Сè за храмскиот комплекс во Камбоџа. Стегосаурус во Ангкор Ват. Дали Кмерците можеле да видат диносауруси? Дали ми треба водич за храмовите на Анкор и каде да го барам

Уште еднаш ќе ви кажам што веќе го знаат сите што се заинтересирани за антиквитети и убави места во Југоисточна Азија. Величествено храмски комплекс ангкор ватсе наоѓа во северозападниот дел Камбоџаи ова чудо на архитектурата е еден од најстарите религиозни споменици во светот и најдоброто преживеано наследство од античката Кмерска империја. Над 250 квадратни километри од наведен археолошки парк светско наследствоУНЕСКО секоја година го посетуваат милиони туристи.

Едно време, само внимателна подготовка за патувањето до ангкор ватни овозможи да не се изгубиме во гужвите туристи и да ги минимизираме непријатните моменти што може да се појават за време на патувањето. Сигурен сум дека без подготовка, поголемиот дел од вашето време и пари ќе бидат потрошени.

ВО Оваа статијасобраа најцелосни информации за Храмски комплекс Ангкор, се трудеше да не навлегува во мали незначителни детали и да не преоптоварува извештајфотографии. Исто така, во посебен пост ќе биде објавена статија за градот. Сием Рип во Камбоџа- оттука почнува запознавање со Ангкоркој се наоѓа на неколку километри од градот.

ангкореден од трите најкул храмови во Југоисточна Азија, заедно со Боробудур во Јава кои исто така ги посетивме Храмски комплекс Баган во Бурма (Мјанмар), патувањето до кое ни претстои.

ангкор- не град, туку храмски комплекс, кој вклучува неколку десетици (стотици) големи и мали храмови од различна возраст и значење, од кои најзначајниот и најголемиот е храмовиот комплекс. ангкор ват. Префиксот „Ват“ на кмерски значи храм.

Историја на храмскиот комплекс Ангкор Ват

главниот храм ангкор вате изградена во 12 век за време на владеењето на Кралот Сурјаварман IIи велат дека некако бил поврзан со неговата идна погребна церемонија. Фасадата, сложените хинду текстови, врежаните барелефи, централната кула - симбол на светата планина Меру, ѕидовите и ровот што го опкружуваат храмот, симболизирајќи ги планините и океаните на работ на светот. Петте кули на храмот се посветени на божеството Вишну, а самиот храм е дизајниран да персонифицира копија на универзумот.

Како да стигнете до комплексот на храмот Ангкор

Најблискиот аеродром е во градот Сием Рип, на неколку километри од храмскиот комплекс. Аеродромот е мал, но меѓународен. ВО Сием Риптаква мува големи авиокомпании - Delta (delta.com), VirginAustralia (virginaustralia.com), SingaporeAirlines (singaporeair.com) и KoreanAir (koreanair.com).Покрај нив, има многу летови од градовите Тајланд, Малезија (Куала Лумпур), Виетнам (Хо Ши Мин Сити).

Очигледно, најзгодно е да летаат граѓаните на Украина, Русија и земјите од ЗНД Банкок, Тајланд). Од БангкокВ Сием Риплетаат авиокомпании Ер Азија, Бангкок Ер.

Виза за Камбоџаможе да се добие по пристигнувањето, чини 25 американски долари. ВО Сием Рипможе да се стигне со авто-рикша (тук-тук) или такси за неколку долари, тук-тук и такси стојат на излезот од аеродромот. Доволно е да го именувате хотелот или областа Градот Сием Рип, на пример, Стариот пазар ( популарно местово градот).

Кога да одите во Ангкор Ват (Камбоџа)

Што е можно поскоро, бројот на туристи кои сакаат да видат ангкор ватВ Камбоџа, расте секоја година. Храмовите секако нема да одат никаде, но атмосферата може да се изгуби. Покрај тоа, некои згради антички градпериодично затворени за реставрација.

Ако се зборува за времето во Камбоџа, тогаш вонсезоната во овој дел на Камбоџа е јуни до октомври, помали гужви, пониски цени. есенна крајот на сезоната на дождови, сè е зелено и најмалку жешко според прегледите. Најдобро време е ноември-декември, во исто време туристички врв. најтоплиот месец – април.Од мај до октомври е сезоната на дождови. Популарно време за посета храмови на Ангкорнашите туристи имаат зима. Бевме во февруари, во ова време висока влажност и мала облачност. Не е најдобро време за фотографирање, но нема запалено сонце.

Најдобро време за посета ангкор ватво секое време од годината - рано наутро, кога храмот е отворен за посетители до ручек, во текот на утрешниот ден - околу 9 часот и за време на ручекот - околу пладне има помалку посетители, особено организирани туристички групи.

Анкор Ват каде да живее

Сите оние кои доаѓаат до ангкор ватживее во градот Сием Рип. Голем избор на хотели, куќи за гости и апартмани. Не е неопходно да се избере хотел поблиску до Храмски комплекс Ангкор, сепак ќе одите со тук-тук или изнајмена кола со возач. Многу поважно е максималната удобност и по можност базен, по топол и влажен туристички ден ова е првото место на кое сакате да се искачите, а неколку минути подоцна задолжително пиво или ладен коктел.

Локацијата на хотелот.Подобро е да барате сместување во Сием Рипблиску до Стар пазар (стар пазар), во околината главен сообраќај, шопинг, бар улица.

Имавме многу удобно Централ Бутик Ангкор Хотелза 40$ од ноќевање (двојно) со тераса и пристап до базен и бар. Појадувавме во ресторан во тропска градина, вечераа во градот, вечераа, по правило, на терасата покрај базенот. Релативен недостаток- хотелот беше далеку од центарот на градот Вечерен живот на Сием Рипно тоа не беше проблем. Сакаме да пешачиме, а освен тоа, во градот има многу такси што ќе ве однесат каде било во градот за неколку долари. Детали за хотели и куќи Сием Рип (Камбоџа)можете да прочитате на мојотнов сајтпосветен на изборот на сместување при патување -Сием Рип, Камбоџа - Препорака за хотел

Постојат неколку популарни начини да се стигне од хотелот до храмски комплекс Ангкор.

Најмрзливиот начин, тој е најудобен - да изнајми климатизирана кола со возач. Тука има опции. Можете да изнајмите автомобил посебно за патувања наоколу Мал круг на Ангкор, Од страна на Голем круг на Ангкори да далечни храмови. Во овој случај, купувате услуга за изнајмување автомобили на мало и плаќате за секоја рута. Во многу случаи тоа е оправдано. Во зависност од рутата, секоја делница ќе чини од 25 до 50 долари, освен за патувања до најоддалечените храмови, на пример, до Ко Кер. Изнајмивме автомобил за три дена одеднаш и нè чинеше 80 долари дневно. Бевме две семејства и девојчињата не сакаа да го голтнат прашината од вековите јавајќи тук-тук. Водичот добил дополнителни 20 долари за половина ден од неговата работа.

Дури и јас, навикнат на влажна топлина, 6-8 часа активни планинарењаво таква клима би било исцрпувачко. Климатизиран автомобил ви дава можност да се опуштите помеѓу посетата на храмовите, да оставите некои работи таму и да не газите пешки (на велосипед). Можете да изнајмите автомобил или преку специјализирани страници - има многу од оние што зборуваат руски, или на бирото на хотелот. Цената ќе биде иста и зависи од вашата способност и желба за пазарење, доколку разликата е 5-10 долари.

Втора опција- неопходен тук-тук (тук-тук) во Азија (autorickshaw), принципот на цените е ист како кај автомобилот, трговијата на големо е поевтина, на одделни правци генерално ќе испадне поскапо. Цената за тук-тук е 10-30 долари дневно. Нема смисла да се детализира цената на tuk-tuk, бидејќи се менува секоја година, а не надолу, се разбира. Можете да изнајмите тук-тук веднаш на улица или на шалтерот на хотелот. Повторно, не заборавајте да се пазарите, понекогаш можете да ја намалите цената за 30%, барем 20% скоро секогаш. Тук-тук може да прими до 4 лица.

Најбуџетски начин- велосипед. Можете да го изнајмите на шалтер во кој било хотел. Ако сакате да нема здравствени проблеми, лесно е да го совладате малиот круг на Ангкор и да ги видите главните храмови. Познавам неколку другари кои заштедиле пари и се запознале античка цивилизацијана овој начин. Покрај очигледните недостатоци, овој метод има уште еден - треба да ги видите храмовите без водич.

Доколку планирате да патувате во далечни храмови на Анкор (Бенг Мелија, Бантеај Среи, Пном Кулен, Кбал Спин, Ко Кер, Пре Вихеа, Пре Кан)- ова е посебна цена и во овој случај подобро е да изнајмите автомобил за цел ден и да одите со друштво од 4 лица. Ќе биде поудобно и многу поевтино.

Слушна од патниците дека многу возачи во Камбоџане навремена. Не е сè критично и зависи од вас. Ми се чинеше дека самите Кмери одредуваат кому можеш да задоцниш, а кому е подобро да не, бидејќи ќе останеш без наредба и без пари - меѓу нив има голема конкуренција. Никогаш не доцневме, Камбоџа, ниту во Индонезија. Во останатото азиски земјипревозот беше наш. Главната работа е јасно да разговарате за вашиот план за патување со возачот и уште подобро е да го нацртате на хартија, со имиња на храмови и точки на прекин Од страна на рута.

