Az Andamán-szigetek és kis embereik – a föld történetei. Ősi törzs az indiai Andamán-szigeteken. Mit kell látni és csinálni

Az onzsi pigmeusok, akik valami csoda folytán az Indiától kétszáz kilométerre fekvő Bengáli-öböl Andamán-szigeteire kerültek. Réges-régen még a kalózok sem dugták oda az orrukat, mert féltek a harcias törzstől. Az onzhi vadászok, halászok, méz- és gyümölcsgyűjtők. Ez a törzs soha nem tanulta meg a tüzet rakni, ezért szorgalmasan tartják a tűzben, attól tartva, hogy a láng kialszik. A kihalás szélén álló elfeledett és elhagyott ongákból már csak néhány száz maradt... Egy kis fahajó könnyedén siklik át az öböl felszínén a Kis Andok szigete felé, amely valójában a szigetcsoport legnagyobb szigete. Ez a szigetcsoport négy fő fekete etnikai csoportjának egyike, az onzsi birodalma. Itt élnek a nagy andamánok, zharavasok és santinelli törzsek is.
A főváros lemaradt Andamán-szigetek Port Blair. Az Andamán-szigetek fővárosa, Port Blair városa közelében lévő öböl vize nagyon iszapos a sok patak miatt, amely földet hord az öbölbe. Port Blair partján a csónakjában ülve egy Raju nevű idegenvezető várt minket. A közelmúltban az angol gyarmatosítók kiirtották az onzsukat, de a jelenlegi indiai hatóságok hűségesek a törzshez, Raju pedig útmutatóként dolgozik. Az Andamán-szigetek még mindig szűz paradicsom. Szinte nincsenek itt idegenek - turisták és más kíváncsi közönség. Ez egyszerűen egy mesés hely! Képzeld el a dzsungel borította dombokat, amelyek lefelé dőlnek az aranyszínű strandokig, körülvéve... korallzátonyok. És a legtisztább, szinte átlátszó tenger! A háborús törzsek jelenléte a szigetcsoport szigetein hosszú ideig természetvédelmi területté tette. Igaz, a közelmúltban a szigetcsoportot irányító indiai hatóságok megnyitották a kapukat a vállalkozók előtt: megkezdődött a szigetek erdőirtása, és megjelentek a turisztikai üzletág első jelei. Az indiai kormány már létrehozta a fakitermelő üzemben dolgozó kolóniát, amelyet a rendőrség véd. Az őslakosok valójában egy rezervátumban élnek.
A csónak orra beletúrt Homokos part. A bennszülöttek, akik találkoztak velünk, teljesen meztelenek voltak, kivéve egy keskeny bőr ágyékkötőt. A sötét, másfél méteres figurák animált figurákra emlékeztettek. Az ongék ellenségeskedés nélkül fogadtak minket – elvégre Raju hozott el minket, aki azonnal valamiről beszélt nekik valamiről, ami hasonlít a madarak irizáló énekéhez. Az a tény azonban, hogy mindannyian fémhegyű fa lándzsát tartottak, kissé riasztó volt.
Azt már eddig is tudtuk, hogy az onzsi és az Andamán-szigetcsoport másik három törzse számára a civilizáció gyakorlatilag még mindig nem létezik. Nem is foglalkoznak földműveléssel, inkább csak azt eszik, amit a természet ad nekik: bogyót, gyümölcsöt, halat, vadat, vaddisznóhúst. A tudósok nehezen találták meg annak az időnek a nyomait, amikor ez a törzs elfoglalta a szigetcsoport összes szigetét, és Kr.e. 200-ig nyúlnak vissza. Az Indiai-óceánon elterülő földrészlet őslakosai megjelenésükben szinte azonosak maradtak, ugyanazzal az életmóddal és szokásokkal, mint távoli őseik – az ázsiaivá vált afrikai törzsek –. Az onji számára nincs fogalma az időnek, mint olyannak. Két kategóriába sorolható - az esős évszakra és a nem monszun évszakra. A többi idő nem számít.
Egy onzhi közeledett a csoportunkhoz négy hatalmas kókuszdióval a kezében, és mindenki elindult a falu felé. Kellemes volt sétálni, mivel ezeken a helyeken meleg és párás az éghajlat, a levegő hőmérséklete körülbelül harminc fok. Nos, miért ne üdülőhely! A sűrű, buja növényzettel árnyékolt tengerparti homok is feltűnő volt érintetlen tisztaságában. Elképesztő csend volt, csak a szörfözés könnyed hangja emlékeztetett minket a történtekre.
