Феудален град, неговото потекло и економската улога. Средновековни градови на истокот: арапски, индиски, кинески. Нивните разлики од европските градови. Економски предуслови за територијална организација на населението

Прашање 1. Средновековни градовиИсток: арапски, индиски, кинески.

Нивните разлики од европските градови 3

Прашање 2. Економска позадинатериторијална организација на населението. 6

Користена литература 20

Апстракт на тема „Територијална организација на населението“.

1. Средновековни градови на истокот: арапски, индиски, кинески.

Нивната разлика од европските градови.

За разлика од поголемиот дел од Европа, земјите од Истокот во средниот век доживеале неколку инвазии на номадски народи кои со текот на времето ја перцепираат урбаната култура, но тоа се случува речиси одново секој пат. Затоа, на крајот, развојот на урбаната населба на Исток е многу побавен, а врската со античките градови е поблиска. Тоа во најголема мера се манифестира во формирањето на мрежата и принципите на организација на арапските градови.

Арапски освојувања во 7-8 век. покриваше огромна територија од Пиринејскиот Полуостров до долината на Инд. Во исто време, повеќето антички градови на оваа територија беа уништени, а на нивно место се појавија номадски логори, кои подоцна станаа градови (Каиро во Египет, Рабат во Мароко итн.). капитал Арапска државаМедина беше првично мал градво пустинскиот дел на Арапскиот Полуостров. Тогаш главниот град беше поблиску до главните трговски патишта од тоа време - прво во Дамаск, а потоа во градот Багдад, специјално изграден во 762 година како главен град. Багдад настанал при спојувањето на реките Тигар и Еуфрат, односно приближно на истото место каде што постоел Вавилон и другите престолнини на антиката. Багдад во својот врв имал до 2 милиони жители и бил најголемиот град во светот, но по монголските освојувања во XIII век. го изгуби своето значење.

Градежните принципи на Багдад се повторија и во другите арапски градови. Ридот во центарот на градот бил окупиран од тврдина (шахристан или касбах), во која се населил владетелот на дадената област (во Багдад - калифот) со својата придружба, воениот одред и слугите. Палатата на владетелот вклучуваше систем на дворови окупирани од градини, базени и фонтани. Околу тврдината имало трговски и занаетчиски дел од градот (Рабад), опкружен со надворешен одбранбен ѕид. Во неговиот центар имаше пазарен плоштад, а занаетчиите живееја во четвртини на професионална основа, од кои секоја беше опкружена со ѕид. Во Шахристан и секој кварт имало џамија, која била поголема и побогато украсена, толку побогата била дадената населба. Џамијата, по правило, завршувала со купола, а до неа имало кула - минаре (или неколку минариња). Куќите на обичните жители беа со рамен покрив, еднокатни, изградени од глина, свртени кон улиците со празен ѕид, со двор. Важни јавни објекти на градот биле каравансараите (хотели), медресите (училиштата), бањите лоцирани во центарот на градот.

Муслиманските освојувања стигнаа до Индија во 13 век. Во XVI век. помина нов браносвојувања, како резултат на што се создаде Могалската империја, која го опфати речиси целиот полуостров Хиндустан. При што големите главни градови, кој брои стотици илјади жители, се разви на северот на земјата, од каде што дојдоа освојувањата. Во различни периоди тие биле градовите Делхи и Агра. Принципите за урбанистичко планирање на индиските градови од тоа време вклучуваа и антички индиски и арапски елементи. Така, во Делхи била изградена Црвената тврдина (составена од црвен песочник), која била тврдина и палата на царевите. Во близина на Агра, зачуван е мавзолејот на Таџ Махал - една од најистакнатите градби средновековна Индија, изградена според класичниот план на џамијата и опкружена со специјално создадени акумулации.

