Az Oroszlánkapu egy görög városban épült. Mükénei romok és oroszlánkapu

Ezeken a részeken rohannak az utazók, akik meg akarnak érinteni egy darabot ókori Görögország. Itt van a híres Olympia, és a dicső Spárta, és a monumentális színház Argosban, és a titokzatos Mükénei Oroszlánkapu, amelyekről sokat írtak. érdekes legendák. Ma róluk fogunk beszélni. Elmondjuk, hogyan nézett ki az Oroszlánkapu az ókori Mükénében, milyen célból építették, és milyen titkokat rejt magában ez a szerkezet.

Görögország kultúrája és történelme elválaszthatatlanul kapcsolódik a mitológiához. Ókori világépületeit különleges rendeltetéssel ruházta fel, és istenségekkel vagy híres hősökkel társította. A Peloponnészosz északkeleti részén, Argos és Korinthosz között található ősi Mükénének is megvolt a maga legendás háttere.

A legenda szerint a várost Perszeusz, az Olümposz Zeusz uralkodójának fia és Danae, Argos királyának lánya építtette. Ez a hős a Gorgon Medusa felett aratott győzelmével és Androméda hercegnő megmentésével vált híressé hazájában. Zálogbeadás új város, Perszeusz a küklopszokat hívta segítségül ( félszemű óriások), aki emlékművet állított városfal 900 m hosszú, 12 m magas és több mint 8 m vastag.

Itt érdemes megjegyezni, hogy a görög települések két részre oszlottak: a felső és az alsó városra. A felső rész (ahol a nemesség lakott) egy dombon helyezkedett el, amiért az akropolisz nevet kapta. Különleges fallal választották el az alsóvárostól, amelyen túl a közemberek nem léphettek be. Ezt a hatalmas, 5 tonnás mészkőtömbökből álló falat emelték a küklopok.

Ráadásul az összes blokkot semmivel sem rögzítik, hanem saját súlyuk miatt tartják. Azóta ezt a falazattípust ún Ciklopszi.

Az erődfal nagysága szerint szükség volt a városkapuk díszítésére. Masszív kövekből készülnek, a felső poggyász pedig ferde síkban készül a megfelelő teherelosztás érdekében. Az épület közepén tehát helyet kapott a híres talapzat: az oszlopnál álló oroszlánok fenyegetően találkoznak a városba belépőkkel.

Oroszlánkapu Mükénében – az emlékmű jellemzői

Tehát a fallal körülvett Mükéné bejáratát egy oroszlán domborműves kapu koronázza meg. A szabályos négyzet alakú átmenő nyílást három mészkőlap képezi, amelyeket a felső blokk - egy 20 tonnás áthidaló - fed le. A nyílás mindkét oldalán ferde szögben még 3 apró kőtömb található. A közepén kialakult űrt az oromfal tölti ki, amelyen a mükénéi oroszlán domborműveket helyezték el.

A fal összes kövét egymáshoz igazították és gondosan csiszolták. Az anyag feldolgozásának módja még mindig foglalkoztatja a tudósokat. Az a tény, hogy a kő fúrt és propilén volt, ezek a lyukak jól láthatóak a fennmaradó romokon. Másoknál gyakrabban feltételezik, hogy a mükénéi civilizációnak lehet olyan szerszáma, amely úgy működik, mint egy körfűrész. Ezt a hipotézist megerősítik a talapzaton egy fűrész és az antablementum propilnyomai.

A tartók fennmaradó részei is azt jelzik, hogy a kapukat ajtóredőnnyel zárták. Anyaguk megbízhatóan nem ismert, így csak találgatni tudunk. Európához képest Görögországban ritkán használtak vasat, így a megmaradt lyukak típusából ítélve a kapuszárnyak fából készültek.

A mükénéi oroszlánkapu egészen jól megőrződött korunkig. Csak az oroszlánfejek nem maradtak életben. A régészek szerint más anyagból készültek, amelyek a természetes idő múlása következtében összeomlottak. De van egy másik vélemény is: úgy tartják, hogy az oroszlánfejeket aranyba öntötték és ellopták a mükénéi civilizáció hanyatlása során.

