Indiai barlangtemplomok. Indiai templomi barlangok

Ha jobban szeretné megérteni az ország uralkodó dinasztiáinak és vallási kultuszainak történetét, a megőrzött építészeti emlékek, amelyek egyértelműen mesélnek az ősi birodalmak nagyságáról, segítenek ebben. Természetesen az ókori történelem egyik legfontosabb emléke barlangtemplomok India, amely korszakunk kezdete óta menedékként és fő tanulási központként szolgál a buddhizmus, a hinduizmus és a dzsainizmus követői számára.

A leghíresebb és jól megőrzött barlangtemplomok Maharashtra államban találhatók, Aurangabad város közelében - ősi főváros Mogul Birodalom. Jóval a mongol hódítók érkezése előtt ez a vidék a kereskedelem és a vallás fejlődésének központja volt. Ősi kereskedelmi utak haladtak át a Dekkán-síkságon, és a zarándokok olyan barlangokban találtak menedéket, amelyeket spirituális lakhelyekké alakítottak át.

Ajanta és Ellora barlangtemplomairól szeretnék beszélni - az ősi indiai művészet és építészet igazi gyémántjairól. Már korszakunk elején is léteztek kereskedelmi utak a Dekkán-fennsík (a mai Maharashtra állam) területén, az első buddhista aszkéták a kereskedőkkel együtt jártak, s hitüket Dél-India területére vitték.

A szezonális esőzések és a tűző napsütés elől az utazóknak menedékre volt szükségük. A kolostorok és templomok építése hosszadalmas és költséges feladat, ezért az első zarándokok a barlangokat választották sziklás hegyek, amely hűvösséget és meleget biztosított és száraz maradt az esős évszakban.

Az első buddhista barlangokat a Kr.e. 2. században faragták, majd egyszerű és egyszerű menedékhelyek voltak. Később, a 4-6. század fordulóján a barlangtemplom-együttesek hatalmas szerzetesvárosokká nőttek, ahol szerzetesek százai éltek, a barlangok pedig háromemeletes, szobrokkal és falfestményekkel díszített kolostorokká váltak.

BAN BEN barlangvárosok Az Ajantát és az Ellorát három vallás követte egymás után - a hinduizmus, a dzsainizmus és a buddhizmus. Most a komplexum területén e három vallás ősi szobrai és falfestményei láthatók. Így a barlangvárosok első lakói buddhisták voltak, majd jöttek a hinduk, utolsóként pedig a dzsaina templomokat vágták ki, bár lehetséges, hogy minden vallás követői egyszerre éltek itt együtt, toleráns vallási társadalmat teremtve a első évezred közepén.

Az Ajanta barlangtemplom komplexum Aurangabad városától 100 kilométerre található, a Waghor folyó medrében található, és a Kr.e. 2. századtól a 7. század közepéig kivágták. Az évszázadok során az ókori szobrászok módszeresen kiásták a bazaltsziklából a talajt, a barlangok belsejét elegáns szobrok és freskók díszítették.

Az 5. század végén a barlangok építésének fő támogatója, a Harishena-dinasztia elbukott, a komplexum fokozatosan felhagyott. A szerzetesek elhagyták félreeső kolostorukat, és helyi lakos fokozatosan megfeledkeztek a barlangtemplomok létezéséről. A dzsungel elnyelte a barlangokat, vastag növényzettel lezárva a bejáratokat. A barlangokban mesterséges mikroklíma alakult ki, amely a mai napig megőrizte az első évezred elejének freskóit, amelyeknek nem csak Indiában, de az egész világon nincs analógja. Így a barlangok elhozták az ókori mesterek szépségét a mai napig.

A komplexumot a brit hadsereg tisztje, John Smith fedezte fel 1819-ben, miközben egy tigrisre vadászott. A Waghor folyó túlsó partjáról megpillantotta a 10. számú barlang bejáratának ívét.

Ma az egyik leghíresebb látnivaló Közép-India. Tovább Ebben a pillanatban a komplexumban 28 buddhista hagyományhoz tartozó barlang látogatható. Az 1,2,9,11,16,17 barlangokban ősi freskókat őriztek meg, a 9,10,19,26 barlangokban pedig elegáns buddhista szobrokat láthat.

Egyes barlangok szertartások és csoportos imák helyszínéül szolgáltak, ezeket chatyáknak vagy gyülekezeti termeknek nevezték, mások pedig szerzetesek lakhelyéül szolgáltak, ezeket viharáknak vagy kolostoroknak nevezték. A barlangok különböző elrendezésűek és díszítettek.

Néhány barlang fejlesztés alatt áll, ezek a példák jól mutatják, hogyan zajlott a komplexum építése. A Waghor folyó másik partjáról nyílik csodálatos kilátás az egész komplexumra nézve a komplexum mérete valóban lenyűgöző.

Korábban minden barlangnak megvolt a maga személyes leereszkedése a folyóhoz a kerítéshez vizet inni, esővíztároló és monszun vízáramlási rendszert alakítottak ki. A legtöbb barlang falát részletes freskókkal festették, amelyek titkát még nem sikerült megfejteni. Az egyes jól megőrzött területek meggyőznek bennünket az ókori festők magas szintű képzettségéről, és a szemünk előtt felbukkan elfelejtett történelemés azoknak az évszázadoknak a szokásait.

Természetesen az Ajanta barlangtemplomok meglátogatása az egyik legérdekesebb élményt nyújtja Indiában, de nem lesz teljes a közelben található Ellora komplexum meglátogatása nélkül. Annak ellenére, hogy mindkét komplexum ötletében hasonló, a kivitelezésben teljesen eltérőek.

Az Aurangabadtól 30 kilométerre található Ellora barlangtemplom komplexumát az 5. és 11. század között vágták ki, és 34 barlangja van, amelyek közül 12 buddhista (1-12), 17 hindu barlang (13-29) és 5 dzsain barlang. (30 -34), időrendi sorrendben levágva.

Ha az Ajanta komplexum freskóiról híres, akkor az Ellora templomegyüttes 34 barlangjában minden bizonnyal szobrászat. Ellora igazi hajnalát Ajanta hervadásával érte el, nyilván a legtöbb szerzetes és mester a Kr.u. 6. századtól költözött ide. Az Ellorában a nézőt megdöbbenti az épületek mérete, egyes barlangok például háromszintes „viharák” – kolostorok, ahol akár több száz szerzetes is élhet. Természetesen elképesztő egy ilyen lépték, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy az építkezés a Kr. u. 5-7.