Кина прво била подложена на монголската, а потоа и на манџуриската инвазија. Во исто време, главниот град на земјата исто така беше преместен на север - во Пекинг. Центарот на Пекинг бил комплекс од царски палати опкружени со градини - Виолетовиот (забранет) град. Околу него беше царски град, во кој живееле блиските соработници на царот, неговите чувари и слуги. Царскиот град бил опкружен со надворешниот татарски (варварски) град, во кој живееле Монголите, а потоа и Манчуите. Во непосредна близина на него беше Надворешниот Кинески градкаде што живееше најголемиот дел од населението. Секој од деловите бил опкружен со свои ѕидови. Некои улици беа заклучени и ноќе. надворешниот градизградена со дрвени куќи кои формираат редовни квадратни блокови. Очигледно, властите се плашеле дека огромните маси луѓе концентрирани во градот можат да излезат од послушноста. Пекинг од 18 век. имаше повеќе од 1 милион жители, што во тоа време беше најголемиот град во светот. Најистакнатите градби на кинеските градови беа палатите на владетелите и храмовите (пагодите), кои остро се издвојуваа на позадината на обичните згради во нивната големина и дизајн.

Општо земено, можеме да кажеме дека во градовите на Истокот, главните функции во средниот век останале административни и воени, иако мнозинството од населението во нив, како и во Европа, биле занаетчии и трговци. Источните градови никогаш не добиле никаква автономија, што го попречило општествениот напредок и ги зачувало остатоците од феудалните односи до почетокот на 20 век. Постојаните надворешни освојувања од позаостанатите народи ги попречуваа културните и технички напредок. Надворешно источните градовисепак изгледаше како комбинација на величествени палати и храмови - од една страна, и бедни колиби на мнозинството жители - од друга, од кои почнаа да ги напуштаат градовите во Европа во раниот среден век. Не е чудно што во модерните времиња градовите на Истокот почнаа да се развиваат под европско влијание и во моментов ја задржуваат својата оригиналност само во старите делови.

Информации за делото „Средновековни градови на истокот: арапски, индиски, кинески. Нивните разлики од европските градови. Економски предуслови за територијална организација на населението“

Се слави од VII век. Основањето на првата царска фабрика датира од 1004 година. Огромните наоѓалишта на првокласни суровини во околината на Џингдежен придонесоа за непречено постоење и развој на производството на најдобриот кинески порцелан многу векови. Во втората година од неговото владеење, императорот Хонг Ву гради ново растение, бројот на печки кој достигнува дваесет. Оттогаш, водечката улога ...

Секоја земја во политичка, економска и културна смисла. „Во оваа контрадикторна комбинација на центрипетални и центрифугални тенденции, кои продолжуваат да функционираат и денес, се манифестираа карактеристиките на арапскиот свет како еден вид интегрален ентитет со многу заеднички проблеми, на кои, во периодот меѓу двете светски војни, се појави уште една беше додаден - палестинскиот.Но во исто време ...

И двете култури и одредено одвојување од двете. * * * Завршувајќи го разговорот за двете големи интелектуални традиции на Истокот, да ги извлечеме главните заклучоци кои се суштински за намерата на оваа книга. Осврнувајќи се на кинеската филозофска мисла, модерната филозофија може да најде во неа сосема поинаков модел за развој на филозофски шпекулации, што доведе до дискурс кој го задржа оригиналниот модел...

Дека главното чудо било да се смени германскиот народ, мачка. Поминувајќи низ чистилиштето на реформите на ек за десет години, тој можеше да излезе од него како нов народ - слободен, добронамерен и весел. ЕКОНОМСКА ПОЛИТИКА НА ГАУЛИЗМОТ ВО ФРАНЦИЈА. Војната и четиригодишната окупација нанесоа значителни штети на ек-ке во земјата. Француските загуби во Втората светска војна беа дополнети не само со уништување од воената ...

Источниот град се развил поинаку од европскиот, западниот. Всушност, источните цивилизации во средниот век биле многу поурбанизирани од европските. Урбаното население во источните империи достигна 10-20% до крајот на 16 век, во споредба со 5-7% во Западна Европа.

Во Кина имало градови со милиони луѓе, додека во Европа населението на градовите не надминувало неколку десетици илјади (со исклучок на Милано, чие население веќе достигнало 200 илјади жители во 13 век). Но, тоа не значи дека квалитативната страна на урбаниот живот одговарала на квантитативната.

