Пештерскиот град Ески-Кермен. Ески-Кермен: историја на потекло. Богородица - стари фрески

Најинтересно на ова место, толку високо и далеку од морето, било собирање фосилизирани школки на карпите и карпите. Но, да одиме по ред. Следната точка на патувањето беше пештерскиот град Ески-Кермен. Се наоѓа многу блиску до
, па тоа стана следната точка на нашето патување. Пештерските градови на Крим се посебен, интересен вид на глетки. Тие имаат свој рејтинг. Значи, Чуфут-Кале се смета за најмногу голем Град, а Ески-Кермен - најубав. И навистина, повеќе ни се допадна од Мангуп-Кале.

Во средниот век, тој зазема доминантна позиција во економскиот живот на блиските населби, беше главен центартрговија и занаетчиство. Има толку мали детали како, на пример, од овој украсен „тепих“ на влезната врата.

>

Градот бил основан на непристапно плато на крајот на 6 век; по претпоставка, скитско-сармати.

>

>

>

Сега ќе ви кажам повеќе за уредот на бунарот. Во карпестата маса била издлабена четириаголна дупка. Скалила стрмно се спуштаат во шест лета, од кои секоја завршува со платформа. Во овие мали области, наидените носачи на вода можеа слободно да се распрснуваат.

>

>

>

>

>

>

>

>

>

>

>

Како да стигнете таму и координати

• Влез во градот N 44° 36.377‘ E 33° 44.326’


• Храмот на тројцата коњаници (понекогаш затворен!) N 44° 36.423' E 33° 44.468'


• Пештерскиот храм „Успение“ N 44° 36.427‘ E 33° 44.370’


• базилика N 44° 36.565' E 33° 44.401'


• Западната порта и одбранбена кула N 44° 36.568' E 33° 44.289'


• опсада добро N 44° 36.657' E 33° 44.423'


• Северен Сентинел комплекс N 44° 36.856' E 33° 44.292'

Пештерскиот град Ески-Кермен.

Ески?-Кермен?н (укр. Ески-Кермен, Кримски Татар. Ески Кермен, Ески Кермен) е средновековен утврден град кој се наоѓа во југозападниот дел на полуостровот Крим.

Името е преведено од кримскиот татарски како " стара тврдина».

Се наоѓа во југозападниот дел на планинскиот Крим, 6 километри јужно од селото Красни Мак, на трпезно планинско плато, издолжено по оската север-југ.

Должината на платото е 1040 m, максималната ширина е 170 m.

Од север, висорамнината е малку издолжена и малку поблиску на север се намалува, завршувајќи со зашилена карпеста карпа.

На запад и на исток, пештерскиот град Ески-Кермен е ограничен со карпести карпи, со висина од околу 30 метри.

На јужната страна, каде што стрмните карпи се со мала височина, по блага падина, криви, се издига патот, кој е издлабен токму во карпата пред врвот.

Овој дел од платото во античко време бил заштитен со моќни одбранбени ѕидови. Целата површина на платото е приближно 10 хектари. Површината на самиот пештерски град во одбранбените ѕидини е приближно 8,16 хектари.

Прокопиј Цезарески, кој живеел на почетокот на VI век, ги опишал овие места вака: „Има една земја на морскиот брегпо име Дору, каде што долго време живееле Готите, кои не по Теодорик кој заминал во Италија, туку доброволно останувајќи таму, се сојузници на Римјаните дури и во мое време, тие одат со нив во војна против своите (Римјани) непријатели, секогаш кога сака царот.

Со бројка до три илјади, тие се одлични воини, како и активни, вешти земјоделци и се одликуваат со најголемото гостопримство меѓу сите луѓе.

Самиот регион на Дуро лежи високо; сепак, не е див и не е суров, туку пријатен и богат со најдобрите плодови.

Во оваа земја, императорот никаде не изградил ниту град, ниту тврдина, бидејќи локалните жители не поднесувале да бидат затворени во никакви ѕидови, но најмногу од сè тие секогаш сакале да живеат на полиња.

Во времето на Свети Јован, кој живеел во втората половина на осмиот век, веќе е опишана готска земја со утврдени градови-тврдини. Најверојатно тврдината на Ески-Кермен била изградена од Византијците како истурена станица на патот кон византиски Херсон. Во 6 век, на платото била изградена базилика, таа е величествена и огромна по површина, па можно е Ески-Кермен да бил првиот главен град на земјата, потоа пренесен во Мангуп.

Од житието на св. Јован произлегува дека пазарите на Партенитите и Курасаитите, Дорос и Фула, земјата на Тавроскитите и земјата на Готите припаѓале на неговата епархија, т.е. Готска епархија во 8 век. ги покриваше териториите на модерниот регион Бахчисарај и градските совети на Севастопол, Јалта и Алушта, имајќи свои географски границиРеките Алма и Чернаја, планински масивиЧатир-Даг и Демерџи. На овој момент, некои истражувачи се наклонети кон верзијата дека можеби овде се наоѓала тврдината Дорос, а не на Скинатиот рт Мангуп-Кале. Што се рефлектира во името на градот од Кримските Татари: „Стара тврдина“.

На преминот од 6 и 7 век, Источното Римско Царство ослабнало и дошло до проширување на турскиот каганат. На крајот на VII век, целата југозападна Таурика паднала во вазална зависност од Хазарскиот каганат. Околу 786-787 г Хазар Каган го окупираше неговиот гарнизон главната тврдина Gottfii Doros, ова предизвикува востание во земјата. „Владетелот на Готија, заедно со старешините и целиот народ, се побуни за нивната земја да не им се потчини на Хазарите“.

Со поддршка на епископот Јован, бунтовниците го избркаа гарнизонот Хазар од Дорос, најголемиот дел од земјата беше ослободен. Но, меѓу победниците има расправија, што ги води до пораз. Востанието беше многу брутално задушено, многу учесници беа егзекутирани. Јован, предаден од сопствениот народ, бил затворен во тврдината Фулс. Страшен пораз доживеа Ески-Кермен.

Хазарите го потчинија целиот југозападен Крим. Немајќи потреба од тврдини, тие ги уништија одбранбените структури на Ески-Кермен. Но, животот во градот не запре. Со текот на времето се обновуваат одбранбените ѕидови, издлабени се нови воени пештерски структури - каземати.

Градот продолжил да постои уште 500 години. Во дванаесеттиот век станал дел од Кнежевството Теодоро.