De a komplexum igazi gyöngyszeme a Kailasanath-templom (Kailasa ura), vagyis a 16-os barlang. Ezt a 30 méter magas templomot 100 éven keresztül faragták a nyolcadik században. Építéséhez 400 000 tonna bazaltkőzetet vontak ki, és egyetlen részt sem vittek be kívülről a templomba, tetőtől talpig mindent kivágtak a bazaltkőből, mint egy modern 3-D nyomtatón.

Természetesen semmi ilyesmi egyszerűen nem létezik Indiában. Ez a remekmű ősi építészet egy szinten áll a kambodzsai, a jávai és a burmai templomegyüttesekkel, csak majdnem egy évezreddel korábban épült.

A templom egy allegória szent hegy Kailash Tibetben, ahol a legenda szerint Lord Shiva meditált. Korábban az egész templomot fehér vakolat borította, hogy a Kailash hófödte csúcsára hasonlítson, minden szobrot ügyesen festettek színekkel, amelyek részletei még ma is láthatóak, a templom számos galériáját részletgazdag kőfaragványok díszítik. Ahhoz, hogy megértsük a Kailasanath-templom nagyszerűségét, saját szemünkkel kell látnia, a fényképek aligha tudják átadni annak nagyszerűségét és szépségét.

Az Ajanta és az Ellora templomok sok turistát vonzanak Indiából és a világ minden tájáról, az ünnepek alatt a templomok meglehetősen zsúfoltak lehetnek, és a kőben rejlő történelem jobb megértése érdekében ajánlott egy idegenvezető kíséretében bejárni. A templomlátogatás kiindulópontjaként jobb Aurangabad városát választani, sok szálloda található minden ízlésnek és pénztárcának; ide vonattal, repülővel vagy busszal juthat el Mumbaiból vagy Goából.

Az Ajanta és Ellora barlangtemplomok látogatása kétségtelenül India egyik legélénkebb és legemlékezetesebb benyomása. Egy aurangabadi kirándulást könnyedén megteheti három nap alatt; a barlangtemplomok meglátogatása nagyszerű kiegészítője lesz a nyaralásának Goa strandjain.

Előző fotó Következő fotó

India csodálatos ország gazdag történelemés az eredeti kultúra, annak szellemi és anyagi gazdagsága különösen tükröződik Ajanta és Ellora barlangtemplom komplexumában. Egész évben turisták ezrei érkeznek a világ minden tájáról a közép-indiai Maharashtra államba, hogy megtekintsék a hatalmas sziklákba faragott, falfreskókkal, faragott oszlopokkal és számos szoborral pazarul díszített templomok felülmúlhatatlan szépségét.

Ha Ajanta híres rendkívüli festményéről, amely történetét meséli el társasági élet India, majd Ellora egyedi, sziklákba vájt domborművek kincsestára, amelyek az indiai mitológia évszázados bölcsességét rejtik.

Hogyan juthatunk el oda

Elérhetsz Ellorába rendszeres busszal Aurangabadból az út a sz több mint egy óra. A belépés minden templomba külön fizetendő, a legdrágább belépőjegy körülbelül öt dollárba kerül. A komplexum keddenként zárva tart a látogatók elől.

Járatok keresése Mumbaiba (Maharashtra legközelebbi repülőtér)

Egy kis történelem

Az Ellora a három legnépszerűbb indiai vallási és filozófiai mozgalom barlangtemplomainak egész komplexuma: a buddhizmus, a hinduizmus és a dzsainizmus. A 6-11. században hozták létre, a vélemény szerint ide költöztek az Ajantát elhagyó szerzetesek. Utóbbitól eltérően Ellora előnyösebb fekvésű, a közvetlen közelben országos jelentőségű útvonalak haladnak át, gyakran érkeztek ide látogatóba az indiai uralkodó dinasztia legkiválóbb személyei, képviselői.

Mivel a templomok Ellora épült egy teljesen más történelmi korszak, már a világpolitikai arénára jelentős befolyást gyakorló Rashtrakuták uralma alatt, és valóban felbecsülhetetlen gazdagsággal rendelkeztek, bonyolultabb szerkezettel és leírhatatlan szépségű dekorációs dizájnnal büszkélkedhetnek.

Kailasanatha templom

Az összes Ellora templom közül a leglenyűgözőbb kétségtelenül Kailasanatha. Egész másfél évszázadba telt megalkotása, mert a templom teljesen bele van vésve a sziklába, és annak teljes terület körülbelül kétezer négyzetméter. A Kailasanatha, úgymond, minden más templom fölé emelkedik, és az egyik himalájai csúcsot szimbolizálja, amely számos vallás számára szent - a Kailasht, amelyet az egész univerzum spirituális központjának tekintenek. Ezen a hegyen ült a hinduizmus legfőbb istene, Shiva, ezért Kailasanatha neki szentelték. Számos istenszobor található itt, az indiai mitológia képei ügyesen kőbe vésve.

A templom homlokzatát és belső falait pazar domborművek díszítik, amelyek az indiai mítoszok jeleneteit ábrázolják, ezeket mintegy védi a külső hatásoktól egy hatalmas, domborművel teljesen borított fal. A Shiva és a gonosz erők megszemélyesítője – Ravana – csatájának jelenete egyszerűen elbűvölő.

A szobrász olyan pontosan adta át a szereplők minden vonását, hogy a kőbe vésett eseményeket a hozzá nem értő ember is könnyen értelmezheti. Ezek a domborművek különösen grandiózusan néznek ki a lenyugvó nap sugaraiban.

Különleges összetételének köszönhetően szikla a templomot a mai napig tökéletesen megőrizték, sőt, helyenként a falakat egykor borító fehér festék maradványai is megtalálhatók, ami Kailasanatha különleges hasonlóságát adta havas csúcs. Lábánál oroszlánok és elefántok faragott szobrai vannak, az elefántok pedig úgy vannak elhelyezve, hogy a homlokzatról csak három elefánt látszik, akiknek a hátán a mitológia szerint a világ nyugszik.

