Tibet legtitokzatosabb hegye. Kailash egy titokzatos hegy, amelyet senki sem tudott meghódítani

A tudósok még mindig vitatkoznak ennek a csodálatos hegynek a történetéről. Kailash mesterségesen létrehozott piramist vagy hegyet természetes eredetű? Ma nincs megbízható információ erről, ahogy arról sem, hogy Kailash hány éve született, és miért olyan piramis alakú, amelynek szélei pontosan jelzik a világ egyes részeit. Meglepő és megmagyarázhatatlan az is, hogy a hegy magassága 6666 m, a távolság Kailashtől a Stonehenge emlékműig 6666 km, és ugyanennyi az Északi-sarkig, a Déli-sarkig pedig 13 332 km (6666 * 2).

Kailash egy olyan hely, amelyet több ezer titok és legenda övez. És mindeddig a szent hegy tetejét nem hódította meg senki. Kailash nem engedi, hogy egyszerű halandók elérjék a csúcsot, ahol a legenda szerint az istenek élnek. Sokan minden esély ellenére megpróbálták odajutni. De senki sem tudta legyőzni a láthatatlan falat, amely, ahogy a leendő utazók állítják, útjuk során emelkedett, megakadályozva őket abban, hogy elérjék a szent csúcsot. Úgy tűnik, Kailash elűzi őket, és csak azoknak engedi meg a rituális korát, akik valóban hisznek.

Ázsia 4 legnagyobb, erőteljes energiával rendelkező folyója Kailashból ered. Úgy tartják, hogy amikor az ember megkerüli Kailasht, kapcsolatba kerül ezzel az erővel. Kailash egy nagyon erős hatalmi központ. Azt az energiát hordozza, hogy minden régit felold. Aki korát csinál, tele van energiával és életerővel, hogy segítsen az embereknek.

Kailash körüljárása szokás. A hit szokása, amely hatalmas erőt rejt magában. A Kailashban azt mondják, hogy az, aki hittel és az Istennel való egység érzésével megy át a korán, különleges isteni erőre tesz szert.

A Kailash körüli nagy kora 2-3 napig tart. Az egész utazás során az ember áthalad a legerősebb energiaközpontokon, ahol érezhető az isteni áramlás. Kailash olyan, mint egy templom. Az ösvényen lévő összes kőnek van egy bizonyos töltete. A zarándokok azt hiszik, hogy félistenek vagy legfelsőbb lelkek élnek a kövekben. Az ősi legendák szerint sok isteni lény, aki itt járt, egykor kővé változott. És most ezek a kövek különleges isteni erővel bírnak.

A kora első napja a várakozás, könnyedség, lelkesedés. A második napon átadja a legmagasabb és legnehezebb passzot – a Halál Passot. Azt mondják, hogy ebben az időszakban megtapasztalhatja a halált. Például egy személy eleshet és transzba kerülhet. Sokan azt mondják, hogy egy ilyen transz alatt a testüket a Kailash legtetején érezték.

A Drolma-la hágó az újjászületést szimbolizálja. Az emberek megpróbálnak valami személyeset hagyni ezen a helyen. Úgy tartják, hogy az ember így tisztítja meg karmáját. Ez a múlt elhagyásának szimbóluma, a lélek egy bizonyos sötét, negatív része. Miután minden feleslegeset ledobott ennél a hágónál, könnyebbé és szabadabbá válik a továbblépés.

A Kailash körül sétálhat a külső kör mentén - a nagy, vagy a kicsi - a belső kör mentén. A belsőbe csak az léphet be, aki 13-szor megkerülte a külsőt. Azt mondják, ha az ember azonnal odamegy, a magas isteni energia elzárja az ember útját.

A belső kérgen gyönyörű tavak vannak, a víz bennük szent. E tavak partján van egy kolostor. Az emberek azt hiszik, hogy a felvilágosultak még mindig ott élnek. És ha valakinek olyan szerencséje van, hogy találkozik velük, áldott lesz.

Amikor egy zarándok elhalad a kora mellett, magasabb hatalmak felé fordul, és imával fordul hozzájuk. Kailash a legfelsőbb istenség szimbóluma. A Kailashhoz vezető külső utazás pedig valójában egy belső utazás az ember istenségéhez.

Van egy hiedelem, hogy Shiva isten Kailashon él. A hinduk számára a Shiva olyan erő és energia, amely képes világokat létrehozni és elpusztítani. Úgy vélik, hogy az univerzumban három fő erő létezik: a teremtés, a fenntartás és a pusztítás. Shiva ereje az univerzális energiával való kapcsolat.

A vándor útján gyakran felbukkannak fizikai és lelki akadályok. Kailash próbára teszi az ember erejét, és rámutat a gyengeségeire. A zarándoklat minden nehézségének leküzdése az a legjobb mód tisztítani és megváltoztatni.

Amikor egy zarándok elhagyja Kailasht és lejjebb ereszkedik, megérti, hogy nem kell sok a boldogsághoz. Van levegőnk, amit be tudunk lélegezni, van élelem, van tető a fejünk felett – és ez elég a külső anyagi boldogsághoz, minden mást belül kell keresni.

Évmilliók óta járnak ide az emberek, és imát visznek a szívükbe. A Manasarovar-tavat, akárcsak Kailash-t, szentként tisztelik. Tőle jobbra a Gurla Mandhata csúcsa. A legenda szerint egy korábbi életében király volt. Aztán nem volt itt víz, és a király imádkozni kezdett. Egy napon Isten meghallgatta imáit, és tavat teremtett az elméjéből. Ez a tó a szent Manasarovar-tó.

Egy másik tó Kailash közelében, Rakshas Tal, elátkozottnak számít. A szent tótól keskeny földszoros választja el. Meglepő módon ilyen közeli elhelyezkedés mellett óriási különbségek vannak a két víz között. A szent tóban meg lehet mártózni, van ott hal és inni is lehet belőle. A tó vize friss és gyógyító hatású. Éppen ellenkezőleg, a Rakshas Tal-tó sós, és nem lehet belemerülni. Azokat pedig, ahol a közelben holt és élő vizet rejtő forrás található, ősidők óta hatalmi helynek számítottak.

Kailashnak van egy másik szent tava is, a Gaurikund. A legenda szerint Shiva készítette feleségének, Parvatinak. Sokat segített az embereknek, amitől a szervezete nagyon kimerült. Miután megfürödött ebben a tóban, Parvati új testet kapott, és azóta senki más nem érintheti meg szent vizét. Sok legenda kering a Gaurikud-tót megérintő emberek haláláról.

Kailash közelében 4 barlang található. Az egyik, Milarepa barlangja Kailashtól délkeletre, a szent ösvény mellett található. A legenda szerint a nagy jógi, Milarepa két kőtömböt helyezett el a barlang bejáratánál, amelyekre egy hatalmas gránitlapot helyezett. Ezt a táblát több száz vagy akár több ezer ember nem tudja mozgatni. Milarepa pedig gránitból faragta, és lelki ereje segítségével lefektette. És ezen a helyen érte el megvilágosodását.