ВО Арапскиот светцутот на градскиот живот паѓа во периодот кога Арапскиот калифат почнал да се распаѓа. Очигледно, со ослободување на притисокот централната властповеќе претприемнички и претприемнички граѓани стануваат поактивни, науката и културата, концентрирани во градовите, цветаат. Но, дури и во 10-13 век, кога во Европа се појавија елементи на демократија, на арапскиот исток немаше политички слободи или правни гаранции. Шефовите на бројни корпорации беа подредени на градската администрација, гувернерот-хаким, градоначалникот-раис, надзорникот-мухтасиб, шефот на гардата и судијата-кади.

Во XV-XVI век. во градовите на Турција и предметните територии се јавува систем на работилници, но, за разлика од Европа, ситното туторство од страна на властите и речиси целосното отсуство на самоуправа дури и не доведоа до намери да се спроведе нешто слично на комунални револуции. Покрај тоа, мнозинството од урбаното население биле нехристијани. Нешто слично на работилниците беше формирано и во други земји од Блискиот Исток (аснафс), во Јапонија (џа), во Кина (ханови). Во Индија градскиот животорганизирани од старешини од каста. Но, градот во повеќето земји на истокот остана предмет на директна управа од страна на централната власт. Шефовите на работилниците, еснафите и кастите се назначувале или одозгора или во договор со властите. И ако, да речеме, релативно независни трговски корпорации беа формирани во Индија во раниот среден век, тогаш до 16 век оваа независност не само што не се разви, туку, напротив, исчезна без трага. Единствениот релативно слободен градЈапонија - Сакаи во XVI век. ја губи својата независност и почнува да биде контролирана од владини претставници.

Нема ништо изненадувачки во фактот што под такви услови урбаниот живот на Истокот, со исклучок на Јапонија, доживеа стагнација во предвечерието на колонијалното потчинување.

Архитектура на источна Европа. Среден век

ВО средновековна архитектураИсточнаЕвропа, Мала Азија и Закавказ за повеќе одод илјада години од своето постоењеголем број на национални архитектонскиучилишта, кои имаа голема разновидност,и карактеристики поврзани со нивмеѓу себе. Првиот требашеособеноста на задачите што се поставени предархитектурата на секоја земја, нејзината природнауслови и влијание на националниоткултури од минатото. Второпроизлезе од сличноста меѓу социјалните идржавен систем и секојдневиеразлични земји на истотониво на нивниот развој, и одблискукултурни, а понекогаш и политички врскипомеѓу нив. Такви карактеристики сецелата архитектура на овие територии,го разликува од западната архитектураЕвропа.

Средновековни градови како на Запад,така на исток или развиен од старите,задржувајќи голем дел од наследствотоод антиката правоаголна мрежа од улици,или настана на местото на поранешна генериканаселби, кои обично се здобиваат со радијалникружен распоред со центар во формазамокот. Но, во голем број градови во Источна Европа,поподложни на напади од непријатели,отколку западниот, утврден урбанцентарот го доби изгледот на Кремљ, кој содржеше несамо живеалиштето на феудалецот и неговите слуги, но иживеалиштата на голем број негови вазали, а понекогаш и на епископот,катедрална црква, неколку другицркви и манастири и служеле како прибежиштеза граѓаните за време на опсадата на градот. се разликувашена Запад и Исток и распоредтакви типични за средновековните архитектонскикомплекси, како манастири, честокој имал поголема слобода на Истокпоставување на објекти со стоечка изолиранаво средина главната цркваи се наоѓаоколу, поблиску до оградата, станбени комерцијални објекти. Поблискупонекогаш се допираат еден со другбиле лоцирани згради на некои манастириЕрменија и Грузија, но не и овдебил типичен за западните манастиридворот што се граничи со црквата со аркади,студентски дом и глава сала.

