Húsvét-sziget: Rapa Nui titokzatos istenei. Maidanok. Húsvét-sziget: „A titokzatos Rapa Nui

Furcsa szikla Rapa szigetén

Néhány embernek nem tetszett a csúcs helyi hegyek, és csak levágta őket. Vagy éppen ellenkezőleg, túlságosan szerette őket, de megszokta, hogy sík felületen él.

A múlt század közepén Thor Heyerdahl expedíciója során meglátogatta Rapa Itit. Egy hegyi szigeten ásatásokat végzett, és ahogy az „Aku Aku” című könyvében leírta, a „Moronga Uta, a felhőszerű romok városa” című tizedik fejezetében ősi épületeket fedezett fel, amelyek hatalmasak egy kis sziget, amely elveszett az óceánban.

A 20. században ezek a helyek kényelmesek voltak rádióberendezések elhelyezésére, űrnavigációra és légvédelmi rakétarendszerekre. Miért és kinek volt rájuk szüksége sok száz évvel ezelőtt a Csendes-óceán közepén, távol minden civilizációtól? És ami a legfontosabb, hogy ehhez milyen gépeket, berendezéseket használtak, és miért kellett ide húzni több ezer kilométerre - nos, nem csákányral kotorták ki mind?

Valakinek nem tetszettek a helyi hegyek csúcsai, és egyszerűen levágta őket. Vagy éppen ellenkezőleg, túlságosan szerette őket, de megszokta, hogy sík felületen él. Bárhogy is legyen, a munka elkészült - a táj jelentősen megváltozott. De hogy ki és mikor végezte, nem tudni...

Rapa Iti (franciául: Rapa Iti) a Bass-szigetek legnagyobb és egyetlen lakott szigete Francia Polinéziában. Rapa Iti mellett a Bassa-szigetek közé tartozik lakatlan szigetek Marotiri. A szigetet néha a Tubuai-szigetcsoport részeként tekintik, de a Bassa-szigetek és az Ausztrál-szigetek (Tubuai) eltérő geológiai, nyelvi és kultúrtörténet, ezért helyesebb önálló szigetcsoportba különíteni őket.

Az európai irodalomban és a mindennapi kommunikációban a szigetet egyszerűen Rapának hívják. Történelmi név- Oparo. Tahiti szigetétől 1240 km-re délre és Raivavae szigetétől 500 km-re délkeletre található. A sziget gyakorlatilag elszigetelt Polinézia többi részétől, mivel távol van más szigetektől és a fő tengertől szállítási útvonalak. Rapa Iti elszigeteltségét súlyosbítja, hogy a sziget egy katonai övezet része, és a látogatás a francia katonai igazgatás külön engedélye nélkül lehetetlen.

Az első európai, aki felfedezte, George Vancouver volt 1791-ben. A sziget lakossága 520 fő, a legközelebbi sziget több mint 300 kilométerre található.

Sajnos nagyon kevés kép található a Rapa-szigetről (nem tévesztendő össze a Rapa Nui-val - Húsvét-sziget!). Ám egy szerencsés véletlennek köszönhetően ennek a szigetnek a megváltozott hegycsúcsai Cousteau „Tahiti: tüzes föld", bár Tahiti már 1200 kilométerre van innen.

Állóképek Cousteau filmjéből:


Frissítve 2015. augusztus 26. Létrehozva 2015. április 25

Novemberben soha nem süllyed 23° alá (egy más helyről származó cikkben egy táblázat a Rapa Iti időjárásával), valójában irreális dubak van a környéken, és felvesszük az összes hőkabátot és széldzsekit a visszatérésre. Moszkva novemberben. Körülbelül 13° vagy 15° van kint (belül ugyanígy – tegnap éjjel ruhában aludtunk).

Aronga azt jelenti: "Üdvözöljük":

Több toohitu Megtiltották az alkohol árusítását Rapán (de viheted magaddal, ezért söröskupak hevernek):


Pas de Credit "merci"

Aurea

A sziget szinte teljes lakossága itt él fő falu Aurea (450). Az öblöt Aureának is hívják:


Rendszámok, mint egész Francia Polinéziában:

Ennek az utazásnak a fő mikroműfaja a Patrice fotója a polgármesterrel:

Morongo Uta

Egy iskolai projektben - Rapa szigetének térképe - 12 őskori gigantikus Polinéz erődök pa (párosít), meg kell küzdeniük egymással a sziget szűkös erőforrásaiért. Morongo Uta- látszólag a legrégebbi, és az ásatásoknak és Thor Heyerdahlnak köszönhetően a leghíresebb:

Most pedig menjünk Morongo Utára!

Manapság Morongo Utu egy meredek, de tisztességes földúttal rendelkezik, és most könnyen megjelenhetsz egy dzsipben, mint egy főnök, ahol a Tour néhány órás túrát igényel:

Az utat óriási páfrányok veszik körül:

Amikor ez a piros virág kivirágzik, jönnek a bálnák, és elkezdenek szaporodni a homárok:

Helyi málna, ami természetesen egyáltalán nem málna:

A Morongo Uta felé vezető földút végétől könnyű, körülbelül 20 perces túra a vulkán kráterének éles peremén, amelybe Rapa teljesen belefér. Egy kiemelkedő agyarszerű csúcs alatt, látható a jobb felső sarokban párosít(erőd) Tevaitau – Lenin mauzóleumához hasonló, a környező természetes domboknál valamivel sárgább fű borítja:

Itt van közelebb, ha felrepül egy kvadrokopterrel:


Fort Tevaitau

Az ösvény, emberi segítség nélkül, 12 erőd között vívott egymás közötti háborúkról, a mélybe vetett félelmetes királyokról és harcosokról mesél:

Millió dolláros megtekintések:

Egy nap repülővel Moszkvából, 6 nap tengeren, 15 perc dzsippel, 20 perc gyalog, és itt van Morongo Uta:


Morongo-Uta vegyes benyomást kelt: nem túl nagy. A környező éles természetes hegyek hátterében, részben benőtt - a fákat kivágták és kidobták, de a bokrok a helyükön vannak, és jól álcázzák a mesterséges terepet - elsőre úgy tűnik, ez csak egy újabb Rapa csúcs. Számos platform, amelyek Cousteau filmjéből oly ismerősek, lépésenként ereszkednek le főtorony A földön lévő erődök valójában megkülönböztethetetlenek.