Egy legenda szerint Milarepa és Naro Bonchung bonni pap harcoltak a Kailash feletti hatalomért. A természetfeletti erők első összecsapása során a Manasarovar-tavon Milarepa a tó felszínén feszítette testét, Naro Bonchung pedig felülről állt a víz felszínén. Nem elégedettek meg az eredménnyel, Kailash körül futva folytatták a küzdelmet. Milarepa az óramutató járásával megegyezően, Naro Bonchung pedig az óramutató járásával ellentétes irányban mozgott. A Dolma-la hágó tetején találkozva folytatták a varázslatos csatát, de ismét eredménytelenül. Aztán Naro Bonchung azt javasolta, hogy a telihold napján, közvetlenül hajnal után másszon fel a Kailash tetejére. Aki előbb emelkedik, az nyer. A megbeszélt napon Naro Bonchung a sámándobon lovagolva a csúcsra repült. Milarepa nyugodtan pihent odalent. És amint a nap első sugarai elérték a Kailash csúcsát, Milarepa megragadta az egyik sugarat, és azonnal elérte a csúcsot, és megszerezte a hatalmat. szent hegy.

Kailash mindenhol imazászlókat lóg ki. Ezek védő szimbólumok. Az emberek felakasztják őket, hogy sikereket érjenek el néhány jó próbálkozásban. Ezeket a zászlókat széllovaknak is nevezik. Az imazászlók jelképe a hátán ékszert vivő ló. Úgy tartják, hogy teljesíti a kívánságokat, jólétet és jólétet hoz. A zászlók öt alapszínből készülnek, amelyek az emberi test öt elemét szimbolizálják. Mantrákat alkalmaznak rájuk, amelyek a széllel érintkezve aktiválódnak, és titkosított üzeneteket hordoznak az egész világon.

Kailash a spirituális erő helye, amely felébreszti a hívőket és megtisztítja elméjüket. Az emberek ide sereglenek, hogy elmondják azt az imát, amelyet mindenki a szívében hordoz. Úgy tartják, hogy aki erre a zarándoklatra megy, megtisztul minden bűnétől, és megtanulja a világegyetem titkát.

Filmek a szent Kailash-hegy titkairól és rejtelmeiről:

A Kailash-hegy közelében az utazók teljesen új érzéseket tapasztalnak, amelyeket korábban nem ismertek. Vannak, akik jól érzik magukat, és úgy tűnik, mintha a Föld legszebb helye venné körül őket, már nem félnek semmitől, másokat a környező hely kezd megijeszteni és eltántorítani, sok szóhoz sem jut. Valaki azt mondja, hogy ha feltesz egy olyan kérdést, ami aggaszt nem messze ettől a hegytől, akkor könnyen és nem szabványos módon meg tudod oldani.

Mitikus határ

A buddhizmus és a hinduizmus képviselői számára Tibetben évszázadok óta létezik egy szent hegy - Kailash. Éjszaka, amikor a csúcsot felhők borítják, észreveheti, hogyan árad világos fehér fény csúcspont le. Egyes turisták világító alakokat írnak le a hegy lejtőin, hasonlóan a horogkereszt szimbólumhoz. Néha alkonyatkor furcsa világító golyókat észlelnek a hegy felett, amelyek homályosan hasonlítanak a gömbvillámokra. De ezek a golyók furcsa jeleket rajzolnak a levegőbe.

BAN BEN Utóbbi időben A zarándokokon kívül expedíciók tucatjai sereglenek a hegyre, a havas csúcs meghódításáról álmodozó emberek. Valami különleges azonban mindegyikükkel történik: valaki előtt felbukkan egy mitikus vonal, amelyet bármennyire is szeretne átlépni, nem tud átlépni. Másoknak amint megérintik a hegyet, a tenyerüket hólyagok borítják.

Csodálatos és földrajzi helyzetét Kailash-hegy: 6666 km-re van az Északi-sarktól Déli-sark a távolság a hegy lábáig ennek kétszerese, de Stonehenge-ig is 6666 km.

Fizikailag azonban a hegy ritkán áll ellen a hegymászóknak, itt ritkák a lavinák és a sziklaomlások. Ennek ellenére minden turista saját akaratából nem hajlandó felmászni szó szerint 300-400 méter után. Csak a legelvetemültebb emberek tartózkodhatnak a szent hegy közelében.

A "kőtükrök" legendája

Még a Kailash felett repülő gépeken is leáll a berendezés, az iránytű tűi különböző irányokba forognak. Hegydiagramon az ún kő tükrök, amelyek megváltoztatják az idő lefutását, másképpen koncentrálva az energiát, mint a földön.

A hegy mentén azonban van egy szent út, amelyen el lehet jutni. Van egy legenda, amely két utazóról szól, akik a Kailash-hegy megmászása közben letértek a szent útról; miután visszatértek falujukba, alig néhány hónap múlva a 60 éves fiatalok meghaltak. Az orvosok ezután semmilyen látható okot nem találtak ennek a hervadásnak.

Nemrég a kísérleteknek köszönhetően kiderült, hogy a Kailash-hegynél 12 óra alatt az emberek körme és haja annyit nő, amennyit normál körülmények között két-három hétig.

A hegy lábánál található a „Mennyei temető”, ahol a tibetiek holttestét hordják ki, hogy testüket megeszik a keselyűk. Az ilyen temetést kedvezőnek tartják az elhunyt lelkére nézve.

Aki közülünk néha ne szeretné elérni világ hírnév, aki köztünk nem látja magát álmokban, dicsőség sugaraiba burkolózva. A világ meghódítása cél, és a cél eléréséhez meg kell tenni részletes terv akciókat.

Szükséged lesz

  • Tehetség, kitartás, angol oktató.

Utasítás

Mivel az egész világra vágyik, és nem csak a FÁK-ra, beszélnie kell angolul – ez a világ első számú nyelve. Ha a legmagasabb szinten vagy oktatási intézmény– nagyszerű, az első lépés megtörtént. Tanult – vegye elő régi tankönyveit és jegyzeteit, frissítse a sajátjait, majd iratkozzon fel tanfolyamokra. Ha először látsz angol nyelvű tankönyvet, fogadj fel egy tutort, ő kiválaszt neked egy egyéni programot, és egy-két év múlva már egész jól elsajátíthatod. idegen nyelv. Természetesen felvehet valakit, aki lefordítja a munkáját angolra, de gondoljon a jövőbeli sajtótájékoztatókra!

Gondold át, melyik területen vagy tehetséges. Talán jól énekel? Fiatal korodban gondolkodtál azon, hogy könyvet írj, de nem volt rá időd? Eredeti és egyben könnyen használható számítógépes programokat írni? Játszik a tom-tam? A zseniális ügyességeddel fogod meghódítani a világot.

Most a fő a kitartás. Vegyél fel egy dalt, és küldd el egy amerikai cégnek. Tedd közzé a YouTube-on, hogy a hétköznapi emberek tudjanak rólad. Küldje be kéziratát a kiadóhoz. Menj el egy nemzetközi programozói konferenciára. Csatlakozz az afro-amerikai tom-tom játékversenyhez. Ha nem sikerül, ne idegeskedj, sok producer és verseny van a világon, de te vagy az egyetlen.

Ha végre felfigyelnek rád, és szerződést ajánlanak, nyugodtan indulj turnéra, fordítsd le a könyvet a világ összes nyelvére, menj el jótékonysági koncertekre Afrikába. Az egész világ tudni fog rólad!

Hasznos tanács

Ha nem a közeljövőben, hanem 10 év múlva akarod meghódítani a világot, azonnal fogadhatsz a kínai nyelvre.

