Луѓе од камено доба. Вистинските негрите живеат на Андаманските Острови! делови на оваа страница. Населбите на Порт Блер и Јужен Андаман

И сето тоа поради локалното племе, чии членови немаат многу добра репутација - тие се многу непријателски расположени кон секој што ќе се обиде да слета на Островот Северен Сентинел.

Секој што ќе се приближи до островот ќе биде нападнат од претставници на локалното, малку проучено племе кое отфрлило каков било контакт со надворешниот свет.

Во 2006 година, претставници на племето убил двајца рибарикои нелегално ловеле риби на тие места. Познато е дека сентинелезите пукаат стрели и камења. Понекогаш пукаат нисколетачки авиониили хеликоптери кои се обидуваат да го истражат островот.

Античко племе на Андаманските острови во Индија

Вреди да се напомене дека островот се наоѓа во Бенгалскиот залив. Неговата површина е 72 квадратни. км и официјално е под контрола на Индија, како дел од обединетата територија Андамански и Никобарски Острови. Се претпоставува дека островот бил населен веќе 60.000 години.

Многу малку се знае за племето што живее на островот, за јазикот што го користат и за ритуалите што ги извршуваат на островот.

Јадете само неколку фотографииземено од далеку и речиси и да нема видеопокажувајќи локални жители.

Сè што можете да најдете е прилично слаб квалитет. Исто така, малку се знае за бројот на претставници на племето. Според една проценка, на островот живеат неколку десетици луѓе, според други, неколку стотици.

Не се знае како тоа влијаело Цунами на островот во 2004 година, но Сентинеленците успеале да преживеат. Згора на тоа, еден од нејзините претставници, кој беше фотографиран по разорното цунами, пукаше со лак во хеликоптер на индиската крајбрежна стража.

Иако островот е под индиска управа, владата на земјата одлучи да не се меша во работите на племето. Претходно, власта се обиде да воспостави барем некаков контакт со мештаните, но сите обиди беа залудни.

Од безбедносни причини е одлучено да им забрани на туристите и локалните жители да се приближуваатод 5 километри до островот.

Диво племе на островот

Бидејќи племето не го напушта островот, тие јадат само она што им го дава земјата и морските животни.

А сепак водите што го опкружуваат островот се повеќе се полнат диви рибари. Еден од рибарите пријавил дека успеал да стапне на островот и многу да се доближи до претставниците на племето и да побегне жив и неповреден.

Според претставници на невладината организација Survival International, која го следи почитувањето на правата во однос на племенските народи, Сентинелезите се „најранливите луѓе на планетата“, бидејќи немаат заштита од вообичаени болести како настинка и рубеола (морбили).

Целта на ова дело е, пред сè, да се даде идеја за најкарактеристичните карактеристики на традиционалната култура на племињата, култура толку светла и оригинална што нејзиниот опис не може да се генерализира. Секое, дури и најмалото племе, има свои иконски симболи во костимот, свое преплетување на роднински и заеднички принципи, свои методи на обожавање на бројни локални духови и богови, свои правила за брак итн. Ајде да се обидеме да го внесеме ова прекрасен свет, да ја видиме бесконечната разновидност на овие човечки заедници скриени со милениуми, изгубени во планинските шуми, кои брзо ги губат своите непроценливи богатства за етнографот, и ќе разбереме дека населението на Индија не се само Бенгалци, Раџастани, Тамили и други мултимилионски народи чиј јазик и литература сега се изучуваат на универзитетите ширум светот, но и цела низа мали шумски етнички групи, впечатливи со уникатноста на нивната културни традициишто треба да биде, ако не е зачувано (ова не е секогаш можно во нашиот свет кој брзо се менува), тогаш барем да се проучува.

