Античка Месопотамија (Месопотамија) - култура, уметност, религија. Вавилон - античкиот град Месопотамија, кој некогаш се сметаше за еден вид „мегалополис“

Светската историјабез комплекси и стереотипи. Том 1 Гитин Валери Григориевич

Месопотамија (Месопотамија)

Месопотамија (Месопотамија)

Во јужното подножје на Кавказ потекнуваат две реки, Еуфрат и Тигар, кои се влеваат во Персискиот Залив. Просторот ограничен со нивниот среден и долен тек одамна се нарекува Месопотамија (на грчки - Месопотамија).

Во текот на целиот период на античката историја во долината на Тигар и Еуфрат се формираат, се развиваат и венеат три бујни цивилизации, три сили: Сумер, Вавилон и Асирија.

Сумерската цивилизација е најстарата не само во овој регион, туку можеби и во целиот населен свет. И можеби најмистериозниот.

На своите потомци им ги оставила концептите на годината, која се состои од 12 месеци или 365 дена, на зодијачките соѕвездија, на тркалото и грнчарското тркало, на бронзеното и обоеното стакло, на професионалната војска и правниот код. Но, во исто време, оваа цивилизација остави многу нерешени прашања. На пример, во сумерските митови се споменуваат воени операции, кои се изведуваат со помош на некакви долги метални стрели кои го носат „сјајот на пеколниот оган“ (преводот можеби не е целосно точен, но значењето е токму тоа ). Боречки проектили за шест илјади години пред нашата ера? А тоа што сумерските воини по битката темелно си го испрале оружјето и облеката со некое посебно решение? Овој процес се нарекува деактивирање.Тоа е неопходна мерка за заштита од нуклеарна контаминација. Значи, описот на овој процес во сумерските митови е неодредена игра на зборови? Така, секако, би ги сакал оние кои со манијакална упорност се обидуваат да го втурнат светот во тесната рамка на нивните животни стереотипи.

„Што и да гледа пациент со жолтица, сè му изгледа жолтеникаво“.

Тат Лукрециј Кар

Очигледно, Сумерите едно време доживеале нешто незамисливо застрашувачко, некаква страшна трагедија, за која не можеле да дадат исцрпна дефиниција, но која јасно била втисната на нивниот светоглед.

Сумерската митологија е проникната со застрашувачки ужас и безнадежна борба против злата судбина, против она што е неразбирливо и затоа е особено страшно.

На Сумерите целосно им недостигаат мотивите за задгробниот просперитет карактеристичен за Египќаните во светлото кралство Озирис. Нивните богови се сурови и безмилосни, не знаат ниту сожалување ниту милост, а во другиот свет владее мрак и страдање. Овој жив свет, според сумерската перцепција, не е многу подобар, но сепак дозволува присуство на одредени радости кои можат да се добијат по цена на интензивна и сурова борба, страдање и лишување.

Авторство уловна фраза„Momento more“ („Запомни ја смртта“) не им припаѓа на Римјаните, како што обично се верува, туку на Сумерите. Токму Сумерите го прогласија постојаното чувство на закана од смрт и, во исто време, желбата да се ужива во секој момент од минливиот живот како норма на светогледот.

„Смртта е стрела упатена кон тебе, а животот е моментот кога лета кон тебе“.

Ал Хусри

Интерпретацијата на сумерскиот светоглед, талкајќи од еден академски учебник во друг, е неверојатно забавна. Се заснова, пред сè, на тешките природни услови на Месопотамија, на поплавите на Тигар и Еуфрат, на топлата клима итн. И затоа, велат тие, таква мрачна животна филозофија се појави во овие сурови земји. Па, што да кажам? Да бидам искрен, навистина сакам да му се обратам на експертот: „Дубина, погледни ја картата!“ Навистина, оваа Месопотамија не се наоѓала на Алјаска. Плодна почва, на која секое посеано зрно дало род во однос 1 спрема 100; урми; шуми полни со дивеч и реки полни со риби. Речиси ист регион со Египет. Што се однесува до филозофијата на животот, природни условиако играат некаква улога во нејзиното формирање, но сепак далеку од одлучувачки.

Самата животна филозофија на овој или оној народ, поточно, доминантната филозофија на овој или оној народ, несомнено игра одлучувачка улога во формирањето на неговите духовни вредности.

Патем, сумерскиот мит за глобалната поплава се појави, ако не порано од библискиот, тогаш барем независно од него. На него се и ковчегот и гавранот што го нашол земниот свод.

Најзначајниот литературен споменик на Сумерите е Епот на Гилгамеш. Херојот на овој еп продолжува долго и опасна патекапосакувајќи бесмртност. Неговата потрага е болна и полна со опасни авантури. На крајот Гилгамеш се враќа дома. Гледа во високите градски ѕидини и се теши со мислата дека ако она што останува по некој човек е она што тој го изградил, тогаш бесмртноста може да лежи во неговите достигнувања.

Сумерите оставиле зад себе и такви симболи на бесмртност како што се скалестите кули, таканаречените зигурати. Овие кули биле централните структури на храмскиот комплекс.На врвот на повеќестепената кула имало светилиште, кое се сметало за живеалиште на богот. Таму свештениците влегле во директна комуникација со повисоките сили и никој не може со сигурност да знае дали тоа биле монолози или дијалози ...

Со сигурност знаеме премалку.

Па, можеби знаењето воопшто не е неопходен услов за напредок на цивилизацијата.

Можеби тоа е поради оваа причина културното наследствоСумерите се проникнати со таква длабока тага.

Но, наследниците на сумерската култура - Вавилонците - веќе се одликуваа со непоколеблив оптимизам, и тоа воопшто не затоа што знаеја помалку, туку затоа што кон своето знаење постапуваа поинаку, потрезвено, прагматично - до одреден степен. Да, ако животот е црна овца, тогаш од црна овца - барем прамен волна!

И тие весело, смело, непромислено си ја земаа туфката волна.

Не за џабе Вавилон е симбол на виталност, синоним за хипертрофија на кој било животен феномен. Постои таков вообичаен израз „вавилонска блудница“. Никој нема да може да ги дефинира точните параметри на овој концепт, но некој ќе каже дека тоа значи некаква супер курва, некаков сувертор на секаква декорност, сите морални догми, сите општествени стереотипи.

А изразот „вавилонски пандемониум“ сам по себе имплицира нешто од големи размери, преполно, неверојатно во својот опсег. Според библискиот мит, во градот Вавилон започнала изградбата на огромна кула, која требало да стигне до небото. Нормално, во реализацијата на овој смел проект учествуваа неверојатен број градежници. Изградбата се развиваше доста успешно, а вавилонската кула (столбот) веќе беше многу висока, кога Бог, лут на вообразените луѓе, ги обдари со различни јазици, а потоа, откако ја изгубија можноста слободно да комуницираат едни со други, тие беа принудени да ја стопираат градбата ...

И самиот збор „Вавилон“ е синоним за голем и величествен град, полн со искушенија и некој вид софистициран грев, кој во многу аспекти одговара на популарните идеи за модерниот Лас Вегас.

Во Библијата, Вавилон е окарактеризиран како град кој „ги пиел сите народи со виното на неговиот гневниот блуд“.

Вака или онака, но Вавилон беше главен град на моќното кралство и најголемиот трговски центар на Месопотамија, барем за време на неговиот најславен период (првата половина на II милениум п.н.е.).

Во историјата на човештвото, Вавилон бил првиот од градовите што одговарале на концептот „главен град на светот“.