Најочигледни разлики помеѓу архитектуратаХристијански исток и архитектураЗападот ја погоди главната јавностградби од средниот век - храмови.Центричниот тип доминирал на Истокхрам, претежно крсто-купола,со голем број на различни опциибројот на кораби, столбови и куполи,присуството или отсуството на хор и локацијавториот, составот на олтаротделови и вестибули; таму беше широко распространета.и претходен тип на куполна базилика.Во такви центрични храмови, од особено значењедоби вертикална оска што се совпаднасо врвот на куполата, често стоина висок барабан; таа се потчинигрупирани околу дел од зградата.Затоа, овде обемот на зградата имаше повеќевредност отколку поединечни фасади, честоповеќе или помалку еквивалентни. Таков„мултифасадно“ е другобелег на Кристијанхрамови на средновековниот исток.

Во ентериерите на овие храмови, главнатабеше средниот дел, највисокиоти силно осветлена од светлината што излева одтапан прозорци. Уште едно карактеристичнокарактеристика на повеќето источни христијанихрамовите имале мала употреба во нивната надворешнаи внатрешна декорација на скулпторскисликите и посебното значење штоимаше сликарство во него. Ова е местото каде што средновековниотуметноста развила карактеристиказа него методите на синтеза на архитектуратаи монументално сликарство, врз основа наподреденост на поставеноста и составот на живототвпишани слики на оските на внатрешниотпростор за градење и роднинаплошноста на овие слики, кои немаалинеарна и воздушна перспектива,визуелно "уништување" на површината на ѕидовитеи сводови.

Центричниот тип на храмот е поврзан сотаквиот напредок во градежната технологијасредновековен исток, како купола на обемлакови и едра, се преклопуваатквадрат во однос на просторијата, а куполата налесен барабан. Широка примена иразвојот на засводените тавани што се користатне само во култот, туку често и воКарактеристично беше и станбените зградикарактеристика на средновековната архитектураовие места, врз основа на искуство не самоантички Рим, но и Сирија, Месопотамија,Сасанидскиот Иран - земји каде што се сводовисе користи долго време, во различни формии големи размери.

Наследен од античката архитектураредоследот е променет поради фактот што колонитене носеше повеќе прави архитрави,но сводовите, кои ги менуваа пропорциите на колоните,и обликот на нивните капители. Пропорциите на колонитесе користи како декорацијаѕидови, често ги нагласуваат нивните декоративнисостанок, а ѕидот веќе не се толкувашекако полнење меѓу колоните, ноимаа форма која одговараше на неговото значењеносечки дел од зградата. Најмногу ѕидарски - мешаниод наизменични редови од камен итула, тула и камен - користеникако средство за унапредување на уметничкотоекспресивност на зградите. на отворенодекорацијата на таквите ѕидови била направена од тиеистите материјали; во тули и мешанизгради, тоа беше шаренаѕидање што работеше заедно со низатаѕидови. Често во декоративен третман на ѕидовимотивот на лакот се користел во форма на големи глувилакови на фасадите или помали лакови,формирани појаси или веѓи над прозорците,или полукругови кои ја опкружуваат основатакуполи и крунисан тапани.Ваквите украсни детали беа повторениконтури на структурни елементи на згради -арок и закомар, исто каконишите на фасадите ги повторуваа контуритеотвори на прозори. Сето ова, плус појавувањеформи и големини на декоративни елементисвојства и димензии на зградатаматеријали е забележан и во камен иво тули и мешани згради.

На Балкански Полуостров, во Закавкази, особено, во Русија како главенпронајден градежен материјалширока примена и дрво. При штоѕидовите и таваните биле изградени од хоризонталнонаредени трупци кои во средновековниотЗападна и Централна Европасе практикува само во станбени и деловниградби на скандинавски и западнословенскиземји.

Во Закавказ, таков конструктивенприем доведе до појава на чуднивидови на подови кои се користат во камензгради, а во Русија исто така влијаелопланирање на станбени згради, кои градители,се поврзани со должината на дневникот, составенод голем број на дрвени кабини, соседнитедиректно или поврзанитранзиции, и таков прием на нивкомпозициите подоцна се преселиле во камензградите.

