Egyiptomi építészet a Régi Királyság IV. dinasztiájának korában. Gízai nekropolisz

Giza egy kis fennsík az azonos nevű város mellett, amely viszont Kairó modern metropoliszának része. Ezen a fennsíkon találhatók a nagy piramisok - a világ egyetlen fennmaradt csodája!
Giza az Óbirodalom nekropolisza, amikor Egyiptom fővárosa Memphis közelében volt (tegnap éppen a Memphis mellett található Szakkaráról beszéltem, amiből szinte semmi sem maradt meg). Természetesen ez az ókori kultúra emlékműve szerepel az UNESCO világörökségi listáján. Összesen 10 piramis található a fennsíkon és rengeteg a nemesi sírok, írja cheger
A legnagyobb piramis itt és az egész világon a Kheopsz piramis. Magassága az építkezés során 147 méter volt, de többszöri földrengés után a felső kövek ledőltek és most 138 méter a magassága, a tér alapja pedig 230 méter.

A fennsíkról kilátás nyílik Gízára és egész Kairóra, de kora reggel értünk oda, és elég sűrű köd volt. Szinte nem volt turista, és a köddel párosulva ez a hely sokkal nagyobb benyomást tett rám, mint legutóbb (2008-ban már jártam itt)

A piramistól nyugatra és keletre 2 temető található - nyugati és keleti. Mivel szinte az egész napot a piramisoknál töltöttük, ott mindent megmásztunk. A Keleti temetőből indultunk, és fokozatosan körbejártuk a piramis kerületét. Ebben a temetőben találhatóak a nemesi sírok, valamint néhány más temetkezés.

A nagy piramis lábánál több kis piramis is található - úgy tűnik, ezek a királynők piramisai

Az egész temetőt a legmélyebb aknák tarkítják

A temetőből alapvetően csak ilyen kőhalmok maradtak meg

Piramiskutató Központ

A piramisok közelében rengeteg teve van, akik eljutnak az őrületig! Ha felajánlják neked, hogy ingyen tevelsz, ne feledd, hogy itt semmi sem történik ingyen: ingyen lovagol, de pénzt kér, hogy leszálljon erről a magas lóról.

A piramis eredeti bejárata az északi oldalon, a 13. sor szintjén található, de jelenleg nem használják.

A piramis belsejének meglátogatásához egy másik bejáratot használnak, amelyet a 9. század végén Maamun kalifa készített a piramis kincseihez, ez a 6. szinten található. Körülbelül 40 méter után a Maamun vízszintes járata csatlakozik az eredeti lejtős járathoz.

A piramisoktól nem messze a munkások ugyanolyan ősi módon állítják helyre a komplexumot.

Nos, nem az ókori egyiptomi autók nélkül

Fokozatosan eljutottunk a Nyugati temetőhöz, aminek több érdekes sírja is van, de általában is elég súlyosan elpusztult.

Ilyen koporsókba helyezték el néhány fáraó előkelőségének múmiáit

Nagyon szerettem volna odamászni, de a társam nem engedte meg.

Nagyszámú jól megőrzött nemesi sír található

Hát itt minden fel van csavarva egy hordozható ill

Közvetlen értelemben...

Kilátás a Kheopsz piramisra a nyugati temetőben

Aztán elmentünk a második legnagyobb piramishoz - Khafréhoz - Kheopsz fiához. Még mindig úgy tűnik számomra, hogy ez a piramis magasabb, de a tények azt mondják, hogy magassága 136 méter, és magasabb helyen található, ami azt az illúziót kelti, hogy Khafre megsértette az apját és magasabb piramist épített.

Ebben a piramisban 2 temetkezési szoba található, nyilván a fáraó is módosította a temetésének eredeti elrendezését

Ennek a piramisnak van egy bélése a legtetején, és arról is híres, hogy dollárokon ábrázolják.

A nagy piramisok közül az utolsó a Menkaure piramis. Közelében van még három kis piramis - ezek a királynők piramisai

A piramis magassága mindössze 66 méter, az alap oldala 108 méter

A piramisból a legnagyobb sivatagra, a Szaharára nyílik kilátás

A mészkő nem a legtartósabb anyag...

Kezdetben a piramis alsó része vörös gránittal volt bélelve, aminek most az alapja látható. Az egyiptomiak ezt a burkolatot kívánják helyreállítani

