Главниот храм на будистичката традиционална санга во Русија е Иволгински датсан. Најголемите будистички храмови и манастири фотографии од архитектурата Порака за будистички храм

Храмот Боробудур е будистички споменик со колосални размери, чии слични не можат да се најдат никаде на друго место во светот. Овој масивен будистички храм се наоѓа во регионот на Централна Јава, Индонезија, недалеку од градот Џакарта (оддалечен околу 42 км или 25 милји).

Научниците не можат да се согласат кога бил изграден овој храм, но повеќето веруваат дека се појавил помеѓу VII и VIII век. Научниците исто така веруваат дека изградбата на таков храм траела најмалку 100 години.

Во текот на изминатите сто години, храмот беше напуштен поради масовното прифаќање на исламот. Долго време храмот бил покриен со пепел од вулкани што еруптирале, а на крајот бил обраснат со џунгла.

Храмот бил откриен во 1814 година од сер Томас Рафлс, кој го спонзорирал чистењето на храмот од прекумерен раст. Оттогаш, храмот претрпе различни реконструкции, но најзначајната реконструкција за животот на храмот ја изврши индонезиската влада во 1980-тите, со поддршка на УНЕСКО. Меѓу сличните храмски комплекси, може да се издвои пагодата Шведагон во Мјанмар, една од најпознатите градби од овој вид.

Боробудур ја враќаше својата прекрасна убавина и беше вклучен во списокот на светско наследство на УНЕСКО.

Структурата на храмот претставува митолошки модел, се состои од различни тераси. Секоја тераса и ѕид од овој древен храм е покриена со најневеројатните сложени погледи на барелефот што ги прикажува учењата на Буда. Вдлабнатини што ги прикажуваат статуите на Буда се насекаде, и секој премин или тераса ги прикажува многуте животи и многуте форми на усвојување на Сидарта, пред да се постигне просветлување на Буда.

Се разбира, додека поминувате низ сите овие барелјефи, ќе забележите дека многу од вдлабнатините сега се празни или содржат статуи на Буда без глава. Зошто? Поради безграничниот грабеж што беше пред неколку децении. Многу од украдените глави на Буда сега се наоѓаат во домовите на богатите луѓе и во музеите ширум светот. Грабежот продолжува и сега, но многу помалку. Друг сличен комплекс е античкиот град Баган во Бурма.

Во главниот дел од храмот, туристот ќе ја сретне централната ступа (симбол на просветлувањето на Буда) - симбол на вечноста. Туристите не можат да влезат преку централната ступа. Само будистичките монаси смеат да влезат низ централната ступа.

Покрај главната ступа, има и 72 помали ступи во форма на ѕвонче. Некои ступи содржат Буда што седи, додека други се празни. Постои една посебна ступа која го претставува живеалиштето на Буда со неговите прекрстени нозе. Легендата вели дека ако пријдете и ја допрете прекрстената нога на Буда, тогаш вашата желба сигурно ќе се оствари.

Ден на просветителството: Хари Раја Ваисак

Еден од најубавите и најсветите будистички настани што секој може да ги посети се случува еднаш годишно, за време на полната месечина во мај или јуни. Будистичките првосвештеници однапред го објавуваат датумот бидејќи можат точно да го пресметаат датумот користејќи го лунарниот календар.

Назначениот ден, околу 02:00 часот, поворката започнува во Канди Мендут, помал храм и продолжува до храмот Павон. Времетраењето на патувањето е приближно 1,5 милји и завршува во храмот Боробудур. Босите машки монаси се облекуваат во облеки во боја на шафран, додека жените носат бели сари и исто така учествуваат во поворката, носејќи запалени свеќи. Монасите се движат многу бавно, нагласувајќи го свечениот начин, додека пеат и се молат.

Здраво драги читатели! Овој пат ќе зборуваме за будистички верски институции од различни насоки. Кои се карактеристиките на будистичките храмови?

Потопени во историјата, интригантни, со импресивни архитектонски задоволства и врежани релјефи, многу од храмовите се чуда за истражување.

