Hol van Sviyazhsk? A templomból le lehet menni a Folyóállomásra. A térképen az összes pont meg van jelölve, amelyekről alább lesz szó

Emlékszel, hogyan Puskin Alekszandr Szergejevics?

Itt a királyfi kinyitotta a szemét;
Az éjszakai álmok megrendítése
És csodálkozik előtted
Egy nagy várost lát
Falak gyakori ütközésekkel,
És a fehér falak mögött
A templom teteje csillog
és szent kolostorok.

Nagyjából ugyanez mondható el Sviyazhskról is. A város egy szigeten van. Rettegett Iván építtette Kazany elfoglalása közben. Itt maradt fenn az 1552-ben egyetlen szög nélkül épült fatemplom. Vannak kolostorok 3 méter vastag kőfalakkal. A sziget történetét nem festjük le, az alábbi linkeken minden le van írva. Nagyon ajánljuk elolvasni. Elmondjuk, hogyan juthatsz el oda egyedül, és mit nézhetsz meg, valamint megmutatjuk optimális útvonal hogy minden látható legyen. És persze, hogy mindez mennyibe kerül. A kényelem kedvéért a narrációt csapatunk egyik tagjának nevében folytatjuk le. Nos, Kazany elvitte, most Sviyazhsk?

Hogyan juthat el önállóan Szvijazsszkba Kazanból

Egy hajón:útvonal Kazan - Sviyazhsk. és hogyan lehet jegyet venni.

Vonattal: Külvárosi Vasútállomás Kazan, elektromos vonatok nyugati iránya (például: Kanash, Bua, Albaba, Sviyazhsk pályaudvar), majd autóval 15 km. Az állomásról nem indulnak buszok, csak taxik. Az ára körülbelül 150-200 rubel. Menetrend Sviyazhsk állomásra és árak.

Autóbusszal vagy autóval: Szövetségi autópálya M7 "Volga" (Gorkovskoe autópálya). Kazan - Sviyazhsk (legfeljebb 70 kilométerre, a Sviyaga folyón átívelő híd és az azt követő rendőrőrs után (Isakovo falu) autós csomópont épült - forduljon balra, majd táblák.

A Wikipédián talál egy kis történetet arról, hogy mi az a Sviyazhsk, és mivel eszik, vagy egy rövid megjegyzést a MyJane-en. Elmondjuk a legjobb útvonalat a sziget körül, hogy legyen ideje mindent megnézni és elégedett legyen.

Vitorlázás Sviyazhskba hajóval

Tehát az utazás kezdete a folyami kikötő pénztáránál van. Miután kifizettük a jegyet, átmentünk a mólóhoz. Miért ezt a közlekedési módot választotta? Alapvető, mert 2,5 óra alatt el lehet érni. A járatok rendszeresek, a menetrendnek megfelelően nem gyakran mondják le őket. Íme egy részletes térkép, amellyel navigálhat a rechport jegypénztárában:

Miután vettünk egy jegyet és felszálltunk egy sétahajóra, Sviyazhskba mentünk. Az út vízen körülbelül 2,5 órát vesz igénybe. Ha nincs kedve aludni, az út kissé fárasztónak tűnik. Útközben a hajó megáll és leszáll, és felveszi az embereket a különböző tengerparti falvakból. Ezért jobb, ha előre átgondolja, mit fog tenni.

Szvijazsszkba érve egy móló és egy felújított kikötő vár ránk. 2013-ban a szigeten komplex helyreállítási munkálatokat végeztek, és az egész szigetet restaurálták és befejezték. Mára az összes munka befejeződött, és egy új, frissített várost láthat a szigeten.

Gyalogos útvonal Sviyazhskban, vagy hogyan lehet mindent látni és semmit sem elfelejteni

Azonnal megmutatjuk a sziget tervrajzát dekódolással. És a legkellemesebb utazási útvonal, bár elkészítheti a sajátját. Eltérni, úgy gondoljuk, ez kevés lesz. A piros vonal magát az útvonalat jelöli. A sárga jelzők megállók templomok, múzeumok és műemlékek megtekintéséhez.

Amit a szigeten lehet látni:
1. Mennybemenetele-Bogoroditsky kolostor. a) Szűz Mennybemenetele székesegyház (1560). b) Szent Miklós-templom (1556). c) Rektori Testület (XVII. század). d) Testvéri hadtest (XVII-XVIII. század). e) Kolostori iskola (XVII-XVIII. század).
2. Az Istenszülő Nagyboldogasszony kolostor gazdasági udvara (XVII-XVIII. század).
3. Keresztelő János kolostor. a) Szentháromság templom. b) Sergius-templom (XVII. század). c) A bánatosok örömének katedrálisa (1896-1906). d) Kolostor refektóriuma (1890). e) Apátság hadteste (1830). f) Sejtek (1820). g) Kápolna és cellák (1897).
4. Kincstár, kormányhivatalok, börtönvár (1838-1840).
5. A Sviyazhsk kísérőcsapat laktanya (XIX. század).
6. A Zemsky kórház komplexuma (1870-es évek).
7. A megyei iskola épülete (1830-as évek)
8. A Sviyazhsk szakiskola épületegyüttese és a tűzoltókocsi-vonat (XIX. század közepe).
9. Kereskedőház F.T. és V.F. Kamenevek (XIX. század vége)
10. A városi tornacsarnok épülete (1913-1914).
11. Illarionov - Brovkin - Medvegyev háza (XIX. század eleje).
12. Konstantin és Helena templom (XVI. század vége).
13. Poljakov F. M. polgármester háza (XIX. század vége).
14. Az alamizsna épülete (XIX. század vége).
15. A kommunárd fala: A Vörös Gárda kivégzésének helye 1918. augusztus 6-án.
16. Tatarikha szigetén lelőtt foglyok sírja.
17. Az 1930-as években lerombolt templomok.

Természetesen érdemesebb egy ilyen sarkot egy idegenvezetővel vagy idegenvezetővel ellátogatni, aki megmutatja a legjobb finomságokat és elmeséli a sziget történetét. Higgye el, van mit hallgatni. Lefoglalhat egy kirándulást Szvijazsszkba a miénkkel, vagy részt vehet egy csoportos túrán bármely utazási irodától.

Néhány fotót és néhány megjegyzést teszünk közzé, hogy megcsodálhassák a régi orosz város szépségét, és eldöntsék, érdemes-e odamenni vagy sem.

A kikötő találkozik. Első templom

Mint fentebb említettük, a sziget kikötője új. Kávézónak és jegyirodáknak ad otthont a visszaúton (bár leggyakrabban a visszaúton vásárolnak jegyet a hajóba való beszálláskor). Amikor ott voltunk, a kávézó sajnos nem működött. És az első dolog, ami számunkra érdekesnek tűnt, az Peter hajója volt, amely a kikötő épülete előtti téren áll.

Utunk felfelé vezet. Biztosan nem fog összetéveszteni az irányt - mindenki oda fog menni.

A felújított Konstantin és Heléna templom szeretettel vár minden látogatót. Monumentális épület, széles falakkal, melegben is hideg van bent. Ez az egyetlen plébániatemplom a szigeten. A többi, sajnos, elveszett. Ha valakit Szvijazskban szeretnél keresztelni, akkor itt kell jelentkezned.

A kereskedők házai és a Lusta Torzhok

A legtöbb házat felújították. Némelyik a romlás miatt elveszett, helyettük újakat emeltek. A szigeten egyébként 2 szálloda is van, ahol megszállhatsz. Csak a régi kereskedőházakban találhatók.

Anélkül nem ment szórakoztató program. Az egyik ilyen szórakozóhely a "Lazy Torzhok", ahol egy régi fából készült börtön formájában különféle szórakozási lehetőségek vannak elrejtve a látogatók számára. Itt lehet fotózni a királyi ruhákkal, felpróbálni a Monomakh kalapját Senka szerint, itt megvernek a homlokoddal (természetesen kenőpénzért). Szeretnéd királynak érezni magad? Nem kérdés, ülj a trónra, te leszel a király-úr.

Megnézheti, hogyan dolgoznak a kovácsmesterek. Vicces dolgokat kovácsolnak majd, amelyeket ott megvehetsz. Vagy menj az igluba. Hogy miért került ide, az rejtély, de ez hozzáad bájt. Vagy íjból lőni, kardot vagy baltát lengetni. Nem tudsz hintázni? Nem számít, a helyi hősök megtaníthatnak harcolni. Általában tetszett, vicces és érdekes. De tovább kell mennünk.

A Sviyazhsk-i Dormition kolostor

A sziget egyik gyöngyszeme az Istenszülő Mennybemenetele kolostor. Nagyon szép hely. Ez egy aktív kolostor, így minden kánonnak meg kell felelnie, ha meglátogatja (férfiak sapka nélkül, nők szoknyában, fedett fejjel. A bejáratnál speciális felszerelés van azoknak, akik elfelejtették. De jobb, ha nem felejtik el magukkal vinni saját). A Szvijazsszkij Nagyboldogasszony kolostort 1555-ben alapították a kazanyi egyházmegye megalakulásával egy időben. A XVI-XVIII. században a kolostor volt a leggazdagabb a Közép-Volga régióban, és Oroszország 20 leggazdagabbja között volt. A szovjet időkben a kolostor területét pszichiátriai kórház foglalta el, amelyet 1994-ben visszavontak. 1997-ben hivatalosan újjáélesztették a Szvijazsszkij Istenszülő Nagyboldogasszony kolostort.

Kicsit borús volt, de ez nem akadályozott meg minket abban, hogy megnézzük a kolostort és a hozzá vezető utcát. Itt van egyébként a Sviyazhsk Múzeum, ahol meglátogathatja a kiállítást, foglalhat egy túrát.

A kolostor leghíresebb templomai a Nagyboldogasszony-székesegyház és a Szent Miklós harangtorony. Az elsőt olyan helynek tekintik, ahol a Rettegett Iván korából származó falfestmények egész komplexumát őrizték meg (2 ilyen templom van Oroszországban, egy másik Jaroszlavlban). A templom nagyon gazdagon díszített, és a belseje nagyon szép. Van egy érdekes freskó Szent Kristófról - egy lófejű emberről. Összesen 3 ilyen freskó található a világon, és ezek közül az egyik Sviyazhskban található.

Részlet a kolostor területén, nagyon lelkes és gyönyörű. És ne felejtsd el megvásárolni a kolostori sajtos zsemlét! Finom. Ha a kolostor területe mögül hagyja el, akkor odamehet Megfigyelő fedélzeten látni a Volga és a Sviyaga vizét. Festői tájak.

Mit enni?

Apropó zsemle. azt tanácsoljuk. Sok sajt és finom. Látogatásunk idején egy ilyen zsemle 50 rubelbe került, a kolostori cellák mögött van egy pékség, mögé kell menni, közelebb a falhoz. Ha egy csomó embert és szagot látsz, menj jobbra.

Kézműves település

A felét láttuk, a másodikat meg fogjuk nézni. Van egy másik a kolostor közelében ikonikus hely- Kézműves település és istállóudvar. Nagyon érdekes és szórakoztató itt, lehet venni valami tartalmasabbat, mint egy zsemle. Ha gyerekkel utazik, biztosan érdeklődni fognak itt. Fazekasok, kovácsok, tímárok. Igen, nincs itt semmi. Nemcsak saját kezűleg próbálhat meg valamit (például saját érmét kovácsolni), hanem ajándéktárgyakat is vásárolhat minden rokon számára.

A legmerészebbek pedig lovagolhatnak, vagy lovaglást rendelhetnek a sziget körül. Nagyon szórakoztató szórakozás.

1552-ben épült Keresztelő János kolostor vagy szögek nélküli templom.

A sziget másik meghatározó eleme a Szvijazsszki Keresztelő Szent János kolostor. Itt található a templom, amelyet Rettegett Iván uralkodása alatt építettek - Troitskaya. Az ikonosztáz kialakítását a király kora óta megőrizték. Hidd el, tényleg érdemes megnézni. Mellesleg szögek nélkül épült.

Az előző kolostorhoz hasonlóan ez is aktív. Tartsa be az öltözködés és a jó modor szabályait. És feltétlenül menjen el az Isten Anyja ikonjáról elnevezett templomba "Minden szomorúság öröme". A sziget legújabb építménye, bizánci stílusban. Azt is tanácsoljuk, hogy menjen el hozzájuk a templomba. tanár Radonyezsi Sergius. A bizánci templom jobb oldalán található. Ott van a Szentháromság egyik legpontosabb másolata Andrej Rubljovtól.