ангкор- ова е огромна територија, дури и во близина на еден храм можете да се изгубите едни со други, што е уште потешко да се разликува вашиот тук-тук или автомобил од десетина слични странци. Овде правилото е исто за сите - возачот ќе ве најде и ќе ве препознае во толпата. Обично тој не чека каде што паднал (на влезот), туку спроти излезот. Во принцип, верувајте му - тој нема да остане без пари, главната работа е да не се изгубите едни со други.

Дали ми треба водич за храмовите на Анкор и каде да го барам

Јас не е поддржувач на водичии никогаш не ги користам, бидејќи тоа што го читам за ова или она место е скоро секогаш доволно. ангкор – исклучокод ова правило, особено ако сте дошле специјално да го видите. Зедовме водич, руски јазик и многу добар, иако малку мрзлив. Постојано го потсетував дека треба да одиме да видиме таков храм, на крајот се возевме со него наоколу Мал круг на Ангкор иЗастанавме на неколку малку оддалечени храмови. Кажа интересно, но НЕ Леле!

Водич може да се нарачана бирото во хотелот, прво треба да разговарате за рутата со него. Пристигнување во хотел, разденување, враќање на појадок, патувања во далечни храмови доколку се планирани, пауза за ручек. Колку што е можно подетално. Во спротивно, тој може да ве вози по половина ден. ангкор ватплус уште пар храмови и велат дека ова е најинтересно, другото не вреди да се посети. Вообичаено е да се исплатат пари и на водичот и на возачот после работа, односно кога ќе ве вратат назад во хотелот. ВО Сием Рипима доволно водичи кои зборуваат руски, од оние кои студирале во Унијата, зборуваат многу толерантно и разбирливо.

Трошоците за посета на Ангкор и работното време на храмскиот комплекс

Ние веќе знаеме како да стигнеме до ангкор, имаме превоз и по желба водич. Останува да купите билет за посета на храмовите. Ова може да се направи на билетарницата на влезот во Храмски комплекс Ангкор.

Билетите се продаваат за период - 1 ден, 3 дена, 7 дена. За билети за период од 3 и 7 дена потребна ви е фотографија која е направена на лице место при купување. За еднодневни билети - посебна каса. Насекаде има знаци, се е интуитивно. Ако имате водич со вас, тој може да купи билети.

Цена на билетот:

• 1 ден - 20 долари (важи цел ден)
• 3 дена - 40 долари (важи за кои било три дена во неделата)
• 7 дена - 60 американски долари (важи за кои било 7 дена во месецот)

Секогаш има редици, особено наутро, не треба да се плашите - тие се движат многу брзо.

Работно времеХрамски комплекс Ангкор 07:30 - 17:30, Ангкор Ват - отворен од 05:30 наутро за снимање изгрејсонце, можете да влезете внатре во 07:40 наутро.

Билетарниците се отворени во 05:00 часот

Изгрејсонце и зајдисонце во Ангкорд

Работно време на главниот храм - ангкор ват- 05:30 часот е разденување. За жал, убавите изгрејсонца се ретки, немавме среќа. Во 05:30, луѓето се собираат во близина на Анкор Ват и ја сликаат зората, можете да се качите од 07:40 до 17:00 часот. Зајдисонце во ангкород околу 18:00 часот, но по 17:30 ќе биде побарано да го напуштите храмот, иако можете да се истегнете до 18:00 часот доколку не им падне око на вработените.

Можете да снимате зајдисонце или од горните нивоа ангкор ват, доколку успеете да се истегнете барем до 18:00 часот, или од врвот на храмот Та Кео- тоа е во форма на пирамида со високи стрмни скали. Популарна точка - Пном Бакенг.

Патеки околу Анкор. блиските храмови. Големи и мали кругови на Ангкор

Со билетот што го купивме на билетарницата, без разлика на неговиот тип (1 ден, 3 дена или недела) ќе можеме да ги видиме само блиските храмови. Тоа се храмовите кои се наоѓаат на територијата храмски комплекс Ангкор. Мислам дека се најинтересни обичен туристкој не е љубител на урнатини и антиквитети.

За погодност на туристите, измислени се две главни рути - Големи и мали кругови на Ангкор. Секоја од овие правци бара барем цел ден, а секој храм на патеката е единствен на свој начин и не се повторува ниту во во општа смисла. Секако, има знаци во храмскиот комплекс, покрај тоа, можете да земете карта на локацијата на храмовите ако одлучите да не ги користите услугите на водич.

Има уште два храма кои се наоѓаат на мала оддалеченост од овие правци - Бантеај СреиИ Бантеај Самре. Токму тие ги замолив да го покажат нашиот водич, инаку немаше да ги видиме.

Двете правци започнуваат од главниот храм – ангкор ват, Малиот круг е, како да е, вгнезден во Големиот, дел од трасата се повторува.

Мали храмови на Анкор

• Анкор Ват
• Пном Бакенг
• Баксеј Чамкронг
• ангкор том

ангкор том- вториот најважен и најпознат храмски комплекс после ангкор вати условниот центар на сè храмски комплекс. Посветен е на будизмот и е преведен од кмерски како „голем град“. ВО ангкор томвклучува повеќе од десетина големи храмови и неколку мали. Овој комплекс стана „ѕвезда“ благодарение на Храмот Бајон– лесно се препознава по строгите лица врежани во камен, кои те гледаат со нетреплив и морничав поглед. Главните храмови на овој комплекс:

Бајон

Бапхуон

Пимеанакас (Фимеанакас)

кралска палата

Тераса на слоновите

Тераса на кралот лепрозен

Теп Пранам

Преа Палилеј

Преа Питу

Прасатс Суор Прат

Северен и Јужен Клеанг (Северен Клеанг и Јужен Клеанг)

• Чау Сај Тевода (Чау Сај Тевода)
• Томанон
• Та Кео (Та Кео) Храмот на Та Кео - сега е подложен на голема реставрација, крановите и работниците малку ја расипуваат целата атмосфера;
• Та Пром - храм обраснат со џунгла, тука се снимени неколку холивудски филмови
• Бантеај Кдеи
• Прасат Краван

мал круг, иако се нарекува мало, но во однос на времето на пешачење е многу подолго голем круг. Од предностите - најкул храмовите се наоѓаат токму на Малиот круг на Ангкор. На оваа рута повеќе пешачевме отколку што возевме. Во Големиот круг, спротивното е точно.

Должина на мал круг– околу 17 км.

Големиот круг Храмови на Анкор

Како што веќе реков, Големиот круг на Ангкористо така започнува во ангкор ват, се совпаѓа со Малиот круг до храмот Бајон. Потоа патеката продолжува до северната порта на храмскиот комплекс. ангкор томи до следните храмови:

• Преа Кан
• Неак Пеан
• Та Сом
• Источен Мебон
• Пред руп (пред руп)

По овие храмови Големиот круг на Ангкорповторно се спојува со мал круг. Завршуваме и кај главниот храм - ангкор ват.

голем круг- повеќе се движат, а помалку храмови, покрај тоа што не се толку големи и популарни. Позитивната страна е што можете да се одморите на патот.

Голема должина на кругот– приближно 26 км.

Далечните храмови на Анкор

Ова е името на храмовите, кои се наоѓаат на значително растојание од градот Сием Рип. Ова е од неколку десетици до стотици километри и ќе треба барем цел ден да се прегледаат и околу сто долари за транспорт и влезови. Ако сте сами, побарајте двојка и здружете се со друга двојка. Оние кои сакаат, по правило, се брзо. Обично тоа се хотелски соседи или само случајни познаници. Во екстремни случаи, можете да одите во далечни храмови на организирана турнеја (цена 45-50 долари по лице) - ова е буџетско, но неспортско.

Списокот на далечните храмови на Ангкор и приближното растојание до нив од градот Сием Рип

• Бенг Мелија - 70 км. , околу 2 часа на пат
• Кох Кер - 124 км., по пат можете да застанете кај Бенг Мелиа
• Бантеај Среи - 40 км., 1 час по пат;
• Ролуос (Храмот Баконг) - 17 км. на пат кон Пном Пен, 25 минути возење;
• Пре Вихеа - 240 км., Практично на границата со Тајланд - практично нема туристи поради неговата оддалеченост;
• Пред конзерва - 160 км. и речиси 4 часа на пат - практично нема туристи поради неговата оддалеченост;
• Националниот парк Пном Кулен - 55 км., На патот застануваме во Бантеај Среи - 20 км од него.

Колку време е потребно за да се види Ангкор?

Зависи од целите, но ви требаат најмалку два дена, со две ноќевања, со оглед на патот. Оптимално - два полни дена за истражување на сите блиски храмови на Ангкор, уште еден цел ден за истражување на далечните храмови и цел ден за одмор и прошетка наоколу Сием Рип. Кога планирате, имајте на ум дека по цел ден на нозе, нема да сакате да гледате во далечни храмови. Севкупно, излегува од 3 до 5 дена, по што можете да одите на плажите на Тајланд.

Нашиот понатамошен пат лежеше Островот Чанг, патувал со изнајмен автомобил, вклучувајќи го и траектот. Изборот на автомобил беше оправдан со тоа што бевме четворица. Како резултат на тоа, трошоците се покажаа не толку големи и тешко е да се прецени удобноста, вклучително и застанувања на интересни места - села, пазари, осамени стоечки храмови. Ваков трансфер нудат многу приватни агенции во Камбоџа. Можете да дознаете за понудите на аеродромот, хотелот или на соодветните страници на Интернет. Незнаењето англиски не е проблем - многу агенции зборуваат руски.