Главните низи на племенското население, како што веќе беше забележано, се наоѓаат во планинските пределиИндија. Ќе ги именуваме главните, иако поединечни претставници на Адивасис можат да се најдат надвор од нивните територии. Пред сè, ова е Централна Индија, каде што живее најголемото племенско население. Главните јазици што таму ги зборуваат претставниците на локалните племиња се мунда и дравидски. Адиваси Централна Индијасочинуваат околу 75% од вкупното племенско население. Најголеми меѓу овие народи се Гондовите, Санталите, Мунда, Ораоните, Хо и некои други. Друг племенски комплекс е североисточниот. Овде, по формирањето на независна Индија, се појавија голем број племенски држави и сојузни територии (Мегалаја, Нагаланд, Аруначал, Мизорам, итн.), во кои Адивасите го сочинуваат апсолутното мнозинство од населението. Тие зборуваат главно на тибето-бурмански јазици, со исклучок на еден народ - Каси, главниот (заедно со тибето-бурманскиот гаро) предмет на државата Мегалаја. Касите зборуваат еден од монкмерските јазици на австроазискиот јазик јазично семејство. Специфичноста на североисточниот етнички регион е тоа што, поради својата гранична положба, тој е еден вид мост меѓу индиската цивилизација и култура. Југоисточна Азија. Конечно, третиот племенски регион припаѓа на планините на Јужна Индија (планините Нилгири, Анамалаи итн.), племињата кои зборуваат дравидски од овој регион се на најраното ниво на развој (некои се сè уште во предземјоделска фаза). Може да се најдат поединечни племиња во различни аглиИндија, особено, Андамански Острови, чии староседелци - остатоци од некогаш многубројната раса црнци - заслужуваат посебно внимание.

Сакаме уште еднаш да нагласиме дека иако адивазите во владините документи дејствуваат како целина, во животот тие се исклучително разновидни - и по јазици и по раса (преовладуваат антрополошки типови поврзани со негро-австралоидните и јужномонголоидните раси), и во религиозна припадност (племенските култови често се комбинираат со елементи на популарниот хиндуизам, многу адиваси се христијанизирани) и според нивото на развој.

Би сакале да започнеме со предземјоделски ловци-собирачи. Тие вклучуваат, како што веќе беше забележано, абориџините од Андаман и голем број племиња од Јужна Индија. Таквите групи, по правило, се многу мали, зачувани само во одредени области. светот. Покрај тоа, во последните децении имаше брза трансформација и, мора да се признае, деградација. Некои народи (андамански) се на работ на истребување. Уште поважно е да се опишат, колку што е можно, сè уште преживеаните групи кои дошле до нас од далечните примитивни времиња.

Значи, Индија не е само свет на големи етнички групи, туку и земја на бројни племиња, чии живеалишта служат и како маркери на картата на Индија. Ботија, Рајас, Лепчас, Рабас и Заскарис живеат во регионот во близина на Хималаите. Во Централна Индија - гонди, ораони, сантали, саора, во јужна Индија- Тода, Бадага, Курамба, Кота, на запад од Индија - Бхилс, Сахарија, Рабари, на североисток - Гаро, Нага, Мизо и други, на островите во Бенгалскиот Залив - Онга итн. За многу од овие и некои други племиња и ќе се дискутира во оваа книга.

Поглавје 1

Ја започнуваме нашата приказна со најраните племиња, Андаманците, домородните луѓе на Андаманските Острови, кои обично се сметаат за остатоци од една од најстарите човечки заедници. Тие беа во можност да ги пренесат на нашето време (природно, не целосно во неговата оригинална форма) најраните форми социјална организацијаи култури забележани од изворите. Андаманите беа отворени пред очите на зачудените набљудувачи и научници, всушност, дури во средината на 19 век, кога, по востанието Сепој, англиските господари на Индија се свртеа кон овие ничии острови во потрага по место за тешко организирање. пороѓај.

Архипелагот Андаман вклучува голем број острови, кои се комбинирани во два големи населени комплекси - Големите и Малите Андамани. Се покажа дека островите се населени - околу 5 илјади островјани, меѓу кои научниците ги идентификуваа границите на дванаесет племиња, беа пронајдени во шумите на двата главни острови. „Големите Андамани“ - под ова име биле познати племињата на Големиот Андаман (ова се околу десет племиња). За жал, тие беа, бидејќи во моментов тие веќе престанаа да постојат. На малиот Андаман, освен онгe, живеат староседелците на овој остров, чии претставници се уште се зачувани јараваИ Сентинелски. Абориџини од Андаман- онге - негритос, остаток од античката раса негритос, која во антиката, пред одвојувањето островскиот светод азиското копно, беше распространето на огромната територија на Југоисточна Азија, а во модерните времиња беше претставена само со мали групи - малајски семангии филипински и ова.