Ellora és Ajanta barlangok

Tin Thal templom

A Kailasanatha a legnagyobb monolitnak számít kő szobor. Ennek ellenére Ellora központi templomát általában Tin Thalnak hívják; háromszintes, és a világ egyik legnagyobb barlangtemploma. Ami a Tin Thal építészeti jellemzőit illeti. Itt minden rendkívül egyszerűen és diszkréten történik. A tizenhat méteres homlokzatot csak három sorban elhelyezett erőteljes, négyzet alakú oszlopok díszítik, majd egy kis téglalap alakú udvar következik, melynek bejáratát egy meglehetősen koronázza keskeny kapu, sziklába vésve. Közvetlenül a hatalmas termekbe kőlépcső vezet, melyek boltozatait masszív, négyzet alakú oszlopok támasztják alá. Mindegyik mélyén grandiózus szobrok állnak, félhomályba burkolózva. Mindez az aszketikus egyszerűség és monumentalitás kitörölhetetlen benyomást tesz a jelenlévőkre.

Rameshvara templom

A Rameshvara-templom területét tekintve némileg gyengébb, de könnyen felveheti a versenyt belső kialakításának gazdagságában. Itt a falak minden centiméterét elegáns kőfaragványok díszítik, és a masszív oszlopokat is ugyanígy díszítik. Amikor ideér, az indiai mitológia titokzatos és mindent elsöprő világában találja magát, ahol a falakról kőből faragott mitikus lények néznek rátok, mesterien beleírva az ókori India legfontosabb legendáiból származó jelenetekbe. A Rameshvara-templom könnyen felismerhető szokatlan homlokzatáról, elegáns faragványairól és álló lányok alakjában álló oszlopokról.

Jain barlangtemplomok

Érdekes a dzsain barlangtemplomok megtekintése is, csak három van belőlük, de azokat is díszítik a faragványok és a kidolgozott domborművek, amelyek Mahavirt, a dzsain filozófia megalapítóját, valamint fenséges oroszlánokat és lótuszokat ábrázolnak.

Azzal, hogy India az csodálatos ország, senki sem fog vitatkozni. Nem csak amatőrök járnak ide tengerparti nyaralás, hanem azok is, akik vágynak arra, hogy megismerjék az univerzum minden titkát, és szellemi táplálékkal táplálják magukat. Az indiai spirituális gyakorlatok az egész világon ismertek, mert innen erednek. Eddig a tudósok csodálattal és áhítattal tanulmányozták az ősi templomegyütteseket, amelyek ámulatba ejtik a képzeletet. modern emberek szépségét és monumentalitását. Indiában sok hasonló hely van, de ezek közül egy örökre bevésődik a kíváncsi turisták emlékezetébe, ezek pedig az Ellora-barlangok. Ezeknek az építményeknek a komplexumáról első pillantásra a földönkívüli eredetük gondolata jut eszünkbe, hiszen nehéz elképzelni, hogy emberi kéz alkothatná ezt a hihetetlen szépséget a bazaltkőzet vastagságában. Ma az összes templom ebben szerepel történelmi emlékmű, szerepel az UNESCO világörökségi listáján. Gondosan védik őket a pusztulástól, de maguk az indiánok még mindig szent tárgyakként kezelik őket, és különleges viselkedési rituálét figyelnek meg, amikor a templomhoz közelednek. A cikk megmondja, mik az Ellora-barlangok, és leírja a leghíresebb és gyönyörű templomok ezt az egyedülálló komplexumot.

A komplexum rövid leírása

India ma egy teljesen civilizált ország, első pillantásra nem sokban különbözik sok mástól. Érdemes azonban kicsit eltávolodni a turisztikai területektől, és egy pillantást vetni az életre hétköznapi emberek megérteni, hogy az indiánok hihetetlenül jellegzetesek. Jól együtt élnek a modern szabályokkal és törvényekkel, az ősi hagyományokkal és rituálékkal. Ezért még mindig él itt a szakrális tudás szelleme, amiért sok európai jön Indiába.

Ellora az ikonikus hely az ország bármely lakosa számára. Ezekkel egyenrangú legnagyobb műemlékei világkultúra, pl egyiptomi piramisokés Stonehenge. A tudósok évek óta tanulmányozzák Ellora barlangjait, és ezalatt az idő alatt nem tudtak olyan megbízható verziót felhozni, amely megmagyarázhatná több tucat templom megjelenését ezen a helyen.

Tehát mi az ősi templomegyüttes? A barlangtemplomok az indiai Maharashtra államban találhatók, amely ma a világ minden tájáról érkező turisták zarándokhelye. Maga a komplexum hagyományosan három részre oszlik, mivel valójában három templomcsoportot faragtak bazaltból a barlangokban. Mindegyik egy adott valláshoz tartozik. Az Ellora-barlangokban összesen harmincnégy szentély található. Tőlük:

• tizenketten a buddhistákhoz tartoznak;
• tizenhét hinduk alkották meg;
• öt Janai.

Ennek ellenére a tudósok nem osztják részekre a komplexumot. Ha megnézzük az UNESCO Világörökség listáját, az nem írja le külön-külön a templomokat. A történészek és régészek számára ezek egészében véve érdekesek.

Ellora templomai tele vannak elképesztő rejtvények. Lehetetlen egy nap alatt mindegyiket meglátogatni, ezért sok turista a komplexum közelében száll meg egy kis szállodában, és több napig ott lakik, hogy felfedezze az egész komplexumot. És megéri, mert ősi szobrok, domborművek és egyéb díszítések még mindig a helyükön vannak a templomokban. Mindezt kőből faragták, és szinte eredeti formájában megőrizték. A Shiva szobrai például lenyűgöznek hitelességükkel és munkájuk finomságával. Úgy tűnik, hogy az isteni erő vezérelte a mester kezét, amikor ilyen remekműveket alkotott.

Egy egyedülálló komplexum létrejöttének története

Elképesztő, hogy még nem sikerült magyarázatot találni arra, hogy miért és milyen célból építették a templomokat Ellorában. Nehéz elképzelni, hogy milyen zseni juthat eszébe egy nagyszabású templomkomplexum sűrű sziklába való kiürítése. A tudósok csak feltételezéseket fogalmaznak meg ezzel kapcsolatban.