Од 10 век започнува постепеното растење на градот и растот на неговото значење, а најголемото цветање паднало во 12 и 13 век, кога бројот на жители надминал 2000 луѓе. Во тоа време, овде веќе постоеше полноправен средновековен град, платото беше изградено со правоаголни четвртини, разделени со прилично широки улици по кои можеше да помине вагон, владејачкиот епископ на областа се наоѓаше на територијата на градот, што е можно, за што сведочат остатоците од проповедникот во храмот на централната порта. Базиликата, која се претпоставува дека е изградена во периодот од крајот на IV век до почетокот на VIII век, се обновува и проширува, во централниот дел на платото. Ески-Кермен бил главен центар на занаетчиството и трговијата, но основата на неговото стопанство било земјоделството - лозарството, градинарството, градинарството. Во околината на Ески-Кермен се пронајдени остатоци од систем за наводнување, траги од терасовидни површини со диви лози.

captiontext="Ески-Кермен" />

Ески-Кермен е уништен од ордата на татарски темник Ногаи. Во 1299 година, неговиот син, кој собирал даноци, бил убиен во Кафе, а трупите паднале на Крим. На Ески-Кермен се организира страшен погром, градот умира во пожар. Жителите се убиваат, палат, продаваат во ропство. Во 1399 година, монголската војска, предводена од темникот на Златната орда, Едигеј, ги уништила обновените утврдувања и целосно го уништила градот, кој потоа повеќе не бил обновен. По таква руина, градот не беше предодреден да се прероди, животот едвај блескаше во него. До петнаесеттиот век, населението целосно го напушта. Некогаш моќниот и процут град се претвора во куп урнатини, обраснати со грмушки и шуми.

Во околината останала само мала населба: Черкеш-Кермен (село Силен) сместена помеѓу северниот врв на Ески-Кермен и Ќиз-Куле. Постоел од периодот на доцната антика до раните 70-ти години. XX век.

Ески-Кермен бил првокласна тврдина на своето време. Тој целосно ги исполнуваше барањата што беа наметнати на воените инсталации од овој тип. Ески-Кермен комбинира исклучителен терен со вештачки утврдувања. Вертикалните карпи ја исклучија можноста напаѓачите да користат овни.

Стрмните карпи на планините го оневозможија нападот со подвижни кули. Доминантната висина на која се наоѓала тврдината овозможила дури и да се пука низ сите приоди кон неа со обичен лак. Покрај тоа, бранителите имаа на располагање помоќни оружја од тоа време, како што се фрлачите на камења, кои беа инсталирани на платформите на карпестите корнизи. При археолошките ископувања биле пронајдени школки за нив во форма на тркалезни јадра.

Сепак, главното оружје на бранителите на тврдината беа лак, стрели, прашка и големи заоблени камења. Основата на одбраната на тврдината биле нејзините борбени ѕидини, копнените кули и „пештерски казамати“ карактеристични само за Ески-Кермен.

Тврдината можела да издржи долга одбрана, бидејќи на нејзината територија бил решен многу важен проблем со водоснабдувањето, благодарение на изградбата на опсаден бунар и цистерни за собирање вода. Освен тоа, жителите на Ески-Кермен можеле да подготват илјадници центи жито во случај на долга опсада. За негово складирање, во многу области на одбраната, во карпите биле ископани јами со жито, кои опстанале до денес.

Запознавањето со Ески-Кермен започнува на почетокот на искачувањето на патот до платото. Тука се зачувани траги од средновековна гробница.

Храмот има два влеза. Помеѓу влезовите по ѕидовите се високи клупи. Храмот бил осветлен со два мали прозорци.

Десно од југоисточниот влез има мала капела со ниша над мал, веројатно детски гроб. На северниот ѕид се наоѓа вториот гроб. Овие гробови, очигледно, биле предмет на обожавање. Тоа го потврдуваат и некои детали во структурата на храмот: вдлабнатини за свеќници, ниша со крст над детски гроб. На северниот ѕид, во близина на големиот гроб, е единствената фреска што му го дала името на храмот.

Овој фрескоживопис, аплициран во антиката на влажен малтер, прикажува тројца свети јавачи. Имињата на овие јавачи не се точно познати, но научниците сугерираат дека тоа се Свети Теодор Стратилат, Свети Георгиј Победоносец и Свети Дмитриј Салунски. Коњаниците се прикажани во кураси, на левото рамо на секој има штит, во раката е копје, а зад грбот е наметка во развој. Средниот јавач е прикажан како убива змија, додека на другите им се подигнати копјата. Коњите се врзани, а ременот е многу скап. Еден од нив со копје што крши змија е Георгиј Победоносец. На коњскиот круп од друга фигура, може да се види фигурата на момче кое се држи за грмушката од седлото. Кое е ова дете, зошто е нацртано овде? Има многу претпоставки, но мистеријата засега не е откриена.

Под фреската има натпис: „Светите Христови маченици се издлабени и насликани за спасение на душата и простување на гревовите 67 .. (година)“. Според новата пресметка, овој век е помеѓу 1192 и 1292 година, времето на минатиот век од постоењето на градот.

Општиот тон на фреската е пригушен сино. Орелите на јавачите се светли, златно-окер. Под нозете на коњите е зелено поле. Под фреската има грчки натпис со црна боја: „Светите Христови маченици се исечени и насликани за спасение на душата и простување на гревовите“.

Фреската истражувачите ја сметаат за споменик во чест на битката, очигледно толку сериозна што некои од нејзините учесници биле изедначени со Свети Ѓорѓи - заедничкиот покровител на сите бранители на татковината. Коњаниците десно и лево од него може да бидат слики на локални херои кои се сметале за светци и закопани овде. Можеби воините-херои станале познати во битка, а потоа биле прогласени за светци, а во нивна чест бил изграден храмот на тројцата коњаници. Храмот датира од 12-ти до почетокот на 13 век, кога на Крим се наѕирала заканата од татарска инвазија, а во врска со тоа се засилила религиозната пропаганда на идејата за одбрана на татковината. Потоа сликањето беше направено.

Југозападно од храмот се наоѓаат главните порти на тврдината, прободени во карпеста маса.

Ески-Керменската тврдина имала четири влеза. Главниот влезбеше на јужната страна низ главните порти на градот. Три пешачки патеки водеа во градот од исток и север.

Патот што се издига до главната порта минува покрај источната клисура и се издигнува од југ во три лета, а потоа се нурнува во камениот коридор.

Го користеле жителите на овој град веќе неколку векови.

За нејзината антика сведочат длабоките ровови што преживеале до денес, издлабени во монолитот на карпата со тогашниот транспорт: средината е издлабена од копита на коњи, двете странични - со тркала.

На третиот марш, последователно беа поставени две напредни порти.

Главната капија беше на почетокот на улицата, во издлабена карпеста маса.

Тие беа дволисни и отворени навнатре. Над нив се издигна кула, а борбените платформи со парапети штрчеа напред од страните.

Покрај работ на третиот марш и пред главната порта, заобиколувајќи го полицата на карпата, имаше напреден ѕид (протеихизам).

Од кулата во двете насоки по работ на платото се наоѓаше главниот ѕид на тврдината до казематите.