Други работи што треба да се прават во Ангкор и околу Сием Рип

Летајте со балон на топол воздух - има многу понуди, цената е 20 долари по лице, такси до почетната точка и назад до хотелот е околу 10 долари.

Екскурзија до Езерото Тонле Сап. Има интересно пловечко село. Не отидовме, бидејќи слушнавме дека ова е главно производство за туристи, а немало доволно време.

Прв совет- започнете ја вашата ден во Ангкорво раните утрински часови. Станете во 4 часот наутро за да бидете на билетарницата до 5. Земете закуска со вас - секогаш можете да појадувате во паркот. Ми помогнаа кокосовите ореви, кои ги пиев по два-три дневно, покрај кокосот во паркот секогаш продаваат некаква храна и пијалоци. Ручекот во хотелот исто така ќе треба да се жртвува за да се вратите околу 16:00 часот и да се опуштите таму.

Започнете ја вашата турнеја не од главниот храм ангкор ват- се наоѓа на влезот во паркот, а веднаш по средбата со зората, доколку е така планирано, упатете се по Малиот круг до другите храмови додека има малку луѓе таму.

Ако планирате два дена ангкор, потоа посветете го првиот ден Мал круг на Ангкор, втор ден - голем круг. Многумина го прават спротивното, оставајќи ги највкусните храмови втор ден и почнувајќи од Големиот круг. Ве советувам да започнете со мал круг, бидејќи сосема е можно тоа да биде доволно - најкул храмовисе на трасата Мал круг - Ангкор Ват, Бајон, Та Пром, Та Кео.

Платно. ВО Камбоџамногу влажно - имајте го тоа на ум. Без мини-здолништа и фармерки - ќе биде непријатно. ВО ангкор ватдозволено само во долго здолниште и со покриена глава (ако не се лажам) понесете го со себе. Можете да талкате низ останатите храмови во шорцеви и маичка. Крем за сончање- Задолжително. Ќе се сончате на море. На нозе - нелизгави чевли со гумени или гумени ѓон.

Време на зори - приближно 6:00 часот, време на зајдисонце - 18:00 часот, треба да ја снимате зората во близина на главниот храм - ангкор ват, целата толпа е таму. Зајдисонце може да се снима од кој било висок храм. Јас сакам - Та Кео.

Безбедност. Многу храмови може да се искачат, многу храмови имаат многу стрмни скалила, понекогаш екстремно стрмни, како на пр. Та Кео. Токму во овој храм една позната патничка во нејзините кругови паднала по скалите и умрела. Внимавајте, има предупредувачки етикети, но не секаде. Оградите исто така не се насекаде. Ако нема огради, на такви храмови како Та Кеовоопшто не треба да се качуваш - сè уште се сеќавам на неговата речиси чиста стрмност.

земете производи за хигиенабарем со тебе влажни марамчињаизбришете ја потта и рацете по качување по скали.

Може ли да патувам во Камбоџа со мали деца

Алатки кои ми помагаат да заштедам пари во фазата на планирање патувања

Само пред околу еден и пол век се случи големото откритие на Ангкор, изгубено во џунглите на Камбоџа. Денес тоа е едно од најинтересните места на нашата планета.

Историја на храмот

Првото спомнување на огромни камени структури датира од 1601 година. Тогаш Марсело Рибандеиро од Шпанија случајно налетал на чудниот храм Ангкор Ват во џунглите на Камбоџа. Кмерите кои живеат на оваа земја не можеле да градат камени структури, се појавила мистеријата за потеклото на храмот, за што морал да се обрати мисионерот локални жители. Но, ниту тие не можеа да го задоволат интересот на Рибандеиро што се појави. Ова уште еднаш ја засили идејата дека овде постоела сосема поинаква цивилизација долго пред Кмерите, чие наследство било Ангкор. Во овој храмски град, никој не живеел освен животни, мештаните верувале дека според една од легендите, странците морале да го обноват градот.

Ова огромно откритие беше брзо заборавено. За Европа, храмот Ангкор Ват не беше од интерес. Нов бранОвој споменик бил споменат во 1868 година по објавувањето на книгата на патникот од Франција, Анри Муо.

Долго време Муо талкаше низ џунглата, страдаше од глад и болести, додека еден ден не успеа да наиде на чистинка. Наспроти позадината на небото се наѕираа три кули, на почетокот дури му се чинеше дека тоа се почеток на халуцинации. Но, кога се приближил до зградите, сфатил дека дошол до големо откритие.

Ова се случи на 22 јануари 1861 година. Откритието се покажа како многу важно. Така, во историјата на Камбоџа се појави фаза - ерата на цивилизацијата Ангкор. А кулите на Анкор се фиксирани на знамето и грбот на Камбоџа.

легендарна палата

Во античко време, Камбоџанската држава Ченла била управувана од Јајаварман II. Овој човек е заслужен за создавањето на империјата Ангкор. И неговиот наследник Сурјаварман II (1113-1150) штотуку го изградил храмот Ангкор Ват.

Храмот бил изграден за богот Вишну. Но, всушност тоа било светилиште и гробница на кралот Сурјаварман II. Во империјата Ангкор, постоело обожавање на кралот, кој се сметал за инкарнација на големо божество. И самиот храм на Ангкор се сметаше за негов небесен дом на земјата.

Постои цела легенда за изградбата на храмот. Така, еден од владетелите имал син, Преа Кет Мелеа. На Бог Индра му се допадна овој млад човек и тој го покани на својот рај. Преа Кет Меала се заљубил во ова место, но особено му се допаднала величествената палата со пет кули. Но, на сите добри работи порано или подоцна им доаѓа крајот, теводата (божествените танчери) се загрижиле за појавата на божествениот дух на небото, нарушувајќи ја неговата хармонија. Тие му кажаа на Индра за ова и тој мораше да го врати принцот на земјата. И божеството реши да ја изгради саканата палата на земјата. Местото за изградба го посочи бикот Нандин, а за шеф на градбата беше избран Преах Пушнук. Се собраа најдобрите занаетчии од целиот свет, па се изгради Ангкор Ват.

Опис на храмот

Храмот се наоѓа во центарот на огромен комплекс кој обединува околу 200 други храмови. Храмот е опкружен со ров што се полни за време на сезоната на дождови. Во одразот на водата, храмот изгледа како светата планина Меру, опкружена со светските океани. И така е замислено од големите градители.

Ангкор Ват е опкружен со ѕид и посетителот влегува преку главниот портал. Пред неговите очи се појавуваат три високи тераси. Првата е на височина од 3,5 метри, втората - 7, третата - 13. Во однос на терасата, тие се намалувачки квадрати. На горната тераса има пет кули - четири во аглите и една во центарот, со висина од 65 метри. Поради ориентацијата на храмот, при приближување од двете страни се гледаат само три кули.

Пресметките покажуваат дека бројот на камења во Ангкор Ват одговара на бројот на камења вклучени во изградбата на египетската пирамида Кафре. Но, бидејќи камењата во Ангкор имаат длабока уметничка обработка, треба да се изненади само трудот што го потрошиле древните жители на оваа земја.

Здраво драги читатели! Денес целта на нашата виртуелно патувањеќе биде храмскиот комплекс на Ангкор Ват во Камбоџа. Регионот Ангкор бил центар на Камбуџадеш, античка државаКмер. Покрај самата Камбоџа, таа ги опфаќала териториите на денешен Лаос, Виетнам и Тајланд.

Како што е познато, ова феудално кралство постоело од IX до XIII век. Својот врв го достигнал во 12 век кога бил изграден Анкор Ват. Историјата молчи како што се нарекувал храмот во тие денови.

Сурјаварман II, еден од владетелите на Кмерската империја, го подигнал во чест на хинду богот Вишну. Затоа, постојат шпекулации дека историско имеможе да звучи како „Варах Вишнулока“, односно „местото каде што живее светиот Вишну“.

Што значи модерното име?

„Ангкор“ (од санскрит „нагара“) значи „град“. Интересно е што во Камбуџадеш зборувале два јазика: владетелите на санскрит и обичните луѓе на кмерски. Зборот „Ват“ на јазиците азиски земјиможе да се однесува на храм, пагода или манастир.

Храмски комплекс Ангкор Ват, Камбоџа

Кмерскиот јазик не е исклучок овде, но има и второ значење на зборот „Ват“: тоа е „восхит“ или „почитување“.

Камбоџанците се неверојатно горди на своето главно светилиште. Сликата на Ангкор Ват е присутна на државни симболиземји: грб и знаме.

Така, името на светилиштето може да се преведе како:

• храмски град;
• градски храм;
• главен храм.

Но, всушност, зборот Ангкор одамна стана вистинско име и затоа не може да се преведе на кој било начин. Затоа, Ангкор Ват е храмот на Ангкор.

Локација

Урнатините на Ангкор се наоѓаат многу блиску до Сием Рип. Тој е главен град на истоимената камбоџанска провинција. Археолошкиот парк Ангкор опфаќа приближно четиристотини квадратни метри. км заедно со нејзината пошумена територија.

Храмскиот комплекс Ангкор Ват на мапата

Еве ги величествените мошти на главните градови на Кмерската империја, кои постоеле во различно времеод деветтиот до петнаесеттиот век. Тие го вклучуваат храмот на Ангкор Ват, за кој ќе се дискутира во нашата приказна. Археолошкиот парк Ангкор е под заштита на УНЕСКО од 1992 година.