Nagyon kevés a mesterséges falazat, és az erőd építése során az ásatási munkálatok nyilvánvalóan arra irányultak, hogy a régebben itt álló vulkáni csúcsról minden feleslegeset levágjanak, és szabályos védelmi platformokat és árkokat képezzenek (a háttérben ismét a Tevaitau erőd található ):

Nagyon kevés a falazat:

Morongo-Uta tipikus fala inkább így néz ki (a háttérben az Aurea-öböl látható motu(sziget) Tapui; A Tapui egy új vulkáni kúp a nagy Rapa vulkán belsejében):

Felemelem a drónt 500 méterre, amennyire a fel nem tört firmware engedi, pontosan lefelé irányítom az érzékelőket, és készítek egy képet Morongo Utáról, hogy ismét igazoljam azt a hipotézist, amelynek megerősítését állandó expedíciónk már évek óta megtalálja. egy sor – persze ez nem a III. faj, az ősi óriások, Lemuria vagy az ősi lemúriaiak esetében van így. A Morongo-Uta-t az ókori ruszok építették, és balalajka alakú a tervben:

KÖVETÉSHEZ VÉGE

PS Most fel kell iratkoznunk a frissítésekre, kivéve,

Rajt

Rapa Iti szigetének helyzete a világtérképen (a rajz a Google Earth segítségével készült)

Rapa Iti-sziget - ősi rejtély


Rapa Iti szigete a Tubuai szigetcsoportban, Francia Polinéziában található, vulkáni eredetű és ősi. szunnyadó vulkán. A sziget legmagasabb pontja eléri a 650 méteres magasságot, területe körülbelül 40 négyzetméter. km. A Rapa Iti-szigetet 1791-ben fedezte fel az angol George Vancouver. 2002-ben a sziget lakossága 497 fő volt. A lakók fő foglalkozása a kókuszpálma termesztése. A sziget ismeretlen maradt volna, ha Thor Heyerdahl és expedíciója nem járt volna rá a múlt század közepén.


Rapa Iti szigetének helyzete Lemúria szárazföldjén

Thor Heyerdahl egészen váratlanul szokatlan kolosszális épületekre bukkant a sziget hegyeiben. Aku Aku könyvében a „Moronga Uta, a felhőromok városa” című fejezetben ezek az építmények a következők szerint vannak leírva:

"A falut alaposan megerősítették. Dél felől a hozzá vezető utat egy széles árok zárta el, falakkal. Hogy a viharos záporok ne mossák a mélységbe a kunyhókat, az építők türelmesen felvitték őket a völgyből a csúcsra. több százezer szilárd bazalttöredék, amely a teraszokat támasztotta alá. A köveket rendkívül ügyesen, kötési megoldás nélkül hajtották egymáshoz. A falazatot itt-ott vízelvezető csatornák szúrták át: hosszúkás kövek álltak ki, amelyek kiemelkedéseikkel lépcsőket alkottak, amelyek a párkányokat kötötték össze. Összesen több mint nyolcvan terasz volt Morongo Után. Teljes magasság szerkezetek - ötven méter, négyszáz méter átmérőjű; más szóval, ez az általunk ismert legnagyobb építmény Polinéziában."



Kilátás Rapa Iti szigetére, Moronga Uta falu közelében. A nyíl mutatja a Thor Heyerdahl expedíciója által feltárt romok helyzetét

Nézet tengerparti zóna Rapa Iti szigetei a romok magaslatáról Moronga Uta falu közelében (fotó Thor Heyerdahl "Aku Aku" című könyvéből)

Helyiek Rapa Iti szigetei a Moronga Uta falu melletti romok feltárására tartanak Thor Heyerdahl expedíció tagjainak vezetésével (fotó Thor Heyerdahl "Aku Aku" című könyvéből)

A Rapa Iti szigetén, Moronga Uta falu közelében található egyik óriási építmény ásatása (fotó Thor Heyerdahl "Aku Aku" című könyvéből)

Több százezer hatalmas szilárd bazalttöredék, amely a völgyből a hegyek tetejére emelkedett – vajon a pápuák képesek ilyen munkára? És a hatalmas falak lerakása és a tömbök egymáshoz illesztése kötőhabarcs nélkül - nem Sacsahuaman vagy Cusco falaira emlékeztet? És miért másznak fel a bennszülöttek a hegyek tetejére és építenek ott hatalmas építményeket, ha termékeny völgyek vannak a közelben? - Mindezekre a kérdésekre csak akkor adható meg a válasz, ha feltételezzük, hogy Lemúria áradása után volt néhány sziget, amelyen a megmaradt lemuriaiak túlélték - ők építették ezeket óriás szerkezetek.

Sajnos a Rapa Iti sziget romjait a mai napig nem tárták fel vagy tárták fel alaposan. Csak egyetlen szóbeli vallomása maradt meg Thor Heyerdahlról, amelyet könyvében adott, amelyekből részleteket közölünk az alábbi mellékletben. Sajnos tendenciózus Thor Heyerdahl leírása, aki, mint ismeretes, minden gigantikus építményt a helyi pápuák munkájának tulajdonított.

Nagyon kevés fénykép található Rapa szigetéről (nem tévesztendő össze a Rapa Nui - Húsvét-szigettel!). Ám egy szerencsés véletlennek köszönhetően ennek a szigetnek a megváltozott hegycsúcsai Cousteau „Tahiti: Tűz földje” című filmjébe kerültek, bár Tahiti már 1200 kilométerre van innen.