Sokan egyetértenek abban, hogy Ellorában (India) a templomok egy forgalmas kereskedelmi útvonal helyén keletkeztek. India a középkorban aktív kereskedelmet folytatott áruival. A fűszereket, a legfinomabb selymeket és egyéb szöveteket innen exportálták, drágaköveketés bonyolultan faragott figurák. Mindezt hatalmas összegekért adták el, főleg ben Európai országok. A kereskedelem élénk volt, a kereskedők és a maharadzsák pedig meggazdagodtak. Annak érdekében azonban, hogy a jövőben ne tapasztaljanak rászorulást, a pénzüket templomok építésére ajánlották fel. A kereskedelmi utak mentén mindig tömegek vannak különböző emberek, beleértve a mestereket is. A kereskedők munkáról tárgyaltak velük. Hogy az arany ne hagyja el ezeket a helyeket, itt templomokat építettek. Emellett mindenki, aki pénzt adományozott, bármikor ellenőrizhette, hogyan használták fel a mesterek.

A tudósok úgy vélik, hogy az első építmények Ellorában a hatodik század elején jelentek meg. Általában a templomok másfél évszázada épültek. Néhány díszítés és módosítás azonban egy későbbi időre - a IX.

Ezért a tudósok az Ellora templomegyüttest nem csupán kulturális emlékműnek, hanem egyfajta vallástörténeti tankönyvnek tekintik. Szobrokból, dekorációkból és domborművekből megtudhatja, hogyan változott a hinduk vallási meggyőződése több évszázad alatt.

A templomegyüttes jellemzői

A tudósok a templomok tanulmányozása során megállapították, hogy azokat vallás szerint csoportosan építették fel. Az elsők buddhista építmények voltak, az V.-hatodik században kezdték építeni őket, és képviseltetik őket. nagy mennyiség templomok. Fokozatosan a buddhizmust az ország minden régiójában a hinduizmus váltotta fel, és ennek a vallásnak a kánonjai szerint emelték fel a következő épületcsoportot. Utoljára a janai kolostorok jelentek meg Ellarában. Ők bizonyultak a legkevesebbnek.

A ma az egyik legszebbnek tartott Ellara egyik épülete, a Kailasanatha templom már a XIII. században épült. Építését a Rashtrauta dinasztia finanszírozta. Képviselői mesésen gazdagok voltak, hatásukban még a Bizánci Birodalom uralkodóihoz is hasonlíthatók voltak.

Minden templomnak saját számozása van. Ezt a tudósok tették annak érdekében, hogy megkönnyítsék a komplex szerkezetének tanulmányozását. A turisták azonban általában nem ezekre a számokra koncentrálnak látogatáskor. Zseblámpákkal felvértezve mennek, hogy találkozzanak a csodálatos indiai történelemmel.

A templomegyüttes buddhista része

Mivel ezeket a templomokat először építették, a turisták először keresik fel őket. A komplexum ezen részében rengeteg Buddha szoborkép található. Nagyon ügyesen készültek, és Buddhát különböző pózokban ábrázolják. Ha összerakja őket, életének és megvilágosodásának történetét mesélik el. A vallási szabályok szerint minden szobor kelet felé néz. Érdekes, hogy egyesek buddhista templomok befejezetlennek néz ki. A kézművesek valamiért leálltak és nem fejezték be a munkát. Mások lépcsőzetes architektúrával rendelkeznek. Szintekben emelkednek, és sok fülkében Buddha-szobrokat helyeztek el.

A komplexum ezen részének legemlékezetesebb templomai a következők:

• Tin Thal templom;
• Rameshvara komplexum.

Ezeket a cikk következő részeiben részletesen tárgyaljuk.

Érdekes módon az ellarai buddhista templomok (India) nem csupán imatermekből állnak. Itt láthatóak a szerzetesek cellái is, ahol sokáig éltek. Néhány helyiséget meditációra szántak. A komplexum ezen részében barlangok is találhatók, amelyeket később megpróbáltak más templomokká alakítani. A folyamat azonban nem fejeződött be.

Ellara buddhista részének gyöngyszeme

Ha látni akar egy ilyen fenséges és súlyos építményt, ami a Tin Thal, húsz métert kell lemennie. Nagyon keskeny kőlépcső vezet a templom lábához. Leereszkedve a turista egy szűk kapu előtt találja magát. Szeme előtt hatalmas négyzet alakú oszlopok állnak majd. A kézművesek három sorba rendezték őket, mindegyik tizenhat méter magasan emelkedett.

A kíváncsi ember a kapun belépve egy emelvényen találja magát, ahonnan további harminc métert kell ereszkednie. És ekkor tágas termek nyílnak a szemnek, és a barlangok alkonyából itt-ott Buddha alakjai bukkannak elő. Minden termet ugyanazok a lenyűgöző oszlopok kereteznek. Ez az egész látvány valóban kitörölhetetlen benyomást hagy maga után.

Rameshvara templom a barlangokban

Ez a templom nem kevésbé fenséges, mint az előző. Ez azonban teljesen más stílusban készült. Ramesvara homlokzatának fő díszítése női szobrok. Úgy tűnik, hogy feltartják a falait, miközben a szobrok elegánsak és szigorúak egyszerre.

A templom homlokzatait sűrűn alkalmazott faragványok különböztetik meg. Úgy készült, hogy távolról az ég felé emelt kezekre hasonlítson. De amint közelebb érsz a templomhoz, a domborművek életre kelnek, és vallási témájú történeteket láthatsz bennük.

Bárki, aki be mer lépni ebbe a kőtemplomba, fantasztikus lények sűrű gyűrűjében találja magát. A szobrok olyan ügyesen készültek, hogy az élet teljes illúzióját keltik. Úgy tűnik, hogy egy személyhez nyúlnak, megpróbálják megragadni és örökre a sötétben és nedvességben hagyni.

A templom falai valódi állatokat ábrázolnak, hétköznapi emberek életének jeleneteit és a rájuk figyelő isteneket. Érdekes módon a világítás megváltozásakor a festmények is megváltoznak, ami példátlan valóságot ad nekik.

