Античкиот град Мангуп-Кале: уникатен музеј под отворено небо на Крим. Пештерскиот град Мангуп-Кале е камено чудо на висорамнината Крим

Официјални информации
Средновековна градска тврдина во

Регионот Бахчисарај на Крим.

Висина 583 m.

Општи информации за Мангуп-Кале (според објавените извори)

Историското име на Мангуп-Кале е Баба-Даг, Татко Планина. Главниот град на кнежеството Теодоро (Кримска Готија), тогаш турска тврдина. Сместено е на врвот на една планина со површина од околу 90 хектари. На територијата на тврдината има два големи извори (вкупно ги има повеќе од петнаесет), кои подоцна станале познати како Машки и Женски. Во 1975 година на територијата на тврдината е создаден истоимениот комплексен природен споменик од национално значење.

Мангуп-Кале се наоѓа на платото на преостанатата планина Баба-Даг. Највисоката височина е 583 m Планината е одвоена кота, нагло завршува на југ. На северната страна, планината има четири продолжени корнизи наречени ртови. Најзападниот раб се вика Чамни-бурун, вториот од запад е Чуфут-Чеарган-бурун, следниот е Ели-бурун и, конечно, најисточниот е Тешкли-бурун (кримски татарски. „Рет со дупка“, го доби својот име поради низата пештера, формирана како резултат на колапсот на вештачката пештера наречена Барабан-Коба). Меѓу ртовите има клисури, од кои секоја има и свое име: од запад кон исток - Табана-дере, Гамам-дере и Капу-дере.

Во III-IV век, висорамнината Мангуп била населена со СкитиСармати.

Во IV-V век, на платото се појавила населба на Алани и Готи, а во околните греди гробници за катакомби.

Првите утврдувања биле изградени во втората половина на V век. Во тоа време градот бил нареченДороси бил главен град на земјата Дори - Кримската Готија. Во VI век, на платото била подигната монументална базилика, градот станал центар на готската епархија на Крим.

На крајот на VII век, Хазарскиот каганат го потчинува Дорос. Градот накратко е домаќин на Хазарски гарнизон. Заземањето на Дорос послужило како сигнал за почетокот на антихазарското востание, предводено од свети Јован Гота.

XIII - средината на XV градот бил главен град на доцното византиско кнежевство Теодоро, кој го контролирал Југозападниот Крим и бил под влијание на Византија. Се викал и самиот градТеодоро. Од оваа ера се зачувани бројни вештачки пештери, одбранбени ѕидови, темели на базилики и урнатините на цитаделата на Кејп Тешкли Бурун.

1475. Градот, по шестмесечната опсада на Мангуп, како и целото кнежество, бил заземенотомански војници. Османлиите повторно ја изградиле тврдината, која за време на нивното владеење била нареченаМангуп-Кале- Тврдината Мангуп). До 1774 година, Мангуп бил центар на кадилик (најмалата административно-територијална единица на османлиската држава), која била дел одејалет (провинции) со центар во Кеф (Феодосија).

1774 Тврдината била напуштена од турскиот гарнизон.

1790 Мангуп ги оставил последните жители - заедницата Караити. Во клисурата Табана-Дере се зачувани остатоци од гробишта на Караити

Мангуп-Кале е најголемиот пештерски град на Крим, кој го окупираше платото на истоимената планина со површина од речиси квадратен километар. Природата го направи ова плато одлично место за изградба на утврден град: се издига над соседните долини за повеќе од 200 метри , од три страни е заштитен со стрмни карпи, а најважно е што платото има два извори на вода. Луѓето, се разбира, го искористија ова.

На овој моментисторичарите немаат заедничко мислење за времето на населувањето на Мангуп. Најчестата верзија вели дека веќе во првите векови од нашата ера, на платото постоеле скитско-сарматски населби. Подоцна, околу IV век, Готите се населиле на висорамнината, дотогаш веќе култивирана и „проколната“. Тие се поврзани со појавата на првата тврдина на Кејп Тешкли-Бурун во 5-6 век од нашата ера.

Со текот на времето, градот се развива и расте на речиси целото плато. Со помош на Римската империја, а особено на Херсонеза, чиј сојузник, како и другите „пештерски градови“(Чуфут-Кале, Ески-Кермен)беше Мангуп, се градат базилика и нови утврдувања. Во исто време, дел од платото надвор од ѕидините останало неразвиено, веројатно за да може населението од долините да ја чека непријателската инвазија врз неа. Во овој период, градот е главен град на малата држава Дори, или Кримската Готија, и се нарекува Дорос.

Следната голема пресвртница во историјата на пештерскиот град била инвазијата на Хазарите, а подоцна и нивното заземање на Дорос. Се верува дека Хазарите први го нарекле градот Мангуп. Заробувањето предизвикало востание, кое и покрај постигнатите успеси брзо било скратено од сопствените водачи, поради промените на состојбите во Византиската империја.

Во 9 век, Хазарите ослабнале, а Византиската империја повторно се зајакнала на полуостровот Крим, а целата југозападна Таурика се обединила околу Херсонес.

Во 10-11 век се верува дека животот на Мангуп престанува. Можните причини вклучуваат земјотрес, граѓански судири, па дури и отсуство на опасност - луѓето едноставно се спуштија во поудобни долини. Како и да е, но во 13 век животот на Мангуп повторно бил во полн ек. Во тоа време се вика Теодоро и е главен град на истоименото кнежевство.

Колку бил утврден и силен градот во овој период може да се процени со фактот дека тој се спротивставил во 1299 година, кога Ногаи ги поразил другите градови на југозападниот дел на Крим и во 1399 година, кога Кан Едигеј уништил многу градови, вклучително и Херсонезе. Точно, кнежевството тогаш сепак изгуби дел од својот имот.

Платото е обликувано како рака со четири прсти во форма на испакнати наметки. Од нив десно се наоѓал самиот град, а лево се наоѓале работилниците на занаетчиите. Јужната и западната страна завршуваат со карпи, а од северниот дел се протегаат четири карпести ртови, кои исто така завршуваат со карпи. Нартот Leaky е целосно вовлечен со пештери, што е причината за неговото име. Боровиот рт е покриен со остатоци од борова шума.

Заедница на Караи живеела на Кејп на предизвикот на Евреите, а во овој дел од пештерскиот град можете да ги посетите античките караитски гробишта со делумно зачувани надгробни споменици со натписи на хебрејски.

Караитски гробишта во Мангуп-Кале: камени плочи со натписи

Помеѓу овие ртови има три клисури, по чии патеки можете да се искачите на Мангуп.

Долините на Мангуп-Кале:
Патеката води по оваа клисура до камената порта Мангуп-Кале	Поглед на клисурата од камената врата Мангуп-Кале

Станбени простории во пештерата Мангупа: поглед на клисурата	Се чини дека во истата пештера Фридрих Грос направил скици за идната литографија „Тешкли-бурун“

Во клисурата Кожевени, Караите се занимавале со облекување кожа, а тука сè уште се зачувани траги од нивната активност во форма на камени бањи за обработка на кожи. Камени бањи биле врежани во карпите на Мангуп за различни намени.

Камени бањи на пештерскиот град Мангуп-Кале:
слив	Погреби на жителите на Мангуп-Кале врежани во карпа

Во клисурата Бани, некогаш имало а Турска бања. Во клисурата Капу-Дере, што значи „Куслина на портата“, се наоѓале главните градски порти.

Главната градска порта на Мангуп-Кале	Така, во средината на 19 век, портите на тврдината на Мангуп-Кале гледаа во гредата Капу-дере. Темните отвори над портите се влезовите во погребните комори. Литографија од Ф. Грос

Овде, во античко време, имало и продолжен ѕид на тврдина со караули. Вкупно имало три природни приоди кон тврдината, но сите биле заштитени. Сега најдобро е заедно да се искачите до пештерскиот град Мангуп-Кале туристичка патекасо знаци покрај клисурата обрасната со бршлен. Така можете да се искачите на платото, одејќи директно до ѕидот на тврдината.

Подигнете се во дефанзива ѕидот на Мангуп-Кале	почетокот на 16 век

На овие места луѓето живееле долго време. Меѓу историчарите не постои недвосмислено мислење за времето на појавата на овој пештерски град. Некои веруваат дека Мангуп-Кале настана уште во 6 век и токму тогаш тој веќе бил центар на Таурика, додека други сугерираат дека е формиран во средниот век по пропаѓањето на градот Ески-Кермен, а поголемиот дел од структурите на овој пештерски град кои преживеале до ден-денес се нарекуваат времиња до средниот век.

Според археолошките истражувања, првите доселеници се појавиле на Мангуп-Кала пред 5 илјади години. Овде живееле Таури и Алани, а од 6 век Мангуп станува една од важните византијци и од нив го добива името „Дорос“. Византијците биле заменети со Хазарите, а под нив се појавило името „Мангуп“, под кое овој пештерски град е познат и сега. До XIV век. оваа тврдина на непробојна висорамнина станува центар на Кнежевството Теодоро, чија територија се протегала од Херсонез до модерната Алушта.

Но, до крајот на петнаесеттиот век Градот бил заземен од Турците по долга опсада. Во времето на Турците на името на цитаделата е додаден зборот „Кале“, што само значи тврдина.

Последните жители на овие места биле Караитите, кои ја напуштиле пустаницата на крајот на 18 век, по припојувањето на Крим кон Русија, кога градот бил далеку од трговски патиштаи едноставно паднал во распаѓање, претворајќи се во уште еден пуст камен манастир, кој во својот живот видел многу историски настани. Мангуп-Кале привлече внимание само еден век по пустошот. Членовите на Кримскиот планински клуб се заинтересираа за напуштениот антички град на платото и тие станаа „пионерите“ на Мангуп.

Патување низ Мангуп-Кале

Вкупната површина на овој пештерски град на Крим е околу 90 хектари, а должината на сите огради (и природни и вештачки) е околу 7 км. Една од неверојатните карактеристики на Мангуп се изворите на надморска височина од 600 m. Еден од нив е скриен во варовничка пештера. Останатите две – „машки“ и „женски“ се всушност остатоци од уништени фонтани .

Една од главните атракции на Мангуп-Кале е трошната, но сепак зачувана цитадела која се наоѓа на Лики Кејп. Овде можете да видите остатоци од одбранбена тврдина со главната кулаво центарот, кој во поранешните времиња служел како резиденција на принцовите Мангуп. Оваа кула се состоеше од два горни станбени и долни нивоа на арсенал.

Според некои засеци во карпите, можно е делумно да се одреди распоредот на подземните храмови и надземните станбени и сместена. На истиот рт, можете да забележите урнатини на мала октогонална црква. По источните и западните карпи се протега стар камен пат и се забележуваат траги од пештерски градби, меѓу кои има и бројни двостепени пештери од вештачко потекло.