Обично мирно и тивко, талкањето низ храмот, потопено во сопствените мисли, е незаборавно искуство, без оглед на верските преференции.

Правила за однесување

Азиските будистички храмови живеат во две реалности: тие се свето место за обожавање и туристичка атракција. За време на патувањето, туристите посетуваат барем еден или дури неколку храмови.

Патниците понекогаш прават карактеристична нетактичност во однос на почетниците и нивните светилишта: доаѓаат со голи нозе и рамења, покажуваат тетоважи со Буда, се качуваат на пагоди во чевли итн.

Но, оние од нив кои следат едноставни, лесни за паметење, се топло добредојдени во светилиштата. Сè што треба да направите е да покажете почит.

  • Исклучете го мобилниот телефон
  • Извлечете ги слушалките од ушите
  • Зборувај потивко
  • Избегнувајте непотребни разговори
  • Соблечете ја капата и чевлите
  • Забрана за пушење
  • Не џвакајте гума за џвакање

На крајот на краиштата, тие стапнаа на навистина света територија, каде што локалните жители доаѓаат да комуницираат со божественото. Секое навестување на непочитување може да предизвика длабоко незадоволство.

Чевлите секогаш треба да се отстранат и да се остават надвор од главната област на обожување. Каде да го направите ова, ќе ви кажат преклопените чевли на другите посетители. Во некои будистички земји ова е закон, поради чие непочитување може да се уапси.


Рамената треба да бидат покриени, панталоните да бидат долги. Некои храмови ќе понудат саронг или друг превез за мала надокнада на влезот ако придружникот чувствува дека облеката не е доволно покриена.

На друго место, тие се поблаги. Но, скромноста сепак се цени.

Внатре, никогаш не треба да допирате, да седите до него, да се качувате на статуа на Буда или на платформа. Треба да добиете дозвола за фотографирање и никогаш да не се фотографирате за време на богослужбата.

Кога заминувате, треба да се повлечете свртени кон Буда и дури потоа да го свртите грбот кон него.

Се смета за крајно непристојно да се покажува со прст кон декорацијата на соба или луѓе. Можете да покажете на нешто со десната рака, дланката нагоре.

Кога седите, не треба да ги истегнете нозете во правец на луѓе или буди. Ако во тоа време влезе монах, треба да станете да му оддадете почит и да почекате да заврши со сеџдата пред повторно да седнете.

Монасите се најпријателските луѓе. Кога ќе ги видите како метат на влезот, знајте дека повеќе ги загрижува некој што ќе влезе ненамерно да нагази на некој инсект отколку за чистотата.


Тие не јадат по пладне. Затоа внимавајте да не јадете во нивно присуство. Ако седи монахот, треба да седнеш и ти пред да започнеш разговор, за да не бидеш повисок од него. Можете да му дадете и да земете нешто од него само со десната рака.

За жените правилата се уште построги. Во овие краишта не е обичај жената да допира или да му предаде нешто на почетник. Дури и случајно допирање на расата ќе мора да пости и да изврши ритуал на чистење.

Доколку треба да направите донација, парите се префрлаат на мажот. Само тој може да ги даде на член на монашката заедница.

И за крај, неколку совети кои ќе покажат дека сте ги проучувале обичаите на будистите пред да ја посетите овде:

  • Приближувајќи се до олтарот, чекор прво со левата нога, а тргнување со десната.
  • Традиционалниот поздрав е да ги свиткате рацете во молитвен гест пред вашите гради и малку да се поклоните. За да се изрази длабока почит кон членовите на заедницата, рацете се креваат повисоко, на ниво на челото.
  • Речиси секој храм има метална кутија за донации. Тие го одржуваат светилиштето во функција, особено нискобуџетните. По посетата, донирајте овде околу еден долар.

Што значат имињата

Будистичките храмови се нарекуваат „датсан“, но може да имаат соодветно име во името во комбинација со зборовите „тера“, „дера“, „гаран“, „џи“. Секој од овие зборови означува или географска локација или име на донаторот, глорификација на одредено божество или семејство.

Надворешен и внатрешен уред

Храмот, по правило, е комплексна градба. Датсанот е цврсто ограден од надворешниот свет со силна ограда, на јужната страна од која има порти.


