиты или правящей династии.
Наибольшая часть останков относится к 2570–2340 годам до нашей эры, а первая часть праха, которая была обнаружена в самой старой части Стоунхенджа, датирована 3030–2880 годами до нашей эры.

В 1963 году астроном Джеральд Хокинс назвал Стоунхендж обсерваторией, а также календарём, вычисления по которому позволяли предсказывать астрономические события.
«Полные пять веков строители Стоунхенджа – сначала люди энеолита, потом бикеры, а затем уэссекцы – наблюдали Солнце и Луну, открывали тайны окружающего мира, прослеживали периодичности, предсказывали опасное время затмений. Гигантское сооружение создавалось в соответствии с этой астрономически-математической схемой, хотя, по всей вероятности, её сложная научная основа оставалась скрытой от воздвигавших его простых тружеников. Замысел во всех подробностях был известен только сословию жрецов».

Стоунхендж сложен из трёх типов камней: 1\ долерит («синий» камень, точнее, серый с синеватым оттенком песчаник), 2\ риолит, 3\ вулканический туф.
Самое поразительное, что камни этих пород встречаются только в горах Уэльса, а это по прямой в 210 км от Стоунхенджа, а с учётом особенностей рельефа 380 км.

Как же древние люди доставляли камни весом 50 тонн на такие большие расстояния?
Недавно попытались смоделировать возможный путь этих камней, и выяснилось, что часть их могла доставляться по воде на плотах, а по суше – на определённого рода деревянных санях, под полозья которых подкладывали круглые брёвна. Таким образом в день могли преодолевать чуть больше километра.

Стоунхендж состоит из кольцевых и подковообразных сооружений, построенных из больших камней – менгиров. Менгир – вертикально установленный единичный мегалит.

Вначале был выкопан окружающий ров, диаметром 97,5 м.
Время появлении рва – около 3100 г. до н.э.
Устанавливать камни начали около 2600 года до н.э.
Окончание возведения относят примерно к 1900-1700 гг. до н.э.

Древние умели обрабатывать камень камнем. Но как они могли поднимать уже обработанные камни весом более 20 тонн?

Многотонные трилиты (сооружение из трёх камней буквой П) Стоунхенджа создавались без каких-либо скрепляющих растворов и простояли многие тысячи лет.

Как же возводили трилиты?
Предполагают, что под камень–поперечник подкладывали брёвна горкой, затем перекладывали его, на определённой высоте закрепляя, чтобы камень не скатывался обратно, дополнительным слоём брёвен. Завершением строительства трилита было совмещение шипа и паза под него.

Дуга внешнего кольца из 13 камней сохранилась вместе с перекрытиями.
В пределах этого круга стояло пять трилитов из сарсена, образуя подкову, открытую в сторону дороги. Огромные камни весят до 50 тонн каждый.
Форму кольца и подковы повторяют кольцо без перекрытий и подковы из голубых камней.

30 сарсеновых камней образуют круг диаметром 33 метра.
Камни внешнего круга: высота – 4,1, ширина – 2,1, вес – около 25 тонн.
Сверху на них положены камни-перемычки длиной около 3,2 м и шириной 1 м и толщиной 0,8 м так, что вершины перемычек находятся на 4,9 м над уровнем земли.

В 1901-1965 гг. Стоунхендж был реставрирован. Некоторые из поваленных мегалитов были подняты, а их основания забетонированы.

Несмотря на скудость технических средств, строители Стоунхенджа испытывали потребность воздвигнуть гигантское сооружение, без которого, строго говоря, могли бы и обойтись. Кембриджский профессор Грехем Кларк назвал это «самосознанием».

Целью строительства было найти гармоничный цикл. Для этого древним был нужен круг с твёрдой ориентацией.
Все мегалиты Стоунхенджа стояли и стоят точно так же, как их когда-то установили древние строители. Однако вскоре после постройки Стоунхендж был заброшен. Дело в том, что строители Стоунхенджа поставили мегалиты правильно, а ошибка возникла из-за смещения земной оси.

Джеральд Хокинс объясняет «ошибку» камней Стоунхенджа в 0,9 градуса тем, что в 1528 году до нашей эры на острове Санторини (Греция) произошло катастрофическое извержение вулкана, вызвавшее смещение земной оси. В результате смещения земной оси, в году стало не 360, а 365 дней.

В результате произошедшей катастрофы изменившийся угол наклона земной оси перечеркнул сотни лет напряжённого труда древних строителей, а также многочисленные эмпирические наблюдения и расчёты жрецов Стоунхенджа. Как астрономическая обсерватория Стоунхендж стал бесполезен.

