Остров залит николай гурьянов. Незабываемая поездка на остров белов в псковском озере. «Если мы с Господом

March 10th, 2017 , 09:01 pm

Талабские острова - группа из трёх островков в Псковском озере к северу от места впадения реки Великой. Иногда их называют «Псковской Исландией», много общего имеют они с далёкими северными островами. Там свой особый климат во всех смыслах - как географическом, так и человеческом, там и обособленность сознания, характерный островной менталитет, там свои приметы и поверья, вплоть до «скрытого народа», там и своя священная рыба: у исландцев это кит, а у талабов, как и у их южных материковых соседей-сетуков, это… снеток.


Добираться до них и сложно и не сложно. Более легкий вариант, на машине нужно доехать до д. Большая Толба, оттуда на на маршрутном катере до островов. У катера имеется расписание и ходит он не каждый день. Ещё легче сразу во Пскове заказать акватакси. Я добирался более сложным путем. Сев на маршрутный автобус 142 (идет 2 раза в день) во Пскове, доехал до д. Большая Толба. Катера не ходили, договоривался с рыбаками, которые идут на нужный мне остров (типа аквастоп).

На фото, у впадения реки Толбы в озеро провожают путников старые электрические столбы с иконами, благословляющие "по морю плавающих".

Крохотный остров Залита на Псковском озере - часть Талабского архипелага - известен всему миру. Прославился он благодаря святой жизни старца протоиерея Николая Гурьянова, жившего на этом острове более 50 лет и служившего в храме св. Николая. Его называли «живым святым». Затворник с Залита предрек освобождение России от коммунизма, канонизацию царя, гибель атомных лодок "Комсомолец" и "Курск". Об особом духовном зрении батюшки - так его называли на острове - слагают легенды. По фотографиям он отыскивал без вести пропавших людей, вызволял из бандитского плена заложников, излечивал неизлечимо больных, уберегал от напастей.
На фото, перед храмом раскинулся Царский сад. По легенде Александр I прислал со своими подчиненными росток дуба,росток посадили Традиция укоренилась Последним кто посадил дерево был владыка Арсений в 1907 году. Так и появился на о.Залит Царский сад. В основном он состоял из каштанов и лип.

Репутация чудотворца к нему пришла тогда, когда старца отыскал спасшийся с атомной подлодки "Комсомолец" Игорь Столяров. Спустя годы невесть как уцелевший в страшной аварии моряк из Сибири приехал на Залиту. И сразу узнал в отце Николае того самого старца, что явился ему тогда, когда выбравшийся из трюма моряк терял сознание в ледяных водах Атлантики. Седобородый старик назвался протоиереем Николаем и сказал: "Плыви, я молюсь за тебя, спасешься". И исчез. Откуда-то появилось бревно, вскоре подоспела береговая охрана и спасатели". Потом стало известно, что среди членов экипажа не было человека с таким именем. Возможно, речь шла о мичмане Викторе Слюсаренко, который действительно сумел ухватиться за тонущую капсулу, продержался до прибытия спасателей. А потом пришел к вере в Бога.

Остров растянулся в длину на 1.5 км и в ширину достигает 600 м. Если раньше на Залите проживало несколько тысяч человек,то сейчас постоянных жителей около 200 и летом благодаря дачникам население увеличивается до 1000 человек. По выходным многолюдно из за паломников. На сегодняшний день остров Залит своим необычным укладом привлекает все больше туристов. Культовое место среди паломников - могила отца Николая. 93-летний старец - протоиерей Николай Гурьянов скончался 24 августа 2002 года на острове Залита в Псковском озере.

Здешняя экзотика острова состоит ещё и в том, что, шагая по улице, можно увидеть до боли знакомые (по «ящику»!) лица. Не говоря уже о том, что эти места давно облюбовал знаменитый на всю Россию художник Пётр Оссовский, купил здесь дом заслуженный художник России Анатолий Кулинич, его коллега Сергей Смилга, а также прима Мариинского театра (СПб) Ольга Стронская и отечественная «Бони Тайлер» - Ольга Кормухина. На Залит несколько раз приезжала Людмила Путина. Видели тут и Валентину Толкунову, Нину Русланову. Навещал остров бывший всероссийский прокурор Валентин Устинов. Из других государственных деятелей не единожды светилась тут и Любовь Слизка.

В былые времена остров Залита выглядел аккуратно подстриженным, как дачная лужайка. А все потому, что «газонокосилками» работали коровы. Двести голов сжевывали траву. Сейчас коров нет,прибрежные воды заболочиваются и экология нарушается.

Вид с острова Залит на самый маленький Талабенец и за ним о. имени Белова.

Острова были заселены давно и носили имена Талабск (Залит), Талабенец и Верхний (им. Белова). Отсюда, с Талабских островов Псковского озера, Петр Великий собирал корабельных мастеров для строительства русской флотилии. Об этом читаем в легенде-былине «Антихрист»: «С Талабских островов да с Чудского озера многих корабельных мастеров и подручных в город пригнали, чтобы на лугу, на Великой реке, близ церкви Степана корабли против шведов править».

В годы революции население разделилось на белых и красных. Представители советской власти под предводителем Ивана Залиты оказались в меньшинстве и прибывший на подмогу отряд белых разбил большевиков, а самых рьяных революционеров связали и утопили в озере. Когда советская власть установилась на островах окончательно, в наказание жителям, острова были переименованы в честь революционеров И. Залиту и И. Белов

Памятник революционерам на острове.

Деревенская улица.

Клуб с памятником Ильичу.

Крест в честь Талабского полка. Надпист на кресте: "Воинам Талабского полка и всем погибшим за Бога,Царя и Отечество в Гражданскую войну 1918-1920г". Сначала батальон,а потом и полк был сформирован из рыбаков архипелага недовольных большевиками и вступившими в "белую" северо-западную армию Юденича.

В 1854 г. выстроена каменная часовня в честь святителя Николая в память чуда от образа святого, бывшего во время пожара 6 июля 1853 г. Часовенка воздвигнута была для «неугасимого горения елея».

