Ангкор е древниот дом на боговите Кмер. Победа на Кришна над демонскиот крал Бана. Патеки околу Анкор

Еднаш одамна прочитав во една прекрасна сликовница за антички храм во средината на џунглата. И сонував да го видам Ангкор - неверојатно храмски комплекс, изградена во периодот од 9 до 13 век од античките Кмери. Оваа древна архитектонска структура е и главната атракција на Камбоџа и нејзината гордост. се наоѓа на неколку километри од градот Сием Рип. Тие се популарни меѓу туристите од целиот свет и секој од нив сака да го посети Анкор Ват - најголемиот хинду храм во светот и вистинско богатство на Кмерската империја. За да ги погледнам, дојдов во Камбоџа три пати во различни времиња и секој пат откривав нешто ново за себе.

Што е Ангкор?

Анкор- Ова е област во Камбоџа, во која се концентрирани бројни урнатини од храмовите на древната Кмерска империја, која процвета на почетокот на минатиот милениум. Содржи цели соѕвездија на древни кмерски градови, кои комбинираат различни архитектонски стилови. Секој од храмовите градови е поврзан со другиот, а во исто време тие се независни и се различни фази во развојот на империјата. Некои храмови (на пример) биле заборавени веднаш по соборувањето на кралот кој ги изградил, други престанале да имаат вредност откако била пронајдена друга форма на градба, како недовршениот Та Кео. Но, секој од нив е уникатен.

Централниот дел на територијата на Анкор е градот Ангкор Том, опкружен со длабок ров со вода и ѕидови високи 8 метри и долги 3 километри. На него се наоѓала огромна палата изградена под Јајаварман VII, во која живееле кралот и луѓето блиски до него, како и храмови и важни владини агенции. Најпознати од нив се храмот Бајон, терасите на слоновите и лепрозниот крал, како и кралска палатаи храмот-планина Бапуон кој се наоѓа веднаш до него.

Основни информации:

Каде е Ангкор и како да стигнете таму

Ангкор се наоѓа во Камбоџа, северно од езерото во близина на градот Сием Рип. Се наоѓа на рамна површина, како антички град, меѓу полињата и шумите јужно од висорамнината Кулен. ГПС координати на Ангкор: 13° 26′ 0″ N, 103° 50′ 0″ E. Димензиите на Ангкор се неверојатни, неговата должина е 24 километри од запад кон исток и 8 километри од север кон југ.

Дојдете до Ангкорможе да се направи на неколку начини:

Ангкор Ват на картата на Југоисточна Азија

Што е комплекс на храмот Ангкор?

Храмски комплекс Ангкоре архитектонски уникатна колекција на храмови направени од камен (главно песочник и латерит), кои се разликуваат по форма: храм-планина, храм на ниво на земјата, Ангкор Ват (уникатна комбинација на храм-планина и храм на ниво на земјата), храм-манастири , и огромни градовиАнгкор Том и Кох Кер. Комплексот храмови бил изграден од цивилизацијата Кмери во периодот од 9 до 12 век на територијата на модерна Камбоџа. Главната атракција на храмскиот комплекс е храмот Ангкор Ват, кој зафаќа површина од 2,5 км2. А Бантеај Среи, изграден во 967 година, според многу патници се смета за најубавиот храм на Ангкор, а тоа е особено забележливо во утринските зраци на изгрејсонцето.

Розово изгрејсонце и силуета на храмот Ангкор Ват

- ова се неверојатни кмерски церемонијални структури кои не се слични едни на други. Тие се комбинирани во грандиозен храмски комплекс по обем и историско значење, изграден за време на владеењето на Кмерската империја (IX-XVI век).

Ќе бидат потребни неколку дена за да се видат сите храмови на Ангкор, бидејќи археолошкиот парк зафаќа површина од околу 200 km 2. Најпознатиот од храмовите е Анкор Ват, а соседните Ангкор Том и Бајон се познати како најистакнатите архитектонски споменици на Кмерската империја, вклучени во списокот на светско наследство на УНЕСКО.

Основни информации за храмовите на Анкор:

Планината на храмот- Ова е церемонијална структура на територијата на модерна Камбоџа во форма на скалеста пирамида, која ја персонифицира планината Меру и целосно ја отелотворува космогонијата на хиндуизмот. Тој бил посветен на богот Шива, бил центар на религиозниот живот меѓу древните Кмери и складиште на кралската линга. Оваа форма на храмовите на Ангкор беше карактеристична за почетокот на најславниот период на цивилизацијата Кмер (од 9 до 10 век). Ровот наоколу го претставува светскиот океан во кој се наоѓа земјата, ѕидовите на храмот планински масиви, а вториот ров се смета за море. Примери за храм-планина се Баконг, Пном Бакенг, а храмот Та Кео, исто така дел од храмскиот комплекс Ангкор, никогаш не бил завршен.

Храмот на ниво на земјата- Кмерски тип на храмови посветени на предците, чиј карактеристичен белег се масивните платформи во основата, како и богатата скулптурална декорација на скали, фасади и премини и вешто врежани камени фронтови. Вистинско ремек-дело на таквата резба беше дизајнот на храмот Бантеај Среи. Оваа форма на изградба на храмови била карактеристична и за првата половина од постоењето на кмерската империја. Се вели дека Преа Кох е првиот храм на приземје, а потоа следуваат Прасат Краван и Ло Леи.

За време на изградбата на Ангкор Ват во 12 век, кмерското инженерство се обидело да ги отелотвори и двете храмови во една структура, а резултатот бил храм-планина на ниво на земјата. Овој пат се смета за златно доба на кмерската архитектура. Имаше и други обиди да се изгради слично инженерско и архитектонско ремек-дело, како резултат на што Бенг Мелија и Бантеај Самре се појавија во храмскиот комплекс Ангкор.

Храмови-манастири- Станува збор за огромни церемонијални структури кои заземаат огромна територија како дел од храмскиот комплекс Ангкор во Камбоџа. Тие главно биле изградени за време на кралот Џајаварман VII (поддржувач на Махајана будизмот) и биле опкружени со бројни згради богато украсени со барелефи и скулптури. Најпознати храмови-манастири се Та Пром и Преах Кан.

Анкор Ват во Камбоџа

Анкор Вате главниот храм огромен комплексАнкор. Изграден е во XII век и стана бисер на Кмерите архитектонски стил- Конечно беше пронајден баланс меѓу космологијата, меѓу политиката, архитектурата и можностите на луѓето. А сега Ангкор Ват сè уште ги восхитува луѓето со својата софистицираност и неговите пет лотос кули го красат грбот на Камбоџа.

Се наоѓа Анкор Ватведнаш до Сием Рип, а низ него минуваат сите рути кои возачите на тук-тук им ги нудат на туристите. Значи, кога ќе дојдете во Сием Рип, дефинитивно ќе го видите!

Ангкор Ват на мапата

Основни информации за Ангкор Ват во Камбоџа:

Патеки околу Анкор

Посетата на Ангкор треба внимателно да се подготви, бидејќи има многу храмови, а сите се интересни на свој начин. Пред сè, неопходно е да се изготви рута, одлучувајќи кој од храмовите на огромниот храмски комплекс ќе биде вклучен во него, а кој не. За среќа, патниците и тукерите во Сием Рип одамна го решија овој проблем.

Што е големиот и малиот круг на Ангкор

е инспекција на главните атракции на храмскиот комплекс, изграден за време на моќта на Кмерската империја. За време на организирана тура, туристите кои доаѓаат во градот Сием Рип, кој се наоѓа во близина на Ангкор Ват, се сместуваат во хотели, а во текот на денот ги посетуваат античките храмови. Само-водичката турнеја до Ангкор е попопуларна меѓу патниците. Нема ништо комплицирано за тоа како да се организира. За да го направите ова, треба да изнајмите превоз со возач во Сием Рип, кој ќе ве однесе од едно до друго место за инспекција, или можете да изнајмите велосипед или мотор во градот и сами да се возите.

Можно е да се дојде до Анкор и од соседните земји. Многу популарна турнеја со туристи од Патаја до Камбоџа, за време на која организирана групасо водич што зборува руски, со автобус се носат во Сием Рип на 1-2 дена за да ја покажат главната атракција - Ангкор Ват. Има и екскурзии од градот Хо Ши Мин и Сихануквил.

