Kappadókia földalatti városai. Kappadókia barlangvárosai

Kappadókia barlangjai - ma Közép-Törökország régiója ősidők elrejtette az első keresztényeket a római üldözés elől.

A barlangokat földalatti templomokkal látták el, amelyeket vallási motívumokra épülő freskókkal díszítettek. Egész kolostorok voltak benne ember alkotta barlangok, hajlékony tufába ásott.

A barlangok és egyebek megjelenését az óriás Erciyes, a több mint 3900 méter magas vulkán vulkáni tevékenysége segítette elő. A hosszú távú kitörések 100 méteres hamuréteggel borították be a Kayseri-síkságot, és lávával töltötték meg a Kayseri-síkságot. Amikor a láva kihűlt, ásványi bazalttá alakult, ami nagyon kemény. A hamuból tufa alakult ki - finom szemcsés és képlékeny kő. Természeti tényezők: szél, nap, hőmérséklet-változások és csapadék – óriási munkát végeztek a bizarr alakú sziklák kialakításában.

A mai Kappadókia legendái óriásokról mesélnek, akik megpróbálták birtokba venni helyi földek. Ám állítólag Allah bizarr oszlopokká, oszlopokká és egyéb sziklaformákká változtatta a betolakodók testét, amelyek a völgy fölé 30 méter magasra tornyosultak.

Örök mesterség

A völgy lakói ősidők óta foglalkoznak borászattal és fazekassággal. Az Avanos város fazekasai a mai napig fazekasokat készítenek a műhelyeik közelében, felkeltve ezzel a turisták figyelmét, és aki szeretné, azt arra kérik, hogy próbáljon ki magának egy kancsót vagy tálat. Kiszáradt fák ágaira felakasztott festetlen cserépmaradványok akár szárításra, akár reklámra.

A háttérben egy cserepes fa mögött a Yuchhisar (Három Kastély) sziklatelepülés látható, amely ajtókkal és ablakokkal ellátott, kivágott lakások rendezetlen zűrzavaraként néz ki. A település központjában van egy 100 méteres csúcs, amely egyfajta bizarr formájú kastélyba változott.

Sok különböző célú barlang található, amelyeket emberek generációi alkottak.

Barlangtemplomok

Kappadókia hajlékony tufába vájt hatalmas barlangjait templomépületként alakították ki. Az oltárokat és egyéb templomi eszközöket is tufából faragták, és bonyolult faragványokkal díszítették. Az ilyen építmények építése közelebb áll a szobrász munkájához, amikor (ahogy a nagy Michelangelo Buonarrotti mondta) mindent levágnak, ami felesleges.

A templomok és kolostori települések létrehozását a 4. századtól ösztönözte Kappadókia fővárosának, Caesareának (a mai Kayseri városának) az első bizánci püspöke, a később szentté avatott Nagy Bazil. Sok templom jól megőrzött annak ellenére, hogy itt használják különböző időpontokban például raktárak és istállók, baromfiházak és lóbódék. A fennmaradt templomok közül a leghíresebb a 11. századi Szent Bazil-templom és az Almás templom, valamint a 12. századi Sötét templom.

Kappadókia mesterséges barlangjaiban számos templomot nem őriz senki, így számos szerkezeti elemet és képet rongáltak meg a különböző korokból származó vandálok.

Egyes szereplők kitörölt arca muszlimok munkája; hitük tiltja az emberek rajzolását, különösen az arcok ábrázolását.

Földalatti templomok freskói

A faragott oszlopokat és boltíveket, boltozatokat és falakat a hitért mártírokat ábrázoló freskókkal díszítették, és különféle mintákkal és díszekkel díszítették. Kappadókia barlangtemplomaiban a 11-12. századi képek megőrizték színeiket, mintha nemrég festették volna őket - a napfény hiánya miatt.

A Szent Borbála-templom festményei keresztény szenteket, harcosokat ábrázolnak csukákkal és lovakkal. A lovak az ikonokban meglehetősen szokatlanok; megjelenésük a helyi lakosok ősi foglalkozásának köszönhető. A lótenyésztés kapta a nevét a Cappadocia – Ország régiónak gyönyörű lovak.

Az Almás templom nevét a Mihály arkangyalt ábrázoló freskóról kapta, akinek a tenyerében egy almára emlékeztető piros golyó található. A név másik eredetét a szerkezet körüli almafák jelenléte magyarázza. Ennek a templomnak a bejárata megsemmisült, csak egy keskeny lyukon lehet bejutni. A templom belsejében található szoba kereszt alakban van kifaragva. Az oszlopos falak és a mennyezet boltozata szentek arcával és egyéb képekkel festett.

A sötét templomot az Újszövetség jeleneteit ábrázoló freskók díszítik. Kappadókia török ​​általi meghódítása után a templom helyiségeit galambdúcnak használták; galambokat tenyésztettek ki mezőgazdasági műtrágya előállítására, ami jelentősen növeli a termelékenységet - madárürülék. A turisták hozzáférésének biztosítása érdekében a templomot olyan alaposan meg kellett tisztítani az ürüléktől, hogy az eljárás több mint 10 évig tartott.

Idegen tájak

Valóban más világok tájai nyílnak meg a Szerzetesek Völgyében - Pasabagban. A vulkáni hamuból képződött tufa lerakódásokat különféle természetes tényezők. A kőzet megsüllyedése, repedések és simák kialakulása, vízfolyások, patakok a tufarétegeket kettéosztották. díszes figurák kúpok, piramisok és tornyok formájában.

A remeték kolostori sejteket faragtak maguknak ezekben az alakzatokban, magányosan és imádkozva. Az egyik ilyen remete évekig itt élt, Kappadókia Szent Simeon.

Ugyanilyen fantasztikus festmények találhatók a ma nemzeti parkként számon tartott Göremi-völgyben is Világörökség UNESCO.

alatti Helyi Múzeum kültéri magában foglalja a barlangkolostorok és templomok legnagyobb komplexumát. Vannak egycellák és különböző méretű épületek egészen nagyokig, nagy termekkel és boltíves mennyezettel.

