Слободно движење на козаците. На сопствен ризик. Како бев турист во Северен Кавказ

СО голема сумаразни илустрации. Сето тоа беше наречено „Кавказ како неизбежност“.

Франц Рубо. кавкаска интелигенција.

Пред 151 година, на 21 мај 1864 година, врховниот гувернер на Кавказ, великиот војвода Михаил Николаевич, официјално го објави крајот на Кавкаската војна. Годишнината, иако не сосема тркалезна, е значајна, бидејќи оваа војна беше најдолгата во историјата на Русија, а нејзините одгласи сè уште се слушаат.

Поради некоја причина, датумот на почетокот на војната се смета за 1817 година, иако всушност избувна многу порано. Уште во 1763 година, по основањето на тврдината Моздок, започнале постојани вооружени судири меѓу Козаците и војниците со локалните Черкези, а во 1785 година, чеченскиот шеик Мансур го прогласил Газават на Русија. Истата година, во близина на селото Алди, астраханскиот пешадиски полк од 2.000 луѓе, испратен да го фати Мансур, беше опколен и речиси целосно уништен. Во 1786 година, Русите мораа да се повлечат од Владикавказ.

По ова, војната, или згаснуваше или се интензивираше, продолжи уште 78 години, иако нејзиниот исход беше предодреден од првичниот однос на силите и ресурсите. Мислам дека нема смисла да се дискутира дали на Русија и требаше оваа исцрпувачка конфронтација и освојување на непријателски народи со различна религија и менталитет. Како и да е, сега Кавказот е наш и стана составен дел на Русија.

Франц Рубо. Козачка патрола на планинска река.

Франц Рубо. Премин на Кавкаскиот опсег од страна на руската армија.

Цртеж на Михаил Лермонтов, со кој ја илустрирал својата песна „Валерик“.

Иван Аивазовски. Слетување кај Субаши. Субаши е адиге крајбрежно утврдување во близина на Сочи, преземено од руските трупи по гранатирањето од воени бродови во 1829 година.

Франц Рубо. Напад на селото Ахулго.

Полидор Бабаев. Напад на милицијата на Имамот Шамил врз утврдувањето на Ахта во Дагестан.

Александар Козлов. Подвигот на војникот Архип Осипов. Кога Черкезите го зазедоа утврдувањето Михајловское на 22 март 1840 година, Осипов го разнесе барутниот магазин заедно со напаѓачите.

Франц Рубо. Напад на село Гимри.

Франц Рубо. Напад на селото Салта.

Петар Грузински. Лет на планинарите од руските трупи.

И сега ќе додадам малку мое.

Размислував за ова. Припојувањето на Кавказ, се разбира, беше од витално значење за Русија, и покрај сета нејзина културна туѓост за Русија. Иако, зошто странец? На Кавказ живееле не само муслимански планинари, туку и православни Осети, кои во секоја прилика станувале предмет на угнетување од нивните соседи од други вери. Се размислуваше за одбрана на православието во целиот свет Руската империјакако примарна геополитичка задача, која можеше да се реши само со припојување на Кавказ.

Покрај тоа, Грузија доброволно ѝ се придружи на Русија на крајот на 18 век - постојаните напади на нејзините воинствени соседи, Турција и Персија, кои неизбежно завршија со масакри, беа доста уморни и од нејзиниот народ и од нејзините владетели. Нереално беше да се обезбеди ефективно управување со Грузија, имајќи независна енклава меѓу неа и главниот дел на Русија, згора на тоа, контролирана од непријателски држави. Остануваше да се избере: или да се одбие барањето на Грузија и трајно да се поткопа авторитетот на Русија како потенцијален сојузник, или да се вовлече во војната за Кавказ. Русија, како што налага нејзиниот статус на голема сила, логично ја претпочита втората опција.

Конечно, да не заборавиме дека планинските народи на Кавказ, поради нивниот мал број, едноставно не беа подготвени за независно државно градење во тој момент (и дури и сега не се подготвени од истата причина). Да не го земевме Кавказот, ќе го земеа Турците или Британците. И тогаш, во првата прилика, ќе го искористат како отскочна даска за напад на Русија (да не зборуваме за најбогатите ресурси на Кавказот; не за џабе Хитлер толку сакаше да оди таму во 1942 година). Значи, како и да гледате, Русија немаше алтернатива за анексија на Кавказ.