Az Oroszlánkapu megmagyarázhatatlan titkai

A dombormű oroszlánképe viták és misztikus feltételezések forrása, hiszen nem csak az oromfal rendeltetése ismert, hanem az oroszlánok és a védőfal elkészítésének technológiája is. A mükénéi maradványok feltárása után a régészek hosszú ideig tanulmányozták a talált leleteket, aminek eredményeként három fő elmélet alakult ki az Oroszlánkapu eredetéről.

Kincstár

1870-ben Heinrich Schliemann német régész a város ásatásai során olyan temetkezésekre bukkant, amelyekben a maradványok mellett halotti maszkokat, antik ékszereket és fegyvereket is őriztek. A lelet igazi szenzációvá vált: az emberi maradványok a híres Agamemnón és harcosaié voltak. A legenda szerint ez az uralkodó meghódította Tróját, és kincseit Mükénébe vitte.

Érdekes módon az ókori leleteket közvetlenül az Oroszlánkapu alatt fedezték fel. Ez arra utal, hogy az épület kultuszterhelést hordozott. A hipotézist a kapuhoz vezető út is megerősíti, hiszen az út mentén aknasírok találhatók. Közönséges embereket nem engedhettek be ezekre a helyekre, amit a félelmetes oroszlánok éberen követtek.

Oltár

A misztikát, a titokzatos kutatásokat és a tiltott dogmákat értékelő tudósok hajlamosak vallási szimbólumként tekinteni a mükénéi oroszlánokra. Az oszlop a Nagy Minószi istennőt testesíti meg, az oroszlánok pedig hűséges szolgái és hűséges védelmezői. Az istennő képe a városkapu fölött szimbolizálta pártfogását és a város magasabb hatalmak általi védelmét.

Így ez az elmélet a kaput egy védő amulett vagy amulett tulajdonságaival jutalmazza. E verzió támogatóinak feltételezése szerint az oroszlánokat arra kérték, hogy hárítsák el a bajokat, a gonoszt és a szerencsétlenségeket az Akropoliszból.

városi őrök

Bármi is volt az, a legtöbb a kutatók a gyakorlati feltételezésekre hajlanak, nem az összeesküvés-elméletekre. Ezért elterjedtebb az a verzió, hogy az oroszlánképeket "rémisztő" hatásként használták. Az állatok fejét egyenesen fordították a bejövőre, és az állatok fenyegető tekintete uralma alá vonta az utazót.

Van egy másik egyszerű feltevés - az oroszlánokat, mint nemes és királyi állatokat, egyszerűen az uralkodó dinasztia jelképének tekintették. Ezért a képüket a város bejáratánál helyezték el.

A mükénéi oroszlánok céljáról más változatok is elterjedtek: minden vezető elmondja a turistáknak a legendáit erről. ősi műtárgy. Ráadásul a tudósok az építési technológiával kapcsolatos sejtésekkel küszködnek. Hogyan bányászták a kőtömböket? Hogyan és hogyan mozgatták a többtonnás köveket? Milyen eszközöket és feldolgozási módszereket használtak a mükénéi civilizációban? Mindezekre a kérdésekre a válaszok az ősi építmények maradványaiban rejtőznek, és a modern emberiség még nem tudja megfejteni őket. Vagy talán még nem jött el az idő.

Kapcsolatban áll

osztálytársak

Több száz évvel ezelőtt egy görög Mükénébe belépő ember elképedt a város főkapuja láttán: két hatalmas oroszlán nézett le rá, jelképezve a lakók erejét és bátorságát.

És most a turisták megállnak néhány másodpercre csodálkozva a bejárat előtt központi része városok, melyeket megdöbbentett fensége és monumentalitása. A mükénéi Oroszlánkapu civilizációnk örökségeként hagyott emlékmű leggazdagabb városés továbbra is vitákat okoz a tudósok között.

Mükéné története

Az ókori Mükénék terve

A ma romokban heverő város egykor Hellas-szerte híres volt. Először is a legenda szerint Perszeusz, Zeusz fia, a Gorgon Medúzát legyőző hős alapította (a hivatalos tudomány A 16. század környékén volt. időszámításunk előtt e). Erőteljes városfalat emeltek a küklopok - hatalmas félszemű lények. Azóta ciklopnak nevezik a nagy, kezeletlen kőtömbök segítségével készült falak lerakását.

