Az aztékok ősi civilizációja, tíz tény a törzs életéből. Hol éltek az ősi aztékok?

az "aztékok" nevet találták ki

Sokan tudják, hogy az aztékok nagyon szerették a csokoládét, és feláldozták pogány isteneiknek. nagyszámú emberek, és végül legyőzték őket a spanyolok. A szemekben modern emberek harcias barbár népként mutatják be őket, nagyrészt az általuk megölt emberek száma miatt.

A közhiedelem ellenére azonban nekik is megvolt a saját kultúrájuk. Szociális Azték formáció hihetetlenül összetett volt, és az oktatás, a család és a kreativitás nagy szerepet játszott társadalmukban. Még a rabszolgarendszerük is jól fejlett volt, és egyáltalán nem olyan, mint amit az emberek elképzelnek, amikor a rabszolgaságról hallanak.

Röviden, bár első pillantásra pszichopatáknak tűnnek, aztékok nem olyan egyszerű. Az alábbiakban tízet találhat Érdekes tények az aztékokról, ami lehetővé teszi, hogy jobban megértsd történelmüket és életmódjukat.

10. Kreativitás

A látszólagos vadság ellenére aztékok– nagyon kreatív emberek voltak. Az aztékok kedvelték a szobrászatot és a kerámiát, valamint a művészi festészetet. Olyan művészi szimbólumokat fejlesztettek ki, amelyeket az azték harcosokra írtak fel tetoválások formájában, amelyek leírják eredményeiket. Szerették a költészetet is.

aztékok csapatsportot folytattak, különösen az egyik legnépszerűbb sportjáték közülük a mezoamerikai labdajáték volt. A játékot egy gumilabdával játszották, ami az ő korukban meglehetősen fejlett tárgynak számított, és a mérkőzések a Tlachtli nevű pályán zajlottak. A játék fő célja a labda átdobása egy kis kőkarikán, de ez nagyon nehéz játék volt. A labdának nem kellett volna a földre esnie, és a játékosok csak fejükkel, könyökükkel, térdükkel és csípőjükkel érinthették meg.

9. Tankötelezettség

Bár az aztékokés nagy hangsúlyt fektettek arra, hogy a szülők maguk tanítsák helyesen gyermekeiket, és minden gyermek számára kötelező volt az iskolai oktatás. Az iskolák a fiúk és a lányok számára eltérőek voltak, és a tanulók különböző kasztokhoz való tartozása szerint is megoszlottak.

A felsőbb osztályok gyerekei a Calmecac iskolába jártak, ahol papoktól tanultak történelmet, csillagászatot, művészetet és uralkodni. Az alsóbb kasztokhoz tartozó fiúk a Cuicacalli iskolában tanultak, ahol katonai szolgálatra készültek. A lányokat külön iskolákba küldték, és az oktatás nagy része olyan háztartási feladatokból állt, mint a főzés és a szövés.

8. Betegség sújtotta

Sokan azt hiszik, hogy a spanyolok legyőzte az aztékokat felsőbb katonai erői segítségével, de ez messze van az igazságtól. Valójában a spanyolok első támadásait sikeresen visszaverték, és gyorsan vissza kellett vonulniuk. Az aztékoknak jó esélyük volt legyőzni a spanyolokat, és összességében kiegyenlített csata folyt a háborúban.

Nyugodtan kijelenthetjük, hogy ha nem lett volna himlő, amelyet az aztékok elkaptak az európaiaktól, és amelybe lakosságuk nagy része, köztük vezetőik is belehaltak, majd az aztékok Aligha veszítették volna el a háborút a spanyolok ellen. Az európai betegségek hatása pusztító volt – a becslések szerint mintegy húszmillió mexikói halt meg mindössze 5 év alatt a spanyolok által hozott betegségekben.

7. Rossz név

Az aztékokat mindannyian ezen a néven ismerjük, de valójában soha nem nevezték magukat így. A nyugati népek, akik megalkották az "azték" nevet, valószínűleg az Aztlan névből vették, amely egy mitikus terület Mexikó északi részén, ahol állítólag az aztékok ősei éltek a 12. században. Maguk az aztékok azonban Mexikónak (Mexica) nevezték magukat, innen származott később az ország Mexikó neve is.

6. Fejlett dokumentációs rendszer

Az aztékoknak megvolt a saját nyelvük, a Nahuatl, amelynek ábécéje a képírás egy fajtája volt. Az információk rögzítésének ismerete csak a papok és a speciálisan képzett írástudók körében volt ismert. A feljegyzések fakéregből vagy szarvasbőrből készült papírra készültek. Általában szénnel írtak, majd zöldséglé és egyéb anyagok felhasználásával különböző színt kaptak a jegyzetek.

Az aztékok adónyilvántartást vezettek történelmi dokumentumok, írásban tartotta a vallási áldozatokról és egyéb szertartásokról szóló információkat, sőt verset is írt. Néha rögtönzött könyvekbe gyűjtötték a lemezeket, amelyeket kódexeknek neveztek.

5. Temetkezési szokások

Mindannyian ismerünk történeteket arról, hogy mi történik, ha valami ráépül egykori hely Indiai temetkezések, de aztékok nem aggódtak, ha valamit fel kellett építeniük őseik sírjára. Sőt, az aztékok gyakran eltemették őseiket vagy közvetlenül a házuk alá, vagy legalábbis annak mellé.

Ha az elhunyt azték a társadalom felsőbb rétegeihez tartozott, rendszerint elhamvasztották. Az aztékok úgy gondolták, hogy a hamvasztás segít megváltoztatni egy elesett harcos vagy uralkodó lelkét, és így gyorsan eljuttatja őket a mennyország saját változatához. Előfordult, hogy az aztékok megöltek egy kutyát, és eltemették vagy elhamvasztották egy személlyel, hogy segítse a túlvilágon átvezető utazást.

4. Gyermekek eladása

A szegény aztékok, akik eladták gyermekeiket, nem számítottak szokatlannak társadalmukban. Ráadásul minden nem korlátozódott a gyerekekre, a szegények néha eladták magukat rabszolgaságnak. Sok esetben, amikor valaki csődbe ment, és nem látott más lehetőséget, gyermekeinek rabszolgasorba eladása hozott némi bevételt, és ha a gyerek jól dolgozott és keményen dolgozott, végül ki tudta vásárolni magát a rabszolgaságból. Néhányan életük nagy részében rabszolgák maradtak, ami nem meglepő, hiszen az azték társadalomban nem volt olyan rossz rabszolgának lenni. A rabszolgák megházasodhattak, gyereket szülhetnének, és még saját földdel is rendelkezhetnének.

