Како сами да направите камени лавиринти. Соловки. Камени лавиринти. Долгата историја на лавиринтот

Камени лавиринтина островот Бољшој Зајатски е група од 13 или 14 лавиринти (ниски камени тротоари во форма на спирала со тркалезна или овална форма, со дијаметар од 3 до 20 метри) на островот Бољшој Зајатски, еден од островите Соловецки во Регионот Архангелскво Русија.

Прашањето за целта на древните лавиринти на Соловецки не е целосно решено. Голем број научници сметаат дека лавиринтите се места за забава и тркалезни танци од култна природа или места за воени спортски игри. Некои археолози им припишуваат практична цел - модели на риболовни стапици или самите риболовни структури. Повеќето истражувачи сметаат дека лавиринтите се предмети со култни и религиозни цели.

Во прилог на 13 или 14 лавиринти на овој островима повеќе од 850 вештачки купишта камења, могили, камени изложби и голем број други значајни камења, како што е камен со насликан симбол со радијални зраци, што веројатно го претставува сонцето („соларна розета“). Покрај тоа, на островот има и долмени. Сите лавиринти се концентрирани на површина од само 0,4 км2 во западниот дел на островот на падините на ниската Сигнал Планина.

Зошто се изградени лавиринти на островот Бољшој Зајатски?

За да се објасни енергичната активност на жителите на Соловецките Острови, кои изградиле камени лавиринти уште во неолитската ера, изнесени се многу хипотези.

Во 1970-титеглавната хипотеза беше претпоставката N. Гуринадека лавиринтите служеле како замки за риби. Тоа го поткрепува и фактот што сите лавиринти на овој простор се изградени во близина на брегот, а нивото на водата пред 5000 години(а ова е нивното приближно датирање) беше многу повисоко. Рибата допливала во лавиринтот, а рибарот едноставно ја собрал од стапицата. Сепак, побивање на оваа хипотеза може да биде дека има многу лавиринти во светот лоцирани на растојание од водни тела.

Истражувач Л. Ершовизнесе друга теорија. Ершов верувал дека линиите на лавиринтите ги повторуваат орбитите на Сонцето и Месечината, па затоа биле користени како календари. Сепак, ова е контроверзна изјава, бидејќи лавиринтите се разликуваат по локацијата и ориентацијата на влезот.

Денес, особено во езотеричните кругови, постои популарна теорија дека лавиринтот е антички симболинтегритет. Го комбинира обликот на круг и спирала во сложена патека. Тоа го симболизира патувањето до центарот на нашиот дух и последователното враќање во реалниот свет. Навигацијата низ лавиринтот може да се смета како иницијација за будење на знаењето. Се верува дека поминувањето низ лавиринт помага да се постигне изменета состојба на свеста и промена во перцепцијата на времето и просторот. Навистина, Влад Абрамов, кој ги истражувал лавиринтите на островот Бољшој Зајатски, ги опишал надреалните искуства што ги доживеал додека минувал низ сложените премини на лавиринтот.

„Откако ќе влезете во лавиринтот и ќе одите неколку пати во круг кон центарот, излегувате низ неговиот влез. По неколку поминувања, заборавате точно колку пати сте ги направиле и колку пати ви останало да поминете. Субјективното време застанува, но часовникот покажува дека шетате низ лавиринтот 15 минути. Станува тешко да се размислува за нешто кохерентно; Патот е тесен и мора постојано да гледате во вашите нозе. Текот на лавиринтот се врти прво надесно, потоа налево. И сега, конечно, постои излез; и ти е мило што мало патувањезаврши"

Покрај горенаведените теории, има и многу други. Во денешно време особено се истакнува теоријата на Карл Шустер и Едмунд Карпентер. Нејзината суштина е дека изградбата на лавиринти е поврзана со религиозните верувања. Праисториските лавиринти најверојатно функционирале како замки за злите духови, поставувале шема за ритуални танци и/или ја означувале границата помеѓу овој свет и другиот свет. Разговарано е прашањето за користење на овие лавиринти во ритуалите за преминување на душите на мртвите луѓе во задгробниот живот. Археолог А.Л.Никитинсугерира дека лавиринтите, како што е споменато во легендите, означуваат „влезови“ и „излези“ во подземниот свет, а тие може да се отворат само за оние на кои им бил даден „магичен клуч“ од нивните врати.

Оваа претпоставка е предизвикана од раширеното верување во „трите света“ во праисториските култури, според кое нашите предци верувале дека Универзумот е поделен на Долниот свет, каде што завршувале душите на мртвите. Средниот свет, кој вклучува физички планпостоењето и Горниот свет на ѕвездите, небесата и боговите.

Сепак избришана северните островиРусија привлекува патници и научници кои сакаат да ја решат нивната мистерија и да го разберат значењето на лавиринтите.

