A kőfejek rejtélye a Nemrut Dag-hegyen. A kőfejek rejtélye a törökországi Nemrut Dag hegyen. Aki létrehozta a kőfejeket Nemrut Dágon és I. Antiokhosz király sírját

Türkiye egy nagy történelemmel és számos látnivalóval rendelkező ország. A strandok és szállodák mellett Türkiye történelmi helyszíneiről is híres. Az egyik látnivaló, amit érdemes meglátogatni, Adiyaman városa. A török ​​város közelében található a Nemrut Dag-hegy, szó szerint Nemrut-hegy. A hegy Noé dédunokája után kapta a nevét. A hegy magassága 2150 méter, a hegy az ország délkeleti részén található. Adiyaman városából buszok indulnak Nemrut Dagba, így nem nehéz eljutni a célállomásig.

Titokzatos és misztikus hely. A Nemrut-hegyet nagy kőfejek tarkítják.

A hegyi szobrok megjelenésének története

A Kr.e. második században az örmény dinasztia királya, I. Antiokhosz elrendelte a templom építését a Nemrut-hegy tetején. Commagene állam, amelynek uralkodója a király volt, nagyon kicsi volt. Igyekezett a többiek fölé emelkedni és megmutatni nagyságát, I. Antiokhosz Istennek nevezte magát. Személyiségének megörökítése érdekében utasítást adott, hogy faragjanak Antiochus nevét dicsőítő szavakat a templom falain.

A legjobb szobrászok és építészek kezdték meg a templom építését. Két kilométer hosszú út épült. De a templomnak nem volt szándéka befejezni. Az uralkodó halála után az építkezést leállították. A nép nem kedvelte I. Antiokhoszt, és nem volt hajlandó teljesíteni a király kívánságát. A Nemrut-hegyi templom helyén az alattvalók sírt emeltek, amelyben a királyt temették el.

A sírt nyolc méter magas szobrok veszik körül, minden oldalról kőfejek láthatók. A sír három oldalán teraszok találhatók. A legmagasabb teraszról Herkulesre, Apollónra, Antiokhoszra nyílik kilátás. Mindkét oldalon oroszlánok és sasok kőfejei emelkednek. A király őseit ábrázoló domborművek mellett sem lehet elmenni. Több ezer év után a szobrok elvesztették eredeti megjelenésüket. A kőfejek különállóak és testük mellett fekszenek. Az időjárási viszonyok és a földrengések részben tönkretették az épületeket.

A sír szélessége 150 méter, magassága eléri az 50 métert. A sír alakja kúpos halom. A sír kövek felhasználásával épült. A sír kövei kis méretűek, arra a helyre öntötték, ahol a templomot építették. A sír a hegy legtetején található. A huszadik században kezdték el felfedezni a hegyet, de a mai napig nem találták meg a sír bejáratát. A látványosság ma szerepel az UNESCO listáján, és nemzeti park. Sok turista keresi fel a titokzatos hegyet.

Nemrut hegy. Hogyan juthatunk el oda

Először el kell jutnia Adiyaman városába a következő közlekedési eszközökkel:

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -256054-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-256054-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Repülőgép (Isztambulból Adiyamanba vagy Malatyába);

Busz (Törökország bármely városából a célállomásig);

Adiyamanban egy kisbuszra kell mennie, amely elviszi Kyakhtába. A kisbuszok félóránként járnak. Megállhat Adiyamanban, valamint Kyakhtában.

Nem nehéz megtalálni a megfelelő szállodát vagy panziót. Kyakhta 24 kilométerre található a Nemrut-hegytől. A helyszínen lehetőség van egy kirándulás megvásárlására, amely magában foglalja a hegyre vezető utat. A hegyre érkezést hajnalra tervezik. Nem lesz könnyű egyedül eljutni Nemrut Daghoz.

Ha Törökországba látogat, mindenképpen szerepeljen programjában a Nemrut-hegy meglátogatása. Egyetlen turista sem marad közömbös, ha megnézi a napfelkeltét, történelmi látnivalókkal körülvéve.

Barátaim, ma olyan helyet fogtok olvasni és látni, amely első látásra elbűvölt minket. Egy furcsa dolgot vettem észre: ha egy helynek van valami erős energiája, vagyis lényegében hatalom helye, akkor nagyon könnyen eljutunk oda, és néha szó szerint csodával határos módon. Ennek újabb bizonyítéka lett a Nemrut Dag nevű nagy kő istenfejű hegy megközelíthetetlensége és az oda vezető utunk. Higgye el, akkor sem fogja megbánni, ha többet megtud erről a helyről.

„Csodálatos” stoppolás Nemrut Daghoz.

Sétálunk tovább Adiyaman főutcáján, és útközben szerencsét próbálunk, hogy elkapjunk egy autót, ami legalább a város széléig visz minket. Igen, Törökország olyan durva, hogy még a városban is lehet stoppolni, 20 perc múlva már egy kis teherautóban ültünk, ami kivitt minket.