Около 1500 года до н.э. была предпринята попытка реконструировать Стоунхендж в соответствии с новым положением земной оси. Она продолжалась несколько десятков лет и закончилась неудачей.

В 1995 году британский астроном Данкан Стил выдвинул теорию, согласно которой Стоунхендж изначально служил для предсказания космических катастроф.
В день летнего солнцестояния первый солнечный луч, пробиваясь сквозь дымку тумана, появляется точно над вершиной большого, отдельно стоящего камня, прозванного Пяточным.

Джеральд Хокинс в книге «От Стоунхенджа до инков» так определяет предназначение Стоунхенджа:
«До открытия тесной связи Стоунхенджа с астрономическими явлениями считалось, что его строительство определялось чисто религиозными побуждениями. Не друидизмом – это была кельтская религия, и появилась она позднее. И не зарождающимся христианством. И не иудаизмом, хотя два-три автора и выдвигали аргументы в пользу таких гипотез. Нет, это была религия, сущность которой для нас утеряна».

Безусловно, Стоунхендж – это храм посвящённых. Более того, Стоунхендж можно рассматривать как закодированное мифологическое послание.

Первые исследователи связывали постройку Стоунхенджа с друидами. Однако невероятно, чтобы жрецы-друиды обладали точными математическими и астрономическими знаниями, позволявшими им построить Стоунхендж.

Учёные до сих пор гадают, как и почему в разных несвязанных между собой культурах возникла идея постройки подобного рода сооружений.
Что же побудило древних людей строить грандиозные загадочные объекты?

Примерно 5000 лет назад в истории человечества произошёл необычайно интенсивный всплеск интеллектуальной энергии. В Египте начали строить пирамиды. В древнеегипетских «Текстах пирамид» (XXV-XXIII вв. до н.э.) встречаются названия небесных светил.

В существовавшем со второго тысячелетия до н.э. до VI в. до н.э. шумерско-аккадском государстве Вавилон жрецы строили телескопы, составили лунный календарь и астрономические таблицы.

Но как астрономические сведения могли попасть на Британские острова в те годы?
Сведений о путешествиях древних египтян и шумеров на север Европы нет. О существовании Стоунхенджа не упоминает ни один античный историк.

Чтобы понять загадку Стоунхенджа, его необходимо рассматривать в комплексе с другими памятниками древней культуры, в том числе с пирамидами Египта, лабиринтами Крита, рисунками Наска, памятниками культуры инков и майя. Ибо все они имеют связь с тайной «кометы-возмездие», которую современные люди именуют Апокалипсисом.

Недавно было сделано открытие: голубые камни Стоунхенджа неоднородны и не могут происходить из одного месторождения.
Тогда откуда же они взялись?
Есть гипотеза, что Стоунхендж – сооружение инопланетных существ, возможно, их посадочная площадка и даже ворота в другое измерение…
Некоторые предлагают рассматривать Стоунхендж как пиктограмму внеземных цивилизаций.

В чём же для нас метафизический смысл Стоунхенджа?
Стоунхендж можно рассматривать как воплощение вечного знания, как послание потомкам, указывающее нам путь к сохранению жизни в период глобальных катаклизмов.

Почему так важны сакральные места, традиции культуры, обычаи древних?
Они соединяют нас с предками, с их жизненным опытом, накопленной столетиями мудростью поколений. Ощущая связь со своими предками, я чувствую себя увереннее между прошлым и будущим в кратком миге под названием жизнь. Я хочу не повторять ошибок прошлого, хочу быть счастливым, идти вперёд по замкнутой спирали бытия.

Для чего же древние построили Стоунхендж?
Полагаю, это был храм Солнца, древнейшая обсерватория и место захоронений, и, возможно, даже информационный портал. Древние пытались понять циклы Солнца, а значит циклы жизни, закономерности жизни, её законы. Для чего? Чтобы и свою жизнь построить в соответствии с этими универсальными законами мироздания. Ведь только находясь в гармонии с природой можно быть по-настоящему счастливым.

Современные люди предпочитают жить по придуманным ими противоестественным законам, и удивляются, почему они несчастливы.

Ныне люди перестали слышать музыку сфер. Мы глухи и слепы, мы не видим и не слышим того, что слышали и видели древние.
Чтобы услышать, нужно закрыть уши, чтобы увидеть – закрыть глаза!

В Шотландии хранится «камень судьбы». Все британские монархи короновались, подкладывая его под трон. Елизавета II целый год не могла короноваться, потому что камень отсутствовал. А без него никакая коронация невозможна. Такова сила камня!