Само откако ќе го уништи протеихизмот и ќе ги заземе предните порти, непријателот можеше да се приближи до главните.

Тесниот простор меѓу ѕидовите е замка за непоканети гости. Овде непријателот беше под вкрстен оган од кулата на портата, боиштата во близина на главниот ѕид. Беше исклучително тешко да се пробијат трите порти под град од стрели и камења што летаа одозгора.

Исто така, тврдината била многу добро утврдена низ платото. Проѕирните карпи се речиси непробојни, а во горниот тек на пукнатините, по кои беше можно да се искачите во градот, се издигна борбен ѕид. Од југозапад и исток го опкружувал Ески-Кермен.

Одбранбениот систем вклучуваше порти за искачување, копнени кули и пештерски каземати со дупки. По должината на карпите се протегале одбранбени ѕидови од големи варовнички блокови со дебелина од 2 метри и високи до 3,5 метри. Северниот влез на тврдината бил заштитен со „сентинел комплекс“, составен од две пештери, од кои едната со заграда и дупки.

Главната порта се наоѓала на почетокот на чистилиштето во форма на коридор во кељот. На местото каде што се поставени портите се зачувани траги од нивната античка градба. Портите беа дволисни, отворени навнатре. Тие беа заклучени одвнатре со дрвени греди, чии краеви се навиваа во ѕидовите на преминот. Долниот влегуваше во источниот ѕид (квадратното гнездо), горниот - во западниот. Решетките беа уништени во времето на опсадата.

Преминот кон градот зад портата е издлабен во дебелината на карпата и го формира почетокот на главната улица. Во западниот ѕид на преминот има две пештери. Јужниот можеше да служи како просторија за чуварот на вратата, преку северниот можеше да се искачи до кулата на портата.

Тешко е да се суди за градбите на портите, бидејќи од нив не остана речиси ништо, но според зачуваните исечоци во карпата, т.н. „кревети“, а од камењата што преживеале во времето на ископувањето, може да се добие идеја за целата структура.

Патникот П. Шумароков, вљубеник во антиквитети, откако го посетил Ески-Кермен на почетокот на минатиот век, напишал: „На влезот во планината дупка се прави порта, составен дел на кулата на портата. На исток и запад од кулата тргнаа главните ѕидини на тврдината, чија дебелина беше околу 2 метри. Пред ѕидините, на врвот на карпестите гребени што штрчеа од двете страни на влезот во градот, имаше боишта со парапети од кои се бранеа приодите кон главната порта.

Зад главната капија на почетокот на улицата има пештери за различни намени.

Еден од нив е првиот каземат. Сместено е во полицата на карпа над патот и тврдината. Издлабена во карпа голема пештера. Неговиот таван е поддржан од масивен столб. Од платформата на соседната карпа до оваа пештера водела скала, од чија долна платформа, во античко време, преку процепот се фрлале дрвени мостови. Пештерата имала две странични прегради. На ѕидовите на казематот има шест дупки. Три големи прозорски прегради, сега лошо издржани, некогаш имале изглед на правоаголни прозорци лоцирани на нивото на подот. Некои од овие прегради сè уште имаат траги од влошки за рамениците, што укажува дека тие биле покриени со бариери. Овие прегради се широки и поставени ниско. Од нив беше можно да се пука од лак, клекнувајќи надолу.

Но, нивната главна цел беше поинаква: низ нив се тркалаа камења врз непријателот, кој се обидуваше да навлезе во платото.

Во близина на гребенот, од кој преку пукнатина водеа мост и скала до казематот, видливи се тркалезни дупки. Тоа се житни јами типични за раниот Ески-Кермен, тие биле во близина на секој одбранбен јазол.

Однапред биле создадени резерви на жито, можеби од околните жители, кои исто така учествувале во одбраната на градот.

Подоцна, јамите за жито биле претворени во помошни пештери, а над казематот била изградена црква.

Вториот каземат се состои од четири пештерски простории поврзани во парови со дупки и дупки.

Оттука не е далеку до третиот каземат кој ги штител и приодите до пукнатината.

Нејзините одбранбени пештери, поврзани со премини и скали, биле врежани во карпестата маса и во посебни карпи.

Во подоцнежните времиња, сите простории беа приспособени за потребите на домаќинствата.

До казематот се зачувани остатоците од ѕидот на тврдината, изграден од големи блокови делкан варовник.

Таков ѕид широк два метри го опкружувал Ески-Кермен од југозапад и исток.

Онаму каде што го покривал пристапот до платото преку широки пукнатини или каде што карпите биле незначителни, ѕидот имал висина од 3 m.

Во одбранбениот систем ѕидот бил составен со казематите, над кои поминувале парапети.

На север беше четвртиот каземат. Нејзините борбени пештери, комуницирајќи едни со други, се наоѓаат во две нивоа. Ги контролирал процепите од север и пристапот до источниот премин во градот, каде што имало порта. До неа водеа скалила по падината на планината, јасно се видливи нејзините остатоци. Одбранбениот комплекс на казамат вклучуваше воено-економски пештерски простории, јами за жито и цистерни.

На главната порта има голема пештерска црква со крштевање. Бил врежан во карпата во исто време со изградбата одбранбени структуриво VI-VII век.

Храмот имал два влеза од коридорот на главната порта и прозорец меѓу нив. Спроти влезот е олтар.

По полукругот на олтарната ниша е поставена скалеста клупа, т.н. синтрон, со епископско столче во средината. Олтарот бил одделен од храмот со основата на олтарната бариера. Во неговиот среден дел има праг од „цалските двери“, а од страните има жлебови за поставување делови од дрвениот иконостас.

Олтарниот дел е живописан, за жал, тие не се зачувани. Погоре, прстен за светилка беше врежан на таванот. До олтарот има ниша, најверојатно за молитвеници. Десно од влезот има клупа за парохијани. Лево од олтарот имаше фонт или крштевање. Таванот беше поддржан од четири колони.

Олтарот, фонтот и клупите се најстариот дел од храмот, подоцна храмот бил проширен на север и исток, во надворешниот ѕид била пресечена врата, од која надолу воделе дрвени скалила. Гробниците се врежани на подот.

Храмот е простран, еден од најголемите храмови во тоа време.

На работ на источната карпа се наоѓа уште еден мал пештерски храм на Успение. Името е именувано по фреска на Успение Мајко Божјана нејзиниот западен ѕид. Има некои особености во уредот: необичната локација и димензиите на олтарниот дел не се директно, туку десно од влезот. Олтарот е нареден во агол, многу е мал и тесен, има облик на ниша-апсида, веднаш до ѕидот стои минијатурен трон во вид на постамент. Во олтарот има мала вдлабнатина за мошти. Пред нишата во ѕидот и во подот се исечени жлебови и приклучоци за дрвена ограда, веројатно иконостас.