Пишува сканек, кој го посети островот:

Големите и Малите Зајатски Острови се наоѓаат на 5 километри од островот Голем Соловецки и зафаќаат површина од само околу два и пол квадратни километри. Постојат неколку верзии од каде потекнува ова име - Зајатски. Можеби тоа се должи на фактот што понекогаш морските зајаци (еден од видовите на беломорските фоки) го правеа својот камп таму. Друга верзија е поинтересна од претходната: во 16 век Соловецки манастирбеше повторно изграден од камен, беше под митрополитот Филип (дали сите се сеќаваат на филмот „Цар“ на Павел Лунгин?). Тогаш е направена познатата тула Филипов, која имала висока јачина, што ја потврдува нејзината добра состојба во наше време. Значи, се чини дека составот на оваа тула сè уште не е познат (во што имам мала верба), но постои претпоставка дека на неа биле додадени јајца од северни птици, можеби бајдри, кои се гнездале на овој остров во големи количини. Според тоа, монасите отишле таму ПО ЈАЈЦА, па оттука и аналогијата - Зајатски. Во принцип, ова е толку интересна приказна.

Значи, зошто островите Зајатски се толку интересни? Првиот е неговата природа, која е неверојатно различна од природата на Големиот остров Соловецки. Овде нема шуми или езера, целата вегетација е ниско-растечка, типот на природата е многу сличен на тундрата, т.е. ниски грмушки, нагризани мали брези, мов, лишаи и, се разбира, камења. Убавината е неверојатна.

Втората и веројатно најважна работа по која е познат островот Зајатски се неговите лавиринти. Сакам да се задржам на нив одделно. Лавиринтот е еден од најмистериозните и најдревните симболи за кој сè уште се расправа за тоа што значи, зошто, кога и од кого првпат бил измислен. Сликите на лавиринти се пронајдени во многу земји, во Русија тие се наоѓаат во Дагестан и рускиот север. На островот Бољшој Соловецки се наоѓа Кејп на лавиринтите, но лавиринтите таму се „римејк“, реставриран неодамна, и токму тука, на островот Зајацки, најголемата концентрација на лавиринти во целиот Северна Европа. Тоа се камени прикази со различни форми со пречник од 3,5 до 40 метри и висина до 50 см со камени насипи во средината. Има и изолирани камени могили.

Севкупно, островот има 13 лавиринти и околу 850 камени могили кои датираат приближно од вториот милениум пред нашата ера (!!!). Најпопуларната верзија за тоа какви се лавиринти вели дека ова се антички гробишта. Тоа се објаснува со фактот дека кога археолошки истражувањаНа островите, под камените насипи се пронајдени изгорени животински и човечки коски. Но, зошто на островот? Еве зошто. Погребувањето на една личност во секое време се сметало за посебен обред, ритуал, а островот е местото кое е најпогодно за него. Сите 4 елементи се обединети на островот: Вода (го мие островот од сите страни), Земја (самиот остров), Воздух (ветер што дува низ отворениот дел од земјата) и Оган, кој го запалила самата личност пред да настапи. ритуалот. Но, некои могили останаа празни за време на нивните ископувања. Ова се објаснуваше со фактот дека имало случаи кога некое лице одело на некакво патување, на пример, да лови, и никогаш не се вратило, немало тело, но ритуалот морал да се изврши.

Се чини дека сè е јасно со камените насипи, но за што служи самиот лавиринт, со оглед на тоа што ништо не беше пронајдено под камениот насип во центарот на самиот лавиринт?

Верзијата за ова е следнава: по извршувањето на погребниот ритуал, со палење на покојникот и закопување под куп камења, душата морала да оди во лавиринтот, таму да се изгуби и повеќе да не им се појавува на живите роднини на покојникот. . Некаде беше напишано дека оние што доаѓаат на островот Зајатски доживуваат мир и чувство на осаменост. Не знам, можеби тоа беше поради дождливото и сиво време, но се чувствував понепријатно и немирно. Како што кажав погоре, на островот има многу камења, меѓу кои има и прилично прекрасен беломорски кварц. Зедов со мене едно такво бело камче, кое блескаше на светлината, и го ставив на ноќната маса во близина на креветот. Ова секако е случајност, но три ноќи по ред ме мачеа кошмари додека не го исфрлив тоа камче, по што станав посмирен.

Исто така, постои верзија дека Манала (Туонела), земјата на мртвите, опишана во карелиско-финскиот еп „Калевала“, е Соловки:
„...Одеше со брзи чекори,
Шетав низ грмушките една недела,
Низ грмушките - уште еден,
Џунипер беше трет;
Го гледа островот Манала
Тунели го забележа ридот...“

Овие две карактеристики се совпаѓаат со описот на Соловки. Во Калевала, Манала е остров, како Соловки. На островот има рид, како планината Секирнаја (73 м) на островот Бољшој Соловецки, кој е убаво времевидливо речиси од копното и воопшто, кога ќе му пријдете на Соловки од морето, првото нешто што се појавува на хоризонтот е Секирка.