Тие се надворешни и внатрешни, заштитени со слики или статуи на животни, жестоки божества и воини за да ги избркаат злите духови.

Зградите можат да бидат високи неколку ката со наведнати покриви. Тие се поддржани од внимателно украсени корнизи со живописни слики.

Внатре во главната сала - кодо - по ѕидовите има специјални уреди - молитвени тркала кои непрекинато ротираат.

Можете да ја ставите вашата молитва таму на парче хартија. Се верува дека ќе се чита онолку пати колку што барабанот прави револуции. Храмот се движи во насока на стрелките на часовникот. Во правоаголна просторија, олтарот е спроти влезот.

Централното место на него го зазема Буда, опкружен со чаден темјан, запалени свеќи, слики на други познати Буди, бодисатви и деви, приноси. Како изгледа Учителот зависи од струјата на која припаѓа храмот.


На олтарот има кутии во кои се чуваат стари свети описи. За верниците и монасите во Кодо, исто така е одвоен простор.

Тенковите на ѕидовите прикажуваат божества. Изработени се во светли бои на свилена основа.

Централната сала е често поврзана со салата за предавања, каде што почетниците се собираат за да учат и да ги рецитираат сутрите и да слушаат музика за медитација. Во другите згради на комплексот има библиотека, домување за членовите на заедницата, нивната трпезарија.

Структурата на датсан секогаш ги одразува „трите богатства“ на еден будист: Буда, законот и заедницата на неговите ученици.

На влезот, треба ментално да ги поздравите божествата, а потоа, приближувајќи се до сликата од интерес, да ги свиткате рацете во молитвен гест и да се поклоните онолку пати колку што сакате, така што бројот на лакови е повеќекратен од три.

Во исто време, кревајќи ги рацете кон челото, побарајте чист ум, до устата - совршен говор, кон градите - љубов кон сите живи суштества. За време на посетата, треба позитивно да се вклучите и силно да сакате да се ослободите од страдањето на сите на кои им треба.


Заклучок

Обожувањето на Буда ги замаглува границите меѓу мирјаните и членовите на монашката заедница и е основа за единството на сите будисти и зајакнување на духовните врски меѓу нив.

Со ова се збогуваме со вас. Ако сте научиле нешто ново за себе, споделете ја оваа статија на социјалните мрежи.

- (Приморски проспект, 91), архитектонски споменик. Изградена во 1909 година 15 од архитектот Г. В. Барановски на иницијатива на Далај Лама и со совет на ориенталисти и уметници В. В. Радлов, С. Ф. Олденбург, Ф. И. Шчербатски, Н. К. ... ... Санкт Петербург (енциклопедија)

Будистички храм во Белград- Калмичкиот храм во Белград, почетокот на 1944 година Калмичкиот будистички храм во Белград (срп. Калмички будистички храм во близина на Белград) е историски храм кој функционирал во 1928 година 1944 година и служел за духовните потреби на калмичкиот непријател ... Википедија

Будистички храм во Санкт Петербург- Gunzechoinei Manastery Санкт Петербург будистички храм „Datsan Gunzechoinei“ ... Википедија

Будистички храм (Белград)- Калмички храм во Белград, почетокот на 1944 година Калмички будистички храм во Белград (срп. Калмички будистички храм во близина на Белград) историски ... Википедија

Будистички храм Фоз до Игуачу- Будистички храм во општината Фоз до Игуачу, државата Парана (Бразил) е изграден со напорите на кинеската дијаспора во 1996 година. Околу храмот има многу статуи направени во традиционален кинески стил ... Википедија

будистички храм во Санкт Петербург- првиот Буда во Европа. храм изграден во 1910 1915 година со средства собрани од верници Бурјати, Монголци и Калмици, како и донирани од поглаварот на Тибет, Далај Лама XIII. Одлуката за изградба на храм во главниот град на Руската империја е донесена во ... будизмот

Будистички храм во Санкт Петербург „Datsan Gunzechoinei“- Координати: 59 ° 59 ... Википедија