Повторно откривање на светот

Некогаш големиот Камбуџадеш беше искрварен од бескрајните војни со соседите и преголемите трошоци за изградба. Престанал да постои во 14 век. Ангкор Ват постепено паднал во лоша состојба, но не бил целосно напуштен, бидејќи тука секогаш живееле монасите.

Два века подоцна, првите Европејци го посетуваат светото место. Тие беа Португалците. Прво, трговецот Диого до Куто ги објавил своите патувачки белешки. И по 36 години, монахот Антонио да Мадалена, откако ги посети урнатините на храмот, го опиша во одлични бои.

Но, навистина Европејците се заинтересираа за светилиштето во 1860 година. Овој пат Французите се потрудија да привлечат внимание кон светилиштето:

1. Проповедникот Чарлс-Емил Бујево, кој објави двотомна книга со неговите впечатоци од посетата на ова место.
2. Натуралистот и патник Анри Муо, кој го популаризираше големиот кмерски храм меѓу западните жители.
3. Анри Ернест Жан Парментие, археолог и подоцна режисер Француски институтДалечниот Исток, кој студирал, опишал во документи и учествувал во реставрацијата на спомениците на Анкор.

Париската колонијална изложба, која се одржа во 1931 година, изложи модел на светилиштето Ангкор Ват.

Модел на Ангкор Ват во Кралската палата, Камбоџа

Имаше и варварски лудории. Во 70-тите, дел од зградите и скулптурните слики биле оштетени од Пол Потите. Па, сега, заштитен од светската заедница, храмот е атракција број еден во Камбоџанското кралство, а секоја туристичка агенција ќе ви каже како да стигнете овде.

Оние кои веќе биле тука го споделуваат своето искуство со туристите:

1. Влезниот билет може да се купи за еден ден, три дена или една недела. Мора да се чува, бидејќи контролорите периодично ги проверуваат билетите. Со билет, можете да го напуштите комплексот кој било број пати во текот на платеното време и да влезете повторно. Тоа е персонализирано: вашата фотографија ќе биде направена на касата и ќе биде на билетот.
2. Фалсификувањето на билет е казниво со закон, како и грабеж и оштетување на имотот на Ангкор.
3. Во 5 часот наутро тука е обичај да се дочека зората, а комплексот се затвора во 17:30 часот.
4. Облечете се соодветно, покривајќи ги рамената и колената. Наметката за глава ќе ве спаси од сончев удар. А чевлите, и покрај топлината, се препорачуваат да се изберат удобни, како што се патиките, бидејќи скалите со камени скали се многу стрмни.
5. Па, и апсолутно очигледни вистини: не треба да ѓубрете, пушите, да допирате слики со вашите раце. Потребно е да се почитуваат и следат упатствата на знаците и знаците на територијата.

Пред да го посетите храмот, се разбира, убаво е да се биде такт во теоретска смисла. Затоа, се свртуваме кон описот на неговата архитектура.

архитектонски карактеристики

Анкоријанскиот стил во кој е изграден ова светилиште ги комбинира карактеристиките и на кмерската и на хиндуската архитектура. Ова е храм-планина, персонифицирана, во комбинација со многу галерии. Зградата се состои од три правоаголни тераси кои ја сочинуваат пирамидата.

Внатрешниот правоаголен двор зафаќа двесте хектари. Опкружен е со ѕид висок четири и пол метри. Од надворешната страна на ѕидот повеќе од три и пол километри се протега ров исполнет со вода.

На нејзините рабови, земјата е исчистена од џунглата во ширина од триесет метри. Ширината на ровот е сто и деведесет метри, а се верува дека токму тој го спасил храмот од уништување и од наездата на диви животни од џунглата во годините на заборавот.

Кулите на Ангкор Ват

Уникатната убавина на манастирот ја даваат пет кули. Секој од нив има облик на цвет на лотос. Кулата во центарот се издига шеесет и пет метри на небото. Тој е повисок од другите четири за четириесет и два метри.

Кмерските верници не оделе во храмови: нивните богови живееле овде. Само претставници на свештенството и владетелите можеа да влезат внатре. Агкор Ват служел и како гробница на Сурјаварман II.

Влезот во храмот е преку западната гопура (кулата над портата), која се смета за главна. Се состои од три дотраени одбранбени куќички, зад кои на почетокот не се гледа џиновската главна зграда и е нејзината подобност по форма. Напуштајќи ја гопурата, патникот покрај патот поминува во храмот, од чии две страни има парапет со статуи на змии со седум глави.

Патот е поставен на брана направена од песочник. Веројатно браната е претходно заменета дрвен мост. До светилиштето од источната страна води земјен насип. Гопури има од сите четири кардинални правци, но другите три се помали од западниот.

Статуата на Вишну јужна кула, Ангкор Ват, Камбоџа

Во јужната кула има статуа на Вишну. Се претпоставува дека во него се појавил подоцна, а првично неговото место било во централната сала. Четири гопури на секој од трите нивоа се поврзани со галерии, украсени со квадратни столбови долж надворешниот ѕид.

Галериите се толку пространи што, по желба, низ нив би можел да помине и слон. Поради ова, друго име за гопура е „порта на слон“. Таванот на галериите е украсен со камени цветови од лотос. А ѕидовите имаат најбогата декорација, повеќе од илјада квадратни метри. Што е ова:

• барелјефи со сцени од историјата на Кмерите, древниот индиски еп и хинду митови;
• фигурини на две илјади шармантни полубожици - апсари со сложени и софистицирани фризури;

Барелјефи на ѕидовите на храмот - Апсарас

• грифини;
• скулптури на луѓе кои танцуваат;
• змејови со крилја впрегнати на коли;
• фигури на мажи кои танцуваат на грбот на животни кои трчаат;
• еднорози;

• воини со водачи кои јаваат на слонови;
• девати.

На картата на комплексот, првично имало и урбани згради и кралска палата. Но, сите тие се урнаа со текот на времето, бидејќи не беа изградени од камен. Само контурите на некои улици преживеале до денес.

Од главниот пат до храмот, нормално на него, има шест пара странични скали, по кои можете да се спуштите на територијата на поранешниот град. Има две библиотечни згради лоцирани симетрично од двете страни на патот, со езерца пред нив. Овие акумулации, како и терасата во облик на крст во која минува главниот пат, се појавија подоцна од другите елементи на комплексот.

Суптилностите на зградата

Камењата што се користат за изградбата се толку мазни што изгледаат како да се полирани. За нивно спојување не се користеше решение. Тие се вклопуваат толку цврсто на соседните камења што шевовите воопшто не се видливи.

Понекогаш воопшто нема врски во блоковите, тие се држат од гравитацијата. Во повеќето блокови, истражувачите забележале повеќе дупки во должина од околу три сантиметри и малку помали во пресек. Мислењата за нивната намена се разликуваат: некои научници веруваат дека тие се наменети за метални шипки-приклучоци, други - дека се за поврзување на делови, со чија помош било полесно да се поместуваат камењата за време на инсталацијата.

Постојат докази дека слоновите биле користени за активирање на механизмот за блокирање. Јажињата беа направени од кокос, средниот слој на ѕидот од кокос. Така, камењата беа кренати на своето место.

Има и дупки на ѕидовите. Ова укажува на тоа дека некогаш имало панели од бронза. Тоа беше врв на шик во антиката, но привлече и мародери.

Бројката што ја покажува количината на песочник што влегла во изградбата на овој антички споменик е импресивна: над пет милиони тони Овој градежен материјал бил испорачан од висорамнината Кулен долж реката Сием Рип.

Според современите идеи, структура со таква сложеност требало да биде подигната неколку стотици години. Сепак, изградбата на Ангкор Ват беше завршена за околу четириесет години - колку што траеше неговиот основач. Ова укажува дека градителите имале некои посебни знаења и вештини.

И, конечно, доста сензационални информации: научниците утврдија со помош на компјутерски програмидека локацијата на храмовите на комплексот Ангкор точно одговара на локацијата на ѕвездите во соѕвездието Драко, како што била во времето на изгрејсонцето десет и пол илјади години пред нашата ера, на денот на пролетната рамноденица.чудоСвета, која е стара само околу илјада години, продолжува да ги чува своите тајни.

Заклучок

Откако го посетија храмот на Ангкор Ват, тоа го признаваат дури и упорните скептици познато местоима неверојатна енергија и тоне во душата долго време. Многумина се враќаат овде повторно, и тоа повеќе од еднаш. Туристите кои биле овде се едногласни во едно: ова чудо мора да се види со свои очи барем еднаш во животот.

Анкор Ват е додаден на списокот на светски чуда

Ангкор Ват е неспоредлив по убавина и состојба на зачувување.Неговата величественост и величественост ги надминуваат оние на фараоните, нејзиниот впечаток е посилен од оној на пирамидите, а неговата уметничка експресивност може да се спореди само со Таџ Махал. Ангкор Ват се наоѓа на 6 км (4 милји) северно од Сием Рип, јужно од Анкор Том. Во Ангкор Ват може да се влезе и излезе само преку западната порта.

„Можете да најдете многу фотографии и видеа за Ангкор Ват, но можеби најдоброто од сите виртуелни е панорамата на Ангкор Ват, направена од airpano.ru“.