	Скали до вториот подземен кат вештачка пештера во Мангуп-Кале

На најоддалечениот врв на ртот е зачувана стражарска кула, покрај скалите во која може да се спушти до најголемата вештачка пештера на Мангуп-Кале - Тапан-Коба. Во него има колона, која ја удира, може да се слушне посебен звук, сличен на удирање во тапан. Во почетокот оваа пештера била дел од манастирскиот комплекс, а во турскиот период служела како зандана.

тапан соба во Мангуп-Кале

Во северниот дел на ртот, во близина на карпата, има длабок (до 24 m) бунар. Патниците кои го посетиле Мангуп-Кале во средниот век уверувале дека е тешко да се најде повеличествен град од главниот град Теодоро и зборувале за цветната градина на Еден на непробојна планинска висорамнина, со прекрасни фонтани, од кои само два извори остануваат денес.

На Мангуп имало многу цркви, но најдобро е сочувана само онаа што се наоѓа надвор од градот, во близина на пештерскиот манастир. Има зачувано антички фрески на ѕидовите и неколку гробници. Од тука можете да се спуштите до селото Терновка или повторно да се искачите на платото, од кое ќе се отвори живописен поглед: величествениот главен гребен на Кримските Планини, дел од Северниот залив Севастопол и тврдината Каламита кај Инкерман. .

Најстариот храмски објект на Мангуп-Кале е храмот на Константин и Елена, од кој не остана речиси ништо, само урнатините на темелите. Поголемиот дел од платото е обраснат со дрвја, трева и грмушки, криејќи ги остатоците од зградите. античка населба. Низ овие живописни грмушки, на некои места сè уште може да се забележат контурите на градежните блокови и поранешните улици на градот.

Мистичен шарм на Мангуп

Како и секоја античка градба, тие го опкружуваат Мангуп-Кале и Мистични приказни. Една од најпознатите легенди, која е добро позната меѓу локалното население и туристите, е за едно момче Мангуп. Или за време на изградбата на цитаделата, или за време на нејзината одбрана, синот на владетелот на Мангуп починал, а неговиот немирен дух, кој сака да им се одмазди на странците, сè уште шета низ околината на пештерскиот град, заплашувајќи ги патниците. Затоа, велат дека не треба да шетате ноќе по Мангуп-Кала. Иако, хипиците и другите кримски неформални лица кои го избраа ова место, се чини, не се плашат од никакви антички легенди, а на многу ѕидови можете да видите не само антички фрески, туку и помодерни оригинални слики. Во спомен на легендата, на почетокот на една од патеките што водат до пештерскиот град, има релјеф на ова момче мангуп.

Мангуп-Кале е место на Крим кое дефинитивно вреди да се посети. Привлекува историчари и археолози кои сонуваат да навлезат во мистериите антички град; уметници кои се обидуваат да го пренесат целиот шарм на Мангуп-Кале и неговата околина преку нивните слики; неформални кои сакаат да се спојат со природата; и само љубопитни патници кои сакаат лично да размислуваат за историјата на античката тврдина на високо непробојно плато. Многумина веруваат дека ова место има мистична привлечност, а легендите велат дека Мангуп-Кале ги обединува срцата на луѓето.

Вештачкото езеро кое се наоѓа во подножјето на платото, создадено во 1995 година, и дава посебен шарм на Мангупу.На дното се кријат остатоци од античка базилика и средновековна населба, а самата акумулација е позната и по присуството на лековити сина глина. Опкружено со величествени планини, езерото изгледа особено маѓепсувачко. Овде ќе ви биде понудено да се прошетате низ периферијата на Мангуп на коњ.

Екскурзии на Крим, вклучително и патување до Мангуп, започнуваат од кој било агол на одморалиштето на полуостровот. Најлесен начин да стигнете таму е од Севастопол и Бахчисарај, од кои всушност можете да одите со минибус до подножјето на платото, каде што се наоѓа овој пештерски град на Крим.

Селото Хоја-сала, кое се наоѓа на 20 километри од Севастопол, е едно од најдобрите места за да започнете планинарење до Мангуп-Кале. Платото е доста обемно и вреди да се одвои цел ден за целосно да се истражи.

Погледнете ги фотографиите од пештерскиот град Мангуп-Кале во нашата галерија

Материјалите на страницата се засноваат на авторска статија од Skywriter13

Мангуп

Културната и образовна машина на Руската Федерација сега многу брзо и прилично добро ја исполнува задачата да ја „шие“ историјата на Крим на руската историја и култура. Не може да се зборува за зашиено лице, уредно, затоа се користат „духовни загради“, кои прилично грубо привлекуваат често многу некомпатибилни ткива. Но, во случајот со Мангуп-Кале (планината Бабадаг), каде што кнежеството Теодоро го лоцираше својот главен град во 14-15 век, и Крим и Руската Федерација (патем, во личноста на таков субјект како Татарстан , носител на туристичкото наследство на Златната орда), сите ние имаме непобитен и моќен артефакт. Ова е античкиот грб на византиската царска династија Палеологос - двоглав орел.

Од 1425 година, Кнежевството Теодоро покажа невидена воена, духовна и економска активност против католиците - џеновјаните трговци, потпирајќи се на две моќни идеолошки слики. Ова е легендата за Златната лулка (Алтин Бешик) и грбот на двоглавиот орел.

Веднаш ќе изразиме бунтовна мисла: сојузот во 1475 година на кримскиот кан Менгли Гиреј со бранителите на тврдината Мангуп против османлиската војска имала јасна економска основа. Пред ова, младиот Кримски хан се борел против Џеновјаните за излез до морето (Поморие на принцовите Теодоро). По успешното уништување на џеновскиот корпус од страна на Карло Ломелино во 1434 година, Менгли Гирај не можел да си дозволи да ги отстапи земјите на сојузничките феодорити на Отоманска Турција. На крајот на краиштата, тоа е и излез на пасиштата на Јајла.

Како дел од задачите за ребрендирање на туризмот за нашата долгорочна програма РУСКИ ЈУГ, ќе започнеме дискусија за тоа како да се развиваме научно и со максимална користза туризам нов туристички бренд Мангуп - Гнездото на двоглавиот орел.

Пештерскиот град Мангуп (Мангуп-кале, кале - тврдина, тур.) се наоѓа во регионот Бахчисарај помеѓу с. Црвениот афион и с. Терновка. Платото Бабадаг (планина на предците, иранско), издигнато на 600 метри, со површина од околу 90 хектари, е непробојна тврдина. Во средниот век, тој бил главен град на еден од последните фрагменти на Византиската империја - Кнежевството Теодоро, кое поседувало значителен дел од Планина Крим, како и брегот од сегашна Алушта до сегашните Балаклава и Инкерман.

Во подножјето на планинскиот венец се наоѓа со. Хоџа-сала, вештачко езеро и голема ливада. Има паркинг, туристичко засолниште, кафулиња, малопродажни места и капитални објекти со соби. Мора да платите за влезот на територијата на резерватот Мангуп, како и за други знаменитости на Крим, искачувањето е тешко.

Луѓето овде живееле во обични куќи, но за воени цели, како и за магацини, затвори итн. користеле природни карстни шуплини, израмнувајќи ги и продлабочувајќи ги. Најспектакуларната карпа се нарекува Тешки-бурун (Кејп Лики). Овде беа лоцирани во различни времињаризница, затвор со маченичка комора, манастир.

Главните ископувања се вршат на Цитаделата на тврдината. Опсадата во 1475 година траеше шест месеци, загубите изнесуваа 7 илјади јаничари. Во целата историја на Турската империја немало толку тешка победа. Не помалку од интересно местона Мангуп - манастир во јужната карпа, до кој се стигнува по стрмна патека или подземен премин.

Кога анализирал голема архива на катедралата во Базелската црква (1433-1435), Вакернагел неочекувано налетал на дневникот на Андреј Гатари, хроничар од Падова од 15 век, во кој, без никаква поврзаност со бројни информации за катедралата, авторот ставил приказна за кампањата на Ломелино на Крим во 1434 година. Ова патување ќе биде приказната.

Приказната за кампањата на Чарлс Ломелино е, најверојатно, извештај од Кафа за венецијански шпион кој или директно учествувал во кампањата или собрал деталиочевидци во Кафе. Како и да е, документот Гатари, очигледно неофицијален, детален и точен. Тој дава целосна слика и за опсадата и заземањето на Џембало од Џеновјаните, и за нивниот пораз кај Солхат.

Но, да почнеме по ред. По формирањето на Кримскиот хан, Хаџи Гиреј тргнал да ја преземе контролата над целиот јужен брег, за да го контролира целиот поморска граница, со неколку силни тврдини и добри пристаништаод Ени-Кале до устието на реките Днепар. За таа цел, Хаџи Гиреј започнал да преговара со мангупскиот принц Алексеј за заземање на џеновската тврдина Чембало. Искористувајќи го слабеењето на воените, финансиските и државните сили на Република Џенова, која во тој момент војуваше со кралот на Арагон, Алексеј почна да му ги презентира своите барања на Готија на конзулот Катински Батиста де Форнари. Конзулот, бидејќи не можеше самостојно да пружи доволен и непосреден отпор на овие гниди на принцот Мангуп, реши да го одолговлекува прашањето преку преговори и кореспонденција со Алексеј, ветувајќи му дека ќе му даде брз одговор од митрополитската влада побарана за ова прашање. . На овој дипломатски начин, Хорнари верувал дека ќе добие време до доаѓањето на засилувањата од Џенова и ќе го снабди Џембало, во случај на напад, со потребните средства, гарнизон, резерви и муниција.

Препорачуваме да ја проучите целата публикација http://www.qrim.ru/pages/east-crimea/articles/?id=560 за повеќе детали, но главната работа е веќе јасна - Кримскиот ханат и Кнежевството Теодоро беа природни сојузници. На Кримските Татари им беа потребни Кримските Грци како морнари. Џеновјаните беа природни сојузници на Златната орда, која не можеше да дозволи независност на Кримскиот хан и губење на контролата над европските трговски патишта.

3. Кримскиот Кан Менгли Гирај (Герај)

Менгли I Гераи (Гиреј) (Крим I Мењли Герај, ١ منكلى كراى‎; 1445-1515) - Кримски Кан (1467, 1469-1475, 1478-1515) од династијата Гераев. Шестиот син на првиот кримски хан Хаџи I Гирај, дедо на султанот Отоманската империјаСулејман Величествениот.

Менгли Гирај, веројатно, бил израснат во џеновската град-колонија Кафа. Познато е дека го знаел џеновскиот дијалект, поезијата и историјата. За тоа време беше вообичаено да се консолидираат мирните односи со опасните соседи, да им се испраќаат аманати - почесни заложници, синови од 12-годишна возраст на образование. секуларно образование.

Во август 1466 година, умре првиот Кримски Кан Хаџи I Гераи (1441-1466). Есента, кримските бегови го избрале неговиот најстар син Нур-Девлет за нов хан. Неговиот помлад брат Менгли Гирај, шестиот син на Хаџи Гирај, ја започна борбата за престолот на кримскиот хан. Нур-Девлет се потпираше на поддршката на хановите на Големата орда (регионот Волга), а Менгли Гирај ја уживаше поддршката на кримското благородништво - првенствено најбогатиот вид Ширин.