Hamarosan gólyalábas kunyhók jelentek meg a látóterünkben - nyolc kicsi és egy nagyobb - körbe rendezve. Mindegyiket pálmalevél borította. A kunyhók falait egymáshoz illesztett ágak alkották, amelyeket pálmakötelek tartottak össze. A kutyák kilógott nyelvvel feküdtek a kunyhók mellett. Messziről látva, hogy az egész becsületes társaságunk négy kókuszdión kívül nem hozott ennivalót, az okos állatok nem mutattak érdeklődést irántunk. Ahogy közelebb értünk, láttuk, hogy a kunyhók falán vadászati ​​és horgásztrófeáknak szánt fonott kosarak lógnak, valamint gyümölcs. A fák árnyékában a nők süteményt sütöttek, amit az onzsi ehető gyökerekből és hagymákból készült pörkölt mellé eszik, kagylóval és teknős tojással fűszerezve.
Az egyik kunyhó bejáratánál egy fiú egy férfit borotvált egy igazi borotvapengével, ami itt tűnt fel a semmiből. Természetesen ez a borotva előnyösebb az onzhi számára, mint például egy speciálisan kihegyezett üvegdarab. Az ongek azonban, mint szinte minden fekete, általában mindent szeretnek, ami fémes. A bennszülöttek számára nincs vonzóbb egy fűrésznél vagy késnél. A falubeliek büszkén mutattak nekünk fémvödröket és edényeket. Mindezt vendégtudósok adták nekik.
De hogyan kerültek az ongék ezekre a helyekre? 1907-ben Alfred Radcliffe-Brown brit gyarmatosító 70 hajmintát hozott az ott élő feketéktől az Andamán-szigetekről. 82 évvel később egy fiatal tudós, Erica Nagelberg DNS-t izolált belőlük. Az eredmény megerősítette a haj és a pigmeusok morfológiai hasonlóságát Dél-Afrika. Így ismét bebizonyosodott, hogy Andamán első telepesei Afrikából érkeztek. Ide jöttek... szárazföldön. Ha ránézünk a térképre, jól látható a Nikobar- és Andamán-szigetek alkotta kör, amelyek délen Jáva és Szumátra, északon pedig Burma logikus folytatásai. hegység„kudarccal” a középpontban. Az andamánok ebben a „résben” helyezkednek el. Valamikor a tenger szintje alacsonyabb volt, ahol ma van Vizcayai-öböl volt egy szárazföld. Ezt igazolja a szigetek hasonló növényzete és a jelenlegi közeli szárazföld.
A falu elkezdett készülni a holnapi vadászatra és horgászatra. A vadászathoz a bennszülöttek kétméteres, fémvégű fa lándzsákat használnak, amelyeket szigonyként vagy lándzsaként is használnak a katamaránból való horgászathoz. A férfiak csapdákat állítanak a vaddisznók számára - közönséges gödrök, gondosan álcázva felülről. Ha a vad- és vaddisznók egész évben vadászhatóak, akkor a halfogásra a legalkalmasabb időszak a decembertől májusig tartó időszak, amikor eljön az úgynevezett „földi” szelek ideje, és a halak nagyon közel kerülnek a halfogáshoz. tengerpart. És nem is olyan viharos, bár az onji katamaránok, amelyek két vájt fatörzsből készültek, amelyeket két fa keresztrúd köt össze, még az Indiai-óceánon egy igazi vihart is kibírnak.
Amíg a vadászok és halászok előkészítették a felszerelésüket, a falubeli asszonyok elkezdték egymást díszíteni. Sajátos agyagmaszkot hordtak fel testükre, ami nemcsak ellenállhatatlanná tette őket, de megvédte őket a rovaroktól is.
Hirtelen elsötétült az ég. Raju egy bej-re - monszunfelhőre - mutatott, és meghívott minket egy nagy, kerek kunyhóba, amely találkozókra szolgál, és jó menedékként is szolgál a heves esőzések ellen. A kutyák követtek minket. Érdekes, hogy ez a nagy kunyhó a falu északkeleti részén található, figyelembe véve az Andamán ciklonokat, amelyek először északkelet felé tartanak, majd megfordulnak és áthaladnak a szigeteken. De ezeken a helyeken erős nyugati szél is fúj, amit az őslakosok Bilikunak hívnak.
Onji szerint Biliku nem túl jó és nem túl kellemes isten. A bennszülöttek a Bi¬liku ciklont „gonosz szélnek” is nevezik, és egy félelmetes férjhez hasonlítják. Biliku tettei, ellentétben például Tarai szélistenével, abszolút kiszámíthatatlanok. Egy apró részlet: Biliku északon nőies, délen férfias. Az Onges azt is hiszi, hogy az óceán az egyik legerősebb és legerősebb szellem.