Kappadókia Törökországban található, és évente sok turistát vonz a világ minden tájáról. A terület neve így fordítva: " gyönyörű lovak." Kappadókia azonban inkább a vulkanikus eredetű hegyeiről és a bennük felfedezett ősi településekről híres.

A települések között vannak barlangkolostorok és házak, valamint egész földalatti városok. E kőtelepülések kialakulásának egyik oka abban rejlik, hogy Kappadókia nem gazdag növényzetben. A fák hiánya miatt a fán kívül más anyagokat kellett használni az építkezéshez.

A helyi kőzetek tufából állnak. Ez az anyag könnyen megmunkálható, egy mélyedés könnyen kivájtható benne. A friss levegővel való hosszas érintkezés után azonban a tufa kővé válik, az épület erőssé és elpusztíthatatlanná válik.

Az így emelt kőépületek és a sziklákból kifaragott barlangok ma is használatban vannak. helyi lakosság. Például Goreme falu lakói a barlangokat raktárként használják. Egyes épületek elektromos árammal rendelkeznek, így lakóhelyiségként is használhatók.

Sztori barlangi települések Kappadókia

A történelmileg Kappadókia barlangjait a helyi lakosok nemcsak lakhatásként használták, hanem védelemként is szolgáltak az ellenséges rajtaütések idején. A terület úgy helyezkedik el, hogy időnként ellenséges törzsek és idegen betolakodók haladtak át rajta. Ezért a lakosság igyekezett a legmegbízhatóbb menedékhelyeket létrehozni.

Barlangok voltak ideális hely hogy megszökjön a betolakodók elől. Hegyvidéki terep a terep megnehezítette az ilyen menedékhelyek felkutatását és felderítését. Ráadásul elég könnyű volt elrejtőzni magukban a barlangokban – elég volt eltorlaszolni a főbejáratot. Ugyanakkor a helyiségek nagyon tágasak voltak, és sok lakót el tudtak rejteni a kíváncsi szemek elől.

Így a barlangi településeken a helyi lakosok megszöktek a trákok és az arab nomádok portyái elől. Itt tartózkodtak hódításai idején Nagy Sándor fenséges seregének csapatai. Később pedig az első keresztények a római katonák elől találtak menedéket a településeken.

A föld feletti kőépítményekkel és barlangokkal ellentétben a földalatti városok nem annyira láthatóak a felszínről. A mai napig 6 nagy földalatti települést fedeztek fel: Tatlarin, Ozkonak, Mazykayu, Derinkuyu, Adzhigol és Kaymakli. Összesen több mint kétszáz földalatti település található.

A kővárosok közül az elsőt Gerfanion francia pap fedezte fel véletlenül a 19. században. Miután a szentatya leereszkedett a síkság közepén található furcsa lyukba, egy földalatti városban találta magát, több emeleten keresztül. A városban ivókutak, szellőzőaknák és több templom is volt.

Egy ilyen város lakói az élethez minden feltétellel rendelkeztek, és csak élelemért és földművelésért mehettek a felszínre. A tömlöc biztonságát néhány szűk bejárat biztosította, amelyeket ha invázió fenyegetett, nagy kősziklákkal és malomkövekkel zártak le.

Kulturális és vallási jelentőségű Kappadókia barlangtelepülései

Az a lehetőség, hogy egy barlangban könnyen lakhattak, vonzotta a szerzeteseket Kappadókiába, akik sejtként használták a barlangokat. Ide sereglettek a kereszténység első muszlimok által üldözött követői is.

Azt hitték, hogy az élet benne kőbarlangok minden kényelemtől mentes, megvilágosodást hoz. Itt a szerzetesek egyedül élhettek a természettel, távol a városoktól és a nagy településektől.

Kappadókia népsűrűsége nagyon magas volt. Ezt bizonyítja a lakások több szinten történő elrendezése. Egyes barlangok olyan magasan vannak a talaj felett, hogy csak kötélhágcsón lehet bejutni.

A barlangokban nemcsak remetelak és cellák, hanem templomok is épültek. Ma mintegy ezer sziklába vájt templom található Kappadókiában, amelyek a mai napig fennmaradtak. Feltételezhető, hogy korábban számuk még nagyobb volt. Történelmi információk szerint egy időben a térségben új barlangok építését megtiltották a hatóságok, hogy elkerüljék a terület túlnépesedését.

A barlangok másik funkcionális célja sziklagalambokként való felhasználásuk. Kappadókia szinte minden völgyében kis szobákat láthatunk sok cellával a falakban. Megjelenésük azonban a 18. század végére nyúlik vissza, amikor a helyi gazdák madárürüléket kezdtek használni a rossz homoktalajok trágyázására.

Az egyik völgyet még Guvercinlik Vadasinak is hívják, ami azt jelenti, hogy Galambok Völgye. A speciálisan kijelölt, sok fülkével rendelkező helyiségekben a galambok fészket építettek és tojásokat raktak. Átlagosan 50-200 madarat helyeztek el egy helyiségben.

A helyiség felső részén több kis nyílás volt a madarak számára, az alsó részen pedig egy zárónyílás volt az emberek számára. A galambodúk magasan a hegyekben helyezkedtek el, és évente csak néhány alkalommal látogatták meg, hogy eltávolítsák az értékes madárürüléket.

Kappadókia barlangi településeinek jelenlegi állapota

Ma Kappadókiában 6 völgy barlangokkal, földalatti településekkel és templomokkal várja a turisták látogatását. Uchisar, Bashhisar és Ortahisar föld feletti sziklaerődjei is vonzzák a látogatókat. Az utazók is meglátogathatják Nemzeti Park Göreme.