Најинтересното нешто што ве очекува за време на екскурзија до Ангкор:

• Оди гледај го изгрејсонцето во Ангкор Ват
• Восхитувајте се на храмот Бајон со многу лица, чии лица, во различни услови на осветлување, се или насмеани или тажни
• Посетете ги урнатините на Та Пром од Лара Крофт: Томб Рајдер со Анџелина Џоли
• Се искачи над Ангкор во балон со топол воздух
• Можете да јавате слон до планината Бакенг и да го гледате зајдисонцето таму
• Купете сувенири, трикотажа и црн пипер на пазарот
• Одете на вечерното танцово шоу на Апсара

Хотели во Сием Рип

По пристигнувањето на прво место потребно е однапред да бидете сместени резервиран хотелили најдете го со помош на тукер, кој секако ќе ја понуди својата помош во замена за ветување дека ќе ве однесе до знаменитостите на Ангкор. Во Сием Рип има многу хотели - за секој вкус и буџет: евтини куќи за гости за 10 долари и скапи вили за 100 долари или повеќе.

• Важно:сите детали за градот Сием Рип и какви хотели има,

Можете да ги споредите цените за хотелите во Сием Рип и да го изберете најсоодветниот токму овде:

Како да гледате Ангкор - сите опции

Освен организирано возење со автобус до Ангкор или ангажирање тук-тук со возач во Сием Рип, има уште неколку опции. Почнувајќи од 2016 година, стана возможно да се гледа комплексот на храмот на изнајмен мотор или електричен велосипед. Ова е најважната иновација и се однесува главно на независни патници.

• Првото нешто што ви привлекува внимание кога шетате низ Сием Рип се редовите на нови мотори. Сега се издаваат на сите! Така имаше можност независно истражувајте ги храмовите на Ангкор на мотор. Претходно, еснафот на тук-тук беше против туристите сами да се движат низ комплексот на храмот (освен ако никој не ги допре велосипедистите, тие само мавтаа со раката кон нив!). Но, сега тукерите изгубија дел од својата публика. Можете да изнајмите мотор на која било улица - цените се од 12 до 20 долари. Од претприемнички Кинез, сопственик на продавница за сувенири, зедовме мотор, што е погодно да се возиме заедно. Првично, тој изнајмуваше за 15 долари (во други канцеларии одеше за 20 долари), но ние се пазаревме за 13 долари. А велосипедот беше добар, јапонски, нов и моќен. И бројот на овој велосипед беше капитален. Мотобајк е, се разбира, вистинска слобода за независните патници кои или веќе биле во Сием Рип и грубо ја претставуваат територијата на археолошкиот парк, или за независни и храбри луѓе на кои им треба само мапа или навигатор за авантури.
• Велосипедисе изнајмуваат и - цената е од долар до два на ден, во зависност од местото. Изнајмивме од нашиот хотел и плаќавме 1,50 долари за еден ден, а ако возиме два или повеќе дена, цената ќе падне на еден долар дневно. Покрај тоа, сега се во мода велосипедските тури низ храмовите на Анкор со водич. Навистина, во Европа е вообичаено да се вози велосипед, зошто да си го негирате ова на одмор? И целата компанија, по 5-10 луѓе, најмува водич, седнува на велосипеди и заедно се вози меѓу храмовите. Колку му плаќаат на водичот за неговите маки, не можам ни да замислам.
• Има и нова опција - електрични велосипеди. Но, велат, се уште се со мала енергија, бавни и имаат слаби батерии. Тоа е, тие ќе одговараат да се прошетаат низ градот Сием Рип. Но, подобро е да не ги возите до храмовите, инаку кој знае кој друг кого ќе носи... Цената на електричните велосипеди е 10 долари. На патиштата, дури понекогаш гледавме зелени знаци на кои можете бесплатно да го полните вашиот електричен велосипед. Како функционира во реалноста не се тестира на мене. Возевме електричен велосипед околу Баган во тоа време и одлучивме дека, според одредени правила, електричниот велосипед е доста корисен кога ги посетуваме безбројните пагоди на Баган. За нашето искуство со изнајмување е-велосипеди во Баган.
• Тук Тукерсима уште многу и тие со задоволство ги нудат своите услуги и ве водат низ храмовите на Анкор. Прочитајте колку е важно да изберете добар тукер. Инаку, како што дознавме, тук-тук е името за туристите. Но, самите Камбоџанци своите колички со мотоцикл ги нарекуваат - реморк.
• Ангкор ват балон со топол воздух. Исто така, постои можност да се погледне главниот храм на Ангкор од птичја перспектива. Можете да се качите во балон со топол воздух за 20 долари.

Убави велосипеди за изнајмување

Мотоцикли се исто така достапни за изнајмување

Цените на Тук-тук во Сием Рим

Еве приближно овие цени со кои можете да се движите во 2016-2017 година на екскурзии до Ангкор Ват

Билети за Ангкор

Цената на билетите за посета на храмовите на Анкор не се менува многу години.

• 1 ден - 37 долари
• 3 дена - 62 долари (билетот важи 10 дена)
• 7 дена - 72 долари (важи еден месец)

Билети - номинални, поточно „фацијални“. Тие ја имаат вашата инстант фотографија направена од касиерот на продажбата, тие не можат да се споделат со други луѓе.

Достапноста на билетите сега се проверува во секој храм и тие не само што го бараат периодот на важност, туку и често го споредуваат вашиот изглед со фотографијата на билетот. Негувателите на влезот секој ден ставаат ознака дека денес веќе сте го посетиле паркот, за да не можете да изневерувате и да шетате по тридневен билет големо количестводенови.

Можете да прескокнете денови и да ги посетите храмовите на Анкор во погодно време. Во текот на денот, можете да влегувате и излегувате од паркот онолку пати колку што сакате. При првата посета работниците на археолошкиот парк сепак ќе забележат дека тој ден веќе сте биле таму.

Што друго треба да знаете за Ангкор

Правила за посета на Ангкор:

• Работно време.Сите храмови се отвораат во 7:30 часот и се затвораат во 17:30 часот. Пред и потоа туристите не смеат да влезат на територијата на храмовите. Исклучок се Ангкор Ват, кој се отвора во 5 часот наутро, така што патниците имаат можност да ја пречекаат зората овде, а Пре Руп и Пном Бакенг се отворени од 5.00 до 19.00 часот. Овде можете да го гледате и изгрејсонцето и зајдисонцето. Но, всушност, речиси сите одат да ја пречекаат зората во Ангкор Ват, а на зајдисонце се собираат на ридот Бакенг. Вреди да се додаде дека стражарите дежураат во близина на секој од храмовите, па затоа е малку веројатно дека ќе биде можно лесно да се влезе во погрешно време.
• Кодекс на облекување.Храмовите на Ангкор не се активни, па можете да шетате низ територијата со чевли кои треба да бидат удобни, бидејќи на топлина камењата стануваат многу жешки. Сепак, во флип-апостолки одењето по скалите ќе биде крајно незгодно. Подобро е да изберете облека која е лесна и удобна, но не премногу отворена.
• Бидете внимателни на скалите.Некои храмови, особено Та Кео, со своите стрмни и високи скали, вреди да се посетат со претпазливост. Чувајте ги слободните раце кога сте на скали за да можете секогаш да се фаќате. Бидете максимално внимателни и гледајте под вашите нозе!
• Рудници во Камбоџа.Не заборавајте дека Камбоџа, пред само неколку децении, доживеа страшно граѓанска војна, и не сите нејзини земји се ослободени од мини. Областите во близина на планината Пном Кулен, реката Кбал Спен и пирамидата Кох Кер сè уште се минирани. Не се симнувај пешачки патекии не ги игнорирајте знаците „Опасност! Рудници!" Ова не е шега или шега.
• Пијте вода.Секогаш земајте доволно вода за пиење со вас!

Ангкор е храмски град на Кмерската империја, сместен на брегот на езерото Тонле Сап. Иако Ангкор не е вклучен во списокот на новите седум чуда на Ангкор, посетата на древната престолнина на Кмери е негуван сон на многу патници. Но, што знаеме за Ангкор? Во нашиот преглед, минатото и сегашноста на светиот град Кмер, како и приказна за главните храмови на Камбоџа.