Biliku haragja elől egy kunyhóban bújtunk el, szárazon és esőben is elég kényelmesen. A rossz időjárást kihasználva Raju mesélni kezdett törzstársainak a közelmúltban tett utazásunkról és a Port Blairtől nyugatra fekvő, 47 négyzetkilométeres Északi Santinel-szigeten tett látogatásunkról. Az utazás előestéjén Raju közölte velünk, hogy csak ajándékkal várunk ott. Két malacot és fémszerszámokat kellett beszereznem ajándékba a Santinelen élő Zharavas törzs embereinek. Amikor erre a kis szigetre hajóztunk, Raju azonnal kirakta a partra az ajándékokat, amelyeket hozott. Nyilvánvaló volt, hogy vezetőnk mindezt némi bizonytalansággal tette. A bennszülöttek nagyon figyeltek minket. Már messziről észrevették a hajónkat. Közülük ketten íjakkal és hosszú nyilakkal felfegyverkezve egy fa mögé bújtak. A többiek közelebb jöttek. Kiderült, hogy a Santinelli törzs a zsaravákkal együtt él ezen a szigeten. A törzs két embere egy fa mögé bújt, és láthatóan nem nagyon örültek a szigeten való megjelenésünknek.
A jarawák és a santineli is teljesen meztelenek voltak, kivéve a világos, széles öveket, amelyek táskaként és „széfként” szolgáltak. Az első dolguk az volt, hogy megölték a malacokat, amiket hoztunk. Zharavák valahogy izgatottnak és vidámnak tűntek számunkra.
A dolgok azonban hamarosan drámaian megváltoztak. Amikor a bennszülöttek rájöttek, hogy vitorlázni készülünk, különféle tárgyak repültek felénk. Talán csak azért nem jutottunk Cook kapitány sorsára, mert Raju velünk volt. Mi van, ha nem is létezett? Zharavasov és Santinelli, meg onzhi meg lehet érteni. Végül is csak egy maroknyi maradt belőlük ezeken a szigeteken, és mindig készenlétben kell lenniük, emlékezve a gyarmatosítók korábbi invázióira a területükön. Ezért különféle tárgyakkal dobáltak felénk, bár különösebb buzgóság nélkül, nem minket fenyegettek meg, hanem az összes fehéret. Az őslakosok emlékeztek történelmükre.
India sokáig brit gyarmat volt, amivel természetesen sok indiai nem akart megbékélni. A lázadók számára a britek keménymunkát hoztak létre az Andamán-szigeteken.
Katasztrófa volt az őslakosok számára. A szifilisz a szigetcsoport szinte mind a 265 szigetén megjelent. A helyi lakosság kezdett kihalni. Egyes törzsek teljesen eltűntek, míg mások száma meredeken csökkent.
Mielőtt a fehér ember megjelent ezeken a csodálatos gyönyörű szigetek, a helyi lakosság egy tucat törzsben körülbelül ötezer főt tett ki. Az 1901-es népszámlálás szerint erősen csökkent: 625 nagy andamán, 468 onge, 420 jarawa és 117 santinel maradt. A 20. század végére már csak 28 nagy andamán maradt. Nincs több száz Onji-nál.
Az eső véget ért, amikor Raju egy másik legendát mesélt az állatok közötti ádáz harcról. Az elbeszélés során néhány nő a Radzsát hallgatva rákkarmokból készült pipákat szívott, száraz pálmalevéllel megtömve.
Néhány sikoly visszahozott minket a valóságba: kiderült, hogy egy nő ugyanabban a kunyhóban szül. Az egyik idős onzhi szülésznőként kezdett el dolgozni. Tűz fölött melegített pálmaleveleket helyezett az anya hasára. A férj támogatta a leendő anya fejét, közvetlenül az ágakon feküdt. A bába és a fiatal szülők egy órás sikoltozása és hatalmas erőfeszítései után egy újszülött lány bukkant elő a levelek alól. Fényesebb volt, mint a szülei. Mi lesz a sorsa? Csecsemőhalandóság a törzsben a hiány miatt egészségügyi ellátás nagyon nagy.
Az onzsi törzsben nincs gondatlanság és vidámság. Állandóan gondolkodnak valamin, többet hallgatnak, mint beszélnek. Egyikünk úgy döntött, hogy nem érezte magát túl jól ezen aggodalmaskodó emberek között, hogy ússzon egyet.
A víz nagyon melegnek bizonyult. Sok hal úszott a korallok közelében. Hirtelen az egyik fekete-fehér-sárga csíkos, úgynevezett karmos, ugatáshoz hasonló kiáltást hallatott, és hanyatt-homlok rohant. Nyilván neki sem tetszett az idegen...
Galina Ostyakova,
SZLAVA ORLOV

