Кога е најдобро време да се оди во Каилаш? Патување до светата планина Каилаш (Каилаш) Патот на аџиите

Веројатно најправилниот начин во однос на аклиматизацијата, физичката подготвеност и од гледна точка на будистичките практики е патот до Тибет и пристапот до кората околу Каилаш.

Тибет! Мистериозно место, каде што истражувачите, аџиите, напаѓачите и авантуристите се стремат многу векови. Географските и духовните студии на Тибет се поврзани со имиња како језуитот Иполито Дезидери (17 век), Николас Рерих, Хелена Блаватски, Александра Давид-Ноел, Сарат Чандра Дас, Екаи Кавагучи, Овше Норзунов, Ернст Мулдашев.

Во наше време, мистеријата на Тибет стана модерна тема. Има многу докази за тоа - продажбата на книгите на Мулдашев, популарноста на холивудската „Седум години во Тибет“, зголемениот интерес за тибетскиот будизам, вклучително и меѓу јавните личности - актери, бизнисмени, политичари и најважните докази за мене како водич - огромен број луѓе кои сакаат да го посетат Тибет и се подготвени да потрошат доста пари на тоа. Впрочем, експедицијата таму денес е проблематична и скапа.

Често слушаме извици „... Ах Тибет!!!“ од луѓе со различен степен на свесност - некои се убедени будисти и знаат повеќе за тибетскиот будизам отколку многу монаси кои живеат во тибетските манастири, други го виделе Бред Пит само во сензационален филм, знаењето на другите не се протега подалеку од името на земјата . Но, за сите кои сè уште не биле на Тибет, првата посета на оваа земја (ние ќе ја наречеме така, и покрај сегашниот суверенитет на Кина) секогаш ќе биде шок, а нејзината природа (позитивна или негативна) во голема мера зависи од тоа колку е подготвена човек е за тоа.со што да се сретне.

Ние се придржуваме до мислењето на многу прирачници - секој човек кој планира патување во Тибет треба да биде свесен дека токму тоа е местото каде што треба да го посети.

Можеби оваа статија ќе му помогне на некој со таков избор. Ќе ги опишеме нашите впечатоци на примерот на една единствена рута (што ни овозможи да го запознаеме Тибет што е можно повеќе не за „Седум години“, туку за кратки три недели).

Кратка историска и географска референца.

Тибет е огромна и највисока висорамнина во светот („покривот на светот“) која се протега приближно две и пол илјади километри од исток кон запад и еден и пол од север кон југ. Просечната висина е околу 4500 m7000 m. Само 2 милиони луѓе живеат во овој огромен простор. Повеќето од нив се концентрирани во Ласа и околината. До 1951 година, Тибет беше независна затворена будистичка држава во која и секуларната (државна) и духовната моќ беа во рацете на првата духовна личност на тибетскиот будизам, Далај Лама. Во 1951 година, кинеските трупи го нападнаа Тибет, по задушувањето на востанието во Ласа во 1959 година и бегството на 14-тиот Далај Лама во Индија, кинескиот суверенитет конечно беше воспоставен над Тибет (како над автономен регион на Кина). владата во егзил и духовен центарБудизмот предводен од Далај Лама денес е во Индија во Дарамсала (подножјето на Хималаите). Јужната граница на висорамнината - Хималаите највисоките планинипланети. Тибет се граничи со ѓердан од осум илјади, а на самото плато има десетици врвови над 7000 надморска височина.

Овој пат избравме патека која не е баш вообичаена за западните туристи. Стотици групи доаѓаат до поудобна Ласа и неговата околина со летање до главниот град. Десетици групи доаѓаат со џипови по автопатот Пријателство - убиен планински земјен пат Катманду - граница (Кодари - Жангму) - Ласа со премини околу 5 илјади метри, што е исто така добра авантура.

Нашиот пат е најдиректниот пат до светиот Каилаш.

Ова е древна патека на индиските аџии до „центарот на универзумот“ што минува низ западен Непал по долината на големата Карнали (притока на Ганг, една од четирите магични реки (Од устата на паунот) што течат од југот. наклонот на Каилаш). На патеката сретнавме старци во турбани (четрици) од серијата „Долго седиме“ - рекоа дека сме шеста група за една година. Еден од шесте е и нашиот септемвриски. Еве споредба на бројот на туристи. Само што сега трасата е уште поисполиирана - за истите три недели имаме грандиозни планови. група за пет ќе поминат деновиклисура голема рекаКарнали, премини главниот гребенХималаите (премин Нара Ла околу 4400м - Црно - на тибетски) и ќе стигне до тибетскиот дел од рутата. Ќе одиме до Тибет на 100 км права линија од Каилаш и нашиот пат ќе помине помеѓу мистичните езера Ракшастал (демонски) и Манасаровар (победнички за силите на светлината)...

Овој пат експедицијата ќе се спушти до долината Сутлеј (реката од западната падина на Каилаш - Од устата на слонот) до главниот град на најстарото будистичко кралство во Тибет - Гуге (VII век НЕ) главниот град на замокот Цапаранг. По Гуге, треба да го направиме Кору - светото заобиколување на планината Каилаш (долга 53 км, највисоката точка е преминот Дролма Ла - божицата на сочувството на Зелената Тара - 5669 м), После тоа, експедицијата ќе го премине Тибет од запад кон исток на забрзан марш со џипови и посетете ги иконите манастири и храмови во градовите Сакја, Шигатсе, Гијанце и секако Ласа.

Горди сме на ваквата информативна рута - нејзиното создавање беше резултат на многу работа на усовршување на елементите на логистиката и искуството од неколку претходни експедиции.

Последните две експедиции беа доста големи, со 16 учесници плус водичи, готвачи, караван мазги, возачи... Донесовме шатори за живеење, кујнски шатор, гардероба, тоалет и шатори за туширање. Во принцип, туристите беа многу удобни, а сите редовни посетители на Тибет (нашите колеги водичи) и локалното населениезапомнете дека Украина е голема земја која е многу заинтересирана за Тибет.

Патување во долината Карнали.

Овој пат сме само тројца - јас сум водич, а двајца момци се редовни туристи на „Забавата“.

Валера и Олег. Тие се исто така многу заинтересирани за тоа што е Тибет за свеж човек, без оглед на неговите религиозни (или атеистички) ставови. Момците имаат некое искуство од аматерски туризам - затоа го одбиваме вообичаеното за стандардни турикараван. Како инструктор и искусен логорски готвач се грижам за храната, распоредот на храната е донесен од дома. Спартански работи, шатор, микро-кујна и фотографска опрема можеме сами да ги носиме, а за намирниците наменети за тибетскиот дел од експедицијата, со помош на нашиот постојан водич, згодниот Баз, ангажираме неколку портири. Обично во оваа област на Непал користиме коњи и мазги за преместување на товарот, но крајот на април е малку рано за сезоната овде, преминот може да биде покриен со снег низ кој животните не можат да поминат.

Од Симикот - центарот на непалската провинција Хумла, нашиот пат лежи северно до моќната клисура Карнали.

Ништо овде не наликува на туристичките области на Непал познати на многумина - Анапурна и Еверест. Овде нема чисти гостински куќи и чајџилници, а самите села од локалните „четри“ наликуваат на тесни и валкани саќе заглавени на патеката на стрмна падина, во која ројат старци и деца. Средна возраст - особено жените не се почитуваат. Момците велат - „четири по ѓаволите“ - тие се навистина црни, испечени од сонцето и див изглед.