A sziget tájai és romjai

A szigetvárosban korábban több templom és templom volt. Azonban a szovjet uralom alatt, amikor üldözték az egyházat, néhány templom elveszett. Mára ezek a helyek lepusztultak, körbejárhatod őket, és elképzelheted, milyen épületek voltak itt. Azonban meglátod magad.

Visszaküldünk a mólóhoz, mert hamarosan indul a hajónk. Sokan jönnek velünk. És elbúcsúzunk a szigettől, és megígérjük, hogy újra visszatérünk, hogy érezzük azt a rendszerességet és nyugalmat, amit a sziget ad.

Megéri elmenni? Te döntesz. De a hátország leírhatatlan hangulata, az ősi kolostorok és templomok teszik a maguk csábító munkáját. Egyébként sokan, akik arra jártak, régi pénzérméket és egyéb régiségeket találtak, csak sétálva a parton. Talán te vagy a szerencsés, aki talál valamit? Ki tudja:)

Kapcsolatban áll

A jelenlegi Sviyazhsk egy szigetváros, amely a Szvijaga folyó Volgába torkollásakor alapított erőd helyén keletkezett. Most körülbelül 30 km-re van Kazantól az M7-es autópálya mentén.
Azonnal le akarok foglalni: a szöveg írásakor nagyrészt internetes forrásokból idéztem anyagokat. A leghasznosabb források Andrej Vladimirovics Roschektaev két monográfiája volt:
"A Sviyazhsky Keresztelő János-kolostor története"
"A Szvijazsszkij Nagyboldogasszony kolostor története".
Ha mélyebbre szeretne merülni a témában, feltétlenül nézze meg őket.

Sviyazhsk látnivalóinak gyors megismeréséhez két forrás alkalmas, amelyek elérhetőségeket, útvonalakat, kirándulások szervezésével kapcsolatos kérdéseket tartalmaznak stb.:
Hivatalos oldal "Sviyazhsk sziget városa"
Szvijazsszk városa

Őstörténet - Oroszország és a kazanyi kánság viszonya

Nehéz átérezni Szvijazs jelentőségét a nemzeti történelemben anélkül, hogy megértené alapításának kontextusát. Tulajdonképpen milyen város ez, a csuvasok által lakott, de orosz kormányzók és kazanyi kán Shah-Ali által alapított kazanyi kánság földjén? A téma rendkívül érdekes, de ugyanolyan terjedelmes. Akarva-akaratlanul vissza kell térni a 15. század elejére, az Arany Horda széthullásának idejére. Miután elmélyült Oroszország és a Kazanyi Kánság kapcsolataiban, megérti, hogy olyan területeket és időszakokat kell lefednie, amelyek messze túlmutatnak a két középkori állam kölcsönös viszályán és ideiglenes szövetségein. Itt vannak krími (értsd: török), litván, sőt nyugat-európai érdekek, sőt, egy erős nogai tényező is. Ennek fényében a Kazanyi Kánság igyekezett megőrizni függetlenségét és a Volga-vidék legnagyobb kereskedelmi központja szerepét, a moszkvai fejedelemség pedig követte fontos céljait. A moszkvai fejedelmek agresszív cselekedetei hosszú múltra tekintenek vissza, és jó okokra vezethetők vissza.

A jobb oldalon a 86 méteres erőátviteli torony látható, amelyet már szétszereltek

Nagyboldogasszony kolostor. 2010

Nagyboldogasszony kolostor. 2014-es év

Keresztelő János kolostor, 2014

Az okok a következők voltak:
1) Küzdelem a Nagy Volga-útvonalhoz, Kelet-Európa legfontosabb kereskedelmi artériájához a 9-10. század óta. Rus számára a délkeleti kereskedelmi útvonal csak addig volt elérhető Nyizsnyij Novgorod. Konfliktusok Kazáriával, majd a Volga Bulgáriával, majd a Kazanyi Kánsággal éppen a Kaszpi-tengeren, Perzsiában való szabad utazás és kereskedelem lehetősége miatt következtek be. Azok. tranzitkereskedelemért és hatalmas haszonért küzdött.

2) Közvetlen igény a moszkvai állam területének kiterjedt bővítésére. A feudalizmust nagyon alacsony mezőgazdaság jellemzi, Oroszországban pedig a problémát súlyosbította a jó föld hiánya és a nagyon nehéz éghajlati helyzet. Innen a vágy, hogy növeljék a termékeny Volga-földet.

3) Politikai helyzet, centripetális tendenciák miatt a Moszkva környéki orosz földek gyűjtése. Körülöttük töredékek voltak, amelyekre az Arany Horda szétesett. Ezek szinte jobban gyűlölték egymást, mint a moszkvai fejedelemség, és nem tartották lehetségesnek/szükségesnek a Rusz elleni összefogást.

4) Polgárháború a Kazanyi Kánságban. Az elit két ellentétes pártra bomlott fel, amelyek meghatározott hatalmi központok felé orientálódtak. Az első egy törökbarát párt, amely nagyon sajátos Moszkva-ellenes érzelmekkel rendelkezik, természetesen a Krím és azon keresztül Törökország reményében. A második pártot a kazanyi nemesség egy része hozta létre, amely készen állt a polgári viszályok megszüntetésére, akár a kánság mint hatalmi intézmény felszámolására és a kormányzat közvetlen Moszkvához való átruházására.

5) A sok éves razziák során felhalmozódott sérelmek. Valódi portyázó gazdaság alakult ki a Kazany Kánságban. Minden hadjáratuk az orosz foglyok elrablásával ért véget, hogy később Perzsiába vagy a krími városokba értékesítsék. nagyobb központok A rabszolga-kereskedelem Kaffa (Feodosia), Chembalo (Balaklava), Tana (Azov) volt, ahonnan az embereket a Földközi-tengerbe és Európába szállították.

6) A Kasimov Kánság kialakulása. Megjelenésének története nem a történetem témája, ezért röviden felvázolom. 1445-ben a kazanyi kánság alapítója Ulu-Muhammad újabb hadjáratot indított Rusz ellen. Az esemény célja a raidgazdaság műfajából, hogy Moszkvát a rendszeres tiszteletadásra kényszerítse. A Nerl folyó melletti Spas-Efimiev kolostorban vívott csatában Vaszilij nagyherceg fogságba esett. Az oroszok szörnyű feltételekkel kötöttek békeszerződést. Baskák ismét a városokban telepedtek le, és figyelték a pénzgyűjtést. A Mescsera földön egy pufferállam tűnt ki – a Kasimov Kánság, formálisan Moszkva vazallusa. Amint II. Vaszilij visszatért a fogságból, uralkodása végére világossá vált, hogy az új miniállam valójában Moszkva vazallusa. Itt talált menedéket Kazany, Astrakhan és a Nogai Hordák minden másként gondolkodója.

A fentiekből az következik, hogy "Kazan vette" - nem egyetlen Iván, sőt a Szörnyű önkéntes döntésének eredménye, hanem fordulópont az orosz-kazanyi háborúk évszázados történetében, amely már 1437-ben kezdődött. . Ebben a történetben minden benne volt – Nyizsnyij Novgorod és Moszkva ismételt tönkretétele, valamint Kazany 1487-es elfoglalása is. Mindazonáltal a történelmi kontextus megértéséhez elegendő felismerni a sztereotip megközelítés alkalmatlanságát a szembenálló felek értékelésében. Lehetetlen leleplezni a Kazanyi Kánságot, mint a Volga-vidéki orosz terjeszkedés ártatlan áldozatát, de lehetetlen a moszkvai fejedelemség hadseregét pusztán a számos rajtaütés, romok és eltérítések bosszújaként meghatározni. A fent felsorolt ​​hat pont arra tesz kísérletet, hogy bemutassa a fennálló ellentmondások mögöttes okait.

2014: A szigetre vezető gát. Még nincsenek forgókapuk, helikopterleszállók stb.

A forgókapukat 2016-ban szerelték fel, de 2017 februárjában még mindig ingyenes Sviyazhsk látogatása

Troitskaya utca, 2010

Troitskaya utca, 2014

Szvijazsszk alapítása

Most azonban nem egy történelmi kitérő a célom, hanem egy Szvijazsszkról szóló történet. Aki igazán részletekre vágyik, annak javaslom, hogy tekintse át a lap alján található irodalomjegyzéket. Az írott szöveg felét ki kellett törölnöm, ezzel a történetben való elmélyülést 1549 decemberére korlátoztam. Azon a télen IV. Ivan, akit „kegyetlenség miatt Vasziljevicsnek becéztek”, személyesen vezette második kazanyi hadjáratát. A cár 1550. február 12-én érkezett először Kazany falai alá. A szokatlanul meleg szeles idő és a februárban kezdődő esőzések oda vezettek, hogy megnyíltak a folyók, elsöpörték az utakat, megzavarták a honvédség élelmiszerellátását. Február 25-én feloldották az ostromot. Karamzin pozitívan írja le a visszavonulást:

"Miután egy nagy ezredet és egy nehéz lövedéket küldött előre, maga az uralkodó követte őket könnyű lovassággal, hogy megmentse az ágyúkat és visszatartsa az ellenség nyomását; határozottságról tett tanúbizonyságot, nem veszítette el a szívét, és egyetlen gondolattal, ennek a rosszindulatú, Oroszország iránt gyűlölt Királyságnak a megdöntésével, gondosan megfigyelte a helyeket; megállt a Sviyaga torkolatánál, látta Magas hegy Kerek néven; és magával vitte Shig-Aley cárt, a kazanyi hercegeket, a bojárokat, fellovagolt annak tetejére... Mérhetetlen kilátás nyílt minden irányba: Kazanba, Vjatkába, Nyizsnyijba és a sivatagok felé. jelenlegi Szimbirszk tartomány. Meglepve a hely szépsége, John így szólt: "Itt lesz egy keresztény város; meg fogjuk szorítani Kazánt: Isten a kezünkbe adja." Mindenki dicsérte boldog gondolatát, Shig-Aley és a tatár nemesek pedig a környező vidék gazdagságát, termékenységét írták le neki.".

1550-1551 telén, az Uglitsky kerületben, az Ushatykh hercegek birtokában elkészítették a jövő erődjének fő készletét. Kivágtak lakótereket, két templomot, erődfalakat, tornyokat és kapukat. A munkát Ivan Grigorjevics Vyrodkov szuverén jegyző felügyelte, akinek nemcsak erődöt kellett készítenie, hanem szétszedve szállította a Szvijaga torkolatába. Minden alkatrészt megjelöltek, szétszedtek, tutajokra raktak. Ezeknek a jeleknek a példája ma is látható a fából készült Szentháromság-katedrális falain.

A fent említett Shig-Aley (más néven Shigali, Shah-Aley, Shah-Ali stb.) a Kasimov Khan. 1545-ben rövid időre Kazany kánjává is nevezték ki. A trónra lépve következetesen a Moszkvával való unió felé haladt, amiért szó szerint egy évvel később a kazanyi elit kizárta, és a Krím-párti párt uralkodójával váltotta fel.

Az 1930-as években lerombolták a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet templomot

Dupla kerítések - Sviyazhsk új megjelenésének elrendezésének nyomai

A főnevelő iskola épülete (női tornaterem)

1551 kora tavaszán IV. Iván a Szvijaga torkolatához küldte Shah-Alit ötszáz kazanyi nemesi polgárral és egy erős orosz hadsereggel. Közben útnak indult egy folyami karaván, amely 1551. május végén érkezett meg a Sviyaga torkolatához. Nyilvánvaló, hogy lehetetlen volt elrejteni az erődítési munkákat Kazantól 20 kilométerre. Erre azonban nem volt szükség. Figyelemelterelő csapások négy irányban történtek.
1) Péter Szerebrjanyi-Obolenszkij herceg hadserege elhagyta Nyizsnyij Novgorodot, és május 18-án kora reggel feldúlta a kazanyi települést. Mintegy ezer lakost kiirtottak, orosz foglyokat engedtek szabadon, akikkel a hadsereg visszatért a Szvijaga torkolatához.
2) Bakhtiyar Zyuzin különítménye elköltözött Vjatkából - az íjászok és a kozákok elfoglalták a kánság fő közlekedési artériái: a Volga, a Kama és a Vyatka összes szállítmányát.
3) 2500 láb hosszú kozákok Severga és Elka atamánok vezetésével elhagyták Mescserát (a jelen területét). Ryazan régió) rajtaütött a Volgán, majd csatlakozott Zjuzin kormányzó ratijához. Karamzin Hilkov herceget említi főnökükként.
4) A szolgálati kozákok különítményei az Alsó-Volga régióban működtek.