Ennek a munkának mindenekelőtt az a célja, hogy képet adjon a törzsek hagyományos kultúrájának legjellemzőbb vonásairól, amely olyan élénk és eredeti kultúra, hogy leírása dacol minden általánosítással. Mindegyiknek, még a legkisebb törzsnek is megvannak a maga ikonikus jelmezei a jelmezekben, a saját rokonsági és közösségi elvek összefonódása, saját módszerei számos helyi szellem és isten tiszteletére, saját házassági szabályai stb. Próbáljunk meg belemenni ebbe csodálatos világ, nézze meg ezeknek az évezredek óta rejtőzködő, a hegyi erdőkben elveszett emberi közösségeknek a végtelen sokszínűségét, amelyek rohamosan veszítik kincseiket, ami felbecsülhetetlen az etnográfus számára, és meg fogjuk érteni, hogy India lakossága nemcsak bengáliak, radzsasztániak és tamilok. és más sokmilliós népek, akiknek nyelvét és irodalmát ma már a világ egyetemein tanulmányozzák, de egy sor kis erdei etnikai csoportot is meglepnek sajátosságukkal. kulturális hagyományok, amit ha nem is menteni kell (ez gyorsan változó világunkban nem mindig lehetséges), de legalább tanulmányozni.

A törzsi lakosság fő területei, mint már említettük, itt találhatók hegyvidéki területek India. A főbbeket meg fogjuk nevezni, bár az adivasis egyes képviselői a területükön kívül is megtalálhatók. Először is ez Közép-India, ahol a legnagyobb törzsi lakosság él. A helyi törzsek által itt beszélt fő nyelvek a munda és a dravida. Adivasi Közép-India a teljes törzsi lakosság mintegy 75%-át teszik ki. E népek közül a legnagyobbak a Gondok, Santalok, Mundák, Oraonok, Hosok és még néhányan. Egy másik tenyésztési komplexum az észak-keleti. Itt a független India megalakulása után számos törzsi állam és szakszervezeti terület alakult ki (Meghalaya, Nagaland, Arunachal, Mizoram stb.), amelyekben az adivasik alkotják a lakosság abszolút többségét. Főleg tibeti-burmán nyelveket beszélnek, egy nép kivételével - a khasi, Meghalaya állam fő (a tibeti-burmán garosokkal együtt) alanya. A khászok az osztrák ázsiai országok egyik mon-khmer nyelvét beszélik nyelvcsalád. Az északkeleti etnikai régió sajátossága, hogy határhelyzetéből adódóan egyfajta híd az indiai civilizáció és a kultúra között. Délkelet-Ázsia. Végül a harmadik törzsi régió Dél-India hegységéhez tartozik (a Nilgiri-, Annamalai-hegység stb.), ennek a régiónak a dravida nyelvű törzsei állnak a fejlődés legkorábbi szintjén (néhány még a mezőgazdaság előtti szakaszban van). . Az egyes törzsek megtalálhatók különböző sarkok India, különösen az Andamán-szigeteken, ahol az őslakosok - az egykor számos Negrito faj maradványai - különös figyelmet érdemelnek.

Szeretnénk még egyszer hangsúlyozni, hogy bár az adivasisok összességében megjelennek a kormányzati dokumentumokban, az életben rendkívül sokfélék - mind nyelvi, mind faji szempontból (a néger-australoid és a dél-mongoloid fajokhoz kapcsolódó antropológiai típusok dominálnak), vallási hovatartozás (a törzsi kultuszokat gyakran kombinálják a népi hinduizmus elemeivel; sok adivasis keresztény lett), és a fejlődés szempontjából.

Tanulmányunkat a mezőgazdaság előtti vadászó-gyűjtögetőkkel szeretnénk kezdeni. Ezek közé tartozik, mint már említettük, az andamán őslakosok és számos dél-indiai törzs. Az ilyen csoportok általában nagyon kicsik, és csak a földkerekség bizonyos területein maradnak fenn. Ráadásul az elmúlt évtizedekben gyors átalakulás, és el kell ismernünk, degradáció is történt. Egyes népek (andamánok) a teljes kihalás szélén állnak. Annál fontosabb, hogy lehetőség szerint leírjuk azokat a még túlélő csoportokat, amelyek a távoli kezdetleges időkből jutottak el hozzánk.

Tehát India nemcsak nagy etnikai csoportok világa, hanem számos törzs országa is, amelyek élőhelyei India térképén is jelölőként szolgálnak. A Himalája régióban a bhotiyák, rádzsák, lepchák, rabhák és zaszkárok élnek. Közép-Indiában - Gonds, Oraons, Santals, Saoras, dél-india- Toda, Badaga, Kuramba, Kota, India nyugati részén - Bhils, Sahariyas, Rabaris, északkeleten - Garos, Nagas, Mizos és mások, a Bengáli-öböl szigetein - Onges és mások. Ezek közül sok és néhány más törzs És majd beszélünk ebben a könyvben.

1. fejezet: A TÖRZSEK KISZOLÍTÁSA (ANDAMAN ŐSSZEKLÉNYEK)

Történetünket a legkorábbi törzsekkel kezdjük – az andamánokkal, az Andamán-szigetek őslakos lakosságával, akiket általában az egyik legrégebbi emberi társadalom maradványának tekintenek. Korunknak tudták közvetíteni (természetesen nem teljesen eredeti formájukban) a legkorábbi formákat Szociális szervezetés a források által rögzített kultúrák. Az andamánok lényegében csak a 19. század közepén tárultak a csodálkozó megfigyelők és tudósok elé, amikor a Sepoy-lázadás után India angol mesterei ezekre a senkiszigetekre fordultak, hogy szervezőhelyet keressenek. nehéz munka.

Az Andamán-szigetcsoport számos szigetet foglal magában, amelyek két nagy lakott komplexumban egyesülnek - Nagy és Kis Andamánok. A szigetek lakottak voltak - a két fő sziget erdeiben mintegy 5 ezer szigetlakót fedeztek fel, akik között a tudósok tizenkét törzs határait azonosították. „Nagy andamáni” – ez a név a Nagy-Andaman törzseit (körülbelül tíz törzs). Jaj, azok voltak, hiszen mára megszűntek létezni. A kis Andamánon, kivéve onge, a sziget őslakosai, akiknek képviselői még mindig élnek JarawaÉs őrszemek. Andamán őslakosok- onge - Negritos, az ősi Negrito faj maradványa, amely az ókorban, az elválasztás előtt szigetvilág az ázsiai szárazföldről Délkelet-Ázsia hatalmas területén oszlott el, és a modern időkben csak kis csoportok képviselték - maláj Semangamiés filippínó és ez.