A 4. dinasztia királyi nekropolisza a Nílus nyugati partján, a modern Kairótól délnyugatra, a Fehér Fal nómában található.
A fennsík, amelyen a gízai nekropolisz található, keletről nyugatra 1500 m, északról dél felé 1200 m hosszan húzódik. A fennsík keleti és északi oldala puszta. Giza a ritka kivételek egyike Egyiptom régészeti együttesei között, hiszen történelmi szempontból homogén jellegű: a helyi épületeket, amelyek többsége máig fennmaradt, a IV. dinasztia uralkodói emelték. A régebbi időktől fogva fennmaradtak temetkezési töredékek, amelyek közül kettő az I. és II. dinasztia idejére datálható: az egyik mastaba romjai Waji feleségéé; egy másikban Ninecher király nevével ellátott vázákon pecséteket találtak. A 4. dinasztia után sírokat építettek itt az V. és VI. dinasztia nemességei, valamint a későbbi idők temetkezései, amelyek magukban foglalják a perzsa korszak temetkezéseit és a XXX dinasztia egyik parancsnokának masztabáját. Ezek az építmények nem befolyásolják a 4. dinasztia nekropoliszának homogén jellegét. A "piramis őrzőjének" Ízisznek a kis szentélye, amelyet I. Psusennes (XXI. dinasztia) parancsára építettek keletre. Nagy piramis túl szerény építészeti elem ahhoz, hogy befolyásolja a Kheopsz, Khafre és Mykerin piramisaiból, a Szfinx szobrából és a templomokból álló együttes karakterét a piramisokkal és a nemesi mastabák hatalmas mezőivel kombinálva keleten és nyugaton. a fennsíkot.
Plinius a XXXVI. könyvben természettudomány” sorol fel 12 ókori szerzőt, akik megemlítették a gízai piramisokat. Közülük a legjelentősebbek Hérodotosz (II, 129), a nekropolisz leírásának és a Nagy Piramis építési történetének szerzője, Diodorus Siculus (I, 63) és Strabo (XVII).
Az ókori szerzők leírásaiból az következik, hogy az ő idejükben a piramisok még érintetlenek maradtak, és megőrizték burkolatukat, a Kheopsz piramis belsejébe vezető galéria pedig nyitva volt. Az arab szerzők gyakran emlegetnek piramisokat fantasztikus történetekkel az építésükről. Azonban bebizonyítják, hogy a piramisok kifosztása jóval az arabok Egyiptomba érkezése előtt kezdődött, akik nagyon aktívan részt vettek ebben a folyamatban. Mamun kalifa elérte a Kheopsz-piramis két felső kamráját az ott elrejtett kincsek után kutatva. Abd el-Latif azt írja, hogy Szaladin (1169-1193) idején sok műholdpiramis pusztult el, amelyek építőanyag-forrásként szolgáltak. Szaladin fia, El Malek El Aziz megpróbálta lerombolni a harmadik piramist, hogy megtalálja a kincset. Ennek érdekében elrendelte, hogy fúrjanak bele egy óriási kutat, melynek maradványai a nyugati homlokzaton ma is láthatók. A három piramis bélésének pusztulásának időpontját nem könnyű megállapítani. A régészeti források szerint már az Ayyubidok idejében a piramisok kőbányákként szolgáltak, amelyekben Kairó építéséhez anyagokat bányásztak. Ennek ellentmond Wilhelm von Boldinsel vallomása, aki 1336-ban nem vette észre a piramisok homlokzatának hiányát.
A XVIII. a gízai nekropoliszt sok utazó kereste fel, akiknek leírásai értékes információk forrásává váltak a piramisok megjelenésével kapcsolatban. Hasznosak voltak a Napóleon egyiptomi expedícióját kísérő tudósok visszaemlékezései is. Denon, Kutel és Jomar, majd 1801-ben, a francia hadsereg feladása után Hamilton is tanulmányozta a nekropolisz szerkezetét és vázlatokat készített.
Az első ásatásokat ezen a területen 1815-ben végezték. Ettől kezdve a nagy királyi nekropolisz tanulmányozása három időszakra osztható. Az első a Szfinx-szobor, a piramisok és bejárataik megtisztítását foglalja magában. Ennek az időszaknak a végén megkezdődnek a nemesi személyek mastabák és a halotti templomok ásatása a piramisoknál. Mindenekelőtt T. B. Caviglia 1815–1818-ban, Belzoni 1818-ban, Wise és Perring 1837–1838-ban, Lepsius-expedíció 1842–1843-as munkáit kell megnevezni. és Marietta ásatásai 1850-től 1880-ig. Emlékeztetni kell arra, hogy mire Giza területén elkezdődtek a munkálatok, az emlékműveket már dokumentálták.
A második időszak a műemlékek mérésével és kutatásával foglalkozik, melynek célja e csodálatos építmények építési folyamatát leíró elméletek tudományos szintézise volt. 1864–1865-ben Piazzi Smith kiadta háromkötetes munkáját (Life and Work at the Great Piramis), amelyből a misztikus-ezoterikus koncepciók egész sora született, amelyek megmagyarázzák e sírok titkait. Sir Flinders Petrie 1880–1882-ben pontos méréseket végzett és tanulmányozta a piramisok kialakítását. Megfigyelései máig minden tudományos értelmezés alapját képezik (W. M. F. Petrie. The pyramids and temples of Gizeh. London, 1883).
A nekropolisz alapos kutatásának kezdete óta sok tudós publikálta részletes kutatásainak eredményeit és elképzeléseit a piramisok építésének sajátos természetéről. Mindenekelőtt L. Borchardtot kell idézni, aki 1894-től 1932-ig. sok munkája jelent meg ebben a témában (L. Borchardt. Einiges zur dritten Bauperiode der grossen Pyramide bei Gise, 1932). Számos tudományos tanulmány jelent meg a piramisok építésének kérdésében. Szükségesnek tartom megemlíteni Engelbach és Clark munkáját (ókori egyiptomi falazat), Lauer kutatásait (J.-Ph. Lauer. Le probleme des pyramides d "Egypte, Cairo, 1948; orosz fordítás - J. F. Lauer. Az egyiptomi rejtélyek piramisok. M., 1966), Grinsell (L. S. Grinsell, Egyptian Pyramids. Gloucester, 1947), Edwards (I. E. S. Edwards. The Pyramids of Egypt. London, 1947) és Fakhry (A. Fakhry. The Pyramids. Chicago, 1961).
A gízai nekropolisz területén végzett munka harmadik időszaka 1902-ben kezdődött, amikor az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat három expedíciót bízott meg a nekropoliszban végzett munkával: az amerikai Reisner vezette, a német, amelyet G. Steindorf, majd L. Borchardt és G. Juncker; és olasz, Schiaparelli vezetésével. Az utóbbi két évvel később engedményét az amerikai expedícióra ruházta át.
A koncessziót a feltárásban részt vevő három fél szektorokra osztotta. Az 1906–1907-ben az amerikai fél rendelkezésére álló szektor egy része. Flinders Petrie-nek adták. Az első világháború után a német koncesszió egy része, amelyet részben a Bécsi Tudományos Akadémia fejlesztett ki 1911 óta, a Kairói Egyetemhez került, amely Selim Hassanra bízta a munkát. 1949-ben az amerikai koncesszió egy részét felosztották az Alexandriai Egyetem és az Abd el Moneim Abu Bakr által vezetett expedíció között.
Meg kell említeni a Szfinx szobor megtisztítására irányuló munkát is, amelyet Caviglia indított el, és Marietta és Maspero aktív közreműködésével 1888-ig tartott. 1935-ben az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat felkérésére E. Barez kutatásokat kezdett a Szfinx, ezt követően Selim Hassan folytatta 1936-1937-ben. Ezeknek az expedícióknak a kutatási eredményeit különböző sorozatokban publikálták aszerint, hogy a munkát milyen ágazatokban végezték (G. Reisner, Mycerinus, 1931; id., A gízai nekropolisz története, 1942; id. Egyiptomi sír Kheopsz csatlakozásáig, 1936; H. Junker, Giza I-XII. Wien, 1929-1955; V. Holscher, Das Grabdenkmal des Konigs Chefren, 1912; Selim Hassan, Excavations at Giza I-X, 19632-1963; A. Bakr és Giza, 1953).
Giza első monumentális építménye a Kheopsz által emelt piramis volt. A fennsíkról legjobban látható helyen, a meredek keleti lejtő közelében helyezkedett el. A piramis neve azt jelenti: „Kheopsz horizontja”. Hérodotosz fenti története szerint 100 ezer munkás építette 30 éven keresztül, 3 havonta cserélve. Erről és két másik piramisról pontos információkat tartalmaznak a fent említett művek, amelyek a keletkezésük történetét írják le. Itt elég csak a legszükségesebb információkra szorítkozni. A Nagy Piramis, a többi gízai piramishoz hasonlóan, pontosan a fő pontokhoz van orientálva. A 3" 6"" eltérés a gömb helyzetének a precesszió jelensége miatti megváltozásának következménye.
A piramis szempontjából egy négyzet, amelynek oldala 230 m, azaz 440 könyök. Magassága 146 m (280 könyök) volt, de jelenleg nem haladja meg a 137 métert, a lerombolt csúcs helyén most egy kis emelvény található. A homloklapok dőlésszöge 51° 50".
A piramis magja helyi mészkőtömbökből áll, amelyeket gondosan egymáshoz illesztenek és sziklás alapra fektetnek. Becslések szerint körülbelül 2 300 000 blokkra van szükség a piramis központi részének felépítéséhez. L. Greensell (Egyptian Pyramids, 103. o.) azt állítja, hogy egyes magköveken, amelyek déli, nyugati és keleti oldalról az 5. és 6. rétegben láthatók, vörös és fekete tintával írt feliratok nyomai maradtak fenn, amelyeken kétszer ismétlődik a Cheops neve és az építőcsapat neve. Ezen kívül vannak olyan elemek és háromszögek, amelyek a kőbányák megjelöléseként szolgáltak. Ezeket a feliratokat nem tették közzé, de a kőbányák jeleit félreérthetetlenül azonosították. A királyi szarkofágnak szánt szoba fölött található utolsó kirakodókamrában, ahová Perringnek és Wiesének 1837-ben sikerült eljutnia, Kheopsz nevét és uralkodásának 17. évét jelző dátumot is találtak. Ezek a sebtében feldolgozott tömbökön elhelyezett feliratok (ezeket a helyiségeket az ókorban megközelíthetetlennek tartották) lehetővé teszik annak megítélését, hogy abban a pillanatban az építési munkálatok melyik szakaszában voltak. A burkolat Toursban bányászott mészkőből készült. Mára teljesen leszakadt, kivéve az építmény északi és részben déli homlokzatának alsó részén található több töredéket. A mintegy 15 tonnás burkolótömbök olyan szorosan illeszkedtek egymáshoz, hogy szinte láthatatlanok voltak közöttük az illesztések.