Másodszor, a város kétszer is jólétet és hanyatlást élt át. Az ókor előtti korszakban a Mükénék (Mecenae) voltak az egyik legnagyobb városok Égei civilizáció amíg meg nem halt a Santorini vulkán kitörésében. Aztán a mekeniai korszakban a király rezidenciája a városban volt, és szinte az egész északi Peloponnészosz földjei alárendelték. De aztán a város befolyása csökkent, és fokozatosan kiürült. Úgy tartják, hogy az utolsó lakosok a II. században hagyták el Mükénét. n. e.

Agamemnón arany halotti maszkja

De a legtöbbet ismert tény Mükénéről az, hogy itt élt a nagy görög hős, Agamemnon, az egész hellén hadsereg vezetője a Trójával vívott háborúban.

Az Iliászban Homérosz akhájoknak nevezte Mükéné lakóit, egy bátor és elkeseredett népnek, akik jelentős szerepet játszottak a trójai háborúban.

Agamemnon sorsa tragikus: miután győzelemmel tért vissza szülőváros felesége, Clymenestra és szeretője, Aegisthus ölte meg.

De hírneve tovább élt, és a mükénéi nemesi családok sok évszázadon át a hőst tartották ősatyjuknak.

Heinrich Schliemann

Schliemann régész Mükénében

Talán nem tanultunk volna ebből semmit, ha nincs a német amatőr régész, Heinrich Schliemann, aki Görögország és az Iliász megszállottja lett volna. Egy falusi pap fiából, aki középfokú végzettséget sem kapott, Schliemann poliglott milliomossá változott, és 50 éves korára megvalósíthatta gyermekkori álmát.

Schliemann arról álmodozott, hogy megtalálja a legendás Tróját, és 1870-ben megtalálta. Tudományos közösség, azonban nem vette komolyan egy autodidakta régész felfedezését, sokan gúnyolódtak Schliemann azon bizalmán, hogy Homérosz versei nyomán pontosan Tróját ásta ki.

Arany Mükéné

Nem hagyhatták figyelmen kívül azonban későbbi, már Mükénében talált leleteit: itt fedezte fel az ókori emberek temetkezési helyeit, amelyek hatalmas számú egyedi leletet tartalmaztak - a halottak egy részének arany halotti maszkjaitól az állatokat ábrázoló fegyverekig.

Schliemann biztos volt benne, hogy megtalálta Agamemnon és harcosai maradványait. A régészek azonban nem osztják ezt a nézetet, csak abban értenek egyet, hogy a királyi család. Ezenkívül Schliemann jegyzeteiben újraalkotta az ókori Mükéné várostervezési sémáját, leírta a városfal építésének egyedülálló módszerét és ugyanezt a ciklopszerű falazatot. Az ásatások eredményeként megírt munkáknak köszönhetően az egész világ megismerte Mükéné város egyedülálló Oroszlánkapuját.

Oroszlánkapu Tények és adatok

Mükéné városa két részből állt, mint a legtöbb ókori város.

Paloták, nemesi házak, templomok és más fontos épületek egy dombon álltak, és bevehetetlen fallal vették körül, amely helyenként elérte a 8 méter vastagságot és a 12 méter magasságot.

E fal előtt, az "alsóvárosban" közemberek, kereskedők és más városlakók éltek.

A falon túlra csak egy hatalmas, nehéz kapun keresztül lehetett eljutni, amely fölött oroszlánok képe tornyosult.

És még mindig emelkedik.

Ezek a kapuk hatalmas mészkőlapokból épültek, és egy teljesen szabályos négyzetet képviselnek, körülbelül 3 méteres oldalhosszal.

Két tányér függőlegesen áll, a harmadik a tetejükön fekszik vízszintesen. A tudósok számításai szerint az áthidaló önmagában körülbelül 20 tonnát nyom. A nyílás felett hat kisebb sziklatömb található - három mindkét oldalon, és enyhén ferdén vannak lefektetve, hogy súlyuk az oldalfalakra esik. A kapott helyet egy háromszög alakú kőlap borítja, amely két oroszlánt ábrázol, akik elülső mancsukkal az oltáron állnak.

Szobrok fej nélkül

Először is, az a tény, hogy oroszlánokról van szó, csak ásatások és hasonló képek felfedezése után derült ki. Hiszen az ókorban elvesztették a fejüket az állatfigurák a kapukon. Feltételezik, hogy az oroszlánok feje aranyból készült, és a Mükéné hanyatlása idején lopták el. Van egy másik vélemény is: az állatoknak ez a testrésze valamilyen más anyagból készült, amely a természetes folyamatok hatására fokozatosan összeomlott.

