Историја на физичката култура на античките Инки. Производство на производи од злато и сребро. Град Атина - главен град на Грција

Историја на империјата на Инките

Империјата на Инките е најголемата од сите држави што постоеле во античка Јужна Америка, која постоела од 11 до 16 век од нашата ера. Нејзината територија беше многу обемна - окупираше земја од модерниот колумбиски град Пасто до реката Мауле во Чиле. Општо земено, ја опфаќаше целата територија на современите држави Перу, Боливија и Еквадор, освен нејзината источните региони, обрасната со неодолива селва. Вклучуваше и дел од модерното Чиле, Аргентина и Колумбија. За прв пат Европејците дојдоа овде по рушењето на Ацтеките Тенохтитлан во Централна Америка- Португалецот Алехо Гарсија пристигна овде во 1525 година. Империјата на Инките успеа да се одржи под ударите на конквистадорите, кои се заинтересираа за нови земји, до 1572 година, но веќе во 1533 година, моќта на Инките изгуби поголем дел од својата територија. Денес постои хипотеза според која античките Инки успеале да се кријат во неоткриениот град Паитити до средината на 18 век.

Според археолозите, Инките не станале независно еден од најразвиените (релативно) народи во Америка. Античките Инки најголем дел од своите достигнувања ги усвоиле од поранешните народи, како и од оние народи што ги потчиниле. Пред Инките да воспостават своја контрола над голем дел од Јужна Америка, на овој континент се случиле други цивилизации. Посебно, културата Моче, која развила системи за наводнување, Хуари, која најмногу наликувала на појавната моќ на Инките, културата Чиму со уникатна архитектураи многу други.

Во близина на Андите планински венеца на крајбрежјето до него во периодот од првиот милениум п.н.е. пред првиот милениум од нашата ера се појавија релативно напредни цивилизации, чија економска основа беше земјоделството. Историјата на државата Инките започнала во 12 век од нашата ера. на брегот на езерото Титикака се изјаснил народ, чиј владетел биле Инките, кои му го дале името на својот народ. Инките живееле на старото место кратко, не долго. Врховниот владетел одлучил да го пресели својот народ во градот Куско, кој го означил почетокот на историјата на Инките и нивното ширење во околните земји. До 15-16 век, цивилизацијата на Инките се проширила на значителен дел од територијата на денешните држави Еквадор, Перу, Боливија, Чиле, Аргентина, па дури и стигнала до модерна Колумбија.

Водачот на Инките Манко Капаку, благодарение на кого започна историјата на државата Инките, го изгради градот Куско на надморска височина од повеќе од 3,4 илјади метри. Градот е распослан во длабока долина помеѓу два синџири планински венци. Под негово владеење, територијата на државата постепено се зголемувала. Следните поглавари почнаа да ја носат титулата Инка што значи крал. Инките Јахуар Хуакак организираа во империјата нешто како редовна армија, која, сепак, стана најголемата сила во цела Јужна Америка. Сепак, најголемите освојувања се случиле за време на владеењето на Инките Пачакути, благодарение на што историјата на Инките преминала во периодот на империјата.

Меѓутоа, во 15 век, Инките, накратко, не биле пријателски расположени едни со други. По владеењето на единаесеттиот Инка - Хуајна Капак, останале два сина, кои започнале војна меѓу себе, делејќи ја империјата на два спротивставени табори. Војната завршила со победата на Атахуалпа над Хуаскар, непосредно пред доаѓањето на шпанските конквистадори.

Извршувајќи ги своите освојувања, Инките подеднакво ефикасно ги користеа и нивната војска и политика - тие ја убедија елитата да соработува во оние места што беа предмет на освојување. Во исто време, пред нападот, Инките неколку пати испратиле до владетелите на одредени земји предлог за приклучување кон империјата. Цивилизацијата на Инките, која се шири се повеќе и подалеку низ континентот, ги принуди сите освоени народи да го научат својот јазик. Законите и обичаите биле наметнати и на окупираните територии. Меѓутоа, тие не ги забранувале локалните верувања, под услов освоените народи да се поклонуваат на врховното божество на Инките - Инти. Покрај тоа, народните занаети беа активно поддржани, секој освоен народ носеше своја облека. Ова беше направено така што статусот и потеклото на кој било жител на империјата на Инките може да се одреди со облека.

Земјата на Инките се одликуваше со јасна поделба на општеството на воини и оние кои не беа тие. Само претставниците на владејачката елита на империјата, или нивните штитеници, кои нужно мора да припаѓаат на етничката група на Инките, би можеле да ги водат армиите на Инките. Интересно, земјата на Инките не беше целосно монархиска - моќта во неа му припаѓаше не само на владетелот на Инките, туку и на гувернерот на главниот град Куско. Според историчарот Хуан де Бетанцос, тој се занимавал со економски работи во империјата и и обезбедувал на војската сè што е потребно.