A közhiedelem szerint ez a világon a mai napig ismert tömbök legalaposabb összekapcsolása.
A piramis bejárata az északi oldalon a harmadik falazatsor szintjén volt. A 9. században áttört karzat fölött helyezkedett el. Mamun parancsára a piramis magjában. A csarnokok és a belső galériák elhelyezkedése lehetővé teszi a piramis építésének három fő szakaszának megítélését, amelyek mindegyike az eredeti terv változásaihoz kapcsolódik.
I. Az első szakaszt a következőképpen ábrázoljuk: a bejárattól 26 ° 31 "23" "egy körülbelül 77 m hosszú galéria ereszkedett le, amely ezután vízszintessé vált, és egy téglalap alakú helyiségbe vezetett, ahonnan egy új, 18 méteres karzat Talán ez volt a második, soha meg nem épült kamra, hasonlóan Dahshur északi piramisához.A közvetlenül a piramis tengelyén lévő sziklába vésett kamra nem készült el, és nem volt belső dekorációja.Az építészek a piramisok, akik Kheopsz uralkodásának kezdetétől kezdték munkájukat, a lehető leghamarabb a fáraó örök nyugalmát akarták kialakítani. Az építkezés során a kezdeti projekt megváltozott: a sírkamra elhelyezése mellett döntöttek. a piramis tengelyére, a szerkezet magjába helyezve.
II. A munka második szakaszában a bejárattól kb. 19 m távolságra a galéria egyik mennyezeti födémje került elhelyezésre, amely egy 39 m-re emelkedő folyosó kezdeteként szolgált, amely 26 ° 2 "30 szögben emelkedik felfelé. ". 36 m magasságban vízszintessé vált, és egy kis helyiségben végződött, körülbelül 120 méterrel az épület alapja felett. Az arabok ezt a kamrát tévesen a "királynő sírjának" nevezték. Valójában ezt a helyiséget a királynak szánták. ; részben elkészült és szarufákkal borított Belső bélése egymáshoz szépen illeszkedő lapokból állt. Ezen kívül fülkét biztosított a királyszobor számára. A metszeten látható módon két szellőző aknának kellett volna ebbe a helyiségbe vezetett.Ez a projekt nem valósult meg.A további munka során láthatóan szükségessé vált az építési terv megváltoztatása, a fáraó temetkezési helyiségének áthelyezése a piramis magjába még magasabb.
III. A második helyiségbe vezető karzat kiegyenesedésének helyétől további 46 m-rel meghosszabbították, 8,5 m magas folyosóvá alakítva, melynek falait és mennyezetét a Mokattami kőbányában bányászott nagyméretű, finom mészkőlapok borították. Így az egész egyiptomi építészet egyik leglenyűgözőbb építménye jött létre.
A Kheopsz-piramis, mint minden más piramis, csak az egyik eleme volt a fáraó temetkezési együttesének, amely rajta kívül két templomból, felsőből és alsóból állt, amelyeket kövezett út köt össze. A Kheopsz piramis felső templomát jóval azelőtt kezdték el tanulmányozni, hogy az alsó, csak 1990–1991-ben lokalizált helyét meghatározták. Nazlet el-Sammanban egy tisztítómű építése során fedezték fel. A padlót kihelyező bazaltlap maradványok 4,5 méterrel a mai talajszint alatt voltak. Egy több mint 800 méter hosszú aszfaltozott út maradványait találták meg. Ez az út még Lepsius korában is látható volt; Hérodotosz csodálta tervezését és díszítését. Lent volt egy 1,40 m széles alagút, amely összeköti a polgári nekropolisz északi és déli részét, a Kheopsz piramis közelében. A piramis tengelyére épült templomot a piramist is körülvevő fallal vették körül, és 10,50 m-re helyezkedtek el az alapjától. Ez a 2,60 m széles mészkőfal a templom keleti oldalán valami téglalap alakú párkányszerűséget alkotott (északról délre 52,40 m, nyugatról keletre kb. 40 m), amely a templom területét határolja. A templom tervrajzán jelentős aránytalanság figyelhető meg a nagyméretű, karzatos, téglalap alakú gránitpilléres udvar és a három teremből álló szentély között, melyek közül kettő a mélyben helyezkedett el. A köztük lévő helyet egy nyolc oszlopból álló sor, a másik pedig négy oszlopból álló sor foglalta el. A központi szentély terve nem tisztázott, mivel ez az épületrész teljesen megsemmisült. Hamis ajtók vagy fülkék szelvényeit tartalmazhatja. A templom maradványai arra utalnak, hogy az épület művészi értékű volt. A fekete bazalttal kirakott udvar kontrasztot alkotott a fehér mészkő templomfalakkal és vörös gránitoszlopokkal.
A templom két oldalán két-két, a napkultuszhoz kötődő barokkos árok volt. Temetési jellegük azonban kétségesnek tűnik, mivel a piramis közelében más uszályokat is felfedeztek. A harmadik árok a bárka számára a templom előtt volt, az úttól északra. 1954-ben a piramis déli oldalán két árkot találtak, amelyeket óriási lapok borítottak. Gondosan egymásra raktak több száz alkatrészt két nagy, teljesen leszerelt facsónakból. A keleti oldali árok most megtekinthető, az ott elhelyezett, csodálatos, 43,4 m hosszú bárkát pedig a felfedezés helye fölött kialakított múzeumban állítják ki. Kérdés a második árok megnyitása, amelyben az amerikai kutatók kameraszondájának 1987-ben szerzett adatai szerint egy második bárka található.
A piramistól keletre és a rámpától délre három kisebb piramis romjai találhatók, amelyek a "Királynők piramisaiként" ismertek. A Nagy Piramishoz hasonlóan mészkőtömbökből épültek, és teljesen eltűnt a homlokzatuk. A sziklába vésték a belső sírkamrákat. A keleti homlokzaton egy halotti templom is volt, hasonlóan a Kheopsz piramis felső templomához. A minimális tervbeli eltérések a templom építésének különböző szakaszaihoz kapcsolódnak. Talán ezeket a piramisokat később királynők temetésére használták. Hérodotosz (II, 124) elmondta, hogy a fáraó egyik lányát a középső piramisba temették el. A déli piramis közelében található halotti templom, amelyet a XXI. dinasztia korában Ízisz kápolnává alakítottak át, Kheopsz feleségének, Henutsennek a nevével volt felírva. Ez a felirat egy régebbi szöveg másolata. Ennek alapján a déli piramis tekinthető a királynő temetkezési helyének. A harmadik, északi piramis láthatóan később épült, mint a többi: ezt bizonyítják a keleti földalatti folyosó kialakításának kezdeti szakaszának nyomai. Az északi bejárata közelében volt egy árok egy napelemes bárka számára.
Lehetetlen pontosan megállapítani, hogy a "királynők piramisait" valójában hogyan használták fel, különösen azután, hogy egy amerikai expedíció felfedezett egy kutat az északi piramis északkeleti sarkánál, amely Kheopsz anyjának, Heteferész királynőnek a kamrájához vezetett, ahol a temetkezési helyzet állt elő. megőrizték. A kutatók elismerik, hogy eredetileg Dahshurban temették el kis piramis férje, Snefru fáraó sírja mellett. Ám a fia, Kheopsz, akit megriadt az anyapiramis kifosztásának veszélye, megparancsolta, hogy a maradványait és az összes berendezési tárgyát vigye át egy temetkezési helyre, amely el van rejtve a kíváncsi szemek elől, nem messze saját piramisától. Egyes tudósok úgy vélik, hogy Hetepheres új temetése okozta az északi piramis nyugat felé tolódását. Ez nem túl meggyőző, tekintve, hogy három műholdpiramis egy sorban helyezkedik el.
Múmiáját nem találták meg Hetepheres sírjában, de temetkezési berendezési tárgyakat találtak, köztük egy csodálatos alkotású széket, amely a Kairói Múzeum gyűjteményének egyik gyöngyszeme lett.
Amikor kiválasztották a helyet, és elkezdték építeni a Nagy Piramist, kétségtelenül mellé kellett volna építeni. A halottak városa, amelybe a fáraó családjának tagjait és belső körét temették volna el. A kiválasztott helyszín jellege lehetővé tette számunkra, hogy a mastabák nagy részét két fő együttesre csoportosítsuk keleten és nyugaton. A fennsík meredek sziklái északon korlátozták a nekropolisz ilyen irányú terjeszkedését. A kőbányák, ahonnan a követ származtak, csak egy vékony sávot hagytak a fejlődéshez a déli oldalon lévő piramis mentén. Ebben az épületcsoportban azonban megtalálhatók a későbbi dinasztiák épületei is.
A legnagyobb mastabák felhalmozódása miatt a legfenségesebb kilátás a Cheops nekropolisz keleti oldalán nyílik. Itt temették el a királyi család tagjait és az udvaroncokat. A német, osztrák és végül amerikai expedíciók által gondosan tanulmányozott nyugati nekropolisz szimmetrikus utcák hálózata, amelyek mindegyike egy-egy sírhoz vezet. Az 5. és 6. dinasztia idején világos tervét a megmaradt szabad térbe szorított temetkezések zavarták meg. Hozzá kell tenni, hogy néhány mastaba falát gyönyörű domborművek borítják, amelyek a IV. dinasztia legjobb műalkotásai közé tartoznak.
