Урнатините на древниот Ерихон. Пирамида на магионичарот, Уксмал. Антички градови на Маите - фотографија

слика од страницата 1zoom.ru

Урнатини, напуштени замоци и антички лавиринти - секој од нас, или подобро кажано, нашите ликови од играта, посетил такви места повеќе од еднаш. Особено е интересно да се истражуваат места чии траги од градители се одамна изгубени во меморијата на луѓето и на страниците. Тие зборуваа поинаков јазик, обожаваа други богови, размислуваа поинаку и ... се разбира, оставија многу тајни и мистерии.

Тие се жители на древна моќна цивилизација.

Ако сакате не само да се качувате на такви урнатини, туку и самите да ги дизајнирате за игри со улоги на маса и слични хобија, следните 4 совети воопшто нема да ви пречат.

Всушност, самите урнатини

Всушност, ако замислиме дека на овие места порано цветала некоја друга, можеби високо развиена цивилизација, тогаш тешко е да се најде подобар споменик за неа од некои живописни урнатини.

Но, авантуристите треба да сфатат на прв поглед дека не се занимаваат со обични урнатини, туку со нешто „туѓо“, недостапно за разбирање на прв поглед. И затоа, уште поинтригантно и мистериозно.

Поминаа толку многу години од времето на античката цивилизација што до нашево време преживеаја само најзначајните и најмонументалните градби, над кои времето е немоќно. Тие ја восхитуваат имагинацијата и изгледаат како да не се на место во нашиот свет:

... Преживеано парче од неверојатно голем ѕид на тврдина, кој се чини дека е повисок и посилен од се што сте виделе на светот.

... Обелиск од црн камен, на кој се врежани симболи, од кои некои се чини дека намерно биле соборени од непознато лице. Толку е тежок што разбирате - значителен дел од овој блок одамна е потопен во земјата под сопствената тежина.

... Неразбирлива структура на сложена геометрија од неверојатно големи и рамномерно издлабени блокови. Се чини дека некој џин внимателно ги наредил овие камења по еден разбирлив редослед, но не можете да смислите ниту едно разумно објаснување зошто некој требаше да ги повлече овие огромни блокови овде.

Запомнете дека играчите го гледаат токму она што го гледаат: „дел од ѕидот на тврдината“, „обелиск“, „гробница“ итн. Што е ова место првично, за што е изградено и какви задачи извршувал - првичната проверка нема да даде одговори на овие прашања, но сепак, на играчите треба да им стане јасно дека нешто пред нив најверојатно не е она што изгледа.

природни карактеристики

Што велат луѓето?

Јасно е дека античката цивилизација одамна исчезнала, а книгите за неа не се паметат. Изненадувачки, но подобро од книгитеможе да запомни што се нарекува. Некои одамна заборавени концепти, имиња, „посебни“ зборови можат да бидат совети или да ви овозможат да создавате посебна атмосфераоколу урнатините.

Ваквите поими понекогаш не исчезнуваат со векови, а понекогаш изгледаат само стари, всушност се довчерашен поим.

… „Ајде да одиме во воденицата“, велат луѓето, значи да одиме на многу специфично место, и покрај фактот што воденицата ја нема веќе двесте години. Странец нема да го разбере ова.

... „Никогаш никој не поминал покрај Обелискот ноќе“, шепоти доверливо гостиварецот, но не спомнува дека ова правило функционира „по инерција“ од минатата година, кога на тие места волци го убиле лут столар. .

… „Стара кованица“ – луѓето го нарекуваат ова место, но воопшто не затоа што некогаш навистина функционирал ковач недалеку од урнатините, туку затоа што од време на време доаѓа бучава од земјата, слична на измерените удари на чекан. на наковална.

Можеби е добра идеја да се користат застарени зборови што укажуваат на „традициите од старите денови“ (tinderbox, slash, gold, итн.).

Културни карактеристики

Урнатините на древна цивилизација можат да содржат доста интересни изненадувања засновани на културни разлики.

Наједноставен пример: за Хиндусите, кравата е свето животно, Европејците јадат крави без грижа на совест, на многу места во Африка овие животни се сметаат за симболи на богатство. Сега да претпоставиме дека во вашите урнатини наидувате на неразбирлив натпис придружен со слика на крава. Што ќе значи ова во контекст на нашиот пример - што е пред храмот, ризницата или кланицата?

Структурата изградена од џуџиња или џуџиња веројатно е предмет на различен концепт на „точно/погрешно“ од човечки. Вредноста, целта, самото значење на поединечните работи и концепти за „оние другите“ може да се разликуваат од нашите.

Сите овие едноставни трикови едноставно можат да ја променат сликата позната на авантуристите до непрепознатливост, создавајќи сложен и сложен заговор.

Изгледите да се оди во „гробот на богатството“ ( Па, навистина, што друго би можело да биде оваа тешка глупост? Само гробница. Што е вообичаено да се става во гробници? Се разбира, богатства), и на пат да се биде во вселенски брод со јаут несоодветно ослободен од суспендирана анимација ( чие главно богатство, најверојатно, нема да биде злато, туку скалпи) - ова, знаете, значително ја менува идејата за цели на заплетот!

Дадени се цртежи на овие уништени објекти. Точно, тие можат да се наречат условно антички. Бидејќи изградбата на овие структури датира од втората половина на 18 век. И тие се наоѓаат во областа на сибирските линии на граничните утврдувања.

Сепак, има неколку необичности во овие редови. Првиот е дека заедно тие се собираат во речиси континуирано вратило, кое се протега од запад кон исток речиси низ целиот континент - од Атлантикот до Тихиот Океан, т.е. околу 18.000 км. Втората необичност е што почетокот на овој бедем (територијата на Европа) датира од 2 век од нашата ера. Неговиот крај (во Кина) исто така се припишува на античките времиња. Најмладиот дел од оваа линија или ѕид, бедем, брана (на различни делови се нарекува поинаку) поминува низ територијата на Русија и датира од 18-19 век. Иако градежните техники и изгледот се одгласуваат на подревните делови на оваа зграда, неверојатни по својот размер.

Цртежи од албумот Г.И. Спаски:

Поглед на тврдината Бухтарма во Сибир

Оваа тврдина припаѓа на сибирската линија на утврдувања, изградена според официјална верзијада се заштити од инвазијата на Ксинг (кинеските) трупи:

„Во 1760-тите. од тврдината Уст-Каменогорск преку реките Чариш (Тврдина Горно-чариш) и Катун (тврдина Катун) до тврдината Бијск и Кузњецк, се гради нова утврдена линија, која го доби името Коливано-Кузњецкаја. Таа се заокружи од север Алтајски планини, со што се комплетира создавањето на единствена сибирска линија на утврдувања, дизајниран да го заштити Јужен Сибир од можна инвазија на трупите на Кинг.

За воена покривка Горни Алтајво 1793 година, на сливот на реката Бухтарма со Иртиш, била изградена тврдината Бухтарма, а возводно од неа долж Иртиш - неколку стражари, кои се нарекуваат утврдена линија Бухтарма. До крајот на XVIII век. Целиот Алтај беше припоен кон Русија.

Кина на почетокот на 18 век не беше независна држава. Тоа беше дел од Тартарија, како Сибир, и некои други азиски територии. За ова во написот „Тартарските императори на Кина“. И серијата написи „Непозната тартарија“, која раскажува за претходниот период на Тартарија.