Állóképek Cousteau filmjéből:


Alkalmazás


Thor Heyerdahl könyv "Aku Aku".
Tizedik fejezet Moronga Uta, A felhős romok városa

A mese azt mondja: a távoli királyságban, a harmincadik államban, a magas hegyek mögött aranyvár áll a tetején. De ki hisz ma a mesékben? Elhittük, amikor átkeltünk a magas hegyen, és megláttuk magunk előtt Morongo Utát.

Az óceán körös-körül minden irányba terült el. A hatalmas óceán, amelyen átkeltünk kis csónakunkkal a földgömb másik végéről. Alattunk mélyzöld völgyek, az öböl tükörszerű felszíne és ugyanaz a hajó, amely a Húsvét-szigetről hozott ide. És a következő csúcson, csak egy kőhajításnyira, - varázslatos kastély. Az elvarázsolt kastélyt, az alvó királyságot, a falakat és a tornyokat zöld erdőszőnyeg borítja, amióta a király és egész kísérete elhagyta. És ez akkor történt, amikor a világ még hitt a mesékben...

Elakadt a lélegzetem az izgalomtól, amikor az utolsó gerincre lépve közeledni kezdtünk a mesebeli vár lábához. Hatalmas és fenséges, lebegő felhők, kék csúcsok és tornyok fantasztikus hátterében tornyosult előttünk... És bár a kastély a magasba emelkedett, egészen az égig, volt benne valami börtön. ősi épület szűz bozótokból álló vastag zöld gyapjúval a gyeppel borított falak tetején.

Egy gyönyörű kék ​​madár sikoltott és rohant a mélységbe. És amikor a kastélyhoz közeledtünk, a falon lévő bokrok közül hirtelen három fehér vadkecske bújt elő, az árokba ugrottak és eltűntek a szem elől. Tekintettel arra, hogy a Húsvét-sziget a világ legeldugottabb szigete, nem is olyan furcsa Rapaitit az egyik legközelebbi szomszédnak nevezni, pedig ugyanolyan távolság választja el őket Kanadától, mint Spanyolország. Ezekben a zöld hegyekben valahogy különösen távol voltunk a világ forgatagától. Bizonyára ez a Csendes-óceán legelfeledettebb szeglete,

Ki hallott már Rapaitiról? Egy kis sziget, amelyet szinte két részre szakítanak a környező óceán hatalmas agyarai... Tőlünk jobbra és balra meredek, meredek lejtők és két öböl, amelyek felváltva, széltől függően tükörül szolgáltak a varázslatos kastély. És ha megfordulsz, tizenkét egyformán szokatlan kastélyt számlálhatsz más, zölddel benőtt csúcsokon. És ugyanolyan élettelen. Csak az öböl partján, ahol a csónakunk kikötött, füst látszott a falu felett: maroknyi fehér sárkunyhó és nádtetős bambuszkunyhó. Rapaiti teljes lakossága itt élt - kétszázhetvennyolc polinéz.

De ki építette elénk a varázsvárat – és a többieket, más csúcsokra? És valójában mire szánták ezeket a szerkezeteket? Ezt senki sem tudta. Amikor Vancouver kapitány 1791-ben véletlenül felfedezte ezt a félreeső szigetet, úgy tűnt neki, hogy az emberek nyüzsögnek az egyik csúcson. A lejtőn úgy tűnt, hogy egy tömbházat és több sorban palánkokat emelt ki, és arra a következtetésre jutott, hogy ez egy mesterséges erődítmény. Igaz, nem mászott fel a hegyre és nem ellenőrizte. A híres misszionárius, Ellis pedig, aki néhány évvel később érkezett oda, kijelentette, hogy Vancouver tévedett, és a tisztán természetes képződményeket erődnek téveszti. Ellis után meglátogattam Rapaitit híres utazó Murenhut. Csodálta a sziget egyedülálló természetét, melynek hegyei tornyokra, kastélyokra és megerősített indián falvakra emlékeztetnek. De nem azért mászott fel a csúcsokra, hogy közelebbről is szemügyre vegye a csodálatos természeti jelenséget.

A harmincas évek elején könyvet adott ki Kayo, aki hegyeket mászott, és meggyőződött arról, hogy a bokrok között falazott falak látszanak. Mások utána másztak; a legtöbben úgy döntöttek, hogy ősi erődítmények voltak itt, de néhányan a romokat mezőgazdasági teraszok maradványaiként értelmezték. Az etnológusok közül csak Stoke járt a szigeten. Tanulmányozta a helyi embereket, de kéziratát kiadták, és a Püspöki Múzeumban őrizték.

Megkönnyebbülten fellélegeztünk, horgonyt vetettünk egy festői falu melletti tükörszerű öbölben, ahonnan azonnal kijöttek hozzánk az apró pirogok.

...És itt vagyunk magán a gerincen; Mögötte meredek szurdokokon és gerinceken nehéz felmászni.

Morongo Uta – mondta idegenvezetőnk.

Ki építette?

Megvonta a vállát:

Talán valami király, ki tudja.

Félretéve a sűrű bozótokat, itt-ott gondosan kirakott faldarabokat láttunk. Hallottam Ed kiáltását. Egy helyen egy meredek lejtő felett egy párkány omlott fel, feltárva a kagylókkal és halcsontokkal kevert talajt. És a szemétből is kilógott egy harangszerű bazalthabarcs, olyan elegáns, olyan ügyesen kivágott és csiszolt, hogy egész Polinéziában nem láttam jobbat.

Ekkor Bill felmászott a gerincre.

– Hú – mondta, és úgy nézett ki, mintha elbűvölte volna a hatalmas építményt. - Itt kell ásnunk!