По внимателно испитување на деталите за структурата на храмот, станува очигледно дека за храмот била приспособена просторија која претходно била наменета за друга намена. Најпрво имало јама за жито (на таванот се гледа дупка покриена со камена плоча), потоа цистерна за вода. Кога борбените ѕидини го изгубиле своето значење и биле демонтирани, цистерната била проширена и тука била направена винарија. Во западниот агол беше издлабен тара за цедење грозје, чиј сок се влеваше во контејнери поставени во голема правоаголна чистина. Потоа има храм. Тарапанот беше безгрижно издлабен и преправен како клупа за парохијаните. Вдлабнатината на подот беше пополнета, а олтарната ниша беше исечена во десниот агол.

Моментот на датирање на храмот е неговото сликање.

Тој е делумно зачуван. Во олтарната ниша има ликот на Христос во пурпурна наметка, седи на златно-жолт трон, и две фигури во цела должина: лево е Богородица, десно апостолот. Сликарството на североисточниот дел од храмот (ѕидот до олтарот) речиси не е зачувано. На таванот е сцена на Богојавление и Рождество Христово. Направен е на влажна варовничка почва. Композицискиот центар е ликот на Богородица испружена на каучот со преклопени раце на градите. Ја опкружуваат плачливи фигури. Ангел со меч ги гони злите. Сликата датира од крајот на 12 - почеток на 13 век. Појавата на храмот датира од истото време.

Должината на висорамнината Ески-Кермен е повеќе од еден километар. Карактеристична карактеристика на сите големи „пештерски градови“ е нивната релативно голема површина (10–5 ha) и карактеристичниот распоред: само дел од територијата, приближно 2/3, беше доделен на градските блокови во близина на главните порти на градот. Вториот дел бил без згради и бил одделен од првиот со неодбранбен ѕид. Во периодот на наездата на номадските племиња во таквите градови, засолниште наоѓале не само населението на градот, туку и жителите на околните села. Во време на мир, овој внатрешен простор може да послужи како пазар, пасиште и место за тргување со каравани.

Падините на населбата се исечени со пештери. Ги има околу 400 и најчесто припаѓаат на XII-XIII век.

Пештерите служеле како конаци за сточарство, занаетчиски работилници, преса за грозје и резервоари за сок од грозје.

Во нив се сместени и храмови и казамати.

Западно од казематите се наоѓале станбените квартови на градот.

Како што покажаа археолошките ископувања, културниот слој на Ески-Кермен се вклопува во рамките на 6-13 век. Станбениот град бил речиси целосно изграден со двокатни куќи покриени со ќерамиди.

Имотите на Ески-Керменците беа одвоени од улицата со високи камени огради. Куќите водеа во тесни ленти со мртви краеви неизбежни во преполните згради. Овде се откопани делови од куќи од последниот период од постоењето на градот. Може да се следат четири посебни дворови, разделени со улица која оди паралелно со карпа и тесна пешачка лента. Куќите биле изградени во XII-XII век. на местото на постарите. Притоа не беше испочитуван претходниот план.

Имотите се мали: површина од 150-200 кв. m. секој. Куќите беа на два ката.

Долниот камен под на куќи со визби врежани во карпа служел за потребите на домаќинствата.

Имаше остава со правоаголни визби врежани во карпата за залихи. Во визбите имало питои, за нивно поставување се сечеле гнезда на дното на визбите.

Подрумите имаа дрвени подови.

Вториот кат бил населен, најчесто со балкони и скалила кои се спуштале во тесен двор, во кој се одвивал целиот живот на домаќинството. Овде жителите се занимавале со предење, ткаење, столарија, мелено грозје за вино.

Куќите биле изградени од камен. Косите покриви беа покриени со масивни ќерамиди. На горниот кат имаше надвиснати балкони. Поради недостаток на простор, дворовите беа мали и тесни. Настрешница се спојувала со куќите, кои имале економско значење. Над овните беа поставени лесни настрешници.

Наодите на археолозите при ископувањата фрлаат светлина секојдневниот животградски жители, од часови. Најчест наод е керамиката, едноставна и глазирана, локална и увозна.

Пронајдени се многу фрагменти од плочки.

Од женскиот накит најзастапени се наједноставните стаклени нараквици.

Сите живеалишта загинале во пожар на крајот на 13 век. За време на ископувањата, под нивните урнатини биле пронајдени изгорени човечки скелети, што укажува на ненадеен напад: луѓето немале време ниту да скокнат од некои куќи.

Во градот било развиено грнчарско производство - питои, амфори, колби, садови и кујнски прибор, ќерамиди - сè се правело на лице место.

Беше развиено винарството, за тоа сведочат церади - карпести вдлабнатини со одвод во мали базени каде виното ферментирало. Се чуваше во питоси, амфори, транспортирани во крзна од овци и кози. Овошјето се сушеше за зимата, се готвеа дебели слатки сирупи. Се одгледувале говеда и ситен добиток, свињи.

Како влечна сила се користеле бикови, волови, магариња, поретко коњи.

На највисоката точка на платото, во средината на станбените области, се наоѓала базилика.

Тоа беше еден од главните типови на христијански цркви.

Изградена е во 6 век, истовремено со утврдувањата, но подоцна повторно изградена.

Храмот е со правоаголен план со три апсиди испакнати на исток.

Внатре тие беа полукружни, надвор - петстрани.

Зградата била поделена со колони на три кораби.

Во централната апсида е олтар.

Подот на централниот кораб бил поплочен со плочки од црвени шкрилци. Ѕидовите се изработени од добро обработен камен со полнење од шут.

Таванот беше дрвен, покривот беше поплочен.

Изгорел дрвениот таван и се урнал во внатрешноста на зградата. Ѕидовите подоцна се урнаа.

Амбасадорот на полскиот крал Мартин Броневски во 1578 година напишал: „Храмот украсен со мермерни и серпентина колони сведочи за некогашното значење и слава на Ески-Кермен, иако е фрлен на земја и уништен“.

Археолозите го датираат уништувањето на базиликата во 8 или 9 век.

Подоцна, на местото на величествениот храм во западниот дел на јужниот кораб се појавила мала капела, а остатокот од територијата на базиликата се претворил во гробишта; гробниците биле прицврстени на ѕидовите однадвор.

План на пештерскиот град Ески-Кермен

Во североисточниот дел на платото, на работ на карпа во зеленилото на дрвјата, има четириаголен влез. Овде се наоѓа „опсаден бунар“ со извонредна градба, чие вештачко вратило продира во карпата до целата висина. 77 стрмни скалила во шест лета се спуштаат во спирала до неговото стапало. Има десетметарска галерија за заробување, во која течела вода од извор пресретнат во дебелината на карпата од античките градители. Еднаш го снабдуваше со вода целото население во деновите на опсада. Во текот на првиот марш беше исечена пештера за стражарите кои го чуваа влезот. Има прозори исечени на ѕидот за осветлување. За време на нападот на Ески-Кермен, на дното на скалите беше пробиена дупка, низ која упаднаа ордите на Нагаи. Сега тој е во лоша состојба.