Források:

  • nemzetközi nyelv

Elveszett a tibeti hegyekben csodálatos ország ugyanazzal a névvel. Valójában Tibet a Kínai Köztársaság része, de nagyon nehéz igazságosnak nevezni Kínai tartomány. Ez egy külön állam, saját nyelvvel, kulturális hagyományokés a vallás, annyira eredeti és hihetetlen, hogy egy másik, misztikus és titokzatos világ enklávéjának tűnik.

Tibetbe vezető út

Tibet sokáig zárva volt a külföldiek elől, de szerencsére 1984-ben a tilalmat feloldották, és a Himalája lábai megmutatták a világnak ennek gazdag kultúráját és történelmét. ősi ország. Ide azonban még mindig elég nehéz eljutni. Ahhoz, hogy Tibet területére beléphessen, engedélyt kell szereznie egy speciális hivataltól, és ez nem olyan egyszerű. Ezen a területen az engedéllyel rendelkező idegenvezető kísérete kötelező. Ezen kívül belépési törvények külföldi turisták annyira instabil és változékony, hogy időnként a kínaiakon kívül senkit nem engednek be ide.

A Tibetbe vezető út lehet magán Kínán vagy Nepálon keresztül. Az öröm nem olcsó, az átlagos viteldíj Nepálból 1000 dollár. Engedélyt kell kérni - külön engedélyt, valamint csoportos vízumot, Tibetbe egyedül nem léphet be, csak csoporttal. Erre az országra külön vízumot adnak ki, nem ugyanazt, mint Kínára, ezért van értelme 2 készlet okmánynak.

Lhásza

Tibet fővárosa Lhásza városa. Ebbe a magaslati oázisba bármelyik viszonylag nagy repülőterről el lehet jutni kínai város. Autóval, hegyi szerpentin utakon kanyarogva lehet eljutni, sőt gyalogos kirándulásokat is szerveznek. És éppen nemrég készült el az igazi „mennyországba vezető út”. Ezt a becenevet már megkapta Qinghai vasúti, amely összeköti a síkvidéki Kínát Tibet magaslataival. Az út festői úton halad, kilátással a mélyen folyó Brahmaputrára és a hófehér hegycsúcsokra. Ezen túlmenően, ha ezzel a vonattal utazik, jelentősen megtakarítja az utazási időt Shigatse tartományból Tibet fővárosába, mivel mindössze néhány órát vesz igénybe.

Lhászába érkezéskor az utazás nem ér véget, hanem éppen ellenkezőleg, még csak most kezdődik, mert sok kolostor áll előttünk, amelyeket érdemes meglátogatni. A tibetiek életében a vallás foglalja el a legfontosabb helyet, így a Tibetbe vezető út nemcsak fizikai, hanem a spirituális megvilágosodás útjának is tekinthető. Magasan a hegyekben számos templom, buddhista és hindu, kolostor, spirituális iskola és ősi erőforrás található, melyek megérintése a legnagyobb boldogság. Furcsa módon a tibeti rituálék is az úthoz kapcsolódnak, mindenféle gyalogláshoz. Például a helyi természeti szentélyt, a Kailash-hegyet választották a korunak - a minden bűntől való megtisztulás rituáléjának, amelyet a szent hegy körüli sétával érnek el. Tibetiek és zarándokok éjjel-nappal körbejárják a fő buddhista szentélyeket. És valahol itt kezdődik az út a misztikus Shambhalához, a legendás portálhoz egy másik dimenzióba. Nyilvánvaló, hogy Tibet világok és utak kereszteződése, ahol mindenki választhat a kedvére való utat.

A Kailash-hegy Tibet titokzatos és felfoghatatlan titka, olyan hely, amely vallási zarándokok és turisták ezreit vonzza. A legmagasabb a régióban, amelyet a szent Manasarovar és Rakshas tavak vesznek körül (élő és állóvíz), egy hegymászó által meg nem mászott csúcsot érdemes életében legalább egyszer a saját szemével látni.

Hol van a Kailash-hegy?

A pontos koordináták: 31.066667, 81.3125, Kailash a tibeti fennsík déli részén található, és elválasztja Ázsia négy fő folyójának medencéjét, gleccsereiből a víz a Langa Tso-tóba ömlik. Fénykép nagy felbontású műholdról vagy repülőgépről egy szabályos alakú nyolcszirmú virágra hasonlítanak, a térképen nem különbözik a szomszédos gerincektől, de magasságban jelentősen meghaladja azokat.

A kérdésre a válasz: mekkora a hegy magassága vitatott, a tudósok által nevezett tartomány 6638-6890 m. A hegy déli lejtőjén két mély, egymásra merőleges repedés található, ezek árnyéka horogkereszt körvonalát alkotja naplementekor.

A Kailash-hegyet Ázsia minden ókori mítosza és vallási szövege említi, négy vallás közül szentként ismerik el:

  • A hinduk úgy vélik, hogy a csúcson Shiva kedvenc lakhelye, a Visnu Puránában pedig az istenek városaként és az Univerzum kozmikus központjaként szerepel.
  • A buddhizmusban Buddha székhelye, a világ szíve és a hatalom helye.
  • A dzsainok úgy imádják a hegyet, mint azt a helyet, ahol Mahavira, az első prófétájuk és legnagyobb szentjük valódi betekintést nyert, és megszakította a szamszárát.
  • A bon nép a hegyet az életerő koncentrálódási helyének, egy ősi ország központjának és hagyományaik lelkének nevezi. Ellentétben az első három vallás híveivel, akik a napozás után korát (tisztító zarándoklatot) tesznek, a Bon követői a nap felé mennek.


Parastudományos fogalmak Kailashról

Kailas rejtélye nemcsak a tudósokat aggasztja, hanem a miszticizmus és a transzcendentális tudás szerelmeseit, az ősi civilizációk nyomait kereső történészeket is. Az előterjesztett ötletek nagyon merészek és világosak, például:

  • A hegyet és környékét az idők során lerombolt ősi piramisok rendszerének nevezik. Ennek a változatnak a támogatói felhívják a figyelmet a világos lépésmintára (összesen 9 párkányra) és a hegy oldalainak megfelelő elhelyezkedésére, amely szinte pontosan egybeesik a sarkalatos pontokkal, mint például az egyiptomi és mexikói komplexumok.
  • E. Muldasev elmélete Kailash kőtükröiről, egy másik világ kapuiról és az ősi emberiség hegy belsejében megbúvó műtárgyairól. Elmondása szerint egy mesterségesen megépített, üreges belső objektumról van szó, melynek eredeti magassága 6666 m, amelynek homorú oldalai meghajlítják az időt és elrejtik az átjárást egy párhuzamos valóságba.
  • Legendák a szarkofágról, amely Krisztus, Buddha, Konfuciusz, Zarathustra, Krisna és más ókor tanítóinak génállományát rejti.


A Kailash megmászásának történetei

Felesleges feltenni a kérdést, hogy „ki hódította meg Kailasht”, vallási okok miatt a bennszülöttek nem kísérelték meg a csúcs meghódítását, minden hivatalosan bejegyzett, ezzel a fókuszú expedíció külföldi hegymászókhoz tartozik. Más piramis alakú, jéggel borított hegyekhez hasonlóan a Kailasht is nehéz megmászni, de a fő probléma a hívők tiltakozása.