Férfiakat és nőket helyeztünk el a hatalmas építmény ellentétes végein, és egy torna bontakozott ki, hogy kiderüljön, ki tudja jobban és gyorsabban elvégezni a dolgát. Mindegyik csapat igyekezett megvédeni nemének becsületét, és nem valószínű, hogy valaha is ilyen buzgalommal dolgoztak egy ásatáson. Hajónk fedélzetéről úgy tűnt, mintha a hegyet sáskák támadták volna meg. Morongo Uta zöld borítója egyre távolodott a szemünk előtt; Minden nap több barna volt. Megjelentek a teraszok és a falak, és most a teljes fejtető úgy nézett ki, mint egy csokoládé templom a kék ég háttér előtt.

És körös-körül még mindig zöld, bozontos piramisok emelkedtek – amolyan hegyi trollok kastélyai. Valójában Morongo Uta nem volt kastély. A szomszédos hegygerincekről azonnal kiderült, hogy ez nem egy épület. Egy egész falu elhagyott romjait tártuk fel. Erődnek nevezni helytelen. A mezőgazdasági teraszok pedig nem a megfelelő meghatározás. Mert egykor itt, a hegyek tetején élt a sziget teljes lakossága.

Akik először hajóztak a szigetre, nyugodtan letelepedhettek volna a völgyekben, sík terepen. Ennek ellenére felmásztak a meredek sziklákon a hegyek tetejére. Kiakadtunk rájuk, és úgymond megcsináltuk a magunkét sasfészkek. Vagy inkább kalapácsolni kezdték a hegyet kődarabolókkal, és bevehetetlen toronnyá alakították a tetejét. A torony alatt nagy teraszok voltak, amelyeken lakóépületek húzódtak össze. A mai napig fennmaradtak a hamuval és szénnel teli kandallók - egyedi falazatú kőkemencék, amelyeket eddig Polinézia-szerte csak a Húsvét-szigetről ismertek.

Bill gondosan zacskókba helyezte az értékes tűzjelzőket: a radioaktív elemzés segít meghatározni a csodálatos hegyi falu korát.

Sok kőbalta hevert különféle típusok, egész és törött. De még gyakoribb volt a háziasszony nélkülözhetetlen eszköze - a kőmozsár, amellyel a nők ivókká változtatták a tarót. A mozsártörők egy része olyan ügyesen készült, a kecses vonalak és a sima polírozás olyan tökéletességről árulkodott, hogy szerelőink el sem hitték, hogyan lehet ilyet készíteni modern eszterga nélkül. És egy helyen Bill óvatosan eltávolította a földről egy régi halászháló megfeketedett maradványait.

A falut alaposan megerősítették. Dél felől a hozzá vezető utat széles árok zárta el, falakkal. Hogy a viharos záporok ne mossák a mélységbe a kunyhókat, az építők türelmesen mozgatták felfelé a völgyből több százezer szilárd bazaltdarabot, amellyel megtámasztották a teraszokat. A köveket rendkívül ügyesen, kötési megoldás nélkül hajtották egymáshoz. A falazatot itt-ott vízelvezető csatornák szúrták át: hosszúkás kövek álltak ki, amelyek kiemelkedéseikkel lépcsőket alkottak, amelyek a párkányokat kötötték össze. Összesen több mint nyolcvan terasz volt Morongo Után. Az építmény teljes magassága ötven méter, átmérője négyszáz méter; más szóval ez az általunk ismert legnagyobb építmény Polinéziában. Bill becslése szerint többen élnek egyedül Morongo Utában, mint ma az egész szigeten.

Thor Heyerdahl, felesége, Yvonne, Bill, aki az ásatásokat vezette (fotó Thor Heyerdahl "Aku Aku" című könyvéből)

Kandallók, kutak és taropincék maradtak a lakásokból, kivéve a szerszámokat és a szemetet. Korábban pedig (egy másik, a Húsvét-szigetet idéző ​​sajátosság) földbe szúrt ágakból ovális kunyhók voltak, amelyeket a tetejükön összekötöttek, és náddal és száraz fűvel borítottak. Nagyoknak istentiszteleti helyek- az építőművészet fő eleme más szigeteken - nem volt elég hely. Morongo Uta lakói pedig a maguk módján, Polinézia más részein ismeretlen módon megoldották ezt a problémát: a teraszok mögötti hegyen kupolás fülkéket vágtak ki, és miniatűr templomokat építettek beléjük. A sima padlón kis kövek sakkfigurákként álltak, sorokat és ketreceket alkotva. És azokat a szertartásokat, amelyekhez túl zsúfolt volt a törpe templom előtt, a piramis felső emelvényén végezték, ahol a mennyezet volt az ég.

Míg Bill és asszisztensei felügyelték Morongo Uta feltárását, Ed és Carl a hajó legénységével együtt a sziget más részeit is felfedezték. Az összes piramisszerű csúcs ugyanazon erődített falvak romjainak bizonyult. A rapaiak parének nevezték őket. A csúcsokat összekötő éles vízválasztó gerinc mentén egykori lakóházak alapjainak összefüggő sora húzódott. A völgyekben pedig megőrizték az ősi mezőgazdasági teraszok falait. Gyakran másztak fel lépcsőn a lejtőkön. És mindenhol egy mesterséges öntözőhálózat nyomai látszottak – hosszú csatornák vették a vizet a patakokból, és vitték át a teraszokon. Így a múltban ennek a különleges szigetközösségnek az emberei a hegyek tetején éltek, és minden nap lementek a sziklákba vájt ösvényeken, hogy gondozzák a völgyekben a taro termést, és halakat és rákot fogjanak a tengerből. A hegyi nép gyermekei magasabban laktak, mint a sasfiókák fészkükben.