Másodszor, még mindig nincs egyetértés abban, hogy ezek a büszke állatok mit szimbolizálnak a város szent részének bejárata felett.

Miről beszélnek az oroszlánok?

1. verzió

A legegyszerűbb magyarázat ezeknek az állatoknak a kapun való ábrázolására az, hogy megfélemlítsék az utazókat, akik bizonyára félelmet keltettek a bejárat előtt. felső város". Úgy tartják, hogy az oroszlánok feje az út felé irányult, ami azt jelenti, hogy fenyegető tekintettel néztek közvetlenül az illetőre. A kapun belépőnek emlékeznie kellett arra, hogy semmiség a városfalon kívül élőkhöz képest.

2. verzió

Egyes tudósok úgy vélik, hogy az oltárt őrző oroszlánok a modern címer prototípusai voltak, és heraldikai funkciót töltöttek be. A város hatalmának és szentségének megszemélyesítése egyben - ezt kellett volna látnia Mükéné lakóinak és vendégeinek naponta.

3-as verzió

Több orosz tudós azt írja, hogy az Oroszlánkapun látható kép mélyen szimbolikus, és részletes értelmezést igényel. Az oltárt jelző oszlop valójában a nagy minószi istennő megszemélyesítése.

Az istenség két oldalán álló oroszlánok mind védelmezői, mind szolgái. Az istennő Mükéné védőnője, így a város szentélyének bejárata feletti képével azt akarták mutatni, hogy az isteni védelem alatt áll. Talán az Oroszlánkapu talizmánként is működött, amely elűzte a gonoszt és a szerencsétlenséget a templomokból, palotákból és sírokból.

Az 5. században Krisztus születése előtt Júdea Perzsia uralma alatt állt. Artaxerxes Dolgoruky udvarában a nemes zsidó Nehémiás szolgált pohárnokként. Látva, hogyan térnek haza törzstársai Babilonból, Nehémiás is szerette volna látni Júdeát, és maga is a királyhoz fordult ezzel kapcsolatos kéréssel. Úgy tűnik, Artaxerxész nagyra becsülte a zsidó udvarmestert, és mögötte tudta azt a képességet, hogy nem csak ügyesen tud bort tölteni egy lakomán. A király kinevezte Nehémiást Júdea tartományának helytartójává. Ő maga pedig engedélyt kért a háborúk által súlyosan megrongálódott Jeruzsálem újjáépítésére.

Nehémiás munkára hívta a város összes lakosát, kivéve a csecsemőket, a leromlottakat és a betegeket, és 52 nap alatt falat emeltek! Az emberek (sokan visszatértek a babiloni fogságból) tökéletesen megértették városuk és hitük védelmének szükségességét. Nehémiás könyve (a Szentírás 10. könyve, Tanakh) azt mondja, hogy nem csak az egyszerű emberek tettek köveket, hanem Isten szolgái is, akiket Eljasiv főpap vezetett. Ők alkották meg a Báránykaput, akasztották fel az ajtókat és végezték el a felszentelés szertartását.

A "Juh" elnevezés vagy azért van, mert itt elűzték az áldozatra szánt állatokat, vagy pedig a bazár közelsége miatt, ahol az állatokkal kereskedtek. Az ókorban ezt az átjárót - nyilvánvaló okokból - Izrael törzseinek kapujának (Shaar-a-Shvatim) is nevezték. Most ez a kapu neve a Templomhegyet körülvevő északi falban. Szép név nem veszett kárba!

A keresztény korszak nevei

kíváncsi arab név- Bab Sitti Mariam, "Mariam úrnő kapuja" Ez a titokzatos "hölgy" nem más, mint Szűz Mária, aki a kapu melletti házban született. Ráadásul egy út vezet tőlük a sírjához.

Azért nevezik őket Szent István kapuinak, mert rajtuk keresztül egy feldühödött tömeg kirángatta a városból István deákot, hogy megkövezzék (a középkorban más sikemi kapukat is István kapujának hívtak).

Jeruzsálem térképein, amelyeket a keresztesek a 12. században a lehető legjobban megrajzoltak, a kapukat Josafátnak nevezik, ahogyan Jósafát völgyére „néznek”. Az egyik térképen ezek az Olajfák hegyének kapui (vele szemben található).