Јасно е каква сензација беше да се открие на Андаманите друга група од некогаш големата раса, згора на тоа, најмалку изложена на надворешни влијанија поради географската изолација на нивните острови од остатокот од светот, туку и поради комплекс на страв што го имаа генерации морнари во однос на домородците, како и острови кои не влегуваат во политичката рамка на која било земја. Андаманите се многу темни по боја на кожа, кадрава коса, екстремно маломерен (мажи - 145 см, жени - 138 см), со инфантилни, како што забележуваат антрополозите, црти на лицето, со стеатопигија јасно манифестирана кај жените. Нагласен е чисто азискиот карактер на нивниот антрополошки изглед. Истражувачите се од особен интерес за фактот дека ниту една мешавина речиси не ја нарушила чистотата на нивниот изглед - ова е навистина уникатен случај.

Дополнително, потребно е (првенствено екологистот) да го забележи нивното органско вградување во нивната природна средина - тие илјадници години живееле исклучиво на она што самата природа им го „подготвувала“, без да го нарушат балансот со оваа средина и да го донесат истото. методи до нашето време.обезбедување на неговото постоење. Ова е неверојатен пример за долго и целосно зачувување на рамнотежата помеѓу природата и човекот, што се објаснува со пространоста и богатството на шумските пространства на островите со мал број и мал пораст на населението.

Крајната адаптација на нивната околина е главниот услов за опстанок на абориџините во тешки услови на одвојување од цивилизираниот свет. Оваа адаптација е физиолошка (еластичност на кожата, имунитет на маларија, неверојатна визуелна острина), психолошка (целосно сместување на мрачните шумски дивини кои влеваат страв кај сите вонземјани) и што е најважно, економска. Длабочината на второто е означена, особено, со присуството на две главни групи - шума ( еремтаг) и крајбрежни ( ариото) Андамански. Познавањето на морските Андаманци во областа на ловот на морето, видовите риби, нивната способност за пливање и нуркање, правење чамци и разни риболовни средства се неверојатни. Жителите на шумите се исто толку извонредни по нивното одлично познавање на зоологијата и ботаниката, способноста да ги разберат навиките на животните и својствата на растенијата. Сите Андаманци добро знаат во која сезона да ловат џиновски желки или диви свињи, кога кое растение цвета и што има лековити својства, кој дава најсочни и највкусни плодови. Да, овие шумски изолати, кои стојат на ниво на развој на луѓето од каменото доба, живеат во свои посебни природниот светво која тие се чувствуваат сигурни и која со милениуми беше нивната единствена еколошка средина, бидејќи немаа други видови еколошка средина (како социјална, етничка) сè до нивната средба со новите доселеници кои го уништија нивниот воспоставен свет.

Значи, главните занимања на Андаманците се собирање на готови шумски производи, лов, фаќање риби и морски животни - она ​​што вообичаено се дефинира како „непродуктивна економија“. Фактот дека Андаманците никогаш не направиле транзиција кон стабилна продуктивна економија - шумарство, не мал дел се должи на исклучителната природна великодушност на островите, која не создала стимулации за технолошки развој. Би сакал да напоменам уште една важна точка: Андаманците не отидоа подалеку од нивната локална географија, собирајќи сè што е потребно за живот исклучиво на нивната племенска територија. Патем, токму овој момент, по судир со надворешниот свет, им направи лоша услуга, спречувајќи ги да се населат во нови области на истата шума каде што беа оттурнати од доселениците.