Soha nem jártam a Csendes-óceán szigetein. Egyelőre csak álmom marad egy ilyen utazás. De a mindannyiunkban élő kutató szelleme arra késztetett, hogy nagyon odafigyeljek a hogyan problémájára külső szigetek a Csendes-óceánon, beleértve a (mindenki által ismert) Húsvét-szigetet, fedezték fel.
Kutatók, tudósok és amatőrök számos lehetőséget javasoltak arra, hogyan navigáltak az ókori tengerészek a gigantikus vízfelület között. – A csillagoknál! általában a leggyakoribb válasz. A kérdésre azonban az a válasz, hogy ez így van? elképesztő eredményekhez vezet.
Például 2 szigetet vettem a Csendes-óceánban: Rapa Nuit (vagy Húsvét-szigetet) és Rapa Itit, amely sok száz kilométerre található az elsőtől. A híres kutató, Thor Heirdal „Aku, Aku” című könyvében, amely szinte teljes egészében a Húsvét-sziget kutatásának szentelte magát, nagyjából ugyanazt a kérdést tette fel: „Hogyan fedezték fel a Húsvét-szigetet?” A probléma tanulmányozását inkább szakmailag közelítette meg. Tanulmányozta a csendes-óceáni áramlatokat, és rájött, hogy Dél-Amerikában Chile és Peru partjairól egy erős csendes-óceáni áramlat indul, amelyen keresztül az ősi tengerészek először könnyen eljuthattak Rapa Nui szigetére, majd Rapa Itibe.
Thor Heyerdahl a Húsvét-sziget felfedezése után Rapa Iti szigetére érkezett, ahol a sziget hegyén olyan hatalmas erődítményeket talált, amelyeket még senki sem tárt fel, amelyeket nyilvánvalóan a helyi lakosság nem építhetett. Ráadásul most valamivel több mint 400 ember él a szigeten.
Úgy gondolom, hogy a Csendes-óceánon több szigettelepülési hullám is lehetett. A fő hullám azonban véleményem szerint mégis Ausztráliából és Új-Zélandról érkezett, amit számos régészeti lelet is megerősít.
Tehát mi köti össze Rapa Nui szigetét Rapa Itivel? Kiderült, hogy a nevüket nagy és kis szigetnek fordítják, amelyet Tahiti szigetéről származó tengerészek adnak nekik. Mindkét sziget vulkáni eredetű, a Húsvét-sziget alakja háromszögnek, Rapa Iti alakja pedig az orosz C betűnek néz ki. De a legérdekesebb dolog, amit felfedeztem, az volt, amikor egy szigetről húztam egy vonalat a 27. párhuzamos mentén. másikba. Mindkét sziget majdnem ugyanazon a szélességi fokon fekszik!
A Hotu Matuáról (a Húsvét-sziget vezetőjéről és felfedezőjéről) szóló legendák azt mondják, hogy a Húsvét-szigetről álmodott, és felderítőket küldött a Csendes-óceán egy ismeretlen vidékére. Anakena-öböl, ahol Hotu Matua partra szállt, a sziget nyugati részén található, ami további megerősítésnek tekinthető, hogy nyugatról érkezett...
A Húsvét-sziget nem található a Csendes-óceánban, nem véletlenül nevezték a szigetlakók a Föld köldökének. Nyilvánvalóan ismerték a Csendes-óceán keleti részének térképeit, mert a sziget körül 3000 km-en belül egyetlen lakható sziget sincs. Az sem lenne észlelhető, ha a szigetlakók tudnának a Bak trópusának létezéséről (hogy tudták-e vagy sem, nem tudom), egy olyan szélességi fokon, amelyen a tárgyak délben nem vetnek árnyékot.
Eközben Rapa Iti szigete is beletartozik Francia Polinéziaés könnyen felfedezhető a szigetcsoport szigeteinek felfedezésekor.
A lényeg az, hogy több hasonló „furcsa” egybeesést fedeztem fel, amikor az ókori tengerészek új szigeteket és egész kontinenseket fedeztek fel. De erről bővebben egy másik történetben.

Húsvét-szigetek(spanyolul: Isla de Pascua) - sziget vulkáni eredetű, amelyhez tartozik, a Csendes-óceán déli részén fekszik, Chile és Tahiti szigete (francia Tahiti) között. Együtt a kis lakatlan o. Sala y Gomez (spanyolul: Isla Sala y Gómez) Isla de Pascua (spanyolul: Provincia de Isla de Pascua) községet és tartományt alkotja a régión belül (spanyolul: Region de Valparaíso). Helyi név, adott a szigetnek Polinéz bálnavadászok: Rapa Nui(Rapa Nui).

Hanga Roa (spanyolul Hanga Roa) egyetlen városa a sziget fővárosa.

Körülbelül 6 ezer ember él a szigeten, körülbelül 40%-uk polinéz vagy rapanui, őslakos, a többiek főként chileiek. A rapanui nép a rapa nui nyelvet beszéli, a hívők pedig a katolicizmust vallják. A sziget körülbelül 165 km²-es területén 70 kialudt vulkán található. A gyarmatosítása óta eltelt 1300 év alatt egyetlenegyszer sem törtek ki. A sziget 24,18 és 16 km oldalhosszúságú derékszögű háromszög alakú, melynek sarkainál kialudt vulkánok kúpjai magasodnak: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) és Terevaka ( rap Terevaka; 539 m - legmagasabb pont szigetek). Közöttük vulkáni tufák és bazaltok alkotta dombos síkság terül el. A lávacsövek és -folyások sok víz alatti barlangot és bizarr, meredek partvonalat hoztak létre.

Rapa Nuin, a fő forráson, nincsenek folyók friss víz itt vannak tavak, amelyek vulkánok krátereiben keletkeztek.

Nem nyílt meg a képgaléria? Ugrás a webhely verziójára.

Az éghajlat szubtrópusi, a havi átlaghőmérséklet +18°C és +23°C között van. Többnyire gyógynövények nőnek itt, valamint néhány eukaliptusz és banánnövény.