КАКО СЕ ПОЈАВИ АНГКОРЕ?

Некои работи на овој свет никогаш не се менуваат. Како што знаете, урнатините на античкиот град Ангкор се наоѓаат во центарот на модерната Камбоџа. Овде е љубопитно што во античко време Ангкор не бил само политички и религиозен, туку и географски центар на империјата Кмер, па се испоставува, што и да се каже, свет градбез разлика на историските пресврти, тој беше и остана центар на државата.

Името Ангкор е преведено како „град“, а Кмерите го изградиле својот свет град на посебно место. Се наоѓа помеѓу планината Пном Кулен и Големото Езеро, а низ него тече реката Сием Рип. Кмерите видоа магична симболика во распоредот на реките, езерата и планините. Пном Кулен се сметаше за еден вид олицетворение на планината Махендрапура, каде што, според легендата, живеел Шива, а реката Сием Рип била поврзана со светата река Ганг, и, патем, според легендата, таа била во оваа област на Камбоџа дека божицата Ганга се симнала од небото, заплеткана во косата на Шива.

Ангкор бил изграден од седмиот век од нашата ера до дванаесеттиот, приближно според следната шема. Првиот храмски комплекс бил подигнат овде од императорот Индраварман Први во 881 година. Примерот се покажа како заразен, откако Инраварман, секој последователен владетел на Кмери реши да изгради храм во Ангкор.

Во близина на храмовите отсекогаш се појавувале ашрами, базени, клиники и куќи на обични луѓе. Патем, големината на кмерските куќи строго ја почитуваше хиерархијата што постоеше во општеството - колку е помал социјалниот статус, толку помало треба да биде живеалиштето.

Повеќето од куќите на обичните граѓани биле дрвени со сламен покрив, поради што ниту една од овие градби не опстанала до денес.

Поради фактот што секој нов император подигнал друг храмски комплекс во Ангкор, центарот на градот постојано се менувал во зависност од тоа кој храм се сметал за главен овде во едно или друго време. На крајот, територијата на Ангкор порасна до 200 километри.

Така, од околу десеттиот век од нашата ера до крајот на петнаесеттиот век, Анкор бил милионски град, додека не бил само религиозен, туку и политички капиталКмерската империја, која во тоа време доминирала во Југоисточна Азија.

За жал, во петнаесеттиот век градот бил заземен од сијамците. По грабежот и епидемијата што се случи овде малку подоцна, Ангкор беше празен. Наскоро градот бил целосно проголтан од џунглата, а многу кмерски храмови биле повторно откриени од археолозите дури во деветнаесеттиот век.

ЦВЕТУВАЊЕТО НА ХИНДУСКИОТ АНГКОР

Ангкор процвета во единаесеттиот и дванаесеттиот век. Се разбира, многу од локалните храмови се многу постари, но најубавите од преживеаните (вклучувајќи го и легендарниот Ангкор Ват) биле изградени во овој период.

На фотографијата: базенот на влезот во Ангкор Ват

Патниците кои во тоа време го посетиле Анкор главниот град на Кмери го нарекле град-кралство, бидејќи на неговата територија, покрај познати храмовиимаше болници, базени, гостилници и многу ашрами.

Странците биле погодени и од водоводниот систем што постоел во Ангкор: канали, брани и базени, наречени бараи. Па, се разбира, Кралската палата, изградена во Ангкор, беше вистинско олицетворение на луксуз и симбол на моќта на империјата.

АНГКОР ВАТ

Познатиот Ангкор Ват- храмски комплекс посветен на богот Вишну, најголемиот верски објект во светот - го изградил царот Сурјаварман во втората четвртина на 12 век.

Мора да се каже дека сите храмови на Ангкор имаат заеднички карактеристики, и ова не е само за барелефите, кои традиционално прикажуваат иконски сцени од хинду митологијата, на пример, големо разгорување - процес во кој боговите и демоните примале амрита - пијалок кој дава бесмртност.

На фотографијата: дворот на Ангкор Ват

Во нивната структура, кмерските храмови најмногу наликуваат на пирамиди направени од големи камења (Ангкор Ват, на пример, се состои од три пирамиди). Таквите структури се нарекуваат храм-планина.

Уште една интересна точка. Во кмерската традиција, храмот не е место за молитви, туку место на живеење на боговите, затоа, влезот во внатрешноста беше нареден за обични смртници, само свештенството и претставниците на аристократијата можеа слободно да влезат во храмот.

На фотографијата: дворот и бараите на Ангкор Ват

ангкор ват- олицетворение на класичната кмерска архитектура. Правоаголна структура опкружена со ров; храм-планина, која е крунисана со три пирамиди.

Меѓутоа, од сите други храмови на градот Ангкор Ват, два важни моменти. Прво, ова е првиот храм посветен на Вишну, сите претходни храмови на градот беа посветени само на Шива. Второ, Ангкор Ват „изгледа на запад“, иако сите други храмови на Анкор се ориентирани кон исток, односно кон изгрејсонцето. Иако денес храмот е отворен за секого, посетителите на Ангкор Ват мора да го следат кодексот на облекување, нема да ви биде дозволено внатре во шорцеви.

Сепак, многу поинтересно е да се разгледа не внатрешноста на храмот, туку барелефите што ги красат неговите ѕидови, тие се одлични илустрации на сцени од индиската митологија.

На фотографијата: барелефот „големо раздвижување“ во Ангкор Ват

Иако Анкор Ват бил основан како хинду храм, веќе во шеснаесеттиот век „претворил во будизам“ и продолжува да биде будистичко светилиште до ден-денес.

Фото: Статуа на Буда во Ангкор Ват

Друга љубопитна нијанса: Анкор Ват никогаш не бил целосно напуштен. И покрај сè, овде секогаш се одржувале богослужби, поради што храмскиот комплекс до денес опстанал во многу подобра состојба од дури и подоцнежните кмерски згради.

БУДИСКИ АНГКОР

Во текот на својата историја, Анкор успеал да биде и хинду и будистички град на храмови.

Факт е дека на почетокот Кмерите го исповедале јудаизмот, но до крајот на дванаесеттиот век будизмот го заменил. Најголемиот број будистички храмови во Ангкор бил изграден од Јајаварман VII, кој владеел со земјата Кмери на крајот на дванаесеттиот век. Патем, според некои историчари, царот не само што градел храмови, туку бил и модел за скулпторите кои ги извајале лицата на Буда во овие храмови.

АНГКОР ТОМ

Ремек-делото на Јајаварман VII храмски комплекс Ангкор Том. Како што планирал императорот, Ангкор Том (во превод „Голем град“) требало да стане посебен град во рамките на Ангкор, главен град во главниот град на Империјата Кмер.

Не порано кажано отколку направено. Ангкор Том не беше само комплекс од структури, ова место беше намален модел на универзумот, како што го гледаа Кмерите. „Големиот град“ е плоштад заштитен со ѕид од тврдина и ров исполнет со вода. Вака Кмерите го замислувале светот - парче земја опкружена со вода.

Низ градот беа поставени канали, а внатре беа создадени бараи базени во кои, парадоксално, дури и жените можеа да се капат.

Барем, Кинезот Џоу Дагуан, кој го посетил Ангкор во тринаесеттиот век, раскажува за колективното капење на фер сексот. На кулите на Ангкор Том и на ѕидовите што го опкружуваат големиот град, можете да ги видите лицата на Буда. Внатре во градот води пат, кој го „чуваат“ скулптури на демони и богови.

Во градот има неколку интересни објекти одеднаш. Прво - - државен храмЏајаварман VII, се смета за вториот храм на Ангкор по Анкор Ват.

Оддалеку, храмот изгледа како обичен куп камења, но кога ќе се приближите до него, сфаќате дека тоа се вистински пирамиди, украсени со слики на Буда. Бајон е крунисан со 54 кули - тоа беше од таков број на провинции што античка империјаКмер. Во источниот дел на Ангкор Том се наоѓа Терасата на слоновите, која е лесно препознатлива по скулптурите на слонови и барелефите кои прикажуваат сцени од лов. Според општо прифатената верзија, тука царот седел за време на свечени церемонии.

