Delphi és a Delphi Oracle, vagy ahol a föld köldöke található. Nyissa meg a bal oldali Delphi menüt

Egyszer Zeusz két sast küldött a világ különböző részeiről; a legenda szerint a madaraknak így kellett volna megmutatniuk, hol van a világ közepe. A madarak a modern területén találkoztak nyugati lejtő A Parnasszusz-hegy 700 méteres tengerszint feletti magasságban. Itt, a gyönyörű Görögországban alapították Delphi városát. A városból ma már csak romok maradtak.

A legenda szerint a várost a kezdetektől csodálták szent erejéért. Az orákulum becenevet kapta – egy hely, ahol jóslatokat kaphat. Delphi városának egy része Gaia földistennőé volt, aki viszont egy másik istenségnek adta át. Így a föld a különböző mitikus hősök kézről-kézre szállt: Themis, Apollo, Posedon.

A Kr.e. 7-6. e. szerep szent hely megnövekedett. Az ezeken a területeken élő törzsek mindig azért jöttek ide, hogy megtudják a választ egy őket érdeklő kérdésre, vagy hogy felajánlást tegyenek az isteneknek.

Delphiben dirigálni kezdtek Pythian játékok. Az esemény a második legfontosabb lett ezt követően olimpiai játékok. Sport- és alkotóversenyeket rendeztek. A játékok nagy népszerűséget hoztak a városnak és lendületet adtak a fejlődésnek.

Látnivalók A Delphi a következőket tartalmazza:

Apollo temploma.
Csak néhány függőleges pillér jelez egy épületet, amely egykor létezett ezen a helyen. A régészek megállapították, hogy ez az építmény egy templom volt. Itt végeztek szent szertartásokat. Az egyik szobában a Pythian Games résztvevőinek névsorát vezették. A történet szerint a templomot adományokból építették, amelyeket országszerte gyűjtöttek össze. Az épület téglalap alakú volt, mindkét oldalán oszlopsorokkal. A díszítés a görög mitológia különböző jeleneteinek képeit tartalmazta.
Köztudott, hogy volt köldök- egy monolit tömbhöz hasonló tárgy a „Föld köldökét” szimbolizálta. A delphoi Régészeti Múzeum az ásatások során talált Apolló-templom néhány töredékét tartalmazza.

Az athéniak kincstára.
A kis épületben különféle trófeákat és kitüntetéseket tároltak a fontos csatákért. Az épület falain számos felirat látható, amelyek leírják az akkori évek különféle ünnepeit és szokásait. A belső falakat leíró szövegek borítják fontos dátumok a város életéből. A feljegyzéseket a Kr.e. 3. századtól vezették. e.

Sokszögű fal.
A fal egyik részét a lehulló kövek elleni védelemre, a másikat a talaj megerősítésére és a templom határainak körvonalazására emelték. Körülbelül 800 különböző szöveg található a teljes felületen.

Az athéniak portikusa.
A portikusz egyik oldala sokszögű falnak támaszkodva épült. A közelben volt egy áldozati hely és egy templom. Az épületen egy felirat látható: „Az athéniak karzatot, fegyvereket és szobrokat emeltek, kiűzve ellenségeiket.” A szövegnek köszönhetően a tudósok meg tudták állapítani, hogy ezt az épületet ie 478-ban alapították. e.

Sifnosiak kincstára.
A sifnosiak adományainak tárolására egy templomra emlékeztető kis épületet emeltek. Oszlopok helyett két lányszobor épült itt. Mára csak az alapítvány maradt meg az építményből. A delphoi Régészeti Múzeumban a kincstár díszítésének különböző töredékei is megtekinthetők.

Delphic Színház.
A Pythian Games kreativitásbeli versenyeit valaha itt tartották: énekeltek, játszottak. hangszerek. A teljes kapacitás körülbelül 5 ezer ülőhely és körülbelül 35 sor. A sorok között kis átjárók vannak. Az idő nagyon megrongálta a színházat – a szerkezet építészeti részletei még mindig megtalálhatók a Delphi különböző részein.

Szent út.
Zarándokok és látogatók közelítették meg a templomot a Szent úton. Valaha szobrok álltak az ösvény első szakaszán; A második szakaszon kincstárakat helyeztek el, az utolsó részt pedig a városnak felajánlott „kiállítás” díszítette.

Delphi ősi stadionja.
A stadiont a Pythian Games helyszínére építették. Itt rendezték meg ezeknek a versenyeknek a sport részét. A stadiont megközelítőleg 5 ezerre tervezték ülések, kezdetben az emberek a földön ültek, de később kőpadokat alakítottak ki. A helyszín egy lejtőn volt. A bejáratot több boltív képviselte, amelyeken a bíró és maguk a sportolók is áthaladtak.

Tholos Athena Pronoia. Ez a nevezetesség Delphi városának szimbólumává vált. A tudósok azonban nem állapították meg, hogy milyen célból építették ezt a szerkezetet. Az építmény Athéné temploma és a Massiliánusok kincstára között emelkedik. Az épületet egy 20 pillérből álló kör alakú oszlopsor képviseli. Az emlékművet vizsgálva több szín is észrevehető az építészetben. Ez annak volt köszönhető, hogy az építkezés során használták különböző anyagok. A dekoráció részleteit részletesebben a Delphi Múzeumban lehet tanulmányozni.