Sok turista azt írja, hogy ez a templom ütötte meg őket a legjobban, és felfedezetlenség érzését hagyta bennük misztikus titok.

hindu templomok

Az Ellara ezen része egy kicsit másképp épült, mint az előző. A helyzet az, hogy a buddhista mesterek alulról építették templomaikat, de a munkások különböző technológiákkal építették a hindu templomokat. A kézművesek elkezdték levágni a felesleget a felső részről, és csak ezután mentek tovább a templom aljára.

Szinte az összes épületet Shiva istennek szentelték. Képeivel szobrok és domborművek a templomok és udvarok teljes felületét beborítják. Sőt, mind a tizenhét templomban Shiva a főszereplő. Érdekes módon csak néhány kompozíciót szentelnek Visnunak. Ez a megközelítés nem jellemző a hindu épületekre. A tudósok mindeddig nem tudják, hogy a komplexum ezen részének összes temploma miért csak egy istennek van szentelve.

A templomok közelében vannak szobák a szerzetesek számára, helyek az imádságra és a meditációra, valamint cellák a magány számára. Ebben a komplexum mindkét része szinte azonos.

A szakértők úgy vélik, hogy az építkezés a nyolcadik századra befejeződött. A legjelentősebb turisztikai attrakció itt Kailash. Ezt a templomot gyakran a „világ tetejének” nevezik, mivel szokatlan, egy dombtetőn található. Az ókorban falait fehérre festették, ami már messziről is jól látható volt, és a hegy tetejére emlékeztetett, erről kapta a nevét. Sok turista mindenekelőtt ezt a szokatlan építményt fedezi fel. Erről a cikk következő részében lesz szó.

Kailasanatha: a legcsodálatosabb szentély

A Kailasanatha templom (Kailash) a hagyományok és legendák szerint hosszú százötven év alatt épült. Úgy gondolják, hogy körülbelül hétezer munkás dolgozott az építkezésen, akik az egész időszak alatt több mint négyszázezer tonna bazaltkőzetet végeztek. Sokan azonban kétségbe vonják ennek az információnak a megbízhatóságát, mivel az előzetes számítások szerint a jelzett létszám nem tudott megbirkózni egy ilyen nagyszabású projekttel. Valójában magának a templomnak az építésén kívül faragásokat is kellett végezniük. És mellesleg dicsőítette a templomot az egész világon.

A szentély harminc méter magas templom, szélessége harminchárom méter, hossza több mint hatvan méter. A Kailasanatha még messziről is ámulatba ejti bármely ember képzeletét, és közelről kitörölhetetlen benyomást hagy még azokban a régészekben is, akik korábban sok bizarr ókori épületet láttak.

Úgy tartják, hogy a szentély építésének parancsát a Rashtrauta-dinasztiából származó rádzsa adta. Neki volt nagy befolyást Indiában és nagyon gazdag volt. Ugyanakkor a Raja nagyon tehetségesnek bizonyult, mivel önállóan fejlesztette ki a templom kialakítását. Minden szobrot, faragványt és domborművet ő talált ki.

Ami az építési technológiákat illeti, itt a tudósok egyszerűen megvonják a vállukat. Soha nem láttak ehhez hasonlót sehol a világon. A helyzet az, hogy a munkások felülről kezdték kivágni. Ezzel egy időben alagutat készítettek a domb mélyén, hogy más tanulhasson belső csarnokokés díszítésük. Valószínűleg az építkezés ezen szakaszában a szentély egy kúthoz hasonlított, amelyet minden oldalról emberek vettek körül.

Kailasanatha Shiva istennek volt szentelve, és nagyon fontos az indiánok számára. Feltételezték, hogy egyfajta köztes kapcsolatként fog működni az istenek és az istenek között hétköznapi emberek. Ezen a kapun keresztül kellett volna kommunikálniuk egymással, ezáltal békét hozva a földre.

A templom számos díszítő elemet tartalmaz. Elképesztő, hogy a szentély felületein egyetlen centiméternyi sima kő sincs, legyen az mennyezet, falak vagy padló. Az egész templomot kívül-belül a padlótól a mennyezetig minták borítják. Egyszerre lep meg, lep meg és gyönyörködtet.

Hagyományosan a templom három részre oszlik, de a valóságban igen nagyszámú szobák Shiva és más istenek szobraival. Például Ravan démon képe gyakran megtalálható a szentélyben. A hindu vallási hiedelmek szerint ő a sötét erők ura.

Jain barlangok

Sok turista azt tanácsolja, hogy ezekkel a templomokkal kezdje túráját, mivel a hindu és buddhista szentélyek pompája után a befejezetlen épületek nem keltik a megfelelő benyomást. Köztudott, hogy ez a vallás nem tudta meghódítani a hindukat. Csak rövid ideig volt elterjedve. Talán a templomok bizonyos szerénysége kapcsolódik ehhez. Ráadásul szinte mindegyik befejezetlen.

A barlangok felületes vizsgálatakor is észrevehető, hogy nagy részük a már korábban épült templomegyütteseket ismétli. A mesterek azonban még csak meg sem közelítették az olyan szentélyek tökéletességét, mint a Kailasanatha vagy a Tin Thal.

Az európaiak gyakran megsértik a viselkedési szabályokat az indiai templomokban, ezért érdemes alaposan tanulmányozni mielőtt elmentek Ellorába. Végül is, bármi legyen is, ezeket a szentélyeket az istenek szolgálatára hozták létre, és különleges szertartásokat tartottak itt. Maguk a hinduk nagyon komolyan és áhítattal veszik az Ellora-komplexusokat.

Ne feledje, hogy tilos innen bármit ajándékba vinni. Az ezoterikusok úgy vélik, hogy az ősi szentélyekből származó kövek csak szerencsétlenséget hoznak a tulajdonosnak. De az őrök, akiknek álcázzák magukat hétköznapi turisták, nem magyaráznak el neked semmit, hanem egyszerűen kivisznek a templomból.

Naplemente után a szentélyekben tartózkodni tilos. De a nap első sugaraival már a templom falainál találhatod magad, és itt töltheted az egész napot sötétedésig. A kirándulás ideje nincs korlátozva.