Храм свт. Николая Чудотворца впервые упоминается в писцовых книгах в 1585-1587 гг., что одно пустое дворовое место «под церковку подошло». Первый храм был деревянный и строился местными жителями, которые, как и теперь, были рыбаками. Во время нападения шведов в 1703 г. сильно пострадал Верхнеостровский монастырь, основанный около 1470 г. в честь Первоверховных Апостолов Петра и Павла преп. Досифеем Верхнеостровским, память 8/21 октября (в 1584 г. обитель была приписана к Псково-Печерскому монастырю, а в 1764 г. — упразднена, храм же превращен в приходскую церковь). Вероятно, пострадал и Никольский храм на Талабске. В 1792 г. построен каменный храм. Он строился по традиции из известняковой псковской плиты.

В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора. В 1939 г. храм после сильного разорения был закрыт. Уничтожено все убранство. Куда были вывезены иконы — неизвестно. В 1947 г. храм вновь открыт для богослужений. Здесь настоятелем храма и служил отец Николай.

Дух рыбацкий чувствуется даже в храме, вместо коврика для ног- сети. Кстати, колокол Никольской церкви на острове Талабск служит звуковым мая-ком для рыбаков, находящихся на озере при сильном тумане или снегопаде.

Крест установлен в честь служения старца протоиерея Николая Гурьянова.

Летом многолюдно на острове.

Памятник войнам ВОВ.

Могила старца Николая.

Вход на кладбище

Всегда можно купить свеже копченого леща щуки или судака.

На острове чисто,каждый двор утопает в цветах.

Есть школа,девятилетка. В прошлом году на 1-ое сентября пришли 8 ребят.

Книжки с библиотеки.

Заглянул в магазин в надежде увидеть "шаром покати". Но, ассортимент позволяет и выпить и закусить. Тут же при магазине пекут свой хлеб,булочки. Считают по старинке,на счетах.

Коптильный цех какого то частника.

Главным - и единственным - занятием островитян всегда было рыболовство. Рыбу - знаменитый псковский снеток - отправляли в Петербург, Москву, Ригу, Варшаву. Талабский снеток сушили в специальных печах, которых на маленьких островах было более сотни. Ежегодно продавали от 160 до 300 пудов рыбы, что позволяло жителям этих скудных и бесплодных с сельскохозяйственной точки зрения земель жить весьма безбедно. Местные рыбаки значились среди поставщиков императорского двора.

Александровский посад-так стали называть Талабские острова при Александре I в плоть до 1917 года. О колхозе-миллионере, с третью всего вылова на Псково-Чудском водоеме, писали в газетах и снимали документальные фильмы.Кадры хроники - блестящее переливающееся рыбное море в озерных сетях.

У островитян есть свои секреты. Точнее, они не назовут их секретами, но в речи их, если слушать внимательно, время от времени появляются странные упоминания про «них». Для современных исландцев «они» - huldufolk (сокрытый народец) - нечто само собой разумеющееся, об этом много не говорят, но упоминать - не стесняются. Здесь же, на Талабах, с чужими говорить о «них» не принято. Тем не менее, уважение к ним у островитян в крови. Ещё менее ста лет назад люди жили здесь по Укладу, где-то он был записан, но все знали его как свод негласных правил: как ставить дом, чего нельзя делать и, в частности, как спрашивать разрешение…

Зимой когда замерзает озеро,сообщение с материком упрощается. По льду на санях или на машине.

Когда-то на островах в советское время были крепкие рыбные хозяйства, колхоз считался миллионером, ходили на железных сейнерах, ловили вдоволь снетка, сейчас же рыбы стало мало, колхозы развалились, большинству рыбаков делать нечего. Но до сих пор есть тут несколько преуспевающих частников: дружат они с сокрытым народом, уважают его, на озеро за рыбой выходят странным курсом,что-то делают недолго у Талабéнца(самого маленького острова), но никто, кроме них и их детей, не знает, что они там делают.

А я простояв час у пристани и найдя нужную лодку, отправился на остров имени Белого.

July 22nd, 2016

Талабские острова - группа из трёх островков в Псковском озере к северу от места впадения реки Великой. Иногда их называют «Псковской Исландией», много общего имеют они с далёкими северными островами. Там свой особый климат во всех смыслах - как географическом, так и человеческом, там и обособленность сознания, характерный островной менталитет, там свои приметы и поверья, вплоть до «скрытого народа», там и своя священная рыба: у исландцев это кит, а у талабов, как и у их южных материковых соседей-сетуков, это… снеток.


Добираться до них и сложно и не сложно. Более легкий вариант, на машине нужно доехать до д. Большая Толба, оттуда на на маршрутном катере до островов. У катера имеется расписание и ходит он не каждый день. Ещё легче сразу во Пскове заказать акватакси. Я добирался более сложным путем. Сев на маршрутный автобус 142 (идет 2 раза в день) во Пскове, доехал до д. Большая Толба. Катера не ходили, договоривался с рыбаками, которые идут на нужный мне остров (типа аквастоп).

На фото, у впадения реки Толбы в озеро провожают путников старые электрические столбы с иконами, благословляющие "по морю плавающих".

Крохотный остров Залита на Псковском озере - часть Талабского архипелага - известен всему миру. Прославился он благодаря святой жизни старца протоиерея Николая Гурьянова, жившего на этом острове более 50 лет и служившего в храме св. Николая. Его называли «живым святым». Затворник с Залита предрек освобождение России от коммунизма, канонизацию царя, гибель атомных лодок "Комсомолец" и "Курск". Об особом духовном зрении батюшки - так его называли на острове - слагают легенды. По фотографиям он отыскивал без вести пропавших людей, вызволял из бандитского плена заложников, излечивал неизлечимо больных, уберегал от напастей.
На фото, перед храмом раскинулся Царский сад. По легенде Александр I прислал со своими подчиненными росток дуба,росток посадили Традиция укоренилась Последним кто посадил дерево был владыка Арсений в 1907 году. Так и появился на о.Залит Царский сад. В основном он состоял из каштанов и лип.

Репутация чудотворца к нему пришла тогда, когда старца отыскал спасшийся с атомной подлодки "Комсомолец" Игорь Столяров. Спустя годы невесть как уцелевший в страшной аварии моряк из Сибири приехал на Залиту. И сразу узнал в отце Николае того самого старца, что явился ему тогда, когда выбравшийся из трюма моряк терял сознание в ледяных водах Атлантики. Седобородый старик назвался протоиереем Николаем и сказал: "Плыви, я молюсь за тебя, спасешься". И исчез. Откуда-то появилось бревно, вскоре подоспела береговая охрана и спасатели".