Таков композициски, конструктивенИ уметнички карактеристикибеа во тоаили на друг начин својствени за архитектуратаразлични земји од Источна Европа, МалајаАзија и Закавказ. Карактеристични карактеристикисекоја национална архитектурасе опишани погоре, во соодветнитепоглавја, а тие беа забележани вооние земји во кои се развива архитектуратаво голема мера се заснова на локалнитрадиции кои датираат од доцната антика,а во помладите земји кадеархитектурата првпат дошла од византискатапримероци, а потоа, во согласност солокални задачи и можности, развиенинејзиниот национален карактер.Исто така, тука треба да се забележи дека има заедничкикарактеристики во архитектурата на географски блискиземји, што се должи и на културнитеврските меѓу нив, и сличноста на општественитеИ природни услови, и општонадворешни влијанија.

Во архитектурата на Ерменија и Грузија, кадебила позната камената конструкцијапред додавањето на феудализмот, првиот каменградби од феудалната ера, а особеноХристијанските храмови, откриваат сличностисо градби не од Византија, туку од Централнаи јужна Сирија, со која Закавказбеше поврзан не само со сирискиотпотеклото на првите проповедницихристијанството, но и според сличноста на локалното природноГрадежни Материјали. Во текпонатамошен развој во архитектуратаЕрменија и Грузија наскоро имаа своикарактеристики кои го разликуваат од архитектуратадругите земји на христијанскиот исток. Овие сехрамови планови врз основа на нерамностран„грчки“, а не „латински“со издолжена западна гранка, крст, но крстсо кратки попречни и долги,еднакви надолжни гранки.Таков е чудниот метод на впишувањекомплексен по состав внатрешенпростор, понекогаш со изобилство на криволинискиавиони, на едноставен и концизенволумен каде дури и апсиди исамо удира во мазна површинаѕидови диедрални ниши ја означуваат границатапомеѓу нив. Карактеристично за двајцата Ерменци,а за грузиските храмови прави падинипокриви над сводови и конусникуполи покривки. Во исто време, присуствотоовие се заеднички за Ерменците и Грузијцитеархитектурата на ѓаволот не ги лишува ситеод нив со голем национален идентитет.

Во архитектурата словенски земјии теснокултурно поврзаниМолдавија и Влашка, заедно со националниотуникатноста на секој од нив,можно е да се најде некакво обединувањенивните карактеристики едни на други. Да, бугарскихрамови од ерата на Вториот бугарскицарства, еднокорабни, со квадратен планкула над нартексот, најдете аналогија вонекои српски цркви на моравскиучилишта, и украсен камен-тули со шаблонидекорацијата на фасадите е слична во црквите14 век во Србија, Македонија и Бугарија.Планови со три конха од четири столбаили еднокорабни цркви на Србија и МакедонијаXIV - првата половина на XV век. ширењеод крајот на 14 век. во Молдавија и Влашка,каде што биле применети и подоцназаедно со некои украсни мотиви,поврзани со бугарскиот. Конечно,зачекорен состав на преминот од главниотобемот на храмовите до тапаните на нивните куполикарактеристични за некои руски градби,и српските цркви на Косово-Метохијаи моравските училишта и молдавскитецркви од XV-XVII век, иако во секоја земјатаквата транзиција имаше своја конструктивнаосновата и изгледот.

Сличноста на севкупниот состав на словенскиота византиските цркви лесно се објаснуваатсукцесија на првото со второто,служи во рана фаза во развојот на архитектуратаПримероци од словенски народиза нивните архитекти. Голем број на конструктивни техникиа форми преминале и од Византија вословенските земји, каде што каменот монументаленархитектурата е родена во тоа времекога Византиската веќе го достигнала својот врв.Но доцновизантиска архитектурадоживеа одредено влијаниеархитектура на Словените: влијанието на руската архитектураизгледот може да се објасниво некои грчки цркви од XIII-XV век.довршување на ѕидовите со закомари и позакомарипремази, а во ретки случаи и сличноскалесто уредување на закомар.Шаблирана ѕидарија што ги краси фасадите на бугарски,Македонски и српски згради,даде повод за слични украсина фасадите не само на грчките цркви, тукуи константинополските палати. Уште поранона Византиска архитектурапочнавлијае на поврзаноста со архитектурата на Закавказ,во која, на пример, предкаде било на друго место се појавија високи тапаникуполи.