Kivéve a Josafát völgyébe vezető utat, tőlük megy az út Jerikóba, ezért az arabok Jerikónak is nevezték őket.

Szulejmán álmai

A jeruzsálemi Oroszlánkapu nem mindig úgy nézett ki, mint most – láthatjuk az épületet, amelyet a Szentföld oszmán hódítója, Nagy Szulejmán parancsára építettek 1538-39-ben. Az első legenda szerint azt álmodta, hogy falat kell építenie Jeruzsálem köré, különben az oroszlánok felfalják őt és a város lakóit. A legenda második változatában a szultán túlzott adókkal legyűrte a városlakókat, és azon töprengett, hogyan lehet megbüntetni azokat, akik nem fizetnek neki – az oroszlánok pedig megígérték, hogy már a rossz gondolatok és a szent város iránti tiszteletlenség miatt felfalják. A támadót egyértelműen fenyegető álmok töltötték át – felépítette a falakat és az Oroszlánkaput is, és elrendelte, hogy két pár megkönnyebbült oroszlánt üssenek ki a szárnyakra.

Az oroszlánok kapun való megjelenésének egy másik "muzulmán" változata - Baybars, a mameluk szultán szimbóluma volt, aki 1260-ban elfoglalta a Szentföldet, és Szulejmán kölcsönözte őket az egyik épületéből.

Vannak abszolút zsidó magyarázatok is: egyrészt az oroszlán Júda királyságának jelképe volt jóval a hódítók előtt, másrészt a benjámin törzs szimbóluma volt.

Valójában az Oroszlánkaput díszítő állatok nem oroszlánok – inkább leopárdoknak néznek ki.

Jeruzsálem oroszlánkapuja ma

1967-ben, a hatnapos háború alatt az izraeli hadsereg 55. dandárának ejtőernyősei beléptek az Oroszlánkapun, és a Templom-hegy fölé fehér zászlót tűztek ki kék Dávid-csillaggal. Ott van Yitzhak Navon kis beszámolója erről az eseményről, magának a kapunak a szemszögéből írva! Az izraeli hadsereg katonái azon töprengtek, hogy merre menjenek be a városba, és az összes kapu, még az aranykapuk is, hívogatni kezdték őket, dicsérve magukat. És csak az Oroszlánok mondták: „Elég volt! Halottakat és sebesülteket látok. Teljesen mindegy, hova lépnek be – de gyorsan menjenek be, hogy vége legyen a vérontásnak!

Ma az Oroszlánkapu Jeruzsálem óvárosának muszlim negyedében található. Ez az egyik az óváros hét nyitott kapujának. Mások neve a következő:

• Sion (a zsidó negyed kapuja, Dávid próféta).
• Sekem (Damaszkusz)
• Heródes kapuja.
• Szemét.
• Új.

Az óváros zárt kapui:

• Az aranykapuk zárva. Kövekkel vannak kirakva, és általában nem embereknek, hanem Istennek szánják őket – a Messiásnak be kell lépnie beléjük. Miután ezt megtudta, Nagy Szulejmán elrendelte, hogy megelőző jelleggel befalazzák őket. Furcsa cselekedet egy bátor hódító számára - egyrészt gyáva, másrészt egyszerűen ostoba: a Messiást meg kell állítania valami kavicsnak?
• Hulda kapuit is befalazták – de korábban, a római uralom idején. Rajtuk keresztül mentek a zsidók a Templomba, a rómaiak pedig vigyáztak arra, hogy ne menjenek oda.

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából

oroszlánkapu- Mükéné (Görögország) akropoliszának bejárati kapuja. A Kr.e. 13. század közepén épült. e. a város erődfalának bővítésével együtt. Nevüket a felettük elhelyezett oroszlánokat ábrázoló domborműről kapták, amely a legrégebbi példa monumentális szobor Európában .

A kapuk négy monolit mészkőtömbből ("ciklopean falazat") épülnek, a szemöldök súlya körülbelül 20 tonna. A kapu fesztávja szabályos négyzet, oldalhossza 3,1 m, az oldalfalak belső részében bemélyedések találhatók, jelezve, hogy az ókorban két faajtóval zárták. A középső áthidalót szélesebbre tették, hogy elbírják a rajta fekvő háromszög alakú kőoromlap súlyát, az erődfal két nyúlványa között elhelyezve, amelyek „világosító” háromszöget alkotnak.