Nyilvánvaló, hogy milyen szenzáció volt az andamánokban felfedezni egy egykori nagy faj egy másik csoportját, amely ráadásul a legkevésbé volt kitéve a külső hatásoknak, nemcsak szigeteik a világ többi részétől való földrajzi elszigeteltsége miatt, hanem a A félelem komplexusa, hogy tengerészek generációi fejlődtek ki az őslakosokhoz, valamint a be nem zárt szigetekhez képest egy ország politikai keretei között. Az andamánok nagyon sötét bőrszínűek, göndör hajúak, rendkívül alacsonyak (férfiak - 145 cm, nők - 138 cm), csecsemő arcvonásokkal, amint azt az antropológusok megjegyzik, a nőknél egyértelműen megnyilvánuló steatopygia. Hangsúlyozzák antropológiai megjelenésük tisztán ázsiai jellegét. A kutatókat különösen az érdekli, hogy egyetlen keverés sem sértette meg megjelenésük tisztaságát – ez valóban egyedülálló eset.

Ezen túlmenően (elsősorban egy ökológusnak) meg kell jegyezni a természetes környezetükhöz való szerves illeszkedésüket - évezredeken át kizárólag abból éltek, amit a természet „felkészített” számukra, anélkül, hogy ezzel a környezettel megzavarták volna az egyensúlyt, és ugyanazt hozták volna. létezésüket biztosító módszerek korunkig. Csodálatos példája ez a természet és az ember közötti egyensúly hosszú távú és teljes megőrzésének, amit a kisszámú és csekély népességnövekedés mellett a szigetek erdőterületeinek hatalmassága és gazdagsága magyaráz.

A környezetükhöz való maximális alkalmazkodás a fő feltétele az őslakosok túlélésének a civilizált világtól való elszakadás nehéz körülményei között. Ez az alkalmazkodás fiziológiai (a bőr rugalmassága, immunitás a maláriával szemben, elképesztő látásélesség), pszichológiai (teljes alkalmazkodás a komor erdei vadonokhoz, félelmet kelt minden jövevényben) és ami a legfontosabb, gazdasági. Ez utóbbi mélységét különösen két fő csoport jelenléte jelzi - az erdő ( eremtaga) és a tengerparti ( arioto) andamán. Csodálatos a tengeri andamánok tudása a tengeri vadászat, halfajták, úszás és búvárkodás, csónakkészítés és különféle horgászfelszerelések terén. Az erdőlakók kiváló állat- és botanikai ismereteikkel, az állatok szokásainak és a növények tulajdonságainak megértésével is kiemelkednek. Minden andamán nagyon jól tudja, hogy az év melyik szakában kell óriásteknősre vagy vaddisznóra vadászni, mikor melyik növény virágzik és milyen tulajdonságai vannak. gyógyászati ​​tulajdonságai amely a leglédúsabb és legízletesebb gyümölcsöket hozza. Igen, ezek a kőkorszaki emberek fejlettségi szintjén álló erdei izolátumok saját különlegességükben élnek természetes világ, amelyben magabiztosan érzik magukat, és amely évezredeken át az egyetlen ökológiai környezetük volt, hiszen más típusú ökológiai környezetük (például társadalmi, etnikai) nem volt egészen a kialakult világukat leromboló új telepesekkel való ütközésig.

Tehát az andamánok fő foglalkozása az erdei késztermékek gyűjtése, a vadászat, a halak és tengeri állatok fogása - amit általában „nem termelő gazdaságnak” neveznek. Az a tény, hogy az andamánok soha nem tértek át a telepes termelőgazdaságra - az erdőgazdálkodásra, az nem kis részben a szigetek kivételes természeti gazdagságának köszönhető, amely nem ösztönzött a technológiai fejlődésre. Még egyet szeretnék megjegyezni fontos pont: az andamánok nem lépték túl a helyi földrajzot, mindent, ami az élethez szükségesek, kizárólag törzsi területükön gyűjtöttek össze. Egyébként éppen ez a külvilággal való ütközés utáni pillanat volt az, ami rosszul szolgálta őket, megakadályozva, hogy ugyanannak az erdőnek újabb területeire telepedjenek, ahová a telepesek lökdösték őket.

MINDEN FOTÓ

Úgy tűnt, hogy az utolsó paleolit ​​törzsek megúszták a tegnap esti ázsiai földrengést – alábbhagyott a félelem, hogy a tomboló cunami teljesen kiirtotta őket.

Az Andamán- és Nikobár-szigetek tisztviselői bejelentették, hogy mind az öt primitív törzset felfedezték. Egy részük a szigetcsoport magasabb részeire vándorolt ​​– írja a The Times of London (fordítás az Inopressa.ru weboldalon).

"Nagy andamán törzsek„Minden rendben van – mondta Ram Kapse alelnök –, nincs áldozat.