A földalatti városok közül csak kettő nyitott a nyilvánosság számára - Derinkuyu és Kaymakli. Itt a turisták mélyen leereszkedhetnek a szűk átjárókba, és elérhetik a lenyűgöző termeket. A földalatti helyiségek nagyon nagyok, néhány termet oszlopok díszítenek. Az emeletek között kőlépcsőn mozoghat.

Az ókorban a kisebb és nagyobb számú földalatti barlangot lakóhelyiségnek, zöldség-gyümölcs tárolására szolgáló raktárnak, ételkészítési konyhának használták. A földalatti városoknak saját kápolnáik és templomaik voltak.

A turisták által megközelíthető földalatti járatokban és helyiségekben ma elektromos világítás, valamint a számos labirintusban való eligazodást segítő táblák találhatók.

Hol vannak Kappadókia barlangtelepei?

Kirándulás A szárazföldi települések ellenőrzésére leggyakrabban az Uchisar-völgybe mennek, ahol a helyi lakosok még mindig barlangokat használnak otthonként. A kőházakban villany van. Sok barlangban ablakok és ajtók vannak beépítve. A helyiségek belső dekorációja közönséges bútorokból áll, dekorációként szőnyegeket használnak.

Az ilyen sajátos barlanglakásokhoz gyakran modern téglabővítéseket készítenek. A modern épületekbe költözött lakók pedig raktárnak és raktárnak használják a barlangokat.

A völgyben egy különleges látványosság is található - az Uchisar-barlangvár. Az Uchisar név szó szerint „extrém erődként” fordítható. A kastély képviseli magas szikla, amelybe bevésett szobák és alagutak tarkítják. Az erőd magassága eléri a 60 métert. Pontosan ezt magas épület Kappadókiában.

Az Uchisar kastélyt történelmileg használták védekező szerkezet. Ma a legtöbb helyiség zárva van a nyilvánosság elől. De a turisták felmászhatnak a felső kilátóra, és megcsodálhatják a barlangváros nyíló kilátását.

A bashiszar erőd a szeldzsuk korszak óta ismert. A fenséges épület neve szó szerint „főerődként” fordítható. Korábban itt volt egy azonos nevű nagyváros, Bashisar, amelyet ma Yurgupnak hívnak.

Az Ortahisar kastély a két központi és külső erőd között található. Maga a vár neve „közepes erődöt” jelent. A közelben van az azonos nevű város, ahonnan lehet készíteni városnézéshez.

Göremében a turistáknak lehetőségük van megcsodálni a 9-11. századi kappadokiai freskókat. Zherfanion pap is felfedezte őket a helyi sziklatemplomokban. Az ebből az időszakból származó falfestmények a göremei bizánci festészet virágzását szimbolizálják, a 11. századot pedig a kappadókia falfestészet „aranykorának” nevezi.

Kappadókiában van az egyik legtöbb hosszú folyók - Kazylyrmak vörös folyó. A folyó vize szokatlan vörös árnyalatú nagyszerű tartalom mészkő és vaskő. A folyó partján, nem messze Kappadókia barlangtelepüléseitől ősi város Avanos, amely az ie 20. század óta híres fazekas mesterségéről.

BAN BEN kis falu A Göremétől északkeletre fekvő Çavuşin a 6. században épült Szent János-bazilika. A hegyen a Galambház nevű templom is látható. A templom falán freskók őrződnek, amelyek cselekménye Nikephoros Phocas hadjáratát tükrözi, amelyet a 10. században végzett ezen a területen.

Hogyan juthatunk el Kappadókia barlangtelepüléseihez

Kappadókia Törökország központi részén található. Szinte bárhonnan eljuthatsz ide busszal vagy repülővel nagy város , köztük Isztambulból, ahol a fő nemzetközi járatok turistákkal.

Ha Kappadókiába busszal utazik, a legjobb, ha jegyet vesz Goreme falujába. A régió szívének számít. Helyiek Főleg turisztikai szolgáltatásokkal és mezőgazdasággal foglalkoznak. Innen a völgy más városaiba is eljuthatunk.

A barlangi települések völgyébe saját erőből, bérelt autóval lehet eljutni. A sok látnivaló felfedezéséhez ajánlatos Uchisar, Yurgup, Avanos és Cavusin városaiban vendégszerető szállodákban megszállni. Várják a turistákat és kisvárosok Nevsehir és Ortahisar.

Törökország nem feltétlenül tengerpart. Talán még izgalmasabb utazás vár rád, ha a központjába mész. Az ókori Kappadókia kitörölhetetlen benyomást kelt. Fantasztikus tájak ezek ízletes ételekés repüléstechnikai órákat.

Egy új nap ünneplése hőlégballonbanFotó: Anastasia Khavzhu

Azt mondják, mindenki látta életében legalább egyszer Kappadókiát. Sokan nézték őt a fantasztikus Star Wars sagában. A többiek, bár nem emlékeznek rá, álmaiban látták, ahonnan úgy tűnik, származott. Miután egy hőlégballonnal átrepült Kappadókia felett, Mihail Rjabov biztos abban, hogy még gyakrabban fog róla álmodozni

Kappadókia Törökország trónja, az ország közepe, szeretett, tiszteletreméltó és misztikus hely. Építészetét vulkánok alkották évmilliókkal ezelőtt, az idő még mindig befejezi, és az UNESCO védi. A vulkáni hamu tufa, a láva bazalt lett. A földrengések, a hőmérséklet-változások, a szél és a csapadék 30 millió éven át megfosztották a fennsíkot minden feleslegestől, és csodálatos profilt tártak fel. Olyan szép lett, mint amilyen titokzatos is.