Сега, во близина на Бајон, може постојано да се набљудуваат личности кои прикажуваат Шива, гаруда или апсари. Цената за фотографија со нив е традиционалните 5 долари.

ТА ПРОХМ

Вториот храмски ансамбл, подигнат од Јајаварман VII, го видоа сите оние кои го гледаа филмот „Лара Крофт - Томб Рајдер“, бидејќи сликата е снимена токму на територијата на овој комплекс. Храмот е посветен на мајката на царот.

За време на Јајаварман VII, повеќе од 12 илјади луѓе живееле во Та Пром, внатре храмот бил украсен со злато и скапоцени камења, а на територијата на комплексот имало болници, од кои секоја служела не само лекари, туку и свештеници со астролози.

На фотографијата: дрвја што го преплетуваат храмот Та Пром

Денес џиновскиот храмски комплекс е руина, а покривите и ѕидовите на зградите се испреплетени со корени од дрвја. Глетката е прекрасна и морничава во исто време. .

На фотографијата: урнатини и дрвја во Анкор

ПРЕАХ Кан

Името Преа Кна е преведено како „меч на славата“ или „победа“, бидејќи така се викал мечот на истиот Јајаварман VII. Храмот е посветен на победата на императорот над Чамите, како резултат на што земјата Чам станала провинција на Камбоџа.

Како и сите окултни згради на Ангкор, Преа Кнах е огромен, храмскиот комплекс, заедно со болница и гостилница за аџии, зафаќа површина од приближно 56 хектари.

Особеноста на Преа Кан е што храмскиот комплекс бил опкружен од сите страни со ровови, преку кои водата течела во резервоари и резервоар, во чиј центар била подигната пирамида.

Покрај храмот-пирамидата, внимание заслужуваат и локалните статуи (тие се зачувани во изненадувачки добра состојба) и барелефите: на секој чекор се среќаваат скулптури кои прикажуваат гаруди и барелефи со танцувачки апсари.

Патем, според научниците, токму Преа Кан во античко време бил сцена на љубопитен ритуал. Овде се одржуваа прослави во чест на Буда: статуата на Буда беше облечена во луксузна облека, готвачите подготвуваа храна специјално за статуата, а музичарите и танчерите ја забавуваа статуата со изведби. Се разбира, сега во Преах Кан не се изведуваат такви ритуали, но храмот не е целосно напуштен, тука сè уште се палат темјан и свеќи.

Дали ви се допадна материјалот? Придружете ни се на Фејсбук

Јулија Малкова- Јулија Малкова - основач на проектот на веб-страницата. Поранешен главен уредник на интернет проектот elle.ru и главен уредник на веб-страницата cosmo.ru. Зборувам за патување за мое задоволство и задоволство на читателите. Доколку сте претставник на хотели, туристичка канцеларија, но не сме запознаени, можете да ме контактирате преку е-пошта: [заштитена е-пошта]

Илјадници луѓе од целиот свет патуваат во Кралството Камбоџа за да го видат уникатниот храмски комплекс Ангкор Ват. Ние не бевме исклучок и со задоволство го посетивме Анкор. Размерот на структурите, како и фактот дека е изграден како конструктор на Лего, е импресивен. Денеска накратко ќе ви кажеме што видовме, што почувствувавме и ќе ги прикажеме нашите фотографии од Ангкор Ват. За да го истражите храмскиот комплекс Ангкор, можете да земете автомобил, тук-тук или велосипед. Ја избравме втората опција, ангажиравме тукер за цел ден за 20 долари, под услов да ги покаже и големите и малите кругови.

Колку чини влезот во Ангкор Ват - 20 долари по лице. Можете да купите претплата за 3 дена (40 долари) и за една недела (60 долари).

Стигнавме на билетарницата околу 9 часот наутро. Нема многу луѓе. Платиле дваесет. Не фотографираа со веб камера и издадоа билети. Возачот на Тук-тук и неговата кочија возат слободно

До храмот од билетарницата да се оди не повеќе од 5 минути покрај езерото

Историски храм Ангкор Ват

Првата станица на нашиот пат е главниот храм на Ангкор - Ангкор Том.

Ангкор Ват Камбоџа


Храмот Ангкор во Камбоџа изгледа вака


Историски храм Ангкор Ват

Пред да влезете, можете да погледнете наназад во уличката и да замислите колку векови по неа шетале горди Кмери во национална облека и монаси.

Влегуваме во главната зграда.

Фотографија од Ангкор Ват Камбоџа во храмот

Слушнавме еден од водичите и дознавме дека тоа се базените во кои членовите на кралското семејство се капеле на влезот во храмот.

Храмски комплекс Ангкор

Поминувајќи низ низа ходници и премини, конечно се наоѓаме во срцето на овој прекрасен храм.

Вака изгледа Ангкор Ват

Спектаклот е неверојатен! Патем, ова катче е добра фото-точка. Треба да отпечатиме заедно. Фативме турист со голема леќа околу вратот, верувајќи дека разбира фотографија и дека ќе направи добра слика. Мислам дека не погрешивме. Совет: Ако е можно, замолете некој да ве слика со голема камера. Повеќе шансида добие добар кадар отколку да побара тетка со сад за сапуница, фотографирајќи сè околу неа.

Добро е што дојдовме во Ангкор Ват сами без турнеја. Не треба никаде да брзаме, можете да седите каде било онолку долго колку што сакате. Додека се восхитував на храмот, беше многу смешно да се гледа руски пар кој дошол со водич. Тој им кажа нешто од приказната неколку минути, а потоа ја изговори фразата со потпис за екскурзија: « така, сега брзо фотографираме и p-o-b-e-g-a-l-i.

Од оваа точка имате одличен поглед.

Штета што не можете да се качите по скалите. Преминот до третиот кат е отворен само во одредени денови од лунарниот календар.

Има многу туристи. Меѓународен. Како и обично, азиските фаци доминираат, но и Русите не се невообичаени.

И овој другар беше ѕвездата на Ангкор. Го фотографирале туристи од сите националности

Фото: Ангкор Камбоџа

Фотографи со професионални фотоапарати овој пат не беа видени, па побараа да го фотографираат момчето што минуваше, за кое се покажа дека е Русин. Испадна и добро.

На ова место по патот трчаат мајмуни. Можете да земете нешто од појадокот во хотелот за да ги нахраните.

Патем, бев пријатно изненаден што на такво место нема трговци кои нудат да купат храна за мајмуни од нив.

Потоа тргнавме кон излезот, каде што нè чекаше нашиот тук-тукер за да не однесе во други храмови. Во принцип, прошетката низ територијата на главниот храм ни траеше околу 2 часа.

На враќање се восхитувавме на античките барелјефи. Некои од нив се добро сочувани.

Не беше лесно да се најде нашиот тукер. Се договоривме да не чека на стојката за тук-тук спроти излезот. Три пати го обиколивме и ги погледнавме сите соседни кафулиња. Нашиот возач никаде го нема. Други туки се возеа до нас неколку пати и ги понудија своите услуги. Ние одбивме. Мислите веќе ми се вовлекоа во главите, што ако ова е таква измама на екскурзија до храмот Ангкор, чие значење е да не го најдете вашиот возач и да одите со друг, а потоа првиот дојде во вашиот хотел во вечерта и бара пари, како, стоев таму каде што беше договорено, не ме најдовте... Во одреден момент сретнавме француски пар кој исто така не можеше да го најде возачот. Се насмеавме заедно и отидовме да погледнеме понатаму. Лошите мисли беа избркани. И по 20 минути возачот не најде. Тој рече дека отишол да јаде. Добро, да продолжиме понатаму!

Ангкор Ват во Камбоџа е храмски комплекс, а не посебен храм. Градот Ангкор зафаќа огромна територија, сите храмови се оддалечени неколку километри еден од друг. Затоа, покрај билети, треба да земете и превоз. Екскурзијата ќе ја спроведе секој таксист (тук-тукер) во Сием Рип. Пешки во еден ден можете да поминете само низ главниот храм.

Поминувајќи го мостот со главите на Буда и северната порта, возевме до друг голем храм. Се наоѓа на неколку километри од храмот Ангкор Том.