Но, природата, исто така за разлика од центарот на Непал, е прекрасна. Боровите шуми, моќните кањони Карнали, суровите снежни врвови на масивот Саипал (7758). Првите два дена добиваме височина по тесните клисури, но потоа по реката Борова избиваме во светлите и пространи горните долини. Овде сè се менува - населението е претежно будисти, има многу Тибетанци, луѓето изгледаат поцивилизирано (во однос на дивата четворка, се разбира), погледите се позначајни, селата се почисти - има дури и струја, училиште и голем манастир во Јалбанг. Патеката станува полесна - многу помали загубивисина, што резултира со помазен пораст. Иако нема засолништа, ние сме непретенциозни луѓе - спиевме во локални бараки и поставивме шатор само два пати. Првиот пат беше болно добро место за шатор - брегот на синиот планински поток беше покриен со борови, вториот пат беше болно страшна колиба. Преминот Нара Ла не е тежок, но треба да издувате, на крајот на краиштата, 4400. Олег особено го доби - фатил локален катарален вирус, имал висока температура, киваше и кашлаше. Но, волјата, инјекциите на имуностимуланти и тимската поддршка си ја завршија работата. Додавањето беше донесено прилично брзо. На северната тибетанска страна, како што се очекуваше, патеката беше блокирана на неколку места од јазиците на снег кои се уште не се стопиле по зимата. Дефинитивно животните немаше да поминат, а луѓето за среќа беа искусни. Заклучок - во овој момент подобро е да не се планира таква транзиција ако има луѓе во групата без соодветно планинско искуство. Но, неколку недели подоцна, сè се враќа во нормала.

По вртоглавото спуштање до Хилсу (село на границата со Тибет), ноќта ја минавме во речиси „шик“ куќа за гости. Јаделе посен „дал бах“, ароматизирајќи го со чорба. По должината на рутата има добри вести - маоистите не ги сретнавме до Хилс, кои цврсто ја контролираа територијата. Претходно, тие седеа во Јалбанг и ги откинаа туристите што поминуваа за по сто, по еден и пол долари од секој наспроти потпис и сметка. Тоа беше срамно наречено „локални донации“. Сега маоистите се поканети во парламентот и веќе „зујат“ во Катманду.

И во долината Карнали, се формираат државна полиција и гранични пунктови (во самиот Хилс).

Резиме на песна:

* патеката е физички доста интензивна - треба да бидете подготвени за ова.
*Природата е прекрасна,
* нема засолништа, практично нема храна која може да се јаде за Европејците.
* можете да се движите или како што обично правиме за нашите туристи - со караван со полн шаторски камп (спакувани животни, шатори за живеење, резерви на храна, кујна, шатори за туширање и тоалет со бригада шерпаси кои сите го служат ова), или автономно (сместување, храна, облека - на себе) од туристичка група со водич (исто така е и преведувач - никој не зборува англиски). Можете да ангажирате неколку носачи, треба да носите гас и горилници - огревно дрво нема насекаде.

Западен Тибет - Нгари.

Следниот ден, како што вели песната, „ја минавме границата покрај реката“ - само го минавме мостот и се искачивме на ридот на кој се наоѓа кинеската гранична станица на градот Шер.

На ридот, нашиот тибетски водич и возач, кои беа изнајмени од Ласа, веќе гледаа надвор.

Беше 1 мај и бевме многу загрижени дека може да има проблеми со кинеската гранична бирократија, која сè уште сака да пие и да јаде за време на комунистичките празници. Но, кинеската средба не зачуди - спротивно на обичајот, помладите рангови не нападнаа, ни ги одзедоа ранците и ги носеа на раширени раце. Ни дадоа чај, брзо и ненаметливо ни ги проверија документите и работите и не испратија со придружба до регионалниот град Пуранг до границата. командантска канцеларија. Кинезите очигледно претрпуваат промени во подобра страна. Иако, забележавме неколку еполети со големи ѕвезди, а можеби целата работа беше вежба за кинеско народно гостопримство. Откако ги поминавме формалностите во Пуранга, го однесовме Олег во болница. Институцијата е „стилска“ - скапа зграда која се лупи и затвора со штала, „тоалети“ под огради, болница што плука крв со едно отворено одделение во кое неколку тешко претепани млади Тибетанци лежеа под капки без најмал надзор. Ни го дадоа телефонскиот број на докторката и - о, чудо - таа стигна со скутер за 10 минути.

Девојката остави впечаток дека е разумна, како одговор на нашата молба брзо го послуша Олег и исто така ги смири прстите дека нема воспаление (уффф. Фала богу, многу е опасно на висина). Потоа зеде инјекција (Олег вели дека јас, во споредба со неа, сум елф) и даде торба со некои апчиња и прашоци, кои Олег совесно ги изел за една недела без многу да си наштети. Не зеде пари.

Потоа со џип се движевме кон истмус помеѓу две магични езера. Секаде може да се почувствува кинеското влијание, патот е кршен камен, но негувани, бетонски уредни мостови има насекаде - во секое кирпинско село има огромна помпезна зграда со порта од пагода и голем двор- Армиска касарна. Гурла Мандата, огромен масив од 7728 m, кој стои одвоено од Хималаите, доминира низ целиот пејзаж. Да се ​​каже дека сето ова не е како она што се случи вчера, значи да не се каже ништо. Се чувствувавме како да сме на друга планета. Планини во облик на Месечина, долината Карнали е широка и безживотна. Сè потсетува на замрзната психоделична музика. Кога отидовме меѓу езерата Валера се „скрши“. Тој е ентузијастички фотограф (почекајте ја изложбата) и за прв пат во своето патување јасно сфати дека дошол со причина. Ноќта ја поминавме кај топлите извори на манастирот Чуку - бања за силните по дух, но по една недела отсуство, секој - отиде. На истмус, како што треба пред Кора, се измиле во двете езера. Спротивно на легендите и Мулдашев, Ракшастал - не отруен - тие самите видоа во него голема пастрмка, но кожата се затегнува од миење.

Манастирот Чиу, покрај кој ја поминавме ноќта, е обележје - во него се наоѓа пештерата на големиот бодисатва Падмасамбава. Не влеговме во манастирот - немаше чувар на клучеви. Но, потоа се сликавме и медитиравме на спротивниот рид. Место со неверојатна убавина и енергија. Бев силно закачен, Валера негира дека Олег лежел болен.

По Чуку, се преселивме во Занду, провинциски град на местото на некогашното кралство Гуге.

Градот е целосно посветен на кинеските воини. Единствената бетонска улица е исполнета со војници кои маршираат, реклами, мали кафулиња и берберници за масажа со сомнителен квалитет, каде заспаните девојки се на готовност за да им служат на храбрите кинески воини. Манастирот Толинг, кој се наоѓа во градот, бил уништен од Кинезите за време на Културната револуција, а подоцна просечно обновен.

Глетката е жалосна. Но, главниот град на кралството Гуге - античкиот Цапаранг - замокот со половина пештера лоциран на висока глинена карпа е неверојатен и му треба половина час за да се искачи до самиот врв до кралските одаи. Погледот од таму е неспоредлив. Општо земено, долината Сутлеј, каде што се наоѓала Гуге, е еден вид Колорадо - огромен кањон со толку ерозивни пејзажи што не е доволно фантазија да се опише.

На следната станица кај топлите извори Тиртапури, сретнавме руска група. Момците не поканија на чај и разменивме впечатоци. Момците возеа низ автопатот од Катманду. Очекувано на ваквото патување до Тибет, некои од луѓето се пожалија на „рударот“. Се држеа цврсто, но некои изгледаа зеленикаво и речиси сите беа јасно љубоморни на нашата состојба. Бевме завидливи на самите себе - со таков распоред за аклиматизација, практично немавме никакви симптоми. Многу ретко некој може да си дозволи таков луксуз.

Техничка дигресија - „Планинска болест“

Или љубезно „горњашка“, добро позната „девојка“ на сите планински патници и планинари. Строго кажано, ова е реакцијата на телото на сложеното влијание на сите фактори на високи планини - низок атмосферски притисок, редок воздух со мала количина кислород, студ, зголемено сончево зрачење.

Манифестациите на планински осип може да бидат многу различни од отежнато дишење и блага главоболка до отекување на белите дробови и мозокот. За среќа, последните сериозни манифестации на надморска височина до 6000 m се исклучително ретки, а тоа повеќе им се заканува на планинарите на голема височина. Но, секој човек различно реагира на надморска височина. Затоа, оваа опасност не може да се потцени. Јасно е дека луѓето со кардиоваскуларни и респираторни заболувања не треба да играат игри со голема надморска височина.