Az összes felsorolt ​​látnivaló csak egy része a láthatóknak. Egy séta a Delphi területén valóban csodálatos élmény lehet minden látogató számára. Az ősi város szerepel a listán Világörökség UNESCO.

Oda jutni Athénból busszal lehet eljutni Delphibe. Az utazási idő körülbelül 3 óra lesz.

Panagiotis Kaltois

Ortodox

Delphi régészeti rezervátuma a világörökség része. Az 1892-ben megkezdett ásatások felfedezték: Pythian Apollo templomát (Kr. e. VI-IV. század), a szifnósziak kincstárait (i. e. 525 körül), az athéniakat (Kr. e. 5. század eleje), a templom állványát (galéria-portikusza). Athéniak (i. e. 475), színház (Kr. e. II. század), stadion (Kr. e. VI. század) és egyéb épületek.

Földrajz

Az ókori Delphi romjai 9,5 km-re találhatók a Korinthoszi-öböl partjától (Itea városa) a Parnasszus délnyugati lejtőjén, 700 m tengerszint feletti magasságban. A közelben, a romoktól keletre található Delphi modern kis települése. A Delphi Phocis régióhoz tartozik. A mai Delphi dem (község) 2011 januárja óta magában foglalja Galaxidi tengerparti városát.

Etimológia

A görög Δελφοί szó az indoeurópai δελφύς gyökhöz nyúlik vissza - „méh”, „méh”, „méh”. Itt a αδελφός - „testvér” vagy a szavak leveleket„fél méh”, és delfin – „újszülött”, „méh” (valószínűleg a csecsemőhöz való külső hasonlóság miatt, vagy azért, mert a delfin sírása hasonlít a gyermek sírásához). E név oka nyilvánvalóan abból adódik, hogy az ókori görögök szerint nem messze Apollón templomától volt a Föld köldöke.

Mitológia

A Delphi részesedése valaha Gaiáé volt, ő odaadta Themisnek, ő pedig Apollónak. A troezeni történet szerint Delphi korábban Poszeidón, Kalavria Apollóné volt. Később helyet cseréltek. A delphoi Apolló-templomtól délre volt Gaia temploma. A delphoi Apollón oszlop formájú szobrát Eumelus említi.

Dionüszosz (?) jósda is volt a városban. Az orfikusok szerint ott van az idősebb Dionüszosz koporsója, állvány alatt vagy az Omphaleban fekszik (lásd Zágráus).

Euripidész szerint Delphit Kadmus katonái megpróbálták kifosztani.

A mitikus hagyomány szerint Apollónak a következő templomai léteztek:

A harmadik templomban hat aranymadár ült (Pindar „varázslója”), amelyek megbabonázták a látogatókat, és meghaltak. Zeusz Perunnal megütötte a templomot, megölte a madarakat és elrejtette a templomot az emberi szem elől, de Athéné prófétai ajándékkal ruházta fel a madarakat. Ezeket a madarakat szirénákkal azonosítják.

Sztori

A régészeti bizonyítékok szerint a delphoi istentiszteleti hely körülbelül ie 1600-ra nyúlik vissza. e. női istenség volt, amely a Földanya kultuszához kapcsolódik. 1100 körül a település tönkrement. A régészeti adatok szerint 1000 és 735 között. A Delphic állványok fejlesztése folyamatban van – ülésnek készültek.

A Kr.e. 7. - 6. században. e. Delphi elkezdte játszani a pángörög szentély szerepét. A delphoi jósda nagy tekintéllyel bírt a görög világban, politikai és vallási szférában hozott döntéseket. Delphiben őriztek egy szent követ, az omphalost is. Emellett a Kr.e. 6. század elejétől. e. A Pythian Games-t Delphiben kezdték megtartani négyévente egyszer, kifejezve az egy nemzethez tartozás érzését. Tartásuk során szent fegyverszünetet kötöttek. Számos ajándék özönlött a városba, a Delphi Amphictyony védelme alatt. A Delphi a görögök tudatában a hellén világ szellemi fővárosaként, Hellász (ógörög) „közös kandallójaként” működött. κοινὴ ἑστία ), amely lehetővé tette a delphoi papok számára, hogy évszázadokon át ne csak vallási, hanem politikai befolyást is élvezzenek. Ennek a státusznak köszönhetően a Delphi a hitelműveletek központjává vált.

Delphoi befolyása már a Kr.e. V. század végétől kezdett gyengülni. e. , de a Delphi továbbra is az egyik legnagyobb pángörög szentély maradt. Kr.e. 290-ben. e. A Delphi feletti hatalom az Etoliai Ligára szállt át. Aztán Róma megalapította a hatalmat Delphi felett. A Kr.e. 1. század 80-as éveiben. e. a várost a trák törzsek kifosztották. A Kr.u. 1. század végén. e. helyreállították a delphoi templomot. Az utolsó ismert felhívások az orákulumhoz a Kr.u. 3. századból származnak. e. . Végül 394-ben I. Theodosius császár betiltotta.

Pythian játékok

A „Püthiai Játékok” (vagy „Pythia”) az olimpiai játékok után az ókor második legfontosabb pángörög játékai voltak. Eleinte nyolcévente rendezték meg a játékokat, majd ie 586-tól kezdődően. e. Püthiai Apolló tiszteletére négyévente kezdték megtartani.

Kezdetben a játékok csak egyfajta versenyből álltak - éneklésből a cithara kíséretével. Később más művészeti és atlétikai versenyekkel is bővültek, mint például a szekérverseny és a lovaglás. Delphi város színháztermében zenei versenyeket, a Delphi stadionjában pedig atlétikai versenyeket rendeztek. A közeli síkságon szekérversenyeket rendeztek szomszéd város Chris.