A nekropoliszban talált szobrok közül kiemelkedik egy ülő Hemiun herceg mészkőszobra (jelenleg a Hildesheim Múzeumban), Ankhhaf herceg festett mellszobra (jelenleg Bostonban) és számos mészkőfej, amelyek az elhunyt portréképei. . Ezeket "tartaléknak" nevezik: az ókori egyiptomiak elképzelései szerint a valódi fejet kellett volna cserélniük az arcvonások átalakulása esetén a mumifikáció során, amelyet akkoriban meglehetősen primitív módon hajtottak végre.
A IV. dinasztia emlékei között festett mészkőből készült, hétköznapi munkásokat ábrázoló szobrokat is találtak. A legtöbb ilyen lelet azonban az V. dinasztia idejéből származik.
Amikor apja halála és Djedefre bátyja 8 éves uralkodása után, akit Abu Roashban temettek el, Khafre hatalomra került, nem volt nehéz helyet biztosítani leendő temetésének. Erre a célra az építkezés volt a legalkalmasabb, ahol összegyűjtötték és feldolgozták a Nagy Piramis építéséhez szükséges anyagokat. Alkotók új piramis, aki emlékezett a Kheopsz piramis építése során bekövetkezett kudarcra, nem merte elhelyezni a temetkezési helyiséget a magjában. Megelégedtek azzal, hogy egy szobát faragtak a sziklába, amelynek csak a felső része, a boltozattal együtt épült be a piramis magjába. A teljes szerkezet méretei kisebbek voltak, mint a Kheopsz-piramis méretei: az alap oldala 215,25 m, magassága 143,5 m; a lapok dőlésszöge egyes számítások szerint 53° 10", mások szerint 52° 20". Mindkét esetben olyan piramisról beszélünk, amelyben a lapok dőlésszöge nagyobb, mint Kheopsz piramisában.
Khafre piramisa hasonló anyagokból épül fel, mint amilyeneket a Kheopsz piramis építéséhez használtak, de a magtömbök elhelyezése itt kevésbé körültekintő. Tetején a mai napig fennmaradt a turai kőbányákból származó mészkőlapokból készült burkolat. Maga a teteje valószínűleg egyetlen gránittömbből készült. Ennek a piramisnak az építése kevesebb ideig tartott, mint a Nagy Piramisé. Ennek oka nemcsak az építési telek részleges felkészültsége, hanem az is, hogy végső díszítését nem végezték el olyan gonddal, mint a Kheopsz-piramis belső díszítését. Itt láthatóan megváltozott a sírkamra helye is, hiszen két karzat vezet a piramis mélyére; egy - azzal északi oldal az alaphoz, a másik néhány méterrel feljebb kezdődik az építmény falában. Úgy tűnik, eredetileg a király temetésére szánt helyiségnek a sziklában kellett volna elhelyezkednie, mindössze 50 m-re az alsó bejárattól, ahol külön helyet alakítottak ki számára. De aztán, amikor úgy döntöttek, hogy közvetlenül a piramis tengelyére helyezik, az alsó kamrát kővel fektették le. A hozzá vezető karzatot a felső kamrát elválasztó folyosó vízszintes részéig bővítették felső bejegyzés. Az alsó karzatot később a sírkamra belső kialakításával foglalkozó építők használhatták. A felső karzat falait gránitlapok, magát a kamrát pedig mészkő borította. A terem nyugati falának bélésébe beépítették a király monolit gránit szarkofágját, két részre tört fedelével. Amikor 1818-ban Belzoni mélyen behatolt a piramisba, a szarkofágot üresen találta, oldalt egy törött fedél hevert. Így nem kétséges, hogy Khafre piramisa valóban temetésének helyeként szolgált. Belső dekorációját kifosztották, annak ellenére, hogy két nyílászáró volt, amelyek közül az egyik a felső, a másik az alsó karzaton volt. A sírkamra bejáratának védelmét szolgálták.
A Kheopsz piramishoz hasonlóan Khafre építményét is fal vette körül, amely körülbelül 13,5 m-re volt az alapjától. Tőle délre egy műholdpiramis maradványai láthatók, melynek magassága megközelítőleg az "igazi" piramis magasságának 1/10-e. Feltételezhető, hogy Khafre feleségének sírjaként szolgált, mivel itt találtak egy márkás edény dugójának töredékét, amelyen a fáraó neve mellett az uralkodó fiának a neve szerepelt, más forrásból számunkra ismeretlen.
A piramis tengelyétől keletre elhelyezkedő felső halotti templom 112 x 50 m alaprajzú, hosszúkás téglalap volt, melynek hátsó fala a piramist körülvevő falhoz csatlakozott. Ez az épület az Óbirodalom korának kiforrott halotti templomtípusa, amely két fő részből állt: az egyik a hívők számára volt nyitva, a másik, kevésbé hozzáférhető, vallási szertartásokhoz készült.
A templom bejárata egy rámpához vezet a délkeleti sarkában. Vannak kis csarnokok, amelyek közül négy, a bejárattól jobbra, egy fésű fogaira emlékeztet. A templom tetejére egy rámpa is vezet. Tovább a tengely mentén található az első terem, melynek pillérei hasonlóak a Kheopsz-templomudvar nyugati részének támaszaihoz. Innen egy szűk átjárón át a második, 10 oszlopos terembe lehet bejutni, majd egy széles udvarra, amelyet a fáraó ozirikus szobrai és trónon ülve ábrázoló szobrok díszítenek. Nyugaton öt hosszúkás kápolna, majd öt kisebb kápolna volt, amelyek az udvar déli részéből vezető keskeny folyosón keresztül érhetők el.
A teljes, ma romokban heverő építmény helyi mészkőtömbökből épült, gránittal bélelve, az oszlopokat pedig gránitból faragták. A padlót alabástromlapokkal burkolták. A templom mindkét oldalán öt, sziklába vájt árkot találtak napelemes bárkák számára. Belső felületüket hajóépítést ábrázoló domborművek díszítették. Feltételezhető, hogy volt egy hatodik, azonos célú árok.
A két templomot összekötő kövezett út több mint 494 méter hosszú és 4,5 méter széles volt. A templomok szintkülönbsége több mint 45 m volt, az utat részben sziklába vésték, alulról részben mészkővel, kívül gránittal borították. Kezdetben látszólag le volt fedve, a mennyezeten lyukakat hagytak a megvilágításhoz. Lehetséges, hogy belül domborművek díszítették.
Az Óbirodalom korának egyik legszebb és legjobb állapotban fennmaradt monumentális épülete a Khafre alsó temploma. Tervben 45 m-es oldalú, gránittömbökből épült tér. Egyes helyeken a szabálytalan alakú mészkőtömbökből készült falak gránittal vannak bélelve, máshol - természetes sziklapárkányok. A külső falak 12,5-13 m magasságot értek el, és enyhén dőltek úgy, hogy a templom monumentális masztaba benyomását keltette, különösen a homlokzatról. Előtte volt egy móló, ahol csónakok kötöttek ki. A templom két bejáratát Hoelscher szerint négy gránit szfinx őrizte. Középen egy naos volt, amelyben a fáraó szobrát őrizték. Mindkét bejárat keskeny folyosóra vezetett, ahonnan nem kevésbé szűk oldaljáratok vezettek egy hosszú előcsarnokba. A templom tengelyén elhelyezkedő ajtó a „T” betű alakú, 16 monolit gránitoszlopból álló hypostyle csarnok előcsarnokába vezetett. Ebben a teremben egy ülő fáraó 23 szobra kapott helyet, amelyek alabástromból, palából és dioritból készültek. A hypostyle teremtől balra két, három szerény helyiségből álló csoport volt, amelyek alaprajzán fésűs fogakra emlékeztettek. Jobbra volt egy aszfaltozott útra vezető folyosó; onnan létra vezetett fel a templom tetejére. Megjegyzendő, hogy ennek az építménynek az építése során az ókori egyiptomi építészek nemcsak a csiszolt gránitfelületek ragyogásának hatását vették figyelembe, hanem a fény és az árnyék játékát is maximálisan kihasználták: a lyukakból kihulló fénysugarakat. tetején készült a királyszobrokat megvilágította és a fehér alabástrompadlóról tükröződött.
A templomtól rövid távolságra, a járdától jobbra, a régi kőbányákban 57 m hosszú és 20 m magas szikla volt, amely egy fekvő oroszlán sziluettjére emlékeztetett. A Khafre temetkezési együttes építői szfinx alakot adtak neki. A tömb teljes felületét vakolat borította, ennek segítségével alakították ki a figura hiányzó részeit. A szfinx arcát a szobrászok az elhunyt fáraó vonásait kölcsönözték. Így keletkezett a templomok szimbolikus őre, melynek képei az Újbirodalom idején terjedtek el, amikor a templomokhoz vezető sikátorokat szfinxekkel kezdték díszíteni.
A Szfinx előtt templomot emeltek, melynek falait hatalmas mészkőtömbökből rakták, esetleg gránittal bélelték ki. Valószínűleg volt központi udvar dinasztia templomaira jellemző, és válaszfalakkal elválasztott oldalcsarnokok. Lehetséges, hogy Khafre idejében mindkét templom egyetlen építészeti együttest alkotott, amelyet a Szfinx hatalmas alakja koronázott meg, pontosan a kelet-nyugati tengely mentén. A szobor titokzatos, kelet felé fordított alakja különféle fantasztikus értelmezésekre adott okot, és hosszú évszázadok után is izgatja a nyugtalan elméket. A Szfinx a misztérium és a rejtély szinonimájává vált. A régészet megszámlálhatatlan feladatai közé tartozik azonban a szép elméletek olyan rendszerré redukálása, amely megfelel a szigorú tudományos bizonyosság követelményeinek. Ezért a Szfinx osztozott a „Nagy Piramis rejtélyének” sorsában: sajátos régészeti emlékké vált, amely egy bizonyos szakaszt tükröz. Egyiptomi civilizáció Khafre ideje.
A Khafre piramis együttesével egyidőben nyugaton nemesi sírok komplexuma nőtt ki, amelyek hagyományos mastabák voltak.
