Bábel tornyának hívták. Bábel tornya. Hagyományok, legendák Bábel tornyáról

A történelem egy másik rejtélye, amelyre a modern tudósok még mindig nem találnak választ, a bibliai Babilon halálához és a híres borsippai Bábel-toronyhoz köthető. Ez a félig leégett és szörnyű hőmérséklet hatására üvegesre olvadt torony a mai napig fennmaradt, mint Isten haragjának jelképe.

Ez egyértelműen megerősíti a bibliai szövegek igazságát az égi tűz szörnyű dühéről, amely a Krisztus előtti második évezred közepén érte a Földet.

A bibliai legenda szerint Babilont Nimród építette, akit általában az óriásvadász Orionnal azonosítanak. Ez egy nagyon fontos körülmény az asztrállegendában, amely meghatározza a „bosszúüstökös” éjszakai égbolton való korábbi megjelenésének öt helyének egyikét, amelyet a megfelelő helyen elmondanak.

Nimród Kús fia volt, és Khám leszármazottja, egyike Noé három fiának: „Kusz nemzette Nimródot is: ez kezdett erős lenni a földön. Hatalmas vadász volt az Úr előtt; ezért mondják: Hatalmas vadász, mint Nimród az Úr előtt. Királysága kezdetben a következőkből állt: Babilon, Erech, Akkad és Halne, Senaar földjén. / Gen. 10:8-10/

A bibliai mítosz azt mondja, hogy Noé vízözöne után az emberek megpróbálták felépíteni Babilon városát (a suméroktól. Bab-ily - "Isten kapui") és Bábel tornyát "olyan magasra, mint az egek."

És itt helyénvaló elmondani, hogy a mitológiai szövegekben az „Isten kapuja”, „a mennyország kapuja”, valamint „a pokol kapuja” elnevezést használják a kozmikus robbanások helyeinek megjelölésére, amelyek epicentrumában minden élőlény található. meghalt a mennyei tűzben.

A hallatlan emberi szemtelenségtől feldühödött Isten „összezavarta a nyelvüket” és szétszórta a Bábel tornyának építőit a földön, aminek következtében az emberek már nem értették egymást: „És az Úr leszállt, hogy megnézze a várost és a tornyot, amelyet az emberek fiai építettek. És monda az Úr: Íme, egy nép van, és mindenkinek egy nyelve van; és ez az, amit elkezdtek csinálni, és nem maradnak le attól, amit elterveztek. Menjünk le és keverjük össze ott a nyelvüket, hogy az egyik ne értse a másik beszédét. És az Úr szétszórta őket onnan az egész földre; és abbahagyták a város építését. Ezért nevet adtak neki: Babilon; Mert ott az Úr megzavarta az egész föld nyelvét, és onnan szórta szét őket az Úr az egész földön” (1Móz. 11:5-9/.

Ezért a Babilon szó másik jelentése a héber balal szóból származik - „keverés”.

Turris babel Athanasius Kircher, 1679
A város nevének ez a szándékos bibliai elferdítése, amely a szavak hangzásának hasonlóságán alapul, tulajdonképpen a történelmi valóságot tükrözi. eredmények régészeti lelőhelyek tanúskodnak arról, hogy Babilon halálának ideje a törzsek és népek nagy vándorlásának, nyelveik és szokásaik keveredésének, új területek fejlődésének és elfoglalásának az ideje.

Babilon városától nem messze találhatóak Borsippa romjai egy leégett ókori templom romjaival és egy hatalmas templomtoronnyal, amelyet a Bibliában a legendás Bábel tornyának tartanak.

Igaz, egyes régészek vitatják ezt a nevet, azon az alapon, hogy Babilon városában volt egy nem kevésbé tekintélyes méretű templomtorony.

A régészek megállapították, hogy a borsippai torony korábban hét lépcsőből állt, és egy hatalmas négyzet alakú alapon állt.

Korábban hét színben festették: fekete, fehér, lilás vörös, kék, élénkpiros, ezüst és arany. A torony maradványai még most is lenyűgözőek. Egy dombon álló, megolvadt csontváza 46 méterrel emelkedik a torony alapja fölé.

A sülttéglából épült torony falai, valamint a benne lévő hatalmas kultikus helyiségek súlyosan megrongálódtak a tűzben.

Az elképzelhetetlen hőmérsékletű melegtől a torony felső, nagy része szó szerint elpárolgott, a torony megmaradt, kisebb része pedig belülről és kívülről is egyetlen üveges masszává olvadt.

Erich Zehren így ír róla: „Lehetetlen magyarázatot találni arra, hogy honnan jött az a hő, amely nemcsak felhevítette, hanem meg is olvasztotta a több száz égetett téglát, és a torony teljes vázát, minden agyagfalát megszaggatta. ”

Érdekes idézni Wilhelm Koenig vallomását is, aki megpróbálta felfogni annak az elképzelhetetlen hőségnek az okát, amely szó szerint megolvasztotta a borsippai lépcsős cikguráttornyot: „A közönséges építőtégla csak nagyon erős tűzben olvad meg.

ROMÁN FESTŐ, francia A Bábel-torony épülete Freskó - Apátsági templom, Saint-Savin-sur-Gartempe

Mark Twain, aki 1867-ben Mezopotámián keresztül utazott, így írta le a borsippai tornyot:
„... nyolc szintje volt, amelyek közül kettő a mai napig áll – egy óriási téglafal, amelyet egy földrengés szétszórt a közepén, felperzselt és félig megolvadt egy dühös Isten villámától.”

El kell mondanunk, hogy a mai napig egyetlen kutató sem tudta megnyugtatóan megmagyarázni ezt a szörnyű, elképzelhetetlen hőmérséklet hatására bekövetkezett olvadást, amelynek következtében a falazat felső része gőzzé alakult, és az olvadt torony maradványai úgy tűntek, fentről lefelé osztva.

Az olvadás nagy erejű villámcsapással való magyarázására tett kísérletek nem tekinthetők meggyőzőnek, ami jól látható az alábbiakban a lineáris villámmal kapcsolatos információkból.

A modern fogalmak szerint a lineáris villám egy óriási szikra, amely a felhők között, vagy a felhő és a föld felszíne között keletkezik. Átlagos méretük több kilométer, de néha ötven, sőt százötven kilométeres villámok is előfordulnak. Az átlagos kisülési áram 20-100 kiloamper, de néha eléri az 500 kiloampert.

átlaghőmérséklet villámcsatorna 25000-30000 Kelvin fok.

Teljesen nyilvánvaló, hogy a Bábel tornyát egyetlen, még szupererős villám sem tudja egyetlen monolittá olvasztani. És még inkább el kell pusztítani a mellette lévő templomot, valamint a tőle másfél tucat kilométerre található Babilon városát, amelynek kerülete a régészek által meghatározott adatok szerint 18 kilométer volt, vastagsága pedig a falak 25 méteresre becsülik.