Лавиринтите повикуваат со нивната мистерија, сакате да знаете што е можно повеќе за тоа, оваа желба предизвикува зависност. Како што рекол Полјакот М. Вилк во својата книга „Волк тетратка“: ".... Нашите предци, нивните духови, живеат во камења, но и во зборови. Ова го знаеја и Самиите... Стигнавме до Кејп Лавиринти. Седнуваме на камењата и палиме цигара. - Ако сакате да замини овде, Не гледај во Самиските лавиринти - ќе се изгубиш. Така јас...“ Многу добра книга што ја купив на Соловки. Се вика „Патот на лавиринтот“, содржи многу верзии, приказни, фотографии и дијаграми на лавиринтите во регионот на Белото Море и ширум светот, го препорачувам воопшто.

Мала дрвена црква на островот Бољшој Зајатски - Скитот на Свети Андреј. Во август 1702 година, првиот руски император Петар Велики пристигна во Соловки со ескадрила од 13 воени бродови, кои дојдоа да се молат. Во текот на 10-те дена додека кралските бродови беа во близина на островите Зајатски, капелата на островот беше повторно изградена во храм осветен во чест на Светиот апостол Андреј Првоповиканиот. Овде беше осветено првото свети Андрејово знаме на руската флота и долго време морнарите го сметаа овој храм за нивен сè додека не беше изградена поморската катедрала Свети Никола во Кронштат во 1913 година. Посетата на Петар на архипелагот Соловецки исто така послужи како маневар за пренасочување за Швеѓаните за време на Северна војна. Од

Бело Мореескадрилата беше влечена до езерото Онега по копно (патем, тогаш по оваа патека минуваше почетокот на Белото Море-Балтичкиот канал) и Швеѓаните беа погодени во задниот дел, подоцна тврдините Орешек (Нотебург), Ниеншанц и Ландскрона беа заробени, по што устата на Нева во уништените Ниеншанц и Ландскрона Петар I ги постави темелите на 16 мај (27) 1703 година. нов градСанкт Петербург, кој стана пристаниште на Московската држава на Балтичкото Море - таканаречениот „прозорец кон Европа“. Постои верзија дека, по аналогија со островот Зајацки, островот во Санкт Петербург го добил името Зајачиј, на кој се наоѓала тврдината Петар и Павле.

Исто така, на островот Зајатски во 16 век, под митрополитот Филип, било изградено првото затворено камено пристаниште на рускиот север, кое преживеало до денес. Тоа е една од многуте градби од 16 век изградени рачно од монаси и работници. Може само да се замисли колку беше тешка и долга работата. Еве го, мало парче земја во студеното Бело Море, сета оваа убавина ќе се обидам да ја пренесам со фотографии.

Соловецките острови се архипелаг во Белото Море на влезот во заливот Онега. Се состои од шест големи островии зафаќа површина од 347 км2.

Уште од античко време, Соловки се сметаше за место со најсилна енергија. Овде се наоѓаат стари вештачки лавиринти, кои се спирални могили од камења и земја. Според една верзија, тоа се стапици за душите на мртвите за да не го нарушат светот на живите и да одат таму каде што им е предодредено да бидат.

Камени лавиринти на островот Бољшој Соловецки

Градбите се изградени толку одамна што никој не знае кој ги изградил и за каква цел. Се верува дека центарот на секој лавиринт е енергетски активна точка. Сепак, треба да влезете во неа само по една гранка на спиралата, без да ги надминете нејзините граници.

Бреговите на островите се расфрлани со камења со различни големини. Во 19 век, монасите изградиле брана од нив, која до денес ги поврзува двата острова.

Во 15 век, монахот Саввати и неговиот ученик Херман го избрале студениот брег на Белото Море за да ги молат своите молитви. На безживотен остров изградиле манастир, кој подоцна прераснал во голем манастир. Од 1923 до 1939 година, Соловки бил еден од затворите во Гулаг. Илјадници луѓе ја најдоа својата смрт овде.

Меѓутоа, во текот на целата историја на кампот, овде имало околу 150 феномени. Мајко Божја. На пример, во пештерски храмСвеќите сами се запалија. Понекогаш лицето на Спасителот се појавуваше низ треперењето на свеќите, а воздухот наоколу беше исполнет со мирис.

Непостоечки, фантомски свеќи запалија и над Белото Море и над мочуриштата. Тогаш станаа видливи телата на илјадници мртви, почивајќи во ровот за егзекуција и натаму морското дно. И на секој од нив како да му гори свеќа наместо срце.

Монасите кои служеле во тие страшни времиња на Соловки, наводно умреле и неколкупати воскреснувале. Некои од нив исчезнаа кај Бог знае каде, а потоа повторно се вратија: некои по еден час, а некои по неколку години.

Камени лавиринти на островот. Бољшој Зајатски

Една од главните атракции на островите Соловецки се античките лавиринти. Според научниците, тие имале важно религиозно и ритуално значење. Според верувањата локални жители, лавиринти беа изградени на границата на два света - „долниот“ и „средниот“.