И фала му на Бога што таа, а не нејзините геополитички конкуренти го анектира Кавказот. Затоа што е премногу добро познато како Британците и Турците се однесувале кон освоените народи.

Како живеел Северен Кавказ пред да се приклучи на Русија? Обично ја следиме нејзината историја до Кавкаските војни, но нејзината историја не е помалку интересна Антички Кавказ, и целата нејзина историја до 19 век.

Северен Кавказ има древна и комплицирана историја. Овој регион отсекогаш бил крстопат на цивилизации, каде што многу народи и освојувачи оставиле свој белег. Работата на историчарите е комплицирана поради скудната група пишани споменици. Интересно е што името „Кавказ“ веќе се среќава меѓу античките грчки историчари, а првото спомнување на регионот било во 2 век п.н.е. д. на глинена плоча на античките Хетити кои живееле во Мала Азија.

п.н.е

Луѓето почнаа активно да го населуваат Северен Кавказ пред околу 500 илјади години. Пред пет илјади години на Кавказ постоеле два културни центри: Мајкоп, кој ги вклучувал Западните и Централен Кавказ, и Кура-Аракс, кои ги обединија Дагестан, Чеченија, Ингушетија и Северна Осетија. Првиот се карактеризира со оружје изработено од бронза, накит изработен од злато и материјали Централна Азија. Вториот се одликуваше со високо ниво на земјоделство.

Генетичарот Николај Вавилов веруваше во Дагестан најстарото местоодгледување на житни култури.
Пред четири илјади години источен брегКултурата на долмен, која е поврзана со митскиот асирски крал Нин, се рашири низ Црното Море.
Во XI-VIII век п.н.е. д Северна Осетија беше окупирана од уникатната култура на Кобањ, чии предмети се од интерес за европските колекционери на ист начин како и златото од Стариот Египет.

Токму со Северен Кавказ, некои историчари го поврзуваат појавувањето на кимериските племиња кои извршиле рација на Блискиот Исток. Потоа тие биле заменети со Скитите, потоа Сарматите, кои живееле покрај земјоделците и сточарите Синдс, Зих, Меоти, Керкет и Ахај.

На почетокот на 6 век. п.н.е д. на Полуостровот Таманод грчки колонииСе појавила Боспорската држава, која станала вазал на Римската империја.
Според географот Страбон, централни области Северен КавказНа крајот на ерата, тие биле населени со Гаргари, кои се сметаат за предци на народите Вајнах: Чеченците и Ингушите.

Првиот милениум од нашата ера

Во 70-тите години од нашата ера д. Сарматското племе Алани се префрлило на земјоделство. Името „Аланија“ првпат се споменува во 2 век од нашата ера. д. Државата конечно се оформила во 6 век, благодарение на патиштата на Големиот пат на свилата. Богатите каравани ја преминаа земјата.

Во исто време територијата модерен Дагестандо Дербент паднал под влијание на кавкаска Албанија, која се појавила на каспиското крајбрежје. На почетокот на V век, Албанија била освоена од персиските сасанидски кралеви. Веќе во тие денови, земјите на Дагестан беа населени со Таваспорс - можните предци на Табасараните и Лег - предците на Лаките.

Од IV до VI век, Северен Кавказ бил предмет на инвазии на варварски племиња. Низ него прво поминале Хуните, подоцна Аварите и Туркотите. Барајќи спас, луѓето се преселија во планините. Некои од Аланите заедно со Хуните се преселиле во Европа, а дел од нив со германските вандали стигнале до Тунис.

Хазарија

Во VII век, регионот се соочил со нови пресврти. Во тоа време, се формираше мултиконфесионалното Хазар Каганат, кое го прошири своето влијание на огромни територии од Аралското Море (поранешната дренажа солено езерово Централна Азија на границата на Казахстан и Узбекистан) до регионот на Средна Волга, од Днепар до Закавказ.