Дел 2 - Храмот на Инките

Оваа кратка статија ќе зборува за антички храмЦивилизацијата на Инките

Дел 3 - Град на Инките

Иако центарот на империјата на Инките бил во градот Куско, во популарна култураУште еден град на Инките стана широко распространет - Мачу Пикчу

Културата на Инките

На преминот од XIV-XV век. на брегот на Тихиот Океан и северните регионипрвите империи почнаа да се појавуваат на јужноамериканскиот континент. Најпозната и најзначајна од нив беше државата на Инките. Терминот „Инка“ ја означува титулата на владетел на неколку племиња во регионот на Андите, а ова име го носеле и Ајмарите, Хуалакан, Кевар и други кои живееле во долината Куско и зборувале на кечуанскиот јазик.

Според археолошките податоци, во зората на историјата, четири племиња, кои подоцна ја формирале основата на овој народ, дошле од источните висорамнини на Андите до долината Куско. Тие создадоа грандиозна империја на површина од 1 милион км, нејзината должина од север кон југ беше повеќе од 5 илјади км. За време на неговиот врв, овде живееле од 8 до 15 милиони луѓе.

Државата на Инките, поделена на четири провинции околу градот Куско и лоцирана во близина на езерото Титикака, ја опфаќала територијата на модерна Боливија, северно Чиле, дел од денешна Аргентина, северниот дел модерна републикаПеру и денешен Еквадор. За време на нејзиниот врв, населението на државата Инки беше најмалку 5-7 милиони луѓе. Врховната моќ во државата целосно му припаѓала на Сапа Инка - тоа било официјалното име на императорот. Секој Сапа Инка изградил своја палата, богато украсена според неговиот вкус. Најдобрите занаетчиски златари му направија нов златен трон, богато украсен скапоцени камењанајчесто смарагди. Златото во империјата на Инките одигра исклучителна улога. Тој беше широко користен во накитот, но не се користеше како средство за плаќање. Инките направија без пари, бидејќи еден од главните принципи на нивниот живот беше принципот на самодоволност. Целата империја беше огромна егзистенцијална економија.

Религијата заземала важно место во животот на Инките. Секоја група на население, во секоја област на државата имаше свои верувања и култови. Најчестиот облик на религиозни претстави бил тотемизмот - обожување на тотем (животно, растение, камења, вода итн.), со кој верниците се сметале дека се поврзани. Земјите на заедниците биле именувани по обожените животни. Друг религиозен култ на Инките бил култот на предците. Мртвите предци, според идеите на Инките, требало на секој можен начин да придонесат за созревањето на родот, за плодноста на животните и за благосостојбата на луѓето. Инките верувале дека духовите на нивните предци живеат во пештери, па Инките подигнале камени могили во близина на пештерите, кои во нивните контури наликувале на човечки фигури. Обичајот на мумификација на труповите на мртвите е поврзан со култот на предците. Мумии во елегантна облека, со украси, прибор, храна биле закопани во гробници кои биле врежани во карпите. Особено величествено беа погребани мумиите на владетелите и свештениците.

Неколку споменици од античката култура на американскиот континент преживеале до ден-денес. Но, од преживеаните повеќето информации за карактеристиките на културата на различни индиски племиња и народи, тие ни даваат архитектонски објекти.Оваа изјава целосно се однесува на културата на Инките. Инките ги граделе своите згради од разни видови камен: варовник, базалт, диорит и, се разбира, сурова тула. Тие правеа лесни покриви од слама и снопови трски. Немаше шпорети во куќите, чадот од огништето излегуваше токму низ сламениот покрив. Особено внимателно се граделе храмови и палати. Камењата од кои биле изградени ѕидовите биле толку цврсто прицврстени еден на друг што не биле користени врзива при изградбата на зградите. Покрај тоа, Инките изградиле тврдини, кои биле опкружени со бројни караули. Биле изградени тврдини планински падини, а најпознатиот од нив се издига директно над градот Куско и се состоеше од три реда ѕидови високи 18 m со вкупна должина од над 50 m.

Во нивните храмови, Инките обожавале цел пантеон на богови кои имале строга подреденост. Највисокиот од боговите се сметаше за Кон Тикси Виракоча. Тоа беше творец на светот и творец на сите други богови. Меѓу оние богови што ги создал Виракоча бил и богот Инти (златно сонце) - легендарниот предок на владејачката династија. Следен по важност бил богот Илјапа - богот на времето, громот и молњите. Луѓето му се обратија со барања за дожд, бидејќи Илјапа можеше да ги натера водите на Небесната река да течат до земјата. Сопругата на Инти беше божицата на месечината - Мама Килија. Утринската ѕвезда (Венера) и многу други ѕвезди и соѕвездија беа исто така почитувани. Во религиозните идеи на древните Ацтеки, посебна позиција заземале екстремно античките култови на мајката земја - Мама Пача, мајчиното море - Мама Кочи.