За „практично здрави“ луѓе, најважното средство за спречување на планинската болест е постепен распоред за аклиматизација, а третманот на сериозни симптоми е брзо спуштање. Големиот проблем е што, најчесто, маршрутите се ограничени од стандардната временска рамка што луѓето можат да ја преземат за да патуваат.

На крајот на краиштата, не сакате да ги поминувате драгоцените денови на одмор седејќи и аклиматизирајќи се на некое здодевно место. И во оваа смисла, нашата рута е идеална, бидејќи распоредот за искачување практично одговара на старите учебници планински туризам– 600 метри дневно. И тоа без ниту еден празен ден.

Овде би сакал да забележам дека постои медицински лек кој помага побрза аклиматизација - ова е диамокс (дијакарб). Тој е навистина ефикасен, иако не е лек, но не е многу корисен за црниот дроб и панкреасот - затоа, земањето или не е лична работа за секого. Доколку одлучите да земете - задолжително консултирајте се со нас за дозата и знајте дека секогаш го имаме во комплетот за прва помош.

По Тиртапури се вративме во Дархен, местото каде што започнува и завршува Кора околу Каилаш. Имавме половина ден слободен и отидовме со уште болниот Олег во Центарот за тибетанска медицина. Не треба да замислувате куп волшебници кои со една сребрена игла заглавена во газот ги лекуваат сите болести одеднаш. Сè е многу попрозаично. Оваа институција е финансирана од швајцарската добротворна фондација на Тибетанците, водена од д-р Тукпа. Центарот има медицинско училиште за локални тинејџери и мала фабрика за производство на лекови од повеќе од егзотични состојки. Училишни наставници - неколку млади следбеници на Тукпа земаат болни луѓе, помагајќи локалното населениеа најчесто туристите заболени од „рударска треска“. Момците практикуваат дијагностика на пулсот и тоа го прават крајно убедливо, утврдувајќи ги болестите што ги знаете долго време и нивната моментална состојба. После тоа, хербалните пелети и напивки се препишуваат многу, многу ефикасни, како што успеавме постојано да го потврдиме.

Олег исто така помогна многу. По Центарот, тргнавме на радијално патување до манастирот Ѓандрак, изграден во обрачот Кора. И тука бевме за прв пат накратко закачени од планинска малаксаност. Манастирот е нов, неверојатно убав, изграден на местото на стариот - 13 век. Тука секогаш ме прегрнува чувството на светлосна енергија што ме исполнува. Овој пат не беше исклучок. Валера негира дека Олег е сè уште болен.

Запознавме уште неколку руски бендови во Дарчен. Изгледа нашите овде се мнозинство. Статистиката ја расипаа 117 Индијци, од кои, сепак, како што се покажа подоцна, 16 дојдоа до кората, а според непроверени податоци поминаа 4, некако ги претекнавме сите и не ги видовме Индијанците. Генерално, тешко е да се замисли што може да ги натера овие често постари, безоблични и физички беспомошни луѓе да се обидат и, не секогаш неуспешно, да направат толку тешки и ризични патувања за нивното несигурно здравје.

Повлекување - планината Каилаш

Планината Каилаш (Каилаш). Многу митови и легенди се поврзани со Каилаш. Четири светски религии го сметаат Каилаш за свето место: Хиндусите веруваат дека Каилаш е космичкиот центар на универзумот, и таму живее моќниот бог Шива, а блиското свето езеро Манасаровар го создал богот Брахма. Во хинду традицијата, постои митска планинаМеру што одговара на Каилаш. Во Махабхарата, таа е опишана како „го бакнува небото на нивната висина, сјае како утринското сонце, како оган незаматен од чад, неизмерен и недостапен за луѓето што носат гревови“. Џајните го почитуваат Каилаш како место каде што нивниот прв светец постигнал ослободување. Во религијата Бон, се верува дека првиот господар Тонгпа Шенраб се симнал од небото на планината Каилаш. Во будизмот, се верува дека Демчок, лутата форма на Шакјамуни Буда (аналогија со Шива), живее на Каилаш. Каилаш е обликуван како пирамида, рабовите на планината се наоѓаат речиси точно на кардиналните точки, на јужните и источните страни на планината, пресекот на пукнатините наликува на свастика. Од Каилаш течат четирите големи азиски реки Сутлеј, Инд, Карнали и Брахмапутра. Кора е ритуално заобиколување околу Каилаш. Се верува дека дури и еден бајпас ги елиминира сите животни гревови. А 108 пати, обезбедува транзиција кон Нирвана во овој живот. 3 и 13 бајпаси исто така се сметаат за поволни. Направено на полна месечина, кората се брои како две! Каилаш е опкружен со долини, така што кората не бара посебна обука или опрема. Растојание - 53 км.

Висината на Каилаш е 6714 m, а не 6666 како што пишува Мулдашев. И воопшто, сите негови „географски“ пресметки за планината, најблаго кажано, се контроверзни. Кајлаш има доволно тајни и магија без човечка помош. Сега на Интернет можете да најдете секакви заблуди приказни дека некој се искачил на врвот. Дозволете ми да не верувам. The Lonely Planet, светски позната публикација на водичи ширум светот, која има пристап до какви било информации, забележува дека дозволите за искачување на Каилаш биле издадени само двапати - еднаш за шпанската експедиција, која беше откажана поради протестите на светската заедница. , втор пат на Големиот Реинголд Меснер. Соло-освојувачот на сите осум илјади луѓе помина извесно време во близина на планината и го откажа искачувањето од непозната причина, ограничувајќи се на поставување на рекорден рекорд за искачување на Кора - околу 12 часа, што, сепак, не е многу побрзо од просекот. Тибетски аџија. Да, и полека ја поминавме кората за 14 часа трчање.

А тука е Кора. Возбудливо утро. Олег ја собра сета сила на телото, исцрпен од кашлица и се движевме по главниот пат за аџилак. Морам да кажам дека и ние бевме супер, кивавме и кашлавме - да се биде во ист џип не можеше да помине без трага.

Сè на сè, нашиот напредок беше непречен. Поминавме покрај Дарбоче - ова е огромен молитвен јарбол што се менува еднаш годишно на Сага Дава - роденден, просветлување и паранирвана на Шакјамуни Буда (Шакја Тукпа на тибетски). Дарбоче стоеше право - има легенда, ако поминеш покрај него и видиш дека Дарбоче стои исправено - тогаш се е во ред, ако Дарбоче е наклонет кон центарот на Каилаш, тогаш твоите работи не се многу добри, а ако од центарот - тогаш работите се надвор од контрола ...

Сите бевме во право. Ова ме увери не помалку од уверувањата на кинеските и тибетските лекари дека Олег нема воспаление.

За среќа, прошетавме во двојната чорта (ступа) на Канги и шетавме околу местото на небесното гробно место (телото на покојникот им се дава на птиците - вообичаена практика во Тибет) од 84 рех махасидха (свет. тантристи). Валера и јас се искачивме во манастирот Чуку кој виси над долината Шершон. Манастирот е посветен на Амитаба, Буда на неизвесната светлина. Минатиот пат нашите момци учествуваа во ритуалот на долговечноста, кога Статуата на Амитаба беше измиена и сменета и го добија благословот на Ринпоче (игумен).

Овој пат во манастирот секој се грижеше за својата работа, а ние си заминавме оставајќи донации и сликајќи неколку.

Попатно се среќававме со локални аџии. Некои од нив не изненадија. Заедно со нас од Дарчен излезе 70-годишна баба со внукот. Одевме доста брзо, претекнувајќи ги сите групи, но по некое чудо баба ми цело време одеше покрај нас. Често имало особено религиозни дервиши кои се движеле во прострада, си го мерат патот, лежеле на земја до целата своја висина.