Azok, akik ezeken a vidékeken laktak, a puha és hajlékony tufát értékelték leginkább. Ideális építőanyag, különösen akkor, ha körülötte már mindent megépítettek. A kanyonok, völgyek és sziklák fraktálmintája a települések térképévé vált. Trogloditák, ill földalatti lakosok, ellenségtől tartva nem házakat építettek, hanem a tufa altalajban telepedtek le. A hegyek üregessé váltak. Termeszhalomszerű erődökké változtak. Feltárt barlangok-magas épületek - folyosók és lépcsők labirintusaival rendelkező lakóházakba. A bútorokat azonnal kőből faragták, egyetlen egységként a fallal és a padlóval. A természet és az idő duettje számos példaképet teremtett az építészek számára. Antonio Gaudi Kappadóciát tette munkája témájává. Le Corbusier vázlatokat rajzolt a helyi hegyek közé, hogy ihletet merítsen. Nézze meg a Ronchamp-kápolnáját – én vagyok az egyetlen, aki azt hiszi, hogy innen származik?

A völgy felé néző homlokzatokon galambdúcok találhatók. A galambok nemcsak távközlési szolgáltatók voltak, hanem a borászok asszisztensei is. A helyi bor a római kor óta büszkeség, a galambürülék pedig a legjobb trágya a szőlő számára.

Uchisar erőd télen

Tér sziluettje egy minaretFotó: Mikhail Ryabov

A Krisztus utáni 3. század óta Kappadókia a korai keresztények menedékhelye. A szentírások említik. A megvilágosodást kereső remete szerzetesek barlangokba vonultak vissza a nyüzsgő világból. A latin szövegek szerint itt született Győztes György Moszkva címerébe költözött. Ezek a hegyek számos sziklakolostorral és templomukkal, valamint kiválóan megőrzött ókori freskóikkal önmagukban is szentélyek.

„Ecorche”, „a föld izmai” - a dombok feszes vonalai, mint egy alvó óriás hasizma. Terrakotta színű, mint egy irigylésre méltó cser. A vörös naplemente a lejtőkre veti a napot. Játszanak ezek az árnyak, vagy mozog a hegy? Felforrósodott levegő pára. Itt minden él, tele van élettel, tele van lével. Az erózió erotikája. Brodszkij „Kappadókiájában” a csata előtt Mithridates királynak izgalmas álma van - a csípő, a váll és a női mell vonalai. Ébren serege megelégszik ezzel a kilátással a telihold alatt. Egy álom összeolvadt a tájjal. Nyilvánvalóvá válik, hogy a tájnak van neme. Érdekes gendergeológia. A sima sátrak félgömbjeivel rendelkező völgyben a nem egyértelműen nő. Sok kolosszális, lekerekített bazalt tetejű oszlop töltötte be a szomszédos Szerelem Völgyét. Ezeket az égbe nyúló óriási falloszokat „tündérkéményeknek” nevezik. kecsesen. Valentina Tereshkova arra a kérdésre válaszolva, hogy hogyan néz ki a Föld felülről, sokáig csodálta Kappadókiát. Lucas rendező az egyik völgyet filmdíszletté varázsolta Csillagok háborúja. A geológusok véleménye ellenére vannak, akik mindent egy óriási földönkívüli űrkikötő nyomának tartanak a környéken. Lehet, hogy nekik van igazuk?

1 /7

fotó Mihail Ryabov

fotó Mihail Ryabov

Mustafa Kemal Atatürk és minden, minden, mindenfotó Mihail Ryabov

Anasztázia Khavzhu

Magasság 1000 méterfotó Mihail Ryabov

Mindenki felett állunk! fotó Anastasia Khavzhu

fotó Anastasia Khavzhu

A repülés érzését mindenkinek meg kell tapasztalnia, aki Kappadókiába érkezik. Ezt a tájat úgy tervezték, hogy lassan és fenségesen lebegjen rajta. Különösen lenyűgöző, hogy a hajnal előtti szürkületben több száz színes léggömb indul veled a levegőbe. Tapasztalt brit hőlégballon pilótánk bemutatja a hatalmas repülés csodáit jármű. Felrepülünk és megfagyunk szinte a barlang bejáratánál, a hegy legtetején, a gondolával könnyedén megérintjük a hegytetőt, és magabiztosan, a golyók nagyon sűrűjéből szárnyalunk rekordmagasságba. A szív kihagy egy ütemet: mindenkinél magasabban vagyunk, és elsőként köszöntjük a hajnalt. Köszöntjük az új napot Léggömbök a napsugarak alatt tetőtől talpig élénk színekkel telnek meg. A fúvókából zajosan szökő láng, rádióbeszélgetések, tágas nyitott gondola, tucatnyi utas, hihetetlen magasság. Végtelenül lebegni akarok. Tiszta öröm. A telefonra kattintva részletes térkép terepen mindenki ilyen izgalmas háttér előtt próbálja megörökíteni magát. Itt jól jönne egy szelfibot!

Mihail Rjabov: Tanúsítvány emlékül.Fotó: Anastasia Khavzhu

Kövön gyík, alatta teknős, homokon szunyókáló baktriai teve. Az állatok beleolvadnak a tájba. A táj egy megkövült állatkerthez hasonlít. A kappadokiai mimika határa. Egyforma ruhába burkolt török ​​nők csoportja, a sziklák sziluettjeit ismételve csendben eltűnik a barlangok bejárataiban. Szufi dervisek táncolnak. A hófehér kupolás szoknyák korongokként kavarognak. Az egyik kezet antennaszerűen a fej fölé emeljük, tenyérrel az ég felé, a másikat a föld felé hajlítjuk. A kozmikus energia magvető meditatív tánc-imája.