A Pythian Games az olimpiai játékok befejezésével egy időben (i.sz. 394 körül) betiltásra került.

Más tények

Fényképek

Amfiteátrum itt: Delphi.jpg

Amfiteátrum

Szép kilátás a Delphi.jpg-ről

kilátás Delphiből

Athina Pronaia Sanctuary at Delphi.jpg

Athéné Pronaia temploma

Az ókori stadion a Delphi-nél.jpg

Az ókori gimnázium a Delphiben.jpg

Ősi gimnázium

Apolló temploma a Delphi.jpg-ben

Apollo temploma

Írjon véleményt a "Delphi" cikkről

Megjegyzések

Delphi-t ismertető részlet

Az idős Nyikolaj Andrej Bolkonszkij herceg 1805 decemberében levelet kapott Vaszilij hercegtől, amelyben értesítette, hogy fiával érkezik. ("Elmegyek ellenőrzésre, és természetesen nem 100 mérföldes kitérő, hogy meglátogassam, kedves jótevő" - írta -, és az én Anatole-m elküld, és a hadseregbe megy; és Remélem, megengeded neki, hogy személyesen fejezze ki feléd azt a mélységes tiszteletet, amelyet apját utánozva tisztel irántad.")
„Nem kell Marie-t kivenni: az udvarlók maguk jönnek hozzánk” – mondta hanyagul a kis hercegnő, amikor meghallotta ezt.
Nyikolaj Andreics herceg összerezzent, és nem szólt semmit.
Két héttel a levél kézhezvétele után, este Vaszilij herceg emberei megérkeztek előre, másnap pedig ő és fia.
Az öreg Bolkonszkij mindig is rossz véleménnyel volt Vaszilij herceg karakteréről, és még inkább Utóbbi időben, amikor Vaszilij herceg az új uralkodók alatt Pál és Sándor messze ment rangban és becsületben. Most a levél és a kis hercegnő utalásaiból megértette, mi a helyzet, és Vaszilij herceg alacsony véleménye Nyikolaj Andreics herceg lelkében a rosszindulatú megvetés érzésévé vált. Állandóan horkantott, amikor róla beszélt. Azon a napon, amikor Vaszilij herceg megérkezett, Nyikolaj Andreics herceg különösen elégedetlen és tanácstalan volt. Vajon azért jött-e Vaszilij herceg, mert nem volt rendjén, vagy azért, mert különösen elégedetlen volt Vaszilij herceg érkezésével, mert nem volt rendjén; de nem volt jó kedve, és Tyihon reggel azt tanácsolta, hogy az építész ne jöjjön be jelentéssel a herceghez.
„Hallod, hogyan jár” – mondta Tikhon, és felhívta az építész figyelmét a herceg lépéseinek hangjára. - Az egész sarkára lép - már tudjuk...
Azonban szokás szerint 9 órakor a királyfi bársonybundájában, sablegallérral és ugyanilyen kalappal kiment sétálni. Előző nap esett a hó. Az utat, amelyen Nyikolaj Andreics herceg az üvegházhoz sétált, megtisztították, a szétszórt hóban egy seprű nyomai látszottak, az ösvény két oldalán húzódó laza hókupacba pedig egy lapátot szúrtak. A herceg homlokráncolva és némán sétált át az üvegházakon, az udvarokon és az épületeken.
- Lehet szánkózni? - kérdezte az őt házhoz kísérő tiszteletreméltó, a tulajdonoshoz és a vezetőhöz hasonló arcú és modorú férfiú.
- Mély a hó, excellenciás uram. Már elrendeltem, hogy a terv szerint szétszórják.
A herceg lehajtotta a fejét, és felment a tornácra. „Köszönöm, Uram” – gondolta a menedzser – „elszállt egy felhő!”
– Nehéz volt átjutni, excellenciás uram – tette hozzá az igazgató. – Honnan hallotta, excellenciás úr, hogy a miniszter eljön excellenciájához?
A herceg az igazgató felé fordult, és összeráncolt szemöldökkel meredt rá.
- Mit? Miniszter? Melyik miniszter? Ki rendelt? – szólalt meg éles, durva hangján. – Nem a hercegnőnek, lányomnak tisztázták, hanem a miniszternek! Nincsenek minisztereim!
- Excellenciás úr, azt hittem...
- Gondoltad! - kiáltotta a herceg, és egyre kapkodóbban és összefüggéstelenebben ejtette ki a szavakat. – Azt hitted... Rablók! gazemberek! „Megtanítalak hinni” – botot emelve Alpatych felé lendítette, és megütötte volna, ha a menedzser önkéntelenül el nem tért volna az ütéstől. - Gondoltam! gazemberek! – kiáltotta sietve. Ám annak ellenére, hogy Alpatych maga is megijedt attól, hogy merészsége kitérni az ütés elől, odalépett a herceghez, és engedelmesen lehajtotta maga elé kopasz fejét, vagy talán ezért kiabálta tovább a herceg: „Gazárok! dobd fel az utat! Máskor nem vette fel a botját, és berohant a szobákba.