Времето постепено се влошуваше и додека стигнавме до засолништето на манастирот Дира Пук, избувна вистинска снежна бура. Седевме во голем платнен шатор, пиевме тибетски чај со путер од јак и сол и гледавме како една неверојатно убава и грациозна млада Тибетанка ни подготвува тукпа - тибетски домашни тестенини измешани со се што може да се јаде во куќата.

Утре наутро треба да ја победиме Дролма Ла - преминот на Зелената Тара, една од солзите на сочувствителниот Ченрезиг (Буда на сочувството), што го спаси од несреќа пионерот на кората Гоцампу, градител на сите манастири на Каилаш. Таа сè уште ги штити сите што чекорат по патот на аџиите. Секогаш кога ќе се спуштам во Дархен, мислам - навистина, превојот од 5700 m може да биде многу потежок. Така беше и овој пат.

И покрај снегот и ветерот, до превојот стигнавме за три часа и, откако ги престигнавме сите групи, тој ден веќе бевме во Дарчен.

Пет километри пред Дарчен излеговме на патот, каде што не чекаше нашиот џип, но целата компанија, вклучувајќи ја атеистката Валера и болниот Олег, сакаа да ја довршат кората - т.е. како што се очекуваше, одете со нозете до местото каде што започнавте.

И уште нешто - пред самата карта има место Шива Цал - тука треба да оставите сè непотребно или симбол на кој сакате да се збогувате, закопав кутија цигари во снегот ... и јас не пушел скоро еден месец.

Вечерта вечеравме во „Вујко Сем“ како што го нарекувавме кинескиот сопственик на ресторан во Дархен, наутро се качивме во џип и навечер по 10-часовно возење стигнавме до Саг, границата на западен Тибет. Во Сага конечно е изграден повеќе или помалку толерантен хотел, во кој може да се очекува достапност топла вода. Едвај го искористивме овој циркус.

Резиме на Западен Тибет - Нгари.

Нгари е диво огромно место, долго 1000 километри, кинескиот пат е во дисонанца со диви планини, изгорени пустински простори и валкани камени села
* во Нгари има Каилаш, Манасаровар, Гуге и многу други тибетски светилишта и споменици.
* Тибетанците се претежно убави храбри луѓе ужасно слични на Кичуанските Анди Индијанци - потомци на Инките. Патем, ритуалните тибетски маски се исто така исти како и јужноамериканските - можеби има врска.
* пејзажите се неверојатни и разновидни, од снежни врвови до огромни песочни дини- не личи на ништо! - нема градови, нема хотели, неколку гратчиња како Пуранг, Занда, Али, имаат една бетонска улица со неонски табли и кинески проститутки, но немаат проточна вода и нормални тоалети. Фразата од водичот - овој хотел има ТВ и тоалет - е малку помалку страшна. Ти се смееш.
* нема душа - има пар топли извори за „јаките по дух“.
* засолништа - куќи за гости, доста подносливи, иако полоши од непалските.
* храната може да се набави во речиси секоја куќа за гости - ова е тибетска тукпа, во селата - кинеска храна, на почетокот изгледа вкусна, по една недела Европеец се чувствува како аквариум од некои од нивните зачини. Диво непријатно чувство, само парче едноставно пржено месо со помфрит или чинија леќата може да излечи.
* Можете да се движите на четири начини:

1. Со целосно кампување, кујна и камион за поддршка со непалски шерпаси, како што е опишано претходно, овој метод го претпочитаат западните туристи. Тие се мрзливи и не сакаат да живеат во куќи за гости.

2. Со камион и непалска кујна, но без шатори - вака преферираат нашите туристи - засолништата им се сосема подносливи и поудобни од шаторите, но непалските готвачи многу го разубавуваат животот.

3. Само со џип и водич, сопствен горилник и делумно со храна - вака возевме - сосема е можно да се помине ако луѓето не се каприциозни - додава многу мобилност.

4. Без сето ова - како луди ранци кои имаат време - цел живот е пред нив да чекаат автостоп до Ласа.

Накратко за Цанг

Следно, нè чекаше Цанг - централен Тибет, родното место на тибетската култура и локацијата на главните светилишта на будизмот, кои многу страдаа од Кинезите. Ова е веќе обично туристичко патување, кое исто така е вклучено во нашата програма. Ќе зборуваме накратко, не затоа што нема што да се каже, напротив, секој од големите Цанг манастири е достоен за посебна приказна (па и посебна монографија), туку само тоа се сосема различни приказни.

Почнувајќи од Латсе, не очекуваа шик автопати. Сега по овој пат е можно да се стигне до култниот манастир Сакја, а минатата година не ни беше дозволено поради неговата (патна) изградба.

Сакја е родното место и главниот манастирредот Сакјупа, еден од четирите во тибетскиот будизам. Поглаварот на овој ред, за разлика од останатите тибетски монаси, има право да се ожени со цел да се роди и да ја пренесе титулата со наследство. Од Sakya Image неколку часа до Шигатсе и големиот манастир Ташилхунпо, кој е поврзан со појавата на двете највисоки духовни институции на Тибет - Далај Лама и Панчен Лама. Изградена под 9-тиот Панчен Лама, најголемата 26-метарска позлатена статуа на Маитреја Буда (идниот Буда) во светот се наоѓа во Ташилхунпо.

Понатаму, нашиот пат лежеше во Гинце. Тука се наоѓа манастирот Пелкор Чоде, единствен по тоа што обединува 13 манастири од три различни редови. На територијата на манастирот се наоѓа Кумбум - најголемата ступа (чортен) во Тибет. Џонг се издига над градот - историска тврдина преземена во 1904 година од Британците за време на инвазијата под команда на англискиот колонијален офицер Френсис Јангхасбенд.

За жал сè уште не е завршено нов патпреку преминот Камба Ла кој ви овозможува да го видите во сета своја слава Јамдрок Цо едно од четирите (веројатно најубавите) свети езера на Тибет.

И конечно Ласа. Ласа сега е многу кинески град - неодамна е пуштена во употреба нова брза железница и ќе има уште повеќе кинески. Можете да зборувате многу за манастирите во Ласа, за златната убавица Потала лишена од душата - присуството на Далај Лама и за огромниот Дрепунг - најголемиот манастир во светот, во кој беа сместени 10.000 монаси. Валера како фотограф уште еднаш „скрши“ кога дојдовме до познатите филозофски дебати во манастирот Сера, познат уште од средниот век и претставувајќи ја најсветлата изведба.

Но, сепак, душата на Ласа, која ги чува тибетските корени, е главниот храмБудизам Јоханг се наоѓа во центарот на стариот тибетски кварт Баркор. Обиколницата околу Јоханг, ака улицата Баркор, е и пазар на сувенири и место за продажба на вистински ремек-дела, на пример, не можам да заборавам една од тангите (тибетска иконографија) со ликот на Зелената Тара на нашата покровителка. на кората.

А Ласа не испрати со прекрасен ресторан, кој е поврзан со романтичната приказна за посетата на 6-от Далај Лама, покрај духовната улога позната како лирскиот поет на Тибет. Но, тоа е сосема друга приказна. По три недели, враќањето во Катманду беше како враќање дома.

Резиме на Цанг и околината на Ласа.

* Цанг е локацијата на главните манастири на тибетскиот будизам
* целосно цивилизирано место, иако селата се уште диви - во градовите се е цивилизирано.
*
* Манастирите се неверојатни во архитектурата, скулптурата и сликарството, нивното историско и културно значење е огромно
* Лично, тешко ми е да се фокусирам на енергијата и моите внатрешни искуства таму.
* присуството на кинески правила - плати за влез - плати за фотографијата, а очигледно кинеските КГБ-мени во монашки одежди кои го следат ова е особено вознемирувачко.
* има секаков вид храна - полни со секакви ресторани, најдобри се оние каде што непалските готвачи.
* хотелите се среќаваат со сосема пристојни. Но, можете да очекувате некои кинески изненадувања од секого, дури и од хотел со четири ѕвездички во Ласа (таму нема повисоко).