Pieter Brugel – BABILON TORNYA 1563
Hérodotosz szerint Babilon városa szinte szabályos négyszög volt, és az Eufrátesz két partján helyezkedett el. Ennek a négyszögnek mindkét oldala körülbelül 22 kilométeres volt, a falak vastagsága 50 sing (egy könyök kb. 52 cm), és egy sorban hat szekér tudott egyszerre áthaladni rajtuk.

A falak magassága pedig, és szinte hihetetlen, elérte a 100 métert. A város falain 100 rézkapu volt, magukon a falakon 250 torony emelkedett. Az egész várost széles és mély árok vette körül.

A Krisztus előtti második évezred közepén Babilon Káldea kulturális, szellemi és politikai központja volt, és az egyik leggazdagabb és leghatalmasabb város az egész ókori világban. Ez volt Babilon jólétének és nagyságának ideje. A városban volt a legtöbb nagy készlet arany a világon, és semmi sem rendítette meg hatalmát.

A kortársak „Káldea szépségének”, „Káldea magtárának”, „Káldea büszkeségének”, „királyságok dicsőségének”, „arany városnak” nevezték. A bibliai szövegek arról számolnak be, hogy „Babilon aranypohár volt az Úr kezében”.

Tehát mi pusztította el Babilont és olvadt üveges állapotba Bábel tornyát?

Kétségtelen, hogy ez a szörnyű hőmérséklet, amely csak a hőséghez hasonlítható atomrobbanás, egy zuhanó égitest óriási elektromos kisülési robbanása következtében keletkezett, melynek tüzes oszlopa a templomtornyot borította, és a kisülés felszabaduló energiája, a robbanáshullám kolosszális erejének formájában, a Babilon városát, percek alatt romhalmazokká változtatva.

A város halála olyan szörnyű volt, hogy a bibliai szövegek összeállítói nehezen találnak jelzőket a szörnyű pusztulás jelzésére.

Babilon, amely "arany pohár volt az Úr kezében", egy nap alatt hirtelen "rémületté vált a nemzetek között", "puszta pusztává", "romhalmazsá", "pusztaság házává", " és a "sakálok lakhelye".

Így néznek ki a bibliai próféciák Babilon pusztulásával kapcsolatban, ami valóra vált: „Íme, heves nap jön, haraggal és lángoló haraggal, hogy pusztává tegye a földet, és elpusztítsa bűnöseit. Az ég csillagai és a világítótestek nem adnak fényt maguktól; a nap elsötétül felkelőkor, és a hold nem süt a fényével. Megbüntetem a világot a gonoszságért, és a gonoszokat gonoszságaikért, és véget vetek a kevélyek gőgjének, és megalázom az elnyomók ​​gőgjét; ... Erre megrázom menny és föld elköltözik helyéről a Seregek Urának haragja miatt, égő haragjának napján... És Babilont, a királyságok szépségét, a káldeusok büszkeségét Isten megdönti, mint Szodomát és Gomorát. Soha nem lesz benépesítve, és nemzedékeken át nem lesz benne lakó. /Is. 13:9-11,13,19-20/

El kell mondanunk, hogy egy nagy meteorit elektromos kisülési robbanásának ereje több százezer megatonna TNT-t is elérhet, ami jelentősen meghaladja a modern termonukleáris töltések erejét, így a ciklopfalakkal körülvett Babilon óriásával meghalt. a zikgurátok, amint azt a bibliai szövegek tanúskodják, kevesebb mint egy óráig tartottak.

A várost szó szerint lesöpörte a föld színéről egy kolosszális robbanáshullám, és átalakult hatalmas hegyek elszenesedett törmelék és törmelék.

Az ókori Babilon romjai az Eufrátesz partján találhatók, mintegy száz kilométerre tőle modern főváros Bagdad Irak, és a robbanás után óriási szeméthegyek voltak, és a később keletkezett Gillah arab település közelében találhatók.

Az arabok ezeket a törmelékdombokat Amran ibn Alinak, Babilnak, Jumjumanak és Kasrnak nevezték.

Az ókori Babilon helyét kezdetben ismerték a régészek, és néhányan, köztük a szerencsés Layard és Oppert, még próbafeltárásokat is végeztek a romjain, de felismerve a hatalmas mennyiségű földmunkát és az ehhez szükséges pénzmennyiséget, nem merték. hogy komoly régészeti kutatás.

És csak a tizenkilencedik század legvégén, 1899 tavaszán, Robert Koldewey német régész, miután mesés összeget, félmillió aranymárkát kapott alkotások előállításáért, vállalkozott az ásatások megkezdésére, természetesen nem feltételezve, hogy tizennyolc évbe telt, míg eljut a főváros, ősi Káldea romjaihoz.

A korábban soha nem végzett ásatási munkák elvégzéséhez egy mezei vasutat kellett megrendelnie Németországból, és vasúti pályát kellett fektetni az ásatási területre. Azt kell mondani, hogy Vasúti az első, és úgy tűnik, az egyetlen alkalom, amikor használták régészeti munka hasonló léptékű.

A sivatagi homokkal, hamuval és hamuval kevert földréteg vastagsága Babilon romjain meghaladta a tíz métert, de a sivatag pokoli körülményei között végzett kemény munkát Robert Koldewey megérdemelt világhírét meghozó felfedezések jutalmazták.

Robert Koldewey expedíciójának ásatásai alapján lehetővé vált a rekonstrukció reprodukálása Ókori Babilon, amelynek romjaiban Ishtar istennő kapujának feltárása során a "Sirrush" szinkretikus állat képeit találták, amelyek négy szinkretikus állat részéből állnak: egy fantasztikus négylábú állat, amelyet nem lehetett azonosítani, egy sas , egy kígyót és egy skorpiót, ami lehetővé teszi, hogy prototípusnak tekintsük Nagy Szfinx.

A bibliai szövegek Babilont a bűn és a kicsapongás városának nevezik, de valójában az istenek városa volt. A régészek Marduk legfőbb isten templomait és több száz más istenség szentélyét tárták fel a területén. Például az ékírásos szövegek szerint a városnak "53 temploma, Marduk legfőbb isten 55 szentélye, 300 földi és 600 égi istenség szentélye, 180 Istár-oltár, 180 Nergal és Adadi oltárja és 12 másik oltárja volt".
De ez nem mentette meg a kozmikus tűz és árvíz dühétől.

A Robert Koldewey által feltárt eredeti Bábel-torony maradványai
El kell mondanunk, hogy a kutatók és régészek közül senki nem akar odafigyelni arra, hogy az elektromos kisülési robbanás következtében elpusztult Babilon romjait is elöntötte a Noé árvíz vize.

A koldeveyi munkások által feltárt Babilon számos, még ősibb épület romjaira épült város volt, de ezekhez a kultúrrétegekhez való sokéves próbálkozás sikertelen volt, a talajvíz folyamatosan elöntötte a bányákat.