Во текот на целата календарска година, Инките имаа многу религиозни и ритуални свечености поврзани со земјоделскиот календар и животот на владејачкото семејство. Сите празници се одржаа на главниот плоштадКуско - Хуакапата (Света тераса). Од него зрачеле патишта, поврзувајќи го главниот град со четирите провинции на државата. Во времето на доаѓањето на Шпанците, на плоштадот Хуакапата се издигнале три палати. Две од нив се претворени во светилишта. Кога еден владетел на Инките починал, неговото тело било балсамирано, а мумијата била оставена во неговата палата. Оттогаш палатата се претворила во светилиште, а новиот владетел си изградил уште една палата.

Највисокото достигнување на архитектурата на Инките се смета за ансамбл на храмови, т.н Кориканча(Златен суд). Главната зграда на ансамблот беше храмот на богот на сонцето - Инти. Содржеше златна слика на богот, украсена со големи смарагди. Оваа слика била поставена во западниот дел на храмот на таков начин што била осветлена од првите зраци изгрејсонцето. Прозорците и вратите исто така беа обложени со скапоцени камења. Ѕидовите на храмот биле целосно обложени со лим од злато. Таванот на светилиштето бил покриен со резби, а подот со теписи зашиени со златни конци. Неколку капели се придружуваа на храмот на Сонцето - во чест на гром и молња, виножита, планетата Венера и главната - во чест на Мама Килја - Месечината. Сликата на Месечината во Империјата на Инките е поврзана со идејата за жена, божица. Затоа, капелата на Мама Чигли била наменета за коим - сопругата на владетелот на Инките. Ниту една жена освен неа немала пристап до оваа капела. Тука биле и мумиите на мртвите сопруги на владетелите. За разлика од храмот на Сонцето, каде што сè беше направено од злато, во капелата на Месечината, целата декорација беше направена од сребро.

Сепак, уметноста на Инките го достигна својот врв во различни занаети.Тие доста рано го совладале рударството и ваделе бакар и калај руда во рудниците за да направат бронза. Инките можеле да топат метал, ја знаеле техниката на леење, фалсификување, бркање, лемење и заниткување, а исто така правеле производи користејќи ја техниката на емајлот на клејсон. Од бронза лееле секири, српови, ножеви и друг прибор за домаќинство. Но, уметничката креативност на занаетчиите на Инките се манифестираше во уметноста на накит. Хроничарите известија дека мајсторите на Инките можеле да направат златен кочан од пченка, во кој зрната биле златни, а влакната што го опкружуваат кочанот биле исковани од најдобрите сребрени нишки. Врвот на накитот на Инките беше ликот на богот на сонцето во форма на огромен златен соларен диск со вешто издлабено човечко лице. Оваа слика го красеше Храмот на Сонцето во Куско.

Златното богатство на Инките го достигна својот апогеј за време на владеењето на владетелот Хуајн Капак. Тој ги обложи со злато ѕидовите и покривите на своите палати и храмови, кралска палатабеше исполнет со златни скулптури на животни. За време на свечените церемонии, 50 илјади војници беа вооружени со златно оружје. Огромен златен трон со наметка од скапоцени пердуви беше поставен пред палатата на резиденцијата. Сепак, сето тоа беше ограбено од конквистадорите од експедицијата на Писаро. Сите дела на накит беа претопени во инготи и испратени во Шпанија. Но, многу останува да се крие и сè уште не е откриено.

Според истражувачите на културата на Инките, нивната империја била уништена од религијата. Прво, обредот бил одобрен од религијата, во која владетелот избирал наследник од своите синови. Ова доведе до внатрешна војна меѓу браќата Хуаскар и Атахуалпа, која значително ја ослабна земјата пред инвазијата на шпанските конквистадори предводени од Франциско Пизаро. Второ, меѓу Инките имаше легенда дека во иднина со земјата ќе владеат нови, непознати луѓе, кои ќе дојдат овде, ќе ја освојат империјата и ќе станат нејзини единствени владетели. Ова го објаснува стравот и неодлучноста на Инките пред шпанските конквистадори.

Контролни прашања

• 1. Какви архитектонски и скулптурни споменици оставила зад себе олмечката цивилизација?
• 2. Кои периоди се издвојуваат во историјата на Маите?
• 3. Кои скулпторски жанрови ги користеле Маите во архитектурата?
• 4. Кој град бил главен град на државата Ацтеките?
• 5. Која, според Ацтеките, била главната цел на поезијата?
• 6. Кој споменик се смета за најголемо архитектонско достигнување на Инките?

Литература

• 1. Баглај В.Е.Ацтеките: историја, економија, општествено-политички систем (Предколонијален период). М., 1998 година.
• 2. Галиќ М.Историја на предколумбиските цивилизации. М., 1990 година.
• 3. Ками Р.Уметност на Античка Америка. М., 1962 година.
• 4. Ками Р.Орел, кецал и крст. М., 1991 година.
• 5. Ламберг-Карловски Ц., Саблов Ј.антички цивилизации. Блискиот Исток и Мезоамерика. М., 1992 година.
• 6. Соди Д.Големи култури на Мезоамерика. М., 1985 година.
• 7. Стингл М.Тајните на индиските пирамиди. М., 1982 година.