A spanyol csoportok 2000-ben és 2002-ben nehezen kapták meg a hatósági engedélyt, de nem mentek tovább a tábor lábánál felállított tábornál, 2004-ben orosz rajongók magashegyi felszerelés nélkül próbáltak megmászni, de visszajöttek. kedvezőtlen időjárásra. Jelenleg az ilyen felemelkedések tilosak hivatalos szinten, beleértve az UNN-t is.

Túrázás Kailash körül

Számos cég kínálja a kéreg kiindulási pontjához - Darchen - szállítási szolgáltatást és a kísérő útmutatót. A zarándoklat legfeljebb 3 napig tart, a legnehezebb szakaszon (Dolma-hágó) áthaladva – akár 5 órát is igénybe vehet. Ezalatt a zarándok 53 km-t gyalogol, 13 kör megtétele után megengedett a kora belső gyűrűjére való áthaladás.

Azok, akik erre a helyre szeretnének ellátogatni, ne csak a jó fizikai erőnlétre emlékezzenek, hanem az engedély szükségességére is - egyfajta csoportos vízumra a Tibet látogatásához; a regisztráció 2-3 hetet vesz igénybe. A Kína által követett politika oda vezetett, hogy szinte lehetetlen egyedül eljutni a Kailash-hegyhez, egyéni vízumok nem adják ki. De van egy plusz is: minél többen vannak a csoportban, annál olcsóbb lesz a túra és az utazás.

A tibeti Kailash-hegy a hegyek közül a legjobb, mert halandó még soha nem mászott fel a csúcsára. Nem engedi, hogy a bátor férfiak közül, akik fel mertek volna mászni a csúcsra, közeledjenek hozzá.

Ez a tetraéderes piramis alakú, hósapkával és szinte pontosan a sarkpontokra orientált lapokkal rendelkező hegy négy vallás hívei számára szent. A hinduk, buddhisták, dzsainok és bon hívek a világ szívének és a Föld tengelyének tartják.

A tibetiek meg vannak győződve arról, hogy a Kailash az indoárja mítoszok Meru sarki hegyéhez hasonlóan három kozmikus zónát egyesít: az eget, a földet és az alvilágot, és ezért világméretű jelentőséggel bír. A „Kailash Samhita” szent hindu szöveg azt mondja, hogy a hegy tetején „lakik a félelmetes és irgalmas isten - Shiva, aki az univerzum minden erejét magában foglalja, földi lények életét szüli és elpusztítja”. A buddhisták Kailasht Buddha lakhelyének tartják. Ezért a szent szövegek ezt mondják: „Egy halandó sem mer felmászni a hegyre, ahol az istenek élnek; aki látja az istenek arcát, annak meg kell halnia.”

A legendák szerint azonban ketten mégis felkeresték a csúcsot: Tonpa Shenrab, a Bon vallás alapítója, aki itt szállt le a mennyből a földre, és a nagy tibeti tanító, jógi és költő, Milarepa, aki felkapaszkodott a Kailash tetejére, megragadva. a nap első reggeli sugara.

Sikertelen mászás a Kailash-hegyre

Ezek azonban legendás személyiségek. De az egyszerű halandók számára a hegy meghódítatlan marad, annak ellenére, hogy nem a legtöbb nagyobb magasságú a himalájai nyolcezresekhez képest - „csak” körülbelül 6700 méter (az adatok különböznek a különböző forrásokban). Azt mondják, hogy a felmászás mellett döntõ vakmûvészek elõtt mintha egy áthághatatlan légfal állna fel: Kailash mintha eltolta volna õket, vagy akár a lábukig is ledobná õket.

Vannak történetek négy hegymászóról (akár amerikaiak, akár britek), akik zarándoknak tesznek egy korát – egy szent körút a hegy körül. Egy ponton elhagyták a rituális utat, és felfelé indultak. Egy idő után négy koszos, rongyos és teljesen őrült, őrült szemű ember ereszkedett le a hegy lábánál lévő zarándoktáborba. Egy pszichiátriai klinikára küldték őket, ahol a hegymászók hihetetlenül gyorsan megöregedtek, és alig egy év múlva már nagyon idős férfiként haltak meg, és soha nem tértek vissza.

Az is ismert, hogy 1985-ben a híres hegymászó, Reinhold Messner engedélyt kapott a kínai hatóságoktól a Kailash megmászására, de aztán nem teljesen világos okok miatt kénytelen volt feladni ezt az ötletet. Egyesek azt mondják, hogy erősen leromlottak időjárás megakadályozták, mások - hogy a fickó, aki meghódította a világ mind a 14 nyolcezreit, valamiféle látomást látott közvetlenül a Kailash elleni támadás előtt...

Ám a spanyol expedíció, amely 2000-ben meglehetősen jelentős összegért engedélyt kapott e hegy meghódítására a kínai hatóságoktól, nagyon is valós akadályba ütközött. A spanyolok már alaptábort hoztak létre a lábánál, de útjukat több ezer fős zarándoktömeg állta el, és úgy döntött, bármi áron megakadályozza az ilyen szentségtörést. A Dalai Láma, az ENSZ és számos más fontos nemzetközi szervezetek. Ilyen nyomás hatására a spanyolok kénytelenek voltak visszavonulni.

De itt is az oroszok, mint mindig, most is megelőzik a többieket. 2004 szeptemberében levelező tag Orosz Akadémia a természettudományok, Jurij Zaharov professzornak valahogy sikerült elaltatnia a tibeti közvélemény éberségét. Fiával, Pavellel együtt sikerült (a hatóságok engedélye nélkül) megmásznia a Kailasht a délkeleti oldalról a 6200 méteres jelig. De a csúcsot még mindig nem sikerült elhódítani. Maga Zaharov így magyarázta:

- Éjszakai mászás közben Pavel felébresztett, és elmondta, hogy az égen természetes elektromosság fényjelenségei vannak, amelyek szokatlan szépségükkel lenyűgözőek. Egyáltalán nem akartam kibújni a sátorból, és erőm sem volt, de a kíváncsiság úrrá lett - bizony, 3-5 másodpercenként gömb alakú, fényes villanások villantak fel az égen, hasonlóan a világító szivárványgömbökhöz. a tibetiek tigle ikonográfiában ábrázolták. Akkora, mint egy futballlabda.

Itt illik még többet felidézni érdekes jelenség, amit tudományos szempontból már nehezebb megmagyarázni - napközben csak be kellett csukni és kinyitni a szemét, az égre nézve, és tisztán lehetett látni a világító csíkokat, amelyek egy hatalmas rácsot alkottak, amely mindent beborít. és több száz horogkeresztből áll. Ez akkora misztikum, magam sem láttam volna, sosem hittem volna el. Általában ezek az egyetlenek szokatlan jelenségek, történt velünk Kailash közelében, kivéve az emelkedés idején hirtelen megváltozott időjárást.

Minél magasabbra emelkedett az expedíció, annál rosszabb lett az időjárás: hóvihar, éles hideg széllökések, amelyek ledöntötték az embereket a lábukról. Végül vissza kellett vonulnom.

Kailash-hegy rejtelmei

Ősidők óta megfigyelték a fényvillanásokat a hegy tetején. A hinduk néha látnak ott egy többkarú lényt, amelyet Shivával azonosítanak.