Valamiért az összes török, aki liftet ad nekünk, azt gondolja, hogy nem sietünk. Természetesen nem sietünk, de ez nem azt jelenti, hogy beülünk a kocsiba és megvárjuk, míg a sofőr elalszik, mert fáradt a hosszú munkaórák után, aztán elviszünk Nemrutba. Pontosan így döntött a kamion tulajdonosa, amikor elhagytuk a várost. Miután kedvesen elküldtük… aludni, továbbmentünk az autópályán.

Nemrut Dag felé enyhén szólva gyér volt a forgalom, így nagyon örültünk, amikor egy másik teherautó úgy döntött, hogy felvesz minket, bár az már teljesen tele volt kurd gyerekekkel és nőkkel. Úgy tűnik, nem igazolták őket, és a kurdok sem rosszabbak a törököknél a segíteni akarásukat tekintve. Csak hátul volt szabad hely, ahonnan két fiú, aki nem fért be a fülkébe, bátortalanul nézett ránk, és tehénhulladék szaga volt. Ilyen romantikus hangulatban 40 km-t tettünk meg állva, miközben még volt hátra vagy 20 km a célig.

Nem számítottam arra, hogy a legelső kézlegyintéssel megállít előttünk egy táskákkal teletömött autót, amelyek egy része még a sofőr tarkóján is pihent. Elöl csak egy ülőhely volt szabad, és Mila és én ott zsúfolódtunk össze kétségbeesésből a hátizsákjainkkal. Hogy őszinte legyek, nem tudom, hogy fértünk el oda, hál' istennek, nem tartott sokáig vezetni, különben négyben maradtam volna kanyarban :).

Pont a hegyi kanyarnál landoltunk, még 13 km volt előttünk és egy teljesen kihalt út. Nem is tudtam, hogy vannak-e előttünk olyan falvak, hogy a helyi közlekedés fel tudjon venni minket. Egyáltalán nem volt értelme sétálni, főleg, ha figyelembe vesszük, hogy a fejek egy 2100 méter magas hegyen helyezkednek el, ami azt jelenti, hogy éjszaka egyáltalán nincs meleg, és nem akartam ott tölteni az éjszakát. Aztán leülünk az út mellé és várunk.

Eltelt egy óra, és egyetlen autó sem. Milával már kezdtünk kételkedni abban, hogy egyáltalán van itt valami kerekes, amikor hirtelen egy kisbusz jelent meg a kanyarban. Talpra ugrottunk és intettünk a karjainkkal. Az autó megállt, a sofőr azonnal megértette, hova kell mennünk, és minden további nélkül berakott minket a kabinba.

Azt hittük, legalább a legközelebbi faluig elvisz minket, de végül megálltunk a jegypénztárnál, mielőtt felhajtottunk volna a hegyre. És úgy tűnik, ez még nem volt a végső állomás, így csak 9 lírát (180 rubelt) fizettünk személyenként. Ki tudta, hogy a sofőr valójában az egyik építő lesz, akik most a Nemrut Dagot szépítik a turistáknak?! Így van, egyenesen a hegyre vittek minket, ami engem személy szerint egy igazi piramisra emlékeztetett. Nem mondom, hogy ez az, de ha meglátod az istenek maradványait, szerintem te is kételkedni fogsz benne.

A török ​​„Olimposz” isteneinek összedőlt szobrai.

Hátizsákjainkat a kurd munkásoknál hagytuk, hogy megkönnyítsük a környék felfedezését. Még azt is mondták, hogy találnak szállást, ha kell. Mila a zaklató törökök és a kurdokról szóló mesék után egyáltalán nem volt hajlandó egyetérteni ezzel a javaslattal.

Itt javában folyt a munka, betonlépcsőt építettek egészen a hegyig, szamarakon hordták az anyagokat egy mellékösvényen. A lépcső még nem készült el, így az út hátralévő részét sziklákon sétáltuk.

Amikor megláttam az első fejet, bennem minden megállt a csodálattól. Minden lépésnél egy egész emelvény tárult a szemünk elé, ahol korábban óriási szobrok álltak. Mila, mint mindig, egyszerűen felrepült, bár lent a hőség és a háta mögötti súly miatt alig tudta mozgatni a lábát.

A hegyről csodálatos kilátás nyílt a távolban lévő dombokra és hegyekre. Azt mondják, hogy az olimposzi istenek Görögországban éltek, de abban a pillanatban egy pillanatra úgy tűnt számomra, hogy itt van az Olümposz.

Valószínűleg érdemes megnézni ennek a helynek a keletkezésének történetét.

Nemrut Dag eredettörténete.