Бејлик (конкретно кнежевство) Ширин вклучуваше земји од Керч до Белогорск, контролирана меѓународна трговија од пристаништата на Црното Море до Москва и Велики Новгород. Основата на богатството на Ширин-бег биле даноците од Ерменците, Грците, Караитите, Кримчаците и другото населено население. Познати се и руските заедници Судак и Солхат (Стар Крим). Посебна влијателна група беа гостите од Сурож - трговци од Москва и Новгород кои снабдуваа зачини, накит и ориентални ткаенини.

Во 1467 година, Менгли Гирај го соборил својот постар брат Нур-Девлет и го окупирал главниот град на ханот Кирк-Ер (пештерскиот град Чуфут-Кале), но првиот обид да се заземе тронот бил неуспешен. Наскоро Нур-Девлет се вратил и го избркал својот ривал помлад брат. Менгли Гирај побегнал во Кафа, каде што се обратил до Џеновјаните за воена помош. Покрај тоа, големите кримски бегови на чело со Мамак-бег Ширин, незадоволни од политиката на Нур-Девлет, исто така излегле во поддршка на Менгли Гирај. Менгли Гераи успеал да се наметне на тронот две години подоцна со поддршка на кримските бегови.

Фото активни, авантуристички, здравствени тури на Крим

Во јуни 1468 година, Менгли Гирај пристигна во Кафу. Џеновскиот конзул Џентиле Камила обезбеди свечена церемонија, а кримските бегови свечено го избраа Менгли Герај Кан. Наскоро Менгли Гиреј со џеновска чета и коњички одреди бег тргнале во поход против Кирк-Ер, главниот град на Кримското ханство. На почетокот на 1469 година, Менгли Гирај го окупирал главниот град на Кан и од таму го протерал Нур-Девлет, кој побегнал од Кирк-ера во Северен Кавказ, од каде што се обратил кај османлискиот султан Мехмед II Фатих за помош во борбата против Менгли Гирај. и неговите џеновјански сојузници. Конзулот Кафа организирал воена кампања против неговиот севернокавкаски имот, при што самиот Нур-Девлет бил заробен заедно со тројца помлади браќа. Нур-Девлет бил одведен во Кафа и приведен. Наскоро Нур-Девлет и неговите браќа биле преместени од Кафа во тврдината Солдаја.

Кримскиот Кан Менгли Гераи ги запре војните меѓу Кримските Грци и Џеновјаните, кои траеја од 1381 година, го обедини целиот Крим, склучи договор за сојуз со Кафа и кнежеството Теодоро (Готија), насочено против Отоманската империја. Во летото 1469 година, во околината на Кафа се појави турска флота под водство на Јакуб бег. Отоманските Турци слетале под тврдината, запалиле неколку села и заробиле затвореници. Како одговор, кримскиот Кан Менгли Гераи испрати писмо до османлискиот султан Мехмед Фатих, во кое тој изјави: „Штетата што му е нанесена на Кафа е штетата што ми е нанесена мене“.

Во есента 1473 година, умре големиот Крим Мурза Мамак-бег, поглаварот на кланот Ширин. Неговите помлади браќа Кара-Мирза и Еминек почнаа да аплицираат за испразнетото место. Наскоро Шејдак, синот на Мамак, почнал да ја бара титулата Ширин бег. Ривалите имаа поддршка во различни табори - на дворот на Кримскиот Кан, во Кафа и во Големата орда (регионот Дон и Волга).

Во март 1475 година, големите кримски бегови на состанокот во главниот град го симнале Кан Менгли Гераи, кој се засолнил кај Џеновјаните во Кафе. Ајдер, постариот брат на Менгли Гирај, беше избран за нов Кримски Кан. Во меѓувреме, Еминек Ширин, незадоволен од својот егзил, испратил писмо до Истанбул, барајќи од султанот Мехмед Фатих да преземе поход против Кафа и им ветил на Турците помош за освојување на џеновските колонии на Крим.

Во мај 1475 година, османлискиот султан Мехмед II Фатих (Освојувачот) (1451-1481) организирал голема воена кампања против џеновските поседи на Крим. Под ѕидините на Кафа на 31 мај се појави турската флота, предводена од големиот везир Гедик Ахмед-паша. Турската војска слетала на брегот, каде што му се придружил Еминек бег Ширин со татарската коњаница. Отоманските Турци, со поддршка на Татарите, го опсадиле Кафа и почнале да го гранатираат градот со артилерија.

За време на опсадата на Кафа, соборениот Кан Менгли Гирај се борел на страната на неговите џеновјански сојузници со одред од 1.500 негови поддржувачи. На 6 јуни Кафа капитулирал и се предал на турската војска. Османлиските Турци ја окупирале Кафа, каде што погубиле триста Џенујци и наметнале огромна отштета на градот. Откако го зазеде Кафа, отоманскиот командант Гедик Ахмед-паша испрати војска да ги освои останатите џеновски тврдини. Турците ја зазеле Солдаја (Судак), Чембало (Балаклава), Каламита (Инкерман) и ја опсадиле готската престолнина Теодоро - Мангуп.

Во декември 1475 година, по петмесечна опсада, отоманските Турци упаднале и го уништиле Мангуп, главниот град на кнежеството Теодоро. Познато е дека богатите луѓе на градот и владејачкиот принц сакале да ја предадат тврдината под почесни услови. Но, младиот принц на Теодорит, со поддршка на коњаницата на Менгли Гиреј, успешно го бранеше градот, сè додека за време на заминувањето на Кримските Татари да ловат за надополнување храна, приврзаниците на Турците не ги пуштија да влезат зад ѕидовите на тврдината на прва линија.

Нур-Девлет, кој го вратил ханскиот престол, се препознал себеси како вазал и притока на османлискиот султан. Во исто време, тој не ги бараше поранешните земји на Џеновјаните и поседувањето на две православни кнежевства Кирк Ел (земја од 40 земји) и Теодоро, кои веќе се обединија пред тоа мировни договориМенгли Гирај.

Фото активни, авантуристички, здравствени тури на Крим

За време на османлиското освојување на Крим во 1475 година, Кан Менгли Гераи бил отстранет од тронот поради борбата против Турците Османлии, заробен и одведен во Константинопол, каде што поминал три години во заробеништво од султанот Мехмед II Фатих.

Во 1476 година, Кан од Големата орда Ахмат, кој се обиде да ги потчини сите фрагменти од некогаш моќната Златна орда на својата врховна моќ, организираше воена кампања против Кримското ханство и Молдавија. Разорните битки меѓу Татарите и Татарите ја зајакнале желбата за мир кај кримските аристократи.

Еминек бег Ширин испратил порака до османлискиот султан Мехмед Фатих во Истанбул, барајќи од него да го ослободи Менгли Гиреј од заробеништво и да го утврди како Кримски Кан. Шефот на Ширинов му напиша на султанот: „Нур-Девлет и Ајдер не сакаат да се помират и не го слушаат мојот совет. Ако Менгли-Герај се врати на Крим, тогаш целото население ќе му се потчини и ќе ги следи неговите наредби... направете ми услуга, назначете го Менгли Гераи додека хордата хан не се приближи до Крим: само така можеме да ја спасиме нашата земја... веднаш ни го испраќаш Менгли Гераи - Ќе го вратиш редот во нашата држава, а Алах ќе те награди и во двата света.

Нашата желба е да му заповедате на Менгли Герај: „Внимателно ангажирајте се во работите на земјата и не го отфрлајте советот на Еминек“. Останатото зависи од вас“. Така, кланот Ширин и целата кримска аристократија го соочија турскиот султан со еден факт: ни треба влијателен Кан Чингизид, кој ќе владее во интерес на Крим - пред се трговија.

Во пролетта 1478 година, османлискиот султан Мехмед Фатих го ослободи од заробеништво кримскиот Кан Менгли Гирај. Тој бил ослободен на Крим и вратен на ханскиот престол под услов Крим отсега да биде под врховна власт на Отоманската империја. Менгли Гиреј со турските јаничари отплови до Кафа, набрзо големите татарски бегови под водство на Еминек преминаа на негова страна. Менгли Гераи ги окупирал Ески-Кирим и Кирк-Ер, каде што од беговите бил прогласен за нов Кримски Кан.

Неговите постари браќа и противници Нур-Девлет и Ајдер побегнале во полско-литванскиот имот. Полскиот крал и големиот војвода на Литванија Казамир Јагиелончик ги населиле во Киев. Во 1479 година, големиот војвода од Москва Иван III Василевич успеал да ги намами принцовите Нур-Девлет и Ајдер, постарите браќа на Менгли Гиреј, во својата служба. Нур-Девлет (р. 1503) го добил наследството на Касимов, а по некое време Ајдер паднал во срам и бил испратен од големиот војвода во егзил во Белозеро, каде што умрел во 1487 година. Друг брат Оз-Демир побегнал од Крим во Големата орда, а оттаму се преселил во Литванија. Помладите браќа Јамгурчи и Мелек-Емин останале во својата татковина и живееле во мир со ханот. Јамгурчи беше назначен од Менгли Гераи како прва калга.

Главната надворешнополитичка цел на Менгли Гирај по 1478 година била борбата против Големата орда, со која управувале наследниците на хановите на Златната орда и која го презела целото „наследство“ на Златната орда. Природен сојузник во оваа борба беше големиот војвода од Москва Иван III Василевич (1462-1505), што ги влоши односите меѓу Крим и непријателот на руската држава, Големото Војводство Литванија. Руската држава, Кримскиот хан и молдавското кнежество, кое беше на врвот на својот развој предводено од Стефан Велики, формираа коалиција насочена против Литванија и Полска. Така муслиманите, Евреите и православните на Крим се обединија против католиците од Комонвелтот! Но, поентата не е во религиозните деноминации, туку во логиката на економскиот развој и премногу крутиот феудален модел на полско-литванските магнати.

Големиот војвода од Москва Иван III Василевич и кримскиот кан Менгли Герај склучија воено-политички договор насочен против Големата орда, Големото Војводство Литванија и Кралството Полска. Во 1480 година, за време на „стоењето на реката Угра“, кримскиот Кан Менгли Гераи патувал во Подолија, принудувајќи го големиот војвода на Литванија Казимир Јагиелон да се откаже од нападот врз руската држава планиран заедно со канот на Големата орда Ахмат. . Руските трупи под команда на големиот војвода Иван III се сретнаа со војската на Златната орда на бреговите на реката Угра, не им дадоа на Татарите можност да преминат на другата страна, а потоа ги принудија набрзина да се повлечат во своите степи.