ангкор ватизградена е во првата половина на 12 век за време на владеењето на кралот Сурјаварман II во чест на хинду богот Вишну. Изградбата на храмот траела околу 30 години.

Историја на Ангкор Ват

Ангкор Ват е најголемиот и најдобро сочуван објект од групата Ангкор.Совршеноста на неговата структура, рамнотежа, пропорции, релјеф и скулптура го прават еден од најголемите архитектонски споменици во светот.

"Ват"значи „храм“ на кмерски. Веројатно овој збор е додаден на зборот „Ангкор“кога бил окупиран од следбениците на Теравада во 16 век. По 1432 година, кога градот Пном Пен станал главен град на кралството, будистичките монаси станале одговорни за Ангкор Ват.

Ангкор Ват бил изграден за погребување на кралот Сурјаварман II во него. Повлекувајќи паралела помеѓу сонцето што заоѓа и смртта, храмот гледа кон запад. Во прилог на оваа теорија се и барелефите, распоредени од лево кон десно во согласност со хиндуистичкиот погребен ритуал.

Архитектонски план на Ангор Ват

Кога се шета по самиот Ангкор Ват, многу е тешко да се одреди неговиот архитектонски план поради огромната големина на храмскиот комплекс. Таквата сложеност и убавина привлекуваат и го одвлекуваат вниманието. Оддалеку, Ангкор Ват изгледа како колосален камен масив.до кој се пристапува по долг асфалтиран пат.

Висината на Ангкор Ват од земјата до врвот на централната кула е повеќе отколку што може да изгледа: 65 метри. Храмот се состои од три триаголни или квадратни нивоа (1-3). Секој следен е помал и повисок од претходниот.

Првото и второто ниво се граничат со покриени галерии со колони. Третото ниво е поддржано од пет кули - четири во аглите и една во средината. Овие кули се најекспресивниот архитектонски елемент на Ангкор Ват. Понекогаш оваа форма на распоред се нарекува квинкани. Нивоата што се издигнуваат едно над друго им даваат на кулите конусна форма.

Симболизам

Ангкор Ват е минијатурна камена реплика на универзумот.и е копнеен модел на вселенски уред. Централната кула се издига во центарот на храмот, симболизирајќи ја митската планина Меру, сместена во центарот на универзумот. Петте кули одговараат на врвовите на планината Меру. Надворешниот ѕид ги симболизира планините на крајот на светот, а ровот што го опкружува комплексот на храмот ги симболизира океаните.

Локација на Ангор Ват

Иако Анггор Ват е најфотографираниот Кмер архитектонски споменик фотографиите не можат да ја пренесат целата нејзина големина. Френк Винсент за ова напишал пред 100 години: „Погледот на ова чудо остава неизбришлив впечаток: убавина, романтика, величественост - сето тоа мора да се разбере и цени. Невозможно е да се погледне во овој храм без стравопочит, без чувство дека се искачи во рајот. Веројатно најимпресивната зграда на светот“.

Ангкор Ват зафаќа правоаголна површина од 208 хектари (500 хектари). Територијата на храмскиот комплекс е оградена со латеритен ѕид. Комплексот е опкружен со ров, по кој може да се помине долг асфалтиран пат од песочник (долг 250 m (820 стапки), широк 12 m (39 стапки). Патот служи како главен влез во комплексот. Ровот е широк 200 m (656 стапки), со периметар од 5,5 km (3,4 mi).

Западниот влез започнува со скалила што водат до тераса од песочник во облик на крст во основата на долг асфалтиран пат. Од двете страни на терасата седат огромни камени лавови кои го чуваат храмот. Напред можете да го видите крајот на асфалтираниот пат и портата со три кули со различни висини. Овие кули на влезот делумно го блокираат погледот на петте кули во централното подрачје на храмот. Долг премин со квадратни столбови и заоблен покрив се протега по ровот од лево кон десно од кулата што се наоѓа на влезот. Ова е прекрасната фасада на Ангкор Ват и пример за класичната кмерска архитектура.

Пред речиси 70 години, по посетата на терасата на Ангкор Ват, Хелен Черчил Канди напиша: Секој архитект би бил воодушевен од хармонијата на фасадата - континуиран ред колони што води од далечните агли до централниот влез, каде што се наоѓаат три кули со руинирани врвови.„.Првично фасадата беше уште еден ред колони со покрив.За тоа сведочат кружните дупки во столбовите.

„Пред да одите по асфалтираниот пат, свртете надесно, слезете неколку скали од тераса и пешачете неколку метри по патеката. На овој начин можете да уживате во погледот на сите пет кули на Ангкор Ват. Вратете се во центарот на терасата и одиме по главниот асфалтиран пат кон главниот дел на храмот. Левата страна на асфалтираниот пат е направена од постар песочник од десната, која ја обновиле Французите“.

Во 20-тите години на XX век, кога Кејси одел по овој асфалтиран пат, забележал една карактеристика на неговата структура. Плочите од кои се состоеше беа со неправилна форма, што значеше дека треба да бидат издлабени за да се вклопат заедно. На пладневна светлина, патот изгледа како долга лента на моаре. На левата страна на патот, речиси до средината, има две стапала од песочник. Тие припаѓаат на една од статуите на влезот во Ангкор Том и биле донесени во Ангкор Ват во овој век кога се поправала асфалтираниот пат.

Врвовите на три делови од оваа кула - еден во центарот и два на страните - се урнати. Пристапите на двата краја на галеријата можеби служеле како премин за слоновите, коњите и вагоните, бидејќи тие се наоѓаат на најниското ниво.

Кога Хелен Черчил Кенди ги видела овие пасуси во 1920 година, таа забележала дека идејата за изградба на премин за слонови била многу необична. Статуата на стоечкиот Вишну (со осум краци) е десно од кулата на влезот. Лево, на таванот на кулата се видливи траги од оригиналната боја. Продолжете на запад по втората патека (350 m (1148 стапки) долга, 9 m (30 ft) широк).

Од двете страни има ниска балустрада која наликува на тело на змија. Балустрадата е поддржана од мали столбови. Ако погледнете на запад, можете да ја видите познатата панорама на Ангкор Ват прикажана на знамето на Камбоџа. Стоејќи во овој момент, сакам да сликам пет прекрасни куполи - пријатели на небото, сестри на облаците?И да разберам дали сте во реалниот свет или во измислена фантазија. Шест пара свечени скали со платформи од двете страни на патот водат до дворот.

Скалилата се опколени со продолжена балустрада во форма на змија. Таквата структура понекогаш се нарекува платформа за слетување. На крајот од балустрадата, змија ита кон небото под прав агол и благодатно ги шири своите девет глави во форма на вентилатор. Во дворот, веднаш зад средината на асфалтираниот пат, се наоѓаат две згради во кои е сместена библиотеката. Овие „скапоцени ковчези на кмерската уметност“ се совршено обликувани.

Големото централно подрачје, колоните и скалите се распоредени во форма на крст. За цврстина, некои столбови беа заменети со цементни. Оригиналната колона се наоѓа пред левата зграда на библиотеката. Пред зградите на библиотеката има два резервоари (должина - 65 m (213 стапки), ширина - 50 m (164 стапки)). Езерцето лево е исполнето со вода, додека второто е обично празно.

„Откако ќе ја поминете библиотеката, но пред да стигнете до базените, свртете лево и следете го патот околу 40 m (131 стапки) до големо дрво. Од оваа точка имате одличен поглед на петте кули на Ангкор Ват, особено на зајдисонце. Патеката води до крстовидна тераса, позната како „Тераса на теророт. Оваа тераса се наоѓа директно пред главната кула на влезот во Ангкор Ват“.

Терасата се карактеризира со носечки столбови и врежани дизајни во нејзината основа. Од трите страни на терасата има скали, од чии две страни седат лавови. Овде се одржуваа ритуални танци. Можно е од овој момент кралот да ги гледал поворките и да прима странски гости. Во 1920-тите, Кејси забележал: „Невозможно е да не се почувствува дека пред само неколку часа ова место пулсира од живот. Факели гореа над олтарите. Свештениците шепотеа ритуални молитви. Девојките што танцуваа мавтаа по скалите ... Тоа беше само пред еден час или два, не повеќе…“.

Од терасата се гледа прекрасен поглед на галеријата на првото ниво наречена „Бас-релјефна галерија“ (215 x 187 m (705x614 стапки)). Надворешната страна, која е поблиску до посетителите, е ред од 60 колони. Внатрешната страна е континуиран ѕид украсен со барелјефи.

„Во овој момент, можете или да продолжите право напред кон централните кули или да свртите надесно за да ја погледнете Галеријата на барелјефи. Крстовите галерии се врската помеѓу првото и второто ниво. Овој уникатен архитектонски дизајн се состои од две покриени галерии со квадратни столбови во форма на крст „Дворот е поделен на четири еднакви делови и украсен со езерца и скали. Неколку украсни елементи во овие галерии се прозорци со балустради, розети на сводовите, апсарска граница под корнизите и подвижници кај основата на столбовите“.

"Некои од колоните во галериите на овој двор имаат натписи на кмерски и санскрит. Од двете страни на дворот има две библиотеки кои се инфериорни по големина во однос на библиотеките во близина на влезот во комплексот. Десната библиотека - Буда од 1000 година Галерија - некогаш содржела многу слики поврзани со периодот на опаѓање на Ангкор Ват. Само неколку такви слики преживеале до денес. Левата библиотека - Салата на ехото - го добила своето име поради својата необична акустика.