Остров растянулся в длинну на 1.5 км и в ширину достигает 600 м. Если раньше на Залите проживало несколько тысяч человек,то сейчас постоянных жителей около 200 и летом благодаря дачникам начеление увеличивается до 1000 человек. По выходным многолюдно из за паломников. На сегодняшний день остров Залит своим необычным укладом привлекает все больше туристов. Культовое место среди паломников - могила отца Николая. 93-летний старец - протоиерей Николай Гурьянов скончался 24 августа 2002 года на острове Залита в Псковском озере.

Здешняя экзотика острова состоит ещё и в том, что, шагая по улице, можно увидеть до боли знакомые (по «ящику»!) лица. Не говоря уже о том, что эти места давно облюбовал знаменитый на всю Россию художник Пётр Оссовский, купил здесь дом заслуженный художник России Анатолий Кулинич, его коллега Сергей Смилга, а также прима Мариинского театра (СПб) Ольга Стронская и отечественная «Бони Тайлер» - Ольга Кормухина. На Залит несколько раз приезжала Людмила Путина. Видели тут и Валентину Толкунову, Нину Русланову. Навещал остров бывший всероссийский прокурор Валентин Устинов. Из других государственных деятелей не единожды светилась тут и Любовь Слизка.

В былые времена остров Залита выглядел аккуратно подстриженным, как дачная лужайка. А все потому, что «газонокосилками» работали коровы. Двести голов сжевывали траву. Сейчас коров нет,прибрежные воды заболочиваются и экология нарушается.

Вид с острова Залит на самый маленький Талабенец и за ним о. имени Белова.

Острова были заселены давно и носили имена Талабск (Залит), Талабенец и Верхний (им. Белова). Отсюда, с Талабских островов Псковского озера, Петр Великий собирал корабельных мастеров для строительства русской флотилии. Об этом читаем в легенде-былине «Антихрист»: «С Талабских островов да с Чудского озера многих корабельных мастеров и подручных в город пригнали, чтобы на лугу, на Великой реке, близ церкви Степана корабли против шведов править».

В годы революции население разделилось на белых и красных. Представители советской власти под предводителем Ивана Залиты оказались в меньшинстве и прибывший на подмогу отряд белых разбил большевиков, а самых рьяных революционеров связали и утопили в озере. Когда советская власть установилась на островах окончательно, в наказание жителям, острова были переименованы в честь революционеров И. Залиту и И. Белов

Памятник революционерам на острове.

Деревенска улица.

Клуб с памятником Ильичу.

Крест в честь Талабского полка. Надпист на кресте: "Воинам Талабского полка и всем погибшим за Бога,Царя и Отечество в Гражданскую войну 1918-1920г". Сначала батальон,а потом и полк был сформирован из рыбаков архипелага недовольных большевиками и вступившими в "белую" северо-западную армию Юденича.

В 1854 г. выстроена каменная часовня в честь святителя Николая в память чуда от образа святого, бывшего во время пожара 6 июля 1853 г. Часовенка воздвигнута была для «неугасимого горения елея».

Храм свт. Николая Чудотворца впервые упоминается в писцовых книгах в 1585-1587 гг., что одно пустое дворовое место «под церковку подошло». Первый храм был деревянный и строился местными жителями, которые, как и теперь, были рыбаками. Во время нападения шведов в 1703 г. сильно пострадал Верхнеостровский монастырь, основанный около 1470 г. в честь Первоверховных Апостолов Петра и Павла преп. Досифеем Верхнеостровским, память 8/21 октября (в 1584 г. обитель была приписана к Псково-Печерскому монастырю, а в 1764 г. — упразднена, храм же превращен в приходскую церковь). Вероятно, пострадал и Никольский храм на Талабске. В 1792 г. построен каменный храм. Он строился по традиции из известняковой псковской плиты.

В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора. В 1939 г. храм после сильного разорения был закрыт. Уничтожено все убранство. Куда были вывезены иконы — неизвестно. В 1947 г. храм вновь открыт для богослужений. Здесь настоятелем храма и служил отец Николай.

Дух рыбацкий чувствуется даже в храме, вместо коврика для ног- сети. Кстати, колокол Никольской церкви на острове Талабск служит звуковым мая-ком для рыбаков, находящихся на озере при сильном тумане или снегопаде.

Крест установлен в честь служения старца протоиерея Николая Гурьянова.

Летом многолюдно на острове.

Памятник войнам ВОВ.

Могила старца Николая.

Вход на кладбище

Всегда можно купить свежокопченого леща щуки или судака.

На острове чисто,каждый двор утопает в цветах.

Есть школа,девятилетка. В прошлом году на 1-ое сентября пришли 8 ребят.

Книжки с библиотеки.

Заглянул в магазин в надежде увидеть "шаром покати". Но, ассортимент позволяет и выпить и закусить. Тут же при магазине пекут свой хлеб,булочки. Считают по старинке,на счетах.

Коптильный цех какого то частника.

Главным - и единственным - занятием островитян всегда было рыболовство. Рыбу - знаменитый псковский снеток - отправляли в Петербург, Москву, Ригу, Варшаву. Талабский снеток сушили в специальных печах, которых на маленьких островах было более сотни. Ежегодно продавали от 160 до 300 пудов рыбы, что позволяло жителям этих скудных и бесплодных с сельскохозяйственной точки зрения земель жить весьма безбедно. Местные рыбаки значились среди поставщиков императорского двора.

Александровский посад-так стали называть Талабские острова при Александре I в плоть до 1917 года. О колхозе-миллионере, с третью всего вылова на Псково-Чудском водоеме, писали в газетах и снимали документальные фильмы.Кадры хроники - блестящее переливающееся рыбное море в озерных сетях.