Будистичка куќа во Фронау- Будистичка куќа во Фронау (2006) Будистичка куќа во Фронау (германски: Das Buddhistische Haus) самите ... Википедија

хонгло храм- Манастир на храмот (寺 si) Хонгло храм 红螺寺 Земја Кина Пек Сити ... Википедија

храмот- А; м 1. Зграда наменета за богослужба и верски обреди. Антички руски храмови. Храмови на московскиот Кремљ. будистички ч. Х. божицата Дијана. Патот до храмот (за враќањето на религиозните духовни вредности). 2. кого што. Високо... енциклопедиски речник

Книги

  • Сингапур. Водич со мини фраза, Гебауер Б. Еден од уникатните мегаградови во светот, каде што живеат и работат заедно претставници на различни култури и религии за доброто на земјата. Доволно е да се каже дека во Сингапур се зборуваат повеќе од 20 јазици, 4 ... Купи за 420 рубли
  • Приказната за трите повлекувања на мајсторот Чан Ванксинг, Ванксинг Ши. Со помош на оваа книга, сакам да го запознаам читателот со моето искуство на изолација со цел само-подобрување. Се надевам дека секој човек кој добива можност директно ... Купи за 352 рубли е-книга
Денешниот пост е главно за оние кои се заинтересирани за историјата на Јапонија. Во пресрет на Новата година, имав можност да снимам во богато украсен (што не е толку вообичаено) будистички храм без подсвиркване и влечење, со пристојно осветлување и, изненадувачки, дури и без плаќање. Тоа е, дури и без такса за влез во храмот.

И тоа не беше некаде во некое зафрлено село, туку во Камакура - туристичко и популарно место, и во прилично добро познат храм наречен Комјоџи - Храм на светлата светлина. Ова е храмот на сектата Џодо - Чистата земја, една од главните насоки на јапонскиот будизам. Факт е дека Комјоџи се наоѓа токму во спротивна насока од традиционалните атракции на Камакура, па таму има малку странци, а јапонски нема толку многу. А храмот е релативно голем и добро „спакуван“: тука е најголемата дрвена порта во Источна Јапонија, и карпеста градина и богата внатрешност (само ве молам, не чекајте фотографии од фрески и витражи). Некогаш (периодот Едо и порано), храмот уживал во наклонетоста на императорите и шогуните, па на панелите на влезот има грбови од хризантема и пауловинија (симболи на царското семејство).

Ќе има и неколку фотографии од сцени од животот на Камакура. Фотографот не е рана птица, па затоа осветлувањето е зајдисонце, односно жолто.




1. На камената стела стои натписот: Комјоџи, храм на високо ниво на сектата Чиста земја.


2. Се прашувам дали ова го вози ректорот или парохијата? Во позадина е голема дрвена порта.


3. „Досадна задача е да се посетуваат храмови... И воопшто, не можам да седам кога другите работат, ќе си легнам“.


4. Старите татами душеци изгледаат жолто на зајдисонце. Па оттаму потекнува легендата за земјата полна со злато!


5. Платни со змејови извезени со злато. Спиев повеќе, но генерално ги имаше многу.


6. Таблета со името на храмот: Комјоџи, напишана со курзив.


7. Општ поглед на внатрешноста. Во преден план има електрични теписи, па молењето (или тајното фотографирање) може да се направи со удобност.


8. Главниот плафон пред олтарот


9. Украси пред олтарот. Напишана е магија со црни хиероглифи, со тоа што може да се спасите и да отидете во рајот.


10. Централниот таван на молитвената сала


11. Во овие ѕвона од леано железо и дрво, монасите го биеа ритамот кога ги читаа сутрите.


12. Пред олтарот


13. Накит до олтарот


14. Всушност олтарот со Буда Амида. Амида ги носи душите на мртвите во Џодо, будистички рај.


15. Карпеста градина, поглед од десната страна


16. Карпеста градина, лев поглед


17. Централниот дел на карпестата градина


18. Батериска ламба - по правило, тие се обесени на донации од парохијани. Задоволството не е евтино. Во познатите храмови, за право да се закачи таков лампион, треба да се плати по 6.000 (шест илјади) долари.