Пред 15 век, регионот на Андите бил населен со различни племиња на луѓе. Под воено водство на Пачакути и неговиот син Топа Инка, кој владеел помеѓу 1438 и 1493 година, државата на Инките се проширила во голема империја.

СО географска точкапогледот на Империјата на Инките не беше многу привлечно место за живеење. Северозападна граница - крајбрежен регион Тихиот Океан, која е најсувата пустина на земјата. Недостатокот на дожд започна таму повеќе од 500 години пред Инките. Високи планиниАндите почнуваат на исток од пустината со стрмни падини кои претставуваат сериозни проблеми за земјоделството. Инките го решиле тој проблем така што создале тераси и ги наполниле со плодна земја издигната од планинските долини. На исток од Андите лежат огромните и влажни џунгли на амазонскиот басен, населени со жестоки племиња кои Инките никогаш не успеале да ги освојат.

Приказна

Народите Кечуа ги населиле Андите уште во 1000 година п.н.е. До 1200 г племињата живееле одвоено, но околу 1250 година, Инките Манко Капак од бреговите на Титикака го основале градот Куско и почнале да развиваат империја, освојувајќи луѓе по луѓе. Вториот круг на развојот на империјата започна со владеењето на Инките Пачакути (Пачакутец), обележано со активно освојување на се повеќе и повеќе нови земји. На својот врв, империјата се протегала од север кон југ од денешна јужна Колумбија до централно Чиле и од исток кон запад од Тихиот Океан до длабоката џунгла.

Хронологија на правилото на Инките:

1. Синчи Рока
2. Луке Јупанки
3. Маита Капак
4. Капак Јупанки
5. Инка Рока
6. Јауар Хуакак
7. Пачакутец Јупанки
8. Тупак Јупанки
9. Хуајна Капак
10. Хуаскар
11. Атахуалпа

Империјата на Инките и нивната култура беа уништени од Шпанците во најбруталното освојување кое се случи на американскиот континент. Последното упориште на Инките биле тврдините во , Саксахуиман во . Под водство на Франциско Пизаро, Шпанците украле повеќе од 280.000 килограми злато, а уметничките дела биле претопени во шипки. Шпанците заради освојување на Индијанците ги забранија сите изрази на нивната родна религија и култура. Но, сепак, многу традиции успеаја да преживеат во митовите и занаетите на Перу, Еквадор и Колумбија.

Современите народи на Андите што зборуваат кечуа се потомци на Инките. Тие сочинуваат речиси 45 отсто од населението на Перу. Индијците живеат во тесно поврзани заедници и практикуваат традиционално земјоделство. Повеќетоземјоделските работи се вршат заеднички. И покрај тоа што католицизмот сега е официјална религија на овие места, во пракса постои многу забележлива мешавина на религијата и културата на западните и домородните Анди.

Религија на Инките

Инките имаат сосема уникатни религиозни верувања. Инките веруваат дека врховниот бог Виракоча создал сè што постои, вклучувајќи го и главниот бог за обожавање - богот на сонцето Инти. Од некого, како што се верува, потекнува големото семејство Инки, од кои прв бил Манко Капак. Инките го поделија светот на три зони: подземниот свет, земен свет и горниот светбогови, во кои живееле Виракоча, Инти, Мама Коча, Пача Камак, Мама Киља. Од Империјата на Инките вклучени голем број наразлични народи, нивните вери се силно испреплетени и затоа е доста тешко јасно да се дефинира митолошката хиерархија на боговите.

Пачакути решително ја реорганизирал религијата на Инките. Тој тврдел дека е директен потомок на Инти, Богот Сонце, и тоа го направило неговиот народ исклучително послушен. Нивната секојдневна работа стана речиси религиозна должност. Пачакути создаде околу себе и Инти, богот на сонцето, вистински култ. Секој ден императорот носел нова облека, старата од претходниот ден требало да се запали, а тој јадел само од златни садови. Општеството на Инките било теократско, што значи дека политиката и религијата биле целосно испреплетени. Религијата на Инките ги комбинираше функциите на анимизам, фетишизам и обожавање на боговите на природата, претставувајќи ги силите на природата. Ритуалите на Инките вклучувале разработени форми на гатање и жртви на луѓе и животни.

Општество, економија и политика

Пачакути и неговиот син Топа Инка успеаја да трансформираат многу различно подрачје населено со повеќе од 100 различни племиња на луѓе во политички сојуз кој може да нахрани и облече милиони луѓе, да спроведе многу сериозни градежни планови и да обезбеди голема војска. Тој измислил нова шемавлада, социјален систем, правилата на економијата и религијата. Тој беше еден од најмоќните суверени владетели што некогаш постоеле во светска историја. Тој не зависеше од советот на старешините, но сам ги носеше сите одлуки.