Можеби овие утврдувања се изградени токму во 18 век, но дали е можно тие да ги реконструираат и приспособат за воени цели античките градби кои веќе се наоѓаат на овој простор? Манастир или тврдина Аблаикит, лоциран во близина на тврдината Бухтарма:

Поглед на урнатините на Аблаикид

Тврдината Аблаикит, основана според официјалната верзија во 1654 година од водачот на Оират Аблај, се наоѓала на 85 километри од тврдината Уст-Каменогорск, но, сепак, не била дел од утврдената линија, бидејќи им припаѓала на Џунгарите. Таква држава постоела во 17 век - Канатот Џунгар.

„Џунгарската ханат-оират-монголска држава која постоела во 17-18 век на територијата што сега им припаѓа на Казахстан, Киргистан, Кина, Русија, Монголија и окупирани земји од Тибет и Кина на југ, до Сибир на север, од Урал и Хива, како и Бухарските ханати на запад до Калха-Монголија на исток, вклучувајќи го езерото Балхаш, Семиречие, езерото Кукунор, планините Тиен Шан, Алтај, долината на реката Или, горниот тек на Об. , Иртиш и Јенисеи, итн. Досега, на оваа територија, урнатините на будистичките манастири и тврдини Оират (Зунгар, Калмик) (Семипалатинск, Заисан), карпести слики на Буда (близу Алма-Ата, во близина на Исик-Кул), се зачувани и сл. Збирка историски и етнографски дела на N. Ya. Bichurin

Точно, постоеше на територијата на Тартарија. И во изворите од тоа време, особено во книгата на Николаас Витсен, „Северна и источна тартарија“ не е спомната на никаков начин. Оиратите овде се нарекуваат калмици, или калмаци, како што ги нарекувале во 17 век. Детално ги опишав во написот „Кои се Калмаците?“. Аблаикит преживеал до денес во оваа форма:

Аблаикит. Моментална состојба

Недалеку од ова место, низводно од Иртиш, беа урнатините на Седумте комори:

Поглед на урнатините на седумте комори на бреговите на Иртиш

„Т.н. „Седум комори“ лежат на источниот брег на Иртиш... Калмиците ги нарекуваат Дархан-Зорџин-Кит, велејќи дека овие згради ги изградил одреден свештеник Дархан-Зорји, кој живеел во нив. Кога беше тоа, тие не знаат. Во Тјумен, во архивата најдов писмо на цар Михаил Федорович од 25 октомври 7125 (1616), во која овие објекти се споменуваат под името „камени џамии“. Во тоа време, тие може да бидат. Судејќи по материјалот од кој се направени, тешко дека се постари. Јас дури и не би им дал таква антика, доколку споменатата повелба не зборуваше во корист на тоа “. Г.Ф. Милер „Историја на Сибир“

Друг опис на овие згради од страна на патничкиот помошник доктор Барданес кој го посетил Семипалатинск во 1771 година:

„Урнатините на седум камени татарски или монголски куќи, наречени Семипалатес и го даваат своето име на тврдината, стојат 2 верта над тврдината, на планинскиот брег спроти дворот за размена. Една од овие куќи е четириаголна, широка 12,8 метри, ѕидовите се високи 10 (3 метри) и дебели 5 стапки (1,5 м), има една врата и два прозорци. Еден ѕид е многу урнат, но останатите се сите недопрени и изградени од тврда сива тула со силен малтер. Друга зграда е слична на првата и е широка 4 сажини. Третиот е 8 сажен од вториот, долг 7 и широк 4 сажен. Ѕидовите се изградени од црн камен камен, висок 1,5 сажини (3,2 метри) и дебелина од 1 метар. Од четвртата зграда има само ѕид од тули со врата и прозорец. Од петтиот е видлив само темелот, што докажува дека зградата била долга 5½ и широка 2½ фатоми со 3 прегради; исто така, од шестиот останал само темелот, долг 15 и широк 34 сажани; сите се во близина. Седмата зграда е на 242 сажини, или половина верс, од другите. Тој е многу понов, долг и широк е 3 фатоми и висок 7 стапки; ѕидовите се од нови и не јаки тули, покривот е дрвен и скапан и пропаднат. Неколку години беа во подобра состојба, но после тоа Козаците им земаа цигли за перверзни печки. На нив имало натписи на Тангут, кои исто така биле избришани. Историјата на овие урнатини им ја оставам на тестерите на антиката. (Извор: Комплетната колекција научници за патувањево Русија, објавена од Царската академија на науките, на предлог на нејзиниот претседател .. - Санкт Петербург: Царска академија на науките, 1825 година. - Т. седми.)

Овој опис, навистина, е посоодветен за опишување на обични станбени згради, наместо џамии. Освен ако, порано, станбените згради се нарекувале и џамии, по аналогија, со храмови - дворци? За некои тоа некогаш беше само станбена зграда, која подоцна стана место за богослужба за некого. Дебелината на ѕидовите е импресивна. Но, во тие денови беше вообичаено да се градат дебели ѕидови. Ова е зголемување и на силата на зградата и на удобноста да се биде внатре во неа. А црниот камен - веројатно вака?

Камен за знаме - црн чеша, Казахстан

Димензиите само го воодушевуваат: 3,2х1м. И колку тежат овие плочки? Во Аблаикит биле пронајдени и ракописи од Тангут. Според официјалната верзија, кралството Тангут е Големата држава на белото и високото. Под бел и висок, очигледно, се мисли на презвитерот Јован или свештеникот Иван, за кој напишав во статијата „Непозната тартарија. Дел 2".

Во истата област:

Урнатините на Џалин-Обо

На друг начин, оваа зграда беше наречена и кула Калбасинскаја:

„Во 1717 година, по наредба на принцот Гагарин, тие беа испратени од Тара да градат тврдини: синот на болјарот Павел Свиерски, со партија Козаци и благородникот Василиј Чередов; првиот од нив ја изгради Железинскаја, а другата тврдина Калбасинска, која се наоѓаше помеѓу сегашните села Кривозерск и Подпушкнаја, околу 165 милји под Семипалатинск. Имаше калмик зграда во форма на кула, во која имаше светилиште Ламаи.Калмиците ја нарекоа оваа зграда Џалин-обо, бидејќи, помеѓу 1689 и 1700 година, таму талкаше калмичкиот тајја Џалин, протеран од таму во 1702 година од Башкирите. Русите таа градба ја нарекоа кулата Калбазин. Изграден е од печени тули, основата била четириаголна, а врвот се состоел од дваесет агли. Нејзините ѕидови се протегале до четири сажини во висина, со дебелина од околу еден и пол аршин. Во горниот дел под сводот имало два спротивни прозорци, а на самиот врв на сводот имало еден отвор. Од едната страна имаше врата. Н.А. Абрамов. Регионален град Семипалатинск // Белешки на царскиот руски географско општество, 1861 година, книга. 1.

Урнатините на храмот, кој беше во градот Татаган

Урнатини на две згради на десниот брег на реката Нура

Урнатините на две згради на десниот брег на реката Јакшикун

Опис на овие и други урнатини, земен од „Опис на киргиско-козачките или киргиско-кајсачките орди и степи“ на А. И. Левшин:

„Во степите на Киргиз-Козаците се наоѓа толку многу урнатини од антички градбидека не можеме да молчиме за нив во нашиот опис.