Познато е дека во Вавилон имало 53 храмови на големите богови, 55 храмови на врховниот бог Мардук, 300 светилишта на земните и подземните богови, 600 светилишта на небесните богови, 180 олтари на божицата на војната и љубовта Иштар и 200 жртвеници. посветен на други богови. Крунската слава на ова огромен комплекскултна архитектура била таканаречената Есагила - 90-метарска повеќестепена кула (зигурат), изградена во чест на врховниот бог Мардук.

Се подразбира дека сите овие структури не беа празни.

Религиозната ревност на Вавилонците била поттикната првенствено од моќниот сексуален инстинкт, бидејќи храмовите служеле како места за масовно дружење.

Можеме да кажеме дека сексуалната екстаза на Вавилонците нежно се претворила во религиозна. И обратно.

Во тоа време, храмската проституција веќе била доста развиена, така што мажите имале многу можности да стапат во контакт со одредени божества преку односи со нивните свештенички.

„Почетокот на блудот е свртување кон идолите“.

Книга со поговорки. 14;12.

Вавилон се сметаше за класична земја на религиозна проституција.

Херодот забележал дека сите жители на Вавилон биле обврзани барем еднаш во животот да дојдат во храмот на Милита за да се предадат на некој странец таму. Се разбира, не сите од нив го имаа потребниот степен на привлечност, особено со оглед на жестоката конкуренција, па некои мораа да го чекаат својот среќен поводприлично долго. Сепак, со оглед на огромниот број „гости на главниот град“, ситуацијата на грдите девојки не била толку безнадежна.

Во сите други аспекти, оваа човечка кошница беше иста како и сите други слични на неа. трговски центриАнтички и сите други светови. И така беше пред земјата да почне да владее кралот Хамураби(од 1792 до 1750 п.н.е.). За време на неговото владеење во храмовите или на пазарите, сè продолжило во својата одамна воспоставена рутина, како во куќите на Вавилонците, ако ја земеме предвид надворешната страна на битието. Но, во внатрешната, во неговата вистинска суштина, битието радикално се променило и оваа промена се определила посебно местоВавилон во историјата на цивилизацијата.

На почетокот на 20 век, археолозите пронајдоа висок столбод црн камен. На овој столб, законите на кралот Хамураби беа врежани со уредно клинесто писмо, најверојатно првите пишани закони на нашата планета.

Овие закони до одреден степен станаа основа за сите последователни правни норми на сите народи и држави.

„Јас, Хамураби“, беше напишано во воведниот дел на овој код, „водачот назначен од боговите, првиот од кралевите што ги освоија населбите на Еуфрат, ја ставив вистината и правдата во устата на земјата и и дадов просперитет на луѓето.

Од сега натаму:

Ако човекот ќе крадеимотот на храмот или на кралот, тој мора да биде убиен; а оној што ќе го прифати украденото мора да биде убиен...“

Во учебниците од советскиот период, кофи со саркастична жолчка се истураа на горните редови. Еве, велат, како владетелите се грижеле за безбедноста на нивниот имот. Дали има некој друг начин да се осигура безбедноста на имотот?

Сега, на почетокот на 20 век, случаите на кражба на стотици метри бакарни жици директно од линиите на тролејбус не се невообичаени. Ноќе. Утрото - покрај материјалните загуби, имаше и изненадување за оние кои со тролејбус требаше да пристигнат на работното место.

Значи, што ќе советуваат приврзаниците на апстрактниот хуманизам да прават во такви случаи со фатени крадци? Неколку години во казнена колонија, каде што овие субјекти ќе се чувствуваат како штуки во езерце? Ослободени, тие ќе го преземат старото, можеби, и за нешто ново, повпечатливо.

Како што напиша Ниче во 1887 година, Германците многу векови прибегнаа кон застрашувачки сурови средства за да постигнат елементарен ред со цел „да ги обучат „луѓето мислители“.

За жал, нема друг начин, а најдобар начин да се заштитат жиците на тролејбусот од кражба е да се обеси фатен крадец на еден од осквернавените столбови, а до него – купувач на украдена стока.

Но, назад кон законите на Хамураби.

Тие се засноваат на добро познатиот закон на природата, кој вели: „Силата на дејството е еднаква на силата на реакцијата“ (да, физиката е гласноговорник на природата, ова за вас не е историја или социологија).

Според законите на Хамураби, кражбата во која било од неговите манифестации се казнува со смрт, и тоа е апсолутно фер. Имотот на една личност произлегува како резултат на трошењето на неговата витална енергија, затоа, со тоа што посегнува по неа, крадецот на тој начин посегнува по животот на една личност. Ова често се манифестира во буквалнокога, на пример, ќе украдат автомобил купен по цена на долги години мака, или ќе украдат паричник од старица со нејзината мизерна, но витална пензија. Не знам за хуманистите, но не гледам друг излез од оваа ситуација, освен јавното и, згора на тоа, срамното погубување на виновниците.

Или следново: „Ако некој удри рамен по образ, мора да плати казна“. Кој ќе приговара на ова праведно барање? Дали е тоа шампиони на општ масакр, кој поради некоја причина е од корист за нив.

И тука „Ако некој го удри образот на највисокиот (благороден, свештеник), треба да биде удрен 60 пати со камшик оксид“. Ова е многу сериозно, на работ, можеби, на смртна казна, но од друга страна, не е вистина старата поговорка: „Моќта не може да се допре“?

Во спротивно ќе владее хаос.

И како заклучок беше напишано: „Јас, Хамураби, праведниот крал, кому богот на Сонцето му додели закони...“

Ова е навистина придонес во историјата.

Во овој поглед, треба да се забележи и литературата од Вавилон.

„Песната за Атрахазис“ содржи живописен и фигуративен опис на глобалниот потоп што дошол набргу по покајанието на боговите во создавањето на луѓето.

Во епот, наречен „Кога горе“, се развива сопствена верзија на сумерската поема за Гилгамеш, кој продолжува да бара ефемерна бесмртност и, се разбира, не наоѓа... И проблемот на доброто и злото се рефлектира во познатиот дијалог меѓу роб и неговиот господар. Тој му дава наредба на роб и таа наредба веднаш и несомнено се извршува. Тогаш господарот дава наредба со сосема спротивно значење, и тоа се врши со иста трудољубивост. И тогаш господарот прашува: „Тогаш, што се смета за добро, а што е зло, ако и двајцата најдат таква непречена употреба за себе?Робот му одговара на господарот: „Скрши го твојот и мојот врат и фрли го во реката, бидејќи нема ниту добро ниту зло“.

Па тоа. А големината на трговскиот промет на пазарите во Вавилон ни најмалку не ја возбудува префинетата и каприциозна муза на Клио, исто како што таа не се грижи за приносите на полињата на оваа држава, ниту за заканувачките гестови на Вавилон ( а не само вавилонски) воени. Што е поентата? 232 години по смртта на кралот Хамураби, Вавилон бил освоен од планинските племиња, кои владееле таму долго време, но како што дошле, си заминале дома, како снег под зраците на Сонцето.

Вавилон повторно процвета и во таква бујна и бурна боја каква што светот досега не видел.

Навуходоносор II, крал на Вавилон во 605-562 година. п.н.е., стана познат, пред сè, по својата урбанистичка ревност. Тој го опколил главниот град со моќни тврдини, толку моќни што можеле да поминат две воени коли.