Volt valamikor egy Commagene nevű kis állam, és a görög-perzsa eredetű dinasztiából származó Antiochus király irányította. Anyja felől a hiú király a híres Nagy Sándor leszármazottja volt. A király büszkesége pedig olyan erős volt, hogy végül Istennek vallotta magát, ami után úgy döntött, hogy ne legyen alaptalan, személyiségét az akkor már létező istenek panteonjával együtt újrateremti a művészetben.

Antiochus nem fukarkodott, amikor épített Nemrud hegy az istenek szentélyei, meghívva a kor legjobb munkásait és szobrászait. Az építkezés Kr.e. 62-ben kezdődött, és három teraszt építettek, amelyek tetején istenalakokat helyeztek el, sas- és oroszlánszobrokkal őrizve.

Amikor az építkezés végül befejeződött, a király rendelete alapján aszfaltozott utat alakítottak ki a 2000 méter magas hegyre. Minden embernek meg kellett másznia, és havonta kétszer imádkozni a szobroknál. A fáradt utazókat hatalmas felirat fogadta: „Én, Antiochus azért építettem ezt a templomot, hogy magam és isteneim dicsőítsem.”

Nem tudni, hogy ez meddig tartott, csak a király halála után temették el alattvalói a hamvait a tetejére, és egy ötven méteres márványpiramist emeltek sírja fölé.

Ezt követően a szentélyt elfelejtették. Csak alkalmanként, a számos földrengés miatt, az összeomló hatalmas istenalakzatok zavarba ejtették az eltévedt utazókat, mígnem 1953-ban amerikai geológusok egy csoportja megtalálta a kőfejeket.

De, és ez még nem minden, a piramis hegy túloldalán, amelyre valamiért egy csomó apró követ öntöttek, pontosan ugyanazon fejek másolatait és rozoga szobrokat találtam. És közvetlenül előttük egy nagy terület, inkább egy helikopter leszállóhelye.

Most nézd meg közelebbről ezt a két fényképet, ezek ugyanannak az „istennek” (feltehetően maga Antiochus király) hegyének különböző oldalairól származnak fejek....mi a véleményed?

Arra is gondoltál, hogy a hátoldalon lévő szobrok kisebbek és „kézművesebbek”? Ez pontosan az, ami valójában.

A véleményem a következő: az N-edik Birodalom virágkorában véletlenül ósdi civilizációk által hagyott, lepusztult szobrokat fedeztek fel. A lelet annyira lenyűgözte az uralkodót, hogy összehívta legjobb szobrászait, akik megpróbálták megismételni az „istenek” vonalainak és arányainak idealitását, de mint látható, a feladat lehetetlennek bizonyult, de sikerült.

Még a „piramis” csúcsára is felmásztam. Úgy tűnik, nem én vagyok az első, hiszen megtaláltam a gyertyák és egyéb rituális kellékek maradványait. Mellesleg, a hely itt lapos, és ha néhány történelmi forrásnak hisz, akkor a piramis legtetején egy ezüst kúpnak kell lennie.

Annak ellenére, hogy a helyet nem nagyon népszerűsítik és nem fejezték be, van itt elég turista, többnyire független utazók személyesen. Az egyikükről kiderült, hogy a franciák, akik egy kerekes házban érkeztek ide. Egyébként a hegy alsóbb szintjein láttam, valószínűleg úgy döntöttek a srácok, hogy itt töltik az éjszakát, szerencsés srácok!

A franciákkal váltottunk néhány szót angolul, és megtudtuk, hol jártak már, és milyen érdekességeket lehetett még látni. nevű település érdekelt, de erről majd időben beszámolunk.

17 kurddal egy autóban.

Nem tudom, mennyi időt töltöttünk az „olimpiai” hegyen, de amikor lementünk a cuccainkért, a nap kezdett lenyugodni. Én is azon a véleményen voltam, hogy nem a legjobb ötlet egy lánnyal éjszakázni, csak férfiak társaságában. Így hát összeszedtük a cuccainkat, és elindultunk az út felé, abban a reményben, hogy egy kis autó a turisták hazatérnek.

Az építők munkanapja is a végéhez közeledett, pár kurd srác meglátott minket, és megkérdezték, hova megyünk. Mondtuk, hogy ki kell mennünk, aztán felajánlották, hogy felvonnak, de előbb jó lenne vacsorázni. Elvittek minket egy munkahelyi utánfutóhoz, helyi levessel és limonádéval vendégeltek meg bennünket, majd beültettünk abba az autóba, amelyben megérkeztünk. Csak most a kabinban rajtunk kívül még 17 srác volt, mind kurdok. A mi nagyon kedvelt törökökkel ellentétben a kurdok egyáltalán nem bámulták Milát, hanem éppen ellenkezőleg, ők maguk ültettek le minket, hogy a lehető legjobban érezze magát ebben a tömegben.