Május 24-én a fősereg folyón megérkezett a Kerekhegyhez. A leszállóhelyet Serebryany-Obolensky herceg hadserege fedezte. A tetején lévő erdő kivágása után a harcosok elkezdték a jelölést, majd felszentelték a helyet és megkezdték az építkezést. A moszkvai hadsereggel érkezett Szemjon Mikulinszkijt nevezték ki az erőd kormányzójává. Az erőd építése négy hétig tartott. A falak összeszerelésekor nem volt elég az üres, és a dombon termő helyi fa munkába állt. Az eredmény egy hagyományos orosz fa erődítmény, amely képes ellenállni a hosszú ostromnak. Erőteljes túrák - kövekkel teli ketrecek földes töltelékkel. századi szokás szerint - talpi, középső, lovaglóharc. Kiskapuk, felső platformok íjászok és lövészek számára stb.

A Kerekhegy csúcsát borító erődítmények ellipszis alakúak voltak. Az erőd falának kerülete elérte az 1200 sazhent (1 sazhen körülbelül 2 méter). Az erődítménynek több két- vagy háromszintes tornya volt, amelyek közül hét utazótorony volt. A Rozhdestvensky, Nikolsky, Sergievsky, Nikolo-Mozhaisky, Zhiletsky, Adashevsky kapuk a Kremlbe vezettek, amelynek területén két templom, adminisztratív és lakóépületek voltak. A katonai műveletekhez három búvóhelyet építettek: kettőt a Sviyaga folyóhoz és egyet a Pike folyóhoz. A főkapukat Rozhdestvensky-nek tekintették, amely a főbejárat északkeleti oldalán található. Az erőd "királyi nevén" Ivangorod Sviyazhsky (Sviyazhsky) nevet kapta.

Az erődben Alekszandr Gorbaty vajda vezette orosz csapatok előretolt különítményei voltak. Egy erős erőd építése a tatár állam szívében megmutatta Moszkva erejét, és hozzájárult számos volgai nép - a csuvasok és a cseremisz-mari - orosz oldalra való átmenet megkezdéséhez, és Rettegett Iván megkapta. bázis Kazany ostromához. Szvijazsszkban az orosz kormányzók letették a környező falvak lakóinak esküjét. Az eskü egyik feltétele az orosz rabszolgák szabadon bocsátása volt: " nem tarthatnak otthon egy teljes oroszt, szabadítsd fel mindet" Nos, a kazanyiak ágyúkat vittek ki nekik a városból és nyikorogtak, és megtanították őket lőni rájuk, a hegyiek pedig - a csuvasok és a cseremiszek - remegtek és futottak... és a hegyiek mind a királyhoz futottak (Shah). -Ali) és a kormányzók".

Politikai válság a Kazanyi Kánságban

1551 júniusában Kazanyban a hatóságok szélhámoskodtak. A lázadó "Csuvas Arskaya" az orosz követeléseknek való engedelmességet és a krimcsakok kiutasítását követelte. Hamarosan a krími helyőrség úgy dönt, hogy elmenekül, abban a reményben, hogy átcsúszik az orosz blokádon. Miután elhagyták családjukat, "háromszáz ulánus és herceg, azeev, murza és jó kozák ember" hirtelen elhagyta Kazánt. A Vjatka torkolatánál orosz lesbe futottak, és részben megölték, részben elfogták őket. Ennek eredményeként a krími tatárok, akik az ifjú kán és Syuyumbike támaszai voltak, a moszkvai blokkon fejezték be napjaikat.

Támogatás nélkül maradt a Krím-párti (értsd: törökbarát) párt. A hatalom az oroszokkal kötött béke támogatóira szállt át. Az ideiglenes kormány béketárgyalásokba kezdett. A papság vezetője Kul-Sharif és Bibars Rasztov herceg Szvijazsszkba ment, hogy meghívja Shah-Alit a trónra. A fegyverszünet értelmében a kazanyi kormány elismerte Shah-Alit kánnak, átadta Utyamysh kánt, Syuyumbike királynőt és az oroszokhoz menekült krímiek családjait, valamint kiszabadította az összes orosz foglyot. Ehelyett feloldották a blokádokat, és helyreállították a mozgás szabadságát.

Syuyumbikét, fiát és rokonait a kazanyiak 1551. augusztus 11-én adták át az oroszoknak túszként. A levirátus jogán a kánt feleségül vette Shah Ali, i.e. az elhunyt herceg legközelebbi rokonának. Így augusztusban Shah-Ali megszilárdult a kazanyi trónon. Vele együtt augusztus 16-án megérkezett a tatár fővárosba Ivan Habarov bojár és az általunk már ismert Ivan Vyrodkov jegyző. A kán palotája közelében 300 Kasimov tatár és 200 orosz íjász állomásozott. Ezen a napon a tatárok 2700 orosz foglyot engedtek szabadon. Összességében a Sviyazhskban a gabonajuttatások kiadásakor vezetett listák szerint 60 ezer rabszolgát engedtek el a Kazany Kánságban. A foglyok Sviyazhskban jelentek meg, és onnan már szülőhelyükre küldték őket. A moszkvai hadsereg fő erői hazatértek. Ali sah elnyomásba kezdett ellenfelei (a Krím és Törökország támogatói) ellen. Ezenkívül az újonnan verett kán vállalta, hogy titokban elrontja a lőporkészleteket, használaton kívül helyezi a fegyvereket és a nyikorogókat. Azonban arra szorítkozott, hogy 1552 elején a kazanyi tüzérség egy részét Szvijazsszkba vitte.

A 19. században Illarionov-Brovkin-Medvegyev által épített ház

Szálloda a Kamenevs kereskedők házában (XIX. század vége)

Az 1918-ban kivégzett Vörös Hadsereg katonák emlékműve

Eközben IV. Iván a kánság békés úton történő megszüntetéséhez vezette az ügyet. 1552 februárjában az orosz nagykövet Kazanyba ment, akinek ott kellett volna állnia a helyőrséggel, és közvetlenül Moszkvának kellett volna esküdnie a kánságra. A. F. Adasev azt javasolta, hogy a kán engedje be az orosz kormányzót a városba, és adja át neki az erődöt. Március 6-án Shah Ali kivonta az orosz helyőrséget Kazanyból Szvijazsszkba. A nagy halászat ürügyén a kán magával hozta a helyi nemesség 84 képviselőjét, akiket túszként átadott az oroszoknak.

Március 7-én Csapkun Otucsev, Burnas és az íjászat vezetője, Ivan Cseremisinov tatár fejedelmek letették a kazanyi polgárokat. Március 8-án a nagykövetséggel együtt visszatértek Szvijazsszkba. Az orosz erődhöz érkezett mollák és helyi hercegek esküt tettek a kormányzótól, hogy az orosz bojárok és nemesek minden kiváltsága vonatkozik rájuk. Shah-Ali, aki örökre elhagyta fővárosát, Szvijazsszkba hívta feleségét. Minden tökéletesen gördülékenyen ment. A kormányzó és 70 kozák poggyásza megérkezett Kazanyba. A királyné már úton volt. A vidékiek megesküdve hazamentek.

Március 9-én a cár kormányzójának, Szvijazsszkij kormányzónak, Szemjon Ivanovics Mikulinszkij hercegnek kellett volna belépnie Kazanyba. A kormányzók és egy katonai különítmény lovagolt vele, őket követték az Ali sah által március 6-án kivett túszok. Amikor a kormányzó megérkezett Bezhbaldába (egy falu, amely az Admiralteyskaya Sloboda helyén található), az őt kísérő kazanyiak közül három - Iszlám herceg, Kebek herceg és Murza Alike Narikov engedélyt kért tőle, hogy továbbmenjen. Kazanyba érve ez a három puccs bezárta az erődkapukat, és hamis pletykát terjesztettek, miszerint az oroszok le akarják mészárolni és megölni az összes lakost. A csendesen parázsló összeesküvés hirtelen nyílt lázadásba tört ki.

Amikor Mikulinszkij herceg felhajtott Kazanyba, Bulakon Kul-Ali herceg és Ivan Cseremisinov találkozott vele, akik elhagyták a várost, és arról számoltak be, hogy rohamos emberek izgatják a népet, és sokan felfegyverkeznek. Eközben Chapkun Otuchev herceg csatlakozott a lázadókhoz. Az orosz kormányzó városába való belépés nem történt meg, és néhány íjászt megöltek. A városhoz közeledő orosz különítmény egész nap állt, de aztán visszavonult Szvijazsszkba. A kazanyi nemesek biztosították az oroszokat, hogy meg kell várniuk, amíg a hamis pletykák izgalma lecsillapodik. Egyetlen lövés sem dördült el, és a településeket sem érintették. A felek továbbra is abban reménykedtek, hogy tárgyalásos úton rendezik az ügyet.

2010: kilátás a lépcsőről, amelyen a turisták felmásznak Sviyazhskba

A helyi kerítésekre jellemző anyagból készült kapu és kerítés

1552. március 10-én Chapkyn Otuchev vezette a kazanyi kormányt, amely Jadygar-Mukhammed (Jediger) asztraháni herceget hívta meg a trónra. Megölték az orosz íjászokat és más személyeket, akik a puccs idején a városban találták magukat - "Punkov és elvtársak". Körülbelül 180 ember halt meg. A békés annektálás terve, amelyet a kazanyi társadalom jelentős része támogat, megbukott. Amint megnyílt a hajózás a folyók mentén, az oroszok újra elfoglalták a folyami útvonalakat és Kazany blokádját. Tüzérségi fegyvereket és kiterjedt élelmiszerkészletet küldtek Szvijazsszkba a különítmények ellátására. A kazanyiak viszont a Szvijazsszk melletti réteken marhacsordákat fogtak be, amelyeket az oroszok hoztak ételkészítésre. A kozákok százai által küldött üldözés 70 embert veszített. A kozák különítményt, amely Szvijazsszkba utazott élelmiszerért a fő Káma előőrshöz, elfogták, és mind a 30 foglyot megölték. A Kámán az előőrsök nem vették észre Yediger kánt, aki épségben megérkezett Kazanyba, és elfoglalta a kán trónját.

Eközben a szvijazsszki helyőrségben teljesen megdőlt a fegyelem. Az erőd tele volt marketingesekkel, mindenféle üzletemberrel, katonákkal, kereskedőkkel és Kazanyból szabadult fogoly férfiakkal és nőkkel, akiknek nem volt bizonyos foglalkozásuk, ételadagot kaptak és tétlenül bolyongtak, várva, hogy hazaküldjék őket. Sokféle áru volt, de nem volt kenyér, és a hadsereg éhezett. Skorbut járvány tört ki Szvijazsszkban. Macarius metropolita határozott és megható üzenettel fordult a Szvijazsszkij helyőrséghez. Ez a felhívás nagy hatást tett. A csapatok felvonultak, betiltották a szerencsejátékot, gyengült a részegség és a kicsapongás, a nyár beköszöntével és a készletek szállításával megszűnt a skorbut.

IV. Ivan harmadik kazanyi hadjárata

Azt kell mondanom, hogy a korábbi kazanyi hadjáratok tapasztalatai óriási hatással voltak IV. Ivan katonai parancsnoki formációjára. 1552-ben mindent megtett a menetoszlopok mozgásának szinkronizálásáért. Végül is, milyen volt korábban? Nehéz fegyvereket küldtek a folyó mentén. A gyalogos és lovas csapatok elindultak a szárazföldön, és általában a tüzérség előtt érkeztek Kazany falaihoz. Amint az ostromlóknak gondjaik voltak az élelmiszerrel vagy betegségekkel, a tatárok elhagyták a várost, és legyőzték a hívatlan vendégeket. Aztán a folyami karavánra került a sor. Ezekhez a problémákhoz járultak még a hónapokig tartó átmenetek örök meteorológiai gondjai - hol sár, hol váratlan olvadás, hol az élelmiszer- és haditechnikai ellátási útvonalak megnyúlása. Összességében egy nagyon szomorú történet. Mit tett a 22 éves Ivan Vasziljevics, hogy radikálisan korrigálja a dolgokat?
1) A parancsegység egysége. Senki sem dönthetett, csak a király. Ráadásul ezt a jogát meg kellett védenie bojárai és hercegei előtt.
2) A krími kán stratégiai dezinformációja, miszerint az orosz erők már valahol Kazan közelében vannak.
3) Felderítés lebonyolítása menet közben.
4) Folyamatosan karbantartott (hírvivők segítségével) menetoszlopok és folyami karaván kommunikációja.
5) A mozgó hadsereg mérnöki támogatása.