A műholdfelvételek azt mutatják, hogy Kailash egy kőspirál közepén van. A hegy a bolygói és kozmikus energia egyfajta gyűjtője, a legnagyobb a Földön. Ehhez hozzájárul a hegy piramis alakja is. Egyébként az orosz tudós és ezoterikus, Ernst Muldashev professzor úgy véli, hogy ez a piramis mesterséges eredetű, csakúgy, mint a régió többi piramis alakú hegye, és ezeket időtlen időkben egy bizonyos szupercivilizáció építette.

A verzió érdekes, de aligha igaz. Sok hegy piramis alakú mind a Tibeti-fennsíkon, mind a Himalájában, pl. legmagasabb csúcs a Földön - Chomolungma (Everest). És természetes úton keletkeztek, amit minden geológiai ismeretekkel rendelkező szakember könnyen bebizonyíthat.

A Kailash-csúcs jégkupolája úgy néz ki, mint egy hatalmas kristály, amely egy nyolcszirmú virág bimbójának közepén ragyog, amelyet bonyolultan ívelt, sima kék-ibolya sziklák alkotnak. Ernst Muldashev és más kutatók azzal érvelnek, hogy ezek az idő tükrei, hasonlóak Nyikolaj Kozirev orosz tudós által alkotott tükrökhöz, de természetesen sokkal nagyobb méretűek. Például a „Szerencsekő háza” tükör 800 méter magas.

E tükrök rendszere megváltoztatja az idő folyását: legtöbbször felgyorsul, de néha lelassul. Észrevették, hogy a korát készítő zarándokok – egy 53 kilométeres – hegy körüli séta – egy nap alatt szakállt és körmöket növesztenek – minden életfolyamat annyira felgyorsul.

Sok vitát okoz a középen áthaladó függőleges hasadék déli oldalán hegyek. Bizonyos megvilágítás mellett, naplemente óráiban az árnyékok bizarr játéka egy horogkereszt – egy ősi napjel – megjelenését kelti. Az ezoterikusok ezt szent szimbólumnak tartják, amely a hegy mesterséges eredetét bizonyítja. De valószínűleg ez a horogkereszt csak a természet egyik különlegessége.

Egyes kutatók szerint a Kailash piramis üreges. Belül egy egész szobarendszer található, amelyek egyikében a legendás fekete kő Chintamani található. Ez az Orion csillagrendszer hírnöke rezgéseket tárol távoli világok, az emberek javára dolgozik, hozzájárul lelki fejlődésükhöz. Muldasev pedig általában úgy véli, hogy a szamádhi állapotában lévő Kailash belsejében távoli ősök élnek, akik az atlantisziak kora óta őrzik az emberiség génállományát.

Mások azt állítják, hogy minden idők és népek nagy beavatottjai - Jézus Krisztus, Buddha, Krisna és mások - a szamádhiban vannak Nandu szarkofágjában, amely nagyon közel található a hegyhez, és egy alagúttal kapcsolódik hozzá. A legsúlyosabb katasztrófák idején felébrednek, és az emberek segítségére jönnek.

Kailash másik rejtélye két tó: az egyik „élő”, a másik „holt” vizű. Egy hegy közelében helyezkednek el, és csak egy keskeny földszoros választja el őket. A Manasarovar-tóban a víz kristálytiszta és ízletes, gyógyító hatású, lendületet ad és kitisztítja az elmét. Ennek a tónak a vize mindig nyugodt marad, még akkor is erős szél. És Langa-Tsót a démon tavának is nevezik. Sós, ihatatlan a víz benne, szélcsendben is mindig viharos.

A szent hegy sok csodát és titkot rejt. Nem lehet mindent elmondani egy rövid cikkben. Jobb mindent a saját szemeddel látni, gyere el a Kailash-be és csinálj korát. Végtére is, még egy egyszeri séta a hegy körül megszabadul az élet minden bűnétől. A 108 kört teljesítő zarándokok elérhetik a nirvánát ebben az életben. Ez persze legalább 2-3 évig tart. De megéri, nem?!

Hosszú utunk során végre annyira megközelítettük a „nagy és szörnyű” Kailasht, hogy meglátjuk a várva várt th Már csak néhány óránk maradt a misztikából és a csodákból. Elhatározták, hogy az útvonal utolsó 70 kilométeres szakaszát Montser falutól a szent hegy lábánál fekvő Darchen faluig kerékpárokon teszik meg.

Taklamakan – Tibet plusz Kailash, 26. rész

Beszámoló az expedícióról 2010
a Taklamakan-sivatagon, a Kun-Lun-hegységen és a tibeti fennsíkon keresztül a Kailash-hegyig
naplóbejegyzésekben, fényképekben és „olajfestményekben”

április 28. Az útvonal huszonnegyedik napja
Kirázott belőlünk az elmúlt két-három nap kényelmetlen, poros és zajos buszozása a tibeti utakon... nem, nem „egész lelkünk”, hanem a vágy, hogy visszaváltsunk biciklire. És véleményem szerint maguk a kerékpárok is szerettek összepakolva feküdni a busz tetején. Ezért nehéz volt az első néhány kilométer reggel, amikor ismét pedálozni kellett. Valami a bringámban súrlódott, elkapott, nem váltott és lassult. Röviden: a „vasló” rúgott, nem volt hajlandó lovagolni és mindenki mögött lemaradt.
De más lehetőségeket már kizártak, így mindenkinek meg kellett békülnie vele. Körülbelül negyven perc vezetés egy földúton, és kigurultunk az autópályára.

Tibet útjain többnyire nincs aszfalt, de ha van, az jó. A „rossz burkolatú út” kifejezés nem jellemző Kínára. Lelkiismeretesen építkeznek itt. Vagy talán félelemből.
A kínaiak azonban megépítették az első tíz kilométert Montser falutól keletre, Kailash felé, „hogy elbasszanak”. Az aszfalt frissnek tűnt, de a járda szélei már kezdtek leszakadni, helyenként a járdaszegélyek félig az árokba csúszott. De 100-200 méterenként lyukakat fúrtak az aszfaltba - ez nyilvánvalóan egy magminta volt, amelyet az útburkolat minőségének és tönkremenetelének okainak ellenőrzésére vettek. Soha nem láttunk ehhez hasonlót Oroszországban. Igen, és mit kell pontosan ellenőriznünk? És miért fúrni? Így minden hazai kátyúban a teljes úti „szendvics” látható teljes vastagságában: öt centiméter kavics és egy centiméter bitumen.
Úgy gondolom, hogy az útépítők ügyében már lezárult a nyomozás, a kínai művezetőt lelőtték. De lehet, hogy csak a börtönben ül, mert az aszfalt tovább javult.

2.

A tájak, amelyek mentén az útvonalat húzzák, bizonyos szempontból nagyon hasonlítanak a transzbajkálihoz: széles sztyeppvölgyek és alacsony hegyek enyhe lejtőkkel. A talaj nagyon száraz, sárga, nincs növényzet. Valószínűleg a fű később nő, amikor az esős évszak kezdődik, és akkor a sivatag legelővé válik. Mindenesetre a sztyeppe kiterjedt területeit drót veszi körül, láthatóan a vadon élő antilopok, amelyekből itt sok van, versenyeznek az állattenyésztéssel.

3.

4. Vad antilop

A tibeti pásztorokról ismert, hogy nomád életmódot folytatnak. Amikor a legelők megfogyatkoznak, a családok minden árujukat a jakok hátára rakják, és új helyre költöznek. Majdnem elkaptunk egy nomádok karavánt az úton: éppen átkeltek az autópályán, átmentek a kapun a drótkerítésben, és gyorsan távolodtak a hegyek felé. Balszerencse…

5.