A Tristan da Cunha szigetcsoport mellett Rapa Nuit tartják a legtávolabbinak lakott sziget a világon: a távolság a kontinentális chilei parttól csaknem 3514 km, és a legközelebbi lakott helytől, a Pitcairn-szigetektől, brit tulajdonban) - 2075 km.

Rapa Nui elsősorban kőóriásairól híres, amelyek a helyi lakosság hiedelmei szerint a sziget első királya, Hotu Mato-a őseinek misztikus erejét rejtik magukban.

A Húsvét-sziget kétségtelenül a legtöbb Titokzatos Sziget tovább földgolyó. Csodájával és megmagyarázhatatlan rejtélyeivel mágnesesen vonzza a történészek, geológusok és kulturális szakértők figyelmét.

Sztori

1722-ben a holland utazó, Jacob Roggeveen admirális (holland. Jacob Roggeveen; 1659-1729) parancsnoksága alatt álló 3 hajóból álló század felől indult. Dél Amerika az ismeretlen déli föld (lat. Terra.) gazdagságát keresve Australis Incognita), április 7-én, vasárnap, a keresztény húsvét napján fedezték fel déli régióban Csendes-óceán kis sziget. Az admirális által összeállított tanácson a hajóskapitányok aláírták az új sziget megnyitását hirdető határozatot. A meglepett utazók felfedezték, hogy a Húsvét-szigeten (ahogy a tengerészek azonnal elnevezték) három különböző faj él egymás mellett békésen: vörös bőrűek, feketék és fehérek. A helyi lakosok eltérően üdvözölték az utazókat: volt, aki barátságosan integetett, míg mások kövekkel dobálták meg a hívatlan vendégeket.

A polinézek, Óceánia lakói "Rapa Nui"-nak (rapa Nui - Big Rapa) hívják a szigetet, de maguk a szigetlakók "Te-Pito-o-te-Henua"-nak hívják szülőföldjüket (rap.Te-Pito-o - te-henua, ami azt jelenti: " a világ közepe»).

A nagy vulkánkitörések sorozata által kialakított félreeső sziget évmilliók óta ad otthont tengeri madarak kolóniáinak. Meredek, meredek partjai pedig a polinéz tengerészek hajóinak navigációs útvonalát jelölték ki.

A legendák szerint körülbelül 1200 évvel ezelőtt Hotu Mato-a király leszállt Anakena homokos tengerpartjára, és hozzálátott a sziget gyarmatosításához. Aztán sok évszázadon át egy titokzatos társadalom létezett ezen az óceánba veszett szigeten. Ismeretlen okokból a szigetlakók "moai" néven ismert óriási szobrokat faragtak. Ezeket a bálványokat ma az egyik legmegmagyarázhatatlanabb ősi műtárgynak tartják a Földön. A szigetlakók szokatlan, ellipszis alakú házakból falvakat építettek. Feltehetően az újonnan érkezett telepesek fejjel lefelé fordítva alakították át csónakjaikat ideiglenes elhelyezésre. Aztán hasonló módon elkezdtek házakat építeni; a több száz ilyen épület nagy részét lerombolták a misszionáriusok.

Mire a szigetet felfedezték, lakossága 3-4 ezer fő volt. Az első telepesek buja növényzetet találtak a szigeten. Bőségesen nőttek itt óriási pálmafák (akár 25 m magasak), amelyeket ház- és csónaképítés céljából vágtak ki. Ide különféle növényeket hoztak az emberek, amelyek jól meggyökeresedtek a vulkáni hamuval dúsított talajban. 1500-ban a sziget lakossága már 7-9 ezer fő volt.

A népesség növekedésével külön klánok alakultak, amelyek a Húsvét-sziget különböző részein összpontosultak, amelyeket a közös szoborépítés és a körülöttük kialakult kultusz kapcsolt össze.

1862-ben a perui rabszolgakereskedők elvitték a sziget legtöbb lakóját, és elpusztították eredeti kultúrájukat. 1888-ban Rapa Nuit Chiléhez csatolták. Ma a szigetlakók halászattal, földműveléssel foglalkoznak - cukornád, taro, édesburgonya, banán termesztésével, valamint szarvasmarhafarmon dolgoznak, és ajándéktárgyakat készítenek a turistáknak.

Rapa Nui látnivalói és rejtelmei

Kis mérete ellenére a Húsvét-sziget számos természeti és ember alkotta látnivalóval rendelkezik. 1995-ben Nemzeti Park Rapa Nui (spanyolul: el Parque Nacional de Rapa Nui National) bekerült a nyilvántartásba Világörökség UNESCO.

A sziget teljes területe régészeti rezervátum, egyetlen csodálatos szabadtéri múzeum.

A Húsvét-szigeten 2 homokos strand található: a sziget északi részén található Anakena Beach (spanyolul: Playa Anakena), egyike azon kevés strandoknak, ahol hivatalosan is engedélyezett az úszás, tökéletes hely szörfösök számára. A második gyönyörű elhagyatott strand mentén déli part sziget, ez egy igazi gyöngy, az Ovahe (spanyolul: Playa Ovahe). Ovahe körül van véve festői sziklák, sokkal nagyobb, mint Anaken.

A sziget fő attrakciója és egy megfejtetlen rejtély, amely évszázadok óta kísérteti a tudósokat, természetesen a Moai-szobrok. A sziget déli részén szinte mindenhol hatalmas ősi szobrok állnak.