Бунарот очигледно бил изграден истовремено со тврдината во 6 век. Рачно се вадела вода од бунарот до површината. Бунарот бил уништен во исто време со тврдината, но бил користен до крајот на 18 век.

Освен од бунарот, градот се снабдувал со вода од извори од блискиот рид на четири километри преку керамичка водоводна цевка. За потребите на домаќинствата собирале и дождовница која била складирана во питои и пештери врежани во карпите.

Висорамнината Ески-Кермен има природен пристап од север, па тука е изграден северниот комплекс сентинел.

Нејзините функции вклучуваа не само следење на приодите кон тврдината, туку и заштита на северниот влез на тврдината.

Северно од бунарот нема пукнатини, а висината на карпите е 25 м или повеќе, затоа овде немало одбранбен ѕид, а платото од исток кон запад се преминувало со неодбранбен ѕид. Овој ѕид ги одвојувал градските блокови од огромната неразвиена површина, која служела како засолниште за локалното население во случај на опасност.

На северната границаплатото има одбранбено место наречено „комплекс чувар“. Доминирајќи во пукнатината, тој го заштитил северниот влез на тврдината.

Влезот во комплексот чувар започна со врата издлабена во карпа. Вратата беше еднокрисна, отворена навнатре и заклучена со шипка. Зад вратата има скалила издлабени во дебелината на карпата во два лета, кои воделе до врвот на мало изолирано плато. По скалите, десно, два мали пештери. Првата пештера очигледно служела како место за одмор за бранителите на комплексот. Имаше врата и беше осветлена од прозорец. Малку повисоко - втората пештера - каземат со две дупки. Едниот е заграда во форма на прозорец на ниво на подот. Другото е мала дупка. Преградата е дизајнирана за тркалање камења, опремена е со мала дупка. До него се бунари за вода. Преградата и дупката служеа за гранатирање на приодите до платото. Сепак, тоа не беше доволно за да се одложи напредувањето на непријателот. По секоја веројатност, главниот удар во одбраната на приодите кон платото и северната порта бил зададен од карпата одозгора.

Од местото на северниот комплекс сентинел, се отвора величествен поглед на целата област на подножјето, приодите кон градот и северните делови на гредите што го обвиваат од исток и запад.

По должината на работ на издигнувањето на југ, зачувани се прилично длабоки гнезда, веројатно за прицврстување на дрвен парапет, зад кој се наоѓале бранителите на тврдината. На северниот крај на локалитетот, над карпата, има долгнавеста правоаголна чистина, а симетрично на неа, на спротивниот раб на посебна карпа, неколку метри оддалечена од локалитетот, има уште една слична. Несомнено, во античко време овде се фрлале дрвени мостови за да се комуницира со сега непристапниот северен врв на планината.

Оттука јасно може да се види веќе познатиот северен дел на висорамнината Тапшан, со мала тврдина - замокот Киз-Куле.

При пишувањето на статијата се користеа информации од Интернет.

Дополнително, можете да го прочитате следново за пештерскиот град Ески-Кермен:

на локацијата Пештерски градови на Крим

сајт Археологија.Narod.Ru

Друштвото на Свети Теодор Гаврас Кастрон Готија

——————————————————————————————————————————————————————————–

Запознаени со бројни природни и историски споменициКрим треба да ги избере најдобрите места за да ги надополни своите сили. И самата средина е најдобра за оваа намена. Јужен брегКрим - крајбрежна Алупка. Ве повикувам да престанете

Крим е територија која е богата со природни и вештачки атракции. Можеби, во ниту еден друг агол на земјата не се собрани толку ремек-дела од старото и новото време.

Затоа, ако не ве привлекуваат патувања во супермаркети, одете во Ески Кермен - најмногу „пештера“ од сите пештерски градови на полуостровот. Овде чекаат такви убавини и тајни, капење и легенди, кои ќе останат во сеќавање многу долго.

Каде е пештерскиот град Ески Кермен

Средновековниот бастион град се наоѓа на југозападниот дел на полуостровот, ако на мапата го барате пештерскиот град Ески Кермен, тогаш избројте 14 километри јужно од Бахчисарај и потоа 5 километри северозападно од исто толку интересното Мангуп Кале. Во принцип, целиот внатрешен гребен на кримската шумска степа е полн со тајни, но подножјето е познато по токму такви карпести градови на духови, кои долго време ја надживеале славата, но во исто време остануваат привлечни за патниците.

Одење да го видите Ески Кермен - пештерски град кој ја восхитува имагинацијата, не планирајте да го направите тоа брзо. Три долги патеки, исечен во карпите, ќе се носи до влезот со серпентина и ќе даде можност по периметарот да се заобиколи целата населба. И апсолутно е неопходно да се направи ова за да се ужива не само во прекрасните природни глетки, туку и да се разбере колку била голема вештината на античките градители, да се видат тајните на градот на духовите и да се увериме дека не е сè предмет на човечки ум.

Претставувајќи маса планина со стрмни рабови, висорамнината Иски Кермен е издолжена од север кон југ. Вкупната должина е нешто повеќе од еден километар, ширината достигнува 170 метри, а висината на карпите е до 30 метри! Ова е вистинско непробојно утврдување, кое долго време го задржа својот интегритет. Денес, Ески Кермен е рута која ви дава можност да видите многу. Платото нуди прекрасен поглед на Мангуп Кале, Тепе-Кермен, Чатир-Даг. На убаво време, панорамите се такви што е болно и жално да се напушти овде до солзи, сакаш да останеш и да се сместиш во Ески Кермен - пештерскиот бастион ретко ги пушта патниците без чувство на тага и жалење за минатото.

Историјата на појавата и развојот на градот

Старата пештера Ески Кермен или, како што ја нарекуваат уште и Екси Кермен, своето постоење го започнала во VI век, кога луѓето дошле на платото за да опремат уште еден премин на трговски патишта. Во античко време, тука минувале најпрометните трговски патеки што воделе до Таурик Херсонес. Отпрвин тоа беше обично ноќевање, а потоа на патниците им требаше засилување за да остават некоја роба внатре целосна безбедност. Така започна уредувањето на Екси Кермен, град кој го преживеа уништувањето и повторно беше вратен од пепелта како феникс.

Првата неволја настанала на крајот на 8 век, кога се кренало востание против Хазарскиот каганат предводен од Јован од Гота. Судејќи според ископувањата, блиската тврдина Дорос била уништена до темел, но Ески Кермен имал малку повеќе среќа, не само што биле обновени одбранбените ѕидини, туку биле зачувани и бројни интракарпести економски пештери: амбари, амбари и сл. . Започнува славниот ден, кога се опремени нови стражари на карпите, засолништа за чувари на сите приоди и подобрување на патиштата.