Újonnan készült tipikus vörös tégla házak az Uszpenszkaja utcában

Lehet telket venni és "antik" házat építeni, de ez drága és fáradságos

Egy másik példa a magántulajdonban lévő remake-re

IV. Iván azt javasolja, hogy amint a csapatok Kazanyba indulnak, a krími tatárok érkezzenek Oroszországba. A cár arra építi fel stratégiai tervét, hogy a Krím-félszigetről biztosan eljön a horda. Ezáltal zseniális taktikai mozdulatot tesz. Az előkészületeket és a csapatok kivonulását nem titkolják, de ekkor rendkívül lassan haladnak az oszlopok. Június 17-én a hírszerzés jelentése szerint a horda elhagyta a Krímet. Ekkor az orosz csapatok mozgása teljesen leáll. Amint kiderül, hogy június 23-án a krimcsakok fő erői közeledtek Tulához, ott 15 000 fős hadsereg vetődik be, ami teljesen szétzúzza a hívatlan vendégeket. Tula helyőrségi védelme és a Grigorij Ivanovics Tyomkin-Rosztovszkij herceg parancsnoksága alatt álló milícia, valamint a Shivron folyón vívott győztes csata különálló, legérdekesebb téma. De róluk máskor. A lényeg az, hogy Devlet Giray hordáját legyőzik, és visszafutnak a Krímbe. Mostantól Kazanyba költözhet anélkül, hogy attól félne, hogy hátba szúrják.

Az orosz csapatok két menetoszlopban mennek Szvijazsszkba. Az északi oszlopot - Vlagyimirtól Muromon át Alatyrig - maga a cár vezeti. A déli oszlop Rjazanból Meshcherán keresztül következik. Tekintettel arra, hogy eltérő sebességgel mennek (a gyalogos/lovas harcosok eltérő aránya miatt), az északiak napi átkelései egyenként 20, a déliek egyenként 25 vertesek. Előre, 3 nap múlva indul az ertaul (előre őr). Ertaultól egynapos menetnyire egy mezei sereg (sappers) megy át tisztásokon, gatit rak és hidakat épít. Az elülső őrök, a két oszlop és a víz után következő utánpótlás-vonat futárok segítségével folyamatosan kapcsolatban állnak. A megmozdulás szigorúan az ütemterv szerint zajlik, a kommunikáció fenntartásával és a felvonulás mérnöki támogatásával. Igen, sokáig költöztek - egy hónapig sétáltak, de anélkül, hogy veszteséget szenvedtek az emberekben és az anyagokban. Eközben Szvijazskban gyűlnek az élelmiszer-, lőpor-, ágyúgolyók, javítószerszámok és egyéb anyagok készletei.

Ostrom

Augusztus 13-án az egyesített orosz hadsereg eléri hadműveleti bázisát. Három nap pihenés után, 1552. augusztus 16-án megkezdődött a kényelmes háromnapos átkelés a Volgán és az ostrom előkészületei. Minden 10 harcosnak túrát kell tennie, ráadásul mindegyiknek hordnia kell egy rönköt a tyn számára. Jön a Kazanyi Kánság fővárosának ötödik ostroma. Az oroszok csak egyszer tudták bevenni a várost - 1487-ben. 1524-ben, 1530-ban, 1550-ben az ostromok rövid életűek és sikertelenek voltak. Az 1469-es, 1506-os és 1545-ös hadjáratokban az oroszoknak még csak nem is sikerült ostromolni a várost. Ebből a gazdag történelmi tapasztalatból fakadt a kazanyi kormánynak a védelem sikerébe vetett bizalma.

Így írja le az erődöt V.A. Volkov a "Moszkvai állam háborúi és csapatai" című könyvében: " A kazanyi Kreml körül törmelékkel és agyagos iszappal töltött kettős tölgyfallal, 14 kőből készült íjásztoronnyal, amelyek egymástól legfeljebb egy nyílegyenes távolságra (kb. 500 m) helyezkedtek el. A város megközelítését a Kazanka folyók csatornái borították - északról és Bulak - nyugatról. A másik oldalon, különösen az ostrommunkák szervezésére legkényelmesebb Arsk-mező felől, Kazánt egy nagy árok vette körül, amely 3 sazhen (6,5 m) széles és 7 sazhen (15 m) mély volt. Az erőd legsebezhetőbb pontja 11 kapu volt, bár ezeket tornyokkal és további taraszból készült erődítményekkel fedték. A város falain, hogy megvédjék a katonákat az ellenség lövedékeitől, 140 cm magas mellvédeket építettek, amelyek fölé fatetőt emeltek. Kazany külső erődítményei mellett magában a városban belső fellegvárat is építettek, amely a város északnyugati részén, egy természetes dombon helyezkedett el. Voltak "királyi kamrák és mecsetek, zölden magas téglával". A palotát mély szakadékok és az erődön belüli kőfal választották el a város többi részétől.". Az erődben sok utánpótlást készítettek elő, és Kazanytól 15 vertnyira északkeletre, a Magas-hegyen erődített állást szereltek fel. időtaktika: aktív védekezés, folyamatos bevetések és portyázó hadműveletek az ostromló hátában.

2014: Uszpenszkaja u. 24

Ház helyreállítása

Ugyanabban a házban, 2015

2016, a munka befejeződött

Delegációt küldtek Kazanyba békejavaslatokkal. Kapituláció esetén a lakosok számára biztosított volt az élet, a tulajdon sérthetetlensége, valamint a muszlim hit szabad gyakorlásának és a lakóhely szabad megválasztásának lehetősége. Yediger kán visszautasította.

Augusztus 23-án az orosz hadsereg körülvette a várost, és megkezdte az erődítések építését. Az ostrom legelején iszonyatos vihar tört ki, amely feltörte a tábor sátrait, köztük a királyi sátrat, sok hajót lezuhant a Volgán, és megsemmisítette a készletek egy részét. Ezúttal a „klímafegyver” hibásan sült el – új készleteket szállítottak Szvijazsszkból. Az ostrom folytatódott. A legelső összetűzések a kazanyaiakkal példátlan sorrendet mutattak: csak azok harcoltak, akiknek harcra parancsot kapott. A többi ezred nem mert beavatkozni, mert szigorú parancs volt érvényben: királyi parancs nélkül ne támadj, parancs nélküli ezredekben pedig a kormányzó ne merjen megközelíteni a várost.

Augusztus 30-án Gorbaty és Serebryany hercegek legyőzték Japancsi herceg különítményeit, ezzel biztosítva az ostromló hátát. IV. Iván elrendelte, hogy az egyik foglyot Kazanyba küldjék átadási javaslattal, figyelmeztetve, hogy visszautasítás esetén a Yapanchi különítmény összes foglyát kivégzi. Az ostromlott nem válaszolt, és 340 foglyot öltek meg a város előtt.

Szeptember 1-jén Kazán az erődítmények gyűrűjében volt. Túrákat szerveztek, fegyverekkel látták el őket. Ahol lehetetlen volt túrát tenni, oda tettek egy tyn-t. Ma már lehetetlen megállapítani, hogy pontosan ki készítette az ostrom tervét. Csak azt tudjuk, hogy Ivan Vyrodkov és egy bizonyos Rozmysl vezette ezen erődítmények építését. Valószínűleg egy Erasmus nevű német volt. Egyes források olasz és angol mérnököket említenek. Úgy tűnik, a hatékony tervnek a legegyszerűbbnek kell lennie: réseket kell kialakítani, amelyeken keresztül a csapatok a csapkodó kosok tüzével beözönlődnek a városba. De az oldalukról ostromló falaknak lesz idejük egy patkó alakú fa-föld barikádot építeni a törésnél. Ha a támadók berobbannak a résbe, zsákban lesznek. És amikor pánikszerűen elmenekülnek onnan, talpcsatákkal ütik meg őket az oldalsó tornyokból.
Az oroszok viszont teljesen váratlanul cselekszenek. Áttörés helyett két napja heves ellenütős harcot folytatnak. IV. Ivan tüzérei következetesen kiütik az ellenséges tüzérséget, és pozícióik úgy vannak elhelyezve, hogy ne a homlokba, hanem szögben tüzeljenek.

Szeptember 3-ról 4-re virradó éjszaka a kazanyi Kreml Arszkij-kapuja előtt az ostromlók Ivan Vyrodkov vezetésével kész alkatrészekből egy hat láb magas ostromtornyot állítottak össze. Minden kánon szerint, talp-, közép- és lóharcokkal épült egy hatalmas épület, körülbelül akkora, mint egy modern 4 emeletes épület. Ennek a szörnynek a fegyverzete 10 ágyú és körülbelül 50 fegyver volt. A torony a falak fölé tornyosult, és tüzével elnyomta a védők hadműveleti ellenállását. Fedezete alatt a „királyi öltözet” ütőfegyverei beindultak. Most, hogy barikádot építsenek a rés körül, a kazanyi polgároknak vagy egy kis különítményt kell tartaniuk a kőerődfal alatt, vagy messziről el kell hozniuk. Mindenesetre lesznek veszteségek az ostromtorony tüzéből. Úgy tűnik, indíthat támadást, de IV. Iván nem enged a kísérete tanácsának, és ismét a terv szerint cselekszik. Csapatai továbbra is szisztematikusan áthelyezik az ostromtúrákat az erőd falaihoz, és visszaverik Kazany támadásait.

1552. szeptember 4-e meglepetésekben gazdagnak bizonyult. A hatalmas ostromtorony építése mellett az ostromlók aláásták a víztartó alá vont bányacsarnokot. Nyilvánvaló, hogy nehéz volt megállítani az erőd vízellátását - még mindig voltak vízforrások. Sokkal fontosabb volt egy új taktikai technikát kipróbálni az oroszoknál. A Sapát pontosan összegezték, és 11 hordó puskapor felrobbanása meghozta a kívánt hatást.

Szeptember 6-án az oroszok súlyos veszteségekkel elfoglalták a kazanyiak erődítményét az arski mezőn, amelyet a mocsarak közötti hegyen emeltek. A csapatok elkezdik átfésülni a Volga partját a Káma torkolatáig, falvakat égetnek fel, foglyokat szabadítanak ki, és teljesen kiiktatják a helyi lakosságból azt az elképzelést, hogy ott valakit el kell engedni. Ugyanakkor a befogott állatállomány miatt az élelmezési kérdés is megoldódik.

Az Arsk-kapu alatti Sapa-t nagy titokban hajtják végre. Szeptember 30-án aknát robbantanak fel alattuk. Az ostromlott biztos abban, hogy a kialakult résen keresztül csapatok rohannak be. Nincs idő barikádot építeni, és az ostromtoronyból érkező ólomeső zavarja. Ezért Kazan azonnal a kiruccanásra rohant. Az ostromlóknak eszébe sem jutott bemászni a résbe. Erős tűzzel fogadták a védők támadását, majd a visszavonuló Kazany „vállán” betörtek az Arszk-kapuba. Az ellentámadást Mihail Vorotyinszkij herceg irányította. A kormányzó arra kérte a cárt, hogy építsen a sikerre és indítson általános támadást, de IV. Iván ismét nem adott parancsot a támadásra. A tervezett ostrom folytatódik, a tüzérség zaklató bombázásokat hajt végre, a csapatok harcolnak a bevetésekkel és meghiúsítják a falak helyreállítására irányuló kísérleteket. Semmi improvizáció!

Október 1-jén a „cári öltözet” nagykaliberű ágyúi lerombolják a fal egy részét. A vizesárok tele van földdel és erdővel. A döntő támadás előtt a kazanyi polgároknak felajánlották, hogy megadják magukat, de az ajánlatot elutasították. Aztán 1552. október 2-án reggel 7 órakor egy újabb bányacsarnok robban fel a falak alatt, amelyben 240 font puskaport raknak le. Az erődfal mintegy száz métere eltűnt vagy romokká változott. És csak ezután indultak a rohamoszlopok a támadásba.

A csapatok nagy része minden gond nélkül behatolt Kazanyba. Az orosz csapatok betörtek a városba és kifosztották. A kormányzók elrendelték a martalócok helyszíni kivégzését, ez az intézkedés lehetővé tette a megbukott fegyelem visszaállítását. A szörnyű ellenállás és az utcai harcok csak a jobb kéz ezredének részére esett, ahol Andrej Kurbsky herceg harcolt. Estére Kazan elfoglalt volt. A kán palotája mecsetje melletti utcai csatákban meghalt a védelem egyik vezetője, Kul-Sharif, aki ezen a területen az ellenállást vezette. Chapkun-bek is meghalt az utcai harcokban. Yediger kán megadta magát. A győzelem után IV. Iván az akkori szellemben eljárva a várost a csapatoknak adta kifosztásra. Csak transzparenseket és ágyúkat vittek a kincstárba.