3. Többnejűség

azték A férfiak több feleséget is feleségül vehettek, de az ilyen kapcsolatokhoz számos szigorú szabály vonatkozott. Az első feleséget, akit egy férfi feleségül vett, „elsődleges” feleségének tekintették, és ő volt az egyetlen, akivel együtt végezte az esküvői szertartást. A megmaradt feleségek „másodlagosak”, de hivatalosan elismerték őket az iratokban.

Bár az első feleséget tartották a legfontosabbnak, egy férfitól elvárták, hogy minden feleségével egyenlő tisztelettel bánjon. A férfit a család fejének tekintették, de a nők továbbra is jelentős befolyást gyakoroltak a kapcsolatokra, és jól bántak velük az azték társadalomban. A további feleségek hozzájárultak a család vagyonához, és jelnek tekintették magas pozíciót a társadalomban, ami lehetővé tette számukra, hogy a társadalomban nagy megbecsülésben részesüljenek. Egyes esetekben megengedett volt a válás, de a házasságot kötő bármelyik fél házasságtörése halállal büntetendő.

2. Rabszolgaság

A rabszolgaság az azték társadalomban különbözött az európai rendszertől, és más szabályok szerint működött. A rabszolgák gyermekei nem kerültek automatikusan rabszolgasorba, és a rabszolgák bármit birtokolhattak – még a saját rabszolgáikat is. Ha egy rabszolga a templomban kötött ki, kiszabadultak, és akkor is kiszabadultak, ha sikerült megszökniük gazdájuktól, és emberi ürülékre léptek. Ha egy rabszolga megpróbált elszökni, csak a gazdája vagy rokonai tudták üldözni. A rabszolgák akár meg is vásárolhatták a szabadságukat. Az azték rabszolgarendszer egyedülálló volt, és jobban hasonlított a szolgaságra, mint a rabszolgaság modern fogalmára.

1. Emberáldozat

Bár a leggyakoribb elmélet arról Azték áldozatok azt mondja, hogy egyszerűen csak pogány isteneknek szentelt szertartásokat végeztek, Michael Harner antropológus másként gondolja. Harner becslései szerint aztékokÉvente körülbelül 20 000 embert áldoztak fel. A feláldozott embereket gyakran megették a rituálé során. Harner szerint az áldozatnak álcázott kannibalizmus annak tudható be, hogy az azték étrend nem tartalmazott elegendő húst. Az, hogy az aztékok egymást ették a fehérjeéhezés miatt, persze nem bizonyított, de a kannibalizmus létezésére utaló jeleket nehéz figyelmen kívül hagyni.

Az inkák, aztékok és maják titokzatos törzsek, amelyek eltűntek a föld színéről. Tudományos ásatások és mindenféle kutatás még mindig folynak életük és eltűnésük okainak tanulmányozására. Ebben a cikkben egy érdekes törzsről fogunk beszélni. Az aztékok a 14. században éltek azon a területen, amely ma Mexikóvároshoz tartozik.

Honnan jöttek

Ennek az indiai népnek a száma körülbelül 1,3 millió ember volt. A legenda szerint az aztékok hazája Aztlan szigete volt (fordítva „a gémek földje”). Kezdetben ennek a törzsnek a tagjai vadászok voltak, de aztán a földön letelepedve mezőgazdasági és kézműves munkába kezdtek, bár meglehetősen harcias törzs volt. Az aztékok, hogy elkezdjenek vezetni, elég hosszú ideig kerestek megfelelő földeket. Nem véletlenül cselekedtek, hanem Huitzilopochtli istenük utasításai szerint. Véleménye szerint az aztékoknak látniuk kellett volna egy sast, aki egy kaktuszon ül, és felfalja a földet.

Ez történt

A jel furcsasága ellenére 165 év mexikói földön való vándorlás után az aztékoknak mégis sikerült találkozniuk ezzel a titokzatos, szokatlan viselkedésű madárral. Azon a helyen, ahol ez történt, a törzs kezdett letelepedni. Az aztékok első településüket Tenochtitlannak nevezték el (a fordításban „kőből nőtt gyümölcsfa”). E földek másik neve Mexikóváros. Érdekes módon az azték civilizációt több törzs hozta létre. A tudósok úgy vélik, hogy ebben legalább hét törzs vett részt, rokon nyelveket beszélve, amelyek közül a leggyakoribb a nahuatl volt. Jelenleg ezt és a hasonló dialektusokat több mint 1 millió ember beszéli.

Alsó és felső

Az azték civilizáció példaként szolgálhat a modern társadalomszervezet számára? Az egyenlőségért harcolóknak valószínűleg nem tetszett volna az azték arisztokratákra és plebejusokra való felosztás. Ráadásul a tagok magas társadalom mindenből a legjobb volt. Fényűző palotákban éltek, pompás ruhákat viseltek, finomakat ettek, sok kiváltságban részesültek, és magas pozíciókat töltöttek be. A plebejusok a földön dolgoztak, kereskedtek, vadásztak, halásztak és szerényen éltek különleges helyeken. De a halál után mindenki egyenlő esélyt kapott a bejutásra alvilág, Mictlan halálistennő lakhelye, vagy menj el jobb világ. Mivel az azték világ harcosait különösen tisztelték, a csatatéren elhunytak napkeltétől a zenitig kísérhették a napot, akárcsak azok, akiket feláldoztak. A szülésben meghalt nők abban a megtiszteltetésben részesültek, hogy zenittől napnyugtáig kísérhetik a napot. „Szerencsésnek” tekinthetők azok is, akiket villámcsapás ölt meg vagy fulladt meg. Egy mennyei helyen találták magukat, ahol Tlalocan élt.

Apák és fiak

A cikkben tárgyalt törzs nagy hangsúlyt fektetett a gyermekek nevelésére. 1 éves korukig otthon nevelkedtek, utána speciális iskolába kellett járniuk. Sőt, mind a fiúk, mind a lányok, bár az utóbbiak a házasságkötés után legtöbbször otthon ültek és vigyáztak a háztartásra és a gyerekekre. A közönségesek kézműves készségeket és katonai ügyeket tanultak. Az arisztokraták történelmet, csillagászatot, társadalomtudományt, szertartásokat és kormányzást tanultak. A felsőbb társaságok tagjainak gyermekei nem voltak fehér kezűek. Közmunkát végeztek, templomokat takarítottak, szertartásokon vettek részt. Az időseket tisztelettel, tisztelettel és különféle kiváltságokkal kezelték.