Меѓу љубовниците одмор на плажасамо еден збор е поврзан со Индија - "". Што да кажам, поминавме скоро еден месец во Индија, потоа повеќето наши пријатели, познаници и непознати не прашуваа само за Гоа. Но ќе зборувамедалеку од Гоа, ќе зборуваме за „индиските Малдиви“ - Андаманските Острови. Овој архипелаг воопшто не е толку возбудлив како Малдивите, Сејшелите итн., Но ова е само плус - тука нема да најдете украински или руски " туристи на плажа“. Да бидам искрен, еве како го направивме нашиот избор да летаме до Андамани:

• Видовме дека има евтини билети од Индија до Андаманските Острови (во тоа време веќе имавме купено карти од Варшава до).
• Напишете „Андамански острови“ во пребарувањето на Google, изберете „Барај по фотографија“.
• Купив билети.

Само повторете ја втората точка и ќе разберете зошто ги избравме Андаманските Острови за кои никогаш не сме зажалиле. Андаманските острови беа наши последно местодестинација во Индија, ова е местото каде што требаше да ги поминеме нашите последни 3,5 дена во Индија. И тоа беше најголемата грешка. Таму можеш да живееш со месеци и тоа не е доволно! Но, ова не беше најлошото, најлошото беше што авиокомпаниите ги префрлија летовите не во наша корист и 3,5 дена се претворија во 2,5 дена! Помина еден месец, а ние се уште се караме за оваа грешка. Толку спонтано го направивме маршрутата во Индија што по сите резервации забележавме колку малку време издвоивме за Андаман. Не ги повторувајте нашите грешки!

Како да стигнете до Андаманските Острови?

1. Ферибот од Ченаи или Калкута
2. Spicejet, Jet Airways, Air India

Траектот е наменет за локалните жители кои се подготвени да поминат неколку дена во вода во страшни услови, заедно со глувци и бубашваби, па за туристите и патниците единствена опција е воздухот. Можете да летате од каде било во Индија, но, во секој случај, ќе мора да се префрлите или да застанете во Ченаи или Калкута.

Ако сега ги проверите цените за летовите од Мумбаи или Њу Делхи до Порт Блер (единствениот аеродром на Андаман), ќе бидете пријатно изненадени. Дадовме нешто повеќе од 100 евра за авионскиот лет Њу Делхи - Порт Блер - Мумбаи. И сето тоа благодарение на фактот што авиокомпанијата Spicejet одржа распродажба, во која имавме среќа. Затоа, нашиот совет е секогаш да внимавате на продажбата на различни авиокомпании.

Токму во Порт Блер се наоѓа единствениот аеродром кој ги прима сите туристи. Аеродромот е отворен само од утро до попладне, кога се реализираат сите летови. По пристигнувањето, треба да добиете дозвола (дозвола) за престој на Андаманите. Едноставно е - веднаш по излегувањето од авионот ќе бидете поканети на посебен шалтер, каде што ќе пополните формулар и ќе ја добиете вашата дозвола и печат во пасошот (кога ќе го напуштите Андаман, ќе ви биде даден и печат за излез) . Оваа дозвола е потребна за купување билети за траект, резервација на сместување итн., во никој случај не ја губите.

Во самиот Порт Блер нема што да се прави, нема ниту да се плива ниту да се опушти. Порт Блер е попатна точкадо островот Хавелок. Сите се одмораат таму, се разбира, има и други острови - на пример, Нил, но сите туристи избираат Хавелок. Се сретнавме со Полјаците кои беа на островот Нил, и така, тие рекоа дека брегот таму е карпест, не можете многу да пливате.

По пристигнувањето во Порт Блер, сите веднаш одат до траектот до Хавелок. Последниот траект поаѓа во 14 или 15 часот, па ако го пропуштите, ќе мора да преноќите во гостинска куќа, а наутро со траектот до Хавелок. Цените за куќи за гости во Порт Блер се движат од 400 до 700 рупии.

Како да стигнете до островот Хавелок?