Kazany elfoglalása után

Október 12-én az orosz hadsereg visszavonult. Gorbaty-Shuisky herceg maradt a kormányzó. Nem kötöttek békeszerződést a tárgyalások tárgyának eltűnésével kapcsolatban. Moszkva sok év után először tudott nyugalmat és békét kínálni ezeknek a vidékeknek. A megszállt területeken azonban folytatódott az ellenállás. Így 1552 decemberében a csuvasok és a cseremisek a Szvijazsszkból Vaszilsurszkba vezető úton sok orosz hírvivőt, kereskedőt és embert öltek meg, akik állami árukkal kísérték a konvojokat. Moszkva rémülettel válaszolt. A támadás résztvevőit Szvijazsszkba szállították: 74 civil csuvas embert. Mindegyiket felakasztották, és az ingatlant csalók kezébe adták. 1553 februárjában a lázadók legyőzték a Szvijazsszkból ellenük küldött Saltykov bojár különítményt. A kormányzót kivégezték, 36 bojár és 170 csuvas gyereket is megöltek, 200 embert fogságba esett. A központi kormányzat kíméletlen terrorral válaszolt ezekre a beszédekre. A partizánháború azonban az egykori kazanyi kánság földjén 1556-ig tartott.

A 22 éves Kazanyi Kánság győztesének, IV. Rettegett Iván további sorsát jól ismerjük az iskolai történelemtanfolyamról. Kazany közeléből hazatérve nagyon rosszul lett. Ebben a pillanatban ahelyett, hogy esküt tettek volna a fiatal örökösnek, legközelebbi munkatársai közvetlenül a király ágya mellett tanácskoztak arról, hogy ki lesz a régens. Ezek az események jelentősen befolyásolják Rettegett Iván zsarnokként való kialakulását. Legközelebbi barátja, Andrej Kurbszkij elárulása és a Livonian Company kudarcai után (amelynek célja a Balti-tengerhez való hozzáférés volt) IV. Iván oprichninába sodorta az országot, ami társadalmi-gazdasági válsághoz és az állam tönkretétele. A király 1584-ben, 53 évesen halt meg, majdnem elvesztette mozgásképességét. Élete utolsó hat évében hordágyon vitték.

1556-ban orosz csapatok foglalták el Asztrahánt. A Volga teljes folyása Moszkva kezében volt. Így közvetlen út nyílt Szibéria annektálása felé, amelyhez Oroszország nőtt. 1569-ben az oszmán-krími hadsereg megpróbálja visszaadni a várost, de vereséget szenved.

1571 - Devlet Gerai krími kán (más néven Davlet Giray) az Oszmán Birodalom katonai és a Nemzetközösség politikai támogatásával kampányba kezdett Asztrahán és Kazany megbosszulására. A rajtaütése Moszkva felgyújtásával és számos dél-oroszországi régió tönkretételével ért véget. Rettegett Iván elvesztette ezt a háborút, és kész volt átadni Asztrahánt a krimcsakoknak, de Kazant nem. A kérdést 1572-ben „végleg rendezték”. Volt egy csata, amely felülmúlta Kulikovót: a 120 000. krími-török ​​hadsereg megsemmisítése a molodi csatában. A győzelmet 60 000 orosz katona szerzi meg Vorotyinszkij és Hvorosztyin vezetésével. Csak 5-10 ezren tértek vissza a Krímbe, török-tatár terjeszkedési kísérletek Kelet-Európa már nem vállalták.

A Kazanyi Kánság felett 1555-1561-ben Moszkvában aratott győzelem emlékére felállították a Közbenjárás-székesegyházat, amely a Várárkon (Pokrovszkij-székesegyház) található, amelyet Szentháromság-székesegyházként, majd később Szent Bazil-székesegyházként ismertek.

Ivan Vyrodkov erődöket épített Asztrahánban, a Narova folyó torkolatában, Galicsban, részt vett a livóniai háborúban, Rettegett Iván polotszki hadjáratában. 1564-ben, az oprichnina idején Vyrodkovot feljelentéssel kivégezték. A tehetséges hivatalnok láncpostája most az Állami Történeti Múzeumban látható.

Shah Ali visszatért Kasimovba, hogy kezelje az örökségét. A kazanyi trón elhagyásáért a cár nagylelkűen megjutalmazta: "sokan leültek Meshcherába" és Syuyun-Bike királynő feleségére. Shah Ali részt vett a livóniai háborúban (1558), a polotszki hadjáratban (1562).

Syuyumbike (Syuyun-Bike) a kazanyi kánság bukásakor 35 éves volt. Feleségül vette a nem szeretett Shah Ali-t, és elválasztották fiától. Az egykori királynő élete hátralévő részét Kasimovban töltötte.

Az utolsó kazanyi kán Yadygar-Muhammed (más néven Ediger) 1553. február 26-án keresztelkedett meg Simeon néven. Örökségül megkapta Zvenigorod városát, részt vett a livóniai háborúban. 1565-ben halt meg, és a Csodakolostorban temették el.

Szvijazsk jelentős kereskedelmi központtá válik, a kazanyi régió első keresztény városaként betöltött szerepét figyelembe veszik a kazanyi egyházmegye érseki és metropolitái Kazan és Sviyazhsk címeinél.

Szvijazsszkij-kolostor a Legszentebb Theotokos elszenderedésének

A történelmi rész végeztével térjünk át a jelenlegi szigetváros építészetére és látnivalóira. Az egyik legérdekesebb objektum az 1555-ben alapított Nagyboldogasszony kolostor. A kolostor első apátja Herman archimandrita (Sadyrev-Polevoy) volt. 1566-ban IV. Iván Moszkvába hívta a rektort, ahol felajánlották neki a moszkvai fővárosi széket. German érsek azonban a megszégyenült Fülöp metropolita mellé állt, és elkezdte feljelenteni az oprichninát, amiért eltávolították, és hamarosan egyes források szerint megölték, mások szerint pestisjárványban halt meg. 1595-ben Hermogenész kazanyi metropolita vezetésével megszerezték Herman érsek, ezzel egy időben szentté avatott ereklyéit. Az ereklyéket átvitték a Sviyazhsky Nagyboldogasszony kolostorba, ahol a kolostor fő szentélyévé váltak. 1888-ban, amikor az ereklyéket orvosolták, beigazolódott az erőszakos haláleset: "levágták a fejét, ráadásul a hétköznapi kivégzésnél szokatlan módon, és két ütéssel - egy elöl, levágták a alsó része, a másik a nyak mögött"

2011. július

2011. július

2011. július

2011. november

2011. november

2011. november

2014. május

2014. május

2014. május

2015. május

2015. május

2015. május

2016. május

2016. április

Kazanyi Herman és Voronyezsi Mitrofan Szentek temploma a testvéri épületben

2017. február. Gyengén látható építési varratok a 18. században, amikor a Nagyboldogasszony-székesegyház új kupolát és éles kokoshnikokat kapott

2017. február

2017. február. Az Úr mennybemenetelének kaputemplomának építése a megmaradt alsó szint alapján készült el.

A kolostor bejárata a Szent Kapun keresztül történik. 2010 nyarán építési munkálatok folytak a kolostorban, és ezt a bejáratot lezárták. A falban lévő résen át lehetett haladni (nyilván a közműkapu helyén), amelyen keresztül nehézgépek és teherautók jutottak be a területre. 2011 nyarán ismét elérhetővé vált a főkapu átjárása. A kolostor területének látogatása 18:00-kor ér véget (a kapunál van egy megfelelő tábla a belépési mód és magatartási szabályok leírásával).

A Dormition kolostor felújított főkapuja

Festés maradványai bent
főkapu nyílás

2012-ben megkezdődött az Úr mennybemenetelének korábban elveszett kaputemplomának építése. A helyzet az, hogy a 17. század végén a Nagyboldogasszony kolostor déli kapuja fölé Krisztus mennybemenetele tiszteletére templomot építettek, amelyet az 1930-as években leromboltak. Csak az alsó szint a Szent Kapuval és a festmény töredékeivel maradt fenn. De itt nem a hozzáférési mód furcsaságairól van szó, hanem arról, hogy egy magas fal mögé érve két gyönyörű, a 16. században épült templomot láthatunk.

Háztartási kapu - kijárat a Pike folyó feletti sziklára

Felújított fal: a rektori épület és a szerzetesi iskola között

Nehezen olvasható domborművek a Nagyboldogasszony kolostor délnyugati falán

A Dormition kolostor délnyugati fala

Szent Miklós templom

A Csodaműves Szent Miklós-templom Sviyazhsk legrégebbi kőépülete. Ritka típusú harangtornyos templom, masszív toronnyal, szinte monolit alapon. 1555-1556-ban épült faragott mészkőből a Nagyboldogasszony-székesegyház építésével, és a jelek szerint Ivan Shiryai pszkov iparosok csapata. A harangtorony magassága 43 méter, ez a legtöbb magas épület Szvijazskban.

Látható a leszerelt tető, a két ráépített szint körüli állványzat, a Szent Herman cellájába vezető ajtó

2016. áprilisi állapot

Felújítási munkák, 2011

Felújítási munkák, 2011

A Szent Miklós-templom freskói

2016 A munka folytatódik
Az állványzat feljebb került

2017 Harangtorony és a Nagyboldogasszony-székesegyház állványzatban

A templom mellett faragott mészkőből háromszintes harangtornyot emeltek, amelyre öt harangot szereltek fel: "kettő szól, és három nagyobb azoknál". Az emeletre, még Rettegett Iván idejében telepítettek toronyóra"szuverén tribute". A harangtorony alsó szintjéről egy titkos földalatti átjáró vezetett a Pike-tó partjára, amelyet vízellátásra terveztek - a Sviyazhsk erőd ostroma esetén. Később a harangtorony további két szintje téglából épült.
A templom belsejében a keleti homlokzaton egy fülkében Mozhaiszkij Szent Miklós arcának töredéke maradt fenn. A templomban megőrizték Szent Herman ősi celláját, amelyben a 20. század elején a holmiját őrizték.

A Csodaműves Szent Miklós-templom harangtornya

A Nagyboldogasszony-székesegyház kupolája a Nagyboldogasszony kolostorban

Nagyboldogasszony-székesegyház a Nagyboldogasszony kolostorban

Általában véve a Szent Miklós-templom aktív és csak szerzetesek előtt áll nyitva, de amikor építési és helyreállítási munkákat végeztek benne, a helyiségek átvizsgálása nem okozott nagy gondot. A fényképeken az eltávolított tetőszakaszt fedő fólia alatt végzett ásatások menete látható. Feltűnő a "kultúrréteg" vastagsága.

A Nagyboldogasszony-székesegyház a Szent Miklós templommal egy időben épült. A székesegyházat 4 év alatt emelték fehérre faragott kőből Postnik Yakovlev és Ivan Shiryai artellje – azok az építészek, akik a moszkvai Szent Bazil-székesegyházat (Pokrovszkij-székesegyház) és a kazanyi Angyali üdvözlet-székesegyházat építették. A Nagyboldogasszony-székesegyházat 1560. szeptember 12-én, vagyis a Szent Bazil-székesegyház után nyitották meg, ami ellentmond annak a legendának, hogy Rettegett Iván megvakította az építészt.
Kezdetben a Nagyboldogasszony-székesegyház tisztán pszkov építészeti hagyományok szerint készült. Volt egy külső freskófestmény, amely mára szinte teljesen elveszett. De a belső freskók meglehetősen jól megőrződnek. A kupolát, a falakat és még az ablaklejtőket is egyedi többszínű festmény borítja - összesen 1080 m2-en ókori freskó, és ez az egyetlen a mai napig fennmaradt freskóegyüttes a Rettegett Iván korából.
A templom jelenlegi megjelenését a 18. században nyerte el, amikor az akkor divatos "ukrán barokk" irányzat hatására a katedrális jelentősen megnőtt, 12 éles kokoshnikot és új kupolát kapott.