A Babilont elpusztító katasztrófa aláásta a babiloni királyság minden alapját, és hanyatlását okozta.

történelmi dokumentumok teljesen pontosan rögzítette a dátumot, amelyet a neobabiloni királyság kezdetének tekintenek - ie 1596. a modern kronológiában.
És ez ismét azt jelzi, hogy az óbabiloni királyság halála ennek a következménye volt űrkatasztrófa Kr.e. 1596, amiről a modern történészek még nem tudnak.

bábel tornya bibliaillusztráció: Gustave Dore

A tudósok egyre gyakrabban fordulnak a Bibliához mint megbízható történelmi forráshoz, és ez meghozza gyümölcsét a formában szenzációs felfedezések. Tehát az Ószövetség egyik legendája a Bábel tornyának építéséről egy valódi esemény dicsőségét nyerte el.

A Genezis könyvének „Noé” második fejezete azt mondja, hogy az özönvíz után az emberiség a Tigris és az Eufrátesz alsó folyásánál, Sineár földjén találta magát. Az emberek ugyanazt a nyelvet beszélték, és egy nép voltak. Itt egy merész ötlettel álltak elő, hogy építsenek egy tornyot, amely az eget érinti. Isten dühös volt az emberi szemtelenségtől, és különböző nyelvekkel ruházta fel az építőket, hogy többé ne értsék meg egymást, és ne fejezzék be a tornyot.

1899-ben Robert Koldewey német régész Bagdad környékére érkezett, ahol a környék bővelkedett furcsa dombokkal. Tetejük lapos volt, és a lejtők hirtelen véget értek, mintha egy óriási kard vágta volna el őket. Kolvedey előtt senkit nem érdekeltek ezek a dombok, és a helyi beduinok használták őket kényelmes helyek megállásokra.

Az ásatások első napjaitól kezdve Koldevey több tucat, száz bizonyítékot fedezett fel egy ősi nagy civilizáció létezésére. Óráról órára munkások emelték ki a földből szárnyas oroszlánok szobrait, pompás domborműveket, ékírásos táblákat, mázas téglatöredékeket. Hamarosan rézzel kirakott városkapukat találtak. De milyen város nyílt meg az emberek szeme előtt? Mindegyik lelet nem azt mondta, hanem azt kiabálta, hogy ez ... a legendás Babilon!

Kolvedey teljesen meg volt győződve sejtéseiről, amikor a munkások kiszabadították a sártégla falakat a földről. Két 12 méteres falat 12 méter távolságra választottak el egymástól, mögöttük pedig egy 8 méter magas harmadik fal volt. A tudós megállapította, hogy kezdetben az első két fal közötti teret földdel töltötték ki, ami bevehetetlen sánczá változtatta őket, a harmadik, belső fal pedig 50 méterenként. kilátó tornyok. Csak 360 torony! A falak 18 kilométer hosszúak voltak. Minden úgy van, ahogy Babilonról a hagyományok és a legendák mesélték.

Egyszóval ez volt a valaha épített fallal körülvett városok közül a legnagyobb erődített város. Még a középkori politika is sokkal kisebb volt, és Babilon mégis létezett több mint 4 ezer évvel ezelőtt! A fő szenzáció azonban még mindig a szárnyakban várt. Ez volt az alapozás, ami 90 méter széles volt. Bábel tornya alapítása.

Robert Kolvedey tizenöt évet adott Babilon és Bábel tornya tanulmányozására. Az ásatásokkal párhuzamosan megismerkedett minden lehetséges, a toronyról tanúskodó írott forrással, és minden alkalommal a következő lelet pontosan egybeesett az ókori mesemondók által hagyott leírásokkal.

Emellett sok értékes információt adtak közvetlenül a babiloni táblák. Némelyikük szó szerint építészeti számításokat és képeket tartalmazott a toronyról. A tudós végül úgy tudta leírni a legendás szerkezetet, mintha saját szemével látta volna.

Tehát a Bábel-torony 90 méter magasra emelkedett, és hét teraszból állt, amelyeket egy téglalap alakú, 33 méteres alapra szereltek fel. A teraszok spirálban voltak csavarodva, a legfelső pedig Morduk isten 15 méteres temploma volt. A földtől a templomig egy monumentális lépcső vezetett. A torony építése összesen 85 millió téglát vett igénybe!

Külön érdemes megemlíteni a felső teraszt. A külsejét kék mázas tégla és arany berakás borította. BAN BEN napos idő a falak misztikus tűzzel kezdtek ragyogni, sok kilométeren keresztül láthatóan. A templomban egy arany asztal és egy ágy állt. Magának Morduk istennek kellett volna itt pihennie. Minden este leginkább gyönyörű lány Babilon, hogy a nagy isten kedvében járjak reggelig.

A torony első emeletét is a pompa jellemezte. Többek között ott volt Morduk isten szobra is, amelyet tiszta aranyból öntöttek. 24 tonnát nyomott. A bejárathoz az úgynevezett felvonulási út vezetett. Erőteljes négyzet alakú födémekből épült, amelyek aszfalt- és téglapadlórétegen nyugszanak. A tányérok szélét értékes berakás borította. Egyébként Kolvedey ezt az utat szinte teljes pompájában ásta ki.

Igaz, a Kolvedey és követői által alapított Bábel-torony története némileg eltér az Ószövetség legendájától. Kiderült, hogy a tornyot többször megsemmisítették és újjáépítették. Például az egyik pusztításhoz Kr.e. 689-ben. Szanherib asszír király keze. Novokhudonosor II restauráltatta. A zsidók, akiket Babilonba telepített át, pontosan látták ezt a folyamatot.

A pusztító dicsőségét Xerxész perzsa király is elnyerte. Az emberei ugyan nem tudták a tornyot a földre dönteni, de szörnyen eltorzították. Nagy Sándor, aki ekkor érkezett Babilonba, lenyűgözte a kolosszális romokat. Megszakította Indiába vezető menetét, és megparancsolta katonáinak, hogy tisztítsák meg a tornyot a törmelékektől. A katonák két teljes hónapig dolgoztak.

Nem tudni, mikor állították fel először Bábel tornyát, és mikor dőlt le végül. A babiloniak civilizációjának eredete is rejtély marad, akik ilyen nagy építészeti vívmányokat engedhettek meg maguknak. Valójában a torony mellett Babilonnak volt a Babilon kertje is, amely a világ hét csodájának egyike.

Melyik országban volt Bábel tornya? Létezik most és hol vannak a maradványai? EG-vel együtt értjük.

Babilon városának nevét a szent könyvek - a Biblia és a Korán - említik. Sokáig azt hitték, hogy valójában egyáltalán nem létezik, és a ma ismert metaforák a toronyról és a pandemoniumról a legendákból származnak.

Irak lakói több évszázadon át nem is sejtették, hogy a Bagdadtól száz kilométerre fekvő modern Al-Hilla város szélén lévő dombok a világ első metropoliszának romjait és Bábel tornyát rejtik. De a XIX. században volt egy ember, aki felfedte a világnak az ősi romok titkát. Egy németországi régész volt Robert Koldewey.