„За да го слушнете ехото, треба да отидете до крајот на галеријата, да застанете во левиот агол со грбот кон ѕидот, да се удирате по градите и внимателно да слушате. Ако сакате да ја посетите библиотеката, поминете низ вратата на крајот од галеријата. Оваа библиотека нуди добар поглед на горното ниво на Ангкор Ват.“

„Вратете се во центарот на галериите со крстови и продолжете кон централните кули. Треба да се качите по скали. е цврсто и неукрасено. Можеби тоа е направено со цел да се создаде соодветна средина за медитации на свештениците и кралот“.

Тежината на надворешниот ѕид на галеријата од второто ниво се компензира со нејзината внатрешна декорација. Ѕидовите на галеријата се украсени со над 1500 апсари (небесни танчери). Овие прекрасни грациозни суштества ги воодушевуваат посетителите.

Кога првпат ќе влезете во дворот, ваквото мноштво женски фигури кои танцуваат може да изгледаат монотоно. Но, ако се приближите и погледнете внимателно, можете да видите дека сите тие се различни и се разликуваат по фризури, облека и накит. Овие етерични жители на рајот се прикажани во Ангкор Ват во двајца или тројца.

Во 17 век, камбоџанскиот поет Панг напишал за Апсарите: Милиони грациозни суштества ве исполнуваат со такви емоции што вашите очи не се уморуваат, вашата душа се обновува и вашето срце е заситено! Тие не се издлабени од човечка рака! Тие се создадени од боговите - живи, убави жени!„На третото ниво на Ангкор Ват беа дозволени само првосвештеници и кралот. На третото ниво нема покриени галерии, како на другите две, но ова ниво е основа за пет централни кули, од кои едната е најсветата слика на храмот.

Висината на квадратната основа (должина - 60 m) на горното ниво е 13 m и се издига 40 m над второто ниво.Во центарот на секоја страна има дванаесет скали со по 40 скалила. На аглите има уште две скали со агол на наклон од 70°, обезбедувајќи пристап до ова ниво.

Третото ниво е простор во форма на крст и се карактеризира со покриени галерии и четири поплочени дворови. На врвот на секое скалило има кула и столбови. Кулата на влезот е поврзана со централната конструкција со ходници поддржани од двете страни со двојни редови колони. Во аглите на горното ниво има четири кули. Чекорите истовремено поврзуваат и одвојуваат различни делови од структурата. Горното ниво е опкружено со тесна покриена галерија со двоен ред колони, а однадвор има прозорци и балустради. Централното светилиште се издига 42 m над горното ниво.Висината на најголемата од петте кули е еднаква на висината на катедралата Нотр Дам во Париз. Во централното светилиште се наоѓа светиот лик на храмот. Првично, имаше четири премини свртени кон четирите кардинални насоки, меѓутоа, тие беа затворени некое време по отпуштањето на Анкгор Ват во средината на 15 век. Речиси 500 години подоцна, француските археолози откриле вертикална вдлабнатина во центарот на горното ниво на длабочина од 27 метри, во која имало многу златни предмети. Од врвот на храмот конечно можете да го видите целиот архитектонски план на Ангкор Ват. Се отвора поглед на неверојатна убавина, потврдувајќи ја генијалната способност на кмерската архитектура да создава хармонични пропорции.

„Прошетајте околу периметарот на надворешната галерија на горното ниво за да уживате во погледот на околните села, асфалтираниот пат на запад и централната група кули. Галеријата не е доволно висока за да обезбеди целосен поглед на околината. сè уште можете да видите доволно за да сфатите што Потребна е храброст за архитектите да го подигнат овој храмски комплекс. Ќе можете да го видите северозападниот дел од ровот до високиот врв во облик на лотос кој припаѓа на централното светилиште. Од оваа точка , Ангкор Ват изгледа толку огромен што е тешко да се сфати дека таква грандиозна градба е подигната од луѓе“.

Галерија на барелјефи

"Тие го привлекуваат вниманието со својата убавина и го задржуваат со својата необичност.", Хелен Черчил напиша Канди во барелјефи во 1920 година. Галеријата на барелјефи што го опкружуваат првото ниво на Ангкор Ват е 1200 m 2 слики издлабени од песочник. Бас-релјефите покриваат повеќетовнатрешен ѕид од сите четири страни на галериите. Нивната висина е 2 m.

Деталите, квалитетот на композицијата и изведбата им даваат за право да бидат меѓу најголемите примероци на светската уметност. Колоните сместени покрај надворешниот ѕид на галеријата создаваат интересна игра на светлина и сенка на релјефот. Резултатот е ефект на текстура на тапет кој повеќе личи на дело на сликари отколку на скулптори. Барелјефите се неверојатно богато украсени - креација на моќ, смиреност, имагинација и фантазија и оставаат впечаток на „највисоко достоинство“, како што напиша еден посетител пред 50 години.

Барелјефите се поделени на 8 дела - по два на секој ѕид од квадратната галерија. Секој дел одразува одредена тема. Покрај тоа, во аглите на Источната галерија има два павилјони, кои исто така прикажуваат различни теми.

Панелите со барелефи се распоредени хоризонтално и обично се состојат од два или три дела. На некои места, рабовите на панелите се исто така украсени. Темите за барелјефите се земени од два главни извори - индискиот еп и светите книги и воените предмети од периодот на Анкор. Некои научници сугерираат дека локацијата на барелјефот зависела од темата што се рефлектирала во него. На пример, барелјефите на источниот и западниот ѕид прикажуваат теми поврзани со изгрејсонце и зајдисонце. Зборот „ба“ значи „ниско“ или „плитко“ и значи степен на проекција на релјефот. Начинот на создавање релјефи во Ангкор Ват бил тоа што занаетчиите ја исекле позадината, оставајќи ја на тој начин самата слика во релјефот. Површината на некои релјефи се чини дека е полирана.

Ова може да се објасни со две теории. Присуството и местоположбата на полираните површини во важни делови од релјефот сугерира дека тоа е дело на посетителите кои постојано ја допирале површината. На некои релјефи се видливи и траги од позлата и боја, особено црна и црвена. Ова може да се остатоци од прајмер или средство за фиксирање. Некои од барелјефите ги прикажуваат најчестите предмети и појави. Реката е прикажана како две паралелни вертикални линии, меѓу кои плива риба. Како во египетска уметност, рангот на една личност се одредува според големината на неговата слика: колку е повисок рангот, толку поголема големина. Во борбените сцени, скршената рачка на чадорот на водачот означува пораз. Временската оддалеченост на сцената се определува со бројот на штици поставени една над друга: колку е повисок таков „ѕид“, толку постар е прикажан настанот. Фигурите со раздвоени нозе и свиткани колена значи да се биде во лет.

Посета на Бас-релјефната галерија

Оние кои сакаат да останат подолго во оваа прекрасна Бас-релјеф галерија сигурно ќе откријат нешто ново, бидејќи Ангкор Ват на посетителите им нуди многу пријатни изненадувања.

„Запомнете дека барелјефите во Ангкор Ват треба да се гледаат од лево кон десно. Внесете со западен влез, свртете десно и влезете во галеријата, а потоа продолжете спротивно од стрелките на часовникот. Ако ја започнете вашата турнеја од друга точка во галеријата, тогаш погрижете се храмот да остане на вашата лева страна. Ако вашето време во Ангкор Ват е ограничено, ве советуваме да ги видите следните барелјефи“.

Оваа сцена е главната тема опишана во древниот индиски еп Махабхарата. Сцената ја прикажува последната битка во Курукшетра - една од индиските провинции - меѓу братучеди кои биле во непријателство меѓу себе. Армиите Каурава и Пандава се приближуваат една кон друга, упатувајќи се кон центарот на панелот. Припадноста на воините на одреден клан може да се определи според нивните наметки. Сцената започнува со влегувањето на пешадијата во битката, додека музичарите свират ритмичка мелодија. Овој барелјеф прикажува борба од рака во рака, во која загинале многу воини.

Високи офицери и генерали, прикажани во големи размери, ја гледаат битката од коли или качени на слонови и коњи. Напнатоста на сцената постепено се зголемува и кулминира во борба од рака в рака. Бисма (на сликата на почетокот на панелот), еден од хероите на Махабхарата и водачот на Кауравите, бил погоден од стрела и сега умира, опкружен со неговите лојални воини. Арџуна (човек со штит што го прикажува лицето на демонот Раху) гаѓа со стрела кон својот полубрат Карна и го убива. По смртта, Кришна (со четири раце) станува возач на колата на Арџуна.

„Во моментов се подготвува за објавување фотографии од галериите.

Аголен павилјон (Југозапад)

Исток

Југ

Север

Јужна (историска) галерија - војската на кралот Сурјаварман II

Оваа галерија прикажува прекрасна триумфална поворка на воини кои се враќаат од битката меѓу Кмерите и нивните непријатели. Релјефот ги прикажува употребените борбени методи, главно борба од рака на рака, бидејќи во тоа време луѓето сè уште не знаеле ништо за технологијата и огненото оружје.

Во позадина, дрвјата и животните се неверојатно веродостојни и натуралистички. Централната фигура на оваа галерија е императорот Сурјаварман II, по чија наредба е изграден храмскиот комплекс Ангкор Ват. Сурјаварман II е прикажан двапати во галеријата. Тој е потпишан со неговото постхумно име, што сугерира дека натписот е направен по неговата смрт. Триаголните дупки случајно врежани во галеријата можеби содржеле вредни предмети складирани во Ангкор Ват. На горното ниво, царот, на чие тело е видливо позлата, одржува состанок на врвот на планината опкружена со шума.