У островитян есть свои секреты. Точнее, они не назовут их секретами, но в речи их, если слушать внимательно, время от времени появляются странные упоминания про «них». Для современных исландцев «они» - huldufolk (сокрытый народец) - нечто само собой разумеющееся, об этом много не говорят, но упоминать - не стесняются. Здесь же, на Талабах, с чужими говорить о «них» не принято. Тем не менее, уважение к ним у островитян в крови. Ещё менее ста лет назад люди жили здесь по Укладу, где-то он был записан, но все знали его как свод негласных правил: как ставить дом, чего нельзя делать и, в частности, как спрашивать разрешение…

Зимой когда замерзает озеро,сообщение с материком упрощается. По льду на санях или на машине.

Когда-то на островах в советское время были крепкие рыбные хозяйства, колхоз считался миллионером, ходили на железных сейнерах, ловили вдоволь снетка, сейчас же рыбы стало мало, колхозы развалились, большинству рыбаков делать нечего. Но до сих пор есть тут несколько преуспевающих частников: дружат они с сокрытым народом, уважают его, на озеро за рыбой выходят странным курсом,что-то делают недолго у Талабéнца(самого маленького острова), но никто, кроме них и их детей, не знает, что они там делают.

А я простояв час у пристани и найдя нужную лодку, отправился на остров имени Белого.

На перекрестье истории

Название свое получили Талабские острова будто бы по имени первопоселенца Тала – рыбака из племени чудь. Исследователи полагают, что острова были заселены уже в XI веке. Главным – и единственным – занятием островитян всегда было рыболовство. Рыбу – знаменитый псковский снеток – отправляли в Петербург, Москву, Ригу, Варшаву. Талабский снеток сушили в специальных печах, которых на маленьких островах было более сотни. Ежегодно продавали от 160 до 300 пудов рыбы, что позволяло жителям (а их когда-то на островах было до 5 тысяч человек) этих скудных и бесплодных с сельскохозяйственной точки зрения земель жить весьма безбедно. Местные рыбаки значились среди поставщиков императорского двора.

Выходили на ловлю в лодках особой конструкции: «троенка» (так называли лодку, потому что мастерилась она всего за три дня) никогда не переворачивалась, что давало возможность рыбачить в любую погоду.

Кстати, известно, что отсюда, с Талабских островов Псковского озера, Петр Великий собирал корабельных мастеров для строительства русской флотилии. Об этом читаем в легенде-былине «Антихрист»: «С Талабских островов да с Чудского озера многих корабельных мастеров и подручных в город пригнали, чтобы на лугу, на Великой реке, близ церкви Степана корабли против шведов править».

Расположенные у северо-западных границ Российского государства, острова не раз страдали от неспокойных соседей, покушавшихся на земли русские. Здесь в 1581 году укрывались псковские крестьяне со своим имуществом во время осады Пскова польским королем Стефаном Баторием. Тогда же Иван Грозный послал на острова стрельцов, чтобы попытаться войти на ладьях в осажденный поляками Псков. Талабские острова стали важным стратегическим плацдармом, так как Стефан Баторий, не имея ни кораблей, ни лодок, не мог напасть на острова и выбить оттуда стрельцов. Зимой же, когда озеро замерзло, путь на остров оказался открыт. Добравшись до островов, воины польского короля людей, однако же, не нашли – лишь домашний скот, рыболовные снасти да около 200 лодок: русские успели перебраться по льду в Гдов.

А в 1703 году на острова напали шведы и сожгли Петропавловский монастырь, что на острове Верхнем. Монахи, правда, от супостатов не пострадали, ушли по подземному ходу под церковью, выход из которого, как говорят, есть где-то на Досифеевой горке.

В гражданскую смуту начала XX столетия из жителей островов был сформирован целый полк численностью в 732 человека, который, по решению старейшин Талабска, вошел в состав северо-западной армии генерала Юденича. Зимой 1919–1920 годов Северо-Западная армия с боями отступила к границам Эстонии, где на реке Нарве Талабский полк, прикрывая отход армии, был расстрелян одновременно с двух сторон: с правого берега – красными частями, а с левого – своими бывшими союзниками – эстонцами. До самой весны тела талабцев находили вмерзшими в лед.

Для установления советской власти на островах большевистским правительством были посланы два комиссара: товарищ Залит и товарищ Белов. Неизвестно, какими способами они пытались подчинить вольнолюбивый рыбачий люд Советам, только рыбаки утопили комиссаров в Псковском озере. Но власть все-таки укрепилась на островах и в назидание островитянам дала их островам имена погибших комиссаров: остров Талабск был переименован в Залит, а Верхний – в Имени Белова. Лишь крошечный и необитаемый Талабенец сохранил свое древнее имя. Новые имена, правда, не слишком привились, так что и жители, и официальные документы, и краеведческая литература называет острова то исконными их именами, то новонавязанными.

Остров надежды

В 1703 году монастырь пострадал от шведов, но после шведского разгрома простоял в развалинах недолго: уже в 1710 году иеромонах Псково-Печерского монастыря отстроил его заново. Во времена Екатерины Великой, в 1764 году, монастырь, как и многие другие, был упразднен, храм же его превращен в приходскую церковь. В подземелье церкви, как раз под алтарем, под спудом лежат святые мощи основателя монастыря – преподобного Досифея.

Храм каменный, крепкий. Но время и большевистское лихолетье сделали свое дело: храм нуждается в ремонте. Лет 25 назад по церковному двору запросто разгуливало немногочисленное местное коровье стадо. Сейчас в храме бывшего Петропавловского монастыря вновь служат Господу. Священник храма, отец Сергий, служит здесь по благословению старца Николая Гурьянова с 2000 года. Приход у него небольшой – половина населения острова (сейчас на острове проживает всего 38 семей). Отец Сергий живет надеждой с Божией помощью отремонтировать храм и восстановить обитель. На восстановление храма и возрождение обители нужны, безусловно, денежные средства. И пожертвования православных идут. Но, по словам отца Сергия, «не деньги главное, все дело в людях…».

Отец Сергий приглашает всех желающих приехать на остров потрудиться во славу Божию: «Материальная помощь, конечно, нужна, но если не будет людей, не будет тех, ради кого все это делается, тогда все будет лишено всякого смысла. Приехали бы, потрудились бы православные, каждый по мере своих сил. Но самое главное и действенное во всем – это общая молитва».

Восстановление храма незримо меняет облик острова, воздух насыщается благодатью, которую ощущает каждый вновь прибывший в эти места земли псковской.

И верится, что надеждам отца Сергия с Божией помощью дано будет осуществиться.