Mint egy főnixmadár

Referencia: Babilon (fordításban - "az istenek kapui") legkésőbb az ie harmadik évezredben alakult, délen található Ókori Mezopotámia(a Tigris és az Eufrátesz köze), Akkád vidékén. sumérok, az egyik ősi népek aki itt telepedett le, Kadingirrának nevezte. A város nem egyszer cserélt gazdát számos hódító inváziója során.B - Kr.e. I. évezred e. az amoriták által létrehozott babiloni királyság fő városa lett, ahol a sumérok és akkádok leszármazottai éltek.

Cár Hammurapi(Kr. e. 1793-1750) az amorita dinasztiából, miután mindent meghódított jelentős városok Mezopotámia, egyesült a legtöbb Mezopotámia és államot hozott létre Babilon fővárosával. Valójában Hammurabi a szerzője a történelem első törvényalkotási kódexének. Hammurapi törvényei ékírással agyagtáblákra írva korunkig nyúltak vissza.

Hammurapi alatt Babilon gyorsan növekedni kezdett. Számos védőépítmény, palota, templom épült itt. A babiloniaknak sok istenük volt, ezért a templomokat a gyógyító Ninisina istennő, Nanna holdisten, Adad mennydörgés isten, a szerelem, a termékenység és a hatalom istennője, Istar és más sumer-akkád istennő tiszteletére emelték. De a legfontosabb dolog Esagil volt - a város védőszentjének, Marduk istennek szentelt templom.

Az istenek azonban nem mentették meg Babilóniát a betolakodók inváziójától. A Kr.e. 17. század végén. e. A babiloni királyságot a hettiták hódították meg, a Kr.e. 16. század elején. e. a kasszitákhoz került, a XIII. században az asszírok kezdték uralni, a VII-VI. - a káldeusok, és a Kr.e. IV. e. Babilon városa lett a birodalom fővárosa Nagy Sándor. A hódítók nem kímélték a várost, ezért Babilon többször is elpusztult, hogy a végén, mint egy Főnix madár, ismét újjászülethessen a hamvakból.

Csodák Városa

Úgy tartják, hogy Babilon a káldeusok királya alatt érte el legnagyobb virágzását Nabukodonozor II, aki ie 605 és 562 között uralkodott. Ő volt a legidősebb fia Nabopolassara a neobabiloni dinasztia megalapítója.

Nabukodonozor ("Nabu istennek szentelt elsőszülött") kiskorától kezdve kiváló harcosnak mutatta magát. Hadserege több kis államot meghódított a modern Közel-Kelet területén, és mindent, ami ott értékes volt, Babilóniába vittek. Beleértve az ingyenes munkaerőt, amely a sivatagot számos csatornával rendelkező oázissá változtatta.

Nabukodonozor megbékítette az ellenszegülő zsidókat, akik időnként fellázadtak Babilónia ellen. 587-ben a babilóniai király elpusztította Jeruzsálemet és azt főtemplom Salamon elvitte a szent edényeket a templomból, és felügyelete alá telepítette a zsidókat.

A zsidók "babiloni fogsága" 70 évig tartott - annyit mértek rájuk, hogy felismerjék hibáikat, megbánják bűneiket Isten előtt, és ismét őseik hitéhez forduljanak. Hazatérhettek, amikor a perzsa király Cyrus meghódította Babilóniát.

Furcsa módon, de Nabukodonozor emlékirataiban megjegyezte, hogy leginkább az újjáépített városokra és a bennük húzódó utakra volt büszke. Babilont sokan irigyelnék modern városok. Lett legnagyobb metropolisz ókori világ: millió lakosa volt.

Itt összpontosult a nemzetközi kereskedelem, virágzott a tudomány és a művészet. Erődítményei bevehetetlenek voltak: a várost minden oldalról 30 méter vastag falak vették körül tornyokkal, magas sáncokkal és víztartályokkal.

Babilon szépsége elképesztő volt. Az utcákat ritkaságból faragott csempével és téglával burkolták sziklák, a nemesség házait hatalmas domborművek, számos templom és palota falát pedig mitikus állatok képei díszítik. Keleti és nyugati kerületek város, Nabukodonozor úgy döntött, hogy hidat épít az Eufrátesz folyón. Ez a 115 méter hosszú és 6 méter széles, a hajók áthaladását szolgáló kivehető résszel ellátott híd a kor mérnöki csodája.

A város előtt adózva a király nem feledkezett meg szükségleteiről. Egy ősi forrás szerint sokat próbálkozott "palotát építeni felségem babilóniai lakhelyére".

A palotában volt egy trónterem, amelyet gazdagon díszítettek színes zománcozott oszlopok és pálmalevelek képeivel. A palota annyira szép volt, hogy az "Emberiség csodája" becenevet kapta.

Babilon északi részén, speciálisan kialakított, hegyeknek látszó kődomborzatokon Nabukodonozor palotát épített feleségének Amanis. A médiából származott, és hiányzott a szokásos helye. És akkor a király elrendelte, hogy a palotát dús növényzettel díszítsék, hogy az hasonlítson Média zöld oázisaira.

Termékeny talajt hoztak és a világ minden tájáról gyűjtött növényeket ültettek. Az öntözéshez szükséges vizet speciális szivattyúk emelték a felső teraszokra. A párkányokban alászálló zöld hullámok gigantikus lépcsős piramisnak tűntek.

Babilóniai "függőkertek", amelyek a "legenda kezdetét jelentették" függőkertek Semiramis "(a legendás ázsiai hódító és Babilon királynője, aki más időszakban élt) a világ hetedik csodája lett.

Belsazár ünnepei

II. Nabukodonozor több mint 40 évig uralkodott Babilóniában, és úgy tűnt, semmi sem akadályozhatja meg a város további virágzását. De a zsidó próféták 200 évvel korábban megjósolták bukását. Ez II. Nabukodonozor unokája (más források szerint a fia) uralkodása alatt történt. Belsazár.

A bibliai legenda szerint abban az időben Kürosz perzsa király csapatai közeledtek Babilon falaihoz. A falak és a védőszerkezetek szilárdságában bízó babilóniaiak azonban nem nagyon aggódtak emiatt. A város fényűzően és vidáman élt. A zsidók általában erkölcstelen városnak tartották, ahol a kicsapongás uralkodik. Belsazár király legalább ezer embert gyűjtött össze a következő lakomára, és elrendelte, hogy a jeruzsálemi templom szent edényeiben borral szolgálják fel a vendégeket, amelyeket korábban csak Isten szolgálatára használtak. A nemesek ittak ezekből az edényekből, és kigúnyolták a zsidók Istenét.

És hirtelen egy emberi kéz jelent meg a levegőben, és érthetetlen szavakat rajzolt arám nyelven a falra: "Én, én, vedd, uparsin." A csodálkozó király hívta a prófétát Daniel, aki még fiatal volt babiloni fogságban, és kérte a felirat fordítását. Ez így szólt: „Számozott, kiszámolt, mérlegelt, felosztott” – Dániel elmagyarázta, hogy ez Isten üzenete volt Belsazárnak, amelyben gyors halált jósoltak a királynak és királyságának. Senki sem hitt a jóslatnak. De valóra vált ugyanazon az októberi éjszakán, ie 539-ben. e.