Камни – самая большая драгоценность; некоторые дороже человеческой жизни.
Во многих странах есть музеи камней. В Японии существуют сады камней.
Одни и те же камни одному человеку приносят здоровье, а другому болезни; одних делают счастливыми, других – несчастными.

Известно, что камни могут сохранять и удерживать энергию, являясь хранилищем информации.

Из каждой поездки я привожу камешек. Есть у меня и камень из Гефсиманского сада, от египетских пирамид, с горы Моисея, и с потухшего вулкана Санторини…

Когда я гуляю по лабиринтам Петербурга, мне кажется, что я здесь гость, а хозяева – они, эти каменные набережные, здания и дворцы. Мы рождаемся среди каменных зданий, умираем, а камни продолжают жить, наблюдая за нами.

Когда смотришь на камни, темп жизни замедляется, пропадает суета и начинаешь чувствовать время вечности.

Мы смотрели на древние камни Стоунхенджа, а у меня было чувство, что это камни смотрят на нас.
Камни смотрят на нас!
Кто-то даже пытался с ними разговаривать...

Взгляни на мир глазами камня, и ты увидишь в нём себя.
- Я – камень?..
- Трудно в это поверить? Но это так. Я в тебе, а ты во мне. Все мы части Единого Целого, все мы родственники. Если тебе удобнее, можешь звать меня Пётр. У камня тоже есть душа. Я вижу, чувствую, слышу. И даже понимаю! Между нами нет большой разницы, как это может показаться на первый взгляд.
Всё живое. Даже то, что кажется неживым. Да и чем живое отличается от неживого? Лишь скоростью обменных процессов? Грань условна. Вот и я живой, хотя кажусь неживым. Я тоже умею любить, размножаюсь, умираю, всё слышу, чувствую и даже переживаю. Мы просто по-разному воспринимаем мир. Моя жизнь тебе кажется вечностью, комару вечностью кажется твоя жизнь.
Во мне можно разглядеть, при желании, всё. Я - хранилище жизни. Всё вышло из меня и в меня возвратится. В конце концов, всё становится камнем. Исчезнет всё на этой планете, останусь лишь я. Вся твоя цивилизация построена на мне. Во мне ты нашёл железо, во мне ты нашёл энергию атома. Я основа основ. По мне можно изучать Вселенную, я чудо Космоса, я топка тяжёлых звёзд.
Видишь ли ты во мне солнце? Ведь я горю, во мне энергия огромной силы. Я целый мир неизвестной вам жизни. Я собственно и есть вселенная в сжатом виде. Я огонь, застывший огонь!
Когда-то я упал на эту планету и принёс на себе из космоса частицы микроорганизмов, из которых и зародилась жизнь. Благодаря мне возникли вы - люди, и вся жизнь на этой планете. Я плод истории Земли, во мне живут остатки бактерий, которым миллионы лет. Но я не только прошлое Земли, во мне и её будущее...
Всё существует одновременно: здесь и сейчас.
Вселенная пребывает в бесконечности круговоротов и циклов.
Только в гармонии духа и тела можно постичь суть вселенской гармонии».
(из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

А по вашему мнению, ЗАЧЕМ ПОСТРОИЛИ СТОУНХЕНДЖ?

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература –

И даже в этом круговороте чувства и мысли присутствующих нельзя назвать обыденными. Каждый раз, оказываясь у кольца из гигантских каменных монолитов в долине реки Эйвон, чувствуешь себя пылинкой в водовороте времени.

Каменное сердце Британии

Стоунхендж - каменное мегалитическое сооружение в 130 километрах от Лондона. Название с древнеанглийского переводят как «висячие камни». Комплекс состоит из 82 пятитонных мегалитов и 30 каменных блоков весом по 25 тонн. Сверху на них лежат плиты-перемычки. В центре стояли 5 так называемых трилитов - огромных П-образных конструкций весом по 40-50 тонн.

Это кромлех, или каменный круг - тип древней мегалитической постройки из вертикальных камней. На Британских островах и в континентальной Европе найдено более 1000 подобных конструкций, преимущественно вблизи моря.

Рентгеновский снимок эпох

На самом деле Стоунхендж - не только каменный круг. С ним связана огромная территория диаметром примерно 10 километров, унизан древними могильниками, рвами, валами, курганами, кругами, столбами и другими земляными и каменными структурами. Все это исторический ландшафт, скрытый под лесополосами, трассами и последствиями тысячелетней эрозии земли. Точнее, был таким - до недавнего времени.