Azték kultúra

Nem csoda ez elveszett civilizáció ma is felkelti a figyelmet. Az aztékok kiváló kézművesek voltak, így az épületek, szobrok, kő- és agyagtermékek, szövetek, ékszerek kiváló minőségűek voltak. Az aztékokat különösen készítési képességük jellemezte különféle termékek trópusi madarak fényes tollaitól. Az azték mozaikok és dísztárgyak is híresek. Az arisztokraták kedvelték az irodalmat. Sokan közülük verset tudtak alkotni vagy szóbeli művet írni. Legendák, történetek, versek és leírások e nép rituáléiról a mai napig fennmaradtak. A könyvpapír kéregből készült. Érdekesek azok a naptárak is, amelyeket ez a törzs készített. Az aztékok szoláris és rituális naptárat használtak. A mezőgazdasági és vallási munkákat a naptári naptár szerint végezték. 365 napból állt. A második naptárat, amely 260 napot tartalmazott, az előrejelzésekhez használták. Az ember sorsát a születése napja ítélte meg. Eddig sok kincsvadász arról álmodik, hogy azték aranyat találjon. És egy időben nagyon gazdagon éltek. Ezt bizonyítják a spanyol hódítók történetei. Azt mondják, hogy a gazdag aztékok, különösen a fővárosban, Tenochtitlanban, aranyon ettek és aludtak. Arany trónusokat állítottak isteneiknek, amelyek tövében szintén aranyrudak hevertek.

Azték vallás

A törzsből származó emberek azt hitték, hogy több isten is irányítja a természet erőit és az emberek sorsát. Voltak víz-, kukorica-, eső-, nap-, háború- és sok más isteneik. Az aztékok hatalmas, gazdagon díszített templomokat építettek. A legnagyobbat Tenochtitlan főistenségnek szentelték, és 46 méter magas volt. A szertartásokat és az áldozatokat a templomokban tartották. Az aztékoknak is volt fogalmuk a lélekről. Azt hitték, hogy élőhelye az emberekben a szív és az erek. Megnyilvánulásaként a pulzusverést vették. Az aztékok szerint a lelket az istenek helyezték az emberi testbe, amíg az anyaméhben volt. Azt is hitték, hogy a tárgyaknak és az állatoknak van lelke. Az aztékok azt képzelték, hogy különleges kapcsolat van közöttük, amely lehetővé tette számukra, hogy megfoghatatlan szinten interakcióba léphessenek. Az aztékok azt is gondolták, hogy minden embernek van egy mágikus kettőse. Halála egy személy halálához vezetett. Az aztékok saját vérüket ajánlották fel áldozatul bálványaiknak. Ennek érdekében elvégezték a vérontás rituáléját. Általában az aztékok hatalmas mennyiségben hoztak emberáldozatokat. Ismert tény, hogy a Nagy Templom megvilágítása során 2000 embert áldoztak fel. Az aztékok a világ végére gondoltak, és azt hitték, hogy nagy mennyiségű vér megnyugtathatja az isteneket és fenntarthatja a világ egyensúlyát.

Az azték civilizáció a spanyolok kapzsisága miatt halt meg. Ez a 16. század elején történt, de a képzeletet máig izgatja a föld színéről eltűnt törzs életének története. Azt, hogy az azték arany boldogságot hoz-e, mindenki eldöntheti saját maga.

Aztékok - egy indián nép, amely a központban és részben délen élt amerikai kontinens mielőtt a spanyol hódítók 1521-ben elfoglalták Mexikót. Az övék ókori történelem- Ez egy állandó otthonkeresés hosszú évekre. Más törzsekkel együtt vándoroltak sokak területén modern államok Latin Amerika. Egészen addig, amíg meg nem álltunk Mexikó jelenlegi fővárosa közelében. Az aztékok fogalmába beletartozik Tenochtitlan, Texcoco és Tlacopan törzseiből és városállamokból álló katonai-politikai közösség is.

Azték civilizáció, rövid leírás

Ez a „trojka” kemény és néha barbár uralmat hozott létre északi határok modern Mexikótól Guatemaláig 1400-1521 között. Ugyanakkor a gazdaság ügyes irányítása lehetővé tette az egyik legősibb, sőt szinte „kapitalista” civilizáció létrehozását.

Amikor a „civilizáció” fogalmát írják vagy kimondják, sokan az emberek életében elért egyedi eredményhez kapcsolják. Valójában ez a kifejezés egy adott társadalom fejlődésének egy bizonyos időszakára, szakaszára utal: vadság - barbárság - civilizáció. Minden időszaknak meg kell felelnie bizonyos tudományos kritériumoknak.

A civilizáció fontos kritériumai közé tartozik az osztálytársadalom jelenléte a termelési eszközök tulajdonjogával és a társadalmi munkamegosztással kapcsolatban. Ezután ne kunyhók legyenek, hanem kővárosok, a saját nyelv és írás jelenléte és más fontos életjelenségek.

Az aztékok saját kommunikációs eszközeik mellett több indiai nyelvet is használtak második kommunikációs eszközként. Az aztékok használták őket más népekkel való kommunikációban. Az aztékok ma is használják ezek változatait a mindennapi életben.

Az azték népet a szavakban kifejezett kreativitás csodálóinak tekintették. A könyveket piktogramokkal írták; A papír fakéreg volt. Alapvetően felvázolták a hatóságok, a papok életét, a tiszteletdíjak jegyzékét, a különféle anyakönyveket. Ha a spanyol hódítók nem semmisítették volna meg a legtöbb könyvet, az emberiség jobban megismerte volna az aztékokat.

Mexikó egyik navigátora és megszállója, B. Castillo információi az ország történelméről felbecsülhetetlen értékűek. Főleg ennek a csoportnak a népeiről. Ebben az európaiak először tanulnak információkat a tenochkiról (Tenoch vezetőről nevezték el). Így hívták azt a törzset, amely Texcoco városában élt, míg a szomszédos törzsek aztékoknak hívták. A rabszolgarendszer virágzott a városokban. De a rabszolgaság itt más volt, mint az európai rabszolgaság.

A rabszolgának voltak tulajdonai, sőt saját rabszolgái is, megválthatta magát és szabad polgára lett a városnak. Nemcsak hadifoglyok, hanem azték adósok, valamint magukat és családjukat eladó szegények is rabszolgasorba kerültek. A rabszolgák nyakörvet és bilincset viseltek.