Градските порти гледаа во сите четири правци на светот, од каде трговци, патници, авантуристи, занаетчии, проститутки, скитници воини и многу други луѓе, привлечени од приказните за чудесниот луксуз и еднакво чудесната слобода на моралот, се собраа во легендарниот Вавилон во неисцрпни потоци. Патем, главните кои се соочуваат изгрејсонцето, градските порти биле посветени на божицата на војната и љубовта - Иштар (Ашторет, Астарте), а тоа само по себе кажува многу.

По волја на кралот Навуходоносор II, во Вавилон е создадено второто светско чудо - таканаречените Висечки градини на Вавилон.

Таков е вистинскиот придонес на Навуходоносор II во историјата.

И другите негови постапки, иако се одликуваа по обемот, сепак, повеќе не го носеа тој личен почеток, кој толку високо го цени музата на историјата. Познато е дека во 605 п.н.е. овој крал ги зазел териториите на Сирија и Палестина. Во 597 година, а потоа и во 587 година (или во 586 г. п.н.е.), го уништил бунтовниот Ерусалим, го ликвидирал Кралството Јуда и ги одвел во заробеништво повеќето од неговите жители. Но, ова беше сосема во рамките на моќта на секој искусен војсководец, но градините на Вавилон ...

Семирамид- легендарната кралица на Вавилон (според други извори - Асирија). Барем познато е и нејзиното асирско име - Шамурамат. Таа владеела на крајот на 9 век. п.н.е. Таа немала директна врска со Навуходоносор II и не можела да ја има поради очигледната разлика во годините (IX век и VII век), така што „Вавилонските градини“ е повеќе традиционално име отколку вистинско. За Семирамида велат и дека дозволила инцестуозни бракови и се омажила за синот, кого самата по извесно време го убила. Што и да беше, но дамата е извонредна и, очигледно, не случајно второто светско чудо се поврзува со нејзиното име.

Во 538 п.н.е. Вавилон го зазеле Персијците.

Теоретски, ова беше сосема незамислив потфат, со оглед на моќта на утврдувањата и гарнизонот што ги штитеше, но во пракса сè беше едноставно и непристојно: вавилонските свештеници предавнички отворија една од четирите градски порти. Очигледно, нешто не беше споделено со световните власти. Па, на таблетите на Историјата, ова се случува постојано ...

Божица со змии XVII век п.н.е

И по кратката доминација на Персијците во Месопотамија, вистинскиот бисер на овој регион станува Асирија.

Асирија во голема мера може да се смета за наследник на вавилонската цивилизација, наследник на нејзините достигнувања, но и ги преобрази, ги приспособи на основните барања на својата државна идеологија. Религијата, културата и сите, во принцип, општествените институции на Вавилон биле подложени на такво влијание.

Ако порано моќта беше значидостигнување на економска моќ, чудесниот луксуз и гласна слава во неговата лапаре-ориентална смисла, тогаш во асирската верзија моќта веќе беше цел, на самовреден начин, чиј изглед беше формиран од симболите на суверената величина.

Асирската култура го дишеше патосот на моќта, непобедливоста, мудроста и правдата на кралската моќ. Религиозните мотиви им отстапија место на световните. величествени храмовипредизвика уште повеќе величествени палатиизградена на вештачки ридови и опкружена со утврдени ѕидини. Ова беше познатата палата на кралот Саргон II, изградена во околината на градот Ниневија. Влезот во него го чуваа вешто врежани фигури на крилести бикови со човечки глави, внатрешните ѕидови беа украсени со барелефи на воени или ловечки теми, демонстрирајќи ја највисоката уметност на асирските скулптори.

Во кралската палата Ашурбанипала (Сарданапала)беше ремек дело на светот визуелни уметности- Бас-релјеф „Лавица на умирање“. Ова е несомнено создавање на голем мајстор, многу повреден за историјата од неговиот кралски клиент.

Сепак, Ашурбанипал влезе во историјата не само како застрашувачки тиранин и неуморен освојувач на туѓи територии, туку и како внимателен собирач на антички пишани споменици. Тој ја поседуваше најбогатата библиотека во тоа време, составена од повеќе од две десетици илјади клинесто писмо, кои ги одразуваа најразновидните аспекти на животот. „Ги научив најтајните тајни на уметноста на пишувањето, -Ашурбанипал забележал на една од плочите на неговата библиотека, - Читав во небесната и земната сфера и долго размислував за она што го прочитав..

Па, воопшто не е лошо за автократ.

Но, начинот на живот во таа ера најмалку се карактеризираше со блажено поминување на времето во тишината на библиотеките. На властите им треба постојана демонстрација на сила за да го задржат својот имиџ.

Асирците маестрално ја совладале воената уметност, за што сведочат непропадливите глинени плочи:

„Видете, тука доаѓаат брзо и неодоливо, никој нема да дреме и да заспие. Копитата на нивните коњи се како камен, а тркалата се како силен виор. Нивното рикање е како на лав. Никој не може да се сокрие од нив“.

„Низ бездните и клисурите, ја направив нивната крв да тече како реки; степи, рамнини, висини што ги сликав како црвена волна; Ги запалив околните села како огнови; Слатката вода на каналот ја претворив во мочуриште. Моите воини упаднаа во прекрасните градини и ја пуштија железната секира да штрака... Не оставив тркало.

И ако ги прашате зошто на крајот се направени сите овие гнасни работи со кои толку се гордееа? И не само тие. Историјата на човештвото е буквално преполна со такви гадости. Кога ќе го прочитате ова, неволно се наметнува мислата дека една глобална поплава, можеби, не била доволна ...

Војната, за волја на вистината, не е толку одвратна појава, ако ја сметаме за судир на огромно поле на две конфликтни војски, па тогаш ќе одлучи Господ, туку како „Слатката вода на каналот ја претворив во мочуриште“. може да се смета само за кривично дело, а не личната храброст на нејзините учесници нема да се искупи за таков страшен грев. И што по ѓаволите може да биде храброст овде?

Зборувајќи за доблест. Херодот и текстовите со клинесто писмо кажуваат многу интересни факти за владеењето на еден од најхрабрите владетели на Асирија, чие име било Сенахерим(владеел 705-680 п.н.е.).

Овој достоен човек го започна своето владеење со радикална ревизија на неговата генеалогија. Одрекување од сопствениот татко, кралот Саргон II, тој се декларирал како директен потомок на полубоговите Адапа и Гилгамеш.

Често се борел со соседите, уништувајќи ги нивните градови и села, брутално задушувајќи ги востанија во окупираните области.

Тој ја освои речиси цела Мала Азија, а само Вавилон долги години остана бела точка на картата на победничките набавки на храбриот Сенахирим. Сите овие години кружеше како змеј низ познатиот град, најпочитуваниот култен центар на Месопотамија, чекајќи го својот најубав час.

И дојде тој час. Во 689 година п.н.е. Сенахирим, откако претходно ги искрвари сите можни сојузници на Вавилон, го опколи и го однесе со бура.

По „херојското“ отпуштање на големиот град, неговите жители биле делумно преселени, делумно предадени во ропство.

Безброј богатства беа извадени од Сенахерим од Вавилон, но оваа акција, како што се испостави, беше само мал дел од сеопфатниот план за газење на светилиштата. По отстранувањето на богатствата, Сенахирим наредил да се урнат сите станбени населби на Вавилон, сите административни и места за богослужба, односно избришете го градот од лицето на земјата. Но, тоа не е се. Откако блокираше дел од каналот Еуфрат, тој ги пушти водите на реката да течат низ разурнатиот град, претворајќи го во мочуриште. И на крајот од операцијата, примероци вавилонска земјабеа свечено расфрлани до ветрот ...