Во јануари 1481 година, последниот Кан на Златната орда, Ахмат (Ахмед Кан), противник на Менгли Гераи, бил убиен во неговиот логор во близина на Азов од сибирскиот Кан Ибак и Ногаи Мурзас Јамгурчи и Муса. Сојузниците собраа војска од 15.000 војници и го гонеа Ахмат од бреговите на Волга до Малите Донецки. Сибирските Татари и Ногаи упаднале во логорот на Кан ноќе и го убиле Ахмат Кан. Победниците го заробија целиот логор на Кан, сопругите и ќерките на Ахмат, големи трофеи, заробеници и многу добиток. За туризмот е важно што Ана Ахматова и нејзиниот син Лев Николаевич Гумиљов се сметаа себеси за потомци на овој конкретен Кан Ахмат и големо значењеповрзани со нивната припадност на династијата Чингизид.

4. Мангупски тајни. Што е познато, а што непознато за Мангуп?

Природни услови на платото Бабадаг

Мангуп-Кале се наоѓа на висорамнината на преостанатата планина Бабадаг (баба - татко, даг - планина, ирански.). Највисоката височина е 583 m Планината е одвоена кота, нагло завршува на југ. На северната страна, планината има четири продолжени корнизи наречени ртови. Најзападниот раб се вика Чамни-бурун (тур. çamlı burun, дијалектен изговор çamnı burun - наметка со борови), вториот од запад е Чуфут-Чеарган-Бурун (тур. çufut çığarğan burun - „рт на повикувањето на Евреите“. ), следниот е Ели-бурун („Ветеровиот рт“, наметка на обожавање на богот на ветрот - античкиот култ на Ахил) и, на крајот, најисточниот - Тешкли-бурун (тур. teşikli burun - „рт. со дупка“, го добило името поради низната пештера формирана како резултат на уривање на вештачката пештера наречена Барабан-Коба). Помеѓу ртовите има клисури, од кои секоја има и свое име: од запад кон исток - Табана-дере („Кожна клисура“), Гамам-дере („Колина Бања“) и Капу-дере („Колина на портата“). .

Сите имиња на Мангуп и до него се турски! Не кримски татарски, бидејќи оваа територија никогаш не била дел од Кримскиот ханат. Локалните кримски православни Грци и Готи, Караити и Тати (странци) зборувале на турски дијалекти - ова име се практикувало за муслиманското население на планинскиот Крим до 18 век. Затоа, поправилно е турските топоними во преводот да се означат како турски, а не како кримски татарски. На Крим се зачувани мал број ирански топоними, на пример Чатирдаг, веројатно од скитско-сарматинско време, можеби од хазарските. Името Мангуп никако не е преведено, не е објаснето, а не е ни јасно на кој јазик и кога е даден. Од 17-19 век преживеале неколку правописи: Мангуб, Манкуп, Манлоп, Манткоп, Манкоп, Манготија, Кастронготија, Мангут, Манкопија итн.Најважното производство на кожа е Мароко (тенка обоена кожа). Бил контролиран од караитски трговци. Беше вклучен во „Сурож стока“ - лесен за транспорт и многу скап. Суровините за Мароко - кожи од диви кози биле доставени до Мангуп од огромна област. Ова е нормален комерцијален капитализам, а не феудални односи. Кожарите произведувале крзна (бурдуци) во огромни количини, вклучително и од кожи од големи бикови. Овие контејнери на номадите им беа потребни за снабдување со вода, а при преминувањето на реките, крзната се надува со воздух.изјавата од неодамнешниот московски филм за одредена природна тајност на Мангуп е фотелја. Сите пештерски градови на Крим се совршено видливи еден на друг, уште од античко време имале сигнален систем (вдлабнатини во карпестиот монолит за запаливо масло), кој ги обединувал сите утврдувања и чувари на земјата Кирк Ел од Судак до Балаклава. Античка транспортен системмеѓу нив е исклучително погодно и сега за активен туризам, има благи падини, многу извори со вкусна вода, убава платформи за набљудувањеза релаксација.

Историја на раниот среден век

Во III-IV век, околината на Мангуп, судејќи според наодите во гробиштата, била населена со скитско-сармати.

Во IV-V век, на платото се појавила населба на Алани и Готи, а во околните греди гробници за катакомби.

Што е важно? Скитите, Тауро-Скитите, Сарматите, Готите, Аланите се познати како платеници во помошните трупи на Римската империја. Претежно коњаници, но и стрелци. А од времето на Херодот (5 век п.н.е.) и ова е најмен градски чувар, полиција. Крим, јужниот дел на Руската рамнина и Северен Кавказ се одликуваа со многу поволна клима, високи стапки на наталитет, минимална смртност на новороденчиња и стабилно, илјадагодишно пренаселеност. Во традициите на пастирските народи, постоело високо ниво на обука за боречки вештини и лов. Платеници служени ЗА ПАРИ! Како - таканаречената римска монета, која ја примил платеник воин за еден ден служба. Како - значи професионалец, а не припадност на контроверзна „недостижна“ нација.Економијата на Кримското подножје првично беше стоковна економија, немаше егзистенцијална економија веќе во времето на Скитите и Таури, бидејќи племињата на степата и планинскиот Крим секогаш и континуирано ги разменуваа производите на трудот. Во времето на Големата преселба на народите, кога Готите и другите варвари дојдоа на Крим во големи групи и заедници, тоа не се само „диви“ од „Играта на тронови“, тоа се племиња кои се вклучени во стоковните пари. односите на Римската империја. Воините од овие племиња или му служеле на Рим или се бореле против него. Имаат пријатели и роднини ширум светот. Ги разбираат придобивките!

Веќе во раниот среден век и со моќна античка културна основа од современиот Судак до Балаклава, неверојатна земја 40 замоци, Кирк Ел (40 земји). Тоа се мали, но многу ефективни кластери, како што велат сега, гроздови, комплекси за преработка на земјоделски и ловечки суровини. НЕ ФЕУДАЛЕН. Економските односи се градат не на повлекување на вишокот производ, туку само на размена. Расте руралното население, планината вади, населението во градовите преработува и продава. Главната вредност на Мангуп и на многу други пештерски градови била Мароко направена од планинска козја кожа, која била исончана и обоена во разни светли бои со екстракти од сумак и други кримски растенија.производството на вино во пештерските градови имало и комерцијален карактер: малите центри со 10-12 вработени ги преработувале производите од 300-500 имоти на селаните од долините во вино. За флаширање биле произведени огромен број амфори во кои виното се транспортирало илјадници километри.

никогаш не користете го зборот „феудализам“ во однос на Крим. Иако Кнежевството Теодоро е само пример за многу кратко и неуспешно воведување на феудалната хиерархија од византиски тип меѓу многу богати и многу независни селани, занаетчии и трговци, па дури и понезависни воени платеници. Во втората половина на V век, на Мангуп биле изградени првите утврдувања со техниката карактеристична за византиското утврдување. Градот е под културно, духовно и економско влијание на Таурик Херсонез. Како и целиот југозападен Крим, ова е крајната северна периферија на Византиската империја, која на моменти воопшто не ги контролира овие земји, на моменти повторно ги потчинува на провинцијата Дунав.

Градот Дорос, земјата на Готите-тетракситите Дори и антихазарското востание предводено од свети Јован Гота немаат никаква врска со Мангуп, не се пронајдени артефакти. Но, темата за Кримската Готија била исклучително активно и успешно развиена од кнезовите на Теодоро од 1425 година, како обединувачка света идеја. Мангуп и Киевска Русија - неистражена, доволно чудно, тема, но во меѓувреме постои „Забелешка на готскиот топарх“ за времето на киевскиот принц Свјатослав. Се споменува дека светиот кнез Владимир, откако се крстил во Таурик Херсоне, во Киев донел огромен број икони, црковни прибор, свештеници и експерти. Мора да ги претпоставиме занаетчиите. Историчарите ја забележуваат неверојатната „мистерија“ на запустувањето на Мангуп во 9-10 век. Во меѓувреме, она што е потребно овде не се „стеги“, туку добар тесен спој помеѓу настаните Киевска Русија, која станува суперсила, го следи царскиот пат и настаните во југозападниот Крим, периферијата на слабеењето на Византиската империја на моменти.

Мангуп и грб Двоглав орел во Златната орда

Во 1220-тите, владетелот на еден од замоците на Кримската Готија од семејството Гавра ја обнови тврдината на планината Мангуп и ја нарекол во чест на светецот заштитник на династијата Свети Теодор Гаврас Стратилат (1098) - тврдината на Свети Теодор. Кога прво Турците Селџуци, а потоа и Монголите од Бату Кан, паднале на Таурика, била нарушена конфедерацијата од 40 земји на Кирк Ел. Дел од урбаните заедници од Судак до Бахчисарај почнаа да се потчинуваат на караитската династија Чуфут-Кале, а поранешната област Херсонесос се собра околу Мангуп, бидејќи непробојната планинска тврдина се покажа како подобро место за престој на владетелот на регионот отколку старите византиски центри Керсон (на територијата на современиот Севастопол) постојано опустошени од Татарите и Сугдеја (модерен Судак).

По создавањето на Златната орда во средината на 13 век, византиските православни енклави во Таурика: Теодоро, Херсон, Сугдеја и Босфор (модерен Керч), кои потпаднале под власта на севернокавкаските принцови, добиле сличен статус. на онаа на руските кнежевства. Нивните владетели оддадоа почит и добија етикети во ордата, користејќи, сепак, релативна внатрешна независност.

Крим, како дел од Златната орда, веднаш стана дел од улусот Ногаи, кој не беше Чингизид, туку Кипчак од кланот Мангит. Со Џингизид, Ногаи се роднини преку брак. Но, една од сопругите на Емир Ногаи беше Евросиња Палеолог. На монетите на Ногаи имало двоглав орел уште во 13 век.

На монетите на Канот на Златната орда, Јанибек Добриот, грбот на Палеолозите е забележан во 1341-1357 година.

Кан Јанибек е роден во Палатата Порфири во Константинопол. Неговата мајка, сопругата на Кан Узбек, била од семејството Палеолог. Кан Узбеки изградил палата за неа во подножјето на Карадаг, каде што сега се делфинариумот и биостаницата. Долината Отуз (Курртноје и Шчебетовка) преку Стариот Кримбеа поврзани со целиот руски копнеен дел од Големиот пат на свилата.

Но, убиството на болниот Џанибек во 1357 година, неговиот син Бердибек го комбинирал со убиството на сите негови браќа. Преживеал само најмладиот син на Џанибек Дмитриј Мангупски, испратен кај православните роднини од гувернерот на Мангуп.

Крим ја изгуби контролата над Златната орда во 1359 година, целата моќ му беше предадена на зетот на Бердибек, Емир Мамаи. Меѓутоа, Мамаи засега не ги допрел Кримските Планини, бидејќи секој од 40-те замоци имал платеници Алани, главно од севернокавкаско потекло, а православните, караитите и еврејските трговци имале влијателни врски во многу европски и азиски земји.