Az azték árnyak vérszomjassága

E törzsek birodalmában továbbra is tömegesen művelték a barbár áldozatokat. Egy korábbi életszakasznak ez az emléke szinte minden latin-amerikai civilizáció velejárója. De az aztékok vérszomjasságban felülmúlták a többi indiánt. Nyilvánvalóan a szomszédos törzsek tudtak erről, ezért nem akarták, hogy az aztékok a közelben telepedjenek le.

Az áldozatokat az indiánok vallása indokolta. A mítoszok szerint Isten a vérét a benne hívők javára költötte. Ezért az aztékok rendszeresen végeztek áldozati szertartásokat: rabszolgákat és szabadokat egyaránt megöltek. A vér folyóként ömlött a tömegrituálékon, hiszen egyszerre több ezer ember vesztette életét. Az azték krónikák megőrizték ezeket a kegyetlen cselekedeteket. Így a magas piramis építésének tiszteletére 80 ezer embert áldoztak fel egyszerre. Míg még éltek, kivették a szívüket, és az összes vért kiszívták. Aztán a papok elégették a holttesteket.

Az európaiak érkezése előtt a mai Mexikó területén számos indián nép és törzs élt, az egyik legérdekesebb és legtitokzatosabb az a törzs volt, amely az akkori kor legfejlettebb birodalmát hozta létre. Észak Amerika) - Azték Birodalom.

Azték civilizáció

aztékok- Indiai emberek Közép-Mexikóban. Több mint 1,5 millió ember. Nahuatl nyelven anyanyelv Az aztékok, az "azték" szó jelentése "valaki Aztlanból", egy mitikus hely valahol északon. Modern használat az "azték" szót, mint a kereskedelem, szokások, vallás és nyelv által kötött népeket egyesítő kifejezést Alexander von Humboldt javasolta, és a 19. századi mexikói tudósok elfogadták, hogy megkülönböztessék a kortárs mexikóiakat az őslakosoktól. indiai lakosság. Maguk az aztékok "mexikának", "tenochkának" vagy "tlaltelolcának" nevezték magukat – származási várostól függően (Tenochtitlan, Tlatelolco). Ami a „mexica” szó eredetét illeti (aszt. mexikó, amelyből valójában a Mexikó szó is származik), etimológiájának nagyon különböző változatai fogalmazódnak meg: a „Nap” szó a nahuatl nyelvben, a „Nap” szó, a Azték vezér Mexitli (Mexitli, Mextli), a Texcoco-tóban növekvő algák.

Az azték civilizáció (XIV-XVI. század) gazdag mitológiával és kulturális örökség. Az Azték Birodalom fővárosa Tenochtitlan városa volt, amely a Texcoco-tónál (Texcoco) (spanyol) található. Texcoco), ahol jelenleg Mexikó városa található.

Az azték kultúrához kapcsolódik kulturális komplexum, néven Nahua miatt közös nyelv. A legenda szerint a különböző csoportok, amelyekből aztékok lettek, észak felől érkeztek az Anahuac-völgybe, a Texcoco-tó körül. Ezeknek a völgyeknek és tavaknak a helye biztosan ismert – ez a modern Mexikóváros szíve, de nem tudni biztosan, honnan származnak az aztékok. A legenda szerint az aztékok ősei északról származtak, egy Aztlan nevű helyről, és a hét közül az utolsóhoz tartoztak. Nahuatlacs(„Nahuatl beszélők”, a „tlaca” szóból, jelentése „személy”). A legenda szerint az aztékokat Huitzilopochtli isten vezette, ami „balkezes kolibrit” jelent. Van egy jól ismert legenda a sasról, aki egy kaktuszon ül egy tó közepén lévő szigeten, és egy kígyót eszik - egy kép egy jóslatból, amely szerint egy olyan helyen volt, új ház. Ez a jelenet – egy kígyót evő sas – a mexikói zászlón látható.

Így 1256-ban az aztékok megálltak egy forrás által mosott sziklán, amelyet auehuete bozót vett körül. Ez Chapultepec volt, akkor még erdő. A Texcoco-tó terült el előttük. Mire az aztékok megérkeztek, a Texcoco-tó körüli földeket már régóta felosztották part menti városállamok között. Miután felismerték Azcapotzalco város uralkodójának legfőbb hatalmát, az aztékok két kis szigetekés 1325-ben felépítette Tenochtitlant. Idővel nagyobb lett mesterséges sziget, most ez a hely Mexikóváros központja.

A legenda szerint amikor az aztékok megérkeztek az Anahuac-völgybe, helyi lakosság a legcivilizálatlanabb csoportnak tartották őket, de az aztékok úgy döntöttek, hogy tanulnak; és minden tudást átvettek más nemzetektől, javarészt az ókori toltékoktól (akik többel is összekeverhettek ősi civilizáció Teotihuacan). Az aztékok számára a toltékok minden kultúra megteremtői voltak, a "Toltecayotl" szó a kultúra szinonimája volt. Az azték legendák ezzel azonosítják a toltékokat és Quetzalcoatl kultuszát mitikus város Tollan (a mai Tula, Hidalgo, Mexikó), amelyet az ősibb Teotihuacannal is azonosítottak.

Az aztékok átvettek és egyesítettek néhány hagyományt a sajátjaikkal; köztük van a világ teremtésének mítosza, amely négy nagy korszakot ír le, amelyek mindegyike egyetemes katasztrófával végződött. A mi korszakunk – Nahui Ollin, az ötödik korszak, az ötödik nap vagy az ötödik teremtés – megúszta a pusztulást Nanahuatl isten önfeláldozásának köszönhetően, ami annyit jelent: „minden a sebekben” (oroszul általában „minden bubóban”; a legkisebb és legszerényebb isten, aki súlyos betegség okozta fájdalomtól szenvedett; Nappá változott). Ez a mítosz Teotihuacan ősi városához kapcsolódik (szó szerint - „istenné való átalakulás helye”), amelyet már elhagytak és elhagytak abban az időben, amikor az aztékok a modern Mexikóváros völgyébe érkeztek. Egy másik mítosz a Földet két ikeristen – Tezcatlipoca és Quetzalcoatl – teremtményeként írja le. Tezcatlipoca a világ teremtésekor elvesztette a lábát, ezért láb nélkül és kitett csonttal ábrázolják. A kultusz egyes fajtáiban a Quetzalcoatlt fehér Tezcatlipocának is nevezik.