Проширете ја нишката за дискусија

Патување до светата планина Каилаш

19 дена. Трошоци за покачување: 3200 долари.

Кора околу Каилаш е највозбудливата турнеја во Тибет, која ви овозможува да видите највисоките врвовиЗемјината топка, запознајте се со уникатната култура на Истокот, допрете ги тајните на древните цивилизации, посетете ја резиденцијата на Далај Лама Ласа и направете ритуално заобиколување околу светата планина Каилаш. Во оддалечена, недостапна област Западен Тибетсе крева врв покриен со снегПланината Каилаш (Каилаш). Во споредба со другите врвови на Хималаите, Каилаш не е највисоката планина. Висината на овој врв достигнува 6638 m, но неговата форма е неверојатна - четиристрана пирамида со рабови ориентирани точно кон кардиналните точки. Следбениците на четири религии (будизам, хиндуизам, бон и џаинизам), од кои две се глобални, сметаат Каилаш света планина, местото каде што живеат нивните богови. Тие се сигурни дека оваа необична планина е „срцето на светот“ и е обдарена со посебни моќи. обожување света планина, верниците прават кора. Кора е тибетски збор што значи аџилак и се изразува со обиколување на свето место: манастир, храм, езеро или планина. Според легендата, кората околу планината Каилаш во Тибет им дава можност на секој што го изведува овој ритуал да се исчисти од гревовите на својот живот. Денес, 53-километарската патека околу Каилаш е најсветата рута за аџилак во светот и привлекува многу патници.

Пешачка патека
Катманду-Лхаса-Шигаце-Шегар-Базен камп на Еверест-Сага-Дарчен-планина Каилаш-Езеро Манасаровар-Сага-Нјалам-Јангму-Катманду

На овој ден, ќе пристигнете на аеродромот Трибхуван, кој се наоѓа во главниот град на Непал - Катманду. Ќе ве сретне инструктор од нашата компанија. Откако ќе добиете непалска виза, ќе одите со такси до хотелот, кој се наоѓа во туристичка областградови - Тамеле. По пријавувањето во хотелот, можете да направите пешачка турадо плоштадот на старата палата Дурбар, каде што има многу средновековни храмовии палатата на живата божица Кумари. Има многу во непалските продавници туристичка опрема, и можете да ги купите предметите што недостасуваат. Вечерта ќе вечерате во еден од пријатните ресторани.

Втор ден

По појадокот, ќе одите да ги видите главните атракции на Катманду - храмовите на Пашупатинат, Буданат и Свејамбхунат.

Храмскиот комплекс Пашупатинат, кој се наоѓа на бреговите на светата река Багмати, е основан во 13 век. Тоа е свето место за сите Хиндуси кои го обожаваат богот Шива, наречен крал на животните. Тука е „Златниот храм“, важен за сите шаивити, во кој само Хиндусите смеат да влезат. За време на верските празници, бројни аџии од Индија и Непал се собираат во Пашупатинат. Овде можете да сретнете садхус - скитници јоги. Имаат прилично колоритен изглед и за мала надокнада ви дозволуваат да се фотографирате со вас. Секој ден во храмскиот комплекс има ритуал - кремирање на Хиндусите.

Храмскиот комплекс Бодханат е главниот центар на тибетскиот будизам во Непал, свето будистичко место. Во централниот дел на комплексот се наоѓа голема будистичка ступа изградена во 6 век, која е опкружена со бројни гомпи (тибетски манастири). Тибетанците и монасите, рецитирајќи мантри и вртејќи ја бројаницата, прават кора околу ступата.

Комплексот на храмот Swayambhunath е будистичко светилиште. Се наоѓа на врвот на 77-метарскиот рид Swayambhu покриен со шума. Во него живеат огромен број мајмуни, поради што Свејамбхунат често се нарекува Храм на мајмуните. Во центарот на комплексот се наоѓа голема ступа изградена во 3 век п.н.е и повторно изградена еден милениум подоцна, опкружена со неколку тибетски манастири и тибетско училиште. Качувајќи се по скалила од 365 степени, можете да стигнете до врвот на ридот, од каде можете да уживате во прекрасен поглед на долината Катманду и врвовите на Хималаите.

Трет ден. Лет за Тибет, трансфер до Ласа (3595м).

Во утринските часови ќе се префрлите на аеродромот во Катманду и ќе летате за Тибет. Денес треба да стигнете до Ласа. Ласа е срцето и душата на Тибет, центарот и главниот свет град на областа. За многу векови, Ласа служела како живеалиште на Далај Лама, поради што е наречен „град на небесните“.

По пристигнувањето на аеродромот Гонгкар, ќе се префрлите со автобус до градот Ласа, кој е на 60 километри од аеродромот. На патот од аеродромот ќе уживате во тибетските пејзажи и погледот на највисоката планинска река во светот, Брамапутра. По пристигнувањето во градот, ќе се пријавите во хотел. Потоа ќе имате ручек и аклиматизација во висорамнините.

Ден четврти. Екскурзии во Ласа.

Во утринските часови, ќе започнете да ја истражувате Ласа со посета на Јоханг. Ова познатиот храми манастир наречен „Дом Господов“, тој е особено почитуван од жителите на Тибет. Толпи аџии доаѓаат овде да се поклонат на светата статуа на Шакјамуни Буда, донесена во Ласа во 7 век. Храмот импресионира со својот високо уметнички дизајн. Позлатените плочки и украсите на покривот во форма на елени, будистички молитвени тркала, банери, фигури на светци, митски животни и птици му даваат брилијантен изглед на Јоханг. Во храмот се сместени голема колекција на уметнички дела и културни споменици.

Во попладневните часови ќе го посетите големиот будистички манастир Сера, популарно место за аџилак и музеј. Манастирот е основан во 15 век, порано бил еден од трите државни манастири на познатиот универзитет на тибетскиот будизам на училиштето Гелугпа, во него живееле повеќе од 5 илјади монаси. Овој манастир е сè уште активен. Во него живеат околу 100 монаси, кои попладне организираат шарени дебати на филозофски теми и тоа привлекува туристи.

Ден петти. Екскурзии во Ласа.

На овој ден ќе ја видите највисоката планинска палата - Потала (3767 m), наречена „Бисер на покривот на светот“. Долги години оваа врата служела како резиденција на Далај Лама, денес е музеј. Палатата Потала била изградена и обновена во текот на десет века. Безброј количини на дрво, камен, злато и скапоцени камења. Денес, овој комплекс се издига на 110 метри на падината на Црвената планина и се состои од Црвено-белите палати. Се издвојуваат салите на палатата, а ги има повеќе од 1000 луксузна архитектураи се украсени со златни и дрвени фигурини на светци, тибетски теписи, цртежи, како и производи од метал, порцелан, керамика и жад.

Следно, ќе имате патување до Норбулинка, летната резиденција на Далај Лама. Името Норбулинка во превод звучи како „Скапоцениот парк“. Ова е најубавата и најголемата вештачка градина во Тибет. Има изградено неколку прекрасни палати.

Друга атракција е манастирот Дрепунг, најголемиот манастир во Тибет, бројот на монасите во него претходно надмина 10 илјади. Манастирот ја чува најбогатата колекција на историски реликвии, ракописи, уметнички дела, како и најголемата танка на светот на Буда Шакјамуни, која еднаш годишно монасите се дружат во западниот дел на манастирот на планината.

Шести ден. Трансфер до градот Шигатсе (3840м).

Во утринските часови ќе имате долго возење со џип од Ласа до вториот по големина град во Тибет - Шигатсе. Патот оди по превојот Камбо-ла, од каде што се отвора прекрасен поглед на врвовите на Хималаите. На патот, ќе застанете за да се восхитувате на убавината на светото езеро Јамдрок-цо, кое е извонредно по тоа што водата во него постојано ја менува својата боја. Следно, ќе се упатите кон градот Гинце за да ја видите повеќестепената кумбум ступа, манастирот Пелчо Чоде и античката тврдина џонг. По пристигнувањето во Шигатсе, ќе се пријавите во хотел.