Hatalmas veranda 1857-ben a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyházhoz, fotó - 2011. július

Szűzanya mennybemenetele székesegyház, fotó - 2011. július

Oltárfal a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház három félkör alakú apszisával, fotó - 2011. november

A 16. századi templomfestészet „nem kanonikus cselekményeikkel és a teológiai gondolkodás hiányával” megijesztette az európaiasodó modorhoz szokott szentatyákat. 1859-ben a Szvijazsszkij Nagyboldogasszony kolostor rektora még a szinódustól is kért engedélyt a szvijazsszki székesegyház freskóinak újrafestésére. A Szent Szinódus válaszában felhívták a figyelmet ezeknek az ősi freskóknak a különleges jelentőségére, a kánonoknak való teljes megfelelésükre, és Evlampy püspöknek megtiltották, hogy elferdítse azokat. Az ijesztő nem-kanonitás jellegzetes példája a székesegyház északnyugati oszlopán látható Szent Kristóf képe. Számos változat magyarázza az igaz ember furcsa megjelenését és ugyanolyan szokatlan becenevét - Christopher the cynocephalus (psoglavets). A lehetőségek a következők:
1. A leendő mártír (feltehetően valódi személy, pogány néven Reprebus) rendkívüli szépséggel rendelkezett, ami miatt állandóan kísértéseknek volt kitéve. Hiszen azt kérte Istentől, hogy tegye csúnyává, ezért Szent Kristófot mindig állatfejjel ábrázolják.
2. Kutyafej képének kölcsönzése a kopt keresztény hagyományból (a Kairói Kopt Művészeti Múzeum ikonján található Szent Augani és Akhrax képével analógia). Azok. ez a sakálfejű Anubisz tiszteletének visszhangja lehet.
3. A becenév szó szerinti fordítása, adott személynek szörnyű megjelenés miatt (szőrrel benőtt arc, veleszületett deformitás vagy sérülés).
4. Az élőhelyről való származás. A Thesszáliában található Cynocephala (kutyafejek) dombjai (Hellasz északkeleti részén, az Égei-tenger partján) a macedónok és a rómaiak közötti csaták egyik helyszíneként ismertek, amelyre 197-ben került sor.
5. Torz "cananeus". Az indiai keresztények a „chananiták”, „déliek” szavakat használták a 4. században Perzsiából átvándorolt ​​hittársaikra. délnyugat india. Később a "kánaáni" szót "kutyásként" lehetett értelmezni.

A Boldogságos Szűz Mennybemenetele székesegyház, Uspensky kolostor, 2016

A sarkokban, a lefolyócsövek kanyarulatainál ferde varratok láthatók - a 18. századi rekonstrukció nyomai, amikor a katedrális új kupolát és kokoshnik dekorációt kapott.

A nyugati hagyomány szerint Szent Kristófot óriásként ábrázolják, aki egy áldásos babát visz át a folyón. Valójában ez az "Arany Legenda" epizódjának illusztrációja, Jacob Voraginsky művéből (1260 körül). A hatalmas termetű római püspököt keresett hűséges szolgálatra, de a szent remete elrendelte, hogy egy veszélyes gázlón szolgáljon a folyón túl. Az óriás segíteni kezdett az embereknek átkelni veszélyes víz utazókat szállítva a hátán. Egy nap egy kisfiút vitt át a folyón. A folyó közepén a gyerek annyira elnehezedett, hogy az erős férfi attól félt, hogy mindketten megfulladnak. A fiú azt mondta neki, hogy ő Krisztus, és a világ minden terhét magával hordja. Aztán Jézus megkeresztelte Reprevet a folyóban, és megkapta az új nevét - Christopher, "Krisztust hordozva". A szent további útja rövid volt - lásd számos életrajzot.

Az ortodoxiában a szentek életét kissé másképp írják le. Feltehetően Reprevet elfogták a rómaiak a marmariki csata során. Ezután Rómát szolgálta az észak-afrikaiak hadosztályában. Amikor a híres erős embert parancsot kaptak a császárhoz, csodák történtek az út során: a szent kezében lévő rúd kivirágzott, imájának köszönhetően megsokasodott a kenyér, ami az utazóknak hiányzott. A keresztség után Reprev megkapta a "Christopher" nevet, és elkezdte hirdetni a keresztény hitet, kihasználva az angyal adta lehetőséget, hogy a líciaiak korábban ismeretlen nyelvén beszéljen (a modern török ​​város területén éltek). Demre). Decius császár két paráznát küldött, hogy rávegye a szentet, hogy mondjon le Krisztusról és áldozzon a római isteneknek. Amikor a "mézcsapda" nem működött, Christophert egy vörösréz dobozba dobták, ami nem ártott neki. Aztán a kínzások után a mártír fejét levágták.

Szent Kristóf képe a Nagyboldogasszony-székesegyházban

Tehát a keleti hagyományban a mártírt állatfejjel, vagy fiatal férfiként, hosszú hajjal, négyágú kereszttel ábrázolták. jobb kéz. Vannak katolikusoktól kölcsönzött képek: egy óriás kel át a folyón babával a vállán. Eközben a Zsinat 1722. május 21-i rendeletével megtiltotta a faragott és ásott ikonok használatát - a faragók ügyessége rendkívül kétértelmű volt, ráadásul az ilyen képeket kényelmetlen a portól, a madarak élettevékenységének nyomaitól megtisztítani. és egerek. Ugyanez a parancs megtiltotta "az ügyetlen vagy alattomos ikonfestők találmányait, akik a természettel, a történelemmel és magával az igazsággal ellentétes ikonokat találtak ki, amelyek a következők: Kristóf vértanú képe kutyafejjel, a Szűz képe három kézzel". A tilalom alá kerültek a hatnapos világteremtés után párnákon heverő freskók, az Atyaisten és más nem kanonikus képek is. Érdekes idézet ugyanebből az állásfoglalásból: "Moszkvai Szent Pétert, Alekszejt és Jónást, a csodatevőket fehér csuklyában ábrázolják, ami nem volt velük Oroszországban. És nem csak vétkeznek, de nem is tartanak az arányokat, és emberinél nagyobb fejjel és hasonlókkal írnak képeket, nem méltóságteljesen és illendően.

E küzdelem során a Szent Szt. Christopher mártírt megsemmisítették vagy lemásolták. Négy freskó Szent Kristóffal maradt fenn a mai napig - a Makaryevsky-kolostorban, a Szpasszkij-kolostorban (Jaroszlavl), a Csodatevő Szent Miklós-templomban (Nyroba, Perm régió), ahol kutyafejjel ábrázolják, Szvijazskban pedig, ahol a szent feje inkább lóéhoz hasonlít. Néhány további ikon megmaradt. A képen egy kutyafejű mártír látható Állami Múzeum Vallástörténet (Szentpétervár), a Rogozsszkij temetőben (Moszkva) a Legszentebb Theotokos közbenjárásának óhitű székesegyháza, a moszkvai Kreml arkangyali székesegyháza, Cherepovetsben művészeti Múzeum, a Vologda Múzeum-rezervátum, a Rosztovi Kreml Múzeum gyűjteményeiben, a Jegorjevszki Történeti és Művészeti Múzeumban, valamint a Tretyakov Galériában.

A "kanonitásról" szóló viták másik oka, amely meglepett minket, a katedrális kupolájában található "Atyaföld" cselekmény volt. Ez az újszövetségi Szentháromság egy fajtája. A 19. században a Szentlélek képe galamb formájában a Fiú kezében „nem kanonikusnak” tűnt.
Szintén a leghíresebb freskók közé tartozik az "Igazak menete a paradicsomba". Ehhez kapcsolódik az a felvetés, hogy "Rettegett János és Macarius Metropolita képei vannak ott festve, - ők zárják le az igazak körmenetét". Ha ez a feltételezés helyes, akkor ez "az egyetlen kép a fiatal Rettegett Ivánról, amely a monumentális festészetben fennmaradt". Sajnos ez a freskó nem látható, mivel az oltárrészben található.
Számos érdekes freskó is található: „Az ember teremtése”, „Isten nyugalma a világ teremtése után”, „Isten megtestesülése – az Ige”, de ezeket nem lehetett lefotózni – most ezt akadályozza a fa. állványzatot állítottak fel a restaurátorok számára. Általánosságban elmondható, hogy az Istenszülő Nagyboldogasszony kolostorának freskói egyenrangúak a ferapontovói Dionysius freskóival. Megőrződött a székesegyház (XVIII. század) ötszintes aranyozott ikonosztáza is, amelynek ikonjait az Állami Múzeumban őrzik. képzőművészet RT.

Testvéri hadtest, 2011-es állam

Testvéri hadtest (XVII. század vége)

Testvéri alakulat, státusz 2016

Archimandrit hadtest (XVII. század)

Az említett épületeken kívül a Nagyboldogasszony kolostor megőrizte:
- kétszintes archimandrit épület, amely a 17. században épült orosz torony stílusban,
- a kolostori iskola épülete (XVIII. század)
- testvéri épület, amely három egymáshoz kapcsolódó épületből és a kazanyi Szent Herman és a voronyezsi Mitrofan templomból áll.

Keresztelő János kolostor

Keresztelő János kolostort a 16. század végén alapították, és eredetileg a város északnyugati részén található. katedrális tér Szvijazsszk. Az 1753-as és 1759-es erős tűzvészek után azonban. A Keresztelő János-kolostort az 1764-ben megszüntetett Szentháromság-Sergius kolostor területére helyezték át. A Szentháromság-Sergius kolostor hagyatéka magyarázza azt a rendkívüli tényt, hogy az új Keresztelő János-kolostornak nem volt a nevének megfelelő temploma. Ez a legritkább eset. Bármely kolostor fő katedrálisa szinte mindig ugyanazt a nevet viseli, mint magának a kolostornak. Feltétlenül ugyanannak a szentnek vagy ugyanannak az ünnepnek a tiszteletére hívják, amelynek a kolostort szentelték.

Keresztelő Szent János kolostor fala. 2010

Dekoratív saroktorony 2010

A kolostorkapu öt nyílása közül az egyik

A fényképeken a kolostor kerítése látható. Kezdetben fából készült, de a kolostor virágkorában téglára cserélték. Újra lapozunk és olvassuk: Valójában a Keresztelő János kolostor sokkal kisebb, mint a Nagyboldogasszony kolostor, úgy néz ki, mint egy erőd. 19. századi téglakerítése is inkább kerítés, mint fal. Az 1820-as évekig a kerítés fából készült ( utoljára 1808-ban fából épült), de a kolostor virágkorának legfontosabb állomását az első téglaépületekkel egyidőben a kerítés megépítése jelentette 1819-1826-ban. Ő az, aki szinte változatlan maradt a mai napig. Egész 5 kapuval, ami kolostorok számára ritkaságnak mondható. Általában csak a fő, a Szent Kapu és még egy - tartalék, gazdaságos. A kapukon (egyszerű íves nyílások, kaputemplomokkal nem jelölve) mellett megmaradtak itt dekoratív saroktornyok, de ezek is alig hasonlítanak az erődítményre."

Kolostor fala. 2012-es év

Dekoratív saroktorony 2014

Csatorna a cella épületében

A kolostor főkapuja

A kolostor főkapuja

Az 1836 óta szolgáló Szent Sergius templom teteje

Gazdasági kapuk (nyugati, a Taynickij-származáshoz legközelebbi)

Háztartási kapuk a Szent Sergius-templom közelében. Téglahalmok - az apátnő leszerelt teste

Háztartási kapu az 1879-ben épült cellaépület közelében

Szentháromság-székesegyház

Szentháromság-székesegyház – így hívták hivatalosan az 1551-es kis gerendatemplomot. Ez az egyik legrégebbi fából készült építészeti emlék Oroszországban. A templom 1550 telén épült az uglichi erdőkben, belül kivágott vastag vörösfenyő rönkökből. A gerendaházat kereszt alakban helyezték el, és két szintje van: az első négyszögletes, négyszögletű félkörrel az oltár számára; a második nyolcszögletű.
Az ilyen templomok kialakítása alig különbözött az ötfalú kunyhótól: belső tömör fal választotta el a refektóriumot (veranda) a főtértől. A gerendaház egyszerű titka - amikor a rönköket egymásba csavarják - lehetővé tette a templomok építését, sőt, "egyetlen szög nélkül". A teljes felső térfogat (a sátor vagy az azt helyettesítő forma) „hamisnak” bizonyult, és mennyezet választotta el a belső tértől. Ez egyfajta "sapka" egy fatemplom felett. Télen egy ilyen alacsony famennyezetű templomban olyan meleg volt, mint egy kunyhóban.

Több napló
cserélni kellett

Régi üzletek a falak mentén

Az ikonosztáz még felújítás alatt áll

Kezdetben sátor alakú volt, ezért látszott, hogy a templom majdnem kétszer olyan magas volt, mint most. Összehasonlításképpen: az erődtornyok fő része - Rozhdestvenskaya - kevesebb, mint 13 méter magas volt. A Szentháromság-templom valószínűleg elérte a 20 méteres magasságot, vagyis jól látható volt minden fal és torony mögül.
A templomot Serebryany-Obolensky herceg katonái egy nap alatt emelték, és 1551. május 17-én – a Szentháromság napján – szentelték fel. Ez az első kolostor első temploma az egész Közép- és Alsó-Volga régióban. Ezért nevezték el tisztelettel - katedrálisnak. Egész Oroszországban talán csak egy Lazarevskaya templom (1390) a muromi kolostorból (ma Kizhibe került) idősebb nála.
1552-ben a 22 éves IV. Iván cár és kormányzói, Gorbaty-Shuisky, Szerebrjannij, Kurbszkij és mások imádkoztak itt a csapatok utolsó menete előtt Kazany felé.