Еве што пишува Г. Богуславски во својата книга „Соловецки острови“:

„Повеќето научници се склони да мислат дека лавиринтите се поврзани со религиозните верувања антички човек(можеби со астрален култ), другите во нив гледаат ритуална, церемонијална цел (на пример, да се тестира некоја личност) или маркери за гробови над погребувањата... Н. Турина предложи да се земат предвид лавиринтите како планови за сложени алатки риболов, што античкиот жител на овие региони прво го прикажал на копно, за јасност (истовремено давајќи ги овие слики со магични моќи), а потоа ги пренел „на природата“ - во морето. Прашањето за лавиринтите сè уште нема добиено конечно научно решение. Сепак, присуството на овие мистериозни антички структури на Соловецки Островиукажува на блиската поврзаност во античките времиња на овие острови со околните области на брегот и единството на нивните антички историски судбини“.

Камени лавиринти: о. Б.Зајатски (1-2) и о. Анзер (3)

Камени лавиринти: о. B. Zayatsky (4-5) и о. Олешин (6)

Пишуваше за мистериозни зградии филозофот П.А.Флоренски:

„Овде на островите Соловецки архипелаг, има прекрасни градби наречени лавиринти во археологијата, а „вавилони“ на народниот јазик. Тоа се шарени патеки направени од камења, главно камења, со големина на глава, понекогаш помали, до тупаница, со сложена насока; во некои случаи, празнините меѓу камените ленти одат директно до центарот, во други случаи тие се разгрануваат и водат во ќорсокак. Откако ќе стигнете до центарот, обично не е можно веднаш да излезете од таму, а откако ќе поминете некој пат доаѓате до старото место. Обликот на лавиринтите е различен - кружен, елипсовиден, во облик на потковица. Во средината на лавиринтот има градба направена од камења, која потсетува на мала гробница... Меѓу различните претпоставки, најверојатно се чини дека тие се однесуваат, барем главно, за неолитот и за времињата околу 5-6. векови п.н.е.; Тие биле изградени, се верува, од Германците, отфрлени од Келтите, а потоа од Лапите, кои ги позајмиле овие згради од Германците. Сметаат дека изградбата на лавиринти е поврзана со култот на мртвите и имала за цел да спречи да излезе душата на покојникот, закопан во центарот - првично, барем. Сепак, овие претпоставки, иако поверојатни, се матна работа. Кромлеховите, менхирите, керките и, конечно, античкиот критски лавиринт веројатно се поврзани едни со други и со лавиринтите Соловки и Мурман, иако се разликуваат по големина, почнувајќи од огромниот дворец-лавиринт на Кносос (на Крит) и завршувајќи со цветни леи или згради со пресек долг неколку метри, а потоа со шари и везови на ткаенини. Лавиринтите во Мурманск се со должина од неколку десетици метри. Соловецки - помалку“.

Локалните жители и туристите понекогаш гледаат духови во лавиринтите Соловецки. Обично тоа се етерични, белузлави сенки, кои секогаш се движат во една насока - до центарот на лавиринтот. Тие не претставуваат опасност за луѓето, но средбите со нив понекогаш се придружени со напади на паника.

Соловецките острови сè уште привлекуваат луѓе до ден-денес. Велат дека тука може да се најде бесмртност. Понекогаш човек кој доаѓа во Соловки на еден ден останува тука многу години.

Сè поголем број сериозни научници се склони да веруваат дека бројни мегалитски споменици, зачувана на територијата на модерна Карелија и создадена пред илјадници години - ова е шифрирана античко знаење, наследена од нашите далечни предци. Традициите што се појавија во длабочините на вековите и милениумите се пренесуваа од генерација на генерација, вградени во камен и ритуална симболика, демонстрирајќи го единството на човекот и повисоките космички сили.

„Вселенското мистично кодирање на спиралните симболи и лавиринти е несомнено“.
Валери Демин, доктор по филозофија, професор

Помеѓу археолошките споменици од култна природа лоцирани на северот на Русија, очигледно, нема такви што, како камени лавиринти, предизвикале силен интерес на многу истражувачи околу двесте години. Камените лавиринти се градби со пречник од пет до триесет метри, направени од мали природни камења во постојано извртувачка линија, формирајќи спирална фигура. Тие се познати на Полуостровот Кола, Соловецки Острови, Беломорскиот брег на Карелија, како и на голем број острови во Белото Море.

Предложени се многу објаснувања за функционалната намена на камените спирали Соловецки: гробници, олтари, модели на риболовни стапици...

Сепак, спиралните слики се наоѓаат речиси низ целиот свет. Се чини дека сликата на спиралата делува како еден вид код кој се пренесувал од генерација на генерација, од луѓе на луѓе, и покрај културните и религиозните разлики. Сепак, знаењето содржано во нив беше одамна - одамна изгубено, клучот за дешифрирање беше изгубен.

Спиралата е еден од најдлабоките симболи на универзумот. Спиралата делува како единствен код на единствен свет, кој е поставен од мајката природа во основата на сите живи и неживи нешта.

Според ставовите на московскиот професор В.Н. Волченко и други руски научници, основата на универзумот се таканаречените торзиони („извртени“) полиња, кои овозможуваат моментално ширење на какви било информации. Според оваа теорија, Универзумот како „супер-компјутер“ формира единствен биокомпјутер со човечкиот мозок, кој работи, во едноставни термини, според принципите на истата извиткана спирала.

