Несреќа на Анатолиј Блум. „Јенисеј се обединува“. Куреика и Бахта - последните постојки на долго патување

Серија есеи: ЖИВОТОТ и СМРТТА НА МАНСИ

« Некои луѓе го слушаат својот внатрешен глас многу јасно и живеат како што им кажува. Овие луѓе полудуваат. Или станете легенди».

Вака започнува мојата приказна за семејството Манси Самбиндалов од езерото Турват. За четворица браќа, две сестри, нивниот татко, мајка и младите неодоливи жени кои ги немаат. Бесплатно продолжение на западната историја.

Поглавје 1

Континуитет и традиции. Мислам дека во последната генерација. Самбиндаловците ќе ја напуштат земјата на нивните предци - бреговите на езерото Турват (Јалпинг-Тур, Манс. Свето Езеро"). Кога ќе го остави последниот Самбиндалов, ќе умре една ера.
1

Свето место- ова е кога има луѓе кои го сметаат за таков. Тие го спиритулизираат и сакрализираат просторот. Самбиндаловите се чувари и носители на таквото знаење. Од дедо на татко, од татко на син, привилегиите и одговорностите поврзани со светото знаење се пренесуваат со векови.
2

В.П. Самбиндалов со синот во светилиштето на езерото Турват. 1990 година Автор А.В. Бауло

Појавата на езерото Јалпинг-Турот датира од најраните настани во митолошката историја на Манси и е поврзана со легендата за потеклото на земјата. Духот чувар локални планиниНиор-Оика (Старецот на планината) и Чохрин-Оика (Старец-нож) ги избраа за свое прибежиште изворите на големата Северна Сосва, која ги опфаќа од двете страни свето езеро. Тие беа избрани за престој од кланот Самбиндалов - кланот на чувари на овие богови. Манси со други презимиња можеше да контактира со Нер-Оика и Чохрин-Оика само преку нив. Сето тоа го нема. Горна Сосва е празна. И боговите заминуваат со Манси. Семејството на Савва е последно.
3

На патот од Нјаксимвол до Турват. Од лево кон десно: ml. синовите Андреј и Алексеј, Савва, Татјана, Дима (внук) Самбиндалов

Но, градат и куќа во Нјаксимвол. Ова е духот на времето. Нарачавме изградба од селски трговец, кој ја донесе голема земјатемни градители кои ја подигнаа куќата. Пена блок, со ѕидно греење. Таџикистанци за Манси. Нема потреба да го запалите шпоретот. Ова ми беше нагласено неколку пати.
4

официјален зимски пат Нјаксимвол - Уст-Мања

Поглавје 2

Се сретнавме во куќата на Сија, на Тајожнаја 14, во Нјаксимвол.
5

Олег и Андреј - соработници со високи образи, плукачката слика на абориџините од Урал со антропоморфни карактеристики - доаѓаа во колибата на Сја да јадат секој ден. Не само еднаш - навистина бев изненаден. Сопругата на Сија веќе долго време готви не за тројца, туку за сите Самбиндаловови што ќе поминат.

Дали не се хранат дома? - ја прашав Марвана.

Очигледно“, ми одговори таа и ми објасни дека Турват Самбиндалов се сместиле со нивните идни соседи, до нивното градилиште. - Таму не добиваат многу храна.

Марвана е Манси, а Сија (Сергеј) е нејзиниот сопруг, исто така Манси, и двајцата се Самбиндаловци. Тие се разликуваат од турватските по начинот на живот. Тие израснале во ова село и во голема мера биле русифицирани, не по крв, туку по начин на живот. Нема ништо во дворот што ќе ги подари како Манси. Типичен селски двор, каде што се неутрализирани етничките обележја.
6

Како и да е, и Сија и Марвана течно зборуваат Манси, но нивната ќерка не толку, бидејќи дома комуницираат на руски. Дури ни подучувањето на јазикот Манси на училиште не помага. Турват Самбиндалов, напротив, речиси и не комуницираат на руски. Затоа, кога ми се на гости, седам и ги фаќам скудните зборови, обидувајќи се да го сфатам значењето.