И седум години подоцна, Сенахерим стана жртва на пуч во палатата. Тој бил убиен во храмот од неговите два сина, кои, сепак, набрзо биле принудени да побегнат, бегајќи од одмаздата на нивниот брат, третиот син на храбриот асирски крал Сенахирим.

Тоа, во најголем дел, беа историските реалности во кои дејствуваа ликовите на оваа херојска фарса.

Вистински збор, подобро и, без сомнение, неизмерно поморално е да им служиме на ненаситните богови на начин опишан од Херодот: „Секоја жена во село треба еднаш во животот да седне во храмот на Афродита и да се предаде на некој непознат, слуга. Но, мнозинството го прави следново: седат во светата шумичка на Афродита со венци од јажиња на главите - ги има многу, бидејќи едни заминуваат, а други доаѓаат.

Од кругот што го формираат жените, во сите правци се разминуваат прави патишта, по кои поминуваат странци за да изберат еден од оние што седат за себе. Бидејќи една жена дошла и седнала овде, таа не може да се врати дома додека не добие пари од странец и не стапи во односи со него надвор од светилиштето. Фрлајќи ѝ пари, тој мора да каже: во името на божицата Милита. Милита Асирците ја нарекуваат Афродита. Колку пари и да и даде, таа не треба да ги одбие. Забрането е затоа што парите се посветени на божеството. Таа треба да оди со првиот човек кој и дал пари и да не одбие никого..

Подобро би било историјата да чува вакво нешто во сеќавање, а не мориња крв пролеани, меѓу другото, сосема залудно.

Грабеж покриен со ловорови,

И копно и море

Не вреди за пофалба.

Подготвен сум да ја дадам мојата крв

Во таа живототворна битка

Она што ние го нарекуваме љубов.

Го величам триумфот на светот,

Задоволство и просперитет.

Поубаво е да се направи еден

Како да уништите десетина!

Роберт Барнс

Дури и со површно запознавање со античка историјасе добива впечаток дека, се разбира, направиле нешто, но многу повеќе и со неизмерно поголема ревност истребувале луѓе.

Од книгата на 100 големи богови автор

Месопотамија (САМЕР, АКАД, АСИРИЈА, ВАБИЛОН) Овој огромен регион ја оспорува дланката на Египет како оригинален центар на цивилизацијата. И ако првите големи државни здруженија најпрво се појавија во долината на Нил, а не во Месопотамија, тогаш првите центри на производство

автор Бадак Александар Николаевич

Поглавје 4. Месопотамски извори и историографија на Месопотамија До средината на минатиот век, историчарите имале на располагање само фрагментарни и контрадикторни, а понекогаш и искривени информации за народите кои во античко време ја населувале територијата во сливот на Тигар и

Од книгата Светска историја. Том 1 камено доба автор Бадак Александар Николаевич

Антички населби во Месопотамија Влијанието на географската средина врз текот на историскиот развој на народите во Месопотамија било многу релативно. Географските услови на Месопотамија речиси и не се промениле во текот на изминатите 6-7 милениуми. Меѓутоа, ако во моментов

Од книгата Светска историја. Том 1. Камено доба автор Бадак Александар Николаевич

Преселување во двете реки на Семитите Неколку семитски зборови пронајдени во древните сумерски текстови зборуваат за многу рани односи меѓу Сумерите и овчарските семитски племиња.Наскоро, самите семитски племиња почнаа да се појавуваат на териториите каде што живееле

Од книгата Светска историја. Том 1. Камено доба автор Бадак Александар Николаевич

ПОГЛАВЈЕ 5 Месопотамија под Акад и Ур доминација Подемот на Акад Имаше најмалку неколку причини за политичкото обединување на Месопотамија.

Од книгата Светска историја. Том 1. Камено доба автор Бадак Александар Николаевич

Месопотамија под власта на Саргон Откако ги обедини Акад и Сумер, Саргон веднаш почна да ја консолидира победата преку консолидација на државната власт.За прв пат во светската историја, Саргон создаде постојана војска, која броеше 5.400 луѓе. Тие беа професионални воини, тие

автор

Месопотамија и Античкиот истокЕпот за Гилгамеш е најстарото книжевно дело во светот. Џорџ Смит и други покажаа дека библиската приказна за поплава е само локална, израелска верзија на митот. Но, можеби големата епопеја „за оној што видел сè до крај

Од книгата Изгубени цивилизации автор Кондратов Александар Михајлович

Месопотамија и долината на Нил Сумер или Египет - кој дојде прв? Вака се постави прашањето кога сензационалните откритија на археолозите во долината на Нил и во Месопотамија се чинеше дека се натпреваруваа едни со други. На почетокот, цивилизацијата на Египет изгледаше најстарата на нашата планета; потоа наоѓа во

Од книгата Адреса - Лемурија? автор Кондратов Александар Михајлович

Хиндустан - Бахреин - Месопотамија Наодите на археолозите во прото-индиските градови убедливо покажуваат дека трговските контакти на креаторите на античката цивилизација на Хиндустан опфаќале огромна територија, од Каракум на север до брегот Малабар на југ, од степите.

Од книгата Антички Исток автор Немировски Александар Аркадиевич

Доминација на Аморејците во Месопотамија Рамо до рамо со домородните жители на Месопотамија, на нејзината територија живееле полуномадски пасторални племиња на вонземјани од Амореј; нивните водачи во Месопотамија биле наречени „живеење во шатори“. Обичните Аморејци практично не се населиле во градовите, туку окупирале

Од книгата Историја на античкиот исток автор Деопик Дега Виталиевич

Месопотамија ПОД III ДИНАСТИА УРА Од ова милје замина Аврам, кој беше градски жител. Ова е многу важно да се запамети; Аврам дошол во Светата земја со пешачки караван, но неговото минато не било само урбано, туку митрополитско, и долго време живеел во главниот град; а неговите предци живееле некаде

Од книгата Тајните на трите океани автор Кондратов Александар Михајлович

На релација „Месопотамија – Бахреин – Хиндустан“ Меѓу многуте стотици цилиндрични печати на жителите на Месопотамија, археолозите пронајдоа неколку квадратни печати направени од прото-Индијанци. Тоа укажувало дека имало контакти меѓу двете најдревни цивилизации. ВО

Од книгата Во потрага изгубен свет(Атлантис) автор Андреева Екатерина Владимировна

Месопотамија Во јужниот дел на долината на реките Тигар и Еуфрат, веќе во 5-тиот милениум пред нашата ера, живеел неверојатен народ - Сумерите, кои се разликувале од другите народи по јазикот и облеката. Сумерите се сметаат за основачи на вавилонската цивилизација, но од каде дошле не е познато. Беше тешко

Од книгата Тајните на потопот и апокалипсата автор Баландин Рудолф Константинович

Античка Месопотамија Државите од прва класа настанале во Месопотамија приближно во исто време како и во долината на Нил. Меѓутоа, таа имала свои карактеристики, кои во голема мера биле одредени од природните услови.Долината на Тигар и Еуфрат е многу широка, отворена на запад и опкружена со висорамнини,

Од книгата Антички Исток автор Струве (уред.) В.В.