Класичен „камен лавиринт“ на островот Олениј, Бело Море

Но, ако дознаеме за ова на преминот од 20-от и 21-от век, тогаш како знаеле нашите далечни предци за ова пред илјадници години, кои превиткувале камени спирали, потсетувајќи во нивниот изглед на модерната класична форма на антени за трансивери со широк фреквенција и ги искористи како единствен канал за комуникација со универзумот? Од античко време, камените лавиринти се почитувани како индикатори за близината на други простори и димензии.

во Русија северните лавиринтибиле наречени „Вавилони“. Но, зошто „Вавилони“? Генерации истражувачи на камениот лавиринт се обидоа да одговорат на ова прашање. Зошто градот Вавилон, спомнат во Библијата и откриен од археолозите само на крајот на 19 век, им го дал своето име на овие чудни градби?

Во келтската митологија е познат островскиот град Авалон, населен со самовили, островот на блажените, кој им бил откриен само на неколку избраници. Затоа, најверојатно, померанското име за камениот лавиринт - „Вавилон“ - е искривен келтски збор, пренесен, но не и значаен, на руска почва.

Ова е дотолку повеќе изненадувачки бидејќи традициите и легендите на северните народи ги поврзуваа камените спирали со постоењето на народи од бајките: „чудесни луѓе“, џуџиња, гноми и слични жители“. подземниот свет" Освен тоа, како што забележува историчарот и археолог А.Л. Никитин, тоа се лавиринти во легендите и приказните кои се означени како „влезови“ и „излези“ во подземното, туѓо царство, отворени само за оние кои го знаат магичниот клуч на оваа, фигуративно кажано, тајна врата.

Следниот факт е многу интересен: постои локален карелиско-фински мит за таканаречените „диви луѓе“. Овие суштества живеат во планини и пештери и имаат еден вид моќ што потсетува на струја. Тие се мали по раст, многу убави и имаат пријатен глас. „Луѓето Дивија“ се предвидувачи. Само неколку избрани - луѓе со чиста душа и мисла - можат да ги слушнат и слушаат.

Со други зборови, на прв поглед, „божествените луѓе“ најмногу личат на гноми или џуџиња. Се разбира, описите на изгледот не се совпаѓаат, но многу други карактеристики се совпаѓаат: планински таленти, дарот на промисла, некои постапки итн.

На џуџињата им се дава неверојатна брзина, за која нема простор: со еден скок тие можат да се пренесат од една планина до друга, дури и ако има растојание од неколку часа меѓу врвовите на овие планини - денес тие се тука, а утре во друг дел од светот. Тие имаат дар на натприродна мудрост и предвидливост: ја знаат иднината и сè што се случува на овој свет. Имаат познавање на јазици и разбираат руни, ги знаат лековитите својства на растенијата и камењата.

Патем, исто како и моќните џинови, џуџињата заземаа достојна ниша во митолошката традиција и на Словените и на другите народи, особено на Карелијците и Финците. Сепак, целата поента е дека во античката словенска митологија, џуџињата се суштества кои живеат, попрво, во близина на луѓе. Но, во фино-угрската митологија, на пример, џуџињата често се жители на места до кои луѓето тешко можат да стигнат.

Скандинавските Еда ги опишуваат џуџињата како мајстори ковачи кои се трансформираат во богови и поединци со титанска сила. Овие слики секогаш се карактеризираат со ароганција, понекогаш со алчност, а често и со ароганција и гордост. Според текстовите на Еда, џуџињата се месо од месото на овој свет. Тие се појавија веднаш по раѓањето на боговите од истиот исконски материјал како земјата, водата и небото на Универзумот - од телото на богот Имир. Кога младите богови го рашириле со плодни земји, таму настанал живот. Нејзините први никулци биле џуџиња. Тие се најстарата популација на земјата. Во Еда, првите џуџиња се споредуваат со ларви кои ползат во светлината од месото што се распаѓа. Џуџињата, децата на земјата, на почетокот беа целосно безлични. Меѓутоа, боговите во Горниот свет го почувствувале раѓањето на нов живот и ги обдариле џуџињата со говор, мудрост и изглед. Боговите ги оставија повеќето џуџиња во длабочините на младата земја, пукнатините, пештерите и пештерите.

„Камен лавиринт“ на островот Бољшој Соловецки

Тогаш времето на луѓето сè уште не беше дојдено, а џуџињата владееја над огромните пространства на земјата. Децата на земјата - тие со благодарност ги прифатија нејзините подароци, ги чуваа нејзините тајни, се хранат со нејзината мудрост. Земјата и мудроста често се идентификуваат во митовите.

Ритуалните церемонии што се одржуваат во и околу овие камени светилишта им овозможиле на древните народи да искусат изменети состојби на свеста и да го истражуваат другиот свет на духови - извор на просветлување и сила.