Лактицизмот е карактеристична карактеристика на Турват Самбиндалов. Тоа е семејно управувано. Само Савва и Тања понекогаш шепотат, и така тивко, како врапчиња, дури е интересно што не успеале да си кажат по толку години.
7

Синовите озлогласено молчат. Тие можат да одат на лов одделно неколку дена без да кажат ништо.
8

Олег товари касети

Не: „Мамо, јас, оваа, отидов во Јалбиња, ќе одам на лов“. Не е познато: каде, до кој степен, зошто - иако, се сомневам, само јас не знам. Врз основа на подготовките, мајката ќе разбере сè, а ако треба и ќе собира храна. Без зборови. Ме воодушеви. Никој не излегува на тремот да испрати никого, никој не мавта со шамивче, нема збогум, нема здраво. Како одење во пекара зад аголот. Но, таму има тајга. Има многу околности на виша сила, а заминувањето на половина ден може да значи и засекогаш заминување.
9

нож за дерење на самур

Поглавје 3

Савва има 4 сина, 2 ќерки, 2 внуци, 2 крави, 8 кучиња, 3 мачки.
10

Семејството Самбиндалов живее во колиба со големина на двособен стан.
11

Гужвата во куќата се компензира со ловни колиби расфрлани низ околината, каде секој си е газда.

Овде ми изгледа интересно да повлечам некои паралели со филмот „Легендите на есента“ за американско семејство во американската „тајга“. Во филмот, тројца браќа се распрснаа низ светот поради нивното образование или, поточно, просветлување и грижи за судбината на светот - со еден збор, доживеаја „тешко од нивните умови“. Еден од нив премногу се занесе од политиката во Европа, па реши да го положи животот на полињата од Првата светска војна. Тој успеа во тоа, и покрај туторството на неговиот втор брат, роден ловец Тристан (Бред Пит).

Самбиндалите не добиваат весници, воопшто не читаат ништо, не гледаат вести, иако неодамна имаат сателитска телевизија. Коруптивното влијание врз нив го вршат исклучиво сериите на НТВ, судејќи според кои градскиот свет е поделен на опери и бандити. Но, кога Udege се појави на „Полето на чудата“, сите се собраа да гледаат.
12

Најдалечниот свет каде што беше Олег (постар брат) беше Екатеринбург. Не му се допадна таму: „смрди“. Савва (татко) никогаш во целиот свој живот не бил подалеку од Ивдел (најблискиот град е на 200 км). Проблеми Голема Русијане им е грижа, но политичкиот живот Западна Европаособено.
13

Во продавницата на Ниаксимвол

Американските браќа Лудлоу успеаја да поминат низ колеџот, браќата Турват пропаднаа низ 5-то одделение во Нјаксимвол. И фала му на Бога. Овде направив мала опсервација дека најдобрите ловци меѓу Манси се оние кои најмалку учеле на училиште. Нивниот сосед во тајгата, Вова Тасманов, не одел на училиште, но тој е добар ловец и воопшто не е неуспешен. За оние Манси кои го завршуваат целосниот курс на интернат (9 или 11 одделение), нешто неповратно се менува (прекинува) во мозокот и тие се откажуваат од „шумскиот“ живот. Но, по правило, тие не стануваат ниту градски жители. Така да џагорат ни за ова ни за она.
14

Андреј ја поправа санката

Синовите на Савва се слични само на прв поглед. Патував со секој од нив посебно, разговарав (молчев) еден на еден. Постарите браќа се гладни за шумата, се плашам“. последните мохикани“ – се работи за нив. Занаетот не ги привлекува помладите, туку животот ги обврзува. Затоа, соодносот на пленот е 10 спрема 1 во корист на постарите - ѕверот трча кон фаќачот. Помладите Андреј и Алексеј (24 и 23 години) претпочитаат да бидат околу куќата - предвидувам дека ќе се населат во Нјаксимвол, но постарите не сакаат да одат таму, Олег и Илја веројатно нема да се населат во село. Земјата е тука, без неа е невозможно. На 26 и 25 години веќе убиле лос двапати постар од нив.
15