1 /2

teve szikla fotó Anastasia Khavzhu

Zemi-völgy fotó Anastasia Khavzhu

Argos Hotel Kappadókiában

Kappadókia esszenciája és garancia arra, hogy nem marad le semmiről, ha itt marad. A szálloda a régió fő szimbólumának számító Uchisar erődhegy lejtőjén található. Az Argos in Cappadocia komplexum egy gondosan felújított település történelmi házakkal, utcákkal, alagutakkal és barlangokkal. A szobák mindegyik terasza saját Megfigyelő fedélzeten fantasztikus kilátással Galamb-völgy. A közvetlenül a terasza felett repülő hőlégballonok díszítik majd reggelijét. Nagyon szeretnék ide kirándulni. A helyiek udvariasan néznek rád. Nem vagy te valami híresség? argosincappadocia.com

1 /7

Szállodai hálószoba

Völgyre néző terasz

Díszterem - egykori barlangbazilika

Vinoteka

Mielőtt szállodává vált, ez a hely kolostor volt, karavánszeráj a Nagy Selyemúton, és még lenolajgyár is volt. A szikla mélyén, a kolostori katakombákban találhatóak a SEKI étterem borraktárai és pompás borkönyvtára, a refektóriumban pedig díszterem. A kóstolótermek inkább bazilikák és kápolnák. A szálloda concierge szolgálata szívesen szervez bármilyen túrát és tevékenységet. A cappadociai Argos a Nevsehir repülőtértől 37 kilométerre keletre található, a művészeti galériák, antik üzletek és éttermek epicentrumában. Részletes utasítások A cappadocia-elenatruva.ru/kak-dobratsya-do-kappadokii.html weboldalon megtudhatja, hogyan juthat el Isztambulból Kappadókiába.

Feladatlista

  1. Uchisar erőd. Egy 60 méteres sziklaerőd, amelyre felmászva belátható az egész Kappadókia, beleértve a vulkánok csúcsait is.
  2. Göreme Open Museum, Kappadókia szíve. Ez egy sziklacsoport barlangokkal egy kis völgy körül. Templomokat, kápolnákat és kolostorokat tartalmaznak tökéletesen megőrzött freskókkal és díszítőelemekkel.
  3. Derinkuyu földalatti városa. E városok közül a leghíresebb (a név törökül „mély kutat” jelent) 12 (!) szinttel rendelkezik. Nem azok számára, akik klausztrofóbiában szenvednek.
  4. Közeli völgyek: Zemi, Szerelem, Piros, Rózsaszín, Galamb és „Szerzetesek Völgye” Pashabag. Nehéz egyetlen dolgot kiválasztani a sétához. Jobb mindegyiket megkerülni, körbejárhatod őket kerékpáron, lóháton vagy öszvéren, gyönyörködve a sokszínűségben.
  5. Léggömbök. A ballonozáshoz a Royal Balloon cég royalballoon.com használatát javaslom. Kiváló kiszolgálás (elviszik a szállodából), másfél órás repülés, a legjobb pilóták, lágy leszállás, találkozó a földön pezsgővel és ajándékérem oklevéllel utána.
  6. SEKI borkönyvtár. Fogyasszon el egy pohár Kalecik Karasit a Corvustól a cappadociai Argos SEKI bortermében, hagyományos török ​​harapnivalók kíséretében. Biztos vagyok benne, hogy a nagyszerű séfhez hasonlóan Heston Blumenthal is értékelni fogja az ital legmagasabb minőségét, és hazavihet egy üveg vörösbort.

Kappadókia földalatti városainak dokumentált története. A Kr.e. 3. évezredtől V-X századig HIRDETÉS


Így Kappadókia földalatti városai már a Kr.e. 3. évezredben, és valószínűleg jóval korábban is létezhettek. Az a tény, hogy az ankarai és angliai régészeti intézetek szakemberei által Urgup környékén 1964-1966-ban végzett kutatások eredményeként. a paleolitikumból származó kőeszközök ( kőkorszak, 2,5 millió éve - 12-8 ezer éve) és a neolitikum (késő kőkorszak vagy újkőkorszak, a Közel-Keleten 9,5 ezer éve kezdődött) időszakokban. Az I. Todd professzor vezetésével végzett kutatás eredményeként Kappadókiában számos újkőkori lakott hely létesült, különösen a sehol, Nevsehirben. Közülük a legnagyobbak Igdeli Cesme, Ajigol és Tatlarin neolitikus települései, amelyek Nevsehir közelében találhatók. De Adzsigolban és Tatlarinban vannak földalatti városok, Tatlarinban pedig egy hatalmas sziklaváros is kapcsolódik a földalattihoz.
A neolitikum Anatóliában idõszámításunk előtti 7100-6300-ig nyúlik vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. (Çatalhoyuk). És ami a legkülönösebb, a Çatalhöyükben található számos korabeli maradvány között egy nemzetközi régészeti expedíció I. Hoddler professzor (1993 - jelen) vezetésével nemcsak obszidián tárgyakat fedezett fel, hanem fémből (bronzból) készült tárgyakat (tűket) is. ). Ez pedig a fém használatának kezdetét Anatóliában a Kr.e. 7. évezredre tolja vissza. és azt jelenti, hogy Kappadókia földalatti építményeit fémvésővel nem csak a Kr. e. 3-2. évezredben, hanem a Kr. e. 7. évezredben is át lehetett vágni, vagyis jóval a hettiták Kappadókiába érkezése előtt.
A legfrissebb eredmények szerint régészeti kutatás, a kalkolitikus időszak (bronzkor) Anatóliában nyúlik vissza, Kr.e. 5900 – 3200 között. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az obszidiánból készült tárgyak kémiai elemzése kimutatta, hogy fő forrásuk a Gollyu-hegy és a Nenezi volt, amelyek a korai neolitikumból származnak. Ez a kappadókia földalatti városok obszidián eszközökkel történő építésének kezdetét a Kr.e. 8. évezredre tolja vissza. Ezután a helyi lakosok többször használták és kiegészítették őket.
Szulejmán Komoglu Nevsehir régészprofesszor szerint Kappadókia földalatti városai az ie 6. században léteztek, a frígiai Midasz király uralkodása idején. A fríg királyság volt a második ismert állam Anatóliában a Nagy-Hettita Királyság időszámításunk előtti 1200-as bukása után. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Kr.e. 750-ben hozták létre, és előtte folytatódott Kappadókia történetének úgynevezett sötét időszaka.
Az északról érkező cimmerek lerombolták a Frigyek hegemóniáját. Úgy tartják, hogy a Frigek éppen a kimmériek elleni védekezés céljából faragtak (vagy használtak) földalatti menedékeket. 6. századtól. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Anatóliában megjelentek a médek (i. e. 585) és a perzsák (i. e. 547).