Ден седми. Трансфер до село Шегар (4050м).

Во утринските часови ќе ја посетите главната атракција на Шигатсе - манастирот Ташилхунпо, кој претходно служел како резиденција на Панчен Лама Тибет. Ова е еден од најголемите манастири во Тибет што функционира денес. Сложеното име на манастирот е преведено од тибетски јазик како „тука се собира целата среќа и просперитет“. Во манастирот се наоѓа најголемата статуа на светот на Буда Маитреја, која достигнува висина од 26 м. Изработена е од неколку стотици килограми злато, сребро, бронза, украсена со бисери и дијаманти.

Следно, ќе се упатите кон селото Шегар. По пат ќе видите прекрасни панорамски погледи на Тибет, највисокиот премин на Gyamtso La (5220 m), кампови на номадски овчари и осамени манастири. На патот, ќе имате застанување во близина на манастирот Сакја - главниот манастир на истоимената школа на тибетскиот будизам. Во него има значајна библиотека на антички свитоци. Вечерта се стигнува до селото Шегар, каде ќе се преноќи во гостинска куќа.

Ден осми. Трансфер до манастирот Ронгбук (5100 м).

Патот до манастирот Ронгбук е доста тежок и интересен. Ќе мора долго да возите по долг серпентина пат до превојот Панг Ла (5150 m), од чија висина се отвора неверојатен поглед на четирите врвови на Хималаите од осум илјади метри: Еверест, Макалу, Лотсе и Чо. Оју. Потоа ќе стигнете до манастирот Ронгбук, од каде базниот камп Еверест е оддалечен само 10 километри.

Тибетскиот будистички манастир Ронгбук е една од главните атракции на Непал, тој е највисокиот (5100 m) и прилично стар (основан во 1902 година) манастир. Сега во петкатницата се користат само два ката, а од 500-те монаси и монахињи кои некогаш живееле овде останале само 30. главната зграда.

Во близина на манастирот има стационарен камп каде што ќе преноќите.

Ден деветти. Трансфер Ронгбук манастир (5100 м) - Базен камп Еверест (5360 м) - Сага град (4640 м).

Кратко возење до точката за набљудување на базниот камп Еверест, и ќе можете многу блиску да ја видите највисоката точка на земјината топка - Еверест и да направите фотографија како спомен. Потоа ќе се вратите во манастирот Ронгбук, од каде ќе одите мал градСага. Ноќевање во хотел.

Ден десет. Трансфер до село Дарчен (4670 m)

Овој ден ве чека долг патдо селото Дарчен, кое е почетна точка на кората околу Каилаш. Селото има мал манастир, куќи за гости - хотели за туристи и аџии, како и ресторани со кинеска и тибетанска кујна. Ноќевање во гостилница.

Ден единаесет. Првиот ден на кората. Пешачење до манастирот Дирапук (5050 м).

Патот од селото Дарчен оди на запад по сртот што ги покрива планините. ВО кон југсе протега широката рамнина на Барка, која е врамена со величествениот гребен на Хималаите. Наскоро ќе стигнете до место на надморска височина од 4730 m, означено со молитвени знамиња. Од таму ќе имате поглед на јужната страна на планината Каилаш, наречена „сафир“. Ова место е прво од четирите места каде што многу аџии вршат ритуали на принесување и клањање. Патеката потоа ќе ве однесе на север до долината Ла Чу (4750 метри), каде што е поставен столбот Тарбоче, кој повторно се подига секоја година, а колку вертикално стои е важно за Тибетанците. Западно од Тарбоче се наоѓа Чортен Кангни, а меѓу Тибетанците се смета дека е погодно да се помине низ неговиот лак. Потоа ритуалната обиколница продолжува по источната страна на Ла Чу покрај клисурата на манастирот Чуку, изграден во 13 век, а наскоро пред вас ќе се појави западниот ѕид на Каилаш. На ова место се наоѓа втората точка каде Тибетанците-аџии се поклонуваат. По неколку часа пешачење, ќе стигнете до манастирот Дирапук, кој се наоѓа под северниот ѕид на Каилаш. Ноќевање во гостилница.

Дванаесетти ден. Втор ден од кората. Радијален излез до наклонот на серверот на Каилаш.

За добро да го погледнете глечерот што се лизга надолу од Каилаш, треба да се приближите до неговата северна падина. На овој ден ќе направите радијален излез, кој ќе ви овозможи што е можно поблиску до светата планина. Ноќевање во гостилница.

Ден тринаесет. Трет ден од кората. Преминување на превојот Дролма Ла (5760м), спуштање до манастирот Зутрулпук (4800м).

Од манастирот Дирапук, патеката се искачува до дел од падината на планината Шива Цал (5330 m) - место каде аџиите ги оставаат своите стари работи, прифаќаат симболична смрт и се подготвуваат за нов живот, кој започнува на врвот на кора - на превојот Дролма Ла. Од превојот ќе се спуштите покрај светото езеро Тукпе Џингбу во долината и ќе отидете до кампот кој се наоѓа веднаш до манастирот Зутрулпук.

Ден четиринаесет. Четвртиот и последен ден од Кора. Трансфер до манастирот Чиу (4557 m)

На овој ден ќе се вратите во селото Дарчен, каде што кората се затвора околу светата планина Каилаш. Потоа ќе направите трансфер до езерото Манасаровар на голема надморска височина. Е популарно местоаџилак на Тибетанците, а за да се исчистат од гревовите, луѓето прават кора околу езерото, се капат во него и ја пијат неговата вода. Манасаровар е поврзан со канал со помалото езеро Ракшас Тал. На брегот на езерото има пет манастири. Најпозната од нив е Чиу („мала птица“), позната по тоа што ја сместува животната скулптура на Буда-Чомденте и има пештера каде што медитирала Падмасамбава. Во близина се топли извори каде што можете да се бањате со топла бања. Ноќевање во гостилница во близина на манастирот Чиу.

Ден петнаесетти. Трансфер до градот Сага (4640 m).

Враќање назад. Откако стигнавте до градот Сага, застанувате за ноќ во хотелот.

Шеснаесетти ден. Трансфер до Нјалам (3750м).

Продолжување на патувањето низ Тибетската висорамнина. На патот јасно се гледа врвот на планината Шиша-Пангма (8027м). Ноќевање во хотелот во Нјалам, кој се наоѓа во близина на границата со Тибет.

Ден седумнаесет. Трансфер до Катманду.

Откако ќе го поминете мостот на пријателство, ве очекува Непал со своите зелени рамнини. Враќање во Катманду. Ноќевање во хотел.

Ден осумнаесет. Катманду.

Денеска е слободен ден во Катманду, кој можете да го посветите на купување сувенири за пријателите и семејството.

Ден 19: Лет дома.

5 лица - 3600 долари 6 лица - 3350 долари

7 лица - 3100 долари 8 лица - 2970 долари

Информации за авиокомпанија

Лет до Катманду од Москва Ерарабија - 700 долари повратен пат

Од Киев Флајдубаи: 650 долари Ерарабија: 700 долари повратен пат

Цената на патувањето вклучува

• Придружба на нашиот инструктор кој зборува руски
• три оброци на ден во Тибет
• Тибетски водич услуги
• сите трансфери на рутата
• трансфери со џипови Toyota Land Cruiser (4 седишта по џип)
• сите дозволи во Тибет
• јакови за носење товар за време на кора околу Каилаш (1 јак за две лица)
• сместување во хотел во Катманду и во домови и хотели за време на рутата
• комплет за прва помош

Распоред на планинарења по трасата

Ден 1: Пристигнување во Непал.

Состанок на аеродром, трансфер до хотел. Студиски патувања во Катманду.

Ден 2: Екскурзии до Катманду.

Разглед на главниот град на Непал. Будистичкиот храм е Свејамбхунат, изобилството мајмуни кои живеат таму му дадоа на овој храм второ име - Храмот на мајмуните. Понатаму антички хинду храмски комплексПашупатинат - палење на мртвите, скитници јоги. Најголемата ступа во Непал, Буданат, е место за аџилак за будистите. Добивање дозвола за посета на Тибет во кинеската амбасада.