Azték Birodalom, mint a legtöbb európai birodalmak, etnikailag meglehetősen sokszínű volt; inkább egységes adóbeszedési rendszer volt, semmint egységes kormányzati rendszer. Noha az azték uralom alatt álló városokat súlyos adófizetési kötelezettség terhelte, az ásatások azt mutatják, hogy e városok leigázása után a közemberek vagyona folyamatosan növekedett. Még az ellenséges városokkal is kereskedtek. Az egyedüli emberek, akik legyőzték az aztékokat, a Purépecha, a fő rézbalták gyártói voltak. Az aztékok fő adminisztratív hozzájárulása a meghódított városok közötti kommunikációs rendszer volt.

Mezoamerikában nem voltak igásállatok vagy kerekesek Jármű, és utakat építettek a gyalogos utazáshoz. Általában az utak építése a tiszteletadás része volt. Az utakat folyamatosan figyelték, hogy a nők is egyedül utazhassanak; az utazók 10-15 kilométerenként pihenhettek, étkezhettek, sőt még a mellékhelyiséget is ellátogathatták. Ezenkívül a hírvivők (Painani) folyamatosan utaztak ezeken az útvonalakon, és tájékoztatták az aztékokat a legújabb eseményekről.

Az azték birodalom létrejötte az egyik legnagyobb demográfiai robbanáshoz vezetett - Mezoamerika lakossága 10-ről 15 millióra nőtt, és a hódítás idejére az azték állam elfoglalta a területet a Mexikói-öböltől Csendes-óceán, a Balsas és Panukodo folyók torkolatától a maja földekig. Külön kolóniák léteztek Guatemala földjén. Másrészt a Pueblo-völgy északi részén fekvő Tlaxcala városállam nem hódolt be az aztékoknak.

Tenochtitlan kormányának legfontosabb tisztviselője, az európaiak általában az azték császárnak nevezik. A nahuatl nyelvből a császár titulusa Huey Tlahtoani (akt. HueyTlahtoani) nagyjából „Nagy szónok”-nak fordítva. Tlatocque (at. tlatoque- „szónok” volt az arisztokrácia, a társadalom legmagasabb osztálya. A tlatoani hatalma Tenochtitlan felemelkedésével nőtt. Ahuitzotl uralkodása idején a „tlatoani” cím már a birodalmi analógjának tekinthető, de a Szent Római Birodalomhoz hasonlóan nem öröklődött.

1397 és 1487 között a birodalmat Tlacaelel ( Tlahcaé lel Nahuatlból - „bátor szív”). Azzá válhatna tlatoani, de úgy döntött, hogy a jaguár szőnyegének árnyékában marad. Tlacaelel unokaöccse volt tlatoani Itzcoatl, Chimalpopoca és Motecuzoma Ilhuicamina testvére, és a „Cihuacoatl” címet viselte (Chihuacoatl istennő után, a tanácsadónak megfelelő). Ahogy Ramirez kéziratában meg van írva: „amit Tlacaelel elrendelt, azt a lehető leggyorsabban végrehajtották”. Kemény reformer volt, új struktúrát hozott létre az ország kormányzására, elrendelte a legtöbb azték könyvek elégetését, azt állítva, hogy mind hazugság, és átírta az aztékok történetét. Ezenkívül Tlacaelel megreformálta a vallást, Huitzilopochtli törzsistent egy szintre helyezve az ősi Tlaloc, Tezcatlipoca és Quetzalcoatl istenekkel. Hőstettei közé tartozik (talán túlzás) a „virágháborúk” szokásának bevezetése és az állandó emberáldozatok megteremtése, hogy a Nap továbbra is mozogjon az égen.

Hagyományosan a társadalom két társadalmi rétegre vagy osztályra oszlott: a macehuallira, vagyis a parasztságra és a pillikre, vagyis nemesekre. Kezdetben a nemesi státus nem öröklődött, még a fiúk között sem pilly jobban hozzáfértek az erőforrásokhoz és a képzéshez, így könnyebben válhattak azzá pilly. Idővel, társadalmi státusz kezdték örökölni. Hasonló módon azték harcosokká váltak pilly katonai eredményeinek köszönhetően. Csak azok válhattak állandó harcosokká, akik hadifogságba estek, és idővel a katonai dicsőség és a hadizsákmány pillivé tette őket. Egyszer egy azték harcos elfogott négy vagy öt foglyot, hívták tekihua, és elérheti az Eagle vagy Jaguar rangot. Később rangot szerezhetett tlacateccatl vagy tlacochcalcatl. Válni tlatoani, legalább 17 foglyot kellett elfogni. Amikor egy fiatalember nagykorú lett, nem vágta le a haját, amíg el nem ejtette első foglyát. Néha két-három fiatalember egyesült erre a célra, aztán elhívták őket jak. Ha egy bizonyos idő elteltével - általában három csata - nem tudtak foglyot ejteni, azok lettek masehualli. Szégyennek tartották hosszú hajú harcosnak lenni, ami a foglyok hiányát jelezte, de voltak olyanok is, akik inkább macehualliak voltak.

A gazdag hadizsákmány egy harmadik osztály kialakulásához vezetett, amely nem volt része a hagyományos azték társadalomnak - posta, vagy kereskedők. Tevékenységük nem kizárólag kereskedelmi jellegű volt, a Posta is jó kémek voltak. A harcosok megvetették őket, de így vagy úgy, ők adták nekik a zsákmányt takarókért, tollakért, rabszolgákért és egyéb javakért cserébe.

A rabszolgák vagy a tlacotin szintén fontos osztályt alkottak, amely különbözik a hadifoglyoktól. Ez a rabszolgaság is nagyon különbözött attól, amit az európai gyarmatokon megfigyeltek, és sok hasonlóságot mutatott a klasszikus ókor rabszolgaságával. Először is, a rabszolgaság személyes volt, nem öröklődött, a rabszolga gyermekei szabadok voltak. A rabszolgának lehetnek személyes tulajdonai, sőt, saját rabszolgái is. A rabszolgák megvásárolhatták a szabadságukat, a rabszolgák pedig kiszabadulhattak, ha bizonyítani tudták, hogy rossz bánásmódban részesültek, vagy gyermekeik születtek gazdáikkal, vagy házasok voltak gazdáikkal. Jellemzően a tulajdonos halálakor kiszabadultak azok a rabszolgák, akiknek munkáját nagyra értékelték. A megmaradt rabszolgákat az örökség részeként adták tovább.