A srácok nem csak az autópályára vittek minket, hanem meg is állapodtak az egyik munkással, aki Siverek városa felé utazott, hogy felvesz minket, ahol az útvonal egy részét komppal kellett megtenni. De még a kompra sem ő vitt minket, hanem egy kisbusz, igen, hétköznapi utasokkal, csak mi utaztunk ingyen. Igaz, a kijáratnál az egyik utas fizetést kezdett követelni, soha nem értettem azokat az embereket, akik pénzt akarnak kiszedni tőlünk, miközben nem az általunk vezetett autó sofőrje. Általában én küldtem el ezt az elvtársat, amikor a parton találtuk magunkat.

A kompnak egy óra múlva kellett volna megérkeznie, ami nem okozott minket túlságosan boldognak, hiszen ideje volt szállást keresni éjszakára, ha pedig az átkeléssel vesztegetnénk az időt, sötétben kellett felvernünk a sátrat. Oké, a komp holnapig vár, menjünk parkolóhelyet keresni. Ez a veteményeskert ideális, és a közelben van a folyó, ami azt jelenti, hogy reggel hajat moshat.

Törökország délkeleti részén, valahol középen, Malatya és Adiyaman nagyvárosai között van egy hely, ahová civil turisták és független utazók egyaránt ritkán látogatnak el. Mindeközben ez a természeti és történelmi látványosság megérdemel (szerintem) egy kötelező látogatást - és ha hirtelen ezeken a részeken találod magad, akkor erősen ajánlom, hogy legalább egy napos kirándulást tegyen oda.

Ezt a helyet Nemrut Dagi Nemzeti Parknak, vagy egyszerűen Nemrutnak hívják. Az azonos nevű hegy elbűvölő csúcsa pedig nemcsak a környező terület fölé emelkedik 2150 méter magasra, hanem egyedülálló emlékműveket is rejt, amelyeket több mint 2000 évvel ezelőtt ókori építészek faragtak kőből.

Amikor megérkeztem a tartomány fővárosába, Adiyaman nagyvárosába, az első dolgom az volt, hogy felkerestem a helyi turisztikai információs irodát, ahol megismertem ezt a fő helyi látnivalót. Miután részletesen megkérdeztem magáról a nemzeti parkról és a megközelítési módokról (és egyúttal kipihentem a Törökország déli részén még október végén is uralkodó, meglehetősen érezhető hőséget), hamarosan azon kaptam magam. az autópályára, és elindultam a kitűzött cél felé.

Az első kocsival elértem a közbenső megállót - Kyakhta városát, és ott már megállt egy Ford mikrobusz, tele nagy zöld almákkal. A volán mögött egy velem egyidős fiatal srác ült, Mehmet, akiről kiderült, hogy nagyon mozgékony és vállalkozó szellemű üzletember. Szülőfalujában „sétatávolságra” volt saját vegyesboltja, mint a miénk is, emellett a környező kisgazdáktól vásárolt almatermést is, ezért furgonjával körbejárta a távoli és nem túl hegyvidéki falvakat.

Általában ez a vidám és nagyon beszédes Mehmet felajánlotta, hogy otthon marad néhány napig, de egy feltétellel: segítenem kell egy megvalósítható hozzájárulással nehéz almaüzletében. Természetesen egyetértettem: először is a faluja, Narince a Nemrut Parktól nem messze található, és nagyon kényelmes lenne egy napos hegyi kirándulás kiindulópontjaként használni; másodszor pedig nagyon érdekes volt legalább néhány napra belecsöppenni egy török ​​falu hétköznapi vidéki életébe, és Mehmettel együtt ellátogatni olyan távoli hegyi falvakba, ahová civil turisták nem járnak.

Azt azonban, hogy miként csináltuk az „almabizniszt török ​​módra”, színesen leírom egy külön történetben, de itt elmesélem azt a napot, amikor a Nemrut-hegyre kanyarodtam.

Egy napsütéses kora reggelen, miután feltöltöttem egy kis élelmet és egy üveg vizet, egy kis „városi” hátizsákkal a vállamon Narince külvárosa felé vettem az utat. A közelben egyöntetűen bömböltek a birkák, amelynek egy kis nyáját a helyi pásztor a külterületről a legközelebbi legelőre terelte. A reggeli stoppolás, bár gyér, de jól sikerült: 10 perc múlva felkapott egy autó, ami gyorsan elhajtott a kívánt elágazáshoz. Itt a főút (az autók áramlásával együtt) jobbra ment, de kaptam egy wild cardot egy távoli, bár aszfaltozott út formájában, amely a nemzeti park irányába vezetett.

Jól látható, hogy egy ilyen konkrét útvonal egyáltalán nem volt tele stoppolással (és nem igazán számoltam vele, és már felkészültem egy kellemes sétára), ezért kortyoltam egy korty vizet, és vidáman, gyönyörködve haladtam előre. a csodálatos környező kilátást. És volt mit nézni!