Még… „pontosan 6666 m” van hátra, hogy elérjük a Kailash lábát
Ahogy haladtunk kelet felé, a viszonylag lapos hegyek mögül egy nagy gerinc kezdett kinőni. Aztán az út párhuzamosan haladt ezzel a hegylánccal hófödte csúcsok, amelyek közül sok piramis alakú.
A gerincet Kailashnak hívják, és központi csúcsa is ugyanazt a nevet viseli – minden értelemben nagyszerű hegy, expedíciónk végső célja.

6. A Kailash piramis még nem látható. De más hegyek is piramisnak tűnnek.

Az út egyre közelebb kerül a gerinchez, de a benne lévő hegyeket nehéz megkülönböztetni, mert alacsony, sötét felhők borítják őket, amelyekből sűrű, szürke peremben esőpatakok ereszkednek le a földre. A völgy fölött pedig felhők lógnak magasan az égen, és gyönyörű az idő.

7.

8.

De aztán a gerincet megbúvó felhők kivilágosodnak, szétterülnek, rajtuk keresztül eleinte átszellemült, majd Kailash jól látható.

9.

10.

Sokszor láttuk ezt a hegyet fényképeken, lehetetlen nem felismerni.

11. Kailash-hegy, kilátás délről.

Itt az ideje, hogy beszéljünk egy kicsit erről a híres hegyről, amelyet emberek milliói érdekelnek és a legnagyobb földi szentélyként tisztelnek.
A muszlimok Mekkájához hasonlóan Kailash is több vallás spirituális központja. Ezt a hegyet hinduk, buddhisták, bon vallások és dzsainok imádják. És ez érdekes a kíváncsi emberek számára szerte a világon.

A tibetiek azt hiszik, hogy Sákjamuni Buddha a Kailash tetején él, a hinduk pedig biztosak abban, hogy Shiva isten él ott (ez az ő nyári rezidencia, télre pedig a nepáli Pashaputinah hindu templomába költözik), hogy a hegy nemcsak szent, hanem jótékony erő forrása, amely pozitívan befolyásolhatja a hívő jelenlegi sorsát és későbbi újjászületésének történetét. Karmád megtisztításához és javításához körbe kell járnod (korát) Kailash körül. Ezért minden buddhista arra törekszik, hogy életében legalább egyszer körbejárja. szent hegy. De jobb ezt többször megtenni, ideális esetben 108-szor. Akkor bátran számíthat egy „sikeres, minőségi” reinkarnációra.

12.

"Egyikünk egy idióta..."
A szent hegy „mágnesként” nemcsak vallásos zarándokokat, kíváncsi turistákat vonz, hanem különféle szélhámosokat is. A csalók szabadidős turistautakat szerveznek Tibetbe, Kailashba, ugyanazokon az ösvényeken járva, mint a zarándokok, de utazásaikat „tudományos expedícióknak” nevezik. A kora végrehajtása után az igazi buddhisták hitük és lelkük megerősödik, míg hamis tudósaink fejében új ötletek vannak, szenzációs felfedezések", és tonna, kilométer és terabájt hazugság és hülyeség jelenik meg könyvek, cikkek, interjúk, videók formájában "Kailash titkairól és rejtélyeiről".

Amit a buddhisták, hinduk és a hozzájuk hasonlók hisznek, azt nem nevezem hülyeségnek. Ez a vallási tanításuk, amely évszázadok alatt alakult ki, mesék, legendák a hívők számára, az ősi szentírásokban. Ez egész nemzetek szellemi kultúrája. Tibet, Nepál, India...
De amit az új „kutatók” kitalálnak és létrehoznak, az tiszta nonszensz.
Még azok is, akik csak hallomásból ismerik a Kailash-hegyet, valószínűleg tisztában vannak azzal, hogy piramisra hasonlít, és hogy néhány... finoman szólva... modern álmodozó (nem nevezik magukat tudósoknak és kutatóknak), mint például a szemész, Dr. Ernst Muldasev azt állítja, hogy ez a piramis ember alkotta. Miért csak Kailash van! Körülbelül száz piramishegy van, és mindegyiket ősi szobrászok alkották! „Ez a legnagyobb a Földön megalitikus komplexum, ki tudja milyen civilizáció építette", - jelentette be Muldasev professzor.
Természetesen mindent kézzel építettek („a tibetiek nem ismertek más technológiát”).
Ezeknek a „mesterséges piramisoknak” a magassága egy-másfél kilométer. Hát jó munkát srácok!
Dr. Muldasev nem magyaráz mást (miért!? Az emberek már hisznek neki, az újságírók minden szavát közvetítik az éterben és nyomtatásban). De mi magunk is rájövünk: sok évszázaddal ezelőtt a Kailash régió nyilvánvalóan síkság volt. A „megakomplexum” építői (kézzel) ezer tonnás blokkokat emeltek ki a földből - szurdokoknak bizonyultak, és halomba rakták - piramishegyeknek bizonyultak. Egyébként honnan szerezhetnének építőanyagot? Nem a szomszédból hegység visz! Azonban miért ne!? Ezer kilométerre húzhatták volna el a sziklákat. A hegyek már korábban is léteztek, de így-úgy... A fanatikus rajongók pedig egy-egy kilométerrel, Kailash pedig kettővel gyarapodott, így piramis formát kölcsönöztek neki! És akkor! A levitáció használata nagyon egyszerű! Ugyanolyan könnyen, ahogy egy másik „tudós”, „Kailas-specialista” beszél róla a képernyőről. Nos, és csak később, amikor az összes munkás pihenni ment, Shiva és Buddha letelepedett a hegyen.

13. E. Muldasev szerint: „A legnagyobb megalitikus komplexum a Földön”

Muldasev természetesen Shambhalát is megtalálta, és természetesen Kailashon. "A hegy belül üreges" - ezt a szemész nemcsak látta, hanem "azonnal érezte is". Egy ajtó Kailash belsejébe vezet: "Láttam őt. Ez egy körülbelül 150x200 méteres, kővel borított mélyedés a hegyben. Ki kell mondanod egy ősi varázslatot, és a Shambhalába vezető ajtó magától megnyílik.", - mondja nyugodtan Muldasev. Az emberiség oly sok évszázadon át keresi Shambhalát! Most a probléma megoldódott! Csak most, a fenébe, „elveszett a varázslat”!

Mellesleg, a Kailashról mindenféle ezoterikus misztikusok, okkult szemészek és egyenesen sarlatánok által kifejtett skizofrén motyogások hátterében az „ember alkotta” tézis nem is tűnik a legnagyobb ostobaságnak.

Az orosz nyelvű nonszensz írók közül az említett Ernst Muldashev mellett még két „friss” szerzőt neveznék meg: A. Redkót és S. Balalaevet. Egyikük „fizikus”, a másik az ezotéria guruja.
Ha Muldasev 2000 előtt kezdett szemeteket írni Kailashról, akkor Redko és kollégája 2004 óta kezdett „furcsák lenni”, de nagyon sikeresek voltak. Ezen a trión kívül fény derült néhány „dúsító specialistára”, parapszichológusra, az „Atlantisz-kutatók Társaságának” tagjaira, álorosz pilótákra, akik Kailash felett repültek, álmászókra, álprofesszorokra… Ezeknek a számoknak a gyűjteménye az AiF, a Ren TV és más sárga médiumok aktív támogatásával 10-12 év alatt annyi ostobaságot kavart ki a hiszékeny polgárok megtévesztésére, hogy nem tudom röviden leírni az összes hülyeséget. (vannak egészek dokumentumfilmek, háromszáz oldalas könyvek...).