Тешко е, па дури и тешко возможно да се одреди кои луѓе ги изградиле овие згради, бидејќи тие се од различни видови. Некои, имајќи задржани знаци на храмови посветени на службата Ламаи, очигледно припаѓаат на Мунгалите или Зунгарите, други се слични на мухамеданските џамии, други се остатоци од обични азиски живеалишта и, конечно, четвртиот достигна таков степен на уништување што тие не можат да доведат до никакви заклучоци. Материјалите од кои се изградени овие згради исто така не се исти; некои заминаа големи камења, од други тули, третите биле глина. Сегашните Киргистански Козаци воопшто не кажуваат ништо веродостојно за нив, освен дека тие не им припаѓаат на нивните предци, туку мора да им се припишат на народите кои ја окупирале оваа земја пред нив.Само неколку од урнатините, како и сите антички гробови воопшто, тие ги нарекуваат Ногаи (киргистанско-козаците инаку не ги нарекуваат Татарите што живеат во Русија како нозе. Зборот „Татари“ е сосема невообичаен меѓу нив и, во нивните мислење, припаѓа на некои гнасни луѓе проколнати од еден мухамедански пророк... Народот Бухара и Хива го мислат истото, а ги нарекуваат и Татарите од руски Ногаи)

Во планините Кен-Козлан, на реката Кизилсу (Казахстан), која се влева во Талда, се наоѓа на шармантна локација двокатна камена градба, крстовидна, изградена од див камен на вар; таваните во него се срушиле, но забележливо е дека биле покриени со црвена боја, а ѕидовите биле малтерисани. На горниот кат, околу целиот објект, имало галерија и фронтон, потпрени на четири дрвени столбови, обоени со мастика, кои ги штителе од распаѓање. Имаше и други во близина на оваа зграда, но тие се срушија на земја, ѕидовите беа обраснати со дива роза и ливадни дрвја со намерна големина. Под самиот ред Каркала, во тесната клисура каде што тече реката Џиримсу, бил подигнат ѕид кој го блокирал преминот до огромната долина опкружена со многу високи планини, по чии врвови бил исцртан ѕид од див плочест камен, на други места на 7, а на други висок 5 аршини и дебел 3 аршини.

Остатоци од камена џамија која се наоѓа на 95 верса од тврдината Троица преку реката Тогузак ( Регионот Чељабинск), се познати од патувањата на Палас. Недалеку од овие урнатини има и други, но не и извонредни.

На брегот на реката Ајагуз, која се влева во езерото Балхаш (Казахстан), има зашилена зграда, многу внимателно изградена од мазни камени плочи. Содржи три камени статуи., од кои два, според Киргистанските Козаци, ги прикажуваат љубовниците на Бајан Кан и Куз-Кур-пјач прославени во бајките, а третиот - нивната слугинка. Оние кои веруваат во автентичноста на нивните слики, им се жртвуваат.

На бреговите на Кара-Кингир има урнатини од комори и џамии наречени Јан-Ана. Велат дека имало палата на еден од потомците на Џингис.

Бељан-Ана - урнатините на градот. Тие лежат кај реката Сарасу на еден ден возење од езерото Телекул ( Јужен Урал) во која паднала. Должината на овие урнатини е 6 версти, ширината е околу еден верс.

На левата страна на Нура, која се влева во езерото Кургал-Џин (Казахстан), 27 верса од неговата уста, некогаш имало град наречен Тотагај, или Ботагај, од кој сè уште постојат многу остатоци. Г. Шангин ги видел и ги опишал (Види: Сибирски билтен, 1820). Тие се протегаат на десет милји. Една од срушените згради, според овој патник, служела како храм, била изградена од тула, внатре имала столбови и малтерисани ѕидови. Во близина на овој храм стоел друг, сличен на него, а од урнатините, лоцирани малку подалеку, некои биле долги и до 300 сажини.

Околината на реката Нура е генерално богата со слични остатоци од антиката.. На неговиот десен брег, 55 версти од езерото Кургалџина, сè уште се видливи значајни урнатини, опишани и од г. Шангин (види истиот гласник од 1818 година), како и две утврдувања што лежат во близина на планината Карт и една уништена кула во горниот тек. на Нура, во близина на антички рудник за бакарна руда.

Истиот патник прегледал две згради, лежејќи на реката Јакши-Кун- еден од друг во 30 версти. Едниот е тула, другиот камен, и двата со куполи и два отвори, едниот свртен кон југ, другиот кон север. Киргизите ја припишуваат изградбата на овие згради на Калмиците или Монголите.и почитувајќи ги како светци, во нив вршат молитви и жртви.

Многу љубопитни се остатоците од античките теренски утврдувања кои лежат во близина на реката Ак-Којрак. Има само шест од нив.Г. Шангин вели дека четири се оддалечени 100 сазени еден од друг, петтиот е спроти нивната средина во близина на реката, а шестиот е на 2,5 верса од едно од крајните утврдувања. Сите имаат изглед на елипсови, но не затворени: на источната страна страните се одделени една од друга со простор од 60 сажини, а од западната 25 сажини. Овие простори биле заштитени со четириаголни кули.

Полуостровот на езерото Јакши-Јангиз е зајакнат со бедем, едноставен, но правилно уреден, и во најголем дел од порфирски четириаголни камења.

На бреговите на Тургај (Казахстан) има неколку антички гробови со градби од камен и тула.Еден од нив е особено извонреден по големина. Се состои од насип, висок повеќе од 15 фатоми (32 метри) и до 135 фатоми (288 метри) во обем. Киргизите ја почитуваат како светица и му кажале на капетанот Ричков, кој ја видел во 1771 година, дека таа ја крие во себе пепелта на еден херој со извонреден раст.

Малку понатаму можеше да се види (на Тургај) четириаголна населба со руинирани бедеми, порти и зграда, чии ѕидови биле високи и до 9 метри(19м - приближно 6 модерни ката - моја забелешка). Околу неговиот гроб.

На патеката Баитак, кај реката Голема Хобда (Казахстан), според уверувањата на Киргистанците, некогаш бил град. Сега можете да видите урнатини од згради, полуизмазнети канали и знаци на обработливо земјиште.. Во 1750 година, не биле уништени сите згради: поручникот Ригилман ги видел и копирал некои од нив. Киргизите високо го почитуваат ова место и сметаат дека е благослов да се биде погребан овде.

Истиот град се наоѓал на реката Уила, на патеката Мавли-Берди (или Мављум-Берди - Казахстан). Ричков, во својата „Оренбуршка топографија“ пишува дека во средината на минатиот век на На ова место, од 30 до 40 згради од тули, сè уште беа видливи канали за обработливо земјиште и зеленчукови градини..»

Од овој и други описи, можеме да заклучиме дека огромното пространство на Урал, Сибир, Алтај и Казахстан некогаш било целосно изградено со градови, со целата придружна инфраструктура: патишта, канали, обработливо земјиште, кованици, фабрики за тули. Потоа сето тоа пропадна поради некоја причина. Која би можела да биде причината? Ѕидовите со дебелина од 1-1,5 метри можат безбедно да издржат прилично моќни земјотреси. Згора на тоа, земјотресите се случуваат, по правило, локално: радиусот на областа опфатена со деструктивниот удар достигнува 80-160 km, но не и илјадници километри. И обично, по земјотресите, луѓето го обновуваат уништеното и продолжуваат да живеат на ова место, но не стануваат номади. Значи, во овој случај се случи нешто посилно од земјотрес.