Его удалось подробно рассмотреть во время проекта «Скрытые ландшафты Стоунхенджа» в 2010-2015 годах. Ученые применили специальное сканирование в различных режимах с помощью магнитометров и радаров. Британские, австрийские ученые и их коллеги из других стран прошерстили долину специальными устройствами вроде грабарок или сеялок, прицепленных к мини-тракторов, полоса за полосой сканируя ландшафт. В результате получилась трехмерная (!) карта, которая показала целый мир древних скрытых монументов. Неподалеку от знаменитой мегалитической достопримечательности обнаружили еще как минимум 17 ритуальных сооружений, не считая десятков бытовых, погребальных и других.

Те находки объясняют, что такое Стоунхендж и почему он построен именно здесь.

Долина Красных Камней

Вокруг Стоунхенджа люди селились еще 7000 лет назад. Ведь долина реки Эйвон, где он теперь находится, была благодатная для охоты. Об этом свидетельствуют найденные археологами многочисленные каменные наконечники и скелеты туров - крупных рогатых животных, о которых давно и понятия не имеют в Великобритании. Очевидно, удачные охоты сделали долину местом, желанным для людей мезолитической эпохи.

Но вовсе не это привело к строительству первых святилищ в долине, не охота сделала местность сакральной в глазах пещерных людей. А вот что.

Камни в местной речушке после обсыхания приобретают ярко-малиновый цвет. Настоящее чудо даже для современного человека! Исследователи предполагают, что этому и обязан мистический статус Стоунхенджа. Почему бы и нет?

Хай-тек каменного века

Нет, Стоунхендж не принадлежит к самым первым культовым сооружениям долины Эйвон. Их начали здесь строить 7000 лет назад - за два тысячелетия до самого известного в мире каменного кольца. Первым «намоленным местом» в этих краях стали три каменные столбы, установленные еще в эпоху мезолита.

А в неолите, 6000 лет назад, новые, уже земледельческие племена острова. Они создали так называемые «длинные курганы» из деревянных столбов и стен, засыпанных землей. Это захоронение, скелеты в которых рассказывается о новых обычаях новых людей. Жители Стоунхенджа снимали с покойников кожу и плоть, по-особому обрабатывали черепа. Зачем - не ясно. Так или иначе, а место оставалось священным.

Цель сооружения погребальных курганов понятна. Но зачем людям неолита были нужны гигантские камни? Например, для того, чтобы почтить память выдающегося человека. Или чтобы сделать «супер-оберег» для племени. Или чтобы вождь мог доказать собственную состоятельность. Такое символическое использование камней и определяет эпоху неолита.

Впоследствии, 5600 лет назад, в долине Эйвон появились концентрические рвы в виде колец с разрывами - первые образцы ограждений каменного века. Эти «круги Робина Гуда» стали древнейшими фортификациями Великобритании. Ученые рассказывают страшные вещи о здешних массовых штурмах и обороне, в которых участвовали даже женщины, старики и дети. 400 наконечников для стрел найдено только на одном из огороженных таким образом холмов. Из жителей укрепленного поселка никто не спасся. Поселение обезлюдели через сто лет после основания.

Позже появились рвы в виде очень удлиненных овалов или полос. Наибольший называют Большим рвом, или Курсус. Он тянется более чем на 2 километра - выдающееся достижение для неолита! Для его прокладки нужны были орудия нового поколения - кремневые топоры. Неподалеку нашли 450 древних кремневых шахт, где добыто материала столько, что его бы хватило на миллионы топоров!

Получается, люди уже в те времена умели реализовывать масштабные проекты. Точность, с которой спроектирован Большой ров, впечатляет. В нем найдено несколько проходов, а внутри - две ямы шириной 5 и глубиной 1,5 метра. Когда сравнили расположение углублений с движением солнца, то все прояснилось. Очевидно, на его месте давно проводились ритуалы, связанные с летним солнцестоянием. А ров? Похоже, что был дорогой для ритуальных процессий.

Кроме того, археологи обнаружили «Супер-хендж» - круговой ров с насыпью диаметром 500 метров, созданный в III тысячелетии до н. э.. Очевидно, уже тогда местная культура достигла большого могущества и замахнулась на несколько небывалое.

Но не только архитектурными способностями удивляют люди неолита. Скажем, найденные неподалеку черепа того периода были трепированы при жизни их владельцев. То есть, чтобы залечить травму головы, местный хирург с помощью каменных или костяных орудий удалял обломки костей и зашивал рану - конечно, без анестезии и антисептиков. И после операции почти все раненые выживали - проломы черепов частично заросли!

Но вернемся к Стоунхенджу

Строительство гигантского каменного кольца было невероятным техническим подвигом того времени, требовало огромной ручного труда.