Остров веры и любви

Каменным храм стал в 1792 году. По традиции, строился он из известняковой псковской плиты. В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора.

В 1842–1843 годах при храме был сооружен ныне действующий придел в честь чудотворной иконы Божией Матери «Одигитрии» Смоленской в память чудесного избавления от эпидемии холеры, охватившей жителей посада. Некоему прихожанину Никольского храма явилась во сне Смоленская икона Божией Матери с повелением: «Обнесите Меня с крестным ходом вокруг всего посада, и тогда холера прекратится». В сонном видении этому человеку было открыто место, где до той поры хранилась сия святая икона, а именно на чердаке одного из посадских домов. Все было сделано по слову Божией Матери, и эпидемия прекратилась.

В 1939 году храм после сильного разорения был закрыт. Вновь открыт в 1947 году. Но богослужения совершаются только в Смоленском приделе.

Отец Николай Гурьянов родился 24 мая 1909 года в селе Чудские Заходы Гдовского уезда Санкт-Петербургской губернии в старой купеческой благочестивой семье. Еще мальчиком он прислуживал в алтаре. В 1920-е годы их приход посетил митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин, ныне прославленный как священномученик. Отец Николай так рассказывал об этом событии: «Я мальчишкой совсем еще был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: “Какой ты счастливый, что с Господом…”».

В 1930-х годах отец Николай Гурьянов прошел тернистым путем исповедников и новомучеников Российских: в 1929 году он, тогда ленинградский студент, был арестован за то, что на собрании выступил против закрытия одного из близлежащих храмов. Далее последовали лагеря и ссылка, но именно тогда, во время тяжких испытаний, он встретил немало подвижников православной веры, пример которых во многом определил путь его дальнейшего служения Богу и Церкви.

Начало пастырского служения отца Николая Гурьянова совпало с Великой Отечественной войной. 8 февраля 1942 года он был рукоположен в сан диакона митрополитом Сергием (Воскресенским), а 15 февраля 1942 года стал священником.

Свою первую литургию в Никольском храме острова Талабск отец Николай отслужил в 1958 году на праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

К талабскому старцу ехали и чтобы укрепиться в вере, и чтобы попросить совета в трудной житейской ситуации. И он, по воспоминаниям посещавших его, «каждого человека воспринимал как бесценный дар Божий». И учил прежде всего любви. Он говорил, что главное для человека – «хранить веру и стяжать любовь, ибо оскудение любви и веры – признаки приближающегося Второго пришествия», что нужно «радоваться и молиться», радоваться тому, что «Господь так нас любит, только мы не понимаем эту радость». Матушка Елисавета, настоятельница Спасо-Елеазаровского псковского монастыря, вспоминала: «Батюшка своей любовью всегда умел всех людей соединить. Вот это, наверное, самая драгоценная черта и самое знаменательное свойство великого старца. И по этому определяется его высота, величие его духа, что он действительно объединял всех в единое своей любовью и всем внушал эту любовь». А еще отец Николай учил смирению: «Важно зримое смирение, зримое и плачевное, зримое от огорчения и меня не обвини».

Не стало батюшки, советчика и утешителя, но православные все так же едут на остров, чтобы, поклонившись его могиле, затеплив свечу перед чудотворной иконой Божией Матери в храме, помолившись, обрести новые духовные силы, укрепиться в любви и вере.

Остров покоя

Остров Талабенец – самый маленький из островов – безлюден и гол. Но именно здесь, сидя на каменистом берегу и смотря на уходящие за горизонт воды Псковского озера, на серое низкое небо над ним, открывается вся истинность простой и неброской красоты. И вспоминается поговорка оптинского старца Амвросия: «Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного», которую любил повторять отец Николай Гурьянов.

В Псковской области есть прекрасное место, куда едут туристы и паломники со всего мира - это талабские острова, которые расположены на Псковском озере. Местные говорят, что побывав здесь хотя бы один раз — человек влюбляется в эти места на всю жизнь. Мы решили проверить эту гипотезу и в один из теплых июльских дней отправились в увлекательнейшую поездку на один из островов «Псковского моря» — остров Белов.

Самый известный способ добраться до знаменитых псковских островов — это паромная переправа из населенного пункта Большая Толба, который находится в 28-ми километрах от Пскова по Гдовской трассе, туда мы и направились.

Знак едва заметен издалека, поэтому если ехать без навигатора — то его легко можно проскочить.

Оставить автомобиль в самой Толбе — не проблема. На причале есть платная огороженная парковка, а также бесплатная — вдоль дороги и у самого причала. Как нас заверили местные жители, за 20 лет здесь не было ни одного случая кражи автомобиля — поэтому мы не раздумывая оставили свой авто прямо на причале.

Если у вас нет своего автомобиля, то до Толбы можно добраться и на пригородном автобусе №142, который следует из Пскова от остановки ул. Рокоссовского. Кроме того, на псковские острова есть экскурсии из Пскова и Санкт-Петербурга, но мы предпочитаем путешествовать самостоятельно — так и интересней, и во времени не ограничен.

Прямого выхода из Толбы в Псковское озеро нет: путь к озеру лежит через небольшую и извилистую реку Толбица.

Стоит отметить, что добраться до острова Белов можно тремя способами:

1.Общественным транспортом — катер за 170 рублей (цена на июль 2018, дети до 10 лет бесплатно)

2. На моторной лодке с частными извозчиками за 1500 руб (до 5 человек)

3. На заранее заказанном транспорте, который перевозит экскурсионные группы.

Мы решили сэкономить и поплыли на катере. Правда он ходит не каждый день, отправление из Толбы по расписанию:

— Среда, пятница 8:00, 10:00, 16:00

— Суббота 10:00

— Воскресенье 13:30

Полное расписание катера «Талабск»

Первой остановкой на нашем пути был остров Талабск (Залита). Стоит отметить, что большинство туристов и паломников едут именно сюда, так как здесь находится церковь Николая Чудотворца, в которой служил старец Николай Гурьянов.

Но целью нашего путешествия был именно остров Белов, или как его называют местные — остров Верхний, не менее интересный, но менее посещаемый, поэтому мы отправились дальше.