Го растегнуваат семејниот буџет. 4 трупови се 100 илјади рубли. Под поволни околности, тоа може да го направи еден добар ловец во еден ден, но 4 ловци можеби нема да го направат тоа во текот на целата зима. Така, Олег еднаш имаше среќа, но, повторувам, овде околностите (временските и снежните услови) не се помалку важни од искуството и среќата на ловецот. Сија, кој може да се користи како стандард, еднаш уби 21 лос сам во локалната област во текот на зимата. Работел на фарма за крзно во близина на езерото, каде што арктичките лисици и сребрените лисици биле хранети со месо од елен.
16

Анегдотска случка. Отидов по лос, тргнав по мечка, а мачката му ја скина раката додека беше во посета на Сија.

Тие не го покажуваат ова во епски филмови. Луѓето на екранот се убиваат во серии, но животните не можат да се допрат, тоа не е етичко. Да бидеме искрени - речиси сите јадеме месо, а понекогаш треба да ја погледнеме вистината (убиените животни) во очи. Погледнав - да, штета, но во ред е, го носев, го натоварив и го изедов подоцна. Уште јаде. Па нека ги убиваат дивите животни од оние кои тоа го прават од детството, професионално, на кои тоа не им претставува етички проблем.
17

За Самбиндалов ловот е средство за егзистенција. Одењето во шума е како одење на работа. И не дај боже да орате на работа како Илја и Олег ора. Ова не е лов на погон, каде што има 20 ловџии со оптика за еден елен. Ова е индивидуален „стелт“ лов. Елсот мора да се следи, да се лови, да се пријде во 50 чекори и да се пука со пиштол - нема карабина. И шумата е често премногу густа за растојанија со пушки. Елот е чувствително животно и нема да дозволи некој да биде неискусен. Аматерот нема да си дозволи да влезе, се губи во патеките. Кучето ќе помага само до Нова година, после има многу снег. Успешниот лов на лос не значи дека месото е ваше. Треба да имаме време да го исечеме и извадиме пред да пристигнат останатите љубители на месо. Волверини, пред се. Можете да го гледате во Шпиљонок. Ова дрско суштество може да го украде целиот труп во кантите преку ноќ доколку го најде. Ќе треба половина ден или цел ден да се пресече чистинка за снежното невреме на добро изгазена патека, исто толку време да се загрее со моторна санка и дури потоа да се транспортира на санки.
18

Продажбата на месо не е проблем, купувачите сами се собираат наоколу. Навистина, тие се трудат да ви дадат нешто за пиење и да го купат по евтина цена. Оваа шема е сè уште многу популарна во однос на Манси, но не функционира во Турват. Тања го чува семејниот буџет. Ловната инспекција исто така. Според гласините, таа не може да стигне до Турват поради непроодните патишта, но Манси од горната Сосва сè уште се загрижени дека може да бидат казнети. И не само Манси. Сите локалното населениелови со прекршување на роковите за лов и риболовните методи. Не се грижеа за лиценци и билети. Во секој дом има багажник, а во најдобар случај секој петти е регистриран. За да регистрирате пиштол, треба да го купите легално, а за ова треба да имате дозвола за набавка, која ја издава Секторот за внатрешни работи за плаќање и важи 6 месеци. Потребен ви е и сеф за складирање. И уште некои стапици. Накратко, забранувачка бирократија за Манси. Самото преселување во регионалниот центар ќе ве уништи. Трговијата во сенка цвета - не е профитабилно ниту за продавачот, ниту за купувачот да се вклучат во државата.
19

Сепак, многу стравови се раѓаат од незнаење. Федерален закон за ловод 24 јули 2009 година (член 19) гласи: „ Лов со цел да се обезбеди традиционалниот начин на живот и спроведувањето на традиционалното економската активностсе врши слободно (без никакви дозволи) во износ од ловечки ресурси неопходни за задоволување на личната потрошувачка" И понатаму: „ Ловните производи добиени за време на лов со цел да се одржи традиционалниот начин на живот и да се вршат традиционални економски активности се користат за лична потрошувачка или се продаваат на организации кои се занимаваат со купување производи за лов" Но, тие можат да бидат фатени со нерегистриран пиштол. Излегува дека за Манси е побезбедно да лови на старомоден начин.