Úgy tartják, hogy a buja trópusi növényzettel rendelkező erdőkben és a szigetek korallos partjain a különböző törzsek ezernél kevesebb képviselője él, köztük 100 ember az Onge törzsből, 250 ember az ellenséges szentinelei törzsből, 48 ember majdnem kihalt "nagy andamán" törzs, a Jarawa törzs 350 képviselője és 250 Shompen vadászó-gyűjtögető.

Az indiai parti őrség hajói élelmiszert szállítottak a cunami által sújtott szigeteken élő törzseknek. Ugyanakkor a helikopterek az erdők mélyén rejtőzködő őslakosok más csoportjait is észlelték. A legrosszabb félelmek szerencsére alaptalannak bizonyultak.

Csütörtökön késő este a haditengerészet három járőrhajója fürkészte a környéket életjelek után kutatva a Shompennek otthont adó Nicobar-szigeteken. Félnomád vadásztörzsek halászatés gyülekező, éljen óvatos közelségben az indiai telepesekkel 1600 km-re nagy sziget indiánok által lakott szigetvilág. A Shompen törzs egyes tagjai most már kapcsolatokat építettek ki az indiai hatóságokkal, és gyöngyöket, mézet, kókuszdiót és bételdiót szállítanak, amelyeket összegyűjtenek, és az indiai kormány mindezt eladja a nevükben.

A szemtanúkat megdöbbentette a szigetlakók körzetének pusztulása, amely a 35. kilométernél kezdődik, ahol az őslakosok által lakott mangroveerdők és az indiai telepesek által megszállt terület közötti demarkációs vonal húzódik.

"A 35. kilométeren túl hidakat és gátakat mostak le, házakat a földdel romboltak le. Holttesteket láttunk szétszórva az utcákon" - mondta Rajendra Jamwal, a Camppell-öböl haditengerészetének főnöke.

A Shompen törzs egyes tagjai, akik mongoloid vonásokkal osztoznak az északon lévő nagyobb nikobar törzsek tagjaival, teljesen el vannak zárva a külvilágtól, mióta őseik körülbelül 60 000 évvel ezelőtt először megérkeztek.

A parti őrség helikopterpilótája a levegőből vette észre a sentinel törzseket az Északi Sentinel-szigeten. Amikor a pilóta élelmiszeres zacskókat próbált dobni nekik, a szigetlakók – mondja – kövekkel kezdték dobálni a helikoptert.

"Vita folyik arról, hogy hagyják-e magukra, vagy próbálják meg asszimilálni őket" - mondta Vasudeva Rao, a Port Blair-i rendőrfelügyelő-helyettes a The Timesnak, "de úgy gondolják, hogy nagyon agresszívek."

A Nagy Andamán Törzs tagjai – az első szigetlakók, akik a britek ellen harcoltak, amikor a 19. században megérkeztek az Andamán-szigetekre, hogy börtönt építsenek – szintén biztonságban vannak.

Wayne Harrigan, a 46 éves Ausztráliából érkezett utazó a Kis-Andaman-szigetekről hazatérve bizakodó volt az Onge törzs sorsát illetően, akik a sziget magaslatán éltek, amíg az indiai haditengerészet és a parti őrség hajói meg nem érkeztek a megmentésükre.

Dr. Pronob Sarkar, egy bennszülött törzsi szakértő Port Blairben, és egy bennszülött segélyszervezetnek dolgozik, azt mondja, hogy az indiai hatóságok kevéssé törődnek az őslakosok sorsával, akiknek primitív törzsi tagsága a kasztrendszer legaljára helyezi őket.

Kalla, a Delhi Egyetem antropológiai tanszékének dékánja szerint az Andamán-szigeteken letelepedett törzsek között van a negrito nép, akiket a bolygó legősibb lakóinak tartanak. A Negrito egy általános elnevezés a melanéziai fajhoz tartozó Negrito típusú emberekre, ázsiai és ausztrál pigmeusokra, átlagos magasság- kevesebb, mint 150 cm Negritosnak, ami „kis feketéket” jelent, a spanyolok nevezték el.

Úgy gondolják, hogy a Negritos egyedülálló veleszületett képességgel rendelkezik a dörzsölésre - jelentős távolságból, mint egy radar, pontosan meghatározzák, hol található az állat. Talán ez a veleszületett képesség segített nekik megérezni a pánikot az állatok között, akik a szökőár közeledtével elrohantak a parttól, és megmentették magukat.

Ma az Andamán- és Nikobár-szigetek Indiához tartoznak, amiből könnyen arra következtethetünk, hogy a szigetek szinte teljes lakossága indián, vagy tetszés szerint hindu. Sokan a kontinensről költöztek ide, volt, akit kormányzásuk idején erőszakkal uraltak a britek, a lényeg, hogy az életvitel helyi lakosság semmiben sem különbözik a szárazföldi indiánok életétől.

2011-ben a teljes népszámlálás 343 125 főnél állt meg. Elképesztő pontosság. Érdemes megjegyezni, hogy az általános népszámlálás Indiában katasztrofális kudarcot vallott; túl sok embernek nincs állandó hely lakóhely és bármilyen dokumentum. Csak mászkálnak, dolgoznak, ahol kell, és ahol tudnak, alszanak. Nyilvánvalóan ez az andamánoknál szigorúbb. Az indiai kormány féltékenyen őrzi a szűz természet érintetlen szegletét, és nem enged be senkit. Ezt bizonyítja az is, hogy az Andamán-szigetek látogatásához nem elég az indiai vízum, külön engedélyt is kell szerezni.