Месопотамија Помеѓу Тигар и Еуфрат Двете големи реки Тигар и Еуфрат течат од јужните изливи на Кавказ до Персискиот Залив. Тие се граничат со мртва, изгорена од сонцето долина - Месопотамија (преведено од грчки - Месопотамија). Во сите правци овде се протегаат бескрајни песоци и

Од книгата Потеклото на Русија автор Петухов Јуриј Дмитриевич

Северна Месопотамија и Јарохетија На југ од Месопотамија, во класичната Месопотамија, Русите, очигледно, дошле од Северна Месопотамија. Целиот север, како што напишавме претходно, поради попогодни климатски условибила населена многу порано.Една од раните населби – Калат

Иако не е наредено да се создаваат идоли, но сепак ги имам...а втора по важност е Агата Кристи. Има доволно причини за ова, но главно се инспирирав кога го прочитав ова од неа:

Никогаш не сум имал професионален поглед на работите, не можев точно да се сетам на датумите на животот на асирските кралеви, но отсекогаш сум страшно заинтересиран за човечкиот аспект на она што го открива археологијата.

Никогаш не сум имал доволно археолошка стипендија за да ги ценам слоевите, плановите за ископување и слично, за кои со толкава жар дискутираат современите научни школи. Без никаков срам признавам дека ме интересираат само ракотворби и уметнички предмети кои се извадени од земја. Разбирам дека првото, можеби, е поважно, но за мене најголемиот шарм секогаш се крие во производите на човечката рака: мали шатори од слонова коска, на кои музичарите со своите инструменти се врежани во круг, фигура на момче со крилја, прекрасна глава на грда жена, но полна со виталност и карактер...

Тоа беше како увид, поточно, не можев да ги искажам сопствените ставови за историјата воопшто, а конкретно за археологијата. За мене, на ист начин, не се од особен интерес и важност разни конкретни настани како што се прераспределба на моќ и територии, промена на династии, религиозни реформи и движења итн. Но, од друга страна, приказните за човечки судбини, подеми, драми и достигнувања во одреден временски период имаат непроменлив шарм за мене. Значи, сакам да почнам да ја составувам мојата нетипична историска класификација. Имено, сакам да соберам различни вековии епохи, можеби не најсудбоносните, но најневеројатните, најхрабрите, популарни приказни и настани. Денешниот пост ќе започне. И ова ќе биде почеток на Месопотамија.

Одамна ме вознемирува таква очигледна несовпаѓање: можеби најнепривлечните региони во современиот свет што денес ги окупираат Сирија и Ирак беа мистериозната Месопотамија во минатото. А Месопотамија, со своите сумерски традиции и вавилонски кралеви, има неоспорна заслуга во развојот на човековата цивилизација. Што се однесува до мене, таа ги засени во ова сите други „супермоќи“ на антиката. Сега само ќе наведам некои од достигнувањата и неверојатните факти, мислам дека ќе ве убедат и вас.

  • Најразбирливите референци за употребата, а всушност и пронајдокот на тркалото, датираат од 4 милениум п.н.е.! И овие референци, како што разбирате, се пронајдени на територијата на Месопотамија.
  • Познатиот клинесто писмо на Сумер е, всушност, почетоците на човечкото пишување воопшто.
  • Современите историчари обично ги именуваат трите најстари градови во светот, чие населување не било прекинато со векови и милениуми. Еден од овие тројца е сириски Дамаск.
  • Еден од вавилонските кралеви, Хамураби, ги издаде првите правни закони во светот.
  • Друг владетел на Вавилон - Навуходоносор, покрај другите негови квалитети, се одликувал и со љубовта кон уметноста. Тој ги организирал првите музеи на антиквитети во историјата на човештвото.
  • Металните монети и пломбите со цилиндри се исто така месопотамиски пронајдоци.
  • Вистинскиот зигурат на Вавилон наречен Етеменанки (висина 91 метар) е овековечен во библиската традиција на Вавилонската кула.

За жал! и Вавилонската кула и другите градби не преживеале до ден-денес поради употребата на не толку издржлив градежен материјал како глинените тули. А модерните револуции и војни во овој регион се занимаваа со наследството од универзално човечко значење на сосема варварски начин. Каде и што сè уште можете да видитеод остатоците од месопотамската култура надвор од жариштата на Ирак и Сирија?

  • Портата на божицата Иштар, изградена во Вавилон во 575 п.н.е. - единствено нешто архитектонска структурапериод, чии остатоци преживеале до денес. Овие поединечни фрагменти можат да се видат во различни музеи низ светот (Истанбул, Париз, Детроит и Чикаго, Лондон). Но, најкомплетната реконструкција е во музејот Пергамон, Берлин
  • Британскиот музеј, Лондон, складира експонати пронајдени од археолошки експедиции во Сирија, Иран, Ирак. Агата Кристи беше член на овие експедиции ...
  • Вавилонската кула послужи како извор на инспирација за многу европски уметници. Најпознатото дело со таков заплет е дело на уметникот Питер Бројгел Постариот. Две слики со востановеното авторство на Бројгел се чуваат во музеите во Виена и Ротердам, едната, веројатно од Холанѓанецот, е во галеријата Дрезден.
  • Стелата со законите на Хамураби се наоѓа во Лувр. Фотографијата подолу е копија што ја видов во Берлин

Вавилон е една од најстарите цивилизации, вкоренета во кралството Сумер. Темата е исклучително широка и интересна. Доволно е да се спомене Вавилонската кула, мит кој навлегол во христијанската религија или митот за потопот, првпат пронајден во сумерските клинесто писмо. Бидејќи е невозможно да се сфати неизмерноста, да ги разгледаме корените на оваа цивилизација, имено, кралството Сумер.

Сумер е најстарата и најмистериозната, според научниците, цивилизација на Земјата. Ми се чини дека тоа не е сосема точно. Се согласуваме дека ова е најстарата позната и правилно датирана цивилизација.

Работата е дека античките Сумери користеле многу издржлив материјал како „носител на информации“ - глинени плочи, па дури и изгорени. Таквиот материјал не се плаши од време, оган и вода. Плус сува клима.

И затоа можеме да научиме нешто за тоа што се случило во 4 илјади години п.н.е. во делтата на Тигар и Еуфрат постоела високо развиена цивилизација. Ако претпоставиме дека други, не помалку развиени цивилизации користеле помалку издржливи носители на информации, да речеме, природен производ - кора од бреза, а зградите биле уништени од глечер, тогаш чекаме откривање на уште неколку слични цивилизации. Како пример, кралството Харапа во долината Инд, споредливо по време со сумерското. Многукратно го надминува по област, најверојатно го надминува второто по култура, но пишаните извори што дошле до нас не можат да се дешифрираат и затоа многу, многу малку знаеме за оваа цивилизација и во современото општество малку зборуваат тоа.

Но, тоа е во иднина, но сега ...

Сумерската цивилизација, која настанала од никаде околу 4 илјади години п.н.е. еден од најмистериозните. Прво, сосема е неразбирливо од каде дошле. Судејќи според нивото на технологијата, тие дојдоа од каде што веќе беа развиени овие технологии. Земајќи го во предвид местото на навлегување на Сумерите во Месопотамија, тие дошле од морето и, според тоа, требало веќе да го совладаат бродот и навигацијата, и затоа имале идеја за астрономијата. Други индиректни знаци укажуваат на тоа дека татковината на Сумерите се наоѓала во планините. За тоа сведочи фактот, според научниците, дека Сумерите ги граделе своите верски објекти на вештачки височини.

Но, на еден или друг начин, откако дојдоа во Месопотамија, според научниците, релативно мала група, тие прво многу брзо ја совладале делтата на Еуфрат, ги изградиле своите градови таму и се преселиле да го колонизираат северниот дел на Месопотамија.