Ловот со традиционални средства (замки, стапици) сега е легализиран ( Федерален закон „За животинскиот свет“, член 48): „Граѓаните на Руската Федерација, чие постоење и приходи се засноваат целосно или делумно традиционални системисредствата за живот на нивните предци, вклучително и лов и собирање, имаат право да користат традиционални методи за добивање предмети од животинскиот свет и производи од нивната витална активност, доколку таквите методи директно или индиректно не доведат до намалување на биолошката разновидност, не намалуваат бројот и одржливата репродукција на предметите од животинскиот свет и не ја нарушуваат животната средина нивното живеалиште и не претставуваат опасност за луѓето».
20

И од 1 јули 2011 година, Русија воведе нова формабилети за лов, каде што за домородните малцинства се чини дека ветуваат посебен белег за бесплатен лов.Манси не е свесен за сите овие нијанси. При средбата со инспекторот очигледно се во губитничка ситуација, бидејќи се беспомошни во вербални пресметки. Инспекторите може да ве остават без плен и без пиштол. Сепак, како што е договорено.

За тоа како да станете програмери. Денес сакам да се фокусирам на спротивното и да се вратам на нашите корени, потеклото на нашите вештини и еволуцијата на современиот човек.

Откако ја избрав професијата програмер, неконтролирано сакав да ги надоместам моите напори да седам зад кодот, да додадам разновидност во мојот живот, да го исполнам со нешто блиско и пријатно. Моето второ хоби беше риболов, имено предење. Одамна сонував за такви денови, патувања во природа, во мир и тишина, каде што би можел да размислувам за моите перцепции, постапки и планови. Во 2013 година, направив повеќе од 30 екскурзии до малите реки и езера во мојата област во потрага по предатор. Ова е страст „од срце“, очигледно од нашите корени, и ми се допаѓа.

Но, денес сакам да пишувам за прекрасен режисер на кој му се восхитував. Има многу малку споменувања на центарот за него, неговите дела и неговите филмови. Режија на Дмитриј Васјуков, серија документарни филмови „Среќни луѓе“. Првите филмови (4 епизоди - пролет, лето, есен, зима) се снимени во 2005 година на реката. Јенисеј е за луѓето кои живеат и преживуваат во тие краишта, за природата, ловот и риболовот, за суровата тајга. Во 2008 година, филмот беше виден од многумина благодарение на Интернет.

Најдов група создадена од Дмитриј Васјуков во Фејсбук, посветен на неговата серија филмови, а неодамна отвори и канал на youtube.

Во првиот филм од четири дела, режисерот го открива секојдневието на луѓето за кои јас и ти не ни знаеме. Нека сите знаат за нив:

Роден во Боготол на 6 март 1949 година. Потоа со мајка си заминал во Зеленогорск кај Канск. Во Зеленогорск станал зависен од лов, често шетал со пиштол низ околните шуми и го добивал од своите дедовци, ловци и рибари. добро искуствои ги постави темелите за идниот живот. Потоа се приклучил на војската.
Мојот ментор по војската беше Борис Петрович Завадски - голем љубител на тајгата, експерт и што е најважно лице што ги разбираше интересите на ловците и ги поддржуваше со сета своја сила - „сè ќе биде направено за вас, само ловете. ” Подучуваше, помагаше, караше. Останува во моето сеќавање како ментор, учител. Живее во Шушенское. Инаку, тој е голем експерт за мечки.
Генадиј се оженил со Зинаида во 1979 година. Одгледаа три сина.