Kr.e. 700-ban. létezett a későbbi hettita Tabal királyság is, amelybe Kayseri, Nigde, Nevsehir, Aksaray és Urgup, valamint a hettiták más államalakulatai tartoztak. A Tabal királyság központja Tuvanuvaa (Tiane) volt a Sehol közelében. Az ebből az időszakból származó hettita sziklafeliratokban (földalatti városokról?) Gulsehirről, Adzsigolról és Hadzsibektasról van információ.

V. századtól IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Anatólia az asszírok (perzsák) uralma alatt állt. A perzsák Kr.e. 332-ig maradtak Kappadókiában, és a Satrapy-rendszeren keresztül uralták a régiót. A perzsa királyságot legyőző Nagy Sándor ellenállásba ütközött Kappadókiában (Kr. e. 332-322). Ezt követően a szatrapiák alattvalói egy autonóm államot hoztak létre Kappadokiai Királyság néven, amely Kr.e. 17-ig létezett.

Kr.e. 17-ben. Kappadókia Kis-Ázsia más részeihez hasonlóan a rómaiak uralma alá került. Ebben az időszakban Kappadókia lakói földalatti városokban és menedékházakban bujkáltak a római adógyűjtők elől.
2. és 3. században. HIRDETÉS Az első keresztények náluk találtak menedéket és menedéket. A 4. században. Az Anatóliában elterjedt keresztények titkos és távoli kolostorokat és templomokat építettek a sziklák belsejében Ihlara és Göreme tufáiból.

A földalatti városok menedékként való használata annak volt köszönhető, hogy Kappadókia régóta az útvonalon volt kereskedelmi útvonalak Nyugat és Kelet, Észak és Dél között, és folyamatosan hódítók invázióinak volt kitéve (lásd fent). Ezért a helyi lakosok elkezdtek elrejtőzni a föld alatt minden vagyonukkal és házi kedvenceikkel együtt. Sőt, a több tízezer embert befogadó hatalmas földalatti városokban minden volt: lakóhelyiségek, szarvasmarha istállók, konyhák stb., ami lehetővé tette az emberek számára, hogy normális életmódot folytassanak. Az ilyen városokban az emberek több hónapig nyugodtan elbújhattak.

A földalatti városokban található leletek nagy része az 5-10. Kr. u., vagyis a bizánci időszak. Úgy tartják, hogy ebben az időben Kappadókiában megnövekedett a (különböző szerzők szerint régi vagy újonnan épült) földalatti lakások száma, amelyeket védelmi és vallási célokra használnak.
A 7. században, a bizánciak uralma alatt Kappadókiát a szászániak és az arabok támadták meg, ami a keresztény közösségeket a föld alá kényszerítette. Az emberek magukkal vitték az állatállományt, a baromfit, a háztartási cikkeket – mindent, ami megkönnyítette a föld alatti létezésüket.
1074-ben Kappadókia része lett Oszmán Birodalomés béke és harmónia jött létre a régióban. A földalatti városokat mintha elfelejtették volna. Ezeket (Derinkuyut és Kaymichalyt) csak 1963-1964-ben fedezték fel újra, bár egyes földalatti építményeket az idő hátralévő részében gazdasági célokra használták, és a mai napig használják.

A kappadókiai földalatti építmények építésének és bővítésének története különböző kutatók szemével


Kappadókia földalatti építményeinek építésének és terjeszkedésének története, akárcsak koruk, tudományos találgatások tárgya. Egyes kutatók szerint eleinte (a Kr. e. 3. évezredben, talán korábban, talán később) különálló kis földalatti menedékeket vágtak ki puha tufákba; az évek során egyre többen lettek. A földalatti helyiségek és az ezeket összekötő folyosók és galériák számának növekedése a Kr.e. I. évezredben, a Kr.u. vagy a V-X században. HIRDETÉS a föld alatti nagyvárosok kialakulásához.
Más kutatók szerint a Kr.e. 3. évezredben, esetleg korábban is léteztek kiterjedt és elágazó földalatti városok, amelyek ismételt enyhe terjeszkedésével, mélyülésével a földalatti építmények továbbfejlődése következett be. Az igazság kedvéért meg kell jegyezni, hogy sokkal több híve van az első nézőpontnak.
Van egy harmadik, meglehetősen nagy csoport a kutatóknak, akik az obszidiánból, fémből készült szerszámok, hettita írások és a hettita és a hettita előtti korszakból származó leletek ellenére azzal érvelnek, hogy Kappadókia földalatti városai csak a hettita korszakban kezdték építeni. Kr.e. 1. évezred vége. és még korszakunk első századaiban is.

Modern tudomány még nem fedte fel teljesen az építészet ezen csodájának megalkotásának minden titkát, és gyakran kell találgatni az ókori építészek évszázadok vagy évezredek során alkalmazott módszereiről. A felső - ősibb emeletek - durván primitív technikával faragtak, az alsók - kidolgozás szempontjából fejlettebbek.

Minden kutató megjegyzi Kappadókia földalatti városainak hosszú távú használatát


Annak ellenére, hogy a kappadókia földalatti városok építésének idejét és történetét eltérően értelmezik, egy dologban minden kutató egyhangú - a helyi lakosság hosszú ideig használta őket gazdasági és védelmi célokra. Ennek legjobb bizonyítéka: a föld alatti építmények egy részét a helyi lakosok a mai napig saját szükségleteikre alakították át - van, aki saját otthonának része, másoknak istállójuk vagy pincéjük van, másoknak a föld alatt tartják a szarvasmarhákat. . Ezt többször is láthattuk különböző helyeken Kappadókia.