Около 5000 лет назад на месте Стоунхенджа возникло большое земляное укрепление. Его ров выкопан инструментами из оленьих рогов и дерева (сохранились только рога). Около 2600 года до н.э. здесь создан первый каменный круг (теперь он внутренний) со сравнительно мелких камней. А внешний построен около 2400 года до н. е.

Самый большой камень в новом кольце - глыба плотного песчаника-сарсены весом не менее 40 тонн. Вблизи Стоунхендж не найдено залежей этого материала. Так где же его брали? В 40 километрах отсюда! Гигантские сарсены камни в той местности лежат на поверхности земли, как будто их аккуратно выложил какой-то неизвестный гигант. 82 крупнейших избрали для «строения тысячелетия».

Как доставлялись мегалиты к священной долине, остается загадкой. Даже для нынешней техники это было бы серьезной задачей. Есть версия деревянных «саней» или катков из бревен, которые подкладывались под груз, а также рычагов, которыми двигали махину. Проведены эксперименты, подтверждающие это предположение. Также подсчитано, что даже по прямой людям понадобилось бы 10 лет, чтобы передвинуть те камни таким способом. По другой гипотезе, их доставляли плотами по реке Эйвон, а затем по суше. Хотя одно другому не мешает.

А как насчет камней с раннего кольца, которые назвали «голубыми»? Они значительно меньше, но 4 с лишним тонны - тоже солидный вес для транспорта каменного века. Их вырубили в горах Уэльса, в 240 километрах отсюда! У комплекса найдены скелеты горцев (судя по составу костей), у одного из которых при жизни было раздроблено бедро. Такое мог вызвать только объект огромной важности. Перелом был открытым - страшная рана! Но она зажила, человек выжил. Помогли чудо-хирурги неолита? И все ради того, чтобы построить что-то грандиозное именно в священной долине.

Удивляет точность, с которой установлены камни Стоунхенджа. Видна рука опытных топографа, архитектора и строителя. Сначала наметили правильную окружность. Через ее центр провели ось до восхода солнца. Камни установили в местах пересечения многочисленных дуг, проведенных умелым проектантом. Внутреннее строение сооружения свидетельствует о существовании понятия симметрии у жителей Британии за 2 тысячелетия до того, как греки ввели термин «математика».

И установлены эти гигантские объекты так, что через 4600 лет они все еще стоят как напоминание о амбиции и потенциале строительных давностей. Правда, сверху сохранились не все каменные перемычки, которые запирали в сплошной круг верхушки камней. Но те, что сохранены, не просто лежат, а стыкуются между собой и с опорами с помощью пазов. С какой же точностью надо было устанавливать колоссальные монолиты, чтобы несколько шипов одновременно заходили в свои пазы!

В кольце Стоунхенджа явно не хватает нескольких камней. Поэтому считалось, что монумент не достроен. Но засуха 2013 обнаружила у Стоунхенджа есть места, где спрессованная мегалитами земля не давала растениям изобилия влаги - там в травах выгорели пятна. Так выяснилось, что все камни конструкции стояли на своих местах, и только потом были перемещены неизвестно кем и зачем.

Для чего построен Стоунхендж? Скорее всего, для ритуалов, связанных с астрономическими явлениями. Комплекс камней ориентирован по солнцу и посвящен расчету определенных дней годового цикла - например, дате солнцестояний.

Можно только представить, какое впечатление производил Стоунхендж на человека каменного века. В дни своей молодости он мог бы поразить и нас с вами. В дополнение к своим масштабам каменный круг был белым! И не благодаря краске: экспериментально доказано, что поверхность каждой глыбы, зачищена каменными орудиями, сияет белизной. Правда, на такую обработку могло пойти тоже лет десять. Но чего не сделаешь ради славы в веках и для божественного солнца!

Золотой век

Шли века, менялись ритуалы. На это намекает позднее изменение расположения «голубых камней». А все потому, что в священную долину Стоунхенджа приходили новые народы. На это недвусмысленно указывают поздние курганы культуры колоколовидных кубков.

Кубки с процарапанным геометрическим орнаментом, сделанные из местной глины, найдены в могильниках долины. Это было явное культурное веяние из континента. Это подтверждает захоронения лучника, в котором нашли пластинку из жадеита для защиты запястья при стрельбе: месторождений этого камня в Британии нет.

К тому времени относят длинное прямое ограждение, следы которого обнаружили в земле сканированием. Оно состояло из деревянных столбов 7 метров высотой! Объяснить назначение сооружения ученые могут разве что организацией передвижения паломников.

Просто у кольца Стоунхенджа нашли захоронение мужчины, застреленного одновременно тремя стрелами с разных сторон, которые оставили царапины на костях. Получается, здесь приносили человеческие жертвы.