Az azték büntetésből rabszolgává válhat. A halálra ítélt gyilkost a meggyilkolt férfi özvegyének kérésére rabszolgának adhatták. Egy apa eladhatja fiát rabszolgának, ha a hatóságok engedetlennek nyilvánítják a fiát. Az adósokat, akik nem fizették ki adósságukat, rabszolgának is eladhatták. Ráadásul az aztékok eladhatták magukat rabszolgának. Elég sokáig maradhattak szabadok, hogy élvezhessék szabadságuk árát - körülbelül egy évig -, majd új tulajdonoshoz kerültek. Ez általában a szerencsétlen szerencsejátékosok és a régi "auini" - udvarhölgyek vagy prostituáltak - sokasága volt. Bár lehetett inni pulque-t, azaz alacsony alkoholtartalmú erjesztett italt, az aztékoknak tilos volt berúgni hatvanéves koruk előtt. E tilalom megszegését halállal büntették.

Mint a modern Mexikó, az aztékok szenvedélyes labdázók voltak, de esetükben a tlachtli, az ősi mezoamerikai játék ulama azték változata volt. Ezt a játékot egy emberi fej méretű tömör gumilabdával játszották. A labdát "ollie"-nak hívták, ahonnan a spanyol "ule" származik. hule), azaz gumi. Más források szerint a labda kőből készült, játékát pedig rendkívüli kegyetlenség jellemezte – a labda súlya olyan nagy volt, hogy nagy gondot jelentett a kellően magasan elhelyezett speciális gyűrűbe dobni anélkül, hogy fizikai sérülést okozna. magát. Jó "ösztönzés" volt a játékra, hogy a vesztes csapat tagjait feláldozták.

Az azték városokban általában két speciális komplexum volt ehhez a játékhoz. A játékosok csípővel üthették a labdát. A játék célja a labda átdobása volt egy kőgyűrűn. Az a szerencsés játékos, akinek ez sikerült, megkapta a jogot, hogy elvegye a közönség takaróit, így a győzelemhez futás, sikítás és nevetés is társult. Az emberek a játék eredményeire fogadnak. A szegények kockára tehették az ételüket, a pillik a vagyonukat, a "tekutli" tulajdonosok) veszélybe sodorhatták ágyasaikat vagy akár városaikat, akiknek pedig semmijük sem volt, a szabadságukat kockáztatták, és azt kockáztatták, hogy rabszolgákká váljanak. A rituális labdajáték a győztes csapat legjobb játékosának vagy kapitányának (más források szerint - a vesztes csapat kapitányának és játékosainak) feláldozásával ért véget.

Mezoamerikában és Dél Amerika, az azték állam virágkorában az áldozatok széles körben elterjedtek; az aztékok azonban speciális léptékben gyakorolták őket, és szent naptáruk 18 ünnepének mindegyikén feláldoztak embereket. Meg kell jegyezni, hogy egy személyt nem mindig áldoztak fel. Gyakoriak voltak az állatáldozatok, amire az aztékok egy különleges lámafajtát tenyésztettek. Feláldoztak dolgokat is – az istenek tiszteletére összetörték. Quetzalcoatl kultusza megkövetelte a lepkék és a kolibri feláldozását. Az önfeláldozást is gyakorolták, különleges szertartások alkalmával az emberek sebeket ejtettek magukon, rituális vérontást végeztek, és speciális töviseket viseltek, amelyek folyamatosan megsebesítették a testet.

A vér központi szerepet játszott a mezoamerikai kultúrákban. Sok mítosz létezik, amelyekben a nahua istenek vérüket áldozzák az emberiség megsegítésére. Az Ötödik Nap mítoszában az istenek feláldozzák magukat, hogy az emberek élhessenek.(Minden áldozat a nap energiájának fenntartására szolgál, ami az aztékok szerint életet ad nekik).

Mindez a legmagasabb áldozatra – emberáldozatra – készítette fel az embereket. Általában az áldozat bőrét kék krétával festették (az áldozat színe); majd az áldozatot felvitték egy hatalmas piramis legfelső emelvényére. Itt kőlapra fektették az áldozatot, rituális késsel átvágták a gyomrát (obszidiánkéssel nehéz a mellkast kinyitni), majd kivették az áldozat szívét és felemelték a Nap felé. A szívet egy speciális kőedénybe - kuauchikalli vagy chak-mool -ba helyezték, és a testet a lépcsőre dobták, ahonnan a papok elhurcolták. Az áldozatot önkéntesnek tekintették (és általában az is volt), de a foglyok esetében nem. Ha a hit nem lenne elég, kábítószert lehetett használni. Ezután a testrészeket különféle módokon ártalmatlanították – a beleket állatokkal etették, a koponyát kifényesítették és kirakták. tzompantli, a többit pedig vagy elégették, vagy apró darabokra vágták, és fontos személyeknek ajándékozták. A legújabb (2005-ös) régészeti bizonyítékok azt mutatják, hogy eltávolították az izmokat és a bőrt a nagy templom komplexum maradványok.

Voltak más típusú emberáldozatok is, beleértve a kínzást is. Az áldozatot nyilakkal lőtték le, megégették vagy megfulladtak. Itt nehéz nyomon követni a mértéket. Az azték krónikák leírják, hogyan áldoztak fel négy nap alatt mintegy 84 400 foglyot a főtemplom felépítésére. Nem világos azonban, hogy a város 120 000 lakosú lakossága hogyan tudott ennyi foglyot elfogni, elhelyezni és megszabadulni tőle, különös tekintettel arra a tényre, hogy Ahuizotl saját kezével áldozta fel őket. Ez percenként 17 áldozatot jelent négy nap. Egyes tudósok úgy vélik, hogy az áldozatok száma nem haladhatta meg a 3000-et, és az elhunytak számát háborús propaganda célokra inflálták.

Az aztékok vezették az ún « virágháborúk » (Spanyol) guerrasfloridas) - speciális rajtaütések foglyok elfogására, áldozatok végrehajtására, amelyeket neshtlahuallinak neveztek - ez egyfajta „adósságfizetés volt az isteneknek”, hogy a nap kisüthessen a következő 52 éves ciklusban. Az emberi lélek-szívre és a lélekvérre azért van szükség, hogy a világ ne dőljön össze – ez az ötlet alapozta meg azt a gyakorlatot, hogy leigázott vidékeken foglyul ejtik az embereket, és a lakosságot arra parancsolták, hogy virággal a kezükben találkozzanak harcosokkal (az egyik oka annak, hogy a „virágháborúk” nevet adta).
Nem ismert, hogy az aztékok áldozatot mutattak-e be, mielőtt az Anahuac-völgybe érkeztek, vagy átvették-e ezt a szokást, mint sok más szokást és kultúrát. Az áldozatokat eredetileg Xipe Totecnek, egy észak-mezoamerikai istenségnek ajánlották fel. Az azték feljegyzések szerint az emberáldozat Tisoc uralkodása idején kezdődött. Tlacaelel uralkodása alatt az emberáldozat az azték kultúra szerves részévé vált, nemcsak vallási, hanem politikai okokból is.