Giza harmadik monumentális együttese a Menkaure együttes, amely a három piramis közül a kisebbet tartalmazza. Tervben szintén 108,40 m oldalhosszúságú négyzet, magassága eredetileg 66,50 m, a lapok dőlésszöge 51°. Érdekes, hogy a legkisebb piramis építése során használták a legnagyobb blokkokat. A burkolat alsó rétegei gránitból készültek, de a födémek többsége nem volt polírozva. A felső rétegek fehér turai mészkőből készültek. Kezdetben ez a piramis kisebb méretű volt: az alapja fele a jelenlegi oldalnak. Már kialakítottak egy galériát, amely a piramis tövétől a sírkamráig vezet, a piramis tengelyén a sziklába vájt. De az eredeti projektet felhagyták, az épület nagyobb léptékűvé vált, és új galéria a piramis alapja feletti északi homlokzaton kezdődött. A kastély homlokzatának stílusában díszített átjárókamrán és a portékák számára fenntartott tereken keresztül vezetett az első projektben tervezett helyiségbe. A tervet azonban ismét megváltoztatták. A már meglévő kamra fölé egy nagy földalatti csarnokot építettek, amelyhez az alsó kamra falaihoz hasonlóan gránittal bélelt rámpa segítségével csatlakoztak. Mennyezetét, amely fordított "V" alakú volt, ezt követően boltozattá alakították át. Amikor Perring és Wise 1837-ben elérte ezt a kamrát, felfedeztek egy királyi bazalt szarkofágot, amelynek külső falait a palota homlokzatának képei díszítették. Jaj! A szarkofág a tengerben süllyedt el, miközben Angliába szállították; csak a rajza maradt fenn.
A kamra berendezése, a szarkofág díszítése és különösen a Menkaure (Mykerin) fáraó feliratával ellátott fakoporsó töredéke, amelyet Perring és Wise talált, okot adnak annak feltételezésére, hogy az egész együttest a Saisban készítették újra. korszak. Ez azonban lehetetlennek tűnik, és inkább azt kell feltételezni, hogy a piramis teljes belső díszítése a 4. dinasztia idején történt. Kívülről kerülhetett oda egy kétségtelenül a Sais-korszakhoz tartozó fából készült szarkofág töredéke. Sőt, a Saisi uralkodók a gízai nekropolisz területén a korábbi korok sérült sírjainak megőrzésére is vállalkoztak.
A piramistól délre három kis műholdas piramis emelkedik, amelyek egy vonalban húzódnak keletről nyugatra, és közös fallal veszik körül. A keleti piramis részben megőrzött gránitburkolattal rendelkezik; a másik kettő most lépcsős szerkezetnek tűnik. Alapjaik mérete a Mycerinus piramis alapjának 1/3-a. A középső és keleti piramisok sírkamráiban gránit szarkofágokat őriztek. Feltételezhető, hogy ezek a királyi hitvesek sírjai voltak. A kis piramisok déli homlokzatán egy-egy halotti templom volt, amelyet téglából építettek falazatra, és faoszlopokkal díszítették. A keleti piramis temploma jobban megőrzött, mint a többi: két rész könnyen megkülönböztethető a tervében - nyitott és szertartásos.
Kétségtelen, hogy Mikerin nem élte meg temetkezési együttese építésének befejezését. A felső és az alsó templomot egyaránt kőből akarta építeni. Ez könnyen megállapítható, ha megnézzük a befejezetlen alsó templomot és a felső templom mészkőből épült szertartásos részét. Maga a szentély, amely "L" betű alakú volt, gránitlapokkal készült. A fáraó halála után utódja, Shepseskaf gyengébb minőségű anyagok felhasználásával fejezte be az építkezést. A mészkőtömbökből épült falak magját fehér vakolattal borított téglával bélelték ki. Az alsó templom a régi Menkaure terve szerint épült, de jóval keletebbre helyezkedett el. Előszobája volt, mindkét oldalán 4 oszlopos és 4 csarnokkal. Tovább nyílt a központi udvar, ahonnan az átjárókon keresztül lehetett bejutni a szentélybe, amely előtt oszlopcsarnok volt. Az oldalán kamrák voltak. Az egyik szobában az ásatások során négy szoborcsoportot fedeztek fel, amelyeket Menkaure triádjainak neveztek. Három közülük most Kairóban, egy pedig Bostonban van. Négy kisebb alabástrom szobor töredéke is előkerült, amelyek a fáraót ábrázolják a trónon, és egy nagyobb szobor, amelyet most a Bostoni Múzeumban állítanak ki. Ez a legtöbb érdekes műemlékek 52 szobortöredék között, amelyeket egy amerikai expedíció a Mycerin piramis temetkezési együttesének területén végzett ásatások során talált.
A látogatók számára elérhető templomrész déli oldalával szomszédos folyosó egy kövezett úthoz vezetett, amely összeköti a felső templomot az alsóval. A keskeny járda körülbelül 250 m hosszú volt; mindkét falát mészfehérített tégla borította. Táguló része fölé fagerendákból készült tető emelkedett a felső templom közelében. Nincs abban semmi meglepő, hogy ez a szerkezet sokáig nem létezhetett. Merenra már a 6. dinasztia idején itt végezte az első megerősítési munkálatokat, II. Pepi, a 6. dinasztia utolsó fáraója pedig elrendelte a felső templom újjáépítését.
Mindaz, amit Mikerin temetkezési együtteséről elhangzott, arra enged következtetni, hogy nem tartalmazza a nemesi sírok komplexumát. Néhányukat a Khafre piramistól délkeletre található nekropoliszban találták meg.
Befejezve a 4. dinasztia gízai királyi nekropoliszainak áttekintését, amelyek monumentális jellegét három piramis, a Szfinx alakja, halotti templomok, aszfaltozott utak és az első két piramis körül kialakult fenséges halottvárosok hangsúlyozzák. szükséges megemlíteni a romokat, amelyek egykor talán egy piramisépítő lakóházcsoportot képviseltek. Petrie megpróbálta felismerni őket a Khafre-piramistól nyugatra lévő szobákban. Számítása szerint 3-4000 ember élhet bennük. Az is lehetséges, hogy ezek a romok csak az építkezéseken létező raktárak maradványai. 1990-1991 között Az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat ugyanabban a szektorban, a Szfinxtől délnyugatra, további, a piramisok építőinek szánt házakat fedezett fel, valamint több tucat sírjukat, amelyek közül a legnagyobbak a felügyelőké és a vezetőké voltak.
A kövezett úttól délre, a Khafre komplexumnál egy vályogtéglából épült épületcsoportot fedeztek fel, amelyben a 4. dinasztia köldökkultuszának papjai laktak. A 30-as években Selim Hassan a közelben találta a 4. dinasztiához tartozó Khentkaus királynő, Shepseskaf fáraó feleségének temetkezési együttesét, akinek a mastaba faraun néven ismert sírja Szakkarában található, és óriási szarkofág alakú (lásd Saqqara). Feleségének gízai sírja egy téglalap alakú szerkezet volt, körülbelül 27,50 x 21 m. Halotti kápolnáját részben a keleti oldalon faragták abba a sziklába, amelyen maga az építmény található. A kápolnának három terme volt; kút vezetett a központi teremből - a szentélyből - a földalatti helyiségekbe. Az V. és VI. dinasztia idejétől a gízai nekropoliszban számos nemesi mastabát őriztek.
A Középbirodalom korszakában a királyi temetkezési komplexum nem változott, de feltételezhető, hogy a halottak városának nagy részét, akárcsak a Szfinx szobrát, homokba temették.
Az Újbirodalom fáraói ezeken a részeken vadászva felfedezték a szfinx homokból kiálló fejét, és emléksztéléket szenteltek neki, akárcsak Harmakhisz (Horizont Horus) istenségnek.
1816-ban Caviglia kapitány felfedezte a Thutmose IV nagy gránit sztélét, amely a Szfinx mancsai között helyezkedett el. A király megemlítette benne ennek az emlékműnek a megtisztítását. Az 1930-as években Selim Hassan a Szfinx-templom északi oldalán találta meg a Szfinx-templom melletti vályogtégla templom maradványait. A felfedezett templom Amenhotep II alatt épülhetett, amint azt a mészkőportálján található feliratok is bizonyítják. Ebben a templomban II. Amenhotep sztéléjén kívül számos, egy későbbi korszakból származó felszentelő szobrot találtak, és többek között I. Széti fáraó, II. Ramszesz apja sztéléjét is. Így az Újbirodalom idején a Harmachisként tisztelt Szfinx népszerű zarándokhellyé vált. Ezt bizonyítják a II. Amenhotep templomában és a szomszédos sírokban talált kis dedikációs sztélék.
Távolabb délkeletre II. Ramszesz fia, Hemuász elrendelte egy másik vályogtégla templom építését, amelyet szintén Harmachisnak szentelhettek.
A 21. dinasztia idején Henutsen királynő sírjában lévő felső kápolnát újjáépítették. A piramisok őrzőjének, Ízisznek szentelték. A Kheopsz piramisától keletre található számos sír a Sais korszakhoz tartozik. Az egyiket, amelyet 1837-ben találtak, "Campbell sírjának" nevezik az akkor Egyiptomban tartózkodó brit konzul tiszteletére.
Ritka, Egyiptom perzsa meghódítása vagy a 30. dinasztia idejéből származó sírok bizonyítják, hogy még ebben a késői korszakban is egyes méltóságok még mindig az ókori királyi nekropoliszban akartak eltemetni, és néha bitorolták az ősi sírokat. Menkaure felső templomát a római korban temetővé alakították.
A Ptolemaioszi és a római korban a Szfinx szobor túlélte a helyreállítási munkákat, melynek eredményeként az erózió által megsemmisült mancsait mészkőtömbökre cserélték, rontva az esztétikai összbenyomást. Ugyanez a sors érte a szobor oldalát és farkát is. Ennek ellenére a Szfinx továbbra is jelentős vonzerőt tartott az ókori utazók számára. A szoborhoz való hozzáférés megkönnyítése érdekében speciális lépcsőket építettek.
Giza hatalmas királyi nekropolisza évezredek óta ellenáll a homok sodródásának, az eróziónak és a pusztító emberi tevékenységnek. Mindmáig Egyiptom egyik legmonumentálisabb régészeti komplexuma, és nemcsak az Óbirodalom korszakának fáraóinak erejéről tanúskodik, hanem az akkori építészek, tervezők és művészek találékonyságáról is. a kőfaragók és építők rendkívüli készsége.