A legtöbb Nagyvárosés az Andamán-szigetek fővárosa - Port Blair. Több mint 100 000 ember él itt. Nyilvánvaló, hogy a város nevét Archibald Blair hadnagynak köszönheti, aki hősiesen megölte a helyi lakosság egy részét, és megalapította a Kelet-indiai Társaság fellegvárát a legnagyobb szigeten. Ahogy azt sejteni lehetett, alapítója tiszteletére ez az erődítmény ma már a büszke Port Blair nevet viseli. A város lakossága elsősorban halászattal és hajóépítéssel foglalkozik. A városban nincsenek nagy hajógyárak, és a kormány tiltja az ipari halászatot a szigetek közelében, hogy ne károsítsa a törékeny ökoszisztémát. Ezért a legtöbb a lakosság is részt vesz benne utazási üzlet: kézműves termékek és ajándéktárgyak gyártása és értékesítése, kirándulások a szigetekre, búvárkodás stb. Szinte mindenki beszél angolul. Ne felejtsük el, hogy ez a második hivatalos nyelv Indiában.

Érdemes megjegyezni a helyi lakosság egy másik jellemzőjét: az itt élő indiánok többsége forradalmárok és politikai foglyok leszármazottja. A 19. század végétől 1952-ig az Andamán-szigeteket Nagy-Britannia távoli száműzetési helyként, más szóval elítélt táborként használta. Ez a Magadan analógja, csak vele hófehér strandokÉs azúrkék tenger. Erről bővebben a külön cikkben olvashat. Nyilvánvaló, hogy a foglyoknak nem volt lehetőségük élvezni a szigetek természeti pompáját, a fogva tartás körülményei szörnyűek voltak, és ritkán élte meg valaki büntetésének végét, amely általában húsz év kemény munkából állt. le és fakitermelés. Ma a turistáknak lehetőségük van ellátogatni az Andamán-szigetek börtönébe. Az épületet régóta baljós látványossággá minősítették. Az elítélt múlt ellenére az Andamán-szigeteken nagyon alacsony a bűnözés, a rablás egyszerűen elképzelhetetlen. A lopások azonban előfordulnak, a dolgokat felügyelet nélkül hagyni még mindig nem jó ötlet.

A szárazföldről érkezett indiánokon kívül az Andamán-szigeteken egyedülálló őslakos törzsek élnek. Különlegességük abban rejlik, hogy a tudósok szerint az első homosapiens közvetlen leszármazottai. Más szóval, tovább Ebben a pillanatban E törzsek képviselőit bolygónk legősibb lakóinak tekintik. Ezek a Negrito csoport képviselői - kicsi, sötét, harcias srácok, akiknek sikerült egyedül átaludniuk az evolúciót Álomszigetés az Andamánok több mint 70 000 éves lakottsága gyakorlatilag változatlan maradt. Az őslakos törzsek számát a múlt század elején 5000 főre becsülték. Sajnos a szigetek Nagy-Britannia általi barbár gyarmatosítása és itt egy elítélt tábor szervezése az őslakosok számának meredek csökkenéséhez vezetett, és számuk ma 500-800 fő között ingadozik. Az őslakosok körében nem lehet pontos népszámlálást végezni, ugyanis szigorúan tilos az általuk lakott szigetekre látogatni. Ennek több oka is van: egyrészt a civilizációval való ütközés visszavonhatatlanul megváltoztathatja a bolygó legősibb embereinek egyedi életmódját, másrészt nagy a valószínűsége annak, hogy a bennszülöttek egyszerűen csak nyilakkal és lándzsákkal szúrják meg a hívatlan vendégeket. .

Az Andamán-szigetek őslakosainak elképesztő képességeket tulajdonítanak. Például nagy távolságból, a dzsungel bozótjain keresztül meg tudják határozni az őket érdeklő állat helyét. Nagyjából elmondható, hogy a Negrito vadász pontosan tudja, milyen irányba kell haladnia, hogy utolérje az őt érdeklő prédát. Ezenkívül a modern tudósok értetlenül állnak az őslakosok azon képessége előtt, hogy pontosan meghatározzák a közelgő időjárást. Így 2004-ben az Andamán- és Nicobar-szigeteket sújtó cunami több mint 5000 embert sodort a tengerbe. helyi lakos. Később kiderült, hogy az őslakosok között nem történt áldozat, hiszen előre elhagyták falvaikat, és egyre feljebb mentek a parttól. A szigeteken élő indiánoknak jobban kell vigyázniuk szomszédaikra. Ha hirtelen a negritók ismét összegyűlnek a hegyekben, ha én indiánok lennék, követném a példájukat.

Ma az Andamán-szigetek hat bennszülött törzsre oszlanak. Közülük csak egy törzs engedett a civilizáció befolyásának, és a brit misszionáriusok nyomására fel is vette a kereszténységet. Ez a törzs Nicobarese főleg a szigeten alapul AutóNicobar. A fennmaradó törzsek primitív életmódot folytatnak, kizárólag vadászattal, gyűjtéssel és halászattal foglalkoznak.