Kappadókia földalatti városai a történelmi krónikákban és a modern tudósok munkáiban


Mit mondanak a történelmi krónikák a földalatti építmények építésének idejéről Kappadókiában?
A legrégebbi ismert írott forrás a földalatti városokról a Kr.e. 4. század végére nyúlik vissza – ez Xenophón ókori görög író és történész „Anabasisza” (i. e. 427-kb. 355). Ez a könyv a hellének alvási elrendezéséről szól a földalatti városokban. Konkrétan kimondja:

« A lakott területeken a házak a föld alatt épülnek. A házak bejárata keskeny volt, akár egy kút torka. A belső tér azonban meglehetősen tágas volt. Az állatokat kifaragott földalatti menhelyeken is tartották, speciális utakat építettek számukra. A házak láthatatlanok, ha nem ismeri a bejáratot, de az emberek a lépcsőn mentek be ezekre a menedékekre. Birkákat, kölyköket, bárányokat, teheneket és madarakat tartottak bent. A helyi lakosok árpából sört készítettek agyagedényekben, a lakosok pedig kutakban bort készítettek...».
"Véletlenül fedeztük fel Anabasist, és meglepett a mérete. A lefelé vezető alagutak olyanok, hogy egy elefántot is át lehetett húzni rajtuk. Sok nagy és kicsi lépcső. Hatalmas kutak. Föld alatti terek nyilvános tánchoz. Ezek a városok úgy vannak kialakítva, hogy ne az ember a felszínről veszi észre őket.Az emberek ellenségei voltak lakóiknak".
Egy másik ókori görög földrajztudós és történész, Strabo (Kr. e. 64-től Kr. e. 24 körül) így számolt be: „ Ebben az országban, Lykaóniától Kaesereáig, beleértve Megobot is, a terület öntözésének hiánya ellenére a legmélyebb kutak találhatók.».
Szulejmán Komoglu Nevsehir régészeti professzora elmondta: " Hivatalosan Kappadókia földalatti városait tekintik az első keresztények menedékének. A keresztények Néro császár kora óta bujkáltak a föld alatt, amikor a rómaiak elkezdték üldözni őket. A barlangokat azonban már üresen találták – véletlenül felfedezték a labirintusokat. A török ​​kulturális minisztérium szerint az „alvilág” még a Kr.e. VI. században létezett, Midas frígiai király uralkodása idején, aki a legenda szerint arannyá változtatta a dolgokat. A földalatti lakói nemcsak fejlett városokat építettek, spirálisan lefelé a föld közepéig, hanem alagutakkal kötötték is össze őket. Mindegyik alagút olyan széles, hogy egy lovas kocsi is áthaladhat rajta.".
Raul Saldivar Los Angeles-i régészeti szakember szerint, aki Nevsehirben él és dolgozik: A keresztények és a frígek is üresen találták ezeket a szobákat. 2008-ban radiokarbonos kormeghatározást végeztek. Megmutatta, hogy megavárosokat faragtak sziklákból hozzávetőleg... 5 ezer évvel ezelőtt. Az egyes cellákat bankként használták – több tonna aranyat tároltak ott. Az ásatások során háziállatok százait hozták a felszínre, de... egyetlen helyi lakos csontvázát sem.”

Ember alkotta és természetes képződmények Törökországban. Kappadókia (görögül καππαδοκία, lat. Kappadókia, kerek. Kapadokya, perzsa کاپادوکی et, katpatuka - „a gyönyörű lovak országa”) - a terület történelmi neve Kis-Ázsia keleti részén (a modern Kis-Törökország területén) Nevchekhir, Kaiseri, Akszarai és Nizhdaea tartományból. ), az ókortól napjainkig használták. Rendkívül érdekes, vulkanikus eredetű táj, a Kr.e. 1000-ben keletkezett földalatti városok jellemzik. e. és kiterjedt barlangi kolostorok, a korai keresztények idejére nyúlik vissza.

Érdekes, vulkáni eredetű tájakkal kezdjük. Miattuk nevezik ezt a földet a „holdas tájak országának”. A fő holdvilág érdekes geológiai képződményekből áll, amelyeket "tündérkéményeknek" neveznek. Általánosságban elmondható, hogy honlapunkon már találkoztunk vulkáni jelenségekkel - a "The Giant's Causeway and Cape Fiolent" és a "" cikkekben. De ma nemcsak a vulkáni tevékenység, hanem az időjárás következményeit is meglátogatjuk.

Így valószínűleg a tündérek sajnos nem vettek részt Kappadókia kőremekeinek létrehozásában. Kúp alakú sziklák és kősapkás tornyok a természet erőinek szeszélyes fantáziája. Külsőleg valóban kéményekre hasonlítanak, és ha hozzávesszük a felettük időnként füstölgő vékony füstsugarakat is... Az egyes „kémények” magassága több tíz métert is elérhet. Némelyikük feketére vagy fordítva világos színűre van festve, míg mások a napfénytől függően változtatják a színüket a nap folyamán.

Ahhoz, hogy valami ilyesmit hozzon létre, a természetnek szüksége volt évmilliók. Kappadókia egykor egy aktív vulkáni régió központja volt. Régen erőteljes kitörések borította a földet háromszáz méter láva és hamu réteg, amelyből később tufa és bazalt keletkezett.

És ekkor belépett a természetes képzelet, amely Kappadókia élesen kontinentális éghajlatának minden erőforrását felhasználta:

  • hirtelen és jelentős hőmérsékletváltozások,
  • talajrezgés,
  • jég és víz,
  • szelek és hurrikánok

Mindegyik feldarabolta a fennsíkot, kőzeteket pusztított el, vulkanikus kőzetrészecskéket hordott el, és a „faragott” sziklákon önálló csúcsok alakultak ki.

Ahogy Kappadókia holdbéli tája ma elbűvöl, úgy az embereket is elvarázsolja évezredek óta. Ennek megfelelően Kappadókia „holdvilága” az emberi történelem számos titkát rejti. Az emberek nem maradhattak közömbösek e kőbirodalom iránt, amely évszázadról évszázadra fejleszti a titokzatos vidékeket.