Добро е познато дека многу народи од антиката имале посебни групи на луѓе, чии членови поседувале исклучително знаење, недостапни за „неупатените“ и засновани на длабоко разбирање на скриените сили на природата. Одговорноста на скриените сили на природата, зајакната со специјалното образование, им овозможи посмело и пошироко да го набљудуваат светот околу нив и, со тоа, поверно да им служат на своите соплеменски припадници. Овие народи ги вклучувале и далечните предци на финските и Самиските племиња кои ја населувале територијата на модерната Карелија, кои долго време биле познати по своите волшебници и шамани.

Писателите од антиката секогаш ја потврдувале супериорноста на северните народи над другите во проучувањето на прашањата за магија. Се веруваше дека тие ја совладале уметноста на илузијата, знаат да предизвикуваат бури, да ја покриваат земјата со магла за да предизвикаат конфузија во редовите на непријателските трупи или да се скријат од очите на непријателот. Ја совладале уметноста на трансформирање на телото. Тие можеа да видат на голема далечина. Знаеле да пророкуваат. Токму тие, свртувајќи се кон своите далечни потомци, превиткуваа камени спирали за да ги пренесат основите на нивното знаење, бидејќи древната тајна традиција упорно ги поврзуваше нивните извонредни способности со симболиката и магијата на лавиринтите, кои ги персонифицираа природните сили и физичката енергија.

Не случајно сликата на спирала кај северните народи исто така е во корелација со сликата на змија свиткана во сон, бидејќи змија долго времесе сметаше за симбол на моќ. Трагите од почитувањето на змиите се забележани кај Сами и кај народите во Карелија, особено кај Вепсијанците. Слика на змии од гробницата Оленеостровски на Онега, како и на карпите Езерото Онегаи Белото Море се однесуваат на античките магични и религиозни идеи и укажуваат на нивното посебно почитување.

„Лавиринт“ на телото на островот Немецки, Бело Море

Ако таквата претпоставка е точна, тогаш не може да не се изненади длабокото знаење што овие луѓе го поседувале пред илјадници години. Тие разбраа дека човекот и Земјата се една целина. Ова е основата на нивната мудрост. Тоа е она што ни го пренесоа нам, нивните далечни потомци. Но, ние го занемаруваме ова знаење.

Академик Б.Д. Греков еднаш рекол: „Легендите можеби содржат зрна вистинска вистина“. Покрај хроничната историја, сите народи имале и тајна усна историја, внимателно чувана и исто така внимателно пренесена од колено на колено.

Мистериите поврзани со проучувањето на „камените лавиринти“ ги прогонуваат истражувачите многу години. Знаењето во основата на нивната изградба не се вклопува во воспоставеното мислење за примитивизмот на размислувањето на северните народи во ерата на паганството. Да! Нивното знаење е во голема мера интуитивно. И зошто, всушност, интуитивното знаење е полошо од аналитичкото знаење? Важно е самото знаење кое има практична или духовна вредност, а не само средствата за нејзино постигнување.

Во 1999 година, истражувачка група од Санкт Петербург пристигна на Кузовските острови на Белото Море со цел да ги проучува античките лавиринти. Кузовските острови се многу богати со споменици од овој вид, кои често носат изненадувања современите истражувачи, и само туристи.

Вечерта, на 23 август, оваа група случајно забележала „интересен“ феномен. Тие веќе ја завршуваа својата работа кога одеднаш чуден непроѕирен облак излезе од центарот на „камената спирала“ и веднаш се претвори во столб од светлина. Пред набљудувачите да имаат време да се вразумат, „столбот“ почна да се претвора во... „човечка фигура“. Границите на главното тело на оваа „личност“ беа видливи сосема јасно и беа со блескаво зелена боја, а внатрешноста на „телото“ беше исполнета со портокалов сјај, како магла. Целото „тело“ беше очигледно непроѕирно, беше набљудувано приближно 15 минути на истото место и измерено до двесте метри во височина. Потоа, телото повторно почна да се претвора во облак, а потоа повторно полека потона до центарот на „спиралата“, каде што исчезна.

Истата вечер, истражувачите на древните „артефакти“ го преселија својот камп и наутро заминаа прво за градот Кем, а оттаму во родниот Санкт Петербург! Тоа беше бегство од ужасот што го доживеаја од она што го видоа на телата.

„На самиот почеток на зимата 2006 година ги посетив моите блиски роднини во Карелиски градБеломорск. - изјави Прокоп Јурјев од Самара. - Во текот на викендот, ние, нашата голема пријателска компанија, решивме (по препорака на моите роднини) да одиме да ги видиме античките „камени лавиринти“, од кои некои се наоѓаат во близина на градот. Снегот падна пред неколку дена, а скијачките патеки беа свежи и не истрошени. Откако одевме околу десет километри и веќе бевме блиску до нашата „дестинација“, наеднаш видовме дека низок човек, слаб и темнокос, полека оди малку настрана од нас, како да оди. Само неколку секунди подоцна, сфативме дека концептот на „кратко“ апсолутно не одговара на она што го видовме: тоа беше помалку од половина метар „џуџе“. Интуитивно, открив (покрај неговата висина, се разбира) нешто необично кај него. Бев изненаден (и не само јас, туку сите ние, како што подоцна сфатив) што е без капа и облечен многу лесно. Во прилично длабок снег, без скии, во лесни чизми, во овој период од годината, далеку од градот, во длабока шума!