Николаас Витсен на уништените сибирски градови

Многу описи на уништените градови и градби се наоѓаат во Николаас Витсен (Северна и Источна Тартарија, 1705). Еве некои од нив:

„На устието на реката Об, Русите одамна изградија град Градот Обно сега тој уништен и [стои] во урнатини.

Сибирско кралство, кое го носи името по реката Сибир, или Сибирски, или од градот Сибер, кој сега е уништен. Всушност, ова е област мапирана под ова име, во близина на добро познатата река Об. Главен граднејзиниот е Тобол. Но, земено пошироко, тој опфаќа и многу други области, од кои повеќето се наоѓаат надвор од Русија, на север и на исток, под власта на нивните кралски величества. Значи, под името Тартари во Европа се познати сите земји источно од Об и Каспиското Езеро, тогаш и јас ги покривам под ова име, иако, всушност, Сибир не е во Тартарија. Сепак, поради неговата близина, и поради наведените причини, сметавме дека треба да се вклучи овде. Се наоѓа приближно помеѓу 60° и 65° северна географска ширина.

Покрај тоа, во Мугалија и на патот помеѓу изворот на реката Амур и ѕидот Синскаја разурнати градови се(како што се гледа во некои мои цртежи) каде што се наоѓаат фрагменти од идоли. Истите како и денес се наоѓаат во Син. Овој регион сега нема градови, тврдини или камени згради. Нема ништо друго освен празни земјиод кој може да се види како се во светот се менува.

Тие го велат тоа во Сибир, на повеќе места се видливи урнатини од антички ѕидови и купишта отпадоци, каде што, очигледно, градовите стоеле во антиката. Тие понекогаш, велат, среќаваат споменици, од кои може да се заклучи дека во овие земји живееле поранешни народи со подобри обичаи отколку сега, но сега таму не се гледаат такви градби. Се известува дека современите Сибирци велат дека народите кои порано граделе такви градови и згради целосно заминале од тука на југоисток.

Селото Нарим, кое се наоѓа на реката Об, е многу мало. Рибни е мала тврдина или затвор, сега главно уништена.

…. Нарим, кој се наоѓа недалеку од брегот, е исто така мало, ретко населено и прилично уништено утврдување. Од двете страни на реката има неплодна и ненаселена земја. Таму не можете да добиете храна никаде, освен во манастирот, каде што можете да се складирате со храна.

Тврдината Нарим, која се наоѓа над Сургут, на реката Об, била изградена во 1600 година. Сега, сепак, таа е уништена и запоставена.

Во Калбазин, во Сибир, лоциран малку под 60°, на езерото што се влева во реката Итик (која, пак, се влева во Иртиш) има извонредна античка, сега разурната, камена куќа, голема величинаи силата. Не знаат кој го направил, затоа што сега не градат такви куќи таму.„(Ова, очигледно, се однесува на кулата Калбасинска, видете ја сликата погоре - мојата белешка)

Планинските масиви: Аланус, Воросус, Имаус, Сичиус, Белгиец, Рифеј, Алхас и други, познати во антиката, сега тешко се препознаваат поради честата промена на имињата што се случуваат овде. Истото со имињата на реките, на пример: Тахмин, Ухардес, Маргус, Коскар, Косин, Соса и многу други кои биле познати во антиката, сега може да се препознаат само веројатно. Имаше заблуда кога древните веруваа дека Каспиското Море преку Об е поврзано со Леденото Море. Многу од градовите за кои зборувале старите не може да се најдат таму. Или се уништени, или имало промена на името. На пример, Арбам, Сема, Аибаир, Сианфур, Наиман, Канткоракур итн. Да, цели региони и народи познати од антички описиземји веќе не се наоѓаат под нивните стари имиња. Унг или Гог, Сиорза, Кавона, Бајда, Баргу и безброј други може да се видат на старите мапи и во описите. Не ги посочувам затоа што се обидував да го покажам современото, а не минатото.

Многу од античките сибирски градови и села беа уништени, ги задржале, меѓутоа, нивните имиња, иако во нив речиси и да нема куќи.

Помеѓу Тобол и Астракан и меѓу Астракан и Сина има многу реки, езера, патишта и пустини, и уште многу разурнати градови и тврдини, во близина на патот. Имињата на овие места тешко се препознаваат кога се поминува.

Ако одите со брод по реката Индига, спроти островот Колгуев, во близина на Самоједите кои живеат покрај океанот, тогаш ќе дојдете во градот Городишче, каде што порано живееле неколку народи наречени Чуди, кои се бореле со Русите и повеќе не постојат. Остануваат само ѕидовите антички град.

Откако во модерна земјаКалмаците, на север, на исток или во центарот на земјата воопшто нема постојани градови, тогаш веројатно калмачките кралеви, за кои се зборува, наводно живееле во градови, живеел во јужниот дел на Калмакија, бидејќи таму, велат, има остатоци од села и градови.

Со оглед на тоа што писателот, покрај наведените градови, споменува уште многу држави, региони, градови, реки и води од тие земји. близу или помеѓу Каспиското Море и Син или Син, кои сега ниту се познати ниту се паметат, нема сомнеж дека таму се случија неверојатни промени, дека градовите и народите беа уништени, а имињата на останатите се сменија.

Тој го нарекува северниот дел на планините Имаи Алкај. Можеби сега е мал уништената држава Алтин.

Тартари, уверува тој, го добил своето име по реката Тартар, која, откако дошла од земјата Могал, наводно се влева во Арктичкиот океан.

Регионот Тјумен, вели тој, е под Големиот Кан Тартарија. Народите што живееле на север се нарекувале Мекрити, Молгомсау, Бадаи и Самоједи, тие го обожаваат сонцето и црвената ткаенина (вели тој). Добро познатиот трговски град Грустина стои на Об. Ниту сега не можат да го најдат..»

Питер Симон Палас за антички структури и рудници

Витсен го напишал ова на крајот на 17 век. Тој самиот не бил во Сибир, па оваа информација се извадоци од различни извештаи испратени до него од Русија. Во 18 век се зголемил бројот на „патници“ кои лично ги истражувале регионите на Урал, Сибир, рускиот север и далечниот исток. Сите тие ги направија своите извештаи опишувајќи ги овие места. И пред сè, се разбира, минералите и од што друго можете да профитирате - богатството, навистина, безброј, според мислењето на Европејците. Безброј во смисла што колку и да се трудеа да ги обележат, уште повеќе останаа необележани. Еден од овие патници-истражувачи беше Питер Симон Палас (1741-1811) - германски научник и енциклопедист. За 6 години, од 1768 до 1774 г. тој патувал низ централните региониРусија, Крим, Кавказ, Урал и Сибир. Резултатот од ова патување беше книгата „Патување низ различни провинции руска држава“, изложено во 8 тома, од кои секој содржи приближно 400 страници. Том 3 е речиси целосно посветен на описот на металуршките постројки и рудници на Урал и Сибир. Во останатите томови, со брз поглед, најдов опис на народите што ги населуваат овие места (најчесто егзотични, затоа што има смисла да се опишат оние што сите веќе ги знаат?), Растителниот и животинскиот свет, првенствено од гледна точка на неговата употреба за производство и профит, како и минерали, рудници, рудници и топилници, антички уништени, современа работа и планирани да се градат во иднина. Ќе дадам неколку извадоци од третиот том на оваа книга, во врска со оние пронајдени во Сибир стари зградии рудниците:

„Знам дека многу минерали се пронајдени во соседните планини, кои имаа сребрен сјај; но сопствениците, кои ги сметале за многу штетни за себе, многу се погрижиле да ги прикријат ископувањата. Во близина на рудникот, кој моментално се експлоатира, гледаме дека античките ископувања се целосно игнорирани. Сторожев, сегашниот рудар, ми даде список на карпи што содржат сребрена руда, што тој го најде таму. Бев среќен што ги посетив овие места за лично да ги видам.