Kevés információ áll rendelkezésre az azték kannibalizmusról. A honfoglalás óta csak néhány jelentés érkezett kannibalizmusról, ezek egyike sem tartalmaz széles körben elterjedt rituális kannibalizmust. Juan Bautista de Pomar könyvében leszögezi, hogy az áldozat holttestét az áldozatot elfogó harcosnak adták, majd a harcos felforralta, hogy apró darabokra vághassák, hogy feláldozzák. ajándékok fontos embereknek ajándékokért és rabszolgákért cserébe; de ezt a húst ritkán ették, mivel azt hitték, hogy nincs értéke; pulykára cserélték vagy egyszerűen kidobták.

A spanyolok elfoglalása után az azték civilizáció gyakorlatilag megszűnt, városokat és templomokat romboltak le, könyveket égettek el...

Ezt követően a birodalom, amelyet a legfejlettebbnek és egyben kegyetlennek tartottak Mezoamerikában, összeomlott. Ennek a kétes eseménynek a tiszteletére összegyűjtöttünk nektek hét olyan pillanatot, amely az aztékokat még az Újvilág többi államához képest is egzotikussá tette.

Az aztékok eredetileg békés földművesek voltak, de a szegénység arra kényszerítette őket, hogy zsoldos harcosok és gyilkosok nemzetévé váljanak.

Maguk az aztékok legendáik szerint azt állították, hogy eredetileg egy Aztlan nevű helyen éltek, „a gémek helyén”. Ami azt illeti, az „aztékok” szó, amelyet más törzsek képviselői neveztek el, onnan származott. Az emberek önneve „Mexikó”, és ez lett az alapja országuk jelenlegi nevének - Mexikónak.

Az azték legendák szerint békésen éltek, földművesek és vadászok voltak, amíg az éghajlat megváltozott, aszályok és terméskiesések nem következtek be, majd felszálltak és új földek után kezdtek keresni délen. És ott a tolték birodalom éppen a közelmúltban omlott össze, és több városállam kétségbeesetten háborúzott egymással a területekért és az erőforrásokért. Igazi posztapokalipszis. Természetesen mindent jó helyek elfoglaltak voltak, és szívélytelenül bántak a hívatlan vendégekkel, hívták őket " Chichimecs” vagyis „kutyagyerekek”.

Miután városról városra lökdösték őket, az aztékok elkezdték kibérelni magukat különböző uralkodókhoz katonai erőként, és a városiak szívesen használták őket, szembeállítva őket riválisaikkal. Állandó településeket azonban nem alapítottak. Több évtizednyi ilyen szolgálat és állandó háborúk megkeményítették az egykori gazdákat, erős és ádáz harcossá tette őket. Végül egy másik hálás munkaadó megengedte nekik, hogy egy szigeten telepedjenek le a sós-friss Texcoco-tó közepén.

A sziget kicsi volt, bokrokkal benőtt, és rengeteg mérgező kígyó volt ott, így a helyiek nem telepedtek le. Miután „kutyagyerekeket” telepítettek oda, abban reménykedtek, hogy az idegenek megpihennek a harapásoktól. De az aztékok éppen ellenkezőleg, örömmel fogadták a kígyókkal fertőzött sziget hírét, mert szerették ezt a finomságot. Sőt, vezetőjüknek, Tenochnak prófétai álma volt, hogy új hazát találnak egy olyan helyen, ahol meglátnak egy sast, aki kígyót tart a mancsában. Pontosan ezt látták a kígyószigeten.

Az aztékok már a birodalom csúcsán egy tizenhat kilométeres gát segítségével védték meg a várost az árvíztől, amely északról húzódott. déli part. A Mexikó több tíz kilométernyi kiváló utakat is épített, amelyeken nyolc kilométerenként speciális állomások helyezkedtek el hírvivőkkel, így az akkori időkhöz képest hihetetlen gyorsasággal szállították a híreket (és ez annak ellenére, hogy az aztékoknak nem voltak lovaik). És nem szabad elfelejtenünk, hogy mindezt olyan emberek végezték, akiknek ritka kivételekkel csak kő- és csontszerszámuk volt.

A birodalom alapító atyja szexuális erejéről híres harcos volt

Nagyon fontos pont akkoriban bevett gyakorlat volt, hogy az előző birodalom ideje óta a városokat uraló dinasztiák valamelyikének képviselője volt az uralkodó. Ezért, amint az azték befolyás egy kicsit nőtt, meghívták Acamapichtlit, egy azték férfi és nő fiát, egy nemesi tolték családból. Beleegyezett, és szinte azonnal feleségül követelte a legfiatalabb lányokat mind a húsz azték klánból, ami megadatott neki. A hatalmas Tlatoani munkához látott, és hamarosan ezekből a feleségekből származó gyermekei lettek az új arisztokrácia magja. Nos, ezen kívül természetesen számos reformot hajtott végre. De az alanyok ezt sokkal gyorsabban elfelejtik.

Ölj, hogy ne dőljön össze a világ – ideális nemzeti gondolat

Amikor az aztékok dolgai nagyon jóra fordultak, és két másik várossal szövetségben legyőzték korábbi uralkodójukat, I. Montezuma uralkodó ikertestvérét, Tlacaelel olyan ideológiát hozott létre, amely mélyen az azték hiedelmek gyökereibe nyúlt. az idő tökéletesen indokolta a további hódításokat.

Lényege, hogy a világot istenek uralják, és áldozati vérrel, szívekkel táplálkoznak, és ha nem eteted őket, akkor meghalnak, és akkor a világ összedől. Ezért az univerzum megmentéséhez ünnepnapokon embereket kell ölni, lehetőleg sokat. Sőt, a legjobb, ha a szomszédoktól veszed el őket – nem tudsz betelni a sajátoddal. Ezért kell őket megtámadni, lefoglalni földjeiket, vagyonukat és nőket, férfiakat pedig feláldozni az isteneknek. Mindezt a világ megmentésének nagy küldetéséért. Kiváló választási program, Tlacaelel a jelöltünk!