Застанавме и долго разговаравме за она што го видовме, следејќи го со нашите очи. Одеше во истиот правец каде што се движевме ние, а потоа исчезна зад мал рид, каде што, всушност, се наоѓаа „лавиринтите“. Ги следевме неговите траги, кои наеднаш завршија нагло, речиси во самиот центар на еден од „лавиринтите“. Беше многу видливо на снегот.

Затечени, се замрзнавме на место кога наеднаш го видовме токму пред нас, на околу стотина метри. Дојде од никаде, но тоа не се случува. Застана и погледна право во нас, а потоа направи чекор напред кон „лавиринтот“ и исчезна пред нашите очи. Оваа последна капка мистицизам ни беше доволна и набрзина се вративме во Беломорск.

Потоа, година и пол подоцна, читајќи ја литературата за мегалити, сфатив дека сме соочени со онаа друга реалност, која е до нас, но некако е поврзана со структурите што ни ги оставиле нашите далечни предци“.

Здраво :)

Денешниот пост е за дизајн на пејзаж.

Многу луѓе денес го напуштаат градот, купуваат куќи и се обидуваат да ја подобрат областа околу куќата. Но, се јавува значителен проблем. Ако креирате нешто големо, тогаш визуелно просторот се намалува и станува некако тесен.

Интересен начин за излез од оваа ситуација може да биде најчестиот. Многу е лесно да го направите сами, но во исто време местото ќе изгледа многу оригинално и ќе ги привлече децата за игри и забава.

Неодамна, тим од камени работници ја завршија својата работа на создавање на средновековен 5-сегмент камен лавиринтво паркот на Универзитетот во Нова Англија и би сакал да ве запознаам со нивната работа

Камени лавиринти. Англиско искуство

Сите камења беа избрани на таков начин што нивните врвови беа рамни, а самите камења беа издолжени. Тие беа ископани во однапред подготвен ров и камењата беа безбедно фиксирани во земјата и немаше страв дека учениците ќе можат да ги поместат додека си играат во камениот лавиринт.

Самиот се наоѓа во парк во кој растат дабови и борови дрвја. Затоа, тие одлучија да не додаваат песок, туку сè да украсат со игли и лисја - ова му даде природен изглед на камениот лавиринт.

Одличен додаток на лавиринтот беа камените клупи, кои исто така беа направени во средновековен стилод 3 болдер камења.

Патем, веќе напишав како да направам камена клупа во написот „“

Камен лавиринт „Вавилон“

Како што се испоставува, во Кандалакша има камен лавиринт „Вавилон“ и предлагам да гледате 2 видеа за тоа:

Во потрага по вавилонскиот лавиринт

„Лавиринтите не се ништо друго освен Саиво, светите планини, каде што живеат душите на починатите, уживајќи во блаженството. Самиот изглед на гребените на лавиринтите веќе дава идеја за сртовите на камените планини“.

(Н.Н. Виноградов, Соловки. Доцни 1920-ти)

Соловки. Камени лавиринти

Цел на камени лавиринти

Н. Виноградов ги поврзува со култот на мртвите (Виноградов Н. Соловецки лавиринти. Нивното потекло и место во голем број хомогени праисториски споменици. материјали на СОК. Број 4. Соловки, 1927). Вавилонците се поврзани со обредот на иницијација и „долниот свет“ (Kabo V. Origin и рана историјаАбориџините на Австралија. М., стр. 309–304. 1969), со култно-трговска магија (Гурина Н. Камени лавиринти на Белото Море. М., стр. 125–142. 1948), со посета на Соловецките Острови од жителите на Белото Море за извршување на примитивни верски обреди на погреб на мртвите (Куратов А. Антички лавиринти на Архангелско Бело Море. Збирка на историски и локални учења. Вологда, стр. 63–76. 1973).

Камени Вавилони на Соловки. Островот Бољшој Зајатски.

Тоа беа ритуали на „... погребување и жртвување (калцифицирани коски на луѓе, гозба, птици и риби), свети обреди поврзани со тотемизмот и култната трговска магија (фигурини на морски животни), обожување на Сонцето („сончева розета и кружни спирални лавиринти), иницијација и, можеби, други, сè уште неразбрани, но поврзани со верувањата на домородците од Белото Море“.

... изградени, според идеите на древните, на границата на два света - „средниот“ и „долниот“ - лавиринтите најверојатно го симболизирале или долниот - туѓиот свет, населен со мртви духови непријателски настроени кон човекот. , или збунувачки пат во него. Една од функциите на лавиринтот, според тоа, била да обезбеди пренесување во долниот свет на душите на мртвите и закопани според обредот, кој вклучувал кремирање.

...од друга страна, лавиринтите биле, очигледно, инструментот со кој се изведувале обредните дејствија. (Мартинов Александар. Археолошкото минато на архипелагот Соловецки: континент - море - острови. Алманах „Соловецки море“. бр. 1. 2002 г.)