Az út messzire vezet...

És mindkét oldalon folyik a maga nyugodt vidéki élete

A nap bőkezűen ontotta forró sugarait a sziklás talajra, az út kanyargós hurkokban vezetett előre-felfelé, körös-körül csak szöcskék csacsogtak, a fülemben énekelt és a pólómat borzolta a rohanó szél. Szinte nem voltak elhaladó autók, ennek ellenére néhányszor utolértek a traktorok, amiket sikeresen megállítottam és több kilométerrel előre lovagoltam rajtuk, egyúttal pihentetve a lábamat.

Jövő étterme turisták számára. Ez csak az alapozás és a falépítés fázisa.

Nagyon örültem ennek a jelnek! A palackos vízkészletek nem végtelenek, de itt sikerült pótolni.
Ugyanakkor falatoztam bármivel, amit Isten küldött.

És most véget ért az út első, könnyebb része. A Nemrut Nemzeti Park bejáratánál vagyok. Mint látható, a park látogatása nem ingyenes, a bejáratnál van egy sorompós, tömör ellenőrző pont, amelyen több jegyvizsgáló is található. Az utazási levelek és a helyesírás nem működik rajtuk (ellenőrzött), azonban a „Proval javítására” szánt összeg csekély, és az elköltött lírát sokszorosan megtérítik az utólag kapott benyomások.

Ne beszélj! Előre és felfelé, és ott...

A megtett út felülről egy keskeny szurdokban kanyargó szálnak tűnik.

A szép messze van

A bejárati ellenőrzőponttól a felső peronig nagyjából 7 kilométernyi, meglehetősen meredek emelkedő vezet, ami autóval elég gyorsan leküzdhető. Nem siettem, nyugodtan sétáltam, rövid pihenőre megállva fotóztam a környező szépségeket.

Igaz, minél magasabbra és tovább emelkedtem, annál hidegebb és szelesebb lett. Még a ragyogó nap sem tudta már legyőzni a hegyi szél erős, dühös és szúrós széllökéseit. Csak egy könnyű széldzseki volt készletem, amit siettem felvenni. Melegebb lett, de nem sokkal - természetesen a hideg nem kényszerített visszavonulásra, és lassan, de biztosan haladtam előre.

Aztán a következő kanyar körül megnyílt egy lapos felső csúcsfennsík őrházakkal, egy kis szállodával és számos szuvenírbolttal. Az út második szakasza elmaradt.

Már csak az utolsó lökést kellett megtenni, és több száz, kőbe vésett lépést leküzdeni, valahová felfelé vezetve... Mi van még előtte?

Lovag válaszútnál. Hová menjek, hova menjek? Feldobtam egy érmét... és kiválasztottam a jobbra, a Keleti teraszra vezető emelkedőt.

1881-ben Karl Sester, egy németországi útmérnök, akit az Oszmán Birodalom bérelt fel, hogy felmérje az új közlekedési útvonalak kialakításának lehetőségeit, és elképedve találta ezt a rejtélyes helyet a hegycsúcs közelében. A német mérnök felfedezése szenzáció lett tudományos körökben, és a következő 100 évben 6 komoly kutatóexpedíció látogatott el itt különböző országokból. Mi lepte meg őket annyira?

A közel 2200 méter magas Nemrut-hegy tetején szokatlan emlékművet épített I. Antiokhosz király, aki a Római Birodalom idején Commagene államot irányította, ie 69-től 34-ig. A felfedezett feliratból az következik, hogy ennek az emlékműnek az ő dicsőségére és az istenek dicsőségére kellett volna emlékeztetnie a leszármazottait. Maga az uralkodó görög-perzsa származású volt, és egy meglehetősen virágzó és meglehetősen kiterjedt független királyságot irányított, Szíriával és Perzsiával folytatott kereskedelemből élt.

A hegycsúcsok sok mitológiában az istenek lakhelyei. I. Antiokhosz király, aki a nagy perzsa király, Darius leszármazottjának tartotta magát, a Nemrut-hegyet hatalmas istenszobrok emelvényévé változtatta – és egy szintre hozta magát velük. A hegy tetején egy kőhalomból kialakított sírdomb található. Nyugati és keleti oldalán két oroszlán, két sas és számos, akár kilenc méter magas (!) szobor őrzi.

Ezek a szobrok az ülő Herkulest, Zeuszt és Oromazdészt ábrázolják (ahuramazda perzsa istennel rokon), Tychet (a sors görög istennőjét), Apollo-Mithrát és magát Antiokhoszt. Több földrengés következtében az évszázadok során lehullott a fejük, és sok töredék szóródott szét.