Најдобриот дел е што можете да се качите насекаде и да допрете сè. Никој не ве затвора како во музеј.

Лицата на Буда се прикажани на кулите

Веројатно би било многу страшно да се изгубите ноќе во лавиринтот од ходници и премини.

За 1 долар, можете да запалите стап за арома и да врзете црвен врв околу вашиот зглоб.

Талкавме низ храмот и излеговме на улица.

Барелјефите на овој храм се претежно жени.

Спуштајќи се низ страничниот излез

Треба да одиме до следниот храм. Тој е оддалечен 5 минути. Гледајќи наназад за повторно да му се восхитувам на овој храм

И еве го следниот. Луѓето одат преку мостот кон него.

Овде можете да се качите на вториот и третиот кат.

Ако се плашите од височини, тогаш не советувам да се качувате. Скалите се многу стрмни, а висината е импресивна. Слегувањето надолу ќе биде многу страшно.

Потоа отидовме на паркингот за тук-тук. Нашиот возач веднаш беше пронајден. Купивме вода токму на паркингот - 2 шишиња од 0,5 за 1 долар. Цената е многу прифатлива

Сега се упатуваме кон друг храм во џунглата

Судејќи по тоа што овде има многу помалку туристи, сфативме дека тоа се храмови на големиот круг на Ангкор Ват.

Во овие делови, дрвјата растат токму на ѕидовите. Незаборавна глетка

И повторно бескрајни транзиции

Понатаму по патот видовме уште неколку мали храмови, како и еден со средна големина, кој го паметиме бидејќи во него растат и дрвја токму на зградите и постепено ги уништуваат со огромните корени.

Од толку многу мистични антички урнатини, главата веќе се вртеше. Затоа, брзо ги разгледавме последните храмови. Сепак, многу е тешко да се совладаат храмовите на голем круг во еден ден.

Се вративме во хотелот среќни, но уморни, валкани, правливи и гладни.

Нашето возило изгледаше вака:

Нашите трошоци за 1 ден во Ангкор Ват

На турнејата потрошивме само 61 долар. Увид во храмовите на Анкор: од 8.30 до 17 часот.

• Влезни билети: $20 x 2 = $40
• Тук-тук за цел ден во голем круг: 20 долари
• 2 шишиња вода: 1 долар

Позитивни точки

• Бев многу пријатно изненаден што во таква светски позната атракција нема одгледани, малтретирани, бедуини, трговци и питачи. Тие што биле ќе ме разберат. Најмногу, на влезот може да прашаат дали ви треба водич.
• Во храмовите на Ангкор Ват нема ниту едно продажно место. Исклучок беа најоддалечените храмови, каде што можеше да се видат 1-2 трговци со магнети или слики. Но никого не фатија за рака и не викаа по цела улица. Можете да купите сувенири, вода или нешто за јадење само надвор во близина на паркингот tuk-tuk.
• Цените на водата и храната се прилично ниски за вакво туристичко место.
• Ѕидовите на храмовите не се насликани со натписи и цртежи. Иако никој не ги следи посетителите, чуварите се само на влезот за да ги проверат билетите.
• Ми се чинеше дека Анкор Ват е едно од оние места што сè уште не е разгалено од туристите. Или можеби контингентот на туристи во Камбоџа е малку поинаков отколку што сме навикнати.

Како да стигнете до Ангкор Ват

Ангкор е 5 минути возење од градот. За да го посетите Ангкор, треба да ангажирате таксист. Во градот, на секој чекор се нудат такси и тук-тук до Ангкор, на улиците можете да најдете разни туристички агенции со знаци во прозорците „екскурзија до Ангкор Ват“. Најсигурно е да нарачате тук-тук на рецепцијата на вашиот хотел.

Хотели во Сием Рип

• Guesthouse Tropical Breeze

  Каде е храмот на Ангкор Ват

  Ангкор Ват се наоѓа во Сием Рип, Камбоџа. Во самиот град, за да го посетите Ангкор, треба да ангажирате таксист или да направите турнеја. Бидејќи храмскиот комплекс се наоѓа надвор од градот. Можете да земете и велосипед, но на жештина, возењето на долги растојанија нема да биде многу забавно. Можете да дојдете во Сием Рип и по копно, на пример, со автобус од Бангкок или Пном Пен, или со авион. Сием Рип има аеродром.

  Ангкор Ват на мапата

Анкор Ват е додаден на списокот на светски чуда

Ангкор Ват е неспоредлив по убавина и состојба на зачувување.Неговата величественост и величественост ги надминуваат оние на фараоните, нејзиниот впечаток е посилен од оној на пирамидите, а неговата уметничка експресивност може да се спореди само со Таџ Махал. Ангкор Ват се наоѓа на 6 км (4 милји) северно од Сием Рип, јужно од Анкор Том. Во Ангкор Ват може да се влезе и излезе само преку западната порта.

„Можете да најдете многу фотографии и видеа за Ангкор Ват, но можеби најдоброто од сите виртуелни е панорамата на Ангкор Ват, направена од airpano.ru“.

ангкор ватизградена е во првата половина на 12 век за време на владеењето на кралот Сурјаварман II во чест на хинду богот Вишну. Изградбата на храмот траела околу 30 години.

Историја на Ангкор Ват

Ангкор Ват е најголемиот и најдобро сочуван објект од групата Ангкор.Совршеноста на неговата структура, рамнотежа, пропорции, релјеф и скулптура го прават еден од најголемите архитектонски споменици во светот.

"Ват"значи „храм“ на кмерски. Веројатно овој збор е додаден на зборот „Ангкор“кога бил окупиран од следбениците на Теравада во 16 век. По 1432 година, кога градот Пном Пен станал главен град на кралството, будистичките монаси станале одговорни за Ангкор Ват.

Ангкор Ват бил изграден за погребување на кралот Сурјаварман II во него. Повлекувајќи паралела помеѓу сонцето што заоѓа и смртта, храмот гледа кон запад. Во прилог на оваа теорија се и барелефите, распоредени од лево кон десно во согласност со хиндуистичкиот погребен ритуал.

Архитектонски план на Ангор Ват

Кога се шета по самиот Ангкор Ват, многу е тешко да се одреди неговиот архитектонски план поради огромната големина на храмскиот комплекс. Таквата сложеност и убавина привлекуваат и го одвлекуваат вниманието. Оддалеку, Ангкор Ват изгледа како колосален камен масив.до кој се пристапува по долг асфалтиран пат.

Висината на Ангкор Ват од земјата до врвот на централната кула е повеќе отколку што може да изгледа: 65 метри. Храмот се состои од три триаголни или квадратни нивоа (1-3). Секој следен е помал и повисок од претходниот.

Првото и второто ниво се граничат со покриени галерии со колони. Третото ниво е поддржано од пет кули - четири во аглите и една во средината. Овие кули се најекспресивни архитектонски елементАнкор Ват. Понекогаш оваа форма на распоред се нарекува квинкани. Нивоата што се издигнуваат едно над друго им даваат на кулите конусна форма.

Симболизам

Ангкор Ват е минијатурна камена реплика на универзумот.и е копнеен модел на вселенски уред. Централната кула се издига во центарот на храмот, симболизирајќи ја митската планина Меру, сместена во центарот на универзумот. Петте кули одговараат на врвовите на планината Меру. Надворешниот ѕид ги симболизира планините на крајот на светот, а ровот што го опкружува комплексот на храмот ги симболизира океаните.

Локација на Ангор Ват

Иако Анггор Ват е најфотографираниот Кмер архитектонски споменик фотографиите не можат да ја пренесат целата нејзина големина. Френк Винсент за ова напишал пред 100 години: „Погледот на ова чудо остава неизбришлив впечаток: убавина, романтика, величественост - сето тоа мора да се разбере и цени. Невозможно е да се погледне во овој храм без стравопочит, без чувство дека се искачи во рајот. Веројатно најимпресивната зграда на светот“.

Ангкор Ват зафаќа правоаголна површина од 208 хектари (500 хектари). Територијата на храмскиот комплекс е оградена со латеритен ѕид. Комплексот е опкружен со ров, по кој може да се помине долг асфалтиран пат од песочник (долг 250 m (820 стапки), широк 12 m (39 стапки). Патот служи како главен влез во комплексот. Ровот е широк 200 m (656 стапки), со периметар од 5,5 km (3,4 mi).