Хазарите ги притискаа Азовските Бугари и ги потчинија Аланите. За возврат, Арапите го нападнаа Северен Кавказ од југ. Првите инвазии се случија во VII век и беа одбиени, но веќе во 737 година, командантот Мерван со 150.000-члена војска ги порази Хазарите и ги потчини земјите на Дагестан и Аланија. По 23 години, Арапите биле протерани од нивните земји, но Дербент станал дел од Арапскиот калифат под името Баб ал-Абваб и станал центар на исламизацијата на народите.
Од почетокот на IX век, Хазарија почнала да слабее, но христијанската Аланија процветала: нејзината територија опфаќала земји од реката Лаба до Чеченија и Дагестан. Земјата одржувала врски со Византија и со кнежевствата на Дагестан.

Инвазија по инвазија

До почетокот на 10 век, на Таман се појави кнежевството Тмутаракан, кое наскоро падна под рациите на Половци. Черкезите, па дури и Аланите страдале од Половците, кои стапиле во сојуз со Половците на почетокот на 12 век, кога Аланија била во опаѓање.
Во 11 век Турците Селџуци го нападнале Дербент.
Во 13 век, регионот доживеал повторени татарско-монголски инвазии. Ги победија Черкезите, ја уништија Аланија и го опустошија Дагестан. Дагестан, исто така, страдаше од предаторските походи на Хорезмшах Џалал ад-Дин. Како резултат на војните, многу народи беа откорнати и се преселија во сите правци: кон планините, кон Централниот Кавказ, па дури и во Унгарија.

И регионот падна под јаремот на ордата. На почетокот на 14 век, елитата на Златната орда премина во ислам, што продолжи да се шири меѓу народите на Кавказ.
Сè уште немаше мир. Дербент и Ширван беа во рацете на потомците на Џингис Кан, а само во 1385 година ордата Кан Тохтамиш успеа повторно да ги потчини овие земји на себе.
Во 1395 година, Тамерлан го нападнал Кавказот. Ги срамни градовите од лицето на земјата, го истреби населението и навлезе таму каде што ни Монголите не можеа да стигнат.

Адиги под јаремот на Кан

Черкезите почнале да доаѓаат во земјите празни по инвазијата на Тамерлан. Тие ги потчинија локалните народи. Абазите се преселиле од регионот на Црното Море. На север од Дагестан се формираше Тарков Шамхалате, населен со Кумикс.
Во 15 век Отоманската империјастапил во сојуз со Кримското ханство. По рациите брег на Црното Морестана дел од империјата, а рамнините на левиот брег на Кубан отидоа на Крим. До 18 век, Адигите му праќале годишен данок од 200 девојчиња и 100 момчиња на Кримскиот Кан.
Во 16 век вниманието го привлече регионот Московската држава. Руски колонисти се појавија во Кубан и Терек. Адигите и Кабардијанците неколку пати барале од Иван Грозни да ги заштити од Кримјаните и да ги прифати како државјанство. За да се поврзе со Русите, постариот принц од Кабарда Темрјук Идаров му ја дал на Грозни својата ќерка за жена. Така кнежевствата на Кабарда станаа поданици на Русија.

Одиме кон зближување

Во текот на следните години, зближувањето меѓу Москва и Северен Кавказ продолжи наспроти позадината на растечкото влијание на исламот. Новите кнежевства паднаа во сферата на интересите на Москва. Но, во 18 век, по неуспешната војна со Турција, Русија беше принудена да ја признае Голема и Мала Кабарда како независни тампон држави. Брегот на Црното Море бил под турска власт до 1829 година. Во пристаништата цветала трговијата со робови од кавкаско и словенско потекло.
Русија влезе во ера на државни удари и го загуби влијанието на Северен Кавказ до владеењето на Катерина II, која реши да води навредлива политика во регионот. По руската победа над Турците во војната од 1787-1792 година, Крим паднал под руско влијание. Катерина преселила дел од Донските Козаци во Кубан и изградила линии за утврдување, во близина на кои се појавиле градовите Ставропол и Георгиевск.

Географија на толеранцијата или како живеат трансродовите луѓе во традиционалното општество.

25-годишниот Алим, по потекло од Налчик, веќе чувствувал непријатност од раното детство поради неговата неусогласеност со воспоставените родови стереотипи. Секоја манифестација на женственост беше критикувана од неговиот татко, а неговиот незаинтересираност за момчешки забави го направи отфрлен меѓу своите врсници.