Архитектура одделни земјиИсточнаЕвропа, Мала Азија и Закавказ, не саморазвиен во тесна врска со архитектуратасоседните земји, но имаа и поениконтакт со западната архитектураЕвропа, Иран, арапски и турски народи.За врските со романескната архитектураВест вели голем број детали за декорацијата на фасадатаСрпските згради на Рашката школа,каде што овие врски биле извршени преку едноплемеСрбија Далмација; приближно истотовели присуството на кули на западните фасадинекои од овие згради како иво некои храмови античка Русија. За врската соРоманска архитектура сведочи ипримена во некои руски црквиXI - почетокот на XIII век. полуцилиндричнисводови и единечни апсиди, како и украсниобработка на фасади на храмови од тулиДнепар област XII - почетокот на XIII век. Икамени храмови на Галиција и Владимирземјиште.

Во архитектурата на Молдавија, потпори на полицата и ланцетни лаковии таблипрозорците и вратите се поврзани со готика, содо кои допре молдавската архитектурапреку Тран, во непосредна близина на МолдавијаСилванија. Некои романескни и готскиформи се појавија во посебни зградиГрчко училиште за византиска архитектураXIII-XV век, во ерата на доминацијанад дел од нејзините „латини“. Конусни облогикуполи на ерменски и грузиски црквисличен на конусен и полиедарпокривки на некои структури на Азербејџан,Иран и Централна Азија, а подоцнаградби на христијанска Закавказјапонекогаш има четирицентричнипокриени со ланци и нишисталактити.

Истото треба да се каже и за новиот типхрам, кој стана широко распространет во Италијаво ренесансата, исто така центричнои со купола на лесен тапан,арки и едра поддржанина четири столбови или на аглите на без столбпростории. Овој тип на храм, кој поминапотоа кон архитектурата на барокот и класицизмоти се рашири низ Европапонатамошен развој на Источна Европацрква со крстовидна купола. во храмовитеСоздадена италијанска ренесансна композицијаво средновековна Источна Европа,се здоби со нов лик, проткаен со несредновековниспиритизам, но хуманистичкидухот на новото време. Нешто сличнонови типови градби карактеристични за своето времеа одговара на развојот на градежништвототехники конструктивни техники, нои нови уметнички слики, откривајќиможности во новивидови и дизајни на згради и одразсветоглед и идеологија на феудалецотера. Во исто време, таа направи значајнапридонес во архитектурата на последователнитевреме, обдарувајќи го со голем број на конструктивниИ композициски техники, погоден иза решавање на нови проблеми.

Генезата на градот во средниот век. Страна 4-6

руски градови. Страници 7-12

Градови од Западна Европа. Страници 13-17

Сличности и разлики меѓу градовите на Русија и Западна Европа. Страници 18-19

Заклучок. Страна 20

Библиографија. Страница 21

ВОВЕД

Мојата работа е посветена на средновековните градови.

Во современиот град активно се развиваат контакти на различни народи. И во минатото, во ерата на феудализмот, градот бил центар на етно-културните процеси, активен учесник во формирањето народната култураво сета своја различност. Можеби немаше ниту една значајна област на народната култура на која жителите на градот не би дале придонес. Но, ако улогата на градот и урбаното население во развојот на духовната култура на луѓето одамна е препознаена од истражувачите, тогаш материјална културажителите на градот до неодамна сè уште не биле проучувани од етнографите до тој степен што би можеле да се направат такви генерализации во оваа област. Во исто време, материјалната култура на градот е составен дел на народната култура.

На работа, поставив неколку задачи:

1. Определете го местото на градот во феудалното општество, неговата суштина.

2. Определете ги предусловите за формирање на феудален град.

3. Да го проучува развојот на градот во средниот век, неговата улога во економските, социјалните и политичките процеси.

Оваа работа има за цел да открие пошироко разбирање на населението, изгледи карактеристики на средновековниот град, врз основа на кои ни се познати градови и мегаградови. Како пример, се разгледуваат градовите на Русија и Западна Европа.