Ден 3: Трансфер до Тибет

Трансфер од Катманду до границата со Кина. Прошетка гранична контрола. Средба со тибетански водич. Трансфер до село Нјалам (3750м), сместување во гостилница.

Ден 4: Аклиматизација во Ниалама

Аклиматизациско планинарење до височина од 4300м.

Ден 5: Трансфер во Сага

Посета на пештерата каде медитираше големиот јогин Миларепа. Трансфер до Сага (4600м). Сместување во куќи за гости.

Ден 6: Трансфер до Монсер

Трансфер покрај езерото Манасаровар до селото Монсер (4500м). Сместување во куќи за гости.

Ден 7: долина Гаруда

Трансфер до долината Гаруда, до античкиот град Кунлунг. Цел ден посветен на истражување на долината Гаруда. Вечерта трансфер до селото Дарчен (4520м). Подготовка за кора. Ноќевање во гостилница.

Ден 8: Прв ден од кората. Пат до Дирапук

Должината на патеката околу Каилаш е 53 км. Турнејата оди во насока на стрелките на часовникот. Првиот ден ќе одиме во манастирот Дирапук. Патеката оди на запад до големо чистилиште. На него стои столбот Тарбоче закачен со молитвени знамиња, кој се поставува секоја година за време на фестивалот Сага Дава. Во близина е Чортен Кангни, портата на Кора. Потоа аџиите одат по долината на реката Ла Чу покрај манастирот Чуку до манастирот Дирапук. Ноќевање во гостилница.

Ден 9: Втор ден од Кора. Премин на преминот Дролма Ла.

Најтешкиот и најважниот ден. Од манастирот Дирапук, патеката се искачува, поминувајќи низ Шива Цал, местото каде Тибетанците ја оставаат својата стара облека. Овој ритуал го носи значењето на симболична смрт, чистење од гревови и подготовка за нов живот, кој започнува понатаму, на највисоката точка на кората, на превојот Дролма Ла (5630м). По превојот - спуштање до манастирот Зутрулпук. Ноќевање во гостилница.

Ден 10: Трет ден на Кора. Завршување на кората.

Трансфер до Дархен, каде се затвора патеката околу светата планина Каилаш. Трансфер до езерата Ракшас Тал и Манасаровар. Ноќевање во гостилница во близина на манастирот Чиу, сместен на брегот на Манасаровар.

Ден 11: Трансфер во Сага

Ден 12: Трансфер до Жангму

Ден 13: Преминување на границата со Непал, трансфер во Катманду

Ден 14: Летај дома

22.10.2012 10

Добар ден на сите! Неодамна, направив неверојатно патување во Тибет, чија цел беше да направам кора (бајпас) околу светата планина на будизмот, Каилаш. Беше толку интересно, за разлика од било кое патување што јас, со дозвола на Рами, ќе ги споделам моите впечатоци со вас. Каилаш е опишан во многу будистички трактати, околу него се градат многу приказни и легенди. А сепак нејзиниот врв останува неосвоен до ден-денес. Велат дека ниту еден патник не можел да и пријде, а камоли да се искачи. Прво, ќе кажам неколку зборови за Тибет. Во Кина живеам веќе околу три години, многу патував во неа, а не само во туристички места, но сум бил и во самиот крај на земјата. И никаде не сум видел таква сиромаштија и немање знаци на цивилизација во секојдневниот живот, а никаде не сум видел толку постојано насмеани, генијални и отворени луѓе. Можеби сето ова е влијанието на будизмот, кој го проникнува целиот живот на Тибетанците. Патувањето го започнавме од Ласа, каде што, се разбира, посетивме убава палатаДалај Лама Потала. Таму најпрвин ги видовме таканаречените прострации - будистички ритуал, кога верниците, изговарајќи мантра, клекнуваат, а потоа лежат, се протегаат до целата висина, се повлекуваат и стануваат. На тој начин можат да се нижат на самото место или да направат кора (заобиколување) околу свето место. Запознавме и многу простратори за време на кората на Каилаш, што, според мене, е екстремен степен на несебичност и посветеност на будизмот. Се движат и во снегот и нагорнина по камењата, го јадат главно тоа што им го послужуваат оние што минуваат. До Каилаш се возевме два дена со автомобил и местата стануваа се подиви и безживотни, но природата во тие краишта е многу необична и убава. Тамошните планини по структура се слични на колач, а камењата наеднаш се мешаат со песокот. И над сето ова се издигаат снежни врвови кои се видливи од секаде. До крајот на вториот ден од патот стигнавме до светото езеро Манасаровар. Се верува дека Манасаровар и Каилаш се инкарнации на богот и божицата на земјата. Тие се блиски и се гледаат еден во друг. А за навистина да ги исчистите и телото и душата, треба да запливате во езерото и да направите кора околу Каилаш. Да бидам искрен, немавме срце за првиот дел од ова чистење. Иако уште во Ласа бевме сигурни дека ќе се капеме, но кога стигнавме на брегот на езерото и ја облековме сета облека што ја имавме со нас, сфативме дека не е овој пат... Сепак, ние ги виде нашите сонародници кои пливаа во езерото. Отидовме и до езерото Ракшас, кое се смета за мртво езеро, кое секогаш е вознемирено и животните не пијат вода од него. Вујко ми, хемиски научник, зеде примероци од двете езера, се прашувам што ќе покажат. Времето на Каилаш постојано се менуваше: скоро секоја вечер паѓаше снег со снежна бура и ни се чинеше дека утре ќе треба да се вратиме, но нашите водичи беа изненадувачки мирни и велеа дека нема да одиме ако падне само снегот до половината - длабоко... Првиот ден од кората пешачевме околу 6 часа и се искачивме од височина од 4.000 до 4.600 метри по прилично благи падини. Хота беа многу уморни од навика и се гушеа од недостаток на воздух, но секој си најде свој ритам на движење. Многу е важно во ваква кампања да се разбере дека тука не е главното да бидеш прв или да имаш време да следиш некого, важно е да се оди и да се достигне целта, да се лае. Му благодарам на вујко ми, кој како мудар и искусен човек ми го објасни тоа првиот ден, кога едвај дишев од умор по првата транзиција. Ноќта ја поминавме во многу едноставни, никогаш загреани простории на гостинската куќа под завивањето на снежната бура. И наутро, кога ја напуштивме собата директно на улица, ни го одзема здивот. Таква убава и силно осветлена од утринското сонце беше Каилаш пред нас. Неверојатен поглед. А потоа имаше 5 часовно искачување до превојот (5750 метри), каде ги закачивме тибетските знамиња со мантри, нашите желби, а исто така оставивме некои од нашите работи како знак на ослободување од гревовите и приврзаните. А потоа 5 часовно спуштање од превојот до долината. Тешко е да се зборува за сложеноста на овој ден, и веројатно не е потребно. Секој тоа го издржа на свој начин. Но, никому не му беше лесно, тоа е сигурно. Недостатокот на кислород се чувствува двојно акутен поради физичка активности доста стрмно искачување покриено со снег. Освен тоа, кога ќе видите како Тибетанци прескокнуваат покрај вас. Иначе ни ја прават кората од 2,5 дена за 1 ден. На патот, очекувано, си читавме мантри, размислувавме за нашите желби. Малку ми помогна и ми го олесни патот. Во принцип, го направив следниов заклучок: ако не сте екстремни во потрага по домашни непријатности и возбуда, тогаш треба да отидете на кората само со разбирање на целта и целта на овој ритуал. Многу помага за чистење на душата и мозокот. Имавме особено среќа со нашето патување, бидејќи се искачивме на превојот на 6 мај, имено, за време на полната месечина и роденденот на Буда според тибетскиот календар. Сега сакам да зборувам за тоа како всушност се појави идејата за оваа статија. Во Ласа и другите големи градови на Тибет, сретнавме доста странци, бидејќи мај се смета за висок туристичка сезонаовде и Тибет неодамна беше повторно отворен за странци. Ова е и на Каилаш висока сезонаи таму сретнавме 5-6 групи туристи, сите на мое големо изненадување испаднаа дека се од Русија и Украина! Тибетанците кои живеат во селото Дарчен на почетокот на Кора потврдија дека многу руски туристи ја прават кората. Натписот елоквентно зборува за ова. „РЕСТОРАН“ на еден од ѕидовите на оваа мала тибетанска населба. Но, интересно, овие луѓе не ме импресионираа како будистички верници или луѓе кои дојдоа овде за некои религиозни цели, како Тибетанците. Но, Каилаш е причината света планина, кој ги прочистува сите што ја вршат кората со или без знаење. Ми се чинеше дека ова е многу добар знак за Русија и рускиот народ. Во прилог се неколку фотографии од ова патување, кои беа доста тешко да се изберат од неколку илјади фотографии направени во Тибет. Се најдобро, Јулија.