Eagle Knights és Jaguar Knights – Azték hadigépezet

Mivel az aztékoknak hivatásos zsoldosokká kellett válniuk, nagyra értékelték a katonai készségeket, és minden embert harcosnak neveltek. Később, amikor már felépítették az államgépezetet és megkezdődtek az agresszív hadjáratok, kialakult egy olyan rendszer, amelyben nem az ellenség meggyilkolását, hanem elfogását bátorították - elvégre feláldozható volt. Ezért, amíg a fiatalember el nem hozta az első foglyot, „bozontos prérifarkasnak” hívták, és nem vághatták le a haját.

Ha egyet-kettőt hozott, jogot kapott bizonyos ruhák viselésére. Ha négyet hozott, viselhetett egy jaguárbőrből készült köpenyt, és jaguárharcosnak nevezték, vagy sastollat, és sasharcosnak nevezték. Még a bátorként ismert és sok foglyot hozó közemberek is bekerülhettek a pilli kiváltságos nemesi rétegbe, valamint föld- és kenyérpozíciót kaptak.

Fából készült kardok és pamutpáncélok – azték fegyverek

Mivel a kohászat csak néhány évvel az azték hatalom bukása előtt kezdett fejlődni, tökéletesen elsajátították a kő és a csont használatát. Ha a közönséges harcosok megelégedhettek a fabuzogányokkal és az obszidiánvégű lándzsákkal, akkor a jaguár- és sasrendből származó nemesek és harcosok fejlettebb fegyvereket engedhettek meg maguknak.

Arzenáljukban szerepelt: pamutpáncél, amely jól véd a nyilak ellen, fa pajzs, darts lándzsavetővel, amely jelentősen megnöveli a dobási tartományt, és ami a legfontosabb, egy macuahuitl - egy obszidián betétekkel ellátott fa kard. A tücsökütőre emlékeztető fa alapon mindkét oldalon obszidián pengék voltak beszúrva.

Volt egy méteres, egykezes macuahuitl, és volt kétméteres, kétkezes is. Egy ilyen fegyverrel végzett ütés a spanyolok szerint levághatja a ló fejét. Nos, a legérdekesebb az, hogy a birodalom vége felé az aztékok kezdtek birtokolni mint az alabárdok- egy lándzsa, amelynek fő hegye alatt további kőfogak voltak, amelyeket nyilvánvalóan az első harcossor háta mögül használtak.

Az áldozat, mint életforma

És persze, amiről az aztékok a leghíresebbek, az az emberáldozat. És itt nem az a lényeg, hogy rituális célból öltek meg embereket; a régi és az új világ számos népe és civilizációja tette ezt. Az tény, hogy ebből először az aztékok alkottak birodalmi ideológiát, majd ennek alapján egy államgépezetet, ezt ipari méretekben.

Például: maguk az aztékok írják dokumentumaikban, hogy Tenochtitlan új templomának felszentelésekor nyolcvannégyezer embert öltek meg. Ugyanakkor az áldozatok az állam egész életét átjárták, aljától egészen a tetejéig. Ha új tlatoani császár lépett hivatalba, beiktatási menetet kellett tennie egy szomszédos városba, foglyokat foglyul ejteni, és miután feláldozta őket, meg kell mosnia a lábát a vérükben.

Minden ünnepre meghozták a saját áldozatukat, és ha egyes isteneknek elég volt kitépni a még élő áldozat szívét, akkor másoknak kábítószerekkel kellett bekábítani, tűzbe dobni, enyhén megperzselni. majd kihúzása után távolítsa el a bőrt és táncoljon benne.

A harcosok előszeretettel ejtettek foglyot, egyben harcost is, lábánál fogva egy kőhöz kötözték, macuahuitlt adtak neki, amelybe obszidián helyett madártollat ​​tettek, és négyel megtámadták. Mondanunk sem kell, hogy a gladiátorjátékok prototípusa nagyon népszerűvé vált. Igaz, egy napon egy csúnya történet látott napvilágot: egy másik, Tlauikol nevű törzs fogságba esett vezetője több mint húsz harcost ölt meg egy ilyen rituálé során. Ezek után a megdöbbent aztékoknak becsülettel szabadon kellett engedniük.

A legfurcsább rituálé ez volt: foglyoktól (és szerint némi információés a sajátjaik közül) választották ki a legjóképűbb fiatalembert, és nem is akárhogyan, hanem egy speciális, máig fennmaradt tulajdonságlista alapján. Aztán egy évig evett a legjobb étel, élt együtt legjobb otthon, modorra és énekre tanították, őrök kísérték mindenhová, az emberek pedig leborultak előtte, mint egy isten előtt. Négy nemesi származású nőt kapott feleségül, akik tetszettek neki. Az év végén egy ilyen szerencsés embert felvittek a piramisba, megölték, feleségeit és gyermekeit is feláldozták. Volt rituális kannibalizmus is. Miután a papok kitépték a félisten szívét, feldarabolták, lábát és kezét pedig ledobták, hogy az emberek szó szerint ehessenek a húsából, hiszen az feláldozott szent lett.

Az ilyen dolgok annyira átjárták az egész azték kultúrát, hogy a lányok sült lisztből készült sütiket emberi kéz és láb formájára, így csatlakozva a hagyományhoz. Nos, nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a vallási felhangok mellett az áldozatoknak volt a legbanálisabb is - a megfélemlítés. Erre a célra koponyafalakat hoztak létre - számos hegyes rudat, amelyekre az emberek fejét gyöngyként feszítették fel. Még a spanyolok sem kerülték el ezt a sorsot - falat találtak a régészek, amelyen két európai koponya lógott ki, és rajtuk kívül egy lókoponya is.

A koponyák kőfala tartós alternatívája a valódi koponyafalnak

Minden félelmetes kegyetlensége és mérnöki tudása ellenére az azték birodalom agyagtalpú kolosszusnak bizonyult, mert politikájukkal annyira megőrjítették a helyi lakosságot, hogy amikor megjelentek a spanyolok, hatalmas számú indián csatlakozott hozzájuk, hogy dobd le végre a gyűlölt aztékok igáját. A naiv indiánok azt hitték, hogy akkor békésen és boldogan élnek majd, de egy még szörnyűbb urat kaptak - Spanyolországot, és vele együtt az elnyomást, a rabszolgaságot, a kínzást és a betegségeket, amitől sokszor többen haltak meg. helyi lakos mint a kegyetlen aztékoktól.