Во 1362 година, тројца млади кримски принцови од Мангуп, Чуфут-Кале и Стариот Крим отишле во украинските земји во Подолија (сегашниот Кировоградска област) да собира почит во име на Златната орда и династијата Џингизиди. Литванскиот принц Олгерд ги поразил во битката кај Сините води (реката Синјуха), ги заробил и, следејќи ги четите во бегство, влегол на Крим до Херсонес.

XIV - XV век градот бил главен град на доцното византиско кнежевство Теодоро, кој го контролирал Југозападниот Крим и бил под влијание на Византија. Самиот град бил наречен и Теодоро. Токму оваа ера остави многу вештачки пештери, одбранбени ѕидови, темели на базилики и урнатини на цитаделата на Кејп Тешкли Бурун.

Кнежевството Теодоро, во периодот на максимален успех во војните со Џеновјаните (1430-ти), го окупирало западниот делПланина Крим и лента на јужниот брег од Јамболи (Балаклава) до Алустон (Алушта). Во административна и воена смисла, територијата на кнежевството била поделена на „турми“ (μέρους), од кои имало најмалку 11. Главниот град на кнежеството, градот Мангуп, во таа ера бил наречен и Теодоро. Во XIV век, јужниот брег, кој владетелите на Теодоро го нарекувале Параталасија (грчки Παραθαλασσια - буквално „морски брег“) бил освоен од Џеновјаните. За време на џеновското владеење, поранешните земји на Теодоритите на јужниот брег биле наречени „Капетанија на Готија“.

Владејачката куќа на Теодор се нарекува себеси αυθέντου πόλεως Θεοδώρους και παραθαλασσίας (сопственици (aufent) на градот Теодоро и Померанија). Потеклото е сè уште нејасно и спорно: тие биле од споредната гранка на Комнените и Палеолозите или потекнувале од ерменското семејство Гавра. Марија Палеологина, принцезата Мангупскаја била третата сопруга на Стефан III Велики, нејзината тетка Марија Гота била мажена за престолонаследникот од Трабизон, Давид Велики Комненос.

Во 1475 година, за време на опсадата на Мангуп, феодоритите, кои вклучуваа воен одред од триста војници испратени од молдавскиот владетел Стефан III Велики, и сојузничката коњаница на Менгли Гирај, го убиле целиот јаничарски корпус што постоел во тоа време во Отоманската империја за пет месеци. Потоа, во 1482 година, султанот Бајазит II, незадоволен од постапките на командантот на опсадата Гедик Ахмед-паша, наредил негово погубување во Едрене.

Што се знае за владетелите на кнежеството Теодоро?

Деспотат или владеење на ТЕОДОРО (МАНГУП) (околу 1361/62 - 1475).

Оваа држава во Кримските планинина чело на грчко-ерменскиот клан Гарвас или Гаврас - Таронити, кои потекнуваат од империјата на Требизон (протерани од таму во 60-тите години на XIII век и се населиле во Херсонез, од каде во 1299 година биле протерани од Татарите и се преселиле во Мангуп. ). За Теодоро пристапот до морето бил отсечен од џеновските колонии. Меѓутоа, подоцна Теодоритите, во сојуз со Кримското ханство, повторно ја зазеле Балаклава, го зазеле брегот од сегашниот Инкерман, ги основале пристаништата Каламита и Авлита, преку кои одржувале контакт со Византија. Заробен од Турците во декември 1475 година

Години на владеење, владетел, семејни врски

до 1361 година Дмитриј Мангупски се споменува во врска со поразот во битката кај Сините води во Подолија. Големиот војвода од Литванија, Олгерд, потоа го зазел Херсонески Таурид, изградил тврдина на местото на сегашната северна страна на Севастопол и веројатно ја уништил тврдината Мангуп.

ДОБРО. 1361 - в. 1362 Куитани, стотникот се споменува како водач на обновувањето на тврдината на Мангуп.

2 кат 14 век Василиј

крајот на XIV - рано. 15 век Стефан, син на Василиј

? - 1434 Алексеј I Вториот син на Стефан (?) од 1425 година многу активно го освојува Поморие (брегот од Судак до Балаклава) од Џеновјаните, гради храм во чест на Свети Јован Гота во Партенит, тврдината Фуна над Алушта.

1434 - 1456 Алексеј II син на Алексеј I - во сојуз со Кримските Татари успешно го уништи џеновското слетување на Карло Ломелино.

1456-1471 Олубеј (Гркот Улубеј), многу историчари го сметаат за син на Алексеј II, но ова е веројатно само турски прекар за принцот Алексеј II. Може да се преведе како Големиот војвода или како слаб, висок принц. 1471 - 1475 Исак (Саик), синот на Олубеј, заедно со Менгли Гир го предводел отпорот на турските трупи. Познато е дека неговиот вујко (Мануил?) и многу богати жители на градот претпочитале чесно предавање и на крајот ги отвориле портите во надворешниот ѕид на тврдината за Турците.

Полуостровот Крим не само што има уникатна природа, туку е и чувар на многу историски споменици на културата и архитектурата. Еден од овие објекти на историско културно наследство е Мангуп или Мангуп-Кале - град-тврдина лоциран на надморска височина од 583 метри во.

Првите населби во оваа област се појавиле околу 4-3 илјади п.н.е. д., тоа го потврдуваат откриените вештачки пештери во варовнички карпи. Веќе во 1000 п.н.е. д. овде се појавуваат племињата на Таурите, кои на платото му даваат име - Мангуп, што значи „планина“. До почетокот на III век од нашата ера, тие биле заменети со скитско-сарматски племиња.

На почетокот на 5-6 век овде почнале да се појавуваат првите утврдувања наречени Дорос, набрзо тука се појавила монументална базилика, а самиот град добил статус на центар на готската епархија на полуостровот. Со воспоставувањето на византиската доминација населбата активно се развива и станува непробојна тврдина.

Во средината на 13 век, Мангуп-Кале станал главен град на византиското кнежевство Теодоро, кое го контролирало целиот југозападен Крим. Градот постепено расте, украсен е со градини, статуи, засадена е зимзелена шума. Во текот на 13 и 14 век, во Мангуп се појавила трикатна тврдина, која служела како резиденција на принцот и упориште на градот. Во карпата бил пробиен бунар, кој ја снабдувал целата тврдина свежа вода.

На крајот на 15 век, трупите на Отоманската империја ја нападнале територијата на полуостровот, нападот на Турците долго време го задржувала само тврдината Дорос, која се наоѓала на територијата на Мангуп. По шестмесечна опсада при размена на ранетите, Турците со измама ја зазеле тврдината - градот бил ограбен и разурнат. Неколку децении подоцна, Османлиите ја обновиле тврдината и ја населиле со Караити. До 1774 година Мангуп бил центар на административно-територијалната единица на Отоманската империја и бил дел од провинцијата Кефе - Феодосија.

Во 18 век, откако Крим дојде под власт Руската империјаМангуп-Кале беше практично празен и го изгуби своето историско значење.

Фото галерија на Мангуп-Кале:

Што може да се види?

Мангуп-Кале има живописна природа, една од атракциите на која е вештачката акумулација, популарно наречена Моминско Езеро. За време на создавањето на езерото, остатоците од антички храм мораа да бидат поплавени; неговиот олтар може да се види за време на суша - врвот се издига над нивото на водата.

Околу езерото има летниковци каде што можете да се восхитувате на убавината на акумулацијата.

Ако одите на патување со брод, тогаш токму од акумулацијата се симнува погледот на четири карпести корнизи, кои наликуваат на канџи на предатор кој во шепите држи планински падини. Исто така за време на прошетката може да се види Кејп Чишма-Боар, каде што е пронајден.

Друга атракција на платото е манастирот Свето Благовештение, изграден на надморска височина од четиристотини метри надморска височина во карпата.

Светилиштето било основано во 5 век од нашата ера, а 100 години подоцна било уништено за време на отоманската опсада. Манастирот е обновен дури во 20 век со напори на самите монаси и работи во наше време. Монасите живеат како пред 1500 години - немаат струја, па ништо не ги одвлекува од молитвите.
Молитвениците и ќелиите се наоѓаат на истото место каде што се наоѓале грото во 6 век, во најголемата од нив се одржува состанок на монасите.

Во манастирот можете да ја видите чудотворната икона на Богородица „Брзо слушање“ и да се напиете вода од светиот извор кој се наоѓа во една од пештерите. На ѕидовите има фрески од 15 век, кои ги красат ѕидовите на храмот, за жал, некои од нив не можеа да се обноват.

Екскурзии до пештерскиот град

Вистинскиот бисер на платото е пештерскиот град - урнатините на античкиот град Мангуп на планината Баба Даг.

Тешко е да се стигне до античкиот град, благодарение на природните бариери остана непробоен за непријателите долго време, згора на тоа, многу често планината е обвиткана со магла. За време на искачувањето, можете да ги видите античките гробишта на Караитите со стотици надгробни споменици.

За градот да остане непробоен, била изградена одбранбена цитадела, вкупната должина на утврдувањата, вклучувајќи ги и природните карпести граници, била околу 7000 метри.

Сводот на централната порта, преку кој гостите влегувале во градот, опстанал до денес. За жал, величествената кнежевска палата, изградена во 1425 година, не преживеала, единствениот потсетник за тоа се остатоците од фрагменти од темелите. Доста добро сочувани погребни шуплини за погреб на мртвитеи основање на Јужната црква.

Една од главните занимања на жителите на средновековниот град беше земјоделството, кое и денес потсетува на бубашваба - голема камена вдлабнатина опремена со специјални одводи, во неа се кршеа бобинки.

Исто така од интерес за туристите поранешна гробница, која потоа служела како позиција на стрелците и била единствената покривка на патот до тврдината.

Зачувани се и остатоци од мала капела, под која имало крипти за погребување на локалното благородништво.

На самиот највисоката точкана јужната падина е поставен православен крст, токму тој е почетокот на патеката наречена „Железна врата“, која води до манастирот Благовештение.

Кој хотел да остане?

Мангуп-Кале е многу популарен меѓу туристите од Крим, така што нема вишок во хотелите лоцирани во близина на историскиот споменик.

1. Хотел „Theodoro's Manor“, се наоѓа во селото Хоџа-Сала, област Бахчисарај, во подножјето на пештерскиот град.

2. Хотел Мангуп-Кале, лоциран на улица Челеби бр.1 во с.Хоја-Сала. ;

3. Хотел Хомер,кој се наоѓа на 19,5 км од платото на ул. Рубцов во Балаклава.

Хотел 4Dakkar Resortможе да се најде во Балаклава на улица. Калинич 13.

Пештерскиот град Мангуп-Кале

Пештерскиот град Мангуп-Кале (почесто се нарекува едноставно „Мангуп“) се наоѓа во близина на селата Залесноје и Каџи-Сала во регионот Бахчисарај на Крим.

Карпести карпи на масивот

Јужни карпи на Баба-Даг од страната на долината Адим-Чокраскаја

Патеката се искачува по стрмна падина

Карпите се поблиску

Пред неколку десетици милиони години, висорамнината Мангуп, како резултат на тектонски и ерозивни процеси, се одвои од масивот вклучен во Внатрешниот гребен, пространата низ долината Хоџа-Салин и беше формиран остаток составен од варовник, издигнувајќи 584 г. метри надморска височина.