Kürosz ravaszságával bevette a várost: elrendelte, hogy az Eufrátesz vizét egy speciális csatornába tereljék, és a lecsapolt csatornán belépett Babilonba. Belsazárt perzsa katonák ölték meg, Babilon elesett, falai lerombolták. Később az arab törzsek hódították meg. A nagy város dicsősége feledésbe merült, maga romokká változott, az „istenek kapui” pedig örökre bezárultak az emberiség előtt.

Volt ott torony?

Sok európai, aki Babilonba látogatott, kereste a torony nyomait, amiről a bibliai legenda mesélt.

A Genezis könyvének 11. fejezete egy legendát tartalmaz arról, hogy mit terveztek Noé leszármazottai, aki megmenekült a nagy özönvíz elől. Ugyanazt a nyelvet beszélték, és kelet felől haladva Sineár földjének egy síkságára jutottak. lefelé Tigris és Eufrátesz), ahol letelepedtek. És akkor úgy döntöttünk: csináljunk téglákat, építsünk magunknak várost és tornyot, olyan magasat, mint az egek, és szerezzünk nevet magunknak, mielőtt szétszóródnánk az egész föld színén.

A torony egyre nőtt, a felhők közé emelkedett. Az építkezést figyelve Isten megjegyezte: „Íme, egy nép van, és egy nyelv mindenkinek; és ez az, amit elkezdtek csinálni, és nem maradnak le attól, amit elterveztek.

Nem tetszett neki, hogy az emberek azt képzelik, hogy az ég fölé emelik magukat, és úgy döntött, keveri a nyelvüket, hogy többé ne értsék meg egymást. És így történt.

Az építkezés leállt, mert mindenki más-más nyelven kezdett beszélni, az emberek szétszóródtak a földön, és a város, ahol az Úr „keverte az egész föld nyelvét”, a Babilon nevet kapta, ami „keveredést” jelent. Így az eredeti "Babiloni Oszlop-TEREMTÉS" a teremtés magas épület, és nem halom-kicsi és zavart.

A Bábel-torony története valószínűleg legenda maradt volna, ha a babiloni ásatások során nem találnak kolosszális építmény nyomait. Ezek egy templom romjai voltak.

Az ókori Mezopotámiában olyan templomokat építettek, amelyek teljesen különböztek a szokásos európaiaktól - magas tornyokat, amelyeket zikgurátoknak neveztek. Csúcsaik vallási szertartások és csillagászati ​​megfigyelések helyszínéül szolgáltak.

Közülük kiemelkedett a babiloni Etemenanki zikgurát, ami azt jelenti: "Ház, ahol az ég találkozik a földdel". Magassága 91 méter, nyolc szintje volt, ebből hét spirálisan haladt. Teljes magasság körülbelül 100 méter volt.

Becslések szerint legalább 85 millió téglára volt szükség a torony építéséhez. A felső emelvényen kétszintes templom tornyosult, melyhez monumentális lépcső vezetett.

A tetején Marduk istennek szentelt szentély és a neki szánt aranyágy, valamint aranyozott szarvak voltak. Bábel tornya lábánál, az Alsó-templomban Marduk tiszta aranyból készült szobra állt, kora 2,5 tonna volt.

Úgy tartják, hogy a templom Hammurabi uralkodása alatt létezett, többször elpusztították és újjáépítették. Utoljára- Nabukodonozor alatt. Kr.e. 331-ben. e. Nagy Sándor parancsára a tornyot lebontották, rekonstruálni készültek, de Nagy Sándor halála megakadályozta ennek a tervnek a megvalósítását. Csak fenséges romok és bibliai legendák maradtak az emberiség emlékezetében.

Bábel tornya nem szerepel a világ csodáinak „hivatalos” listáján. Ez azonban az ókori Babilon egyik legkiemelkedőbb épülete, neve máig a zűrzavar és a rendetlenség szimbóluma. A babiloni ásatások során Robert Koldewey német tudósnak sikerült felfedeznie a torony alapját és romjait. A Bibliában említett torony valószínűleg Hammurapi korszaka előtt elpusztult. Helyére egy másikat építettek, amelyet az első emlékére emeltek. Koldewey szerint négyzet alakú alapja volt, amelynek mindkét oldala 90 méter volt. A torony magassága is 90 méter volt, az első szint 33 méter, a második - 18, a harmadik és az ötödik - egyenként 6 méter, a hetedik - Marduk isten szentélye - 15 méter magas volt.

A torony a Szakhn-síkságon állt (a név szó szerinti fordítása - "serpenyő") az Eufrátesz bal partján. Papok házai, templomépületek és zarándokházak vették körül, akik Babilónia minden részéből özönlöttek ide. A torony legfelső szintjét kék csempék borították és arannyal borították. A Bábel-torony leírását Hérodotosz hagyta meg, alaposan megvizsgálta, és talán még a tetejét is meglátogatta. Ez az egyetlen dokumentumfilmes leírás egy szemtanúról Európából.
"A város minden részének közepén emeltek egy épületet. Az egyik részben - királyi palota hatalmas és erős fallal körülvéve; a másikban - Zeusz-Bel szentélye máig fennmaradt rézkapukkal. A templom szent helye négyszögletes, mindkét oldala két szakasz hosszú. Ennek a templom-szentélynek a közepén egy hatalmas torony áll, egy stadion hosszú és széles. Ezen a toronyon áll egy második, és azon egy másik torony; összesen nyolc torony – egyik a másik tetején. Mindezen tornyok körül egy külső lépcső vezet fel. A lépcső közepén padok vannak - ezek biztosan pihenésre szolgálnak. Az utolsó toronyra emelték nagy templom. Ebben a templomban van egy nagy, fényűzően berendezett ágy és mellette egy arany asztal. Ott azonban nincs az istenség képe. És egyetlen ember sem tölti itt az éjszakát, egy nő kivételével, akit a káldeusok, ennek az istennek a papjai szerint az isten választ magának az összes helyi asszony közül.

Van egy másik szentély a babiloni szent templom területén lent, ahol Zeusz hatalmas aranyszobra áll. A közelben van egy nagy arany asztal, egy zsámoly és egy trón - szintén arany. A káldeusok szerint 800 talentum aranyat fordítottak [mindezek] elkészítésére. A templom előtt arany oltárt emeltek. Van ott egy másik hatalmas oltár – felnőtt állatokat áldoznak fel rajta; az aranyoltáron csak balekokat lehet feláldozni. Egy nagy oltáron a káldeusok évente 1000 talentum tömjént égetnek el ennek az istennek a tiszteletére rendezett fesztiválon. A szóban forgó időben még mindig állt a szent körzetben egy 12 sing magas, teljes egészében aranyból készült arany istenszobor. Én magam véletlenül nem láttam őt, de csak azt közvetítem, amit a káldeusok mondtak. Darius, Hystapes fia szenvedélyesen vágyott erre a szoborra, de nem merte megragadni…”.