Императорот на Инките Пакакути, на прво место, се назначил себеси за свет цар. Тој тврдеше дека е директен потомок на богот творец Пачакамак (исто така наречен Виракоча). Под неговото владеење, Куско стана свето место посветено на Инти, богот на сонцето. Пакакути ги срушил старите згради од кал и го обновил целиот град во камен. Тој го изградил храмот Коричанча посветен на Инти и, во исто време, на себе. Нејзините ѕидови биле покриени со огромна количина злато.

Еден од проблемите на Владата беше дистрибуцијата на храна и облека. Житото, компирот и памукот што им биле потребни на милиони луѓе се произведувале во различни области на империјата. Инките го решија ова со развивање на форма на практичен социјализам. Секое село го произведуваше она што го дозволуваше неговиот екосистем и вишокот го даваше на други села во различни области. За возврат, посиромашните села, кои се занимаваа со земјоделство во пустите планински тераси, добиваа храна што самите не можеа да ја одгледуваат. Дел од вишокот бил издвоен за да се хранат војниците или работничките тимови кои граделе храмови или патишта. Ова беше наречено систем на реципроцитет, поради што Инките немаа пазари. Сите снабдувале и добивале неопходни работи преку овој систем на реципроцитет.

Инките не произведувале само различни култури каде што биле попродуктивни. Инките, исто така, спровеле истражување за тоа кои култури се поиздржливи и попродуктивни, користејќи специјални концентрични тераси, како оние во Мораи. На различна висинабеше различна температурашто овозможи избор на култури. Значи, можеме да кажеме дека Инките ја развиле науката, како и образованието.

Културата на Инките

На секој граѓанин на Инките му беше доделена многу јасна улога во животот, поврзана со нивната возраст, пол и социјална положба. На пример, децата постари од пет години ја носеа задачата да пренесат вода до области каде што возрасните одгледуваат култури. А жените постари од педесет морале да ткаат ткаенина за да направат облека. Дури и на лицата со физички и ментален хендикеп добивале секојдневни задачи кои биле прилагодени на нивните способности. На пример, џвакајте пченка или зрна и плукајте во голема чинија. Сето тоа ферментирало и Инките направиле свое специјално жито пиво наречено Чича, кое го пиеле на празници.

Сите поединечни задачи беа снимени од официјални лица преку систем кој го замени сценариото наречено Кипу. Тоа беше сложена форма на комуникација со исткаени јажиња, обоени во одредена низа и врзани во различни јазли. Императорот Пакакучи, исто така, создаде верски празници за својот народ. Шест пати месечно целата империја славеше празници, одржуваше паради, слушаше проповеди.

Инките биле неверојатни градители и архитекти. Нивните системи за наводнување, палати, храмови и утврдувања сè уште се наоѓаат низ Андите. Тие имаа широк патен систем кој главно се користеше за владини и воени цели. Куририте пренесувале пораки во облик на кипу низ целата империја. За жал, оваа патна мрежа ја користеле и Шпанците, што во голема мера го олеснило нивното освојување на Империјата на Инките.

Текстил

Уметноста на текстилот на Инките се разви во симетрични геометриски обрасци, симболика. Приоритетни бои беа белата, црвената, црната и жолтата. Според утврдените правила, стилот на пончовите на Инките строго одговарал на окупацијата и социјален статуснеговиот сопственик. Инките правеле и прекрасни наметки од волна од алпака и викуна, кои се толку вообичаени на Андите.

Керамика

Грнчарството на Инките е создадено врз основа на уметноста на освоените народи, како што се Чиму или. Доминантните бои на боењето беа црна, бела, жолта, портокалова и црвена. Како по правило, геометриските декоративни елементи беа прикажани на полирани површини. Керамиката на Инките се одликуваше со широк спектар на различни прибор. Двете страни на производот често беа насликани.

Злато

Инките, според шпанските конквистадори, ископувале многу злато. Поголемиот дел од златото отиде за украсување храмови и други религиозни цели. Кога Инките ја откупиле Атахуалпа, Франциско Пизаро наредил болната соба да биде исполнета до врвот со злато. Како резултат на тоа, Инките донеле околу 6 тони златни предмети. Во тоа време, тоа беше најголемото производство во историјата на човештвото. Сепак, Атахуалпа беше погубен. После тоа, како што се верува, Инките го сокриле преостанатото злато, многу повеќе по обем сè што е украдено од Шпанците, некаде во џунглата. Досега експедиции од целиот свет се обидуваат да најдат злато на Инките, но засега безуспешно.

За среќа, не целото злато на Инките беше стопено од Шпанците во шипки. Многу уметнички дела сè уште можат да се видат во бројни музеи во Перу, Јужна Америка и ширум светот. Во златни предмети, Инките ги прикажувале нивните богови, животни и едноставно прекрасни украси.

Историјата на цивилизацијата на Инките започнува од 1200 п.н.е. д. Најистакната култура во оваа фаза е Чавин. Следни култури биле Паракас, Мочика, Ика-Наска до 1200 година, кога се појавува културата на „златната империја“. Тоа беше овој период на развој на културата на Инките од 1200 година. до 1572 година се разгледува во тезата.