Nem tudni, hogy a szigetlakók miért kezdtek el tömegesen gigantikus szobrokat készíteni. Érthetetlen megszállottságuk ezt követően az erdőkészletek katasztrofális kimerüléséhez vezetett. Az óriásmoai szállításához szükséges erdőt kíméletlenül kivágták. Az első monolit, embermagas szobrok bazaltból készültek. Aztán a szigetlakók elkezdtek készíteni hatalmas szobrok(10 m feletti, 20 tonna súlyig) puha vulkáni tufából (sűrített vulkáni hamu) készült, ideális anyag a szobrászathoz. A sziget mélyén kissé elhelyezkedő Rano Raraku kráter (spanyolul: Rano Raraku; kis kialudt vulkán, akár 150 m magas) híres óriások faragásának helyszíne. Több száz szigetlakó dolgozott az alkotásukon reggeltől estig. Ma itt láthatja a gondos munka minden szakaszát, és itt vannak szétszórva a befejezetlen figurák. Valószínűleg számos szertartás és rituálé betartásával készültek a szobrok képzett szobrászok által. Ha a szobor készítése során hiba történt, amit az ördög jelének tartottak, a faragók felhagytak a munkával, és újat kezdtek.

Amikor a szobrot kifaragták és a krátersziklával összekötő áthidalót levágták, az alak legurult a lejtőn. A kráter tövében a szobrokat függőleges helyzetben állították fel, és itt végezték el a végső módosításaikat. Hogyan szállították a hatalmas moait a sziget különböző helyeire? A szobrok tömege elérte a 82 tonnát, magassága elérte a 10 métert, néha 20 km-nél nagyobb távolságra is mozgatták és felállították őket!

Ahogy a húsvéti legendák mondják, a moai... egyedül sétáltak a helyükre. Egyes kutatók úgy vélték, hogy a vontatás mozgatta őket. Később arra a következtetésre jutottak, hogy a figurák függőleges helyzetben mozogtak. Hogy hogyan nézett ki valójában, az még egy dolog, megfejtetlen rejtély a Húsvét-sziget civilizációja.

1868-ban a britek megpróbálták hazavinni az egyik szobrot. Ezt az elképzelést azonban feladták, és egy kis mellszobra (2,5 m magas) korlátozták magukat. A londoni British Museumban helyezték el. Több száz bennszülött és a hajó teljes legénysége vett részt a „baba” szállításában és berakodásában.

A szobor helyén ahu (rap. Ahu) - különböző méretű, enyhén a tenger felé hajló, csiszolt kőplatformokra helyezték őket. Ezután következett az ikonikus figurák létrehozásának utolsó szakasza - vulkáni üvegből vagy korallból készült szemek felszerelése. Sok kőbálvány fejét vöröses kőből készült „kalapokkal” (rap. Pukao) díszítették.

A Moai talapzatok több mint 3 m magasak, legfeljebb 150 m hosszúak, és az őket alkotó kőlapok tömege akár 10 tonna is lehet. A vulkán kráterének közelében körülbelül 200 befejezetlen alakot találtak, amelyek között 20 méternél hosszabb óriások találhatók.

Idővel a moai száma elérte az 1000-et, ami lehetővé tette egy szinte folyamatos műemléksor felépítését Rapa Nui partjai mentén. Az ok, amiért a lakosok apró sziget időt és energiát fordított számos óriás létrehozására, és ma rejtély marad.

Úgy gondolják, hogy a Húsvét-sziget szobrai a klánok nemes képviselőinek képei voltak. A szobor jellegzetes kialakítása – lábak nélkül, szögletes, zord arccal, kiemelkedő állal, szorosan összenyomott ajkakkal és alacsony homlokkal – továbbra is az egyik legnagyobb rejtélyek Húsvét-szigetek. Az összes szobor (a sziget közepén található hét moai kivételével) a parton áll, és „néznek” az égre a sziget felé. Egyes szakértők a halottak őrzőinek tartják őket, akik erőteljes hátukkal védték meg az elhunytat a természeti elemektől. Titokzatos óriások némán sorakoztak fel a parton, hátat fordítva a Csendes-óceánnak – akár egy hatalmas sereg, aki őrzi birtokaik békéjét.

A moai kissé primitív természete ellenére a szobrok lenyűgözőek. Az óriások különösen látványosak este, a lemenő nap sugaraiban, amikor már csak hatalmas, vérfagyasztó sziluettek jelennek meg az égen...

Tehát a Rapa Nui civilizáció elérte a csúcsát, aztán valami szörnyűség történt.

A könyörtelen kizsákmányolás baljós története bontakozott ki természetes erőforrásokés a sziget pusztulását. Az európaiak, akik először tették be lábukat a Húsvét-szigetre, lenyűgözték, hogyan élhetnek túl az emberek egy ilyen elhagyatott helyen. Ez megszűnt rejtélynek lenni, amikor a legújabb kutatások kimutatták, hogy az ókorban a szigetet sűrű erdő borította, és bőséges trópusi paradicsom volt.

Úgy tűnik, a sziget erőforrásai kimeríthetetlennek tűntek, fákat vágtak ki házak és kenuk építéséhez, és óriási pálmafákat vágtak ki a moai szállítása miatt.

Az erdő pusztulása a talaj eróziójához és kimerüléséhez vezetett. A rossz termés és az élelem hiánya fegyveres konfliktusokhoz vezetett a szigeti klánok között, és a moai-kat, a hatalom és a siker szimbólumait megdöntötték. A küzdelem idővel súlyosabbá vált, a legenda szerint a győztesek megették ellenségeiket, hogy erőre kapjanak. Rapa Nui délnyugati részén található egy „Ana Kai Tangata” barlang, melynek neve nem egyértelmű: jelenthet „barlangot, ahol az emberek esznek”, esetleg „barlangot, ahol embereket ettek”. Az elmúlt 300 évben kialakult Rapa Nui kultúra összeomlott.

Az erdőhiány miatt a szigetlakók az eddigieknél is jobban elzárkóztak a külvilágtól. Még a horgászat is nehézkesnek bizonyult számukra. A Húsvét-sziget egy elpusztított, elhagyatott földterületté vált, kimerült talajjal, és csak mintegy 750 lakosa maradt életben. Ilyen körülmények között alakult ki itt a madárember kultusza. Idővel megszerezte a sziget uralkodó vallásának státuszát, amelyet 1866-1867-ig gyakoroltak.