A valódi tudósok elszigetelt, józan hangja gyakorlatilag hallhatatlan, belefulladnak az értelmetlenség és a tudatlanság óceánjába, amely az egész médiát ellepte. Az őrült kijelentéseket pedig lehetetlen megcáfolni, mert nincs bennük semmiféle jelentés. Nem hiába mondják: "Egy bolond annyi kérdést tud feltenni, hogy száz bölcs nem válaszol."

Hogy ne legyek alaptalan, elemezek pár példát a tudományos hülyeségre.
A hamis tudósok - hülyeségek szerzői - sarlatánok (vagy őszintén eltévedt emberek?), akik Kailashba mennek "új felfedezésekért", tudományos expedícióknak nevezik utazásaikat, ugyanakkor nem ismerik és nem értik az alapvető dolgokat, pl. mint módszerek és módszerek a meghatározására földrajzi magasságok. Valószínűleg továbbra is azt gondolják, hogy George Everest geodézus 1841-ben egy kötéllel mérte meg Chomolungma magasságát, amikor felmászott a csúcsra.

„Senki sem tudja ennek a titokzatos hegynek a valódi magasságát. A különféle módokon végzett mérések azt mutatják, hogy évente több tíz méterrel ingadozik fel és le, ahogy az térképekből és segédkönyvekből is kiderül. Kailash mintha „lélegzik” körülötte középmagas, ami 6666m!- írja A. Redko és S. Balalaev ("Tibet-Kailas. Miszticizmus és valóság" (2009).
A szerzőknek, akik ezt az abszurditást írták, fogalmuk sincs, miről beszélnek. A földkéreg elmozdulása, még ha csak egy méteres amplitúdójú is, legalább egy hatalmas, 10-12 magnitúdós földrengés eredménye.
Sőt, még a Wikipédia is azt írta régen, hogy Kailash magassága 6714 m. De expedíciósaink nagyon szeretik a négy hatost. Olvass tovább:

„Azt tartják, hogy három hatos a „fenevad száma”, de a bibliai Apokalipszis szerint ez az ember száma is. Az ezoterikus tanításokban pedig a három hatos a Kozmosz Legmagasabb teremtő elvének kifejeződése, és az isteni elme erejét szimbolizálja. A négy hatos az Abszolút jele.”

A számok varázsa Muldasev professzort is lenyűgözi. A Messiás intonációjában a szemész a tévé képernyőjéről közvetíti:

„A Kailash-hegytől az angliai Stonehenge emlékműig - 6666 km. A Kailash-hegytől az Északi-sarkig - 6666 km. A Kailash-hegytől a Déli-sarkig kétszer, 6666 km. A Kailash-hegy túloldalán található a Húsvét-sziget, ahol olyan bálványok vannak, amelyeket senki sem ért. Következő - a legérdekesebb dolog: a Kailash-hegy magassága 6666 m - négy hatos!

Mindez természetesen hazugság és csalás. Mi köze ehhez a hegy magasságának méterben és a sarkok távolságának több ezer kilométerben? A professzor hazudik, és nem veszi észre, hogy a geoid két pontja között akár kilométeres pontossággal is mérni összetett matematikai probléma. De ha valóban átszúrjuk a földgömböt egy kötőtűvel a középen a Húsvét-szigetről, akkor 1000 km-re jutunk el Kailashtól - a Thar-sivatagba, India és Pakisztán határán. Egyébként már részletesen taglaltam az „érthetetlen” húsvét-szigeti bálványok témáját.
.

Eközben A. Redko és S. Balalaev a 2009-es expedíció eredményeit követve, más „szenzációs eredmények” mellett, sikerül „áttörést a természettudományban”, és először pontosan meghatározni a Kailash-hegy magasságát! „Az expedíciós munka legjelentősebb eredményeinek részletezése” című fejezetben (ugyanabban a könyvben, ahol hegyük „6666 m magasan lélegzik”) a szerzők ezt írják:

„...meghatározták a Kailash pontos magasságát a tetején - 6612 m (kis területen 6613 m). Így a hegy valódi magassága valamivel kisebb, mint a térképen feltüntetett (6714 m)"

Ezen „alapvető felfedezés” után valószínűleg hamarosan új szenzációra kell számítanunk. Mivel a Kailash magassága nem 6666, hanem 6613 méter, következésképpen a hegytől az Északi-sarkig 6613 km, a Déli-sarkig pedig kétszer 6613 km a távolság. Ez csak egyet jelenthet: a Föld sugara valamivel kisebb, mint azt a tudomány gondolta!!! Nos, vagy a Föld Kailash ritmusában „pulzál”, és őt követve össze is zsugorodott!

Vigyázz a kezeidre
A „redko-muldashisták” sok felfedezést tettek a hegy elemi szemlélésének módszerével különböző napfényben. Ha sokáig és előítéletesen nézel, biztosan látni fogsz néhány képet, titkos jeleket a sziklák között... Ahogy a gyerekek, akik szeretik a felhőket nézni, emberi arcokat és állatfigurákat látni bennük, az okkult tudósok is ezt teszik. dolog, de csak a kövekbe pillantva. A hegyoldal repedésrendszerében lelkesen felismernek egy horogkeresztet, a közönséges sziklafalakra nézve hatalmas mesterséges „kőtükröket”, „tantrikus energiát koncentrálva” látnak bennük. Kiszámolják a métereket és a fokokat, majd manipulálják a számokat, összehasonlítva azokat a húsvét-szigeti bálványok magasságával, a Nagy Ursa csillagkép alakjával, az alap hosszával. egyiptomi piramisok, a buddhista rózsafüzérek gyöngyeinek száma és így tovább. A mélyen értelmetlen numerikus összefüggések alapvetően „tudományos” tartalma az expedíciós jelentéseik.
Tehát, ellentétben azzal, hogy „felfedezte a Kailash valódi magasságát – 6613 m”, A. Redko az alábbi sorban elkezd számokkal zsonglőrködni és trükköket mutatni egy másik számmal – 6612:

„Mellesleg – írja –, ezoterikusok és numerológusok elgondolkodtatására: érdekesnek tűnik a hegy magasságának megfelelő szám 6+6=12 és 12+12=24! Vagy talán itt van összefüggés 2012 decemberével (tizenkettedik hónapja), amikor a maja naptár egyik ciklusa - Tzolkin - véget ér? Vegye figyelembe, hogy a tibeti expedíció során N.K. Roerich, nagyon nagyon fontos pontosan a 24-es számnak adták!”