XIV-XVI век натаму Западен БрегЈужна Америка ја рашири моќта на моќната „златна империја“. Благодарение на раководството на талентирани архитекти и инженери, општествениот живот на Инките достигна многу високо ниво. Територијата на државата ги опфаќала сите земји од јужните регионимодерна Колумбија до Аргентина и достигна должина од 5000 км. Инките верувале дека го освоиле речиси целиот свет, а оние земји што сè уште останале надвор од нивната држава не претставуваат, според нивното мислење, никаква вредност. Меѓутоа, во друг дел од светот никој не ни знаел за постоењето на нивната држава.

Кои се овие Инки? Кое е нивното потекло? Легендите раскажуваат за потеклото на овој народ. Богот на сонцето Инти тажно го набљудувал животот на луѓето на земјата: на крајот на краиштата, тие живееле полошо од дивите животни, во сиромаштија и незнаење. Откако се смилуваше на нив, Инти ги испрати своите деца кај луѓето: синот Манко Капак и ќерката Мама Оклио. Откако им дал стап од чисто злато, божествениот отец им наредил да се сместат таму каде што стапот лесно ќе влезе во земјата. Тоа се случи недалеку од селото Пакари-Тамбо, кое лежи во подножјето на ридот Ванакаури. Во исполнување на божествената волја на Сонцето, неговите деца останаа и го основаа градот, кој го нарекоа Куско. Тие им дадоа религија и закони на луѓето што живееја таму, мажите беа научени да ја обработуваат земјата, да ископуваат ретки метали и да ги обработуваат, а жените ги учеа да ткаат и да водат домаќинство. Откако ја создаде државата, Манко Капак стана нејзин прв Инка - владетел, а Мама Окло - негова сопруга.

тешка природни услови(недостаток на кислород, низок атмосферски притисок, ниска плодност на земјиштето) и брзиот пораст на населението ја наложија борбата за опстанок и проширување на окупираната територија. Во исто време, Инките ги населиле домородните жители на освоените територии во внатрешните региони на државата, а нивните земји биле населени од луѓе од централните региони на империјата; како државен јазикбил воведен кечуанскиот јазик. Кога започна искачувањето на културата на Инките, сите претходни извонредни цивилизации на Јужна Америка ја напуштија арената на историјата или брзо се приближуваа на зајдисонце. За време на нејзиниот врв, на нејзината територија живееле 15-16 милиони луѓе.

Инките беа големата држава на предколумбиската Америка, или, како што самите Инки ја нарекуваа својата земја, Тахуантинсју или „Земја на четирите делови“. презимепоради фактот што земјата беше поделена на четири провинции: Кунтинсју, Кољасују, Антисују и Чинчасују со главен град во градот Куско. индиско племе јазично семејствоКечуа. Потомци на народ кој се населил во долината Куско, лоцирана на надморска височина од повеќе од 11.000 стапки, Инките почнале да ја развиваат својата култура дури по 1200 година од нашата ера. д. Иако главниот град Куско постојано растеше, нивната моќ остана прилично ограничена. Потоа во 1438 година Пачакути Инка Јупанки го зазеде тронот. Нарекувајќи се себеси „Земјотресувач“, тој и неговите војници направија поход низ сите Анди, освојувајќи некои држави, преговарајќи со други, обидувајќи се да обединат неколку соседните земјиво единствена моќна империја. Пачакути го обнови Куско, претворајќи го главниот град во град со прекрасни камени палати и храмови. Неговите провинции беа управувани од бројни дисциплинирани, добро функционални бирократи, кои застанаа во одбрана на интересите на државата. Неговиот наследник, синот на Топа Инка, кој дошол на власт во 1471 година, им нанел таков разурнувачки удар на Чиму што обезбедил целосна контрола врз целиот овој огромен регион, кој се протега од Еквадор до срцето на Чиле. Откако ја консолидираа својата моќ, Инките постигнаа невиден пораст во културата. Армиите маршираа по широката патна мрежа и се одвиваше трговија.

Од маглата на легендите и митовите, Инките се појавуваат околу 1438 година кога ги поразиле соседните луѓе Чајка. Организаторот на оваа победа, синот на владетелот на Куско - Виракоча Инка - ја презел врховната власт, а со тоа и името Пачакути. Историчноста на неговата личност е несомнена. Понатамошното ширење на Инките се одвиваше главно во јужните и југоисточните правци. Во средината на 15 век, Инките интервенирале во борбата меѓу водачите на Ајмара и, како резултат на тоа, релативно лесно ја потчиниле областа околу езерото Титикака. Овде Инките зазедоа колосални стада лами и алпаки. Пачакути ги прогласи животните за кралска сопственост. Отсега на војските на Куско не им требаа возила, облека и храна.