БЕТИЕ НА ГРАДОТ ВО СРЕДЕН ВЕК.

Постои заеднички карактеристикисите градови на сите времиња:

1. Мултифункционалност: (трговски и занаетчиски центар, Центар за култура, духовен и религиозен центар, тврдина).

2. Во градовите нема земјоделско производство.

3. Концентрација на два вида дејност (занаетчиство и трговија).

4. Административен центар.

Феудален град е специфична населба со релативно висока густина на населеност, утврдена населба со посебни права, законски привилегии, која не концентрира земјоделско производство, туку општествени функции поврзани со малото производство и пазарот.

Карактеристики на феудалниот град :

1. Корпоративна организација на производството.

2. Корпоративна социјална структура (права, должности, привилегии).

3. Регулирање на производството.

4. Мало производство.

5. Одреден систем на привилегии (права на жители или слобода), право да се има војска во градот, органи на самоуправа.

6. Блиска врска со земјиштето, сопственоста на земјиштето, семејството (особено во првата фаза - градот се појавува на земјата на феудалецот).

7. Одредени давачки, даноци.

8. Дел од населението го сочинуваат феудалци кои поседуваат земјишен имот.

9. Врвот на градот стекнува земја во областа.

Средновековен град- повисок степен на развој на населбите во споредба со претходните фази од предсредновековните епохи.

Предуслови и фактори за формирање на средновековен град:

Предуслови за формирање на средновековен град биле напредок во земјоделството: продуктивност, специјализација и ослободување на дел од населението од земјоделските активности. Демографски фактори во формирањето на градот: суровинска база, зголемената потреба на земјоделското население од стоки на занаетчии.

Формирањето на феудален имот обезбедува:

1. интензивирање на трудот

2. организација на работата

3. промовира специјализација

4. развојот на занаетчиското производство – одливот на населението.

Формирање на социјалната и политичката структура на феудалното општество:

Развој на државата (апарат за управување).

Формирање на класа на феудалци заинтересирани за градот (организација на трудот, оружје, луксузни стоки, ковачство, бродоградба, трговија, флота, промет на пари).

Услови за појава на градови:

социјална поделба на трудот.

Развој на стоковниот промет.

Стимулирачкиот фактор е присуството на урбани центри кои преживеале од претходното време: антички или варварски град.

Нивото на развој на занаетчиството и трговијата (појава на професионални занаетчии кои работат за пазарот; развој на блиската и далечната трговија, создавање корпорации на трговци (еснафи)).

Формирање на градот.

Како настанува? Прашањето е спорно. Во историјата на човештвото имало различни форми на градење. Постојат различни теории различни земјиза основањето на градовите:

Романска теорија (заснована на антички градови) - Италија.

Бург теорија (замоци) - Германија.

патримонијална теорија - Германија.

· Теорија на пазарот – Германија, Англија.

· Трговски концепт (надворешна трговија) ​​- Холандија.

Градот не се појави одеднаш. Процесот на формирање на градот е долг процес. трансформација ран градсредновековниот се одвива главно во Европа во 11 век .

Градовите имаа сложен општествен состав: и феудалци, и „робови“, и свештенството (црквите), населението за слободна трговија, занаетчиите - комплексен комплекс на слободни и зависни, и оние кои сè уште не ја добиле слободата.

Постепено сè урбаното населениесе претвори во единствен имот - Бургеузи - жители на градот.

ГРАДОВИ НА Русија.

Формирање на градот.

Резултат на успехот на источната трговија на Словените, која започнала во VII век, била појавата на најстарите трговски градови во Русија. „Приказната за минатите години“ не се сеќава на почетокот на руската земја, кога се појавија овие градови: Киев, Љубеч, Чернигов, Новгород, Ростов. Во моментот од кога ја започнува својата приказна за Русија, повеќето од овие градови, ако не и сите, очигледно веќе биле значајни населби. Еден површен поглед на географската дистрибуција на овие градови е доволен за да се види дека тие се создадени од успехот на руската надворешна трговија. Повеќето од нив се протегале во долг синџир долж главната речна рута „од Варангите до Грците“ (Волхов-Днепр). Само некои градови: Перејаслав на Трубеж, Чернигов на Десна, Ростов во регионот горна Волга, се пресели на исток од оваа, како што беше, оперативната основа на руската трговија, што укажува на нејзината крилна насока кон Азовското и Каспиското Море.