Hérodotosz szerint a Bábel-torony nyolc szintes volt, a legalacsonyabb szélessége 180 méter. Koldevey leírása szerint a torony egy szinttel alacsonyabb volt, az alsó szint pedig 90 méter széles, vagyis feleannyira. Nehéz elhinni Koldeweynek, a tanult és lelkiismeretes embernek, de talán Hérodotosz idejében a torony valami teraszon állt, bár nem magasan, amelyet az évezredek során a földdel egyengettek, és az ásatások során Koldewey nem talált nyoma annak. Minden nagy babiloni városnak megvolt a maga zikkurátja, de egyiket sem lehetett összehasonlítani Bábel tornyával, amely egy kolosszális piramisban magasodott az egész kerületen. Felépítéséhez 85 millió tégla kellett, és uralkodók egész generációi építették fel Bábel tornyát. A babiloni zikgurátot többször megsemmisítették, de minden alkalommal helyreállították és újra díszítették. A zikgurat egy szentély volt, amely minden emberé volt, ez volt az a hely, ahol emberek ezrei sereglettek, hogy imádják Marduk legfőbb istenséget.

Tukulti-Ninurta, Sargon, Sennaherib és Ashurbanipal megrohamozták Babilont, és elpusztították Bábel tornyát – Marduk szentélyét. Nabopolazár és Nabukodonozor újjáépítette. Kürosz, aki Nabukodonozor halála után birtokba vette Babilont, volt az első hódító, aki érintetlenül hagyta el a várost. Megdöbbent az E-temen-anka léptéke, és nemcsak megtiltotta, hogy bármit elpusztítsanak, hanem elrendelte, hogy sírjára állítsanak emlékművet miniatűr zikkurát, egy kis Bábel-torony formájában.

A torony mégis újra elpusztult. Xerxész perzsa király csak azokat a romokat hagyta hátra, amelyeket Nagy Sándor látott Indiába vezető úton. Őt is megütötték a gigantikus romok – ő is úgy állt előttük, mintha megigézték volna. Nagy Sándor újra meg akarta építeni. „De – ahogy Strabo írja – ez a munka sok időt és erőfeszítést igényelt, mert a romokat tízezer embernek kellett volna elszállítania két hónapig, és nem teljesítette tervét, mert hamarosan megbetegedett és meghalt. .”

A grandiózus építményről – a Bábel tornyáról – szóló bibliai történet máig kísért számos tudóst, akik megpróbálják cáfolni vagy bizonyítani ennek a történetnek a valódiságát. Az ismert legenda szerint egykor az emberek égig érő tornyot akartak építeni, ez pedig nem tetszett Istennek, aki az emberi büszkeség és önbizalom büntetésül megfosztotta az embereket a közös nyelvtől.

Az építők, akik már nem értették egymást, feladták elképzelésüket, és a jelentős esemény helyszínét. történelmi esemény, Babilonnak hívták, ami arámul azt jelenti: „keverés”.

Egyes filológusok azonban készek vitatkozni ezzel az értelmezéssel, mivel héberül Babilon úgy hangzik, mint Bábel. A Bab-il és Bab-ilu szavak pedig, amelyek gyakran megtalálhatók a „Babilon” szóval egybehangzó ősi feliratokban, nagy valószínűséggel „isten kapuit” jelentenek, ami jobban összecseng az eredetivel, mint az arámi balbel.

Bárhogy is legyen, a világ minden tájáról érkezett szakértők igyekeznek felkutatni az ókorban keletkezett legendás épület nyomait. Brit tudósok szerint sikerült megbízható bizonyítékot találniuk a Bábel-torony létezésére. Ebben pedig segítségükre volt az egyik üzletember magángyűjteménye, amely ékírásos táblákat és egy faragott kőtöredéket tartalmaz. A feliratok dekódolása lehetővé tette annak megállapítását, hogy részletes leírást tartalmaznak a „Bábel Torony Sztelájáról”, az ábra pedig magát Nabukodonozor királyt ábrázolja, aki 2500 évvel ezelőtt uralkodott Babilonban.

A meglévő szerint Ebben a pillanatban változatban a híres Bábel tornya az Etemenanki zikgurátja, ősi templom 91 méter magas. Ezt a feltételezést a szakemberek már régen megfogalmazták, hiszen az egykori nagy Babilon romjait Robert Koldewey fedezte fel a múlt század végén. Újra nyitott város megerősítette a világ egyik csodájának – a Babilon kertjének – létezését, és a bibliai toronyról is „elgondolkodtató információkat” adott.

Valójában a talált épület (Etemenanki templom) nem egészen torony, inkább piramis, melynek szélessége 90 méter. Ennek az épületnek a tetejét egykor a babilóniaiak legfőbb istenének, Marduknak az arany szobra koronázta meg. Az egyik változat szerint ennek a grandiózus templomnak az építésekor Nabukodonozor király a Júda Királyságában elfogott rabszolgákat használt, akik különböző dialektusokat beszéltek, és a nyelvek ilyen sokfélesége lenyűgözte a zsidókat, akik még nem találkoztak a többnyelvűséggel. Talán ez a pillanat szolgált a Bábel tornya cselekményének alapjául.

A megtalált Etemenanki zikgurát hét szintes, de a híres történész, Hérodotosz nyolcszintesnek írja le a Bábel-tornyot, melynek szélessége az aljánál 180 méter. A régészek azt sugallják, hogy a "hiányzó" szint a föld alatt lehet.

Annak ellenére, hogy úgy tűnik, szakértők döntöttek a Bábel-torony helyéről, egy hasonló legenda egy Cholula városában (Mexikó) található piramisról is szól. Ez nagy épület 160 láb magasságig nagyon hasonlít Egyiptom piramisaira, sőt méretében is felülmúlja azokat. Ennek az egyedülálló épületnek a legendáját még 1579-ben jegyezte fel Durand történész, és a cselekmény nagyon hasonlít a bibliaihoz. Bár valószínű, hogy a spanyol misszionáriusok mutatták be így ennek a kolosszális piramisnak az építését.

Általánosságban elmondható, hogy a nyelvek Bábel tornya segítségével történő keveredéséről szóló legenda a maga nemében egyedülálló, hiszen más népek legendái is hasonlóak hozzá az első részben (a „lépcső építése” ” a mennybe), vagy a második részben, ami egyszerűen a nyelvek keveredéséről beszél.

Például néhány afrikai törzsnek a Zambezi környékén van legendája, amely szerint Niambe isten egykor engedelmességet követelt az emberektől. De az emberek nem akartak alávetni magát neki, és úgy döntöttek, hogy megölik Niambe-t. Aztán az isten sietve felmászott az égre, és az árbocok egymáshoz erősödve, amelyek mentén az emberek is felmásztak az égbe, hogy elkapják a szökevényt, összeestek, és az üldözők meghaltak.