Множество артефактов рассказывают, что за 2000 лет до н. е. Стоунхендж стал центром торговли Британии с континентом. Здесь находят янтарь с Балтии, медные топоры из Испании, золото из Ирландии... Зато в Голландии, например, проявляются тогдашние образцы британского олова. Лодками, сделанными с помощью металлических инструментов, можно было за день пересечь Ла-Манш и перевезти до 7 тонн груза - модели таких судов изготовили и испытали современные историки и энтузиасты.

Бронзовый век оставил у Стоунхенджа много куполообразных усыпальниц, которые когда-то блистали белым мелом. Так могли прятать лишь знать, следовательно, долина Эйвон была местом для избранных. Из тех захоронений добыто много исторических драгоценностей. Среди них - бронзовый меч с рукояткой, густо украшенным миниатюрными гвоздиками из золота. Даже современным ювелирам с микроскопами непросто повторить эту технику.

Золота в священной долине найдено более, чем на всей территории Великобритании! Но за золотым веком наступил упадок. На территории, которая ранее была священной и элитарной, найдено несколько более поздние признаки повседневной жизни: остатки жилищ, домашней утвари... Роли Стоунхенджа как паломнического центра пришел конец. До 1500 года до н. е. строительство монументов прекратилось, долина стала местом земледельческих поселений. К тому времени каменном кругу Стоунхенджа исполнилось около 1000 лет, и он уже тогда воспринимался как загадочное творение неизвестной цивилизации.

Экскурсию в Стоунхендж можно осуществить из Лондона в организованной группе или самостоятельно, проехав по шоссе М3 и А303 и взяв на месте аудиогид.

Можно увидеть:

  • самый древний комплекс мегалитов, археологические раскопки, курганы и другие объекты неолита в окрестностях;
  • реконструкции неолитических хижин и сценки из жизни людей 5500 лет назад;
  • интерактивное познавательное шоу «Стоя среди камней» (своеобразное путешествие во времени);
  • экспозицию 250 археологических объектов, в том числе драгоценностей;
  • выставку предметов, связанных с исследованием Стоунхенджа;
  • экспозиции в музеях городов Солсбери и Южного Уилтшир.

Муниципальное бюджетное образовательное

учреждение гимназия №12.

Проектная работа по

английскому языку

Тема: «Загадка Стоунхенджа»

Исполнитель: Гаврилов Егор

ученик 6Б класса.

Руководитель:

Суслова Людмила Владимировна

учитель английского языка.

Липецк, 2017

Содержание.

1. Введение.

2. Основная часть.

2.1. Что такое «Стоунхендж»?

2.2. Строительство Стоунхенджа.

2.3. План Стоунхенджа.

2.4. Легенды Стоунхенджа.

2.5. Назначение Стоунхенджа.

3. Заключение.

4. Список использованной литературы.

1 .Введение.

Стоунхендж - каменный город, окутанный тайнами и загадками прошлого. Каменный храм, который описан во многих сказках и легендах, и до сих пор притягивает умы ученых, исследователей, археологов и туристов...

И пока, вопросов возникает больше, чем ответов. Мне всегда было интересно узнать, с какой целью люди древности создавали эти громадные геометрические композиции; кем были построены гигантские сооружения и как перевозились эти огромные камни.

Мне захотелось узнать больше об этом памятнике старины. К тому же, неразгаданные тайны истории всегда остаются актуальными. А сведений в учебниках оказалось недостаточно, чтобы удовлетворить мое любопытство. Я решил изучить эту проблему глубже и обратиться к разным источникам.

Цель проекта: Познакомиться с историей происхождения Стоунхенджа и легендами, связанными с памятником исторического наследия.

Объект исследования: Stonehenge–как историко-культурное наследие.

Предмет исследования: факты и домыслы.

Задачи :

    подобрать и провести анализ современной литературы по проблеме исследования;

    познакомиться с историей создания Стоунхенджа

    изучить различные легенды о Стоунхендже

    обобщить и систематизировать полученную информацию

    подготовить презентацию

Гипотеза: если проанализировать информацию по данной теме, то можно ли сказать со 100% уверенностью, что Стоунхендж является «прочитанной книгой» или все же человечество так и не продвинулась вперед.

Методы исследования: теоретический анализ имеющейся информации, как на бумажных, так и на информационных носителях.

Этапы работы над проектом:

    Подборка необходимой литературы

    Анализ информации

    Обобщение и систематизирование полученной информации

    Подготовка презентации и макета

    Презентации проекта.

2. Основная часть.

2.1. Что такое «Стоунхендж»?