Vacsora előtt a hercegnő és M lle Bourienne, aki tudta, hogy a herceg elromlott, várta őt: M lle Bourienne ragyogó arccal azt mondta: „Nem tudok semmit, ugyanaz vagyok, mint mindig. ”, és Marya hercegnő – sápadtan, ijedten, lesütött szemekkel. Marya hercegnő számára az volt a legnehezebb, hogy tudta, hogy ezekben az esetekben úgy kell viselkednie, mint m lle Bourime, de nem tehette meg. Úgy tűnt neki: „Ha úgy teszek, mintha nem venném észre, azt fogja gondolni, hogy nem érzek rokonszenvet iránta; Azt fogom csinálni, hogy unalmas vagyok, és nem szokott lenni, azt fogja mondani (ahogy történt), hogy lógatom az orrom” stb.
A herceg lánya ijedt arcára nézett, és felhorkant.
„Dr... vagy hülye!...” – mondta.
„És az egy eltűnt! Már róla is pletykáltak – gondolta a kis hercegnőt, aki nem volt az ebédlőben.
- Hol van a hercegnő? - kérdezte. - Bujkál?...
– Nem teljesen egészséges – mondta Mlle Bourienne vidáman mosolyogva –, nem fog kijönni. Ez annyira érthető az ő helyzetében.
- Hm! hmm! óóó! óóó! - mondta a herceg és leült az asztalhoz.
A tányér nem tűnt tisztának neki; – mutatott a pontra, és eldobta. Tikhon felemelte és átnyújtotta a csaposnak. A kis hercegnő nem volt rosszul; de annyira leküzdhetetlenül félt a hercegtől, hogy miután meghallotta, mennyire kiakadt, úgy döntött, nem megy ki.
– Félek a gyerektől – mondta Mlle Bourienne-nek –, Isten tudja, mi történhet az ijedtségtől.
Általában a kis hercegnő a Kopasz-hegységben élt állandóan félelem és ellenszenv alatt az öreg herceggel szemben, aminek nem volt tudatában, mert a félelem annyira uralkodó volt, hogy nem érezte. A herceg részéről is volt ellenszenv, de ezt elnyomta a megvetés. A hercegnő, miután letelepedett a Kopasz-hegységben, különösen beleszeretett M lle Bourienne-be, vele töltötte a napjait, megkért, hogy töltse nála az éjszakát, és gyakran beszélt vele az apósáról és ítélkezett felette. .
– Il nous érkezés du monde, királyfi – mondta M lle Bourienne, és rózsaszín kezével egy fehér szalvétát bontott ki. "Son excellence le Prince Kouraguine avec son fils, a ce que j"ai entendu dire? [Őexcellenciája Kuragin herceg a fiával, mennyit hallottam?] - mondta kérdően.
- Hm... ez a kiváló fiú... beosztottam a főiskolára - mondta sértődötten a herceg. – Miért, fiam, nem értem. Lizaveta Karlovna hercegnő és Mária hercegnő tudhatja; Nem tudom, miért hozza ide ezt a fiút. nincs rá szükségem. – És elpirult lányára nézett.
- Rosszul vagy mi? A minisztertől való félelemből, ahogy az az idióta Alpatych mondta ma.
- Nem, mon pere. [apa.]
Bármilyen sikertelenül is találta magát M lle Bourienne a beszélgetés tárgyában, nem állt meg, és az üvegházakról, az újonnan nyíló virág szépségéről beszélgetett, és a herceg megenyhült a leves után.
Vacsora után a menyéhez ment. A kis hercegnő egy kis asztalhoz ült, és Másával, a szobalánnyal beszélgetett. Elsápadt, amikor meglátta az apósát.
A kis hercegnő sokat változott. Most inkább rossz volt, mint jó. Az orcák besüppedtek, az ajak felfelé emelkedett, a szemek lefelé húzódtak.
„Igen, ez valamiféle elnehezülés” – válaszolta, amikor a herceg megkérdezte, mit érez.
- Szükséged van valamire?
- Nem, merci, mon pere. [Köszönöm Apa.]
- Na jó, oké.
Kiment és a pincérnőhöz lépett. Alpatych lehajtott fejjel állt a pincérszobában.
– Le van zárva az út?
- Zakidana, excellenciád; Bocsáss meg, az isten szerelmére, egy hülyeségért.
A herceg félbeszakította, és elnevette természetellenes nevetését.
- Na jó, oké.
Kinyújtotta a kezét, amit Alpatych megcsókolt, és bement az irodába.
Este Vaszilij herceg megérkezett. A bevásárlóutcánál (ez a sugárút neve) kocsisok és pincérek várták, akik kiabálva hajtottak szekereivel és szánjaival a melléképülethez a szándékosan hóval borított úton.
Vaszilij herceg és Anatolij külön szobát kapott.
Anatole levetette duplaját, kezét csípőre támasztva, az asztal előtt ült, amelynek sarkánál mosolyogva, figyelmesen és szórakozottan szegezte gyönyörű nagy szemeit. Egész életét folyamatos mulatságnak tekintette, amiért valaki valamiért elvállalta, hogy megszervezi számára. Most ugyanígy nézte a gonosz öreghez és a gazdag csúnya örökösnőhöz való utazását. Úgy gondolta, hogy mindez nagyon jól és viccesen alakulhatott volna. Miért nem megy férjhez, ha nagyon gazdag? Ez soha nem zavarja, gondolta Anatole.