Заедно со неговиот наследник Тупак Јупанки, Пачакути организираше голема северна кампања, за време на која државата на Инките конечно го одобри својот статус на империја, стремејќи се да ја обедини целата древна перуанска екумена. Проширувањето на Инките на платото кај Титикака ги донело блиску до конфронтација со кралството Чимор. Владетелот на вториот - Минчансаман - исто така почна да ги шири своите имоти. Но, и планинарите и жителите на низините се обидоа да го одложат отворен судир. И двајцата доживеале тешкотии кога се нашле во необичен пејзаж и климатска зона. Тупак Јупанки водел војска во планинскиот Еквадор, каде што морал да води исцрпувачка борба со локалните племиња. Инките се обидоа да навлезат во крајбрежната рамнина на Еквадор, но жешката мочуришна земја се покажа како непривлечна за луѓето навикнати на планински воздух. Покрај тоа, нејзиното големо население активно се спротивстави. Кон крајот на 60-тите - почетокот на 70-тите години на XV век, беше одлучено да се нападне Чимор. Победата останала кај Инките, иако мирот што го склучил кралството Чимор бил релативно почесен за вторите. Дури по востанието кое набргу избувнало, крајбрежната држава конечно била поразена. Чимор го изгубил целиот имот надвор од Моче, а воените пунктови на Инките се населиле во самата оваа долина.

По смртта на Пачакути, Тупак Јупанки тргна во нова кампања. Без многу потешкотии беа подредени ситни државии племињата на централната и јужниот брегПеру. Инките наидоа на тврдоглав отпор само во малата долина Кањете, јужно од Лима. Уште полесно од заземањето на јужниот брег на Перу беше освојувањето на илјадници километри простор јужно од Титикака. Малите групи сточари, земјоделци и рибари во локалните оази не можеа да и пружат никаков забележлив отпор на неговата војска. По јужната кампања на Тупак Јупанки, империјата го достигнала своето природните граници. Народите кои живеат на платото во планински долинии во оази пацифичкиот брег. Владетелите на Инките се обидоа да ги поместат границите на нивната држава и на исток. Наследничката на Тупак Јупанки, Хуајна Капак, ги порази племињата Чачапоја во Источна Кордилера. Сепак, понатаму на исток - до Амазон - Инките не можеа да напредуваат. Источната граница беше единствената на која и требаше трајна заштита. Овде Инките подигнаа низа тврдини, а на територијата на модерна Боливија, овие тврдини беа дури и поврзани со камен ѕид кој се протега по сртовите на планините, долг речиси 200 километри.

Под Хуајн Капак (1493-1525), Империјата на Инките го достигна својот апогеј. По неговата смрт, избувнала меѓусебна војна меѓу двајцата претенденти за тронот на Инките - Атахуалпа и Хуаскар, која завршила со победа на Атахуалпа. Писаро ја искористи оваа борба, намамувајќи го Атахуалпа во стапица. Земајќи огромен откуп во злато од Атахуалпа, Шпанците потоа го погубија и го поставија помладиот брат на Хуаскар, Манко Капак на тронот. Вториот набрзо крена востание, но не можеше да го врати Куско и ги предводеше своите приврзаници северозападно од главниот град, каде што го создаде таканареченото кралство на Ново Инките во оддалечен планински регион. Нејзиниот последен владетел бил погубен од Шпанците во 1572 година.

Во 1524 година, Франциско Писаро, заедно со Диего де Алмагро и свештеникот Хернандо де Луке, организирале експедиција на неоткриените територии на Јужна Америка. Во 1527 година, Писаро влегол во градот Тумбес на Инките. Од локални жителитој дознава за големото количество злато и сребро кои ги украсуваат градините и храмовите во длабочините на нивните земји. Отприлика во исто време умира Хуајна Капака (Сапа Инка). И меѓу неговите блиски соработници започнува борба за власт. Со помош на лукавство и сила, тронот го зазема еден од синовите на Хуајн Капак Атуалпа. Во 1532 година, Писаро и Алмагро се вратиле во Тумбес заедно со 160 добро вооружени авантуристи. Еднаш многу одамна расцутениот граднашле само урнатини. Многу страдаше од епидемијата, а потоа и од граѓанската војна. Како резултат на тоа, Писаро оди на судот на Атахуалпа. Дознавајќи за движењето на белите луѓе во неговата земја, Атахуалпа ги поканува да го посетат. Од зборовите на амбасадорот сфатил дека Шпанците изгледаат и се пријателски расположени. За време на состанокот со амбасадорот, Писаро му подарил на монархот и многу зборувал за мирот. Писаро ги постави своите луѓе отворен простор, на главниот плоштад на градот Кахамарк. Тој го испратил Хернандо де Сото да му оддаде почит на Атахуалпа, па тој се обидел да го заведе со неговата понуда лично да се сретнат. Атахуалпа се согласува да го посети Писаро во Кахамарка. Писаро, по примерот на Кортес, кој ја освои моќната Ацтечка империја со киднапирање на императорот, почна да ја подготвува својата заседа.