Целата војска се собира на проверка, а командантите качени на слонови ги обединуваат своите трупи кои почнуваат да маршираат кон непријателот. Рангот на командантот може да се определи со натписот до неговата слика. Императорот Сурјаварман II седи на слон (конусна наметка, меч преку неговото рамо). Опкружен е со слуги кои држат 15 чадори. Вишну седи на Гаруда, кој седи на јарбол од знаме во близина на кралскиот слон. Во живата и бучна поворка на Светиот оган учествуваат знаменосци, музичари и шегаџии. Браманите пеат во придружба на кимвали. Кралските понуди се носат во паланки.

Кон крајот на панелот: Војници од тајландски воини (во здолништа со набраздени цветови, коса со плетенки, пердуви на глава, кратки мустаќи) се придружуваат на поворката, предводена од командант качен на слон. Веројатно тајландските трупи биле платеници од провинцијата Луво (сега провинција Лопбури) кои ја зајакнале војската на Кмери. Кмерските воини носат шлемови украсени со рогови на разни животни (елени, коњи). Некои од штитовите прикажуваат чудовишта.

Пит суд. Рајот и пеколот.

На три нивоа е прикажан судот на човештвото извршен од Јама, а на другите две нивоа, рајот и пеколот. Судејќи според натписите, овде се прикажани 37 небеса, каде што можете да талкате низ прекрасни палати и 32 пеколи со сцени на казнување и страдање. Рајот и пеколот се одделени еден од друг со завеси и апсари. На дното на долниот слој е прикажан ред Гаруда. Покривот на галеријата бил уништен од гром во 1947 година, но потоа таванот бил обновен со напорите на Французите. Јавачите прикажани на почетокот на панелот покажуваат траги од позлата. Дното на панелот беше сериозно оштетено, а пукнатините беа запечатени со цемент.

Долно ниво: Главниот судија Јама (со многу вооружени, управува со стап и јава бивол) на своите помошници им укажува на горниот пат што го претставува Рајот, и долниот патпретставувајќи го пеколот. Духовите на мртвите луѓе ја чекаат неговата пресуда. Помошниците на Јама ги туркаат негативците во вратата што води во пеколот, каде што поднесуваат различни казни. На пример, оние луѓе кои постојано биле предавани во текот на нивниот живот се сечат на половина, а коските на криминалците се скршени. Некои од казнетите носат железни окови, а на други им заглавени клинци во главата. Горно ниво: Гарудите и апсарите ја поддржуваат небесната палата што лебди во воздухот.

Источна галерија - камшикување на Млечното Море

Ова е најпознатиот барелеф на Ангкор Ват, базиран на древниот индиски еп „Бхагавата Пурана“. Во оваа сцена, ангелите и демоните го разгоруваат Млечното Море за да добијат амрита, еликсирот на животот. Тие сакаат да ги вратат изгубените богатства - изворот на бесмртноста, божицата на богатството Лакшми, млекото на белиот слон Индра и нимфата на убавината. Овие предмети симболизираат благосостојба и просперитет. Овој настан се случува за време на второто доаѓање на Вишну, кога се вратил во форма на желка.

Сцената зафаќа три нивоа. Во долниот степен се претставени различни морски животни - и вистински и митски. Долниот слој се граничи со змија. На едната страна од средниот ред има ред од 92 демони (заоблени испакнати очи, шлемови со гребени), а на другата страна ред од 88 богови (очи во облик на бадем, конусни наметки). Демоните и боговите го разгоруваат морето со телото на змијата Васуки. Ним им помага Хануман, богот на мајмуните. Вишну во маската на желка на својата школка ја држи планината Мандара, околу која се случува камшикувањето. Вишну е на дното на морето. Демоните ја држат змијата за глава, а боговите за опашката. Ритмички вртејќи го долгото тело на змијата, тие го разгоруваат морето со него.

Боговите и демоните им се покоруваат на трите бога (нивните слики се поголеми). Индра стои над Вишну, а од десната страна, сојузникот на боговите Хануман ја скокотка змијата Васуки. Горно ниво: Различни женски духови се појавуваат за време на разгорувањето на морето. Во оваа сцена, Вишну е повторно прикажан, но веќе во форма на маж. Тој го контролира разгорувањето на морето, кое, според легендата, траело повеќе од илјада години.

Овде се прикажани и други суштества - на пример, триглавиот слон од Индра, апсарас и божицата на убавината Лакшми. На брановите на морето е видлив смртоносен отров кој го поврати змијата Васуки. Плашејќи се дека отровот може да ги уништи боговите и демоните, Брахма бара од Шива да го испие отровот, што ќе остави неизлечена трага во неговото грло. Шива се покорува и како резултат произведува амрита. Демоните брзаат да го пресретнат еликсирот. Вишну брза на помош, земајќи го обликот на шармантната убавица Маја. Вишну успева да ја спаси драгоцената течност.

Натпис

Во средината на Источната галерија има интересен натпис кој датира од почетокот на 18 век - времето кога Ангкор Ват бил будистички манастир. Натписот раскажува за гувернер на една од провинциите кој изградил мала гробница за да ги чува коските на неговата сопруга и децата. Гробницата е во лоша состојба, но јасно се гледа. Се наоѓа веднаш пред натписот во галеријата.

Победа на Вишну над демоните.

Барелјефите во Источната галерија и во јужниот дел на Северната галерија мора да бидат завршени подоцна, во 15 или 16 век. За тоа сведочи одредена вкочанетост, церемонија во прикажувањето на фигурите и ниското ниво на вештина. Демонската војска се упатува кон центарот на панелот. Во центарот е вишну со четири раце кој седи на Гаруда.

Потоа доаѓа битката сцена. Вишну ги удира своите непријатели кои напредуваат од сите страни, фрлајќи ги нивните тела од него. Водачите на демонот (качени на животни или јаваат во коли влечени од чудовишта) се опкружени со воини. Ним им се придружува друга група воини (со лакови и стрели) предводени од нивните водачи, кои јаваат коли или седат наваму на огромни пауни.

Победа на Кришна над демонскиот крал Бана

На почетокот на панелот, Вишну, во форма на Кришна, седи на Гаруда. Агни, богот на огнот со многу раце, седи со носорог зад Вишну. Оваа сцена е прикажана неколку пати. Опкружувајќи го градотѕидот е во пламен, спречувајќи го Кришна и неговата војска од богови да влезат во градот. Оваа сцена со Кришну исто така се повторува неколку пати на панелот. Гаруда го гаси огнот со вода од светата река Ганг. Многувооружениот демон Бана (јава на носорог) се приближува до војската на боговите од другата страна. Област на десниот панел: Кришна (1000 глави, раце прекрстени над градите) клекнува пред Шива, кој седи на престолот на планината Каилаш со неговата сопруга Парвати и синот Ганеса (со глава на слон). Тие бараат од Шива да се смилува на Бану.

Битка меѓу боговите и демоните

21 бог на пантеонот Брахман шетаат во процесија, носејќи ги своите класични атрибути и седејќи на нивните традиционални животни. Прикажани се сцени на спротивставување на еден бог на еден демон. Во позадина е битка меѓу војските на страната на боговите и на страната на демоните. Богот на богатството Кубера (со лак и стрели) се појавува на јавач, богот на војната Сканда (многуглава и многуоружена) - на паун, Индра? на слон, Вишну со четири раце на Гаруда. Богот на смртта и правдата (со меч и штит) Јама стои во кочија влечена од коњи. Варијан, богот на водата, впрегнал и оседал змија со пет глави.

Аголен павилјон (северозападен)

Север

Запад

Југ

Исток

Западна галерија - битка во Ланка

Оваа сцена од Рамајана е долга и жестока битка помеѓу Рама и демонскиот крал Равана (10 глави и 20 раце) прикажан во центарот на галеријата. Ова е еден од највпечатливите барелефи на Ангкор Ват. Битката што се одвива во Ланка (островот Шри Ланка) завршува со пораз на Равана, која ја киднапира убавата сопруга на Рама Сита. Централните фигури се мајмуни воини кои се борат на страната на Рама.

Суровоста на војната се споредува со благодатта и агилноста на мајмуните. Во близина на центарот: Рама стои на рамениците на Сугрива под град од стрели; во близина на Рама се неговиот брат Лакшмана и еден стар демон. Во близина, кралот на демонот Равана (10 глави и 20 раце) се вози во кочија влечена од митски лавови.

Помеѓу нив е прикажана Нала потпрена на главите на два лава. Нала е мајмунот кој го изгради мостот Рама до Ланка. Нала го фрла телото на воинот што го победи преку нејзиното рамо. Принцот мајмун вади заб од слон од својата трокрака на главата и ги фрла забот и демонот на земја.

Дали сте многу тешко да се изненадите? Ги посетивте сите страни на планетата и мислите дека сте виделе сè? Потоа предлагам да го отфрлите вашиот скептицизам со следната турнеја, која вклучува посета на еден од највпечатливите споменици на древната кмерска религија. Денес одиме во далечната Југоисточна Азија, во чија џунгла се кријат помалку тајни и артефакти отколку во Јужна Америкасо познатите населби на Маите и Инките. Крајната цел на нашата туристички патувања- величествениот храм на Ангкор Ват, чија историја датира околу 900 години.