Kairótól 25 km-re délre volt évezredekkel ezelőtt az ókori egyiptomi állam fővárosa - Memphis. Memphist a Kr.e. 4. évezred végén alapították. e. és az egyesült Egyiptom első fővárosa lett. A legenda szerint a Felső- és Alsó-Egyiptom határán fekvő várost Meni király, Egyiptom egyesítője alapította.

Memphis felemelkedése és bukása

A Nílus-delta kedvező elhelyezkedése hozzájárult a város gyors növekedéséhez. A memphisi művészek gyönyörű emlékműveket hoztak létre, amelyek óriási hatással voltak az egyiptomi művészet kialakulására. Emellett a város a kereskedelem központja volt, folyami kikötő, voltak hajógyárak, kézművesek foglalkoztak arany, fém kergetésével, fegyver- és kerámiagyártással.

A régi birodalom bukása után Memphis soha többé nem volt a királyok állandó lakhelye, de mindig is „igazi fővárosként” tisztelték. Bárhol is éltek az egyiptomi uralkodók, a Memphis bővítésével és díszítésével kapcsolatos törődést presztízskérdésnek tekintették, a külföldi hódítók pedig csak azután tekintették meghódítottnak Egyiptomot, hogy Memphis falai között töltötték az éjszakát.

Alexandria megalapítása véget vetett Memphis további fejlődésének. A város végső hanyatlását Ptah isten kultuszának eltörlése okozta. Amikor az arabok idejöttek, csak hatalmas mennyiségű építőanyagot találtak Memphis helyén, amiből sok évszázadra volt elég, és amiből Kairót építették.

Ptah isten templomának romjai, II. Ramszesz fáraó rózsaszín gránitból faragott kolosszális szobra és a földön heverő félelmetes szfinx alakja mára megmaradt Memphisből, amely egykor az egyik a világ legnagyobb és legjelentősebb városai. De ez még nem minden. Mert Memphis nélkül nem létezne az, ami ma Egyiptom dicsősége – a híres sírmezők és piramisok, amelyek a memphisi fáraók sírjai voltak, és benne vannak.

Piramisok, a múlt nagy tanúi

A síkság, amelyen a Memphis "halottak városa" található, területét tekintve majdnem egyenlő ősi városélő. Az ókorban itt épült a memphisi nekropolisz, ahol az isten embertesttel és sólyomfejjel őrizte a többi halottat; Sokarnak hívták. Ma központi része A mintegy 8 km-es körzetben található ősi temető a közeli Saqqara faluhoz tartozik.

A Saqqara régióban több száz sír mellett található az Óbirodalom végének fáraóinak 12 királyi piramisa - Userkaf (V. dinasztia), Teti (VI. dinasztia), Unas (VI. dinasztia) stb.

Az Óbirodalom korszaka a III. dinasztia első fáraójának, Dzsosernek a trónra lépésével kezdődik, akinek parancsára a híres lépcsős piramis épült. Még messziről is jól látható fenséges piramis sziluettje a kék égen. A piramis teteje fehéren csillog, mintha hóval porított volna. Ahogy közeledik, megdöbbennek a kerítés hatalmas kapui, a grandiózus falak, az egész szerkezet tökéletes arányai. A piramis mintha a homokból nőtt volna ki, bár valójában szilárd mészkősziklán nyugszik, sok folyosón fúródik át, amelyek teljes hossza több mint egy kilométer.

Dzsoser piramisa az ókori Egyiptom első monumentális kőépülete. Lenyűgöző kora (4700 év) és a világ építészetének történetében elfoglalt helye miatt az "egyiptomi piramisok anyjának" nevezik.

Djoser utódai – a III. dinasztia fáraói (Kr. e. 2780-2680) – szintén lépcsős piramisokat építettek. Dzsoser fia és utódja, Sekhemkhet elkezdte építeni a hatszintű piramist. A mindössze öt lépcsőből álló harmadik piramis maradványai még mindig láthatók néhány kilométerre délre a híres gízai nekropolisztól. A negyedik piramis, amelyet Huni, a 3. dinasztia utolsó fáraója épített Medumban, nem messze a Fayum oázistól.

Snefru fáraó, a IV. dinasztia alapítója (Kr. e. 2680–2565) és a híres Kheopsz (Khufu) atyja Dashurban építette az első „igazi” piramist, amelynek mindkét oldala elérte a 185,5 métert, és a magassága körülbelül 100 m. „rombusz alakú” vagy „törött” piramisnak nevezik. Sneferu parancsára tőle északra egy második piramist is építettek, melynek alapja még nagyobb volt (218,5 × 221,5 m), de a magassága megközelítőleg változatlan maradt. Snefru északi piramisát más néven " rózsaszín piramis”, ellentétben a délivel - „Fehér”. Jellegzetes színét rózsaszínes mészkőtömbök adják, amelyekből a piramis áll. Ez az első Egyiptomi piramis, amely a "klasszikus" formát kapta. Alapja 218,5 × 221,5 m, magassága 104,4 m. 43° 36 ′-os fallejtésével rendkívül alacsonynak tűnik, s közben a Sneferu északi piramisa a harmadik legnagyobb piramis Egyiptomban.

Igazi magassági és méretrekordot döntöttek a gízai piramisok. Az Óbirodalom virágkorában épültek, és nemcsak méretükben, hanem tökéletes kivitelezésében is felülmúltak mindent, amit az egyiptomiak korábban elértek ezen a területen. Nem hiába tartották őket az ókori világban a világ egyik csodájának.

Kheopsz, Khafre és Menkaure piramisai

A gízai piramisok a legkényelmesebben délről, a sivatag felől nézhetők meg. Egy sziklás fennsíkon láncban húzódtak nyugatról keletre. Az első a Kheopsz piramis; Nagy Piramisnak is nevezik. Az ókorban a magassága fentről lefelé 146 m volt. Jelenleg azonban a piramis felső része elpusztult, jelenlegi magassága 137 m.

A becslések szerint az építkezésre Nagy piramis 2,3 millió kőtömb ment el. Mindegyik átlagos tömege körülbelül 2,5 tonna, azonban a piramis belső járatainak építésénél nehezebb lemezeket is felhasználtak. A fő sírkamra kilenc táblája együttesen legalább 400 tonnát nyom; mindegyik súlya körülbelül 4,5 tonna. Khufu-Khufu fáraó idejében a piramis oldalait finomszemcsés homokkő csiszolt lapjai szegélyezték, amelyeket a közeli Mukattam-dombok Tora és Massara kőbányáiban bányásztak.

Kheopsz piramisa különösen szép a kora reggeli vagy esti lenyugvó nap ferde sugaraiban. Ekkor szélei világos okkersárga mély árnyalatot kapnak, tökéletes összhangban a környező homokos tájjal. A piramis még nagyobb benyomást keltett Kheopsz fáraó idejében, amikor a napsugarakat visszaverő, tökéletesen csiszolt homlokzati kő fényes visszaverődést vetett a környező gránit talapzatra.

Az eredeti bélés egy része csak a második piramis tetején maradt fenn, amelyet Kheopsz fia - Khafre fáraó épített. Khafre piramisa fél méterrel alacsonyabb, mint a Nagy Piramis. Magassága 136,5 m. Mivel azonban magasan áll, úgy tűnik, valamivel magasabb, mint Kheopsz piramisa. Az ókorban a Khafre piramis egyetlen komplexum volt templommal, amelynek romjai a Nagy Szfinx közelében láthatók. A templomtól körmenet vezetett a piramishoz, amelyen a papok a fáraó mumifikálódott testét vitték utolsó útjukra. A templomból ma már alig maradt fenn, de a bejárati pilonok megőrzött részei és az előcsarnok maradványai szigorukkal és arányarányossággal ámulatba ejtik a szemet.

A piramisok közül a legkisebb Mykerin (Menkaur) fáraó, Kheopsz unokája piramisa. Magassága 66 m, az alap mindkét oldalának hossza 108 m. A Menkaure piramis rosszabbul maradt fenn, mint a másik két piramis; köveinek jelentős része a kairói fellegvár építésére került. Tőle délre három apró, düledező piramis sorakozott. Az egyiket a tudósok szerint Mikerin feleségének, Hamerernepti királynőnek építették. Az egész sziklás fennsík mentén, amelyen a piramisok állnak, számos temetkezési hely található a nekropolisz őreinek, a nemeseknek és a IV. dinasztia hozzávetőlegesen három fáraójának - a piramisok építőinek.