Стоунхендж - всемирно известное мегалитическое постороение из камня, находящееся на Солсберийской равнине в Англии, расположеное на расстоянии около 130 км к юго-западу от Лондона. В переводе с гэльского языка слово означает «танцующие камни». Такое название оно получило потому, что, согласно легендамдруидов, эти каменные глыбы «танцевали по ночам, а иногда спускались к реке попить воды».

Как оказалось, точных данных о Стоунхендже почти нет, нельзя лишь опровергнуть тот факт, что с 1901 по 1965 год этот исторический памятник подвергся реконструкции. Масштабы реставрации стали предметом резкой критики и даже журналистских расследований в начале 21 века. Кристофер Чайппиндэйл, хранитель музея Археологии и Антропологии при Кембриджском университете, признал, что «почти все камни были перемещены в некотором роде и теперь стоят в бетоне».

Даже название, несет в себе неразгаданную тайну. Само слово «Стоунхендж» очень древнее. Относительно его происхождения есть несколько версий. По одной из распространенных версий, название произошло от английского словосочетания StoneHedge - каменное ограждение. Так же оно могло образоваться от староанглийских «stan» (stone, то есть камень) и «hencg» (стержень - поскольку верхние камни фиксировались на стержнях) или «hencen» (виселица, пыточный инструмент). Последнее можно объяснить тем, что средневековые виселицы строились в форме буквы «П» и напоминали трилитоны Стоунхенджа.

2.2. Строительство Стоунхенджа.

Изучив и систематизировав информацию по вопросу строительства Стоунхенджа, получаем следующую картину: По мнению археологов, Стоунхендж был возведен за три этапа.

Первая фаза строительства состояла в том, что был возведен главный ров и прилежащие валы, а также небольшие погребальные лунки, названные «лунками Обри».

Вторая фаза ознаменовалась появлением деревянных сооружений Стоунхенджа.

Третий период строительства Стоунхенджа самый глобальный и длительный. Сначала выстраивается полумесяц из 80 голубых камней весом по 5 тонн, затем убирается и на их месте возводится круг из камней. 30 мегалитов выставляются в круг диаметром 33 метра, высота камней 4,1 м, ширина 2,1 м, вес 25 тонн. Сверху на камни укладывают перемычки длиной 3,2 м. Внутри круга устанавливаются пять огромных трилитов в виде подковы (вес каждого камня до 50 тонн). А вокруг круга создают два кольца из 80-ти ранее убранных голубых камней.

2.3. План Стоунхенджа.

По мнению многих археологов, Стоунхендж можно изобразить следующим образом

На плане выделяются:

1 - Алтарный камень, шести тонный монолит из зеленого слюдяного песчаника из Уэльса
2-3 - курганы без могил
4 - упавший камень 4.9 метров в длину (SlaughterStone - эшафот)
5 - Пяточный камень (HeelStone)
6 - два из первоначально четырех вертикально стоящих камней (на плане начала XIX века их положение указано иначе)
7 - ров (канава)
8 - внутренний вал
9 - внешний вал
10 - авеню, т.е. параллельная пара рвов и валов, ведущая за 3 км на реку Эйвон (en:RiverAvon, Hampshire); сейчас эти валы едва различимы
11 - кольцо 30 ям, т.н. женские лунки; в 1930-х лунки были обозначены круглыми столбиками, которые теперь убраны
12 - кольцо 30 ям, т.н. мужские лунки
13 - круг 56 ям, известный как лунки Обри (Aubreyholes)
14 - малый южный вход

2.4. Легенды Стоунхенджа.

Так все же кто и зачем воздвиг этот исторический монумент?! Самыми обсуждаемыми являются следующие версии, основанные на легендах:

    Гальфрид Монмутский связал Стоунхендж с легендарным британским героем древности Мерлином. Последний, судя по легендам, был могущественным волшебником и наставником . Он перенёс Стоунхендж с земли возле Днепровских порогов на луга Англии. На новом месте гранитное сооружение и застыло в своём величии.

В дни летнего и зимнего солнцестояния лучи достигшего зенита Солнца пробивались точно между вертикальными камнями самого большого 7-ми метрового трилита, развёрнутого широкой стороной в сторону алеи. В эти мгновения, на стоящих рядом людей находило озарение: им открывались сокровенные тайны бытия, они получали руководство к будущим действиям и великим свершениям, направленным на благо государства.

Стоунхендж ассоциировался с рыцарями круглого стола, которые были равны между собой, но признавали первенство короля Артура. Видимо под ним и подразумевался самый большой трилит. Образы остального воинства, связанного узами чести и дружбы, запечатлелись в каменных глыбах, неразрывно соединённых мощными перекрытиями.