Ну вот мы и добрались до цели. Как я уже писал ранее, в отличии от Залита, Белов — менее заселенный остров, поэтому сюда едут довольно много туристов с палатками и котелками. Мы же, ввиду наличия двух маленьких детей, решили остановиться у настоятеля местного храма отца Сергия , который любезно предоставил нам гостевой дом. У него же можно попросить провести экскурсию в храме Петра и Павла, а также заказать трапезу из местной рыбы.

Немного «охладившись» после дальней дороги, мы отправились исследовать остров.

Как я уже упоминал в своем рассказе, большая часть острова Верхний не заселена, поэтому можно вдоволь насладиться дикой природой.

Неоднократно встречаются предупреждающие таблички, о том что остров является природным заповедником. Кстати, поэтому, строительство на острове запрещено. Если, вы решите построить домик на берегу, то это вряд ли получится, потому как разрешение на это никто не даст, вариант только купить существующую постройку с участком. Такой вариант вполне реален, проходя по главной улице острова мы встречали дома с табличкой «продается».

Но мы приехали не за этим, так что продолжаем путешествие.

Первое что бросается в глаза — это чистота. Даже с учетом того, что здесь практически каждые выходные останавливаются туристы с палатками — мусора на западной части острова (именно она не заселена) практически нет совсем. Видимо сюда приезжают очень культурные отдыхающие.

Красота природы здесь просто неописуемая. Контрастное сочетание каменных береговых линий, отвесных склонов и высоких деревьев — приведет в восторг даже самого искушенного путешественника. Вот она красота нетронутой природы!

Если Вы когда нибудь будете на Белове, то обязательно посмотрите закат — неописуемое зрелище.

Проснувшись утром, мы первым делом отправились на восточный берег острова. Там мы хотели проверить одно интересное утверждение: дело в том, что еще до поездки на Талабские острова я нашел в интернете интересную заметку от экстремального туриста, который утверждал, что от острова Белов до острова Залит можно пройти по косе, а плыть придется всего 200-250 метров и даже выложил GPS трекер этого пути. При этом максимальная глубина составит не более метра.

Ну что же, как оказалось коса там действительно есть. И метров 100 я по ней точно прошел, дальше не рискнул, но с утверждением этого «экстремала» наверное стоит согласиться!

Как вернуться с острова

На этом наше путешествие подходило к концу, но так как мы приехали на остров в воскресенье, а уезжали в понедельник, то на «общественный» транспорт рассчитывать было бессмысленно — в этот день он просто не «ходил». Оставался, как нам казалось единственный вариант — идти на восточный пляж и искать «моторку» (их не проблема найти — можно подождать на пляже или обратиться к местным жителям). Но нам повезло, на причале стояло судно перевозившее экскурсионную группу и за небольшую сумму в 500 руб, его капитан, любезно согласился нас отвезти на «большую землю».

Наши впечатления

Всего сутки пробыли на псковском острове, а получили такой заряд энергии, как будто неделю были на море. Здесь такое умиротворение, тишина, чистый воздух… Мы просто влюбились в это место и думаю приедем сюда еще не один раз!

А. Демкин
Святые места Северо-Запада России.

2012, Андрей Демкин,
Перепечатка или иное полное или частичное воспроизведение материала разрешается только при наличии письменного разрешения авторов.

Старец Николай Гурьянов.

1. Старец Николай Гурьянов - один из великих Псковских старцев.

Отец Николай (Николай Алексеевич Гурьянов 24 мая 1909 (в следственных документах 1910 года рождения) - 24 августа 2002) - один из четырех великих псковских старцев, современниками которым нам повезло быть: это протоиерей Валентин Мордасов (1930 - 1998), архимандриты Иоанн Крестьянкин (1910-2006) и Лев Дмитроченко (1932-2008). Отец Николай прославился на всю Россию чудесными дарами провидения и целительства. Известны его предсказания о ближайшем будущем России.

Его слова были честны и не зависили от политической ситуации ни в советское, ни в постсоветское время. Отец Николай Гурьянов за свои пророчества о "грядущей погонной власти в России" (прозвучавшие в 1997 году) в последние годы жизни был по сути заточен в своей келье и изолирован "келейниками-охранниками в камуфляжной форме" от прихожан. (Источник: Старец Николай Гурьянов. Жизнеописание. Воспоминания. Письма//Санкт Петербург.- Искусство России, 2010.-С.208-209 ). Сам старец пророчил, что последние годы жизни он будет жить в своей келье "как в тюрьме". В 1998 году землю и дом отца Николая Гурьянова в Талабске оформило на себя "Православное охранное братство" из Москвы (написано со слов молодого человека, представившегося сыном главы этого братства, принимающего паломников в доме о. Николая на острове Залит ). С тех пор в доме появились люди в камуфляже, которые, кстати, и по сей день содержат и оберегают дом и святыни отца Николая Гурьянова.

24 августа 2005 года администрация и МЧС Пскова пыталось запретить движение лодок к острову Залита, чтобы люди, приехавшие на день памяти отца Николая Гурьянова, не могли попасть на остров. Но, как говорил сам старец Николай:

«Если мы с Господом,

антихрист не может причинить нам зла»

Николай Гурьянов родился 24 мая 1909 года в селе Чудские Заходы Гдовского уезда Псковской губернии (ныне деревня Заходы в Гдовском районе). Еще мальчиком он прислуживал в алтаре. В 1920-е годы их приход посетил митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин, ныне прославленный как священномученик. Отец Николай так рассказывал об этом событии: «Я мальчишкой совсем еще был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: “Какой ты счастливый, что с Господом…”».

Николай Гурьянов окончил Гатчинский педагогический техникум и первый курс педагогического института в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург), преподавал в школе математику, физику и биологию. Также он служил псаломщиком Свято-Никольского храма села Ремда Серёдкинского района Ленинградской (ныне Псковской) области. В 1930 году Гурьянов был выслан по решению Ленинградского окрсуда за пределы РСФСР за контрреволюционную деятельность. Весной 1930-го года он прибыл в село Сидоровичи Розважевского района УССР. В 1931 году "дьячок Микола Гурьянов" был арестован за срыв перевыборов сельского совета, распространение слухов о войне и затруденения коллективизации. Также Николай Гурьянов был виновен в том, что он учил молодежь Божественным песням, что «он с ними их пел, вербовал молодежь в церковный хор, а также советовал ходить в церковь». В деле №8 украинского ГПУ сохранились его показания: «Я никогда контрреволюционной работой не занимался и против советской власти никого ничем не агитировал. Больше сказать ничего не имею. Н.Гурьянов» .