Долго траеше поволниот период за Иска Кермен, во X-XII векна местото на утврдувањето, расте вистински град со редовни квартови, широки улици од по 2 метри и население од многу илјади. Сведочењето на современиците сугерира дека Ески Кермен во Бахчисараи можел да смести не само жители, гости, туку и огромен број добиток.

Присуството на извори на вода, доволни залихи на резерви - овој град можеше да се спротивстави на сите несреќи долго време, како што всушност се случи на почетокот на 13 век, кога тука дојдоа безбројните трупи на Ногаи. Разурнувачите ги зафатија висорамнините во разорен бран, одземајќи сè што им беше на патот, убивајќи и уништувајќи. камени пештериЕски Кермен преживеа, но луѓето испаднаа послаби од карпите - си заминаа. По некое време, животот, се разбира, се врати, но никој не сакаше да ги обнови ѕидовите, да ги обнови пештерите и малку по малку Бахчисарајот Ески Кермен почна да згаснува.

На крајот на 15 век, урнатините веќе беа речиси целосно обраснати со грмушки, камењата се урнаа, природата постепено ги враќаше карпите во првобитната состојба, во 16 век дури ни вистинското име на градот не остана, се викаше Черкс-Кермен, а потоа и Ески Кермен, што буквално значи едноставно „Стара тврдина“ Вистинското име на градот повеќе не може да се најде, па дури и во аналите од 1578 година, литванскиот амбасадор му напишал на канот дека: „ни Грците, ниту Татарите, ниту Турците не знаат какви остатоци од утврдување се наоѓаат понатаму. на Черкс-Кермен“.

Се разбира, пештерскиот град Ески Кермен губи по површина во однос на другите населби, но само овде 332 пештери, рачно врежани во карпеста основа, преживеале до денес речиси недопрени! И вреди да се види со свои очи. Нека некој ги пофали храмовите изгубени во џунглата - нема да ја оспориме нивната вредност, но нашето богатство се крие на Крим, до кој може да се стигне само пеш или со добар автомобил, правејќи растојание од неколку километри. Засолниште можете да најдете само ако се работи за екскурзија до Ески Кермен, инаку едноставно можете да се изгубите во подножјето без да го најдете вистинскиот пат до пештерскиот град Ески Кермен.

Грото и гробници

Ески Кермен е екскурзија позната не само по вештината на античките луѓе кои го врежале градот во карпите. Има многу соби, опремени малку подоцна, каде луѓето живееле среќно, уживајќи во непробојноста на засолништето. Двокатни удобни пештерски станови беа пространи и удобни. Но, по беснее пожар, тие се претворија во вистински гробници. Ископувањата на археолозите пронајдоа во визбите на многу куќи остатоци од луѓе кои не ги преживеале стихиите.

Освен тоа, урнатините на базиликата, некогаш изградена во градот, денес станаа една од знаменитостите, иако од малку тажен вид - гробишта за жителите на селото. Долго време базиликата била прекрасна, опремена со три полукружни апсиди, кораби, мермерни столбови, но времето не штеди такви ремек-дела.

Затоа, денес останува само да се претставува убавината, оддавајќи им почит на мртвите и закопани во урнатините на луѓето. Еден од корабите е зачуван, таму е изградена капела, која дефинитивно вреди да се посети. И, се разбира, да се провери опсадниот бунар со тунел од 20 метри, 84 скалила и окно за вода. Стрмнината на спуштањето е голема, затоа ве молиме бидете трпеливи - овој бунар е единствен за полуостровот, не е како него во ниту еден опсаден бастион град. Кога се спуштате, не гледајте под нозете, многу поинтересни се грото и гробниците кои се наоѓаат во гранките и вдлабнатините на коридорот. Таму е просторот за фантазија, легенди и шпекулации. Велат дека од време на време, во особено тивки моменти, може да се слушне штракањето на оружјето и гласовите на луѓето кои го бранеле бунарот и целиот град од номадските племиња.

Олтари и фрески

Не помалку интересно за посета на светилиштето на градот. Црквата на тројцата коњаници има два влеза и еден пар прозорци кои го осветлуваат целиот простор. Издлабен во карпа, светилиштето денес е место за одмор. Два гроба: едниот поголем, вториот мал се наоѓаат токму во храмот, а меѓу нив има место за свеќници и крст. Се претпоставува дека од страна на голем гроби храмот е именуван, тој го прикажува Ѓорѓи Победоносец како ја смирува змијата, од страните има двајца коњаници, од кои едниот држи дете во рацете. Можно е фреската да е насликана во чест на значајна битка, од која имало многу. Најверојатно, мртвите биле канонизирани како светци, времето на изградба датира од крајот на 12 век, а битката била со татарските орди, кои го исполниле платото со безброј војска.

Малку поблиску до капијата на главата е најстариот храм, некогаш опремен со три влеза, бискупска столица и крштеница. Во подот на храмот има и гробници, но самата форма на структурата е асиметрична, што ги натерало научниците да си ја чешаат главата. Се претпоставува дека ова место било еден вид „суден суд“, каде не само што се помилувал, туку и бил казнет. Фреските не се зачувани, но живописот е жив во црквата Богородица, која се наоѓа малку подалеку и речиси целосно уништена. Оваа црква е навистина уникатна. Отпрвин беше обична јама за точење жито, потоа беше претворена во преса за грозје, односно винарија, а потоа беше отворена црква - очигледно дојде време на неволји и жителите на Иска Кермен решија дека спасот на душите беше многу поважно од сите други работи.

Покрај фреските и олтарите во бастионот, има доста интересни работи: платформи за чувари, дупки, прегради - не можете да изброите сè, но има уште еден уникатен споменик што го заслужува вниманието на патниците.

Долина на Давачите

Малку подалеку од Иска Кермен се наоѓаше храмот на дарителите. Фреските што го прикажуваат Светиот Грал ги збунуваат научниците и ги тераат одново и одново да размислуваат за сите детали за изградбата на храмот, за настаните што следеле. Донаторот е „донатор“, плус таква света фреска - резултатот е речиси истото изгубено гробно место на Грал!

Познатиот научник Н. Репников своевремено изнесе верзија дека некогаш долината и храмот на донаторите биле единствен ентитет. Ги опишал и богатите и вешти фрески што ги покривале ѕидовите и таванот на храмот. Интересно е што фреските се сликани со вештина која ја имале само учениците од Цариградската школа, а тоа доволно говори, на пример, за најголемото значење што го имал Храмот на дарителите за жителите на платото. Денес, фреските се целосно изгубени, но има можност да се видат остатоците од светилиштето и да се присуствува на литургијата, која понекогаш се одржува овде.