Все глыбы имеют нестандартные формы и отличаются друг от друга. В древние времена это конструктивное решение лишний раз подчёркивало индивидуальность каждого человека, его уникальность, а мощные связующие перекрытия – преданность общей идее и цели. Ну а уж алтарный камень в центре кромлеха был ничем иным как , добыть которую мечтали многие рыцари круглого стола.

2. Комплекс из камня считали могилой Боудикки. Эта женщина являлась женой вождя племени иценов Прасутага. Ицены представляли из себя одно из племён бриттов (кельтов), населявших юго-восточную область Британии во времена римского владычества. Прасутаг возглавил войну против Рима, но был убит. Его дело продолжила жена.

Наместник Римской империи в Британии Гай Светоний Паулин (являлся претором с 58 по 62 годы) двинул против Боудикки свои легионы. В жестокой битве ицены были разбиты. Воинственная и мужественная женщина не захотела сдаваться в плен римлянам. Она приняла яд. Случился данный трагический факт в 61 году.

Похороны Боудикки представляли из себя роскошное зрелище. В последний путь её провожали и римляне, и ицены, и другие племена бриттов. Где захоронено её тело – неизвестно. Отсюда и легенда, повествующая о том, что специально для бесстрашной женщины, в знак уважения к ней, римляне построили обширное каменное захоронение – Стоунхендж.

3. Есть и ещё одна легенда. Создателями Стоунхенджа она называет друидов. Последние являлись носителями древних знаний у кельтских племён. Информацию прошлого друиды передавали устно, из поколения в поколение, в виде поэм или сказаний. Создать лирическое произведение дано не каждому. Здесь нужен особый дар, даже талант.

Отсюда и обособленность друидов. Они представляли собой отдельную касту, объединяющую людей одарённых, не лишённых творческой жилки. По нынешним временам их можно назвать интеллигенцией кельтских народов.

Именно они и поострили Стоунхендж. Он служил местом сбора этой интеллектуальной творческой элиты. Местом, где друиды обменивались бесценной информацией, соревновались в талантах, выбирали из своей среды лучших. Странная конструкция данного сооружения осталась великой тайной: друиды не раскрыли её никому. Не смогли разгадать тайну и многие поколения, живущие позже тех древних интеллектуалов, и она навсегда канула в лету.

Однако все эти легенды, скорее всего, не имеют ничего общего с реальностью. К тому же, посредством радиоуглеродного метода доказано, что Стоунхендж построили примерно 3500 лет до н. э, когда не было ни друидов, ни Мерлина. Он функционировал почти 2,5 тысячи лет и был заброшен только где-то в 1100 году до н. э.

2.5. Назначение Стоунхенджа.

Какие функции выполняло данное сооружение, какой несло смысл – тайна за семью печатями. Но можно выделить самые основные версии, которые имеют место быть:

1. Место ритуальных церемоний и погребений (жертвоприношений).

2. Храм Солнца и Луны.

3. Символ власти доисторических жрецов.

4. Город Мертвых.

5. Языческий собор или священное убежище на благословенной богом земле.

6. Недостроенная АЭС (фрагмент цилиндра реакторного отделения).

7. Астрономическая обсерватория древних ученых.

8. Место посадки космических кораблей НЛО.

9. Прообраз современного компьютера.

3.Заключение.

В заключение, хочется сказать, что каждый из нас найдет свой ответ на вопросы: кто, зачем и почему. Стоунхендж строился 2500 тысячи лет, за это время, в его ансамбле постоянно менялись какие-либо детали, над ним работали разные поколения людей, и скорее всего каждое поколение видело в этом магическом и величественном строении свой особенный смысл и использовало его по-разному.

Точно лишь одно, что ни друиды, ни Мерлин, ни римляне (по одной из версий Стоунхендж был построен на подобии Римского храма, где проводились обряды захоронения) не причастны к строительству. «Стоунхендж» - является загадкой, которая, скорее всего, никогда не будет разгадана, потому что уж слишком много над ним поработало время, да и люди внесли свой вклад, пытаясь восстановить его по своему усмотрению.

Ясно, что, кем бы ни были строители Стоунхенджа, они обладали громадными познаниями в астрономии, математике, геологии и архитектуре. И если учесть, что грандиозные монументы и сооружения в доисторические времена воздвигались практически по всему миру, то можно сделать вывод, что мы, современные люди, практически ничего не знаем о собственной истории, за исключением общеизвестных фактов. Следовательно, нельзя утверждать о том, что Стоунхендж является полностью изученным историческим памятником, так как осталось немало фактов, которые до сих пор остаются неизведанными.