Ősi istenek és mitikus hősök galériája

A 49 méter magas és körülbelül 150 méter átmérőjű halom mindkét oldalán azonos alakok láthatók. A terasz keleti oldalán álló szobrok jobban megőrzöttek, nem egy tömör kőből faragtak, hanem külön kőrétegekből álltak össze. A hatalmas fejeken a görög arcvonások perzsa fejdíszekkel és frizurával párosulnak.

Legfelül fütyült a szél, egyszerűen csontig fúródott (még a meleg és napsütéses idő ellenére is), és olyan erővel, hogy szó szerint le lehetett feküdni rá, mint egy pehelypárnára. Pár percen belül vékony ruhámban annyira fáztam, hogy a fogaim valami ördögi ütemet vertek ki, zsibbadt ujjaim pedig annyira remegtek és remegtek, hogy még az is nehéz volt egyszerűen rögzíteni a készüléket és lenyomni a redőnyt. gomb...

De ezek a csodálatos kilátások a mászás nehézségeiért jutalmazták:

Úgy tűnik, Antiochusnak nem volt kétsége afelől, hogy a halhatatlanok sorába tartozik: a keleti terasz jól megőrzött domborműve mutatja, amint kezet fog Apollónnal, Zeusszal és Herkulesszal.

Külön érdekesség a csillagos ég alatt oroszlánt ábrázoló kőlap. A csillagok és bolygók - Jupiter, Merkúr és Mars - elrendezése megismétli a világítótestek különleges elrendezését, amelyet a csillagászok Kr.e. 62. július 7-én figyeltek meg. e. Ennek a dátumnak a jelentősége pontosan nem ismert, de feltételezik, hogy ezen a napon kezdték meg az építkezést a Nemrut-hegyen.

A sírdomb keleti oldalán oltár is található. Valószínűleg korábban mindkét teraszt fallal körülvett út kötötte össze, és az alatta fektetett hegyi ösvényen keresztül lehetett megközelíteni. Ezt a területet minden valószínűség szerint rendszeresen használták vallási szertartásokhoz.

Miután körbejártam mindkét teraszt, megörökítettem az ókori szobrászok és építészek rendkívüli remekeit, és a hidegtől remegő testemmel olyasmit csináltam, mint a „Szent Vitus tánca”, visszavágtattam a lépcsőn. "Siess, siess le, a melegre és a napra!" - az egyetlen gondolat mohón lüktetett jól szellőző fejemben...

Ó, milyen kellemes visszatérni a már megszokott úton, amikor lábaid maguktól futnak le - zöld völgyekbe, és tudatodat kellemesen simogatja önmagad újabb sikeres legyőzésének gondolata, és egy fényes, eseménydús nap...

A gyönyörű kilátások mellett még kétszer meglepett a visszaút.
Először is egy elképesztő vicc a török ​​útépítőktől, „szerelj össze egy autópálya-rejtvényt”...

Aztán egy váratlan találkozás az út szélén a helyi fauna ilyen ragyogó képviselőjével. A kígyó az út szélén feküdt, nem mozdult – láthatóan megpuhult a forró napon. Nem zavartam, emlékezve Julia Stoner és Grimsby Roylott szomorú sorsára, csak óvatosan közelítettem meg és fényképeztem le a szépséget:

Szépség naplementekor

Amikor reggel elértem a kereszteződést, ahol nemruti sétaútra indultam, a nap utolsó sugarai a környező dombok tetejét simogatták, a völgyek felé pedig gyorsan közeledett a sötétség. Miután gyorsan és sikeresen lefékeztem a kukásautót, 15 perc alatt a vidám bajszos sofőrrel repültem az „én falumba” és Mehmet regisztrációjához. Mögöttünk 30 km utazás és „zsebek” voltak benyomásokkal.

Sikeresen befejeződött a Nemrut-hegyi Minotaurusz látogatása.

Ez minden. Ezért engedje meg, hogy kivegyem a szabadságomat.

Hasznos információk az odajutáshoz (a Vinsky fórumról):

Nemrutba 2 lehetőség van:

1. Délről - Adiyaman vagy Kahta Karadut faluba, onnan 12 km a csúcsra.
Ennek az útnak az az előnye, hogy a hegyen kívül Commagene egyéb megőrzött látnivalói is megtekinthetők - Karakush a Sas-oszloppal, a római híd, Asramea, Commagene nyári fővárosa.
Hátránya, hogy a fő megközelítési mód busszal (Kayseri 6 óra, Isztambul kb. 20 óra), ha nincs elég idő, az sokáig tart.
2. Északról – Malatya. Malatyát a törökök a világ kajszi fővárosaként hirdetik, júliusban kajszifesztivált tartanak. A hátralévő időben szinte nincs turista, csak a Nemrut felé tartók. A központban van egy turisztikai információs iroda, ahol kirándulásokat szerveznek http://www.malatyakulturturizm.gov.tr/

Már egy ideje megmásztuk a hegyeket és megcsodáltuk a természeti csodákat. Tehát most korrigáljuk a helyzetet, és menjünk egy titkokkal teli helyre - a törökországi Nemrut Dag hegyre, és nézzük meg a titokzatos kőfejeket.