После отбывания заключения в лагере под Киевом (допр №2 с 31 марта 1931 года) и был три года в ссылке в Сыктывкаре Коми АССР. После освобождения не смог получить прописку в Ленинграде и преподавал в сельских школах Тосненского района Ленинградской области. Реабилитрован отец Николай Гурьянов по "делу №8" был только в 1989 году. Данные о следственном деле №8 обнаружены в архивах КГБ-ФСБ сестрами Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге.

Во время Великой Отечественной войны не был мобилизован в Красную армию, так как с детства страдал ревматизмом суставов и не был годен к воинской службе. Отец Николай попал на оккупированную территорию. 8 февраля 1942 был рукоположен в сан диакона митрополитом Сергием (Воскресенским), находившимся в юрисдикции Московской Патриархии. В 1942 окончил богословские курсы, служил священником в Свято-Троицком женском монастыре в Риге (до 28 апреля 1942). Затем, до 16 мая 1943 являлся уставщиком в Свято-Духовском монастыре в Вильнюсе, был настоятелем храма святого Николая в селе Гегобрасту Паневежского благочиния (Литва).

В 1952 году по указу Святейшего Патриарха Алексия I награждён золотым наперсным крестом. В 1956 году получил сан протоиерея. В 1958 году отца Николая перевели в Псковскую епархию и по его личной просьбе назначили настоятелем храма святого Николая на острове имени Залита (Залитская волость, Псковский район). Свою первую литургию в Никольском храме острова Талабск отец Николай отслужил в 1958 году на праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

В 1988 году отец Николай Гурьянов был награждён митрою и правом служения с открытыми Царскими вратами до пения «Херувимской», а в 1992 году - до пения «Отче наш».

К отцу Николаю Гурьянову ехали со всей России и чтобы укрепиться в вере, и чтобы попросить совета в трудной житейской ситуации. Он, по воспоминаниям посещавших его, «каждого человека воспринимал как бесценный дар Божий». И учил прежде всего любви. Он говорил, что главное для человека - «хранить веру и стяжать любовь, ибо оскудение любви и веры - признаки приближающегося Второго пришествия», что нужно «радоваться и молиться», радоваться тому, что «Господь так нас любит, только мы не понимаем эту радость». А еще отец Николай учил смирению: «Важно зримое смирение, зримое и плачевное, зримое от огорчения и меня не обвини».

24 августа 2002 года отец Николай отошел ко Господу. Тогда архимандрит Иоанн (Крестьянкин) утешал скорбящих: «Не плачьте! Теперь отец Николай у престола небесного за нас молится».

2. Фотографии из поездки на Талабск (остров Залита).

Путь на остров Залита (Талабск) к Николаю Гурьянову начинается от причала в деревне Большая Толба. Отсюда отчаливает катерок "Талабск". На нем можно добраться до острова им. Залита (Талабск) и острова имени Белова (Верхний). Острова названы в честь двух большевиков, устанавливающих на островах советскую власть. Они были казнены путем утопления в озере в 1918 году.

Если вам не повезло, и вы попали на перерыв в расписании катера или в выходной день - то вас отвезут на остров Залита на катере. Есть "дядя Юра","дядя Миша" да и другие перевозчики. Расценки зависят от марки и года выпуска вашего автомобиля, погодных условий и рыночной ситуации на конкретный день. Нам в разные дни озвучивали цены от 250 до 700 рублей с человека. Если на отсров идет кто-то по своим делам могут взять и за 100 рублей с человека. Поездка на остров Залита на акватакси из Пскова на группу 10 человек оценивается в 10 т.р.