A komplexum belépőjegye gyerekeknek és felnőtteknek kétszázötven rúpia. A turistáknak azt tanácsolják, hogy vigyenek magukkal egy zseblámpát a felfedezéshez, mert enélkül néhány szobor és faragvány egyszerűen nem lesz látható. A templomkomplexum a hét hat napján tart nyitva, kedden pedig zárva van a nyilvánosság előtt.

Ha egyszerűen nem tud időpontot választani Indiába utazásra és a templomok meglátogatására, fontolja meg a decembert. Ebben a hónapban hagyományos fesztivál zajlik Ellorában. A zenének és a táncnak szentelték, és gyakran templomok közelében játszódik. Ez a látvány sok felejthetetlen benyomást hagy maga után.

Ellora: hogyan juthatunk el a barlangokhoz

Számos lehetőség van ezeknek a csodálatos templomoknak a meglátogatására. Például, miközben Goában nyaral, vásárolhat magának városnézésés menjen a barlangokba minden kényelemben, amire India képes.

Ha nem félsz mozogni vasúti, akkor egy nagyon érdekes túrát tudunk ajánlani, melynek része az Ellora látogatása. Programja egy vonatos utazást foglal magában, India öt városában megállókkal. Az útvonal kiindulópontja Delhi. A turisták ezután Agrában és Udaipurban töltik az időt. A vasúti utazás következő állomása Aurangabad. Innen indul a barlangtemplomok felfedezésére. Ráadásul elég sok időt szánnak erre - egész nap. A túra Mumbaiban ér véget. Meg kell jegyezni, hogy egy ilyen utazáshoz minden kényelemmel felszerelt vonatokat használnak. Ezért a turisták mindig pozitív véleményeket hagynak az ilyen túrákról.

Azoknak, akik csak azért utaznak Indiába, hogy meglátogassák a barlangtemplomokat, javasoljuk, hogy repüljenek Mumbaiba. Itt van a legközelebb Ellorához nemzetközi repülőtér. Érdemes azonban megfontolni, hogy Oroszországból nincs közvetlen járatok Mumbaiba. Jobb az arab légi fuvarozók által üzemeltetett tranzitútvonalat választani.

Mumbaiba érve kilenc órán belül átszállhat a vonatra, és Aurangabadban lehet. Ha nem a vonatot választja, akkor menjen busszal. Körülbelül nyolc-kilenc órát vesz igénybe a város elérése is.

Aurangabadban is busszal kell menni. Mindössze fél óra múlva Ellorában találja magát, és végre megkezdheti a szentélyek felfedezését. Aurangabadban egyébként sok taxis dolgozik. Bármelyikük szívesen elvisz a megfelelő helyre. Sok turista éppen ezt teszi, hogy ne várja meg a buszt.

Van még egy lehetőség Ellorába jutni. Oroszországból a repülők egyenesen Delhibe repülnek. Onnan pedig lehet vonatjegyet venni Aurangabadba. Úgy gondolják, hogy ez az útvonal sokkal kényelmesebb és gyorsabb, mint az előzőek.

Ellora ősi sziklatemplomai az emberiség egyik leglenyűgözőbb alkotása, az ősi építők kreatív képzeletének és ügyességének emlékműve. Méretében és szépségében az Ellora nem marad el a bolygó leghíresebb vallási épületeitől, és az indiánok vallási toleranciájának példája, ahol a három fő indiai vallás - a buddhizmus, a hinduizmus és a dzsainizmus - békésen egymás mellett él. 1983 óta az Ellora szerepel az objektumok listáján Világörökség UNESCO.

Az Ellora sziklába vájt templomai a művészet csodálatos példái. ősi india Dél- és Észak-India művészeti stílusát és az idegen kultúrák hatását ötvözi.

Történelem és vallások

Ellora Közép-Indiában, Maharashtra államban található, távol a népszerűségtől turista útvonalakés az Aranyháromszög legendás kincsei. Ugyanezen a területen található az Ajanta barlangkomplexum, amely csodálatos freskóiról híres az egész világon.

Ellora - rövidített forma régi név Elapura. Az ókorban Elapura fontos volt bevásárló központ Dakkana, a Dakshinapatha felé vezető kereskedelmi útvonal áthaladt rajta - déli régiók modern India.

Az Ellora templomok a Deccan-fennsíkon található hegyvidéki területen épültek, amelyet Deccan csapdáknak neveznek. A csapdák eredményeként jelentek meg nagy vulkáni tevékenységés hatalmas bazaltképződmények, amelyeket puszta sziklák és sziklák jellemeznek. Ilyen sziklás lejtők lettek ideális hely buddhista közösségek eldugott barlangkolostorai számára. Az idő múlásával a kolostorok nőttek, a zarándokok áramlása, és ezzel együtt az adományok is, amelyeket új templomok, szerzetesi cellák és zarándokok ideiglenes menedékhelyeinek építésére fordítottak.

Ellora első templomai a Vakataka-dinasztia uralkodása alatt jelentek meg, amelynek királyait a művészetek, az irodalom és az építészet mecénásaiként ismerték. Bár a Vakatakák a hinduizmus hívei voltak, évszázadokon át szponzorálták a buddhista Ajanta műveit. Egy másik változat szerint Ellora két hindu dinasztia uralkodóinak köszönheti első templomait – a hindu barlangok legrégebbi barlangját a Kalachuri királyok, a buddhista barlangokat pedig a chalukyák építették.

Általában keveset tudunk Ellora korai barlangtemplomainak történetéről, mivel a Vakataka-dinasztia hanyatlása után a vallási komplexumok egy ideig elveszítették az uralkodók komoly támogatását. Megjelenésüket inkább névtelen kereskedőknek és alázatos embereknek köszönhetik, akik megvalósítható adományokat adtak templomok építésére anélkül, hogy erről feljegyzést hagytak volna.

A 7-8. században a buddhizmus fokozatosan elvesztette jelentőségét a térségben. Megkezdődött a hinduizmus újjáéledése, és ez jól látható Ellora példáján, ahol aktívan építettek hindu barlangokat, és néhány buddhista szentélyt hindu templommá alakítottak át.