19. Камениот фенер е исто така еден од видовите донации. Уште поскапо задоволство, па порано ги нудеа познатите феудалци, а сега и претпријатијата.

Секој кој прв ќе дојде во Тајланд сигурно ќе падне под шармот на локалната религиозна култура, чиј фокус се, се разбира, храмовите или ватите, како што се нарекуваат овде. Тајландската култна архитектура еволуирала низ вековите, но со сето тоа, сите храмови имаат голем број заеднички карактеристики за кои би сакале да ви кажеме денес.

Значи, традиционалниот тајландски храм се состои од два главни дела: Путтават- област со структури создадени за обожавање на Буда, и Сангхават- тука се живеалиштата на монасите.

Puttavat, пак, се состои од голем број згради:

Чеди или ступа- ѕвоновидна структура со остар шпиц, во која се чуваат будистички мошти. Во будизмот, чедиите се чини дека ја „стабилизираат“ земјата, како точки на контакт помеѓу небото и земјата. Тие се обожуваат како свети симболи кои го претставуваат космичкото тело на Буда.

пранг- Тајландска верзија на кмерските кули. Прангите лесно се препознаваат - изгледаат како огромни класови од пченка.

Главната зграда во Путхават, во која се наоѓа главниот храм (најчесто, статуа на Буда), се нарекува убосотили бот. Сите верски церемонии се одржуваат овде. Ботовите, по правило, имаат повеќеслоен покрив, чиј гребен на секое ниво е крунисан со декорација во облик на рог што ја претставува главата на митската птица гаруда. Се вика чофа.

Покрај тоа, во Путхават секогаш има вихарн- сала на проповеди (точна копија од ботот), масти- надворешен павилјон хо три- библиотека, како и голем број други структури и архитектонски форми.

И, се разбира, нема да најдете ниту еден храм што нема Нага- многуглава мистична змија која го чувала Буда за време на медитација. Во архитектурата на храмот, Нага секако е присутен во форма на ограда на скалите што водат до ботот.

Секој кој прв ќе дојде во Тајланд сигурно ќе падне под шармот на локалната религиозна култура, чиј фокус се, се разбира, храмовите или ватите, како што се нарекуваат овде. Тајландската култна архитектура еволуирала низ вековите, но со сето тоа, сите храмови имаат голем број заеднички карактеристики за кои би сакале да ви кажеме денес.
Претставничката на тур-операторот во Тајланд, Сајама Травел, Катерина Тарасенко, подготви кратка едукативна програма за архитектонските благодати на тајландските храмови.

Значи, традиционалниот тајландски храм се состои од два главни дела: Путават - територијата со структури создадени за обожавање на Буда и Сангхават - живеалиштата на монасите се наоѓаат овде.
Puttavat, пак, се состои од голем број згради:
Чеди или ступа- ѕвоновидна структура со остар шпиц, во која се чуваат будистички мошти. Во будизмот, чедиите се чини дека ја „стабилизираат“ земјата, како точки на контакт помеѓу небото и земјата. Тие се обожуваат како свети симболи кои го претставуваат космичкото тело на Буда.
пранг- Тајландска верзија на кмерските кули. Прангите лесно се препознаваат - изгледаат како огромни класови од пченка.
Главната зграда во Путхават, во која се наоѓа главното светилиште (најчесто, статуа на Буда), се нарекува убосот или бот. Сите верски церемонии се одржуваат овде. Ботовите, по правило, имаат повеќеслоен покрив, чиј гребен на секое ниво е крунисан со декорација во облик на рог што ја претставува главата на митската птица гаруда. Се вика чофа.
Покрај тоа, во Путатавата секогаш има вихарн - сала за проповедање (точна копија на бот), сала - отворен павилјон, хо траи - библиотека, како и голем број други структури и архитектонски форми.
И, се разбира, нема да најдете ниту еден храм во кој нема да има Нага - многуглава мистична змија која го чувала Буда за време на медитација. Во архитектурата на храмот, Нага секако е присутен во форма на ограда на скалите што водат до ботот.