Чтобы не попасть на перерыв или выходной день - изучите расписание движения катера на остров Залита и Белова. Путешествие на катере "Талабск" с заходом на остров Белова нам обошлось в 300 рублей с человека. Поездка на Талабск в одну сторону - 110 рублей.	Катер выходит в Псковское озеро по реке Тоблице. По берегам можно увидеть столбы с образами, а на реке - ондатр и серых цапель. Даже в самую теплую погоду берите с собой теплую непродуваемую одежду - на воде весьма продувает.
Вид на остров Залита с катера: видна знаменитая опора ЛЭП, ставшая светским символом острова. Старинный вариант названия острова "Талавск". Жителей острова называли "Гарами" - большими крепкими мужиками. А кто же еще мог быть хорошим рыбаком? Талабск до октябрьского переворота 1917 года славился своим снетком и вяленой ("вялой") рыбой.	Вид на колокольню Никольского храма в Талабске, где служил протоиерей Николай Гурьянов. В 1939 г. храм после сильного разорения был закрыт. В 1947 г. храм вновь был открыт для богослужений, но только в Смоленском приделе. По указу Владыки Иоанна (Разумова) от 21 октября 1958 года отец Николай был назначен настоятелем храма. Здесь он служил сорок четыре года (1958-2002 гг.)
Катер "Талабск" прибыл на остров им. Залита. Паломники спускаются на берег.	Говорят, что раньше Талабские мастера тратили на постройку одной рыбацкой лодки "троенки" всего три дня. Такая лодка позволяла рыбачить в любую погоду - волне и ветру ее практически невозможно перевернуть. Еще Петр I использовал талабских корабелов для строительства флота для Северной войны.
Схема острова им. Залита с указанием святынь и двух советских памятников. Рядом с указателем находится памятный крест "Воинам Талабского полка и всем, погибшим за Веру и Отечество в Гражданскую войну 1918 - 1920 гг." Он был установлен 7 июля 2007 года.	Во время Гражданской войны из жителей островов был сформирован Талабский полк численностью 732 человека, который, по решению старейшин Талабска, вошел в состав Северо-Западной армии под командованием генерала Юденича. Командовал полком генерал Борис Сергеевич Пермикин. Зимой 1919-1920 гг. Северо-Западная армия с боями отступила к границам Эстонии, где на реке Нарве Талабский полк, прикрывая отход армии, был расстрелян одновременно с двух сторон: с правого берега - красными частями, с левого - своими бывшими союзниками - эстонцами. До весны 1920 года тела талабцев находили вмерзшими в лед реки Нарвы. Год спустя год спустя, талабчане пробирались поодиночке из разных мест в Польшу к генералу Пермикину, чтобы снова стать под его знамена. Оставшиеся в России бойцы Талабского полка были репрессированы и расстреляны коммунистами в 1934—1937 годах.
В 1854 году в Талабске была построена каменная часовня в честь святителя Николая в память чуда от образа святого, бывшего во время пожара 6 июля 1853 года. Часовенка воздвигнута была для «неугасимого горения елея». Нынешние двери в часовню почему-то сделаны пластиковыми со стеклопакетами. Вероятно, благодетели хотели поставить "самое-самое" по их понятиям.	Образа в часовне св. Николая.
Сгоревший дом напротив часовни св. Николая. Из под угла дома бьет родник. Но на этот источник, почему-то, никто на острове Залита не обращает внимания. А ведь, думается, не случайно и дом сгорел, и источник открылся.	Благодатный вид на Псковское (Талабское) озеро с острова Залита. На санитарное состояние береговой линии лучше внимания не обращать. Сдается, что тем людям, которые управляет этим островом, уже давно ни до чего нет дела.
Храм святого Николая Чудотворца впервые упоминается в писцовых книгах в 1585-1587 гг. Первый храм был деревянный и строился местными жителями-рыбаками. Во время нападения шведов в 1703 г., когда сильно пострадал Верхнеостровский монастырь, вероятно, пострадал и Никольский храм на Талабске. В 1792 г. построен каменный храм. Он строился по традиции из известняковой псковской плиты. В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора. В 1842-43 г. сооружен ныне действующий придел в честь чудотворной иконы Божией Матери "Одигитрии" Смоленской, в память чудесного избавления от эпидемии холеры, охватившей жителей посада.	В храме святителя Николая находится почитаемый чудотворный образ Божией Матери «Благодатное небо», имеющий второе название «Смоленская» и празднуемый в день Смоленской иконы Божией Матери 28 июля. Одному прихожанину храма св. Николая во врем яэпидеми холеры явилась во сне Богоматерь и повелела: "Обнесите мой образ с Крестным ходом вокруг всего посада, и тогда холера прекратится". В сонном видении этому человеку было открыто место, где до той поры хранилась сия святая икона, а именно на чердаке одного из посадских домов. Все было сделано по слову Божией Матери, и эпидемия прекратилась. Игуменья Тавифа из Свято-Духовского женского монастыря в Вильнюсе взяла благословение и начала шить ризу Богоматери на голубом бархате. В 1960 году, после двухлетнего труда игуменьи, риза наконец была одета на эту святую икону Пресвятой Богородицы.
Памятный крест, установленный, как гласит надпись, "в память служения на сем острове старца протоиерея о. Николая Гурьянова", рядом с храмом.	Переулок от храма к дому (келье) отца Николая Гурьянова.
Вид на часовню святого Серапиона Изборского над Богородицким святым источником. Камни перед домом - не просто булыжники, а древние камни, расколотые по сверлению. Такие же камни находятся и на острове Верхний (Белова), рядом с древними кромлехами (сооружения из поставленных вертикально камней).	Кормушка для голубей у дома отца Николая Гурьянова.
Вход в келью старца Николая Гурьянова.	Памятный портрет старца Николая Гурьянова.
Образа на стене кельи старца Николая Гурьянова.	Иконы отца Николая Гурьянова.
Господи, помилуй, Господи, прости. Помоги мне, Боже, Крест свой донести. Ты прошел с любовью Свой тернистый путь, Ты нес Крест безмолвно, Надрывая грудь. И за нас распятый Много Ты терпел, За врагов молился, За врагов скорбел. Я же слаб душою, Телом также слаб, И страстей греховных Я преступный раб. Я — великий грешник На земном пути, Я ропщу, я плачусь... Господи, прости! Помоги мне, Боже! Дай мне крепость сил, Чтоб свои я страсти В сердце погасил... Помоги мне, Боже! Щедрою рукой Ниспошли терпенье, Радость и покой. Грешник я великий На земном пути... Господи, помилуй, Господи, прости! Мудрые мысли старца Николая Гурьянова † Живи просто — доживёшь до ста. † Надо жалеть неверующих людей и молиться, чтобы Господь избавил их от вражеского помрачения. † Радуйтесь и благодарите Бога, что вы родились в России, что вы — православные. † Цель нашей жизни — вечная жизнь, вечная радость, Царство Небесное, чистая совесть, покой — и всё это в нашем сердце. Ответ старца Николая Гурьянова на многие вопросы о будущем содержит цифры 0,1,2 и 6 . А еще он говаривал так: "Живите спокойно до года четырнадцатого". Тропарь Праведному Николаю Псковоезерскому Глас 4: Божественной Благодати преизрядный носителю, Православныя Веры исповедниче, любви Христовой сосуде неисчерпаемый, образ был еси воздержания. На Остров, аки в тихое пристанище, вселился еси, кротостию и смирением Христа Единого возлюбив, и ныне со Ангелы ликовствуя, отче Праведне Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим. Кондак Праведному Николаю Псковоезерскому Глас 3: Яко финикс цветущий при истоках вод, яко крин благоухающий посреде житейских невзгод, наследниче Благодати древних Святых, отче Николае, утешителю наш, моли Бога спастися нам. Поговорить о старце Николае Гурьянове на монастырском форуме . 3. Географическое положение святого источника и особенности дороги. Святой источник находится в Печорском районе Псковской области. Точное местоположение указано на карте. Координаты Талабска: 58°00"00" с. ш. 28°01"10" в. д. Как добраться на Талабск (остров Залита): Можно доехать на машине , двигаясь из Санкт Петербурга по трассе Р-60 через 3 км после Елизарово (координаты поворота (N 58° 01.125" E 28° 12.502") - поворачиваем направо. Далее ехать до Б. Толбы. На центральной площади (автобусное кольцо) повернуть налево и до причала. Далее - до острова на катере. На автобусе №142 из Пскова: Целебные . Какому святому в каких случаях молиться? Православные молитвы на разные случаи жизни.