Megborotválkozott, illatosította magát gondosan és szenvedélyesen, ami már a szokásává vált, és veleszületett, jó kedélyű, győztes arckifejezésével, szép fejét magasra emelve belépett apja szobájába. Két inas Vaszilij herceg körül foglalatoskodott, és öltöztette; Ő maga élénken körülnézett, és vidáman biccentett a fiának, amikor belépett, mintha azt mondaná: „Szóval, pontosan erre van szükségem!”
- Nem, nem vicc, apa, nagyon csúnya? A? – kérdezte, mintha egy olyan beszélgetést folytatna, amelyet az utazás során nem egyszer folytatott.
- Ez elég. Ostobaság! A fő dolog az, hogy megpróbáljon tiszteletteljes és ésszerű lenni az öreg herceggel.
– Ha szid, elmegyek – mondta Anatole. – Nem bírom ezeket az öregeket. A?
– Ne feledje, hogy minden ezen múlik az Ön számára.
Ekkor már nemcsak a cselédszobában tudták a miniszter érkezését fiával, hanem kinézet mindkettőt már részletesen leírtuk. Marya hercegnő egyedül ült a szobájában, és hiába próbálta leküzdeni belső izgatottságát.
„Miért írtak, miért mondta ezt nekem Lisa? Hiszen ez nem lehet! - mondta magában a tükörbe nézve. - Hogyan jutok ki a nappaliba? Még ha kedveltem is, most nem tudnék egyedül lenni vele.” Apja tekintetének gondolata megrémítette.
A kis hercegnő és M lle Bourienne már minden szükséges információt megkapott Masha szolgálólánytól arról, hogy milyen egy pirospozsgás, fekete szemöldökű, jóképű miniszter fia, és arról, hogy apu hogyan rángatta őket erőszakkal a lépcsőn, és ő, mint a sas, Egyszerre három lépést haladva futott utána. Miután megkapták ezt az információt, a kis hercegnő és M lle Bourienne, akik még mindig a folyosóról hallatszottak élénk hangjukon, bementek a hercegnő szobájába.
– Ils sont érkezik, Marieie, [Megérkeztek, Marie,] tudod? - mondta a kis hercegnő, ingatva a hasát, és nehézkesen ült a széken.
Már nem abban a blúzban volt, amelyben reggel ült, hanem az egyik legjobb ruháját viselte; fejét gondosan feldíszítették, arcán élénkség látszott, ami azonban nem takarta el arca lógó és elhalt kontúrjait. Abban az öltözékben, amelyben általában a szentpétervári társasági összejöveteleken viselt, még jobban feltűnt, hogy mennyivel rosszabbul nézett ki. M lle Bourienne is észrevétlenül javult az öltözékében, ami még vonzóbbá tette csinos, üde arcát.
– Eh bien, et vous restez comme vous etes, chere princesse? - beszélt. – On va venir annoncer, que ces messieurs sont au salon; il faudra descendre, et vous ne faites pas un petit brin de toilette! [Nos, még mindig azt viseled, amit viseltél, hercegnő? Most azt fogják mondani, hogy kint vannak. Le kell mennünk, de legalább felöltözöl egy kicsit!]
A kis hercegnő felemelkedett a székről, felhívta a szobalányt, és sietve, vidáman kezdett kitalálni egy ruhát Marya hercegnőnek, és kivégezte. Marya hercegnő önértékelését sértve érezte magát amiatt, hogy megígért vőlegénye érkezése aggasztja, és még jobban sértette, hogy mindkét barátja nem is gondolta, hogy másként is lehet. Elmondani nekik, mennyire szégyelli magát és miattuk, az elárulta a szorongását; Sőt, ha visszautasította volna a neki felkínált ruhát, az hosszadalmas viccekhez és ragaszkodáshoz vezetett volna. Kipirult, gyönyörű szemei ​​kialudtak, arcát foltok borították, és azzal a csúnya áldozati kifejezéssel, amely legtöbbször az arcára telepedett, átadta magát Bourienne és Lisa hatalmának. Mindkét nő őszintén törődött azzal, hogy széppé tegye. Annyira rosszul volt, hogy egyiküknek sem jutott eszébe, hogy versenyezzen vele; ezért egészen őszintén, a nők azon naiv és szilárd meggyőződésével, hogy egy ruha szépítheti az arcot, nekiláttak felöltöztetni.
– Nem, tényleg, ma bonne amie, [jó barátom], ez a ruha nem jó – mondta Lisa, és messziről oldalra nézett a hercegnőre. - Mondd, hogy szolgáljak, ott van masaka. Jobb! Nos, lehet, hogy ez az élet sorsa dől el. És ez túl könnyű, nem jó, nem, nem jó!