Појавата на овие големи трговски градови беше завршување на сложениот економски процес што започна меѓу Словените во нови места на живеење. Источните Словени се населиле покрај реките Днепар во осамени утврдени дворови. Со развојот на трговијата во овие едно дворови, се појавија монтажни трговски пунктови, места на индустриска размена, каде што се зближуваа заловувачите и пчеларите за трговија. Ваквите собирни места се нарекувале гробишта. Од овие големи пазари нашите антички градовина грчко-варангиски трговски пат. Овие градови служеа трговски центрии главните складишни места за индустриските области формирани околу.

Приказната за минатите години укажува на првата локална политичка форма што се формирала во Русија околу средината на 9 век: тоа е градски регион, односно трговска област, контролирана од утврден град, кој во исто време служел како индустриски центар за оваа област. Формирањето на ова прво политичка формаво Русија на други места беше придружена со појава на друга, секундарна и исто така локална форма, Варангиското кнежество. Од комбинацијата на Варангиските кнежевства и градските региони кои ја задржале својата независност, се појавила трета форма, која започнала во Русија: тоа било Големото Војводство Киев. Киев служеше главно како одбранбена станица на земјата против степата и како централна трговска станица на руската трговија.

Град како Новгород е формиран од неколку населби или населби, кои прво биле самостојни, а потоа се споиле во една голема урбана заедница.

Средновековните населби според занимањето на жителите може да се поделат на населби од селски тип, главно поврзани со земјоделството и населби од градски тип, главно занаетчиство и трговија. Но, имињата на видовите населби не одговараа на современите: селата со одбранбени утврдувања се нарекуваа градови, а неукрепените села имаа други имиња. Преовладувале населби од селски тип - селски села заедно со селски имоти на феудалци. Земјата на селската заедница се протегала на многу десетици милји. Административни, комерцијални и верски и верски центарзаедница била гробишта - село во кое малопродажен просторбеа групирани имоти на претставници на комуналната управа, црква со дворови на свештенството и гробишта, но имаше малку имоти на обични селани кои главно живееја во села.

Центар, север европска Русијаимало поинаков процес: од 15 - 16 век. малите занаетчиски и трговски населби се појавија без утврдувања (на Новгородските земји - „редови“). Во XVII век. процесот продолжи, населбите од овој вид се нарекуваа неозорани населби, како што растеа, беа преименувани во населби, но не беа наречени градови.

Популација.

Главниот дел од населението на старите градови биле „граѓани“ кои се занимавале со занаетчиство и ситна трговија, разни видови воени - „службеници“. ВО големите градови, особено во Москва, истакнати групи биле трговци од различни категории, свештенството и други. Секуларните и црковните феудалци имале имоти во градовите, а често тука се наоѓале и централните имоти на манастирите.

Квантитативните соодноси меѓу главните групи на градското население беа различни во различни градови. На пример, во Москва имало релативно повеќе претставници на феудалните имоти и разни државни службеници отколку во другите градови. Странците кои живееле во Москва биле претежно со западноевропско потекло, имало околу 600 илјади жители. Покрај Русите, живееле и многу Грци, Персијци, Германци, Турци, но Евреи воопшто немало, бидејќи не биле толерирани низ целата држава.

Генерално, странците забележале дека населението во градовите е многу помалку од она што може да се очекува, судејќи според бројот на згради. Ова доаѓа од важноста на градот во московската држава: тој беше, пред сè, оградено место во кое околното население бараше засолниште за време на непријателска инвазија. За да се задоволи оваа потреба, која често се појавуваше поради околностите во кои се формираше државата, градовите мораа да имаат големи димензииод она што беше потребно за да се смести нивното постојано население.