пештерите поцрнуваат во карпите

и повторно се искачи на карпестата патека. Подолу е долината Адим-Чокраскаја

/>

се гледаат врвовите на планините, зад блискиот се крие пештерски манастир, на хоризонтот се гледа работ на Балаклава

Мангуп-Кале се наоѓа на платото на преостанатата планина Баба-Даг со површина од околу 90 хектари, чие име на турски значи „Татко планина“. Планината Баба-Даг, чија висина достигнува 583 метри, е одвоен масив кој нагло завршува на југ, издигнувајќи се на 250-300 метри над долините на Аи-Тодорскаја, Џан-Дере и Каралезскаја. Од три страни, платото е ограничено со вертикални карпи, достигнувајќи височина од 70 метри на западната страна. На северната страна, планината има четири продолжени корнизи наречени ртови.

а сега патеката води до еден од пештерските манастири на Мангуп - Југ

и спуштање по камени скали пресечени во средниот век

во пештерите може да се видат монашки ќелии, фрески, ѕвона, надгробни споменици

од манастирската тераса нуди магичен поглед на долината Адим-Чокраскаја и планините што лежат зад неа

Северната падина е пресечена со три длабоки клисури. Четирите ртови формирани од овие клисури му даваат на Мангуп сличност со четирите прсти на џиновската рака или шепа.
Овие ртови се проширени на север. Нивните средновековни имиња (или подобро кажано, пред-татарски) се непознати. Источниот рт се нарекува Тешкли-Бурун (Пукан рт), целиот е вовлечен со пештери; веднаш до запад е Ели, или Ели-Бурун (Вететровито, според друга претпоставка, Хеленскиот Кејп, односно грчки); потоа Чуфут-Чоарган Бурун (Ртот на повикот на Евреите) (Потеклото на второто е мистериозно: можеби е поврзано со населбата овде во 18 век на Караите.) и, конечно, Шамни-Бурун (Боровиот рт. ).

Но, повторно се спуштаме, одиме по патеката под карпите, повторно на некои места има пештерски структури и пештери

Наскоро патеката води до карпеста пукнатина, во која е опремена скала за искачување на платото Баба Дага.

Качувајќи се на платото, да ја погледнеме прекрасната слика на Кримските Планини што се протегаат пред нас.

Турскиот патник Евлија Челеби, кој патувал по половина свет, во 1661 година напишал: „Оваа карпа се простира како рамна рамнина, обрасната со трева и лалиња, и продлабочени бездни илјада аршини длабоко околу неа - вистински бездни на пеколот! .. Алах ја создал оваа карпа така што станала тврдина. Ако викаш во тие долини што се протегаат во подножјето на карпите, планината брмчи половина час, како гром, и човекот го фаќа страв и изненадување.

„Што е Мангуп? Мојот очај. Брзо излезете од тоа, бидејќи нема ништо подосадно од незадоволната љубопитност. Но, трчај, не трчај, и секој што го посетил Мангуп барем еднаш повторно е неодоливо привлечен таму.

Тука почнуваат да се пронаоѓаат траги од поранешните жители - траги од ѕидови, резбани пештери, темели на згради, гробни јами, исечени на работ на карпа.

изненадува со правилната геометриска форма на чистини

„Ништо во ниту еден дел од Европа не ја надминува застрашувачката величественост на ова место! англискиот патник зборуваше со ентузијазам. XVIII век Едвард Кларк. Мангуп-Кале, најистакнатиот споменик од сите „пештерски градови“, лоциран на висорамнината на истоимената планина Мангуп, на надморска височина од околу 600 m надморска височина, остава слични впечатоци за патниците повеќе од еден век. .

можете да слезете по камените скали во една од пештерите, замислувајќи се како Теодорит или Караит)))

Но, можеби најнеобичниот набљудувач на мангупските растојанија бил командантот на германската армија, генерал Манштајн, кој за време на Втората светска војна, за време на невремето во Севастопол, на висорамнината Мангуп, станал набљудувачки пункт. Потоа, тој се присети: „Пред нас се отвори незаборавна глетка. Тоа беше единствениот случај од ваков вид во модерното војување кога командант на војската го видел целото бојно поле пред себе. Но, долго пред Манштајн, оваа предност на Мангуп беше ценета од византиските команданти, кои ги следеа движењата на варварските племиња од висорамнината.
поради ретките дрвја, почнува да ѕирка некаква градба

но прво по пат повторно има овни врежани во камен

гробници

Повторно чекорите ве канат во мистериозната темнина на манастирот

долу се скриени неколку пештерски соби

Мистериозната зграда постепено се приближува

Шумата растела дури на самиот почеток на 20 век, пред тоа била гола на ридската тврдина и на падините. Нема материјал за подигнување, што не е изненадувачки: во античко време овој пат речиси и не се користел, бил нормален, но долг, кривулест, од страната на Алмалик дере (Јаболкова клисура); но е долг 7 км.

остатоци од стариот живот

На платото има грото со извор. Ниту еден од другите „пештерски градови“ нема второ такво чудо. Изобилството на вода на изолирано плато на околу 600 m надморска височина се должи на акумулацијата на вода во скршениот варовнички слој, што се јавува поради врнежите и кондензацијата на атмосферската влага.
Величествениот Мангуп е убав во сите годишни времиња - во пролет, кога дрвјата цветаат, а падините се покриени со млада трева и миризливи диви цвеќиња; наесен, кога шарените бои на листопадните шуми, во комбинација со зелената боја на иглите, формираат прекрасна шема на бои. На крајот на летото и убавите денови на златната есен, Мангуп привлекува не само љубители на природата, антиката, туку и собирачи на диво овошје и бобинки, јаткасти плодови и печурки. Мангупот е убав и во зима, кога врвот и падините се покриени со снег.

и еве ги - урнатини што плени. Ова се остатоците од цитаделата на принцовите Мангуп.

под ѕидовите можете да ја видите најпознатата атракција на цитаделата Мангуп - тоалет

и повторно над главата висат мистериозни урнатини

прозорски отвори и сводови со шари

Под источните карпи на Кејп Тешки-Бурун води до градот антички пат. Издигнувајќи се повисоко и повисоко, патот води до подножјето на карпестиот полигон на ртот и, откако го заокружи, до главната порта на тврдината.

И ако го скршите патот лево на местото каде што свртува кон север по Кејп Тешкли-Бурун и се качите до источното подножје на висорамнината, тогаш покрај карпата на запад, започнува скалила издлабена во карпа во една од природните пештери. Тоа води до горната грото, од која можете да влезете пештерска црква. На нејзините ѕидови се зачувани остатоци од фрески од 14-15 век. Наспроти црквата има пештерски ќелии за монасите и помошни простории на манастирот.

одбранбен ѕид

дебелината на соседниот одбранбен ѕид е пресечена преку лакот на портата

долж врвот на ѕидот

минувајќи низ портата и талкајќи по ѕидот, стигнуваме до врвот на Кејп Тешкли

има траги од различни верски и економски структури

работ на платото е проникнат со пештери

од работ на наметката продолжуваме да се восхитуваме на вртоглави панорами

Од спротивната страна се гледа веќе познатиот гребен Чардаклик

движејќи се по карпата повторно се среќаваме со пештери врежани во камен

наскоро можете да слезете во пештерите Друм-коба

прекрасни заробеници во зандана

Пештерскиот комплекс на работ на Тешкли-Бурун се вика Драм-коба - таму има колона, шуплива внатре, на која тропа ќе слушнете звук кој потсетува на звукот на тапанот.
од тука може да се види гредата Јан-Дере

сега можете да го видите следниот Кејп Ели-Бурун, каде ќе одиме

На јужната падина на висорамнината Мангуп, „под“ се наоѓа машкиот пештерски манастир Благовештение. Манастирот настанал на преминот од XIV-XV век и порано се нарекувал Југ. Манастирот се наоѓа надвор од одбранбените ѕидини, што укажува на тоа дека е создаден во мирно време, кога немало од што да се плаши. Престојот се наоѓа во тешко достапно место, преминот таму беше скриен. Дури и сега тоа не е многу забележливо, а не многу лесно.

Вкупната должина на утврдувањата на Мангуп-Кале е 1,5 километри, должината на одбранбената контура (со природни бариери - карпести карпи од 20 до 70 метри) - 6,6 километри. На територијата на тврдината се наоѓаат бројни извори.

Истражувачите на мангупот немаат заедничко мислење за времето на неговото појавување. Некои веруваат дека градот бил изграден во VI век и во исто време станал центар на југозападна Таурика. главната тврдина. Други го припишуваат неговото појавување на X-XI век и го поврзуваат овој настан со уништувањето на утврдувањата од страна на Хазарите.
Неодамнешните ископувања покажаа дека веќе во првите векови од нашата ера постоела населба на висорамнината Мангуп во областа на Кејп Чуфут-Чеарган-Бурун.

следете го патот по остатоците од одбранбениот ѕид

Така, уште во бронзеното време, првите жители дошле во Мангуп, имало и Таури.
Според една верзија, на платото Баба Даг имало голем град на Таурите, народ за кој во моментов речиси ништо не се знае. Од директен доказ за поврзаноста на Таурите со Мангуп на
не постои во моментов, многу често бујната имагинација на оние што го посетиле Мангуп црта „нешто свое“. Ваквите креации на умот вклучуваат, на пример, разговор за огнениот храм на Лики Кејп (основата на грчката базилика), пагански жртви на работ на Лики Кејп (каземати) итн.
уште еден поглед на Кејп Тешки-бурун

Од 3 век од нашата ера, населението на планината (тогаш сè уште не била тврдина) се зголемува. Жителите биле Готите, кои дошле во регионот на Црното Море во тоа време. Откако војуваа со Римската империја, Готите постепено се населиле на земја, се обработувале, почнале искрено да се сметаат себеси за Грци, а веќе на крајот на IV век се криеле на Мангуп од номадските Хуни. Рим во тоа време не можеше да направи речиси ништо за да им помогне на Кримските Готи, дури и да сакаше.

Во 5-6 век, на Кејп Тешкли-Бурун се појавила мала тврдина. Во 11 век започнала изградбата на голем град, кој на крајот ја окупирал речиси целата територија на платото.
Раниот мангуп (V-VI век од нашата ера) ја окупирал главно територијата на горниот град, сместен на Кејп Тешкли-Бурун. Пристапот до него во моментов е блокиран од урнатините на цитаделата. Градот потоа се проширил, а преостанатите три западни ртови влегле на територијата на долниот град. Подоцна бил населен и дел од Кожевенската клисура. Горниот тек на Табана-Дере се претвори во занаетчиска област.До крајот на постоењето на градот, на Кејп Пајн постоеше пустелија, еден вид резервна територија, иако сите негови пукнатини беа затворени со ѕидови. Во моментот на опасност се користеле и пустелија лоцирана надвор од одбранбените ѕидини на ртовите Чуфут-Чоарган и Чамна: овде жителите на селата лоцирани во близина на Мангуп, заедно со својот добиток и движен имот, се криеле од непријателите. Во мирно време, домашните животни веројатно паселе на овие пустиња.