Folytatjuk utunkat Görögország nevezetességeiben és ősi városaiban Galia Fayzullina. Ma történetének témája a szentély ókori világ Delphi, Görögország egyik jelképe, történelmében és energiájában egyedülálló hely. A Galiáról készült gyönyörű szerzői fotók segítenek bennünket abban, hogy meglátogassuk a delphoi jóslatot (bármilyen fotó egyszerűen rákattintva nagyítható).

Kirándulás a múltba. Delphi, Görögország

Delphi mítoszokkal és legendákkal övezett hely Ókori Görögország arról az időről, amikor az emberek és az istenek együtt történelmet írtak. Ez a világ közepe és a Föld egyik ritka pontja, amelyet hatalom helyeinek neveznek.

Delphi története

A legenda szerint Delphi története akkor kezdődik, amikor Apolló megölte az őrző sárkányt, Pythont gyógyító tavasz. És azon a helyen, ahol befalazta a sárkányt, szentélyt alapított templommal az élén. A templom első papjai krétai tengerészek voltak, akiket Apolló delfinné változtatva csábított el. Tehát a „Delphi” név összekapcsolja az ősi várost a delfin történetével.

Hogy ez pontosan mikor történt, a legendák hallgatnak, de hivatalosan megállapították, hogy e hely területe a Kr.e. 14. században lakott volt.

Látnivalók Delphi

Ma a Régészeti Rezervátum fő látványossága Apollón, a harmónia, a zene és a fény istene templomának romjai. Még most is, az ősi alapzatot tekintve, megérthető, hogy a templomot egy hasadék fölé alapították, ahonnan furcsa gőzök származtak.

Az ókori görögök azt hitték, hogy Pythonnak ez a kellemetlen lehelete jutott át a köveken. Miután belélegezte ezeket a gőzöket, Pythia jósda megjövendölte a jövőt. A papok pedig költői formát adtak jóslataiknak. Egyébként maga Plutarkhosz volt valamikor itt pap.

Hellász minden részéről érkeztek lakók. Mindenki tudni akarta a jövőt. A delphoi jósda és a páraforrás híre mindenhol elterjedt, és ahogy Strabo írta, Delphit az akkori idők leghíresebb és legtiszteltebb szentélyévé változtatta.

A templom belsejében Apollónak egy aranyból öntött szobra, valamint 3000 másik márvány- és bronzszobor volt. Ezek nagylelkű felajánlások voltak az orákulumnak. Például Praxiteles szobrász Phryne szobrát, a gyógyító Hippokratész egy beteg ember rézfiguráját, Kerkyra lakói pedig egy rézbikát adományozott.

Itt, Apollón templomában volt egy kúpos kő „omphalos”, amely fontos helyet foglal el a mitológiában. A legenda szerint Kronosznak azt jósolták, hogy egyik gyermeke megfosztja a hatalomtól. Így amikor megszülettek, lenyelte őket. Rhea pedig, aki utoljára szülte Zeuszt, ezt a követ a férjének csúsztatta gyermek helyett.

Omphalos egy másik legendában is megjelenik, amikor Zeusz, miután már kiszabadította testvéreit apja méhéből, úgy döntött, meghatározza a világ közepét. Elengedett két sast, hogy repüljenek föld egymás felé, akik a Delphiben találkoztak. Aztán a legfelsőbb isten ledobta ezt a követ a földre, ezzel megjelölve a föld középpontját. Az ógörögről lefordított „omphalos” név pedig „köldöt” jelent.

"A Föld köldöke" a Delphic Múzeumban

Ennek a kőnek az egyik másolata ma a régészeti rezervátumban látható. Sőt, az a hiedelem, hogy ha megérinti, szerencsét hoz. A második „omphalos” pedig húzott szalagok mintájával a múzeumban található.

Eközben a Delphi fokozatosan kezdett pénzügyi fellegvárrá válni ókori világ mert itt kincseket őriztek különböző országok-városokÓkori Görögország. Amint az utazó Pausanias írta, ott voltak a szirakuzaiak, potidaiak, cnidiak, szikionok, sziphnóziak stb. kincstárai. Az athéniak legjobb állapotban fennmaradt kincstárát francia régészek restaurálták, és a Delphoi templom felé vezető úton megtekinthető.

Delphiben, valamint az ókori Olimpiában négyévente rendezték meg a Pythian nevű sportversenyeket. Kr.e. 582-ben kezdődtek. és i.sz. 392-ben megszűnt, az olimpiákkal egy időben, Theodosius bizánci császár parancsára, aki úgy döntött, hogy kiirtja. ősi vallás. A stadion fennmaradt romjait megtalálhatja, ha a körösvényen felmászva egészen a tetejére csúcspont szentélyek

Az út mellett folyik a Kastalia-forrás. Ez az a gyógyító forrás, amelyet a félelmetes Python őrzött. Mindenkinek, aki bement a templomba, meg kellett fürödnie ebben a tavaszban. Nevét Castalia nimfa nevéről kapta, aki belevetette magát, hogy elkerülje a szerető Apollón üldözését.

Delphi további fontos emlékei

A régészeti parkban további egyedi látnivalók is megtekinthetők. Ezek a szobrokkal díszített szent út töredékei, egy ókori színház figyelemreméltóan megőrzött romjai,

Athéné templomának romjai, tornaterem, Tholos Athena Pronoia részben felújított kör alakú épülete stb.

Múzeum Delphiben

A múzeum évente körülbelül 700 000 látogatót fogad, így az Akropolisz után a második legnépszerűbb múzeum. Itt egy 6000 kiállítási tárgyból álló gazdag gyűjtemény kerül bemutatásra. Ezek szobrok, kerámiák, figurák, arany ékszerek stb.

Egyik termében egy világhírű bronz szekérfigura látható, amely a Kr.e. V. századból származik. A tábla felirata szerint a szobrot Polyzalos szicíliai király fia adományozta a versenyen aratott győzelme tiszteletére.

Büszke helyet foglal el márvány szobor A Szfinx, amelyet a Kr.e. V. században mutattak be. ajándékként Naxos sziget lakóinak. A legenda szerint ez a fantasztikus szörnyeteg egy szárnyas oroszlán testű nő alakjában ült a hegyen, és találós kérdéseket tett fel a Thébán áthaladóknak. Senki sem tudta kitalálni, és a szörnyeteg felfalta az összes utazót, amíg Oidipusz, Théba leendő királya meg nem adta a helyes választ. És a szörnyeteg a szikláról rohant a mélységbe.