Bejárati ajtó, a XVI. századi szabványok szerint készült - széles és alacsony

A zár fémlemeze

Fém szegecses oldalajtó

Az ablakrács rácsainak rögzítése

Ablakrács kötés

Főbejárati veranda

A főbejárati zár fém bélésének dekorációja

Jelek a rönkökön - a templom összegyűjtése egy új helyen

A Szentháromság-templom belsejének jellegzetessége, amely tovább fokozza a falusi kunyhóhoz való hasonlóságot, a falak mentén hosszú padok. Még a régi időkben is szorosan a padlóhoz voltak szögezve, így a belső tér szerves részévé váltak. Még két padot is az oltárhoz szögeztek. Látjuk, hogy ez valóban egy testvéri templom volt - ahol a Szentháromság-Sergius kolostor kistestvérei minden nap összegyűltek, a charta szerint nagyon hosszú imákon keresztül. Az ókori orosz templomokban általában voltak ilyen padok, hogy az álldogálásban elfáradtak egy kicsit megpihenhessenek.

Korábban néhány ikonon az ősi köntösök halványan ragyogtak itt. Most a Szentháromság-templom ikonosztázából származó ünnepi rangú ikonokat a kazanyi Tatár Köztársaság Szépművészeti Múzeumának óorosz részlegében tárolják. Ebből a rönk-, deszka- és deszkafaragványok birodalmából csak a középső csillár tűnik ki, amely az idő előrehaladtával elsötétült - egy függő rézcsillár (a szó egy eltorzult görög polycandylonból, azaz több gyertyából származik).

királyi ajtók

láncos ajtó

Padok a falak mentén

Új kupola (2012)

A templom fő dísze a szintén fából készült és eredetileg 4 szintes ikonosztáz volt. A négyszintes ikonosztáz jelenléte egy ilyen kis templomban meglepő, és arra utal, hogy egy másik templomból költöztették ide. Az ikonosztáz mintái csak részben maradtak fenn;

Szentháromság templom. 2010

A királyi ajtók talán a legfényűzőbb részei az ikonosztáznak és a templom teljes belsejének. "A boltív félköre faragott, aranyozott fátyolutánzattal és elegáns rojtjával; a királyi ajtók szárnyán leomló, koronával megkoronázott csodálatos füzér - kontraszt a templom rendkívül szerény megjelenésével."

A templomot három oldalról körülölelő, oszlopos fedett karzatot 1819-ben lebontották, helyére - szintén három oldalról - tornácokat építettek. Nekik köszönhetően a templom szigorúan keresztes tervűvé vált. De a verandák falában lévő rengeteg üveg miatt kezdett egy vidéki házhoz hasonlítani, és egyáltalán nem ősi templom. 1821-ben teljesen fával burkolták és olajfestékkel festették (azóta sokszor átfestették, de legtöbbször kék és zöld festékkel). A vidéki házhoz való hasonlóság még inkább felerősödött. 2011-ben a tájházat elbontották, ennek köszönhetően láthatjuk a gerendaház igazi megjelenését. 2012-ben, a folyamatban lévő munkálatok befejezése után a templomot újra megnyitották a nagyközönség előtt, de teljes belső díszítése jelenleg felújítás alatt áll.

1820-ban épült cellaépület

Cellaépítés, 2010

A.V. Roschektaev a következőket írja erről az épületről: " Az 1820-as épület a kolostor főterét nyugat felől - a Szentháromság és a Sergius templomok között - zárta le. Így, mint a legtöbb kolostorban, az építkezés kb fő tér, az összes szerkezet kilépésével. A tér ősi volt, akárcsak maga Szvijazsszk városa, de megjelenése fokozatosan alakult ki, egészen a 20. század elejéig.
A hosszú, kétszintes épület, középen egy kis oromfallal, a vidéki klasszicizmus szokásos stílusában készült. De a kialakítása nagyon sajátos. Ez nem tégla, hanem fatégla épület: belső keret annak - fa (rönk típusú), és téglafalai kívülről a keretre támaszkodnak. Az építési mód látszólagos primitívsége ellenére az épület közel 2 évszázada áll. A 20. században Sviyazhsk egyik közönséges lakóépülete lett (a méretében az egyik legnagyobb ház). A Keresztelő János-kolostor számára az ilyen épületek hamarosan szó szerint "tipikussá" váltak. Érdekes módon szinte mindegyik a mai napig fennmaradt. 1830-ban ugyanezen minta szerint épült fel az apátnő épülete - a Szent Sergius-templom és a fent említett épület közé, az utóbbira merőlegesen. És a fő homlokzata ugyanarra a térre nézett - közvetlenül a kolostor Szent Kapujával szemben.
Ezeknek a mészfestékkel meszelt házaknak a homlokzata jól illeszkedett a fehér kőből készült Szent Sergius-templomhoz, és a kétszintes épületek átlagos magassága optimálisnak bizonyult a kolostori együttes számára. Érdekes módon a szomszédos Nagyboldogasszony-kolostorban, ahol a székesegyház és a harangtorony is sokkal magasabban volt, a háromemeletes magasság bizonyult optimálisnak a lakóépületek számára."

2010: volt

2014: lett

2014: Kilátás a tok hátuljáról

2015: a területen a munkálatok még nem fejeződtek be

Jelenleg az 1820-ban épült cellaépületet alaposan felújították. A fényképeken látható egykori és jelenlegi állapota. De az apátnő épületét, amelyet romos formában még mindig A. Roschektaev talált meg, mostanra alapozásig szétszedték. Az alapjára valamikor fából készült kolostor üzletet építettek, de mára azt is elbontották. Az apátnő épületének tégláját azonban szépen kitakarították, és a gazdasági kapuhoz közelebb, a Szentháromság-templomhoz közelebb rakták egymásra. Hogy helyreállítják-e, azt nem tudom.

1879-ben épült cellaépület (1892-ben téglával bélelt)

Ismeretlen célú építkezés, valami olyan, mint egy régi szivattyútelep maradványa

A fal választja el a kolostor keleti és nyugati részét

Mind ugyanazon a helyen, a "Sviyazhsky Keresztelő János-kolostor történetében" ezt olvassuk: " A kolostor lakóinak száma rohamosan nőtt, egyre több épületre volt szükség. A 19. századi kolostor területe folyamatosan bővült nyugat felé, és ott, az 1820-as nagyépület mögött nőttek fel vele azonos típusú 2 emeletes épületek (XIX. második fele - XX. eleje). századok). Építészeti szempontból nem képviselnek különösebb értéket – ilyen feladatot nem is tűztek ki építőik. Csak arról van szó, hogy ennek a városnak több száz új lakót kellett volna befogadnia. Szerencsére erre volt elég pénz, és a kolostor területe a 19. század végére meglehetősen nagynak bizonyult - 2 hektár 656 négyzetméter. öl 1897-re (azaz körülbelül 2,5 hektár). Fél évszázadon át terjeszkedett a kolostorral szomszédos telkeket nyugatról felvásárló filantrópok adományainak rovására. 1857-ben egy 478 négyzetméteres telket adományoztak. sazhens, 1858-ban - további 176 sazhen (a tartományi titkár Cherubim jótevő lett). 1895-ben, közvetlenül az 1894-es várostűz után, a helyi Szvijazs emberbarát, I. A. Kulikov vásárolt 4 leégett helyet (még nyugatra, egy kis szakadék közelében), és adományozta a kolostornak, amely további 567 négyzetméterrel bővítette területét. mélységek.
Ezeken az új területeken 1879-ben rönkből épült, 1892-ben pedig egy másik 2 szintes cellaépületet téglával béleltek (Varsonofia apátnő 1873-1881 és Photinia 1889-1893 alatt), 1896-ban pedig egy másik, 2 szintes. faépület (Apphia apátnő alatt, akiről az előző bekezdésben írtunk).
A hely jó volt cellaépületek elhelyezésére. Úgy tűnik, hogy az 1820-as első hosszú épület külön kerítette el a kolostor főterétől. A kolostort, ahogy ez gyakran megtörténik, 2 részre osztották: egy - elülső, zarándokok és helyi lakos akik ősi templomokba jönnek szolgálni; a másik félig rejtett, a nyüzsgés elől elkerített, csak maguknak az apácáknak szánták. Ez a hatalmas kolostor keleti, illetve nyugati fele."

Van egy bájos sziget-város, Sviyazhsk, amely a mesés Buyan szigetére emlékeztet. Sviyazhsk látnivalói az ortodox világ minden tájáról vonzzák a zarándokokat, akik meg akarják látogatni a földjén található számos templomot és kolostort.

Hátranézett

A város alapítója Rettegett Iván volt, aki a Kazany elleni újabb sikertelen támadás után úgy döntött, hogy ezeken a területeken erődvárost hoz létre, hogy hosszú ideig ostromolhassa a bevehetetlen kánvárost. Ideális hely volt itt egy előőrsnek: egy magas domb, amelyet két folyó mos, és évelő mocsarak vesznek körül. Az erőd rekordidő alatt épült fel – mindössze négy hét alatt! Az erődöt a Volgától 1000 kilométerrel feljebb fekvő erdőkben építették, majd leszerelték és a Kerek-hegyre hurcolták, ahol az erődöt ismét egy rönkből állították össze, mint egy tervező. Ezzel egy időben állították fel Szvijazsszk első "lelki" látnivalóit: a Születés-székesegyházat (1795-ben tűz pusztította el) és a Szentháromság-templomot. Kazany elfoglalása után minden vezetői funkciót átruháztak rá, és csak a kazanyi egyházmegye első keresztény kolostorának címét osztották ki Sviyazhsk-ra.

Szvijazsszk viszonylag nemrégiben vált szigetté: 1955-ben, a Kuibisev atomerőmű megépítése után a Volga középső folyását tározóvá alakították, amelynek vizei sok falut elöntöttek. Sviyazhsk azonban szerencsésebb volt: a Krutaya Gorán található, és megőrizte történelmi központját a Volga felszíne felett, és szigetté változott.

A sziget látnivalói

A Sviyazhsk-sziget keresztény építészeti emlékeiről híres, de nem csak ezek érdekesek a látogatók számára. A Volga-vidék csodálatos természete nem kevesebb figyelmet érdemel. Kimérten, nyugodtan és békésen folyik itt az élet, a sziget szinte minden pontjáról pazar kilátás nyílik a folyó felszínére, amit végtelenül sokáig lehet nézegetni. A sziget levegőjét csend, kegyelem és nyugalom tölti el. A Sviyazhsk-szigetre tett látogatás fő célja azonban az elmúlt évszázadokból tökéletesen megőrzött templomok és kolostorok felkeresése.

Szentháromság templom

A sziget legelső temploma, amelyet 1551-ben Sviyazhsk építésekor emeltek. Ez az egyetlen fatemplom a szigeten és a legtöbb ősi templom a Volgán belül, a mai napig megőrizték. templomban szó szerint egyetlen szög nélkül épült szavak a rönkfektetés speciális technológiájának köszönhetően. A 17. század második felében Sviyazhsk nevezetességének épülete jelentős belső változásokon ment keresztül, csak az ikonosztáz maradt meg épségben, majd a 19. század elején a templomot tégla lábazatra helyezték, deszkákkal burkolva. és olajfestékkel festették, elrejtve ennek az épületnek az igazi szépségét. A 2010-2012-es helyreállítási munkálatok során azonban a Szentháromság-templom visszanyerte eredeti megjelenését.

A templom belsejében hűvösség és félhomály uralkodik, minden rönkből az ókort leheli. A templom ma már csak múzeumként működik, a belső belépés fizetős.

Dormition kolostor

Egy másik építészeti emlék, amelyre Sviyazhsk büszke. A kolostor egyedülálló történelmi és építészeti értékkel rendelkezik, amelyhez nincs párja az egész Közép-Volga régióban. Területén két ősi templom található, amelyeket a 16. század közepén építettek szinte közvetlenül az itteni erőd építése után. Ezek a magas harangtornyú Szent Miklós-templom, amely ma már kizárólag szerzetesek számára látogatható, valamint a Nagyboldogasszony-székesegyház. A műkritikusok számára különösen értékes az utóbbi, a pszkov templomok stílusában épült és freskói. A 18. században a templom új kupolát és mintás barokk kokoshnikokat kapott, de egyébként a megjelenése változatlan maradt.