Hérodotosz görög történész, aki a Kr.e. V. század közepén meglátogatta a gízai piramisokat. időszámításunk előtt e., bizonyítékot hagyott ránk e grandiózus komplexum néhány olyan eleméről, amelyek nem jutottak el hozzánk. Érdekes módon Hérodotosz egy szót sem szól az Óbirodalom korszakának egyik legfigyelemreméltóbb emlékéről - a Nagy Szfinxről, amely Khafre temetkezési temploma közelében fekszik, körülbelül 350 méterrel keletre Kheopsz piramisától. Ez legalábbis furcsa, hiszen a legtöbb régész a Szfinxet a 4. dinasztia fáraóinak kortársának tartja, és Hérodotosz idején nyilván a helyén volt.

Listázott Világörökség Az UNESCO 1979-ben. Sorra fogjuk leírni mindegyiket. Kezdjük Gizával. A tervezés egyszerűsége és letisztultsága, a kivitelezés tökéletessége és a grandiózusság – ez az, ami örömet okoz az embereknek, amikor meglátják a gízai nagy piramisokat.
"Minden fél az időtől, és az idő fél a piramisoktól" - ez az ősi mondás akkor született, amikor a gízai piramisokat építették. És azóta sem veszítette el relevanciáját.
A világ hét csodájának egyike ókori világ, amely a mai napig fennmaradt, Kheopsz piramisa - egy grandiózus, ahogyan hiszik, a IV. Kheopsz-dinasztia fáraójának sírja, ahogy az ókori görögök nevezték, és az egyiptomiak - Khufu. Ő volt az, akit a görögök Nagy Piramisnak vagy Nagy Piramisnak neveztek. Aztán felmerült a „Nagy piramisok” fogalma. Ez, valamint Kheopsz piramisa, Khafre (Khafra) és Menkaure (Menkaur) piramisai. Chefren Cheops fia volt, Menkaure pedig az unokája. Ugyanakkor három építmény harmonikusan egységes temetkezési együttest alkot. Építésük ideje az Óbirodalom korszaka (Kr. e. 2800-2250), bár az egyes piramisok pontosabb felépítésének időkeretét illetően az egyiptológusok korunkban találnak teret a vitára. A gízai építészeti komplexum három úgynevezett kis piramist is tartalmaz, kettő lépcsős és egy sima élű. A bazaltlapokból álló úttal összekapcsolt felső és alsó templomok csak romokban maradtak fenn. A komplexumhoz tartoznak az egyiptomi nemesség sírjai is, amelyek közül sok régebbi, mint maguk a piramisok, leggyakoribb nevük a mastaba. A piramisok tömbjeinek fő anyaga a helyi tartós nummulit mészkő volt, amely a késő kréta korban élt nummulitok kihalt egysejtű szervezeteiből alakult ki. A piramisokat csiszolt mészkőlapokkal látták el. A burkolat egy része csak a Khafre piramis tetején maradt fenn.
A gízai nekropolisz 5 temetőt foglal magában, ahol mintegy 7 ezer temetkezést fedeztek fel, köztük szobrászokat, művészeket és munkásokat. Köszönhetően a szakadatlannak a XIX. A gízai régészek munkája során valóban kincstár került elő, melyben a temetkezési kultusz tárgyai, dísztárgyak, szerszámok, fegyverek és nagy művészi hozzáértéssel készült háztartási cikkek találhatók.
A piramiskomplexum egy másik egyedülálló, világhírű műemléket foglal magában - óriás szobor Szfinx, oroszlán testű és emberfejű lény. Az ókori szobrászok ezen alkotása minden bizonnyal az együttes része, és ugyanakkor a legtöbbször elnevezett Nagy Szfinx bizonyos mértékig a piramisoktól eltekintve jelenik meg az emberi szem számára. A Szfinxet a kőbánya közepén lévő monolit mészkősziklából faragták ki, ahonnan a piramisokhoz való követ bányászták. Ez a legrégebbi monumentális szobor és a legnagyobb fennmaradt a Földön. monolit szobrok. Tekintete keletre, arra irányul.
Hérodotosz (Kr. e. 484-425 körül), aki az egyiptomi papok köréből merített információkat, Nagy piramis 30 évbe telt az építés, ebből 10 év az oda vezető út építésével, ugyanakkor legalább 100 ezren dolgoztak ott. Megállapítást nyert, hogy az építéséhez mintegy 2,5 millió kőtömböt használtak fel, amelyek közül a legnehezebb 15 tonnát nyomott, a piramis össztömege pedig 6,5 millió tonna volt.Ezek és más korszerű számítások az ehhez szükséges munkaerőköltségekhez képest. eset megerősíti, hogy Hérodotosznak alapvetően igaza volt, bár egyes modern kutatók úgy vélik, hogy a munkások száma háromszor kevesebb volt.
Lenyűgözőnek tűnt a gízai királyi temetkezési szertartás, amelynek rendjét a tudósok rekonstruálták. A temetési menet útja a fáraó palotájától a Nílusig vezetett. Keresztül nagy folyó a fáraó maradványait egy speciális libanoni cédrusból készült csónakon szállították a nyugati partra, evezős hajók egész flottilla kíséretében. A mólón lévő alsó templomban, ahol a körmenet a csatorna mentén haladt, megtartották a temetési szertartás első részét. Ezután a körmenet átment a felső templomba. És az összes rituálé végén az elhunyt testét egy föld alatti kamrába helyezték, amelynek bejáratát befalazták. A piramisok négy oldalán, szigorúan északi, déli, nyugati, keleti tájolású, négy csónakot helyeztek el a sziklás alap mélyedéseiben - a fáraó utazásaihoz a túlvilágon a mennyboltozat mentén Ra napistennel együtt. . Ezért a csónakokat általában "szolárisnak" nevezik. 1955-ben, szinte véletlenül, amikor a Cheops piramis közelében lévő területet megtisztították, egy földalatti kamrát fedeztek fel, amelyben két kabinos királyi hajó volt. Hossza 43,3 m, szélessége - 5,6 m.
A gízai piramiskomplexumot a 19. század óta gondosan tanulmányozták régészek és történészek-egyiptológusok, kiemelkedő tudósok. Néhány kérdésre sikerült választ találni, de általában nem csökkennek.
Az akadémiai tudomány által nem elismert piramisok tanulmányozásának külön iránya is van - a piramidológia, amely a piramisok eredetének és céljának nem hagyományos elméleteit veszi figyelembe, beleértve a miszticizmuson alapuló hipotéziseket is. Mindazonáltal ma nincs egyetlen válasz a fő kérdésre, amely minden tudományágat kielégít: miért építették őket, mi volt az elsődleges céljuk - nekropolisz vagy az ókori egyiptomiak pontos tudásának állandósítása? Vagy talán még több volt ősi civilizáció, valamiért nem magyarázza el, hogyan épültek a piramisok? A gízai piramisokkal kapcsolatos matematikusoknak és csillagászoknak saját elméleteik vannak, amelyeket természetesen külön kell tanulmányozni - ez a téma olyan kiterjedt. Geofizikusok - saját, mérnökök - saját...
A piramisok rejtvényeinek szabad rajongói-értelmezői egy dologban egyetértenek: a számok és arányok tökéletes világa egyáltalán nem cáfolja a királyok isteni természetét az ókori egyiptomiak felfogásában. A lényeg az is, hogy a gízai piramisokban nem találtak múmiákat, csak szarkofágokat. Arra, hogy a sírkamrákat közvetve még az óbirodalom idején is kirabolhatták, néhány rendkívül szűkös történeti adat is jelzi, e történelmi korszakból nagyon kevés papirusz maradt fenn, valószínűleg a zavargások során pusztultak el. nyugtalanság és hanyatlás. Ez volt Egyiptom történetének első köztes időszaka is, az Óbirodalom összeomlása után következett be, a VI. dinasztia hanyatlása következtében (Kr. e. 2157-2155). Igazság
annál nehezebb megállapítani, hogy a gízai piramisok belsejében lévő bányák és folyosók több epizódot éltek át, amikor megteltek kődarabokkal. A New York-i Metropolitan Museum of Art alkalmazottai El Lishta északi piramisaiban találhatók, amelyeket a XII. Amenemhat I. dinasztia fáraója alatt emeltek (uralkodott i.e. 1991-1962 körül), a gízai nekropolisz templomaiból származó dekoratív tömbök. A Nagy Piramisok burkolatát és kőtömbjeit még közönséges házak építőanyagaként is használták. Az Óbirodalom iránti tiszteletteljes hozzáállás újjáéledése csak a XXVI. dinasztia idején (Kr. e. 664-525) kezdődött. Az ókori görög történész, Diodorus Siculus (i. e. 90-30) azt írta, hogy az egyiptomiak annyira gyűlölték a piramisépítőket, hogy készek voltak kidobni a piramisokból a királyok múmiáit. De nem világos, hogy a történész az egyiptomiakra – a kortársaira vagy az őseikre – gondolt-e. Diodorus előterjesztette a gízai piramisok építésének egy változatát „platformok”, azaz töltések segítségével. És ma ezt a hipotézist racionálisnak ismerik el, bár számítások nem erősítik meg. De egy másik ősi változatot - hogy a Nagy Szfinx megtestesíti Khafre megjelenését - a modern kutatás cáfolta: a fáraó másképp nézett ki.
A piramisok tanulmányozásának története talán a 9. században kezdődött. Aztán Al-Mamun kalifa megparancsolta, hogy Kheopsz piramisának északi oldalán vágjanak át egy átjárót, és a munkásoknak volt szerencséjük azonnal bemenni az egyik belső karzatba, amely egy gránit szarkofághoz vezetett, kinyílt, de nem is legyen fedele. Hasonló képet látott Khafre piramisában J. Belzoni olasz régész, aki 1818-ban kamrát nyitott Khafre piramisában. Az 1830-as években G. Wise brit ezredes irányított robbanások segítségével jutott be a Kheopsz-piramisba. Elmondása szerint ennek eredményeként felfedezett egy helyiséget a sírkamra alatt, ahol a fáraó nevét piros festékkel írták. Idővel ennek az információnak a megbízhatóságát S. Birsh egyiptológus és az ókori nyelvek specialistája cáfolta. 3. Sichin arra a következtetésre jutott, hogy Wise csalt, az addigra kiadott egyiptomi hieroglifák antológiája alapján. De Wise becsületére legyen mondva, hogy a másik felfedezése valódi volt. 1837-ben kinyitotta a temetkezési kamrát a Mykerin piramisban, és... ismét egy üres szarkofágot talált. L. McCarthy egy 1907-es hipotézise szerint ezek a szarkofágok kenotafák, szimbolikus sírok, és az igaziak valahol a piramisok mélyén rejtőznek. A Kheopsz piramis vastagságában az első kamrákat 1986-ban fedezték fel a franciák. Egy évvel később a japánok, miután műszerekkel átvizsgálták a piramis belsejét, adatokat kaptak a rejtett szobák létezéséről. Később ezeket az adatokat részben megerősítették. 1993-ban a német mérnök, R. Gentenbrink egy videokamerával és lézerrel felszerelt robotot tervezett a piramis üregeinek tanulmányozására, és bebizonyította, hogy ezek az üregek léteznek. Ezt az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat régészei is megerősítik.
... A királyi nemes fejdíszben lévő Nagy Szfinx arcán szórakozott mosoly kandikál át - mintha jelképe lenne mindazoknak a kérdéseknek, amelyeket a gízai nekropolisz feltesz a tudománynak. És még sokáig kérni fog.