1. Хеликоптер. За жал, немаме информации за цените, но овој метод е 100% возможен, бидејќи ни беше понуден.
2. Фери. Ние, како и другите туристи, патувавме со траект. Има државен траект и има приватни трговци. Проблематично е да се купат билети за државниот ферибот - сите локални жители го користат, така што билетите мора да се купат најмалку еден ден пред поаѓање (во наше време, сè беше распродадено во следните 2 дена). Билетите се продаваат веднаш на станицата. Билет за државен траект чини околу 400 рупии, условите, како што можете да одбиете од Интернет, не се многу добри.
   Најдобрата ситуација кај приватните трговци, пловевме со Makruzz. Цена на билетот - 900 рупии, 5 часа на пат, добри услови. Можете да купите билет само во нивната канцеларија, па веднаш по излегувањето од аеродромот, одете со такси или тук-тук до нивната канцеларија (сите возачи знаат каде е). За повикување, такси на билетарницата на аеродромот до станицата чини 110 рупии.

Има и други приватни трговци, не се сеќаваме на нивните имиња, но во информативниот центар на аеродромот ќе ви кажат сè и ќе ви кажат.

Островот Хавелок

Еве конечно сме во рајот. Веднаш од станицата земаме тук-тук и го замолуваме да не однесе во добар / евтин (се зависи од тоа што ве интересира) бунгалов. Живеевме во оф-сезона (крајот на април) и плаќавме 500 рупии од ноќ во бунгалов, иако на почетокот сопственикот сакаше 1000 рупии. Не заборавајте - ова е Индија, секогаш треба да се пазарите овде. Дури и во сезона, 700-800 рупии се сметаат за адекватна цена, но никако 1000.

На Хавелок има седум плажи, сите живеат таму прекрасни плажи(1-6) со луксузни палми, бел песоки чиста вода, и одете на пливање на плажата број 7. До неа можете да стигнете со изнајмен велосипед или со автобус. Возен ред на автобуси може да се најде во секое кафуле. Лично, повеќе ни се допадна плажата каде што живеевме - иако таму беше многу плитка, тука беше можно да се уживаат во сите задоволства на морската клима. На островот број 7, иако има Подобри условиза капење, но самата плажа не е толку убава.

Цените се приближно исти како во Гоа. Проблемот со интернетот е од толпата. Овде работи само за оператори AirTel, бесплатен Wi-Fiовде не постои, има специјални кафулиња каде еден час Интернет чини 5 долари.

Можете да јадете насекаде: секаде е вкусно и евтино, овошјето е исто така исклучително евтино. Но, најдоброто нешто за Havelock е Elephanta Beach. Не е тешко да се стигне до него - прво треба да земете автобус (или велосипед) што оди до плажата број 7 и да побарате од возачот да застане на плажата Слон. Од постојката треба да поминете низ шума до плажа, времето е околу 20-30 минути, невозможно е да се изгубите, цел пат е обележан. Велат дека тука може да сретнете слонови кои се капат. За жал, не успеавме да ги видиме, но ни се допадна самата плажа.

Уште еднаш - Бел песок, палми и кристал чиста вода. Можеби ова совршено местоза пливање - нивото на водата постепено се менува, нема брзо спуштање, водата е толку чиста што може да се види апсолутно целото дно, многумина нуркаат таму - покрај кристалната вода, исто така е доста интересно морскиот свет, слатки мали риби пливаат во близина на брегот. Ако сте во Хавелок, оваа плажа мора да се види!

Знаете, не сум изненаден што никој не слушнал за овој цртан филм. Не се ни обидувајте да го барате на интернет, го нема на интернет. Како и на другите медиуми, освен на неколку стари касети, се чини, на едно од украинските телевизиски студија.

Лично, го видов Абориџинскиот остров кога имав пет или повеќе години. Брзо заборавив на него. И многу години подоцна, откако наидов на тема со многу познато име на еден од форумите, почнав да се сеќавам на поединечни епизоди од оваа кошмарна работа на домашната анимација.

За оние кои не знаат, ќе објаснам за каков цртан филм се работи: „Абориџинскиот остров“ е анимиран филм долг дваесетина минути, објавен околу осумдесеттите и деведесеттите. За жал, не можам да се сетам на ниту едно од имињата на креаторите на ова „ремек дело“. И дури и да се сетивте, малку е веројатно дека ќе можете да најдете нешто за нив.