Западниот влез започнува со скалила што водат до тераса од песочник во облик на крст во основата на долг асфалтиран пат. Од двете страни на терасата седат огромни камени лавови кои го чуваат храмот. Напред можете да го видите крајот на асфалтираниот пат и портата со три кули со различни висини. Овие кули на влезот делумно го блокираат погледот на петте кули во централното подрачје на храмот. Долг премин со квадратни столбови и заоблен покрив се протега по ровот од лево кон десно од кулата што се наоѓа на влезот. Ова е прекрасната фасада на Ангкор Ват и пример за класичната кмерска архитектура.

Пред речиси 70 години, по посетата на терасата на Ангкор Ват, Хелен Черчил Канди напиша: Секој архитект би бил воодушевен од хармонијата на фасадата - континуиран ред колони што води од далечните агли до централниот влез, каде што се наоѓаат три кули со руинирани врвови.„.Првично фасадата беше уште еден ред колони со покрив.За тоа сведочат кружните дупки во столбовите.

„Пред да одите по асфалтираниот пат, свртете надесно, слезете неколку скали од тераса и пешачете неколку метри по патеката. На овој начин можете да уживате во погледот на сите пет кули на Ангкор Ват. Вратете се во центарот на терасата и одиме по главниот асфалтиран пат кон главниот дел на храмот. Левата страна на асфалтираниот пат е направена од постар песочник од десната, која ја обновиле Французите“.

Во 20-тите години на XX век, кога Кејси одел по овој асфалтиран пат, забележал една карактеристика на неговата структура. Плочите од кои се состоеше беа со неправилна форма, што значеше дека треба да бидат издлабени за да се вклопат заедно. На пладневна светлина, патот изгледа како долга лента на моаре. На левата страна на патот, речиси до средината, има две стапала од песочник. Тие припаѓаат на една од статуите на влезот во Ангкор Том и биле донесени во Ангкор Ват во овој век кога се поправала асфалтираниот пат.

Врвовите на три делови од оваа кула - еден во центарот и два на страните - се урнати. Пристапите на двата краја на галеријата можеби служеле како премин за слоновите, коњите и вагоните, бидејќи тие се наоѓаат на најниското ниво.

Кога Хелен Черчил Кенди ги видела овие пасуси во 1920 година, таа забележала дека идејата за изградба на премин за слонови била многу необична. Статуата на стоечкиот Вишну (со осум краци) е десно од кулата на влезот. Лево, на таванот на кулата се видливи траги од оригиналната боја. Продолжете на запад по втората патека (350 m (1148 стапки) долга, 9 m (30 ft) широк).

Од двете страни има ниска балустрада која наликува на тело на змија. Балустрадата е поддржана од мали столбови. Ако погледнете на запад, можете да ја видите познатата панорама на Ангкор Ват прикажана на знамето на Камбоџа. Стоејќи во овој момент, сакам да сликам пет прекрасни куполи - пријатели на небото, сестри на облаците?И да разберам дали сте во реалниот свет или во измислена фантазија. Шест пара свечени скали со платформи од двете страни на патот водат до дворот.

Скалилата се опколени со продолжена балустрада во форма на змија. Таквата структура понекогаш се нарекува платформа за слетување. На крајот од балустрадата, змија ита кон небото под прав агол и благодатно ги шири своите девет глави во форма на вентилатор. Во дворот, веднаш зад средината на асфалтираниот пат, се наоѓаат две згради во кои е сместена библиотеката. Овие „скапоцени ковчези на кмерската уметност“ се совршено обликувани.

Големо централен регион, колоните и чекорите се наредени во форма на крст. За цврстина, некои столбови беа заменети со цементни. Оригиналната колона се наоѓа пред левата зграда на библиотеката. Пред зградите на библиотеката има два резервоари (должина - 65 m (213 стапки), ширина - 50 m (164 стапки)). Езерцето лево е исполнето со вода, додека второто е обично празно.

„Откако ќе ја поминете библиотеката, но пред да стигнете до базените, свртете лево и следете го патот околу 40 m (131 стапки) до големо дрво. Од оваа точка имате одличен поглед на петте кули на Ангкор Ват, особено на зајдисонце. Патеката води до крстовидна тераса, позната како „Тераса на теророт“ Оваа тераса се наоѓа директно пред главната кулана влезот во Ангкор Ват. "

Терасата се карактеризира со носечки столбови и врежани дизајни во нејзината основа. Од трите страни на терасата има скали, од чии две страни седат лавови. Овде се одржуваа ритуални танци. Можно е од овој момент кралот да ги гледал поворките и да прима странски гости. Во 1920-тите, Кејси забележал: „Невозможно е да не се почувствува дека пред само неколку часа ова место пулсира од живот. Факели гореа над олтарите. Свештениците шепотеа ритуални молитви. Девојките што танцуваа мавтаа по скалите ... Тоа беше само пред еден час или два, не повеќе…“.

Се отвора од терасата прекрасен погледдо галеријата на првото ниво, која се нарекува „Галерија на барелјефи“ (215 x 187 m (705x614 стапки)). Надворешната страна, која е поблиску до посетителите, е ред од 60 колони. Внатрешната страна е континуиран ѕид украсен со барелјефи.

„Во овој момент, можете или да продолжите право напред кон централните кули или да свртите надесно за да ја погледнете Галеријата на барелјефи. Крстовите галерии се врската помеѓу првото и второто ниво. Овој уникатен архитектонски дизајн се состои од две покриени галерии со квадратни столбови во форма на крст „Дворот е поделен на четири еднакви делови и украсен со езерца и скали. Неколку украсни елементи во овие галерии се прозорци со балустради, розети на сводовите, апсарска граница под корнизите и подвижници кај основата на столбовите“.

"Некои од колоните во галериите на овој двор имаат натписи на кмерски и санскрит. Од двете страни на дворот има две библиотеки кои се инфериорни по големина во однос на библиотеките во близина на влезот во комплексот. Десната библиотека - Буда од 1000 година Галерија - некогаш содржела многу слики поврзани со периодот на опаѓање на Ангкор Ват. Само неколку такви слики преживеале до денес. Левата библиотека - Салата на ехото - го добила своето име поради својата необична акустика.

„За да го слушнете ехото, треба да отидете до крајот на галеријата, да застанете во левиот агол со грбот кон ѕидот, да се удирате по градите и внимателно да слушате. Ако сакате да ја посетите библиотеката, поминете низ вратата на крајот од галеријата.Оваа библиотека се отвора добар погледдо горното ниво на Ангкор Ват“.

„Вратете се во центарот на галериите со крстови и продолжете кон централните кули. Треба да се качите по скали. е цврсто и неукрасено. Можеби тоа е направено со цел да се создаде соодветна средина за медитации на свештениците и кралот“.

Тежината на надворешниот ѕид на галеријата од второто ниво се компензира со нејзината внатрешна декорација. Ѕидовите на галеријата се украсени со над 1500 апсари (небесни танчери). Овие прекрасни грациозни суштества ги воодушевуваат посетителите.

Кога првпат ќе влезете во дворот, ваквото мноштво женски фигури кои танцуваат може да изгледаат монотоно. Но, ако се приближите и погледнете внимателно, можете да видите дека сите тие се различни и се разликуваат по фризури, облека и накит. Овие етерични жители на рајот се прикажани во Ангкор Ват во двајца или тројца.

Во 17 век, камбоџанскиот поет Панг напишал за Апсарите: Милиони грациозни суштества ве исполнуваат со такви емоции што вашите очи не се уморуваат, вашата душа се обновува и вашето срце е заситено! Тие не се издлабени од човечка рака! Тие се создадени од боговите - живи, убави жени!„На третото ниво на Ангкор Ват беа дозволени само првосвештеници и кралот. На третото ниво нема покриени галерии, како на другите две, но ова ниво е основа за пет централни кули, од кои едната е најсветата слика на храмот.

Висината на квадратната основа (должина - 60 m) на горното ниво е 13 m и се издига 40 m над второто ниво.Во центарот на секоја страна има дванаесет скали со по 40 скалила. На аглите има уште две скали со агол на наклон од 70°, обезбедувајќи пристап до ова ниво.