Egyáltalán nem világos, hogy a szerző ezzel a szókészlettel mit akart mondani. De most már világos a fent idézett mondat: "...a Kailash pontos magassága a tetején 6612m (kis területen 6613m)". A numerológiai fókusz elve is egyértelmű.
Íme, hogyan történik. Vegyük a 6714-es számot (Kailash magassága), és halkan korrigáljuk a hetest hatosra, a négyet pedig hármasra. Senki sem vette észre, hogy a 6714-ből 6613 lett? Csodálatos. A következő lépéssel még egy métert áldozunk fel kizárólag „a tudomány érdekében”. Csak egy méter olyan kis dolog a Kailash-hegy felfoghatatlan lényegéhez képest!
És most, egy új „állandóval” (6612 m), nyugodtan kiléphet a nagyközönség elé a „Tibet - Kailash” című könyv bemutatásával. A miszticizmus jövedelmezősége."
„Légy óvatos” – mondja az ezoterikus sakk szerelmeseinek Vasyukinsky klubjának színpadáról érkezett nonszensz író –, áttérünk a tantrikus numerológia aritmetikai rejtélyére.
Ain). 6+6=12;
Zwein). 1+2=12;
Csatorna). 12+12=24!!!
... és megvan N. Roerich kedvenc száma! Gratulálunk mindannyiunknak ehhez a tudományos felfedezéshez!
- Várj, várj, professzor nagymester, de csalsz! - Kiáltja a közönség egy szemű, a számmisztika és a dagonyázás szerelmese. - De ez kész baromság!Honnan vetted a második “12-est”!?
- És itt! Onnan! Alaposabban meg kellett volna néznem a kezeimet! Én is találtam egy szeretőt! Meg kell ölni az ilyen amatőröket!
- De elnézést tanár úr, akkor adja vissza a pénzt a könyvért!
- Ennyi, elvtársak, az előadásnak vége. Kérlek oszlass el! Köszönjük mindenkinek az értékes vásárlást, jó olvasást!

Próbáljunk még egy trükköt. Az Everesttel. A hegy magassága, mint ismeretes, 8848 m. De miért nem írod: "Az Everest magassága 8844 m (kis területen 8848 m)." A 4 m-es „engedmény” abszolút jelentéktelen, 0,045%-os „hiba”, de a 8844-es szám sokkal „kényelmesebb” „tudományunk” számára. Szóval, 8844, és elkezdjük gyakorolni a numerológiát. Vigyázz a kezeidre.

1.opció:
8+8+4+4=24
!!! Van N. Roerich kedvenc száma a tibeti expedícióban!

2. lehetőség:
8x8=64
64+44=108
!!! Kész! Itt van, a szent tibeti szám!
És egyébként minden jelenlévő tudja, hogy az Everest is piramis!? Itt láthatod:

14. A Mount Everest piramis alakú és a szomszédos nyolcezres. 2008, Nepál, fénykép egy repülőgépről készült

"Egy férfi lingam egy női hüvelyben..."
Miután elsajátította a számokkal való csalás technikáját, Redko és Balalaev az abszurditás útját követte. Nemcsak manipulált számokban, hanem az űrből készült fényképeken is megtanulták megtalálni a Kailash-hegy rejtett szent jelentését. A legeredményesebb tevékenység professzionális utazásszervezők számára! (Annak ellenére, hogy korábban Muldasev professzor általánosságban azt állította, hogy egyetlen repülőgép sem képes átrepülni Kailash felett, és még űrhajóról sem lehetett lefényképezni a szent hegyet!).

A. Redko és S. Balabaev könyvei azonban bővelkednek űrfotókban. Az űrből készült fényképek „elemzését” a szerzők a „Hogy néz ki!?” című gyerekjátékra redukálják. Ez egy rendkívül fontos módszer a mesemondók számára, hogy megértsék Kailash lényegét. Íme egy tipikus példa:

„...Most nézzük meg újra a Szimmetrikus Völgyet”... Igen, ankh alakja van! Ugyanaz a lekerekítés a völgy északi részén, ugyanaz a kereszt, amelyet két szinte szimmetrikus zsebvölgy alkot, középső részén piramisokkal! De ahogy az imént láttuk, ősidők óta minden nép hagyományában szokás volt az ankh-t az energiához és az új élethez vezető út képének tekinteni.
Nézze meg újra ennek a csodálatos völgynek a fényképét. Hiszen ezzel szemben a közösülés pillanatában egy női hüvelyben lévő férfi lingam alakú (ne feledjük, hogy ebben a völgyben rózsaszín a víz, és ez máshol Kailashban nem így van)! Mindez ezután átmegy a szimbolikus „méhbe” - a Halál Völgyébe. Mi van, ha feltételezzük, hogy valami vagy valaki születése, vagy inkább a Halálvölgyben történik!?

15. Rajz (űrkép) A. Redko és S. Balalaev „Tibet - Kailash. Misztika és valóság (2009), 157. o

És ez nem azt jelenti, hogy a Halál Völgye valójában az Élet Völgye?
Ott történik az entitások vagy lények (új fajok?) hipotetikus születése a kozmikus ciklusoknak vagy Isten akaratának megfelelően (ami ugyanaz).

Barátaim, válaszoljatok, értettek valamit a leírtakból? Én nem. Nem is kérdezem, hogy egy hivatásos utazó (így képzeli magát A. Redko guru) és egy hegymászó (így képzeli magát S. Balalaev fizikus) miért látott a képen egy hüvely keresztmetszetét, benne hímvesszővel. és valamiféle kereszt, és nem valami más . Miért nem tűnt nekik például egy cuminak, vagy mondjuk a kard markolatának?
De megvettem a könyvet :)

Sokat gondolkodtam azon, hogy kik is ők valójában – ezek a „muldasevek”: a buddhizmus őszinte fanatikusai, kedves mesemondók, naiv őrültek vagy arrogáns pragmatikus csalók? És arra a következtetésre jutottam, hogy nagy valószínűséggel ez utóbbi. Végül is a Mount Kailash egy „promotált”, nyereséges márka. Rosszabb, mint a Húsvét-sziget. Rengeteg hiszékeny hétköznapi ember van, aki hajlandó nem tudományos fikciót vásárolni, és hisz minden okkult hülyeségben. Minden bolondok országának megvan a maga rókája, Alice, és macskája, Basilio. Miért ne "kereshetne pénzt"!
Minél több hülyeséget okádsz, annál több „újdonság a felfedezésekben”, és annál gyorsabban vásárolnak – nyilván ez az, ami az áltudományos csalókat vezérli. De néha még mindig úgy tűnik számomra, hogy ők becsületes emberek, és ők maguk hisznek a saját írásaikban.

De valamiért nagyon elragadtattak a kritikák, és időközben egészen közel érkeztünk Darchen faluhoz, a Kailash lábánál, és ma, nagyon hamar ellenőrizhetjük, hogy a „muldazvonok” ” állítják: „A hegy nem enged be senkit... mindenki, Abszolút minden ember, aki Kailashba megy, túllép egy bizonyos mérföldkövet... fizikailag megfogható. Úgy érzi, mintha egy sűrűbb környezetbe kerülne..."
Mi van, ha ezek az emberek nem hazudnak!? Mi van, ha hirtelen ezen az estén (amikor a barátokkal rálépünk a szent ösvényre külső kéreg), belefutunk a Kailash „sűrűsödött levegőjébe”? És nem a Halál hüvelyébe visz az út? És nem kezdenek-e vízióink „a levegőben lógó kis, világító horogkeresztek ezrei” és „egy fénysugár, amely mindig a Kailash tetejéről sugárzik” formájában?...És akkor kiderül, hogy legyen „Kétkedő Tamás” (ahogyan ő mondja rólam, a feleségemről).
Ezen a ponton azonban megállok a kinyilatkoztatásokkal, hátha... De akkor folytatjuk...

Addig is írok egy folytatást, segíts két kérdés megválaszolásában.