Hol vannak a kőfejek a Nemrut Dag-hegyen?

Nemrut-Dag egy délkeleti hegy Törökországban, Adiyaman város közelében található. Ennek a hegynek a magassága 2150 méter tengerszint feletti magasságban van.

Annak érdekében, hogy Adiyamanból könnyen eljusson a Nemrut-Dag-hegyhez, közvetlen szállítást kell vennie Kyakhta felé, és nyugodtan meg kell várnia a „végső megállót”. Még egy kicsit, és a világ egyik legtitokzatosabb hegyének lábánál leszel, még egy kicsi, és titokzatos kőfejeket fogsz látni.

Érdemes megjegyezni, hogy a Nemrut-Dag-hegy hatalmas, több tíz, száz és ezer éves múlttal rendelkezik. És tovább! Van rajta valami szokatlan és titkos - ezek kőfejek.

Aki létrehozta a kőfejeket Nemrut Dágon és I. Antiokhosz király sírját

A Nemrut Dag csodálatos „mauzóleuma” Törökország egyik legnépszerűbb látnivalója, valamint. Valójában ezt a helyet, mint senki mást, áthatja az ókor történelme és kultúrája.

Hogy meggyőzzük magunkat, kezdjük a Nemrut Dag szobrainak keletkezésének történetével.

A távoli Kr.e. 2. században Nemrut Commagen törpeállamához tartozott. Maga az állam kicsi volt, de az uralkodók nagyon büszke és hatalmas egyéniségek voltak. Mindegyikük igyekezett „kiállni”, megmutatni hatalmát mások felett. I. Mithridatész király itt szervezte az olimpiai játékokat, ezzel „vonzza és csábította” a körülötte lévőket. Úgy tűnik, mi lehet jobb és nagyobb?

De Antiokhosz király egyszerűen mindenkit meglepett az ötletével. Megteremtette a saját, új vallását! És megadta magának az Isten „címét”.

Nemrut ekkor vált vallási központtá. És itt tervezték valami rituális komplexum felépítését. De az építkezés nem fejeződött be, mivel Antiochus I halála után a munka leállt.

A hegy tetején egy hatalmas temető található szentéllyel – ez Antiochus 1 király sírja.

A király isteníteni akarta magát, és elrendelte, hogy a templom falaira írjanak végrendeletet azzal a kéréssel, hogy évről évre „ünnepeljék” születésnapját. Azt mondta, hogy bármi legyen is, szó szerint minden alany köteles megkóstolni a finomságokat és feláldozni egy állatot. – Legyen ünnep! - ezekkel a szavakkal ér véget a végrendelet.

A kőfejek rejtélye a Nemrut-Dag hegyen

A Nemrut Dag csúcsa három teraszból áll - nyugati, keleti és északi. Ott találhatók ezek a titokzatos istenszobrok - kőfejek.

Ezen a ponton a szobrokat már úgymond „feldarabolták”. Csak arról van szó, hogy egy erős földrengés után a szobrok kőfejei „leestek a vállukról”, és most a „testük” mellett állnak!

Ahogy Antiochus mondtam: „Ez a hely az istenek otthona! Itt vannak a mennyei trónjuk."

Most már ismeri a törökországi Nemrut Dag kőfejeinek történetét. Ismerj meg egyre érdekesebb dolgokat és járd be velünk a világot.

Hol vannak a kőfejek a Nemrut-Dag hegyen a térképen?