Itt látható az egyik szobor is, amely díszített szent út. Ez egy akantuszlevelekkel és három táncoló lány figurájával díszített oszlop.

És híres szobrok Kleobis és Biton testvérek, akiket Argos lakói adományoztak. Egy történet is kapcsolódik hozzájuk. A testvérek álmukban haltak meg egy szertartáson, amelyre elhozták anyjukat, a Héra templom papnőjét. Hogy időben érkezhessen, öszvérek helyett szekérre ültettek, és bevitték a templomba. A hálás anya a legjobb jutalmat kérte Hérától fiai számára, és amikor a templom bejáratánál holtan látta őket, elfogadta a legnagyobb kegyelemnek.

Mindezt saját szemével láthatja, ha úgy dönt, hogy kirándulást tesz a múltba, amikor Delphibe érkezik. Ezt pedig meg kell tenni, mert idelátogatni nem csak a Parnasszus-hegy lejtőit, ill kék vizek A Korinthoszi-öbölben, hanem arra is, hogy meglátogassa a Föld közepét, és érezze ennek a furcsa és csodálatos helynek az erejét.

Delphi a térképen

Galia Fayzullina.

Ősi mítoszokkal átitatott titokzatos ország hihetetlenül élénk kultúrával rendelkezik, és a körbeutazás, a főbb látnivalók megismerése öröm. Sok turista álmodik arról, hogy meglátogassa az emberiség bölcsőjét, akik értékelik az egyedülálló lehetőséget, hogy egyesüljenek tengerparti nyaralásÉs izgalmas kirándulások Görögországban.

A Delphi az ország legendákkal övezett szimbóluma, és egy misztikus sarok erős energiával, amely egyesíti az isteneket és hétköznapi emberek. Az UNESCO által védett szent helyet sokan felismerik a képről híres templom Püthiai Apolló.

A legenda a város eredetéről

Mit mondanak az ókori Görögország mítoszai a spirituális és vallási központról?

A Delphi az a terület, ahol két sas találkozott, amelyeket Zeusz, a Mennydörgő elengedett a föld különböző végeiről, hogy megtalálják a közepét. Miután megtudta, hol zajlik a madarak találkozása, az ég félelmetes istene egy követ - egy monolit tömböt - dobott erre a helyre, ezzel jelezve a világ közepét. Az ősi kultusztárgyat a „Föld köldökének” nevezték.

A legenda szerint eredetileg itt volt egy szentély, amelyet a Python kígyó őriz. A művészetek patrónusa, Apolló elpusztította a szörnyet, és ezen a helyen új templom jelent meg, amelyet az ideérkezett krétai tengerészek emeltek a delfinként reinkarnálódott isten kíséretében.

Ezt a mítoszt, amely Zeusz fiának Python felett aratott győzelméről mesél, gyakran adták elő a szentély körül kialakult ősi városban a rendszeres előadásokon.

Modern üdülőhely és régészeti múzeum

El kell mondani, hogy Delphi (Görögország) két részből áll: egy modern városi üdülőhely és egy régészeti rezervátum a Popular lejtőin. turisztikai központ A több ezer vendéget befogadó 1892-ben jött létre, és a szent hely területét a hivatalos adatok szerint a Kr. e. 14. században törzsek lakták.

A szentély felemelkedése és bukása

Ismeretes, hogy csak Apollón kultuszának uralkodása után emelték az első templomokat. A város politikai és vallási befolyása fokozatosan nőtt, kiterjesztve határait. Itt rendezték meg az olimpia után a második legfontosabb görög versenyt - a négyévente megrendezett Pythian Games-t.

Az ie 6. és 4. század között figyelhető meg a szentély legnagyobb virágzása. Emberek százai özönlenek Delphibe (Görögország), hogy megkapják az orákulumok próféciáját, és tanácsot kérjenek az istenektől. A hálás lakosok gazdag felajánlásai még a fenséges templomot is felülmúlták luxusában. Ilyen nagylelkű ajándék például Apollón aranyból öntött szobra volt. Számos ajándék tette lehetővé a város számára, hogy stadiont és színházat építsen.

Azonban már a római uralom időszakában a császárok hozzáállása ahhoz vallási központ kétértelmű volt: egyes uralkodók kedvezően bántak a várossal, míg mások könyörtelenül kifosztották.

A racionalizmus terjedésével az orákulum dicsősége halványulni kezd. 394-ben a bizánci császár rendeletével véget vetett a szentély világtörténelem alakulását befolyásoló tevékenységének, majd a kereszténység csatlakozása után Delphi (Görögország) püspöki székhely lett. Idővel a romok, amelyekké a szentély változott, a föld alá kerültek, és a középkorban senki sem emlékezett rá. Ezen a helyen jelent meg Kastri település, ahová az ókori műtárgyak ismerői kezdtek érkezni.

Az ókori Görögország fő temploma

A történelmi zugokat, amelyek gondozott romok, ahol szakemberek dolgoznak, múzeumokká alakítják és ún. régészeti parkok(oldalak). Az Apolló-szentély ilyen helynek számít – az ország igazi kincse. A sokak által iskolapadból ismert Delphibe özönlenek az utazók, hogy megismerkedjenek a fontos vallási emlékművel.