Езерото Ески Кермен

Одејќи на екскурзија до Ески Кермен, не заборавајте го вашиот костим за капење, бидејќи тука има вистинско езеро! Некој ќе рече дека нема ништо интересно во мало езерце ако има огромно море во близина, но сепак вреди да се преплива. Езерото Ески Кермен е ремек дело на природата. Водата што се загрева одозгора од сонцето останува ладна дури и во најжешкото лето - под резервоарот се напојува со најчистите извори.

Велат дека не само градот Ески Кермен, свето е и езерото. Ако не се плашите од свежина и се фрлате во водата со главата, неуспесите ќе ја остават личноста засекогаш. И сите љубители на екстремни спортови дефинитивно треба да ги посетат овде: спротивните карпи се сметаат за најмногу погодно местоза скокање во вода висината на некои достигнува и 10 метри, па тука има доволно очајни луѓе!

Па, кој сака мирна вода е поканет да плиска со ладни млазници, да се восхитува на околината и да заборави на тагата засекогаш, бидејќи ова езеро дава мир на душата и релаксација на телото.

Хостел Ески Кермен

Дали сакате да одите во интернет пештерата? Потоа патувањето до Ески Кермен е решена рута. Туристичката база се наоѓа во основата на градот и претставува цел комплекс од удобни простории. Има се за љубителите на екстремни спортови и удобност. Хотел со апартмани од различни класи, етничка пештера, зачувана во истиот антички стил.

Внатре во ансамблот сè е многу пристојно: има голем паркинг, па на мапата можете да ја видите рутата на Ески Кермен за индивидуално патување, има и добро кафуле, има мало катче со живи суштества каде што децата дојди, бања, кампувањеза „дивјаци“ и коњски двор. Последново треба да се спомене посебно: не трчате особено во планините со автомобил, но на коњ можете да одите на кое било затскриено место, што сите патници го прават со задоволство. За риболов или планински прошетки, возете сами и однесете ги децата на возење - коњите се тивки, негувани, а цената е прифатлива.

Патем, риболов во езерца ќе ги задоволи сите! Крап, сребрен крап, крап крап - ја бараат скарата и се пржат токму таму, на свеж воздух, јадат со леб и зелена - вкусна, здрава и многу пријатна. И за да одите на риболов еден ден, треба да платите само околу 1000 рубли, тоа е прилично ефтино за големо задоволство и уживање од риболов. Ако не сакате да рибите во близина, одете на коњи до други езера и езерца, тука ги има многу, а рибите, големи и мали, се совршено уловени насекаде.

Како да стигнете таму?

За да го видите сето чудо, треба да знаете како да стигнете до град на духови во пештерата Ески Кермен:

1. Од Симферопол со редовен автобус на релација до Залесноје, стигнете до постојното село Красни Мак;

Возен ред на автобуси од Симферопол до постојката Красни Мак

Возен ред на автобуси Севастопол-Црвен афион

2. Со воз Симферопол-Севастопол стигнете до селото. Напред (станица 1509 км), таму префрлете се до автобусот број 45 и стигнете до селото Красни Мак или Холмовка;

Возен ред Симферопол-Севастопол

3. Вклучено редовен автобусдо Холмовка до финалето.

Возен ред на автобуси Севастопол-Холмовка

А сега од Црвениот афион или Холмовка, следејќи ги знаците, околу 6 км пеш. Возењата се возат често, па нема да се постави прашањето како да се стигне до Ески Кермен. Но, дури и да изберете прошетка, нема да бидете разочарани - местата се толку богати со убавина што патувањето ќе донесе чисто задоволство!

Со автомобил возете до селото Танковоје, а потоа до Красни Мак, пред кое има кривина до Холмовка - свртете лево и тргнете кон Ески Кермен. Како да стигнете од кривината: возете до голема фарма - веднаш се гледа нејзината жива ограда, свртете лево и ќе се отвори истата резервирана долина, а над неа Ески Кермен - пештерскиот град на картата е означен со координати: N 44.6087 E 33,7400.

Како да стигнете со автомобил од Симферопол до Ески Кермен (карта)

Од Севастопол

Од Јалта

Од Севастопол има електричен воз Севастопол-Симферопол, стигнете до селото Фронтовое, има автобус 45 од рутата. Од Јалта со редовен автобус до Бахчисарај, па пешки следејќи ги знаците.

Како да стигнете до пештерскиот град Ески Кермен од Бахчисарај:

1. Со автобус Бахчисарај - Залесное до Црвениот афион

2. Со автобус Бахчисарај - Холмовка до последната станица.

Одење до Ески Кермен со сопствен автомобил, не грижете се каде да останете. Нема заштитено подрачје, па можете да изберете место за преноќување по сопствен вкус. Покрај местото на кампот, на патот има и добри кампови, а атракцијата не е толку далеку од Симферопол што беше невозможно да се врати ноќе. Но, она што не можете да го направите е да не го видите пештерскиот град Ески Кермен, во кој сè уште не се откриени тајните на вечноста.

Адреса:Русија, Република Крим, 14 км од градот Бахчисарај
Врз основа:на крајот на 6 век
Координати: 44°36"31,6"N 33°44"25,3"E

Пештерскиот град Ески-Кермен се наоѓа во шумско-степското подножје во југозападниот дел од Внатрешниот гребен на Крим. Платото, каде што во 6 век се појавила населба со татарско име „стара тврдина“, е стрмна трпезна планина која се протега од север кон југ повеќе од еден километар. Територијата на населбата зафаќа 8,5 хектари, а од три страни е заштитена со стрмни карпи високи до 30 m.

Општ поглед на Ески-Кермен

Како е изграден Ески-Кермен

И покрај неговата значителна старост и прилично голема големина, пештерскиот град Ески-Кермен сè уште останува еден од најмалку истражените археолошки локалитети на Крим. Според историските летописи, изградбата на населбата започнала кон крајот на 6 век. Приближно во 80-тите години на VIII век, Хазарите ја зазеле населбата. Сепак, малку им е познато на историчарите за тоа што се случувало на овие земји во следните два века. Во 9 и 10 век, Ески-Кермен бил ретко населен град, но од втората половина на 10 век почнал активно да се гради.

По нападот на полуостровот од страна на Златната орда Ногаи (1299), населбата паднала во распаѓање, а за време на нападот на Едигеј била целосно уништена. Во 1578 година, дипломатот и писател Мартин Броневски пристигнал од Полска на висорамнината Ески-Керменское за да ја прегледа, но тука нашол само урнатини. Според него, тие биле толку стари што ниту Грците, ниту Татарите, ниту Турците не се сеќавале на имињата на храмовите и зградите што стоеле овде порано. Броневски истакна дека името на градот Ески-Кермен навистина му одговара, бидејќи изгледа како многу стара тврдина.