10. На еден рид, на стик од рудникот, има антички ископувања наречени ископувања на Чуд или Скити.. Има бакарна руда, која содржи сребро, која поминува во прилично дебел слој по источната падина.

„Во рудникот Гумешчевскаја (Округ Косои Брод, Свердловск регион - моја забелешка)бара многу столарска работа и чести поправки. Природата на планината не дозволува овој рудник да се направи поудобен; затоа што треба да се стискаш и да се движиш низ галериите. Во времето на откривањето на овој рудник, наводно на површината на земјата било пронајдено гнездо со најквалитетна руда; а на ова место сè уште постои значајна јама. Претпоставувам дека се работи за антички ископувања на руда направени од Чуд, бидејќи е сигурно дека оваа наша непозната нација ги пребарувала овие планини богати со минерали. Безбројните ископувања извршени низ јужниот дел на Урал, и срушените, расфрлани мини, се дефинитивен доказ за знаењето на овој макотрпен човек за експлоатацијата на рудниците, како што веќе докажав во првиот дел од овие патувања. Има и неколку ископувања уште подалеку, во правец на фабриката Северскаја. Станува збор за траги од истите ископувања кои резултираа со основање на рудници кои тука работат од 1738 година. Сè уште има знаци на стара експлоатација, на длабочина од 10 до 12 фатоми (25 метри). Во минатото биле пронајдени премини и галерии кои сè уште не биле целосно пополнети, со борови чипови забиени во ѕидовите од кал. Антички рудари Чудиги запали за да го осветли местото на работа. М.Турчанинов чува ракавица и искината кожна чанта, пронајдени во мај минатата година во западниот дел на рудникот, на длабочина од 10 стапки. Изработени се од кожа од елен. Ракавицата е со големина од околу 6 инчи (26,7 см); направени од кожа на глава на животно, ушите служат како прсти за палците. Двата краја на ракавиците се отворени за да може да се користат со двете раце. И покрај влажноста на местото каде што беа, купот беше во природна состојба; торбата, со димензии 12 инчи долга и 9 инчи широк (53,3x40 cm), не е толку добро сочувана. Овие антички ископувања кои сè уште постојат на истоктокму до езерото Северскаја, тие докажуваат дека рудите се протегаат таму, а можеби и под целото езеро. Затоа, ќе биде многу профитабилно за сопственикот на рудникот Гумешчевскаја да ги премести ковачите на Северскаја овде; тие не се многу важни. Доколку езерото се исуши, рудниците немаше да бидат предмет на поплави, а ќе можеше да се работи на многу поголема длабочина; би можело да се вршат и ископувања во самата почва на езерото. Заштедите во хидрауличната опрема во голема мера ги надоместуваат трошоците за оваа работа“.

„Вечерта го напуштив ковачот Богословскаја, тргнав кон рудникот во Торино за да прегледам неколку предмети. Повторно спиев во рудникот Василиевскаја. Следниот ден слегов во неколку бунари од овие рудници, а потоа во Фроловскаја, по што ги напуштив овие минералошки региони. Овде забележав дека не најдов траги од античките ископувања на Чуди, кои често се наоѓаат во јужните деловиУрал, во близина на планините Алтај и во јужните планиниСибир. Благодарение на овие ископувања, откривме најголем дел од наоѓалиштата.Мора да се заклучи дека овој народ ги експлоатирал наоѓалиштата низ Сибир, но не стигнал до шумите на северот, туку избрал поотворени планини и поблага клима за домување.

Сега е јасно како минералите на Сибир биле откриени толку брзо и на толку огромна територија: овие места се одамна познати и развиени локални жители. Значи, тие беа најрешени. А можеби имало и такви кои би можеле да бидат прашани за ова. Тој го нарекува Чуд непознат народ, очигледно, не ги идентификува со Скитите. И тој навистина не знае дали овие случувања им припаѓале на Скитите или на Чудите? Сега е општо прифатено дека сите антички рудници пронајдени во Сибир припаѓале на мистериозниот и познат народ Чуди, а Скитите се диви номади кои ја нарачале целата своја опрема и целиот свој накит од Грците. Додека Скитите, кои живеат на овие територии илјадници години, си заминале голем број нагробни могили и разни предмети, вклучително и метал, вклучително и злато, направени со употреба на високи технологии, во поголем број од сите други европско-азиски народи заедно. Сметам дека е нелогично да се претпостави дека тие немале свои рудници и развиена металуршка индустрија. Но, читаме понатаму:

„Треба да забележам дека првиот проект беше да се изгради Верхотурје на Лобва. Потоа изберете друго место на левиот брег на Тура; изгледаше попогодно да изгради таму утврдувања. Ова место се наоѓаше на неколку милји од денешниот град, над устието на Неромка (речниот слив на реката Иртиш - моја забелешка); имаше стара тврдинаТатари или Чудови.Урнатините од кои сè уште постојат, а се состојат од значителен ров ископан делумно во карпата. Оваа тврдина е слична на тврдината кај Салда(притока на Тура - моја забелешка), триесет милји од Верхотурје.

Палас не знае дали тврдините биле изградени од Татарите или од Чуд. Можеби во негово време не се знаело со сигурност што точно е изградено од кого? Или се прави дека не се знаело. Или цензурата не помина попрецизна формулација.

Земјините пресврти

Мамут Палас ги нарекува слоновите:

„Меѓу предметите од интерес имам и некои коски од слон; биле пронајдени со фосилизирани белемнити (изумрени цефалоподи - приближно мое) и глосоптери (скаменети заби на ајкула - моја забелешка)на бреговите на Тура, на значително растојание од Верхотурје, по реката. Неодамна беше откриен, дваесет милји јужно од градот, недалеку од селото Јуријан и реката Јурија. (или можеби Јурија? - мојата белешка), има многу огноотпорна бела глина, која е погодна за употреба во фабриките, па дури и попогодна од Салдинскаја; добро е и за правење порцелан“.