пештерски структури на платото

Натписот пронајден неодамна во урнатините на Големата базилика раскажува за раниот период од историјата на планината Мангуп. Ова откритие сè уште не е доволно оценето. На мермерната плоча има 23 реда, во кои се оддава почит на одредена личност, која кога земјата претрпела суша минувала низ непријателските земји и набавил леб за сограѓаните. Тој, исто така, организирал амбасада со свои пари на гувернерите на Мезија, Сабинус и Елијан, и од нив добил исполнување на повеќето барања. Очигледно повторно се работеше за леб, бидејќи подолу се вели дека граѓанинот морал да го купи со свои пари. Токму кога бил кај управителите, избувнала војна со Сарматите, а граѓанинот на Римјаните им кажал се што знаел за нивните планови. Враќајќи се од Римјаните, отишол кај варварот Уабиј и кај „најголемите кралеви на Аорсија“, но очигледно тоа биле варвари во сојуз со Рим. Декретот датира од 1 век од нашата ера, па „војната со Сарматите“ се поистоветува со немирите од 62. Се верува дека каменот е донесен во Мангуп од некаква политика, но која, кога и зошто? Јазикот изгледа одговара на Олбија (во Херсонес зборуваа на друг дијалект), но што е поентата да се влече плоча за да се стави во базиликата, па оддалеку? Издавачите на натписот (и двапати беше анализиран) не дадоа одговор. Постојат најмалку две опции: или натписот сè уште доаѓа од Херсонес, а потоа е јасно дека при изградбата на базиликата на Мангуп во 6 век, оттаму бил доставен дел од градежниот материјал или натписот бил поставен на самиот почеток на Мангуп. Може само да се фантазира каква врска имал Мангуп со овие настани. Можеби „најголемите кралеви на Аорсија“, особено Уабиус, живееле на Мангуп и сакале да имаат копија од почесниот декрет во чест на граѓанинот на Олбија, со кого имале пријателски односи? Или самиот овој човек воопшто не беше од Олбија, туку од Мангуп? Но, тогаш ќе биде неопходно да се ревидира целата рана историја на Мангуп и да се даде одговор зошто нема повеќе импресивни остатоци од ова време. Сепак, веројатно треба да се отфрли идејата дека Мангуп е темелно разрешен не порано од 6 век, што активно се спроведува денес во бројни дела. Сакам да ви обрнам внимание дека на населбата се чести наоди на доцноантички јадења, а пронајдена е и монета на царот Теодосиј I (379-395), од истата серија, која, очигледно, била искована или во самата Херсонеза или за него во Цариград. Ова сугерира дека од IV век, барем на Мангуп, живеат луѓе кои се вклучени во орбитата на економските врски со Херсонес. Всушност, Јустинијан не би изградил базилика и ѕидови на сосема ненаселено место.

Планот на Мангуп

траги од средновековен храм

Царот Јустинијан (517-565) сакал и можел да ја оживее поранешната моќ на Римската империја. За сојузничките Готи, на Мангуп се гради тврдина. Очигледно, ова се случило поблиску до 565 година, бидејќи Мангуп не се споменува во архитектонската енциклопедија „За зградите“, напишана околу 550 година. Тврдината се викала „Дори“ (името Мангуп се појавило многу подоцна). Готите требаше да го покријат Херсон, главниот византиски град на Крим, од север и да учествуваат во неговиот економски живот.

клисура Гамам-Дере

Но, од крајот на VII век, Империјата слабее. Керсон само формално останува во нејзините граници. Сепак, грчките Готи во „земјата Дори“ се лојални на Керсон, бидејќи со работа со него можат да заработат многу пари. Овој период може да се смета за време на постоење на Крим на полунезависна држава со центар во Керсон и со такви тврдини на периферијата како Дори.

остатоци од одбранбен ѕид

Инвазијата на Хазарите во 8 накратко го прекина природниот тек на животот. Дали Хазарите го окупираа Мангуп? Од една страна, востанието против нив во 787 година било предизвикано токму поради тоа што тие упаднале во Дорос, кој го гледаат како Мангуп. Од друга страна, А. Херцен пишува дека во 840 година Хазарите ги поправале ѕидините на Мангуп, како да е нивна тврдина (во овој случај, истражувачот се повикува на податоците од неговите ископувања и пишаните извори). Така, Хазарите можеле прво да го фатат Мангуп, а потоа таму да стават покорен феудалец. Но, кога феудалецот стана непослушен, употребете сила против него. Според некои, од хазарскиот јазик потекнува самиот збор „Мангуп“, кој, во конкуренција со други имиња, стана единственото име на ова место уште од турско време.

северниот пештерски манастир

Околу 10-тиот и 11-тиот век, се верува дека животот во Дори ненадејно запрел. Причините за тоа се сосема мистериозни, дури велат дека е виновен земјотрес. Причината може да бидат граѓански војни во рамките на квази-државата Керсон. Познато е дека за време на царот Теофил, Константинопол ја враќа својата власт над Херсон. Не беше без насилство. Од друга страна, може да се претпостави дека влегувањето на Керсон во орбитата на Римската империја ја стабилизирало ситуацијата и тврдината повеќе не била потребна. Луѓето претпочитаа да живеат во подножјето на Мангуп. Ѕидовите од времето на Јустинијан полека се распаѓале. Во исто време, уште во 70-тите години, археолозите не го виделе овој „мрачен“ период на Мангуп и, при датирањето на нивните наоди, слободно ги сместиле во 11-13 век. Очигледно, во текот на изминатите 20 години, скалата за датирање на керамиката драматично се промени, што веднаш предизвика специфична празнина во историјата на Мангуп. Скалата може да се промени повеќе од еднаш, што значи дека идејата за историјата на Мангуп исто така радикално ќе се промени. Онаму каде што нема пишани извори, треба да се потпреме на археологијата, која само на прв поглед е многу објективна.

патека и грото во близина на изворот

Нов пресврт ја носи 1204 година, кога крстоносците го заземаат Константинопол. За грчкиот свет ова беше сигнал за консолидација на силите. Грците кои живееле во планинските предели (веќе кажавме какви „Грци“ беа тие) се собраа во еден куп и го најдоа Кнежевството Теодоро, чиј главен град беше напуштениот Мангуп, кој неговите жители тогаш го нарекуваа „Мангуп“ , потоа „Теодоро“. Кога се случи ова, не се знае точно, но долго пред „Канот од Манлоп“ Дмитриј првпат да се спомене во врска со настаните од 1363 година (заедно со владетелите на Солхат и Кирк-Ор, тој се спротивстави на литванскиот принц Олгерд).

урнатините на палатата на принцовите Теодор

Ески-Кермен беше уништен од Ногаи и никогаш не оживеа. Веројатно, тоа предизвика префрлање на целиот живот во Мангуп, заедно со функциите на главниот град. Факт е дека во 1299 година Ногаи или не можеше да го земе Мангуп, или немаше што да „однесе“ таму. Тоа значи дека во тоа време градот веќе бил добро утврден. Во Мангуп има натпис од 1362 година за изградбата на Поика, во кој ја гледаат цитаделата на Теодоро.
Еврејски кварт урнатини

Кнежевството Теодоро не загина дури ни во 1399 година, кога ордите на Кан Едигеј повторно маршираа по овој регион со оган и меч, уништија и изгореа многу градови и села, вклучително и Херсонезе.
Базилика Свети Константин и Елена

captiontext="Mangup" />

Точно, кнежевството Мангуп изгуби дел од територијата на која се населиле Татарите. И Џеновјаните зазедоа некои крајбрежни поседи, вклучително и областа на сегашната Балаклава, каде што ја изградија тврдината Џембало. Сепак, кнежевството ја задржа својата независност и остана доста силно долго време.

одбранбена кула со врежани камења вградени во ѕидарството

Остатоците од одбранбените структури кои дојдоа до нас припаѓаат на подоцнежно време - на XIV-XV век. Ѕидови со кули и полукули го опкружувале целото плато од север, запад и делумно од југ. Тие не беа само таму каде што карпата достигна неколку десетици метри.

Натписите на камењата поврзани со изградбата на ѕидините на тврдината, како и пишаните извори, укажуваат дека во 13-15 век градот бил наречен Теодоро. Во руските и западноевропските извори тој се нарекува Мангуп. Се верува дека од 15 век, кнезовите од ерменското семејство Гавра, истакнати византиски личности кои владееле во Требизон, го поседувале градот. Џеновјаните ги нарекувале „господари на Теодоро“, Русите – мангупски принцови, а кнежевството – мангуп. Територијата окупирана од кнежевството често се нарекувала „Готија“ во западноевропските документи.

глејд на платото

Времето на појавата на кнежевството не е точно утврдено, но, се разбира, постоело пред татарската инвазија и било едно од најголемите во југозападниот дел на Крим.

на периферијата на Pine Cape - Chamnu-Burun, од каде што се отвораат прекрасни погледи во сите правци

Средновековното кнежество Теодоро се наоѓало на огромна територија - покрај градовите и замоците што се издигнале на врвовите на соседните „трпезни“ планини, тоа му припаѓало и на јужниот брег на Крим.
внатрешен одбранбен ѕид

Нејзините граници на североисток стигнаа до реката Кача, на запад - до земјите на Херсонес, а на југ, пред доаѓањето на Џеновјаните, кнежевството, очигледно, му припаѓаше на целиот брег од Алушта до Балаклава.

За непробојноста на планината на која се наоѓа градот се погрижи самата природа. Јужната падина е стрмна, северната е тешко пристапна, може да се искачите на платото покрај клисурите, блокирани со моќни ѕидови со кули.

Населението на кнежевството се состоело од проколнати потомци на Таурите, Скитите, Сарматите, Аланите; имало и Грци и Караити, Ерменци и Татари кои го прифатиле христијанството.
клисура Табана-Дере и гробишта Караити

Главно се занимавале со поледелство, градинарство, градинарство, лозарство и винарство, сточарство. Жителите крајбрежни области- риболов, жители на градот - занаетчиско производство: керамика, кожа и др.

Khoji Sala - поглед на ртовите на Мангуп

езеро со поплавен храм

модерен пат на местото на одбранбен ѕид во долината

Долго време се веруваше дека Кнежевството Теодоро не ја знае својата паричка. Но, во 1998 година, московскиот нумизматичар А. На овие монети нема да ги најдете имињата на принцовите Теодоро - тие ги имитираат грчките, но нумизматичар е нумизматичар за да разбере каде го залажуваат.