A katedrális belsejében egy teljes egyedi falfestmény-ciklust őriztek IV. János korából (1561-ig). Ez egyike a 18. századi oroszországi freskófestészet két példájának. A freskók területe körülbelül 1080 négyzetméter. m, a leghíresebb kompozíciók: „Szent Kristóf” (az egyetlen freskó a világon, amelyen egy nem kanonikus szent kép látható), „Közlekedés a Paradicsomba”, „Istenanya mennybemenetele” az oltárban, „Haza” a kupolán és a „Megfeszített Krisztus Isten ládáján” a templom boltozatán.

A kolostor területén az ókori templomokon kívül a 17-18. században épült Sviyazhsk egyéb látnivalói is találhatók. A szovjet években a vallásellenes propaganda részeként a Mennybemenetele Egyházat és a Kazanyi Herman templomot megsemmisítették. A kolostor területén a szovjet években egy javítóintézeti kolónia és az NKVD börtöne volt.

Radonezh Sergius temploma

A város Sviyazhsk - egy múzeum alatt nyílt égbolt. Egyik csodálatos "kiállítása" a Szergej Radonezs-templom, amely a XVI-XVII. századból származik. Külsőleg ez a templom nagyon egyszerű, különböző méretű fehérre faragott kőből készült, minden díszítés nélkül. Felett délkeleti része A templom zöld kupolája magasodik, s tőle átlósan egy kis harangtorony áll. A templom nyugati falán a freskófestmény maradványai láthatók.

A templom a második emeleten épült, az alsó szinten a kolostorgazdaság raktárépülete volt, az is vélemény szerint korábban kolostori cellák álltak itt.

Kezdetben kettős oltáros templom volt, de a 18. század végén az épületet a női közösség birtokába adták, és egy újabb trónt kápolnával bővítettek.

A templom belső dekorációját gyakorlatilag nem befolyásolta az idő. Itt tökéletesen megőrizték az óorosz stílusban festett egyszintes faragott ikonosztázt. Az ereklyék Szent. Herman. A kastély középső részében az ókorhoz hasonlóan testvéri refektórium található.

Szűzanya-székesegyház "Minden bánatos öröme"

A legimpozánsabb katedrális a 18. század végén és a 19. század elején épült neobizánci stílusban, amely akkoriban népszerű volt Oroszországban. A templom megjelenése nem sokat változott, és még most is egy többszintes, félgömb alakú kupolájú toronyhoz hasonlít. Az ötszintes ikonosztázból csak egy sor maradt fenn, a székesegyház olajfestménye szinte teljesen elveszett, de jelenleg a restaurálása folyik.

A templom közelében csodálatos virágoskertet alakítottak ki az apácák kezei által.

Hogyan juthatunk el oda

Sviyazhskba utazva (kicsit később elmondjuk, hogyan juthat el ide), vigyen magával vizet és valami ennivalót, mert csak két kávézó van a szigeten, a szolgáltatás sok kívánnivalót hagy maga után. Ne feledje továbbá, hogy a sziget kolostorai aktívak, ennek megfelelően kell viselkednie és öltözködnie.

A szigetre kétféleképpen lehet eljutni: az azonos nevű vasútállomásról autóval a gáton át, vagy hajóval, a kazanyi Sviyazhskaya mólóról indulva. A második lehetőség sokkal érdekesebb, mert körülbelül két órányi élvezetre ad lehetőséget nagyszerű kilátások erőteljes és teljes folyású Volga.

Sviyazhsk valóban szent hely a keresztények számára, amelynek levegőjét harangok és imák töltik meg. Egy séta a sziget körül, ahol a Volga régió legősibb és legkülönlegesebb templomai találhatók, sokáig emlékezetes marad.

Sokan biztosak abban, hogy ez a mesés Buyan-sziget prototípusa, amelyet Puskin a Saltan cár meséjében írt le. A turisták egész Oroszországból és a világ más országaiból érkeznek erre a helyre az év bármely szakában.

Sztori

Rettegett Iván maga döntött úgy, hogy egy erődvárost épít, miután számos sikertelen hadműveletet hajtottak végre Kazany elfoglalására. A hadsereg támogatására erődítményt kellett létrehozni. A szigetet három oldalról mosta a Pike, a Sviyaga és a Volga folyók vize, a megemelkedett terepről - Kerek-hegyről - távoli megközelítések látszottak, és ami a legfontosabb - a sziget a fővárostól egy napnyi menet távolságra volt. a kazanyi kánság.

Az erődöt észrevétlenül építették az ellenségnek. Először Uglich közelében építettek erődítményeket. Ezt követően leszerelték, és a tavasz beálltával a rönköket a Volga mentén a szigetre úsztatták, majd a Kerekhegy lábához hurcolták. Egy hónapba telt az erőd visszaállítása. Az építkezést az akkori híres orosz építész, Ivan Vyrodkov vezette.

A város tizennyolc toronyból, lakóépületekből és egy ortodox templomból állt. Az erőd teljes mértékben betöltötte célját: egy évvel alapítása után Kazánt elfoglalták.

Névtörténet

Kezdetben a települést "Novograd Sviyazhsky"-nak hívták. A város neve a Sviyaga folyóból ered. Idővel az eredeti név lerövidült.

A város címerét csak a 18. század végén hagyták jóvá. Ez egy pajzs, ahová egy hajón vitorlázó várost rajzolnak, amely alatt halak vannak ábrázolva. Ez a jelkép teljes mértékben tükrözi a város építésének csodálatos történetét.

A kazanyi kánság fővárosának meghódítása után a város elvesztette a magáét katonai érték. A sziget hamarosan csendes kolostori hellyé vált. A szovjet hatalom megjelenésével a város története drámaian megváltozik. Szinte teljesen kifosztották. Egy idő után a templomok és kolostorok helyén börtönök és javító táborok épültek.

Napjainkra Sviyazhsk szigete a Tatár Köztársaság egyik legfontosabb látnivalójává vált. Az utazókat fehér kőből készült kolostorok és arany templomkupolák fogadják. A Miracle Island vendégszeretően fogadja a turistákat. A látnivalók az ország minden tájáról vonzzák az utazókat.

Látnivalók

A városnak van gazdag történelem. Területén hatalmas számú vallási ortodox épület található. Feltétlenül látogassa meg:

A városban számos megőrizetlen kegyhely is található. A helyeket, ahol voltak, táblákkal jelölik. A templomok többsége ma romnak tűnik. A lerombolt templomok közé tartoznak a következők: Zsófia és Szent Miklós templomok, Boldogságos Szűz Mária Angyali Üdvözlet temploma, Boldogságos Szűz Mária születésének székesegyháza, Angyali üdvözlet plébániatemplom, Mennybemenetele kaputemplom, Testvériség hadtest és a Szent Szt. Herman. Szinte mindegyiket elpusztították a 20. század első felében a bolsevikok.

A városhoz kötődik egy legenda egy emlékműről, amelyet állítólag Szovjet-Oroszország területén fedeztek fel Júda. Az emlékmű felállítását állítólag Leon Trockij személyesen irányította. Ezt a híres forradalmárt néha "a forradalom démonának" nevezték.

A legenda szerint a fő bibliai gonosztevő emlékművének formátumát maga Lenin hagyta jóvá. Úgy tartják, hogy Trockij kezdetben magának Lucifernek akart emlékművet állítani. Lenin azonban betiltotta ezt a projektet, mivel az ilyen emlékművek felállítása közvetve megerősítené az Istenbe vetett hitet. A Káin emlékművét a világproletariátus vezetője is elutasította. Ezért a forradalmárok megállapodtak egy Júdásnak szentelt emlékműben.

A legenda szerint az emlékmű megnyitása zenekarral és a Vörös Hadsereg két ezredének felvonulásával történt. Miután az emlékműről letépték a szövetet, a város elképedt lakói egy kőből álló emberi alakot láttak teljes növekedésben. A Júdás emlékműve felemelt kezekkel kuporgott bibliaellenes volt. A pletykák szerint maga Trockij volt az emlékmű prototípusa.

Természetesen ez a történet 100%-ban fikció. Ilyen pletykákat terjesztettek az egykori fehérgárdisták, akik a bolsevikok győzelme után kényszerültek kivándorolni az országból. Jó néhány utalás van arra, hogy Szovjet-Oroszországban léteznek Júdás emlékművei. Különösen az ismert dán diplomata, Henning Köhler ír emlékirataiban az emlékműről. Azt állította, hogy tanúja volt a telepítésének 1918-ban.

Megjegyzendő, hogy sok kortárs teljes mértékben megbízott az ilyen pletykákban, mivel ellenségesek voltak a bolsevikokkal szemben. Különösen a híres orosz író, Ivan Bunin hitt a Júdás-emlékmű felállításával kapcsolatos információknak. Természetes, hogy ilyen még nem történt.

Ezekre a pletykákra teljesen logikus magyarázat van. A Vörös Hadsereg parancsnoka, aki bevette Kazanyt, a lett puskások ismert vezetője volt. A neve az volt Yan Judin. A harcok során ez a tiszt meghalt. Sőt, halálának időpontja hozzávetőlegesen egybeesik a "Júdás-emlékmű" felállításának idejével.

Valójában Yan Yudin temetéséről volt szó. Valójában emlékművet állított. Ismeretes, hogy a Fehér Hadsereg tüzérsége által kilőtt véletlenül eltalált lövedéktől halt meg. A dán Köhler jól összekeverhette a mássalhangzó vezetéknevet a "Júdás"-szal.

A múzeum elhelyezkedése, megközelítése, nyitva tartása.

Kazanyból a következő módokon juthat el Sviyazhskba:

1. Személyes autó. Autóval az M7-es autópályán haladva juthat el Oroszország fővárosa irányába. El kell jutnia Isakovo faluba, majd kövesse a város felé vezető táblát. Az utazás személygépkocsival nem tart tovább hatvan percnél.
2. Gőzhajó. A szigetre közlekedő hajók Tatár fővárosának folyami állomásáról indulnak. Az utazás nem tart tovább két óránál. Hajóra 6.00 és 20.00 óra között lehet felszállni. A jegyek a hajó indulása előtt egy órával vásárolhatók meg. A nyár folyamán a hajók naponta indulnak. Az ősz első hónapjától október 16-ig csak hétvégén lehet eljutni a látványossághoz.
3. Busz. Tatár főváros buszpályaudvarán lehetőség van jegyet vásárolni a városba. Az útvonal és a megállók száma járatok között változhat. De a legtöbb buszjárat célirányosan viszi a turistákat, hogy meglássák a város szépségét, és belemerüljenek az orosz ókor varázslatos világába. A buszjegyek meglehetősen kedvezőek.
4. Vonat. Tatár fővárosból vasúton is eljuthat úti céljához. Ugyanakkor tudnia kell, hogy a Sviyazhsk állomás néhány kilométerre található magától a várostól. A szomszédos Nyizsnyije Vjazovje faluban található a vasúti csomópont, ahonnan gyorsan el lehet jutni a faluba.

Kirándulások. Múzeumi jegyárak.

A város legtöbb múzeuma a megszokott nyitvatartással 10-18 óráig tart nyitva. A látogatás költsége általában nem haladja meg a nyolcvan rubelt. A turistáknak lehetőségük van egyetlen jegyet vásárolni Sviyazhsk összes múzeumába. Egy ilyen vásárlás előnyös, mert akár húsz százalékot takarít meg.

A látnivalók megtekintése felnőttek és gyerekek számára egyaránt érdekes lesz. A Lovasudvar területén lehetőség van lovaglásra. A gyerekek élvezni fogják a középkori várossá stilizált Lusta Torzhok kulturális központot is. Itt versenyezhetsz íjászatban és kipróbálhatod a valódi páncélt. Hétvégén a központ területén rendezett lovagi viadalokat és látványos műsorokat tartanak.

Vacsorázhat a "Fisherman's Compound" művészeti kávézóban. Ez a hely úgy néz ki, mint egy régi halászkunyhó. Kiváló kilátás nyílik a folyóra. A városban van egy "Buyan" kávézó is. A Traktir a Lovasudvar területén található. Ezen létesítmények mindegyike ízletes ételeket és megfizethető árakat kínál.

A vendégek a Sviyaga Hotelben éjszakázhatnak, amely egy régi, 19. századi alamizsnás épületben található. Ár - 1000 rubeltől naponta.

A város látogatásának legjobb ideje a nyár. De az utazást elképesztő hely télen is meg lehet csinálni. Ebben az időben különösen szépnek és érdekesnek tűnik.

A mesés szigetet busszal is meglátogathatja.