A mükénéi erődfal és az Oroszlánkapu rekonstrukciója

Oroszlánkapu részlet.JPG

Dombormű oroszlánokkal

A kaput koronázó oromfal kemény mészkőből készült, és két oroszlán domborműves képe díszíti. Hátsó lábukon állnak, egymás felé fordulva, mellső mancsaikkal az oszlopot tartó két oltáron nyugszanak. Egyes szerkezetek teteje az oszlop tetején nyugszik. Az oroszlánok fejét nem őrizték meg. A fennmaradt rögzítési helyek arra engednek következtetni, hogy más anyagból (elefántcsontból vagy steatitból) készültek, és valószínűleg a kapun belépők felé fordultak. A dombormű az egyik változat szerint az Atrid-dinasztia címere, amely a kapu építésekor uralkodott a városon.

Írjon véleményt az "Oroszlán kapuja" cikkről

Irodalom

• Spafari E., Petropulu K. Korinthosz. Mükéné. Régészeti lelőhelyek és múzeumok. - Athén, 2006. - S. 37-38.

Az Oroszlánkaput jellemző részlet

"Je serais maudit par la posterite si l" on me respectait comme le premier moteur d "un accommodedment quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma nation", [átkozott lennék, ha rám tekintenének minden alku első felbujtójára; ez a mi népünk akarata.] - válaszolta Kutuzov, és továbbra is minden erejét erre használta. hogy a csapatok ne haladjanak előre.
A francia hadsereg moszkvai rablása és az orosz hadsereg nyugodt Tarutino melletti állomásoztatása hónapjában mindkét csapat erejét (szellemet és létszámát) illetően változás következett be, aminek következtében az erő előnye. kiderült, hogy az oroszok oldalán áll. Annak ellenére, hogy a francia hadsereg helyzete és létszáma ismeretlen volt az oroszok előtt, amint a hozzáállás megváltozott, az offenzíva szükségessége azonnal számtalan jelben kifejeződött. Ezek a jelek a következők voltak: Lauriston elküldése és a tarutinói ellátás bősége, valamint a minden oldalról érkező információk a franciák tétlenségéről és rendetlenségéről, valamint ezredeink toborzásáról, és Jó idő, és az orosz katonák hosszú pihenése, és a türelmetlenség, ami általában a csapatokban a pihenés eredményeként jelentkezik, hogy elvégezzék azt a munkát, amelyre mindenki összegyűlt, és a kíváncsiság, hogy mit csinálnak a francia hadseregben, oly rég elveszett. a látvány és a bátorság, amellyel az orosz előőrsök most a Tarutinóban állomásozó franciák közelébe rohantak, a francia parasztok és partizánok felett aratott könnyű győzelmek híre, az ebből fakadó irigység és a lélekben rejlő bosszú érzése. minden emberről, amíg a franciák Moszkvában voltak, és (ami a legfontosabb) nem világos, de minden katona lelkében felvillan az a tudat, hogy az erőviszonyok mára megváltoztak, és az előny a mi oldalunkon van. A lényegi erőviszonyok megváltoztak, és szükségessé vált az offenzíva. És azonnal, éppen olyan biztosan, ahogy a harangok elkezdenek ütni és játszani egy órában, amikor a mutató megtett egy teljes kört, a magasabb szférákban, az erők jelentős változásának megfelelően, a megnövekedett mozgás, sziszegés és játék. harangszó tükröződött.

MYKENES

A mükénéi kultúra a krétaiak erős hatására alakult ki, de a krétaiaktól eltérően a mükénéi palota épületeit erődfalak veszik körül. A Peloponnészosz mind a tenger, mind a szárazföld felől sebezhető. Cyclopean falazat, így nevezték el a hatalmas méretû kövek, amelyek csak felemelhetõk tündéróriások, kissé primitív, de lenyűgöző megjelenést kölcsönöz az épületeknek. Mükénékre és Tirynokra egyaránt jellemző.

Az erős kőfalak varázsolják az épületet katonai erődítmény ahol dominál központi szoba- megaron - négy belső oszloppal, amelyek a tetőt támasztják és keretezik a kandallót. Az első görög templomok prototípusainak tekintik a mykénéi és tirynsi királyok megaronjait, a palota elszigetelt épületeiből álló, egyenes alaprajzú, nyitott előcsarnokból, két pillérből álló előszobából és középen kandallóval rendelkező csarnokból.