Роден во 1960 година во Приморје во областа Лазовски, каде што неговиот татко работел во природниот резерват Сихоте-Алин. По 2 години, семејството се преселило во Јартсево на Јенисеј. Оттаму во 1966 година се преселиле во селото Пено, регионот Твер.
По училиште, Анатолиј работеше шест месеци во претпријатие за дрвна индустрија за преработка на дрво. Потоа се приклучил на војската. По војската, поминав уште шест месеци во дрво. Потоа веднаш до Јенисеј, ова е во 1981 година. До Јенисеј до базата на Институтот. Северцев „Мирно“. Дојдов таму со предлог и одобрување на татко ми. Така започна Толин Јенисеи.
Од 1984 година до денес работи како ловџија. Прво, како ловец со полно работно време во државно индустриско претпријатие, кое набрзо беше преименувано во државна фарма. По пропаѓањето на државната фарма, тој станал ловец на кираџии. Тој продолжува да го опремува и довршува својот ловиште. Тој не патува на копното секоја година. Татко ми почина во тајгата. Мајка ми конкретно ми рече подоцна да не брзам во деветнаесетте дена.
Се ожени во 1989 година, а во 1993 година се роди Рита.

3. Гребеншчиков Сергеј Владимирович (десно на фотографијата)

Роден во 1962 година во Свердловск регион. Патував низ земјата со моето семејство, живеев во Регионот Иркутск, потоа накратко се вратиле во Астрахан во татковината на нивниот татко (Фомичев Рудолф Дмитрич, очув, кој му бил татко на Сергеј). Таму моите родители работеа во резерватот. Татко ми сакаше да оди во Сибир и сонуваше да работи како ловец со полно работно време. Наскоро татко им ги однел во селото Евенкија. Ошарово на Покаменаја Тунгуска, таму беа потребни ловци. Родителите живееле во Ошаров. Сергеј е во Бајкит во интернат. Летото дошол кај татко му, кој го одвлекол во тајгата да изгради колиби, риби и го навикнал на тајгата. Заврши 8 одделение. (братот Петар, исто така ловец, е роден 1974 година). По училиште, со татко ми отидовме во тајгата на една сезона. Семејството се преселило во селото за кое се зборува во филмот во 1979 година. Една година пред војската, Сергеј работел со својот татко за да ја опреми локацијата - од нула - парче дива тајга. Ги исечеа првите две колиби, голомухата и поставија шатор. Пред војската успеав да одам и во близина на Томск да студирам за да станам возач, а имав и сон да станам камионџија. Се јавив од таму. Тој дојде во 1982 година и почна да го опремува својот сајт. Оженет во 1984 година. Родени се три деца.

4. Илја Афанасиевич Плотников - можете да прочитате за него

И многу други. За делумно запознавање, погледнете ги филмовите:

Филмовите на Дмитриј Васјуков се реални, тие се за луѓе на кои не им требаат нашите модерни навики и гаџети, зависности и потреби. Тие имаат една потреба - да преживеат, а тоа го прават по своја волја.

По посетата на најсеверниот град на нашата рута - Дудинка - ќе одиме во Краснојарск. На враќање ќе можеме да останеме подолго во Курејка. Ова село се наоѓа на 168 километри јужно од Игарка и е познато по тоа што Јосиф Сталин живеел овде во егзил од 1914 до 1916 година. И нашите патници ќе ги видат остатоците од сталинистичкиот пантеон, кој го изградил водачот на народите овде, во оддалечената тајга, на бреговите на реката Курејка во раните 50-ти години. Ова беше едно од најголемите структуриво чест на Сталин на територијата на СССР. Внатре беше колибата во која живееше. Специјално изградена електрана и котлара му обезбедија на павилјонот топлина и светлина, додека станбени зградиНемаше светлина. А околу Пантеонот беа засадени сини смреки донесени од Москва. Во 60-тите години музејот бил затворен, а подоцна изгорел. По испитувањето на урнатините, ќе се движиме понатаму - кон Горошиха, Туруханск и Верешчагино. И учесниците во проектот ќе можат целосно да уживаат во патот.