Цртаниот филм започнува со огромното име „Абориџински остров“, обложено со насликани коски. Заплетот ни кажува за стариот капетан Липс и неговото момче од кабината Џек. Капетанот изгледа прилично депресивно, постојано гледа некаде на страна и молчи. Џек, напротив, е доста активен, многу се шегува, зборува за својот живот пред да се приклучи на капитенскиот тим. Да бидам искрен, никогаш не успеав да разберам за каков тим зборуваат, бидејќи на бродот немаше никој освен Липс и Џек. Чудно е, но и покрај сите муабети на јунгите, уште од првите минути од цртаниот филм почнувате да чувствувате вознемиреност. Музиката што свири во заднина е речиси нечујна, иако сум прилично сигурен дека би можел да издвојам некои од зборовите среде неразбирливото тропање на копчињата на пијаното. По некое време започнува бура. Бродот се кара од страна на страна. На крајот екранот се затемнува и избледува. Џек и капетанот се однесени на островот. Нејасната музика се заменува со бучава, понекогаш претворајќи се во ѕвонење. Усните изгледаат уште подепресивно од порано, но момчето од кабината, откако се зафркна, стана уште повесело, очигледно не сфаќајќи сè што се случува сериозно. По долго талкање, тимот наидува на населба на Абориџините. Тука започнува забавата, сите дивјаци се целосно голи! Во детскиот советски цртан филм - голи луѓе! Кога имав пет години, малку се исплашив бидејќи се чувствував како да гледам нешто наменето за возрасни. Сепак, тоа не ме спречи, а чувството на љубопитност презеде од срам. Патниците се поканети во посебна колиба каде што седат водачот и неколку морнари. Сите се забавуваат, јадат месо и овошје, пијат, танцуваат со млади девојки (и покрај недостатокот на музика). Се стемнува. Капетанот наеднаш забележува дека момчето од кабината некаде исчезнало и оди да го бара. Се чини дека никој не живее во селото, околината е празна, огновите не горат, само тап тап се слуша некаде далеку во џунглата. Капетанот гледа во една од колибите и паѓа во ужас. Го гледаме лицето на капетанот изобличено од ужас. Секоја бразда, секоја брчка на неговото лице, нацртана со единствено внимание на деталите. Ни покажаа колиба исполнета со голи, гнили трупови. По телата лазат муви, некаде лежат отсечени глави со отворени усти и очи. Се сеќавам каков хорор ми создаде оваа епизода, сакав да го исклучам телевизорот. Низ телото ми течеа гуски, сакав да плачам. Она што се случи потоа ме остави целосно шокиран. Капетанот продолжува да ги отвора вратите на темните, плашливи колиби. И секој пат кога сликата станува се полоша и полоша. Се додека, конечно, капетанот не забележи мало жолто светло во далечината. Усните му се приближуваат. Бучавата станува се посилна, а пред нас се појавува страшна слика. Сите жители на селото седат околу мал оган, а недалеку од нив лежи момче од кабина без нозе, кое страда од неподносливи болки. Нозете му се печени на оган. Потоа доаѓа водачот, кажува нешто и одеднаш музиката почнува да свири. Истата мелодија од почетокот на цртаниот филм. Сите Абориџини наизменично му приоѓаат на момчето од кабината и му отсекуваат парчиња со ножеви со тапи коски. Врисоци на болка ја прекинуваат музиката. Сето ова капетанот го гледа од грмушките, плаче. Без ништо друго од Џек освен неколку коски, капетанот трча. Тој трча на брегот на морето и зад себе ги слуша криците на канибали...

СИТЕ ФОТОГРАФИИ

Последните племиња од палеолитот, како што се испостави синоќа, избегале од земјотресот во Азија - стивнаа стравувањата дека се целосно истребени од разјареното цунами.

Официјални лица во Андаман и Никобарски Островиобјави дека се откриени сите пет примитивни племиња. Некои од нив мигрирале во повисоките делови на архипелагот, пишува The Times of London (превод на страницата Inopressa.ru).