„На одредено растојание од Каменскаја, во шума лоцирана на страната на Исет (лева притока на реката Тобол - моја забелешка), се наоѓа одлична огноотпорна глина; се користи за калапи за леење, садници и други тест садови за печки на фабриката во Екатеринбург. Не можев да знам дали има нешто достојно за мојата љубопитност. ќе донесам Краток описподземни откритија неодамна направени во близина на Исет. Полковник Бибиков, извршен директорКанцеларијата во Екатеринбург, љубезно ме обезбеди детални информации. Како резултат на ископувањата во потрага по минерали, во близина на потокот Колчеданка, 20 версти од ковачот на длабочина од неколку жици. (1 toise \u003d околу 2 m - моја белешка)под дното на Исет, во глинена црно-бујна земја и над слој од бела глина, беа пронајдени многу парчиња расфрлано дрво, речиси претворени во јаглен и обилно измешани со сулфурни пирити. Ова дрво лесно се крши; неговите фрагменти се како запален јаглен; има силен шум во воздухот со кора од витриол. Велат во при ископувањата биле откриени покриви од куќи кои некогаш постоеле на овие места. Коски од слон беа пронајдени во два различни делови од оваа област, околу педесет милји источно од Каменскаја и во селото Тамакулскаја, на брегот на Исет. Едно од овие места е широкиот мочурлив ров наречен Винокурена или Винокурка. Тоа е малку пониско од Тамакулскаја. Овој ров се сече во потокот Атуч, кој се влева во Сувариш малку подалеку. Вториот се влева во Исет, под манастирот Долматов. Селаните од областа нашле многу бунари во овој ров. зачувани коски и заби од слонова коска. Лицето што беше испратено таму оваа година сепак се сретна многу. Видов во куќата на М. . Сите овие останки им припаѓале на слонови. Имаше и други, помали коски и пршлени, кои, како што се испостави, припаѓаа на големи биволи. Неколку од овие коски се пронајдени на друго место, за што ќе зборувам. Тие беа расфрлани на одредено растојание еден од друг. Површински слојПочвата се состои од црна земја, а под неа има црвеникава глина. Пролетните дождови ја еродираат почвата, изложувајќи ги овие коски кои не се поврзани една со друга. И тие не се лесно да се забележат поради нечистотијата. Друго место е уште повпечатливо: таму најдовме неверојатни остатоци античките пресврти на нашите светот при ископување на железен депозит, не многу далеку од Тамакулскаја; таму ја гледаме раскрсницата на сув канал, со потокот Атуч, кој тече од малото езеро. Ископувањата извршени на длабочина од две длабочини на работ на овој ров ја открија природата на почвените слоеви:

1. од површината до 22 инчи (1 m) - темно жолта глина измешана со песок;
2. следниот слој е речен песок, жолт и малку глинест и има иста длабочина;
3. слој чернозем, дебел 8 инчи (35 см), потоа се меша со ситен песок и мал груб чакал;
4. мешавина од иста земја со окер, 4 см,
5. лапорен окер, малку мика и измешано со сол, 6 инчи (26 см),
6. жолта железна руда, компактна и малку микозен, со фини црни снегулки, 5 инчи (22 см)
7. сиво-бела лапорова глина, измешана со малку окер и повеќе мика од горните слоеви, 12 инчи (53 см),
8. микозна глина, синкаво-сива, со мали пупки од специјално обликувани пирити, од кои некои содржат мали јадра од природен сулфур, а некои имаат впечаток на морски школки. Оваа глина формира слој од 24 инчи (1 m); се чини дека се протега доста длабоко со мали варијации.

Во долниот дел од стрмниот брег на ендекот, кој е сув, неколку тоуси повисоки од ископите, гледаме сина глина, песочна и тврда, во која наоѓаме парчиња дрво претворени во јаглен, исечени со жили од пирит, со коски од слон, гнили и поцрнети однадвор. Забележително е што има и заби од ајкула од секакви облици и големини, со синкаво-црна боја. Слични заби и коски се пронајдени во ровот, кој служи како канал во пролетта за да се дојде до Атуч. Јасно е дека слоевите во кои биле пронајдени коските биле дното на глиненото море и дека горните слоеви што ги покриваат може да се формираат од земји однесени од планините: нивната мика природа го докажува тоа.

Покривите на куќите се пронајдени заедно со коски од мамути. Ова сугерира дека тие биле опфатени во исто време. Но, малку е веројатно дека покривите би можеле да се сочуваат долго време. Според тоа, можеме да заклучиме дека катастрофа се случила во релативно блиското минато. Можеби во 17 век, со оглед на тоа дека наодите се направени во 60-тите години на 18 век. Самиот Палас, очигледно, ја гледа причината за катастрофата во пресвртот на Земјата. Не знам дали мисли на смена на пол? Но, тој тоа го нарекува државен удар. Се споменува и државниот удар од Николаас Витсен:

„Таму има и мали школки, нешто слични на школките на Свети Џејмс, но покриви и со конвексна ребреста грпка, белузлава боја. Сите од нив сега не се наоѓаат овде, но се вообичаени во Источна и Западна Индија. Може само да се погоди како овој морски живот и слонови навлегле толку длабоко под земја, за време на Потопот или за време на некоја друга поплава, пресврт на земјата или растот на нејзините слоеви, може само да се претпостави. Треба да се напомене дека доколку овие животни се удавиле, тогаш веројатно би отишле на дното и тогаш не би пливале толку далеку.

„Искуството ми покажа дека во Фризија, на некои места, особено во северниот дел на Волден, на длабочина од 5-6 метри под тресет, беа пронајдени цели шуми, вклучително и една во која беа пронајдени цели области каде што беа изгорени дрвја до половина висината на лицето, која јасно се гледа во јагленот и околниот пепел. Во овие региони се видливи многу подземни ореви и други дрвја, над кои има многу стапала од тресет. Но, по која случајност тоа се случило пред многу векови, не е познато. За ова можеме само да нагаѓаме. Се сеќавам дека во Суринам и други места во Америка се случуваат истите работи. Дозволете им на научниците да го проучат сето ова детално. Ова укажува дека површината на земјата претрпе многу промени и пресврти..»

Овде Витсен ја опишува Холандија, но потсетува дека истото се случува и во Америка. Оние. тоа беше катастрофа од планетарна скала. драстично ја промени климата. Бидејќи, слоновите, како мамутите, сè уште се тревопасни животни. Не се поврзувам добро со снегот.

В. Иванов „Егзодус на хипербореаните“

На еден возрасен слон му требаат 250 кг растителна храна дневно. И во текот на целата година, не само во лето. И мислам, не тврди игли, туку сочна трева и зеленило. Дополнително, тешко е да се замисли слон како поминува низ ветрот, па дури и низ мочурлива област. Димензиите не се исти. Тоа значи дека вегетацијата на Сибир пред ... била сосема поинаква. И не само вегетација.