– Ситуацијата се влоши во адолесценцијата, кога почнав да привлекувам внимание со моите манири и женственост. Откако сфатив дека сум трансродова, се чувствував инфериорно и непотребно. Исмејување, понижување, навреди, физичко насилство - сето горенаведено ме придружуваше долго време. Решив да го прекинам мачењето со повлекување во себе, станувајќи недружена осаменичка“, се сеќава Алим. „Единствениот излез за мене тогаш беше мојата љубов кон танцувањето. Ме интересираше концептот на слободен танц, кој ги отфрла родовите разлики. За прв пат можев да бидам свој, да фрлам срам и комплекси.

Честопати, трансродовите лица од Кавказ немаат друг избор освен да ја напуштат својата татковина. Според статистичките податоци, секоја година повеќе од десетина трансродови луѓе заминуваат во странство или во централните региони на Русија заради безбедност и удобен живот. Алим го стори истото кога се пресели во Москва и влезе во одделот за кореографска уметност.

– Овде најдов пријатели со истомисленици, се приклучив на ЛГБТ заедницата и конечно се прифатив себеси. Никогаш порано не размислував за хормони или промена на пол, но сега мислам дека сум подготвен за целосна транзиција. Има само едно нешто што ме депримира - семејството никогаш нема да се помири, па по операцијата планирам да одам во Германија и да почнам таму нов живот, - сподели Алим со Screen-ed.

Зборувајќи научен јазик, трансродовите се однесуваат на неусогласеност помеѓу родовиот идентитет и биолошкиот пол. Односно, зборуваме за жени во телото на мажите, и обратно. Психијатрите се согласуваат дека трансродовиот однос не е ментално растројствоМеѓутоа, поради негативната реакција на општеството, таквите луѓе може да доживеат депресија, невроза и самоубиствени склоности. За природата на трансродизмот го прашавме сексологот Елена Куликова.

– Важно е да се разбере дека трансродизмот не е резултат на дисфункционална средина или промискуитет на општеството. Такви луѓе отсекогаш постоеле и можат да доаѓаат од кој било регион“, забележува докторот. – Причината се хормонски нарушувања при интраутериниот развој, односно до моментот на раѓање. Затоа, лекувањето на оваа патологија не е во наша надлежност. Единственото разумно решение е да им се признае правото на постоење и да им се помогне да се прилагодат на исполнетиот живот.

Сепак, реалноста модерна Русијасе такви што значителен дел од општеството сè уште го негира правото на луѓето на отворена сексуална и родова самоидентификација. Во Северен Кавказ, почесто од кое било друго место, луѓето кои се разликуваат од мнозинството се дискриминирани од општеството. По сензационалниот скандал со хомосексуалците, малку е веројатно дека некој од претставниците на ЛГБТ заедницата што живее во Северен Кавказ ќе се осмели отворено да ја демонстрира својата различност, а уште помалку да бара почитување и еднакви права.

Денес, жителите на Кавказ претпочитаат да ги премолчуваат проблемите на ЛГБТ луѓето, а доколку се соочат со нив, тие покажуваат агресија и екстремна нетрпеливост. Тешко е за луѓето со традиционален светоглед да разберат што, според нив, ги надминува општоприфатените норми. Меѓутоа, во догледна иднина, сосема е можно трансродовите лица да бидат покажани лојални и попустливи. На крајот на краиштата, токму разбирањето на индивидуалната посебност на секој и прифаќањето на другиот како што е тој е она што ја формира основата на цивилизираното и културно општество.

Рустем ВАХИТОВ

Минатата недела, на Лицејот бр. на Русија за
05.03.2019 Администрација на урбаниот округ Уфа Фото: УФА, 4 март 2019. /Новинска агенција Башинформ/. Во Конгресната сала на Уфа „Торатау“ на 4 март се одржа гала прием во чест на Меѓународниот ден на жената.
05.03.2019 Башинформ На 4 март, во Домот на Владата на Република Белорусија се одржа редовен состанок во формат „Час на градба“.
04.03.2019 Владата на Република Башкортостан

Територијалниот оддел на Стерлитамак на Министерството за екологија на Република Белорусија, при разгледување на материјалите од инспекцијата на одделот на Министерството за внатрешни работи на Руската Федерација за градот Стерлитамак, утврди дека
04.03.2019 Министерство за екологија на Република Белорусија