A kenu építéséhez szükséges anyaghiány és a szigetről való elhajózás lehetősége miatt a rapanuiak irigykedve figyelték az égen szálló madarakat.

A Rano-Kao kráter szélén megalapították Orongo rituális falut, ahol a termékenység istenét, MakeMake-et imádták, és egyedi versenyeket rendeztek a különböző klánokhoz tartozó férfiak között.

Tavasszal minden klán kiválasztotta a fizikailag legfelkészültebb harcosokat, akiknek meredek lejtőkről le kellett ereszkedniük a cápákkal fertőzött tengerre, le kellett úszniuk az egyik szigetre, és onnan el kellett vinniük egy tengeri madár sértetlen tojását, a sötétkáposzta (lat. Onychoprion fuscatus). Azt a harcost, akinek sikerült először kiszállítania a tojást, Madárembernek (Makemake istenség földi megtestesülésének) kiáltották ki. Díjakat és különleges kiváltságokat kapott, törzse pedig megkapta a jogot, hogy egy évig, a következő versenyig uralja a szigetet.

Szintén egyedülálló Orongóban az évszázadokat túlélő sziklarajzok százai, amelyeket a Madáremberek faragtak szilárd bazaltsziklába. Úgy tartják, hogy a sziklarajzok az éves versenyek győzteseit ábrázolják. Körülbelül 480 ilyen sziklarajzot találtak Orongo környékén.

A rapanuiak kultúrája kezdett újjáéledni, talán a sziget lakói ismét elérhették csúcspontjukat, ám 1862 decemberében perui rabszolgakereskedők hajói szálltak partra a szigeten, és elvitték a sziget összes munkaképes lakóját. Abban az időben a gazdaság virágzott, és munkaerőre volt szüksége. A rossz táplálkozás, az elviselhetetlen munkakörülmények és a betegségek miatt nem több mint száz szigetlakó maradt életben. És csak Franciaország beavatkozásának köszönhetően Rapa Nui túlélő lakói visszakerültek a szigetre. Amikor 1888-ban Chile annektálta a szigetet, körülbelül 200 őslakos élt itt.

A szigetre érkező misszionáriusok hanyatló társadalmat találtak, és nem kellett sok idő ahhoz, hogy lakói áttérjenek a keresztény hitre. Azonnal változtattak az őslakos lakosság ruházatán, vagy inkább annak teljes hiányán. A sziget lakóit megfosztották ősi földjeiktől, a sziget egy kis részén éltek, míg az érkező gazdák a föld többi részét mezőgazdaságra használták.

Betiltották a tetoválásokat, elpusztították a házakat és a rituális szentélyeket, valamint megsemmisítették a Rapa Nui műalkotásait. Megsemmisültek a sziget összes faszobra, vallási műtárgy, és ami a legfontosabb: „” (rap. Rongo Rongo) - a „beszélő fa” fatáblái, amelyeket egyedi írások borítottak. A Húsvét-sziget az egyetlen sziget Polinéziában, amelynek lakói saját írásrendszert alakítottak ki. Az ókori legendákat, hagyományokat és vallási énekeket cápafogak faragták sötét toromiro fából készült táblákra, amelyek közül csak néhány maradt fenn a mai napig. A szárnyas madárember, békák, teknősök, gyíkok, csillagok, keresztek és spirálok képeivel ellátott Kohau-táblák a furcsa sziget újabb rejtélyei, amelyet a tudósok több mint 130 éve nem tudtak megfejteni. Már csak 25 van hátra rongo-rongo, szétszórva a világ múzeumaiban.

1988-ban Rapa Nui újabb meglepetéssel ajándékozta meg a tudósokat. A sziget belsejében található kis mocsárban végzett ásatások során ausztrál tudósok egy középkori lovag maradványait találták teljes felszerelésben, egy harci lovon ülve. A lovag és a ló jól megőrződött a tőzegben, amely tartósító tulajdonságokkal rendelkezik. Páncélzatából ítélve a lovag a Német Katolikus Livónia Rend tagja volt (1237-1562). Az övtárcában 1326-ban vert magyar arany dukátok voltak, amelyek Lengyelországban és Litvániában voltak forgalomban. A tudósok nem tudták megmagyarázni, hogy a lovas hogyan került több ezer kilométerre a távirányítón Csendes-óceáni sziget. Több mint 150 év volt hátra 1326-tól Amerika felfedezéséig (1492)! Az ember önkéntelenül is a teleportáció jelenségének létére gondol. A mai napig nem találtak meggyőzőbb érveket a középkori keresztes lovag Húsvét-szigeti megjelenésének magyarázatára.

Egy kis szomorú kitérő

A tüneményes Húsvét-sziget, amely egy kis földdarab (mindössze 165 m²), a titokzatos óriások építése idején 3-4-szer nagyobb volt, mint korábban. Egy része, például Atlantisz, eltűnt a víz alatt. A csendben napos idő elárasztott területek láthatók a vízoszlopon keresztül. Még egy ilyen hihetetlen változat is létezik: a titokzatos Húsvét-sziget az emberiség ősének, Lemúria mitikus kontinensének, a mintegy 4 millió éve elsüllyedt, parányi fennmaradt része.

A civilizációtól távol fekvő Óceániában található gyöngysziget pedig bizonyos gondolatokat és következtetéseket ébreszt. A Húsvét-sziget története korunk történelmének miniatűr mása. Képes tárgyi leckét adni nekünk, a Föld bolygó lakóinak. Lényegében mindannyian egy végtelen óceánban lebegő sziget lakói vagyunk.

(+15 pontok, 3 értékelések)