Екстремно високото ниво на технологија на древните Сумери е донекаде изненадувачки. Пристигнувајќи во Месопотамија, тие речиси веднаш се зафатија со наводнување, а местата таму се мочурливи. Создавајќи систем на канали и одржувајќи го во работна состојба, имаа вишок производи. Следниот технолошки пробив е печената глина. Треба да се напомене дека трската, која на тие места растела во изобилство, е бескорисно гориво. Но, има нафта, поточно битумен, буквално тече од земјата. И ова гориво ќе биде посериозно, а токму тоа, според научниците, им овозможило на древните Сумери да произведуваат градежни материјали од печена глина во големи количини и да градат добро утврдени градови и места за богослужба. Урнатини кои научниците се уште ги проучуваат.

Најверојатно, токму присуството на нафта стана конкурентна предност што им овозможи на античките Сумери да создадат толку високо развиена цивилизација.

Следната мистерија на Сумерите е тоа што, според научниците, тие не се роднини на семитските племиња кои ја населувале оваа област. Ќе направам резерва дека терминот „семит“ не означува Евреи. И Арапите се Семити! Оваа разлика меѓу Сумерите произлегува од лингвистиката и другите индиректни знаци. Очигледно, додека Сумерите пристигнале во Месопотамија, тие веќе имале пишан јазик.

Научниците ги собраа максималните информации од глинените табли, кои до нас дошле во изобилство. Постојат документи за домаќинството, и детски, училишни „тестови на пенкалото“, има и епски дела, како што е Епот за Гилгамеш, кои даваат јасна претстава за социјалната структура и верувањата на древните Сумери.

Вреди да се спомене дека научниците го припишуваат изумот на пари на античките Сумери. Или подобро кажано, не самиот изум на пари, туку нивно вклучување во некоја прилично сложена економска конструкција. И токму таму, за прв пат, парите почнаа да ја губат сопствената употребна вредност, како, на пример, златото, и почнаа да се заменуваат со одредени „сурогати“. Конвенционално, ова може да се изрази на следниов начин: Сумерите ја измислиле „номиналната вредност“ на банкнотите.

Па, зборувајќи за сумерската цивилизација, тешко е да не се споменат студиите на Захарија Сечин, кој докажува дека под имињата на сумерските богови - Енке, Енлил, Иштар итн. се појавуваат многу конкретни живи суштества, но вонземјани. И таму, во сумерските табли, Сечин ја виде технологијата на создавање личност како суштество добиено со генетски инженеринг.

Читајте во слободно време, многу убедливо, ѕверот, тргнува!

Сè што се случи потоа на територијата на Месопотамија е логичен развој на сумерската цивилизација, но не сосема од самите Сумери. Во древниот Вавилон гледаме исти богови, исти технологии, исто пишување, поточно клинесто писмо, но на различен јазик.

„Сите ќе се здружат во Месопотамија,
Еве го Еден и еве го почетокот
Еве еднаш заеднички говор
Зборот Божји звучеше ...

(Константин Михајлов)

Додека дивите номади талкаа на територијата на античка Европа, многу интересни (понекогаш необјасниви) настани се случуваа на Исток со моќ и главни. Тие се живописно напишани во Стариот завет и во други историски извори. На пример, таквите добро познати библиски приказни како Потопот се случиле токму на територијата на Месопотамија.

Античка Месопотамија без никакво украсување може да се нарече лулка на цивилизацијата. Токму на оваа земја се родила првата источна цивилизација околу 4 век п.н.е. Ваквите држави на Месопотамија (Античка Месопотамија на грчки), како Сумер и Акад, му дадоа на човештвото пишување и неверојатни градби на храмови. Ајде да одиме на патување низ оваа земја полна со тајни!

Географска положба

Како се викаше Месопотамија? Месопотамија. Второто име на Месопотамија е Месопотамија. Можете да го слушнете и зборот Нахараим - ова е исто така таа, само на хебрејски.

Месопотамија е историска и географска област која се наоѓа помеѓу и Еуфрат. Сега на оваа земја има три држави: Ирак, Сирија и Турција. Историјата на Месопотамија се развила на оваа територија.

Лоциран во самиот центар на Блискиот Исток, регионот од запад е ограничен со Арапската платформа, од исток со подножјето на Загрос. На југ, Месопотамија е измиена од водите на Персискиот Залив, а на север се издигнуваат живописните планини Арарат.

Месопотамија е рамна рамнина која се протега покрај две големи реки. Во форма, изгледа како овална фигура - таква е неверојатната Месопотамија (мапата го потврдува тоа).

Поделба на Месопотамија на региони

Историчарите конвенционално ја делат Месопотамија на:


На територијата Античка Месопотамијаво различни времиња постоеле четири антички кралства:

  • Сумер;
  • Акад;
  • Вавилонија;
  • Асирија.

Зошто Месопотамија стана лулка на цивилизацијата?

Пред околу 6 илјади години, на нашата планета се случи неверојатен настан: приближно во исто време се родени две цивилизации - Египет и Античка Месопотамија. Природата на цивилизацијата е и слична и за разлика од првата античка држава.

Сличноста лежи во тоа што и двете потекнуваат од територии со поволни услови за човечки живот. Не е слично по тоа што секој од нив се разликува единствена приказна(првото нешто што ми паѓа на ум: фараони имало во Египет, но не и во Месопотамија).

Темата на статијата, сепак, е државата Месопотамија. Затоа, нема да отстапиме од тоа.

Античка Месопотамија е еден вид оаза во пустината. Областа е опкружена со реки од двете страни. А од север - планини кои ја штитат оазата од влажни ветрови од Ерменија.

Ваквите поволни природни карактеристики ја направија оваа земја привлечна за антички човек. Изненадувачки, удобната клима е комбинирана со можноста да се занимавате со земјоделство. Почвата е толку плодна и богата со влага што одгледуваните плодови се сочни, а никнатите мешунки се вкусни.

Првите што го забележале ова биле античките Сумери, кои ја населиле оваа територија пред околу 6 илјади години. Тие научија како вешто да одгледуваат разни растенија и оставија зад себе богата историја, чии загатки се уште ги решаваат воодушевени луѓе.

Малку заговор: за потеклото на Сумерите

Современата историја не одговара на прашањето од каде потекнуваат Сумерите. Постојат многу претпоставки за ова, но научната заедница сè уште не постигнала консензус. Зошто? Затоа што Сумерите силно се истакнале наспроти позадината на другите племиња што ја населувале Месопотамија.

Една од очигледните разлики е јазикот: тој не е сличен на ниту еден од дијалектите што ги зборуваат жителите на соседните територии. Односно нема никаква сличност со индоевропски јазик- претходник на повеќето современи јазици.

Исто така, изгледот на жителите на Антички Сумер воопшто не е типичен за жителите на тие места. Таблетите прикажуваат луѓе со дури овални лица, изненадувачки големи очи, фини црти и натпросечна висина.

Друг момент на кој историчарите обрнуваат внимание е необичната култура на древна цивилизација. Една од хипотезите вели дека Сумерите се претставници на високо развиена цивилизација која полетала од вселената до нашата планета. Оваа гледна точка е прилично чудна, но има право да постои.

Како всушност се случило не е јасно. Но, едно може да се каже со точност - Сумерите и дадоа многу на нашата цивилизација. Едно од нивните непобитни достигнувања е изумот на пишувањето.

Антички цивилизации на Месопотамија

Различни народи ја населувале проширената територија на Месопотамија. Ќе истакнеме две главни (историјата на Месопотамија без нив немаше да биде толку богата):

  • Сумерите;
  • Семити (поточно, семитски племиња: Арапи, Ерменци и Евреи).