Еве уште еден интересен опис на Палас:

„Не успеав целосно да ја проучам нивната стара религија, бидејќи тие многу се трудат да ги негираат и сокријат своите предрасуди: сите се нарекуваат христијани. Сепак, сигурно е дека имаат голем број идоли на кои тајно им се поклонуваат, особено кога одат на лов. Тие задржаа повеќетонеговото старо идолопоклонство. Кога одат на лов на елен, самур и сл., тие се повикуваат на одредени божества и убиваат фигурини на овие животни пред нивните идоли или лигури. Во близина на Сосва, недалеку од јуртата на богатиот Вогул по име Детишкин, се наоѓа грубо врежана камена фигура, која претставува млад елен. Вогулите доаѓаат кај неа од далеку за да се жртвуваат и да се молат за успешен лов. Бев сигурен дека тие имаат слични фигури врежани во дрво; ги обележуваат очите со две зрна олово или корали. Рударите, ангажирани во потрагата по наоѓалишта, пронајдоа пред една година, минувајќи низ шумата, изгорена од пожар, меѓу Сосва и Лобва, бакарна статуа во близина на многу висок бор; таа претставуваше човек кој држи копје; веројатно бил идол на Вогулов. Овие луѓе, пред да бидат преобратени (на друга вера - приближно моја), обично ги чувале своите идоли внатре камени пештериили на врвовите на стрмните карпи, или во близина на високи борови, за да се возбудите до поголема почит. Во близина на Лобва, над потокот Шајтанка, се наоѓа пештера во варовничка планина, на која и денес се гледа како на храмот на Вогулите. Истата е исполнета со коските на жртвите, а понекогаш има и мали слики, бакарни прстени со врежани фигури и други предмети што Вогулите ги купуваат од Русите, на кои им го враќаат тајниот култ. Во овој дел на Сибир има многу потоци и места кои го носат името Шајтанка или Шајтанскаја, бидејќи Русите кои живеат на овие простори ги нарекуваат идолите на Вогул шејтани. (шејтанот во исламот е зол дух, демон - моја забелешка).

Зборуваме за регионот Верхотурје. Вогулите се Манси, најблиските роднини на Хантите, кои сега живеат во Ханти-Мансијск автономен регион- Југра. Тешко е да се замисли дека вака шеташ низ шумата, береш печурки, а наеднаш ќе сретнеш бакарна статуа која стои покрај дрво... И дури не затоа што се прашувате кој го донел таму и го ставил таму, туку затоа што никој сè уште не го однел оттаму, а сè уште стои таму ... Да, сега е тешко да се замисли дури и таква камена скулптура во тајгата , што, излегува дека порано во тајгата имало многу:

Идол кој ја смени расата

„Археолозите веруваат дека 2.400-годишниот сибирски камен идол претрпел „промена на расата“ во раниот среден век. Идолот Уст-Тасеевски некогаш имал големи испакнати ноздри, голема отворена уста, мустаќи и густа брада. Експертите веруваат дека пред околу 1.500 години некој му направил „пластична операција“ за идолот да изгледа помалку европски и повеќе азиски. Му направија потесни очи, а брадата и мустаќите му беа „избричени“.

Археолозите веруваат дека идолот Уст-Тасеевски првично бил врежан за време на скитскиот период, кога жителите овој регионбеа Европејци. Но, во текот на раниот среден век, населението во регионот на реката Ангара било „истиснато“ од Монголите кои дошле со инвазијата.

Се разбира, ниту еден Монгол не ги „стиснал“ Скитите од Сибир. И тие го подложија идолот на „пластична хирургија“ воопшто не во средниот век, туку околу 19-ти па дури и на почетокот на 20 век. Но, повеќето од „идолите“ не беа „преправени“, туку едноставно уништени. Токму за да се вклопат фактите во измислената верзија на „Златната орда“ и татарско-монголскиот јарем.

Античкиот Ерихон зачувал многу архитектонски споменици на една од најстарите цивилизации, која зад себе оставила такво наследство.

Урнатините на древниот Ерихон се протегаат на околу 40 хектари. Меѓу урнатините на градот се издвојуваат остатоците од градските ѕидини и уникатна кула. Веројатно служел како место за заштита и набљудување на територијата на градот, како и неговата околина. За својата старост, кулата е многу моќна градба. Со оглед на фактот дека градските ѕидини и кулата се изградени околу 8-ми милениум пред нашата ера, фрапантен е самиот факт за нивното постоење. На крајот на краиштата, во тие денови луѓето живееле во номадски племиња, а нивната главна окупација беше лов и берење диви плодови. Во времето на основањето на Ерихон, градовите воопшто не биле градени од камен и тули.

За неговите современици, Ерихон бил развиен град, со добар одбранбен систем, кој може да се забележи до ден-денес. Покрај ѕидините, градот бил опкружен со ров, длабок 2,1 метри и широк 8,5 метри. Неопходно е да се земе предвид фактот дека работата се изведуваше само со примитивни рачни алатки. Почвата во локалните јами е цврста карпа, која не е така лесно да се скрши ниту со современи средства.

Ерихон е основан на местото на тогашните оази. Во античко време, Ерихон понекогаш се нарекувал град на палмите. Жителите сами одгледувале житарки, што го објаснува просперитетот на нивниот град. На територијата на античките урнатини е откриен антички храм - примитивен храм. Во храмот беа поставени дрвени столбови, кои го поддржуваат примитивниот таван. Куќите од тоа време не можеле да се сочуваат, бидејќи биле изградени главно од дрво. Живеалиштето на жителите на Ерихон било мала колиба. главна карактеристикаод тие згради е подот кој бил малку понизок од нивото на земјата. Заградите на вратите беа нужно направени од дрво, а подот беше внимателно израмнет. Понекогаш дури и беше полиран со помош на импровизирани средства.

Во текот на својата историја, градот постојано бил уништен. Меѓутоа, колку е чудно, тој секогаш бил повторно изграден и останал доста густо населен за своето време. Отпрвин, населението на градот броеше околу две илјади луѓе, научниците успеаја да донесат таков заклучок по темелно проучување на областа и остатоците од античките градби.

Масивната кула првично имала стражарница, а долните катови служеле како складиште за жито и домување за населението. Подоцна, со текот на вековите, кулата престанала да се користи и мртвите почнале да се закопуваат на долните катови. Благодарение на ова, пронајдени се многу остатоци од човечки коски и черепи. По темелно проучување на остатоците, научниците дошле до заклучок дека тогаш градот бил населен со мали луѓе. Просечна висинабеше 150 см.. Во исто време, обликот на черепот на тие жители значително се разликуваше од модерните, нивните глави беа малку издолжени.

Се разбира, посетата на урнатините на античкиот град обично е поинтересна за специјалистите отколку обични туристи. Меѓутоа, ако постои желба да се запознаат историјата и културата на Истокот, тогаш никој не може да го направи тоа подобро од древниот Ерихон. Да се ​​биде тука, вие буквално се фрлате во ритамот на животот и традициите на античките времиња.

Оригиналот е преземен од geogen_mir во МИСТЕРИИТЕ НА ЦИВИЛИЗАЦИЈАТА. Антички урнатини во слики и гравури на Себастијан и Марко Ричија

Оригиналот е преземен од by_enigma во Урнатините на античка цивилизација во сликите и гравурите на Себастиано Ричи и Марко Ричи

Хуберт Роберт, Панини Џовани Паоло и, се разбира, Пиранези Џовани се признати мајстори на сликарството.Меѓутоа, имаше малку познати сликари кои исто така го насликаа уништеното наследство од претходните цивилизации.Токму со такви уметници сакав да ве запознаам. Запознајте ги Себастиано Ричи и Марко Ричи.