1. Andamán törzs jelenleg a kihalás szélén áll, és azzal fenyeget, hogy ezen a századon belül eltűnik. A törzsnek jelenleg körülbelül 40 tagja van, és a szoros szigetén él.
2. Törzsőrszemek az egyik legzártabb és legellenszenvesebb a kívülállókkal szemben. Nyilván minden okuk megvan rá. Székhelyük Észak-Szentinel szigete, nem hagyják el a szigetet, és nyilakkal fenyegetnek mindenkit, aki úgy dönt, hogy meglátogatja. Ebben a tekintetben keveset tudunk a törzsről, számukat körülbelül 200 főre becsülik, de nem világos, hogy közülük hányan rejtőznek a dzsungelben.
3. Onges törzs. Az egykor nagy, több szigetet elfoglaló törzs ma nem haladja meg a 95 főt, és egy aranyos Kis Andamán nevű szigeten él.
4. Jarawas törzs lakik nyugati part Déli és Közép-Andaman-szigetek. A tudósok is zárt és ellenséges srácokként jellemzik őket. A törzzsel való kapcsolatteremtési és barátkozási kísérlet nem járt sikerrel: gyakran küldtek ajándékokat, humanitárius segélyeket a tengerbe, veszélyes nyilak fütyültek a vendégek feje fölött. Ma a törzs több mint 300 főt számlál, és élőhelyük zárva van a látogatók elől.
5. Shompens törzs formálisan nem Andamán lakója, hanem Nicobar-szigetek. Nagy Nikobár szigetén él. Ma a törzs létszáma nem haladja meg a 150 főt.

andamán - őslakosok Andamán-szigetek (India), a kőkorszak élő ereklyéje, amely napjainkig fennmaradt. Mára már csak néhány száz maradt belőlük. Úgy tartják, hogy az andamánok az első afrikai bevándorlók leszármazottai, akik 60 000 évvel ezelőtt hagyták el szülőföldjüket. Más délkelet-ázsiai törzsekhez hasonlóan az Australoid faj úgynevezett Negrito típusához tartoznak, amelynek megkülönböztető jellemzője képviselőinek rendkívül alacsony termete - felnőtt férfiaknál legfeljebb 150 cm; Az andamánok az egyetlen olyan csoport Afrikán kívül, amelynek női steatopygiája van.

Néhány andamán törzs már eltűnt (úgy vélik, hogy a kívülről érkező betegségek miatt), és a túlélő törzsek közül kettő - a jarawa és a szentinelese - a huszadik század végéig elszigetelődött a külvilágtól.

A Jarawa törzs régóta elutasítja a kapcsolatot a felfedezőkkel és indiai lakosság A Dél-Andaman-szigeten az 1970-es évekig csak néhány fénykép készült ennek a törzsnek a képviselőiről.


De a kutatóknak sikerült megtalálniuk ennek a törzsnek a „kulcsát a szívéhez” – ezek a kulcsok ingyenes kókuszdiófélék voltak: a tengerről kutatóhajók hajóztak a Jarawa településre, és azonnal kókuszdiót dobtak a vízbe. amit a jarawaiak természetesen felkaptak.


Ezen az egyszerű módon a Jarawák, akik meg voltak győződve másokkal való kommunikációjuk biztonságosságáról, kapcsolatba kerültek a civilizációval, és hamarosan minden félelem és agresszió nélkül megengedték a kutatóknak, hogy meglátogassák őket - íme a találkozók fotó- és videó bizonyítéka :

Napjainkra a jaravák végleg felhagytak elszigetelt létükkel, és minden félelem nélkül az indiai parasztok falvaiba kezdtek koldulni, és anélkül, hogy tudtak volna, fokozatosan a turisztikai cégek érdeklődésének tárgyává váltak.

De az Északi Sentinel-sziget lakói keményebb diónak bizonyultak. Meg kell jegyezni, hogy a szentineleusok teljesen uralják 72 négyzetkilométeres szigetüket, és nem engednek be idegeneket - területük védelme érdekében a törzs fegyvereket használ, például íjakat és mérgezett nyilakat; Így a 2000-es években több halászt is megöltek, akik partra szálltak a szigetükön.

A múltban a kutatók többször is kísérletet tettek arra, hogy kapcsolatba kerüljenek a szentineleiekkel – a Jarawához hasonlóan kókuszdiót csónakból kidobva próbálták megszelídíteni őket.


Az őrszemek felszedték a kókuszdiót, de nem léptek tovább, és ezt követően meglehetősen agresszíven reagáltak a szigetükön történt leszállási kísérletre – így 2001-ben még az indiai parti őrség helikopterére is megpróbáltak nyilakkal lőni. összeírták a sziget lakosságát.


Egy idő után a kutatók abbahagyták az őrszemek zavarását, és még mindig békésen élnek a sajátjukban saját sziget terület 72 négyzetkilométer, és a külvilágnak meg kellett békülnie egy ilyen csodálatos szigeti szuverenitással.