Врз основа на ова, ќе зборуваме за најинтересните настани и историски личности.

Сумер: кратка историска позадина

Таа била првата пишана цивилизација што се појавила во југоисточна Месопотамија од 4 до 3 век п.н.е. Сега на оваа област е модерната држава Ирак (Античка Месопотамија, мапата повторно ни помага да се ориентираме).

Сумерите се единствениот не-семитски народ на територијата на Месопотамија. Бројни лингвистички и културни студии го потврдуваат тоа. официјална историјавели дека Сумерите дошле на територијата на Месопотамија од некоја планинска азиска земја.

Тие го започнаа своето патување по Месопотамија од исток: се населиле покрај устието на реките и ја совладале економијата за наводнување. Првиот град во кој застанале претставниците на оваа древна цивилизација бил Ереду. Понатаму, Сумерите се преселиле длабоко во рамнината: тие не се потчинија локалното население, но асимилирани; понекогаш дури присвојувале некои културни достигнувања на дивите племиња.

Историјата на Сумерите е фасцинантен процес на борба помеѓу различни групилуѓе под водство на еден или друг крал. Државата го достигна својот врв под владетелката Ума Лугалзагес.

Вавилонскиот историчар Берос во своето дело ја подели сумерската историја на два периода:

  • пред потопот (се мисли на Големиот потоп и приказната за Ное, опишана во Стариот завет);
  • по Потопот.

Култура на Античка Месопотамија (Сумер)

Првите населби на Сумерите биле оригинални - тие биле малите градовиопкружен со камени ѕидови; во нив живееле од 40 до 50 илјади луѓе. важен градна југоистокот на земјата бил Ур. Центарот на сумерското кралство бил признат како градот Нипур, кој се наоѓа во центарот на земјата. Познат по големиот храм на Бога Енлил.

Сумерите беа доста напредна цивилизацијаАјде да наведеме што постигнаа височини.

  • Во земјоделството. За тоа сведочи земјоделскиот алманах што ни дојде. Детално кажува како правилно да се одгледуваат растенијата, кога треба да се наводнуваат, како правилно да се ора почвата.
  • Во занаетот. Сумерите знаеле да градат куќи и знаеле да го користат грнчарското тркало.
  • Во писмена форма. Ќе се дискутира во нашето следно поглавје.

Легендата за потеклото на пишувањето

Најважните пронајдоци се случуваат на прилично чудни начини, особено кога станува збор за античките времиња. Појавата на пишувањето не е исклучок.

Двајца древни сумерски владетели се расправаа меѓу себе. Тоа се изразуваше со тоа што си правеа загатки и ги разменуваа преку своите амбасадори. Еден владетел се покажа како многу инвентивен и смисли загатка толку комплицирана што неговиот амбасадор не можеше да се сети на неа. Тогаш мораше да се измисли пишувањето.

Сумерите пишувале на глинени штици со стапчиња од трска. Првично, буквите беа прикажани во форма на знаци и хиероглифи, а потоа - во форма на поврзани слогови. Овој процес бил наречен клинесто писмо.

Културата на Античка Месопотамија е незамислива без сумерската. Соседните народи ја позајмиле вештината на пишување од оваа цивилизација.

Вавилонија (вавилонско кралство)

Во почетокот на вториот милениум п.н.е. на југот на Месопотамија настанала држава. Постоејќи околу 15 века, зад себе остави богата историја и интересни споменициархитектура.

Семитскиот народ на Аморејците ја населувал територијата на вавилонската држава. Тие ја прифатиле претходната култура на Сумерите, но тие веќе го зборувале акадскиот јазик, кој припаѓа на семитската група.

Се појави на местото на претходниот сумерски град Кадингир.

Клучната историска личност беше Во текот на неговите воени походи, тој потчини многумина соседните градови. Напишал и дело што дошло до нас - „Законите на Месопотамија (Хамураби)“.

Да кажеме подетално за правилата на општествениот живот што ги запишал мудриот крал. Законите на Хамураби се фрази напишани на глинена плоча кои ги регулираат правата и обврските на просечниот Вавилонец. Историчарите сугерираат дека принципот „око за око“ прв го формулирал Хамураби.

Владетелот самиот измислил некои принципи, некои ги преработил од претходните сумерски извори.

Тоа го кажуваат законите на Хамураби античка цивилизацијабеше навистина развиен, бидејќи луѓето следеа одредени правила и веќе имаа идеја за тоа што е добро, а што лошо.

Оригиналното дело е во Лувр, точна копија може да се најде во некој московски музеј.

Вавилонска кула

Градовите на Месопотамија се тема за посебна работа. Ќе застанеме во Вавилон, самото место каде се случиле интересните настани опишани во Стариот завет.

Прво, ќе раскажеме интересна библиска приказна за Вавилонската кула, а потоа - гледиштето на научната заедница за ова прашање. Легендата за Вавилонската кула е приказна за појавата на различни јазици на Земјата. Првото спомнување за тоа може да се најде во Книгата Битие: настанот се случил по потопот.

Во тие антички времиња, човештвото беше единствен народ, затоа, сите луѓе зборуваа на ист јазик. Тие се преселиле на југ и дошле до низводноТигар и Еуфрат. Таму решиле да основаат град (Вавилон) и да изградат кула висока до небото. Работата беше во полн ек ... Но, тогаш Бог интервенираше во процесот. Тој создал различни јазици, па луѓето престанале да се разбираат. Јасно е дека многу брзо изградбата на кулата била прекината. Крајот на историјата беше преселувањето на луѓето во различни делови на нашата планета.

Што мисли тој научна заедницаза Вавилонската кула? Научниците шпекулираат дека Вавилонска кулабил еден од древните храмови за набљудување на ѕвездите и спроведување верски обреди. Таквите структури биле наречени зигурати. Највисокиот храм (висок 91 метар) се наоѓал во Вавилон. Неговото име звучеше како „Етеменанке“. Буквалниот превод на зборот е „Куќата каде што небесата се среќаваат со Земјата“.

Асирската империја

Првото спомнување на Асирија датира од 24 век п.н.е. Државата постоела две илјади години. И во седмиот век п.н.е. престана да постои. Асирската империја е препознаена како прва во историјата на човештвото.

Државата се наоѓала во Северна Месопотамија (на територијата на модерен Ирак). Се одликуваше со милитантност: многу градови беа потчинети и уништени од асирските команданти. Тие ја зазедоа не само територијата на Месопотамија, туку и територијата на кралството Израел и островот Кипар. Имаше обид да се покорат старите Египќани, но беше неуспешен - по 15 години, жителите на оваа земја ја вратија својата независност.

На заробеното население биле применети сурови мерки: Асирците биле обврзани да плаќаат месечен данок.

Главните асирски градови биле:

  • Ашур;
  • Калах;
  • Дур-Шарукин (Саргонова палата).

Асирската култура и религија

Тука повторно може да се следи поврзаноста со сумерската култура. Асирците зборувале на северен дијалект.Во училиштата ги проучувале литературните дела на Сумерите и Вавилонците; некои од моралните норми на античките цивилизации биле усвоени од Асирците. На палатите и храмовите, локалните архитекти прикажувале храбар лав како симбол на воениот успех на империјата. Асирската литература, пак, е поврзана со походите на локалните владетели: кралевите отсекогаш биле опишувани како храбри и храбри луѓе, додека нивните противници, напротив, се прикажани како кукавици и ситничави (тука може да се забележи очигледниот прием на државата пропаганда).