Каземат

Во 18 век локалното населениеполуостровот повеќе не се сеќаваше на постоењето мртов град, која некогаш беше жива и просперитетна. Сепак, современите истражувачипештерските градови се од значителен научен интерес. Мистериозниот град на планинско плато е привлечен и за туристите.

Како изгледаат пештерите на античкиот град?

Во населбата Ески-Кермен и на соседната територија има повеќе од 400 антички пештерски структури.На самото плато има над 350 пештери. Затоа Ески-Кермен е препознаен како „најпештерски“ од сите кримски пештерски населби. Во исто време, повеќето пештери се наоѓаат на рабовите на карпите во јужниот дел на градот тврдина. Според археолозите, учеството на економските пештери е 85% од нивниот вкупен број. Сите други структури беа или одбранбени или религиозни. Односно, пештерите главно се користеле не за домување, туку за задоволување на потребите на домаќинствата.

Касемати на источната падина

Населението во градот се занимавало со земјоделство. Во плодните долини мештаните засадувале овошни насади, лозја и одгледувале зеленчукови градини. Тоа го потврдуваат пресите со бобинки пронајдени од археолозите и грмушките од диви лози.

Сите пештерски структури се различни по форма и големина. Најмалите од нив зафаќаат 6 квадратни метри. м, а површината на најголемата достигнува 100 квадратни. м Што се однесува до облиците на пештерите, во Ески-Кермен тие се и овални и правоаголни, но со заоблени агли, па дури и со неправилен облик. Во внатрешноста на комуналните пештери се пронајдени камени прстени и јасли, што укажува дека тука се чувал добиток. Научниците забележале дека некои соби за животни биле исечени во карпите покрај јами за жито - складишта од раниот среден век.

Храмот „Пресуда“

Бидејќи античкиот град бил изграден како тврдина, во случај на долга опсада од страна на непријателот, бил обезбеден опсаден бунар. Можете да го најдете со пешачење по патеката покрај карпата до источниот дел на платото. Овде, над проѕирните карпи, можете да видите четириаголна дупка, која служи како влез во бунарот. За да се спушти, има стрмни скали издлабени во карпата, кои се потпираат на галерија од 10 метри. Од таванот во „срцето“ на бунарот протекувала вода. Археолозите се сомневаат дека на ова место извор се пробил низ карпата, водата од која античките градители успеале да ја пресретнат токму во дебелината на варовникот. Според приближните проценки на научниците, опсадниот бунар содржел до 75 кубни метри вода. Таков волумен на течност беше сосема доволен да ги задоволи сите потреби на населбата под опсада.

Храмот на тројцата коњаници

Антички храм посветен на тројцата коњаници

Храмот на тројцата коњаници се наоѓа во големо парче карпа и е опремен со два премини. По ѕидовите меѓу нив има високи клупи. сончева светлинавлегува во собата преку два мали прозорци. Од десната страна на југоисточниот влез има параклис со ниша, кои се опремени над мал гроб. Во близина на северниот ѕид има уште еден погреб. Најверојатно, покојникот што лежел во двата гробови бил почитуван од мештаните. Овде, на пример, има ниша со крст и вдлабнатини врежани во камен за поставување на свеќници.

Северниот ѕид на храмот, во непосредна близина на поголемиот гроб, е украсен со фреска на која се претставени тројца воини на коњи. Наметките им треперат на ветрот, а во рацете јавачите држат зашилени копја. Иако овде нема никакви потписи, средниот коњаник веднаш се препознава - ова е свети Ѓорѓи Победоносец, кој со копје удри змија која се врти по земјата. Другите јавачи ги држат копјата насочени нагоре. До десниот јавач на коњ, се гледа момче кое се држи за шипката од седлото.

Фреска во храмот на тројцата коњаници

На дното на необичната фреска е напишана грчка изрека која вели дека светите маченици се тука да спасат човечки души и да простат гревови. Фигурите на јавачите се опкружени со пригушена сина позадина, но нивните ореоли се насликани со светло златна боја. Впечатливо е и зеленото поле по кое шетаат коњите. Историчарите ја припишуваат оваа комеморативна слика на 12-тиот - почетокот на 13-тиот век. Храмот бил изграден во истиот период, односно во предвечерието на инвазијата на татарските трупи на полуостровот Крим.

Главна порта - влез во градот

Главната порта се наоѓала на југ од платото, на самиот почеток на карпестото чистилиште кое личело на коридор. Денеска останале само траги од дволисната структура која се отворала навнатре.Вреди да се одбележи дека тие биле заклучени одвнатре со помош на дрвени греди. Бранителите на градот ги донесоа во варовничките ѕидини дури во времето на опсадата. Истовремено, горната греда влегувала во ѕидот од западната страна, а долната од источната страна во посебно квадратно гнездо издлабено од камен.

Главниот влез

Преку варовникот бил пресечен преминот до главната порта на градот. Го означи почетокот на главната улица. Во неговиот западен дел можете да видите дополнителни пештери. Од еден од нив можеше да се искачи до кулата на портата, каде што се наоѓаше собата на вратарот. На археолозите им е тешко да проценат дали во близина имало градби од порти, бидејќи од нив се сочувани само исечоци од варовник и фрагменти од камења.

Храм со крштение - свето место за собири на верници

Внатре во карпата, до главната порта, има храм со место за крштевање. Работите на неговата изградба датираат од 6-7 век. На истиот временски период паѓа и изградбата на различни одбранбени структури. Пештерскиот храм бил голем по големина и примал парохијани преку два влеза одделени со прозорец. Требаше да им се пристапи од страната на ходникот што води до главната капија.

Поглед на влезот во пештерскиот храм „Успение“

Очекувано, спроти влезот во просториите на храмот е поставен олтар, а по полукругот на неговата ниша се протега клупа. Ова е синтрон опремен со стол за епископот. Олтарниот дел е направен како посебен дел од храмот. Бил одделен со преграда од „кралските двери“ и бил украсен со фрески. Во центарот, на таванот, имаше прстен за поставување светилка. Нишата издлабена до олтарот се претпоставува дека се користела за молитвеници. А лево од олтарот стоеше самата крштеница.

Богородица - стари фрески

Пештерскиот храм на Успение е многу необичен. Неговиот мал и тесен олтар изгледа како ниша-апсида и зазема необично место во аголот. На ѕидот е прикачен минијатурен трон-постамент и има вдлабнатина во која се чувале моштите. Ако внимателно го погледнете дизајнот на храмот, ќе забележите дека порано неговите простории биле користени за други, некултни цели. Ова можете да го разберете по дупката на таванот, која сега е блокирана со плоча.

Внатре пештерски храм"Успение"

Изгледа тука имало јама за житница и голем резервоар за вода. Во процесот на испитување на просториите на храмот, археолозите заклучиле дека цистерната потоа била проширена и користена како винарија. Оваа претпоставка ја потврдува овде зачуваниот тарапан, односно преса за грозје.