Általános információ

A temetkezési komplexum a Nílus nyugati partján, Giza városában, amely Kairó - Egyiptom fővárosa - agglomerációjának része.

1979 óta az UNESCO Világörökség része

A gízai nekropolisz építése: XXVI-XXIII időszámításunk előtt e.

Kheopsz piramis építése: 2560-2540 időszámításunk előtt e.

A Nagy Szfinx teremtése: 2500 körül

Nyelv: arab (hivatalos).

Magasság - 138,7 m, eredeti - 146,6 m; az oldalfelület kezdeti hossza (számítások szerint) - 230,3 m; a piramis alapjának oldalainak hossza: déli - 230,45 m, északi - 230,25 m, nyugat - 230,35 m, keleti - 230,4 m; alapterülete - 5,3 ha, kerülete - 921,45 m, térfogata: 2 521 000 m 3.

Khafre piramis

Magasság - 136,6 m, homloklapok hossza - 210,5 m, térfogat: 2 211 096 m 3.

Menkaure piramisa

Magasság - 62 m, homloklapok hossza - 108 m, térfogat: 260 000 m 3.

Nagy szfinx

Magasság - 20,2 m, hossz - 73,5 m, szélesség - 19,3 m.

Klíma és időjárás

Januári átlaghőmérséklet: +18°С.

Júliusi átlaghőmérséklet: +34°С.
Átlagos éves csapadékmennyiség: kb 26 mm.

Látnivalók

■ Kheopsz piramisa.

■ Khafre piramis.

■ Menkaure piramisa.

■ Nagy Szfinx .

■ Három "kis" piramis.

■ Khafre halotti temploma.

■ Khafre temploma a völgyben.

■ Menkaure temploma a völgyben.

■ Hetepheres királyné I. sírja.

■ Khentkaus I. piramis.

■ Hemiun sírja.

■ Múzeumok: Gízában - Solar csónak, egyiptomi régiségek (régészeti) az épületben egykori palota Egyiptom alkirálya; Kairóban - az Egyiptomi Múzeum (120 ezer kiállítás az ókori Egyiptom összes történelmi időszakából). 2015-ben a tervek szerint Gízában megnyitják a Nagy Egyiptomi Múzeumot, amely a legújabb múzeumi technológiával és interaktív technológiákkal van felszerelve.

Érdekes tények

■ - görög szó, az ókori egyiptomiak ezt a várost Inbu-hedj-nek nevezték. A Mastaba („pad”) arab szó, és az arabok csak a 7. században jelentek meg Egyiptom területén. n. e. Az egyiptomiak a sírokat „per-jet”-nek – „örök otthonnak” nevezték. A Mastaba két részből áll. A föld alatti részbe egy szarkofágban lévő múmiát helyeztek el. A föld feletti részen az elhunyt szobor- vagy egyéb képét helyezték el, hitük szerint a lelkének megtestesülését.

■ A gízai szarkofágokon egyetlen olyan felirat sincs, amely utalna arra, hogy pontosan kit temettek el.

■ "Aranymetszet" vagy "isteni arányok": két érték aránya, ezek összegének egyenlő aránya a nagyobbik értékkel; digitálisan körülbelül 1,6180339887, röviden - 1,618. Kerekített százalékban kifejezve ez az érték 62%-kal, illetve 38%-kal való megosztása. Az "aranymetszet" törvényét nemcsak az egyiptomi, hanem az egyiptomi építők is alkalmazták Mexikói piramisok- ez a tény a kutatók és azok és más piramisok gondos matematikai számításaiból adódik. Az ókori egyiptomiak nemcsak az építőiparban alkalmazták az "aranymetszet" elvét, hanem minden művészetük ennek alárendelve - a monumentális szerkezetektől a kis műanyagokig.

■ 2008-ban megjelent a brit Andrew Collins cikke, amely szerint a gízai piramisok alatt "alagutak és barlangok rendszere" van. Collinst leginkább íróként ismerik, és a tudományos világ szkeptikusan fogadta ezt az állítást. A legnagyobb modern egyiptológus, Zahi Hawass (szül. 1947-ben), az Egyiptomi Régiségügyi Szolgálat vezetője azonban támogatta ezt a verziót, sőt, úgy véli, hogy egy ilyen tanulmány a piramisok számos titkát fogja feltárni.

■ A három kis piramis eredetének leggyakoribb változata azt mondja, hogy Kheopsz fáraó három feleségének építették. Egy másik, ősibb hagyomány szerint - egy feleségnek és két lánynak. W. Kozinski lengyel régész pedig azt javasolta, hogy a kis piramisok nem mások, mint a Nagy Piramis modelljei (körülbelül 1-től 5-ig terjedő skálán). Úgy tartják, hogy kisebb léptékben fogant, és több változáson ment keresztül. belső szerkezet, ezért volt szükség az elrendezésekre.

■ Napóleon katonáinak népszerű változata arról, hogy a Szfinxnek miért nincs orrhegye, 1798-1801-ben. hadjáratot indított Egyiptomban. Állítólag az ágyúkból való tüzelést gyakorló katonái úgy lőttek a Szfinxre, mintha célba lőttek volna. De megmaradt a dán Frederik Norden rajza 1737-ből, amelyen a Szfinx már orr nélkül van ábrázolva. A napóleoni hadsereg összetételében régészek dolgoztak, akik az ókori Egyiptom történetét tanulmányozták, és nem valószínű, hogy Bonaparte elnézné a katonák vandalizmusát. Az arab történész, Al-Maqrizi († 1436) a következő történetet meséli el: egy bizonyos Saim-el-Dahr, egy szúfi rajongó leütötte a Szfinx orrát, hogy abbahagyja a pogányok imádatát ennek a „bálványnak”.

■ A Szfinxnek nincs szakálla is. Az Újbirodalom korszakában (Kr. e. 1550-1069) került az arcára. A szakáll kerek formájú volt, ilyen szakállt, sőt fej feletti szakállt viseltek az adott korszak fáraói. És a királyi hatalomnak ez a szimbóluma akár magától is leeshetett volna.