Религија на Месопотамија

Античките цивилизации на Месопотамија се нераскинливо поврзани со локалната религија. Покрај тоа, нивните жители свето верувале во боговите и нужно извршувале одредени ритуали. Зборувајќи многу општо, политеизмот (верувањето во различни богови) беше тој што ја разликува Античка Месопотамија. За подобро да ја разберете религијата на Месопотамија, треба да го прочитате локалниот еп. Едно од највпечатливите литературни дела од тоа време е митот за Гилгамеш. Промисленото читање на оваа книга сугерира дека хипотезата за неземно потекло на Сумерите не е неоснована.

Античките цивилизации на Месопотамија ни дадоа три главни митологии:

  • сумерско-акадски.
  • вавилонски.
  • асирски.

Ајде да го разгледаме секој од нив подетално.

Сумеро-акадска митологија

Ги вклучуваше сите верувања на населението што зборуваше сумерски. Ја вклучува и религијата на Акадците. Боговите на Месопотамија се условно обединети: секој Голем Градимал свој пантеон и свои храмови. Сепак, може да се најдат сличности.

Ги наведуваме важните богови за Сумерите:

  • Ан (Ану - Акад.) - богот на небото, одговорен за Космосот и ѕвездите. Тој бил многу почитуван од античките Сумери. Важеше за пасивен владетел, односно не се мешаше во животот на луѓето.
  • Енлил е господар на воздухот, вториот најважен бог за Сумерите. Само, за разлика од Ан, беше активно божество. Тој беше почитуван како одговорен за плодноста, продуктивноста и мирниот живот.
  • Иштар (Инана) е клучна божица во сумерско-акадската митологија. Информациите за неа се многу контрадикторни: од една страна, таа е покровителка на плодноста и добрите односи меѓу маж и жена, а од друга, жесток воин. Ваквите недоследности се јавуваат поради големиот број различни извори кои содржат референци за него.
  • Уму (сумерски изговор) или Шамаш (акадска верзија, која зборува за сличноста на јазикот со хебрејскиот, бидејќи „шемеш“ значи сонце).

Вавилонска митологија

Главните идеи за нивната религија биле усвоени од Сумерите. Точно, со значителни компликации.

Вавилонската религија била изградена врз верувањето на човекот во неговата немоќ пред боговите на пантеонот. Јасно е дека таквата идеологија се засновала на страв и го ограничувала развојот на античкиот човек. Свештениците успеаја да изградат слична структура: тие поминуваа во зигурати (величествено високи храмови) разни манипулации, вклучително и сложен ритуал на жртвување.

Во Вавилонија, следниве богови биле почитувани:

  • Тамуз - беше покровител на земјоделството, вегетацијата и плодноста. Постои поврзаност со сличен сумерски култ на богот на вегетацијата што воскреснува и умира.
  • Адад е покровител на громот и дождот. Многу моќно и злобно божество.
  • Шамаш и Син се покровители на небесните тела: сонцето и месечината.

Асирска митологија

Религијата на воинствените Асирци е многу слична со вавилонската. Повеќето ритуали, традиции и легенди дошле кај луѓето од Северна Месопотамија од Вавилонците. Вторите ја позајмиле, како што беше споменато претходно, својата религија од Сумерите.

Важни богови биле:

  • Ашур е главниот бог. Покровител на целото асирско кралство ги создал не само сите други митолошки херои, туку и самиот себе.
  • Иштар е божица на војната.
  • Раман - одговорен за среќа во воените битки, им донесе среќа на Асирците.

Сметани за боговите на Месопотамија и култовите на античките народи - фасцинантна тема, вкоренета во многу стари времиња. Заклучокот сам по себе сугерира дека главните пронаоѓачи на религијата биле Сумерите, чии идеи биле усвоени од други народи.

богат културен и историско наследствоне остави да живееме во Месопотамија.

Задоволство е да се проучуваат античките цивилизации на Месопотамија, бидејќи тие се поврзани со интересни и поучни митови. И сè што ги засега Сумерите е генерално една континуирана загатка, чии одговори сè уште не се пронајдени. Но, историчарите и археолозите продолжуваат да „копаат земја“ во оваа насока. Секој може да им се придружи и да ја проучува оваа најинтересна и многу древна цивилизација.

Месопотамија


Како изгледале жителите на Месопотамија, каква облека носеле, дали сакале да слушаат музика? Одговори на овие прашања може да се најдат со внимателно разгледување на релјефите што ни дошле во палатите на асирско-вавилонските владетели.

Сликите на музичките сцени на релјефите на Западна Азија се индиректен доказ дека музиката била од големо значење во животот на овие народи. Асирците користеле различни музички инструменти: лира, лаута, флејта и рачен тапан.

Идеалот на асиро-вавилонската убавина беше цврстината и масивноста. Тие, за разлика од витките и грациозни Египќани, се прикажуваа како масивни и несмасни, со моќни мускули.

Сумерските споменици ни го зачуваа типот на најстарата машка облека, таканаречените каунакес, која ја замени облеката направена од животинска кожа и често имитира крзно. Љубовта кон крзното била зачувана кај Асирците. Нивните наметки, украсени со шалови и наметки, исто така првично беа исечени со крзно, кое подоцна почна да се заменува со реси.

Асирската национална облека беше кошула. Кај обичниот народ допираше до колена и беше врзан со појас, богатите носеа разнобојна кошула до петиците и украсени со реси на дното. Марами со реси носеа само достоинственици. Штафот, кој првично служел како симбол на кралската моќ, подоцна почнал да го користат сите благородни луѓе.

Асирците посветувале посебно внимание на декорацијата на косата: фризура, брада, мустаќи, бакенбари. Владетелите носеа долга коса, често врзана во пунџа. Брадата и мустаќите беа внимателно свиткани. Во брадата се плетеа златни конци, поцрнети веѓите, а лицето побелено и вцрвенето.

Асиро-вавилонскиот мебел е едноставен и масивен, без меки, динамични линии што ги користеле Египќаните. Во живеалиштата имало столови, столчиња, свечени тронови, каучи, клупи, настрешници.

Асиро-вавилонскиот украс е богат со слики на фантастични животни и растенија.

Асирците пловеле во едноставни чамци, кои биле плетени од силни прачки, покриени со кожа и имале кружен облик. Освен чамци, имаа и сплавови, со кожни крзна исполнети со воздух.

Херодот ги најде бродовите на Месопотамија најневеројатно од она што го виде во оваа земја.

Владетелите ја подигнаа својата моќ до боговите, а целата духовна култура на Сумер беше проникната со религиозен светоглед. Тоа целосно го одреди развојот на архитектурата и ликовната уметност на Античка Месопотамија. Храмот на божеството заштитник, во чија изградба учествувале сите жители, окупирал централна локацијаво градот.

Обично бил граден од непечени сурови тули на висок вештачки рид. Масивните ѕидови на зградата беа поделени вертикално со наизменични корнизи и ниши. Внатре во храмот имало отворен двор, од каде се влегувало во тесни и долги сали со засводени тавани. Посебна улога во сумерската архитектура имале скалестите храмови - зигурати (што значи „планинска куќа“).

Еден од овие храмови - зигуратот на богот на месечината Нана во Ур (XXI век п.н.е.) - стоел на платформа висока десет метри. Во неговата основа лежеше правоаголник со димензии 65х43 м.Над него се издигнаа три скалила, кои беа крунисани со мал храм, обложен со сини плочки. Скалите на зигуратот биле поврзани со скали.

За време на деновите на свечените свечености, илјадници гледачи размислуваа за поворките на свештениците, кои на звукот на музиката се качуваа по скалите до храмот.