És ha a „tündérkémények” Kappadókia fő csodás csodája, akkor földalatti városok, barlangtemplomok, kolostorok és templomok- az emberi kéz csodája. Kappadókiában 36 földalatti labirintus található, amelyek korát sok tíz évszázadra becsülik. És talán nem minden labirintus, amelyet földalatti városnak hívnak, nyitott.

Évek százai álltak e labirintusok felett hétköznapi falvak, és az ott élők nem is sejtették, hogy a lábuk alatt a föld alatt hosszú kilométereken át húzódó alagutak és labirintusok egész világa húzódik. Csak egy véletlennek köszönhetően (a XX. század 30-as éveiben az egyik paraszt, miközben a pincéjét mélyítette, véletlenül lyukat ütött a „második szintre”), a „külvilág” tudomást szerzett Kappadókia földalatti városairól.

Némelyikük elképesztő mélységgel rendelkezik. Így a Derinkuyu falu alatt található város 8 szinten ereszkedik le, mélysége 54 m, területe pedig 400 hektár. Itt csaknem tízezer ember férne el!

A talált legmélyebb város, a „Mélykút” 12 szinttel lejjebb megy. És néhányan még Kaimakli városát is „fővárosnak” nevezik. földalatti királyság. A kis terület (mindössze 4 négyzetkilométer) ellenére itt olyan bonyolult labirintusrendszer jött létre, hogy segítség nélkül szinte lehetetlen kijutni belőlük.

Mindezeket a földalatti városokat arra alkalmazták teljes élet: a levegő egy speciálison keresztül jött ide szellőző akna 85 méter mélyen kémények is voltak, amelyek kivezették a füstöt, voltak gabona- és bortárolók, vízkút, templomok, refektóriumok, sőt speciális temetők is, ahol a halottakat befalazták.

A görög történésznek, Xenophónnak érdekes megjegyzése van Kappadókia földalatti városairól: a tudós ember nehezményezte, hogy a „földalatti” lakói – minden tagadhatatlan tehetségük és érdemük ellenére – nem vízzel finomítják borukat, és „szörnyűen” isszák. ” barbár módon – hígítatlanul.

A történelemtudomány még mindig tanácstalan az ezekkel a városokkal kapcsolatos számos kérdésben. Először is, nem világos milyen emberek éltek a „undergroundban”és miért részesítették előnyben az emberek a föld alatti életet a napfény helyett.

Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek a városok kizárólag menedéket szolgáltak az ellenség elől, mivel a földalatti mesterséges világ külső bejáratait gondosan álcázták (Derinkuyuban például a külső bejárat egy figyelemre méltó lyuk a földben). A bejárati folyosókat az oldalsó fülkékből kigördülő hatalmas kőkorongok zárták el, amelyek belsejében gurulási megállók voltak, kívül pedig abszolút sima (nem megfogható) felület volt, középen egy kiskapu.

A tudományos testvériség más képviselői kifogásolják: azt mondják, hogy az ellenséges seregek rendszerint megállás nélkül haladtak át Kappadókián, és nem volt értelme ilyen erős és összetett erődítményeket építeni a föld alatt, kizárólag menedékként egy rövid ideig. A titokzatos „földalatti” fejlett „infrastruktúrája” pedig azt jelzi, hogy az állandó föld alatti életre lett igazítva.

További megválaszolatlan kérdések: hova tűnt az a hatalmas mennyiségű kő?, a földalatti városok építése során a mélyből nyerték ki, és hogyan emelkedett a csúcsra? Egy másik tudós aggaszt a... csatornázás kérdése. Ha a földalatti városok körülbelül 10 ezer embert tudtak befogadni, akkor hogyan birkózott meg a szennyvíz áramlásával? Hová tűnt ez az egész? Általában sok kérdés van, nulla válasz.

A „tündérkémények királyságának” kellős közepén található egy egyedülálló város - Göreme. Jelenleg a világ legnagyobb szabadtéri múzeumaként tartják számon.

Ennek a városnak az az egyedisége, hogy van egy csodálatos „kiállítás” - több 30 sziklába vájt templom, szobrok, kőkápolnák, sőt kolostorok is – bizánci stílusban és freskókkal díszítve, amelyek közül sok a mai napig tökéletesen megőrződött.

A legenda szerint az első keresztények még az i.sz. 1. században jelentek meg Kappadókiában Péter apostol tanítványainak vezetésével. Aztán az üldöztetés időszakában, az üldözés elől menekülve a keresztények kiterjesztették és elmélyítették az ősi barlangokat, titkos menedékekké változtatva azokat. Azt mondják, hogy Goreme azt is jelenti, hogy „senki ne lássa”.

Az élet a barlangokban a keresztényüldözés befejezése után sem állt meg. Ezek a helyek a „barlangi” szerzetesek szerint ideális menedéket jelentettek a remetelakoknak, és bármennyire furcsán is hangzik, itt, a föld alatt kerültek az igazak Istenhez közelebb.

Az első sziklakolostort a Göreme-völgyben a három kappadokiai atya egyike alapította, és általában a korai kereszténység pillére - Nagy Bazil. Az ő nevéhez fűződik nemcsak a szerzetesség megalapítása, hanem az ikonosztáz feltalálása, a liturgia összeállítása és a világ első szerzetesi élet chartájának megírása is. A 6. században, az ariánusokkal vívott heves viták és háborúk után, Bazil Kappadókiába ment, hogy néma kövek és sötét barlangok között békét találjon lelkében, és valóban igaz életet kezdjen.

Rejtélyes földalatti világok Kappadókiát Szent Diodorus, Kappodókia érseke is kedvelte. Sőt, az utóbbi annyira beleszeretett a barlangokba, hogy egyetlen szót, „Acarus” – „földigiliszt” – akart vésni a kriptájába.

Kappadókiában vannak barlangok és pipák, van ott mit nézni!

A http://jeen-777.livejournal.com/126495.html webhely anyagai alapján