„Повеќето научници се склони да мислат дека лавиринтите се поврзани со религиозните верувања на античкиот човек (можеби со астрален култ), други во нив гледаат ритуална, церемонијална цел (на пример, за тестирање на личност) или ознаки на гробови над погребувањата. .. Н. Гурина предложи лавиринти со планови за сложена опрема за риболов, кои античкиот жител на овие региони прво ги прикажувал на копно за јасност (попатно, давајќи ги овие слики со магични моќи), а потоа ги пренел „на локација“ - на морето. Прашањето за лавиринтите сè уште нема добиено конечно научно решение. Сепак, присуството на овие мистериозни антички структури на Соловецките Острови укажува на тесна врска во античко време меѓу овие острови и околните крајбрежни области и единството на нивните антички историски судбини. (Богуславски Густав. Соловецки Острови: Есеи. 3. издание. Архангелск; Северозападна книга. издавачка куќа, 1978. – 173 стр.: илустрација.)

Камени Вавилони на Соловки. Големиот остров Соловецки.

Две змии Соловецки

„За да одговориме на прашањата за тоа какво внатрешно значење кријат камените лавиринти, дали навистина се поврзани со култот на мртвите, што значат камените купови во нивниот центар и околните ленти од камени изложби, важно е уште еднаш да се свртиме кон и структурата на самите лавиринти и митологијата на народите на Северот. Најнапред, важно е да се анализираат најмалите нијанси на каменоделството на најчестите таканаречени биспирални кружни лавиринти во облик на потковица од класичен тип, а потоа да се постави прашањето: која фигуративна серија може да се крие зад сето ова?

пет главни карактеристики на обликот на ѕидарските лавиринти

Главниот елемент на лавиринтот е спирала, најчесто составена од единечни камења во долг ред.
Во текот на целата своја должина, спиралата во некои области има проширување и згуснување во форма на тркалезна овална камена грамада. На краевите на спиралите се забележуваат и задебелувања, конструктивно назначени со купишта камења или поголеми камења.
Беше поставена една спирала во форма на линија која се одмотува од центарот.
Распоредот на две спирали впишани една во друга има изглед на испреплетена топка.
Во центарот на лавиринтите има кластер од камења во форма на слајд (тобоганот во центарот на Големиот Соловецки лавиринт е уништен и не е наведен на дадената слика во делото на Н.Н. Виноградов).

Ако го оставиме настрана традиционалниот сув „конструктивистички“ пристап и ги погледнеме лавиринтите од уметничка гледна точка, првото нешто што можеме да го видиме во дијаграмот на лавиринтот е топка од две намотани змии. Особено јасни и експресивни слики на змии со надолжно издолжени глави и заоблени опашки се претставени во Бољшој Соловецки лавиринт, земен како пример.

Фактот дека рептилот изгледа замрзнат во камен не е изненадувачки, бидејќи во примитивната свест на човекот, кој го обожуваше и духовно го опкружуваше светот, немаше јасна граница помеѓу живата и неживата природа. Каменот од него беше сфатен како компонентана овој свет, луѓето и животните би можеле да прифатат изложување на камења. Како пример, доволно е да се наведат сеидовите, кои биле составен дел од културата на Сами. Според митологијата на многу северни народи, епските ликови, вклучувајќи луѓе и животни, биле претворени во камен.

За разлика од Големиот Соловецки Лавиринт, во други слични структури сликата на змија може да се изрази повеќе шематски и помалку пластично. За да назначите глава, понекогаш е доволен еден голем камен или куп камења на крајот од камена спирална лента. Задебелувањето на спротивниот крај укажува на опашката на змијата. Исто така, постојат доста конвенционални слики на змија во форма на лента.

Една спирала е единствена змија претставена во каменоделство; лавиринт, вклучувајќи две спирали, означува топка од две намотани змии, чии глави се наоѓаат во самиот центар на лавиринтот, речиси една спроти друга. Во овој случај, топката може да има две различни форми:

1) правилната потковица, кога меѓу две лежечки змии што не контактираат имало премин низ целиот лавиринт;
2) потковици со крстовиден пресек на „торзото“ на змиите, кога патеката низ лавиринтот водела во ќорсокак.

Задебелувањето на лентата од камења во еден од деловите на лавиринтот сега добива прилично јасна интерпретација - ова е проголтана жртва. Вреди да се одбележи дека во наведениот лавиринт Соловецки продолжувањето на телото на змијата е поставено директно спроти влезот. Секој кој влегуваше во лавиринтот, заканувачки се потсетуваше на вистинската опасност.

Уметничката експресивност на сликата на змиите во лавиринтите, и покрај примитивноста на употребените средства (обични камења од камења), е непобитна. Имаме право да заклучиме дека северните камени лавиринти можат да се класифицираат не само како археолошки споменици, како што се веруваше претходно, туку и како дела на примитивна уметност, бидејќи тие претставуваат многу далечен прототип на модерни инсталации - композиции од поединечни предмети. (Буров Владимир. За семантиката на камените лавиринти на север. Етнографски преглед, бр. 1, 2001)