Третото ниво е простор во форма на крст и се карактеризира со покриени галерии и четири поплочени дворови. На врвот на секое скалило има кула и столбови. Кулата на влезот е поврзана со централната конструкција со ходници поддржани од двете страни со двојни редови колони. Во аглите на горното ниво има четири кули. Чекорите истовремено поврзуваат и одвојуваат различни делови од структурата. Горното ниво е опкружено со тесна покриена галерија со двоен ред колони, а однадвор има прозорци и балустради. Централното светилиште се издига 42 m над горното ниво.Висината на најголемата од петте кули е еднаква на висината на катедралата Нотр Дам во Париз. Во централното светилиште се наоѓа светиот лик на храмот. Првично, имаше четири премини свртени кон четирите кардинални насоки, меѓутоа, тие беа затворени некое време по отпуштањето на Анкгор Ват во средината на 15 век. Речиси 500 години подоцна, француските археолози откриле вертикална вдлабнатина во центарот на горното ниво на длабочина од 27 метри, во која имало многу златни предмети. Од врвот на храмот конечно можете да го видите целиот архитектонски план на Ангкор Ват. Се отвора поглед на неверојатна убавина, потврдувајќи ја генијалната способност на кмерската архитектура да создава хармонични пропорции.

„Прошетајте околу периметарот на надворешната галерија на горното ниво за да уживате во погледот на околните села, асфалтираниот пат на запад и централната група кули. Галеријата не е доволно висока за да обезбеди целосен поглед на околината. сè уште можете да видите доволно за да сфатите што Потребна е храброст за архитектите да го подигнат овој храмски комплекс. Ќе можете да го видите северозападниот дел од ровот до високиот врв во облик на лотос кој припаѓа на централното светилиште. Од оваа точка , Ангкор Ват изгледа толку огромен што е тешко да се сфати дека таква грандиозна градба е подигната од луѓе“.

Галерија на барелјефи

"Тие го привлекуваат вниманието со својата убавина и го задржуваат со својата необичност.", Хелен Черчил напиша Канди во барелјефи во 1920 година. Галеријата на барелефи што го опкружува првото ниво на Ангкор Ват е 1200 m 2 слики издлабени од песочник. Бас-релјефите го покриваат поголемиот дел од внатрешниот ѕид од сите четири страни од галериите.нивната висина е 2 м.

Деталите, квалитетот на композицијата и изведбата им даваат за право да бидат меѓу најголемите примероци на светската уметност. Колоните сместени покрај надворешниот ѕид на галеријата создаваат интересна игра на светлина и сенка на релјефот. Резултатот е ефект на текстура на тапет кој повеќе личи на дело на сликари отколку на скулптори. Барелјефите се неверојатно богато украсени - креација на моќ, смиреност, имагинација и фантазија и оставаат впечаток на „највисоко достоинство“, како што напиша еден посетител пред 50 години.

Барелјефите се поделени на 8 дела - по два на секој ѕид од квадратната галерија. Секој дел одразува одредена тема. Покрај тоа, во аглите на Источната галерија има два павилјони, кои исто така прикажуваат различни теми.

Панелите со барелефи се распоредени хоризонтално и обично се состојат од два или три дела. На некои места, рабовите на панелите се исто така украсени. Темите за барелјефите се земени од два главни извори - индискиот еп и светите книги и воените предмети од периодот на Анкор. Некои научници сугерираат дека локацијата на барелјефот зависела од темата што се рефлектирала во него. На пример, барелјефите на источниот и западниот ѕид прикажуваат теми поврзани со изгрејсонце и зајдисонце. Зборот „ба“ значи „ниско“ или „плитко“ и значи степен на проекција на релјефот. Начинот на создавање релјефи во Ангкор Ват бил тоа што занаетчиите ја исекле позадината, оставајќи ја на тој начин самата слика во релјефот. Површината на некои релјефи се чини дека е полирана.

Ова може да се објасни со две теории. Присуството и местоположбата на полираните површини во важни делови од релјефот сугерира дека тоа е дело на посетителите кои постојано ја допирале површината. На некои релјефи се видливи и траги од позлата и боја, особено црна и црвена. Ова може да се остатоци од прајмер или средство за фиксирање. Некои од барелјефите ги прикажуваат најчестите предмети и појави. Реката е прикажана како две паралелни вертикални линии, меѓу кои плива риба. Како во египетска уметност, рангот на една личност се одредува според големината на неговата слика: колку е повисок рангот, толку е поголема големината. Во борбените сцени, скршената рачка на чадорот на водачот означува пораз. Временската оддалеченост на сцената се определува со бројот на штици поставени една над друга: колку е повисок таков „ѕид“, толку постар е прикажан настанот. Фигурите со раздвоени нозе и свиткани колена значи да се биде во лет.

Посета на Бас-релјефната галерија

Оние кои сакаат да останат подолго во оваа прекрасна Бас-релјеф галерија сигурно ќе откријат нешто ново, бидејќи Ангкор Ват на посетителите им нуди многу пријатни изненадувања.

„Запомнете дека барелјефите во Ангкор Ват треба да се гледаат од лево кон десно. Внесете со западен влез, свртете десно и влезете во галеријата, а потоа продолжете спротивно од стрелките на часовникот. Ако ја започнете вашата турнеја од друга точка во галеријата, тогаш погрижете се храмот да остане на вашата лева страна. Ако вашето време во Ангкор Ват е ограничено, ве советуваме да ги видите следните барелјефи“.

Оваа сцена е главната тема опишана во древниот индиски еп Махабхарата. Сцената ја прикажува последната битка во Курукшетра - една од индиските провинции - меѓу братучеди кои биле во непријателство меѓу себе. Армиите Каурава и Пандава се приближуваат една кон друга, упатувајќи се кон центарот на панелот. Припадноста на воините на одреден клан може да се определи според нивните наметки. Сцената започнува со влегувањето на пешадијата во битката, додека музичарите свират ритмичка мелодија. Овој барелеф прикажува борба од рака на ракакаде загинаа многу војници.

Високи офицери и генерали, прикажани во големи размери, ја гледаат битката од коли или качени на слонови и коњи. Напнатоста на сцената постепено се зголемува и кулминира во борба од рака в рака. Бисма (на сликата на почетокот на панелот), еден од хероите на Махабхарата и водачот на Кауравите, бил погоден од стрела и сега умира, опкружен со неговите лојални воини. Арџуна (човек со штит што го прикажува лицето на демонот Раху) гаѓа со стрела кон својот полубрат Карна и го убива. По смртта, Кришна (со четири раце) станува возач на колата на Арџуна.

„Во моментов се подготвува за објавување фотографии од галериите.

Аголен павилјон (Југозапад)

Исток

Југ

Север

Јужна (историска) галерија - војската на кралот Сурјаварман II

Оваа галерија прикажува прекрасна триумфална поворка на воини кои се враќаат од битката меѓу Кмерите и нивните непријатели. Релјефот ги прикажува употребените борбени методи, главно борба од рака на рака, бидејќи во тоа време луѓето сè уште не знаеле ништо за технологијата и огненото оружје.

Во позадина, дрвјата и животните се неверојатно веродостојни и натуралистички. Централната фигура на оваа галерија е императорот Сурјаварман II, по чија наредба е изграден храмскиот комплекс Ангкор Ват. Сурјаварман II е прикажан двапати во галеријата. Тој е потпишан со неговото постхумно име, што сугерира дека натписот е направен по неговата смрт. Триаголните дупки случајно врежани во галеријата можеби содржеле вредни предмети складирани во Ангкор Ват. На горното ниво, царот, на чие тело е видливо позлата, одржува состанок на врвот на планината опкружена со шума.

Целата војска се собира на проверка, а командантите качени на слонови ги обединуваат своите трупи кои почнуваат да маршираат кон непријателот. Рангот на командантот може да се определи со натписот до неговата слика. Императорот Сурјаварман II седи на слон (конусна наметка, меч преку неговото рамо). Опкружен е со слуги кои држат 15 чадори. Вишну седи на Гаруда, кој седи на јарбол од знаме во близина на кралскиот слон. Во живата и бучна поворка на Светиот оган учествуваат знаменосци, музичари и шегаџии. Браманите пеат во придружба на кимвали. Кралските понуди се носат во паланки.