- Небото е неописливо убаво. Ќе има бели ноќи, таму практично е поларен ден, ако има, тогаш за краток временски период.

Овие погледи нема да ги заборавите долго време, вели Јуриј Тјажелников, учесник во нашиот проект. Веќе двапати бев на крстарење по Јенисеј и сега сакам да им го покажам северот од регионот на моите деца. Потсетувајќи се на своите патувања, наставникот по филозофија вели дека обично бараме нешто неверојатно далеку во други земји, но всушност тоа е блиску до нас.

ЈУРИЈ ТЈАЖЕЛНИКОВ, УЧЕСНИК НА ПРОЕКТОТ „ЕНИСЕИ ОБЕДИНУВА“: „Нашите учесници ќе мора да се соочат со вистинскиот Јенисеј. Топлиот Јенисеј. Не сме навикнати на ова, пораснавме во ситуација кога Јенисеј не се смрзнува, леден. И буквално 200-300 километри - а друга започнува Јенисеј, жива река. И таму, се разбира, природната компонента е многу голема. Средниот тек на Јенисеј е многу Прекрасни места, оригинален, автентичен, богат со сите дарови на природата, риби, шишарки“.

На деветтиот ден од патувањето ќе застанеме во Бахта. Ова тајга село стана познато низ целиот свет по објавувањето документарен филм„Среќни луѓе“. Токму така ги видовме, среќни локални жителифилмаџии од Москва. За да ја покажат целата убавина на животот на Сибирците, тие потрошија Цела година. Хероите на тој филм, ловци и рибари, сè уште живеат овде. Велат дека по објавувањето на филмот, во Бахта се појавиле многу туристи, па дури и почнале да се препознаваат.

АНАТОЛИ БЛУМЕ, ХЕРОЈ НА ФИЛМОТ „СРЕЌНИ ЛУЃЕ“, ЛОВЕЦ-ЛОВЕЦ: „Се случи да дознаат, но јас никогаш немав желба да бидам филмска ѕвезда. Затоа го третирам вака, под рака. Во лето , се разбира, луѓето почнуваат тука, возењето е интензивно, се разбира, не е многу добро, јас дојдов овде за нешто друго едно време.

Жителите на Бахта се потпираат само на себе. Речиси сите се ловци и рибари. Во риболовот се занимава и писателот Михаил Тарковски, внук на поетот Арсениј Тарковски и внук на режисерот Андреј Тарковски. Уште од детството сонувал за Јенисеј и тајгата. И тој живее во Бахта веќе 30 години. Учесниците во проектот можеби ќе можат да комуницираат со писателот.

МИХАИЛ ТАРКОВСКИ, ПИСАТЕЛ: „Првите години на Јенисеј, кога беше подиво, и што е најважно, бевме млади и можевме да согледаме апсолутно сè што видовме наоколу. Дојде пролетта - оваа пролет е во вас. Целосно се растворивме, нашите души беа отворени. И "Веројатно, оваа слика на Јенисеј никогаш нема да исчезне, никогаш нема да биде избришана. Сега таа се менува секој пат. Но секој пат кога ќе откриете нешто ново, нешто свое."

Во Бахта ќе ја посетиме црквата на новомачениците и исповедниците на Руската црква. Во последните два дена учесниците ќе патуваат прекрасен патдома. Во овој момент, туристите ќе можат да уживаат во тишината на бродот. На 10-ти ден бродот ќе застане на кратки постојки во Ворогово и Јарцево. А потоа ќе тргне кон Јенисеиск. Патувањето ќе заврши околу полноќ на 14 јули. Телевизиските гледачи ќе можат да видат целосен филм за северното крстарење на жителите на регионот малку подоцна на ТВ каналот Јенисеј. Можете да дознаете повеќе за нашата рута на веб-страницата eniseyunites.rf.