A pithiánusok próféciái

Az ókorban a kultuszhoz kapcsolódó szent szertartások a templomban zajlottak, és a prófécia eljárása volt a fő. Itt található az ókori Görögország fő jóslata, és zarándokok ezrei érkeztek a városba, akik sürgető kérdésekre keresték a választ. Hellas minden lakója tudni akarta a jövőjét, és hamarosan helység legtiszteltebb szentélyévé változik.

A turisták észreveszik, hogy a templom egy mély repedés felett található, amely alól sok évszázaddal ezelőtt furcsa gőzök áramlottak. A tény az, hogy Delphi városa (Görögország) tele van geológiai hibákkal. A felszínre kerülő gázok enyhe kábító hatást váltottak ki, és transzba hozták a jósokat.

A lakók azt hitték, hogy áttört kő alapozás az Apollón által levetett kígyó bűzös lehelete. A Pythia gőzt lélegzett és őrjöngésbe esett, és amikor jóslatokat mondott, azt hitték, hogy maga Apolló beszél az ajkán keresztül. A templom papjai - a haszon - a kaotikus kijelentéseknek költői formát adtak, a maguk módján értelmezve Isten üzenetét.

A delphoi jósok, akikből nagyon fiatal lányok és idősebb nők is lettek, megjósolták a trójai háborút és az argonauták hadjáratát.

Apollón templomának története

A mítoszok szerint az első Apollónnak szentelt építmény babérágakból épült, később méhviaszból és rézből kunyhók jelentek meg, az utolsó pedig tufából állt - szikla vulkáni hamuból.

Kr.e. 548-ban tűz dúlt a városban, és az épület meghalt, majd az athéni Alkmaeonid család az építkezésen kezdett gondolkodni. fenséges templom az istenség tiszteletére. Adományokból épült helyi lakos A téglalap alakú, oszlopokkal körülvett épület díszített oromfalakkal lepett meg, melynek főszereplője Apolló volt. Sajnos az ókori görögországi Delphi erős földrengést szenvedett, és a szentély teljesen elpusztult. Csak ie 330-ban született új templom.

A turisták most ennek romjait figyelik meg, és oromfaltöredékeket is kiállítanak benne régészeti múzeum városok. A szent hely belső díszítéséről nagyon keveset tudunk. A tudósok szerint Poszeidón oltára, az isten monumentális szobra, valamint Homérosz rézképe elveszett.

A világ közepének szimbóluma

A templomban található a híres omphalos is - egy kúpos alakú szokatlan mintázatú kő, amelyet a „Föld köldökének” neveznek.

Jelenleg egy múzeumban van, és a régészeti rezervátumban a turisták csak egy másolatot látnak a műtárgynak, amelyre a Delphi (Görögország) méltán büszke. A kőhöz is hozzányúlni vágyó lelkes turisták előszeretettel fotóznak a nem mindennapi kiállításon. Úgy gondolják, hogy ez szerencsét hoz az életre.

Nyitott Múzeum

Körülbelül negyven évig, 1901-ig gyalogoltak régészeti ásatások templomromok. Az eltakarítást követően minden Delphibe (Görögország) érkező turista számára elérhetővé váltak. A látnivalók, amelyekről készült fényképek megdobogtatják a szívét, sok évszázadot repítenek vissza. A minden vendég számára nyitott múzeum a kora keresztény korszak egyedi kiállításait mutatja be.

A romok mindig zsúfoltak. Sokan vannak, akik saját szemükkel szeretnének látni a legnagyobb szentély, és ezt az érdeklődést az építészeti komplexum sokszínűsége magyarázza.

Vallási emlék kincstár

A legjelentősebb épület vallási épület az athéniak márványból készült kincstára. Az ie 6-5. század fordulóján megjelent kis helyiségben nemcsak Apollónak szentelt tárgyakat tároltak, hanem katonai trófeákat is, amelyeket Delphibe (Görögország) vittek.

A templom fennállásának hosszú ideje alatt itt halmozódtak fel a legkiemelkedőbb műalkotások. Érdekes, hogy a kincstár az egyetlen jól megőrzött műemlék ősi város, amelyet a francia szakértők 1906-ban Athén polgármesterének szoros felügyelete mellett visszaadtak eredeti megjelenéséhez. Most a szentély felé vezető úton látható.

Delphic Színház

Apollón templomában egy ötezer néző befogadására alkalmas amfiteátrum is volt, amelyről a modern tudósok szinte mindent tudnak. A tágas épületben vallási fesztiválokat és sportjátékokat rendeztek. A híres nevezetesség, amelyet többször is restauráltak, mai megjelenését a római korban nyerte. Sajnos sok évszázadon át építészeti emlék sokat szenvedett az időtől.

Mit kell még látni Delphiben?

Elkövetni ismeretterjesztő kirándulás Nagyon könnyű visszamenni a múltba – csak látogassa meg a Delphit, amely a görög pompás különleges hangulatot árasztja. Igazi remekmű, amelyet az egész emberiség elé tártak ősi civilizáció, megérinti a lélek finom húrjait, és felejthetetlen pillanatokat ad a turistáknak.

Felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást adott az európai kultúrához. Irodalom, építészet, filozófia, történelem, egyéb tudományok, államrendszer, törvények, művészet ill az ókori Görögország mítoszai megteremtette a modern európai civilizáció alapjait. görög istenek ismert az egész világon.

Görögország ma

Nyaralás Görögországban

Ingatlan Görögországban

Orosz Görögország