Nemrut hegy – Örményország Parapszichológiai Iskola Online! „...Kutyának ne adj szent dolgokat, és gyöngyeidet ne dobd disznók elé, nehogy lábuk alá tapossák, megfordulva, széttépve benneteket” – Máté evangéliuma. Az örmény nép kultúrájának egyik ilyen gyöngyszeme az örmény pogány istenek panteonja, amely a titokzatos Nemrut-hegy tetején található, a történelmi Örményország délnyugati részén (ma Törökországban), amely 2150 méteres tengerszint feletti magasságban emelkedik. közel harminc éve (1987-ben) egyedülálló történelmi emlékmű, amely az UNESCO világörökségi listáján szerepel. Azt mondják, sehol máshol nincs olyan napkelte és napnyugta, mint Nemruton. A hely története a régészek szemszögéből Kr.e. 62-ig nyúlik vissza. A Római Köztársasággal kötött békeszerződés után Kr.e. 66-ban. e., Artashatban megkötötték, az örmény Kamakh (Commagene) független királysággá vált, és Antiokhosz I. Theos Ervandunit, aki a független Commagene királya lett, megkoronázták az örmény koronával, amelyet a „király” kezéből adtak át neki. királyok” maga II. Nagy Tigran. I. Antiokhosznak nagy szerepet szántak Örményország és az örmény nép történetében - kúp alakú síremléket és remek műemlékeket építeni, amelyek közül a legfontosabbak az örmény istenek szobrai a Nemrut hegy tetején. - ezek hatalmas hétméteres szobrok, amelyek trónon ülnek. Maga a kúp alakú sír körül különböző magasságú, 10 méteres óriásszobrok álltak! A sír középső része egy hatalmas apró kövekből álló halom, melynek magassága közel ötven méter, sugara körülbelül 150 méter. Az örmény istenek emlékművei között 5 ülő helyzetben lévő mellszobor található. A kellős közepén a legfőbb istennek, az ég és a föld teremtőjének, Aramazdnak a szobra áll, mely 9 méter magas. Aramazdtól jobbra Astghik istennő szobra áll - az örmény mitológiában a szerelem és a szépség istennője (ditsui), akit a mennydörgés és villámlás istene, Vahagn szeret. A legenda szerint Astghik és Vahagn szerelmi találkozása után esett az eső. Aramazd túloldalán található a fény és igazságosság istenének, Mihra (Միհր - Mithra, Mher, Mher - Aramazd fia, Anahit fivér, bikával harcoló fiatalemberként ábrázolt) szentélye, aki a legenda szerint , sziklából született meztelenül, de fedett fejjel, ami a képeken örmény fátylakra emlékeztet, jobbján tőrt, másik kezében fáklyát tart, amivel megvilágítja ezt a világot a először. Elpusztítja a sötétséget, és világosságot terjeszt a földre. A főistenek hármasságától jobbra e szentélyek szerzője és alkotója – I. Antiokhosz király – áll. A másik oldalon Vahagn Artagnes háborúisten – az ősi örmény sárkányölő isten – szobra áll. A Nemrut-hegy szentélyei az örmény kereszténység előtti kultúra emlékművei. Évszázadok teltek el, és sok minden megváltozott azon a területen, ahol az örmény kultúra csodás emlékei magasodnak. Egyes történészek meghatározása szerint........ „Az örmény mitológia vagy Ditsabanucun (Հայ դիցաբանություն) - a modern indoeurópai népek őseinek legősibb eszméinek rendszerére utal, amely az örmény mitológia komplexumán alapul. Az ókori örmények proto-indoeurópai hiedelmei, vallási nézetei és kultuszai, amelyeket a mai örmény kultúra a nemzedékről nemzedékre átadott hagyományok formájában és identitásának ősalapjaiban ma is megőriz. Az ősörmények kezdeti kultusza egy bizonyos felfoghatatlan Felsőbb Erő, az Elme volt, akit Arnak hívtak. Ara fizikailag látható megtestesülését a Napnak (Arev) tekintették, amelyet az ókori örmények imádtak, akik Arevordinak (a Nap gyermekeinek) nevezték magukat. Ősidők óta a szoláris vallási szimbolika különleges helyet foglal el az örmény vallásosságban, az időn kívül és fejlődésének történetén kívül. Emlékezzünk Arevakhachra. „Információ az elgondolkodtatáshoz”: 1. Khorenatsi szerint Hayk elrendeli, hogy „Bel holttestét... temessék el egy dombon”, és a G. Svandztyants által feljegyzett legenda szerint az örmény király „Isten kezével megütött Bélt eltávolította a Nemrut tetejét, lyukat ásott ezen a helyen, tonírt csinált, Belelt beleakasztotta és elégette." Ha a tonir körkörösségére emlékezünk, akkor világossá válik a Bel név és az örmény blur és bolor szavak közötti szemantikai kapcsolat, amely az ősi és termékeny bhel gyökön alapul. A bolor szóból ered a bolorel - csavarni, göndöríteni, körülölelni, befejezni egy kört a befejezés értelmében. Ezek a szavak szorosan kapcsolódnak a hüllőkhöz, elsősorban a kígyókhoz. 2. Nemrut legendás személy, akihez számos legenda és hagyomány kötődik. Az örmény ősi legenda szerint ő egy idegen király, aki megszállta Örményországot. Hogy felmagasztalja magát, versenybe szállt Istennel: elrendelte, hogy építsenek egy csodálatos palotát a hegy tetejére, és annak tetejére felmászva íjat lőtt az égbe, ami feldühítette Istent. Nemrut azonnal a palotájával együtt egy nyíló szakadékba zuhant, és a palota helyén tó keletkezett. Érdekes módon a Nemrut kialudt vulkán kráterében egy tó található. Például G. Srvandztyantsa „a Nemrut tetején még mindig van egy tonir vízzel, ez a víz a hegy alá ereszkedve képezi a Megraget folyó forrását... A Megraget forrása egy kerek medence a Mush völgyében, a szomszédságában. Odz városa (örményül