Ellorában a hinduizmus követői között a Siva-kultusz dominált, így sok barlangban lingeket és számos Shiva-Maheshvara-képet láthatunk. Ellora legjelentősebb 16-os barlangja is Shivának van szentelve. A falakon az istenek teljes panteonja, valamint a Mahábhárata, a Rámájána és a Bhagavad Gita számos jelenete látható. Ellorában a hinduizmus másik iránya is képviselteti magát - a vaisnavizmus, amelynek jellemzője Krisna, Rama és Visnu isten más inkarnációinak imádata. A 26-os barlangban Krishna, Subhadra, Balarama csodálatos szobrai láthatók.

A 9. században Jain barlangok jelentek meg Ellorában. A dzsainizmus a vallási tolerancia és a jólét kedvező légkörét találta Ellorában. Az Ellora dzsainok a tirthankarák (megvilágosodott spirituális tanítók), Sumatinatha, Parshvanatha és Gomateshvara követői voltak.

Az ellorai dzsain templomok építői saját stílust alakítottak ki, amely magába szívta a buddhista és hindu építészeti hagyományok jellegzetes vonásait.

A kortársak szerint az Ellorát a 13. századig aktívan használták, egészen addig, amíg a Delhi Szultánság meghódította a Dekkánt. A 10. századig buddhista szerzetesek éltek itt, és a dzsain templomok munkálatai a 13. század közepéig folytatódtak. Bár azóta Ellorát nem használják vallási központ, nem felejtették el, mint Machu Picchu vagy mások híres épületek régiségek. Arab és európai utazók jártak itt, és leírásokat hagytak Elloráról az útijegyzeteikben.

A XV-XVII. években a barlangokat többször is meggyalázták a muszlim fanatikusok, számos szobor, dombormű és építészeti elem súlyosan megsérült, de az emlékmű általában jól megőrzött. Most Ellora az UNESCO és az Indiai Régészeti Felügyelet védelme alatt áll, és Ajantával együtt Maharashtra régió fő attrakciója.

Az Ellora templomok építésének kronológiája

Annak ellenére, hogy a kétségtelenül művészi és vallási jelentőségű Ellora, gyakorlatilag nincs pontos információ a történetéről. Néhány kivételtől eltekintve nem csak a legtöbb templom létrehozásának pontos dátuma marad rejtély, hanem még az évszázadok is, amelyek során létrehozták őket. Csak három barlangban (15, 21 és 31) találtak olyan feliratokat, amelyek legalább némi támpontot adnak a kutatóknak a rejtély megfejtéséhez.

Úgy tartják, hogy az Ellora templomokat az i.sz. 5. és 13. század között hozták létre. A kutatás során történészek és régészek felfedezték, hogy a legtöbb barlang különálló csoportokban található: 1-12, 14-15, 16-19, 20-24, 25-28, 32-34, és vannak nagy, szabadon álló barlangok. műemlékek - 29. és 30. barlangok A barlangokhoz a számokat az építkezés hozzávetőleges kronológiája szerint rendelték hozzá, és három csoportra osztják aszerint, hogy melyik vallásnak szentelték őket: buddhista (1-12), hindu (13-29) és Jain (30-34).

A kutatók három fontos időszakot azonosítanak a komplexum történetében:

• a korai hindu korszak (6. század), amikor az első barlangok építését a Vakataka és Kalachuri hindu dinasztiák égisze alatt végezték;
• buddhista időszak (VI. század - VIII. század eleje) a hindu Chalukya dinasztia uralma alatt;
• a késő hindu és dzsain korszak (8. század eleje - 10. század), amikor a Rashtrakuták hindu dinasztiái, később a Jadavák építettek templomokat.

Tizenkettőből buddhista templomok, az 1-10. barlangok külön csoportot alkotnak. Az 1-3. és az 5. barlang meglehetősen egyszerű, és valószínűleg a legkorábbi időszakból származik. Az egyes elemek stílusa alapján a 2. és 3. barlang a 6. századra datálható, míg az 1. és 5. barlang még korábban épült. A 12. barlang egyik szobra alapjának felirata alapján a 4., 6-9. barlangok a 6-7. században keletkeztek. A 10. barlang jóval később, a 8-9. században épült, erről tanúskodik az egyik oszlopán található rövid felirat.

A hindu templomok csoportja több alcsoportra oszlik. A 17-19., 21,25-29. barlangok feltehetően a VI-VII. században épültek. A 15. barlang valószínűleg eredetileg buddhista volt, több Buddha-szerű alak alapján ítélve, akik a második emelet első oszlopsora feletti frízt díszítették. Ebben a barlangban található egy olvashatatlan felirat a Rashtrauta király Dantidurga (kb. 733-757) idejéből, valamint egy réz áldozati tál, amely a királyé volt. Történelmileg azonban ez a templom I. Krsna uralkodása (757-773) idejére nyúlik vissza, és részei, mint például a Lankeshvara és a Nadidevatas szentélyek, még későbbi időszakra nyúlnak vissza.

Az építészetben híres barlang 16 érezhető a különböző korszakokhoz tartozó stílusok hatása. Így, főtemplom század közepére datálható, míg Lankeshvara és Nadidevatas szentélyei, valamint az emlékmű hátsó részének faragott domborművei a 8-9. században jelentek meg.

A 21. barlangban található felirat az ókori kannada ábécével van írva, amelyet a 6-7. században használtak, és közvetett bizonyítékul szolgál arra, hogy a templom munkálatai a Chalukya-dinasztia megalakulásakor kezdődtek. Ezt a templomot tartják a legrégebbinek az Ellorai hindu barlangok közül.

A Jain templomok közül a legkorábbinak a 30. barlangot tartják, amely a 9. század első felére nyúlik vissza. A 32-es barlangon nagyjából ugyanebben az időben, vagy csak néhány évvel később dolgoztak. A 31-es és 33-as barlangok a 9-10. Más kis templomok jóval később épültek, például a Jain barlangok feletti domb meredek sziklájába vésték Parsvanatha hatalmas képét, amelyet egy Chakreshvara nevű nemes ember készített 1234-ben.