Моите забелешки: Луѓето многу често објавуваат вакви колекции без да го разберат нивното скриено значење.Колку што разбрав, уметниците кои ги сликале овие слики живееле на крајот на 17 век, а Италија е прикажана на сликите од нивното време. И што гледаме? И го гледаме „античкиот“ Рим. Само овој" антички свет"Не повеќе од 100 години. Ако не и помалку. Внимавајте на статуите, тие се насликани речиси недопрени на сликите. Со ретки исклучоци. Само главите се откорнати. статуите се зачувани. Материјалот од кој се направено е поцврсто од онаа од која се изградени куќите?Но, вака или онака, можеме безбедно да го датираме „античкиот“ Рим во 16 век. Патем, на следната слика и на последната, пирамидите се многу јасно видливи.Но сегашните археолози ќе откопаат такви урнатини и како да се напијат ќе ги припишат на времето пред раѓањето Христово.
Во принцип, сето ова се спојува со моето истражување за оваа работа. Нам познатата историја започнала во Европа некаде во 15 век.А сите антиквитети од таму,од средниот век.Иако за каков среден век се работи?
Напишав коментар овде:Имаме напуштен објект од 1986 година. тоа не беше завршено. На него никнаа грмушки и дрвја како оние. што е на сликите. И подебели брези растат во близина отколку овде. Ова е и покрај фактот што Белорусија не е Италија. Нашите дрвја растат бавно. Урнатините според структурата на оштетувањата на зградите не се уништени ниту од времето ниту од локалните мародери. На теренот под зградите нема „културен слој“. Верувам дека уметниците го насликале уништувањето што се случило за време на нивниот живот..

Капричо (италијански капричо, буквално „каприс“) е жанр на пејзажно сликарство, популарен во 17-18 век. Сликите од овој жанр прикажувале архитектонски фантазии, главно урнатини на фиктивни антички градби.

Роберт Хуберт, француски сликар (1733-1808). Познат по сликовити фантазии, чии главни мотиви се парковите и вистинските величествени урнатини, многу скици за кои направил за време на престојот во Италија. Сликите на Роберт беа високо ценети од неговите современици. Неговите слики се претставени во Лувр, Карневалскиот музеј, Ермитажот во Санкт Петербург и други палати и имоти во Русија, во многу големи музеи во Европа, САД, Канада и Австралија. Фактот што сликарот е прикажан на неговите платна покренува многу прашања, но историчарите не се мачат, сумирајќи дека ова е само „фантазија“ на авторот и дека темата е затворена.

„Капричо со пирамиди“

„Архитектонски пејзаж со канал“

Уметникот многу патувал низ Европа и ни оставил многу интересни слики, од кои можеме да добиеме некоја претстава за минатото.

„Урнатини на дорски храм“

„Урнатини од тераса во Марли Парк“

Ова комплекс палата и парк Sanssouci во Потсдам, изградена во 1745-1747 година според дизајнот на самиот крал Фредерик Велики. Изградбата, се испоставува, е сосема нова во тоа време, но поради некоја причина уметникот е нацртан да ги нацрта своите имагинарни урнатини.

„Антички урнатини кои служат како јавна бања“

„Вила Мадама во близина на Рим“

Од Википедија: „Подоцнежното име на селската вила на кардиналот Џулио де Медичи, идниот папа Климент VII, недовршена во 16 век. Изградена на падината на Монте Марио на западниот брегреката Тибар северно од Ватикан". Но, според мене ова се урнатини на структура која е многу постара.

„Пијалачки меѓу урнатините“

На неговите слики јасно се гледа дека луѓето прикажани на нив живеат меѓу урнатините. минати цивилизациии апсолутно не може барем да ги доведе во пристојна форма, а да не зборуваме за некаква реставрација.

„Заборавена статуа“

„Штала во урнатините на вилата Џулија“

Наведените луѓе изгледвоопшто не се совпаѓаат грандиозни структурии погледнете меѓу овие урнатини на поранешната величественост како преполни глувци.

„Пустиник се моли меѓу урнатините на античкиот храм“

„Скалила со колони“

„Стар мост“

„Тортик на селска палата“

„Гробницата на Кесилија Метела во Рим“

„Внатрешноста на храмот на Дијана во Ним“

„Понт ду Гард“

„Поглед на пристаништето Рипета во Рим“

"Колисеум"

„Пејзаж на обелиск“

„Пејзаж со свод и купола на катедралата Свети Петар во Рим“

„Русита“

„Италијански парк“

Гарди Франческо Лазаро(1712-1793) - италијански сликар, претставник на венецијанското сликарско училиште. Исто така голем сонувач, инаку како да се објаснат таквите апсолутно фантастични погледи на Венеција?

„Капричо со пирамида“

„Аркада пред градот со кули“

„Капричо“

„Капричо“

„Капричо со мост, урнатини и лагуна“

"Венеција"

Џовани Паоло Панини(1691 - 1765) - еден од основачите на пејзажот на архитектонската руина. Уметникот ги населил своите архитектонски погледи и ентериери со мали човечки фигури, играјќи на омилената тема од 18 век - споредба на величественоста на античкото минато и тривијалноста на сегашноста. Како уметник, Панини е најпознат по неговите слики од знаменитостите на Рим, во кои посветил големо внимание на неговата антика.

Рим лежеше во урнатини, живеејќи меѓу грандиозните остатоци од својата историја. Урнатините биле Колосеумот, храмовите, бањите, кои биле дел од секојдневниот живот, биле населени. Прицврстување на камените ѕидови на колибата, затнување на прозорците на палатата со штици, прицврстување дрвени скали на мермер, покривање на античките сводови со слама. И меѓу тие урнатини, уметниците и архитектите ројат со нивните албуми и мерни ленти, повторно и повторно обидувајќи се да ги извлечат од нив тајните на вечната убавина...

„Архитектонско капричо“

„Пантеон“

„Внатрешноста на Санта Марија Маџоре во Рим“

„Капричо на класичните урнатини“

„Внатрешен поглед на катедралата Свети Петар во Рим“

Џовани Антонио Каналето(1697 - 1768) Италијански уметник, раководител на венецијанското училиште на ведутисти, мајстор на урбаните пејзажи во стилот на академизмот, исто така сликал платна во стилот на архитектонскиот романтизам. Големо влијаниеЏовани Паоло Панини го изведе своето дело.

„Архитектонско капричо“

„Каркот на Константин во Рим“

„Пјаца Навона во Рим“

„Капричо со урнатини и порти на Портело во Падова“

Алесандро Магнаско(1667-1749). Италијански сликар, претставник на романтичниот тренд во барокната уметност. Роден во Џенова. Алесандро Магнаско насликал жанровски сцени од животот на циганите, војниците, монасите, обележани со „демонски“ сарказам, во многу од кои човечките фигури се губат меѓу грандиозните антички урнатини.

„Бакханалија“

„Стоп на бандитите“

„Архитектонско капричо со музичар и селани на малиот олтар на Свети Антониј од Падова“

Николас Питерс Берхем(1620-1683) - холандски сликар, графичар и гравер. Овој мајстор многу патувал во Италија и насликал многу пејзажи, во кои главни ликови се несомнено живописни урнатини, како и селани со добитокот на нивната позадина.

„Пејзаж со урнатини на аквадукт“

„Овчари со стадо меѓу урнатините“

„Италијански пејзаж со урнатини“

„Италијански пејзаж“

„Селани со добиток во античкиот римски извор“

„Враќање од лов“

„Пејзаж со водопад и храмот на Сибила во Тиволи“