Во 15 век градот и кнежевството процветале. Во пишаните извори се споменуваат врските на кнежевството со Москва, Влашка (Молдавија). Тоа беше политичка сила која ја сметаа не само Џеновјаните, туку и Татарите. Кнежевството соработува со улусите на ордата, потоа со Кримското ханство на Гиреите и се бори со Џеновјаните.

Историјата на мангупските владетели не е доволно проучена. Првиот од најпознатите принцови бил Алексеј, кој себеси се нарекувал „господар и господар на Теодоро и Поморие“. Владеел до 1434 година. Под него се вршеше интензивно утврдување, изградба на палати и цркви. Надворешната трговија растеше, тие изградија сопствено пристаниште во близина на устието на реката Чернаја, која се влева во Северниот залив на Севастопол. Во 1427 година, тврдината Каламита била повторно изградена за да ја заштити. Наскоро пристаништето Каламицки стана главно во југозападниот дел на Крим. Ова сериозно ги погоди трговските интереси на Џеновјаните и заврши со вооружен судир.

Енергичниот принц Алексеј, кој влезе во отворена борба со Италијанците, беше поддржан од Кан Хаџи Гиреј, кој, сепак, се обиде да ги извлече неговите политички придобивки.

Во 1433 година, Алексеј ги претставил своите барања на конзулот на Кафа, Батиста де Фаранри и, без да чека одговор, ги испратил своите извидници во тврдината под маската на трговци, а потоа и војници. Локалните рибари, незадоволни од поредокот воспоставен од Џеновјаните, ги поддржале мангупските трупи. Војниците на џеновскиот гарнизон побегнале во Кафа (Феодосија). Тврдината преминала во владение на кнежевството Мангуп.

Постапките на принцот Алексеј предизвикаа метеж во Џенова. За да си го вратат престижот и да ја вратат изгубената тврдина, Италијанците испратија ескадрила од дваесет галии и шест илјади избрани војници под команда на Чарлс Ломелино на бреговите на Таурика.

Во јуни 1434 година, ескадрилата се појави во Џембало. По кратка опсада, Џеновјаните упаднале во тврдината, ги истребиле нејзините бранители и многу граѓани. Синот на принцот Алексеј и неговата придружба, кои биле заробени, биле окови и испратени во Џенова. Каламита изгоре.

Откако Џеновјаните отидоа во Кафа по копно и по море, насекаде поправајќи грабеж. Ломелино отишол во Солхат (Стар Крим), решавајќи да им одржи лекција на Татарите, но бил целосно поразен од Хаџи Гиреј и побегнал во Кафа. Џеновјаните побарале од Татарите мир, кој бил потпишан во Солхат.

Набргу по овие настани, Алексеј умре, а со кнежевството управуваа неговите синови - Алексеј, на кои Џеновјаните им ја вратија слободата, Олубеј и Исак (во руски извори - Исаико).
Каламита беше обновена, трговијата процвета, успешно се натпреваруваше со Италијанците. Скоро четири децении нивната политика остана непроменета.
По смртта на Алексеј Помладиот, судејќи според татарските извори, владеел неговиот син Олубеј или Улубеј („големиот принц“). Тоа беше татарски прекар. Пред 1475 г сите кнезови на Теодор го исповедале христијанството и носеле православни имиња. Православното име на Олубеј не дошло до нас. Очигледно под него дошло до зближување меѓу Мангуп и Татарите.

Во 1471 г Олубеј умрел, а неговиот брат Исак станал владетел на Теодоро (според џеновските документи - Саик, на руски - Исаико). Под него, Џеновјаните бараат сојуз со Мангуп, што несомнено беше поврзано со турската закана. Исак го посети Кафу, каде што склучи сојуз со Џеновјаните (Италијанците).

Кнежевството Теодоро во овој период било од големо политичко значење во регионот на Северното Црно Море. Владетелите не само што се пресметале со принцовите Мангуп, туку и се обиделе да се венчаат меѓу себе соседните земји. Исак ја дал својата ќерка за брак со Стефан III, суверенот на Влашка. Московскиот велики војвода Иван III имал намера да го ожени својот син за друга ќерка на Исак. Прелиминарните преговори ги водел рускиот амбасадор Н.В. Беклемишев, болјарот А.И. Старков требаше да го посети Мангуп, да му подари подароци на Исак, да започне преговори за сватовство.

Меѓутоа, во пролетта 1475 година, Исак умрел, а еден од синовите на Олубеј очигледно ја презел власта.

Најстариот син на Исак Александар во тоа време бил кај својата сестра во Молдавија. Откако дознал за смртта на својот татко, се вратил на Крим со чета Власи (Молдавци) од 300 луѓе, која Стефан III му ја дал да помогне. Александар слета во заливот Ласпи и, откако пристигна во Мангуп, се искачи на тронот.

Сè заврши за Грците на крајот на мај 1475 година, кога Турците слетаа на јужниот брег.
Турските трупи слетаа во Кафа, а таа падна. По неа, други џеновски колонии на Крим беа заробени.

Турската војска се приближила до Мангуп во јули 1475 година. Молдавците дојдоа на помош на Мангуп, Унгарците подготвуваа одред, рускиот принц Иван III требаше да помогне - ако не со војници, тогаш со заплашување - да го омажи својот син за принцезата Теодорит и со тоа да ги заплаши Турците. Амбасадорот на московскиот принц А.Старков се собра во посета на Мангуп. Но, очигледно не го стори тоа.

Опсадата траеше речиси шест месеци, непријателот пет пати упадна во тврдината, но не можеше да ја преземе. Само во декември, или гладот ​​или воената итрина на непријателот ги принудија бранителите на Мангуп да го положат оружјето.

Но, вистината е дека дури и кога Турците го пробиле надворешниот ѕид, цитаделата сепак продолжила да се спротивставува, а бранителите дури поставиле кованица токму во палатата, каде што се правело оружје.

За освојувањето на Мангуп раскажува турски извор, неодамна пронајден и објавен, создаден во 1476 година. Есејот е брилијантно напишан: „Едрата исполнети со воздух. Со Аллахова дозвола тргнаа на пат. Површината на морето беше преплавена со светлината на зраците на исламот. 70.000 сунитски освојувачи дење и ноќе, ноќ и ден, се движеа преку морето. Еден ден влегоа во пристаништето Кефе“. Кафа се предаде, но Мангуп не сакаше да се потчини. Меѓутоа, владетелот на Мангуп веќе заминал да се сретне со освојувачите за да се предаде, а неговиот противник се затворил во тврдината и решил да даде битка. Кралот од турскиот логор молел да ја предаде тврдината, Теодоритите како одговор се заканиле дека ќе ги протераат неговите роднини кои останале таму од Мангуп. Ахмед-паша сфатил дека тврдината не може да ја преземе бура. Тој остави неколку луѓе зад себе за опсадата. Бранителите, гледајќи дека главните сили се повлекуваат, направија лет, но силите на преостанатиот опсаден гарнизон беа доволни да ги пробијат сега отклучените порти и да ја окупираат тврдината. Во прилог на овој извор, Челеби известува дека Турците седум пати оделе на тврдината при што легнале неколку илјади луѓе, а врховниот командант бил сменет од функцијата бидејќи убил толку војници.

Турците го ограбиле градот, ги запалиле или уништиле повеќето згради, а многу жители, меѓу кои и членовите на семејството на принцот, однеле во заробеништво. Александар бил погубен.

Преживеал само неговиот мал син, кој подоцна станал предок на благородничко, но не и влијателно семејство во Турција.

Османлиите повторно ја изградиле тврдината, која за време на нивното владеење била наречена Мангуп-Кале - тврдината на Мангуп. До 1774 година Мангуп бил центар на кадилик (најмалата административно-територијална единица на османлиската држава), која била дел од ејалет (провинција) со центар во Кеф (Феодосија).

Одбранбените ѕидови сега им служеа на новите господари; до 18 век тука бил турски гарнизон. Турците на името на градот го додале зборот кељ (Мангуп-Кале значи „тврдина Мангуп“).

Откако го зазеле Мангуп во декември 1475 година, Турците на самиот почеток на 16 век го претвориле во силна тврдина и го напуштиле дури во 1774 година. Точно, по големиот пожар во 1592 година, тврдината Мангуп паднала во распаѓање и повеќе не била вратена на својата поранешна величественост. Се верува дека овде живеел гарнизон на христијански војници, кои се бореле во војската на Кримскиот Кан, сочинувајќи специјален пешадиски полк вооружен со огнено оружје. Точно, во написот на Гајворонски нема аргументи дека војниците живееле токму на Мангуп, но поради некоја причина авторот верува во ова. Во 1666 година, турскиот патник Челеби не гледа „тука нема згради, освен џамија со камена купола, изградена од храм покриен со ќерамиди, како и бунар со покрив“, самиот замок не се брои. Во замокот кај Челеби се чувало оружје и муниција. Челеби ја нашол тврдината секогаш затворена, командантот ги имал клучевите, а ниту еден човек во цитаделата. Имаше луѓе надвор од него; заедно со турските војници на Мангуп живееле Грците (за кои работела старата црква) и Караитите Евреи, потомците на Хазарите. Кога Русија го зазеде Крим, Мангуп се испразни (на Караитите им беше дозволено да одат каде сакаат, што претходно им беше забрането и тие се разотидоа низ империјата, а Грците беа преселени во регионот на Азов).

Животот во градот постепено згасна.

Кога Турците, откако претрпеа пораз во војната со Русија во 1774 година, го напуштија полуостровот, Татарите ја зазедоа тврдината за кратко време. По припојувањето на Крим кон Русија (1783), Мангуп ги оставил своите последни жители - заедницата на Караите. Во клисурата Табана-Дере се зачувани остатоци од гробишта на Караити.

Значи престана да постои голема средновековен градМангуп.

На картите на Крим во 17-ти - почетокот на 19 век. меѓу неколкуте Кримските градовиМангуп сè уште е наведен.

И веќе на почетокот на 19 век, ентузијастичниот патник извика - „излезете одовде, бидејќи нема ништо полошо од незадоволна љубопитност“. Навистина, веќе немаше некој што се сеќаваше на историјата на градот.

Главната легенда на Мангуп е момчето Мангуп. Според легендата, за време на изградбата на градот или за време на неговата одбрана, починал еден млад човек - син на владетелот на Мангуп. Сега, според традицијата, тој талка низ околината и урнатините, плаче во далечината и се одмаздува на странци за неговата смрт - затоа, ноќе е невозможно да се оди по платото. На почетокот на патеката што води од селото Хаџи-Сала до платото, може да се види релјефот на истото момче, направен во 90-тите години на дваесеттиот век.

При пишувањето се користеа интернет ресурси.

Можете исто така да прочитате на страницата Cave Towns of Crimea пештерскиот град Мангуп-Кале и локацијата

——————————————————————————————————————————————————————————–

Запознаени со бројни природни и историски споменициВреди да се избере Крим најдобрите местада ги надополнат своите сили. И самата средина на јужниот брег на Крим, крајбрежната Алупка, е најдобро прилагодена за оваа намена. Ве повикувам да престанете