Во зори, Писаро ги поставил своите луѓе во зградите околу плоштадот. На зајдисонце, царската поворка се приближи до плоштадот. Атахуалпа ја носеле 80 слуги на дрвена носилка, обложена со злато и украсена од сите страни со пердуви од папагал. Дојдоа без оружје. На плоштадот видоа само еден доминикански монах во расо со крст во едната и Библија во другата рака. Според шпанскиот закон, напаѓачите биле обврзани да им дадат можност на дивјаците да ја прифатат „вистинската вера“. Атуалпа одбива навредливи зборови, а Писаро, речиси без загуба, го фаќа владетелот на Инките. Сфаќајќи дека белите луѓе ги привлекува златото, решил да се исплати, нудејќи ја својата слобода да ги наполни собите во кои престојувал со злато, а исто така двапати да ја „наполни индиската колиба со сребро“. Наместо да го ослободи Атахуалпа со таков предлог, тој ја потпиша својата смртна потерница. Со наредбата да се скрши целото злато во Куско и да им го достави на Шпанците, тој само ја разгоре нивната страст за благородниот метал. Инките не го доживувале златото и среброто како нешто вредно. За нив тоа беше само прекрасен метал. Златото го нарекоа „сончева пот“, а среброто „солзи на месечината“. За нив ткаенините беа вредни, бидејќи беше потребно многу време за да се направат.

На состанокот на советот, предводен од самиот Писаро, беше одлучено да се запали Атахуалпа. Писаро разбра какви придобивки му ветува локалниот владетел под шпанска контрола. Тој се одлучи за синот на Хуајна Капак, Манко Инка. Кога Шпанците пристигнаа во Куско, тие беа пречекани како добронамерници кои ја вратија вистинската владејачка гранка на Инките, иако сите мумии беа безбедно скриени пред нивното појавување. Но, злосторствата извршени од страна на Шпанците доведоа до фактот дека Манко категорично одби да соработува и се обиде да го напушти Куско. Шпанците во синџири го вратија во главниот град. Како резултат на тоа, Манко повторно, но успешно, бега. Штом излегол од Куско, го повикал својот народ на бунт. Работата заврши со опсадата на Куско, која траеше речиси Цела година. Безнадежноста на опсадата стана јасна кога пристигна засилување од Шпанија. По неуспехот на опсадата на Куско, Манко со себе зел 20.000 сонародници во густата џунгла. Таму за кратко време го изградија новиот град Вилкабамба. Од овој град, Инките понекогаш ги напаѓале освојувачите, напаѓајќи ги позициите. Во 1572 година, Шпанците одлучија да го отстранат ова последно упориште, како доказ за поранешната моќ на домородците. Кога стигнале до Вилкабамба, на местото на градот нашле само напуштени урнатини. Бранителите пред да го напуштат градот го запалија. Шпанците ја продолжија потерата, навлегувајќи сè подалеку во џунглата. Како резултат на тоа, тие го фатија последниот водач на Инките, Тупак Амару. Тој беше донесен во Куско и обезглавен на градскиот плоштад. Така завршила династијата на владетелите на Инките.

Огромни количини злато и сребро беа извезени во Шпанија. Уметничките предмети, по правило, се топеле пред извозот. Најубавите производи беа доставени до дворот на Чарлс V, а потоа беа изложени на јавна изложба во Севиља. Кога на Чарлс почна да му недостасуваат средства за воени кампањи, овие извонредни дела на уметноста на Инките добија наредба да се стопат. Резултатот од педесетгодишниот престој на Шпанците беше намалувањето на домородното население - за три четвртини. Многумина умреле од болести донесени од Стариот свет, а многумина од тешка работа.

Така, голема империјаИнките умреле од рацете на полукав и помоќен непријател - Шпанците. Културата на луѓето, кои зазедоа огромни територии, изградија прекрасни градби и имаа добро организирана војска, беше уништена до темел. Има многу малку археолошки докази за неговото постоење. За културата на Инките најмногу знаеме од записите на Шпанците. Цивилизацијата на Инките се развила брзо. Буквално неколку децении им беа доволни да стигнат до толку високо ниво: јасен контролен апарат, организирана армија, градови со моќни структури. Инките, како и Ацтеките, дојдоа во земјите каде што античките цивилизации веќе постоеле пред нив, а исто така немале многу време пред инвазијата на Шпанците да ги соберат новопоразените народи околу нив. Споредувајќи ги со другите цивилизации, веднаш откривате дека во животот и религијата на Инките имало многу помалку мистицизам и филозофија од Ацтеките или Маите. Но, Инките имаа големи организациски вештини насочени кон создавање на една од најконсолидираните теократски империи во историјата на човештвото. Ако Ацтеките станале познати по своето богато наследство во форма на филозофски трактати и знаење од областа на астрономијата, тогаш Инките постигнале ненадминато ниво на урбанизација, вклучувајќи комплекс транспортен систем, кој го поврзал нивниот висорамнински главен град Куско со целиот регион на Андите.