OROSZLÁNKAPU MYKENAÉBAN

Az akháj fellegvárokhoz vezető kapu lenyűgöző megjelenésű volt. A mükénéi akropolisz - a híres Oroszlánkapu - bejáratát egy aranysárga kőlap díszítette, amely két oroszlánt ábrázolt, akik mellső mancsaikkal egy krétai oszloppal ellátott talapzatra támaszkodnak. Az oroszlánok olyan magabiztos erővel lehelnek, amelyet a krétai művészet nem ismert.

Oroszlánkapu Mükénében. 14. század időszámításunk előtt e.; Mükéné. sírkör

SÍROK MYKENAÉBAN

Ezek a sziklába vájt, kőlappal szegélyezett, felülről táblákkal borított „aknasírok”, valamint a kupolás sírok (tholos), amelyek kupolával fedett kör alakú építmények, amelyeket egymásra épülő falazat koncentrikus sorai alkotnak. A kerek kamrába keskeny folyosó (dromos) vezet. A 14. század legjobb állapotú kupolás sírja. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Schliemann fedezte fel Mükénében, és "Atreusz kincstárának" nevezte el, Agamemnon király, az akhájok vezérének, a trójai háború hősének apjáról. Magassága 13 m, átmérője 14,5 m, kupolája 34-ből áll koncentrikus körök falazat, a dromosok hossza 36 m. A sír bejárata szabályos kőnégyzetekből készült; a felül enyhén elvékonyodó ajtónyílást hatalmas (kb. 120 tonna tömegű) monolit födém fedi, amelyen tovább folytatódik a falazat, háromszög alakú nyílást képezve a fal könnyítésére a keresztirányú födém felett. Ugyanezt az építményt látjuk a mükénéi akropoliszhoz vezető úgynevezett "Oroszlánkapuban". A kapufesztáv feletti háromszöget itt egy nagy háromszög alakú lap foglalja el, két oroszlán alakban szobrászati ​​domborművel, mellső mancsaikkal az oltárra támaszkodva a rajta álló oszlop oldalai mentén, felfelé tágulva. A fenséges "Oroszlánkapu" domborműve a monumentális szobrászat egyetlen példája az égei-tengeri művészetben. A dombormű heraldikai jellege teljes mértékben megfelelt a mükénéi hagyományos művészetnek. Mükénei összetétel építészeti komplexumok eredeti volt, de a díszítés és az ornamentika Kréta erős hatására fejlődött ki, csak nagy sematizmusban tért el.

Erődítmények és temetkezések Mükénében. Kr.e. II. évezred közepe Részleges rekonstrukció.

Kupolás sír (az úgynevezett Atreus kincstár) Mükénében. 14. sz. időszámításunk előtt e.

Az "Agamemnon maszk" egy arany temetési maszk a Kr.e. második évezred közepéről, amelyet Heinrich Schliemann talált 1876-ban Mükénében. Nevét Agamemnon legendás királyról kapta, mivel Schliemann biztos volt benne, hogy megtalálta a sírját. A teremtés idejére azonban a maszk ősibb. A maszkon lyukak vannak a cérna számára, amellyel az elhunyt arcához rögzítették.

Homérosz aranyban gazdagnak nevezi Mükénét; az ásatások kivételes gazdagsággal és művészi képességekkel rendelkező tárgyakat hoztak: „Agamemnon maszkja”, serlegek, tálak, edények – durva helyi munkából, de masszívak, tiszta aranyból; hegyikristályból készült csodálatos serleg, kacsafej formájú nyéllel; nehéz bronz kardok elefántcsont markolattal, arannyal kirakva; sok emléktábla, valószínűleg a temetkezési lombkorona és a ruházat díszítése; Krétai tőrök csodálatosan finom berakással a pengéken, amelyek a liliomok között futó oroszlánokat ábrázolják, akik oroszlánra vadásznak. Az iparművészetben, az építészetben a magasan fejlett krétai kultúra és a primitívebb helyi kultúra ötvözése figyelhető meg.

Arany temetési maszkok aknasírokból. Jobb - ún. "Agamemnon maszkja"

Arany plakettek ruhák díszítésére minószi (krétai) eredetű dísszel stb. "Nestor csészéje" a mükénéi aknasírokból. 16. század időszámításunk előtt e.