Најсветата планина на Тибет - Каилаш - се наоѓа на запад од земјата на надморска височина од 6714 м. Единственоста на Каилаш лежи во нејзината светост за 4 религии - будизам, џаинизам, бон и хиндуизам. Турите до Каилаш ги прават аџии и туристи од целиот свет за да извршат ритуално заобиколување на планината (кора). Вкупната должина на трасата е 53 km (2-4 дена). Сите веруваат дека 1 бајпас ги елиминира сите гревови.

Патувањето до Каилаш бара подготовка и опрема. Можете да стигнете до планината Каилаш од Ласа со џип со искусни водичи во текот на неделата, посета на манастири и живописни места. Патувањето до Каилаш е од аџилак, така што едноставно не е погодно за љубопитност, бидејќи ова место е многу силно во однос на енергијата. За да го завршите заобиколувањето околу планината Каилаш, прво мора да направите кора околу езерото Манасаровар, затоа препорачуваме да размислите за планината Каилаш во зори и зајдисонце, на полна месечина и попладне, на сонце и дожд, во секое време од година.

Кора околу планината Каилаш

На 100 километри од Каилаш можете да ги видите урнатините на античкиот главен град на пештерите Кјунг Лунг античка државаШанг Шунг, кој поседуваше третина од територијата на Тибет. Се претпоставува дека токму на ова место за прв пат се родила религијата Бон. 1 ден возење од Каилаш, урнатините на античкото кралство Гуге, кое било познато како премин трговски патиштасо Индија. Сега има манастир Толинга од 10 век, кој играл важна улога во Тибет. Во 1966 година, кинеската армија за малку ќе го уништи за време на апсењето. Многу туристи ја поставија главната цел да ја поминат кората околу планината Каилаш. Идеално, под полна месечина, погодете за да го подобрите ефектот!

Второто важно место на ова место се урнатините на Царапанг, сместени на падината на гребенот. Од манастирот води патека до пештерите, каде што живееле монасите. Од таму имате прекрасен поглед на Хималаите. Во близина на Царапанг се наоѓа пештерскиот град Дунгкар, каде што се чуваат најстарите слики на Буда. Четири религии одеднаш: будизмот, хиндуизмот, џаинизмот и религијата Бон-По ја сметаат планината Каилаш за света. Секоја година патувам во Каилаш голем број нааџии. Се верува дека самиот факт да се биде во близина на оваа планина води до прочистување на кармата, затоа, не само поддржувачите на овие религии, туку и обичните туристи се стремат да стигнат до оваа планина.

Обиколен пат околу Каилаш

Кога имате поглед на планината Каилаш на Тибет, веќе почнувате да разбирате по нејзиниот изглед дека ова не е обична планина пред вас. Работата е во тоа што има многу правилна пирамидална форма, што остава впечаток дека пред себе имате џиновска пирамида, иако во реалноста не е така. Каилаш, ова е објект природно потекло, но токму поради тоа се создава чувство на нејзината натприродност. Лицата кои се присутни на планината се јасно ориентирани кон кардиналните точки, а на јужната падина има пукнатини, кои во комбинација едни со други формираат свастика. Откако размислувате за такви природни аномалии на планината Каилаш во Тибет, вие неволно почнувате да верувате во чуда и мистицизам.

Згора на тоа, модерни истражувањапокажа дека Каилаш е планина што се издигна од дното на древниот океан пред да се појави планински венецкој го нарекуваме Тибет. Односно, Каилаш првпат се појавил и по милениуми околу него се формирал планински венец. Односно, тие предлагаат посета на објект од природно потекло, кој е можеби најстариот на нашата планета.

Аџилак во Каилаш

Меѓу азиските народи, вообичаено е да се верува дека богот Шива живее на врвот на Каилаш. Со оглед на фактот дека оваа планина е најстарата или една од најстарите на Земјата, некој би сакал да верува во оваа изјава, особено што никој досега не се искачил на врвот на оваа планина. Од различни причини, истражувачите никогаш не го достигнале врвот, а локалните легенди тоа го објаснуваат со фактот дека никој нема право да гледа во Бога, па затоа Бог никого не дозволува да дојде до врвот. Но, аџиите одат во Каилаш Кора не за да го освојат неговиот врв, туку за да ја исчистат својата карма.

Што треба да направите за да ја исчистите вашата карма? Тука сè е од една страна и едноставно и сложено. За да ја исчистите кармата, доволно е да шетате низ планината со чисти мисли, читајќи мантри, но тоа не е лесно. Работата е што планината е опкружена со два круга, надворешен и внатрешен. Надворешниот круг е со должина од 53 километри, па мора да ги поминете сите овие километри за да го направите вашиот џеб малку почист. Но, ако сакате целосно да ја исчистите вашата карма, тогаш едно поминување околу планината нема да биде доволно. Ќе треба да го заобиколите надворешниот круг дванаесет пати, по што ќе имате право на премин од внатрешниот, тринаесеттиот круг. Бидејќи внатрешниот круг е поблиску до врвот и, според тоа, до Бога, како резултат на тоа ќе добиете не само простување на сите ваши гревови, туку и благослов за вашите последователни постапки. За многу верници тоа значи многу.

Екскурзивни тури до Каилаш

Постојат многу легенди кои велат дека личност која направила кора околу планината Каилаш (поминувајќи 13 кругови). Тој се ослободува од сите негови болести и станува нераспадлив, односно неговото тело не се распаѓало по смртта. Вреди да се напомене дека легендата не лаже за нераспадливост, има многу слични примери. Затоа, постојат сите причини да се верува дека другите легенди поврзани со планината Каилаш не се фикција. Ако сакате да ја направите патеката Кора, односно да ги завршите сите 13 круга околу планината, тогаш планирајте дека ќе треба да го направите ова во рок од 15 дена. Во исто време, пожелно е после секој круг да ја поминете ноќта не во угледен хотел. Тие го ублажија својот дух и волја, преноќувајќи со обичните монаси, тоа е сосема прифатливо. За да се восхитувате на убавината на планината Каилаш, доволно е да бидете на растојание за да ја видите формата што го формира шпицот на „покривот на светот“. Од Каилаш се разминуваат најмногу моќни рекиБрахмапутра, Инд, Карнали и Сутлеј.

Античките ракописи велат дека сите реки течат од Манасаровар и ја заокружуваат светата земја 7 пати. Соседното езеро со Манасаровар - Ракшас Тал (демон) е помалку популарно. Преку канал поврзан со 2 езера, Тибетанците ја одредуваат судбината на Тибет. Кората околу Каилаш остава многу силен впечаток и се пресметува од моментот на пристигнување/поаѓање најмалку 17 дена. Компанијата „Eden Tour“ периодично собира групи до планината Каилаш задолжителна посетаЕзерото Манасаровар. Проверете со менаџерите на компанијата точните датуми на пристигнување. Можно е и организирање индивидуални туридо Каилаш по ваша желба - јавете ни се или пишете ни!