Убав бонус само за нашите читатели - купон за попуст при плаќање на тури на страницата до 31 март:

• AF500guruturizma - промо код за 500 рубли за тури од 40.000 рубли
• AFT1500guruturizma - промо код за тури до Тајланд од 80.000 рубли

До 10 март важи промотивниот код AF2000TUITRV, кој дава попуст од 2.000 рубли на турнеите во Јордан и Израел од 100.000 рубли. од тур-оператор TUI. Пристигнување е од 28.02 до 05.05.2019 година.

Ако верувате официјални извори, изградбата на храмот е започната во 12 век. Се верува дека Ангкор Ват бил дел од некогаш огромната Кмерска империја, околу која и денес има многу контроверзии.

Ангкор е името на градот, кој се сметал за центар на империјата. Неговата големина е неверојатна. Првично, се веруваше дека градот зафаќа површина од 200 квадратни километри, а сега оваа бројка порасна десет пати. Научниците велат дека во зората на империјата, овде живееле најмалку 500 илјади Кмери. Самиот храмски комплекс бил посветен на богот Вишну и се сметал за најистакнат претставник на хинду религијата. Токму архитектурата на градбите потсетува на религијата која со векови се проповедала на овие простори.

Изградбата била завршена за време на владеењето на кралот Сурјаварман II. Во овој период Анкор го доживеал врвот на својот развој, бил метропола и имал население од неколку стотици жители. Севкупно, на храмот му беа доделени огромни области со села и други населби, во кои живееја најмалку 80 илјади селани. Малку подоцна, Анкор Ват стана не само центар за обожавање на Вишну, туку и на Буда.

Веќе во тие далечни години, храмот ја погоди имагинацијата со својата величественост. Огромни ровови (околу 200 m) исполнети со вода беа ископани околу целиот негов периметар. Висината на главната кула на храмот е рекордни 42 метри за тоа време, а најмногу висока точкасе наоѓа на 65 метри над земјата.

Сите најинтересни информации и преглед на најневеројатните знаменитости на Камбоџа во нашиот водич.

Локација на верскиот центар

Уникатна градба од ваков вид, која импресионира со својата генијална архитектура, големина и богата декорација, се наоѓа на само 5 километри северно од градот Сием Рип. Интересно е што речиси никој не се сеќаваше на ваква градба неколку векови по ред, почнувајќи од 15 век. Ова доведе до фактот дека храмот паднал во одреден пад. Џунглата со сигурност ја криеше грандиозната структура од љубопитните очи, а огромните корени на тропските дрвја предизвикаа непоправлива штета на религиозниот комплекс, кој долги години успешно го комбинираше центарот на две религии - хиндуизмот и будизмот.

Вреди да им се оддаде почит на локалните активисти и власти, кои навреме се фатија и почнаа да ја подобруваат територијата величествен храм. И денес сите имаме единствена можност максимално да уживаме во монументалната зграда, да направиме ретки слики и со црвен молив да означиме уште едно место на мапата, кое вреди да се посети повеќе пати.

Покрената е програма за голема реставрација на огромниот комплекс, потрага по средства за кои се ангажира светската организација УНЕСКО. Размерот на храмот и обемот на потребната работа бараат сериозни инвестиции во реставрацијата на храмот. Од 1992 година, храмскиот комплекс е вклучен во списокот на културно наследство и е под заштита. И покрај тоа, годините предизвикуваат непоправлива штета на структурата, која се базираше на кршливи песочник. Затоа, ако сакате да ја видите грандиозната зграда од 12 век со свои очи, не треба да го одложувате прашањето за нарачување билет на задниот режач. Побрзајте да го видите храмот со свои очи и да ја допрете античката историја со вашите раце!

Постои верзија дека познатиот писател Радјард Киплинг дошол на идеја да го напише делото „Книга за џунглата“ токму по посетата на овој грандиозен комплекс на згради. Кој знае, можеби ќе ве посети некоја муза или инспирација за да создадете некакво ремек дело...

Што е уникатно?

Како што споменавме порано, храмот има импресивна големина и богата архитектура, дури и поединечни елементи од кои не може да се наречат вишок. Покрај тоа, уникатноста на зградата се должи на ретката комбинација на две религии одеднаш, кои коегзистирале мирно во ѕидовите на храмот. Ова нема да го најдете никаде на друго место.

Но, има уште една карактеристика. И покрај неговата големина и важност за Кмерската империја, храмот не бил отворен за секого. Само елитата - претставници на благородништвото и кралевите - можеше да излезе надвор од нејзините ѕидови за да изврши молитви. Овде го нашле последното прибежиште на душите на починатите владетели, а нивните тела засекогаш ги окупирале одредените места во гробницата. Ова се должи на една карактеристика на локалната религија од тоа време. Кмерите верувале дека боговите живеат во храмот, така што само избрани претставници на духовното и световното благородништво можеле да комуницираат со нив и да ги видат. Овде секој детаљ има свое значење и игра одредена улога. Три огромни кули се обликувани како пупки од лотос, а нивниот дизајн е надополнет со специјални скулптури и уникатен барелеф.

Вкупната површина на храмскиот комплекс, кој има форма на правоаголник, е скоро 200 хектари! И без исклучок, сите згради беа подигнати на оригинален начин - од врвот до дното. Археолозите и научниците не виделе таква технологија никаде на планетата.

Се верува дека изгледа структурата на комплексот на крајот мораше да одговара на легендарниот света планинанајмалку. Изгледа дека зградите ги повторуваат сите нејзини контури: кулите се нејзиниот врв, надворешните ѕидови се карпести корнизи, а ровот во подножјето е океанот што го опкружува Универзумот.

Кмерите не штедеа ниту труд ниту скапоцени камења за да создадат уникатен храмски комплекс. Првично, Ангкор Ват беше највпечатлив по својата богата содржина. верски центарКмер. Но, како резултат на граѓанската војна, инвазијата на атеистите, попознати како „Кхмер Руж“ и војниците на Пол Пот во 1970-тите, повеќето украси и артефакти беа ограбени, а на самиот комплекс беше предизвикана непоправлива штета. Беше можно да се заштити храмот од инвазијата на вандалите дури во 1992 година, кога УНЕСКО го контролираше.

Разглед на античкиот храм

Денес, туристичките тури низ храмскиот комплекс се достапни за речиси сите. Главниот услов е да се усогласат едноставни правилаостанете во храмот и почитувајте го овој културно-архитектонски споменик.

Ангкор Ват ќе остави еден од најживописните впечатоци на секој што ќе се најде во Камбоџа. Егзотични авантури, историја натопена Источна култураи неверојатна религија - ова е само мал дел од она со што треба да се запознаете надвор од нејзините ѕидови.

Треба да знаете и дека комплексот згради опфаќа неколку десетици храмови и индивидуални градби, а целиот систем за наводнување, кој е стар 900 години, и денес работи правилно и ги извршува своите функции. посебно вниманиезаслужуваат храмската планина, која го носи името Бајон, сликите на главниот бог Буда, издлабени од камен, Терасата на слоновите и статуата на кралот лепрозен. Се разбира, да се опише со зборови грандиозна креацијачовечки раце е невозможно. Секоја зграда е направена во посебен стил и има свои карактеристики. Да разгледаме подетално некои од знаменитостите.

Една од најраните градби на Анкора е Пном Бакхенг. Се верува дека бил изграден во IX век и на крајот добил изглед на структура со пет нивоа и неколку кули. Централната област на комплексот се нарекува Ангкор Том, што буквално значи „голем град“. По целиот периметар е опкружен со воден канал и ѕидови (100 m и 8 m, соодветно). Цитаделата вклучува пет порти кои опкружуваат високи кули, чии ѕидови се украсени со слики на божества.

Зад ѕидовите на цитаделата е пирамидата Бајон, која веќе беше спомната погоре. Опкружен е со 54 кули. Има и такви атракции како храмот Бафуон (поточно, неговите урнатини што преживеале до ден-денес), палатата, светилиштата на Бапхуоп и Пимеанакас (кој е попознат како „Палата на Небото“), Терасата на слоновите ( од кои владетелите го следеле напредокот на сите церемонии). Овде можете да уживате и во оригиналните карактеристики на Портите на победата и камените мостови, кои се украсени со лицата на боговите.

Ако зградите споменати погоре, во најголем дел, биле подложени на делумна или целосна реставрација, тогаш некои цркви го задржале својот оригинален изглед. На пример, Та-Пром.

Како да стигнете таму и каде да останете

Можете да стигнете до комплексот на храмот од Пном Пен (240 км) или од Сием Рип (6 км). Сием Рип е најпопуларен меѓу туристите, бидејќи неодамна активно се развива туристички бизнис. За погодност за посета на Ангкор Ват, кој стотици илјади туристи одат да го видат секоја година, тука е изграден аеродром. меѓународно значење, а масата на модерни хотели ќе обезбеди удобност за посетителите без никакви проблеми. Од тука е прилично лесно да се дојде до комплексот на храмот. Тоа е она што го направи толку популарен меѓу туристите.

Ако за прв пат одите во туристичка посета на Камбоџа, подобро е да ги користите услугите на водич. И денес, територијата на земјата е преполна со мини и други опасни по живот и здравје потсетници за инвазијата на Црвените Кмери. Затоа, најлесно е безбедно да стигнете до храмот и да ги стекнете впечатоците за кои сте дошле овде како дел од туристичка група предводена од искусен водич.