Az Ashantinak is van egy hasonló legendája, ahol a sértett isten elhagyta a földet, és felment a mennybe. Csak ebben az esetben az egymásra helyezett gabonatoló mozsártörők létraként működtek az emberek számára.

Ugyanebben Afrikában (a Wa-Sena törzsben) van egy nagyon szórakoztató legenda arról, hogyan kezdtek az emberek különböző nyelveken beszélni. Ahogy az várható volt, eleinte minden népnek egy nyelve volt, de egy súlyos éhínség idején az emberek elvesztették az eszüket és szétszóródtak a világ különböző részein, miközben érthetetlen szavakat mormoltak, ami aztán bármely nemzetiség nyelvévé vált. A kaliforniai Maidu indiánoknak is megvan a maguk változata a nyelvkeverésről, miszerint az egyik ünnep előestéjén az emberek már nem értették egymást, és csak házaspárok tudtak egymással azonos nyelven kommunikálni.

De Isten éjszaka megjelent az egyik varázslónak, és megadta neki az ajándékot, hogy megértse az egyes nyelveket, és ez a "közvetítő" mindenre megtanította az embereket: főzni, vadászni, betartani a megállapított törvényeket. Aztán az összes embert különböző irányokba küldték.

Sok nép legendája visszatükrözi azt, amivel az emberek valaha rendelkeztek kölcsönös nyelv, és néhány tudós még azt is megpróbálja megállapítani, milyen nyelven beszéltek az Édenkert első lakói, köztük az alattomos kígyó is. Nagyon sok nyelv és dialektus volt és van a bolygón, és ezek nagy részét már nem kell helyreállítani.

Sajnos ezek a kezdetben észrevehetetlen veszteségek végül összetett fejtörőkké alakulnak, amelyeket a következő generációk számára érthetetlen szimbólumok és betűk zárnak be. Bár e feliratok némelyike ​​kétségtelenül olyan információkat tartalmaz, amelyek képesek rávilágítani egyesekre a legnagyobb rejtélyek történeteket.

Bábel tornya nem szerepel a világ csodáinak „hivatalos” listáján. Ez azonban az ókori Babilon egyik legkiemelkedőbb épülete, neve máig a zűrzavar és a rendetlenség szimbóluma. A babiloni ásatások során Robert Koldewey német tudósnak sikerült felfedeznie a torony alapját és romjait. A Bibliában említett torony valószínűleg Hammurapi korszaka előtt elpusztult. Helyére egy másikat építettek, amelyet az első emlékére emeltek. Koldewey szerint négyzet alakú alapja volt, amelynek mindkét oldala 90 méter volt. A torony magassága is 90 méter volt, az első szint 33 méter, a második - 18, a harmadik és az ötödik - egyenként 6 méter, a hetedik - Marduk isten szentélye - 15 méter magas volt.

A torony a Szakhn-síkságon állt (a név szó szerinti fordítása - "serpenyő") az Eufrátesz bal partján. Papok házai, templomépületek és zarándokházak vették körül, akik Babilónia minden részéből özönlöttek ide. A torony legfelső szintjét kék csempék borították és arannyal borították. A Bábel-torony leírását Hérodotosz hagyta meg, alaposan megvizsgálta, és talán még a tetejét is meglátogatta. Ez az egyetlen dokumentumfilmes leírás egy szemtanúról Európából.
"Mindegyik városrész közepén egy-egy épületet emeltek. Az egyik részben - a királyi palota, amelyet hatalmas és erős fal vesz körül; a másikban - Zeusz-Bel szentélye máig fennmaradt rézkapukkal. . A templom szent helye négyszögletes, mindkét oldalán két stadion található. Ennek a templomi szent körzetnek a közepén egy hatalmas tornyot emelnek, egy stadion hosszú és széles. Ezen a torony áll egy második, és rajta egy másik torony; , nyolc torony, egymáson. Mindezen tornyok körül egy külső lépcső vezet felfelé A lépcső közepén padok vannak - valószínűleg pihenésre. Az utolsó toronyon nagy templomot emeltek. Ebben a templomban van egy nagy , fényűzően díszített ágy és mellette egy arany asztal.Istenkép viszont nincs ott.férfi nem éjszakázik itt,egy nő kivételével akit a káldeusok szerint a papok ezt az istent, az isten választ magának az összes helyi nő közül.

Van egy másik szentély a babiloni szent templom területén lent, ahol Zeusz hatalmas aranyszobra áll. A közelben van egy nagy arany asztal, egy zsámoly és egy trón - szintén arany. A káldeusok szerint 800 talentum aranyat fordítottak [mindezek] elkészítésére. A templom előtt arany oltárt emeltek. Van ott egy másik hatalmas oltár – felnőtt állatokat áldoznak fel rajta; az aranyoltáron csak balekokat lehet feláldozni. Egy nagy oltáron a káldeusok évente 1000 talentum tömjént égetnek el ennek az istennek a tiszteletére rendezett fesztiválon. A szóban forgó időben még mindig állt a szent körzetben egy 12 sing magas, teljes egészében aranyból készült arany istenszobor. Én magam véletlenül nem láttam őt, de csak azt közvetítem, amit a káldeusok mondtak. Darius, Hystapes fia szenvedélyesen vágyott erre a szoborra, de nem merte megragadni…”.

Hérodotosz szerint a Bábel-torony nyolc szintes volt, a legalacsonyabb szélessége 180 méter. Koldevey leírása szerint a torony egy szinttel alacsonyabb volt, az alsó szint pedig 90 méter széles, vagyis feleannyira. Nehéz elhinni Koldeweynek, a tanult és lelkiismeretes embernek, de talán Hérodotosz idejében a torony valami teraszon állt, bár nem magasan, amelyet az évezredek során a földdel egyengettek, és az ásatások során Koldewey nem talált nyoma annak. Minden nagy babiloni városnak megvolt a maga zikkurátja, de egyiket sem lehetett összehasonlítani Bábel tornyával, amely egy kolosszális piramisban magasodott az egész kerületen. Felépítéséhez 85 millió tégla kellett, és uralkodók egész generációi építették fel Bábel tornyát. A babiloni zikgurátot többször megsemmisítették, de minden alkalommal helyreállították és újra díszítették. A zikgurat egy szentély volt, amely minden emberé volt, ez volt az a hely, ahol emberek ezrei sereglettek, hogy imádják Marduk legfőbb istenséget.

Tukulti-Ninurta, Sargon, Sennaherib és Ashurbanipal megrohamozták Babilont, és elpusztították Bábel tornyát – Marduk szentélyét. Nabopolazár és Nabukodonozor újjáépítette. Kürosz, aki Nabukodonozor halála után birtokba vette Babilont, volt az első hódító, aki érintetlenül hagyta el a várost. Megdöbbent az E-temen-anka léptéke, és nemcsak megtiltotta, hogy bármit elpusztítsanak, hanem elrendelte, hogy sírjára állítsanak emlékművet miniatűr zikkurát, egy kis Bábel-torony formájában.