„Големите андамански племиња се во совршен ред“, рече гувернерот Рам Капсе, „нема жртви“.

Се верува дека помалку од илјада претставници на различни племиња живеат во шуми со бујна тропска вегетација и на коралниот брег на островите, меѓу кои има 100 луѓе од племето Онге, 250 луѓе од непријателското племе Сентинел, 48 луѓе од речиси изумреното племе „големи Андамани“, 350 претставници на племето Јарава и 250 шумпен ловци-собирачи.

Бродовите на индиската крајбрежна стража им доставувале храна на племињата на островите погодени од цунамито. Истовремено, од хеликоптерите забележани се и други групи Абориџини кои се кријат во длабочините на шумите. Најлошите стравови, за среќа, се покажаа како неосновани.

Доцна во четвртокот вечерта, три патролни чамци на морнарицата ја прочешлаа областа за знаци на живот на Никобарските Острови, дом на шомпенис. Полуномадски ловечки племиња риболови собирање, живеат во претпазливо соседство со индиски доселеници, 1600 км од самиот голем островархипелаг населен со Индијанци. Сега некои членови на племето Шомпен воспоставија односи со индиските власти и ги снабдуваат мониста, мед, кокос и бетел што ги собираат, а индиската влада го продава сето тоа во нивно име.

Очевидците беа шокирани од уништувањето на зоната на островјаните, која започнува на 35-от километар, каде што се наоѓа демаркационата линија помеѓу мангровите шуми населени со домородци и територијата окупирана од индиски доселеници.

„Надвор од 35-от километар, мостовите и браните беа измиени, куќите беа срамнети со земја. Видовме тела расфрлани по улиците“, вели Раџендра Жамвал, шеф на морнарицата во заливот Кемппел.

Некои членови на племето Шомпен, кои во монголоидните карактеристики личат на членовите на поголемите племиња Никобар што живеат на север, се целосно отсечени од надворешниот свет откако нивните предци првпат пристигнале овде пред околу 60 илјади години.

Пилот на хеликоптер на крајбрежната стража забележал племиња Сентинел од воздух на северниот остров Сентинел. Кога пилотот се обидел да им фрли кеси со храна, островјаните, како што вели, почнале да фрлаат камења кон хеликоптерот.

„Има спорови дали да ги остават сами на себе или да се обидат да се асимилираат“, се вели во интервјуто. ВремињатаЗаменик-началникот на полицијата во Порт Блер Васудева Рао - но се верува дека тие се многу агресивни“.

Членови на Велики племето андаман- првите островјани кои се бореле со Британците кога пристигнале на Андаманските острови во 19 век за да изградат затвор - исто така се безбедни.

Вејн Хариган, 46-годишен патник од Австралија, се вратил од малите Андамански Острови и подигнал оптимизам за судбината на племето Онге, кои биле изолирани на високото место на островот додека бродовите на индиската морнарица и крајбрежната стража не пристигнале да ги спасат.

Д-р Проноб Саркар, експерт за племенски абориџини со седиште во Порт Блер, кој работи за домородната организација за помош на островот, вели дека индиските власти малку се грижат за Абориџините, чиј примитивен племенски идентитет ги става на дното на системот на касти.

Според деканот на Факултетот за антропологија на Универзитетот во Делхи Кала, меѓу племињата населени на Андаманските острови, има луѓе од Негрито кои се сметаат за најстари жители на планетата. Негрито е генерализирана ознака за луѓето од типот Негрито од меланезиската раса, азиските и австралиските пигмеи, нивните Просечна висина- помалку од 150 см Негритос, што значи „мали црнци“, ги нарекоа Шпанците.

Се верува дека црнците имаат уникатна вродена способност за душење - тие можат, на значително растојание, како радар, точно да одредат каде се наоѓа животното. Можеби оваа вродена способност им помогнала да ја почувствуваат паниката меѓу животните, кои при приближувањето на цунамито побрзале од брегот и самите побегнале.