Кон крајот на панелот: Војници од тајландски воини (во здолништа со набраздени цветови, коса со плетенки, пердуви на глава, кратки мустаќи) се придружуваат на поворката, предводена од командант качен на слон. Веројатно тајландските трупи биле платеници од провинцијата Луво (сега провинција Лопбури) кои ја зајакнале војската на Кмери. Кмерските воини носат шлемови украсени со рогови на разни животни (елени, коњи). Некои од штитовите прикажуваат чудовишта.

Пит суд. Рајот и пеколот.

На три нивоа е прикажан судот на човештвото извршен од Јама, а на другите две нивоа, рајот и пеколот. Судејќи според натписите, овде се прикажани 37 небеса, каде што можете да талкате наоколу прекрасни палати, и 32 пеколи со сцени на казна и страдање. Рајот и пеколот се одделени еден од друг со завеси и апсари. На дното на долниот слој е прикажан ред Гаруда. Покривот на галеријата бил уништен од гром во 1947 година, но потоа таванот бил обновен со напорите на Французите. Јавачите прикажани на почетокот на панелот покажуваат траги од позлата. Дното на панелот беше сериозно оштетено, а пукнатините беа запечатени со цемент.

Долно ниво: Главниот судија Јама (со многу вооружени, управува со стап и јава бивол) на своите помошници им укажува на горниот пат, што го претставува Рајот, а на долниот пат, што го претставува пеколот. Духовите на мртвите луѓе ја чекаат неговата пресуда. Помошниците на Јама ги туркаат негативците во вратата што води во пеколот, каде што поднесуваат различни казни. На пример, оние луѓе кои постојано биле предавани во текот на нивниот живот се сечат на половина, а коските на криминалците се скршени. Некои од казнетите носат железни окови, а на други им заглавени клинци во главата. Горно ниво: Гарудите и апсарите ја поддржуваат небесната палата што лебди во воздухот.

Источна галерија - камшикување на Млечното Море

Ова е најпознатиот барелеф на Ангкор Ват, базиран на древниот индиски еп „Бхагавата Пурана“. Во оваа сцена, ангелите и демоните го разгоруваат Млечното Море за да добијат амрита, еликсирот на животот. Сакаат да ги вратат изгубените богатства - изворот на бесмртноста, божицата на богатството Лакшми, млекото бел слонИндра и убавицата нимфа. Овие предмети симболизираат благосостојба и просперитет. Овој настан се случува за време на второто доаѓање на Вишну, кога се вратил во форма на желка.

Сцената зафаќа три нивоа. Во долниот степен се претставени различни морски животни - и вистински и митски. Долниот слој се граничи со змија. На едната страна од средниот ред има ред од 92 демони (заоблени испакнати очи, шлемови со гребени), а на другата страна ред од 88 богови (очи во облик на бадем, конусни наметки). Демоните и боговите го разгоруваат морето со телото на змијата Васуки. Ним им помага Хануман, богот на мајмуните. Вишну во маската на желка на својата школка ја држи планината Мандара, околу која се случува камшикувањето. Вишну е на дното на морето. Демоните ја држат змијата за глава, а боговите за опашката. Ритмички вртејќи го долгото тело на змијата, тие го разгоруваат морето со него.

Боговите и демоните им се покоруваат на трите бога (нивните слики се поголеми). Индра стои над Вишну, а од десната страна, сојузникот на боговите Хануман ја скокотка змијата Васуки. Горно ниво: Различни женски духови се појавуваат за време на разгорувањето на морето. Во оваа сцена, Вишну е повторно прикажан, но веќе во форма на маж. Тој го контролира разгорувањето на морето, кое, според легендата, траело повеќе од илјада години.

Овде се прикажани и други суштества - на пример, триглавиот слон од Индра, апсарас и божицата на убавината Лакшми. На брановите на морето е видлив смртоносен отров кој го поврати змијата Васуки. Плашејќи се дека отровот може да ги уништи боговите и демоните, Брахма бара од Шива да го испие отровот, што ќе остави неизлечена трага во неговото грло. Шива се покорува и како резултат произведува амрита. Демоните брзаат да го пресретнат еликсирот. Вишну брза на помош, земајќи го обликот на шармантната убавица Маја. Вишну успева да ја спаси драгоцената течност.

Натпис

Во средината на Источната галерија има интересен натпис кој датира од почетокот на 18 век - времето кога Ангкор Ват бил будистички манастир. Натписот раскажува за гувернер на една од провинциите кој изградил мала гробница за да ги чува коските на неговата сопруга и децата. Гробницата е во лоша состојба, но јасно се гледа. Се наоѓа веднаш пред натписот во галеријата.

Победа на Вишну над демоните.

Барелјефите во Источната галерија и во јужниот дел на Северната галерија мора да бидат завршени подоцна, во 15 или 16 век. За тоа сведочи одредена вкочанетост, церемонија во прикажувањето на фигурите и ниското ниво на вештина. Демонската војска се упатува кон центарот на панелот. Во центарот е вишну со четири раце кој седи на Гаруда.

Потоа доаѓа битката сцена. Вишну ги удира своите непријатели кои напредуваат од сите страни, фрлајќи ги нивните тела од него. Водачите на демонот (качени на животни или јаваат во коли влечени од чудовишта) се опкружени со воини. Ним им се придружува друга група воини (со лакови и стрели) предводени од нивните водачи, кои јаваат коли или седат наваму на огромни пауни.

Победа на Кришна над демонскиот крал Бана

На почетокот на панелот, Вишну, во форма на Кришна, седи на Гаруда. Агни, богот на огнот со многу раце, седи со носорог зад Вишну. Оваа сцена е прикажана неколку пати. Ѕидот кој го опкружува градот е во пламен, што го спречува Кришна и неговата војска од богови да влезат во градот. Оваа сцена со Кришну исто така се повторува неколку пати на панелот. Гаруда го гаси огнот со вода од светата река Ганг. Многувооружениот демон Бана (јава на носорог) се приближува до војската на боговите од другата страна. Област на десниот панел: Кришна (1000 глави, раце прекрстени над градите) клекнува пред Шива, кој седи на престолот на планината Каилаш со неговата сопруга Парвати и синот Ганеса (со глава на слон). Тие бараат од Шива да се смилува на Бану.

Битка меѓу боговите и демоните

21 бог на пантеонот Брахман шетаат во процесија, носејќи ги своите класични атрибути и седејќи на нивните традиционални животни. Прикажани се сцени на спротивставување на еден бог на еден демон. Во позадина е битка меѓу војските на страната на боговите и на страната на демоните. Богот на богатството Кубера (со лак и стрели) се појавува на јавач, богот на војната Сканда (многуглава и многуоружена) - на паун, Индра? на слон, Вишну со четири раце на Гаруда. Богот на смртта и правдата (со меч и штит) Јама стои во кочија влечена од коњи. Варијан, богот на водата, впрегнал и оседал змија со пет глави.

Аголен павилјон (северозападен)

Север

Запад

Југ

Исток

Западна галерија - битка во Ланка

Оваа сцена од Рамајана е долга и жестока битка помеѓу Рама и демонскиот крал Равана (10 глави и 20 раце) прикажан во центарот на галеријата. Ова е еден од највпечатливите барелефи на Ангкор Ват. Битката што се одвива во Ланка (островот Шри Ланка) завршува со пораз на Равана, која ја киднапира убавата сопруга на Рама Сита. Централните фигури се мајмуни воини кои се борат на страната на Рама.

Суровоста на војната се споредува со благодатта и агилноста на мајмуните. Во близина на центарот: Рама стои на рамениците на Сугрива под град од стрели; во близина на Рама се неговиот брат Лакшмана и еден стар демон. Во близина, кралот на демонот Равана (10 глави и 20 раце) се вози во кочија влечена од митски лавови.

Помеѓу нив е прикажана Нала потпрена на главите на два лава. Нала е мајмунот кој го изгради мостот Рама до Ланка. Нала го фрла телото на воинот што го победи преку нејзиното рамо. Принцот мајмун вади заб од слон од својата трокрака на главата и ги фрла забот и демонот на земја.