A torony mégis újra elpusztult. Xerxész perzsa király csak azokat a romokat hagyta hátra, amelyeket Nagy Sándor látott Indiába vezető úton. Őt is megütötték a gigantikus romok – ő is úgy állt előttük, mintha megigézték volna. Nagy Sándor újra meg akarta építeni. „De – ahogy Strabo írja – ez a munka sok időt és erőfeszítést igényelt, mert a romokat tízezer embernek kellett volna elszállítania két hónapig, és nem teljesítette tervét, mert hamarosan megbetegedett és meghalt. .”

A grandiózus építményről – a Bábel tornyáról – szóló bibliai történet máig kísért számos tudóst, akik megpróbálják cáfolni vagy bizonyítani ennek a történetnek a valódiságát. Az ismert legenda szerint egykor az emberek égig érő tornyot akartak építeni, ez pedig nem tetszett Istennek, aki az emberi büszkeség és önbizalom büntetésül megfosztotta az embereket a közös nyelvtől.

Az egymást megértő építők feladták elképzelésüket, és a helyet, ahol ez a jelentős történelmi esemény történt, Babilonnak nevezték el, ami arámul „keveredést” jelent.

Egyes filológusok azonban készek vitatkozni ezzel az értelmezéssel, mivel héberül Babilon úgy hangzik, mint Bábel. A Bab-il és Bab-ilu szavak pedig, amelyek gyakran megtalálhatók a „Babilon” szóval egybehangzó ősi feliratokban, nagy valószínűséggel „isten kapuit” jelentenek, ami jobban összecseng az eredetivel, mint az arámi balbel.

Bárhogy is legyen, a világ minden tájáról érkezett szakértők igyekeznek felkutatni az ókorban keletkezett legendás épület nyomait. Brit tudósok szerint sikerült megbízható bizonyítékot találniuk a Bábel-torony létezésére. Ebben pedig segítségükre volt az egyik üzletember magángyűjteménye, amely ékírásos táblákat és egy faragott kőtöredéket tartalmaz. A feliratok dekódolása lehetővé tette annak megállapítását, hogy részletes leírást tartalmaznak a „Bábel Torony Sztelájáról”, az ábra pedig magát Nabukodonozor királyt ábrázolja, aki 2500 évvel ezelőtt uralkodott Babilonban.

A jelenlegi változat szerint a híres Bábel-torony Etemenanki zikgurátja, egy 91 méter magas ősi templom. Ezt a feltételezést a szakemberek már régen megfogalmazták, hiszen az egykori nagy Babilon romjait Robert Koldewey fedezte fel a múlt század végén. Az újonnan felfedezett város megerősítette a világ egyik csodájának, a Babilon kertjének létezését, és "elgondolkodtató információkat" is adott a bibliai toronyról.

Valójában a talált épület (Etemenanki templom) nem egészen torony, inkább piramis, melynek szélessége 90 méter. Ennek az épületnek a tetejét egykor a babilóniaiak legfőbb istenének, Marduknak az arany szobra koronázta meg. Az egyik változat szerint ennek a grandiózus templomnak az építésekor Nabukodonozor király a Júda Királyságában elfogott rabszolgákat használt, akik különböző dialektusokat beszéltek, és a nyelvek ilyen sokfélesége lenyűgözte a zsidókat, akik még nem találkoztak a többnyelvűséggel. Talán ez a pillanat szolgált a Bábel tornya cselekményének alapjául.

A megtalált Etemenanki zikgurát hét szintes, de a híres történész, Hérodotosz nyolcszintesnek írja le a Bábel-tornyot, melynek szélessége az aljánál 180 méter. A régészek azt sugallják, hogy a "hiányzó" szint a föld alatt lehet.

Annak ellenére, hogy úgy tűnik, szakértők döntöttek a Bábel-torony helyéről, egy hasonló legenda egy Cholula városában (Mexikó) található piramisról is szól. Ez a grandiózus, akár 160 láb magas építmény nagyon hasonlít Egyiptom piramisaira, sőt méretében is felülmúlja azokat. Ennek az egyedülálló épületnek a legendáját még 1579-ben jegyezte fel Durand történész, és a cselekmény nagyon hasonlít a bibliaihoz. Bár valószínű, hogy a spanyol misszionáriusok mutatták be így ennek a kolosszális piramisnak az építését.

Általánosságban elmondható, hogy a nyelvek Bábel tornya segítségével történő keveredéséről szóló legenda a maga nemében egyedülálló, hiszen más népek legendái is hasonlóak hozzá az első részben (a „lépcső építése” ” a mennybe), vagy a második részben, ami egyszerűen a nyelvek keveredéséről beszél.

Például néhány afrikai törzsnek a Zambezi környékén van legendája, amely szerint Niambe isten egykor engedelmességet követelt az emberektől. De az emberek nem akartak alávetni magát neki, és úgy döntöttek, hogy megölik Niambe-t. Aztán az isten sietve felmászott az égre, és az árbocok egymáshoz erősödve, amelyek mentén az emberek is felmásztak az égbe, hogy elkapják a szökevényt, összeestek, és az üldözők meghaltak.

Az Ashantinak is van egy hasonló legendája, ahol a sértett isten elhagyta a földet, és felment a mennybe. Csak ebben az esetben az egymásra helyezett gabonatoló mozsártörők létraként működtek az emberek számára.

Ugyanebben Afrikában (a Wa-Sena törzsben) van egy nagyon szórakoztató legenda arról, hogyan kezdtek az emberek különböző nyelveken beszélni. Ahogy az várható volt, eleinte minden népnek egy nyelve volt, de egy súlyos éhínség idején az emberek elvesztették az eszüket és szétszóródtak a világ különböző részein, miközben érthetetlen szavakat mormoltak, ami aztán bármely nemzetiség nyelvévé vált. A kaliforniai Maidu indiánoknak is megvan a maguk változata a nyelvkeverésről, miszerint az egyik ünnep előestéjén az emberek már nem értették egymást, és csak házaspárok tudtak egymással azonos nyelven kommunikálni.

De Isten éjszaka megjelent az egyik varázslónak, és megadta neki az ajándékot, hogy megértse az egyes nyelveket, és ez a "közvetítő" mindenre megtanította az embereket: főzni, vadászni, betartani a megállapított törvényeket. Aztán az összes embert különböző irányokba küldték.

Sok nép legendája visszatükrözi azt a tényt, hogy az embereknek valaha volt közös nyelvük, sőt a tudósok egy része azt is megpróbálja megállapítani, milyen nyelven beszéltek az Édenkert első lakói, köztük az alattomos kígyó is. Nagyon sok nyelv és dialektus volt és van a bolygón, és ezek nagy részét már nem kell helyreállítani.

Sajnos ezek a kezdetben észrevehetetlen veszteségek végül összetett fejtörőkké alakulnak, amelyeket a következő generációk számára érthetetlen szimbólumok és betűk zárnak be. Bár e feliratok némelyike ​​kétségtelenül olyan információkat tartalmaz, amelyek képesek megvilágítani a történelem néhány legnagyobb titkát.