Barlangtemplomok építészete

Az összes Ellora-barlangtemplom, a homlokzattól a belső elemekig, bazalt sziklasziklából van kifaragva, és valójában hatalmas monolit szobor. Az Ellora komplexum 34 barlangot foglal magában, amelyek a Chamadiri szikla lejtőin helyezkednek el 2,4 kilométeres távolságban. Délen buddhista templomok (1-12. barlangok), északi részen bizonyos távolságban dzsain templomok (30-34. barlangok), középen hindu templomok (13-29. barlangok) találhatók. A komplexum közepén található építészeti gyöngyszem India és Ellora legjelentősebb temploma a 16. barlang vagy Kailasnath.

A barlangokat kétféleképpen vésték ki: a sziklafaltól mélyen a sziklába és függőlegesen, felülről lefelé. Az első esetben egy lyukat vágtak a sziklafalba, amelyen keresztül az építők a sziklát kivájtva a padlószintre süllyedve kibővítették a helyiséget, helyenként szikladarabokat hagyva hátra, ahonnan később szobrok, frízek, oszlopok kerültek. faragott.

A második módszer az volt, hogy a sziklát felülről lefelé kivájtják, így épületek, oszlopok, szobrok stb. építészeti elemek. Ezzel a módszerrel az építtetőknek nem volt lehetőségük hibázni, és a munkára fordított erőfeszítés valóban kolosszális volt. Így a becslések szerint a Kailasa-templom építése során mintegy 400 ezer tonna tömör kőzetet vájtak ki, és a munka időtartama meghaladta a száz évet.

Ellora buddhista templomai

Pitalkhora, Nasik és a Deccan más buddhista barlangkomplexumainak hanyatlása után a buddhista közösség Aurangabad külvárosába költözött, és Ellora falu közelében telepedett le (akkoriban - Elapura). Az 5-7. században a buddhisták óriási befolyást gyakoroltak ezen a vidéken. BAN BEN VIII-X században Az újjáéledő hinduizmus nyomása alatt a buddhizmus fokozatosan elveszítette a helyét, és a 12. századra végleg hanyatlóba került.

Alapvetően az Ellora buddhista barlangjai viharák - olyan helyiségek, ahol a szerzetesek aludtak, ettek, és meditációval és imával töltöttek időt. A kivétel a 10-es barlang, amelyet chaitya - egy hatalmas imaterem - formájában terveztek. Az 1-5. barlangok, amelyeket a közelmúltig Ellorában a legősibbnek tartottak, a korai buddhista stílus tipikus példái, aszkéták, szükségtelen részletek nélkül, esetenként szobrok és díszítések nélkül. Az idő múlásával az építészet összetettebbé, a dekoráció fényűzőbbé vált, a templomok között több szinten elhelyezkedő lakó- és kiszolgáló helyiségek is helyet kaptak.

A buddhista templomok közül az utolsó, a 11. és 12. barlang India legnagyobb buddhista barlangja. Ezek a kolostorok a mahájána tanítások virágzásáról tanúskodnak, különös tekintettel a tantrikus Vadzsrajána ágára, amely a 8. századra nagy népszerűségre tett szert ezen a vidéken.

Az egyik legcsodálatosabb és legkedveltebb hely a turisták számára - Ellora barlangok.

Hogyan juthatunk el Ellora-barlangba?

A barlangok az indiai Maharashtra államban, pontosabban Maharashtra északi részén találhatók, körülbelül 30 kilométerre. a várostól nyugatra Aurangabad. A legközelebbi repülőtér Aurangabad városában található. Egy repülőjegy Moszkvából körülbelül 26 000 rubelbe kerül. Bérelhet autót az Aurangabad repülőtérről, és 2 óra alatt elérheti a barlangokat. India látogatásához az orosz állampolgároknak nem kell vízumot kérniük, és ez jó hír.

Ellora 34 barlangja, amelyek az i.sz. 6. és 9. század között keletkeztek, több vallás keveréke: buddhisták, hinduk és dzsainok.

A barlangokat vulkáni eredetű kőzetből ásták ki a töltés nyugati oldalának 2 km-es szakaszán. 34 nagy barlangok, a déli buddhista csoporttal (1-13. barlangok) kezdődően sorrendben vannak számozva, nem pedig kronologikusan. A brahmanikus panteon (14-29. barlang) és a dzsainizmus (30-34. barlang) további csoportjai. A legfigyelemreméltóbb műemlék a 16-os barlang, a Kailash-templom, amely a sziklába vájt építészet csúcspontját képviseli, hatalmas, faragott domborművekkel, a templom fenséges általános szimbolikájával, például a kozmikus hegyekkel és Shiva házával.

Ha megnézi ezeket a fenséges szobrokat, csodálja az ősi szobrászokat. A leghihetetlenebb ezekben a barlangokban az, hogy kézzel készítették őket, csak kalapáccsal és vésővel. Az Ellora-barlangok egyedülálló építészetükről híresek. Kiváló festményeket láthat mind a Kailasa templomban, mind a körülötte lévő dombon. Óriási mérete megdöbbentő, kétszeres több területet Az athéni Pantheon és másfélszer magasabb. Legjobb idő barlanglátogatáshoz: november-március, amikor hűvösebb és szárazabb az idő.

Mikor érdemes ellátogatni Ellora Caves területére?

Nyitva tartás: reggel 9 órától napnyugtáig (17:30 körül). Az Ellora-barlangok keddenként zárva tartanak, de nyitva vannak Nemzeti ünnepek. Azonban ezekben a napokban próbálja meg elkerülni a látogatást, mert a turisták tömege megőrülhet, és nem lesz kellemes élményben része. Vigyen magával zseblámpát, mivel sok terület meglehetősen sötét.

Az Ellora-barlangok ingyenesen látogathatók, kivéve a lenti csodálatos templomot kültéri Kailash, melynek látogatása 5 USD-ba kerül. 15 év alatti gyermekek ingyenesen léphetnek be.

Akit érdekel a zene és a tánc, az év végén látogassa meg ezeket a helyeket. Minden év novemberének utolsó hetében 4 napig tartanak itt egy fesztivált. A fesztivál India legkiválóbb énekeseit és táncosait hozza össze.

Kétségtelen, hogy ez a hely még évekig a szívedben marad, itt akár Buddha jelenlétét is érezheted.

Látnivalók a közelben

Az Ellora-barlangokat együtt tekintik meg barlangi kolostor Ajdanta (Kr. e. 2. század – Kr. u. 5. század), amely a közelben található.